Hoe regen en onweersbuien te veroorzaken. Spreuk: hoe je het kunt laten regenen. Regen brengt na een lange droogte

Geheime recepten voor gedeeltelijke magie Erofeev Valery

Ritueel om regen te maken

Ritueel om regen te maken

Er is nog een magisch ritueel om regen te roepen. Het wordt uitgevoerd door drie vrouwen uit verschillende families. In de droge zomer, op woensdag, midden op de dag, moeten vrouwen naar het dichtstbijzijnde bos gaan. In het bos moet elke vrouw een armvol droge takken en een armvol (kleinere) heide verzamelen. Dan moeten deze vrouwen naar het veld gaan en daar een vuur maken van droge takken. Vervolgens moet elke vrouw, terwijl ze rond het vuur staat en ernaar kijkt, een tak uit haar arm vol heide gooien en één woord achter elkaar uit de magische spreuk zeggen:

DE ONDERVAL VAN AKAS ZANI,

SENY LE DOUR,

SKADI TRADI SNAS,

FER LAT-TOUR,

ZEG VOOR MOOI.

Dat wil zeggen, elke vrouw gooit een tak en zegt één woord uit de spreuk, en het andere gaat verder, enz. Vrouwen moeten de tak gooien en de spreuk met de klok mee uitspreken. Vervolgens gaan ze in dezelfde volgorde verder, maar eerst moet je de woorden uit de spreuk zeggen en dan de tak gooien:

(Herhaal 3 keer.)

Dat wil zeggen, eerst zegt de ene vrouw het woord uit de spreuk en gooit een tak heide in het vuur, dan gaat de andere verder, enz., ook met de klok mee.

Vrouwen moeten gekleed zijn in lichte of groene kleding. Iedereen zou een sjaal op zijn hoofd moeten hebben. De blouse moet lange mouwen hebben en de rok moet enkellang zijn. Nadat de vrouwen klaar zijn met het opzeggen van de spreuk, moeten ze tegelijkertijd de overtollige heide samen in het vuur gooien.

Uit het boek Transactionele Analyse - Oosterse versie auteur Makarov Viktor Viktorovitsj

Ritueel Dit is een stereotiepe reeks eenvoudige, aanvullende interacties die worden bepaald door externe omstandigheden en worden gecontroleerd door de toestand van de ouders. Het elementaire onderdeel van het ritueel is strelen of schoppen. Ritueel kan een teken zijn van wederzijdse herkenning

Uit het boek Doe minder, bereik meer. Geheimen van de Regenmagiër van Chu Ching Ning

DE REGENMAGIEK Carl Jung, de eerste student van psychoanalyticus Sigmund Freud, wendde zich vaak tot het volgende verhaal om de kracht van een wonder aan te tonen: De inwoners van een bepaald dorp leden jarenlang onder droogte. Er kwamen veel krachtige regenmagiërs naar het dorp, maar allemaal

Uit het boek Staatsmanagement auteur Bulygin Egor

Techniek voor het aanroepen van een staat met behulp van associatie. Vermeld in een bevestigende formulering de naam van de staat die u wilt opwekken. Bijvoorbeeld een staat van vreugde. Onthoud gedissocieerd (dat wil zeggen, kijkend naar de situaties die van buitenaf in je opkomen) helder

Uit het boek Wanneer het onmogelijke mogelijk is [Avonturen in ongebruikelijke realiteiten] auteur Grof Stanislav

Uit het boek Psychologie van massacommunicatie van Harris Richard

Uit het boek Elke minuut wordt er weer een koper geboren van Vitale Joe

auteur Stepanov Sergej Sergejevitsj

Rain Maker Op 13 juli 1953 vond een gebeurtenis plaats die men beter een curiosum zou kunnen noemen: grappig, maar ook een beetje triest. Op die dag viel er in de Amerikaanse staat Maine ongekend zware regenval - het neerslagniveau overschreed de 4,5 cm. Het lijkt erop dat dit ermee te maken heeft

Uit het boek Psychologie van dag tot dag. Evenementen en lessen auteur Stepanov Sergej Sergejevitsj

Wat was de ziekte van Rain Man? 28 september wordt gemarkeerd als de ‘verjaardag’ van het concept ‘autisme’ in de historische kalender van de American Psychological Association (APA). De auteurs van deze kalender, gepubliceerd op internet, merken op dat het concept zelf door Leo in wetenschappelijk gebruik werd geïntroduceerd

Uit het boek Massa en macht van Canetti Elias

Uit het boek De intelligentie van succes auteur Sternberg Robert

Regendansen, liftknoppen en geluksbrengers Als ik van tijd tot tijd een uitnodiging ontvang om een ​​fantastische plek te bezoeken, zoals het Amerikaanse zuidwesten of het Midden-Oosten, krijg ik de drang om alle toeristische attracties te bekijken. A

Uit het boek Risico's begrijpen. Hoe je de juiste cursus kiest auteur Gigerenzer Gerd

Kans op regen Ooit was er op de Amerikaanse tv een weersvoorspelling als volgt: De kans dat het zaterdag gaat regenen is 50%. Ook is er 50% kans dat het zondag gaat regenen. Daarom kunnen we met 100% waarschijnlijkheid zeggen dat dit in het weekend zal gebeuren

Uit het boek Geheime recepten van gedeeltelijke magie auteur Erofeev Valery

Een magische manier om regen te roepen Om regen te roepen, moet je je wenden tot cashins. Kashins zijn bijzondere heilige entiteiten, bewoners van de hemelse sferen. Ze behoren tot de Hiërarchie van Hemelse Krachten. Deze magische methode om regen op te roepen is heel oud. met hun eigen

Uit het boek Stratagems. Over de Chinese kunst van leven en overleven. TT. 12 auteur von Senger Harro

Uit het boek Ultramodern Kind auteur Barkan Alla I.

Uit het boek Over liefde en pijn auteur Copernicus Alexander

Uit het boek Het recht om te schrijven. Uitnodiging en kennismaking met het schrijversleven van Cameron Julia

Onze voorouders beschikten niet over moderne voorzieningen. Daarom namen ze hun toevlucht tot de hulp van hogere machten en deden ze een beroep op hen via rituelen. Water is een van de vier elementen. Hoe maak je thuis een regenspreuk? Laten we het hieronder uitzoeken.

Vroeger konden alleen sjamanen of leiders spreuken uitspreken. Nu kan iedereen die zuiver van ziel is en zichzelf niet superieur aan anderen acht, dit leren. Laten we eens kijken naar de witte magie, met behulp waarvan we hogere machten alleen om hulp kunnen vragen, maar geen bevelen kunnen geven.

Om regen met een onweersbui te noemen, wordt een ritueel uitgevoerd. Je hebt nodig: een hamer, metaal, een fles water. Plaats metaal op een boomstronk in het bos en sla erop met een hamer. Het resultaat is een geluid dat lijkt op donder. Ga dan verder met het water uit de fles spatten als regen. Over een dag zullen onweersbuien en regen de bewoners verrukken.

Hoe je het thuis kunt laten regenen

Hoe maak je thuis regen in 5 minuten? Er zijn veel manieren om regen op te roepen. Maar de beller heeft veel kracht, energie en magische ervaring nodig om het element in korte tijd op te roepen. Laten we eens kijken naar de meest effectieve en oude rituelen.

Ritueel “Kurek biyche” (Prinses-schop)

Neem een ​​schop, wikkel hem in droog gras en een doek, geef hem het uiterlijk van een vogelverschrikker en kleed hem in oude vrouwenkleren. Twee jongens pakken het knuffeldier en dragen het tussen de huizen door, terwijl ze een liedje zingen:

Het ritueel moet strikt worden uitgevoerd, zonder spot of gelach, met vertrouwen in de actie ervan. Je moet een schop behandelen als een echte vrouw: eerbiedig en teder. Het ritueel zal zeker binnen een dag helpen. De geconstrueerde prinses mag niet worden gedemonteerd; plaats hem in de tuin om kraaien bang te maken en het weer te bellen.

Rouwritueel voor de verdronken Makarka

Vóór het christendom geloofden heidenen dat dit natuurverschijnsel werd veroorzaakt door verdronken mensen. Regen werd veroorzaakt door degenen die verdronken in de zomer, herfst en lente, en sneeuw en hagel - door degenen die verdronken in de winter.

In Polesie oefenen ze zelfs in onze tijd het roepen van regen met behulp van rituelen.

Gereedschap: een lange stok, een put, maanzaad. Maanzaad wordt in de put gegoten, geroerd met een stok. De samenzwering moet worden uitgesproken met de intonatie van verdriet om de overledene:

Optie twee, roep een spreuk uit alle macht:

Dan moet je buigen voor de put, het huis binnengaan en bidden voor de verdronken mensen. Het gebed is afhankelijk van de religie die wordt gevolgd door de persoon die de ceremonie leidt.

Charmeer het water

De Slaven voeren graag allerlei waterspreuken uit vanwege de grote kracht van deze rituelen. De persoon die de ceremonie uitvoert, moet verzamelen in twee containers:

  • Dauw in de ochtend.
  • Water uit een bron gecreëerd door de natuur.

Een spreuk om regen te maken wordt uitgesproken wanneer twee vloeistoffen in één container worden gegoten:

Het resulterende mengsel wordt door het raam gegoten met de woorden:

De kracht van de spreuk is groot als deze correct wordt uitgevoerd. Verwacht dat de droogte binnen een paar uur zal eindigen. Herhaal anders het ritueel totdat het begint te miezeren. Een onderscheidend kenmerk van de regen die door deze spreuk wordt opgeroepen: het zal niet lang duren en niet sterk zijn.

Rite gemaakt op schapenvacht

Het ritueel is gebruikelijk in Roemenië. Je moet garen of een item van schapenvacht nemen. De persoon die het ritueel uitvoert, is een stuk gedroogde aarde. De schapenvacht wordt gedrenkt in water, gewikkeld in een schort en, zittend op droge grond, naar de hemel geheven, wat een geschenk aan de hemel symboliseert. Het zeggen van de woorden:

Vervolgens wordt de schapenvacht uitgewrongen en wordt het water opgenomen in de droge grond. De caster buigt driemaal naar de grond en gaat naar huis. Een week na de ceremonie wordt regen verwacht.

Rivierploegen met een ploeg

Dit ritueel van het roepen van regen is gebruikelijk in Wit-Rusland. Vrouwen en meisjes brengen tijd door in de buurt van de rivier. Hoe leuker en luider de ceremonie is, hoe productiever en sneller de regen zal voorbijgaan. De meisjes moeten met allerlei houten eenheden de rivier ploegen, terwijl ze zingen:

Er is een tweede versie van het nummer:

Gebeden om regen

Naast het heidendom zijn er orthodoxe gebeden die zich onderscheiden door grote kracht. Onderstaande tekst wordt 's nachts op de maan gelezen op het moment van groei.

Daarna moet de aanbidder een kruis slaan. Zeg dan met je gezicht naar de maan:

Gebeden met een hoge kracht beginnen daarom tijdens het lezen vaak uit de lucht te druppelen. Je hoeft niet te stoppen, je moet alles tot het einde lezen.

Vereiste artikelen

De objecten voor dergelijke rituelen zijn dingen die door de natuur zelf zijn gecreëerd. Iedereen kan ze gemakkelijk krijgen. In elk dorp is er een bron en het is niet moeilijk om een ​​lange stok in het bos te vinden. Maanzaad wordt voor centen verkocht in tuinwinkels. Dauw en water uit de vijver. Schapen zijn niet nieuw voor alle Slavische volkeren, en niet alleen voor Roemenen. Soms is het enige dat nodig is voor een ritueel een persoon, gebed en zijn geloof in de natuur.

Correcte uitvoering

Al deze rituelen zijn verenigd door één voorwaarde voor de juiste uitvoering ervan: de noodzaak om te geloven in wat de tovenaar doet. Onthoud altijd dat je niet van de natuur kunt eisen, je kunt alleen maar vragen en smeken. Er mag geen grijns of grijns zijn bij het uitvoeren van rituelen. Je hebt volledige toewijding met je ziel nodig voor wat je doet en zegt, en dan zal Moeder Natuur genade hebben en de persoon geven waar hij om vraagt.

Wat te doen als het niet lukt?

De vraag moet gesteld worden: geloofde ik in wat ik deed? Met heel je hart? Het doel van de ceremonie moet uitsluitend helder, vriendelijk en puur zijn. Er moet dringend behoefte zijn aan extreme maatregelen, zoals een petitie van de Natuur zelf. Bij het uitvoeren van een ritueel mag men de natuur en alles wat daarmee samenhangt niet beledigen. Help jij degenen die je hebben beledigd of geslagen? De regels zijn voor iedereen hetzelfde.

Hoe je de regen verdrijft en de zon binnenbrengt

Het is mogelijk dat een mens de regen verdrijft en de zon teruggeeft. Er zijn situaties waarin er geen tijd is voor droogte, het regent dagenlang zonder te stoppen. Vervolgens nemen ze hun toevlucht tot een ritueel tegen de regen. Je moet de woorden zeggen:

Zeg het drie keer, neem aarde uit de pot (een handvol) waar de bloem groeit, giet het buiten, kruis jezelf drie keer. Binnenkort zal de regen ophouden.

Dit ritueel wordt uitgevoerd in het bos. Voordat het begint, mag je niet eten. Het vuur wordt aangestoken als het donker wordt. De sjamaan zit in de adelaarhouding en kijkt geconcentreerd naar het vuur. Je moet je afstemmen op het uiterlijk van de Meesteres van het Vuur, die kan verschijnen in de vorm van een naakte oude vrouw of meisje. Als een sjamaan contact kan leggen, krijgt hij een betrouwbare beschermer voor het leven. Om contact te laten plaatsvinden begint de sjamaan te dansen, loopt rond het vuur langs de zon en concentreert zich op de gedachte dat hij deze dans opdraagt ​​aan de Meesteres van het Vuur. Tijdens de dans moet je vlammen imiteren met je heupen en armen en volledig ontspannen. Om nauwer in contact te komen met het element vuur, trekken ze ook al hun kleren uit. Nadat je de dans hebt beëindigd, moet je het vuur voeden: strooi olie op de vlam, leg een rood stuk op de vlam en zeg: “Moeder Vuur, Meesteres van alle vuren, ik geef het je van a puur hart. Vanuit een puur hart, als een vlam. Laat het in een pure vlam zijn. Al mijn problemen en problemen zullen wegbranden!' Wanneer het ritueel volledig is voltooid, moet de Meesteres van het Vuur worden bedankt.

Regen rituelen

Om regen te bewerkstelligen wordt het volgende ritueel gebruikt. Een kom voor rituelen met bronwater wordt 's nachts in de open lucht geplaatst, zodat deze verzadigd is met energie en nieuwe eigenschappen krijgt. Als u 's ochtends de beker met beide handen vastneemt, moet u deze boven uw hoofd heffen en zeggen:

Ik roep het vocht van de hemel aan
Kom dichter bij het vocht van de aarde,
Om het op de grond te laten regenen
En de groene scheuten water gegeven!

Je kunt ook een ritueel uitvoeren met de medewerking van verschillende meisjes die hun lichaam versieren met vers geplukte takken en bladeren en zich tot de sjamaan wenden: "Moedergodin, geef ons je sap!" Vervolgens sprenkelt de sjamaan water uit een kom en emmers over zijn assistenten en brengt offers aan de geesten van de elementen.

Regen kan ook worden opgeroepen via een slak, die de Meesteres van de Regen verpersoonlijkt. Om dit te doen, zoeken ze een slak in het bos, graven een klein gaatje in de grond en plaatsen er een bord met water en bladeren in. Op de rand van de plaat wordt een slak geplaatst. Tussen de middag benaderen ze de slak met een rituele kom en zeggen, nadat ze er water op hebben gespat:

Hoe ik water op je spat
Jij ook, Slak - Meesteres van de Regen,
Stuur het langverwachte vocht naar de aarde!

Deze actie wordt vele malen herhaald. Het ritueel wordt meerdere keren herhaald als het overdag niet regent. Het is noodzakelijk om ervoor te zorgen dat de slak zich in comfortabele omstandigheden bevindt, en nadat de regen voorbij is, moet hij naar de plaats worden gebracht waar hij is gebracht en bedankt.

Ritueel van het uitnodigen van geesten

Het ritueel is noodzakelijk om een ​​nauwe band met de helpende geesten tot stand te brengen. Het wordt gehouden op een rustige plek, zoals een bos of veld, maar de locatie is niet bijzonder belangrijk. Nadat ze met pensioen zijn gegaan, nemen ze een tamboerijn in hun handen en beginnen er rustig en gematigd op te kloppen. Voordat je begint, moet je jezelf ontsmetten met wierook om jezelf te reinigen van de invloed van alle geesten behalve de opgeroepen geesten.

Het ritueel begint met het oproepen van helpende geesten. Ze moeten zich om je heen verzamelen. De nadruk moet liggen op het maken van contact met de geesten. De slagen van de tamboerijn helpen de bedoelingen van de sjamaan aan de geesten over te brengen. De aanwezigheid van geesten komt tot uiting in enkele tekens die onverwacht verschijnen. Dit kunnen visioenen zijn, een innerlijke stem. Wanneer de verbinding met de geesten tot stand is gekomen, moet de sjamaan hen toestaan ​​via hem te handelen en zoveel met hen te communiceren als hij nodig heeft.



Uit de brief:

'Boer Leonid Fomich schrijft je. Een aantal jaren geleden heb ik grond gekocht. Ik heb veel kinderen en ik besefte: om ze op de been te krijgen, ze te voeden, te kleden, schoenen aan te trekken en ze een fatsoenlijke opleiding te geven, moet ik iets doen. Ik sloot een lening af, raakte in onvoorstelbare schulden, maar er deden zich omstandigheden voor die al mijn plannen in de war konden brengen.

Het kan in Kazachstan erg lastig zijn als er geen regen valt. Droogte is mijn vijand. Ik hoorde van mijn grootmoeder dat dorpsgenoten naar een genezer gingen en zij enkele gebeden voorlas. Kort daarna vielen er hevige regenbuien. Kent u deze?

Je kunt met niemand praten terwijl je de spreuk uitspreekt. De meester die het laat regenen, moet zich onthouden van het eten van vlees totdat de regen komt. De spreuk wordt als volgt gelezen:

Hevige regen, hevige regenbuien,

Kom hier, kom samen.

Wolken, bedekken de hele lucht,

Was de aarde met regen,

Zodat de profeet Elia ook nat wordt.

Kom uit de lucht, water,

Ter ere van God hier.

De donder dondert, de wind ritselt.

In de naam van God de Vader, in de naam van de Schepper.

Mijn woorden, elk woord komt uit,

Stromen van de hemel, stort eruit.

Sleutel, slot, tong.

Amen. Amen. Amen.

    Lees ook:



Hoe je zelfstandig regen, onweer, bliksem kunt veroorzaken en het weer en de atmosferische verschijnselen volledig kunt beheersen met behulp van magie. Magische technologieën voor het beheersen van weerelementen met beschrijvingen van rituelen en spreuken

Een spreuk voor slecht weer wordt gebruikt als ze het weer willen verbeteren, als het weer de oogst dreigt te bederven of iemands economie en de persoon zelf schaadt. Wanneer je een spreuk uitspreekt voor slecht weer, bedenk dan dat de natuur ook regen nodig heeft, en soms moet je het verdragen zodat de aarde verzadigd raakt met vocht en een betere oogst voortbrengt. In het verleden wisten tovenaars, sjamanen, heksen en magiërs hoe ze de noodzakelijke spreuk voor slecht weer moesten uitspreken om stormen te stoppen, de wind te kalmeren, wolken te verspreiden en zonnig, warm weer te veroorzaken. Gedurende vele eeuwen zijn de oude spreuken voor slecht weer en al zijn varianten verloren gegaan, en moderne magiërs moesten veel opnieuw leren. Er zijn verschillende belangrijke manieren om het weer te beïnvloeden, en slecht weer is er slechts één van, en niet altijd de meest effectieve.

De basis voor het beïnvloeden van het weer is het inzicht dat de hele natuur leeft, en door haar als een levend wezen te behandelen, kun je bepaalde veranderingen in het weer veroorzaken. een spreuk voor slecht weer veroorzaakt een beroep op een reeds geconcentreerde egregor van weerbeheersing, en als de tovenaar of leek die een spreuk voor slecht weer uitspreekt voldoende persoonlijke kracht en wil heeft, dan zal het weer ten goede beginnen te veranderen. Vandaag zullen we het hebben over hoe je zelfstandig regen, onweersbuien, bliksem kunt veroorzaken en het weer en atmosferische verschijnselen volledig kunt beheersen met behulp van magie. We zullen ook magische technologieën overwegen voor het beheersen van weerelementen met een beschrijving van rituelen en spreuken. Hier had ieder volk zijn eigen weg. In White Rus ploegen vrouwen de rivier met een ploeg, terwijl ze rituele liederen zingen die, zoals wetenschappers hebben vastgesteld, vele eeuwen geleden zijn ontstaan. In Macedonië kun je tegenwoordig groepen mensen zien die, hun handen en hoofd naar de hemel heffend, ritmische bezweringen uitvoeren. Daarin roepen ze eerst om regen en beschrijven vervolgens hoe het op de aarde valt. In Polesie verzamelden boeren zich bij een bron, roerden het water met lange stokken en riepen de verdronken man Makarka op om uit het water op te staan ​​en de aarde met zijn tranen water te geven. Indiase, Altai en andere sjamanen raken eerst in trance en beginnen dan een beroep te doen op de geesten en hen te smeken levengevend vocht naar de aarde te sturen.

Samenzwering om het te laten regenen

Ze maken espkruisen, drijven ze langs een rivier of meer en lezen spreuken om regen op te roepen.

Ik zal van poort tot poort gaan, naar een open veld, een uitgestrekt gebied. Ik kijk naar het oosten, naar het droge gras, naar het dode gras. Op de zwarte grond, op het droge gras, ligt een kist, maar bovenop de grond accepteert de aarde die kist niet, de wind blaast hem niet, de regen komt niet uit de lucht. In die kist ligt een opiviaan met brede tanden, hij heeft een groot hoofd, als een slang in een kist, uitgespreid, zijn tong uitgestrekt tot aan zijn navel. Gods wolken trekken langs die kist; ze regenen niet op die ketter, elf kilometer verderop. Ik neem (naam) een geknoopte tak van de eik, ik bedek deze met een wesp-oryaboom. Ik zal deze espenpaal in het smerige hart van de ketter steken en in zijn droge, vervloekte buik. Ik zal de kist van de ketter in een stinkend moeras begraven, zodat zijn smerige voeten niet kunnen lopen. Zijn gemene lippen spreken niet. Zodat zijn lippen niet zouden spreken, ze zouden geen droogte in het land van God brengen, zijn handen zouden zelfs geen vinger opsteken, ze zouden geen droogte in de velden brengen. Oh, jij bliksempijl, vlieg, donder uit de lucht, regen naar de grond. Wind, stijgen, water, neerdalen van de hemel naar de aarde. In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Nu en altijd en eeuwenlang. Amen. Calling Rain kan alleen gelezen worden door iemand die al drieëndertig jaar oud is.

Van droogte

Als de religieuze processie niet hielp, gingen mensen naar een genezer of een genezer. En toen nam de genezer een lege emmer en een kruis en ging opnieuw het veld in. Daar werd de emmer ondersteboven gezet en er werd een kruis op geplaatst. De genezer hief zijn handen op en zei veertig keer achter elkaar:

In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Mijn familie bestaat uit twaalf heilige mensen, ik kwam van de stenen deuren, liep door de straat tussen vee en mensen, ik merkte ze niet op, ik groette ze niet, ik beloofde ze niets. Ik beloofde alleen de Heer, mijn God. Op de zee-oceaan, op zijn eiland Buyan, zie ik een kist bovenop de grond. De aarde accepteert die kist niet, de wind waait niet over die kist, er valt geen regen uit Gods hemel. In de kist ligt een bloedzuiger met tanden, grote oren, grote ogen en grote hoofden. Als een grijs reptiel lag hij uitgespreid in de kist, terwijl zijn tong uit zijn mond uit die kist stak. Gods wolken trekken langs die kist, ze regenen niet op de ketter die zeven mijl om hem heen ligt. Ik, dienaar van God (naam), zal een knoestige tak van de moederespen nemen, ik zal die in het hoofd met de grote ogen van de ketter steken, in zijn vuile buik, in zijn vervloekte hart. Zodat hij aan de espenpaal zal omkomen, zodat de wind zijn as in alle richtingen zal verstrooien, zodat Gods wereld dit niet zal weten, zodat dit geen droogte zal veroorzaken. Heer, geef mij, Gods dienaar (naam), de zegen van Uw God, voor mijn woorden die sterker zijn dan een sterke bevestiging. Mijn sleutel is bij mij, bij Gods dienaar (naam). In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Nu en altijd en eeuwenlang. Amen.

Een complot om de regen te stoppen

Zonder regen is het slecht, maar met langdurige regen is het slecht. Alles zal rotten door het water, er zal geen oogst zijn, geen hooi voor de koeien. Meestal gingen de boeren naar de priester of genezer, zodat hij kon vertellen dat de regen moest afnemen. Oldtimers beweren dat de religieuze processie van de priester niet zo’n sterk effect heeft als de berisping van een genezer. Om de stortbui te onderbreken, pakt de genezer een bijl en gaat alleen het veld in. Daar slaat hij driemaal met een bijl op de plas en zegt:

In de hemel, in de hoogte, is Sint-Catharina aan het naaien, en de demon om haar heen giet water. Ik, de dienaar van God (naam), knip deze draad door en in de naam van Jezus Christus verbied ik de duivels om water te gieten. Goedemorgen, bij de stem van God, breek de draad van St. Catherine, en jij, onweersbui, kalmeer vanaf dit uur. Sleutel. Slot. Taal. Amen. Amen. Amen.

Van een blikseminslag

Moeder bliksem, Christus is met je, ga met God voorbij de donkere bossen, de uitgestrekte velden in, sla daar toe, mors daar, en heb medelijden met mij, Heer. In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Nu en altijd en eeuwenlang. Amen.

Zodat de storm snel voorbij gaat

Ze gooien een mes door het raam met de woorden:

Heer, blaas deze wolken naar schone velden, naar verre bossen, waar mensen niet lopen, waar geen vee ronddwaalt. Heer, help, Heer, help, Heer, help!

Om de regen en het slechte weer te stoppen

Het is net zo gemakkelijk om een ​​storm te kalmeren als om slecht weer te veroorzaken. Maar doe dit nooit op verzoek van iemand of voor een geschil, tenzij dit absoluut noodzakelijk is. Vrees deze zonde.

Firmament van de aarde, firmament van de hemel, verwerp bliksem en donder, engelen van het kwaad, engelen van het goede, staan ​​aan weerszijden. Drie namen van de zwarte drie-eenheid en drie onverwoestbare krachten van de Heer geven kracht aan de betovering. De zeven geesten van de planeten Cassiel, Zahiel, Samael, Anael, Raphael, Michael, Gabriel. Noord, Zuid, Oost, West, het zegel van de zon en het zegel van de maan, met deze spreuk vernietig ik de waterstroom, de draai van de wind, tem ik de elementen en ontneem ik haar kracht aan de natuur. Ik ken alle spreuken van de zeven dagen die door de Heer zijn gegeven, en alle psalmen die door de zwarte drie-eenheid zijn gegeven, en hierdoor is jouw macht in mijn macht. Amen.

Kalmeer de storm

Ze verlaten het huis met hun rug gekeerd en zeggen:

Vuur werd gezworen, water werd gezworen, donder werd gezworen door het heilige woord. Sleutel, slot, tong. Amen.

Zodat de hagel niet komt

Het paasei, dat voor zo’n gelegenheid achter de icoon wordt bewaard, wordt uit het raam gegooid en roept:

Heilig Pasen, Heilige Verrijzenis, laat de vrede in hemel en op aarde herleven uit de bliksem, uit de hagel, uit elk ongeluk. Sparen, behouden, verdedigen. Amen.

Vorstspreuk

Als mensen een lange reis op karren voor de boeg hadden, gingen ze naar de genezer en vroegen of ze de vorst konden temmen. Maar velen wisten zelf hoe ze de vorst moesten verzachten. Het bleek dus dat er 's avonds een bittere vorst was en dat er de volgende dag geen angst was om op een lange reis te gaan. Tijdgenoten weten dat er vandaag de dag nog steeds wonderen in de natuur gebeuren. Overdag is het bijvoorbeeld 40° onder nul, en de volgende dag is het slechts -12°. Het is mogelijk dat iemands gebed heeft gewerkt, omdat zelfs nu nog veel mensen het ‘geheime’ woord door overerving kennen. Toen ik een schoolmeisje was, zeiden veel van mijn leeftijdsgenoten fluisterend tegen mij:

“Doe daar wat magie met oma, zodat de vorst gaat liggen – ik heb zo’n zin om naar school te gaan.” 'S Avonds bracht ik dit verzoek over aan mijn grootmoeder, maar ze fronste en zei: "Luiheid is een zonde, een mens moet studeren en werken." Maar toch handelde zij of ik soms vreemd in het kader van mijn opleiding. Het vorstdiagram wordt als volgt gelezen:

In de naam van de Vader, de Schepper voor de hele wereld, in de naam van de Heilige Geest en de Zoon in drie Gezichten. Amen. Licht, Vader Frost, ga van west naar noord om sneeuwgelei te slurpen, we moeten onze levens en onze velden redden. Je kunt bouwland niet door vorst treffen en vernietigen, zodat Gods wereld zonder jou intact kan blijven. Mijn woord is sterk, mijn daad is gebeeldhouwd. Sleutel. Slot. Taal. Amen. Amen. Amen.

Verzacht de vorst

Deze spreuk werd gebruikt als er een lange reis op karren of te voet in de kou plaatsvond. Dus ze spraken over de kou. De vorst werd zachter. De samenzwering is al eeuwenlang bewezen.

Vorst, vorst, bevries het volk van God niet. Word gelei, geen sneeuwglas. Er is een badhuis, de kachel brandt erin, verzengend, het vuur speelt het vuur in en giet er hitte omheen. Wie deze woorden leest, zal niet door de wind worden geblazen, de sneeuw zal niet worden weggeveegd, de sneeuw zal niet worden weggenomen, hij zal overal veilig zijn in de kou en zal niet sterven aan enige vorst. In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Nu en altijd en eeuwenlang. Amen.

Samenzwering tijdens een zware sneeuwstorm

Vroeger, als er buiten een sneeuwstorm woedde, gingen mensen naar de genezer en vertelden hem dat hun eigenaar of kostwinner onderweg was en ze waren bang dat hij niet zou verdwalen en doodvriezen. Er zijn veel slechtweercomplotten. Deze plot wordt gelezen tijdens een zware sneeuwstorm of sneeuwstorm. Ze lezen door naar buiten te gaan en hun armen voor zich uit te strekken. Er zou een kruis in uw rechterhand moeten zijn. Ze lazen luid en schreeuwden elk woord duidelijk en begrijpelijk. Je kunt niet onderbreken, anders helpt de samenzwering niet.

Het heilige kruis, Gods doper, het kruis, de kracht van het kruis is onoverwinnelijk, moge de sneeuwstorm, de zwarte wolk getemd worden door het kruis en mijn woord. Naar beneden rollen, sneeuwstorm, koken, in pap veranderen, in de pap pikken, kraaien, alle kanten op gieten. De rook van de sneeuwstorm verscheen en verdween. Draaien, draaien, veranderen in witte brij. Pik de pap, kraaien, giet het helemaal over. Mijn woord is sterk, mijn daad is gebeeldhouwd. Sleutel. Slot. Taal. Amen. Amen. Amen.

Stop de sneeuwstorm

Er hangt een storm in de lucht, een sneeuwstorm in het veld. Jezus Christus werd gedoopt en bad tot zijn Vader. Engelen vlogen naar binnen, veegden de sneeuwstorm met hun vleugels weg en bedekten de Heer met een mantel tegen de kou. Ik sluit de poorten met het woord van God. Jij, de wind, huilt niet, vliegt niet, en jij, de sneeuwstorm, waait niet, draait niet. Iedereen die mijn poort aanraakt, zal huilen en kreunen op mijn woord. Sleutel, slot, tong. Amen. Amen. Amen.

Als de bomen in de herfst bloeien

Om te voorkomen dat dit slechte teken werkelijkheid wordt, snoeit u de onderste takken van een bloeiende boom met de woorden:

Vermijd ons, problemen, let wel, niet mij en niet mijn familie. In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Nu en altijd en eeuwenlang. Amen.

Ritueel om regen te maken met water

Je moet de woestenij in gaan (natuurlijk om middernacht) en een cirkel om je heen markeren met water. Na het uitkleden wordt aanbevolen om uw handen naar de hemel te heffen en met de klok mee langs het waterpad te lopen totdat het droogt. Wandelen moet gepaard gaan met woorden die erop gericht zijn de natuur om regen te vragen. Er bestaat een beschrijving van een soortgelijke methode die nog steeds door vrouwen in Nepal wordt gebruikt. Veel volkeren geloofden dat het onmogelijk was om regen te veroorzaken zonder offers. De Tsjetsjenen offerden een slang, de Hawaïanen - een zwarte haan.

Op het eiland Java sloegen mannen elkaar tijdens een periode van droogte met flexibele staven tot bloedens toe. Men geloofde dat bloeddruppels regen zouden veroorzaken. Sommige experts in magie gebruiken de kracht van runen om regen op te roepen. De runen Isu en Haguz worden gebruikt om vuur te bevriezen. Hoe maak je regen met ‘subtiele materie’? Sommige paranormaal begaafden beweren dat ze, door hun lichaam en hersenen op bepaalde trillingen af ​​te stemmen, in contact komen met de omgeving, waardoor de vorming van wolken en het uitstoten van regen worden bevorderd.

Hoe slecht weer te veroorzaken

“Ik roep hier 13 winden, 13 wervelwinden, ik roep 13 duivels bij mij. Hef de duivels op van achter de bergen, hoe ik ze ook noem, breng ze hier. Blaas de wind, draai de wervelwinden, breng alles op je pad in beroering. Buzz, stof, spelen, laat mensen niet in vrede leven.

Hoe je het kunt laten regenen

De spreuk doet een beroep op de geesten van water en lucht

“Takshamone tizeren ahitare komashan Sagit toshem valan tisare Ivodan naah action sarah Ishatan vair tabul komsare Shakan em soet var simatah Eramanan avatan sah Kovoel asatan sosh tizeren tash Ovotas omah shaet tasan Kovosal raet tishan tairdibajit.”

Zeggen: “Esse Irreide Irri!”

Deze methode kan altijd worden gebruikt, voor welk doel dan ook, maar het is beter om het niet voor de lol of als weddenschap te doen.

Dus spuug op de grond en zeg, terwijl je je ogen naar de hemel richt:

“Opblazen, uittrekken, opkrullen. Sluit wolk tot wolk. Spuug op de grond, regen op de grond. Ik roep met de tong van een pad, ik roep met speeksel. Span je aan, bedek je, vorm een ​​wolk, stort uit als regen. Amen". Spuug op de grond, kijk omhoog naar de lucht en zeg:

“Hier wachten op regen.”

Tekst: “Impente Dominus Priante!”

Je moet in de buurt van water zitten (meer, beek, bron, enz.). We gaan comfortabel zitten (zodat niets ons hindert, zodat het lichaam niet gevoelloos wordt, enz.). We ontspannen ons volledig (vallen niet in slaap) en maken ons los van de wereld (dat wil zeggen, je moet geen last hebben van de hitte en andere factoren, je hebt zin in alles en niets tegelijk), schakel de interne dialoog uit.

We voelen de koelte die uit het water komt, proberen het zowel lichamelijk als geestelijk te voelen... d.w.z. alsof je verbinding wilt maken met de elementen... alsof het je lichaam omhult en van binnen zit

Nadat je dit hebt gedaan, voel je dat de koelte niet alleen je lichaam omhult, maar alles om je heen, stel je voor dat vanuit een bepaalde richting van de wereld (bijvoorbeeld op dit moment voor jouw land de regen uit het westen komt) - er een wolk nadert, voel wat er in het water zit en dat regen onvermijdelijk is. (als je op dit moment eigenlijk alleen maar regen hebt uit het westen of uit een ander bepaald deel van de wereld, dan is het onwaarschijnlijk dat je bijvoorbeeld vanuit het oosten kunt bellen...)

“Sit mihi adjuctor non timebo quid faciat mihi homo in vternum”,

Eerst laten we deze tekst trillen (het is beter om hem te onthouden) en visualiseren we de pulsatie (alsof je doordrenkt bent met deze woorden (ze stromen als bliksem de wereld in, snel en helder, stel je de kleur van de bliksem voor; we stellen ons bovendien voor en visualiseer alles wat met slecht weer te maken heeft (regen, de koelte waarvan kippenvel ontstaat, over de huid kruipen, schone lucht, etc.).

We stellen ons dit allemaal zo voor dat we onszelf ervan overtuigen dat regen onvermijdelijk is.... Dit gebeurt allemaal binnen 30-60 minuten. (Gedurende deze tijd zullen er, als er geen wolken waren, verschijnen. Als die er wel waren, zullen er “zwarte” wolken (regen) verschijnen, zo niet, herhaal dit dan meerdere keren.

Voor de lol

Er is ook een kleine samenzwering waar kleine kinderen in Rus zich mee bezighielden. Je kiest een klein wit wolkje. Je kijkt hem aan en met warmte in je stem:

“Op de zee, op de oceaan, op een eiland, op Buyan, leven drie broers, drie windstreken, de ene noordelijk, de andere westelijk, de derde oostelijk. Luister, broeders, naar mij, vlieg, wind daar”, en blaas naar de wolk. Het belangrijkste hier is om geen bevelen te geven, niet te denken dat je de natuur beheerst, hier moet je vriendelijk zijn, alsof je verbroedert met de wind. Voor onze ogen begint de wolk uiteen te vallen en binnen anderhalve minuut zal hij verdwenen zijn