Welke van de engelenrangen zijn de hoogste. Engelen en Aartsengelen. Hemelse hiërarchie

Mensen weten al sinds mensenheugenis van het bestaan ​​van engelen: alle volkeren en in vele spirituele tradities geloofden in hen. De Heilige Schrift vermeldt herhaaldelijk de actie van engelen die de bevelen van God in de wereld vervullen en rechtvaardige mensen beschermen met hun dekmantel. Naast de Schrift lieten de heilige vaders ook veel informatie over engelen achter: hemelse wezens verschenen meer dan eens aan hen en brachten Gods wil over - het is niet voor niets dat God ze stuurt verkondigen Hun bevelen, en daarom worden ze engelen genoemd, d.w.z. boodschappers.

God schonk de engelen rijke gaven. Ze zijn begiftigd met kracht en macht, met behulp waarvan ze op het fysieke vlak kunnen handelen: de lichamen van mensen en de wereld der dingen beïnvloeden. Engelen scheppen echter nooit volgens hun eigen wil, maar vervullen altijd alleen Gods Wil.

Gods engelen hebben hun Schepper lief met heel hun wezen en blijven in Zijn onophoudelijke lof- en dankgezang: zij danken en verheerlijken God voor de gelukzaligheid waarin zij, door Zijn genade, verblijven. De gelukzaligheid waarin engelen vertoeven is met niets op aarde te vergelijken: mensen die menselijke gelukzaligheid ervaren op zeldzame momenten van hun menselijk geluk, kunnen slechts een vage weerspiegeling van engelachtige gelukzaligheid voelen.

Hoewel er talloze engelen zijn, is er een strikte orde en ondergeschiktheid tussen hen - de engelenhiërarchie.

Engelachtige hemelse hiërarchie

De engelenhiërarchie in het christendom omvat negen gezichten, waaronder drie rangen, en de glorie van God wordt uitgestort op engelen van de hoogste tot de laagste gezichten:

  • 1e rang van engelen - serafijnen, cherubijnen, tronen;
  • 2e rang van engelen - overheersing, kracht, macht;
  • 3e rang van engelen - begin, aartsengelen, engelen

De gelederen van de engelen gehoorzamen elkaar en zijn in perfecte harmonie. En hoewel de rangen en gezichten van de engelen hun eigen naam hebben, worden ze allemaal met een gemeenschappelijk woord genoemd engelen.

serafijn het dichtst bij God staan, betekent hun naam 'vuur van goddelijke liefde'. Serafijnen worden ontstoken door deze goddelijke liefde en communiceren deze naar andere gezichten - dat is hun taak en doel.

cherubim: Deze naam betekent "de volheid van kennis, de overvloed aan wijsheid." Cherubim weten absoluut alles wat God aan geschapen wezens bekend maakt. Cherubijnen verlichten anderen: via hen wordt wijsheid naar andere wezens gestuurd voor de kennis van God.

Tronen geesten worden opgeroepen, waarop God zelf op onbegrijpelijke wijze zit en Zijn rechtvaardig oordeel uitspreekt. Tronen helpen aardse heersers, heren en rechters om recht te spreken.

dominantie beheer andere rangen, leer gevoelens te beheersen, hartstochten te bedwingen, het vlees ondergeschikt te maken aan de geest. De Dominions hebben macht over boze geesten.

Krachten Geesten waardoor God Zijn wonderen verricht. God begiftigde deze engelen met Zijn macht en almacht.

Autoriteiten ze hebben macht over de krachten van het kwaad, ze kunnen de aanvallen van de boze afweren, tegenslagen van mensen afweren en kwade gedachten verdrijven.

Begin God vertrouwde het beheer van het universum en de bescherming van alle koninkrijken, staten, volkeren, stammen en talen toe. Aan elk land, elke natie en stam is een bepaalde engel toegewezen vanaf het begin voor leiding, bescherming en vermaning. Het begin zijn een soort beschermengelen, maar niet voor één persoon, maar voor een bepaalde groep.

Aartsengelen- Grote evangelisten. Ze uiten profetieën, verkondigen de Wil van God aan de lagere engelen, en via hen aan mensen. Aartsengelen versterken het geloof van mensen en verlichten de geest. De beroemdste van de aartsengelen - Michaël, Gabriël, Uriel (ook bekend als Jeremiel), Selaphiel, Yehudiel en Barahiel - zijn eigenlijk aartsengelen in rang, en serafijnen, en de hoogste van alle serafijnen, staan ​​het dichtst bij God. Ze worden aartsengelen genoemd omdat ze de leiders zijn van alle engelenmachten. En de hoogste leider over alle engelen werd aangesteld door God de aartsengel (dwz leider, senior strijder) MICHAEL.

engelen staan ​​het dichtst bij de mensen. Elke persoon heeft zijn eigen beschermengel - beschermheer en beschermer, zijn naaste spirituele mentor, met wie de verbinding moet worden onderhouden en versterkt.


Labels:

Wat is de hiërarchie van engelen in het christendom? Er zijn serafijnen, cherubijnen, aartsengelen... En wie staat achter wie in anciënniteit?


De basis voor de creatie van de kerkleer van engelen is het boek van Dionysius de Areopagiet "Over de hemelse hiërarchie", geschreven in de 5e eeuw, beter bekend in de uitgave van de 6e eeuw. De negen engelenrangen zijn verdeeld in drie triaden, die elk een bepaald kenmerk hebben.

Eerste drietal- serafijnen, cherubijnen en tronen - gekenmerkt door de nabijheid van God;

Tweede drietal- kracht, overheersing en macht - benadrukt de goddelijke basis van het universum en wereldoverheersing;

Derde drietal- eigenlijk begin, aartsengelen en engelen - wordt gekenmerkt door de nabijheid van een persoon.

Dionysius vatte samen wat er voor hem was verzameld. Serafijnen, cherubim, machten en engelen worden al genoemd in het Oude Testament; heerschappijen, vorstendommen, tronen, machten en aartsengelen komen voor in het Nieuwe Testament.

Volgens de classificatie van Gregorius de Theoloog (4e eeuw) bestaat de engelenhiërarchie uit engelen, aartsengelen, tronen, heerschappijen, begin, krachten, uitstralingen, hemelvaarten en inzichten.

Volgens hun positie in de hiërarchie zijn de negen engelenrangen als volgt gerangschikt:

Eerste hiërarchie

serafijn

cherubim

Tronen

Tweede hiërarchie

dominantie

Derde hiërarchie

Aartsengelen

1. Serafijnen

Serafijnen zijn engelen van liefde, licht en vuur. Ze bezetten de hoogste positie in de hiërarchie van rangen en dienen God en zorgen voor zijn troon. Serafijnen uiten hun liefde voor God door voortdurend lovende psalmen te zingen.

2. Cherubijnen

Het woord "cherubijn" betekent "volheid van kennis" of "uitstorting van wijsheid". Dit koor heeft de kracht om God te kennen en te overdenken, en het vermogen om goddelijke kennis te begrijpen en aan anderen door te geven.

3. Tronen

De term "tronen" of "veelogig" verwijst naar hun nabijheid tot de troon van God. Dit is de rang die het dichtst bij God staat: ze ontvangen zowel hun goddelijke perfectie als hun bewustzijn rechtstreeks van Hem.

4. Heerschappijen

De heilige heerschappijen zijn begiftigd met voldoende macht om boven en vrij van aardse verlangens en aspiraties uit te stijgen. Het is hun taak om de taken van de engelen te verdelen.

5. Krachten

De krachten die bekend staan ​​als "briljant of stralend" zijn de engelen van wonderen, hulp, zegeningen die verschijnen tijdens veldslagen in naam van het geloof.

De belangrijkste taken van deze engelen zijn het verrichten van wonderen op aarde.

Ze mogen zich bemoeien met alles wat met de natuurkundige wetten op aarde te maken heeft, maar ze zijn ook verantwoordelijk voor de handhaving van deze wetten. Door deze rang, de vijfde in de hiërarchie van engelen, wordt de mensheid zowel moed als genade geschonken.

6. Autoriteiten

Bevoegdheden bevinden zich op hetzelfde niveau als heerschappijen en machten, en zijn begiftigd met macht en intelligentie die op de tweede plaats komt na die van God. Ze zorgen voor balans in het universum.

7. Begin

Het begin zijn legioenen engelen die religie beschermen. Ze vormen het zevende koor in de hiërarchie van Dionysius, vlak voor de aartsengelen. Het begin geeft kracht aan de volkeren van de aarde om hun bestemming te vinden en te ervaren. Er wordt ook aangenomen dat zij de bewakers zijn van de volkeren van de wereld.

8. Aartsengelen

Aartsengelen - het woord is van Griekse oorsprong en wordt vertaald als "engelleiders", "senior engelen". Volgens de christelijke hemelse hiërarchie staan ​​ze direct boven de engelen. Religieuze traditie heeft zeven aartsengelen. De leider hier is Michaël de Aartsengel - de leider van de legers van engelen en mensen in hun universele strijd met Satan. Michaels wapen is een vlammend zwaard.

9. Engelen

Zowel de Griekse als de Hebreeuwse woorden voor "engel" betekenen "boodschapper". Engelen zijn de onstoffelijke helpers van God. Ze verschijnen als mensen met vleugels en een lichtkrans rond hun hoofd.

Goede en kwade engelen, boodschappers van God of de duivel, komen samen in de beslissende strijd die wordt beschreven in het boek Openbaring. Engelen kunnen gewone mensen zijn, profeten, inspiratoren tot goede daden, bovennatuurlijke dragers van allerlei soorten boodschappen of leraren, en zelfs onpersoonlijke krachten, zoals winden, wolkenpilaren of vuur, die de Israëlieten aanvoerden tijdens hun uittocht uit Egypte. Pest en pest worden boze engelen genoemd. Veel andere verschijnselen, zoals inspiratie, plotselinge impulsen, voorzienigheid, worden ook aan engelen toegeschreven.

Volgens de leer van de kerk zijn engelen geslachtsloze onzichtbare geesten, onsterfelijk vanaf de dag van hun schepping. Er zijn veel engelen, wat volgt uit de oudtestamentische beschrijving van God - "de Heer der heerscharen". Ze vormen een hiërarchie van engelen en aartsengelen van het hele leger van de hemel.

Engelen dienden als bemiddelaars tussen God en zijn volk. Het Oude Testament zegt dat niemand God kan zien en in leven kan blijven, dus directe communicatie tussen de Almachtige en een persoon wordt vaak afgeschilderd als communicatie met een engel.

De viering van het concilie van de aartsengel Michaël van God en andere onstoffelijke hemelse krachten werd in het begin van de 4e eeuw ingesteld op het plaatselijk concilie van Laodicea, enkele jaren vóór het eerste oecumenische concilie. Het Concilie van Laodicea veroordeelde en verwierp de ketterse aanbidding van engelen als de scheppers en heersers van de wereld en keurde de orthodoxe verering ervan goed. Een feestdag wordt gevierd in november - de negende maand vanaf maart (van waaruit het jaar in de oudheid begon) - in overeenstemming met het nummer van 9 rangen van de engelen. De achtste dag van de maand wijst naar de toekomstige raad van alle machten van de hemel op de dag van het laatste oordeel van God, die de heilige vaders "de achtste dag" noemen, want na dit tijdperk, dat in weken of dagen gaat, de "andere dag" zal komen, en dan "zal de Mensenzoon komen in zijn heerlijkheid en alle heilige engelen met hem" (Matt. 25:31).

De engelenrangen zijn verdeeld in drie hiërarchieën: de hoogste, de middelste en de laagste. Elke hiërarchie bestaat uit drie rangen. De hogere hiërarchie omvat: Serafijnen, Cherubijnen en Tronen. Het dichtst bij de Allerheiligste Drie-eenheid staan ​​de zesvleugelige serafijnen (vlammend, vurig) (Jesaja 6:2). Ze branden van liefde voor God en zetten anderen daartoe aan.

Na de serafijnen zal de Heer veelogige cherubim hebben (Genesis 3:24). Hun naam betekent: een uitstorting van wijsheid, verlichting, want door hen, schijnend met het licht van de kennis van God en het begrip van de mysteries van God, worden wijsheid en verlichting neergezonden voor ware kennis van God.

Achter de cherubim - Goddragend door de genade die aan hen is gegeven voor dienst, de Tronen (Kol. 1, 16), op mysterieuze en onbegrijpelijke wijze God dragend. Ze dienen de rechtvaardigheid van God.

De gemiddelde engelenhiërarchie bestaat uit drie rangen: Dominions, Forces en Powers.

Heerschappijen (Kol. 1, 16) heersen over de volgende rijen engelen. Zij instrueren aardse heersers die door God zijn aangesteld in verstandig bestuur. Heerschappijen wordt geleerd gevoelens te beheersen, zondige verlangens te temmen, het vlees tot slaaf te maken van de geest, iemands wil te domineren, verleidingen te overwinnen.

Krachten (1 Petr. 3:22) vervullen de wil van God. Ze verrichten wonderen en sturen de genade van wonderwerken en helderziendheid naar de heiligen van God. Krachten helpen mensen gehoorzaamheid te verdragen, versterken hen in geduld, schenken spirituele kracht en moed.

Autoriteiten (1 Petr. 3:22; Kol. 1:16) hebben de macht om de macht van de duivel te temmen. Ze weren demonische verleidingen van mensen af, bevestigen asceten, beschermen hen en helpen mensen in de strijd tegen kwade gedachten.

De lagere hiërarchie omvat drie rangen: opdrachtgevers, aartsengelen en engelen.

Het begin (Kol. 1, 16) regeert over de lagere engelen en leidt hen naar de vervulling van goddelijke bevelen. Ze zijn belast met het beheer van het universum, het beschermen van landen, volkeren, stammen. De Principes instrueren mensen om iedereen de eer te geven die hoort bij zijn rang. Leiders wordt geleerd om officiële taken uit te voeren, niet ter wille van persoonlijke roem en voordelen, maar ter ere van God en het welzijn van hun naasten.

De aartsengelen (1 Thessalonicenzen 4:16) prediken het grote en glorieuze evangelie, onthullen de geheimen van geloof, profetie en het begrip van de wil van God, versterken het heilige geloof in mensen, verlichten hun geest met het licht van het heilige evangelie .

Engelen (1 Petr. 3:22) staan ​​het dichtst bij mensen. Ze verkondigen de bedoelingen van God, instrueren mensen tot een deugdzaam en heilig leven. Ze houden gelovigen vast, voorkomen dat ze vallen, wekken de gevallenen op, laten ons nooit in de steek en staan ​​altijd klaar om te helpen als we dat willen.

Alle rangen van de Hemelse Krachten dragen de algemene naam van Engelen - in essentie van hun dienst. De Heer openbaart Zijn wil aan de hoogste engelen, en zij verlichten op hun beurt de rest.

Boven alle negen rangen plaatste de Heer de heilige aartsengel Michaël (zijn naam in het Hebreeuws is "wie is als God") - een trouwe dienaar van God, want hij wierp een trotse dagstand neer uit de hemel met andere gevallen geesten. En tegen de rest van de Engelenkrachten riep hij uit: “Laten we horen! Laten we vriendelijk worden voor onze Schepper en niet denken aan wat God mishaagt!” Volgens de kerktraditie nam hij, gevangen genomen in dienst van de aartsengel Michaël, deel aan vele oudtestamentische gebeurtenissen. Toen de Israëlieten Egypte verlieten, leidde hij hen overdag in de vorm van een wolkkolom en 's nachts als een vuurkolom. Door hem verscheen de kracht van de Heer, die de Egyptenaren en de farao vernietigde, die de Israëlieten vervolgden. Aartsengel Michaël verdedigde Israël bij alle rampen.

Hij verscheen aan Jozua en openbaarde de wil van de Heer om Jericho in te nemen (Jozua 5:13-16). De kracht van de grote aartsengel van God verscheen in de vernietiging van 185 duizend soldaten van de Assyrische koning Sanherib (2 Koningen 19:35), in de nederlaag van de slechte leider Antiochus Iliodor en in de bescherming tegen vuur van de drie heilige jongeren - Ananias, Azarias en Misail, die in de oven werden gegooid om te worden verbrand omdat ze weigerden een afgod te aanbidden (Dan. 3, 92 - 95).

Door de wil van God bracht de aartsengel de profeet Habakuk over van Judea naar Babylon om voedsel te geven aan Daniël, die gevangen zat in de kuil met leeuwen (kontakion van de akathist, 8).

Aartsengel Michaël verbood de duivel om het lichaam van de heilige profeet Mozes voor vergoddelijking aan de Joden te openbaren (Judas 1:9).

De heilige aartsengel Michaël toonde zijn kracht toen hij op wonderbaarlijke wijze een jongen redde die door rovers met een steen om zijn nek in zee was gegooid voor de kust van Athos (Paterik van Athos).

Sinds de oudheid wordt de aartsengel Michaël in Rus' verheerlijkt door zijn wonderen. In de Volokolamsk Patericon wordt het verhaal van de monnik Pafnuty Borovsky gegeven uit de woorden van de Tataarse Baskaks over de wonderbaarlijke redding van Novgorod de Grote: naar de nieuwe stad en God en de meest zuivere moeder van God bedekten het met de verschijning van Michael de aartsengel, die hem verbood naar hem toe te gaan. Hij ging naar de Litouwse kastelen en kwam naar Kiev en zag de grote Michaël de aartsengel boven de deur van de stenen kerk geschreven en sprak met zijn prins, wijzend met zijn vinger: "Verbied me om naar Veliky Novgorod te gaan."

Voorbede voor de Russische steden van de Allerheiligste Koningin van de Hemel is altijd uitgevoerd door Haar verschijningen met de Gastheer van de Hemel, onder leiding van de Aartsengel. Grateful Rus' zong de meest zuivere Theotokos en de aartsengel Michaël in kerkliederen. Veel kloosters, kathedraal, paleis en stadskerken zijn gewijd aan de aartsengel. In het oude Kiev, onmiddellijk na de aanvaarding van het christendom, werd de aartsengelkathedraal gebouwd en werd een klooster gebouwd. Aartsengelkathedralen staan ​​in Smolensk, Nizhny Novgorod, Staritsa, een klooster in Veliky Ustyug (begin 13e eeuw), een kathedraal in Sviyazhsk. Er was geen stad in Rusland waar geen tempel of kapel was gewijd aan de aartsengel Michaël. Een van de belangrijkste tempels van de stad Moskou - het tempelgraf in het Kremlin - is aan hem opgedragen. Talrijk en mooi zijn de iconen van de chef van de hogere strijdkrachten en zijn kathedraal. Een van hen - het pictogram "Blessed Host" - werd geschilderd voor de kathedraal van de veronderstelling van het Kremlin van Moskou, waar de heilige krijgers - Russische prinsen - worden afgebeeld onder leiding van de aartsengel Michael.

De Aartsengelen zijn ook bekend uit de Heilige Schrift en de Heilige Traditie: Gabriël is de vesting (kracht) van God, de heraut en dienaar van de goddelijke almacht (Dan. 8, 16; Lc. 1, 26); Raphael - Gods genezing, genezer van menselijke kwalen (Tov. 3, 16; Tov. 12, 15); Uriel - vuur of licht van God, verlichter (3 Ezra. 5, 20); Selaphiel is Gods gebedenboek dat aanzet tot gebed (3 Ezra. 5, 16); Jehudiel - God verheerlijken, degenen versterken die werken voor de glorie van de Heer en bemiddelen voor vergelding voor hun daden; Varahiel - de verspreider van Gods zegen voor goede daden, die mensen om Gods genade vraagt; Jeremiel - verheffing tot God (3 Ezra. 4, 36).

Op de iconen zijn de aartsengelen afgebeeld in overeenstemming met de aard van hun dienst:

Michael - vertrapt de duivel, houdt een groene dadeltak in zijn linkerhand, in zijn rechterhand - een speer met een witte banier (soms een vlammend zwaard), waarop een scharlaken kruis is gegraveerd.

Gabriël - met een paradijstak, door hem naar de Heilige Maagd gebracht, of met een lichtgevende lantaarn in zijn rechterhand en een jaspisspiegel in zijn linkerhand.

Raphael - houdt een vat met genezende drankjes in zijn linkerhand, en met zijn rechterhand leidt Tobias, die een vis draagt.

Uriel - in zijn opgeheven rechterhand - een naakt zwaard op borsthoogte, in zijn neergelaten linkerhand - "vurige vlam".

Selaphiel - in gebedshouding, naar beneden kijkend, handen gevouwen op zijn borst.

Jehudiel - in zijn rechterhand houdt hij een gouden kroon, in zijn jas - een gesel van drie rode (of zwarte) touwen.

Barahiel - veel roze bloemen op zijn kleren.

Jeremiel - houdt weegschaal in zijn hand.

De basis voor de totstandkoming van de kerkleer over engelen is de geschrevenin de 5e eeuw, het boek van Dionysius de Areopagiet "Over de hemelse hiërarchie" (Grieks "Περί της ουρανίας", Latijn "De caelesti hierarchia"), beter bekend in de editie van de VI eeuw. De negen engelenrangen zijn verdeeld in drie triaden, die elk een bepaald kenmerk hebben.

Eerste drietal serafijnen, cherubijnen en tronen - gekenmerkt door de nabijheid van God;

Tweede drietal kracht, overheersing en macht - benadrukt de goddelijke basis van het universum en wereldoverheersing;

Derde drietal begin, aartsengelen en eigenlijke engelen - gekenmerkt door de nabijheid van de mens.

Dionysius vatte samen wat er voor hem was verzameld. Serafijnen, cherubim, machten en engelen worden al genoemd in het Oude Testament; heerschappijen, vorstendommen, tronen, machten en aartsengelen komen voor in het Nieuwe Testament.

Volgens de classificatie van Gregorius de Theoloog (4e eeuw)de engelenhiërarchie bestaat uit engelen, aartsengelen, tronen, heerschappijen, vorstendommen, krachten, uitstralingen, hemelvaarten en inzichten.

Volgens hun positie in de hiërarchie zijn de rangen als volgt gerangschikt:

serafijnen - de eerste

engeltjes - de tweede

tronen - derde

overheersing - de vierde

kracht - vijfde

kracht - zesde

begin - zevende

aartsengelen - achtste

engelen zijn de negende.

Joodse hiërarchische constructies verschillen van christelijke, omdat ze alleen een beroep doen op het eerste deel van de Bijbel - het Oude Testament (Tanakh). Een bron somt tien rangen van engelen op, beginnend met de hoogste: 1. hajot; 2. vananim; 3. arelim; 4. hasjmalim; 5. serafijnen; 6. malakim, eigenlijk "engelen"; 7. elohim; 8. bene Elohim ("zonen van God"); 9. engeltjes; 10. ishem.

In "Maseket Azilut" tien engelachtige rangen worden in een andere volgorde gegeven:1. serafijnen geleid door Shemuel of Yekhoel; 2. Opanim, geleid door Raphael en Ophaniel; 3. Cherubim, geleid door Cherubil; 4. Shinanim, over wie Tzedekiel en Gabriël zijn geplaatst; 5. Tarshishim, wiens leiders Tarsis en Sabriel zijn; 6. we staan ​​met Kephaniel aan het hoofd; 7. Hashmalim, wiens leider Hashmal wordt genoemd; 8. malakim, geleid door Uzziel; 9. Bene Elohim, geleid door Hofniel; 10. Arelim, geleid door Michael zelf.

De namen van de oudere engelen (aartsengelen) variëren in verschillende bronnen. Traditioneel wordt de hoogste rang toegekend aan Michaël, Gabriël en Rafaël - drie engelen die in bijbelboeken bij naam worden genoemd; de vierde wordt er meestal aan toegevoegd door Uriel, gevonden in het niet-canonieke 3 Boek van Ezra. Er is een algemeen idee dat er zeven hogere engelen zijn (geassocieerd met de magische eigenschappen van het getal 7), er zijn pogingen gedaan om ze bij naam te noemen sinds de tijd van 1 Henoch, maar er zijn te grote verschillen. We beperken ons tot het opsommen van de "magnifieke zeven" die in de orthodoxe traditie zijn aangenomen: dit zijn Gabriel, Raphael, Uriel, Salafiel, Yehudiel, Barachiel, Jeremiel, geleid door de achtste - Michael.

De judaïsche traditie kent ook een extreem hoge positie toe aan de aartsengel Metatron, die in het aardse leven de patriarch Henoch was, maar in de hemel in een engel veranderde. Hij is de vizier van het hemelse hof en bijna de plaatsvervanger van God Zelf.

1. Serafijnen

Serafijnen zijn engelen van liefde, licht en vuur. Ze bezetten de hoogste positie in de hiërarchie van rangen en dienen God en zorgen voor zijn troon. Serafijnen uiten hun liefde voor God door voortdurend lovende psalmen te zingen.

In de Hebreeuwse traditie staat het eindeloze gezang van de serafijnen bekend als"driedeling" - Kadosh, Kadosh, Kadosh ("Heilig, heilig, heilige Heer van de machten van de hemel, de hele aarde is vol van zijn uitstraling"), wat wordt beschouwd als een lied van creatie en viering. Omdat ze de wezens zijn die het dichtst bij God staan, worden serafijnen ook als "vurig" beschouwd omdat ze gehuld zijn in de vlammen van eeuwige liefde.

Volgens de middeleeuwse mysticus Jan van Ruysbrok nemen de drie orden serafijnen, cherubijnen en tronen nooit deel aan menselijke conflicten, maar zijn ze bij ons als we vreedzaam God aanschouwen en constante liefde in ons hart ervaren. Ze genereren goddelijke liefde in mensen.

St. Johannes de Evangelist op het eiland Patmos had een visioen van engelen: Gabriël, Metatron, Kemuel en Nathaniel onder de serafijnen.

Jesaja is de enige profeet die serafijnen noemt in de Hebreeuwse Geschriften (Oude Testament) als hij spreekt over zijn visioen van vurige engelen boven de Troon van de Heer: "Elk had zes vleugels: twee bedekten het gezicht, twee bedekten de benen en twee werden gebruikt om te vliegen."

Een andere vermelding van de serafijnen kan worden beschouwd als het boek Numeri (21:6), waar wordt verwezen naar "vurige slangen". Volgens het "Tweede Boek van Henoch" (apocrief) hebben serafijnen zes vleugels, vier hoofden en gezichten.

Lucifer stapte uit de rang van serafijnen. In feite werd de gevallen prins beschouwd als een engel die alle anderen overschaduwde totdat hij Gods genade verloor.

serafijn - In de joodse en christelijke mythologieengelen, vooral dicht bij God.De profeet Jesaja beschrijft ze als volgt: “In het sterfjaar van koning Uzzia zag ik de Heer op een hoge troon zitten, en de randen van zijn gewaad vulden de hele tempel. Serafijnen stonden om Hem heen; elk van hen had zes vleugels: met twee bedekte elk zijn gezicht, en met twee bedekte hij zijn voeten, en met twee vloog hij. En ze riepen elkaar toe en zeiden: Heilig, heilig, heilig is de Heer der heerscharen! De hele aarde is vol van zijn glorie / ”(Jes. 6. 1-3). Volgens de classificatie van Pseudo-Dionysius behoren de serafijnen samen met de cherubijnen en de tronen tot de eerste triade: “... de allerheiligste Tronen, de veelogige en veelvleugelige Orden, genoemd in de taal van de Volgens de uitleg van de Heilige Schrift staan ​​de joden cherubim en serafijnen in de grotere en meest directe voor de anderen

nabijheid tot God ... wat betreft de naam van de serafijnen, het toont duidelijk hun onophoudelijke en eeuwige verlangen naar het goddelijke, hun vurigheid en snelheid, hun vurige, constante, niet aflatende en onwankelbare snelheid, ook hun vermogen om het lagere echt te verheffen tot de hemelse, wekken ze op en doen ze ontvlammen om van warmte te houden: het betekent ook bekwaamheid, verschroeiend en brandend. zuiver ze daardoor - altijd open. hun onuitblusbare, constant identieke, lichtachtige en verlichtende kracht. verbannen en uchichtozhayuschayu alle verduistering.

2. Cherubijnen

Woord "cherubijn" betekent "volheid van kennis" of "uitstorting van wijsheid".Dit koor heeft de kracht om God te kennen en te overdenken, en het vermogen om goddelijke kennis te begrijpen en aan anderen door te geven.

3. Tronen

Termijn "tronen", of "veelogig", geeft hun nabijheid tot de troon van God aan.Dit is de rang die het dichtst bij God staat: ze ontvangen zowel hun goddelijke perfectie als hun bewustzijn rechtstreeks van Hem.

Pseudo-Dionysius meldt:

“Dus is het juist dat de hoogste wezens worden toegewijd aan de eerste van de hemelse hiërarchieën, aangezien het de hoogste rang heeft, vooral omdat daar, als het dichtst bij God, de eerste theofanie en wijdingen oorspronkelijk thuishoren, en ze worden genoemd brandende tronen en een uitstorting van wijsheid.

hemelse geesten, omdat deze namen hun goddelijke eigenschappen uitdrukken ... De naam van de hoogste tronen betekent dat ze

volledig vrij van enige aardse gehechtheid en, constant boven de vallei uitstijgend, vreedzaam streven naar de berg, met al hun macht

onbeweeglijk en stevig gehecht aan het waarlijk Hoogste wezen,

Zijn Goddelijke suggestie aanvaarden in volledige kalmte en onstoffelijkheid; betekent ook dat ze God dragen en slaafs Zijn goddelijke bevelen uitvoeren.

4. Heerschappijen

De heilige heerschappijen zijn begiftigd met voldoende macht om boven en vrij van aardse verlangens en aspiraties uit te stijgen.Het is hun taak om de taken van de engelen te verdelen.

Volgens Pseudo-Dionysius, "betekent de veelbetekenende naam van de heilige heerschappijen ... een soort niet-slaafs en vrij van enige lage gehechtheid aan de aardse verheffing aan de hemelse, op geen enkele manier geschokt door enige gewelddadige aantrekking tot ongelijk aan hen, maar de heerschappij is constant in haar vrijheid, staat hoger elke vernederende slavernij, vreemd aan elke vernedering, verwijderd van elke ongelijkheid aan zichzelf, streeft voortdurend naar waar meesterschap en, voor zover mogelijk, heilig zowel zichzelf als alles wat daaraan ondergeschikt is transformeren in een volmaakte gelijkenis met Hem, zich niet vastklampend aan iets dat per ongeluk bestaat, maar altijd volledig terugkerend naar het waarachtige en onophoudelijke deelhebben aan de soevereine gelijkenis met God.

5. Krachten

De krachten die bekend staan ​​als "briljant of stralend" zijn de engelen van wonderen, hulp, zegeningen die verschijnen tijdens veldslagen in naam van het geloof.Er wordt aangenomen dat David de steun van de strijdkrachten ontving voor de strijd met Goliath.

De krachten zijn ook de engelen van wie Abraham zijn macht ontving toen God hem vertelde zijn enige zoon, Isaak, te offeren. De belangrijkste taken van deze engelen zijn het verrichten van wonderen op aarde.

Ze mogen zich bemoeien met alles wat met de natuurkundige wetten op aarde te maken heeft, maar ze zijn ook verantwoordelijk voor de handhaving van deze wetten. Door deze rang, de vijfde in de hiërarchie van engelen, wordt de mensheid zowel moed als genade geschonken.

Pseudo-Dionysius zegt: “De naam van de heilige krachten betekent een krachtige en onweerstaanbare moed, die zoveel mogelijk aan hen wordt meegedeeld, weerspiegeld in al hun goddelijke acties om alles uit zichzelf te verwijderen dat de goddelijke verlichting zou kunnen verminderen en verzwakken. door hen geschonken, sterk strevend naar navolging van God, niet lui blijvend, maar standvastig kijkend naar de hoogste en alles versterkende Macht en zoveel mogelijk naar eigen kracht gemaakt naar Haar beeld, geheel gekeerd naar Haar als de bron van Krachten en Goddelijk afdalen naar de lagere krachten om hen kracht te geven.

6. Autoriteiten

Bevoegdheden bevinden zich op hetzelfde niveau als heerschappijen en machten, en zijn begiftigd met macht en intelligentie die op de tweede plaats komt na die van God. Ze zorgen voor balans in het universum.

Volgens de evangeliën kunnen de autoriteiten zowel goede krachten als handlangers van het kwaad zijn. Onder de negen engelenrangen sluiten de autoriteiten de tweede triade, die naast hen ook heerschappijen en machten omvat. Zoals Pseudo-Dionysius zegt: "de naam van de heilige autoriteiten betekent gelijk aan de goddelijke heerschappijen en krachten, slank en in staat om goddelijke verlichtingen te ontvangen, de kin en het apparaat van een wereldse spirituele heerschappij, die niet autocratisch de verleende dominante krachten gebruikt voor het kwaad, maar vrij en fatsoenlijk naar het Goddelijke als zelf opstijgend die anderen heilig tot Hem brengt en, zoveel mogelijk, wordt als de Bron en Gever van alle macht en Hem afbeeldt ... in een volledig waar gebruik van zijn soevereine macht .

7. Begin

Het begin zijn legioenen engelen die religie beschermen.Ze vormen het zevende koor in de hiërarchie van Dionysius, vlak voor de aartsengelen. Het begin geeft kracht aan de volkeren van de aarde om hun bestemming te vinden en te ervaren.

Er wordt ook aangenomen dat zij de bewakers zijn van de volkeren van de wereld. De keuze van deze term, evenals de term "autoriteiten", om de gelederen van de engelen van God aan te duiden, is enigszins twijfelachtig, aangezien c. In de brief aan de Efeziërs worden "vorstendommen en autoriteiten" "slechte geesten op hoge plaatsen" genoemd, tegen wie christenen moeten strijden ("Efeziërs 6:12").

Onder degenen die in deze rang als "leider" worden beschouwd, zijn Nisrok, een Assyrische godheid die volgens occulte geschriften wordt beschouwd als de belangrijkste prins - een demon van de hel, en Anael - een van de zeven engelen van de schepping.

De Bijbel zegt: “Want ik ben er zeker van dat noch dood noch leven, noch engelen noch

Begin, geen krachten, geen heden, geen toekomst... kunnen ons scheiden

uit de liefde van God in Jezus Christus, onze Heer (Romeinen 8:38). Door

classificatie van Pseudo-Dionysius. begin maken deel uit van de derde triade

samen met de aartsengelen en de engelen zelf. Pseudo-Dionysius zegt:

“De naam van de hemelse autoriteiten betekent het goddelijke vermogen om te regeren en te regeren in overeenstemming met de heilige orde, passend bij de bevelvoerende strijdkrachten, zowel om zich te wenden tot het begin zonder begin, en anderen, zoals het kenmerkend is voor de autoriteiten, om Hem leiden, in zichzelf zoveel mogelijk het beeld van het onnauwkeurige Begin inprenten, enz. ten slotte, het vermogen om Zijn belangrijkste leiderschap uit te drukken in het welzijn van de heersende Krachten .., de Aankondigingsrang van de Vorstendommen, Aartsengelen en Engelen heerst afwisselend over de menselijke Hiërarchieën, zodat er een opstijging en bekering tot God is , gemeenschap en eenheid met Hem, die zich ook van God genadig uitstrekt tot alle Hiërarchieën, wordt geïnspireerd door communicatie en stroomt uit in de meest heilige harmonieuze orde.

8. Aartsengelen

Aartsengelen - Het woord is van Griekse oorsprong en wordt vertaald als "engelleiders", "senior engelen".De term "Aartsengelen" komt voor het eerst voor in de Griekstalige Joodse literatuur van de voorchristelijke tijd (Griekse editie van het "Boek van Henoch" 20, 7) als een overdracht van uitdrukkingen als ("grote prins") in de toepassing op Michaël van de oudtestamentische teksten (Dan. 12, 1); vervolgens wordt deze term overgenomen door nieuwtestamentische auteurs (Judas 9; 1 Thessalonicenzen 4:16) en later in de christelijke literatuur. Volgens de christelijke hemelse hiërarchie staan ​​ze direct boven de engelen. Religieuze traditie heeft zeven aartsengelen. De leider hier is Michaël de Aartsengel (Grieks, "opperbevelhebber") - de leider van de legers van engelen en mensen in hun universele strijd met Satan. Michaels wapen is een vlammend zwaard.

Aartsengel Gabriël - vooral bekend vanwege zijn deelname aan de Aankondiging aan de Maagd Maria over de geboorte van Jezus Christus. Als boodschapper van de diepste geheimen van de wereld wordt hij afgebeeld met een bloeiende tak, met een spiegel (reflectie is ook een manier van weten), en soms met een kaars in de lamp - hetzelfde symbool van een verborgen mysterie.

Aartsengel Rafaël - bekend als een hemelse genezer en trooster van de gekwelden.

Minder vaak worden vier andere aartsengelen genoemd.

Uriël - dit is een hemels vuur, de beschermheer van degenen die zich hebben toegewijd aan de wetenschappen en kunsten.

Salafiel - de naam van de hoogste bedienaar, met wie gebedsinspiratie wordt geassocieerd. Op de iconen is hij afgebeeld in een gebedshouding, met zijn armen kruiselings op zijn borst gevouwen.

Aartsengel Yehudiel - zegent de asceten, beschermt hen tegen de krachten van het kwaad. In zijn rechterhand heeft hij een gouden kroon als symbool van zegen, in zijn linker - een gesel dat vijanden verdrijft.

Barahiel - de rol van de verspreider van de hoogste zegeningen werd toegewezen aan gewone arbeiders, vooral boeren. Hij wordt afgebeeld met roze bloemen.

De oudtestamentische traditie spreekt ook over de zeven hemelse aartsengelen. Hun oude Iraanse parallel is de zeven goede geesten van Amesha Spenta("onsterfelijke heiligen") vindt een overeenkomst met de mythologie van de Veda's.Dit wijst op de Indo-Europese oorsprong van de leer van de zeven aartsengelen, die op haar beurt correleert met de oudste ideeën van mensen over de zevenvoudige structuren van het zijn, zowel goddelijk als aards.

9. Engelen

Zowel Griekse als Hebreeuwse woorden die het concept uitdrukken"engel" betekent "boodschapper". Engelen vervulden deze rol vaak in de teksten van de Bijbel, maar de auteurs geven deze term vaak een andere betekenis. Engelen zijn de onstoffelijke helpers van God. Ze verschijnen als mensen met vleugels en een lichtkrans rond hun hoofd. Ze worden vaak genoemd in joodse, christelijke en islamitische religieuze teksten. Engelen hebben het uiterlijk van een man, "alleen met vleugels en gekleed in witte kleren: God schiep ze uit steen"; engelen en serafijnen - vrouwen, cherubijnen - mannen of kinderen)<Иваницкий, 1890>.

Goede en kwade engelen, boodschappers van God of de duivel, komen samen in de beslissende strijd die wordt beschreven in het boek Openbaring. Engelen kunnen gewone mensen zijn, profeten, inspiratoren tot goede daden, bovennatuurlijke dragers van allerlei soorten boodschappen of leraren, en zelfs onpersoonlijke krachten, zoals winden, wolkenpilaren of vuur, die de Israëlieten aanvoerden tijdens hun uittocht uit Egypte. Pest en pest worden kwade engelen genoemd, St. Paulus noemt zijn ziekte 'de boodschapper van Satan'. Veel andere verschijnselen, zoals inspiratie, plotselinge impulsen, voorzienigheid, worden ook aan engelen toegeschreven.

Onzichtbaar en onsterfelijk. Volgens de leer van de kerk zijn engelen geslachtsloze onzichtbare geesten, onsterfelijk vanaf de dag van hun schepping. Er zijn veel engelen, wat volgt uit de oudtestamentische beschrijving van God - "de Heer der heerscharen". Ze vormen een hiërarchie van engelen en aartsengelen van het hele leger van de hemel. De vroege kerk onderscheidde duidelijk negen typen of "rangen" van engelen.

Engelen dienden als bemiddelaars tussen God en zijn volk. Het Oude Testament zegt dat niemand God kan zien en in leven kan blijven, dus directe communicatie tussen de Almachtige en een persoon wordt vaak afgeschilderd als communicatie met een engel. Het was de engel die Abraham verhinderde Isaak te offeren. Mozes zag een engel in een brandende struik, hoewel de stem van God werd gehoord. Een engel leidde de Israëlieten tijdens hun uittocht uit Egypte. Van tijd tot tijd lijken bijbelse engelen net op stervelingen totdat hun ware aard wordt onthuld, zoals de engelen die naar Lot kwamen vóór de gruwelijke verwoesting van Sodom en Gomorra.

Naamloos geesten. Andere engelen worden in de Schrift genoemd, zoals een geest met een vurig zwaard die Adams pad naar Eden blokkeerde; cherubijn en serafijnen, afgebeeld als donderwolken en bliksem, wat herinnert aan het geloof van de oude Joden in de god van de donder; de boodschapper van God, die Petrus op wonderbaarlijke wijze uit de gevangenis redde, daarnaast de engelen die aan Jesaja verschenen in zijn visioen van het hemelse gerechtshof: “Ik zag de Heer zitten op een hoge en verheven troon, en de randen van zijn mantel vulden de hele tempel. Serafijnen stonden om Hem heen; elk van hen heeft zes vleugels; met twee bedekte hij zijn gezicht, en met twee bedekte hij zijn voeten, en met twee vloog hij.

Talloze engelen verschijnen verschillende keren op de pagina's van de Bijbel. Zo kondigde een koor van engelen de geboorte van Christus aan. Aartsengel Michaël voerde het bevel over talloze hemelse legerscharen in de strijd tegen de krachten van het kwaad. De enige engelen in het Oude en Nieuwe Testament die hun eigen naam hebben, zijn Michaël en Gabriël, die het nieuws van de geboorte van Jezus aan Maria brachten. De meeste engelen weigerden zichzelf te identificeren, wat de populaire overtuiging weerspiegelde dat het onthullen van de naam van een geest zijn kracht zou verminderen.

Bij het verzamelen van materiaal voor dit boek ontdekte ik verschillende systemen van engelenhiërarchie. Al deze systemen, die je aanvankelijk in verwarring kunnen brengen, zijn ontstaan ​​in de menselijke verbeelding. Vaak zijn ze zo conservatief en zo gehecht aan een bepaald religieus systeem dat hun oorspronkelijke doel verloren gaat. Maar kunnen we deze werken negeren? Iemand heeft veel tijd besteed aan het maken ervan. We weten niet wat de aspiraties en intenties van deze mensen waren. Maar moeten we de oude werken eigenlijk opnieuw schrijven en de oude termen vervangen door de 'juiste' vanuit het oogpunt van de moderne filosofie?

Ik heb lang over deze vragen nagedacht en uiteindelijk besloten om vast te houden aan wat er al is, maar mijn kennis op het gebied van magie uit te breiden. In mijn onderzoek heb ik een aantal nederlagen geleden. Ik kan bijvoorbeeld niet geloven dat God een enorm aantal engelen heeft geschapen wiens enige taak is "het hemelse leger te loven". Het is vergelijkbaar met het creëren van je eigen steungroep. Is God echt zo egoïstisch? Natuurlijk niet, want egoïsme is een puur menselijke eigenschap. Misschien is de echte taak van de engelen om het vat te vullen met positieve energie waaruit alle bestaansniveaus kunnen putten.

Ik was ook perplex over het feit dat de engelen (mannelijke, in dit geval) zo verbaasd waren over de schoonheid van de dochters van mensen dat ze hun plichten verwaarloosden en zich overgaven aan losbandigheid, zichzelf verdoemden tot eeuwige verdoemenis en gevallen engelen werden.

Het is een prima plot voor een roman, maar het leent zich niet goed voor de goede werking van een universum waarin mensen, niet engelen, het element van chaos zijn. Alleen omdat sommige mannen hun lust niet kunnen beheersen, wil nog niet zeggen dat mannelijke wezens van elke andere soort in het universum dezelfde problemen hebben. *

Je denkt waarschijnlijk dat dit alles ons niet helpt de hiërarchie van engelen te begrijpen. Maar misschien heb je het mis. Door onze eigen mislukkingen te begrijpen, beseffen we dat er ook in deze systemen problemen kunnen zijn. Dit is goed. Daar kunnen we mee werken en dichter bij de belangrijkere dingen komen. Allereerst moeten we af van het gevoel dat we niet goed genoeg zijn om met engelen te communiceren.

Bedenk dat ik in hoofdstuk 2 schreef dat de engelen er zijn help ons vervullen ons doel? In elk hoofdstuk van dit boek moedig ik je aan om de hiërarchie van de engelenwerelden binnen te gaan en je te laten zien dat je door interactie met de engelen je leven kunt verbeteren en harmonie kunt vinden.

Het meest populaire hiërarchische systeem in het Westen is ontleend aan een boek geschreven door Dionysius de Areopagiet in de 6e eeuw. Eeuwenlang hebben deze engelenrangen bepaalde taken vervuld en de energiestromen geleid, alleen aan hen onderworpen. Sommige religies leren dat veel stervelingen, die alle aardse incarnaties hebben doorlopen, lid worden van een van de negen orden van engelen. De negen orden van engelen zijn verdeeld in drie groepen of triaden:

Engelen van de eerste triade

Serafijnen Cherubim. Tronen

Engelen van de tweede triade

Heerschappijen van de kracht van de macht

Engelen van de derde triade

Begin Aartsengelen Engelen

Engelen van de eerste triade

De eerste triade van engelen is verantwoordelijk voor het universum en de manifestaties van het goddelijke daarin, handelend op het hoogste astrale niveau. Sommigen beschouwen ze als engelen van pure contemplatie, maar voor mij betekent contemplatie 'achterover leunen en nadenken over verschillende dingen'. Misschien betekent dit dat ze hun energie manifesteren door middel van pure gedachten. Ik vind dit idee leuker. Deze engelen hebben de diepste kennis van de godheid, haar innerlijke werking en manifestaties. De engelen van de eerste triade zijn serafijnen, cherubijnen en tronen.

serafijn

Serafijnen staan ​​het dichtst bij de godheid, ze beschermen, bewaken en verheerlijken hem en worden beschouwd als engelen van pure liefde, licht en vuur. Ze zorgen voor rust, beschermen de godheid tegen de infiltratie van negatieve energie en helpen bij het creëren en dragen van positieve energie door alle orden van engelen en naar de fysieke werelden. Ze omringen de godheid om zijn voortbestaan ​​te verzekeren en geven deze energie aan ons om ons in leven te houden. Vermoedelijk staan ​​vier opperhoofden boven deze engelen, overeenkomend met de vier winden van de aarde, die elk met zes vleugels in de lucht slaan. De heerser van de serafijnen is Joel, Metatron of Michael. Andere engelen die in deze volgorde worden genoemd, zijn Seraphiel, Uriel, Kemuel en Nathanael. Wanneer je de Negen rangen van engelen bestudeert en ermee werkt, zul je zien dat verschillende engelen aan verschillende rangen worden toegewezen, op en neer gaand op de hemelse "dienstladder", afhankelijk van de behoefte eraan in het Universum. Dit geldt vooral voor de vier aartsengelen (Michael, Gabriël, Raphael en Uriel).

Serafijnen (wezens van puur licht) schijnen zo helder dat een sterveling zou sterven van schrik als hij een serafijn in al zijn pracht ziet. Alleen de Heer, de Moeder van God en Michael zijn in staat om volledig met deze wezens om te gaan. Sommigen zeggen dat hun gezichten als bliksem zijn en dat hun kleding oogverblindend is, als poolijs. Ze stoppen nooit met bewegen en acteren.

Magiërs hebben toegang tot serafijnen omdat we zo goed zijn in bidden en kracht oproepen. Toegegeven, op een dag zei een vriend tegen me: “Zou je het niveau willen bereiken van deze kleine oude vrouwen die in de verste rijen in de kerk zitten en hun bedden bespreken? Ze hebben meer magie dan vele opschepperige adepten." Ik twijfel er niet aan.

Het woord "serafijnen" betekent "ijver". Met andere woorden, deze engelen werken met allesverslindende goddelijke liefde en mededogen. Je kunt niet zomaar naar een serafijn op astraal niveau toelopen en zeggen: "Hoe gaat het?" Stervelingen ontmoeten hen alleen op uitnodiging. Ik bedoel niet te zeggen dat serafijnen helemaal geen interactie hebben met mensen. Je kunt een beroep op ze doen en om hun hulp vragen bij magische activiteiten, maar het is onwaarschijnlijk dat je ze ooit zult zien. Als je beschermengel tot de serafijnen behoort, kun je worden meegesleept in een soort verandering in de wereld of het menselijk bewustzijn op een moment dat je hun inspiratie, goddelijke liefde en kracht nodig hebt om je missie te voltooien.

In een andere mythologie waren feniksen engelen van de hoogste orde, samen met serafijnen en engeltjes. Ze evolueerden naar de elementen van de zon en werden geassocieerd met bepaalde planeten. Ze hadden twaalf vleugels en werden afgebeeld als vogels met felrood verenkleed.

Communiceer op magische wijze met serafijnen wanneer je energie wilt creëren om problemen op menselijke of planetaire schaal op te lossen. Ze luisteren naar groepsrituelen. Om de serafijnen op te roepen, steek je een witte kaars aan voor de godheid en een felrode kaars voor de serafijnen.

cherubim

Cherubijnen zijn de bewakers van licht en sterren. Ze creëren en geleiden ook positieve energie van de godheid, en hun vorm is perfect. Aangenomen wordt dat ze meer schijnen dan alle andere engelen. Deze wezens zijn van Assyrische of Akkadische oorsprong en hun naam betekent 'bijdragers aan verzoening'. Het zijn krachtige geesten van kennis en grenzeloze liefde. Interessant is dat ze in de menselijke geest bestaan ​​als half mensen, half dieren. De oude beelden die voor de ingang van de tempels werden geplaatst om het heilige land te beschermen, stellen ze voor met menselijke gezichten en de lichamen van stieren of leeuwen. Aanvankelijk waren het helemaal geen engelen, maar na verloop van tijd vonden ze hun weg naar de hemelse hiërarchie. Misschien is dit een oud ras, dat nu niet op fysiek, maar op astraal niveau functioneert? Cherubijnen worden door stervelingen gezien als een hybride van "schoonheid en het beest". Cherubijnen waken over alle sterrenstelsels, verzamelen en verdelen energie waar nodig, en bewaken ook de tempels van elke religie, van architectonische meesterwerken tot smerige hutten.

Cherubijnen kunnen ook optreden als persoonlijke bewakers, indien nodig vechten ze met vurige zwaarden. Soms worden cherubijnen afgebeeld in een meer angstaanjagende vorm met vier gezichten en vier vleugels, dit moet hun mystieke weergave zijn, waarbij cherubijnen worden geassocieerd met vier winden. Het zijn zowel heilige dieren als wagens van de godheid. Hun namen zijn Ophaniel, Rikbeel, Cherubiel, Raphael, Gabriel, Uriel en Zophiel. Het is moeilijk voor te stellen waarom deze sterke engelen in de kunst in dwergen met babygezichten veranderden. Ik blijf liever bij het idee van wezens met leeuwengezichten en een menselijk lichaam. U kunt ze natuurlijk door anderen laten vertegenwoordigen.

Als je in magie bescherming, wijsheid en kennis zoekt, kijk dan naar de engeltjes. Veel Egyptische godheden, vooral Sekhmet, Bayet en Anubis, waren mogelijk engeltjes.

Sommige archeologen geloven dat de beroemde Sfinx (een gigantisch beeldhouwwerk met een mensenhoofd en een leeuwenlichaam) misschien niet tot de Egyptische cultuur behoort, maar tot de cultuur van een onontdekte beschaving die bestond vóór de Egyptische. Om de engeltjes op te roepen, steek je een witte kaars aan voor de godheid en een blauwe voor de engel.

Tronen

Tronen zijn toegewezen aan planeten, dus de meeste planetaire engelen die in dit boek worden genoemd, behoren tot de categorie tronen. Ze creëren, geleiden en verzamelen inkomende en uitgaande positieve energie. Tronen worden "veelogig" genoemd en zijn een soort goddelijke privédetectives, evenals leraren van gehoorzaamheid. De naam "tronen" komt van het idee dat alle kracht van de godheid op hun sterke schouders rust. Rechtvaardigheid en rechtspraak zijn voor hen erg belangrijk. Ze kunnen onrecht aan de kaak stellen met hun vuur en helende energie sturen naar elk slachtoffer. Nogmaals, de vraag is wie wie leidt. De prins der tronen moet Orifiel, Zadkiel of Zaphkiel zijn. Andere namen worden gegeven - Razzil en Jophiel. Tronen zijn erg geïnteresseerd in de zaken van stervelingen, hoewel ze energie kunnen kanaliseren via je beschermengel in plaats van rechtstreeks met jou te communiceren.

Roep in magie Tronen aan om relaties op te bouwen met groepen mensen of tussen twee individuen. Verwijs naar de tronen als je op zoek bent naar stabiliteit, evenals voor alle problemen die verband houden met de planeten of planetaire energieën. Om de tronen aan te roepen, steek je een witte kaars aan voor de godheid en een groene voor de tronen.

Engelen van de tweede triade

De engelen van de tweede triade (overheersing, kracht, macht) besturen bepaalde planeten en die engelen die de hun toegewezen taken uitvoeren. Ze gehoorzamen zelf de engelen van de eerste triade. De engelen van de tweede triade houden zich bezig met de kosmos en de relaties daarin. Sommige theologische geleerden beweren dat de engelen van de tweede triade zich totaal niet druk maken om stervelingen en het te druk hebben 'kosmisch; mi" problemen; maar ik geloof niet dat hun communicatiesysteem zo slecht is dat gebeden en uitbarstingen van menselijke energie verspild worden. Ik geloof ook niet in hun arrogantie en arrogantie tegenover mensen.

dominantie

De heerschappijen vervullen de rol van goddelijke leiders, wiens inspanningen gericht zijn op het verenigen van het materiële en het spirituele zonder de controle te verliezen. Ze dragen machtssymbolen zoals een scepter en een bol. De prins van deze rang is Hashmal of Zadkiel. Interessant is dat Dominion ook de naam is van een oudere engel. Andere engelen die ook prinsen van heerschappijen worden genoemd, zijn Muriel en Zakariel.

In magie vallen alle zaken van leiderschap onder de controle van heerschappijen. Ze belichamen de wet van oorzaak en gevolg en precisie in werk. Overheersingen schenken een persoon de gave van een "natuurlijke leider" en zorgen ervoor dat zijn ondergeschikten gezond en gelukkig zijn. Ze keuren corrupte regeringen, politici, kerkelijke en politieke leiders niet goed die persoonlijke belangen boven het publiek stellen. Als je goddelijke wijsheid wilt bereiken, kijk dan naar de heerschappijen. Het zijn uitstekende bemiddelaars en arbiters. Start je een belangrijk project of loopt er iets vast in de actualiteit, neem dan contact op met de dominions. Om heerschappijen op te roepen, steek je een witte kaars aan voor de godheid en een roze voor heerschappijen.

Krachten

Krachten traceren de geschiedenis van de mensheid. De engelen van geboorte en dood zijn van dit geslacht. Ze organiseren wereldreligies en zenden goddelijke energie uit om hun positieve aspecten te ondersteunen. Hun belangrijkste taak is het reguleren van chaos. Sommige theologen geloven dat de krachten vóór de andere engelenorden zijn geschapen. Ze worden gezien als goddelijke strijders die niet opereren vanuit angst en haat, maar vanuit allesomvattende liefde. De krachten zijn de waarschuwende engelen; ze zullen je waarschuwen als iemand je kwaad gaat doen. Deze waarschuwing kan op veel manieren komen: als een sensatie, een droom of een fragment van een gesprek. Dit betekent dat je moet leren luisteren naar wat de engelen je vertellen. Ze werken via het zesde zintuig van een persoon en dwingen ons ernaar te luisteren. Tot nu toe is er onenigheid over wie aan het hoofd staat van deze rang. Volgens sommige bronnen is dit Ertosi, volgens anderen Sammail en Kamail. Gabriël en Verhiel behoren ook tot de engelen van deze rang.

In magie worden ze beschouwd als strijdersengelen en je moet ze inschakelen als je in de problemen zit. Krachten kunnen geheime plannen bedenken, waarvan de uitvoering iemand schade zal berokkenen. Deze engelen beschermen uw huis, eigendommen, kinderen of een groep mensen die hen om bescherming vragen. Om krachten op te roepen, steek je een witte kaars aan voor de godheid en een gele voor krachten.

Autoriteiten

Het belangrijkste werk van de autoriteiten is om de spirituele energie naar het niveau van de aarde en het collectieve menselijke bewustzijn te verplaatsen. Bekend als "wonder engelen", staan ​​ze bekend om hun hoffelijkheid en moed. In het planetaire systeem van de Egyptenaren en alchemisten was Pi-Re het hoofd van de regering. Onder de heersende prinsen van deze graad zijn Michael, Raphael, Barviel, Chaniel, Gamaliel, Tarshish, Peliel, Sabriel, Uzziel.
De autoriteiten steunen vooral diegenen die meer proberen te bereiken dan anderen van hen verwachten. Ze houden van ondernemende en succesvolle positieve mensen die proberen anderen te verlichten en op te leiden en hen te leiden naar harmonie.

Autoriteiten zijn de geesten van beweging, werk en richting van elementaire natuurlijke energieën die schade toebrengen aan onze planeet. Aard-, lucht-, weer- en planetaire catastrofes die verband houden met de elementen staan ​​onder auspiciën van de autoriteiten. Dit zijn de engelen van de natuur. Wanneer je met elementaire magie werkt, zijn het de autoriteiten die naar je luisteren en je helpen. Neem contact op met de autoriteiten als u in de problemen zit of voor genezing werkt. Als je ziek of bang bent, bel dan de autoriteiten. Om de autoriteiten op te roepen, steek je een witte kaars aan voor de godheid en een oranje voor de autoriteiten.

Engelen van de derde triade

De engelen van de derde triade hebben zeer complexe verbindingen met menselijke aangelegenheden; ze worden beschouwd als de engelen van de aarde. Ze zijn constant verweven met ons leven en luisteren gretig naar wat er met mensen gebeurt. De derde triade omvat de principes, de aartsengelen en degenen die eenvoudigweg engelen worden genoemd.

Begin

Het begin zijn de bewakers van grote structuren zoals continenten, landen, steden en grote menselijke organisaties (zoals de VN). Ze bevorderen wereldwijde hervormingen. Je vindt ze in directiekamers en makelaarskantoren, zelfs in zwembaden, overal waar mensen in groepen samenkomen om te studeren, beslissingen te nemen of gewoon voor de lol. Ze creëren en brengen ook positieve energieën over van het fysieke naar het goddelijke en terug. Als beschermheren van religie en politiek waken ze over de leiders van de mensheid om hen te helpen eerlijke beslissingen te nemen. De belangrijkste heersende engelen van deze graad zijn Recuil, Anael, Kerviel en Nisroc. Volgens Egyptische overtuigingen is Surot de heerser onder hen.

Met behulp van magie kun je deze engelen bellen in geval van discriminatie, vernietiging van dieren of (God verhoede!) genocide, overtreding van de wetten door degenen die iets beheren - van een land tot een bedrijf, of als je geen voldoende kracht om de nodige beslissingen te nemen met betrekking tot grote groepen mensen. Mensenrechten en economische hervormingen hebben om te beginnen de hoogste prioriteit. Om het begin op te roepen, steek je een witte kaars aan voor de godheid en een rode voor het begin.

Aartsengelen

Dit is een nogal vreemde groep. Ze worden vaak toegewezen aan een van de andere drieklanken of een andere rang. Ze houden ervan om met stervelingen te communiceren, hoewel ze het zich niet altijd kunnen veroorloven. Dit zijn de 'speciale krachten' van de engelenwerelden, gewend om met verschillende lagen van de samenleving om te gaan - van heersers tot pasgeborenen. Ze creëren en verzenden ook energie in beide richtingen. Hoofdstuk 2 en andere delen van dit boek bespreken het gebruik van aartsengelen in magie.
Zie hoofdstuk 4 om de aartsengelen op te roepen.

engelen

Engelen zijn wezens die gehecht zijn aan een specifiek persoon. Ze worden vaak beschermengelen genoemd. Ze houden zich bezig met zaken van menselijke en fysieke manifestatie en brengen energieën over van ons naar het goddelijke en van het goddelijke naar ons. Onze beschermengelen zijn aan ons toegewezen voor de duur van alle aardse incarnaties. Ze zijn onze beste vrienden en onze naaste metgezellen, die ons vanaf het moment van onze geboorte vergezellen en ons helpen bij de overgang door de dood. Ze beschermen ons in tijden van nood, helpen ons aan te passen aan de wereld en vervullen ons goddelijke plan door een beroep te doen op de andere krachten van de Negen Ordes van Engelen wanneer we ze nodig hebben. Veel van echter Bovenstaande ze doen het alleen op ons verzoek. Daarom moeten we leren praten over onze behoeften en zorgen. We komen terug op beschermengelen in hoofdstuk 7, dat alleen aan hen zal worden opgedragen.
Onze beschermengelen staan ​​altijd in contact met alle engelen van de Negen Orden. Ze sturen onmiddellijk berichten en als we hen om hulp vragen, zullen ze ons verzoek doorgeven aan de godheid en andere engelen. Nogmaals, ik moet je eraan herinneren dat je nooit alleen bent. Hoewel engelen vaak onmiddellijk handelen, vooral als andere mensen bij uw probleem betrokken zijn, kan hun actie soms vertragen of fout gaan. Vraag de engelen om hulp, zorg ervoor dat je gedachten zuiver zijn en vraag hen om je de meest acceptabele oplossing voor iedereen of een goede houding tegenover jou te vertellen. Maar denk niet dat de engel al je problemen zelf zal oplossen. Het zal alleen maar nieuwe mogelijkheden en wegen voor je openen die je zelf niet zou kunnen ontdekken.
Beschermengelen kunnen uit elk van de negen engelenorden komen.Elke engel heeft zijn eigen functie. Geen van hen is beter of belangrijker dan de andere. Om je beschermengel op te roepen, steek je een kaars aan in je favoriete kleur. Plaats een witte kaars voor de godheid in de buurt.

De eb en vloed van energie naar de sterveling of van de sterveling naar de godheid is de hoofdtaak van de engelen. Als deze stroom stopt, zullen wij allemaal, inclusief de engelen, ophouden te bestaan. Alle wetten, kosmisch en menselijk, worden beheerst door engelen. Ze kunnen ieders lot op elk moment veranderen. Maar een engel zal nooit medeplichtig worden aan het kwaad. Ze zoeken gerechtigheid met geweld en liefde, maar zonder wreedheid. Verhalen over "meedogenloze engelen" schrikken alleen dwazen af.

We kunnen op magische wijze communiceren met elke engel van de negen orden van engelen. Als je bijvoorbeeld de planeet wilt genezen, moet je een speciale rang vinden die ervoor verantwoordelijk is. Alle engelen zijn afgestemd op de bevelen van de Heilige Moeder en de Heilige Vader. Degenen die hun hart openen voor een vrouwelijke godheid kunnen grote veranderingen in onze samenleving teweegbrengen. De Maagd is vrijwel zeker de koningin der engelen, en als je haar nodig hebt, hoef je haar alleen maar te roepen.

Bij interactie met engelen is ons zwakke punt alleen twijfel en angst. Als we twijfelen aan de macht van de engelen om ons te helpen, verbreken we onze verbinding met hen. Ongeloof of angst werpt een barrière op tussen ons en de engelen.

Spell voor negen rangen

Glinsterende serafijnen, ik roep je aan.
Teken een cirkel, breng me liefde.
Machtige cherubijn, bewaak mijn poorten
Neem verdriet en haat van mij weg.
Tronen, sta sterk, maak me resoluut,
Help me standvastig te blijven op land en zee.
Ik roep op tot overheersing, wiens macht buiten twijfel staat,
Om eerlijk te zijn in alles wat ik doe.
Krachten creëren cirkels van bescherming
Help mij, weer en storm.
Wonderbaarlijke krachten zweven in de buurt,
Ze geven me de energie van de elementen.
Begin brengt wereldwijde verandering,
Zegen de wereld en elke pasgeborene.
Glorieuze aartsengelen wijzen me de weg
Leidt tot vrede en harmonie van elke dag.
Beschermengel, machtige godheid,
Zegen mij met uw leidende licht.

Doe een beroep op de negen ordes van engelen

Het feit dat je dit boek hebt gekozen en nadenkt over hoe je magie met engelen kunt doen, maakt je tot een heel speciaal persoon. Je bent waarschijnlijk een op de duizend. Weinigen hebben de moed om magie met engelen te beoefenen, omdat dit betekent dat je eerlijk moet leven, wat niet altijd gemakkelijk is. Sommigen geloven dat engelen niet overeenkomen met hun religieuze overtuigingen. Ik ben tot de conclusie gekomen dat engelen altijd en overal met alles overeenkomen. Ze zijn niet zo kieskeurig als wij.

Op een heerlijke winterochtend ging ik voor zaken naar het plaatselijke warenhuis en de kruidenierswinkel. Daar begon ik plotseling naar mensen te kijken - ik bedoel, ik begon ze echt te bekijken. Ik realiseerde me dat alle mensen om me heen niet alleen waren, dat hun engelen bij hen waren. Tot mijn verbazing realiseerde ik me dat de begane grond een erg drukke plaats moet zijn. Op dat moment maakten de fysieke zintuigen die ik zo lang had getraind een enorme sprong voorwaarts.

Als ik naar mensen keek, 'voelde' ik waar ze zich het meest zorgen over maakten. Sommige mensen keken hulpeloos rond alsof ze alleen op de wereld waren, en ik wilde ze echt vertellen dat ze dat niet waren. Anderen waren bezig met gedachten over hun bedrijf, familie, vrienden, enz. Op het eerste gezicht herkende ik degenen die oneerlijk waren of degenen die zich leeg voelden in het leven ondanks hun dure kleding en professionele make-up. Ik had het gevoel dat ik in de schemerzone was beland.

Ik liep en voelde mijn engelen naast me. Ze waren groot en ik voelde ze pulseren. Ik heb geen idee hoe ik dit wist - ik wist het gewoon. Mensen keken me aan en glimlachten, en ik glimlachte terug. Dit is ongebruikelijk omdat de meeste mensen in mijn omgeving dat niet altijd doen weldadig aan de mensen die je ontmoet. Ik begreep dat degenen die breed glimlachten de aanwezigheid van engelen voelden, maar niet konden beseffen wat ze voelden. Ik voelde me enorm. Ik voelde me geweldig. Ik voelde dat ik geliefd was. Ik raakte harmonie aan.

Terwijl ik naar mijn auto liep, kwam het idee in me op om de Negen Ordes van Engelen aan te roepen. Dit is je eerste kennismaking met alle soorten engelen, laat ze weten dat je klaar bent om ze in je leven uit te nodigen en magie met ze te doen.

Je hebt een witte kaars nodig om de Maagd te vertegenwoordigen en een witte kaars om de Heer te vertegenwoordigen. Je hebt ook kaarsen nodig om elk niveau van de Nine Orders of Angels te vertegenwoordigen, dus je hebt elf kaarsen nodig. Als je wilt, kun je kaarsen gebruiken in de kleuren die ik je eerder heb aanbevolen.

Zorg ervoor dat je niet gestoord wordt tijdens dit ritueel. Tijdens het praten met de engelen mag je niet gestoord worden door telefoontjes, tv, gasten of familieleden.

Ga naar het engelenaltaar en steek kaarsen of lampen aan. Haal diep adem terwijl je beide witte kaarsen stevig in je handen houdt. Wat je religieuze overtuiging ook is, zeg een gebed of bezwering en zeg precies wat je wilt doen. Ik geef hier geen voorbeeldgebed, omdat het uit je hart moet komen. Steek beide witte kaarsen aan en zeg:

Ik steek deze kaars aan voor de Heer.
Ik steek deze kaars aan voor de Maagd.

Als je bekend bent met magie, dan is het tijd om een ​​magische cirkel te tekenen. Kies op welke manier je de cirkel wilt maken. Zie hoofdstuk 6 van dit boek als je niet weet hoe je een magische cirkel moet tekenen; als je geen cirkel wilt tekenen, beeld je dan in dat je omringd bent door wit licht.

Zet de kaarsen op een rij en begin met de kaars van je beschermengel. Zeg het volgende:

Ik steek deze beschermengelkaars aan en nodig mijn beschermengel uit in mijn leven. Ik beloof om met de engelen te toveren en mijn medemensen en de planeet uit alle macht te helpen. Moge het zo zijn.

Ontspan en mediteer over wat je net zei. Voel dat je beschermengel dicht bij je is en bevestig dat je zult luisteren naar de berichten die aan je worden overgebracht.

Steek de aartsengelkaars aan en zeg het volgende:

Ik steek deze aartsengelkaars aan en nodig deze aartsengel uit in mijn leven. Ik beloof tovenarij met de aartsengelen en help mijn medemensen en de planeet uit alle macht. Moge het zo zijn.

Ontspan je net als voorheen en denk na over de aartsengelen en wat ze voor jou betekenen.

Ga naar de rest van de rijen, elke keer naar een van hen, een kaars aansteken, engelen roepen, een eed uitspreken. Mediteer op elke rang.

Als je dit allemaal hebt gedaan, haal dan diep adem en sluit je ogen. Open jezelf voor universele harmonie.

Neem aan het einde van het werk contact op met de engelen die je hebt gebeld. De conversie kan groot of klein zijn, het maakt niet uit.

Spreek de oproep luid en krachtig uit.

Haal nog een keer diep adem en ontspan. Bedank de engelen voor het reageren en helpen. Als jij. o teken een magische cirkel, open deze.

Je kunt je op elk moment aansluiten bij de Negen orden van engelen. Engelen staan ​​altijd klaar om je te helpen.

Queen of Angels (verhaal van St. Cztrin Labour)

Ik ben niet katholiek en ben het ook nooit geweest, maar toen ik dit verhaal voor het eerst las, ging mijn hart tekeer en ging het kippenvel door mijn lichaam. Ik geloof dat er geen beter voorbeeld is om de macht en het bestaan ​​van de koningin der engelen aan te tonen, de entiteit die wij Wiccans kennen als de Vrouwe.

Op 18 juli 1830 werd de non Catherine Labourg wakker in de Rue du Bac in Parijs en zag een stralende engel die haar beval snel naar de kapel te gaan. Toen Catherine daar aankwam, zag ze de koningin der engelen die haar de eerste boodschap gaf. In dit eerste bericht stelde ze zichzelf aan Catherine voor als de heilige moeder van alle kinderen. Ze noemde zichzelf de koningin der engelen.

Na haar eerste bezoek wijdde Catherine zich maandenlang aan diepe afzondering en gebed. Elke ochtend keerde Catherine terug naar de kapel in de hoop de koningin der engelen weer te zien. En op een mooie ochtend keerde de koningin terug naar de kapel, staande over het bal, badend in fel licht en gekleed in zonlicht. Aan elk van haar vingers zaten ringen. Toen ze haar handpalmen opende, barstten er fel brandende vuurstralen uit en ontstak de bal. De engelen straalden een glinsterend licht uit toen de koningin de volgende woorden sprak:

De bol die je ziet stelt de planeet Aarde voor. De stralen die uit mijn handen ontsnappen, symboliseren de genade die mij is gegeven om door te geven aan onze kinderen die ernaar vragen.

Juwelen die geen stralen uitstralen zijn gunsten die mijn kinderen vergaten te vragen. Het licht van engelen symboliseert hun macht en aanwezigheid op aarde. Laat me jullie helpen mijn kinderen. Zoek het licht van engelen.

Katherines visie werd intenser. Stralen uit de handen van de koningin ontstaken een vuur in alle delen van de bal. De gouden deur naar het land van de zomer wankelde als een ovaal rond het visioen. De Koningin der Engelen zei:

Goddelijke wil gebiedt dat er een medaille wordt gemaakt met de afbeelding van dit hemelse visioen, dat je wordt geschonken. De medaille zal altijd een teken zijn van mijn bescherming en de aanwezigheid van engelen om je te begeleiden op de paden van onvoorwaardelijke goddelijke liefde voor jou. Allen die deze medaille met geloof dragen, zullen worden overladen met genaden, zegeningen en begiftigd met kracht.

Deze medaille is gemaakt en verspreid onder katholieken over de hele wereld. De legende zegt dat degenen die de medaille met geloof en overtuiging droegen, getuige waren van vele wonderen en onder goddelijke bescherming stonden. Het werd bekend als de "Miracle Medal". Mensen over de hele wereld blijven deze medaille van engelenkracht dragen, een geschenk van koningin Onze-Lieve-Vrouw zelf.

Nadat ik dit verhaal had onderzocht, besloot ik een plaatselijke winkel voor katholieken te bezoeken. Ik voelde me vreemd, dwalend tussen de attributen van een religie die mij vreemd was, maar tegelijkertijd was ik er trots op dat mijn eigen geloof sterk was en niet aan het wankelen kon worden gebracht door een ander geloofssysteem. Ik vond de Miracle Medal en de kaart die erbij zat.

Thuis plaatste ik ze op mijn engelenaltaar (zie hoofdstuk 2), reinigde, wijdde en activeerde deze voorwerpen. Op de achterkant van de kaart staat een gebed. Ik heb mijn eigen spreuk samengesteld om aan mijn persoonlijke spirituele behoeften te voldoen:

Barmhartige Godin, ik verenig mij met u in de naam van Onze Lieve Vrouw, Koningin der Engelen, die deze wonderbaarlijke medaille heeft gebracht. Moge deze medaille voor mij een overtuigend teken zijn van uw moederlijke genegenheid en een voortdurende herinnering aan de eed die ik heb gezworen aan mijn religie. Zegen mij met uw liefdevolle bescherming en bescherming voor uw Echtgenoot. De machtigste maagd, moeder en voormoeder! Laat me elke minuut van mijn leven bij je zijn, zodat ik, net als jij, zo kan leven en handelen dat ik mijn gelofte kan nakomen. Met deze medaille zal ik een beroep doen op engelenkrachten om mijn medemensen te helpen en mijn eigen leven te beheersen. Moge het zo zijn.

Als je de Wonderbaarlijke Medaille niet graag gebruikt, maak je er dan geen zorgen over. Ik nam wat tijd om een ​​medaille te vinden zonder kruis op de rug. Ik wil geen kruisjuwelen gebruiken, omdat dit teken een aanval aangeeft en een verborgen betekenis voor mij heeft. U bent vrij om andere sieraden te kiezen die voor u handiger zijn. Een Jood kan een Davidster gebruiken, een Wicca een pentagram. Het symbool moet belangrijk voor je zijn en je moet erop vertrouwen dat het zal werken voor het doel dat je hebt aangegeven in de inwijding en het gebed hierboven.

Katholieken hebben een gebed dat ze bij alle moeilijkheden gebruiken. Ik zal het hier brengen, en dan zullen we het een beetje herschrijven zodat het in overeenstemming is met alternatieve religieuze tradities. Aangezien alle goden één god zijn en alle godinnen één godin zijn, denk ik niet dat de Moeder van God het erg zou vinden. Volgens de legende werd dit gebed voor het eerst gelezen door de engel Gabriël.
O gezegende Maria. De Heer is met je. Gezegend bent u onder de vrouwen, en gezegend is de vrucht van uw schoot. Heilige Maria, Moeder

God, bid voor ons zondaars, nu en in het uur van onze dood. Amen.

Als je een alternatieve religie aanhangt, kun je dat als volgt uitspreken:
O Vrouwe, gezegend, God is met u. Gezegend bent u onder de vrouwen en gezegend is de vrucht van uw schoot, Man en Zoon. Heilige Godin, Moeder van de Aarde, verricht het sacrament voor uw kinderen, nu en in onze tijd van nood. Moge het zo zijn.

Koningin der Engelen en Magische Cirkel

De Koningin der Engelen stuurt serafijnen om menselijke gebeden te verzamelen en ze aan de godheid te bezorgen. Alle engelen zijn haar diep toegewijd en ze heeft haar eigen engelen gevolg. Dus als je een magische cirkel tekent en de Heer of Vrouwe aanroept, roep je ook de engelenschare aan die met hen meebeweegt, ongeacht je geloofssysteem en of je er nu aan denkt of erin gelooft. Als je de aanwezigheid van engelachtige wezens erkent terwijl je je cirkel tekent, zul je het verschil zien. Als je me niet gelooft, probeer het dan en ontdek het zelf.

Inderdaad, velen van ons voelen de aanwezigheid van engelen in ons leven, vooral acuut als het slecht gaat. Ik zal mezelf als voorbeeld geven. Ik verdiepte me in dit engelenboek, soms moe en verwoest, maar denkend dat mijn leven op orde was, toen plotseling een professionele onenigheid me overviel te midden van een moeilijke periode. Ik voelde me erg ongelukkig en was me er terdege van bewust dat mijn hele leven bergafwaarts ging, ik ging naar mijn engelenaltaar en stak twee witte kaarsen aan. Ik deed een beroep op mijn beschermengel en vroeg of deze overgang in mijn leven zo pijnloos mogelijk zou zijn en dat ik erachter zou komen wat de oorzaak was zonder verblind te worden door menselijke emoties en egoïsme. .

Ik heb ooit gelezen dat stervelingen geleiders zijn van spirituele energie naar de materiële wereld, en engelen zijn geleiders van materiële energie naar de spirituele wereld. Samen slaan we een brug tussen de materiële en spirituele wereld. Ik begreep ook dat ik, om mijn werk voort te zetten, negatieve emoties moet verwijderen - twijfels, woede, zelfontevredenheid en introspectie, die koken in een vreselijke ketel van eindeloze speculatie.

Het eerste wat ik deed was een douche nemen en visualiseren hoe het water zowel mijn fysieke lichaam als mijn ziel reinigt. Toen nam ik een glas koud water (elk drankje is voldoende) en stelde me voor dat ik met elke slok mijn lichaam vulde met engelachtige en universele energieën. Toen haalde ik diep adem en stelde me de helende energie voor die mijn lichaam binnendrong. Ik ademde uit en gooide alle twijfels, angsten of gedachten van ongeluk met hem weg.

Ik riep de Vrouwe op met behulp van Edgar Allan P's gedicht over:

Ochtend, middag, schemering
Dame, je hoort mijn hymne:
In vreugde en verdriet, in gezondheid en ziekte,
Moedergodin, wees bij me.
Als de heldere uren voorbij vliegen
En er is geen wolkje aan de lucht
Mijn ziel, hoe nutteloos ze ook is,
Uw genade leidt naar u.
Nu de stormen van het lot
Bedekt met duisternis mijn heden en toekomst,
Moge mijn hoop op jou zijn
Laat mijn toekomst stralen.

Daarna herlas ik Gabriëls gebed verschillende keren en veranderde het in een krachtbevorderende mantra:

O Vrouwe, vol van genade, God is met u. Gezegend bent u onder de vrouwen, en gezegend is de vrucht van uw schoot, Man en Zoon. Heilige Godin, Moeder van de Aarde, verricht het sacrament voor uw kinderen, nu en in onze tijd van nood. Moge het zo zijn.

Het probleem was binnen een dag opgelost.

Andere hiërarchieën

Ik heb eerder gezegd dat er verschillende hiërarchieën van engelen zijn. Hoewel ik ervoor heb gekozen om met de Negen Orden der Engelen te werken, wil ik de joodse mystiek niet terzijde schuiven. De Kabbalah noemt tien Sephiroth (enkelvoud - Sephira). Elk vertegenwoordigt een eigen wereld die diepgaande verkenning vereist door middel van denkbeeldige reizen, persoonlijke ontmoetingen met het goddelijke, enz. Engelen zijn aanwezig in elke sefira. De namen van de Sephiroth zijn Foundation, Splendor, Eternity, Beauty, Power, Grace, Knowledge, Wisdom, Understanding en Perfection (Crown). Het diagram dat deze krachten weergeeft, heeft de vorm van een boom. Aan de wortels van deze boom staat de beschermengel Sandalphon, die zich door de boom verspreidt en het universum in gaat. De andere engelen op de boom zijn Safkiel, de engel van contemplatie; Raphael, goddelijke arts; Gabriël, die spirituele wijsheid regeert; Michael, opperbevelhebber van het hemelse leger. Bovenaan staat Metatron. We zullen al deze engelen in het hele boek bespreken.