Het icoon en gebed van de Feodorovskaya-moeder van God helpt in sommige opzichten. Feodorovskaya icoon van de Heilige Maagd Maria

Het belangrijkste heiligdom van de regio Kostroma is het wonderbaarlijke Feodorovskaya-icoon van de Heilige Maagd Maria. Het wonderbaarlijke Feodorovskaya-icoon van de Heilige Maagd Maria is bekend sinds de 12e eeuw, toen het zich in een kapel bevond in de buurt van de oude stad Gorodets in de Wolga-regio. Vervolgens werd hier een mannenklooster gesticht, genaamd de Moeder van God-Feodorovsky; Het wonderbaarlijke beeld was het belangrijkste heiligdom van het klooster tot 1239 - toen de Mongool-Tataarse indringers Gorodets verwoestten en verbrandden, en het icoon uit de stad verdween.

Volgens de legende, bevestigd door het onderzoek van moderne historici, werd het Feodorovskaya-icoon op het beschreven tijdstip een gebedsbeeld van de heilige nobele groothertog Alexander Nevsky, en het was dit icoon in 1239 groot Hertog Yaroslav Vsevolodovich zegende zijn zoon, Sint-Prins Alexander, om te trouwen met de Polotsk-prinses Paraskeva. Samen met de nobele prins reisde het Feodorovskaya-icoon naar de Horde, waar Sint-Alexander de belangen van het Russische land verdedigde; Hij nam dit beeld van de Allerheiligste Theotokos mee op militaire campagnes; Voor het gezicht van het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods voltooide de nobele prins, nadat hij het kloosterleven had aanvaard, zijn levensreis.

De wonderbaarlijke verschijning van het Theodore-icoon in Kostroma aan prins Vasily Yaroslavich, de jongere broer van Sint-Alexander Nevski, vond plaats eind jaren vijftig en begin jaren zestig van de 13e eeuw. Aan de vooravond van de verschijning, op de dag van het feest van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria, zagen veel inwoners van Kostroma een krijger met een icoon van de Moeder Gods in zijn armen in de straten van de stad. De inwoners van Kostroma herkenden de krijger als de Heilige Grote Martelaar Theodore Stratelates - aan zijn iconografische afbeelding in de kathedraalkerk van Kostroma. De volgende dag, 16 augustus, zag prins Vasily Yaroslavich, volgens de oude stijl, tijdens de jacht dit icoon op de takken van een boom nabij de Zaprudnya-rivier. Het gevonden heiligdom werd plechtig in een religieuze processie naar Kostroma gebracht en in de kathedraalkerk geplaatst in de naam van de Grote Martelaar Theodore Stratilates, waarna het Feodorovskaya begon te heten.

Ter nagedachtenis aan de verschijning van het wonderbaarlijke Feodorovskaja-icoon werd op 16 en 29 augustus een viering ingesteld die in Kostroma traditioneel vergezeld ging van een religieuze processie door de hele stad van de kathedraal naar de Kerk van de Verlosser op Zaprudne, opgericht op de plaats van de verschijning van het heiligdom. Deze traditie, die in de twintigste eeuw met geweld werd onderbroken, werd in 1990 nieuw leven ingeblazen.

14 maart, oude stijl, 1613 in Kostroma Heilige Drie-eenheid Ipatievsky klooster Michail Feodorovitsj Romanov accepteerde, voor het gezicht van het wonderbaarlijke Feodorovskaja-icoon, zijn verkiezing door de Zemski Sobor tot de troon van de Russische staat. Volgens kronieken hebben de gezanten van de kathedraal, die alle klassen van het Russische land vertegenwoordigden, vele uren besteed aan het vragen van Michail Feodorovitsj en zijn moeder, de grote non Martha Ioannovna, om het conciliebesluit te aanvaarden; toestemming werd pas verkregen na een oproep van het hoofd van de ambassade, aartsbisschop Theodoret van Ryazan en Murom, die de jonge Michail en zijn moeder opriep om te buigen voor de wil van God. Bij het wonderbaarlijke Feodorovsky-beeld van de Heilige Maagd Maria legde Michail Feodorovich Romanov de gelofte van trouw aan het vaderland af, orthodoxe kerk en voor het Russische volk. Sinds deze gebeurtenis, die het begin was van het overwinnen van de Grote Problemen, werden het Feodorovsky-beeld van de Moeder van God en het Ipatiev-klooster van de Heilige Drie-eenheid van de stad Kostroma bijzonder vereerde heiligdommen van het koninklijk huis van de Romanovs, en ter nagedachtenis aan de Door Michail Feodorovitsj op de troon te roepen, werd op 27 maart een nieuwe viering van het icoon ingesteld, volgens de nieuwe stijl.

Sinds de tweede helft van de 18e eeuw zijn er veel leden Koninklijke familie, inclusief alle Russische keizers, te beginnen met Nicolaas I, beschouwden het als hun plicht om Kostroma - “de bakermat van het Huis van Romanov” - te bezoeken en het wonderbaarlijke Feodorovskaja-icoon van de Heilige Maagd Maria te vereren. In 1913, tijdens de nationale viering van de 300ste verjaardag van de Romanov-dynastie, werd Kostroma bezocht door de heilige koninklijke passiedragers - de laatste Russische keizer Nikolaj Alexandrovitsj en zijn verheven familie. De bijzondere verering van het wonderbaarlijke beeld van de Moeder Gods door de Romanov-dynastie vond zijn uitdrukking in de bouw in Tsarskoje Selo van de Feodorovsky-stad met een tempel in de naam van het wonderbaarlijke Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods, evenals in het feit dat degenen die zich bekeerden van heterodoxie naar Orthodox geloof bruiden van leden van de koninklijke familie namen de patroniemnaam "Feodorovna" aan.

Tijdens de jaren van vervolging van de Kerk in de twintigste eeuw verliet het wonderbaarlijke Theodore-icoon van de Allerheiligste Theotokos de tempelmuren niet en werd bewaard als kerkelijk heiligdom. Gezien de spirituele en culturele waarde en betekenis van het icoon voor de orthodoxie, is dit geval uniek in de moderne geschiedenis van de Russisch-orthodoxe kerk. Sinds 1991 wordt het wonderbaarlijke beeld bewaard in Epiphany-Anastasiin kathedraal Kostroma (). Ook wordt er sinds 1991 een kroniek bijgehouden moderne wonderen uitgevoerd door middel van gebeden bij het Theodore Icon; Tot nu toe zijn er meer dan 100 van dergelijke gebeurtenissen geregistreerd.

Het wonderbaarlijke Feodorovskaja-icoon van de Moeder Gods wordt door het orthodoxe volk lange tijd vereerd als een betuttelende welzijn van het gezin, bevallen en opvoeden van kinderen, helpen bij moeilijke bevallingen.

Met de zegen van de primaat van de Russisch-Orthodoxe Kerk, Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II van Moskou en All Rus', werd in 2001-2004 het Feodorovskaya-icoon van de Allerheiligste Theotokos gebracht voor de verering van de gelovigen in Moskou en Sint-Petersburg , Jekaterinenburg en Archangelsk, op Solovetski-eilanden, V Nizjni Novgorod en Kazan, Tver. In de herfst van 2004, met de zegen van Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II van Moskou en All Rus en op uitnodiging van de primaat van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, Metropoliet van Kiev en heel Oekraïne Vladimir, werd het belangrijkste heiligdom van de regio Kostroma in gebruik genomen. deel in de All-Oekraïense processie, dat plaatsvond in 40 grote en kleine steden van Oekraïne en enkele miljoenen mensen trok.

Op 29 augustus 2002 vond de goddelijke liturgie en de religieuze processie door de hele stad plaats, waaraan meer dan 40.000 inwoners van Kostroma deelnamen, op de dag van de viering van de verschijning van het wonderbaarlijke Theodore-icoon van de Moeder Gods, tijdens zijn bezoek aan Kostroma werd voor het eerst in de geschiedenis geleid door de primaat van de Russisch-Orthodoxe Kerk Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II van Moskou en All Rus'.

In 1891 gebruikten ambachtslieden uit Moskou, met behulp van vrijwillige donaties van inwoners van Kostroma en inwoners van andere regio's van Rusland, met de persoonlijke deelname van de keizer Alexandra III voor het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods werd een gouden gewaad gemaakt, versierd met edelstenen die uit heel Rusland werden verzameld. Door de hoge artistieke waarde van de kazuifel kon het als een van de uitmuntende werken worden beschouwd sieraden kunst XIX eeuw.

In maart 1922 verwijderde een subcommissie van de Provinciale Commissie voor de inbeslagname van kerkelijke kostbaarheden het gewaad van de Feodorovsky-icoon en nam het mee in een onbekende richting.

In Rus werden veel iconen van Byzantijnse oorsprong ontvangen eigen verhaal, vol wonderen, historische overwinningen, tragedies. Dat is het Feodorovskaya-pictogram, dat per type afbeelding gerelateerd is aan de 'Barmhartige'. Het beschermheerschap is niet beperkt tot specifieke gevallen; het is echt een nationaal heiligdom. Ze nemen hun toevlucht tot haar als beschermer tegen vijanden, als patrones haard en huis, in verdriet en moeilijkheden.

Oorsprong

Het iconografische type zelf is zeer oud; de auteur ervan wordt beschouwd als de apostel Lucas, een van de auteurs van de evangelieteksten. Maar de oorsprong van het Fedorovskaya-pictogram is vrij moeilijk precies te bepalen, omdat er verschillende elkaar uitsluitende versies zijn. Het beeld is in ieder geval nauw verbonden met de prinsen uit de familie Rurik. De eerste vermelding van het icoon in kronieken dateert uit de 12e eeuw. Hier verschillende varianten oorsprong:

Het beeld is geschilderd in opdracht van Andrei Bogolyubsky. Hij bleef in het Gorodets-klooster totdat het tot de grond toe afbrandde. Het pictogram zelf verscheen later op een andere plaats.

Prins Yaroslav bestelde het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods als huwelijksgeschenk.
De icoon werd door Prins Yuri gevonden in een oude kapel, waar later ter herinnering hieraan een klooster werd gebouwd.

Na zijn verdwijning werd het Feodorovskaya-icoon opnieuw gevonden door Vasily, de jongere broer van Alexander Nevsky. Inwoners van de stad zagen hoe het beeld door de stad werd gedragen door Sint Theodore Stratelates (hij was toen al naar God vertrokken). Kort daarna verscheen de icoon in het bos in een boom voor de verraste prins. Dit is hoe het zijn naam kreeg - ter ere van een wonderbaarlijk fenomeen. Het was alleen mogelijk om het te verkrijgen na een gebedsdienst onder leiding van de plaatselijke bisschop.

De tweede golf van verering van het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods begon in de 17e eeuw. De burgeroorlog eindigde en er werd een koning gekozen. Met dit icoon werd Michail Romanov gezegend. Op deze dag werd ter ere van het beeld een kerkelijke feestdag ingesteld. Sindsdien heeft hij dat gedaan speciale verbinding met de koninklijke familie. De eerste lijsten uit Kostroma kwamen naar Moskou dankzij de non Martha (de moeder van de koning). Al aan het einde van de 17e eeuw. er is een legende geschreven over de wonderen die dankzij het icoon plaatsvonden.

In feite is het Fedorov-pictogram dubbelzijdig. Op de achterkant staat St. Paraskeva Vrijdag. Blijkbaar ontstond er dus een versie dat het beeld als huwelijksgeschenk was geschilderd.

Er wordt aangenomen dat het icoon van de Moeder Gods van Feodorovskaya helpt bij de constructie gezinsleven. Mensen geloofden dat een huwelijkszegen voor dit beeld zeker geluk zou brengen. Veel Duitse aristocratische vrouwen, die een goede match wilden maken in Rusland, werden gedwongen zich tot de orthodoxie te bekeren. Om het gezin sterk te houden, namen de prinsessen de middelste naam "Fedorovna" aan, zoals bijvoorbeeld de vrouw van de laatste keizer. Ze baden ook tot haar tijdens een moeilijke bevalling.

Het lot van het icoon

Het Feodorovskaya-icoon bleef lange tijd in Kostroma. Inwoners van de stad vereerden haar zeer, zoals blijkt uit de aanwezigheid van een zwaar gouden gewaad: robijnen, diamanten en smaragden sierden het frame, afgezet met ringen van edele metalen. Tijdens de revolutie werd alles gevorderd. Gelukkig bleef de icoon zelf in de tempel. Ze werd zelfs ontmanteld, waarvoor ze naar Moskou werd gebracht.

Onder het salaris bevindt zich het voorste gedeelte eeuwenoud beeld, daterend uit de 13e eeuw, is door de tijd bijna uitgewist. De best bewaarde gewaden zijn die van St. Paraskeva, geschreven op de achterkant.

Omdat de kerk van de Theodore-icoon volledig werd verwoest, werd deze verplaatst naar de kerk van St. John, vervolgens naar de kathedraal van Kostroma. Na de oorlog zamelden stadsbewoners geld in voor een nieuw frame om het heiligdom te versieren zoals het verdiende. Tegenwoordig bevindt het beeld zich in het klooster van St. Anastasia. De gerespecteerde lijst werd gepresenteerd aan Nicholas, de laatste keizer van Rusland, en werd bewaard in Tsarskoje Selo. Nu is hij er.

Wat zegt het beeld?

Hoewel de icoon door een wonder tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven, is de toestand ervan tamelijk gemiddeld. De gezichten van de Maagd Maria en Christus zijn vrijwel onzichtbaar. De compositie doet sterk denken aan “Vladimirskaya”, met het verschil dat linkerbeen Christus staat op een kier. Dit gebeurt immers soms als een baby zich aan zijn moeder vastklampt - dit is precies het moment dat wordt weergegeven in iconen als Eleus (Tederheid).

Het Feodorovskaya-pictogram had een zeer groot belang voor de koninklijke familie, dus de feestdag werd ondanks de vastentijd (maart) op grootse wijze gevierd. Op deze dag serveerden ze zelfs de liturgie van Basilius de Grote, wat betekent dat plantaardige olie en wijn waren toegestaan. Moderne Kerk onderscheidt deze dag niet op zo'n speciale manier, er is geen ontspanning bij het vasten.

Het heiligdom is nauw verbonden met Russische geschiedenis, maar het wordt ook als wonderbaarlijk beschouwd. Tweemaal werden de tempels waar het beeld stond volledig verwoest door brand, maar het bleef intact. Een ander groot wonder werd onthuld tijdens de strijd met de Tataren. De vijanden die Kostroma omringden, konden de glans niet weerstaan die uit het gezicht van de Moeder van God begon te komen.

Wat kun je vragen?

Als beschermvrouwe van bruiden zal het Feodorovskaya-icoon van de Moeder van God je helpen een waardige match te vinden. De keuze van een bruidegom moet zeer serieus worden genomen - een kerkelijk huwelijk is tenslotte voor altijd. Het is noodzakelijk om ernstig te bidden dat God een waardig persoon stuurt. Verstandige ouders praten zelf met de kandidaat voor de hand van hun dochter. Als de vader twijfelt, kan hij benoemen proeftijd. Jongeren zouden hierdoor niet beledigd moeten zijn - het is een echt gevoel zal worden getest tijd.

De Akathist van de Feodorov-icoon moet worden gelezen als een vrouw geen kind kan krijgen. Natuurlijk moet je artsen bezoeken, de nodige medicijnen nemen - alles doen wat in de macht van de persoon zelf ligt. Laat de rest aan God over, wees minder nerveus, want dit heeft ook gevolgen voor de toekomstige vader. De Heer zal zeker zijn zegen sturen naar degenen die geduld en doorzettingsvermogen tonen.

Gebeden moeten constant zijn. Dit laat God zien dat de persoon standvastig is in zijn bedoelingen. Soms verstrijkt de tijd immers en vergeet hij na te denken over waar hij onlangs voor heeft gebeden bij het Feodorovskaya-icoon van de Moeder van God. In dit geval moet u misschien gewoon blij zijn dat uw wens niet is uitgekomen. U hoeft daarom niet beledigd of wanhopig te zijn als het erop lijkt dat uw beroep niet is gehoord. Hoogstwaarschijnlijk bereidt de Heer een optie voor die de indiener meer zal plezieren.

Gebed tot de Allerheiligste Theotokos voor haar Feodorovskaja-icoon

Oh, Allerheiligste Vrouwe Theotokos en de Altijd Maagdelijke Maria, de enige hoop voor ons zondaars! Wij nemen onze toevlucht tot U en bidden tot U, want U hebt grote vrijmoedigheid voor de Heer God en onze Verlosser Jezus Christus, die uit U in het vlees geboren is. Veracht onze tranen niet, verafschuw onze zuchten niet, wijs ons verdriet niet af, breng ons vertrouwen in U niet te schande, maar smeek met uw moederlijke gebeden de Heer God dat Hij ons, zondaars en onwaardigen, zal schenken om bevrijd te worden van zonden en passies van de ziel en het lichaam, om in vrede te sterven en Moge Hij alleen alle dagen van ons leven leven. Oh, Allerheiligste Vrouwe Theotokos, reis en bescherm en bescherm degenen die reizen, bevrijd de gevangenen uit gevangenschap, bevrijd degenen die lijden onder problemen, troost degenen in verdriet, verdriet en tegenslag, verlicht de armoede en al het lichamelijk lijden en schenk iedereen alles wat ze nodig hebben voor leven, vroomheid en leven zijn meer tijdelijk. Red, o Vrouwe, alle landen en steden en deze stad, waaraan deze wonderbaarlijke en heilige icoon van U werd gegeven voor troost en bescherming, verlos mij van hongersnood, vernietiging, lafheid, overstroming, vuur, zwaard, invasie van buitenlanders, internering oorlog voeren en alle woede afwenden, die rechtvaardig op ons afkomt. Geef ons tijd voor berouw en bekering, verlos ons van een plotselinge dood, en verschijn op het moment van onze uittocht aan ons, verschijnend aan de Maagd Maria, en verlos ons van de luchtige beproevingen van de prinsen van deze tijd, schenk ons op de Verschrikkelijk oordeel van Christus om aan de rechterhand te staan en ons erfgenamen van eeuwige zegeningen te maken, mogen wij voor altijd de schitterende Naam van Uw Zoon en onze God verheerlijken, met Zijn Oorsprongsloze Vader en Zijn Heilige, Goede en Levengevende Geest, nu en ooit, en tot in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Akathist tot het Feodorovskaya-icoon

Feodorovskaja icoon moeder van God- dat wil zeggen, waar het mee helpt is voor het laatst gewijzigd: 8 juli 2017 door Bogolub

De eerste christenen, die in Christus geloofden en de leer van Christus aanvaardden, leerden tegelijkertijd zijn meest zuivere Moeder lief te hebben en eerbiedig te eren, die Hij zelf aanwees als hun Voorbidder en Beschermvrouwe, toen Hij, lijdend aan het boompje, Haar de genade gaf. hele menselijke ras als erfenis in de persoon van de heilige apostel en evangelist Johannes de Theoloog. Tijdens de dagen van het aardse leven van de Allerheiligste Theotokos, zowel dichtbij als veraf haastig naar Haar toe om Haar te zien, beschouwde iedereen het als een grote vreugde om zegeningen en instructies van Haar te ontvangen; degenen die niet de gelegenheid hadden om voor de Moeder van hun Heer te verschijnen, drukten in hun hart een vurig verlangen uit om op zijn minst een geschreven afbeelding van Haar te zien.

De apostel en evangelist Lucas, een arts en een bekwaam kunstenaar, hoorde dit vrome verlangen vele malen van veel christenen, en om aan het verlangen van de eerste christenen te voldoen, beeldde hij, zoals de kerktraditie vertelt, op het bord het gezicht af van de Moeder Gods met het Eeuwige Kind in haar armen; daarna schilderde hij nog een aantal iconen en bracht ze naar de Moeder van God Zelf. Toen Ze Haar beeltenis op de iconen zag, herhaalde Ze Haar profetische woord: “Van nu af aan zullen alle generaties Mij zegenen”, en voegde eraan toe: “Laat de genade van Hem die uit Mij geboren is en Mijn genade bij deze iconen zijn.”

Van generatie op generatie drukken orthodoxe christenen hun eerbiedige liefde voor de Moeder van God uit door haar heilige iconen te vereren, kerken te bouwen ter ere van haar, kerkelijke feestdagen ter nagedachtenis aan Haar talloze voordelen. De geopenbaarde en wonderbaarlijke iconen, evenals de eindeloze wonderen die voor hen worden verricht door de gebeden van gelovigen, presenteren een wonderbaarlijk en onbegrijpelijk beeld voor eerbiedige ogen. De Hemelse Voorbidder zelf, onzichtbaar handelend door Haar heilige beelden, schenkt overvloedige genade aan de gelovigen, straalt onuitputtelijke genade uit en verlost hen van alle problemen en tegenslagen.

Gedurende het hele bestaan van de Russische Kerk zijn en blijven wonderbaarlijke iconen er een integraal onderdeel van, haar zichtbare beeld en haar sierlijke begin. Onder de bijzonder vereerde iconen in Rus sinds de oudheid is het beeld van de Heilige Maagd Maria genaamd "Feodorovsky" bekend. De traditie schrijft dit beroemde icoon zeer toe oude oorsprong en geschreven door de evangelist Luke zelf, maar het is onbekend door wie en wanneer het naar de Russische landen werd gebracht.

Dit icoon werd voor het eerst genoemd in Rus' in begin van XII eeuw, toen het in een kapel in de buurt van de stad Kitezh stond. Al snel werd hier, dankzij de inspanningen van groothertog Georgy Vsevolodovich, het Gorodets-klooster gesticht. Na de verwoestende verwoesting en verbranding van het klooster verscheen de icoon op miraculeuze wijze opnieuw.

Jongere broer van St. blgv. Prins Alexander Nevski, prins Vasili van Kostroma, raakte tijdens de jacht verdwaald in het bos, dit gebeurde op 16 augustus 1239, aan een van de bomen zag hij een prachtig icoon van de Moeder van God, dat hij echter wilde verwijderen plotseling de lucht in. Bij terugkeer in de stad vertelde prins Vasily de geestelijkheid en de mensen over het wonderbaarlijke beeld, waarna iedereen naar de door de prins aangegeven plaats verhuisde. Bij het zien van de icoon viel iedereen op zijn knieën en sprak een diep gebed uit tot de Moeder van God. Vervolgens brachten de priesters, nadat ze het pictogram hadden verwijderd, het over naar de kathedraalkerk van Kostroma. Bij afwezigheid van de prins in de stad zagen de bewoners dat een bepaalde heilige krijger, die leek op het beeld van de Grote Martelaar Fedor Stratelates, het heilige beeld van de Moeder Gods door de stad droeg, dus vanaf die tijd icoon begon "Fedorovskaya" te heten.

Aartspriester John Syrtsov vertelt: “Het nieuw verschenen Fedorovskaya-icoon zag er volgens de oude beschrijving op het moment dat het naar Kostroma werd gebracht er als volgt uit: geschreven olieverf"op een droge boom." Het bord is 1 arshin lang 2? inch, 12 inch breed. De Moeder Gods wordt afgebeeld met haar hoofd licht gebogen op haar rechterschouder. Rechter hand ondersteund door de Kindgod die de Moeder van God omhelst. Het rechterbeen van de Kindgod is bedekt met een gewaad, terwijl het linkerbeen tot aan de knie onbedekt is. Op de achterkant staat de Heilige Grote Martelaar Paraskeva, genaamd Vrijdag... Het onderste deel van de icoon eindigt met een handvat van 1 1/2 arshins lang."

De houten kerk van de kathedraal brandde al snel af, maar op de derde dag na de brand werd de icoon van de "Feodorovskaya" Moeder van God intact in de as gevonden, en al snel werd in plaats van de verbrande kathedraal een nieuwe gebouwd. Enige tijd later brak er opnieuw brand uit in de kathedraalkerk. Toen de mensen zich naar het wonderbaarlijke beeld haastten om het te redden, zagen ze dat de icoon in de lucht boven het vuur stond. Toen ze zagen dat de Moeder van God de icoon uit de stad wilde wegnemen vanwege de zonden van de inwoners, begon iedereen in tranen te bidden tot de Moeder van God om ze niet te verlaten, waarna het heilige beeld neerdaalde en, ondersteund door een onzichtbare kracht, stond midden op het stadsplein.

In 1260, tijdens de Tataarse invasie van Kostroma, werd een groot wonder onthuld van de icoon van de Moeder van God. Toen het leger de strijd met de vijand aanging, begon het heilige beeld, dat werd gedragen met gebedsgezangen, licht uit te stralen dat helderder was dan de zon, wat de Tataren verblindde en verschroeide, hen in onbeschrijfelijke horror stortte en hen op een wanordelijke vlucht stuurde. Na de overwinning gaf prins Vasily opdracht om de icoon in de kathedraal van de Hemelvaart te plaatsen en rijkelijk te versieren met kostbaar kazuifel - "goud en zilver, en edelstenen, en veelkleurige kralen en kostbare parels." Hier, in de kathedraal, bleef de icoon tot 1929 hangen.

Het 'Feodorovskaya'-icoon van de Moeder van God wordt vooral vereerd in Rusland, ook omdat door dit beeld Gods zegen werd gegeven voor de regering van Michail Fedorovich Romanov, wiens verkiezing tot de Russische troon, die plaatsvond in 1613, maakte een einde aan de staatsonrust, voor een lange tijd heeft de Russische staat gekweld. Er werd een ambassade van Moskou naar Kostroma gestuurd Zemski Sobor, die de icoon van de Maagd Maria van Vladimir en de icoon van de Moskouse wonderdoeners met zich meebracht. In Kostroma werden ze opgewacht door de geestelijkheid met het icoon "Feodorovskaya" en iedereen ging naar het Ipatiev-klooster, waar de jonge Michail was met zijn moedernon Matryona.

Michaels ‘smeken’ om het koninkrijk duurde lang. De jonge Mikhail en zijn moeder weigerden categorisch zo'n zware last. Ten slotte zei aartsbisschop Theodoret van Ryazan en Murom, terwijl hij de icoon ‘Vladimir’ in zijn handen nam: “Waarom marcheerde de icoon van de Allerheiligste Theotokos en de Moskouse wonderwerkers met ons mee op een verre reis? buig dan ter wille van de Moeder van God en de grote heiligen voor genade en maak God niet boos ". Ouderling Matryona kon zulke woorden niet weerstaan. Ze viel ter aarde voor de icoon van de “Feodorovskaya” Moeder van God en zei: “Uw wil geschiede, Dame, ik beveel mijn zoon in Uw handen: leid hem op het pad van de waarheid, voor het welzijn van Uzelf en het Vaderland! ” Ter nagedachtenis aan deze gebeurtenis werd een jaarlijkse viering ingesteld (14 maart, oude stijl) ter ere van het 'Feodorovskaya'-icoon van de Allerheiligste Theotokos, naast zijn verschijning op 16 augustus (oude stijl).

Nadat hij naar Moskou was gegaan, nam Michail Fedorovich een kopie van het wonderbaarlijke icoon mee en plaatste deze in de hofkerk van de Geboorte van de Maagd Maria "op Senya". Vanaf die tijd werd het 'Fedorov'-beeld van de Moeder Gods vooral vereerd door alle vertegenwoordigers van het Koninklijk Huis van Romanov.

In 1618 stuurde tsaar Michail Fedorovich een opdracht naar Kostroma om het icoon te versieren met "soutanehangers", een pareloverlay en een klein icoon van de Maagd Maria in een zilveren zetting. In 1636 werd de icoon dankzij de inspanningen van de tsaar vernieuwd en opnieuw rijkelijk versierd met een kazuifel.

De mensen van Kostroma hebben ook veel zorg besteed aan de decoratie van het icoon. IN begin XIX eeuw werd voor de icoon een nieuw gouden gewaad gemaakt, waarbij de originele edelstenen en versieringen erop bleven zitten. Een tijdgenoot getuigt: “Op dit beeld weegt de kazuifel, gemaakt in 1805 van het zuiverste goud, door de steun van de kathedraal, en vooral door de ijver van de burgers, 20 pond. 39 spoelen met een kroon en de kroon zijn er mee versierd; diamanten, jachten, smaragden, robijnen (waarvan één rode de kostbaarste is), granaten en andere edelstenen, grote parels en Burmite-korrels... Deze afbeelding omvat soutane of oorbellen van meer dan een halve arshin lang, met Burmite-korrels, edelstenen, gouden stempels, ringen en blokken, waarop de inscriptie is afgebeeld...” In 1891 werd een nieuw gouden gewaad van bijna 10 kg gemaakt voor het wonderbaarlijke beeld, dat het tot 1922 versierde.

De verschrikkelijke gebeurtenissen van het begin van de 20e eeuw gingen niet voorbij aan Kostroma. Gods Voorzienigheid bleef echter behouden groot heiligdom Russisch land. De icoon ontsnapte niet alleen aan ontheiliging door de atheïsten, maar werd gedurende de 20e eeuw ook in kerken bewaard. Opgemerkt moet worden dat, rekening houdend met de spirituele en culturele waarde van het wonderbaarlijke ‘Feodorovskaya’-icoon en zijn historische connectie met het Koninklijk Huis van de Romanovs, deze zaak uniek ten opzichte van Recente geschiedenis Kerken.

Begin december 1919 werd het wonderbaarlijke beeld van de Moeder Gods in Kostroma onderzocht door een expeditie van de museumafdeling van het Volkscommissariaat voor Onderwijs onder leiding van I.E. Grabar om de originele verflaag zichtbaar te maken. Maar in tegenstelling tot andere iconen die het onderwerp van aandacht van kunsthistorici zijn geworden, verliet het Kostroma-heiligdom de kerkmuren jarenlang niet.

In het voorjaar van 1922, tijdens een geheel Russische campagne om kerkelijke kostbaarheden in beslag te nemen, werd een kostbaar gewaad verwijderd van het wonderbaarlijke beeld van de “Feodorovskaya” Moeder van God. In de zomer van hetzelfde jaar werden de kerken van het Kostroma Kremlin veroverd door renovatiebedrijven; Zo kwam het wonderbaarlijke icoon in hun handen terecht. In 1928 nam de renovatiegemeenschap het icoon mee naar Moskou voor restauratie, maar al snel keerde het beeld terug naar Kostroma.

In 1944, na de zelfliquidatie van het Renovationistische schisma, werd de icoon teruggegeven door de rector van de ‘Renovationistische Kathedraal’, aartspriester Nicolaas, in Orthodoxe kerk. Aanvankelijk had het wonderbaarlijke beeld, net als tijdens zijn verblijf bij de Renovationisten, geen kazuifel; pas in 1947 werd er een met koper verguld kazuifel uit een van de lijsten op geplaatst.

Op 7 augustus 1948, tijdens een reis naar de Wolga-steden, bezocht Zijne Heiligheid Patriarch Alexei I Kostroma. Nadat hij het 'Fedorov'-icoon van de Moeder van God had vereerd, sprak de patriarch de wens uit dat het wonderbaarlijke beeld zou worden versierd met een waardig gewaad. van de spirituele grootsheid van het heiligdom. Om een nieuw gewaad te installeren, begonnen de geestelijken en leken van de Sint-Jan Chrysostomuskathedraal donaties te verzamelen, wat enkele jaren duurde. In het voorjaar van 1955 hadden Moskouse ambachtslieden een nieuwe, zilververgulde kazuifel gemaakt.

In april 1964, in verband met de gedwongen overdracht van de afdeling Kostroma-aartspastors naar de Wederopstandingskathedraal op Nizhnyaya Debra, werd het wonderbaarlijke beeld daar ook overgebracht.

De heropleving van de Russisch-Orthodoxe Kerk, die begon met de viering van het Millennium van de Doop van Rusland in 1988, werd ook weerspiegeld in het lot van de Kostroma-heiligdommen. Op 29 augustus 1990 vond voor het eerst na vele decennia, op de dag van de viering van de verschijning van het icoon "Feodorovskaya" van de Moeder Gods, een religieuze processie van vele duizenden plaats, nadat Goddelijke liturgie, van de Wederopstandingskathedraal door heel Kostroma tot de Kerk van de Verlosser op Zaprudna; vanaf dat moment werd de kruisprocessie, net als voorheen, weer een traditie. Op 18 augustus 1991 werd het wonderbaarlijke icoon van de "Feodorovskaya" Moeder van God plechtig overgebracht naar de Driekoningen-Anastasia-kathedraal, herschapen uit de ruïnes, die de nieuwe kathedraal werd.

Met de zegen van Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II werd op 12 mei 2001, voor het eerst sinds 1928, het wonderbaarlijke beeld van de “Feodorovskaya” Moeder van God in oktober afgeleverd in Moskou, in de kathedraal van Christus de Verlosser; hetzelfde jaar werd de icoon ter verering van de gelovigen overgebracht naar Jekaterinenburg. In 2002 werd het icoon "Feodorovskaya" verwelkomd in de bisdommen Arkhangelsk en St. Petersburg. Met de zegen van Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II werd het wonderbaarlijke beeld in 2003 opnieuw afgeleverd in Moskou, waar het zich bevond in de Drie-eenheidskathedraal van het St. Daniel-klooster.

In 2003 begon het bisdom Kostroma donaties in te zamelen om het kostbare gouden gewaad opnieuw te creëren. Op 23 juni 2003 werd de zegen voor de ontwikkeling van het project en de productie van een exacte kopie van de verloren kazuifel (1891) gegeven door Zijne Heiligheid Patriarch Alexius II.

Tegenwoordig verblijft het wonderbaarlijke icoon van de Heilige Maagd Maria “Feodorovskaya” in de Kostroma-kathedraal, in een aparte vergulde iconenkast onder een baldakijn, rechts van de koninklijke deuren.

Ze wordt door gelovigen al lang vereerd als wonderbaarlijk, maar ook als een bijzondere bescherming voor het welzijn van het gezin, de geboorte en opvoeding van kinderen die voor haar tot de Moeder van God bidden om hulp te verlenen tijdens moeilijke bevallingen;

Het klooster dankt zijn naam aan de nabijgelegen stad Gorodets.
Later de groothertog van Vladimir.
De tempel werd ingewijd ter ere van de Grote Martelaar Fjodor Stratilates.
Syrtsov VA, priester. De legende van het Fedorovskaya Wonderbaarlijke Icoon van de Moeder Gods, die zich in de stad Kostroma bevindt. Kostroma, 1908, p. 6.
Tot de jaren twintig van de 20e eeuw bevond de icoon van de 'Feodorovskaya'-moeder van God zich in de iconostase van de Maria-Hemelvaartkathedraal in Kostroma.
Arsenjev Iakov, aartspriester. Beschrijving van de Kostroma-Hemelvaartkathedraal. Sint-Petersburg, 1820, p. 17-18.
Het icoon was enige tijd in handen van schismatieke verbouwers.

17 / 09 / 2004

Icoon van de Feodorovskaya-moeder van God, in welke gevallen helpt het?

Het icoon van de Feodorovskaya-moeder van God, in welke gevallen het helpt, hoe correct te bidden. Waar is het Fedorov-icoon, waar wordt om het Fedorov-icoon gevraagd?

Iedereen weet dat het Theodore-gezicht van de Allerheiligste Theotokos is gemaakt door de heilige oudste Luke. Maar het blijft zo beroemd verhaal zijn verschijning in ons moederland, dankzij wie en wanneer dit icoon in Rusland verscheen.

Het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods wordt beschouwd als een van de belangrijkste orthodoxe relikwieën in Rusland.

Wonderen van het Fedorov-icoon

Het kreeg deze naam op naam van St. Theodore Stratilates. Omdat hij het was die dit gezicht in een boom ontdekte plaats, die Gorodets wordt genoemd. Al snel werd op de plaats waar dit icoon werd ontdekt het Gorodets Feodorovskaya-klooster gebouwd.

Gedurende de gehele verblijfsperiode wonderbaarlijk icoon Er gebeurden veel wonderen in de stad. Hier is bijvoorbeeld een van dergelijke gevallen, de icoon bleef onaangeroerd tijdens de brand in de Kostroma-kerk, wat meer dan eens gebeurde. Het veranderde ook van kleur toen tsaar Nicolaas II afstand deed van de troon.

Niet iedereen weet echter dat het pictogram twee kanten heeft. Op achterkant er is het heilige gezicht van Sint Paraskeva. Sommigen geloven dat haar goddelijke beeld op de achterwand van het icoon verscheen dankzij de vrouw van St. Alexander Nevsky.

Hoe het Fedorovskaya-pictogram helpt

De meeste Russische heersers, waaronder Nicolaas de Eerste en al hun familieleden, kwamen naar het wonderbaarlijke icoon en dienden petities in.

Dit heilige gezicht van de Moeder Gods was een familiestuk van de familie Romanov. Prins Nevski nam haar altijd mee op al zijn reizen. Toen Alexander Nevski in 1262 stierf, besloten ze dat het absoluut noodzakelijk was om het icoon terug te geven aan de stad Kostroma. Veel gelovigen weten dat er een iconostase is met een echt wonderbaarlijk gezicht; deze is verworven door de non Martha.

Het heilige gezicht van de Theodore Meest Zuivere Moeder van God was nooit zonder gebedsverzoeken. In veel steden geweest dit icoon: in de stad Solovki, Sint-Petersburg, in de hoofdstad en in Jekaterinenburg.

Dit heilige gezicht bevond zich tot 1929 in levende lijve in het Assumptieklooster.

Daarna werd ze vervoerd naar de kathedraal van St. Ivan Chrysostomus en vervolgens naar de Kerk van de Wederopstanding van de Heer. Begin jaren negentig werd de icoon overgebracht naar de Driekoningenkerk van Anastasia.

De bevestiging dat de icoon echt is, werd begin jaren twintig door een commissie van het Volkscommissariaat voor Onderwijs gestuurd.

Aanvankelijk, tot het begin van het twintigste jaar, werd het icoon omlijst door een gouden frame dat meer dan twintig kilogram woog. Nu is het versierd met een ander frame van zilver en vergulding, gemaakt in opdracht van Alexei de Eerste in de jaren vijftig.

Wanneer zal het Feodorovskaya-pictogram helpen?

Er zijn veel getuigenissen over wonderen die door de icoon zijn verricht. Er worden gebedsverzoeken aangeboden aan de Moeder van God voor:

Het uiterlijk van kinderen;

Veilige levering;

Liefde in familierelaties;

Boodschap van versterking van de gezondheid;

Genezing van ziekten.

Er zijn ook veel gevallen bekend waarin kinderen worden gestuurd door het gezicht van de Heilige Maagd Maria Feodorovskaja:

Het eerste bewijsmateriaal vertelt over een gezin uit het district Nizjni Novgorod, dat zeven jaar lang geen kinderen kon krijgen. Twaalf maanden lang baden ze elke dag zonder onderbreking voor deze icoon. En er gebeurde een wonder. Er verscheen een jongen.

Het tweede verhaal gaat over een meisje bij wie een ernstige gynaecologische ziekte werd vastgesteld. Artsen herhaalden unaniem dat een vrouw tijdens de bevalling kan overlijden. Echter, na een tijdje later gebeden te hebben voor dit icoon, werd de vrouw de gelukkige moeder van een geweldige jongen.

En het derde verhaal gebeurde met een vrouw die een verlamd been had. Ze naderde het wonderbaarlijke icoon met grote zwakte en begon een gebed uit te spreken om hulp bij het genezen van de ziekte. Indienster liep in haar eentje op twee benen terug, en een dag later werd haar been weer gezond.

Wat vragen ze voor het Fedorov-icoon?

Alle gelovigen houden gebedstoespraken over de dingen of mensen waarover zij zich zorgen maken of vrezen. Het icoon geeft niet alleen steun tijdens een moeilijke bevalling, maar draagt ook bij aan de vrome opvoeding van kinderen, wat erg belangrijk is voor jonge ouders.

Het is algemeen bekend dat alles wonder gebeden vastgelegd in kerkboeken. Je hoeft niet te denken dat gebeden spreuken zijn. Onthoud dat een gebedsverzoek jouw gesprek is, een verzoek aan de Almachtige, de Moeder van God of Gods welbehagen. Je moet een gebedsverzoek doen vanuit je hart en met zuivere gedachten.

Het is niet nodig om gebeden met ultimatums uit te spreken. Als je geen religieuze ervaring op dit gebied hebt, dan zijn er kant-en-klare gebeden waarmee je het gebed correct kunt uitspreken. Je kunt je ook tot de Almachtige wenden zoals je denkt, omdat de Heer zo’n gebed zal begrijpen.

Vergeet ook niet om geduld en steun te vragen., om obstakels op je levenspad te overwinnen, maar ook wijsheid, kracht en pure intelligentie.

Tekst van het gebed tot het Feodorovskaya-pictogram:

“Tot wie zal ik me wenden, o Koningin, tot wie zal ik rennen in mijn verdriet; aan wie zal ik mijn huilen en lijden laten zien, zo niet aan U, Vrouwe van de hemelse en aardse wereld: wie zal mij uit de afgrond van zonden en goddeloosheid trekken, zo niet U, o Moeder van het Leven, Beschermer en Toevlucht van allen mensen. Veracht mijn verzoek niet, kalmeer mij en heb genade in mijn verdriet, kom tussenbeide in verdriet en tegenslag, genees van wreedheid en verdriet, en verschillende ziekten en lijden, van bekende en onbekende vijanden, koel de strijd die in mij woedt, en bevrijd mij van laster en menselijke woede; verlos mij ook van mijn lichamelijke beschamende tradities. Bedek mij met Uw sluier van hartelijkheid, en zend mij om vrede en geluk te vinden en verlossing van zondige daden. de jouwe Moederlijke bescherming Ik geef mezelf; Moge de Moeder van God mij de aspiraties, bescherming, steun, geluk, sympathie en bescherming van de Verdediger schenken, die op alle verzoeken reageert. O allerheiligste Koningin! Iedereen neemt zijn toevlucht tot U en vertrekt niet zonder Uw almachtige steun; daarom wend ik mij om deze reden tot U, een zondaar, schenk mij bescherming tegen een plotselinge en verschrikkelijke dood, kiespijn en eeuwig lijden. Ik hoop het Koninkrijk der Hemelen binnen te gaan, en met beven in mijn hart zeg ik tegen U: Verheug u, Allerheiligste Theotokos, onze geduldige Vertegenwoordiger en Verdediger, nu en altijd en tot in de eeuwigheid. Amen".

Waar bevindt zich het Feodorovskaya-pictogram?

Dit wonderbaarlijke icoon is een van de oudste Russische afbeeldingen die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven..

Begin jaren negentig, op 17 augustus, werd de opslaglocatie van het heilige gezicht gewijzigd. Vanuit de Wederopstandingskathedraal werd de icoon vervoerd naar de Driekoningenkerk in de stad Kostroma.*En vandaag de dag vind je hem daar.

Het wonderbaarlijke icoon werd in 2013 naar de tentoonstelling in de hoofdstad in het Don Stauropegic-klooster gebracht en vervolgens naar de kerk van Kaliningrad gestuurd.

Je kunt de Kerk van het Feodorovsky-gezicht van de Heilige Maagd Maria vinden op: Kiev, Manuilskystraat, 32, en in Rusland: Mosinstraat, 27, Astrachan.

Gebed tot het Feodorovskaya-pictogram voor de geboorte van kinderen

Echtparen willen dat er kinderen in hun gezin verschijnen, omdat hun kind een voortzetting van hun liefde zal zijn. Velen slagen er echter niet in om een kind te verwekken. Een wonderbaarlijk icoon is echt in staat een wonder te verrichten en het is noodzakelijk om petities in te dienen heilige Maagd Maria over de geboorte van een kind. Eerst moet je een zuivere geest en spirit hebben, je hoop versterken en alles opgeven slechte gewoontes. Er moet dagelijks gebeden worden.

Tekst van het gebed voor de geboorte van een kind

“O, onze meest barmhartige, vriendelijke en rechtvaardige voorbidder, de koningin-moeder van God, die de vreugde van de geboorte van een kind herkende, in welke ervaringen, aspiraties, verdriet en angsten ze ook accepteerde van alle wereldse moeders, veracht de gebeden niet aan U van degenen die Uw heilige en wonderbaarlijke gezicht aanbidden Gods dienaren(namen) en vraag Uw Zoon en onze Verlosser om genezing van onvruchtbaarheid, hulp bij de bevalling en een gezonde baby, bedek ze met een geloofamfora en bescherming.
Hoor, O Allerheiligste Theotokos, deze Uw dienaren, getrouwd en vragend om Uw steun, moge Uw genade op hen neerdalen, en mogen zij een kind baren, en mogen zij de kinderen van hun kinderen zien tot de derde en vierde generatie en bereiken de langverwachte ouderdom en komen naar de hemelse stad van uw Zoon en onze Allerhoogste Jezus Christus, aan wie wij samen met de Vader en de Heilige Geest alle dank, eer en lof geven, nu en altijd en tot in de eeuwigheid leeftijden van leeftijden. Amen".

Vóór dit icoon bidden jonge vrouwen nog steeds gelukkig huwelijk , veilige zwangerschap en gezondheid voor het kind. Bid voor de icoon van de Moeder van God voor wat je nodig hebt en zij zal je zeker helpen.

Orthodoxe iconen en gebeden

Informatiesite over iconen, gebeden, orthodoxe tradities.

Feodorovskaya-pictogram: hoe het helpt, waar je voor moet bidden en waar het zich bevindt

"Red mij, God!". Bedankt voor uw bezoek aan onze website, voordat u de informatie gaat bestuderen, vragen wij u zich te abonneren op onze VKontakte-groep Gebeden voor elke dag. Bezoek ook onze pagina over Odnoklassniki en abonneer u op haar gebeden voor elke dag Odnoklassniki. "God zegene je!".

Zoals u weet, werd het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods geschilderd door St. Evangelist Lucas. Het feit dat niemand weet wie het naar Rusland heeft gebracht en op welk tijdstip blijft een mysterie. Het is het belangrijkste heiligdom in Rusland.

Het wonderbaarlijke Feodorovskaya-icoon

Het wordt zo genoemd omdat het vernoemd is naar St. Theodore Stratilates, die het vond in een dennenboom in de stad Gorodets. Na een bepaalde periode werd het Gorodetsky Feodorovsky-klooster gesticht op de plek waar het werd gevonden.

Gedurende het gehele verblijf van het wonderbaarlijke beeld vonden er veel wonderbaarlijke gebeurtenissen plaats in de stad. Een van deze gebeurtenissen was dat het gezicht ongedeerd bleef nadat de Kostroma-kathedraal tweemaal was afgebrand. Het werd donker tot de troonsafstand van tsaar Nicolaas II.

Niet iedereen weet dat het beeld twee kanten heeft. Op de tweede zijde zie je de afbeelding van de martelaar Paraskeva. Er wordt aangenomen dat haar gezicht op de achterkant van de icoon wordt geassocieerd met de vrouw van Sint-Alexander Nevski.

De betekenis van het Feodorovskaya-pictogram

Veel koningen, te beginnen met Nicolaas I en leden van hun families, gingen naar het wonderbaarlijke beeld en baden. Ze was het voorouderlijke icoon van de Romanov-familie. Prins Alexander Nevski nam haar mee op al zijn campagnes. In 1262 stierf de prins en werd er een besluit genomen over de noodzaak om de heilige terug te sturen naar Kostroma. Het is bekend dat er een kopie is van de originele wonderbaarlijke icoon; deze is meegebracht door de non Martha.

Het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods kende geen tijd zonder gebeden. De geografie van de Lika-bedevaart is groot: Solovki, St. Petersburg, Moskou, Jekaterinenburg. Het werd tot 1929 in de kathedraal van de Hemelvaart bewaard. Het werd ook bewaard in de kerk van St. Johannes Chrysostomus, en vervolgens in de kathedraal van de opstanding van Christus. In 1991 werd het heiligdom verplaatst naar de Epiphany - Anastasia-kathedraal.

De authenticiteit van het beeld werd bevestigd door een expeditie van het Volkscommissariaat voor Onderwijs in 1919. Tot 1922 was ze versierd met een gouden gewaad van tien kilo. Op verzoek van Alexei de Eerste werd in 1955 een nieuw kostbaar kazuifel gemaakt van een zilververguld frame.

Hoe helpt het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods?

Veel mensen praten over de wonderbaarlijke invloed ervan. Ze vragen de Allerheiligste Theotokos met gebeden voor:

geboorte van een kind;
gemakkelijke geboorte;
geluk in het huwelijk;
het bevorderen van de gezondheid;
helpen bij het wegwerken van ziekten.

Het wonderbaarlijke geschenk van het beeld van de Feodorovskaya-moeder van God aan kinderen:

Er is een geval bekend waarin een getrouwd stel uit de regio Nizjni Novgorod zeven jaar lang geen kinderen kon krijgen. Een jaar lang baden ze elke dag voor het beeld, zonder een dag te missen. Er gebeurde een wonder. Er werd een jongen geboren.
Het tweede geval betrof een vrouw met een ernstige aandoening gynaecologische ziekte. De artsen waren er stellig van overtuigd dat het voor een vrouw onmogelijk en gevaarlijk was om te bevallen. Na het lezen van de gebeden beviel ze na enige tijd veilig van een jongen.
Het derde geval betrof een vrouw wiens been verlamd was. Toen ze met moeite het wonderbaarlijke beeld bereikte, begon ze te bidden dat het zou helpen om van de ziekte af te komen. De vrouw liep alleen naar huis en een dag later had ze helemaal geen last meer van haar been.

Waar bidden ze voor tot het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods?

Iedereen leest een gebed over wat hen zorgen baart of stoort. Het beeld helpt niet alleen bij een moeilijke bevalling, maar ook bij een goede opvoeding van het kind, wat belangrijk is voor toekomstige ouders.

Zoals u weet, worden alle wonderbaarlijke verzoeken gedocumenteerd in de annalen van kerken. Gebed mag niet als een spreuk worden behandeld. Bedenk dat gebed uw beroep is op God, de Moeder van God of de Heilige. Je moet bidden vanaf puur hart en oprecht.

Je moet niet bidden in de vorm van een ultimatum. Als je niet genoeg spirituele ervaring hebt, zijn er schriftelijke gebeden die je zullen helpen de woorden te vinden die je nodig hebt. Je kunt ook in je eigen woorden bidden, want God is blij met zo’n oproep.

Vergeet niet om kracht en hulp te vragen om de beproevingen, het verstand, de wijsheid en een heldere geest van het leven te doorstaan.

Dit is hoe ze het gebed zelf zeggen tot het beeld van de Moeder van God:

“Tot wie zal ik roepen, o Vrouwe, tot wie zal ik mijn toevlucht nemen in mijn verdriet; aan wie zal ik mijn tranen en zuchten brengen, zo niet aan U, Koningin van hemel en aarde: wie zal mij uit het moeras plukken G zonden en ongerechtigheden, zo niet Jij, o Moeder van de Buik, Voorbidder en Toevlucht van het menselijk ras. Hoor mijn gekreun, troost mij en heb genade in mijn verdriet, bescherm mij in problemen en tegenslagen, verlos mij van woede en verdriet, en allerlei soorten kwalen en ziekten, van zichtbare en onzichtbare vijanden, kalmeer de vijandschap van degenen die mij lijden, zodat ik verlost zal worden van laster en menselijke boosaardigheid; Bevrijd mij ook van de gemene gewoonten van uw vlees. Bedek mij onder het bladerdak van Uw genade, zodat ik vrede, vreugde en reiniging van zonden mag vinden. Ik beveel mezelf aan op uw Moederlijke voorspraak; geef mij Moeder en hoop, bescherming en hulp, en voorbede, vreugde en troost, en een snelle Helper in alles. O, prachtige dame! Iedereen stroomt naar U toe, zonder dat Uw almachtige hulp niet weggaat; Om deze reden kom ik, ook al ben ik het niet waard, naar U toe rennen, zodat ik verlost mag worden van een plotselinge en wrede dood, tandenknarsen en eeuwige kwelling. Ik ben het waard om het Koninkrijk der Hemelen te ontvangen en voor U in de tederheid van mijn hart de rivier: Verheug u, Moeder van God, onze ijverige Vertegenwoordiger en Voorbidder, voor altijd en altijd. Amen".

Waar bevindt zich het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods?

Dit wonderbaarlijke beeld is een van de oudste Russische iconen die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Op 17 augustus 1991 werd de locatie van het pictogram gewijzigd. Van de Kerk van de Wederopstanding werd het overgebracht naar de Driekoningenkathedraal in Kostroma.

En tegenwoordig kun je haar daar zien. Het wonderbaarlijke beeld stond in 2013 op een tentoonstelling in Moskou in het Don Stavropegic-klooster, waarna het naar het bisdom Kaliningrad werd gebracht.

De feestdagen zijn zevenentwintig maart en negenentwintig augustus. Je kunt de Tempel van het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods zien op het adres: Kiev, Manuilsky Street, 32. Adres in Rusland: Mosina Street, 27, Astrakhan.

Gebed van het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods voor de geboorte van een kind

Echtparen willen een kind krijgen, omdat hun kind een symbool van hun liefde zal worden. Maar niet iedereen kan een baby baren. Het Heilige Gezicht doet werkelijk wonderen en je moet tot de Meest Zuivere bidden om een kind te kunnen verwekken. Ten eerste moet je je geest en ziel reinigen, je geloof versterken en slechte gewoonten kwijtraken. Het is noodzakelijk om elke dag te bidden.

Gebed tot de Moeder van God voor de gave van kinderen

“O, Barmhartige, Goede en Ware Verdedigster van ons, Vrouwe Theotokos, die het geluk van het Moederschap kende, in wie u de opwinding, de hoop, de angst en het verdriet van alle aardse moeders ontving, laat degenen die vallen niet met Uw gebeden achter. aan Uw heilige en wonderbaarlijke icoon van deze dienaren (namen) en vraag Uw Zoon en heel God toestemming voor onvruchtbaarheid, bij de bevalling is er hulp en geluk, en als baby hebben ze betrouwbare bescherming en bescherming.

Kijk, O Meest Zuivere Moeder, naar deze Uw dienaren, verenigd in huwelijksvereniging en smekend om Uw hulp. Moge Uw genade op hen rusten, mogen zij vruchtbaar zijn en mogen zij de zonen van hun zoons tot in de derde en vierde generatie zien en mogen zij leef de gewenste ouderdom en ga het koninkrijk binnen. De hemelse Uw Zoon en onze Heer Jezus Christus, aan wie alle glorie, eer en aanbidding voor eeuwig toekomt bij de Vader en de Heilige Geest. Amen".

Vóór dit beeld vragen meisjes ook om een succesvol huwelijk, een gemakkelijke zwangerschap en gezondheid voor het kind. Vraag het gezicht van de Moeder van God wat je wilt en Zij zal je zeker helpen.

God zegene je!

Bekijk het videoverhaal over het wonderbaarlijke icoon van de Heilige Maagd Maria Feodorovskaya:

Hoe helpt het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods? Het wonderbaarlijke Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods: gebed, akathist, foto, recensies van wonderen, geschiedenis van het icoon

Tegenwoordig zijn er veel beroemde iconen in de wereld die wonderbaarlijk zijn en mensen helpen bij hun verzoeken en gebeden. Deze omvatten het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods. Dit beeld heeft nogal oude geschiedenis wonderen, winsten, genezingen. Gelovigen wenden zich tot haar in veel verdriet en verdriet en ontvangen troost door hun gebeden.

In dit artikel zullen we kijken verschillende legendes, waarin de icoon van de Moeder Gods van Feodorovskaya wordt genoemd, waar dit beeld mee helpt, hoe ze ervoor bidden, evenals de geschiedenis van de verwerving ervan.

Legenden over het uiterlijk van het pictogram

De eerste vermelding van dit beeld verscheen rond het midden van de 13e eeuw. Het is echter geschreven door de evangelist Lucas. Er zijn verschillende legendes over de herontdekking van dit icoon in Rus', en ze zijn allemaal behoorlijk tegenstrijdig. Maar voor het eerst werd het beeld gevonden in een oude houten kapel nabij de stad Gorodets. Deze plaats werd gekenmerkt door genade en na enige tijd werd hier het Gorodetsky Feodorovsky-klooster gebouwd.

De verdere geschiedenis van de icoon van de Feodorovskaya-moeder van God is nogal vaag. Er wordt aangenomen dat Yaroslav Vsevolodovich op deze afbeelding in 1239 zijn zoon Alexander Nevsky zegende voor het huwelijk. Hij trouwde met de Polotsk-prinses Bryachislava. Een teken van deze actie is de tweede afbeelding, die op de achterkant het Theodore-icoon van de Moeder Gods bevat, namelijk St. veel Paraskeva, ook wel vrijdag genoemd. Ze wordt beschouwd als de patrones van het prinselijk huis van Polotsk.

Hoe het ook zij, na 1238, toen het land werd binnengevallen door Batu Khan, werd de kapel, net als veel andere gebouwen, geplunderd en volledig verwoest. Ze was gewoon verbrand. Iedereen dacht dat het icoon verloren was. Er verstreek echter heel weinig tijd en het beeld werd opnieuw gevonden. En hier zijn er verschillende legendes over deze gebeurtenis.

Herontdekking van een icoon

De meest populaire legende, die het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods (foto hieronder weergegeven) en de herontdekking ervan noemt, is de volgende. In de stad Kostroma verscheen een krijger die met dit beeld door alle straten liep. De volgende dag vond Vasily Yaroslavovich haar, jongere broer Alexander Nevski. Dit gebeurde aan de oevers van de rivier de Zaprudny. Deze gebeurtenis vond plaats in 1263. Het gevonden beeld werd geïdentificeerd door inwoners van Gorodets. En de krijger die het bracht was de martelaar. Theodorus Stratelates.

De tweede legende over de locatie verschilt alleen doordat deze in 1239 werd gevonden (een jaar nadat deze vermist was), en Vasily Kvashnya, de toenmalige prins van Kostroma, deze vond. Het beeld werd ontdekt in een boom bij de rivier en vervolgens overgebracht naar de tempel. Het icoon werd onmiddellijk vereerd en kon wonderen verrichten. Vervolgens redde meer dan één gebed voor de icoon van de Theodore Moeder van God deze stad van verschillende tegenslagen.

Studie van het icoon en zijn iconografie

Opgemerkt moet worden dat er enige discussie bestaat tussen experts over de oorsprong van het icoon. Sommigen geloven dat het op bestelling van het Vladimir-icoon is geschilderd (maar zijn het er niet over eens voor wie het was), aangezien de iconografie van deze afbeeldingen sterk op elkaar lijkt. Beiden kunnen worden toegeschreven aan het type 'Tederheid', maar het wonderbaarlijke Theodore-icoon van de Moeder Gods heeft een aantal kenmerken en onderscheidende kenmerken.

Het wordt bijvoorbeeld opgeslagen belangrijkste kenmerk afbeeldingen van dit type - de baby wendt zich tot de moeder en omhelst haar nek, terwijl ze haar wang aanraakt met zijn wang. Het verschil met Vladimir-afbeelding is die kleine Jezus die op de hand van de Moeder zit. Deze afbeelding is meer typerend voor iconen van het type “Hodegetria”. Vervolgens worden de voetjes van de baby zo afgebeeld dat het lijkt alsof hij een stap zet. Bovendien zijn de handen van de Moeder en het kleed van Maforia zo afgebeeld dat er een symbolische kom ontstaat waarin de voeten van Christus worden neergelaten. Dit is een symbolisch beeld van een vat waarin prosphora wordt neergelaten en wijn wordt gegoten tijdens de eucharistie.

De kleding van de Maagd is paars, wat in de oudheid een symbool was van koninklijke macht. En zelfs later, in de christelijke traditie, begon de betekenis van deze kleur te verwijzen naar het lijden van Christus. De kleding van de baby symboliseert zijn incarnatie. De mantel van Christus is bedekt met gouden hulpstralen. In de oudheid was de kleur goud niet alleen een goddelijke symboliek, maar keizers werden tijdens de begrafenis ook in mantels van deze kleur gewikkeld. Daarom heeft dit detail van het gewaad een dubbele betekenis.

Het naakte been van Christus symboliseert de herinnering aan zijn lijden. Over het algemeen is het hele beeld van het Feodorovskaya-icoon niet alleen het strelen van de moeder en de zoon, maar ook hun afscheid. Dit is terug te zien op iconen die betrekking hebben op de rouw en begrafenis van Christus. De Moeder van God heeft op deze beelden een treurig gezicht.

Een onderscheidend kenmerk van het Feodorovsky-beeld is ook dat er op de achterkant een ander beeld van de heilige staat, vermoedelijk Paraskeva Friday. Er zijn verschillende opties voor het uiterlijk van deze afbeelding. Volgens een van hen werd het beeld geschilderd toen Alexander Nevski trouwde en was de heilige de beschermvrouwe van het huis van de bruid. Volgens de tweede versie werd de icoon als altaarstuk beschouwd, omdat deze ooit een schacht aan de onderkant had (wat dit direct aangeeft). Soortgelijke iconen werden ooit in Byzantium gemaakt.

De betekenis van het icoon

Voor het Russische volk is de betekenis van het Feodorovskaya-icoon erg groot. Ooit heeft ze het land meer dan eens van verschillende tegenslagen gered. In 1272 vertrok prins Vasily bijvoorbeeld vanuit Kostroma op campagne tegen de Tataren, waarbij hij het beeld van de Moeder van God met zich meenam. Volgens ooggetuigen zond het heldere stralen uit die vijanden verschroeiden. Dankzij dit werd de overwinning behaald.

De icoon werd bekender na het einde van de Tijd van Troubles, toen Michail Romanov de troon besteeg. Dit gebeurde in 1613. Sindsdien werd het beeld beschouwd als de patroonheilige van de koninklijke familie, er zijn talloze kopieën van geschreven, waarvan sommige tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Opgemerkt moet worden dat gelovigen nog steeds het icoon van de Moeder Gods van Feodorovskaya vereren. Hoe het gewone christenen helpt, lees je hieronder.

Waar helpt een pictogram bij?

Niet alleen het land wordt bezocht en bijgestaan door de icoon van de Moeder Gods van Feodorovskaya. Hoe helpt het beeld? het gewone leven? Ze wordt beschouwd als de patrones van vrouwen, van degenen die gaan trouwen of gewoon van plan zijn, maar ook van aanstaande moeders. Als er meningsverschillen zijn in uw gezin en u de vrede wilt bewaren en verloren begrip wilt vinden, dan moet u zich ook tot het beeld wenden.

Hulp bij een moeilijke bevalling of de mogelijkheid voor een vrouw om zwanger te worden - dit is waar het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods het vaakst mee helpt. Het gebed om zwanger te worden is vrij eenvoudig; het moet elke dag worden gelezen. Je moet de Moeder van God nederig benaderen, met een zuivere ziel en een groot verlangen om een kind te baren. Tegenwoordig zijn er veel gevallen waarin dergelijke gebeden daadwerkelijk hielpen. En daarnaast raakten vrouwen ook van hun kwalen af, wat ook bijdroeg aan een succesvolle zwangerschap.

Gebed en akathist voor het Feodorovskaya-icoon van de Moeder van God. Hulp in wereldse zaken

U kunt contact opnemen met het Feodorovskaya-pictogram in verschillende gevallen(zoals hierboven geschreven). Meestal wordt dit gedaan door vrouwen. Er zijn verschillende gebeden om bij verschillende gelegenheden te lezen. Natuurlijk moet je je elke dag tot de Moeder van God wenden; hiervoor kun je een klein huisbeeld kopen. Maar het is raadzaam om naar de plaats te gaan waar het wonderbaarlijke Theodore-icoon van de Moeder Gods zich bevindt. Bidden voor dit beeld zal meer voordelen opleveren, maar je hart moet zuiver zijn en je moet echt verlangen naar een kind of naar een verandering in de situatie in je gezin. En wees ook voorbereid op deze veranderingen.

Om zwanger te kunnen worden, moet je meestal bijna de hele akathist lezen voor het Theodore-icoon van de Moeder van God. En dan een gebed. Het is raadzaam om hierover met de priester te praten, zodat hij instructies kan geven.

Wonderen geassocieerd met het icoon

Door de geschiedenis van het beeld heen heeft de icoon van de Moeder Gods van Feodorovskaya aanzienlijke wonderen gezien. Het allereerste wonder was haar redding uit de brandende tempel, toen deze werd verwoest door de Tataars-Mongoolse troepen, en daarna haar verbazingwekkende ontdekking. Toen de icoon in 1260 werd overgebracht naar de kathedraal in Kostroma, redde het de stad van de vernietiging van dezelfde Mongolen die op dat moment Rus aanvielen. De lichtstralen die uit het beeld kwamen, dwongen de tegenstanders te vluchten, en de prins gaf opdracht tot de installatie van een kruis en later een stenen kapel op de plaats van de overwinning. Sindsdien wordt het Feodorovskaya-icoon beschouwd als de beschermer van het Russische land.

Er deden zich ook minder mondiale wonderen voor, maar deze waren net zo belangrijk. Mensen die op pelgrimstocht naar het wonderbaarlijke icoon gingen, begonnen genezing te ontvangen (dit betrof vooral vrouwen). Talloze gezinnen die lange tijd geen kind konden krijgen, kregen door hun gebeden plotseling deze kans. Vrouwen die ziek waren en daardoor ook geen kind konden krijgen, herstelden en baarden. Het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods hielp hen hierbij. Waar ze tot het beeld voor bidden en waarom ze zich ernaar wenden, is nu duidelijk.

Icoon Vereringsdag

Zoals je kunt zien, helpt het wonderbaarlijke Feodorovskaya-icoon van de Moeder van God daarbij verschillende situaties, en iedereen krijgt zijn gebeden. En vieringen ter ere van dit beeld vinden twee keer per jaar plaats. De eerste keer dat dit gebeurt is op zevenentwintig maart volgens de nieuwe stijl (of veertien maart volgens de oude stijl), en de tweede keer op negenentwintig augustus volgens de nieuwe stijl (de zestiende volgens de oude stijl).

In de eerste versie is dit een eerbetoon aan de traditie, een herinnering aan het feit dat in 1613 de Tijd van Troubles eindigde en tsaar Michail Fedorovich de troon besteeg. Opgemerkt moet worden dat dit aantal pas in 1620 werd vastgesteld; eerder werd de feestdag bepaald door het vasten. Er moet ook gezegd worden dat er een instructie werd uitgevaardigd dat deze dag gelijk staat aan het Feest van de Aankondiging en zelfs op vastendagen met veel pracht en praal wordt gevierd. En de tweede optie is gewijd aan de dag van de wonderbaarlijke ontdekking van het icoon.

Kerken en tempels die zijn ingewijd ter ere van het icoon, evenals plaatsen waar u de lijsten ervan kunt vinden

Het Feodorovskaya-icoon van de Moeder Gods, wiens gebed grote kracht heeft, is oud en wonderbaarlijk. Gedurende de geschiedenis van zijn bestaan zijn er veel lijsten van geschreven ( de meeste die ontstond na de hemelvaart van Michail Romanov), die in veel tempels werden geplaatst. Sommigen van hen werden ook ter ere van haar ingewijd. Laten we eens kijken naar de lijst met tempels.

Feodorovsky-kathedraal, gelegen in het Feodorovsky-klooster in oude stad Gorodets.
Theodore Sovereign-kathedraal. Het werd gebouwd in Tsarskoje Selo en behoorde toe aan de koninklijke familie.
Feodorovski-kathedraal in Sint-Petersburg. Het werd gebouwd ter gelegenheid van de 300ste verjaardag van de Romanov-dynastie. De bouw werd voltooid in 1913. Ook dit jaar werden de kapellen ingewijd.
Feodorovskaya-kerk in de stad Yaroslavl. Het heeft een eeuwenoude geschiedenis, het werd gebouwd in 1680.

Nu moet je noteren in welke kerken en kathedralen je het pictogram kunt vinden. Het belangrijkste wonderbaarlijke beeld bevindt zich in de stad Kostroma, in de Driekoningenkathedraal. Het is dit icoon dat al meer dan acht eeuwen bestaat; zij was het die Alexander Nevski hielp, en daarna was zij de bemiddelaar en beschermvrouwe van de koninklijke Romanov-familie. Een kopie van dit beeld, dat wordt vereerd, bevindt zich in Tsarskoje Selo in de stad Poesjkin. Het werd geschreven voor tsaar Nicolaas II ter ere van het vijftiende jaar van zijn regering.

Tegenwoordig bevindt een kopie van het Feodorovskaya-pictogram zich in het Kashinsky Klobukov-klooster, dat zich in Tver bevindt. Het heeft een vrij oude geschiedenis en werd enige tijd verlaten. In 1994 werd het gerestaureerd en in 2004 werd het Theodore-icoon naar het klooster gebracht, waarmee een kopie ervan werd ingewijd, die speciaal voor het klooster was geschreven. De laatste bleef daar achter.

Het beeld is ook te vinden in andere kerken, bijvoorbeeld in de kerk van Sint-Nicolaas in Klenniki, in de kerk van Elia de Profeet, in Obydensky Lane, in de kleine kathedraal van de Don-icoon van de Moeder Gods in Moskou .