De waarheid is ergens in de buurt van het eerste kanaal. De waarheid is bekend... Over het nieuwe seizoen van The X-Files. Uitzonderingen die de regel bevestigen

Een nieuw Russisch populairwetenschappelijk programma dat geregistreerde paranormale verschijnselen beschrijft. Programmaleider "De waarheid is ergens dichtbij"Alexey Lysenkov- je zult persoonlijk mysterieuze, onverklaarbare en zelfs angstaanjagende gevallen tegenkomen. Tegelijkertijd zullen journalisten moeten uitzoeken waar het echt moeilijk uit te leggen feit is, en waar de charlatan nep is.

Over de uitzending De waarheid is ergens dichtbij

Programma "De waarheid is ergens dichtbij" is een journalistiek onderzoek naar berichten over de paranormale en ongelooflijke menselijke vermogens. In elke nieuwe release van het programma, de presentator - Alexey Lysenkov- gaat samen met zijn team op reis naar het buitenland of in Rusland. Zijn doel is een persoonlijke ontmoeting met mensen die beweren een bovennatuurlijke gave te hebben of een botsing met een ongelooflijk fenomeen dat de moderne wetenschap niet kan verklaren.

Programma "De waarheid is ergens dichtbij" uitgezonden op Channel One vanaf 1 juli 2013 op weekdagen om 13:45.

Ontmoetingen met paranormaal begaafden en helderzienden, heksen en tovenaars, sjamanen en tovenaars, geesten en monsters, een persoonlijke studie van magische afkooksels en mirre-stromende iconen, vloeken en veroorzaakte schade - dit is het materiaal van het programma "De waarheid is ergens in de buurt". Tegelijkertijd proberen de auteurs niet de fraude aan het licht te brengen of de authenticiteit van elk afzonderlijk geval te bevestigen. Ze proberen alleen objectief te zijn en een neutrale positie in te nemen tussen degenen die onvoorwaardelijk geloven in "hogere machten" en degenen die de voorkeur geven aan een wetenschappelijke benadering.

Alexey Lysenkov gastheer: “Als we iets niet kunnen uitleggen, denken we altijd dat het iets bovennatuurlijks is. Het is onze taak om alle geheimen die de mensheid verbergt te vertellen en te proberen deze te onthullen. Waarom werd de piramide van Cheops gebouwd? Wat is het geheim van Vanga's voorspellingen?.. We zullen niet alleen paranormale verschijnselen onderzoeken, maar ook feiten uit het leven van mensen die een persoon soms niet kan verklaren. Meestal is de waarheid ergens in de buurt, je hoeft het alleen maar te zien. In ons programma zullen we proberen deze waarheid te vinden en te bestuderen.”

Op 10 september 1993, precies twintig jaar geleden, werd de pilot-aflevering van een sciencefictionserie uitgebracht op Amerikaanse televisieschermen, waarvan werd voorspeld dat deze niet meer dan één seizoen zou hebben. De serie leefde negen jaar, verzamelde een krachtige fandom, verankerde zich stevig in de populaire cultuur - en vatte bijna alle sciencefiction en mythologie van de 20e eeuw samen.

In dit artikel zullen we proberen, zo niet de waarheid, dan toch het antwoord te vinden op de vraag: waarom hielden we zoveel van The X-Files? Als je ze nog niet hebt gezien, pas op voor spoilers!

VREEMDELINGEN EN PARANOIA

De X-Files zoals we ze kennen, zijn gemaakt door producer en scenarioschrijver Chris Carter, een man met een opmerkelijke verbeeldingskracht en gepantserde vasthoudendheid. Hij zag dit tv-programma als zijn kans om Walt Disney Pictures te verlaten, waar hij tandeloze kinderkomedies moest maken. Hij besteedde meer dan een kilo zenuwcellen om de bazen van het Fox-kanaal ervan te overtuigen dat de nieuwe show en zijn personages moeten zijn zoals hij ze ziet, en niet de standaard en vertrouwde kijkers.


Fox wilde geen geld uitgeven aan een dubieus complot over aliens en een samenzwering van de overheid, afgewisseld met stadslegendes, waarvan de hoofdpersonen in de hoogste graad zijn (een vreemd stel FBI-agenten Uiteindelijk kreeg de koppige Carter zijn twee miljoen dollar om de pilot-aflevering te filmen, kaart - blanche bij het casten van de hoofdrol... en de slechtste tijd voor afscheid is vrijdagavond.

Er gebeurde echter een wonder; De pilot van X-Files kreeg een zeer hoge waardering van 15% van de kijkers. Telebossy was verrast en gaf groen licht voor het hele seizoen. En dan nog een seizoen... en nog een... Het werd onmogelijk om deze machine, die regelmatig geld en Golden Globes op de tv-zender brengt, te stoppen. Carter probeerde dit te doen, hij begreep dat het plotpotentieel van de serie geleidelijk uitgeput raakte. Dit is gedeeltelijk de reden waarom het achtste en negende seizoen uitkwamen en "een soort verfrommeld" waren.

Chris Carter en zijn personages probeerden op volle snelheid van de trein te springen, en zulke sprongen zijn alleen in films gracieus. Het succes van The X-Files is, zoals elk succes, deels gebaseerd op geluk en deels op fijn rekenen.

Chris Carter begon de hoofdverhaallijn van de serie te schetsen na het lezen van een studie van zijn vriend, arts en psychiater John Edward Mack, dat drie procent van de Amerikanen er vast van overtuigd is dat ze zijn ontvoerd door buitenaardse wezens. Het Roswell-incident en de daaruit voortvloeiende UFO-hysterie hebben zo'n diepe indruk achtergelaten op het collectieve onbewuste van de Amerikanen dat de serie, gewijd aan het brandende onderwerp 'de autoriteiten verbergen zich', comfortabel in dit spoor past, als Simons kat in een doos.

De tweede pijler waarop het succes van de serie rust, is het favoriete tv-programma van Chris Carter en duizenden andere Amerikanen wier jeugd in de jaren zestig voorbijging. The Twilight Zone (1959-1964) is een door elkaar gegooide verzameling van levendige sciencefiction en mystieke verhalen, alleen verenigd door een gevoel van beklemmende absurditeit en paranoia. Er waren geen gemeenschappelijke personages, geen enkele verhaallijn in deze serie, en Chris Carter bedacht hoe dit op te lossen.

The X-Files heeft een serie die zowel in plot als in stijl een direct eerbetoon is aan The Twilight Zone. Dit is de zesde aflevering van het achtste seizoen - "Murder". Zijn held, aanklager Martin Uzzles (genoemd naar HG Wells), wordt beschuldigd van moord op zijn eigen vrouw. En Martin zelf ziet de tijd van zijn leven teruggaan, dag na dag, en deze vreemdheid wordt op geen enkele manier verklaard. Wells wordt gespeeld door acteur Joe Morton, die ooit in Terminator 2 verscheen met Robert Patrick, die in het achtste seizoen agent John Doggett speelt, de nieuwe partner van Scully.



Om de verzameling verhalen over het bovennatuurlijke een slanke uitstraling te geven en kijkers de gebeurtenissen te laten volgen zonder zich los te maken van The X-Files, hielpen de hoofdpersonen, Fox William Mulder en Dana Katherine Scully werden "handgemaakte" personages, niet samengesteld uit kant-en-klare maakte seriële clichés, maar desondanks bleken de personages daarin genoeg trekjes te hebben waardoor het publiek met hen kon meevoelen en zich ermee kon identificeren.

DE HEER EN MEVROUW X

Een heteroseksueel paar hoofdpersonages is God weet niet SH! wat een innovatie. Onthoud in ieder geval de comedyserie "Moonlight Detective Agency", oneindig ver verwijderd van de "X-Files" in geest en inhoud, maar vergelijkbaar met hen in vorm. Meestal werd de hoofdrol in zo'n paar aan een man gegeven, maar dit was geen ijzeren regel.



Chris Carter kwam echter niet zomaar met twee personages met verschillende wereldbeelden - hij regelde een "genderinversie", waardoor ze stereotiepe kenmerken van het andere geslacht kregen; Fox Mulder is een intuïtie die in allerlei verdomde dingen gelooft, en Dana Oclelly is een onvermurwbare logicus en scepticus. Daarnaast is Mulder psycholoog van opleiding en voormalig seriemoordenaar (zoals Agent Clarissa Sterling uit The Silence of the Lambs, hoewel Scully haar uiterlijk en persoonlijkheid heeft gekregen). En Scully, zo blijkt, schreef haar proefschrift over kwantumfysica, over de 'tweelingparadox'. Probeer gewoon de karakters mentaal te verwisselen - is het niet logischer, maar ontbreekt er iets?

Chris Carter en zijn scenarioschrijversvrienden zijn het nooit beu om te pingpongen met stereotypen. In de serie gewijd aan religieuze mystiek wisselen Mulder en Scully, als bij toverslag, weer van rol, Mulder, jood van geboorte en protestant van opvoeding, is een fervent atheïst in het leven, hoewel hij gelooft in buitenaardse wezens en andere paranormaliteiten. A Scully , ondanks zijn medische opleiding en ervaring als arts (en misschien daardoor), - katholiek.

Natuurlijk heeft ze haar eigen geloofscrises. Een van hen werd geholpen door het verhaal dat wordt beschreven in de aflevering "All Souls" (5.17), dat gaat over engelen en nephilim - kinderen uit de huwelijken van engelen en sterfelijke vrouwen. Serafijnen en demonen komen ook voor in dit verhaal. Scully ziet enkele van de wonderen van God en de duivel met haar eigen ogen en keert terug naar haar geloof, terwijl Mulder sceptisch blijft staan ​​tegenover kerken en religie.

Omdat ze in veel opzichten spiegelbeelden van elkaar zijn, passen Mulder en Scully vanaf de allereerste aflevering als stukjes van een puzzel. Ze vormen een uitstekend team en soms lijkt het zelfs alsof ze als één persoon optreden, alsof ze vanaf het begin twee helften van één geheel waren.

Een interessant detail van deze puzzel: de vaders van Mulger en Scully hebben dezelfde naam - William, en Scully geeft dezelfde naam aan haar pasgeboren zoon in de finale van het achtste seizoen. In de serie spelen beide William Sr. echter geen rol van betekenis: Scully's vader sterft in het eerste seizoen, Mulder's vader wordt gedood in het tweede. Maar er wordt veel aandacht besteed aan de andere twee "vaders" van de helden - "goed" en "slecht".

De eerste is natuurlijk FBI-adjunct-directeur Walter Skinner, die, door de inspanningen van de uitstekende acteur Mitch Pileggi, geleidelijk verandert van een statisch "pratend meubel" in een actief personage, zo niet de derde hoofdrolspeler, dan zeker de "hoofdpersoon" van het secundair". De tweede is de raadselachtige Smoking Man, die Mulder en Scully op een vreemde en gecompliceerde manier behandelt, en aan het einde van de serie wordt onthuld waarom: hij is de biologische vader van Mulder.

Skinner en de rokende man zijn ook een soort helften van een geheel (interessant genoeg verschijnen ze zelden in hetzelfde kader). Ze zijn zoiets als een beschermengel en een demonenverleider, die de twee hoofdpersonen gemeen hebben. De X-Files is grotendeels gebouwd op dergelijke symmetrie, de magie van spiegelreflecties, herhaling en oppositie.

Kijkers, gewend aan de typische romantische lijnen in films en tv-shows, vroegen zich constant af: "Wanneer zullen ze eindelijk slapen of tenminste kussen?" Terwijl het voor Carter duidelijk was: hoe verder de personages afstand houden en vasthouden aan wat in het Engels de moeilijk te vertalen woordspanning (aantrekking, spanning) wordt genoemd, hoe levensvatbaarder de show zal zijn.

Hij leerde goed de lessen van de makers van het "Moonlight Detective Agency". Ze vertrouwden eerst op de romantische spanning van de helden en wisten vervolgens niet wat ze met deze relaties moesten doen en wat ze moesten diversifiëren - hetzij met een bruiloft of een scheiding Ondertussen werden de onderzoeken zwakker en zwakker Voor Mulder en Scully komt werk altijd op de eerste plaats, en dit is bijna het enige wat ze gemeen hebben. sinds 1992 passen perfect in dit concept.

MYTHOLOGIE EN MONSTERS

Er zijn veel redenen voor de personages om relaties aan te gaan, niet met elkaar, maar met de buitenwereld - die zich heel vreemd gedraagt. De beroemde slogans van de serie - "De waarheid is ergens daarbuiten" (door ons verkeerd vertaald als "de waarheid is ergens in de buurt" en in deze vorm de folklore ingegaan) en "Vertrouw niemand" - de motto's van deze dubbelzinnige, onvaste , onstabiele realiteit.

Mulder en Scully gaan systematisch om met dingen die 'als die er zijn, dan niet meteen zijn'. Dit zijn paranormale verschijnselen die zo en zo kunnen worden verklaard - en in veel afleveringen worden twee verklaringen gegeven, "van Mulder" en "van Scully", en de kijker is vrij om te kiezen welke hij het leukst vindt. Dit zijn vreemde misdaden die geen materieel bewijs achterlaten; de zinsnede "Nogmaals, geen bewijs?" herhaald op verschillende manieren van aflevering tot aflevering.

Er is ook een lang, transversaal verhaal over buitenaardse wezens en een samenzwering van de overheid, waarvan de beklaagden Mulder en Scully altijd een stap voor zijn en ze allerlei verklaringen geven voor wat er gebeurt. Mulder, op zoek naar de ontvoerde zus Samantha en antwoorden op zijn vragen, vindt ofwel een heel bataljon klonen van Samantha (zoals in sprookjes, waar de held zijn uitverkorene moet identificeren in een reeks problemen die vergelijkbaar zijn met haar), of bijna zeker dat de overheid met een verhaal kwam met aliens om hun experimenten op mensen te verbergen, anders belandt hij in een psychiatrische kliniek, waar hem wordt verteld dat al zijn ontmoetingen met aliens de vrucht zijn van paranoïde delirium.

Met al deze waanzin hebben de hoofdpersonen alleen met hen twee te maken en kunnen ze elkaar alleen maar vertrouwen. Ze hebben geen andere vrienden dan de trouwe Skinner en een trio paranoïde journalisten die bekend staan ​​als de Lone Gunmen, en betrokken raken bij dubbelagenten zoals Krycek is te gevaarlijk, zelfs als het soms nodig is.



Het idee dat alle realiteit wispelturig en relatief is, dat een hoeksteen is geworden van de X-Files-filosofie, wordt door de serie Field Trip tot absurditeit gebracht (6. 21). Daarin worden Mulder en Snally bijna verteerd door gigantische paddenstoelen die gekke hallucinaties veroorzaken, de een in de ander, als een nestpop. Men had in deze serie naar de invloed van The Matrix kunnen zoeken als de Wachowski-film een ​​paar maanden later niet was uitgekomen.

De verwarring over de centrale plot van The X-Files, die fans 'mythologie' noemen, kan worden verklaard door externe oorzaken. Toen de serie net begon, rekende Chris Carter helemaal niet op negen seizoenen en verzon een verhaal onderweg, in de geest van: "Dus hier werd de zus van het hoofdpersonage naar verluidt ontvoerd door vermeende buitenaardse wezens. Wat gaan we hiermee doen?". Vandaar alle eigenaardigheden en inconsistenties van dit transversale verhaal. Maar het spelkarakter van de meeste andere series (de zogenaamde "monsters van de week", waar een nieuwe vijand elke keer verschijnt) kan niet worden verklaard door iets anders dan de stemming van de makers.

Onder de "monsters van de week" vind je bijna alle thema's en ideeën die in fantastische en mystieke literatuur te vinden zijn. Misschien alleen in de ruimte hadden Mulder en Scully geen tijd om te bezoeken (hoewel er in het eerste seizoen een aflevering "Space" was, waar de helden een geest tegenkwamen die het werk van NASA verstoorde). Je kunt bijna elk onderwerp of genre willekeurig noemen - en er zal een bijbehorende aflevering voor zijn, of zelfs meer dan één.

Weerwolven? Neem bijvoorbeeld de prachtige aflevering "Secret Cops" (7.12). Mulder en Scully worden het onderwerp van een tv-documentaireshow over politie met al zijn cameratrillingen en vangen een sinister nachtelijk monster in de achterkant van Los Angeles.



Vampieren? Zo is er de grappige aflevering "Bad Blood" (5.12), verteld vanuit het oogpunt van Scully en Mulder beurtelings. De vampiers hier zijn vrij klassiek, maar het is volkomen onduidelijk of ze echt zijn of het product van een hallucinatie. Of de totaal niet grappige aflevering "3" (2.7), waar een groep echte vampiers achter een reeks rituele moorden zit.

Geesten? Mulder en Scully waren ze tientallen keren tegengekomen. Het klassieke spookhuisverhaal is "How the Ghosts Stole Christmas" (6.8); een verhaal over een kantoorgeest van een baas die een werknemer beschermt op wie hij verliefd was - "Shadows" (1.5); het verhaal van de moorden gepleegd door de astrale projectie van een soldaat uit een militair hospitaal - "Walk" (3.7).

Tijdreizen? We hebben ze: "Synchroon!" (4.19) - een verhaal over een wetenschapper die, teruggekeerd in de tijd, probeert ervoor te zorgen dat tijdreizen nooit is uitgevonden (en zo in een onoplosbare paradox terechtkomt - dit gebeurt echter vaak in verhalen over tijdreizen); "Triangle" (6.З) - over tijdelijke anomalieën van de Bermudadriehoek; "Monday" (6.14) is een klassiek verhaal over een "time loop", waarvan het bestaan ​​slechts door een van de deelnemers wordt gerealiseerd.

Cyberpunk? En het had niet zonder gekund: "The Ghost from the Machine" (1.6) is een verhaal over de gekke kunstmatige intelligentie van het "slimme huis"; "Code of Destruction" (5.11) - over een computerprogramma dat de makers ervan vermoordt; "First Person Shooter" (7.13) gaat over echte moorden in virtual reality. Het zal je niet verbazen als je ontdekt dat de scripts voor de laatste twee afleveringen zijn geschreven door William Gibson, toch?

CINEMA EN CONTEXT

Van tijd tot tijd werden de schrijvers van The X-Files moe van samenzweringen van de overheid en lelijke monsters, waardoor ze zichzelf en hun fans een beetje postmoderne vakantie gaven. Een van de fanfavorieten van de Hollywood AD-serie (7.19) is het verhaal waarin Mulder en Scully de personages worden in een film over zichzelf. Opvallend is de Incredible-serie (9.14). waar de Here God zelf verschijnt, gespeeld door Burt Reynolds. En "Miracle" (6.18) - het verhaal van een schrijver wiens held een seriemoordenaar is, vlees heeft gevonden en zelfs met de auteur durft te argumenteren - lijkt op een bekentenis van Chris Carter zelf, de auteur die zijn personages niet aankon .

De makers van de serie speelden ook veel met stijl - veel afleveringen werden gefilmd in de geest van een bepaalde regisseur of "zeg hallo" tegen een bekend plot. De al genoemde "Triangle" werd gefilmd in de stijl van Alfred Hitchcock, "Destruction Code" is gemaakt "onder David Cronenberg", geschreven door William Gibson), "Parade of the Planets" (3.13) maakt schaamteloos gebruik van de clichés van horrorfilms op school, "Ice" (1.8) is duidelijk geïnspireerd door John Carpenter's "The Thing ", en "Bad Blood" en "Out of Outer Space" van José Chang (3.20) Doet me denken aan Rashomon van Akira Kurosawa. Chris Carter's favoriete aflevering van "Postmodern Prometheus" is Mary Shelley's "Frankenstein" op een nieuwe manier met een toewijding aan de zangeres Cher.

DAVID, JILLIAN EN HET DICTATUUR

De sfeer op de set van The X-Files was verre van de idyllische vriendschap en broederschap die heersten op de sets van Star Trek 2 en Firefly. Chris Carter, die het recht op absolute macht had gewonnen van de bazen van het kanaal, vestigde een ijzersterke dictatuur op de set en stond geen stap af van je plannen.

De relatie tussen de acteurs bleef op de een of andere manier vastzitten, David Duchovny en Gillian Anderson hebben, ondanks de bovennatuurlijke "chemie" op het scherm, veel moeilijke gevoelens voor elkaar doorstaan ​​voordat ze goede vrienden werden. Ze leken tenslotte geen romance te hebben, maar er waren periodes van vijandigheid en ruzie: over vergoedingen.

Het was daarom dat de nerveuze Duchovny de deur dichtsloeg aan het einde van het zevende seizoen, waardoor Scully de rap voor de twee op zich nam en sindsdien alleen als een "gastster" verscheen. Wat Gillian Anderson betreft, haar rebelse karakter kon de druk van Carter niet weerstaan: op het hoogtepunt van het tweede seizoen begon de actrice een affaire met een assistent-regisseur (intieme relaties tussen leden van de filmploeg waren ten strengste verboden) en baarde ze een dochter .

Carter reageerde in de geest van "We hebben haar opgehaald bij de vuilnis en ze trekt vijgen voor ons!" - hij was het tenslotte die erop stond dat de rol van Dana Scully werd gespeeld door een onbekende miniatuur Gillian, terwijl de producers een rondborstige langbenige blondine als Pamela Anderson wilden zien. Volgens de contractbrief had de actrice onmiddellijk ontslagen moeten worden, maar Carter deed iets geraffineerders. Hij verliet Anderson, maar stond haar toe om precies één dag met zwangerschapsverlof te gaan - precies op het moment van de bevalling. Volgens het complot werd Scully ontvoerd door buitenaardse wezens of door de alomtegenwoordige regering in die tijd.

Over het algemeen kookten de passies - en hadden ze een aanzienlijke invloed op de X-Files-sfeer van beklemmende paranoia en wantrouwen, ondanks alle pogingen van de schrijvers om het publiek te amuseren en de show nieuw leven in te blazen. .

De serie zou alles kunnen worden genoemd, maar niet levensbevestigend, ware het niet voor de transcendente vitaliteit van de hoofdpersonen en hun gevoelens voor elkaar. Als er een moraal is aan dit hele verhaal van negen jaar, lijkt het de moeite waard om hier ergens naar te zoeken. Ergens in de buurt.



De sterke relatie tussen de hoofdpersonen vormde de kern van The X-Files: "We moeten toegeven dat het een eer voor ons was en we probeerden niet verlegen te zijn over de sentimentaliteit van de fans of de relatie zelf. Toen Gillian en ik het speelden, waren we erg moe en wilden we weg van de set. Ik herinner me hoe we vochten. Maar nu denk ik: "God, we hebben een geweldig liefdesverhaal gemaakt." Interview met David Duchovny voor de Los Angeles Times, 2008

Gedwongen om te gaan met een gevaarlijke, onstabiele, paranoïde, afbrokkelende wereld waarin de waarheid altijd ergens dichtbij is, maar altijd op het laatste moment wegglipt, maakten de helden de enige mogelijke keuze - ten gunste van eenvoudige menselijke genegenheid, loyaliteit en eer. Dit is het belangrijkste geschenk aan het publiek, een soort bewijs van de negen seizoenen van The X-Files.

We weten niet waar Mulder en Scully nu zijn, en we willen niet weten of Chris Carter van plan is iets anders met hen te doen, maar als hij dat doet, zal hij zeker nog een ingewikkelde komma in hun verhaal plaatsen. Wij, zoals de slogan van de show zegt, "willen geloven" dat Mulder en Scully, net als Boelgakovs Meester, het licht niet verdienden, maar vrede verdienden.

Gelukkig hebben we ons toch al verslapen bij de buitenaardse invasie, die volgens The Smoking Man voor 2012 gepland was.

Alexandra Koroleva

Baikalov Dmitry, Sinitsyn Andrey

De waarheid is ergens dichtbij

Dmitry BAIKALOV, Andrey SINITSYN

DE WAARHEID IS ERG IN DE BUURT?

(Ervaring van existentiële analyse van Russische paarden)

Iedereen kan deze tekst op zijn eigen manier lezen. Maar over het algemeen probeerden de auteurs te schrijven over fantastische prijzen.

De mens moet zich tot het doel wenden wanneer hij de waarheidsvraag stelt.

We kwamen op de een of andere manier bij elkaar om Heidegger te lezen, wat we met succes deden, en niet zonder plezier. Heidegger, het moet gezegd, bleek zeer correct, van hoge kwaliteit en van goede kwaliteit te zijn, zodat we vrij snel de 'grenstoestand' binnengingen en snel het laatste punt van de ontologische triade - transcendentie - begonnen te naderen. Opgemerkt moet worden dat we maar met z'n tweeën waren, wat in het algemeen niet helemaal overeenkomt met de nationale traditie van het lezen van Heidegger, dus toen we een derde persoon hadden gevonden in plaats van de "gapende leegte van het niets", waren we zelfs verrukt, waarmee we opzettelijk het proces schonden en onmiddellijk in de wereld vielen - de arena van het onpersoonlijke, niet-echte bestaan.

Ondertussen hield een zekere derde, die ons met brandende ogen aankeek, twee feloranje rechthoeken omhoog. "Moscow Kremlin - Twin Peaks. Route 88" stond op de tickets vermeld. In antwoord op een stille vraag fluisterde de gast, onnatuurlijk gebarend: "Agent Cooper (niet te verwarren met Agent Mulder) wacht op ons om het fenomeen uilen te bestuderen." We wisselden blikken. 'Er danst een lelijke dwerg voor de scharlakenrode gordijnen,' zei hij minder zelfverzekerd. We hebben ons hier niet ingehouden. Snippers sinaasappel vlogen door de achterstraten. "Beste vriend, laat het je weten dat elk zichzelf respecterend onderwerp zijn eigen idee heeft van wat je ons wilt opleggen. Dus, een van ons behoort voor altijd tot Noon, al enkele decennia ligt hij daar , op het gras, naast Leonid Andreyevich en dus niet ver van de rivier.De ander woont in Binnen-Mongolië met een vrouw genaamd Anna, en elke ochtend geven ze een gele roos water die in een fles zit met een gouden label gemaakt van een vierkant folie. Begrijp je?'

Een derde reageerde met begrip op deze tirade, kauwde op zijn lippen, rolde met zijn ogen en zei: 'Dus dit is jouw bestaan?' We kalmeerden onmiddellijk, lazen nog een paar pagina's en gaven onze gedachten hierover op papier.

Overweging één: vrede

Elk tijdperk van de vorming van de wereld is een tijd van menselijke fouten.

Laten we, om onze positie beter te begrijpen, beginnen met een paar algemene stellingen. Ten eerste is de wereld niet perfect (neem bijvoorbeeld de persoonlijke samenstelling van de Russische Doema). Ten tweede realiseren wij ons in deze onvolmaakte wereld onszelf als liefhebbers van fantasie, d.w.z. speciale categorie mensen. Voor degenen die dromen van fantasie, lijkt de onvolmaaktheid van de wereld nog schrijnender, omdat ze in het dagelijks leven de rollen moeten spelen die door de samenleving worden opgelegd (familie, werk, politiek, enz.). Hieruit volgt, met alle onvermijdelijkheid, de noodzaak om zo'n omgeving te bouwen waarin spirituele communicatie van de "weinigen" zou plaatsvinden - in tegenstelling tot massacommunicatie.

Onder fans van sciencefiction wordt zo'n omgeving de Conventie genoemd.

De Conventie is dus een strijdtoneel tegen de absurditeit van de wereld, een rebellie tegen de routine, een rebellie tegen het lot. De overgrote meerderheid van de congresdeelnemers is inderdaad gratis. Elk van hen ontpopt zich als een acteur die zelfstandig alle rollen vervult.

Het lijkt erop dat het gemakkelijker is om objectief het beste van het beste te kiezen door middel van discussie en hem tot koning uit te roepen. Een nee. Koningen werden natuurlijk uitgeroepen en waren niet altijd naakt. Maar hier is een aparte vraag over de objectiviteit van de keuze.

De geschiedenis van het houden van Russische (Sovjet-)conventies heeft iets meer dan twintig jaar. (Ter vergelijking: laten we zeggen dat de Hugo Award-ceremonie in september 2000 al voor de 58e keer in Chicago werd gehouden.) Aelita, die sinds 1981 wordt gehouden, wordt met recht beschouwd als de oudste binnenlandse conventie. Honderden en honderden fantasieliefhebbers kwamen letterlijk van overal naar Sverdlovsk. Op "Aelita-90" waren slechts ongeveer anderhalf duizend mensen officieel geregistreerd; dit record is tot op de dag van vandaag niet overtroffen.

Maar ondanks de uiterlijk democratische kenmerken van het houden van een fantasiefestival, bleef de Aelita-prijs zelf jarenlang officieel, waarbij alles individueel werd gelijkgemaakt en fandom een ​​gemiddelde smaak kreeg. Dus de gebroeders Strugatsky, hoewel zij de eersten waren die hun prijs in 1981 ontvingen, maar alleen in onmisbaar gezelschap met A. Kazantsev, zonder wie de leiding van de Raad voor Avontuur- en Science-Fiction Literatuur van de Unie van Schrijvers van de RSFSR kon het niet.

In de afgelopen jaren is het gezag van de oudste binnenlandse literaire prijs begonnen af ​​te nemen, en de organisatoren van de conventie, we moeten ze hun recht geven, hebben radicale maatregelen genomen: ze hebben het stemsysteem veranderd, de samenstelling en de regionale vertegenwoordiging uitgebreid van de jury.

Begin jaren negentig vond er een grote verandering plaats in onze sciencefiction. De rol van de leider werd overgenomen door St. Petersburg. In februari 1990 werd een fan-pers seminar gehouden, toepasselijk "Interpresscon" genoemd. Deze conventie werd jarenlang het middelpunt van de belangstelling voor zowel schrijvers als lezers. Toch: nu voelde elke deelnemer aan de bijeenkomst zich gehecht aan het sacrament van keuze, en de keuze is vrij, door niets beperkt (praktisch - "de roep van het bestaan"). En als je de slak toevoegt, die stilletjes over de Fuji-helling kruipt, wordt het prestige van de prijzen die op Interpresscon worden uitgereikt, absoluut duidelijk.

De tijd heeft echter aangetoond dat de sciencefictionschrijvers van de "vierde golf", die het doel van toenadering tussen sciencefiction en literatuur verkondigden, niet erg dicht bij de laatste kwamen, maar aanzienlijk van de eerste verwijderden. Uitgeverijen begonnen meer fictie uit te brengen, veel goeds, maar vooral anders. En op de een of andere manier begon de mening van B. Strugatsky, die voorheen vrij vaak samenviel met de mening van de deelnemers aan de conventie, merkbaar van hem te verschillen. Dus de keuze van Boris Natanovich voor de beste sciencefictionroman van het jaar "Generation "P" van V. Pelevin veroorzaakte op zijn minst verbijstering ...

Dit alles gebeurt tegen de achtergrond van het feit dat de benoemingscommissie van Interpresscon, en dus van de Bronze Snail, geen verkoopleiders van jaar tot jaar op de stemlijsten plaatst.

Kortom, in de afgelopen jaren is het publiek binnengekomen, stemt traag, communiceert informeel in een bar en gaat tevreden weg. Een poging om in te breken in het "Bos" veranderde in een nieuw "Management".

Op dezelfde plaats, in de stad aan de Neva, wordt sinds 1996 het Congress of Science Fiction Artists of Russia gehouden. In het kader daarvan wordt de "Wanderer"-prijs toegekend, bedacht en toegekend, zoals B. Strugatsky ooit zei, "volgens de Hamburg-account". Qua status lijkt de prijs op de American Nebula (beide worden uitgereikt door een vakjury), maar in wezen is hij wezenlijk anders. De SFWA-beroepsvereniging van Engelstalige sciencefictionschrijvers, die de stemming produceert, telt enkele duizenden (!) mensen, niet alleen schrijvers, maar ook kunstenaars, critici, literaire agenten, enz., en de Wanderer's jury bestaat uit slechts 11 leden die, zoals de afgelopen jaren is gebleken, de samenstelling duidelijk niet willen uitbreiden. Daarnaast werd een serieuze vooringenomenheid richting de commerciële kant op het festival merkbaar, er werd een behoorlijk inschrijfgeld (tot 160 US dollar) toegekend. Eigenlijk is hier niets vreselijks aan, maar sorry, dit is ook geen "Hamburg-account" ...

De leidende "oude fandom"-conventies bevinden zich in een crisis, sommige dieper dan andere. Voor fans van rollenspellen is uiterlijk alles veel veiliger. Ongeveer 1.200 mensen verzamelden zich bij Zilantcon-2000 in Kazan. Na de splitsing van de vroege jaren 90 ontwikkelden de twee fandoms zich in tegengestelde richtingen. Sommige waren vooral gericht op de toekomst, andere op het verleden. Maar met de schijnbare democratie van wat er in "Zilantkon" gebeurt - slaapzakken, gitaren, haarbanden - kon je letterlijk overal een stijve, bijna feodale piramide zien. De meesters van het spel, de oude geëerde strijders zijn de bevelvoerende elite, de rest is het gepeupel, klaar om te eten, te slapen en te leven in een hal die naar zweet ruikt voor honderd schraagbedden. Als iemand van zo'n leven houdt, zijn er geen problemen, maar de uitgeroepen heldere, verfijnde gemeenschap die zich bezighoudt met het begrijpen van hogere waarheden, is nog niet waargenomen.