magische getallen

Onder de geheimen wordt een speciale plaats ingenomen door de geheimen van getallen, hun voorkomen en invloed op mensen. Bij elke stap worden we geconfronteerd met cijfers, ze begeleiden ons vanaf de geboorte tot de laatste dagen. We kunnen ons leven niet voorstellen zonder hen. Welke rol spelen ze in ons lot?

Bijgeloof in verband met getallen is misschien wel een van de meest duurzame en wijdverbreide. Iemand die in geen enkel teken gelooft, klopt nog steeds drie keer op de tafel, "om het niet te verpesten", of spuugt drie keer over zijn schouder. Veel mensen hebben "hun", dat wil zeggen een favoriet nummer, en ze geloven bijna serieus dat het hen geluk brengt. Ons huidige bijgeloof is een echo van oude ideeën over de mystieke kracht van getallen. In stammen waar het tellen beperkt was tot twee of drie, stond alles wat verband hield met het aantal objecten dat groter was dan twee of drie gelijk aan het concept van 'veel' of 'duisternis'. Dat wat niet geteld kon worden, bevond zich als het ware buiten de geest en was mysterieus, begiftigd met bovennatuurlijke eigenschappen en werd als heilig beschouwd. Er werd zelfs een speciale wetenschap van getallen uitgevonden - numerologie. Numerologie heeft zijn wortels in de oudheid - zelfs primitieve stammen gebruikten getallen. Bewust of onbewust gehoorzamen mensen haar: een oneven aantal bloemen in een boeket, een dienst voor zes of twaalf personen, drie keer herhalen. Numerieke magie wordt weerspiegeld in bijgeloof: in veel landen zijn er geen vliegtuigen met staartnummer 13, geen verdieping met het nummer "13", geen 13e kamer in hotels, enz.

Numerologie maakte deel uit van de geheime kennis van de best opgeleide en verlichte elite van de oude staten: Egyptische priesters, Assyrische magiërs, Indiase brahmanen. De priesters van het oude Memphis beweerden: "De wetenschap van getallen en de kunst van de wil - dit zijn de twee sleutels van magie, ze openen alle deuren van het universum." Getallen in het oude Griekenland werden omringd door speciale eerbied.

Bepalingen van Pythagoras

De belangrijkste bepalingen van de huidige versie van de westerse numerologie werden ontwikkeld in de VI eeuw voor Christus. e. de oude Griekse filosoof en wiskundige Pythagoras, die de wiskundige systemen van de Arabieren, Druïden, Feniciërs en Egyptenaren combineerde met de wetenschappen van de menselijke natuur. Pythagoras werd geboren rond 580 voor Christus. e., reisde veel in Egypte, Chaldea en andere landen en stichtte bij terugkeer een speciale filosofische vereniging in Zuid-Italië. In dit genootschap, of de school van Pythagoras, werden de wetenschappen, in het bijzonder rekenen, meetkunde en astronomie, bestudeerd en werden de belangrijkste ontdekkingen gedaan.

"Nummers regeren de wereld", zei Pythagoras. De Pythagoreeërs geloofden in het mystieke leven van getallen, ze geloofden dat er achter elk object altijd een bepaald getal staat. Getallen brengen, net als geesten, goed en kwaad, geluk en ongeluk voor mensen. Je moet alleen weten welke goed en welke slecht zijn. Pythagoras, die deze mysterieuze wetenschap aan zijn studenten uitlegde, zei dat van hoeveel een persoon bekend is met de magische eigenschappen van getallen, hoeveel hij weet hoe hij ze moet gebruiken, dus hij zijn lot domineert. Boven anderen plaatsten de Pythagoreeërs een eenheid. De hele wereld zou van haar zijn afgegaan, zij is het begin van alles, het universum, de goden zelf. Twee brengt liefde met zich mee, het huwelijk, en tegelijkertijd is het een symbool van het vergankelijke. Perfectie werd geïdentificeerd met de drie. Het leek ongebruikelijk omdat het bestond uit de som van de voorgaande getallen. Het getal zes werd als verbazingwekkend beschouwd, omdat het werd verkregen door alle getallen die deelbaar zijn door 6 op te tellen of te vermenigvuldigen. De zes is immers deelbaar door 1, 2, 3, en als je deze getallen optelt of vermenigvuldigt, krijg weer 6. Niemand heeft deze eigenschap. een ander nummer.

Pythagoras theorie

Pythagoras, zijn studenten en volgelingen hebben alle getallen teruggebracht tot getallen van 1 tot en met 9, aangezien dit de begingetallen zijn waaruit alle andere kunnen worden verkregen (dit wekt op zich geen vertrouwen meer, aangezien in het binaire getallenstelsel bijvoorbeeld dergelijke er is maar één cijfer, in hexadecimaal, integendeel, vijftien). Er zijn verschillende systemen ontwikkeld om grote aantallen terug te brengen tot elementaire. De eenvoudigste en meest populaire methode om deze cijfers uit getallen te halen, is door alle cijfers van dit getal op te tellen, en als er 10 of meer worden gevormd, voeg dan ook deze cijfers toe. Dit proces wordt voortgezet totdat een elementair getal van 1 tot 9 is verkregen (in sommige varianten van numerologische berekeningen worden de tweecijferige getallen 11 en 22, ook wel de dominante genoemd, niet gereduceerd tot enkele cijfers). Alle nummers kunnen aan zo'n "analyse" worden onderworpen: geboortedatum, telefoonnummer, appartementnummer, enzovoort.

Numerologische analyse van woorden

Numerologische analyse van woorden, bijvoorbeeld een naam, is ook mogelijk. Het feit dat een naam een persoon onderscheidt van andere mensen is de basis om te geloven dat het de individualiteit van een persoon bevat. Als de naam wordt onderworpen aan analyse, volgens traditionele regels, zal het karakter en lotsbestemming onthullen. Hiervoor worden tabellen samengesteld, waarbij elke letter van de naam en verjaardag overeenkomt met een bepaald cijfer. De som die wordt verkregen als gevolg van het optellen van deze getallen, wordt vertaald in een enkelcijferig getal van 1 tot 9, dat wordt beschouwd als de essentie van de naam. Dat wil zeggen, sommige karaktereigenschappen "corresponderen" ermee, en het lot van een persoon wordt erdoor bepaald.

Natuurlijk kunnen noch horoscopen, noch de geheimen van een verjaardag en een naam, noch de ongelukkige nummers drie, zeven en anderen het lot, het karakter en de activiteiten beïnvloeden van een persoon die in zijn capaciteiten gelooft. Maar deze en soortgelijke factoren bij een bijgelovig persoon creëren extra emoties, die in het ene geval energie en kracht aan hem toevoegen, hem meer vertrouwen geven om het doel te bereiken, wat vreugde brengen, maar in het andere geval onderdrukken ze de wil, veroorzaken een gevoel van angst, angst, onzekerheid en de zinloosheid van het omgaan met de tegenslagen van het leven.

Voorbeelden van numerologische beschrijving van getallen
0 - niets
1 - eenheid - de basis van de rekening
2 - bilaterale symmetrie van organismen, dichotomie van veel nomenclaturen
3 - driedimensionaliteit van de materiële wereld, 3 steunpunten voor stabiel evenwicht, driecomponententheorie van kleurenvisie
4 - 4 elementen van de antieke wereld (mediterraan, Griekenland), 4 temperamenten, 4 smaken
5 - nauw verbonden met 5 vingers aan de hand - oosters pentatonische, evenals in de beschavingen van het oude Oosten - 5 smaken, 5 kleuren, 5 elementen; pentagram
6 - zes gezichten van een honingraat bloemen met zes bloembladen, een hexagram van twee driehoeken
7 - 7 metalen uit de oudheid, 7 "planeten" uit de oudheid (waarneembaar met het blote oog, inclusief de zon en de maan), 7 tonen, 7 kleuren van de regenboog van Newton
8 - oneindigheidsteken (∞) 90° gedraaid
10 - de basis van het decimale getalsysteem
11 - in de numerologie - een symmetrische en individuele deuce
12 - dozijn - het eerste getal met veel delers (2,3,4,6), 12 maanden in een jaar, 12 tekens van de dierenriem, 12 uur op de wijzerplaat, 12 delen van de Tempel van Salomo, 12 * 5: de basis van het 60-decimale getallenstelsel
13 - verdomd dozijn - bijna een dozijn, maar niet helemaal deelbaar
21 - Punt (spel)

Getalwaarden
In sprookjes en mythen van veel landen worden de cijfers 3, 7, 12 veel gebruikt.

nummer drie

Het bijgeloof dat rond het getal drie is ontstaan dateert uit de tijd dat onze voorouders niet meer dan drie telden. In veel religies wordt dit aantal als heilig beschouwd.

In de antieke wereld worden we geconfronteerd met drie gezichten of drie hypostasen van vrouwelijke mythologische karakters (drie gratiën, bergen, gorgonen, Erinyes). In het boeddhisme wordt het begrip van kennis gezien als trikaya ("drieheid"). Daarnaast is er een symbool van drie juwelen (tritarna) en drie tekens van het boeddhisme - trilakshna.

Op deze basis is in de christelijke religie het concept van de Heilige Drie-eenheid gebouwd - de ene God, handelend in drie personen (hypostasen): God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest, en bijna alle kerkrituelen en rituelen worden uitgevoerd: drie vingers toevoegen van de vingers van de rechterhand bij het kruisteken, drie keer onderdompeling bij het sacrament van de doop, drie keer kussen bij vergaderingen en afscheid. Op de derde dag na de dood verlaat de ziel het lichaam. Het getal drie staat symbool voor de drie christelijke deugden: geloof, hoop en liefde. Om de overledene te beschermen tegen boze geesten, worden er drie kaarsen aan zijn hoofd aangestoken.

Er zijn veel vergelijkbare voorbeelden in andere religieuze leringen. En niet alleen in hen. De nummer drie is een van de meest populaire in de folklore. Onthoud: een man heeft drie zonen of een koning heeft drie dochters, drie taken voor sprookjeshelden, een slang heeft drie koppen, drie helden worden naar een ver koninkrijk gestuurd.

De mensen zeggen: "God houdt van de Drie-eenheid", "Zonder de Drie-eenheid is het huis niet gebouwd", "De Drie-eenheid van de vingers legt het kruis." En "vervloekt" wordt een persoon genoemd, alsof hij verdoemd is door alle aardse en hemelse krachten. Een goede werker werkt voor drie, een machtige boom met drie singels, in drie dennen kun je verdwalen, maar liggen met drie dozen; ongeluk of ziekte kan in drie doden veranderen, en van angst in de ogen verdrievoudigt het.

De magie van het getal zeven

Sinds de oudheid is het getal zeven begiftigd met magische eigenschappen. Waarom? Maar omdat de ouden er als het ware een weerspiegeling van vele verschijnselen van de wereld in zagen. In het oude Babylon observeerden mensen in de lucht zeven bewegende planeten die naar verluidt om de aarde draaiden: dit zijn de zon, de maan, Mars, Mercurius, Jupiter, Venus en Saturnus. De Babyloniërs vergoddelijkten hen en geloofden dat de zeven goden die zich op de planeten vestigden het lot van mensen en naties beheersten. Met het aantal van deze hemellichamen is blijkbaar de oorsprong van de zevendaagse week van de maanmaand verbonden. Aangezien de maan 28 dagen aan de hemel zichtbaar is, was deze periode verdeeld in vier fasen van elk zeven dagen. Voor Arabieren, Assyriërs, Joden was dit aantal een eed. "Sterk als zeven" - de eed van de Fransen. Het getal zeven komt vaak voor in de Bijbel (zeven scheppingsdagen, zeven sacramenten, zeven hoofdzonden). In de alchemie werden lange tijd slechts zeven metalen herkend. Op aarde waren zeven wereldwonderen bekend.

Deze figuur neemt een grote plaats in in de mythologie van de antieke wereld. Atlas, die het firmament met zijn schouders ondersteunde, had zeven dochters - de pleiaden, die Zeus in sterrenbeelden veranderde; Odysseus werd 7 jaar lang gevangen gehouden door de nimf Calypso. De ondergrondse rivier de Styx stroomt zeven keer rond de hel, op zijn beurt verdeeld in zeven regio's. De Babyloniërs hebben een koninkrijk omringd door zeven muren. Volgens de islam zijn er zeven hemelen boven ons, en iedereen die God behaagt, valt in de zevende hemel van gelukzaligheid, en de aarde rust op zeven ossen. Van de hindoes kwam de gewoonte om zeven olifanten te geven voor geluk. De Grote Vasten duurt zeven weken voor christenen. De Bijbel vertelt over zeven vurige lampen, zeven schalen van Gods toorn, zeven engelen, zeven zegels, zeven jaren van overvloed en zeven jaren van hongersnood. Tijdens de wereldwijde zondvloed vertrok Noach met zeven paar reine en twee paar onreine dieren in zijn ark ... In de middeleeuwen was er een "duivel zeven" in speelkaarten die alle andere kaarten versloeg. Het gezegde "boze heks zeven" betekende een knorrige vrouw.

Het 'zevenjaar' van de wereld manifesteerde zich, zoals ze dachten, in zeven leeftijden van het menselijk leven: de kindertijd - tot 7x1 = 7 jaar; adolescentie - tot 7x2 = 14 jaar; jeugd - 7x 3 \u003d 21 jaar; jonge man - tot 7x4 = 28 jaar; man - tot 7x7 = 49 jaar; een oudere man - tot 7x 8 \u003d 56 jaar.

Echo's van de verering van de zeven hebben onze tijd bereikt. Denk bijvoorbeeld aan zeven tonen, zeven kleuren van de regenboog. Denk aan de spreekwoorden en gezegden met het getal zeven ... ("zeven verwachten er niet één", "zeven problemen één antwoord", "zeven spanten in het voorhoofd", enz.) Naast de bekende kan men herinner je ook het volgende: "En de rechtvaardige valt zeven keer per dag", een ervaren persoon "at uit zeven ovens", "wie is wat, de mensen zien door zeven muren", "een vos zal zeven wolven leiden", "dan zeven is het beter om zelf te bezoeken", "met zeven wegen acht straten". De Kazachen hebben een gezegde: "Begraven in de zevende diepte van de aarde", gebruikt als het gaat om te geheim, ontoegankelijk (in de zin dat je niet tot op de bodem kunt komen).

Onwillekeurig rijst de vraag: hoe kan zo'n langdurige en wijdverbreide verering van dit aantal worden verklaard? De meest overtuigende verklaring werd gegeven door psycholoog D. Miller. De onderzoekers voerden verschillende experimenten uit. Zo werd een geblinddoekt persoon gevraagd om op het gehoor vast te stellen hoe hoog hij het geluid uit de spreker hoorde. Wanneer een persoon twee of drie verschillende geluiden hoorde, verwarde hij ze nooit. Toen de proefpersonen werd gevraagd om vier geluiden van verschillende tonen te beoordelen, vergisten ze zich al wel eens. En om vijf en zes werden fouten frequent. Herhaalde experimenten hebben aangetoond dat een persoon niet meer dan zeven verschillende tonen kan onderscheiden.

Nog een experiment. De persoon kreeg een stuk papier te zien met stippen erop. Als er niet meer dan zeven stippen op het papier staan, belde hij meteen, zonder te tellen, het juiste nummer. Toen er meer punten waren, begonnen de fouten. De nummer zeven psychologen noemden het 'object van aandacht'. Achter hem vindt onmiddellijk grijpen niet meer plaats. "Blijkbaar", meent Miller, "heeft ons lichaam een soort limiet die onze mogelijkheden beperkt en ... vanwege de structuur van ons zenuwstelsel."

Het blijkt dat lang voordat de Ouden het getal zeven vergoddelijkten, dit nummer goed bekend was bij mensen. Het weerspiegelde de eigenschap van hun brein, zijn "capaciteit".

Dus, wat zegt de oude wetenschap van de numerologie over de betekenis van het getal 7

7 - symboliseert mysterie, evenals de studie van het onbekende en onzichtbare. Astrologen stellen de zeven voor als een perfect getal. Volgens het populaire geloof is de zevende zoon van de zevende zoon begiftigd met ongelooflijke magische krachten. Zeven verenigt de integriteit van 1 met de idealiteit van 6 en vormt zijn eigen symmetrie, waardoor het een echt psychisch getal wordt.

Zeven is het getal van geluk, het meest magische en heilige getal, de personificatie van wijsheid, heiligheid en geheime kennis. De lijn van deze inconsistentie kan worden voortgezet. Hier zijn persoonlijkheidskenmerken als ijver en een poëtische ziel, een voorliefde voor analytisch denken en sterke intuïtie, een rijke verbeeldingskracht, een levendige, levendige verbeeldingskracht. 7 is een teken van de belangstelling van de natuur voor menselijke ontwikkeling. Met dit aantal worden componisten en musici, schrijvers en dichters, filosofen en kluizenaars, denkers en kluizenaars geboren en opgevoed. Hun inspiratie vereist eenzaamheid en eenzaamheid. Dit is hun behoefte en hun element. Met het nummer 7 worden ze slimme persoonlijkheden, mensen met een wereldwijde reputatie. 7 verbergt het vermogen om talent op het gebied van wetenschap, in de wereld van kunst of filosofie, in religieuze activiteit te leiden. Maar het succes van hun activiteiten hangt grotendeels af van een grondige analyse van de reeds behaalde resultaten en van de echte planning van hun toekomst. 7 is een symbool van alles wat mysterieus en magisch is, dit is het meest interessante en meest mysterieuze nummer. Houders van 7 zijn getalenteerd, emotioneel en leergierig, hebben een goed gevoel voor humor en een voorliefde voor uitvindingen.

Baker's dozijn

In het Engels wordt 13 vaak "het dozijn van de bakker" genoemd. De oorsprong van deze naam is te danken aan het feit dat bakkers in de middeleeuwen, uit angst voor de zware straffen voor het misleiden van klanten (tot het afhakken van hun handen), aan elk dozijn een extra broodje toevoegden, om niet per ongeluk een fout.

In veel Europese steden zijn er geen huizen, verdiepingen, appartementen op nummer 13. Dit cijfer wordt overgeslagen bij het nummeren van stoelen in vliegtuigen en bussen, in auditoria en treinwagons. Dit vreselijke nummer zie je niet boven de deur van de ziekenhuiskamer... En waarom?

Ja, want iedereen weet het: volgens het oude volksgeloof wordt het getal 13 al lang het dozijn van de duivel genoemd en men gelooft dat het ongeluk brengt. En als het op vrijdag valt - verwacht dan zeker problemen! Als maandag een "zware dag" is, dan is vrijdag verre van de meest favoriete dag van de week voor alle mensen. Onbekende krachten kunnen mensen veel problemen bezorgen op deze noodlottige dag, want het ergste is dat individueel op vrijdag en het getal 13 verdubbelt in combinatie. Deze datum wordt de "dag van Satan" genoemd vanwege zijn onheilspellende onvoorspelbaarheid. De angst voor vrijdag de 13e wordt het moeilijk uit te spreken woord paraskavedekatriafobie of friggatriskaidekafobie genoemd.

Dit is geen grap en geen leeg bijgeloof. In een gerenommeerde publicatie als het British Medical Journal is bijvoorbeeld meer dan eens opgemerkt dat chirurgen op vrijdag, en vooral op de 13e, proberen geen electieve operaties voor te schrijven, omdat ze weten dat het risico op mislukking op deze dag verdubbelt! Dit unieke fenomeen wordt praktisch niet bestudeerd door de officiële geneeskunde, maar het bestaat.

Overigens is de mening dat alleen mensen van eenvoudige afkomst in dergelijke vooroordelen geloven niet helemaal waar. Zelfs genieën waren vaak bang voor deze dag. Goethe, bijvoorbeeld, probeerde die dag in bed door te brengen. Napoleon voerde geen veldslagen en Bismarck ondertekende geen documenten. De schrijver Gabriele D "Annunzio in 1913 dateerde al zijn brieven 1912 + 1. En de componist Schönberg, zelf geboren op de 13e, op vrijdag, bracht de hele dag van 13 juli 1951 door, bevend van angst. Een kwartier voor middernacht bracht zijn vrouw zei dat hij niet veel meer had om bang voor te zijn, maar het eindigde zelfs eerder: Schönberg hief zijn hoofd met moeite op, drukte het woord "harmonie" uit en stierf. Tijdstip van overlijden - 23.47, 13 minuten voor middernacht.

Het aantal van dergelijke voorbeelden is onuitputtelijk. Velen geloven tegenwoordig in een ongelukkige dag en ondersteunen dit geloof met onweerlegbare feiten. De Duitse Automobielclub heeft onlangs haar eigen gegevens gepubliceerd uit een langlopend overzicht van verkeersongevallen. Je kunt het met van alles uitleggen en in twijfel trekken, maar volgens de Duitse "verkeerspolitie" stijgt het aantal verkeersongevallen op elke "Black Friday" met bijna 60%!

Als je de mening van politieagenten van andere afdelingen vraagt, zullen ze zeker zeggen dat er op vrijdag meer diefstallen, berovingen en moorden zijn dan op andere dagen van de week, en op Black Friday neemt het aantal strafbare feiten nog meer toe. Ook het aantal zelfmoorden en vliegtuigongelukken neemt fors toe.

Bovendien is de irrationele angst voor vrijdag en het getal 13 internationaal. Moslims beschouwen vrijdag als de meest ongeschikte dag om een reis te beginnen. Tot op de dag van vandaag wordt deze gouden regel gevolgd door de meeste westerse reisorganisaties: ze sturen nooit toeristen op reizen en cruises op vrijdag, en nog meer op de 13e.

Maar niet iedereen zonder uitzondering beeft voor het begin van een "regenachtige dag". De Sovjet-dichter Mark Lisyansky schreef bijvoorbeeld dit prachtige gedicht:

Wat betreft wie, maar voor mij dertien
Een gelukkig en genereus getal.
Ik geloof niet in voortekenen, maar ik moet bekennen
Ik heb altijd geluk gehad met het getal dertien.
Ik zal beginnen met het feit dat ik een man werd,
Volgens mijn kalender
In het dertiende jaar
Rond de eeuwwisseling, 13 januari.
Op mijn dertiende werd ik voor het eerst verliefd
Naar mijn eerste leraar.
Ik had geluk in deze moeilijke wereld
Hij sliep op het gras, dronk water uit de rivieren.
Als kind woonde ik in het dertiende appartement,
Ik ging naar de dertiende school.
Uit een gevestigd zonnig paradijs
Ik ben meer dan eens in de hel van de aarde geklommen.
Ik stierf op twaalf mei
Op dertien mei werd ik opgewekt.
Mijn vrienden dragen een vrolijk shirt,
Geluksgetal kom snel!
Jammer dat ik maar één dochter heb
En je zou dertien dochters nodig hebben.
En het leven is één. En je moet vrienden met haar zijn,
En vier na de lente de lente.
En het zou leuk zijn om dertien levens te hebben,
Bedankt voor een!

Er zijn mensen die protesteren tegen dit teken. Het schip werd "Friday" genoemd omdat het, in tegenstelling tot alle bijgeloof, op dezelfde dag werd neergelegd. De kapitein van dit schip werd aangesteld als een man genaamd Pyatnitser. Dit alles deed de Britse Admiraliteit met als enig doel de absurditeit en absurditeit aan te tonen van het bijgeloof dat stevig geworteld is in de Royal Navy, volgens welke vrijdag een ongelukkige dag is voor een zeeman. Pyatnitsa ging vrijdag op een testreis en verdween spoorloos, samen met Pyatnitser en de hele bemanning. Alsof je in het water zakt.

Aan het einde van de vorige eeuw werd in Londen de "Club 13" georganiseerd, waarvan de leden besloten om dom bijgeloof te bestrijden. Op 13 januari 1894 verzamelden ze zich aan 13 tafels van elk 13 personen in een groot restaurant, in kamer nummer 13. Voor volledig geluk was één persoon nog steeds niet genoeg - de 13e aan één tafel. Al snel werd er een verontschuldiging aangeboden: "Op het laatste moment verliet mijn moed me", schreef de heer George R. Sims. Dus de eerste poging om het "zwarte" nummer te overwinnen mislukte.

Tegenwoordig proberen waaghalzen nog steeds Black Friday en andere symbolen van ongeluk uit te dagen. In de staat Philadelphia waren verschillende zeer rijke mensen vastbesloten om te laten zien dat ze verre van vooroordelen en bijgeloof waren. Ze verenigden zich in een club, die ze ironisch genoeg 'Friday the 13th' noemden. Elke 13e van de maand verzamelen dertien mensen zich in de 13e kamer van een plaatselijk hotel, om het lot te tarten en uit te dagen. Tegenwoordig worden er prachtige diners geregeld, en dan begaat iedereen enthousiast verschillende roekeloosheid - ze slaan spiegels aan gruzelementen, openen paraplu's in de kamers (dit wordt als een slecht voorteken beschouwd), sprenkelen handenvol zout, bevrijden zwarte katten uit kooien en plegen soortgelijke dwaasheden .

Trouwens, veel mensen hebben een geloof - "dertien aan één tafel komen niet samen", omdat een van hen in dit geval deze sterfelijke wereld voor het einde van het jaar zal verlaten. In de Russische versie wordt dit weerspiegeld in het spreekwoord: "De dertiende gast onder de tafel." Er was zelfs een beroep van de "veertiende gast", die speciaal was uitgenodigd voor een bijeenkomst om een ongeluksgetal te voorkomen.

Waar komt het geloof in de fataliteit van vrijdag en het getal 13 vandaan?

Er is een mening dat "discriminatie" geworteld is in de Heilige Schrift. Een populaire verklaring is het Laatste Avondmaal, waarvan het dertiende lid de verrader Judas was. Veel christenen beweren dat Christus op de 13e werd gekruisigd. Sommige bijbelgeleerden geloven dat Eva Adam verleidde om op vrijdag van de verboden vrucht te eten. Ten slotte wordt aangenomen dat Kaïn Abel op vrijdag de 13e heeft vermoord. In het oude Rome verzamelden tovenaars zich in groepen van 12 personen. Men geloofde dat de 13e de duivel is. Een andere versie komt uit de Middeleeuwen: naar verluidt hebben 12 heksen samen met Satan covens georganiseerd. Tot nu toe zoeken moderne wetenschappers naar een verklaring voor dit fenomeen. Thomas Fensler, een wiskundige aan de Universiteit van Delaware, kwam tot de conclusie dat de negatieve reputatie van het getal 13 te wijten is aan zijn positie na 12. Feit is dat numerologen 12 beschouwen als een echt perfect getal. Er zijn 12 maanden in een jaar, er zijn 12 tekens van de dierenriem, 12 goden op Olympus, 12 heldendaden van Hercules, 12 stammen van Israël en 12 discipelen van Christus... Het getal 13 schendt deze perfectie. De wetenschapper gelooft ook dat de angst voor de 13e afkomstig is van de Scandinavische mythe over 12 goden die zich tegoed deden aan het Walhalla. Ze werden vergezeld door de 13e ongenode gast - de kwaadaardige Loki. Eenmaal op het feest liet hij de blinde god van de duisternis Hoder de god van de vreugde, Balder de Schone, met een pijl doden. Balder stierf en het werd donker over de hele aarde.

Er is echter niet zo'n exacte historische datum die officieel zou worden geïdentificeerd als de oorsprong van bijgeloof. Er zijn veel versies over de oorsprong van dit concept. Zo bijvoorbeeld. Vrijdag 13 oktober 1066 was de laatste dag van het bewind van de Saksische koning Harold ΙΙ. Op die dag bood William aan om de kroon aan Harold af te staan, maar Harold wees het aanbod af. De slag bij Hastings vond de volgende dag plaats. Harold werd gedood en William nam de controle over Engeland over.

Of zo'n versie, bijvoorbeeld geuit in Dan Brown's The Da Vinci Code. Koning Filips IV de Schone zou de meeste Tempeliers hebben gearresteerd en geëxecuteerd. Hun arrestatie werd op dezelfde dag georganiseerd, en deze dag was vrijdag 13 oktober 1307. Dit evenement gaf aanleiding tot de legende van ongelukkige vrijdag de 13e.

Sommige onafhankelijke deskundigen die betrokken zijn bij de studie van afwijkende verschijnselen, geloven dat de mensheid om een bepaalde reden bang is geweest voor bepaalde dagen van de week. Het feit is dat kalenders in hun diepste essentie niet alleen het aftellen van de tijd weerspiegelen, maar ook bepaalde informatie bevatten over de cyclische aard van de zogenaamde "piekspanningen" van onzichtbare krachten in het universum, die onlosmakelijk verbonden zijn met de noösfeer van de aarde. Zelfs de legendarische waarzegger Spurinna drong er bij Caesar op aan op zijn hoede te zijn voor bepaalde dagen. Misschien als hij had gehoorzaamd en toen niet in de Senaat was verschenen, zou de spanning zijn afgenomen en zou de samenzwering tegen hem vanzelf zijn afgebrokkeld, aangezien het hoogtepunt van de spanning van negatieve energie voorbij zou zijn.

Angst voor de "verdomde dozijn" is een vrij algemeen verschijnsel. Het is zelfs opgenomen in de classificatie van neurosen genaamd triskadekafobie (angst voor het getal 13). Volgens sommige schattingen lijdt de economie alleen al in de Verenigde Staten op zo'n dag 800-900 miljoen dollar schade - als gevolg van geannuleerde vluchten en onvolmaakte deals. Vrijdag de 13e fobie treft tussen de 17 en 21 miljoen mensen in de Verenigde Staten. De symptomen van de ziekte variëren van matige angst tot grootschalige paniek, waardoor mensen soms hun zakelijke beslissing, planning of helemaal niet meer werken die dag. De praktische remedie voor angst voor de 13e is heel eenvoudig - focus op de leuke dingen die soms op deze dag gebeuren en blijf niet stilstaan bij de mislukkingen. De folklore van verschillende naties suggereert andere geneeswijzen: klim naar de top van een berg of een wolkenkrabber en verbrand daar al je sokken met gaten. Of eet, staand op je hoofd, een stukje kraakbeen. Hoe doe je dat - kies voor jezelf.

Prijsvraag: "Cijfers in literatuur en kunst"

Denk aan kunstwerken, films en tekenfilms die nummers in hun titel hebben (we zullen ons beperken tot nummers van 1 tot 13). De wedstrijd kan worden gehouden in de vorm van een veiling - de winnaar is degene die het werk als laatste noemt.
"Een oude man-jarige", "Hoe één man twee generaals voedde" (M. Saltykov-Shchedrin), "Twee esdoorns", "Twee broers" (I. Schwartz), "Twee vorsten", "Twee hagedissen" (Bazhov), "Twee kikkers" (L. Panteleev), "Twee kapiteins" (V. Kaverin). “Three Little Pigs”, “Three Bears” (L. Tolstoy), “The Secret of the Third Captive”, “Around the World in Three Hours” (Kir Bulychev), “Three Fat Men” (Yu. Olesha), “ Three Musketeers” (A. Dumas), "Three Nuts for Cinderella", het schilderij "Three Heroes" (Vasnetsov), "Five from One Pod" (Andersen), "The Seven-Year-Old Girl", "Seven Semenov - Seven Simeons", "The Tale of the Dead Princess and Seven Heroes", "Snow White and the Seven Dwarfs", "Semi-Flower" (V. Kataev), "Seven Underground Kings" (A Volkov). Amerikaanse film The Magnificent Seven. De film "Seven Nannies" (R. Bykov), "Twelve Months" (S. Marshak), "The Twelve Labors of Hercules" (A. Kun), "The Thirteenth Labour of Hercules" (F. Iskander).

1. Nul optie
a) de zichtbaarheid van de oplossing. b) een onredelijk vertrek. c) een gefaseerde terugtocht d) een ondoordachte manier van handelen.

2. Eerste handschoen
een afgestudeerde. b) de beste bokser. c) hoge kwaliteit. d) pesten.

3. Twee Ajaxen
a) twee kanten van de medaille. b) oorzaak en gevolg. c) tweelingen. d) vrienden.

4. Derde oog
een televisie. b) monocle. c) bewakingscamera. d) telepathie.

5. Vierde stand
a) de pers. b) geruchten. c) wetshandhavingsinstanties. d) leger.

6. Vijfde kolom
a) architecturale redundantie. b) vijandelijke agenten. c) achterste konvooi. d) plunderaars.

7. Een boek met zeven zegels
a) een groot geheim. b) zeer zeldzaam. c) een staatsgeheim d) een kostbare schat.

8. Het achtste wereldwonder
a) Piramide van Cheops. b) iets verbazingwekkends gebouwd in onze tijd. c) de Grote Muur van China.

Spel: "Hoe praten ze erover?"

Het spel is gebaseerd op de kennis van spreekwoorden en gezegden. De host richt zich tot elke speler met een vraag waarin een gratis hervertelling van een stabiele fraseologische frase wordt gegeven. De speler moet raden welk spreekwoord of gezegde wordt besproken. Degene die de meeste juiste antwoorden geeft, wint. (De aanwijzing is het getal zeven.)

Wat zeggen ze over iemand die vaak van gedachten verandert? (Hij heeft zeven vrijdagen per week).

Wat zeggen ze over iemand die de hoogste graad van vreugde, gelukzaligheid, geluk ervaart? (Hij is in de zevende hemel).

Wat zeggen ze over iemand die hard werkt? (Hij werkt zich in het zweet).

Wat zeggen ze over zeer verre familieleden? (Zevende water op gelei).

Hoe praten ze over een kind dat onbeheerd wordt achtergelaten bij een overvloed aan volwassenen? (Zeven kindermeisjes hebben een kind zonder oog).

Zoals ze zeggen over een delinquent persoon die problemen ophoopt, in de hoop het probleem in één klap op te lossen? (Zeven problemen één antwoord).

Zoals ze zeggen over een zeer voorzichtig persoon die alle mogelijke opties van tevoren wil berekenen? (Meet zeven keer, knip er één).

Wat zeggen ze over een heel slim persoon? (Zeven spanten in het voorhoofd).

Hoe praten ze over een groot gezin waarin er maar één kostwinner is? (Zeven met een lepel en één met een bipod).

Hoe zeggen ze dat het moeilijk is om een bepaalde hoogte te bereiken, en hoe gemakkelijk het is om ervan af te breken? (Zeven worden de berg op gesleurd, en één zal hem van de berg afduwen).

Wat zeggen ze over iemand die een lange reis heeft gemaakt voor een twijfelachtig resultaat? (Voor zeven mijl ging gelei slurpen).

Literatuur:

Bagaev E. Drie, zeven, dozijn van de duivel: over wat numeriek bijgeloof / E. Bagaev // Selskaya nov. - 1999. - Nr. 2. - S. 40.
Bagaev E. Niet op nummer, maar op vaardigheid / E. Bagaev // Wetenschap en leven. - 1998. - Nr. 5. - S. 138 - 142.
Zavgorodnyaya T. Zwarte dag van alle tijden en volkeren / T. Zavgorodnyaya // Boerin. - 2008. - Nr. 12. - S. 130 - 133.
Van horror tot aanbidding // Oeral-werker. - 2009. - 13 feb. - blz.6.
Mezentsev V. Numerieke evenwichtsoefening / V. Mezentsev // Mezentsev V. Miracles: Popular Encyclopedia: Vol. 2. Boek. 3. Natuur en mens; Boek. 4. In de wereld van illusies. - Alma - Ata, 1990. - S. 168 -174.
Suprunenko Yu. P. Niet op vrijdag! / Yu. P. Suprunenko // Licht. Natuur en mens. -2003. - Nr. 10. - S. 68 - 69.