Smeden - van de oorsprong tot de moderne tijd. Inleiding: het ontstaan ​​en de ontwikkeling van smeden Wat smeden smeden

Smeden is bij mensen al sinds de oudheid bekend. Smeden is een van de oudste methoden van metaalbewerking. De techniek van het koud smeden van inheems ijzer en koper was bij de oude mensen bekend. Dus sloegen de smeden van Mesopotamië, Egypte en Iran in het 4e millennium voor Christus koud sponsijzer met hamers om onzuiverheden te verwijderen. En onder de Amerikaanse Indianen werd tot de 16e eeuw koud smeden gebruikt.

De smeedtechnologie werd gestaag verbeterd. Om het metaal de gewenste vorm te geven werd het verwarmd. Heet smeden werd gebruikt in het oude Egypte en het oude Rome, in Europa, Azië en Afrika. Omdat de vraag naar metaalproducten altijd hoog is geweest, is het beroep van smid een van de meest gerespecteerde geworden. Aanvankelijk smolten en smeedden smeden zelf metaal. Voor het smelten en smeden van ijzer gebruikten ze een smederij, pook, koevoet, aambeeld, hamer en tang. Met behulp van deze gereedschappen kon een smid in zijn eentje gewone huishoudelijke artikelen produceren, zoals messen, spijkers, sikkels, schoppen, zeisen en dergelijke, waarvoor geen complexe technologische technieken nodig waren. Voor de vervaardiging van complexere producten (kettingen, bits, lampen, ijzeren ringen) was echter een assistent nodig, dus ervaren smeden begonnen met leerlingen te werken.
De eerste vervalste voorwerpen waren primitief en ruw, maar de verdere ontwikkeling van het smeden leidde tot de creatie van echte meesterwerken die nog steeds verbazen door hun vakmanschap.
In de Middeleeuwen kende de smederij een bijzondere ontwikkeling. In Europa en Rusland vervaardigden ambachtslieden wapens en harnassen, landbouwwerktuigen, handwerkgereedschappen, lampen, roosters, kisten en vele andere metalen producten. Vaak waren vervalste producten versierd met bladgoud, fijne inkepingen, geperforeerde of reliëfpatronen. In de 11e-13e eeuw ontwikkelde de productie van wapens met bladen en gevechtspantsers voor ridders en adel zich bijzonder succesvol. De vervaardiging van wapens vereiste speciale vaardigheid en grote zorg bij de metaalverwerking van de meesterwapensmid. Het meest arbeidsintensieve deel was het maken van maliënkolders: het was nodig om ijzerdraad te smeden, honderden kleine ringen te verbinden, te lassen en te klinken.
Het harden van stalen wapens nam een ​​bijzondere plaats in. Zelfs de oude Romeinen wisten van de hardheid en flexibiliteit van staal, evenals van de buitengewone eigenschappen die het na verharding verwierf.
Stedelijk smeden verschilde van smeden op het platteland door de grotere complexiteit en verscheidenheid aan smeedtechnieken. Al in de 13e eeuw werkten smeden in steden voor massaproductie. In de steden waren er huismakers, ijzersmeden, wapensmeden, wapenmakers, slotenmakers, enz.
Middeleeuws smeden komt tot uiting in volkskunst en architectuur. Van de 15e tot de 19e eeuw zijn tot op de dag van vandaag bekwame gesmede lichten, haken, kandelaars en lantaarns bewaard gebleven. En de meeste kastelen en paleizen waren versierd met prachtige gesmede traliewerken en hekken, waarvan je voorbeelden kunt zien in Parijs, Sint-Petersburg, Praag, Wenen, enz. Sommige steden hadden een beperkte specialisatie van smederijen. Herat was bijvoorbeeld beroemd om zijn huishoudelijke gebruiksvoorwerpen, Damascus en Tula om zijn wapens, en Nottingham om zijn messen.
Aan het begin van de 19e eeuw gebruikte de Tula-smid Pastukhov voor het eerst stempelen. En een halve eeuw later verschenen stoomhamers. Aan het begin van de 20e eeuw werd het handsmeden vrijwel volledig vervangen door gieten en stempelen. Recentelijk hebben we echter een heropleving van de belangstelling voor artistiek smeden gezien als gevolg van de snelle ontwikkeling van individuele constructie en nieuwe trends in architectuur en design.

De eerste metalen die mensen beheersten waren goud, zilver, koper en zijn legeringen. Dit komt door het bestaan ​​van deze metalen in natuurlijke vorm, de chemische resistentie en het gemak van koude verwerking. De smeltbaarheid van koper maakte het tot het eerste metaal dat door de mens werd gesmolten. De oudste vondsten van koperproducten dateren uit het 7e millennium voor Christus. e. Dit waren sieraden gesmeed uit inheems koper (kralen, buizen gerold uit platgedrukte platen...). Dan verschijnen metallurgisch koper en legeringen van koper met andere metalen (ongeacht de samenstelling noemen historici ze brons). Het waren legeringen (arseen, tin en andere bronssoorten) die vanwege hun grotere hardheid en slijtvastheid de eerste plaats innamen als technologisch metaal (gereedschapsmateriaal). Ze werden ook de basis van de opkomende metallurgie van legeringen.

Koperertsafzettingen die het oppervlak bereiken, zijn niet talrijk. Kopermijnlocaties die belangrijk waren voor de ontwikkeling van de antieke wereld bevonden zich in Klein-Azië, waar de inwoners de eersten waren die de kunst van het winnen en smelten van koper beheersten. Dus naar Egypte, waar de voorraden kopererts verwaarloosbaar zijn, werd het van het Sinaï-schiereiland gebracht. De oude Egyptenaren symboliseerden koper met de hiëroglief ‘ankh’, wat het eeuwige leven, de planeet Venus en het vrouwelijke geslacht betekende. De Griekse naam voor koper “chalcos” is afgeleid van de naam van de hoofdstad van het eiland Euboea, dat een afzetting had waar de oude Grieken voor het eerst koper begonnen te verkrijgen. De Romeinse en vervolgens Latijnse naam voor het metaal “cuprum” komt van de Latijnse naam van het eiland Cyprus (op zijn beurt afgeleid van het Assyrische “cypar” = koper). Koper werd voornamelijk op het eiland gesmolten en geëxporteerd in de vorm van blokken, in de vorm van uitgerekte ossenhuiden. Erts werd ook geëxporteerd naar nabijgelegen landen, zoals Syrië. Dit blijkt uit de vondsten van erts in Ras Shamra (de oorsprong wordt bevestigd door analyses).

Een van de gebieden die rijk zijn aan kopererts was het Kaukasusgebergte, vooral Transkaukasië, waar meer dan vierhonderd oude koperafzettingen bekend zijn. Gebaseerd op afzettingen in Transkaukasië aan het begin van het 3e millennium voor Christus. e. er ontstaat een eigen metallurgisch centrum. Al vanaf het midden van het 3e millennium voor Christus. e. De Kaukasus voorzag de steppestammen van het noordelijke Zwarte-Zeegebied, de Don-regio en de Wolga-regio van zijn metallurgische producten en behield deze rol bijna 1000 jaar lang. Daarom wordt de eerste periode in de geschiedenis van de metallurgie in Oost-Europa terecht de Kaukasische periode genoemd. Er waren echter ook andere centra, zoals de Dono-Donetsk-regio, waar archeologisch bewijs bestaat van onafhankelijk kopersmelten door stammen van de Catacombencultuur uit de koperertsafzettingen van de Donetsk-rug.

Kortom, het kopertijdperk van Oost-Europa ontstond op basis van ‘geïmporteerd’ materiaal. Koper voor producten gevonden in de landen van het moderne Wit-Rusland, Rusland en Oekraïne is van oorsprong uit de Balkan, de Kaukasus en de Zuid-Oeral. Zo werden vondsten van koperproducten in de protosteden van de Trypillian-cultuur (Oekraïne, Moldavië) gemaakt van koper uit de Balkan. Veel grondstoffen werden door de stammen van Oost-Europa verkregen uit de afzettingen van de Dzhungar en Trans-Ili Alatau (het huidige Kazachstan) en zelfs uit werkzaamheden in het Sayan-gebergte. Ze werden meegenomen door de nomadische volkeren van de “Grote Steppe”. Zelden, maar er zijn producten gemaakt van koper uit Scandinavische afzettingen.

Het is niet helemaal correct om te praten over smeden uit het 'Kopertijdperk'. Het smeden zelf werd zelden gebruikt voor verwerking, vaker werd het product gegoten. Feit is dat koper andere eigenschappen heeft dan ijzer. Als een koperen voorwerp wordt verwarmd en in water wordt gegooid, wordt het niet harder (gehard), maar zachter (gegloeid of getemperd). Pas na verloop van tijd wordt koper harder. Een kunstmatige manier om de snijkant van een koperproduct harder te maken is peening (een reeks zachte slagen). Lang voordat de Slaven in Oost-Europa arriveerden, beheersten de oude volkeren van Eurazië verschillende giettechnologieën: in open en vervolgens in gesloten mallen, en de meest ontwikkelde techniek: verloren wasgieten. De meeste koperproducten werden op de mijnsite in ruwe vorm gemaakt. In de zuidelijke Oeral is het bijvoorbeeld niet ongewoon om veel gegoten bronzen sikkels te vinden die gereed zijn voor verdere verkoop.

Eigenlijk hadden de smeed- (impact) technologieën voor koperproducten in die periode vooral betrekking op het afwerken - jagen, graveren, polijsten of coaten van producten (fragmenten) met zwart maken, goud of zilver... Rond de eeuwwisseling verscheen er informatie dat corrigeerde de mening over de gevestigde ideeën over de geschiedenis van de metallurgie in Europa als de periferie van oude oosterse beschavingen. Op basis van archeologisch onderzoek dat tot 2001 is uitgevoerd op locaties in het Donaugebied (Roemenië, Joegoslavië en Bulgarije en Oost-Servië) zijn archeometallurgen tot de conclusie gekomen dat de Vinča-beschaving (5500-4000 v.Chr.) bekend was met de mijnbouw, het smelten en verwerking van koper naar de regio's van het Midden-Oosten. De bron van het metaal waren de vroege Chalcolithische mijnen, zoals de “Rudna Glava” (bij Majdanpek), de Belovode-afzetting en de Belolice-afzetting (bij Petrovets op Mlava)… Misschien is dit de bakermat van de Europese metallurgie.

Ijzertijd

De mens kende ijzer (Fe) al heel lang, maar het was meteorietijzer. In 1818 vond de poolexpeditie van de Engelsman J. Ross een grote ijzermeteoriet aan de oever van Melville Bay in het noordoosten van Groenland. Aan het einde van de 19e eeuw vond een van Robert Peary's expedities naar het noorden van Groenland (nabij Kaap York) een enorme ijzermeteoriet (met een gewicht van ongeveer 34 ton). Jarenlang hebben de Eskimo's kleine stukjes ijzer van deze 'hemelse stenen' gescheiden en er messen, harpoenpunten en ander gereedschap van gemaakt. Oude kronieken spreken over wapens gemaakt van ‘metaal van de lucht’ die toebehoorden aan helden of generaals. Producten gemaakt van meteorietijzer onderscheiden zich gemakkelijk door hun hoge nikkelgehalte. Maar deze hulpbron voldeed niet aan de behoeften van de mensheid.

Rond 1200 voor Christus begon de ‘IJzertijd’: de mens overschreed de temperatuurbarrière en leerde ijzer uit ertsen te halen. Een open vuur (vreugdevuurvlam) kan een temperatuur van 600-700˚C geven. In een gesloten aardewerkoven bereiken de temperaturen 800-1000˚C, en er is al een mogelijkheid om korrels van puur metaal te verkrijgen. Alleen in een kaasblaasoven kunnen de temperaturen oplopen tot 1100˚-1300˚C. en ontvang vol vertrouwen verminderd ijzer. Metaalkorrels zijn ingebed in een sponsachtige massa van oxiden en slakken (kritsa). Dit was geen verrassing voor de oude smelterijen - gesmolten koper wordt gekenmerkt door actieve gasabsorptie, dus de gietstukken ervan blijken ook sponsachtig en poreus te zijn en moeten verder worden gesmeed. Daarom wordt het afgekoelde ijzer verpletterd, stukken met metaal eruit gehaald en opnieuw gesmeed. Alleen in ovens met een speciaal ontwerp (met intense druk) smelt het metaal en stroomt het naar het onderste deel van de haard, zodat de slak erop drijft. Deze technologie leidt tot het carboneren van ijzer en de productie van gietijzer, dat niet kan worden gesmeed.

Traditioneel wordt de ontdekking van het smelten van ijzer uit ertsen toegeschreven aan het Khalib-volk van Klein-Azië, daarom komt de Griekse naam voor ijzer (staal) Χάλυβας van dit volk. Aristoteles liet een beschrijving achter van het ‘Khalib’-proces voor het verkrijgen van ijzer, van verrijking door het floteren van gesteente tot het smelten met behulp van bepaalde additieven (vloeimiddel? Legering?). Uit de tekst volgt dat het resulterende metaal zilver van kleur was en niet roestte! De eerste monsters ijzer van aardse oorsprong werden in het Midden-Oosten ontdekt in de vorm van kleine vormeloze klontjes (Ch-ger-Bozer, Irak) en dateren uit 3000 voor Christus. Tot de oudste ijzeren voorwerpen behoren ook twee voorwerpen die zijn gevonden tijdens opgravingen in Egypte: een in een piramide gebouwd in 2900 voor Christus, en de andere in Abydos in een begraafplaats die 300 jaar later werd gebouwd.

Volgens wetenschappers is de metallurgie op een aantal plaatsen op de wereld onafhankelijk ontstaan; verschillende volkeren beheersten het op verschillende tijdstippen. Dit werd mogelijk gemaakt door een veel grotere distributie van ijzerhoudende verbindingen dan van koperhoudende verbindingen. Zo beheersten verschillende volkeren overal ter wereld het proces van het verkrijgen van ijzer uit “weide”-ertsen. Deze grondstoffen zijn losse, poreuze formaties, voornamelijk bestaande uit limoniet met een mengsel van ijzeroxidehydraten, zand (klei) met fosfor-, humus- en kiezelzuren. Het wordt gevormd door grondwater met de deelname van micro-organismen in moerassen en natte weilanden. Dankzij de biologische component wordt deze grondstof voortdurend vernieuwd en voor lokale behoeften was een dergelijke bron in de beginfase van de ontwikkeling van de ijzerproductie “onuitputtelijk” en wijdverbreid.

Smelten en verwerken van ijzer

Veel smeden kochten afgewerkt metaal van smelterijen, dat ze konden smelten, in een mal gieten, stempelen, tekenen, buigen, draaien, smeden, mint, lassen tot één enkel product (smeedlassen), enz. Al deze technieken, zoals ijzermetallurgie, waren bekend bij verschillende volkeren (Baltische, Finoegrische en Turkse) van Oost-Europa lang vóór de verschijning van de Slaven. Veel volkeren van het Aziatische deel van de voormalige USSR kenden en verwerkten ijzer. Het beslaan van paarden heeft gevolgen voor zowel de hoefsmid als de veterinaire orthopedie.

Smeden

Voor meer details zie: smeden.

Smeden is de belangrijkste technische handeling van een smid. Het omvat tekenen, snijden, stuiken, doorboren, buigen, torsie (draaien), afwerken, incisiepatronen, drukreliëf en textuur, en daarnaast smeedlassen, gieten, smeedsolderen met koper, warmtebehandeling van producten, enz. Het wordt uitsluitend geproduceerd met verwarmd metaal, wat smeden fundamenteel onderscheidt van monteurs en koudmetaalbewerkers. Oorspronkelijk betekende het woord slotenmaker "slotenmaker", van het Duitse kasteel (Schloss) of sleutel (Schlüssel). Later, vóór de komst van meestermachinebestuurders, was dit de naam die werd gegeven aan alle ambachtslieden die koud metaal verwerkten. Smeden en monteurs kunnen bijvoorbeeld afzonderlijke onderdelen tot één product verbinden met behulp van één techniek: klinken, maar smeden (smeedlassen) is een exclusieve smidtechniek, net zoals solderen een metaalsmidtechniek is.

Door middel van stempelen, dat zowel warm als koud kan zijn, kunnen een groot aantal identiek gevormde metalen producten worden geproduceerd. Deze methode wordt ook wel smeden en metaalbewerking genoemd.

Gieten

Voor meer details zie: gieten.

Hulpmiddelen

In de smederij vind je veel apparatuur, gereedschappen en apparaten. De belangrijkste (verplichte) uitrusting omvat apparatuur voor het instellen van de temperatuur: een smederij (een apparaat voor het verwarmen van werkstukken) en een container met water (voor koeling). Hierbij hoort ook het grote (hoofd)aambeeld. Smidsgereedschappen en -apparaten voor handmatig smeden kunnen worden onderverdeeld in: hoofd - met behulp waarvan het werkstuk de vorm en afmetingen krijgt die overeenkomen met het oorspronkelijke plan (tekening, schets, tekening...). Er zijn ondersteunende, impact- en hulpfuncties. Impact: hamers (voorhamers), handhamers en hamers in verschillende vormen. Ondersteuning: diverse aambeelden en shperaks. Hulpmiddel: A) Verschillende soorten tangen en grijpers, apparaten en kleinschalige mechanisatiegereedschappen... Wordt gebruikt om werkstukken vast te pakken, te ondersteunen en te roteren tijdens het smeden, en om ze te transporteren voor andere bewerkingen. Over het algemeen alles dat in contact komt met het werkstuk, maar is niet betrokken bij het smeden (geldt niet voor het werkgebied van het aambeeld, de hamer en het werkstuk). Hieronder vallen ook bankschroeven en diverse apparaten (sleutels, sleutels), die bijvoorbeeld worden gebruikt voor torsie (draaien), buigplaat (stalen platen met gaten waarin staven worden gestoken volgens een bepaald patroon en grootte en het hete werkstuk wordt omgebogen hen). B) Beitels, smidbijlen, trims, ondersnijdingen, die worden gebruikt om het werkstuk af te snijden (af te hakken) om een ​​smeedstuk van de vereiste lengte te verkrijgen. C) Ponsers (bits), doorboringen... Ze worden gebruikt om gaten met verschillende vormen in het werkstuk te ponsen (snijden) en indien nodig uit te breiden. Vergemakkelijk en versnel het werk van een smid met behulp van apparaten die kunnen worden onderverdeeld in: bovengronds, ondervloer en gekoppeld. Overlay-apparaten: Hakken en gladmakers, klemmen, plooien, rollen... Ze worden tijdelijk op het oppervlak van het werkstuk aangebracht of geïnstalleerd en met een hamer geslagen, waardoor het oppervlak glad wordt gemaakt of, omgekeerd, wordt vervormd om de dikte (van het werkstuk) te verminderen. profiel), verdunningen maken (ringvormig op ronde werkstukken of groeven op de platen)…

Steungereedschappen: onderzetters, speciale apparaten en vormen. Plaats het tussen het werkstuk en het aambeeld en sla vervolgens op het werkstuk. Zo wordt het werkstukprofiel gebogen of gevormd. Er zijn aparte spijkerwinkels voor het smeden van koppen (doppen) van spijkers, bouten en ander bevestigingsgereedschap. Gepaard instrument: Bestaat uit paren van twee voorgaande instrumenten. Het maakt het bijvoorbeeld mogelijk om van een cilinder een regelmatig veelvlak te maken.

Meet- (meet-) apparaten en instrumenten: kompassen, meetkompassen (met schaalverdeling) en schuifmaat, meters met lage precisie (pluggen, ringen), ijzeren linialen en meetlinten, gradenbogen, patronen, stencils en andere. Ze worden allemaal gebruikt om de grootte en vorm van het werkstuk te regelen. Er zijn afzonderlijke pyrometers voor het meten van de temperatuur van het bewerkte deel van het werkstuk en de verbrandingszone van de haard.

Alleen de belangrijkste gereedschappen, apparatuur en apparaten worden benoemd en geclassificeerd. Naast hen zijn er nog vele anderen, met behulp waarvan smeden vroeger veel specifieke handelingen uitvoerden, die nu volledig geautomatiseerd zijn in industriële ondernemingen. Zo werden tekentafels gebruikt voor het trekken (fabriceren) van draad. Dit zijn stalen platen met een aantal gekalibreerde gaten waarvan de diameter met een bepaalde stap toeneemt. De smid nam het werkstuk (staaf), verwarmde het over de gehele lengte, verwerkte (vernauwde) een van de randen met een handrem, stak het in het gat van het bord, pakte het uiteinde met een tang aan de andere kant en trok aan het werkstuk door het gat. Zo verkleinde hij gelijkmatig de diameter van het werkstuk en verlengde deze (tekening). Vervolgens werd het werkstuk losgelaten in de smidse en door het volgende gat met een kleinere diameter getrokken.

Producten

Smeden produceerden een groot aantal items die nodig zijn voor het menselijk bestaan:

• hulpmiddelen
• wapen
• bouwelementen
• decoraties, enz.

Met de komst van de industrialisatie werd de handmatige productie vervangen door fabrieksproductie. Moderne smeden houden zich in de regel bezig met handgemaakt artistiek smeden en produceren stukgoederen. Momenteel wordt de term ook gebruikt om een ​​arbeider in een smederij aan te duiden (bijvoorbeeld ‘een smid-ponser’).

Archetypische smid

In Russische dorpen geloofde men dat een smid niet alleen een ploeg of een zwaard kon smeden, maar ook ziekten kon genezen, bruiloften kon regelen, een spreuk kon uitspreken en kwade geesten uit het dorp kon afweren. In epische verhalen was het de smid die de slang Gorynych versloeg en hem aan de tong vastketende.

In het Rusland van vóór Petrine waren staatssmeden dienstpersoneel ‘op afspraak’ en ontvingen ze contante salarissen van de staatskas. In de Kozakkenregimenten in de voorsteden waren de smeden niet-strijdende Kozakken-‘assistenten’ en namen ze deel aan campagnes. In de cavalerie-eenheden en paardartillerie van het Russische leger en het Rode Leger waren er tot het midden van de 20e eeuw ook fulltime posities van smeden.

Vanwege het feit dat smeden zich vóór anderen onderscheidden van de algemene massa van de mensen, en vanwege het feit dat de smid meestal een gerespecteerd, redelijk rijk persoon was, is een van de meest voorkomende achternamen ter wereld gebaseerd op dit beroep - de volledig Russische achternaam Kuznetsov, evenals Koval, Kovalev, Kovalchuk, Kovalenko, Kovalyuk (Oekraïens), Kowalski, Kovalchik (Pools), Smit (Engels) Schmidt (Duits), Lefebvre, Ferrand (Frans), Herrero (Spaans), Darbinyan (Armeens), Mchedlidze (lading.), Chkadua (megr.), Aziba (abh.), sept (Est.), Seppen (Fins) enzovoort.

Smid in mythologie, religie en literatuur

In de mythen van oude beschavingen verschijnt de smidgod als een demiurg, de organisator van de wereldorde en de initiator van de opkomst van ambachten. Vaak is hij een donderaar, of wordt hij met hem geassocieerd (hij smeedt bijvoorbeeld bliksem), en ook met de zon. Hij kan worden gekarakteriseerd door kreupelheid, kromheid, gebochelde, enz. - bij oude stammen werden gehandicapte jongens die geen volwaardige jagers of krijgers konden worden, als leerling aan smeden gegeven. In de oudheid konden de benen van smeden met opzet worden beschadigd, zodat ze niet konden wegrennen en zich bij een andere stam konden aansluiten. Als gevolg hiervan werden ze ‘meester-priesters’ die geassocieerd werden met geheime kennis, niet alleen ambachten, maar ook religieus (vandaar de speciale geest van de smidhelden). In sommige stammen gaan smeden om met koningen. De beheersing van het smidse ambacht werd ook toegeschreven aan mythische dwergen, kabouters, cyclops, enz. In mythen is de smid vaak een cultuurheld.

Antieke karakters

• Hephaestus- oude Griekse god van het smeden, de eerste godmeester
• Vulkaan- oude Romeinse god van het smeden, geïdentificeerd met Hephaestus
• Seflance- Etruskische godheid van het ondergrondse vuur, smidgod, komt overeen met de Romeinse Vulcanus

Keltische en Scandinavische karakters

• Goibniu- de Keltische smidgod, wiens naam zelfs afkomstig is van het woord “smid”.
• Gofannon- analoog van Goibniu onder de Welsh
• Thor- Scandinavische dondergod
• Völund (Völund, Weyland)- een smid in de Scandinavische mythologie, een personage uit het 'Lied van Volunda' in de Oudere Edda. In de Arthur-cyclus van legendes wordt hij gecrediteerd voor het maken van het zwaard Excalibur. In Duitse legendes was hij met de komst van het christendom niet langer een godheid en werd hij de naam van Satan (in de Duitse uitspraak “Woland”) - zie het personage in Goethe’s Faust, vanwaar hij migreerde naar Boelgakovs De meester en Margarita. De kreupelheid van Satan heeft dezelfde wortels als de kreupelheid van Hephaestus
• Mimir- dwergensmid die les gaf aan Siegfried (ook de zoon van een smid)
• Ierse smid Culann wiens hond Cuchulainn heeft gedood
• Kalvis- de smidgod uit de Baltische mythologie, die de zon ‘smeedde’, net als de Finse god Ilmarinen(zie "Kalevala"), Finoegrisch Ilmarijn, Karelisch Ilmoillin en Udmurt-god Inmar, Ook Telyavel

Slavische karakters

• Oost-Slavisch Keu
• Perun- oude Slavische dondergod
• Svarog- oude Slavische god-smid (?)

Aziatische karakters

• Hasamil- god hatti
• Targitai- god van de Scythen
• Vishwakarman- Hindoegod
• Tvashtar- goddelijke smid, demon-asura uit de Indiase mythologie
• smeden Shyashva, Aïnar En Tlepsh in de Abchazische mythologie (zie Nart-epos). Ook Phyarmaat
• Pirkushi- smid uit de Georgische mythologie
• Kava- in het Perzische epos "Shahnameh" de held-smid die in opstand kwam tegen de tiran Zahhak. Chlebnikovs gedicht "Kave the Blacksmith" is aan hem opgedragen.
• Qusar-i-Khusas- in de West-Semitische mythologie, die Balu hielp
• Amatsumara- Japanse smidgod die een spiegel creëerde waarmee Amaterasu kon worden gelokt
• Soumaoro onder de Mandings in Afrika, Sundyata. In staat om onzichtbaar te worden, een van de kwaliteiten van goddelijke smeden en de objecten die ze maken.
• Koerdalagon- goddelijke smid in de Ossetische versie van het Nart-epos. Tempereerde de wonderheld Batradz.

Bijbelse, christelijke, folklore en literaire karakters

• bijbels Kaïn, de moordenaar van de herder Abel was volgens een apocriefe versie een smid. Heeft een lichamelijke handicap - de zogenaamde. “Kaïns zegel” waarmee God hem markeerde.
• Joodse Tubal-Cain (Tubalkain, Fovel), kabir, “vader van alle smeden”, 7e generatie van Kaïn. Daarnaast wordt deze naam gebruikt in het ritueel van de derde graad van de Vrijmetselarij. Afstammeling van Kaïn in de 6e generatie.
• smid St. Eligius, bisschop van Noyon, (ca. 588-660) - beschermheer van goud- en zilverambachtslieden en munters.
• St. Dunstan, die Satan schoeide - beschermheer van smeden en juweliers
• Ilmarinen is een personage uit het Karelisch-Finse epos Kalevala.
• volksheld Kosmodemyan(Kuzmodemyan)
• smid Vakula, een personage uit Gogol's "Evenings on a Farm near Dikanka" - is de zoon van de heks Solokha en temt de duivel
• de sluwe Lefty, Leskovs held
• Smid van Greater Wootton- de held van Tolkiens gelijknamige werk
• Aule - volgens Tolkien, de derde machtigste van de Valar, de smid van Arda, omvat zijn competentie vaste materie en ambachten; schepper van kabouters; leraar van de Noldor, echtgenoot van Yavanna Kementari.
• Jason Ogg, zoon van Nanny Ogg, minder belangrijk personage in de boeken van Terry Pratchett. Al generaties lang beslaan leden van zijn familie, smeden, het paard van de Dood.
• Berensmid uit “The Pit” van Andrei Platonov.
• Kozakkensmid Ippolit Shaly uit de roman "Virgin Soil Upturned" van Michail Sjolokhov.

zie ook

Schrijf een recensie over het artikel "Smid"

Opmerkingen

Koppelingen

Fragment dat de smid karakteriseert

- Nou, au revoir, [tot ziens,] tot ziens. Zie je?
- Dus morgen rapporteer je aan de soeverein?
- Absoluut, maar ik beloof Kutuzov niet.
'Nee, beloof, beloof, Basile, [Vasily],' zei Anna Mikhailovna hem na, met de glimlach van een jonge flirt, die ooit karakteristiek voor haar moet zijn geweest, maar nu niet bij haar uitgeputte gezicht paste.
Ze vergat blijkbaar haar jaren en gebruikte uit gewoonte alle oude vrouwelijke remedies. Maar zodra hij wegging, kreeg haar gezicht weer dezelfde koude, geveinsde uitdrukking als voorheen. Ze keerde terug naar de kring, waarin de burggraaf bleef praten, en deed opnieuw alsof ze luisterde, wachtend op de tijd om te vertrekken, aangezien haar werk klaar was.
– Maar hoe vind je al deze nieuwste comedy du sacre de Milan? [Milaanse zalving?] - zei Anna Pavlovna. En de nieuwe komedie van de mensen van Genes en Lucques, die de presentator van M. Buonaparte assisteert bij een troon, en de voeux van de naties uitdaagt! Schattig! Non, mais c'est a en devenir folle! On dirait, que le monde entier a perdu la tete. [En hier is een nieuwe komedie: de volkeren van Genua en Lucca uiten hun verlangens aan meneer Bonaparte. En meneer Bonaparte gaat zitten op de troon en vervult de verlangens van de volkeren. O! dit is verbazingwekkend! Nee, je kunt hiervan gek worden. Je zult denken dat de hele wereld zijn hoofd heeft verloren.]
Prins Andrei grijnsde en keek Anna Pavlovna recht in het gezicht.
‘Dieu me la donne, gare a qui la touche’, zei hij (de woorden die Bonaparte zei toen hij op de kroon lag). “On dit qu'il a ete tres beau en prononcant ces paroles, [God gaf mij de kroon. Het probleem is degene die hem aanraakt. “Ze zeggen dat hij heel goed was in het zeggen van deze woorden,” voegde hij eraan toe en herhaalde deze woorden opnieuw in het Italiaans: "Dio mi la dona, guai a chi la tocca."
‘J’espere enfin,’ vervolgde Anna Pavlovna, ‘dat het een goutte d'eau is die de grens van het verre overschrijdt. De soevereinen zijn niet peuvent plus supporter cet homme, qui dreiging tout. [Ik hoop dat dit eindelijk de druppel was die over het glas stroomt. De vorsten kunnen deze man, die alles bedreigt, niet langer tolereren.]
– Les vorsten? Je ne parle pas de la Russie,’ zei de burggraaf beleefd en hopeloos: ‘Les souverains, mevrouw!’ Qu'ont ils fait pour Louis XVII, pour la reine, pour Madame Elisabeth? Rien,' vervolgde hij geanimeerd. Ik ben een usurpateur. [Heren! Ik heb het niet over Rusland. Heren! Maar wat deden ze voor Lodewijk XVII, voor de koningin, voor Elizabeth? Niets. En geloof me, ze worden gestraft voor hun verraad aan de Bourbon-zaak. Heren! Ze sturen gezanten om de dief van de troon te begroeten.]
En hij, minachtend zuchtend, veranderde opnieuw van houding. Prins Hippolyte, die al een hele tijd door zijn lorgnet naar de burggraaf keek, draaide bij deze woorden plotseling zijn hele lichaam naar de kleine prinses en vroeg haar om een ​​naald en begon haar te laten zien, tekenend met een naald op tafel , het wapen van Condé. Hij legde haar dit wapen met zo veelzeggendheid uit, alsof de prinses hem ernaar had gevraagd.
- Baton de gueules, engrele de gueules d "azur - maison Conde, [Een zin die niet letterlijk wordt vertaald, omdat deze bestaat uit conventionele heraldische termen die niet geheel nauwkeurig worden gebruikt. De algemene betekenis is deze: het wapen van Conde vertegenwoordigt een schild met rode en blauwe smalle gekartelde strepen,] - zei hij.
De prinses luisterde glimlachend.
‘Als Bonaparte nog een jaar op de troon van Frankrijk blijft zitten,’ vervolgde de burggraaf het gesprek dat was begonnen, met de uitstraling van een man die niet naar anderen luistert, maar in een zaak die hem het meest bekend is, en alleen de zijn gedachten, “dan gaat het te ver.” Door intriges, geweld, uitzettingen, executies zal de samenleving, ik bedoel de goede samenleving, het Frans, voor altijd vernietigd worden, en dan...
Hij haalde zijn schouders op en spreidde zijn armen. Pierre wilde iets zeggen: het gesprek interesseerde hem, maar Anna Pavlovna, die naar hem keek, onderbrak hem.
‘Keizer Alexander’, zei ze met de droefheid die altijd gepaard ging met haar toespraken over de keizerlijke familie, ‘kondigde aan dat hij de Fransen zelf hun regeringswijze zou laten kiezen.’ En ik denk dat er geen twijfel over bestaat dat de hele natie, bevrijd van de usurpator, zichzelf in de handen van de rechtmatige koning zal werpen”, zei Anna Pavlovna, in een poging beleefd te zijn tegen de emigrant en royalist.
"Dit is twijfelachtig", zei prins Andrei. “Monsieur le vicomte [de heer Burggraaf] is terecht van mening dat de zaken al te ver zijn gegaan. Ik denk dat het moeilijk zal zijn om terug te keren naar de oude manier van leven.
'Voor zover ik hoorde,' kwam Pierre blozend opnieuw tussenbeide in het gesprek, 'is bijna de hele adel al naar de kant van Bonaparte gegaan.'
‘Dat zeggen de bonapartisten,’ zei de burggraaf, zonder Pierre aan te kijken. – Nu is het moeilijk om de publieke opinie van Frankrijk te kennen.
“Bonaparte l'a dit, [Bonaparte zei dit]”, zei prins Andrei grijnzend.
(Het was duidelijk dat hij de burggraaf niet mocht, en dat hij, hoewel hij hem niet aankeek, zijn toespraken tegen hem richtte.)
“Je leur ai montre le chemin de la gloire,” zei hij na een korte stilte, terwijl hij opnieuw de woorden van Napoleon herhaalde: “ils n"en ont pas voulu; je leur ai ouvert mes antichambres, ils se sont precipites en fucke”. .. Je ne sais pas a quel point il a eu le droit de le dire. [Ik toonde hen het pad van de glorie: ze wilden niet; ik opende mijn zalen voor hen: ze stormden in een menigte... Ik wil niet' Ik weet niet in hoeverre hij het recht had om dat te zeggen.]
‘Aucun, [geen],’ wierp de burggraaf tegen. “Na de moord op de hertog zagen zelfs de meest bevooroordeelde mensen hem niet meer als een held.” ‘Si meme ca a ete un heros pour surees gens,’ zei de burggraaf, zich tot Anna Pavlovna wendend, ‘depuis l’assassinat du duc il y a un Marietyr de plus dans le ciel, un heros de moins sur la terre. voor sommige mensen een held was, was er na de moord op de hertog nog een martelaar in de hemel en een held minder op aarde.]
Voordat Anna Pavlovna en de anderen tijd hadden om deze woorden van de burggraaf met een glimlach te waarderen, barstte Pierre opnieuw in het gesprek los, en Anna Pavlovna, hoewel ze het voorgevoel had dat hij iets onfatsoenlijks zou zeggen, kon hem niet langer tegenhouden.
“De executie van de hertog van Enghien,” zei Monsieur Pierre, “was een noodzaak van de staat; en ik zie precies de grootsheid van de ziel in het feit dat Napoleon niet bang was om de enige verantwoordelijkheid voor deze daad op zich te nemen.
- Dieul mon Dieu! [God! mijn God!] - zei Anna Pavlovna op een vreselijke fluistertoon.
"Reageer, M. Pierre, vous trouvez que l'assassinat est grandeur d'ame, [Hoe, mijnheer Pierre, u de grootsheid van de ziel in moord ziet," zei de kleine prinses, glimlachend en haar werk dichter bij zich brengend.
- Ah! Oh! - zeiden verschillende stemmen.
- Hoofdstad! [Uitstekend!] - zei Prins Ippolit in het Engels en begon zichzelf met zijn handpalm op de knie te slaan.
De burggraaf haalde slechts zijn schouders op. Pierre keek plechtig over zijn bril naar het publiek.
‘Ik zeg dit omdat’, vervolgde hij wanhopig, ‘omdat de Bourbons voor de revolutie vluchtten en het volk aan de anarchie overlieten; en alleen Napoleon wist de revolutie te begrijpen en te verslaan, en daarom kon hij, voor het algemeen belang, niet stoppen vóór het leven van één persoon.
– Wil je naar die tafel? - zei Anna Pavlovna.
Maar Pierre vervolgde zonder te antwoorden zijn toespraak.
“Nee”, zei hij, steeds geanimeerder wordend, “Napoleon is groot omdat hij boven de revolutie uitstijgt, de misbruiken ervan heeft onderdrukt, al het goede heeft behouden – de gelijkheid van de burgers, de vrijheid van meningsuiting en de pers – en alleen daarom. hij verwierf de macht.”
'Ja, als hij, nadat hij de macht had overgenomen zonder die te gebruiken om te doden, die aan de rechtmatige koning zou hebben gegeven,' zei de burggraaf, 'dan zou ik hem een ​​groot man noemen.'
- Dat kon hij niet. De mensen gaven hem alleen macht zodat hij hem kon redden van de Bourbons, en omdat de mensen hem als een groot man zagen. De revolutie was iets groots”, vervolgde Monsieur Pierre, terwijl hij met deze wanhopige en uitdagende inleidende zin zijn grote jeugd en zijn verlangen om zich steeds vollediger uit te drukken, liet zien.
– Zijn revolutie en koningsmoord iets groots?... Zou je daarna... aan die tafel willen gaan? – herhaalde Anna Pavlovna.
‘Contrat social,’ zei de burggraaf met een zachtmoedige glimlach.
- Ik heb het niet over koningsmoord. Ik heb het over ideeën.
‘Ja, de ideeën van diefstal, moord en koningsmoord,’ onderbrak de ironische stem opnieuw.
– Dit waren uiteraard uitersten, maar de hele betekenis zit er niet in, maar de betekenis ligt in de mensenrechten, in de emancipatie van vooroordelen, in de gelijkheid van burgers; en Napoleon behield al deze ideeën in al hun kracht.
‘Vrijheid en gelijkheid’, zei de burggraaf minachtend, alsof hij eindelijk had besloten om deze jongeman serieus de domheid van zijn toespraken te bewijzen, ‘allemaal grote woorden die al lang in gevaar zijn gebracht.’ Wie houdt er niet van vrijheid en gelijkheid? Onze Heiland predikte ook vrijheid en gelijkheid. Zijn mensen gelukkiger geworden na de revolutie? Tegen. Wij wilden vrijheid, en Bonaparte vernietigde die.
Prins Andrey keek glimlachend eerst naar Pierre, vervolgens naar de burggraaf en vervolgens naar de gastvrouw. Bij de eerste minuut van Pierre's capriolen was Anna Pavlovna geschokt, ondanks haar gewoonte van licht; maar toen ze zag dat de burggraaf, ondanks de heiligschennende toespraken van Pierre, zijn geduld niet verloor, en toen ze ervan overtuigd was dat het niet langer mogelijk was deze toespraken te verzwijgen, verzamelde ze haar krachten en sloot zich bij de burggraaf aan en viel aan De spreker.
‘Mais, mon cher mr Pierre, [Maar, mijn beste Pierre,’ zei Anna Pavlovna, ‘hoe verklaar je een groot man die de hertog eindelijk kon executeren, gewoon een man, zonder proces en zonder schuldgevoelens?
‘Ik zou willen vragen,’ zei de burggraaf, ‘hoe de heer de 18e Brumaire uitlegt.’ Is dit geen oplichterij? C'est un esscamotage, qui ne lijk op nullement a la maniere d'agir d'un grand homme. [Dit is bedrog, helemaal niet vergelijkbaar met de manier van handelen van een groot man.]
– En de gevangenen in Afrika die hij heeft vermoord? - zei de kleine prinses. - Het is verschrikkelijk! – En ze haalde haar schouders op.
“C’est un roturier, vous aurez beau dire, [Dit is een schurk, wat je ook zegt”, zei prins Hippolyte.
Monsieur Pierre wist niet wie hij moest antwoorden, hij keek iedereen aan en glimlachte. Zijn glimlach was niet zoals die van andere mensen en versmolt met een niet-glimlach. Bij hem daarentegen, toen er een glimlach kwam, verdween plotseling zijn ernstige en zelfs enigszins sombere gezicht en verscheen er een ander - kinderachtig, vriendelijk, zelfs dom en alsof hij om vergeving vroeg.
Het werd de burggraaf, die hem voor het eerst zag, duidelijk dat deze Jacobijn helemaal niet zo verschrikkelijk was als zijn woorden. Iedereen viel stil.
- Hoe wil je dat hij ineens iedereen antwoordt? - zei prins Andrei. – Bovendien is het bij de acties van een staatsman noodzakelijk onderscheid te maken tussen de acties van een particulier, een commandant of een keizer. Dat lijkt mij zo.
'Ja, ja, natuurlijk,' nam Pierre op, opgetogen over de hulp die hem te wachten stond.
‘Het is onmogelijk om niet toe te geven,’ vervolgde prins Andrei, ‘Napoleon is als persoon geweldig op de Arcole-brug, in het ziekenhuis in Jaffa, waar hij zijn hand uitdeelt aan de pest, maar... maar er zijn andere acties die dat wel zijn. moeilijk te rechtvaardigen.”
Prins Andrei, die blijkbaar de ongemakkelijkheid van Pierre's toespraak wilde verzachten, stond op, maakte zich klaar om te gaan en gaf een gebaar naar zijn vrouw.

Plotseling stond prins Hippolyte op, hield iedereen tegen met handgebaren en vroeg hen om te gaan zitten:
- Ah! aujourd "hui on m" een verhaal over een anekdote uit de Moskouse, charmante: het is alsof je een regale bent. U verontschuldigt zich, vicomte, het is mogelijk dat u in het Russisch spreekt. U kunt zich niet bewust zijn van de keuze van de geschiedenis. [Vandaag kreeg ik een charmante Moskou-grap te horen; je moet het ze leren. Sorry, burggraaf, ik zal het in het Russisch vertellen, anders gaat het hele punt van de grap verloren.]
En prins Hippolyte begon Russisch te spreken met het accent dat de Fransen spreken als ze een jaar in Rusland zijn. Iedereen zweeg even: Prins Hippolyte eiste zo geanimeerd en dringend aandacht voor zijn verhaal.
– Er is één dame in Moskou, une dame. En ze is erg gierig. Ze had twee valets de pied [voetmannen] nodig voor het rijtuig. En heel lang. Het was naar haar zin. En ze had een femme de chambre, nog steeds erg lang. Ze zei…
Hier begon prins Hippolyte na te denken, en hij had blijkbaar moeite met helder nadenken.
“Ze zei... ja, ze zei: “meisje (a la femme de chambre), trek de livree aan en kom met mij mee, achter het rijtuig, faire des visites.” [bezoeken brengen.]
Hier snoof en lachte prins Hippolyte veel eerder dan zijn toehoorders, wat een ongunstige indruk maakte op de verteller. Velen, waaronder de oudere dame en Anna Pavlovna, glimlachten echter.
- Ze ging. Opeens stond er een harde wind. Het meisje verloor haar hoed en haar lange haar werd gekamd...
Hier kon hij het niet langer volhouden en begon abrupt te lachen en door dit gelach zei hij:
- En de hele wereld wist...
Dat is het einde van de grap. Hoewel het niet duidelijk was waarom hij het vertelde en waarom het in het Russisch moest worden verteld, waardeerden Anna Pavlovna en anderen de sociale hoffelijkheid van prins Hippolyte, die op zo'n aangename manier een einde maakte aan de onaangename en onvriendelijke grap van Monsieur Pierre. Het gesprek na de anekdote viel uiteen in kleine, onbeduidende praatjes over de toekomst en het bal uit het verleden, prestaties, over wanneer en waar ze elkaar zouden zien.

Nadat ze Anna Pavlovna hadden bedankt voor haar charmante soiree, begonnen de gasten te vertrekken.
Pierre was onhandig. Dik, groter dan normaal, breed, met enorme rode handen, hij wist, zoals ze zeggen, niet hoe hij een salon moest betreden en nog minder hoe hij deze moest verlaten, dat wil zeggen iets bijzonder aangenaams zeggen voordat hij vertrok. Bovendien was hij afgeleid. Toen hij opstond, pakte hij in plaats van zijn hoed een driehoekige hoed met de pluim van een generaal en hield deze vast, trekkend aan de pluim, totdat de generaal vroeg hem terug te geven. Maar al zijn verstrooidheid en onvermogen om de salon binnen te gaan en daarin te spreken, werden verlost door een uiting van goedheid, eenvoud en bescheidenheid. Anna Pavlovna wendde zich tot hem en knikte met christelijke zachtmoedigheid haar vergeving voor zijn uitbarsting uit en zei:
‘Ik hoop u weer te zien, maar ik hoop ook dat u van mening zult veranderen, mijn beste monsieur Pierre,’ zei ze.
Toen ze hem dit vertelde, antwoordde hij niets, hij boog zich gewoon voorover en liet iedereen weer zijn glimlach zien, die niets zei, behalve dit: "Meningen zijn meningen, en je ziet wat een aardige en aardige kerel ik ben." Iedereen, inclusief Anna Pavlovna, voelde het onwillekeurig.
Prins Andrej ging de gang in en luisterde, terwijl hij zijn schouders naar de lakei zette die zijn mantel over hem heen gooide, onverschillig naar het gebabbel van zijn vrouw met prins Hippolyte, die ook de gang in kwam. Prins Hippolyte stond naast de mooie zwangere prinses en keek haar koppig recht aan door zijn lorgnet.
"Ga, Annette, je zult verkouden worden", zei de kleine prinses, terwijl ze afscheid nam van Anna Pavlovna. ‘C’est arrete, [Het is besloten],’ voegde ze er rustig aan toe.
Anna Pavlovna was er al in geslaagd om met Lisa te praten over de matchmaking die ze was begonnen tussen Anatole en de schoonzus van de kleine prinses.
‘Ik hoop voor jou, beste vriendin,’ zei Anna Pavlovna, eveneens rustig, ‘dat je haar zult schrijven en mij zult vertellen: geef commentaar op de keuze die je hebt gemaakt.’ Au revoir, [Hoe de vader naar de zaak zal kijken. Tot ziens] - en ze verliet de gang.
Prins Hippolyte naderde de kleine prinses, bracht zijn gezicht naar haar toe en begon haar half fluisterend iets te vertellen.
Twee lakeien, de een de prinses, de ander de zijne, stonden te wachten tot ze klaar waren met spreken, stonden met een sjaal en een rijjas op en luisterden met zulke gezichten naar hun onbegrijpelijke Franse gesprek alsof ze begrepen wat er werd gezegd, maar dat niet wilden. laat het zien. De prinses sprak, zoals altijd, glimlachend en luisterde lachend.
"Ik ben erg blij dat ik niet naar de gezant ben gegaan", zei Prins Ippolit: "Verveling... Het is een prachtige avond, nietwaar, geweldig?"
"Ze zeggen dat de bal heel goed zal zijn," antwoordde de prinses, terwijl ze haar met snor bedekte spons ophief. “Alle mooie vrouwen van de samenleving zullen er zijn.”
– Niet alles, want jij zult er niet zijn; niet allemaal,' zei prins Hippolyte, vrolijk lachend, en terwijl hij de sjaal van de lakei pakte, duwde hij hem zelfs en begon die de prinses aan te trekken.
Uit onhandigheid of opzettelijk (niemand kon dit onderscheiden) liet hij zijn armen lange tijd niet zakken toen de sjaal al was omgedaan, en leek hij een jonge vrouw te omhelzen.
Sierlijk, maar nog steeds glimlachend, trok ze zich terug, draaide zich om en keek naar haar man. De ogen van Prins Andrei waren gesloten: hij leek zo moe en slaperig.
- Je bent klaar? – vroeg hij aan zijn vrouw, terwijl hij om haar heen keek.
Prins Hippolyte trok haastig zijn jas aan, die op zijn nieuwe manier langer was dan zijn hielen, en, daarin verstrikt rakend, rende hij naar de veranda achter de prinses aan, die de lakei in het rijtuig tilde.
‘Princesse, au revoir, [Prinses, tot ziens,’ schreeuwde hij, zowel met zijn tong als met zijn voeten in de war.
De prinses pakte haar jurk op en ging in de duisternis van het rijtuig zitten; haar man strekte zijn sabel; Prins Ippolit bemoeide zich, onder het voorwendsel van dienen, met iedereen.
‘Neem me niet kwalijk, meneer,’ zei prins Andrei droog en onaangenaam in het Russisch tegen prins Ippolit, die hem ervan weerhield langs te komen.
'Ik wacht op je, Pierre,' zei dezelfde stem van prins Andrei liefdevol en teder.
Het postiljon vertrok en het rijtuig rammelde met zijn wielen. Prins Hippolyte lachte abrupt, terwijl hij op de veranda stond te wachten op de burggraaf, die hij beloofde mee naar huis te nemen.

‘Eh bien, mon cher, votre petite prinses est tres bien, tres bien,’ zei de burggraaf, terwijl hij bij Hippolyte in het rijtuig stapte. – Mais très bien. - Hij kuste de toppen van zijn vingers. - Et tout a fait francaise. [Nou, mijn liefste, je kleine prinses is heel lief! Zeer lieve en perfecte Française.]
Hippolytus snoof en lachte.
‘Et savez vous que vous etes verschrikkelijk avec votre petit air onschuldig,’ vervolgde de burggraaf. – Je plains le pauvre Mariei, ce petit officier, qui se donne des airs de prins regnant.. [Weet je, je bent een verschrikkelijk persoon, ondanks je onschuldige uiterlijk. Ik heb medelijden met de arme echtgenoot, deze officier, die zich voordoet als een soeverein persoon.]
Ippolit snoof opnieuw en zei door zijn lach heen:
– En als u dat doet, zijn de Russische dames niet waardevol in de Franse dames. Il faut savoir s"y prendre. [En je zei dat Russische dames slechter zijn dan Franse. Je moet er tegen kunnen.]
Pierre, die als een huiselijke man eerder was aangekomen, ging het kantoor van Prins Andrei binnen en ging onmiddellijk, uit gewoonte, op de bank liggen, pakte het eerste boek dat hij tegenkwam van de plank (het waren de aantekeningen van Caesar) en begon, leunend op zijn elleboog, om het vanuit het midden te lezen.
-Wat heb je met mevrouw Scherer gedaan? ‘Ze wordt nu helemaal ziek’, zei prins Andrei, terwijl hij het kantoor binnenkwam en in zijn kleine, witte handen wreef.
Pierre draaide zijn hele lichaam zodat de bank kraakte, draaide zijn geanimeerde gezicht naar prins Andrei, glimlachte en zwaaide met zijn hand.
- Nee, deze abt is heel interessant, maar hij begrijpt de zaak gewoon niet goed... Naar mijn mening is eeuwige vrede mogelijk, maar ik weet niet hoe ik het moet zeggen... Maar niet met politiek evenwicht. ..
Prins Andrei was blijkbaar niet geïnteresseerd in deze abstracte gesprekken.
- Je kunt niet, mon cher, [mijn lief,] overal alles zeggen wat je denkt. Nou, heb je eindelijk besloten iets te doen? Word jij cavaleriebewaker of diplomaat? – vroeg Prins Andrei na een moment van stilte.
Pierre ging op de bank zitten en stopte zijn benen onder zich.
– Je kunt je voorstellen dat ik het nog steeds niet weet. Ik vind geen van beide leuk.
- Maar je moet ergens over beslissen? Je vader wacht.
Vanaf zijn tiende werd Pierre met zijn leermeester, de abt, naar het buitenland gestuurd, waar hij tot zijn twintigste bleef. Toen hij terugkeerde naar Moskou, liet zijn vader de abt vrij en zei tegen de jongeman: “Ga nu naar Sint-Petersburg, kijk rond en maak een keuze. Ik ga met alles akkoord. Hier is een brief voor jou aan Prins Vasily, en hier is geld voor jou. Schrijf over alles, ik zal je met alles helpen.” Pierre had al drie maanden voor een carrière gekozen en had niets gedaan. Prins Andrey vertelde hem over deze keuze. Pierre wreef over zijn voorhoofd.
‘Maar hij moet een vrijmetselaar zijn,’ zei hij, waarmee hij de abt bedoelde die hij die avond zag.
'Dit is allemaal onzin,' hield prins Andrei hem opnieuw tegen, 'laten we het over zaken hebben.' Zat jij bij de Horse Guards?...
- Nee, dat was ik niet, maar dit kwam in mijn gedachten en ik wilde het je vertellen. Nu is de oorlog tegen Napoleon. Als dit een oorlog voor de vrijheid was geweest, zou ik het begrepen hebben; ik zou de eerste zijn geweest die in militaire dienst ging; maar Engeland en Oostenrijk helpen tegen de grootste man ter wereld... het is niet goed...
Prins Andrei haalde alleen zijn schouders op bij Pierre's kinderachtige toespraken. Hij deed alsof zulke onzin niet beantwoord kon worden; maar het was inderdaad moeilijk om deze naïeve vraag met iets anders te beantwoorden dan wat Prins Andrei antwoordde.
‘Als iedereen alleen zou vechten volgens zijn eigen overtuigingen, zou er geen oorlog zijn’, zei hij.
“Dat zou geweldig zijn,” zei Pierre.
Prins Andrei grijnsde.
“Het kan heel goed zijn dat het geweldig zou zijn, maar het zal nooit gebeuren...
- Waarom ga je oorlog voeren? vroeg Pierre.
- Waarvoor? Ik weet het niet. Dat is hoe het moet zijn. Trouwens, ik ga... - Hij stopte. “Ik ga omdat dit leven dat ik hier leid, dit leven niet voor mij is!”

In de kamer ernaast ritselde een vrouwenjurk. Alsof hij wakker werd schudde Prins Andrei zichzelf, en zijn gezicht kreeg dezelfde uitdrukking als in de woonkamer van Anna Pavlovna. Pierre zwaaide zijn benen van de bank. De prinses kwam binnen. Ze droeg al een andere, huiselijke, maar even elegante en frisse jurk. Prins Andrei stond op en verplaatste beleefd een stoel voor haar.
‘Waarom, denk ik vaak,’ zei ze zoals altijd in het Frans, terwijl ze haastig en druk in een stoel ging zitten, ‘waarom is Annette niet getrouwd?’ Wat zijn jullie allemaal stom, heren, omdat jullie niet met haar getrouwd zijn. Pardon, maar u begrijpt niets van vrouwen. Wat een debater bent u, mijnheer Pierre.
‘Ik blijf ook ruzie maken met je man; Ik begrijp niet waarom hij oorlog wil voeren”, zei Pierre zonder enige schaamte (zo gebruikelijk in de relatie van een jonge man met een jonge vrouw) tegen de prinses.
De prinses fleurde op. Blijkbaar raakten de woorden van Pierre haar diep.
- O, dat is wat ik zeg! - ze zei. ‘Ik begrijp het niet, ik begrijp het absoluut niet, waarom mensen niet zonder oorlog kunnen leven? Waarom willen wij vrouwen niets, hebben we niets nodig? Nou, jij bent de rechter. Ik vertel hem alles: hier is hij de adjudant van zijn oom, de meest briljante positie. Iedereen kent hem zo goed en waardeert hem enorm. Onlangs hoorde ik bij de Apraksins een dame vragen: “est ca le fameux prins Andre?” Ma parole d'honneur! [Is dit de beroemde prins Andrei? Eerlijk gezegd!] – Ze lachte. - Hij wordt overal zo geaccepteerd. Hij zou heel gemakkelijk adjudant in de vleugel kunnen zijn. Weet je, de soeverein sprak heel vriendelijk tegen hem. Annette en ik spraken erover dat dit heel gemakkelijk te regelen zou zijn. Hoe denk je?
Pierre keek naar Prins Andrei en merkte op dat zijn vriend dit gesprek niet leuk vond en antwoordde niet.
- Wanneer ga je weg? - hij vroeg.

Smeden is een van de methoden voor het vormen van metaal, waarbij het gereedschap een meervoudige impact op het werkstuk heeft. En als gevolg hiervan krijgt het metaal door vervorming de gewenste vorm.

Bij het smeden van producten hebben smeden te maken met materialen die verschillende fysische en chemische eigenschappen hebben. De meest populaire is staal, een legering van ijzer en koolstof. Een verhoogd koolstofgehalte maakt staal harder en minder thermisch geleidend. Van de non-ferrometalen worden voornamelijk koper en aluminium gebruikt, hun legeringen zijn brons en messing.

Het verwarmen van blanco's is een van de belangrijke fasen van het smeden. Dankzij verwarming wordt het werkstuk elastischer en gemakkelijk vervormbaar. Elk type metaal heeft zijn eigen verwarmingstemperatuurbarrière.

Voor verwarming worden verschillende soorten brandstof gebruikt: vast, vloeibaar, gasvormig.

De basis van een stationaire smederij is een tafel waarop een haard is geïnstalleerd voor het verwarmen van de werkstukken. De maat van de tafel is afhankelijk van de lengte van de smid zelf, zodat hij zo comfortabel mogelijk kan werken. Het hangt ook af van wat voor soort producten er zullen worden vervaardigd - kleine of grote producten - zoals poorten, roosters. Het oppervlak van de tafel is gemaakt van baksteen en gewapend beton.

Smeden vereist een groot aantal verschillende gereedschappen en apparatuur. Het belangrijkste gereedschap is het aambeeld, dat afhankelijk van het doel ook in verschillende maten verkrijgbaar is. Percussie-instrumenten zijn handhamers, oorlogshamers en voorhamers.

Alle smidse werkzaamheden worden beschouwd als risicovol werk, daarom wordt er veel aandacht besteed aan de kleding van de smid. Kleding moet van dikke stof zijn gemaakt. Tijdens het werk moet de smid handschoenen, een hoofdbedekking en speciale oogbescherming dragen.

Het smeden vindt zijn oorsprong in de ijzertijd, toen de primitieve mens gereedschappen van metaal begon te maken. Maar zelfs vandaag de dag wordt dit ambacht niet vergeten en is het populair, alleen is het doel ervan een beetje anders geworden.

Laten we dus een korte excursie in de geschiedenis maken en alle stadia van de ontwikkeling van het smeden volgen.

De ontwikkeling van het smeden is altijd afhankelijk geweest van brandstof en ijzererts. Aanvankelijk gebruikten mensen het ijzer uit meteorieten. Later bleek dat je ijzer kunt winnen uit moeraserts, in rotsen. De belangrijkste brandstof voor het smelten van ijzer in die tijd was houtskool. Pas in de 18e eeuw leerden ze cokes maken van houtskool.

Voor meer gemak bevonden zich ijzersmeltfabrieken in de buurt van ijzerertsafzettingen, en er had ook een grote hoeveelheid brandstof in de buurt moeten zijn.

Voorheen combineerde een smid meerdere specialiteiten en was daarmee een onmisbare specialist. Het was onmogelijk om zonder een smid te leven. Smeden genoten bijzonder respect en er werden veel legendes over hun vaardigheden geschreven. Ieder dorp had zijn eigen smid. Hij had beslist zijn eigen smederij. Zelfs pionierreizigers namen altijd een smid mee op het schip.

Eén smid kon harnassen, wapens, gereedschappen, sloten, hoefijzers en nog veel meer maken. U kunt ook diverse huishoudelijke apparaten bij de smederij kopen en eventuele metalen voorwerpen ter reparatie brengen. De smid kon zelfs de tanden van mensen eruit trekken.

Eeuwenlang hebben smeden geëxperimenteerd om de eigenschappen van ijzer te verbeteren. Zo werd de methode voor het harden van staal uitgevonden, een methode om het koolstofgehalte in het metaal te veranderen. Er verschenen ook verschillende legeringen, omdat het voor verschillende producten nodig was om verschillende metaaleigenschappen te bereiken.

Het smeden bloeide vóór het begin van het industriële tijdperk. Aan het einde van de 19e eeuw werden er veel spoorwegen aangelegd. Verschillende huishoudelijke apparaten en andere noodzakelijke producten werden in fabrieken geproduceerd en in winkels verkocht. En toen kon het smeden alleen als ambacht overleven. Artistiek smeden bestaat nog steeds. En dit is helaas vrijwel het enige type smeden dat in de moderne wereld heeft overleefd. Tegenwoordig werken smeden aan het maken van decoraties voor parken en herenhuizen van rijke mensen. Smeden hebben ook overleefd in moderne dorpen.

Tegenwoordig is smeden vooral artistiek smeden, dat steeds populairder wordt. Dit zijn bijvoorbeeld gesmede tralies voor ramen, gesmede balustrades en poorten. Eigenaren van particuliere herenhuizen bestellen steeds vaker smeedijzeren tuinhuisjes, banken, luifels, barbecues en nog veel meer voor hun tuin. Dergelijke dingen brengen speciale chic en smaak in het hele huis en zien er erg rijk uit. Artistiek smeden wordt ook gebruikt bij de vervaardiging van souvenirs, interieuronderdelen, zoals tafelpoten, lampen en nog veel meer. Zo wordt artistiek smeden steeds meer onderdeel van de moderne mode, en wordt smeden geleidelijk nieuw leven ingeblazen in een nieuwe kwaliteit.

Nog maar 150 jaar geleden was smeden op het hoogtepunt van zijn populariteit. Bijna elk dorp had een werkplaats waar allerlei dingen werden gemaakt en gerepareerd. In Moskou waren er halverwege de 19e eeuw bijvoorbeeld ongeveer 300 smederijen. En in centra als Kiev of Donetsk waren er scholen waar hele trends in het smeden werden ontwikkeld.

Met de komst en ontwikkeling van de machinale metaalbewerking begon de ontwikkeling van een dergelijk ambacht af te nemen. In de industrie worden echter nog steeds veel componenten en werkstukken door middel van smeden verwerkt. In de 21e eeuw zijn kleinschalige smeedstukken meestal van artistieke aard.

Hoe heeft het smeden zich door de menselijke geschiedenis heen ontwikkeld en hoeveel is de technologie veranderd?

De eerste metalen die de mens begon te verwerken waren goud, zilver en koper. Later verscheen er een duurzamere legering: brons. Gieten bleef echter lange tijd de belangrijkste methode van metaalbewerking. Dit kwam door de eigenschappen van de materialen; het was makkelijker om het gewenste object in een mal te gieten. En het was onmogelijk om zo'n metaal te harden, omdat er bij verhitting en snel afkoelen een verlagingsproces plaatsvond. Het product werd te zacht. De enige technieken die qua technologie vergelijkbaar zijn met smeden, werden na het gieten gebruikt. Om het product homogeen te maken, werd het product gesmeed, waardoor holtes en holten in het metaal werden verwijderd.

De eerste pogingen werden gedaan in het oude China. Om dit te doen, werd de staaf aanvankelijk gemaakt van een zachter materiaal en werden de snijdelen langs de randen gesmeed van een sterker, maar bros metaal. Deze technologie heeft echter vanwege de complexiteit ervan geen verdere ontwikkeling ondergaan.

Maar daarnaast verscheen er ook een techniek als koud smeden. Wanneer een stuk natuurlijk koper werd gevormd zonder voorverwarmen.

Een treffend voorbeeld van koud smeden is een dolk gevonden in het graf van de Egyptische farao Toetanchamon. Lang voordat het zich verspreidde, werd het gemaakt van meteorietijzer. Het blad is koud gesmeed zonder het werkstuk te verwarmen.

Een echte doorbraak in het smeden was de verschijning van ijzer. Het werd duidelijk dat een dergelijk materiaal andere verwerkingsmethoden vereist dan brons en koper.

Aanvankelijk gebruikten ze het zogenaamde meteorietijzer, daarna begonnen ze het uit erts te smelten. Net als de eerste metalen werd ijzer aanvankelijk gebruikt om messen en wapens te maken. Maar zelfs hier waren pogingen om dergelijk metaal te smeden niet bijzonder succesvol.

De echte impuls voor de ontwikkeling van het smeden was de uitvinding van staal en de aanpassing ervan voor de vervaardiging van wapens en landbouwwerktuigen. Er begonnen verschillende voorwerpen uit staal en ijzer te worden gesmeed: kettingen, ringen, pantsers en andere.

Het smeden van staal begon in verschillende delen van de wereld. Keltische ambachtslieden worden bijvoorbeeld vaak gecrediteerd voor de uitvinding van ‘harloug’-staal. Toen verschillende staalstaven met verschillende koolstofsamenstellingen werden gedraaid en gesmeed, kregen ze behoorlijk sterke zwaarden. Dezelfde methode van laag voor laag lassen en smeden werd gebruikt door Japanse wapensmeden.

Tijdens de Middeleeuwen werden ijzerafzettingen ontdekt op het Europese continent in Gallië (het huidige Frankrijk), wat leidde tot de uitvinding van fosfaatstaal als een goedkoper analoog van geïmporteerd smeltkroesstaal. Er begonnen smederijen te verschijnen, waar voornamelijk wapens en bepantsering werden geproduceerd.

In de oudheid en de vroege middeleeuwen was een smederij een eenvoudige hut of zelfs een uitgegraven hut, meestal gebouwd aan de oever van een stuwmeer. Al het werk werd handmatig uitgevoerd met hamers en aambeelden.

In de 16e eeuw ontving de middeleeuwse smederij de eerste mechanismen om het werk te vereenvoudigen: door waterkracht aangedreven hefboomhamers.

Tijdens de late middeleeuwen maakten smeden bijna alle producten van staal, van complexe gesloten pantsers tot gewone hoefijzers. Het concept van een smederij ontstond toen veel leerlingen aan het productieproces deelnamen. De productie is massaler geworden.

Het smeden bereikte het hoogtepunt van zijn ontwikkeling in de 18e eeuw; veel voorbeelden van producten gemaakt door ambachtslieden uit die tijd zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. De smederij begon een fabriek te worden.

In de 19e eeuw, met de komst van stoommachines, werd de smederijstructuur nog complexer. Er verscheen apparatuur aangedreven door stoom, hydraulische hamers en walserijen. De productie van dingen en wapens werd op grote schaal uitgevoerd.

Aan het begin van de 20e eeuw verschenen las- en machineproductietechnologieën en verdween het handsmeden naar de achtergrond. Smedtechnieken hebben echter een brede toepassing gevonden in de industrie en de moderne metallurgie.

Russische smederij

In Rusland, net als in West-Europa, bekleedde het smeden een ereplaats. Bovendien kreeg de kunst van het smeden zijn eigen richtingen en stijlen, te onderscheiden van buitenlandse voorbeelden.

Vanwege de eigenaardigheden van de ijzerwinning werd de metallurgie in de vroege middeleeuwen gescheiden van de metaalbewerking. Eerder dan in Europa begonnen Russische smeden koolstofstaal te verwerken. Alle snijkanten van gereedschappen en wapens zijn gemaakt van dit materiaal.

De vaardigheden van ambachtslieden op het gebied van smeden produceerden alle huishoudelijke artikelen, van sikkels en zeisen tot naalden en vishaken. Een aparte geïsoleerde groep in Rus werd bezet door wapensmeden die wapens van hoge kwaliteit produceerden.

Een enorme impuls aan de ontwikkeling van het smeden werd gegeven door de hervormingen van Peter de Grote, die snel de industrie in het land begon te ontwikkelen. Werkplaatsen veranderden in hele fabrieken met behulp van metaalsmeedtechnologieën. Smederijen schakelden over van gewone ambachten naar massaproductie.

Aan het begin van de 20e eeuw was er in bijna elke plaats in het Russische rijk een smederij. De centra werden Moskou, Sint-Petersburg, Kiev en anderen.

De industrialisatie in de USSR heeft individuele smederijen praktisch vernietigd, maar het smeden kreeg een nieuwe ontwikkelingsronde.

Smeden in moderne productie

Smeden bij metaalverwerkende bedrijven en in de machinebouw blijft tegenwoordig een van de belangrijkste processen in de technologische keten. Het is met de hulp van de machtigen dat onderdelen van meerdere ton en hun elementen worden verwerkt. Bovendien maakte een van de soorten smeden (stempelen) het mogelijk om de productie van veel dingen massaal en goedkoop te maken.

Moderne smeedproductie maakt gebruik van de volgende technologieën.

• Warm en koud stempelen.
• Persen en krimpen.
• Tekening.
• Rollend.

Warm en koud stempelen

Dit is het proces waarbij plano's worden gevormd volgens een kant-en-klaar standaardmonster. Dat wil zeggen, al die bewerkingen die een smid vroeger uitvoerde om de gewenste configuratie en volume aan een onderdeel te geven, worden nu bij bedrijven uitgevoerd door stempelmachines.

De volgende soorten industrieel stempelen worden onderscheiden: vel en.

In het eerste geval worden er bijvoorbeeld gaten in platen metaal geponst, waardoor geperforeerde oppervlakken ontstaan.

De tweede optie omvat de productie van volumetrische onderdelen en elementen met behulp van zowel koude als warme methoden.

Het gebruik van deze technologie maakte het mogelijk om de materiaalkosten en de productietijd te verlagen.

Persen en krimpen

Persen komt ook voort uit de smeedtechnologie, hoewel het tegenwoordig volledig gescheiden is van dit proces.

Vroeger, vóór de komst van de mechanisatie, voerde de smid het verdichten en hervormen van het onderdeel handmatig uit via de zogenaamde krimptechniek. Toen het hele oppervlak van het metaal werd gesmeed.

Een voorbeeld van hoe een hydraulische pers werkt, is te zien in de video:

Tegenwoordig wordt dit bij metaalverwerkende bedrijven gedaan door persen van meerdere ton, die in staat zijn een element van meerdere ton in korte tijd te vormen en te verdichten.

Kleine smederijen maken ook gebruik van perstechnologie met behulp van mechanische of hydraulische apparatuur.

Tekening

Een technologie die ook voortkwam uit het smeden van metaalbewerkingsmethoden. Het maakt het mogelijk, door ronde delen door een gat te trekken, de diameter kleiner te maken.

Ronde elementen worden ook gevormd met behulp van de smeedmethode. Hiervoor worden diverse machines (roterend) ingezet, waarbij het proces vrijwel geautomatiseerd is.

Met deze techniek worden verschillende buizen en gewalste producten met ronde of gevormde vormen geproduceerd. Evenals blanco's voor de verdere productie van assen.

Rollend

Deze methode maakt het mogelijk om zogenaamd gewalst metaal te produceren, waarvan de lijst met items vrij groot is, variërend van fittingen tot stalen buizen.

Wat ooit door een smid werd gedaan, wordt nu door een walserij gedaan, die gestandaardiseerde producten produceert die verder worden verwerkt en geconstrueerd.

Technologisch wordt dit gedaan door verwarmde metalen plano's door de schachten van rollend materieel te trekken.

Net als bij smeden kunt u met deze metaalbewerkingsmethode de gewenste vorm en de gewenste structuur van het materiaal verkrijgen.

Smeden

Smeden in de industrie gebeurt met behulp van verschillende apparatuur en smeedmachines.

Tegelijkertijd bereiken de afmetingen van de verwerkte onderdelen soms aanzienlijke afmetingen en gewicht.

Modern handsmeedwerk

Ondanks de opkomst van verschillende moderne methoden voor het vervaardigen van metalen elementen, heeft handsmeden zijn relevantie en populariteit niet verloren. Vooral de producten die worden gebruikt in het interieur- en landschapsontwerp zijn in trek.

Modern handsmeedwerk maakt gebruik van zowel oude technologische technieken als nieuwe met behulp van machines.

Particuliere smederijen installeren hydraulische hamers, die het verwerkingsproces versnellen, evenals apparatuur voor het snijden, boren en persen van onderdelen.

Een treffend voorbeeld van modern handsmeedwerk zijn de producten die in het Donetsk Park of Forged Figures zijn geïnstalleerd. Er zijn meer dan 200 figuren gemaakt door smeden.

Er zijn drie manieren om de moderne kunst van het smeden te leren.

• Schrijf u in bij een gespecialiseerde onderwijsinstelling.
• Ga als student aan de slag bij een master.
• Leer het zelf.

Er zijn onderwijsinstellingen in veel steden in Rusland: Moskou, Kovrov, Chebarkul, Krasnojarsk, St. Petersburg, Barnaoel en anderen. In Oekraïne zijn de centra van smeden traditioneel gebleven: Kiev, Donetsk en Lvov. Werken met een meester zou ook een goede optie zijn voor training. Je kunt de basisprincipes van smeden vrij goed zelf leren; er is tegenwoordig veel informatie, maar het belangrijkste is constante oefening.

In de loop van de millennia heeft de smederij een enorm evolutionair pad doorlopen, van de eenvoudigste methoden voor het vormen van koud metaal tot de meest complexe machines en machines. Handsmeden blijft echter nog steeds relevant.

Wat kun je aan dit materiaal toevoegen? Deel uw mening in het discussieblok voor dit artikel.

Het heeft zijn voor- en nadelen, beperkingen met betrekking tot tijd, de mogelijkheid om te gaan studeren, enzovoort. Als je geïnteresseerd bent in instellingen, volg dan de volgende link.

Optie 2: een baan krijgen als leerling-smid

Onlangs kreeg ik een brief van een bezoeker van een site over smeden; het ging over een opleiding tot smid. Of beter gezegd, waar je smeden kunt leren. Het is duidelijk dat mensen geïnteresseerd zijn in smeden en er zijn mensen die als smid willen werken. Daarom besloot ik dit bericht te schrijven over waar je een smidopleiding kunt vinden. Ik denk dat mijn antwoord op de brief niet alleen Andrey kan helpen, maar ook iedereen die smid wil worden.

Ik heb niet veel tijd om te schrijven, dus ik citeer de correspondentie.

Hallo, Alexey Valerievich.

Ik werk heel graag met metaal, maar helaas is het erg moeilijk om dit ambacht onder de knie te krijgen.

We hebben een groot verzoek voor je: kun je me vertellen waar ik kan studeren om smid te worden en het artistieke smeden onder de knie te krijgen? Accepteren ze studenten in deze specialiteit?

Bij voorbaat dank, vriendelijke groeten.

Ik ben blij dat er mensen zijn die smid willen worden. Beantwoord:

Hallo Andrej!

Ik heb een brief van u ontvangen met een vraag en ik beantwoord deze graag.

Wat betreft de opleiding tot smid: als je geïnteresseerd bent in een specifieke onderwijsinstelling, dan kan ik je nauwelijks helpen, aangezien ik niet eens weet waar je woont of in welke regio. Maar ik zal je een meer praktische manier vertellen: zoek een smederij bij jou in de buurt en probeer een baan te krijgen als leerling-smid. Ook al is het tegen een laag salaris. Dit is wat ik twaalf jaar geleden deed en ik heb er geen spijt van. Het is veel praktischer dan het leren van theorie. Je kunt samenwerken met meesters in hun vak en verschillende subtiliteiten leren, niet alleen van hun lippen, maar ook door te observeren hoe ze werken.

En als er bij u in de buurt geen smederijen zijn (hoewel er dan nog meer geen onderwijsinstellingen voor smeden zijn) - leer dan bijvoorbeeld zelf samen met mij op mijn website. Ik beheers zelf immers thuis het artistieke smeden, heb enige ervaring als industriële smid en heel weinig ervaring in het artistieke smeden. Ik schrijf over mijn bedrijf op een blog, en bekwame smeden komen vaak naar mijn website en delen ook hun ervaringen.

Optie 3 - autodidact

Als de eerste en tweede optie niet bij je passen, onwenselijk of onmogelijk zijn, dan is er een derde optie: leer jezelf uit boeken en internet.

In feite is het maken van een smederij niet moeilijk. Als je wilt, kun je iets smeden door een plekje in de garage, schuur of onder een overkapping in te richten. Zien. Als je een datsja of een privéhuis hebt, kun je in de tuin smeden. Pak een hamer en ga je gang. De smid maakt zelf veel apparaten, en je kunt ze maken met behulp van en. Heeft u vragen of twijfels, stel ze gerust, wij helpen u met advies.

Er is veel materiaal over dit onderwerp op onze website:

• De sectie "" bevat veel materiaal over de theorie en praktijk van smeden.
• In de sectie “” wordt de productie van specifieke vervalste producten (gereedschap en kunstsmeedwerk) in detail onderzocht.
• In het gedeelte “” leert u de basisprincipes van smeden, van eenvoudig tot complex.

Als je zelf wilt leren smeden, een smederij met je eigen handen wilt uitrusten, maar moeilijkheden en onzekerheid ervaart, dan kan dat