Alle lof zij Allah voor al wat is. Lof van Allah gebed. In het Arabisch klinkt de tekst van het gebed als volgt
Een boek over de noodzaak om Allah te prijzen
Allah de Almachtige zei:
Hoe u uw geld kunt verdienen
{ Zeg: Alle lof zij Allah en vrede zij met degenen van Zijn dienaren die Hij heeft gekozen.} .
93:
{ En zeg: "Geprezen zij Allah! Hij zal je Zijn tekenen laten zien...'}
Allah de Almachtige zei ook:
11
{ En zeg: "Geprezen zij Allah Die Zichzelf geen kind heeft genomen..."}
Allah de Almachtige zei ook:
7
{ Inderdaad, als je bedankt, zal ik je zeker vermenigvuldigen (de getoonde gunsten) ...}
﴿ فاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لي وَلا تَكْفُرونِ ﴾﴾ البق
{ Dus denk aan Mij, en Ik zal aan jou denken, dank Mij en toon geen ondankbaarheid jegens Mij! }
Er zijn ook veel andere verzen die directe bevelen bevatten om Allah te loven en te danken, en spreken over de waardigheid hiervan.
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: «كُلُّ أمْر ذِي بالٍ لا يُبْدأُ فِيهِ بالحَمْدِ لِلَّهِ أقْطَعُ»
308 Abu Hurayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) leverde over dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: « Elke belangrijke daad die wordt begonnen zonder Allah te prijzen, zal onvolmaakt zijn. ».
وفي رواية » كُل كَلامٍ لايُبْدأُ فِيهِ بالحَمْد لِلَّهِ فَهُوَ أجْذَمُ «
"Alle toespraken die (mensen) beginnen te maken zonder Allah te prijzen, zullen onvolmaakt zijn."
وفي رواية: » كُلُّ أمْرٍ ذِي بالٍ لا يُبْدأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَهوَ أقْطَعُ «
In een andere versie van deze hadith zou de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) gezegd hebben: « Elke belangrijke zaak die wordt gestart zonder het woord "In de naam van Allah, de Barmhartige, de Barmhartige / Bi-smi-Llahi-r-Rahmani-r-Rahim /" te zeggen, zal onvolmaakt zijn."
De oelema zei dat het wenselijk is om te beginnen met het prijzen van Allah voor iedereen die begint met het schrijven van werk, het bestuderen van iets, het onderwijzen van iets, het houden van een toespraak, het lezen van een khutbah of het starten van een ander belangrijk bedrijf. Ash-Shafi'i (moge Allah hem genadig zijn) zei: “Ik hou ervan als een persoon een khutbah begint en elke andere belangrijke zaak door Allah de Almachtige te prijzen, Hem te verheerlijken en zegeningen af te roepen voor de Boodschapper van Allah, vrede en zegeningen van Allah. Allah zij met hem."
Weet dat het wenselijk is om Allah te prijzen voordat je een belangrijke zaak start, zoals hierboven al vermeld. Het is wenselijk om Allah te prijzen en degene die eet, drinkt of niest, begint te vrijen, te trouwen of de latrine te verlaten. Als Allah het wil, zal dit alles worden uiteengezet in de juiste hoofdstukken, waar we de nodige instructies zullen geven en verschillende gerelateerde kwesties zullen bespreken, en de woorden die wenselijk zijn om uit te spreken na het verlaten van de latrine zijn al eerder gegeven. Bovendien is het prijzen van Allah wenselijk voor degenen die beginnen met het schrijven van een boek, leraren die lessen beginnen te geven en studenten die beginnen te lezen, of het nu gaat om het lezen van hadith, werken over fiqh of iets anders. Als je Allah prijst, kun je het beste zeggen: "Geprezen zij Allah, de Heer der werelden / Al-Hamdu li-Llahi, Rabbi-l-'alyamin /".
Het prijzen van Allah de Almachtige is een van de pijlers van de preek op vrijdag (khutba) en vele andere daden die zonder dit ongeldig zullen zijn. Het minst verplicht is om de woorden "Geprezen zij Allah / Al-hamdu li-Llah /" te zeggen, maar het is beter om hier andere lovende woorden aan toe te voegen. Dit wordt in meer detail besproken in de werken over fiqh, en de noodzakelijke voorwaarde is de uitspraak van deze woorden in het Arabisch.
Het is raadzaam om oproepen te voltooien en te beginnen met lofgebeden tot Allah, de Heer der werelden. Allah de Almachtige zei:
﴿ وآخِرُ دَعْوَاهُمْ أنِ الحَمْدُ لِلَّه رَبّ العالَمِينَ ﴾ يون
{ ... en het voltooien van hun verzoeken (tot Allah), zij (zullen zeggen): "Geprezen zij Allah, de Heer der werelden!"}
Wat betreft het prijzen en verheerlijken van Allah voor het bidden, de overeenkomstige authentieke hadith zal worden gegeven als een indicatie hiervan in het "Boek van het gebed voor de Boodschapper van Allah, vrede en zegeningen van Allah zij met hem".
Het is wenselijk dat een persoon Allah looft in het geval van barmhartigheid of het vermijden van kwaad, ongeacht wie het betreft: hem persoonlijk, zijn vriend of alle moslims.
____________________________________________________________________
Deze hadith is overgeleverd door Imam Ahmad 4/415, at-Tirmidhi 1021, die zei: "Goede hadith", Ibn Hibban 2948, Nu'aim ibn Hammad in "Zawaid al-Zuhd" 108. Hafiz Ibn Hajar, Sheikh al-Albani en Salim al-Hilali noemde de hadieth goed. Zie al-Futuhat ar-Rabbaniyya 3/296, Silsila as-sahiha 1408, Sahih at-targhib wa-t-tarhib 2012, 3491, Mishkat al-masabih 1736, Sahih al-jami 'as-saghir" 795, "Nail al -autar bi tahrij ahadisi kitab al-Azkar" 1/280-281.
254. Het is overgeleverd dat de Boodschapper van Allah zei:
"Van degene die honderd keer per dag zegt:
"Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hi!"
("Glorie zij Allah en alle lof zij Hem!"), - de last van zijn zonden zal worden weggenomen, ook al zijn ze als zeeschuim!
255. Er is ook overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (vzmh) zei:
"Tien keer gezegd:
"La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua "ala kulli shayin kadi-run!"
("Er is geen god dan Allah alleen, die geen partner heeft. Heerschappij behoort aan Hem, alle lof zij Hem, en niets is onmogelijk voor Hem!") - vergelijkbaar met degene die vier van de afstammelingen van Ismail bevrijdde (wat betekent dat deze persoon zal dezelfde beloning ontvangen als de bevrijde vier slaven.)
256. Er is ook overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (vzmh) zei:
"De twee woorden die gemakkelijk op de tong liggen, zwaar op de weegschaal en geliefd zijn bij de Barmhartige, zijn de woorden: Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hoi, subhana-Llahi-l- "Azimi!"(Glorie aan Allah en lof aan Hem, glorie aan Allah de Grote!).
257. Er is ook overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (vzmh) zei:
"Spreek inderdaad de woorden uit:
Soebhaan Allah! (Glorie zij Allah!),
Al-hamdu li-llahi!(Geprezen zij Allah!)
La ilaha illa-llahu(Er is geen god dan Allah) en
Allaho Akbar! (Allah is goed!)
Ik hou van meer dan dat waarop de zon opkomt!"
258. Het is overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) eens aan de mensen vroeg:
"Zal iemand van jullie elke dag duizend goede daden kunnen doen?"
Een van de aanwezigen vroeg:
"Hoe kan iemand van ons duizend goede daden doen?!"
Toen zei de Profeet (vzmh):
"Laat hem Allah honderd keer verheerlijken, en hiervoor zal hij ofwel worden geregistreerd met de vervulling van duizend goede daden, of de last van duizend zonden zal van hem worden verwijderd."
259. Er is ook overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (vzmh) zei:
"Voor degene die zegt: Subhana-Llahi-l- "Azimi wa bi-hamdi-hi!(Glorie zij Allah de Grote en alle lof zij Hem!) - er zal een palmboom in het paradijs worden geplant.
260. Het is overgeleverd dat Abdullah bin Qays, moge Allah tevreden met hem zijn, zei:
"Eens vroeg de Boodschapper van Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam):
"O Abdullah bin Qays, zou je één van de schatten van het Paradijs willen aanwijzen?"
Ik antwoordde:
"Natuurlijk, O Boodschapper van Allah!"
Toen zei hij: "Zeg: La howla wa la quwwata illa b-llahi!"
(Niemand heeft macht en kracht behalve Allah!)
261. Er is ook overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (vzmh) zei:
"Allah houdt het meest van vier woorden:
Soebhaan Allah! (Glorie zij Allah!),
Al-hamdu li-llahi! (Geprezen zij Allah!)
La ilaha illa-llahu(Er is geen andere God dan Allah)
Allaho Akbar! (Allah is goed!),
en met welke je ook begint, het zal je geen kwaad doen.
262. Het is overgeleverd dat op een dag een bedoeïen naar de Boodschapper van Allah (vzmh) kwam en hem vroeg: "Leer mij woorden die ik zou herhalen."
Hij zei: "Zeg: La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu, Allahu akbaru kabiran, wal-hamdu li-llahi kasiran, subhana-llahi, Rabbi-l-"alamina, la haula wa la kuvvata illa bi-Llahi-l - " Azizi-l-Hakimi!".
(Er is geen god dan Allah alleen, die geen partner heeft, Allah is groot, veel groter dan al het andere, veel lof aan Allah, glorie aan Allah, de Heer der werelden, niemand heeft macht en kracht behalve Allah, de Almachtige , de Wijze!)
De bedoeïen zei: "Dit is voor mijn Heer, maar wat zal ik voor mezelf zeggen?"
Hij antwoordde: "Zeg: Allahumma, - gfir li, va-rham-ni, wa-hdi-ni va-rzuk-ni!"
(O Allah, vergeef mij, en heb genade met mij, en toon mij het juiste pad en schenk mij mijn voorziening!)
263. Het is overgeleverd dat wanneer iemand zich bekeerde tot de islam, de Profeet (sallallahu 'alayhi wa sallam) hem leerde hoe hij moest bidden, en hem vervolgens beval om gebeden tot Allah te richten door deze woorden te zeggen:
"Allahumma, - gfir li, va-rham-ni, wa-hdi-ni, wa" afi-ni va-rzuk-ni!
Vertaling: O Allah, vergeef mij en heb genade met mij en verlos mij en wijs mij het juiste pad en schenk mij levensonderhoud!
264. Het is overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (vzmh) zei:
"Voorwaar, het is het beste om Allah aan te roepen door de woorden te zeggen Al-hamdu li-llahi!(Geprezen zij Allah!), en de beste herinnering aan Allah zijn de woorden: La ilaha illa-llahu(Er is geen andere God dan Allah)."
265. Er is ook overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (vzmh) zei:
"Onder de goede daden is de uitspraak van de woorden van Subhana-Llahi! (Glorie aan Allah!), Al-hamdu li-llahi!(Geprezen zij Allah!) La ilaha illa-llahu(Er is geen god dan Allah), Allahoe Akbar! (Allah is geweldig!) en La howla wa la quwwata illa b-llahi(Niemand heeft macht en kracht behalve Allah).
Alhamdulillah (الحمد لله) is een van de meest gebruikte uitdrukkingen door moslims. We zeggen deze woorden tijdens een bijeenkomst, bij het uiten van dankbaarheid, bij het niezen, tijdens het eten en bij elk gebed. Deze opmerkelijk diepe woorden drukken tegelijkertijd dankbaarheid uit aan Allah in de beste vorm, en de meest voortreffelijke lof die Allah waardig is. Realiseren we ons echter de kracht en kracht van deze uitdrukking?
Het woord "lof" (الحمد) in het Arabisch betekent perfecte lof. Het gebruik van het bepaald lidwoord is te wijten aan het feit dat alle soorten lof hier zijn opgenomen. Allah verdient alle lof omdat Hij de Mooiste Namen en sublieme eigenschappen heeft. Alhamd is een veelomvattende uitdrukking die de betekenis van dankbaarheid omvat. Veel geleerden verklaren, wanneer ze nadenken over de betekenis van het woord "hamd", het gebruik van dit woord door Allah, en niet alleen het woord van dankbaarheid (shukr), door het feit dat "hamd" kan worden gebruikt zonder voorafgaande liefdadigheid. van iemand, in tegenstelling tot dankbaarheid, die je uitspreekt voor het goede dat je hebt gedaan.
“Als je hoort dat je vriend geslaagd is voor het examen, zeg je: “Alhamdulillah”. Je prijst Allah en bedankt voor Zijn genade, maar je zegt nooit "Dank je wel, Allah". Het zou heel vreemd klinken”, zegt Naoman Ali Khan.
Alhamdulillah is dus iets constants dat ongeacht de omstandigheden en situaties wordt uitgesproken.
Alhamdulillah is de bron van onze rizq.
"Alhamdulillah" is de uitdrukking van elke dankbare persoon
.De uitdrukking "Alhamdulillah" komt 38 keer voor in de koran. Drie soera's beginnen met deze zin. En een van hen is degene die in elk gebed wordt gelezen - Surah Fatiha. Zo worden er minstens vijf keer per dag woorden van dankbaarheid en lof gesproken. En onze ochtend begint met deze woorden. Het bewust uitspreken van deze woorden kan zorgen voor een toename van onze erfenis (rizq), omdat Allah zelf in de Koran zegt dat hij een dankbaar persoon nog meer zal geven.
'Als je dankbaar bent, zal ik je meer geven. En als je ondankbaar bent, dan is de kwelling van Mij zeker zwaar.”
Een van de rijkste businesscoaches ter wereld, Tony Robins, zei dat het geheim van zijn succes ligt in het feit dat hij elke ochtend en avond het Universum bedankt voor alles wat hij heeft. Als een niet-moslim zich bewust is van de kracht van dankbaarheid, waarom denken wij moslims, aan wie Allah deze magische woorden "Alhamdulillah" 14 eeuwen geleden leerde, dan niet eens na over de kracht van deze woorden?
Alhamdulillah leert ons positief denken
Islamitische geleerde en Arabische taalprofessor Naoman Ali Khan zegt dat Alhamdulillah ons leert positief te denken, aangezien moslims Allah in elke situatie zouden moeten prijzen en danken. Dit motiveert ons om positief te denken en te zoeken naar redenen waarvoor we Allah kunnen danken en prijzen.
De profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei: "Als een persoon goed nieuws ontvangt, laat hem dan zeggen: "Geprezen zij Allah, die de dingen op de beste manier heeft geregeld." Wanneer hij slecht nieuws ontvangt, laat hem dan zeggen: "Geprezen zij Allah in alle omstandigheden."
Alhamdulillah is duurder dan alle rijkdommen van dit land
Allah verhief de uitdrukking "Alhamdulillah" zo erg dat hij het boven alle rijkdommen van de aarde plaatste.
De profeet Mohammed zei: Als de hele wereld in handen zou zijn van een persoon uit mijn gemeenschap, en hij zou zeggen: "Geprezen zij Allah!" - zijn lof zou groter zijn dan alles wat hij heeft.
Deze wereld is van Allah, en de lovende woorden zijn ook van Hem. Hij gaf de mens deze wereld, verrijkte hem en leerde hem de beste woorden.
Ibn Maja leverde Anas ibn Malik over de woorden van de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem): Wanneer Allah iemand een zegen geeft en hij zegt: "Geprezen zij Allah", is wat hij zei beter dan wat hij ontving .
Alhamdulillah leert ons bescheidenheid en nederigheid.
Naoman Ali Khan, die het unieke karakter van de woorden "Alhamdulillah" benadrukt, merkt op dat dit een zelfstandig naamwoord is dat, in tegenstelling tot het werkwoord, geen tijden heeft en geen onderwerp nodig heeft.
Nieuw artikel: gebedsprijs aan Allah op de site site - in alle details en details uit de vele bronnen die we hebben kunnen vinden.
De Koran, het heilige boek voor alle moslims, zegt dat als je elke dag tot Allah bidt, dat zeker beloond zal worden. Het geloof hierin is zo sterk in de ziel van elke ware gelovige dat gelovigen zich gedurende de dag vele malen tot Allah wenden, zowel in verdriet als in vreugde. Elke moslim gelooft dat alleen Allah hem kan beschermen tegen al het aardse kwaad.
Dankzegging en lof aan Allah in dagelijks gebed
De koran zegt dat de gelovigen Allah altijd elke dag moeten loven en danken.
Dagelijks gebed vertaald in het Russisch is als volgt:
Moslim gebeden tot Allah
Er is een groot aantal verschillende moslimgebeden die in verschillende alledaagse situaties worden gelezen. Zo zijn er speciale gebeden die 's ochtends bij het aankleden moeten worden voorgelezen en omgekeerd, 's avonds bij het uitkleden. Zorg ervoor dat u gebeden leest voordat u gaat eten.
Elke moslim leest altijd een gebed als hij nieuwe kleren aantrekt, en vraagt tegelijkertijd Allah om hem te beschermen tegen schade. Bovendien vermeldt het gebed dankbaarheid aan degene die de kleding heeft gemaakt, evenals het verzoek van Allah om hem de hoogste zegeningen te sturen.
Zorg ervoor dat u een gebed gebruikt voordat de gelovigen het huis verlaten of in gevallen waarin u iemands huis moet betreden. Op deze manier wordt eer en respect uitgesproken voor de mensen wiens huis men moet bezoeken.
Gebed "Kulhu Allah Ahad" in het Arabisch
Het gebed "Kulhu Allah Ahad" is erop gericht ervoor te zorgen dat een persoon zijn eigen verlangens kan vervullen.
In het Arabisch luidt de tekst van het gebed als volgt:
Lam yalid wa lam yulad
Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.”
Er wordt aangenomen dat deze oproep effectiever is als deze in het Arabisch wordt uitgesproken. Het is absoluut noodzakelijk om rekening te houden met het feit dat een gelovige met een zuivere ziel en oprechte gedachten dit gebed kan lezen. Anders zal Allah het verzoek gewoon niet horen en niet helpen. Je moet ook weten dat dit gebed niet op zichzelf wordt uitgesproken. Het is belangrijk om de essentie van de ceremonie te begrijpen. De persoon voor wie het gebed wordt opgezonden, moet op een stoel zitten en degene die het gebed uitspreekt, legt zijn handen op zijn hoofd.
Hierna worden de woorden van het gebed uitgesproken. Voor meer effectiviteit wordt aanbevolen om de rite meerdere dagen achter elkaar uit te voeren.
Luister naar het gebed "Kulhu Allah Ahad":
De tekst van het gebed "Kulhu Allah Ahad" in het Russisch
Ondanks het feit dat het gebed "Kulhu Allah Ahad" in de oorspronkelijke taal als sterker wordt beschouwd, is het toegestaan om de woorden in het Russisch uit te spreken. Er zijn verschillende variaties op dit gebed.
U kunt bijvoorbeeld bidden met de volgende woorden:
Het is belangrijk om te begrijpen dat dit gebed geen magische connotatie heeft, het bevat een filosofische en religieuze kern. En dit is precies wat de mensen die deelnemen aan de ceremonie ten volle moeten ervaren. Het is belangrijk om oprecht te geloven dat Allah het gebed zal horen en de persoon zeker betrouwbaar zal beschermen. Maar dit is alleen mogelijk als een persoon een heldere ziel heeft.
Gebed tot Allah om hulp "O Allah, help mij"
Namaz is een verplicht ritueel voor elke moslim. Hij bouwt niet alleen uit gebeden, maar ook uit bepaalde acties. Daarom zal iemand die zich onlangs tot de islam heeft bekeerd, grote inspanningen moeten leveren om alle regels onder de knie te krijgen. Natuurlijk zal het in eerste instantie nodig zijn om geleidelijk alle noodzakelijke gebeden te bestuderen.
Maar allereerst moet u weten dat er een enkel gebed is dat op elk moment kan worden gebruikt.
Het klinkt als volgt:
Daarnaast is er een heel belangrijk gebed voor beginners die net kennis maken met de gebedsregels.
Na de verplichte gebeden moet de volgende gebedszin worden gezegd:
Gebed "Allah Akbar"
"Allah Akbar" betekent in het Arabisch - de grote Heer. Deze zin erkent de kracht en kracht van de Almachtige. In de moslimreligie is "Allah Akbar" een formule om de Grootheid van de Heer te erkennen. Deze uitdrukking benadrukt gehoorzaamheid aan Allah, het is een van de uitdrukkingen die de ware gehoorzaamheid aan de Almachtige weerspiegelen, een eed van ontkenning van andere machten en heerschappijen.
Elk moslimkind begrijpt wat "Allah Akbar" betekent. Deze heilige zin weerklinkt hun hele leven op de lippen van moslims, en deze woorden begeleiden alle daden van de gelovigen. Deze uitdrukking wordt altijd gehoord in islamitische gebeden. Het wordt behandeld als een aparte gebedsoproep.
Het kan als volgt worden vertaald:
Het is onjuist om naar deze uitdrukking te verwijzen als een strijdkreet. Het is eerder een herinnering voor de gelovigen dat, ongeacht de situatie, God Groot en almachtig is. Er moet aan worden herinnerd dat succes en geluk voor een moslim van Allah komt, zijn hele leven hangt van hem af. De gelovige spreekt "Allah Akbar" uit als hij erg bang is en daarna zal zijn ziel zeker kalmeren. Omdat hij zal onthouden dat alles in de handen van God is. Met behulp van deze zin kun je ook woede uit de ziel verwijderen, kalmeren en verkeerde acties voorkomen. Deze gebedsuitdrukking wordt ook uitgesproken in momenten van vreugde en succes als een teken van dank aan God.
Gebed van lof van de Almachtige (tasbih-gebed)
“Als je dit gebed elke dag kunt verrichten, doe het dan. En als dat niet kan, dan één keer per week. Als u [en een keer per week] niet kunt - [dan] een keer per maand. Als je niet kunt [een keer per maand], dan een keer per jaar. Als je dat niet kunt [een keer per jaar], dan maar een keer in je leven.”
Profeet Mohammed (S.G.V.) - Hadith van Abu Dawud
Namaz tasbih is een van de aanvullende gebeden, waarvan de belangrijkste essentie de lofprijzing van de Heer der werelden is.
De betekenis van dit gebed voor de gelovige ligt in het feit dat het bijdraagt aan het uitwissen van 10 soorten zonden, zoals vermeld in de volgende hadith van de Mercy of the Worlds of Muhammad (s.g.v.):
“Ik zal je dat leren waarin er tien soorten voordelen zijn. Als je dit doet, zal Allah de Almachtige je tien soorten zonden vergeven: de eerste en de laatste; oud en nieuw; bewust en onbewust gepleegd; groot en klein; gepleegd in het geheim en openlijk” (Abu Dawud).
Het tasbih-gebed bestaat uit 4 rak'ahs, waarvan de bijzonderheid de uitspraak van de dhikr-formule is (Subhanallah wa Alhamdulillah wa La ilaha ilyallah wa Allahu Akbar) 75 keer in elke rak'ah:
15 keer - naar de soera "Al-Fatiha"
10 keer - na een extra soera of verzen
10 keer - tijdens een heupbuiging
10 keer - tijdens het strekken na een tailleboog
10 keer - tijdens de eerste knieling
10 keer - zittend tussen de buigingen door
10 keer - tijdens de tweede uitputting
Na de tweede neerknieling sta je op en herhaal je de rest van de gebedsrak'ahs op dezelfde manier. Als gevolg hiervan zal de tasbih-formule tijdens dit gebed 300 keer worden herhaald.
Het is raadzaam om de soera at-Takkasur (vermenigvuldiging) te lezen in de eerste rak'ah na de Al-Fatiha soera, in de tweede rak'ah - de al-`Asr soera (Tijd), in de derde - de al- Kafirun surah ("Ongelovigen"), in de vierde - de soera "al-Ikhlas" ("Met vriendelijke groet").
Het is mogelijk om zowel met een jamaat (collectief) als alleen een lofgebed voor Allah te verrichten, maar het heeft de voorkeur om het tasbih-gebed op individuele basis te verrichten.
Lees ook:
Opmerkingen
Demotivators
DUA NA HET GEBED
WAT WORDT GELEZEN NA NAMAZAH
In de Heilige Koran wordt gezegd: "Uw Heer beval: "Roep Mij aan, Ik zal aan uw dua's voldoen." “Kom nederig en onderdanig tot de Heer. Voorwaar, Hij houdt niet van de onwetenden."
"Wanneer Mijn dienaren jou (O Mohammed) vragen, (laat het hen weten) omdat Ik dichtbij ben en de oproep beantwoord van degenen die bidden, wanneer zij tot Mij roepen."
De Boodschapper van Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) zei: "Dua is aanbidding (van Allah)"
Als er na fard-gebeden geen sunnah van gebeden is, bijvoorbeeld na gebeden as-subh en al-asr, lezen ze istighfar 3 keer
Betekenis: ik vraag de Almachtige om vergeving.
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"Allahumma antas-salamu wa minkas-salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram."
Betekenis: “O Allah, U bent Degene die geen fouten heeft, vrede en veiligheid komen van U. O Hij Die Majesteit en Vrijgevigheid heeft.
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
"Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik."
Betekenis: "O Allah, help me om U waardig te noemen, U waardig te bedanken en U op de beste manier te aanbidden."
Salavat wordt zowel na fard- als na sunnah-gebeden gelezen:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
"Allahumma sally 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala ali Muhammad."
Betekenis: "O Allah, schenk meer grootsheid aan onze meester Profeet Mohammed en zijn familie."
Na Salavat lezen ze:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
“SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Llahu wa-Llahu Akbar. Wa la haula wa la kuvvata illa billahil ‘alii-il-‘azim. Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun.
Betekenis: “Allah is vrij van de tekortkomingen die door ongelovigen aan Hem worden toegeschreven, alle lof zij Allah, er is geen god dan Allah, Allah staat boven alles, er is geen kracht en bescherming behalve van Allah. Wat Allah wilde, zal zijn, en wat Hij niet wilde, zal niet zijn.”
Daarna lazen ze "Ayat-l-Kursiy". De Boodschapper van Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) zei: "Wie Ayat al-Kursiy en Sura Ikhlas leest na het fard-gebed, er zal geen belemmering zijn om het Paradijs binnen te gaan."
"A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim"
“Allahu la ilaha illa hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi van hen, ya'lamu ma bayna aidiihim wa ma halfahum wa la yuhituna bi shayim-min 'ylmihi illa bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'.
De betekenis van A'uzu is: "Ik neem mijn toevlucht tot de bescherming van Allah tegen de shaitan, ver van Zijn Genade. In de Naam van Allah, Barmhartig voor iedereen in deze wereld en Barmhartig alleen voor gelovigen in het Einde van de Wereld.
De betekenis van Ayat al-Kursiy: “Allah - er is geen godheid dan Hij, de Eeuwig Levende, Bestaande. Noch sluimering noch slaap heeft macht over Hem. Aan Hem behoort alles wat in de hemel en alles op aarde is. Wie zal zonder Zijn toestemming voor Hem tussenbeide komen? Hij weet wat er vóór de mensen was en wat er na hen zal komen. Mensen begrijpen uit Zijn kennis alleen wat Hij wil. Hemel en aarde zijn aan hem onderworpen. Het is geen last voor Hem om hen te beschermen, Hij is de Allerhoogste.
De Boodschapper van Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) zei: "Wie zal na elk gebed 33 keer "Subhana-Allah", 33 keer "Alhamdulil-Llah", 33 keer "Allahu Akbar" zeggen en voor de honderdste keer "La ilaha illa Allah wahdahu la sharika Lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa hua 'ala kulli shayin qadir, "Allah zal zijn zonden vergeven, ook al zijn er zoveel als schuim in de zee."
Vervolgens worden de volgende dhikrs achtereenvolgens gereciteerd246:
33 keer "SubhanAllah";
33 keer "Alhamdulillah";
33 keer "Allahu Akbar".
Daarna lezen ze:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“La ilaha illa Llahu wahdahu la sharika Lah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir.”
Vervolgens heffen ze hun handen op borsthoogte met de handpalmen naar boven, lezen de dua die de profeet Mohammed (sallallahu alayhi wa sallam) las of een andere dua die niet in tegenspraak is met de sharia.
Du'a is dienstbaarheid aan ALLAH
Du'a is een van de vormen van het aanbidden van Allah de Almachtige. Wanneer een persoon een verzoek doet aan de Schepper, bevestigt hij door deze actie zijn overtuiging dat alleen Allah de Almachtige een persoon alles kan geven wat hij nodig heeft; dat Hij de enige is op wie men kan vertrouwen en tot wie men zich moet wenden met gebeden. Allah houdt van degenen die zich zo vaak mogelijk tot Hem wenden met verschillende (volgens de Sharia toegestane) verzoeken.
Du'a is het wapen van een moslim, aan hem verleend door Allah. Eens vroeg de profeet Mohammed (sallallahu alayhi wa sallam): "Wil je dat ik je zo'n hulpmiddel leer dat je zal helpen de tegenslagen en problemen die je zijn overkomen te overwinnen?" "We willen," antwoordden de metgezellen. De profeet Mohammed (sallallahu alayhi wa sallam) antwoordde: “Als je de du'a leest “La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247”, en als je de du'a leest voor een broeder in het geloof die op dat moment afwezig is moment, dan zal du'a door God worden geaccepteerd." Engelen staan naast de lezer en zeggen: “Amen. Moge hetzelfde met jou zijn.
Du'a is een ibadat beloond door Allah en er is een bepaalde volgorde voor de vervulling ervan:
Du'a moet beginnen met de lovende woorden van Allah: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin", dan moet je salawat voorlezen aan de profeet Mohammed (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma sally 'ala ali Muhammadin wa sallam", dan moet je behoefte om zonden te berouwen: "Astaghfirullah" .
Het is overgeleverd dat Fadala bin Ubayd (aangename Allah anhu) zei: “(Eens) hoorde de Boodschapper van Allah (sallallahu alayhi wa sallam) hoe een persoon tijdens zijn gebed gebeden tot Allah begon te richten zonder (daarvoor) Allah te verheerlijken en niet zich tot Hem wendend met gebeden voor de Profeet, (sallallahu alayhi wa sallam), en de Boodschapper van Allah, (sallallahu alayhi wa sallam), zei: "Deze (man) haastte zich!", Waarna hij hem bij zichzelf riep en zei tegen hem / of: …aan iemand anders/:
“Wanneer een van jullie (wil) zich tot Allah wendt met een gebed, laat hem dan beginnen met het loven van zijn Meest Glorieuze Heer en Hem verheerlijken, en laat hem dan zegeningen afroepen over de Profeet” - (sallallahu alayhi wa sallam), - “en dan vraagt hij wat hij wil.
Kalief Umar (moge de genade van Allah hem overschaduwen) zei: “Onze gebeden bereiken de hemelse sferen genaamd “Sama” en “Arsha” en blijven daar totdat we salawat zeggen tegen Mohammed (sallallahu alayhi wa sallam), en pas daarna bereiken ze de goddelijke troon.”
2. Als de du'a belangrijke verzoeken bevat, moet je voordat het begint de wassing uitvoeren, en als het erg belangrijk is, moet je de wassing van het hele lichaam uitvoeren.
3. Bij het lezen van du'a is het raadzaam om je gezicht naar Qibla te wenden.
4. Handen moeten voor het gezicht worden gehouden met de handpalmen omhoog. Na het voltooien van de du'a, moet je je handen over je gezicht laten gaan zodat de barakah, waarmee de uitgestrekte handen gevuld zijn, je gezicht raakt.
Anas (radiallahu anhu) meldt dat tijdens de dua de Profeet (sallallahu alayhi wa sallam) zijn handen zo ver opstak dat de witheid van zijn oksels zichtbaar was.
5. Het verzoek moet op een respectvolle toon worden gedaan, rustig zodat anderen het niet horen, terwijl je niet naar de hemel kunt kijken.
6. Aan het einde van de du'a is het nodig om, net als aan het begin, de lovende woorden van Allah en salawat uit te spreken tegen de profeet Mohammed (sallallahu alayhi wa sallam) en vervolgens te zeggen:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti' amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin."
Wanneer accepteert Allah du'a allereerst?
Op een bepaald moment: de maand Ramadan, de nacht van Laylat-ul-Qadr, de nacht van de 15e Shaaban, beide nachten van de feestdag (Eid al-Fitr en Eid al-Adha), het laatste derde deel van de nacht, Vrijdag nacht en dag, de tijd vanaf het begin van de dageraad tot het verschijnen van de zon, vanaf het begin van de zonsondergang tot de voltooiing ervan, de periode tussen de adhan en de iqamat, de tijd waarop de imam het Juma-gebed begon en tot het einde .
Met bepaalde handelingen: na het lezen van de Koran, tijdens het drinken van Zamzam-water, tijdens regen, tijdens Sajd, tijdens Zikr.
Op bepaalde plaatsen: op plaatsen waar de hadj wordt uitgevoerd (berg Arafat, Mina en Muzdalif valleien, nabij de Kaaba, etc.), nabij de bron van Zamzam, nabij het graf van de profeet Mohammed (sallallahu alayhi wa sallam).
Dua na gebed
"Sayidul-istigfar" (Heer van berouwgebeden)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a'la a'hdike wa va'dike mastata'tu. A'uzu bikya min sharri ma sanat'u, abuu lakya bi-ni'metikya 'aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.'
Betekenis: “Mijn Allah! U bent mijn Heer. Er is geen god dan U die het waard is om aanbeden te worden. Jij hebt mij gemaakt. Ik ben je slaaf. En ik probeer naar mijn beste vermogen de eed van gehoorzaamheid en trouw aan U te houden. Ik zoek toevlucht bij U tegen het kwaad van mijn fouten en zonden. Ik dank U voor alle zegeningen die door U zijn geschonken en ik vraag U om mijn zonden te vergeven. Schenk mij vergiffenis, want er is niemand anders dan U die zonden vergeeft."
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
“Allahumma, takabbal minna Salatana wa siyamana va qiyamana va kyraatana va ruku'ana va sujudana va ku'udana va tasbihana vatahlilyana va tahashshu'ana va tadarru'ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajib du'aana wa gfir ahyaana va rham mautana ya maulana. Allahhumma, hfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khayra nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalikhin. Wasallah Allah ta'ala 'ala khairi khalqihi muhammadin wa'ala alihi wa askkhabihi ajma'in."
Betekenis: "O Allah, accepteer van ons ons gebed en ons vasten, ons voor U staan en de Koran lezen en buigen vanaf het middel en buigen naar de grond en voor U zitten en U prijzen en U erkennen als de Enige, en nederigheid van ons, en ons respect! O Allah, maak onze weglatingen in het gebed goed, accepteer onze juiste daden, verhoor onze gebeden, vergeef de zonden van de levenden en heb genade met de doden, O onze Heer! O Allah, O Meest Vrijgevige, red ons van alle problemen en ziekten.
O Allah, accepteer van ons de gebeden van fard en sunnah, met al onze nalatigheden, volgens Uw genade en vrijgevigheid, maar werp onze gebeden niet in ons gezicht, O Heer der Werelden, O beste Helpers! Laat ons rusten als moslims, en voeg ons toe aan het aantal van de rechtvaardigen. Moge Allah de Almachtige het beste van zijn creaties Mohammed, zijn familie en al zijn metgezellen zegenen.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !"
Betekenis: “O Allah, voorwaar, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen de kwelling van het graf, tegen de kwelling van de hel, tegen de verleidingen van leven en dood, en tegen het kwaad van de verleiding van al-masih d-dajjal (Antichrist). ).”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri.
Betekenis: “O Allah, voorwaar, ik zoek toevlucht bij U tegen hebzucht, en ik zoek toevlucht bij U tegen lafheid, en ik zoek toevlucht bij U tegen hulpeloze ouderdom, en ik zoek toevlucht bij U tegen de verleidingen van deze wereld en de kwelling van het graf.”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
"Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avwalya-hu wa akhira-hu, wa 'alyaniyata-hu wa sirra-hu!"
Betekenis O Allah, vergeef me al mijn zonden, klein en groot, eerste en laatste, duidelijk en geheim!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."
Betekenis O Allah, voorwaar, ik zoek Uw gunst tegen Uw verontwaardiging en Uw vergeving voor Uw bestraffing, en ik zoek toevlucht bij U tegen U! Ik kan niet alle lofprijzingen tellen die U verdient, want alleen Uzelf hebt ze in voldoende mate aan Uzelf gegeven.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"Rabbana la tuzig kulubana ba'da van hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab."
Betekenis: Onze Heer! Nadat U onze harten naar het rechte pad hebt geleid, wijkt u er niet van af. Schenk ons genade van U, want U bent inderdaad de schenker.”
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
“Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na, rabbana wa la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu' alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna wagfirlyana uarhamna, ante maulana fansurna 'alal kaumil kafirin ".
Betekenis: Onze Heer! Straf ons niet als we iets zijn vergeten of een fout hebben gemaakt. Onze Heer! Leg ons niet de last op die u vorige generaties hebt opgelegd. Onze Heer! Leg ons niet op wat we niet kunnen. Heb medelijden, vergeef ons en heb medelijden, U bent onze soeverein. Dus help ons tegen het ongelovige volk.”
1. Ja. Syn.
2. Ik zweer bij de wijze Koran!
3. Voorwaar, u bent een van de Boodschappers
4. op een recht pad.
5. Hij werd neergezonden door de Machtige, de Barmhartige,
6. dat je mensen waarschuwt wiens vaders niemand waarschuwde, waardoor ze zorgeloze onwetenden bleven.
7. Het Woord is voor de meesten van hen uitgekomen en zij zullen niet geloven.
8. Voorwaar, Wij hebben boeien om hun nek gelegd tot aan de kin en hun hoofden zijn opgeheven.
9. Wij plaatsten een barrière voor hen en een barrière achter hen, en bedekten hen met een sluier, en zij zagen het niet.
10. Het kan ze niet schelen of je ze waarschuwt of niet. Ze geloven niet.
11. U kunt alleen degenen waarschuwen die de Herinnering volgden en bang waren voor de Barmhartige, die Hem niet met hun eigen ogen zagen. Verheug hem met het nieuws van vergeving en een genereuze beloning.
12. Voorwaar, Wij doen de doden herleven en leggen vast wat zij deden en wat zij achterlieten. Alles hebben we geteld in een duidelijke gids (van de Preserved Tablet).
13. Breng als een gelijkenis de inwoners van het dorp naar hen toe, naar wie de boodschappers kwamen.
14. Toen Wij twee boodschappers tot hen stuurden, beschouwden zij hen als leugenaars en Wij versterkten hen met een derde. Ze zeiden: "Inderdaad, we zijn naar jou gestuurd."
15. Ze zeiden: “Jullie zijn dezelfde mensen als wij. De Barmhartige heeft niets neergezonden en u liegt alleen maar.”
16. Zij zeiden: "Onze Heer weet dat wij inderdaad tot u zijn gezonden.
17. Alleen de duidelijke communicatie van de openbaring is ons toevertrouwd.”
18. Zij zeiden: "Voorwaar, wij hebben in u een slecht voorteken gezien. Als je niet stopt, zullen we je zeker met stenen slaan en zul je door ons worden aangeraakt door pijnlijk lijden.
19. Zij zeiden: "Uw slechte voorteken zal zich tegen u keren. Vindt u het een slecht voorteken als u wordt gewaarschuwd? Oh nee! Jullie zijn mensen die de grenzen van het toegestane hebben overschreden!”
20. Vanuit de buitenwijken van de stad kwam er haastig een man aan die zei: “O mijn volk! Volg de boodschappers.
21. Volg degenen die je niet om een beloning vragen en volg het rechte pad.
22. En waarom zou ik Degene niet aanbidden die mij heeft geschapen en naar wie u zult worden teruggestuurd?
23. Zal ik naast Hem nog andere goden aanbidden? Want als de Barmhartige mij kwaad wil doen, zal hun tussenkomst mij op geen enkele manier helpen en zullen zij mij niet redden.
24. Dan maak ik een duidelijke fout.
25. Voorwaar, ik geloof in uw Heer. Luister naar mij."
26. Hij kreeg te horen: "Betreed het paradijs!" Hij zei: "Oh, als mijn mensen het maar wisten
27. waarom mijn Heer mij vergaf (of dat mijn Heer mij vergaf) en dat Hij mij tot een van de geëerde maakte!”
28. Na hem hebben Wij geen leger uit de hemel tegen zijn volk neergezonden, en het was ook niet de bedoeling dat Wij zouden neerdalen.
29. Er was maar één stem en ze stierven uit.
30. Wee de slaven! Geen enkele boodschapper kwam naar hen toe die ze niet bespotten.
31. Zien zij niet hoeveel generaties Wij vóór hen hebben vernietigd en dat zij niet tot hen zullen terugkeren?
32. Voorwaar, zij zullen allemaal van Ons worden verzameld.
33. Een teken voor hen is de dode aarde, die Wij hebben doen herleven en waaruit Wij het graan hebben gehaald waarmee zij zich voeden.
34. Wij maakten er tuinen van palmen en klimplanten op en lieten er bronnen in stromen.
35. dat ze hun fruit eten en wat ze met hun eigen handen hebben gemaakt (of dat ze fruit eten dat ze niet met hun eigen handen hebben gemaakt). Zullen ze niet dankbaar zijn?
36. Verheven is Hij Die in paren schiep wat de aarde groeit, zichzelf en wat ze niet weten.
37. Een teken voor hen is de nacht, die Wij scheiden van de dag, en nu zijn zij in duisternis gehuld.
38. De zon vaart naar zijn plaats. Dat is de regeling van de Machtige, de Kenner.
39. We hebben posities voor de maan bepaald totdat deze weer wordt als een oude palmtak.
40. De zon hoeft de maan niet in te halen en de nacht loopt niet voor op de dag. Elk zweeft in een baan om de aarde.
41. Een teken voor hen is dat Wij hun nageslacht in een overvolle ark vervoerden.
42. Wij hebben voor hen geschapen naar zijn gelijkenis waarop zij zitten.
43. Als Wij willen, zullen Wij hen verdrinken, en dan zal niemand hen redden en zullen zij zelf niet gered worden.
44. tenzij Wij hen barmhartigheid betonen en hen tot een bepaalde tijd voordelen laten genieten.
45. Wanneer hun wordt gezegd: "Vrees wat vóór u is en wat na u komt, zodat u genade zult hebben", antwoorden zij niet.
46. Welk teken van de tekenen van hun Heer er ook tot hen komt, zij zullen er zeker van afkeren.
47. Wanneer hun wordt gezegd: "Geeft uit van wat Allah u heeft gegeven", zeggen de ongelovigen tot de gelovigen: "Zullen wij degene voeden die Allah zou voeden als Hij dat wenst? Voorwaar, u bent slechts in schijnbare dwaling.”
48. Ze zeggen: "Wanneer komt deze belofte uit als je de waarheid spreekt?"
49. Ze hebben niets om naar uit te kijken, behalve één stem die hen zal treffen als ze ruzie hebben.
50. Ze zullen geen testament kunnen achterlaten of naar hun familie kunnen terugkeren.
51. Er zal op de hoorn worden geblazen en nu haasten zij zich vanuit de graven naar hun Heer.
52. Zij zullen zeggen: "Wee ons! Wie heeft ons opgevoed van de plek waar we sliepen? Dit is wat de Barmhartige beloofde, en de boodschappers spraken de waarheid.”
53. Er zal slechts één stem zijn en zij zullen allen van Ons verzameld worden.
54. Vandaag zal geen enkele ziel onrecht worden aangedaan, en je zult alleen worden beloond voor wat je hebt gedaan.
55. Voorwaar, de bewoners van het Paradijs zullen vandaag met plezier bezig zijn.
56. Zij en hun echtgenoten zullen in de schaduw op de bedden liggen, leunend tegen.
57. Er is fruit voor hen en alles wat ze nodig hebben.
58. De barmhartige Heer begroet hen met het woord: "Vrede!"
59. Scheid uzelf vandaag af, o zondaars!
60. Heb Ik u niet bevolen, O zonen van Adam, Satan niet te aanbidden, die uw openlijke vijand is?
61. En mij aanbidden? Dit is het rechte pad.
62. Hij heeft al velen van jullie bedrogen. Begrijp je het niet?
63. Hier is Gehenna, die aan u was beloofd.
64. Brand er vandaag in omdat je niet geloofde.
65. Vandaag zullen we hun mond verzegelen. Hun handen zullen tot Ons spreken en hun voeten zullen getuigen van wat ze hebben verworven.
66. Als Wij willen, zullen Wij hen hun gezichtsvermogen ontnemen en dan zullen zij zich naar het Pad haasten. Maar hoe zullen ze zien?
67. Als Wij willen, zullen Wij hen op hun plaats misvormen en dan kunnen zij niet vooruit noch terugkeren.
68. Aan wie Wij een lang leven schenken, geven Wij de tegenovergestelde vorm. Begrijpen ze het niet?
69. Wij hebben hem (Mohammed) geen poëzie geleerd en het past niet bij hem. Dit is niets anders dan een herinnering en een duidelijke koran,
70. opdat hij de levenden zou waarschuwen en opdat het Woord aangaande de ongelovigen in vervulling zou gaan.
71. Zien zij niet dat Wij van hetgeen Onze handen hebben gemaakt, Wij vee voor hen hebben geschapen en dat zij het bezitten?
72. Wij hebben hem aan hen onderworpen. Ze rijden op sommige van hen en voeden zich met anderen.
73. Ze brengen hen voordeel en drinken. Zullen ze niet dankbaar zijn?
74. Maar zij aanbidden andere goden in plaats van Allah, in de hoop dat zij geholpen zullen worden.
75. Zij kunnen hen niet helpen, hoewel zij een gereed leger voor hen zijn.
76. Laat hun woorden je niet verdrietig maken. We weten wat ze verbergen en wat ze onthullen.
77. Kan de mens niet zien dat Wij hem uit een druppel hebben geschapen? En hier is hij openlijk aan het kibbelen!
78. Hij gaf ons een gelijkenis en vergat zijn schepping. Hij zei: "Wie zal de verrotte botten doen herleven?"
79. Zeg: "Degene die ze voor het eerst heeft geschapen, zal ze doen herleven. Hij is op de hoogte van elke creatie."
80. Hij heeft een vuur voor je gemaakt van een groene boom, en nu ontsteek je er een vuur van.
81. Is Hij Die de hemelen en de aarde schiep niet in staat om te scheppen zoals zij? Natuurlijk, omdat Hij de Schepper is, de Kenner.
82. Als Hij iets verlangt, is het voor Hem de moeite waard om te zeggen: "Wees!" - hoe het uitkomt.
83. Verheven is Hij in Wiens Hand de macht is over alles! Aan Hem zul je worden teruggegeven.