Kenmerken van besnijdenis onder moslims en waarom wordt deze rite uitgevoerd in de islam? Waar en hoe vindt het moslimgebed plaats. Nikah met een christen

Hoe wordt het moslimgebed genoemd?

Wat is de naam van het moslimgebed?

In sectie religie, geloof op de vraag Hoe heet het moslimgebed dat om de nek wordt gedragen? gegeven door de auteur Maxim Urumov het beste antwoord is eigenlijk shirk. Het is een zonde om het te dragen. Ik had een. Ik was erg nieuwsgierig en maakte hem open. Er zit een soera uit de Koran in, maar ik herkende alleen de ayat van Al-Kursi. Ze was toen nog klein. En nu zijn ze over het algemeen aan het hacken: ze plakken gewoon 2 gebeden aan beide kanten en dat is alles), maar eerder was het in de vorm van een boekje. Maar in de islam zijn dergelijke soorten "amuletten" verboden - gebed moet in het hart zijn.

Geen manier voor de gelovigen om amuletten en talismannen te maken of te dragen). de taal begrijpen).

Klein, geschreven idool.

er lijkt niet alleen een gebed te zijn, maar een kleine koran die ze dragen ... iets wat ik hoorde.

Dit wordt "Tumar" genoemd, dit is een talisman die persoonlijk aan deze persoon is geschreven. Als verloren. Je kunt een nieuwe maken. Je hoeft alleen maar naar de moskee te gaan.

En ze hangen ze aan de sleutels, auto's in de salons). Shiroyu-orthodox). Oh, ze worden groter).

Eigenlijk is het shirk. Het is een zonde om het te dragen. Ik had een. Ik was erg nieuwsgierig en maakte hem open. Er zit een soera uit de Koran in, maar ik herkende alleen de ayat van Al-Kursi. Ze was toen nog klein. En nu rommelen ze over het algemeen: ze plakken gewoon 2 gebeden aan beide kanten en dat is het)

Basisgebeden van moslims

De doctrine van de islam is gebaseerd op een aantal aspecten volgens welke er een orthodoxe moslim is. Er zijn slechts vijf van dergelijke aspecten (daarover later meer), en iedereen die de leringen van moslims heeft aanvaard, is verplicht zich eraan te houden. Veel moslimgebeden zijn ook aan hen opgedragen.

Het belangrijkste concept van de islam zijn de geboden die oproepen om Allah te eren en hem te aanbidden als de enige en almachtige. En de laatste profeet Mohammed geeft correcte instructies aan de gelovige over hoe deze strikt in acht te nemen. Surahs uit de Koran zijn hulp voor de gelovigen, waar hij het antwoord op al zijn vragen kan vinden. De beloning voor de werken van de gelovige zal worden vertegenwoordigd door het paradijs, dat de islam ook in detail vertelt.

Moslimgebeden: soorten en regels

Veel mensen weten dat de islam op vijf pilaren zal beginnen: shahad (de getuigenis van Allah), namaz (is het verplichte gebed van moslims), zakat (donatie), saum (naleving van de heilige vasten van de Ramadan) en hadj (bedevaart naar heilige Mekka). En een trouwe moslim is eenvoudigweg verplicht zich te houden aan de implementatie van elk van deze pijlers. En als de gelovigen de sjahada of de hadj maar één keer in hun leven uitvoeren, moet het gebed elke dag worden nageleefd in de ruimste zin van de instructies.

Het islamitische gebed wordt het dagelijks verplichte vijfmaal gebed genoemd, dat door elke orthodoxe moslim op een bepaald tijdstip van de dag in een moskee of thuis wordt gelezen. De ritus kan zowel in teamverband als zelfstandig worden uitgevoerd.

Tijdens het gebed leest de gelovige de soera's uit de Koran en de dua voor.

Ze kunnen een ander doel hebben, bijvoorbeeld om de gelovige te beschermen tegen de machinaties van shaitans, of gewoon om Allah te prijzen.

Voor elk gebed voert de gelovige een reeks vaste handelingen uit, namelijk, hij wast zijn gezicht, handen en voeten, reinigt de gebedsplaats, kleding, gedachten en ziel.

Alle moslimgebeden beginnen altijd met de oproep "Azan", die voor elke legitieme moslim voorspelt dat het tijd is voor gebed. Wanneer islamitisch gebed wordt verricht, bidden gelovigen op een speciaal gebedskleed met de qibla naar de Ka'aba en Mekka gericht. Alle grote gebeden worden uitsluitend in het Arabisch uitgevoerd.

Zoals de islamitische gewoonte laat zien, heeft de barmhartige Allah vijf dagelijkse islamitische gebeden ingesteld voordat hij als de grote profeet Mohammed naar de hemel opsteeg. Hij belichaamde in zichzelf het belangrijkste teken van geloof en de belangrijkste voorwaarde voor het succes van een moslim.

Als een vrome moslim opzettelijk en ongerechtvaardigd het gebed negeert, zal hij zwaar worden gestraft, aangezien dit een fundamenteel en onveranderlijk principe van de islam is.

Alleen door het vijfvoudige gebed van moslims correct te lezen, heeft een persoon het recht om in directe communicatie met God te komen en zijn wil met Hem te vernieuwen.

Hierdoor heeft de Koran een bepaalde gebedscyclus, die de gebeden "as-Subh" (ochtend), "az-Zuhr" (middag), "al-Asr" (middag), "al-Maghrib" omvat. (avond) en "al-Isha" (nacht).

Alle bovenstaande gebeden worden gelezen in overeenstemming met een bepaald tijdstip van de dag.

Voor alle trouwe moslims is gebed erg belangrijk, en het vijfvoudige gebed wordt diep vereerd door iedereen die de islam en zijn stromingen over de hele wereld vertegenwoordigt. Elk vijfvoudig gebed, dat de islamitische koran zelf nalaat, wordt diep vereerd door alle volgelingen van de islam.

Het is erg belangrijk voor alle moslims om de moslimgebeden correct te lezen. Communicatie met Allah zou een persoon moed moeten geven en hem naar een rechtschapen leven leiden. Gebed Islam is een van de vijf fundamenten van de islam, dus het is uiterst belangrijk om gebeden in het Tataars of Arabisch te lezen.

Het is noodzakelijk om in een schone ruimte te bidden, dit geldt ook voor de reinheid van lichaam en kleding. Voer daarom elke keer vóór een gebedslezing, zowel in het Russisch als in het Arabisch, de rituele wassing uit. Het lichaam moet goed bedekt zijn. Voor mannen wordt naaktheid in de islam vertegenwoordigd door naaktheid van het lichaam van de navel tot de knieën, en voor vrouwen, het hele lichaam, behalve het gezicht en de handpalmen.

Deze heilige moskee is het belangrijkste heiligdom van moslims over de hele wereld.

Kies altijd het juiste moment voor gebed. En bid elk gebed op het juiste moment. Er wordt een bepaalde korte tijd uitgetrokken voor het lezen van elk van de gebeden, die wordt bepaald door de stand van de zon. Qua tijd duurt het lezen van namaz van begin tot eind niet meer dan tien minuten. En deze vijf dagelijkse gebeden worden faj, zuhr, asr, maghrib en isha genoemd.

Moslim gebeden: opmerkingen

Opmerkingen - 2,

Elke zichzelf respecterende moslim bidt elke dag, waar hij ook is. Moskeeën zijn niet in elke stad, maar dit is geen belemmering voor een echte gelovige. In Rusland ontmoeten veel bedrijven moslims halverwege, waardoor ze vrijuit namaz kunnen uitvoeren.

Ik geloof dat het heel correct is om het lichaam, de ziel en de gedachten te zuiveren voor het gebed. Dit maakt het mogelijk om je open te stellen voor de Almachtige en voor Hem te verschijnen zoals je bent.

Waarom 2,2 miljard christenen geen speciale behandeling nodig hebben bij het bidden in het leger, op reizen. Niet opscheppen, geloof zit in iedereen.

moslim gebeden

Moslimgebeden vormen de basis van het leven van elke ware gelovige. Met hun hulp onderhoudt elke gelovige contact met de Almachtige. De moslimtraditie voorziet niet alleen in de verplichte vijfmaal daagse gebeden, maar ook in persoonlijke oproepen tot God op elk moment, door het lezen van de dua. Voor een vrome moslim is bidden zowel in vreugde als in verdriet een kenmerk van een rechtschapen leven. Ongeacht de moeilijkheden waarmee de gelovige wordt geconfronteerd, hij weet dat Allah hem altijd gedenkt en hem zal beschermen als hij tot hem bidt en de Almachtige verheerlijkt.

De koran is het heilige boek van het moslimvolk

De Koran is het belangrijkste boek in de moslimreligie, het is de basis van het moslimgeloof. De naam van het heilige boek komt van het Arabische woord "hardop lezen", het kan ook worden vertaald als "opbouw". Moslims zijn erg gevoelig voor de Koran en geloven dat het heilige boek de directe toespraak van Allah is en dat het altijd heeft bestaan. Volgens de wet van de islam mag de koran alleen in schone handen worden genomen.

De gelovigen geloven dat de koran is opgeschreven door de discipelen van Mohammed uit de woorden van de profeet zelf. En de overdracht van de Koran aan gelovigen werd uitgevoerd door de engel Jabrail. Mohammeds eerste openbaring kwam toen hij 40 jaar oud was. Daarna ontving hij gedurende 23 jaar andere openbaringen op verschillende tijdstippen en op verschillende plaatsen. De laatste werd door hem ontvangen in het jaar van zijn overlijden. Alle soera's werden opgeschreven door de metgezellen van de profeet, maar voor het eerst werden ze samengevoegd na de dood van Mohammed - tijdens het bewind van de eerste kalief Abu Bakr.

Een tijdlang gebruikten moslims aparte soera's om tot Allah te bidden. Pas nadat Osman de derde kalief was geworden, gaf hij opdracht tot het systematiseren van individuele archieven en het maken van één enkel boek (644-656). Alle soera's samen vormden de canonieke tekst van het heilige boek, dat tot op de dag van vandaag ongewijzigd is gebleven. De systematisering werd in de eerste plaats uitgevoerd, volgens de verslagen van Mohammeds metgezel - Zayd. Volgens de legende was het in deze volgorde dat de profeet de soera's naliet voor gebruik.

Gedurende de dag zou elke moslim vijf keer moeten bidden:

  • Het ochtendgebed wordt verricht in de periode van zonsopgang tot zonsopgang;
  • Het middaggebed wordt verricht tijdens de periode dat de zon op haar hoogste punt staat tot het moment waarop de lengte van de schaduwen hun hoogte bereikt;
  • Het avondgebed wordt gelezen vanaf het moment dat de lengte van de schaduwen hun hoogte bereikt tot zonsondergang;
  • Het gebed bij zonsondergang wordt verricht in de periode van zonsondergang tot het moment waarop de avondzon uitgaat;
  • Gebeden in de schemering worden gelezen tussen de avond en de ochtendzon.

Dit vijfvoudige gebed wordt gebed genoemd. Daarnaast zijn er andere gebeden in de Koran die de gelovigen op elk moment kunnen lezen als dat nodig is. Islam biedt gebeden voor alle gelegenheden. Moslims gebruiken bijvoorbeeld vaak gebed om zich te bekeren van zonden. Speciale gebeden worden gelezen voor het eten en bij het verlaten of binnenkomen van het huis.

De Koran bestaat uit 114 hoofdstukken, die openbaringen zijn en soera's worden genoemd. Elke soera bevat afzonderlijke korte uitspraken die het aspect van goddelijke wijsheid onthullen - verzen. De Koran bevat er 6500. Tegelijkertijd is de tweede soera de langste, met 286 verzen. Elk vers bevat gemiddeld 1 tot 68 woorden.

De betekenis van de soera's is zeer divers. Er zijn bijbelverhalen, mythologische taferelen en beschrijvingen van bepaalde historische gebeurtenissen. In de koran wordt groot belang gehecht aan de fundamenten van de islamitische wet.

Om het lezen te vergemakkelijken, is het heilige boek als volgt verdeeld:

  • In dertig delen van ongeveer dezelfde grootte - juz;
  • In zestig kleinere delen - hizbs.

Om het lezen van de Koran tijdens de week te vereenvoudigen, is er ook een voorwaardelijke verdeling in zeven manazils.

De koran, als het heilige geschrift van een van de belangrijkste wereldreligies, bevat adviezen en instructies die nodig zijn voor een gelovige. De koran stelt iedereen in staat rechtstreeks met God te communiceren. Maar desondanks vergeten mensen soms wat ze moeten doen en hoe ze goed moeten leven. Daarom schrijft de Koran voor om de goddelijke wetten en de wil van God zelf te gehoorzamen.

Hoe moslimgebeden correct te lezen?

Het wordt aanbevolen om het gebed uit te voeren op een plaats die speciaal voor gebed is aangewezen. Maar aan deze voorwaarde moet alleen worden voldaan als die mogelijkheid bestaat. Mannen en vrouwen bidden apart. Als dit niet mogelijk is, moet de vrouw de gebedswoorden niet hardop zeggen om de man niet af te leiden.

Een voorwaarde voor gebed is rituele reinheid, daarom is de wassing vóór het gebed verplicht. De biddende persoon moet schone kleren dragen en naar het moslimheiligdom van de Ka'aba kijken. Hij moet een oprechte intentie hebben om te bidden.

Het moslimgebed wordt op je knieën op een speciaal kleed verricht. In de islam wordt veel aandacht besteed aan de visuele vormgeving van het gebed. Zo moeten de voetzolen bij het uitspreken van de heilige woorden zo worden gehouden dat de sokken niet in verschillende richtingen worden gericht. De handen moeten op de borst worden gekruist. Het is noodzakelijk om te buigen zodat de benen niet buigen en de voeten recht blijven.

De aardse buiging moet als volgt worden uitgevoerd:

  • Op je knieën;
  • Buk voorover;
  • kus de vloer;
  • Bevries voor een bepaalde tijd in deze positie.

Elk gebed - een beroep op Allah, moet zelfverzekerd klinken. Maar tegelijkertijd moet je begrijpen dat de oplossing van al je problemen van God afhangt.

Moslimgebeden kunnen alleen door gelovigen worden gebruikt. Maar als je voor een moslim moet bidden, dan kan dat met behulp van een orthodox gebed. Maar er moet aan worden herinnerd dat dit alleen thuis kan worden gedaan.

Maar zelfs in dit geval is het noodzakelijk om de woorden aan het einde van het gebed toe te voegen:

Het is noodzakelijk om alleen in het Arabisch te bidden, maar alle andere gebeden mogen in vertaling worden gelezen.

Hieronder ziet u een voorbeeld van het verrichten van het ochtendgebed in het Arabisch en vertaald in het Russisch:

  • Het gebed keert zich naar Mekka en begint het gebed met de woorden: "Allahu Akbar", wat betekent: "Allah is de Grootste." Deze uitdrukking wordt "takbir" genoemd. Daarna vouwt de aanbidder zijn handen op zijn borst, terwijl de rechterhand bovenop de linker moet zijn.
  • Vervolgens worden de Arabische woorden "A`uzzu3 billaḣi mina-shshaytani-rrajim" uitgesproken, wat betekent: "Ik wend mij tot Allah voor bescherming tegen de verdoemde Shaitan."
  • Surah al-Fatiha wordt dan gelezen:

Je moet weten dat als een moslimgebed in het Russisch wordt gelezen, het absoluut noodzakelijk is om je te verdiepen in de betekenis van de gesproken zinnen. Het is erg handig om naar audio-opnames van moslimgebeden in het origineel te luisteren en deze gratis van internet te downloaden. Dit zal je helpen om te leren hoe je gebeden correct uitspreekt met de juiste intonatie.

Varianten van Arabische gebeden

In de koran zegt Allah tegen de gelovigen: "Roep me met dua - en ik zal je helpen." Dua betekent "gebed" in vertaling. En deze manier is een van de soorten aanbidding tot Allah. Met de hulp van de dua roepen de gelovigen tot Allah en wenden zich tot God met bepaalde verzoeken, zowel voor zichzelf als voor hun dierbaren. Voor elke moslim wordt dua als een zeer krachtig wapen beschouwd. Maar tegelijkertijd is het erg belangrijk dat elk gebed uit het hart komt.

Dua van corruptie en boze oog

De islam ontkent magie volledig, dus hekserij wordt als een zonde beschouwd. Dua tegen corruptie en het boze oog is misschien de enige manier om jezelf te beschermen tegen negativiteit. Zulke verzoeken aan Allah moet je 's nachts lezen, van middernacht tot zonsopgang.

De beste plaats om je tot Allah te wenden met een dua van corruptie en het boze oog is de woestijn. Maar het is duidelijk dat dit geen voorwaarde is. Dit wordt algemeen aangenomen, omdat op zo'n plek een gelovige zich absoluut kan terugtrekken en niemand en niets de communicatie met God zal belemmeren. Om de dua van corruptie en het boze oog te lezen, is een aparte kamer in het huis, die niemand zal betreden, heel geschikt.

Een belangrijke voorwaarde: dit type dua moet je alleen lezen als je zeker weet dat je een negatieve impact hebt. Als je wordt achtervolgd door kleine mislukkingen, moet je er geen aandacht aan besteden, omdat ze vanuit de hemel naar je kunnen worden gestuurd als vergelding voor elk wangedrag.

Het boze oog en de schade zullen helpen om effectieve duas te overwinnen:

  • De eerste soera van de Koran Al-Fatih, bestaande uit 7 verzen;
  • 112 soera's van de Koran Al-Ikhlas, bestaande uit 4 verzen;
  • 113 soera's van de Koran Al-Falyak, bestaande uit 5 verzen;
  • 114 soera van de Koran An-Nas.

Voorwaarden voor het lezen van een dua van corruptie en boze oog:

  • De tekst moet in de oorspronkelijke taal worden gelezen;
  • Tijdens de actie moet je de Koran in je handen houden;
  • Tijdens het gebed moet je gezond en nuchter zijn, drink in geen geval voordat je begint te bidden geen alcohol;
  • Gedachten tijdens het gebedsritueel moeten puur zijn en de stemming positief. Je moet de wens opgeven om wraak te nemen op je overtreders;
  • Het is onmogelijk om de plaatsen van de bovenstaande soera's uit te wisselen;
  • Het is noodzakelijk om het ritueel uit te voeren om 's nachts tijdens de week van de schade af te komen.

De eerste soera is de opening. Het verheerlijkt God:

De tekst van het gebed is als volgt:

Surah Al-Ihlyas gaat over menselijke oprechtheid, eeuwigheid, evenals de macht en superioriteit van Allah over alles op de zondige aarde.

112 soera van de Koran Al-Ikhlyas:

De woorden van de dua zijn als volgt:

In Surah Al-Falyak vraagt ​​de gelovige Allah om de hele wereld een dageraad te geven die een redding zal zijn van al het onstuimige. Gebedswoorden helpen om alle negativiteit kwijt te raken en boze geesten te verdrijven.

113 soera van de Koran Al-Falyak:

De woorden van het gebed zijn:

Surah An-Nas bevat gebedswoorden voor alle mensen. Door ze uit te spreken, smeekt de gelovige om bescherming van Allah voor zichzelf en zijn familieleden.

114 soera van de Koran An-Nas:

De woorden van het gebed klinken als volgt:

Dua voor het schoonmaken van het huis

In het leven van elke persoon neemt het huis een belangrijke plaats in. Daarom heeft huisvesting altijd betrouwbare bescherming nodig op alle niveaus. Er zijn bepaalde soera's in de Koran die dit mogelijk maken.

De koran bevat een zeer sterk universeel gebedsamulet van de profeet Mohammed, dat elke dag 's morgens en' s avonds moet worden gezegd. Het kan voorwaardelijk als profylactisch worden beschouwd, omdat het de gelovige en zijn huis zal beschermen tegen shaitans en andere boze geesten.

Luister naar de dua voor het reinigen van het huis:

In het Arabisch klinkt het gebed als volgt:

Dit gebed wordt als volgt vertaald:

Ayat 255 Al-Kursi van Surah Al-Baqarah wordt beschouwd als de meest krachtige voor het beschermen van het huis. De tekst heeft een diepe betekenis met een mystieke oriëntatie. In dit vers spreekt de Heer in toegankelijke bewoordingen tot mensen over Zichzelf, Hij wijst erop dat Hij met niets te vergelijken is, en met wie dan ook in de wereld die Hij heeft geschapen. Door dit vers te lezen, denkt een persoon na over de betekenis ervan en begrijpt de betekenis ervan. Bij het uitspreken van gebedswoorden is het hart van de gelovige gevuld met oprechte overtuiging en geloof dat Allah hem zal helpen de kwaadaardige machinaties van Satan te weerstaan ​​en zijn huis te beschermen.

De woorden van het gebed zijn als volgt:

Vertaling naar het Russisch klinkt als volgt:

Moslim gebed voor geluk

De koran bevat veel soera's die worden gebruikt als gebeden voor geluk. Ze kunnen elke dag worden gebruikt. Op deze manier kunt u zich beschermen tegen allerlei huishoudelijke problemen. Er is een gezegde dat je mond moet bedekken tijdens het geeuwen. Anders kan de duivel je doordringen en je kwaad doen. Bovendien moet men het advies van de profeet Mohammed onthouden - om tegenspoed een persoon te laten omzeilen, moet je je eigen lichaam in rituele reinheid houden. Er wordt aangenomen dat een engel een zuiver persoon beschermt en Allah om genade voor hem vraagt.

Voordat u het volgende gebed leest, is het noodzakelijk om een ​​rituele wassing uit te voeren.

De tekst van het gebed in het Arabisch is als volgt:

Dit gebed zal helpen om eventuele moeilijkheden het hoofd te bieden en geluk in het leven van een gelovige te brengen.

De in het Russisch vertaalde tekst is als volgt:

Je kunt soera's uit de Koran kiezen op basis van hun inhoud, luisterend naar je eigen intuïtie. Het is belangrijk om in volledige concentratie te bidden, in het besef dat de wil van Allah moet worden gehoorzaamd.

Een moslimhuwelijk is een uniek en kleurrijk feest vol prachtige tradities en gebruiken. Natuurlijk heeft elk land zijn eigen kenmerken van de bruiloft, maar er zijn gemeenschappelijke kenmerken die kenmerkend zijn voor alle moslims. De Wedding.ws-portal vertelt je er meer over.

Een traditioneel moslimhuwelijk bestaat uit de volgende fasen:

Laten we eens kijken wat moslimjonggehuwden en hun familieleden doen in elk van deze stadia van de bruiloft.


Matchmaking

Zoals veel nationaliteiten begint een moslimhuwelijk met matchmaking. Meestal maken moderne jongens zelf kennis met meisjes, kiezen ze een partner voor zichzelf, en zijn familie keurt deze unie al goed of af. Er zijn echter ook gezinnen waarin de moeder of zus van de jongeman een bruid zoekt. Als de keuze is gemaakt, komen de bruidegom en zijn familieleden om kennis te maken met de bruid, met haar geschenken. 7 dagen na zo'n bezoek moet het meisje instemmen met het huwelijk of de man weigeren en alle geschenken aan hem teruggeven.


Als de bruid een positief antwoord geeft, komen de familieleden van de bruidegom haar opnieuw bezoeken. Op deze dag doet een getrouwd familielid van een man een ring om haar ringvinger, waarmee ze laat zien dat dit meisje binnenkort een vrouw zal worden. De familie van de bruid bereidt een feestelijk diner voor, met als hoofdgerecht de nationale shurpa.

Na de matchmaking komen vertegenwoordigers van elke clan samen om de details van de bruiloft te bespreken: van de datum en plaats van de bruiloft tot het aantal gasten en het menu. Volgens de tradities en gebruiken van moslims betaalt de kant van de bruidegom alles, zoals bij een Turkse bruiloft. Gewoonlijk kost zo'n evenement vanaf $ 5.000, exclusief geschenken voor de bruid en haar familieleden. Daarom, hoewel polygamie is toegestaan ​​in moslimlanden, beslissen niet alle mannen erover, omdat je niet alleen de bruiloft moet betalen, maar ook je vrouw en gewone kinderen voldoende moet onderhouden.


Pasgetrouwden kunnen elkaar voor de bruiloft alleen zien in het bijzijn van andere mensen. Ze mogen geen handen vasthouden en elkaar aanraken, ze kunnen communiceren, maar alleen over belangrijke onderwerpen. Het meisje moet gekleed zijn in een gesloten jurk, zodat de bruidegom alleen haar gezicht en handen kan zien, te oordelen naar de mening van de man en zijn familieleden over haar uiterlijk en gezondheid.


Henna-avond: moslimtradities de dag voor de bruiloft

Voor de bruiloft wordt, volgens islamitische gebruiken, een vrijgezellenfeest gehouden, genaamd "Henna Night", waarbij prachtige henna-patronen worden aangebracht op de benen en handen van de bruid, die elk een symbolische betekenis hebben. Alleen een vrouw die gelukkig getrouwd is, kan dit. Een correct aangebrachte tekening belooft het pasgetrouwde stel geluk, vrede en voorspoed. Bovendien, hoe langer de patronen op de handen van de bruid meegaan, hoe beter, omdat ze op dit moment verlost is van elk huishoudelijk werk.


De bruid is gekleed in een islamitische trouwjurk, versierd met tal van ornamenten en patronen, en haar gezicht is bedekt met een sluier of een traditionele hijab is op haar hoofd gezet. Volgens de traditie moet een islamitische trouwjurk het silhouet, de schouders, oren en onderarmen van een meisje bedekken. Bovendien hoeft het niet wit te zijn, integendeel: in moslimlanden zijn trouwjurken meestal gekleurd.



De bruidsmeisjes zingen droevige islamitische liederen en rouwen om haar vertrek uit haar geboortenest. De bruidegom brengt op de avond voor de bruiloft ook een vrijgezellenfeest met zijn vrienden door, waarbij hij afscheid neemt van een alleenstaand leven.


Rite of nikah - bruiloft onder moslims

Een verplichte fase van de huwelijksviering is de huwelijksceremonie in de moskee. Moslim bruiloften worden nikah genoemd. De imam of mullah voert het uit, terwijl hij gebeden leest, waarbij de jongeren en alle aanwezigen stil zitten, hun ogen neergeslagen. Het is belangrijk dat een moslimhuwelijk alleen kan worden voltrokken als aan de volgende voorwaarden wordt voldaan:

  • De pasgetrouwden zijn geen naaste verwanten.
  • Het huwelijk is niet beperkt in de tijd.
  • Voor het huwelijk is de toestemming van de bruid en bruidegom vereist.
  • Er is een openbare aankondiging van de huwelijksverbintenis.
  • De bruidegom betaalt de mahr aan de bruid.
  • Een bruiloft in de islam is onmogelijk zonder de aanwezigheid van minimaal twee getuigen van een aantal vrome moslims (twee mannen of een man en twee vrouwen).
  • Tijdens de ceremonie moeten de voogd van de bruid (vader, oom van vaderskant, broer), evenals de ouders van beide families, tijdens de ceremonie in de moskee aanwezig zijn. Als ze niet slagen, moeten ze de mullah van tevoren op de hoogte stellen van het huwelijk en hun toestemming voor het huwelijk geven.


Nickah duurt ongeveer een uur. Aan het einde wisselen de pasgetrouwden ringen uit, meestal geen goud, maar zilver. Waarom wordt dit metaal gebruikt om trouwringen te maken onder moslims? Volgens de islamitische wetten mag een man geen goud dragen en daarmee zichzelf versieren, dit wordt als een zonde beschouwd. Hij moet anders laten zien wat hij waard is, dus zijn trouwring kan alleen van zilver of platina zijn. Maar een moslimvrouw kan sieraden van goud dragen, die haar man haar tijdens het gezinsleven in overvloed geeft.


Een van de meest ongewone huwelijkstradities is dat tijdens een moslimhuwelijk de bruidegom het bedrag van het geschenk aan de bruid moet aankondigen - mahr (sieraden, onroerend goed, enz.), Die hij haar tijdens haar leven of in het geval van een echtscheiding. Zo laat hij zien dat zijn bedoelingen serieus zijn.

Aan het einde van de nikah krijgen de jongeren een certificaat waarin de namen van de bruid en bruidegom zijn geschreven, evenals de grootte van de huwelijksmahr.


Naast de traditionele bruiloft, die in de moskee wordt gehouden, registreren moderne pasgetrouwden hun huwelijk nog steeds bij ambtenaren en sluiten ze zelfs een huwelijkscontract dat de financiële aspecten van de gezinsvereniging regelt in geval van echtscheiding.

Hoe zijn moslimhuwelijken? Op grote schaal! Traditioneel begint het banket met een ceremonie genaamd "valim" - het dekken van de feesttafel, die alleen "halal" producten bevat, toegestaan ​​door de normen van de islam. Van de overvloed aan lekkernijen loop je gewoon je ogen uit! Het enige dat tijdens de vieringen verboden is, zijn alcohol- en varkensvleesgerechten. Maar er zijn meer dan genoeg oosterse zoetigheden op de bruiloft! En de aankleding van het evenement zelf valt op in luxe en uitstraling!


Alle familieleden, buren en vrienden uit het goede doel zijn uitgenodigd voor het feest. Bovendien kunt u, in tegenstelling tot een bruiloft, vrienden van een ander geloof uitnodigen voor de vakantie. Volgens islamitische gebruiken moeten mannen en vrouwen op een bruiloft in aparte zalen zitten, maar moderne stellen houden zich niet altijd aan deze regel. Gasten zingen en dansen veel, dus het moslimfeest is leuk en lawaaierig!

De portal www.site vertelde je over de tradities en gebruiken van een moslimhuwelijk, in het bijzonder hoe het huwelijk onder moslims heet en hoe het wordt uitgevoerd. Hoewel veel jonggehuwden tegenwoordig op een moderne manier feesten, worden de belangrijkste ceremonies strikt uitgevoerd, omdat ze een grote betekenis hebben voor de meeste moslimparen! Daarom moet u bij het voorbereiden van een bruiloft in oosterse stijl, als een van de pasgetrouwden een aanhanger is van de islamitische religie, zeker rekening houden met deze punten!

    Dit artikel bevat: waar en hoe moslims bidden - de informatie komt uit alle hoeken van de wereld, het elektronische netwerk en spirituele mensen.

    Wat is bidden en waarom is het nodig?

    Gebed. We gebruiken dit woord niet zo vaak, maar hoe vaak gebruiken we het. In het begrip van de meerderheid van de mensen is gebed een beroep op God. In feite zou gebed niet alleen uit verzoeken moeten bestaan, maar helaas gedenken we vaak Allah, wenden we ons tot Hem als we ons slecht voelen, als alle opties al zijn geprobeerd. Het is echter raadzaam voor ons allemaal om te beseffen dat we niet alleen moeten bidden op het moment dat iemand al in een "doodlopende weg" zit en niet alleen wanneer er iets nodig is. Het is immers door gebed dat we de Almachtige voor alles kunnen bedanken. Voor alles in de meest ware en ruimste zin van het woord. Voor de schepping van deze wereld, voor lucht en water, voor armen en benen, voor ouders, kinderen, enzovoort.

    Natuurlijk is het belangrijkste gebed voor moslims het gebed, als een van de 5 pilaren van de islam. Namaz is een dagelijks vijfvoudig gebedsritueel, verplicht voor alle aanhangers van onze religie. In het 43e vers van de koransoera "De Koe" staat: "Voer het gebed uit, betaal de zakat en buig met degenen die buigen."

    Een van de veelbesproken kwesties in de niet-Arabische omgeving is de onzekerheid of het mogelijk is om tot de Heer te bidden in hun moedertaal. Eerst moet je begrijpen dat gebed en gebed niet altijd hetzelfde zijn, hoewel deze woorden soms als synoniemen kunnen worden beschreven. Namaz is onze plicht, en gebed (smeekbede) is wat we doen in overeenstemming met ons verlangen. Namaz moet in het Arabisch worden uitgevoerd. Dit is het voorschrift van religie.

    De basis van alles is natuurlijk geloof. Dit geldt ook voor het gebed. Wat heeft het voor zin om te bidden als iemand niet gelooft dat hij zal worden verhoord? De Almachtige ziet en weet alles over ons, dus Hij zal zeker elk gebed horen. Zowel hardop gesproken als tegen zichzelf gesproken.

    Naast moskeeën, de huizen van Allah, kun je bijna overal bidden: thuis, op straat, in een auto, enzovoort. Immers, als iemand in de problemen komt, denkt hij er niet aan om een ​​speciale plek voor gebed te vinden. Toegegeven, de sharia staat ons niet toe om op bepaalde plaatsen te bidden (bijvoorbeeld in de badkamer). Ja, en ook ethiek.

    Deze vraag, en waarschijnlijk meer dan eens, werd door ieder van ons gesteld. Het komt immers voor dat je tot Allah bidt, je hem 's morgens en' s avonds om iets vraagt, maar het komt niet uit. Dat staat er gewoon niet in. En er komt een moment dat iemand twijfelt: “Misschien hoort God me niet? Misschien wil hij het niet horen? Het is natuurlijk. Emoties. Het is noodzakelijk voor jezelf om voor eens en voor altijd te begrijpen dat Allah zijn schepselen geen slechte dingen wenst. Het is op zijn plaats om te herinneren aan het gezegde dat alles wat niet wordt gedaan, ten goede wordt gedaan. Waarschijnlijk, als iets niet werkt voor ons, dan hebben we het niet nodig. Het slaat nergens op. Er is geen goed. Het is echter mogelijk dat de Almachtige ons op de proef stelt. Het controleert op loyaliteit, op kracht, op hoe snel we beledigd zullen zijn, "ontploffen". Dus je moet op dezelfde manier bidden als je leeft - geduldig. Ja, en met hoop.

    Is het de moeite waard om voor kleine dingen te bidden?

    Velen van ons baden bijvoorbeeld voor een goed einde van een gesprek, voor een goed cijfer op school of zelfs voor de overwinning van ons favoriete voetbalteam. En klopt het? Het is erg moeilijk om een ​​eenduidig ​​antwoord op deze vraag te geven, maar we begrijpen dat Allah groot is, en Hij houdt ervan als mensen zich tot Hem wenden. Mensen hebben verschillende wensen. Het belangrijkste is dat ze, net als gebed, rechtvaardig zijn.

    Bidden en achterover leunen?

    Ongetwijfeld worden inspanningen, doorzettingsvermogen, ambitie en het verlangen om te ontwikkelen aangemoedigd door Allah. Het gebed is eerder een hulp bij het bereiken van een bepaald doel. Het zou verkeerd zijn om tot de Almachtige te bidden voor een nieuwe baan zonder eerst een cv naar een bedrijf te sturen.

    Van jongs af aan, in boeken, films en soms zelfs in liedjes, horen we over gebed, dat je in geval van een probleem je tot God kunt wenden, Hij zal ongetwijfeld helpen. En dit is waar. We wendden ons tot Allah met enkele verlangens, vroegen om hun vervulling, en wie kan zeggen dat niemand van boven hem ooit heeft geholpen? Zelfs sommige ongelovigen gaven toe dat ze in een hopeloze situatie tot de Heer baden om hulp.

    Het feit dat gebed een persoon beschermt tegen alles wat negatief is, is een algemeen erkend feit. Laten we als argument het 45ste vers van de soera "Spin" citeren: "Lees wat u wordt aangeraden uit de Schrift en verricht het gebed. Voorwaar, het gebed beschermt tegen gruwel en laakbaar. Maar het gedenken van Allah is veel belangrijker, en Allah weet wat je doet.”

    Gebed en goede daden zijn onafscheidelijk

    Hoewel een goede daad niet zozeer een bevel is als wel een individuele keuze, en gebed verplicht is voor moslims, zijn ze volgens de islam onafscheidelijk. Dit wordt opgemerkt in het 7e vers van de soera "Overgedragen in de nacht": "We zeiden:" Als je goed doet, doe je goed voor jezelf. En als je kwaad doet, berokken je jezelf schade.”

    Gebed en de lessen van collectivisme

    Nou, nog een pluspunt van gebed. De uitvoering ervan in de jamaat, wanneer massa's mensen met verschillende huidskleuren, in verschillende talen denkend, bezig met hun eigen wereldse zaken, de voorgeschreven aanbidding van de Almachtige in de juiste vorm uitvoeren. Enkele bewegingen, identieke tekst. En hier voel je de kracht van de islam. Zijn uniciteit. Ongeacht de geografische locatie van de moskee, de tijd van gebed, de azan verzamelt moslims van verschillende nationaliteiten. In een enkele impuls worden bewegingen uitgevoerd. En de massa moslims wordt een ummah waarin geen eerste en laatste, rechts en links zijn. Dit is onze hoop. Ons vertrouwen. Onze kracht en toekomst.

    0 reacties

    De informatie is alleen beschikbaar voor geregistreerde gebruikers.

    Advertentieplaatsing

    Gerelateerd nieuws

    Actie "Vooruit, kinderen, tot gebed!" begonnen in Turkije

    Turkse kinderen leren namaz in spelletjes

    Word uitgerust wakker zonder wekker! Zeven sleutels tot ochtendenergie

    Meer gerelateerd nieuws

    extreem gebed

    Gebed onder water

    Hoe vijf keer per dag bidden met een druk werkschema?

    Namaz en het effect ervan op het hart

    Wist je dat gebed...

    Trefwoorden

    Archief voor de "Rechte Pad" Categorie

    De taken van het informatie- en analysekanaal zijn sinds de oprichting het verstrekken van objectieve en betrouwbare informatie over gebeurtenissen in Rusland en de wereld en de processen die plaatsvinden in de samenleving, het consolideren van de moslimoemmah van Rusland, het identificeren van gevallen van discriminatie op religieuze en nationale gronden, en om de rechten van gelovigen te beschermen.

    Ansar.Ru heeft zijn eigen correspondenten in verschillende regio's van Rusland en biedt lezers zowel actuele nieuwsinformatie als exclusieve analytische artikelen, recensies, religieus en theologisch materiaal, meningen van bekende experts over verschillende onderwerpen.

    De materialen die op Ansar.Ru worden gepubliceerd, zijn ontworpen voor een zo breed mogelijk publiek. De site behandelt zowel het actuele religieuze als het politieke, economische, culturele en sociale leven van moslims in Rusland en in het buitenland. Een van de meest actuele onderwerpen die een plek vinden op de pagina's van Ansar.Ru is de ontwikkeling van islamitisch bankieren, islamitisch financieren en de halal-industrie.

    Waar en hoe vindt het moslimgebed plaats

    Namaz is de tweede pijler van de islam

    Namaz is een van de fundamenten van de religie van de islam. Met zijn hulp wordt een verbinding gemaakt tussen een persoon en de Almachtige. Profeet Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Weet dat de beste van je daden het gebed is!". Vijf keer per dag gebeden lezen helpt een persoon om zijn geloof te versterken, zijn ziel te reinigen van begane zonden en zichzelf te beschermen tegen toekomstige zonden. Een andere hadith zegt: “Het eerste waar iemand naar gevraagd zal worden op de Dag des Oordeels, is op tijd bidden.”

    Voor elk gebed verricht een ware moslim de wassing en verschijnt hij voor zijn Schepper. In het ochtendgebed verheerlijkt hij Allah en doet hij eindeloos Zijn exclusieve recht op aanbidding gelden. De gelovige wendt zich tot de Schepper voor hulp en vraagt ​​Hem om een ​​directe weg. Als bewijs van nederigheid en trouw daalt een persoon in een boog neer voor de Almachtige.

    Hoe namaz (Namaz uku tertibe) te lezen

    Er wordt 5 keer per dag gebeden in het Arabisch - de taal van Openbaring:

    1. bij zonsopgang (Irtenge);
    2. midden op de dag (Oile);
    3. 's avonds (Ikende);
    4. bij zonsondergang (Ahsham);
    5. in de schemering (Yastu).

    Dit bepaalt het ritme van de dag van een gelovige moslim. Om namaz uit te voeren, moeten vrouwen en mannen de ziel en het lichaam, kleding en de plaats van gebed reinigen. Waar mogelijk moeten rechtschapen moslims ernaar streven om in de moskee te bidden. Als dit niet kan, mag er bijna overal gebeden worden, bijvoorbeeld op een universiteit of op een kantoor.

    Voor het verplichte gebed is er een oproep - Azan. De Profeet Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem), om te laten zien dat Azan een manifestatie van vroomheid is, zei: "Als de tijd is gekomen voor gebed, laat een van jullie de Azan voorlezen."

    Om het gebed te lezen, moet aan de volgende voorwaarden worden voldaan:

    1. rituele reinheid. Een persoon in een staat van verontreiniging moet een ritueel bad uitvoeren (geheel of gedeeltelijk, in overeenstemming met de mate van verontreiniging);
    2. schone plaats. Het gebed mag alleen op een schone, onbesmette plaats worden verricht (vrij van najas - onzuiverheid);
    3. qibla. Tijdens het gebed moet de gelovige in de richting van het moslimheiligdom van de Ka'aba staan;
    4. kleren. Een moslim moet absoluut schone kleding dragen, niet bevlekt met onzuiverheden (bijvoorbeeld uitwerpselen van een persoon of dieren, haar van onreine dieren, zoals een varken of een hond). Ook moeten kleding de awra bedekken - plaatsen die een gelovige volgens de sharia moet sluiten (voor een man - een deel van het lichaam van de navel tot de knieën, voor een vrouw - het hele lichaam, behalve het gezicht, de handen en voeten);
    5. voornemen. Een persoon moet een oprechte intentie hebben om een ​​gebed (niyat) te verrichten;
    6. nuchterheid van geest. Alcohol, verschillende psychotrope en verdovende middelen zijn absoluut verboden in de islam (dit is haram).

    Moslimgebeden zijn de basis van het leven van een moslim

    Ook zijn er, in tegenstelling tot het moslimgebed in de islam, gebeden (in het Arabisch noemen ze "dua", en in het Tataars - "doga") - dit is een gelegenheid om te communiceren met de Heer der werelden. De Almachtige weet alles wat duidelijk en verborgen is, daarom hoort Allah elk gebed, en het maakt niet uit of het moslimgebed hardop wordt uitgesproken of tegen jezelf, op het oppervlak van de maan of in een mijn waar steenkool wordt gewonnen.

    Dua aan Allah moet altijd met vertrouwen worden uitgesproken, omdat we weten: Allah heeft ons en onze moeilijkheden geschapen, en Hij kan deze wereld veranderen en elk probleem gemakkelijk oplossen. En het maakt niet uit in welke taal je de Schepper aanspreekt, laat je ziel fluisteren in de taal waarin je jezelf het gemakkelijkst kunt uitdrukken.

    In de islam zijn er gebeden voor alle gelegenheden. Hieronder staan ​​voorbeelden van islamitische dua's, waarvan de meeste ontleend zijn aan de Koran en de Soennah, evenals aan sjeiks en awliya (goede mensen - vrienden van Allah). Onder hen zijn gebeden voor geluk. Bijvoorbeeld tegen problemen, tegenslagen, tegenslagen en verdriet, als er gevaar dreigt, etc.

    Moslimgebed als je je wilt bekeren van zonden

    Allahumma ante rabbijn, laya ilyayahe illaya mier, halyaktania wa ana 'abduk, va ana 'alaya 'ahdikya va va'dikya mastato'tu, a'uuzu bikya min sharri maa sona'tu, abuu'u lakya bi ni'matikya 'alaya wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illaya mier.

    O Allah, U bent mijn Heer! Er is geen God dan U. U hebt mij geschapen en ik ben Uw dienaar. En ik zal proberen de aan mij toevertrouwde verantwoordelijkheid te rechtvaardigen, om mijn woord naar beste vermogen en vermogen te houden. Ik neem mijn toevlucht tot U, weg van al het kwaad dat ik heb gedaan. Ik erken de zegeningen die U mij hebt geschonken, en ik erken mijn zonde. Vergeef me! Echt, niemand zal mijn fouten vergeven behalve U. Opmerking: Door moslim te worden, neemt een persoon een bepaalde verantwoordelijkheid op zich en legt hij de Almachtige een gelofte af om het verbodene niet te doen en te doen wat verplicht is.

    Moslim gebeden lezen voor het eten

    Eerste optie: Bismillah!

    Opmerking: de profeet Mohammed zei: "Voordat je begint te eten, moet ieder van jullie zeggen:" Bismillah. Als hij het aan het begin [van de maaltijd] vergeet, laat hem dan zeggen zodra hij het zich herinnert: “Bismil-lyahi fi avvalihi va aakhirihi” (met de naam van de Almachtige aan het begin en aan het einde [van de maaltijd]).

    Allahumma baarik lanaa fih, wa at'imnaa khairan minh.

    O Allerhoogste, maak dit een zegen voor ons en voed ons met dat wat beter is dan dit.

    Moslim gebeden gelezen bij het verlaten van het huis

    Bismil-lyayah, tavakkaltu 'alal-laakh, wa laya hawla wa la kuvwate illaya bill-lyah.

    In de naam van Allah de Almachtige! Ik vertrouw alleen op Hem. Ware macht en kracht behoren alleen aan Hem toe.

    Allahumma inni 'auuzu bikya een adylla av udalla av azilla av uzalla av azlimya av uzlyama av ajhala av yujhala 'alaya.

    O Heer! Voorwaar, ik zoek mijn toevlucht bij U, om niet van het rechte pad af te dwalen en niet op een dwaalspoor te worden gebracht, om mezelf niet te vergissen en gedwongen te worden fouten te maken, om zelf geen onrecht te doen en niet onderdrukt te worden, om niet om onwetend te zijn en om in relatie tot mij niet grof te handelen.

    Moslim gebed gelezen bij de ingang van het huis

    Met deze woorden begroet degene die binnenkomt degene die in hem is:

    Bismil-lyayahi valajna, wa bismil-lyayahi kharajna wa 'alaya rabbinah ta-vakkyalnaa.

    Met de naam van de Almachtige gingen we binnen en met Zijn naam gingen we naar buiten. En alleen op onze Heer vertrouwen we.

    Moslim gebed als je wilt trouwen of trouwen

    Eerst wordt een rituele wassing (taharat, abdest) uitgevoerd, waarna het nodig is om twee rak'ahs van een extra gebed uit te voeren en te zeggen:

    Allahumma innakya takdir valaya akdir wa ta'lam wa la a'lam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (geeft de naam van het meisje) khairun lii fii dii-nii va dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa li, va in kyayanet gairukhaa khairan lii minkhaa fii diinii va dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.

    O Allah! Alles is in Uw macht, maar ik kan niets doen. Jij weet alles, maar ik niet. U weet alles wat voor ons verborgen is. En als U denkt dat dat het beste is voor het behoud van mijn religiositeit en welzijn, zowel in deze als in de toekomstige werelden, help me dan zodat zij mijn echtgenote (echtgenoot) wordt. En als de ander het beste is voor het behoud van mijn religiositeit en welzijn in beide werelden, help mij dan zodat die ander mijn vrouw (man) wordt.

    Moslimgebed voor intimiteit binnen het huwelijk:

    Bismil-lyah. Allahumma jannibnash-shaitaane va jannibish-shaitaana maa razaktanaa.

    Ik begin met de naam van de Heer. O Allerhoogste, verwijder ons van Satan en verwijder Satan van wat U ons zult geven!

    Moslim gebed gelezen in geval van verlies van iets

    Bismil-lyah. Yaa haadiyad-dullyayal wa raaddad-doollyati-rdud 'alaya dool-lyati bi 'izzatikya va sultaaniq, fa innahaa min 'atoikya va fadlik.

    Ik begin met de naam van Allah. O Hij Die degenen die zijn afgedwaald op het rechte pad leidt! O Hij die teruggeeft wat verloren was. Geef me het verloren ding terug met Uw majesteit en kracht. Echt, dit ding is door U aan mij geschonken door Uw oneindige genade.

    Moslim gebed tegen problemen, problemen, tegenslagen en verdriet

    Innaa lil-lyahi wa innaa ilaihi raaji'uun, allahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'dzhurnii fiihe, wa abdilnii bihee khairan minhe.

    Voorwaar, wij behoren geheel toe aan Allah en voorwaar, wij keren allemaal tot Hem terug. O Heer, voor U zal ik rekenschap geven van begrip en correctheid bij het overwinnen van dit ongeluk. Beloon me voor het geduld dat ik heb getoond, en vervang de moeite door iets dat beter is dan dat.

    Moslim gebed tegen moeilijkheden, behoeften en problemen

    Eerst wordt een rituele wassing (taharat, abdest) uitgevoerd, waarna het nodig is om twee rak'ahs van een extra gebed uit te voeren en te zeggen:

    Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamimin, as'alukya muudjibaati rahmatik, wa'azaaima magfiratik, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, you-salyayamata min kulli ism, laya tada' lii zanb wa laya hamman illaya farrajtakh, wa laya haajaten khiya lakya ridan illaya kadaytahaa, yaa arkhamar-raahimiin.

    Ware lof behoort alleen aan Allah, de Heer der werelden. Ik vraag U, o Allah, dat wat Uw genade dichter bij mij zal brengen, de effectiviteit van Uw vergeving, bescherming tegen zonden, voordeel van alles wat rechtvaardig is. Ik vraag U om verlossing van alle fouten. Laat geen enkele zonde achter die U me niet zou vergeven, geen enkele angst waarvan U me niet zou verlossen, en geen enkele behoefte die, als u gelijk heeft, niet door U zou worden bevredigd. Want U bent de Meest Barmhartige.

    Moslimgebeden tegen angst en verdriet in de ziel

    Allahumma inni 'abdukya ibnu 'abdikya ibnu ematiq. Naasyatii bi yadika maadyn fiya hukmukya 'adlun fiya kadooky. As'alukya bi kulli ismin khuva lak, sammyayte bihi nafsyak, av anzaltahu fi kitaabik, av 'allyamtahu ahaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indek, en tad-j'alal-kur'ana rabi' en kalbi, va nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hami.

    O Almachtige Allah! Ik ben uw dienaar, de zoon van uw dienaar en uw dienstmaagd. De heerschappij over mij is in Uw [rechterhand]. Uw beslissing wordt ontegensprekelijk uitgevoerd met respect voor mij en is rechtvaardig. Ik spreek U aan met alle namen waarmee U Uzelf hebt genoemd of genoemd in Uw Schrift of geopenbaard aan een van Uw creaties of met die [namen] die alleen aan U bekend zijn. [Ik wend me tot U in Uw naam] en vraag dat de Koran de bron van mijn hart is, het licht van mijn ziel en de reden voor het verdwijnen van mijn verdriet, de beëindiging van mijn angst.

    Allahumma innii a'uuzu bikya minal-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kasal, wal-bukhli wal-jubn, wa dola'id-dein wa galyabatir-rijaal.

    O Almachtige, met de hulp van U ga ik weg van angst en verdriet, van zwakheid en luiheid, van gierigheid en lafheid, van de last van plicht en menselijke onderdrukking.

    Moslim gebeden in geval van gevaar

    Allahumma innaa naj'alukya fii nuhuurihim, wa na'uuzu bikya min shuruurihim.

    O Allah, wij presenteren hun keel en tong aan U voor oordeel. En we nemen onze toevlucht tot U, weg van hun kwaad.

    Hasbunal-laahu wa ni'mal vakiil.

    De Heer is genoeg voor ons, en Hij is de beste Beschermer.

    Moslim gebed om schulden af ​​te betalen

    Allahumma, ikfinii bi halayalikya 'an haraamik, va agninii bi fadlikya 'am-man sivaak.

    O Allah, laat de wettige [halal] mij beschermen tegen het verboden [haram] en maak mij, door Uw genade, onafhankelijk van iedereen behalve U.

    Moslimgebeden bij het bezoeken van een zieke

    Laya ba's, tahuurun inshaa'el-laakh (dvraza).

    Vertaling: Het maakt niet uit, je wordt gereinigd met de toestemming van de Heer.

    De tweede optie, het gebed moet zeven keer worden gezegd:

    As'elul-laahal-'azyim, rabbel-'arshil-'azyim ai yashfiyak.

    Ik vraag de Grote Schepper, de Heer van de grote Troon om je genezing.

    Ochtendgebed - fajr: hoeveel rak'ahs, tijd. Gebed in de islam

    Een van de vijf pilaren van de islam is namaz, een gebed waardoor een persoon een dialoog voert met de Almachtige. Door het te lezen, brengt een moslim hulde aan zijn toewijding aan Allah. Bidden is verplicht voor alle gelovigen. Zonder dit verliest een persoon het contact met God, begaat een zonde waarvoor hij, volgens de canons van de islam, streng zal worden gestraft op de Dag des Oordeels.

    Het is noodzakelijk om vijf keer per dag gebed te lezen op een strikt voor hem vastgestelde tijd. Waar een persoon ook is, waar hij ook mee bezig is, hij moet een gebed verrichten. Vooral het ochtendgebed is belangrijk. Fajr, zoals het ook door moslims wordt genoemd, heeft grote macht. De vervulling ervan is gelijk aan een gebed dat een persoon de hele nacht zou lezen.

    Hoe laat is het ochtendgebed?

    Fajr-gebed moet vroeg in de ochtend worden verricht, wanneer een witte streep aan de horizon verschijnt en de zon nog niet is opgekomen. Het is tijdens deze periode dat vrome moslims tot Allah bidden. Het is wenselijk dat een persoon 20-30 minuten voor zonsopgang een heilige actie begint. In moslimlanden kunnen mensen navigeren door adhan vanuit de moskee. Voor iemand die ergens anders woont, is dat moeilijker. Hoe weet je wanneer je het Fajr-gebed moet verrichten? Het tijdstip van voltooiing kan worden bepaald door een speciale kalender of schema, dat ruznama wordt genoemd.

    Sommige moslims gebruiken hiervoor mobiele applicaties, zoals Prayer Times ® Muslim Toolbox. Het zal je helpen te weten wanneer je moet beginnen met bidden en het zal de qibla bepalen, de richting waarin de heilige Ka'aba zich bevindt.

    Voorbij de poolcirkel, waar dag en nacht langer duren dan normaal, is het voor mensen moeilijker om te beslissen op welk tijdstip gebeden moet worden. Fajr moet echter worden uitgevoerd. Moslims raden aan zich te concentreren op de tijd in Mekka of in een nabijgelegen land, waar de verandering van dag en nacht in het gebruikelijke ritme plaatsvindt. De laatste optie heeft de voorkeur.

    Wat is de kracht van het Fajr-gebed?

    Mensen die regelmatig voor zonsopgang tot Allah bidden, tonen diep geduld en oprecht geloof. Immers, om Fajr te verrichten, is het noodzakelijk om elke dag voor zonsopgang op te staan, en niet in een zoete droom te slapen, bezwijkend voor de overreding van de shaitan. Dit is de eerste test die de ochtend voor een persoon heeft voorbereid, en deze moet met waardigheid worden doorstaan.

    De Almachtige zal mensen die niet bezwijken voor shaitan, die gebeden op tijd lezen, beschermen tegen tegenspoed en problemen tot de volgende dag. Bovendien zullen ze slagen in het eeuwige leven, omdat de naleving van het gebed op de Dag des Oordeels aan iedereen zal worden toegeschreven.

    Dit gebed in de islam heeft grote kracht, omdat aan de vooravond van de dageraad, naast een persoon de engelen van de vertrekkende nacht en de komende dag zijn, die hem zorgvuldig in de gaten houden. Allah zal hen dan vragen wat zijn dienaar deed. De engelen van de nacht zullen antwoorden dat ze hem bij het weggaan hebben zien bidden, en de engelen van de komende dag zullen zeggen dat ze hem ook aan het bidden waren.

    Verhalen van de Sahaba die het ochtendgebed verrichtten tegen alle verwachtingen in

    Fajr vereist strikte naleving, ongeacht de omstandigheden in iemands leven. In die verre tijden, toen de profeet Mohammed nog leefde, verrichtten mensen echte prestaties in naam van het geloof. Ondanks alles voerden ze namaz uit.

    Sahaba, metgezellen van de Boodschapper van de Almachtige, verrichtten de ochtendfajr, zelfs als ze gewond waren. Geen ongeluk kon hen tegenhouden. Dus las de vooraanstaande staatsman Umar ibn al-Khattab een gebed voor, bloedend na een aanslag op zijn leven. Hij dacht er niet eens aan om te weigeren Allah te dienen.

    En de metgezel van de profeet Mohammed Abbad werd getroffen door een pijl op het moment van het gebed. Hij trok haar uit zijn lichaam en bleef bidden. De vijand schoot nog verschillende keren op hem, maar dit hield Abbad niet tegen.

    Sada ibn Rabi, die ook ernstig gewond was, stierf terwijl hij aan het bidden was in een tent die speciaal was gebouwd voor de heilige actie.

    Voorbereiding voor gebed: wassing

    Bidden in de islam vereist enige voorbereiding. Alvorens een gebed te overtreden, of het nu Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib of Isha is, moet een moslim een ​​rituele wassing uitvoeren. In de islam wordt het voodoo genoemd.

    Een echte moslim wast zijn handen (handen), gezicht, spoelt zijn mond en neus. Hij voert elke actie drie keer uit. Vervolgens wast de gelovige elke hand tot aan de elleboog met water: eerst de rechter, dan de linker. Daarna wrijft hij over zijn hoofd. Met een natte hand laat een moslim het van het voorhoofd naar het achterhoofd lopen. Hij wrijft dan zijn oren van binnen en van buiten. Na het wassen van zijn voeten tot aan de enkels, moet de gelovige de wassing voltooien met de woorden van gedachtenis aan Allah.

    Tijdens het gebed vereist de islam dat mannen het lichaam zonder mankeren van de navel tot de knieën bedekken. De regels voor vrouwen zijn strenger. Het moet volledig bedekt zijn. De enige uitzonderingen zijn het gezicht en de handen. Draag nooit strakke of vuile kleding. Het lichaam van een persoon, zijn gewaden en de plaats van gebed moeten schoon zijn. Als wudu niet genoeg is, moet je een volledige lichaamswassing (ghusl) uitvoeren.

    Fajr: rak'ahs en termen

    Elk van de vijf gebeden bestaat uit rak'ahs. Dit is de naam van een gebedscyclus, die twee tot vier keer wordt herhaald. Het aantal hangt af van het soort gebed dat de moslim verricht. Elke rakah omvat een bepaalde opeenvolging van acties. Afhankelijk van het type gebed, kan het enigszins variëren.

    Overweeg waar fajr uit bestaat, hoeveel rak'ahs een gelovige zou moeten uitvoeren en hoe ze correct moeten worden uitgevoerd. Het ochtendgebed bestaat uit slechts twee opeenvolgende gebedscycli.

    Sommige van de acties die erin zijn opgenomen, hebben specifieke namen die vanuit de Arabische taal naar ons zijn gekomen. Hieronder is een lijst van de belangrijkste concepten die een gelovige moet weten:

    • niyat - de intentie om te bidden;
    • takbir - de verheffing van Allah (de woorden "Allahu Akbar", wat betekent "Allah is Groot");
    • qiyam - in een staande positie blijven;
    • sajda - knielende houding of uitputting;
    • dua - gebed;
    • taslim - groet, het laatste deel van het gebed.

    Overweeg nu beide cycli van het Fajr-gebed. Hoe een gebed te lezen, zullen mensen die zich pas onlangs tot de islam hebben bekeerd, vragen? Naast het volgen van de volgorde van acties, is het noodzakelijk om de uitspraak van woorden te controleren. Natuurlijk spreekt een echte moslim ze niet alleen correct uit, maar legt hij er ook zijn ziel in.

    Eerste rak'ah van het Fajr-gebed

    De eerste gebedscyclus begint met niyat in de qiyam-positie. De gelovige drukt de intentie mentaal uit door de naam van het gebed erin te noemen.

    Dan moet de moslim zijn handen ter hoogte van de oren opheffen, de oorlellen met zijn duimen aanraken en zijn handpalmen naar de qibla wijzen. In deze positie moet hij de takbir zeggen. Het moet hardop worden uitgesproken en het is niet nodig om het met volle stem te doen. In de islam kan Allah fluisterend worden verheerlijkt, maar op zo'n manier dat de gelovige zichzelf hoort.

    Dan bedekt hij zijn linkerhand met de palm van zijn rechterhand, omklemt hij zijn pols met zijn pink en duim, laat zijn handen iets onder de navel zakken en leest de eerste soera van de Koran, Al-Fatiha. Indien gewenst kan een moslim een ​​extra hoofdstuk uit de Heilige Schrift inspreken.

    Dit wordt gevolgd door een buiging, rechttrekken en sajda. Verder buigt de moslim zijn rug, blijft in een geknielde positie, valt opnieuw op zijn gezicht voor Allah en gaat weer rechtop staan. Dit voltooit de uitvoering van de rak'ah.

    Tweede rak'ah van het Fajr-gebed

    De cycli die deel uitmaken van het ochtendgebed (fajr) worden op verschillende manieren uitgevoerd. In de tweede rak'ah hoef je de niyat niet uit te spreken. De moslim staat in de qiyam-positie, vouwt zijn handen op zijn borst, zoals in de eerste cyclus, en begint de soera Al-Fatiha uit te spreken.

    Dan maakt hij twee aardse buigingen en gaat op zijn voeten zitten, naar rechts verschoven. In deze positie moet je de dua "At-tahiyat" uitspreken.

    Aan het einde van het gebed spreekt de moslim de taslim uit. Hij spreekt het twee keer uit, waarbij hij zijn hoofd eerst naar de rechterschouder draait en vervolgens naar de linkerschouder.

    Hiermee eindigt het gebed. Fajr wordt uitgevoerd door zowel mannen als vrouwen. Ze doen het echter anders.

    Hoe verrichten vrouwen het ochtendgebed?

    Bij het uitvoeren van de eerste rak'ah moet de vrouw haar handen op schouderhoogte houden, terwijl de man ze naar de oren brengt.

    Ze buigt in de taille niet zo diep als een man, en terwijl ze de soera Al-Fatiha leest, vouwt ze haar handen op haar borst, en niet onder de navel.

    De regels voor het verrichten van het Fajr-gebed voor vrouwen zijn iets anders dan die voor mannen. Daarnaast moet een moslimvrouw weten dat het verboden is om het uit te voeren tijdens de menstruatie (hayd) of postpartumbloeding (nifas). Pas nadat ze van vuil is gereinigd, zal ze in staat zijn om het gebed correct uit te voeren, anders wordt de vrouw een zondares.

    Wat moet iemand doen als hij het ochtendgebed mist?

    Het is de moeite waard om op een ander belangrijk punt in te gaan. Wat moet een moslim doen die het ochtendgebed heeft gemist? In een dergelijke situatie moet men nadenken over de reden waarom hij zo'n fout heeft gemaakt. Van of het respectvol is of niet, de verdere acties van een persoon hangen af. Als een moslim bijvoorbeeld een wekker zet, speciaal vroeg naar bed is gegaan, maar ondanks al zijn acties zich verslapen heeft, kan hij zijn plicht jegens de Almachtige op elk vrij moment vervullen, aangezien hij in feite geen schuld heeft.

    Als de reden echter respectloos was, zijn de regels anders. Fajr-gebed moet zo snel mogelijk worden verricht, maar niet tijdens die perioden waarin het strikt verboden is om te bidden.

    Wanneer is bidden niet toegestaan?

    Er zijn meerdere van dergelijke intervallen op een dag, waarin het buitengewoon onwenselijk is om te bidden. Deze omvatten perioden

    • na het lezen van het ochtendgebed en voor zonsopgang;
    • binnen 15 minuten na zonsopgang, totdat het licht in de lucht opstijgt tot de hoogte van één speer;
    • wanneer het op zijn hoogtepunt is;
    • na het lezen van Asra (middaggebed) tot zonsondergang.

    Op elk ander moment kun je het gebed terugbetalen, maar het is beter om de heilige handeling niet te verwaarlozen, omdat het pre-dawn gebed op tijd gelezen, waarin een persoon zijn hart en ziel legt, zoals de profeet Mohammed zei, beter is dan de hele wereld, belangrijker dan alles wat haar vult. Een moslim die Fajr verricht bij zonsopgang zal niet naar de hel gaan, maar zal de grote beloningen ontvangen die Allah hem zal schenken.

    De heilige tradities zeggen dat de besnijdenis van moslimmannen een integraal onderdeel is van de Soennah (spirituele weg) van de profeet Mohammed zelf, evenals van zijn voorgangers.

    De allereerste profeet die de besnijdenis onderging in de islam (khitan) was Ibrahim (in de Bijbel staat hij bekend als Abraham). Volgens de verzamelingen van hadiths (moslimlegenden) verwijderde Ibrahim de voorhuid, aangezien hij al een tachtigjarige oude man was.

    De hadith-verzamelingen van Abu Dawud, Harb en Ahmad stellen dat de Boodschapper van Allah Mohammed zelf eiste dat alle mannelijke aanhangers van de islam werden besneden, zelfs als ze op volwassen leeftijd tot het geloof kwamen.

    Uit dezelfde bronnen is ook bekend dat hij op de zevende dag na de geboorte van zijn kleinkinderen schapen slachtte en persoonlijk de voorhuid van kinderen verwijderde.

    Op welke leeftijd worden moslims besneden? Traditioneel werd onder alle volkeren die in Allah en zijn profeet geloven, de besnijdenis uitgevoerd voordat de jongens meerderjarig waren.

    Er zijn aanwijzingen dat zelfs in het begin van onze jaartelling de ritus niet werd verwaarloosd door de Arabieren, Perzen en Turken in de dagen van het Ottomaanse Rijk. Het feest van de besnijdenis onder moslims ging noodzakelijkerwijs gepaard met rituele offers.

    Het heilige boek - de koran - zwijgt volledig over moslimbesnijdenis. Andere oude bronnen beschrijven echter de ritus van de besnijdenis in de islam en beargumenteren de noodzaak ervan voldoende gedetailleerd.

    Hoe heet besnijdenis bij moslims? Hitan, zoals we hierboven zeiden. We hebben de essentie van besnijdenis onder moslims ontdekt, dan kun je zien hoe felicitaties met besnijdenis plaatsvinden onder moslims.

    Galerij

    Hieronder een foto van besnijdenis onder moslims:


    Nu je op de foto hebt gezien hoe moslimmannen worden besneden, gaan we het hebben over de terminologie van deze ceremonie.

    Definitie van Wajib

    Wajib is verplicht in de sharia - een code van islamitische wetten van religieuze oriëntatie - een regel waarvoor sterke bewijzen zijn. Het uitvoeren van een wajib is een eervolle daad en wordt aangemoedigd onder moslims, terwijl het ontkennen ervan als een ernstige zonde wordt beschouwd.

    Onder de sjiieten behoort mannenbesnijdenis onder moslims tot de categorie van wajib: zij stellen dat een onbesneden man niet kan worden beschouwd als een trouwe volgeling van Allah en dat bedevaart naar Mekka voor hem verboden is.

    Wat is de Sunnat van de besnijdenis?

    In islamitische terminologie Sunnat is een wenselijke daad, een intentie die niet onderworpen is aan onvoorwaardelijke vervulling.. Dit woord gaf zijn naam aan een hele beweging onder moslims - de soennieten.

    Veel van de islamitische theologen die hem toebehoorden, geloven dat besnijdenis een persoonlijke zaak is voor elke moslim en dat het weigeren van deze procedure op geen enkele manier de toorn van Allah zal opwekken.

    Is het verplicht voor een moslim om zich te laten besnijden? Volgens andere aanhangers van de islam - de koranieten, niet per se. Ze hebben een negatieve houding ten opzichte van besnijdenis omdat het niet in de koran wordt genoemd.

    De Koranieten zeggen dat dit heilige boek een persoon beschouwt als een perfecte schepping van Allah, die geen kunstmatige aanpassingen behoeft.

    Waarom worden moslims besneden?

    Voor moslims is besnijdenis een soort geloofsbelijdenis, die de verbinding tussen hen en Allah symboliseert. De man die de besnijdenis uitvoerde, vervulde de wil van de opperste godheid en de soennah van de profeet Mohammed, waardoor hij zichzelf van aardse vuiligheid reinigde.

    Dus waarom worden moslimmannen besneden? Sommige theologen beschouwen het verwijderen van de voorhuid als een teken van het verbond van Allah, een soort speciaal merkteken op het lichaam dat Gods bescherming aangeeft.

    Wat betekent besnijdenis voor moslims? Door het materiaal in de vorm van huid rond de penis af te snijden, roeit een moslim het kwaad in zijn hart uit - afgunst, woede, hypocrisie, liefde voor macht en winst, trots, rivaliteit en cultiveert liefde voor de grote Allah in zijn ziel.

    Zoals je kunt zien, is het antwoord op de vraag: "Waarom besnijden moslims?" - eenvoudig: "Om alle slechte dingen uit te roeien en jezelf te beschermen tegen het kwaad."

    Voordelen van de ceremonie

    Voor moslims heeft de besnijdenis volgens de islam een ​​aantal onbetwistbare voordelen:


    Belangrijk! Sommige moslimvrouwen weigeren het huwelijk met een onbesneden man, wat dit verklaart door loyaliteit aan oude tradities en zelfs een onesthetisch uiterlijk van de penis.

    Op welke leeftijd worden moslims besneden?

    Velen zijn geïnteresseerd in de vraag: "Wanneer moeten moslims worden besneden?", Wij antwoorden: "Er is geen duidelijke indicatie van de leeftijd waarop de besnijdenis in de moslimtraditie wordt uitgevoerd."

    Echter, islamitisch theologen adviseren orthodoxe ouders om de ceremonie zo vroeg mogelijk na de geboorte uit te voeren als de gezondheid van de baby het toelaat.

    Het is het beste, in overeenstemming met de tradities over het leven van de profeet Mohammed, om de voorhuid op de zevende dag na de geboorte van de jongen te verwijderen.

    Verwijzing! Er zijn grote verschillen met deze regel. Arabieren worden besneden op 5-6 of 12-14 jaar oud, Maleisische moslims op 10-13 jaar oud, Perzen op 3-4 jaar oud, Turken op 8-13 jaar oud.

    Sommige moderne imams adviseren om tussen de leeftijd van 3 en 7 jaar te stoppen met de besnijdenisprocedure, aangezien dit een mogelijk psychologisch trauma is.

    Is het mogelijk om Khitan als volwassene te passeren?

    Besnijdenis kan ook worden uitgevoerd door een volwassen man. Bij bekering tot het islamitische geloof is dit in de meeste gevallen geen noodzakelijke voorwaarde, maar als de toekomstige moslim voelt dat zijn verbinding met Allah op deze manier zal worden versterkt, wordt khitan op elke leeftijd beoefend.

    Dus komen we bij het belangrijkste: "Hoe wordt besnijdenis uitgevoerd onder moslims?". In tegenstelling tot het Joodse volk hebben moslims geen strikt gereguleerde procedure voor besnijdenis.

    Daarom kunnen de tijd en plaats van de ceremonie heel verschillend zijn. Islamitische theologen zijn het erover eens dat de huid rond de penis moet worden afgesneden zodat het hoofd volledig bloot blijft.

    Belangrijk! In tegenstelling tot de joodse besnijdenis mogen niet alleen moslimmannen, maar ook vertegenwoordigers van andere religies khitan uitvoeren.

    Hoe worden moslims besneden? In de kindertijd wordt het gebruik van anesthetica tijdens een dergelijke operatie niet aanbevolen: het is buitengewoon moeilijk voor een baby om de dosis correct te berekenen, wat tot de dood kan leiden. Op oudere leeftijd is lokale anesthesie acceptabel.

    Wie besnijden moslims? Tegenwoordig worden moslims in de meeste gevallen besneden in medische instellingen, door gekwalificeerde artsen.

    Hoe worden moslims besneden? Deze ritus wordt uitgevoerd met behulp van de volgende middelen:


    Sommige volwassen moslims doen het liever zonder verdoving tijdens khitan: dit zal dienen als bewijs van hun wilskracht.

    Na de voltooiing van de ceremonie wordt noodzakelijkerwijs een feestelijke viering georganiseerd. Besnijdenis komt in de islam minder vaak voor dan in het jodendom, maar in veel culturen wordt het nog steeds aangemoedigd en beschouwd als onderdeel van een goede religieuze opvoeding.

    We zijn naar deze wereld gekomen door de wil van de Almachtige, die alles om ons heen heeft geschapen, inclusief het leven. En we zullen het wereldse leven (dunya) ook alleen door Zijn wil verlaten.

    Naties, een groot aantal mensen, hun geboorte en dood zijn vergelijkbaar met het onophoudelijk kabbelen van golven bij de zee: mensen komen en gaan ook ...

    De huidige rivier kan ook worden beschouwd als een symbool van de verandering van generaties. Het is immers constant in beweging: het water dat we nu zien is anders dan wat we zojuist zagen. Zo gaat het leven! Hoe graag iemand de dood ook wil of probeert te vergeten, het is een onvermijdelijke uitkomst voor alle creaties. Hoe we ook van haar weglopen, ze komt ons altijd tegemoet. De Almachtige in de Heilige Koran benadrukte:

    elke ziel [ongeacht de aan- of afwezigheid van geloof in God daarin; iedereen] zal smaken [echt biologisch] van de dood.

    En u zult ongetwijfeld uw [verdiende in een wereldse verblijfplaats] beloningen volledig ontvangen, beloningen precies op de Dag des Oordeels. [Dat wil zeggen, je zult volledig worden beloond voor goede creatieve activiteit, activiteit niet zozeer in dit leven of onmiddellijk na de dood, maar na het einde van de wereld en de universele opstanding van degenen die ooit op deze planeet hebben geleefd.]

    Degene die uit de hel zal worden verwijderd en in het paradijs zal worden gebracht, hij heeft gewonnen [zo'n uitkomst van gebeurtenissen- het beste resultaat, de grootste beloning, dit is succes en redding, en voor altijd].

    Het leven is werelds- en er is geen twijfel over mogelijk- het onderwerp van blindheid (zelfbedrog, ijdelheid, arrogantie, trots). [Ze is datgene waardoor je bedrogen kunt worden, je kunt wreed bedrogen worden, door met bloed en zweet miljoenen te kopen die in tientallen jaren zijn verdiend die geen cent waard zijn].*

    Heilige Koran 3:185

    In het dagelijks leven komen we vaak mensen tegen die niet weten wat ze moeten doen als een dierbare is overleden.

    Het leven van een persoon kan volledig onverwacht eindigen, dus u moet in dit geval weten wat u moet doen.

    Degenen die dicht bij de stervende staan, moeten hem, indien nodig, naast medische hulp ook spirituele hulp bieden. De Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei:

    لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

    Instrueer, vraag je stervende [woorden] " la ilaha illa llah »

    hadith van Abu Sa'id,

    gegeven in alle zes verzamelingen, behalve de verzameling van hadith al-Bukhari

    Als een persoon die in een stervende staat is deze woorden uitsprak, maar vervolgens over iets anders begon te praten, dan moet hij er nogmaals aan herinnerd worden dat zijn laatste woorden in dit leven precies de woorden moeten zijn die de uniciteit van de Schepper van alle dingen bevestigen " la ilaha illa llah"en de woorden ter bevestiging van de waarheid van Zijn laatste Profeet en Boodschapper Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem):" muhammadar rasulullah».

    Het is belangrijk op te merken dat iemand die in doodsangst verkeert, zich moet bekeren voor de Schepper met beven en angst in zijn hart, en tegelijkertijd vol hoop moet zijn op de genade en vergeving van Allah de Almachtige. (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) in een gebiedende wijs zei:

    Moge ieder van jullie in je doodsstrijd in een staat zijn van de beste mening van de Opperste Schepper.

    hadith van Jabir,

    St. hadiths van Muslim, Abu Dawud, Ibn Maj en Ahmad.

    De Profeet heeft ook de woorden van de Almachtige overgeleverd met de volgende betekenis:

    inderdaad, ik- zegt de Heer- naast de [goede] mening van Mijn dienaar over Mij.

    hadith van Abu Hurayrah,

    St. hadiths van al-Bukhari en Muslim

    Wat betreft degenen die naast de stervenden aanwezig zijn, ze zouden alleen over het goede en het goede moeten praten. De laatste Boodschapper van God, de Profeet Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) waarschuwde:

    Als je een terminaal zieke of dode persoon bezoekt, spreek dan alleen goede dingen. Voorwaar, de engelen zeggen "amin" (dat wil zeggen: "O Allah, accepteer en beantwoord dit.") om uw woorden af ​​te sluiten.

    hadith van umma salam,

    St. moslim hadieth

    Als er tekenen zijn van het verlaten van de ziel uit het sterfelijke lichaam (dat wil zeggen, de persoon is gestorven), dan moeten de mensen in de buurt:

    1) Leg de overledene op de rechterkant, met het gezicht naar

    Het is ook mogelijk om de overledene op zijn rug te leggen, met zijn voeten in de richting van de Qibla, het hoofd lichtjes optillend. De laatste optie is de meest beoefende en wijdverbreide. Bij bepaalde moeilijkheden kunt u de overledene achterlaten in de positie en richting die voor hem het meest optimaal is.

    2) Laat de oogleden van de overledene zakken en bid voor hem, vraag de Almachtige om hem te verheffen tot het niveau van de rechtvaardigen, zijn zonden te vergeven en zijn graf te verlichten.

    Een mogelijke vorm van gebed voor de overledene bij het sluiten van de ogen kunnen de volgende woorden zijn:

    Bismil-lyahi wa 'ala millati rasuulil-laah. Allahumma yassir 'alayhi amrahu wa sahhil 'alayhi ma ba'dahu wa as'idhu bi lika'ikya waj'al ma haraja ilaihi khairan mimmaa haraja 'ankh.

    بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ

    وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

    Ik begin in de naam van de Heer. Met het toebehoren van deze persoon aan de volgelingen van de Boodschapper van God. O Allah, schenk hem verlichting en gemak in wat hem te wachten staat. Moge hij gelukkig zijn. Laat het zijn dat waarheen hij gaat, beter is dan waar hij vandaan komt.

    hadith van umma salam,

    St. hadiths van moslims.

    3) Rek je gewrichten zodat ze niet hard worden.

    4) Leg iets op je buik om een ​​opgeblazen gevoel te voorkomen.

    5) Span de kaak aan met een verband zodat deze niet naar beneden hangt.

    6) Bedek het lichaam van de overledene.

    Het is wenselijk dat dit alles wordt gedaan door een van de naaste familieleden, die hier zorgvuldig en met respect mee zal omgaan.

    Sommige theologen stipuleren de wenselijkheid van het lezen van de Heilige Koran over het lichaam van de overledene voor het begin van zijn wassing. Tegelijkertijd spreken anderen over de onwenselijkheid hiervan.

    Het zou verstandiger zijn om de Heilige Koran te lezen vóór de vermoedelijk definitieve uittreding van de ziel. Als bijvoorbeeld de soera " Yasin”, en voor het einde van de lezing heeft het lichaam de ziel al losgelaten, dan kun je daar stoppen. Alleen de Almachtige weet echter het beste, en het verdient de voorkeur om de soera uit te lezen.

    Een vrome moslim moet op de dag van overlijden vóór zonsondergang worden begraven. Als een persoon 's nachts is overleden, wordt deze de volgende dag begraven en moet je ook op tijd zijn voor zonsondergang. Het wordt aanbevolen om de overledene te begraven op de dichtstbijzijnde begraafplaats. Die haast wordt verklaard door het hete klimaat van de zuidelijke landen, van waaruit het zich begon te verspreiden Islam.

    De voorbereiding voor de begrafenis moet zo snel mogelijk gebeuren. Profeet Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) benadrukte:

    لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ

    Het is onaanvaardbaar om het lijk van een moslim in de familiekring te houden [met opzet de voorbereiding van de begrafenis en de begrafenis zelf uit te stellen].

    hadith van al-Husayn ibn Wahwah,

    St. Hadith van Abu Dawud

    Onder de drie dingen die dringend zijn, riep de Profeet Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) de begrafenis van de overledene op in overeenstemming met de noodzakelijke procedures hiervoor:

    Oh Ali! Er zijn drie dingen die niet kunnen worden uitgesteld (die niet kunnen worden uitgesteld): gebed wanneer het moet; voorbereiding en begrafenis van de overledene; het huwelijk van een weduwe wanneer ze een geschikte man voor zichzelf vindt.

    hadith van 'Ali

    St. hadith van Ahmad, at-Tirmidhi

    Tegelijkertijd merken wetenschappers op dat het alleen nodig is om zich te haasten als de tekenen van de dood duidelijk zijn, om niet per ongeluk iemand te begraven die het bewustzijn heeft verloren, in coma ligt of in lethargie is gevallen.

    7) Was het lichaam van de overledene.

    Het wassen van de overledene is verplicht ( fard kifaya- dit is verplicht voor alle gelovigen en, wanneer het door een van hen wordt uitgevoerd, wordt de verplichting voor iedereen weggenomen; als het niet wordt begaan door een van de moslims, dan valt de zonde op iedereen die in het gebied woont) voor degenen die het voorbereiden voor de begrafenis. Als die er niet zijn, dan voor elke moslim.

    Als we het hebben over wie het lichaam van de overledene of de overledene moet wassen, dan stellen geleerden-faqihs ondubbelzinnig dat mannen de lichamen van overleden mannen moeten wassen, en vrouwen - vrouwen. Bij het wassen van de lichamen van overleden mannen hebben degenen die het belangrijkste zijn bij het verrichten van een begrafenisgebed boven hen het voordeel (de volgorde is als volgt: de vader van de overledene, grootvader, zoon, kleinzoon, broer, neef, oom, neef). religieus geletterd is belangrijker dan ouderen), en bij het wassen zijn de vrouw haar familieleden.

    Het is noodzakelijk dat de persoon die het lichaam van de overledene zal wassen, de volgorde van dit ritueel kent en betrouwbaar is in termen van het niet openbaar maken van bepaalde gebreken die op het lichaam van de overledene te zien zijn en door hem tijdens het leven verborgen waren.

    De metgezel van de profeet Mohammed Ibn 'Umar zei: "Laat betrouwbare mensen je doden wassen."

    Ibn Maja M. Sunan [Verzameling van Hadith]: In 2 delen [b. m.]:

    ar-Rayan li at-thuras, [b. G.], v. 1, p. 469, hadith nr. 1461

    Volgens muhaddith-geleerden heeft deze hadith geen hoge mate van authenticiteit, maar de betekenis ervan is canoniek correct.

    Profeet Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem) zei zelf:

    Wie de overledene baadt en zijn gebreken verbergt, zal veertig keer Gods vergeving ontvangen.

    Nuzha al-muttakin. Sharh riad as-salihin. T. 1, blz. 615,

    hadith nr. 928, "sahih"

    De overledene wordt op een hard bed gelegd, zodat zijn gezicht naar de Qibla is gekeerd. De kamer is uitgerookt met wierook. De geslachtsdelen van de overledene zijn bedekt met een doek.

    Gassal (persoon die wassing doet) wast drie keer zijn handen, trekt beschermende handschoenen aan, drukt vervolgens op de borst van de overledene en laat zijn handpalmen langs de maag glijden zodat de inhoud van de darm naar buiten komt.

    Daarna worden de geslachtsdelen gewassen, die verboden zijn om naar te kijken.

    Verder gassal verandert de handschoenen die al bij de ritus worden gebruikt, bevochtigt ze en veegt de mond van de overledene af, reinigt de neus en wast het gezicht. Dan gassal wast beide handen bij de ellebogen, te beginnen met de rechterhand. Deze procedure voor wassing is hetzelfde voor zowel vrouwen als mannen.

    Daarna wordt de overledene gewassen. Het gezicht van de overledene en zijn armen tot aan de elleboog worden drie keer gewassen. Het hoofd, de oren en de nek zijn goed bevochtigd. Vervolgens worden de benen van de overledene gewassen tot aan de enkel. Het hoofd, evenals de baard, worden gewassen met warm water en zeep. Aan het water wordt dennenpoeder toegevoegd ( gulkair).

    De overledene wordt aan de linkerkant gelegd en de rechterkant wordt gewassen. De volgorde van wassen is als volgt: ze gieten water, vegen het lichaam af en gieten het dan opnieuw, waarbij ze het zeepwater met het poeder afwassen. Water wordt eenvoudig op het materiaal gegoten dat de geslachtsdelen bedekt. Dergelijke plaatsen blijven zonder te vegen. Deze procedures worden drie keer uitgevoerd.

    Hetzelfde gebeurt wanneer de overledene aan de rechterkant wordt geplaatst. Nadat de overledene nogmaals driemaal met water is gewassen aan de rechterkant. Het is verboden de overledene op de borst te leggen om zijn rug te wassen. Om dit te doen, wordt het lichaam achter de rug iets verhoogd en wordt er dus water op de rug gegoten.

    Daarna wordt de overledene in een horizontale positie geplaatst, en gassal laat zijn handpalmen langs zijn borst zakken en drukt hem naar beneden zodat de ontlasting die in het lichaam achterblijft, wordt verdreven. Daarna wordt een algemene wassing van het hele lichaam gedaan. Als de ontlasting daarna naar buiten komt, wordt er niet opnieuw gewassen, maar wordt alleen de vuile plek schoongemaakt.

    Slechts één keer wassen van de overledene wordt als verplicht beschouwd, meer dan drie keer wassen is niet nodig. Het natte lichaam van de overledene wordt afgeveegd met een handdoek. Het voorhoofd, neusgaten, handen en voeten van de overledene zijn ingesmeerd met wierook (Bowls-anbar, Zam-Zam, Kofur, etc.).

    Minstens 4 personen moeten deelnemen aan het proces van wassing en wassen. Hassalom en assistent gassala door water op het lichaam te gieten, kan een naaste verwant van de overledene worden gekozen. Anderen zouden bezig moeten zijn met het draaien en ondersteunen van het lichaam van de overledene tijdens het wassen.

    Zoals hierboven vermeld, mogen mannen vrouwen niet wassen, net zoals vrouwen mannen niet moeten wassen. Kleine kinderen van het andere geslacht mogen gewassen worden. Een vrouw heeft het recht om het lichaam van haar man te wassen. Als de overledene een man is en er zijn alleen vrouwen onder de mensen om hem heen (of vice versa), dan wordt alleen tayammum uitgevoerd.

    Wassen kan zowel gratis als betaald zijn. De doodgraver en dragers kunnen ook worden betaald voor hun werk.

    Ghassal mag geen lichamelijke gebreken of andere gebreken van de overledene aangeven. Goede en positieve dingen kunnen en moeten gezegd worden over de uiterlijke toestand van de overledene, zoals onze geliefde Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) noemde:

    Spreek over de goede eigenschappen van de overledene en onthoud [vermelden] hun tekortkomingen niet.

    At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Code van Hadith van Imam at-Tirmidhi].

    Beiroet: Ibn Hazm, 2002, p. 317, hadith nr. 1020.


    8) Wikkel het lichaam van de overledene in een lijkwade (kafan).

    De sharia verbiedt het begraven van de overledene in kleding, maar als er geen stof voor een lijkwade is, is het toegestaan ​​om een ​​persoon in zijn kleding te begraven, nadat deze eerst is gewassen en schoongemaakt. De uitzondering zijn martelaren die op het slagveld zijn gevallen - ze worden begraven in kleding, ze worden niet gewassen, maar ze voeren onmiddellijk het Janazah-gebed uit.

    De overledene moet worden ingepakt lijkwade (kafan). De minimale lijkwade is wanneer de doek het hele lichaam van de overledene in een enkele laag bedekt. Kafan is gemaakt van chintz of wit linnen. Kafan voor mannen bestaat uit drie delen: 1. Lifafa- stoffen (van verschillende soorten en goede kwaliteit) die de overledene van top tot teen bedekken (40 cm stof aan elke kant, zodat de lijkwade aan beide kanten kan worden vastgemaakt na het omwikkelen van het lichaam); 2. Isar- een stuk stof om het onderste deel van het lichaam in te wikkelen; 3. Kamis- een hemd dat zo is genaaid dat de geslachtsdelen van een man bedekt zijn.

    Voor vrouwen - vijfdelig: 1. Lifafa- hetzelfde als voor mannen; 2. Isar- een stuk stof voor het onderlichaam; 3. Kamis- overhemd, zonder kraag, met een uitsparing voor het hoofd; 4. Himar- een sjaal om het hoofd en het haar van een vrouw te bedekken, waarvan de lengte 2 m en de breedte 60 cm is; vijf. Kies- een stuk stof voor het bedekken van de borst, lengte - 1,5 m, breedte - 60 cm.

    Om pasgeborenen of overleden baby's te dekken, een lifafs. Voor jongens onder de 8 of 9 jaar is het inpakken in een lijkwade toegestaan, evenals voor een volwassene of een baby. Het is wenselijk dat de lijkwade voor de overleden echtgenoot wordt voorbereid door de vrouw en voor de overleden vrouw door de echtgenoot, familieleden of kinderen. Als de overledene alleen was, wordt de begrafenis uitgevoerd door de buren.

    At-Tabari heeft de volgende hadith overgeleverd: “De Profeet zei dat een naaste het waard is als hij ziek wordt, zodat je hem behandelt als hij sterft- begraven als hij armer wordt- uitgeleend indien nodig- beschermde hem als het goede naar hem toekomt- feliciteerde hem als problementroostte hem. Verhoog uw gebouw niet boven zijn gebouw, ondersteun uw vuur niet van het zijne, irriteer hem niet met de geur van uw ketel, behalve door hem eruit te trekken.

    Jami-ul-Fawaid, 1464

    Een moslim kan worden begraven door de gemeenschap. Het hele lichaam is bedekt met een doek - dit is een vereiste. Als de overledene een failliet persoon was, dan zou het bedekken van zijn lichaam met drie doeken als sunnah worden beschouwd. Als de overledene rijk was en geen schulden achterliet, dan is zijn lichaam zonder mankeren bedekt met drie lappen.

    Materie moet in overeenstemming zijn met de materiële rijkdom van degene die begraven is - als een teken van respect voor de overledene. Het lichaam van de overledene kan worden afgedekt met een doek die in gebruik is geweest, maar het is beter als de doek nieuw is. Het is verboden om het lichaam van een man met zijde te bedekken.

    Volgens de begrafenisregels mogen moslims, voordat ze het lichaam inpakken, hun baard en haar niet knippen, hun teen- en handnagels niet knippen en geen gouden kronen verwijderen. Procedures zoals ontharing en nagels knippen moeten tijdens het leven worden uitgevoerd.

    De omhullende volgorde voor overleden mannen is als volgt: alvorens de overledene op de bedspreien te bedekken lifafa, die is bestrooid met geurige kruiden en op smaak gebracht met verschillende wierook, zoals rozenolie. over lifafs verspreiden isar. Nadat de overledene is gelegd, gekleed in qamis. Handen worden langs het lichaam geplaatst. De overledene wordt gezalfd met wierook. Dan worden gebeden voorgelezen en worden de doden vergeven. Izarom omhul het lichaam: eerst de linkerkant en dan de rechterkant. Lifafu eerst aan de linkerkant gewikkeld, dan worden de knopen aan het hoofd, in de taille en ook aan de benen vastgemaakt. Wanneer het lichaam in het graf wordt neergelaten, worden deze knopen losgemaakt.

    De overledene wordt met de voeten eerst het huis uit gedragen. Nadat ze het eruit hebben gehaald, draaien ze het om en dragen het of rijden het met de auto naar het kerkhof.

    De volgorde van het inpakken van vrouwen is identiek aan die van mannen, met als enige verschil dat vóór het aankleden kamisa de borsten van de overledene zijn bedekt khirka- een doek die de borst bedekt vanaf het niveau van de oksels tot aan de buik. Bij het aankleden qamis, dan valt het haar op hem. Een sjaal wordt op het gezicht geplaatst - khimar onder het hoofd geplaatst. Dit is het enige verschil.

    9) Voer het begrafenisgebed uit (janazah-gebed).

    Speciale begrafenis brancard (tobut) staan ​​loodrecht op de Qibla-richting. Gebeden staan ​​in de richting van de Ka'aba, en de brancard met het lichaam van de overledene ligt op de grond tegenover de imam. Als het Janazah-gebed gelijktijdig wordt gelezen voor een man, vrouw, jongen en meisje, dan worden de doden in de volgende volgorde geplaatst: voor de imam - een man, achter hem - een jongen (de imam staat ter hoogte van hun hoofd ), dan - een vrouw, achter haar - een meisje (imam staat ter hoogte van het midden van hun lichaam). Azan en iqamat voor het begrafenisgebed worden niet gelezen. Al het gebed wordt gedaan terwijl je staat. Alles wordt voorgelezen. De aanwezigheid van rituele reinheid onder de aanbidders (kleine wassing of volledige wassing) is net zo verplicht als bij elk ander gebedsgebed.

    10) Begraaf de overledene.

    Gebruik hetzelfde om de overledene over te dragen tobut. Het is wenselijk dat ten minste vier mensen de brancard dragen en deze van vier kanten vasthouden.

    Wanneer de overledene naar het graf wordt gebracht, is het het beste dat niemand gaat zitten totdat het lichaam op de grond is neergelaten.

    Vrouwen zijn niet aanwezig bij de begrafenis.

    Wat is de juiste manier om een ​​graf te graven in de islam?

    Bij het opgraven van het graf moet er rekening mee worden gehouden dat het lichaam naar de Ka'aba wordt gericht, liggend op zijn rechterkant.

    Het graf ziet er als volgt uit: eerst wordt een gat van 200 cm lang, ongeveer 75 cm breed en 130 cm diep uitgetrokken. lahad. Vervolgens wordt het lichaam erin gelegd. De hoogte van de lyakhad moet ongeveer 55 cm zijn, de breedte is 50 cm, waarvan 25 cm binnen en 25 cm buiten.

    Lahad afgesloten met ongebakken stenen (kleiplaten) of planken, nadat de overledene daar is geplaatst. Bij vloeibaarheid, broosheid van de grond en angst voor instorting is het toegestaan ​​om geen lyakhad te doen, terwijl een extra uitsparing naar beneden wordt gegraven, die ook wordt afgesloten met ongebakken stenen (kleiplaten) of planken, nadat de overledene hierin is geplaatst onderbreking.

    Wanneer het lichaam van een overleden vrouw in het graf wordt neergelaten, wordt ze bovendien bedekt met iets dat haar beschermt tegen blikken en blikken. Het lichaam van de vrouw wordt neergelaten door haar man en haar familieleden.

    Afhankelijk van de grootte van het lichaam van de overledene, kunnen 2 of 3 personen in het graf blijven en het ontvangen.

    De overledene moet met het hoofd eerst worden neergelaten vanaf de kant van het graf waar zijn benen zullen zijn. Je kunt het laten zakken vanuit de richting van Qibla.

    Degene die het lichaam in het graf laat zakken en in een nis legt, zegt: “ Bismil-lyah wa 'ala millati rasuulil-lyah».

    De overledene moet op zijn rechterzij liggen, en zijn hoofd is gericht op de Qibla, hiervoor leggen ze een beetje aarde onder zijn hoofd en steunen zijn rug met stenen.

    Nadat het lichaam in een nis is geplaatst en bedekt met ongebakken stenen (kleiplaten) of planken, wordt het graf bedekt met aarde zodat er een heuvel ontstaat. Eerst gooien de aanwezigen drie handenvol aarde in het gebied van het hoofd, waarna het graf wordt begraven met schoppen. Volgens de Soennah van de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) is het verboden om graven meer dan 15-20 cm boven de grond te verheffen.

    Op het graf worden 2 stenen of 2 ongebakken stenen geplaatst: ter hoogte van het hoofd en de voeten. [In onze tijd is een steen (tablet) met de inscriptie van de voor- en achternaam van de overledene, evenals de jaren van zijn leven, op het graf geïnstalleerd in de buurt van het hoofd van de overledene .]

    Het is niet nodig om ernaar te streven het graf speciaal te maken, anders dan anderen. Het is verboden om het met marmer te bedekken, er iets op te bouwen, om monumenten op te richten.

    Het is verboden op de graven te gaan zitten en erop te gaan staan, het is verboden om bij het graf te bidden (hier betekent het gebed-gebed met bogen en bogen op de grond), het is ook verboden om bloemen, groen gras op de graven te leggen , er bomen op laten groeien, enz. Je kunt het graf niet herhaaldelijk met water besproeien.

    Iedereen die aan de begrafenisstoet heeft deelgenomen, moet na de begrafenis voor de overledene bidden. Elke moslim die de begraafplaats betreedt om te begraven, moet noodzakelijkerwijs de Dag des Oordeels en het toekomstige leven onthouden, zich voorbereiden op zijn eigen dood, de positie van de doden observeren. Van buiten zien alle graven er immers hetzelfde uit, maar van binnen heeft iemand een tuin uit de tuinen van het paradijs en iemand heeft een put uit de put van de hel. Iedereen op de begraafplaats moet kalm en stil blijven, bang zijn voor Allah en vermijden om over wereldse onderwerpen te praten.

    Het is beter als de familie van de overledene geen gasten ontvangt en op de dagen van de begrafenis begrafenistraktaties voorbereidt. Buren of familieleden kunnen hen hierbij helpen.
    Condoleances worden onderhandeld voor de begrafenis en erna gedurende drie dagen. Hun gedachte is om gerust te stellen en om geduld te vragen. U kunt zeggen: " Moge Allah je belonen voor je geduld, vrede en troost inspireren en moge Hij de mogelijke zonden van de overledene vergeven». Speciale condoleancebijeenkomsten worden niet georganiseerd, omdat ze het verdriet en het ongeluk van familieleden verergeren.

    Huilen vanwege hartzeer is toegestaan, maar rouwen, vooral vergezeld van gehuil en gehuil, is buitengewoon laakbaar, zondig en doet de overledene pijn.

    Het bovenstaande deel van het artikel beschrijft de canonieke aspecten van de gebeurtenissen met betrekking tot de begrafenis, in de omstandigheden van de Russische realiteit worden moslims geconfronteerd met een aantal problemen die worden veroorzaakt door de noodzaak om te voldoen aan de formele procedures die zijn vastgesteld door de wetgeving van de Russische Federatie. In dit verband raden we u ten zeerste aan om u ook vertrouwd te maken met de acties die moeten worden ondernomen om de letter van de wet te volgen.

    Te nemen maatregelen bij overlijden thuis, voorafgaand aan het begrafenisritueel:

    1. Bel een ambulance om de dood vast te stellen.

    2. Bel een politieagent om een ​​protocol op te stellen voor het onderzoek van het lijk.

    3. Vraag een overlijdensakte (of een begeleidend blad) van medisch personeel en een protocol voor het onderzoeken van een lijk van een politieagent.

    Bel indien nodig een gespecialiseerde auto om het lichaam naar het mortuarium te vervoeren (medische werkers zullen u het telefoonnummer van de lijkenvervoersdienst vertellen). Alle bovenstaande documenten overlijdensakte en protocol lichamelijk onderzoek) medewerkers van de lijkenvervoersdienst worden met het lichaam meegenomen voor overhandiging aan het mortuarium. Tegelijkertijd is het noodzakelijk om van het personeel van de lijkvervoersdienst een verwijsformulier naar de kliniek te verkrijgen om een ​​polikliniekkaart te verkrijgen (als deze niet bij de hand is).

    4. Indien het lichaam niet naar het mortuarium is vervoerd, met een aangifteformulier van overlijden, een protocol voor onderzoek van het lijk, een medische polis en een polikliniekkaart van de overledene (indien u deze bij de hand heeft), het paspoort van de overledene en paspoort van de aanvrager, ga naar de kliniek om een ​​medische verklaring van overlijden af ​​te geven.

    5. Als het lichaam naar het mortuarium is vervoerd, gaat u 's ochtends met een verwijzing van de lijkenvervoersdienst, een medische polis, het paspoort van de overledene en het paspoort van de aanvrager naar de kliniek om een ​​polikliniekkaart te ontvangen met een geschreven postume epicrisis. Daarna moet u met de poliklinische kaart van de overledene (altijd met epicrisis!!!), het paspoort van de overledene en het paspoort van de aanvrager contact opnemen met het mortuarium om een ​​medische verklaring van overlijden af ​​te geven.

    6. Na ontvangst van een medische verklaring van overlijden in de kliniek of het lijkenhuis, bij de burgerlijke stand (in de woonplaats van de overledene of de locatie van het lijkenhuis/kliniek, of bij de dienst burgerlijke stand tijdens niet-werkdagen) een overlijdensakte en een overlijdensakte (formulier 33) ontvangen.

    7. Bel het bureau van de uitvaartdienst en de uitvaartdienst om een ​​bestelling te plaatsen voor de uitvaartdienst en de organisatie van de uitvaart, of neem contact op met het punt (bureau) van de rituele en uitvaartdienst en plaats persoonlijk een bestelling voor de organisatie van de uitvaartdienst begrafenis.

    8. Voor gelovigen - neem contact op met de moskee of andere personen die betrokken zijn bij de begrafenis van moslims.

    We moeten de dood gedenken. Het is niet voor niets dat in een van de hadiths de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) oproept tot herinnering" hazimul-lyazzat”, dat wil zeggen, de dood, die dient als een stichtelijke vernietiger van grillen en hartstochten. Maar tegelijkertijd moeten we niet bang voor haar zijn. Genade van de werelden Profeet Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei:

    De tijd nadert dat de volkeren zullen beginnen toe te slaan, u aan te vallen, zoals hongerige mensen die op een kom met voedsel springen. Hem werd de vraag gesteld: “Komt dit door ons kleine aantal?” "Niet,hij antwoorde,- jullie zullen met velen zijn, maar jullie zullen zijn als afval in een snelle stroom water. De Almachtige zal je vijanden van angst en respect voor je beroven. In jullie harten zal er vahn zijn.” De vraag volgde: “Wat is “wahn”, o Boodschapper van Allah? "Vakhnis een [sterke, verblindende] liefde voor het wereldse en een afkeer van de dood,kwam het profetische antwoord.

    Abu Dawud S. Sunan abi Dawud S. 469, hadith nr. 4297, sahih

    Onze oudsten zeggen: Alhamdulillah! Het zijn onze kinderen in de islam die ons begraven. Alle hoop is op jou gericht!»

    « Wel, als het de wil van Allah is”, zijn we het eens, zonder te denken dat we een plicht hebben aangenomen waarvan we weinig weten.

    Beste broeders en zusters! Onthoud dat ALLE HOOP ALLEEN OP JOU IS, dus probeer je familie en vrienden waardig te zien op hun laatste reis!!!

    Radia Zavdetovna,

    Mahalla №1

    *Met commentaar van Sh. Alyautdinov

    Bij het schrijven van het artikel zijn materialen gebruikt:

    I. Alyautdinov “Weet. Van mening zijn. Eer";

    Verzameling van lessen "ABC van de islam";

    Zie: Amin M. (bekend als Ibn 'Abidin). Radd al-Mukhtar. T. 2, blz. 189, 193; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mugni al-mukhtaj. T. 2, blz. 5-7.