De houding van Peter 1 tegenover de edelen. De status van de landgoederen onder Peter I. Het koppelen van de edelen aan de ambtenarij

Vakantie

In de tijd van Peter I werden er vele festiviteiten gehouden, die op grootse schaal werden gevierd met vuurwerk, verlichting, kanonnenvuur. Er waren veel redenen voor de vakantie: dit waren overwinningen in de Noordelijke Oorlog, de viering van het nieuwe jaar, de tewaterlating van een nieuw schip, de naamdag van de soeverein.

Decreet van Peter I op het nieuwe jaar

Peter I vaardigde een decreet uit volgens welke het nieuwe jaar begon op 1 januari en niet op 1 september zoals voorheen, en het tellen van de jaren ging vanaf de geboorte van Christus, zoals in het Westen, en niet vanaf de schepping van de wereld, zoals het was in Rusland. Het decreet werd uitgevaardigd in december 1699 en dus begon vanaf 1 januari een nieuw jaar, 1700, in het land, en 7208 ging niet verder vanuit de co-creatie van de wereld.

Zo werd het eerste nieuwjaar gevierd. Er werd een speciaal decreet uitgevaardigd, volgens welke de tsaar op 1 januari 1700 in Moskou op het Rode Plein beval om 200 kanonnen te plaatsen, van waaruit ze zes dagen achter elkaar vuurden. Ze zorgden voor een schitterend vuurwerk. Elke eigenaar van het huis kreeg de opdracht om zijn poort te versieren met dennen-, sparren- of jeneverbestakken. En die gastheren die vuurwapens hadden, moesten salueren ter ere van het nieuwe jaar. Materiaal van de site http://wikiwhat.ru

Petrovski-vergaderingen

Tsaar Peter I introduceerde ook vergaderingen. In het decreet stond dat het woord Frans was. Het betekende recepties in een of ander rijk huis, waar niet alleen mannen, maar ook vrouwen aanwezig waren. Daar dansten ze, hadden ze een praatje en vriendschappelijke gesprekken, wisselden ze meningen uit, dronken ze een drankje dat voorheen onbekend was in Rusland - koffie, rookten ze pijpen met tabak volgens Europese gewoonte, speelden ze dammen en schaken.

Elke Sint-Petersburgse edelman moest minstens één keer per jaar (of zelfs vaker) een bijeenkomst in zijn huis organiseren, verfrissingen neerzetten, een danszaal, ontspanningsruimtes, spelletjes en gesprekken voorzien. De meeste vergaderingen werden in de winter gehouden.

Foto's (foto's, tekeningen)

• Leven en kleding in de tijd van Petrus 1

• Verandering in het leven onder Peter 1 kort

• Hoe leefden de boeren onder Peter 1

• Boerenleven en leven onder Peter 1

• Het leven tijdens Peter 1

Vragen voor dit artikel:

§ 11. DAGELIJKS LEVEN EN LEVEN ONDER PETER I

Waarom probeerde Peter I de tradities en het dagelijks leven van mensen te veranderen?

Titelpagina van "Jeugd van een eerlijke spiegel...".

1. Edele manier van leven

Onder Peter I moesten jonge edelen, net als voorheen, levenslange dienst verrichten vanaf de leeftijd van 16-17. In de eerste helft van de achttiende eeuw.

ze dienden vaak als soldaten in infanterie- en dragonderregimenten of als matrozen op schepen - samen met de boeren en stedelingen van gisteren.

Dienst in de 17e eeuw was niet gemakkelijk. Maar nu moest de edelman, naast de gebruikelijke ontberingen van gevechten en marsen, een "Duits" uniform aantrekken, de technieken van het "regimentele systeem" leren volgens het nieuwe handvest, zich bezighouden met bedrijfs- en regimentseconomie en soldaten onderwijzen .

Ze moesten zelf artillerie of techniek leren en, in overeenstemming met koninklijke besluiten, proberen hun kinderen op te voeden.

Het was erg moeilijk voor een edelman uit het Petrine-tijdperk om te studeren - er was geen onderwijssysteem, geen professionele leraren, geen schoolboeken.

Het jonge kreupelhout kreeg te maken met 'wijsheid' in obscure wetenschappelijke taal, verdroeg geseling, kou in onverwarmde kamers en honger, aangezien er onregelmatig een centsalaris werd uitgekeerd. Bewakers die dienst hadden in de klaslokalen van de Marineacademie sloegen leerlingen voor het overtreden van de orde, ongeacht hun afkomst. De nakomelingen van de adel, die in opdracht van Peter naar het buitenland werden gestuurd (die alleen in het Russisch kon lezen en schrijven) moesten wiskunde of "navigatie" in een vreemde taal studeren.

Welke onderwijsinstellingen waren er in Rusland vóór Peter I?

Wat werd er tijdens zijn regering gemaakt?

"Ontslag" - wegens ziekte of blessure - onder Peter I en zijn opvolgers betekende niet een vrij leven op het landgoed.

Een edelman trok zich terug uit de militaire dienst en werd onmiddellijk aangesteld in een "civiele" positie - een gouverneur in een provinciestad, een ambtenaar in een nieuwe instelling of een belastinginner.

Thuis was er ook geen rust.

Het was noodzakelijk om een ​​"Duitse" kaftan te dragen en zijn baard te scheren - het koninklijk besluit verbood zelfs gepensioneerde edelen, op straffe van een boete en slaan met batogs, om "met baarden en in een oude jurk" te lopen. En het was ook nodig om nieuwe feestdagen te vieren, op een maskerade te verschijnen, manieren te leren.

Peter beval ook om samen te komen in vergaderingen, waar mannen verplicht waren om met hun vrouwen en volwassen dochters te komen. Gevangengenomen Zweedse officieren en inwoners van de Duitse nederzetting leerden de Russen de polonaise, het menuet en Peters favoriete dans, de grossvater.

Sheremetev-paleis op de Fontanka in Sint-Petersburg.

Kerkelijke literatuur werd vervangen door binnenlandse en vertaalde boeken over wiskunde, mechanica en fortificatie; richtlijnen voor het schrijven van brieven en het verwerven van wereldlijke vaardigheden (“Jeugd is een eerlijke spiegel ...”).

De leeskring van mensen uit die tijd omvatte de werken van oude auteurs Quintus Curtius, Julius Caesar, Josephus Flavius ​​​​en vermakelijke verhalen over dappere en dappere helden ("Geschiedenis van de Russische zeeman Vasily Koriotsky" of "Over Alexander de Russische edelman" ).

De dames veranderden Russische sarafans voor gezwollen jurken met blote schouders, beheersten modieuze kapsels. Er waren nieuwe gewoontes zoals het roken van tabak, nieuwe bezigheden zoals kaarten en schaken.

De zomertuin, versierd met oude sculpturen van goden en helden, werd een plaats voor de festiviteiten van het publiek in Sint-Petersburg.

Europeanisering betekende voor de koning in de eerste plaats de beheersing van toegepaste kennis en technologie. En het kreupelhout van de adel gaf de voorkeur aan een minder moeilijk pad voor toenadering tot "getrainde volkeren in moraal" - kennismaking met mode, seculier entertainment, enz.

De hervormingen droegen dus bij aan de vervreemding van de top van de samenleving van de onderkant. Bovendien waren nieuwe culturele eisen duur: om "op een Europese manier" te leven (een goed huis, modieuze kleding, een koets, leraren voor kinderen), was het noodzakelijk om ten minste 100 lijfeigenen te hebben.

boeren.

XVIII eeuw. Kunstenaar F. Lerier

2. In de boeren- en stedelijke "wereld"

Het dorpsleven, in tegenstelling tot de adel, ging zoals vroeger door volgens eeuwenoude gebruiken en de cyclus van landbouwwerk die zich van jaar tot jaar herhaalde. Toegegeven, Peter I probeerde door zijn decreten de boeren te laten wennen aan het oogsten van rogge met zeisen en het weven van brede doeken. Maar in de praktijk is er niets veranderd: de werkmethodes werden bepaald door de lokale omstandigheden en een breed doek kon niet worden gemaakt op een conventioneel weefgetouw.

Vanaf de leeftijd van 8-9 was een boerenjongen gewend aan boerenarbeid en meisjes - om te spinnen, borduren, weven, een koe te melken en te koken.

In de traditionele samenleving nam de zoon de plaats in van de vader en voedde hij zijn kinderen op dezelfde manier op. De 'vredesgemeenschap' regelde het gebruik van land, loste ruzies tussen dorpsgenoten op, regelde de taakverdeling, dat wil zeggen, bepaalde wie hoeveel zou betalen en wie zou gaan om de weg en de brug over de rivier te repareren. Wederzijdse verantwoordelijkheid dwong de boeren zelf degenen te vervolgen die terugdeinzen voor gewone zaken.

Alle belangrijke zaken werden beslist tijdens een bijeenkomst van getrouwde mannen - gezinshoofden, in de regel unaniem - de opvattingen van mensen die opgroeiden in een hechte boerenwereld waren dichtbij.

Het hele leven van de "wereld" was gebouwd op basis van gewoonte: hoe te bidden, hoe te trouwen, hoe een wake te vieren, hoe te zaaien, hoe te vieren - dit alles werd bepaald door de traditie en vond volledig plaats zicht en onder controle van dorpsgenoten. De overtreder van de aanvaarde orde werd verwacht door universele veroordeling en zelfs ballingschap.

De inwoners van de steden waren in veel opzichten als boeren. Ze leefden op landgoederen - gesloten kleine werelden omringd door een hek. De stedelingen hielden paarden, koeien, varkens, pluimvee; hun tuinen gecultiveerd; ze wandelden op Kerstmis en Maslenitsa, dansten rond de Drie-eenheid en hadden plezier met vuistslagen.

In de boeren- en townshipomgeving werd nieuws over ongekende innovaties - de "Duitse" kleding, de afschaffing van het patriarchaat, nieuwe vakanties met de deelname van vrouwen - met veroordeling gezien, als een schending van "oude tijden" en orthodoxe vroomheid.

Bovendien ging hun introductie gepaard met een verhoging van belastingen, rekrutering, verzending naar de bouw van St. Petersburg, forten of kanalen.

3. Innovatie in het dagelijks leven

Het is nu moeilijk voor ons om de schok voor te stellen van een traditioneel geschoolde persoon uit het Petrine-tijdperk, toen hij, eenmaal in de hoofdstad, ongewoon rechte straten zag gebouwd volgens Europese modellen thuis en in de zomertuin, die in botsing kon komen met Pjotr ​​Alekseevich zelf - in de "hondenvorm" (geschoren), in "Duitse" kaftan, met een pijp in zijn tanden, die in het Nederlands sprak met de gasten.

Maar na verloop van tijd kwamen er nieuwe modes en gewoonten in het dagelijks leven.

Het Europese kostuum deed zijn intrede in het dagelijks leven van de edelen en rijke burgers: voor mannen, een korte broek, een hemdje en een kaftan met een stropdas, schoenen, een hoed, een pruik; de dames hebben korsetten en jurken met ingelijste rokken - fizhmakh, sjaals, fans, kant, handschoenen.

Spiegels en gravures verschenen in de inrichting van de huizen, nieuwe meubels - bedden, tafels, krukjes, fauteuils, kasten voor papieren; zilver, tin en glaswerk.

Moskovieten kochten geïmporteerde "Canarische" rietsuiker en koffie voor 60 kopeken per pond; thee was nog steeds duur (een pond kostte 6 roebel) en onvergelijkbaar in prijs met kaviaar (5 kopeken per pond). Vergaderingen werden gehouden in het Paleis van de Facetten, op straat kon je naar het "koffiehuis", en je kon het nieuws uit Londen, Parijs, Wenen en zelfs Lissabon (zij het met een maand vertraging) lezen in de krant dat kwam uit St. Petersburg.

OPSOMMEN

De hervormingen van Peter droegen bij aan de vorming van een seculiere manier van leven en seculiere cultuur in Rusland, zonder welke het type van een Europees opgeleide intelligente persoon en burger vervolgens niet zou kunnen verschijnen - de belangrijkste culturele prestatie van de 18e eeuw.

Vragen en taken voor het werken met de tekst van de alinea

Wat is er in de tijd van Peter I veranderd in dienst van de adel ten opzichte van de vorige keer? 2. Welke veranderingen hebben zich voorgedaan in het uiterlijk van de edelen? 3. Beschrijf het boerenleven van het begin van de 18e eeuw. Merk op hoe hij werd beïnvloed door de veranderingen die in het land plaatsvonden. 4. Wat veranderde er aan het begin van de 18e eeuw in het leven van de stedelingen, en wat bleef hetzelfde?

5. Welke goederen die onder Peter I in Rusland verschenen, waren voorheen onbekend bij de inwoners van het land?

We bestuderen het document

UIT HET ARTIKEL VAN DE HISTORISCH M. P. POGODIN

We worden wakker. Welke dag is het vandaag? 18 sept 1863. Peter de Grote beval de jaren te tellen vanaf de geboorte van Christus, Peter de Grote beval de maanden vanaf januari te tellen.

Het is tijd om aan te kleden - onze jurk is genaaid volgens de stijl die oorspronkelijk door Peter I werd gegeven, het uniform is volgens zijn vorm. De stof werd geweven in de fabriek die hij begon, de wol werd geschoren van de schapen die hij fokte. Een boek springt in het oog - Peter de Grote introduceerde dit lettertype en knipte de letters zelf uit. Je zult het beginnen te lezen - deze taal onder Peter I werd geschreven, literair, en verving de voormalige, kerkelijke. Kranten worden u aangeboden - Peter de Grote begon ze te publiceren ... Tijdens het diner, van gezouten haring tot aardappelen, die hij beval om te zaaien volgens het Senaatsdecreet, tot druivenwijn, door hem verdund, zullen alle gerechten u over Peter vertellen de grote.

Na de lunch ga je op bezoek - dit is de vergadering van Peter de Grote. Daar ontmoet je dames, op verzoek van Peter de Grote toegelaten tot het mannenbedrijf. Laten we naar de universiteit gaan - de eerste seculiere school werd gesticht door Peter de Grote. Je krijgt een rang - volgens de ranglijst van Peter de Grote. De rang geeft me de adel: zo heeft Peter de Grote het gevestigd. Ik moet een klacht indienen: Peter de Grote heeft de vorm bepaald. Ze zullen haar accepteren voor de spiegel van Peter de Grote. Zij zullen oordelen volgens de algemene reglementen.

Je besluit te reizen - naar het voorbeeld van Peter de Grote; je zult goed worden ontvangen - Peter de Grote plaatste Rusland onder de Europese staten en begon respect voor haar te wekken.

Welke innovaties van het Petrine-tijdperk worden niet genoemd in het document? 2. Maak een lijst van Petrine-innovaties die relevant blijven voor de inwoners van het moderne Rusland.

Denken, vergelijken, reflecteren

2. Bereid met behulp van internet een presentatie voor over het onderwerp "Mode van het Petrine-tijdperk".

Beschrijf in de vorm van een brief aan uw familie de indrukken van een arme provinciale edelman die voor het eerst naar de vergadering kwam.

Bewijs (met behulp van de tekst van de paragraaf) dat de modernisering van Peter ook het dagelijks leven van mensen veranderde.

MENING VAN DE GESCHIEDENIS

Veranderingen in het dagelijks leven onder Peter

E. I. Kirichenko (uit het boek "Russian Style"): Het culturele keerpunt in Rusland aan het begin van de 17e-18e eeuw was geen ommekeer, maar een staatsgreep. De overgang van de Middeleeuwen naar de New Age werd voor haar tegelijkertijd een overgang naar een versnelde ontwikkeling (de achterstand moest worden ingehaald).

Het belangrijkste was dat de radicaliteit van misschien wel de grootste staatsgreep in de hele geschiedenis van Rusland werd verergerd door een andere staatsgreep die ermee gepaard ging. Namelijk: verder gaan dan het kader van de Byzantijnse cultuur geassocieerd met de orthodoxie en de gedwongen aanplanting van de Europese cultuur, genetisch verwant en zich ontwikkelend in de context van andere versies van het christendom.

Cultuur onder Peter 1

De wijze man vermijdt alle uitersten.

Cultuur onder Peter 1 in Rusland is een zeer belangrijk onderwerp, omdat algemeen wordt aangenomen dat Peter 1 een grote hervormer werd juist vanwege de veranderingen in de cultuur in Rusland.

In feite is het noodzakelijk om concepten te scheiden: Peter de Grote in plaats van hervormd en gecreëerd, maar vernietigde het oude.

En de hervormingen van Peter 1 in de cultuur benadrukken dit nogmaals. Vandaag stel ik voor om in detail te praten over wat de Petrine-cultuur was, welke veranderingen er in het land plaatsvonden en welke gevolgen deze veranderingen hadden.

Hoe groot waren de veranderingen?

Laten we een willekeurig geschiedenisboek openen en daar zal worden geschreven dat Rusland onder Peter 1 de achterlijkheid heeft geëlimineerd door de Europese manier van leven aan te nemen, stopte met het dragen van baarden, begon Europese kleding te dragen, koffie te drinken, tabak te roken, vreemde talen te leren, boeken te lezen, uit te nodigen wetenschappers, enzovoort.

Dit alles is een leugen, en deze culturele veranderingen hadden geen massakarakter en geen systematisch karakter.

Over de cultuur van het Petrine-tijdperk moet je 2 dingen begrijpen:

• Peter 1 heeft nooit iets toegestaan ​​of toegestaan. Hij beval en dwong. Daarom, als ze zeggen dat hij je zal toestaan ​​om te lezen, studeren of koffie te drinken, moet je begrijpen dat Peter 1 je dwong om te lezen, studeren en koffie te drinken. Het verschil tussen de concepten is gigantisch. Hij maakte het hetzelfde als een soldaat met een stok op school, die kinderen sloeg en kennis in hen 'dreef' (het was op dit principe dat Peter's scholen werkten).
• Zoals de historicus Klyuchevsky schreef, ondanks alle transformaties van het Petrine-tijdperk, bleef de bevolking van Rusland, zoals het een ontwerp was, over.

  Er wordt ons verteld dat Peter de cultuur van het land volledig heeft veranderd, en een van de meest prominente historici van ons moederland schrijft dat er vanuit het oogpunt van de mensen en de samenleving weinig is veranderd.

Klyuchevsky vatte samen met zijn zin wat er gebeurde, maar naar mijn mening sprak Alexander Sergejevitsj Poesjkin veel welsprekender over de gebeurtenissen in die tijd.

De mensen hielden koppig standvastig hun baard en Russische kaftan. De mensen waren oprecht tevreden met hun overwinning en keken al onverschillig naar de Duitse manier van leven van hun geschoren boyars.

De hervormingen van Peter 1 op het gebied van cultuur troffen hoogstens 2% van de bevolking - de adel. De overige 98% van de innovaties raakten elkaar praktisch niet. Als gevolg hiervan bracht Peter de Russische samenleving een slag toe - hij verdeelde voor altijd de edelen en alle anderen. Als de vroegere Russische samenleving één was, maar met verschillende landgoederen, waren het nu 2 verschillende samenlevingen: met verschillende tradities, gebruiken, cultuur, enzovoort.

Nieuwe kalender

Onder Peter werd de Europese kalender ingevoerd in Rusland.

Het werd ingevoerd op 1 januari 1700 (1 januari 7208 volgens de kerkelijke kalender). Daarvoor was er een kalender waar de chronologie van de schepping van de wereld was, en niet vanaf de geboorte van Christus, en het nieuwe jaar begon op 1 september. Na de overgang naar de nieuwe kalender in Rusland, op bevel van Peter, begonnen ze de nieuwjaarsvakantie op grote schaal te vieren. De koning beval huizen te versieren met kerstbomen, te schieten met geweren, kaarsen aan te steken en verschillende soorten plezier te regelen. Het gevolg was dat staat en kerk steeds meer van elkaar verwijderd raakten.

Nu had de staat de ene kalender, de kerk een andere.

Zo werd het eerste nieuwjaar gevierd. 200 kanonnen werden geïnstalleerd op het Rode Plein van Moskou en het werd bevolen om er 6 dagen achtereen op te schieten. Op het festival werd voor het eerst vuurwerk gebruikt. Elke bewoner van huizen kreeg de opdracht om huizen en poorten te versieren met dennen- en sparrentakken. Alle bezitters van vuurwapens kregen het bevel in de lucht te schieten. Let op - iedereen was besteld.

Introductie van een nieuw alfabet en lettertypen

Op het moment dat Peter aan de macht kwam in Rusland, was het alfabet van Cyrillus en Methodius van kracht.

Het werd beschouwd als het alfabet van de kerk en zijn eigen lettertypen werden in alle geschriften gebruikt. De belettering zelf was op de Griekse manier uitgevoerd en was erg moeilijk te lezen.

In 1708 werd in Rusland een nieuw civiel alfabet geïntroduceerd, of eenvoudiger gezegd, nieuwe typografische lettertypen werden goedgekeurd. Voor cultuur onder Peter 1 was dit een serieuze stap.

Voorheen werden alle boeken uitsluitend gepubliceerd in kerklettertypen, die erg massief en extreem moeilijk te lezen waren.

Deze transformatie van het Petrine-tijdperk lijkt onbeduidend, maar het was een van de weinige hervormingen waardoor de cultuur in Rusland onder Peter 1 echt in een positieve richting begon te evolueren.

Onder Peter de Grote wierpen niet alleen de boyars en boyars, maar ook de letters Russen hun brede bontjassen af, gekleed in zomerkleding.

Mikhail Lomonosov

Tegelijkertijd werden Arabische cijfers geïntroduceerd.

Voorheen werden alle cijfers aangeduid met letters.

Aan de andere kant zien we opnieuw dat de hervormingen van Petrus 1 in de cultuur voortdurend een scheiding creëren: de staat is afgescheiden, de kerk is afgescheiden.

Sprekend over de oprichting van het Russische alfabet van het Petrine-tijdperk, vergeten veel historici te verduidelijken dat de veranderingen niet alleen het uiterlijk van letters en cijfers beïnvloedden, maar ook hun inhoud:

• Peter 1 introduceerde de brief " E". Ze zeggen dat de brief al in gebruik was en daarom heeft Peter hem gewoon "gelegitimeerd".

  Maar deze letter begon precies in het Petrine-tijdperk te worden gebruikt, toen honderden buitenlandse woorden in het Russisch werden gebruikt, waar de letter E belangrijk is.

• Peter verwijderde de letter "Izhitsa" uit het alfabet, in 1710 werd deze brief teruggestuurd en deze bleef bestaan ​​tot de ineenstorting van het Russische rijk in 1917.
• Het alfabet verwijderde dubbele letters (dit zijn 2 letters die worden gebruikt om 1 geluid aan te duiden).

  Dit waren letters als "DZ", "SHT" en "YA". De laatste werd vervangen door de klassieke letter I van vandaag, waarvan de contouren persoonlijk door Peter zijn ontwikkeld.

baard scheren

Het scheren van baarden is een van de innovaties die de cultuur onder Peter 1 bracht. Bij een decreet van 1698 werd iedereen bevolen om hun baard te scheren. Nogmaals, laten we een willekeurig geschiedenisboek openen en daar zal worden geschreven dat iedereen zijn baard heeft geschoren, verhalen zullen worden verteld over hoe nalatige stedelingen baarden bij een haar uittrokken, hoe ze baarden recht op hun gezicht verbrandden, enzovoort.

Dit gebeurde natuurlijk, maar dit waren uitzonderlijke gevallen. In feite verbood het decreet van 1698 enerzijds baarden en voorzag anderzijds in de aankoop van het recht om de baard niet te scheren:

• Handelaren betaalden 100 roebel per jaar
• De bojaren kregen 60 roebel per jaar
• Andere stedelingen betaalden 30 roebel per jaar.
• Boeren betaalden 1 kopeke voor het binnenkomen en verlaten van de stad.

Na het betalen van de “baardbelasting” kreeg de persoon een speciaal koperen bord dat onder de baard werd gedragen en waren er geen vragen meer voor deze persoon.

Ik vestig de aandacht op de boeren - terwijl ze in de dorpen woonden, konden ze zonder problemen baarden dragen. Er ontstonden pas problemen bij het oversteken van een soldatencontrolepost bij de ingang (uitgang) van de stad. Maar nogmaals, door 1 kopeke te betalen, kregen ze het recht om verder te gaan met een baard.

tijdperk architectuur

De architectuur van het tijdperk van Peter de Grote wordt het best begrepen in St. Petersburg. De keizer zelf noemde deze stad op de westerse manier "Paradijs", dat wil zeggen "paradijs".

In veel opzichten werd de ontwikkeling, inclusief architectonische, van deze stad weerspiegeld in andere steden. Dus, bij decreet van 1714, verbood Peter overal stenen constructie in Rusland, behalve St. Petersburg. Alle steen uit het hele land moest naar deze stad worden vervoerd, waar grootschalige bouwprojecten aan de gang waren. Voor het eerst werd de stad volgens plan gebouwd en de architect was de Italiaan Trezzini. De stijl die hij tegenwoordig gebruikte, wordt gewoonlijk Russische barok genoemd.

Trezzini ontwierp 2 soorten huizen voor de stad:

• Voor mensen werden "eminente" stenen gebouwen met twee verdiepingen aangeboden.
• Gebouwen met één verdieping werden aangeboden voor "gemene" mensen.

Alleen administratieve gebouwen en paleizen van de mensen uit Peter's entourage verschilden in architectonische hoogstandjes.

De koning zelf was onverschillig voor luxe. Om dit te begrijpen, kijk maar naar de foto van het Zomerpaleis Peter 1 in de Zomertuin van St. Petersburg (een eenvoudig gebouw met twee verdiepingen) en het Menshikov-paleis op het Vasilyevsky-eiland (een echt paleis).

Wat betreft architectuur buiten St. Petersburg, kan de Moskouse kerk van de aartsengel Gabriël (Menshikov-toren) worden onderscheiden.

Het werd ontworpen door de architect Zarudny.

Cultuur en leven van Rusland onder Peter I

Innovaties in cultuur en leven

Toen Peter I, bij zijn terugkeer uit Europa in 1698, de baarden van de jongens begon te knippen en hun lange jassen begon in te korten, zagen mensen dit aanvankelijk als de dwaasheid van de jonge monarch. Maar ze hadden het mis. Peter begon echt aan een breed programma van culturele transformatie. Baarden en kaftans werden bloemen, maar ook bessen.

Al in 1700 werden mannequins met monsters van nieuwe kleding tentoongesteld aan de poorten van het Kremlin. Stijf en resoluut begon de koning het uiterlijk van mensen te veranderen.

Niet alleen kleding en schoenen van Europese ontwerpen (Pools, Hongaars, Frans, Duits), maar ook pruiken werden geïntroduceerd in het leven van edelen en stedelingen.

Eind december 1699 vaardigde de tsaar een decreet uit over het veranderen van de chronologie in Rusland. Vroeger werden, volgens het oude Russische gebruik dat uit Byzantium kwam, de jaren gerekend vanaf de mythische schepping van de wereld.

Het nieuwe jaar begon op 1 september. Peter I beval de jaren te tellen, zoals in het christelijk-orthodoxe Europa (Juliaanse kalender) - vanaf de geboorte van Christus, en het nieuwe jaar te openen op 1 januari. Op 1 januari 1700 begon Rusland volgens de nieuwe kalender te leven. Maar voor de kerk mocht Petrus de oude chronologie behouden. Een kerstboom, de kerstman, nieuwjaarsvakanties in januari kwamen naar Rusland.

Kort na de overdracht van de hoofdstad naar St. Petersburg begonnen de koninklijke familie, het hof, de bewakers en de hele bevolking van de stad deel te nemen aan deze feestdagen.

Er werden plechtige kerkdiensten gehouden en op straat werden kerstbomen, vrolijke festiviteiten, vuurwerk opgesteld; feesten begonnen in de huizen van de stedelingen, waaraan de koning vaak deelnam.

Dit werd gevolgd door een wijziging in de urentelling. Vroeger waren de dagen verdeeld van 's morgens tot 's avonds.

Peter introduceerde ook een nieuwe, Europese indeling - de indeling van de dag in gelijke 24 uur. Alle klokken in Rusland, inclusief die aan de Spassky-poorten van het Kremlin, werden opnieuw ontworpen. Het klokkenspel van de Spasskaya-toren sloeg voor het eerst op 9 december 1706.

Peter probeerde ervoor te zorgen dat de communicatie met de mensen om hem heen vrij en ontspannen was, zodat de verstokte oude Moskouse rituelen en complexe ceremonies die het belang en de nobelheid van de prinselijke en jongensfamilies benadrukten, tot het verleden behoorden.

Het eerste voorbeeld van nieuwe manieren van communiceren werd door Peter zelf gegeven. Hij communiceerde gemakkelijk zowel met zijn medewerkers als met gewone burgers en zelfs soldaten. Hij ging hun huizen binnen, ging aan tafel zitten, werd vaak de peetvader van de kinderen, niet alleen van de adel, maar ook van het gewone volk.

Vriendelijke feesten werden frequent in de kamers van de koning, in de huizen van zijn metgezellen.

Sinds 1718 introduceerde de tsaar in de praktijk van communicatie de zogenaamde vergaderingen - vergaderingen.

Ze vonden periodiek 's winters 's avonds plaats in de huizen van rijke en nobele edelen en stedelingen. De hele toenmalige Petersburgse samenleving verzamelde zich voor hen. Gasten werden hier niet verwelkomd of weggestuurd. Iedereen, ook de koning, kon gemakkelijk langskomen voor een kopje thee, een spelletje dammen of schaken, wat steeds populairder werd. De jeugd danste en speelde spelletjes.

Staatslieden voerden stevige gesprekken, losten dringende zaken op, kooplieden, ondernemers bespraken professionele problemen. Vrouwen namen zeker deel aan de vergaderingen. Ze verlieten dergelijke vergaderingen "in het Engels" zonder afscheid te nemen.

De manieren van Russische edelen en stedelingen werden ook anders, de zogenaamde "polites", de regels van goede smaak, verschenen.

Peter moedigde op alle mogelijke manieren het vermogen aan om te dansen, vloeiend vreemde talen te spreken, te schermen, de kunst van het spreken en schrijven onder de knie te krijgen. Dit alles veranderde het gezicht van de bovenste lagen van de samenleving. Uitgebracht in 1717

het boek "Een eerlijke spiegel van de jeugd" (het werd geschreven in opdracht van Peter), werd een reeks regels van goede smaak - de regels van de externe cultuur en het gedrag van een edelman in de samenleving. Het hekelde wat vrij recent gebruikelijk was voor de jongste koning en zijn vrienden toen ze voor het eerst naar het buitenland gingen. Daar werd met name gezegd over het gedrag aan tafel: “ga rechtop zitten en pak niet de eerste in de schaal, eet niet als een varken en blaas niet in het oor (van het woord oor) zodat het overal spettert, niet snuffelen altijd eten (wanneer je eet)... Niet aan je vingers (vingers) likken en niet op botten knagen, maar snijden met een mes.

Onder Peter schitterde het Russische leven met een reeks nieuwe vakanties en amusement.

Naast traditionele festiviteiten die verband houden met de namen en verjaardagen van de koning, koningin en hun kinderen, verschenen er nieuwe - de dag van de kroning van Peter I, de dag van het koninklijk huwelijk, evenals jaarlijkse feestdagen gewijd aan de slag van Poltava (27 juni), overwinningen in Gangut en Grengam (27 juli), de verovering van Narva (9 augustus), de sluiting van de vrede van Nishtad (30 augustus). Er werd een speciale feestdag georganiseerd ter ere van de oprichting van de eerste en hoogste Russische Orde van St.

Een deel van de algemene culturele wending in de samenleving was de toename van de geletterdheid van de bevolking, de wijdverbreide inzet van boekdrukkunst, -drukkunst en -uitgeverij, de opkomst van de eerste Russische openbare bibliotheken.

Met de actieve deelname van Peter in Rusland werd ook een nieuw civiel alfabet gepubliceerd - in plaats van het verouderde Kerkslavisch. Dit sterk vereenvoudigde boekpublicatie. Het nieuwe alfabet duurde meer dan twee eeuwen

Oude Russische alfabetische aanduidingen van nummers werden vervangen door Arabische cijfers.

Nu kreeg de eenheid de aanduiding "1", en niet de letter "A", zoals voorheen.

Er zijn nieuwe drukpersen.

Ze publiceerden Russisch en vertaling) en leerboeken, boeken over geschiedenis, natuurwetenschappen en technologie, vertalingen van literaire en historische werken van oude auteurs, waaronder Julius Caesar, de oude Griekse fabulist Aesop en de Romeinse dichter Ovidius. De eerste openbare en gratis bibliotheken verschenen in Moskou en St. Petersburg.

In 1702 vond een opmerkelijke gebeurtenis plaats in het culturele leven van het land: op een ochtend op een van de decemberdagen ontdekten de Moskovieten dat er in de buurt van de Moskouse drukkerij een aantal bizarre gedrukte bladen werden verkocht.

Zo werd de eerste massakrant in Rusland, Vedomosti, gepubliceerd. Het was niet alleen bedoeld voor de koninklijke familie en hoge hoogwaardigheidsbekleders, zoals de Chimes onder Alexei Mikhailovich. Ze namen haar mee de straat op.

De oplage van Vedomosti bereikte 2.500 exemplaren.

Maar samen met deze innovaties en successen van de Russische cultuur verschenen de eerste tekenen van een buitensporige en soms ondoordachte passie voor alles wat vreemd was, waaraan de tsaar zelf een voorbeeld stelde. Het volstaat te zeggen dat de Russische taal in die tijd werd aangevuld met meer dan 4.000 nieuwe en buitenlandse woorden. Velen van hen waren volledig optioneel. De brieven van de tsaar staan ​​vol met Duitse en Nederlandse woorden en termen. De echte verstopping van de Russische taal begon.

De imitatie van de westerse mode leidde ertoe dat mensen soms gedwongen werden om kleding te veranderen die comfortabel was en goed aangepast aan het Russische klimaat voor volledig Europese, maar ongemakkelijk en onpraktisch voor Russische outfits.

Inderdaad, wat is het nut van korte broeken, zijden kousen, vilten hoeden in Petersburgse vorst van twintig graden!

Veranderingen in het culturele imago van Rusland hadden ook invloed op het uiterlijk van Russische steden.

Peter dwong het stadsbestuur om moderne gebouwen te bouwen, de straten te plaveien met straatstenen, zoals in Europese steden. In zijn decreten schreef hij in bestaande steden voor om elementen van "juistheid" in te voeren - om woongebouwen voorbij de "rode lijn" te verwijderen, "om ze niet in het midden van hun binnenplaatsen te bouwen", waardoor rechte straten werden gecreëerd en een symmetrische lay-out van gevels van gebouwen. Onder hem brandden voor het eerst in Rusland straatlantaarns. Het was natuurlijk in St. Petersburg.

En eerder in Europa hadden slechts zeven steden - Hamburg, Den Haag, Berlijn, Kopenhagen, Wenen, Londen en Hannover (de hoofdstad van Saksen) verlichting.

Duizenden arbeiders, stedelingen, staatsboeren werden gemobiliseerd voor de bouw van St. Petersburg. Dag en nacht naar de stad op karren in de winter - bouwsteen, dakbedekking, planken werden op sleeën gedragen.

Italiaanse en Franse architecten, ingenieurs en ambachtslieden worden uitgenodigd om straten, paleizen en openbare gebouwen te ontwerpen en te bouwen. Opmerkelijke architecturale ensembles begonnen te worden gecreëerd - de Admiraliteit, de Petrus- en Paulusvesting met een nieuwe kathedraal, het collegegebouw, het Menshikov-paleis, het gebouw van de Kunstkamera, enz.

"Ik ben in de rang van geleerden"

Dit is hoe Peter, die zijn hele leven studeerde, over zichzelf sprak.

Hij eiste hetzelfde van het hele land.

In het eerste kwart van de achttiende eeuw. in Rusland verscheen in wezen een netwerk van seculiere scholen en andere onderwijsinstellingen. In veel steden van het land zijn numerieke scholen geopend. Kinderen van edelen, ambtenaren, lagere geestelijken studeerden daar.

Het netwerk van diocesane scholen werd uitgebreid, waar de kinderen van geestelijken werden opgeleid, er komen aparte scholen voor de kinderen van soldaten en matrozen.

Maar de ontwikkeling van de economie, handel en stadsplanning vereiste steeds meer kaders van geletterde en intelligente mensen. Het meer gecompliceerde systeem van staats - centrale en lokale - overheid eiste hetzelfde. We hadden goed opgeleide gouverneurs, vice-gouverneurs, gouverneurs, ambtenaren, diplomaten die vreemde talen spraken nodig.

Als antwoord op deze eisen van die tijd werden in Rusland mijnscholen en een school voor vertalers opgericht, waar studenten Europese en oosterse wetenschappen beheersten.

Het onderwijs breidt zich uit aan de Slavisch-Grieks-Latijnse Academie, waar scholen worden gevormd - Slavisch-Latijn, Slavisch-Grieks en Slavisch-Russisch.

Onder Peter I verschenen voor het eerst technische onderwijsinstellingen in Rusland. Na Moskou worden navigatiescholen opgericht in Novgorod, Narva en andere steden, en op basis daarvan wordt de Maritieme Academie geopend in St. Petersburg. Het hoofdonderwerp daarin is scheepsbouw. Er moet opnieuw melding worden gemaakt van de opening van technische scholen in Moskou en St. Petersburg en de opkomst van de eerste medische scholen.

Meestal studeerden de kinderen van de adel hier. Peter zelf hield zich bezig met de selectie van studenten, volgde de training strikt, onderzocht de studenten, prees de ijverige, verweet en strafte zelfs de nalatige.

Bij een speciaal decreet verbood hij jonge edelen om te trouwen als ze geen opleiding hadden. In wezen sleepte de tsaar Rusland met geweld de verlichting in.

Ontwikkeling van de wetenschap

Terwijl ik nog in Europa was tijdens de grote ambassade, besteedde Peter veel aandacht aan het kennismaken met de Europese wetenschap.

Hij ontmoette uitstekende wetenschappers en uitvinders. De hervormer tsaar begreep perfect de rol van de wetenschap in de ontwikkeling van de beschaving. Maar hoe bracht hij wetenschappelijke kennis over naar Rusland, hoe gaf hij een krachtige impuls aan het wetenschappelijk denken in een achterlijk land? Het eerste wat hij deed was Europese wetenschappelijke beroemdheden uitnodigen om te dienen. Peter beknibbelde niet op de kosten. Voorzag hen van een goed salaris, zorgde voor comfortabele huisvesting, gaf verschillende voordelen.

Zo verschenen de Zwitserse wiskundige en monteur Daniil Bernoulli (1700-1782), de Franse astronoom en cartograaf Joseph Delisle (1688-1768) en enkele anderen in Rusland. Ten tweede hielp de tsaar getalenteerde Russische goudklompjes vooruit in de wetenschap.

Velen van hen werden met zijn steun opgeleid in Europese landen. Ten derde droeg hij op alle mogelijke manieren bij aan de ontwikkeling van wetenschappelijke en technische kennis, evenals aan die gebieden van de wetenschap die van groot praktisch belang waren voor de ontwikkeling van de Russische industrie en de ontwikkeling van natuurlijke hulpbronnen. Geologische expedities werden door het hele land gestuurd, die afzettingen van steenkool, ijzer- en kopererts, zilver en zwavel ontdekten.

Voor het eerst in Peter's tijd begonnen olievelden te worden ontwikkeld.

De ontdekking van nieuwe landen, de annexatie van Siberië leidden tot een echte hausse in nieuwe expedities naar het oosten. Russische mensen verschenen in Kamtsjatka en de Koerilen. Het doel van deze expedities was niet alleen om nieuwe landen die rijk zijn aan bont en mineralen te verkennen en te ontwikkelen, maar ook om de ruimten van Rusland en de buurlanden wetenschappelijk te bestuderen en geografische kaarten op te stellen.

Er werd een speciale expeditie naar het Chukchi-schiereiland gestuurd, waarvoor de tsaar zich ten doel stelde te onderzoeken "of Amerika het eens was met Azië". Drie weken voor zijn dood stelde Peter instructies op voor de Deense kapitein Vitus Bering, die in Russische dienst was.

Hij was op zijn eerste expeditie naar Kamtsjatka om een ​​weg over de Noordelijke IJszee naar China en India te vinden. Al na de dood van Peter Bering bereikte de kust van Alaska, opende de zeestraat tussen Azië en Amerika, naar hem vernoemd.

Een andere expeditie vond zijn weg naar India via de Centraal-Aziatische khanaten van Khiva en Bukhara.

Kozakken-atamanen kregen de opdracht om de landen langs de Amu Darya, in het gebied van het meer van Issyk-Kul, te onderzoeken en te beschrijven. Expedities naar de Noord-Kaukasus werden regelmatig. Als gevolg hiervan, tegen het begin van de jaren 1920 kaarten van afzonderlijke delen van Rusland verschenen.

De algemene opkomst van de economie en het onderwijs in het land leidden tot verschuivingen op het gebied van technische innovatie.

In de mechanica verschenen de uitvindingen van Andrey Konstantinovich Nartov, die een reeks originele draai- en schroefsnijmachines creëerde. Nieuwe, meer economische en efficiënte manieren begonnen om geweerlopen te smeden en te verwerken. Binnenlandse optica was geboren. Russische ambachtslieden begonnen microscopen te maken, verrekijkers, die eerder in het buitenland werden gekocht.

Op initiatief van Peter werden een astronomisch observatorium en een botanische tuin geopend, begon de verzameling van oude manuscripten en verschenen nieuwe historische werken.

Literatuur en kunst

Het tijdperk van Peter 1 kon niet anders dan een stempel drukken op literatuur en kunst.

Het thema "Petrine" dringt heerszuchtig door in traditionele volksliteratuurgenres.

Een nieuw fenomeen in de literatuur was de journalistiek - werken gemaakt door Peter's medewerkers en de daden van de hervormer tsaar verheerlijken.

Eerste kwart van de 18e eeuw

Rusland wordt gekenmerkt door nieuwe fenomenen op het gebied van kunst.

Het theater werd opnieuw nieuw leven ingeblazen in Moskou. Amateurtheaters werden georganiseerd door studenten van verschillende middelbare en hogere onderwijsinstellingen.

Er zijn aanzienlijke veranderingen in de schilderkunst geweest, en de belangrijkste daarvan is de ontwikkeling van seculiere realistische schilderkunst samen met traditionele icoonschildering.

Dit geldt in de eerste plaats voor portretten.

De eerste realistische kunstenaars verschenen. Peter evalueerde hun talent en stuurde sommigen van hen naar het buitenland om te studeren. De meest prominente portretschilder van zijn tijd was Ivan Nikitich Nikitin, die een galerij met portretten van beroemde mensen uit die tijd creëerde. Het schilderij "Peter I op zijn sterfbed" behoort ook tot zijn penseel. Een andere beroemde Russische portretschilder was Andrei Matveevich Matveev.

Beiden werden opgeleid in Nederland.

Ook de muziek is veranderd. Naast traditionele koorwerken klonk er militaire gevechtsmuziek met volksliederen. Regimenten tijdens parades, triomfen marcheerden onder Russische en buitenlandse marsen. De stedelingen keken met verrukking naar de militair-muzikale spektakels.

kleding

In de hoofdstad, en vooral bij officiële recepties en in instellingen, was het verplicht om in een "Europese jurk" te verschijnen. Voor de Russen was het ongewoon kort. Russische mensen zijn gewend aan kleding met lange mouwen en wijde mouwen. Degenen die niet gehoorzaamden, werden van de vloer van hun kleding afgesneden en blootgesteld aan algemene spot.

Vakantie

In de tijd van Peter I werden er vele festiviteiten gehouden, die op grootse schaal werden gevierd met vuurwerk, verlichting, kanonnenvuur.

Er waren veel redenen voor de vakantie: dit waren overwinningen in de Noordelijke Oorlog, de viering van het nieuwe jaar, de tewaterlating van een nieuw schip, de naamdag van de soeverein.

Decreet van Peter I op het nieuwe jaar

Peter I vaardigde een decreet uit volgens welke het nieuwe jaar begon op 1 januari en niet op 1 september zoals voorheen, en het tellen van de jaren ging vanaf de geboorte van Christus, zoals in het Westen, en niet vanaf de schepping van de wereld, zoals het was in Rusland.

Het decreet werd uitgevaardigd in december 1699 en dus begon vanaf 1 januari een nieuw jaar, 1700, in het land, en 7208 ging niet verder vanuit de co-creatie van de wereld.

Zo werd het eerste nieuwjaar gevierd. Er werd een speciaal decreet uitgevaardigd, volgens welke de tsaar op 1 januari 1700 in Moskou op het Rode Plein beval om 200 kanonnen te plaatsen, van waaruit ze zes dagen achter elkaar vuurden. Ze zorgden voor een schitterend vuurwerk. Elke eigenaar van het huis kreeg de opdracht om zijn poort te versieren met dennen-, sparren- of jeneverbestakken.

En die gastheren die vuurwapens hadden, moesten salueren ter ere van het nieuwe jaar. Materiaal van de site http://wikiwhat.ru

Petrovski-vergaderingen

Tsaar Peter I introduceerde ook vergaderingen.

In het decreet stond dat het woord Frans was. Het betekende recepties in een of ander rijk huis, waar niet alleen mannen, maar ook vrouwen aanwezig waren. Daar dansten ze, hadden ze een praatje en vriendschappelijke gesprekken, wisselden ze meningen uit, dronken ze een drankje dat voorheen onbekend was in Rusland - koffie, rookten ze pijpen met tabak volgens Europese gewoonte, speelden ze dammen en schaken.

Elke Sint-Petersburgse edelman moest minstens één keer per jaar (of zelfs vaker) een bijeenkomst in zijn huis organiseren, verfrissingen neerzetten, een danszaal, ontspanningsruimtes, spelletjes en gesprekken voorzien.

De meeste vergaderingen werden in de winter gehouden.

Verschillende houdingen ten opzichte van deze onderneming van Peter I. Sommigen verwelkomden, anderen keurden het niet goed, maar gehoorzaamden.

Foto's (foto's, tekeningen)

Op deze pagina materiaal over de onderwerpen:

• Petra's leven 1

• Wetenschappelijke kennis in de periode van Peter 1

• Veranderingen in het leven onder Peter 1 foto's

• Maatschappij onder Peter 1 verslag

• Veranderingen in het leven onder Peter I

Vragen voor dit artikel:

• Met welk doel werden de vergaderingen in de hoofdstad opgericht?

• Wie kon en was verplicht de vergaderingen bij te wonen?

Materiaal van de site http://WikiWhat.ru

Veranderingen in cultuur en leven in het Petrine-tijdperk

Onderwijs en school

Oprichting van een seculier onderwijssysteem, gebaseerd op het principe van de opleiding van de adel.

Studeren werd gelijkgesteld met openbare dienst.

De Petrovsky-school werd opgericht als een technische school, de exacte wetenschappen hadden de overhand tussen de disciplines

Uiterlijk:

• digitaal scholen voor de opvoeding van kinderen van edelen en ambtenaren
• "garnizoen" en "admiraliteit" scholen voor het opleiden van kinderen van soldaten en matrozen, werkende mensen
• Technische Speciale Scholen in Moskou en St. Petersburg
• Het sturen van nobel kreupelhout om in het buitenland te studeren

1702

- publicatie van de eerste periodieke krant Vedomosti

1703 - invoering Arabische cijfers

1708 - overgang naar civiel type - introductie van nieuwe letters "e", "ik", "e", vereenvoudigde spelling...

1714 – opening van de eerste in Rusland openbare Bibliotheek in Sint-Petersburg

1714 - besluit over niet trouwen ongeletterde edelen

Baseren Kunstkamera - Verzamelingen van rariteiten gebaseerd op de persoonlijke collectie van Peter I.

VAN 1719- beschikbaar voor bezichtiging

creatie "modelcamera", dat later de basis werd voor het Central Naval Museum

Tevoorschijn komen bijlessen:

• "Primer" F. Polikarpov
• "Rekenen" L. Magnitsky
• "Het eerste onderwijs aan de jongeren" door F. Prokopovich

wetenschappelijke kennis

creatie de eerste kaart van de Kaspische Zee en 30 kaarten van provincies.

Ontdekking van veel deposito's:

• Steenkool – in de kolenbekkens van Donetsk en Koeznetsk
• Olie - in de regio's Wolga en Komi

1709 - het begin van het kanaalsysteem van Vysjnevolotsk

1714

– opening van de eerste botanische tuin in St. Petersburg

1724 - Besluit tot oprichting van de Academie van Wetenschappen

BIJ 1712. beroemde uitvinder AK Narts maakt een draaibank met behulp van een zelfrijdende metalen gereedschapshouder. Hij vond een machine uit voor het boren van vaten uit kanonnen, een aantal originele schroef-, tandwiel-, kopieermachines, technologie en mechanisatie van muntproductie.

Theater

1702

– opening in Moskou van een publiek publiek theater.

Het gezelschap bestaat uit Duitse acteurs. Het repertoire bestond uit Duitse, Franse en Spaanse toneelstukken. Schooltheaters aan de Slavisch-Grieks-Latijnse Academie en de School of Surgery waren populair. De zus van Peter I, Natalya Alekseevna, organiseerde haar eigen theater.

publiciteit

Feofan Prokopovitsj - vice-voorzitter van de synode, publicist, dichter, toneelschrijver - schreef:

• 1721

  - "Geestelijke regulering", waar hij de noodzaak om het patriarchaat te elimineren en het voordeel van een collegiale regering onderbouwde, de ondergeschiktheid van spiritueel gezag aan seculier onderbouwde;

• 1722 - "De waarheid van de wil van de vorsten", waar hij bewees dat de beste staatsvorm voor Rusland een absolute monarchie is

HET. Pososhkov (“Het boek van armoede en rijkdom (1724).

Hij pleitte voor de ontwikkeling van de binnenlandse industrie door middel van staatsstimulering van ondernemersactiviteiten en het rationele gebruik van de ondergrond, meende dat het exclusieve recht op handel aan de handelaren zou moeten toekomen, verdedigde maatregelen om de willekeur van de edelen te beperken, de regulering van boerenplichten

architectuur

Begin van overgang naar regelmatige bouw van nieuwe steden(St. Petersburg, Azov, Taganrog) met straten die elkaar in een rechte hoek kruisen en uitlijning van de gevels van huizen langs de straatlijn.

Een nieuw fenomeen in de architectuur was de constructie triomfbogen

Het seculiere begin in de architectuur begon de overhand te krijgen op de kerk

Dominante stijl - "Petrine barok", die wordt gekenmerkt door: symmetrie van gevels, hoge zadeldaken, eenvoudige compositorische oplossing, monumentaliteit, overvloed aan versieringen, golvende of gebroken kroonlijsten, gevelkleuring in twee kleuren, meestal in een combinatie van rood en wit.

In Sint-Petersburg:

• Zomerpaleis van Peter I (Domenico Trezzini)
• Petrovsky-poorten van de Petrus- en Paulusvesting
• Gebouw van de Twaalf Collegia
• Kerk van de Aankondiging van de Alexander Nevsky Lavra, enz.

Houten architectuur ontwikkeld (Kerk van de Transfiguratie) op het eiland Kizhi)

Beeldhouwwerk

Monumentale en decoratieve beeldhouwkunst, reliëfs, fonteinen en landschapstuinbeelden ontwikkelden zich.

BK

Rastrelli - gemaakt bustes van Peter I, A. D. Menshikov, het ruitermonument voor Peter I, de beeldengroep "Neptune"

Schilderen

Het schilderen van nature werd overwegend seculier. Kunstenaars verlieten de tradities van het schilderen van iconen en probeerden het volume van objecten en de diepte van de omringende ruimte over te brengen, om figuren weer te geven in overeenstemming met de wetten van de anatomie:

• IN.

  Nikitin "Portret van Peter I", "Peter I op zijn sterfbed",

• BEN. Matveev “Zelfportret met zijn vrouw”, portretten van I.A.

  en AP Golitsyn

Snelle ontwikkeling gravure kunst(AF Zubov "Panorama van St. Petersburg", "Gezicht op St. Petersburg"

leven van mensen

1700 introductie van de Juliaanse kalender . Jaren begonnen te tellen vanaf de geboorte van Christus, en niet vanaf de schepping van de wereld (5508 jaar), Nieuwjaar - 1 januari 1700 (in plaats van 1 september)

1700 - een decreet dat edelen, klerken en dienstambtenaren, kooplieden verplicht Europese kleding dragen(Hongaarse en Duitse kleding)

1705 - een decreet dat de bevolking van het land verplicht snor en baard scheren

1717

– invoering van gedragsregels in de samenleving - "Jongeren eerlijke spiegel"

1718 introductie van assemblages (uit het Frans - vergadering) - een seculiere vorm van entertainment, wanneer vertegenwoordigers van verschillende klassen, mannen en vrouwen, verzamelden, dansten, schaken, gesprekken voerden

Feestdagen houden met vuurwerk, carnavalsoptochten, maskerades

Teken van betaling van plicht voor een baard

Kluizenaarschap.

Russische cultuur uit de tijd van Peter de Grote.

Handige artikelnavigatie:

Gebruiken en manier van leven onder keizer Peter I

Het tijdperk van het bewind van keizer Peter de Grote wordt als een van de meest controversiële beschouwd. Enerzijds vocht de staat regelmatig voor het recht op toegang tot ijsvrije zeeën, anderzijds werden er nieuwe hervormingen doorgevoerd. De ontvangst door Rusland van zeehandelsroutes met ontwikkelde landen maakte het niet alleen mogelijk om de economie van het land te herstellen, maar ook om zijn cultuur te verrijken, waardoor het leven van een Russische persoon vergelijkbaar werd met een inwoner van Europa.

Militaire dienst

Tijdens het bewind van Peter de Grote moesten jonge edelen die de leeftijd van zestien of zeventien hadden bereikt voor het leven dienen. In de regel begonnen ze hun loopbaan als soldaten in dragonders- of infanterieregimenten. Heel vaak werden ze ook als matroos op schepen meegenomen. Het is vermeldenswaard dat soldaten en matrozen in opdracht van de tsaar "Duitse" uniformen moesten dragen.

Net als de soeverein zelf, moet de edelman bedreven zijn geweest in techniek en artillerie. Tegelijkertijd was er in Rusland geen gemeenschappelijk systeem voor het overbrengen van kennis. Bovendien moesten de edelen die naar het buitenland gingen, een van de wetenschappen in een vreemde taal beheersen: navigatie of wiskunde. En de examens werden door Pjotr ​​Alekseevich zelf afgenomen.

In het geval dat een edelman met militaire dienst wilde stoppen, werd hij benoemd tot "burger", waar hij diende als gouverneur in dorpen of provinciesteden, een belastinginner of een ambtenaar in een van de vele instellingen die werden geopend op die tijd.

Het uiterlijk van de edelen onder Peter I

Maar wat precies de ontevredenheid van zowel het gewone volk als de vertegenwoordigers van de adel veroorzaakte, is de verandering in het dragen van kleding. Het was tijdens deze historische periode, of liever, op 29 augustus 1699, dat de tsaar beval dat alle traditionele jurken met wijde mouwen moesten worden veranderd in jurken van overzeese snit. Een paar jaar later geeft de soeverein een nieuwe order, volgens welke de adel Franse kleding moest dragen op feestdagen en Duitse op weekdagen.

Een andere verandering die de inwoners van het Russische rijk schokte, was het decreet van de tsaar om hun baarden te scheren, voor overtreding waarvan de schuldige een boete kreeg en in het openbaar met batogs werd geslagen. Ook moesten alle vrouwen sinds 1701 uitsluitend Europese jurken dragen. Op dit moment komen veel sieraden in de mode: jabot, kant, enz. De spitse hoed wordt de meest populaire hoofdtooi in Rusland. Even later werden schoenen met smalle tenen geïntroduceerd, evenals wijde rokken, korsetten en pruiken.

Baard scheren onder Peter I

Interieur decoratie

Bovendien verschijnen dankzij de ontwikkelde westerse handel en de opening van nieuwe fabrieken luxe artikelen zoals glazen en tinnen schalen, zilveren sets, kasten voor belangrijke papieren, evenals stoelen, krukken, tafels, bedden, gravures en spiegels in de huizen van edelen. Het heeft allemaal veel geld gekost.

Ook moesten alle edelen manieren leren. Gevangengenomen vrouwen en officieren uit de Duitse nederzetting leerden de destijds populaire dames dansen (grossvater, menuet en polonaise).

Nieuwe chronologie

Volgens de koninklijke besluiten van 19 en 20 december 1699 werd de chronologie van de geboorte van Christus in Rusland ingevoerd en werd het begin van het jaar verplaatst naar 1 januari, zoals in de praktijk werd gebracht door de ontwikkelde westerse mogendheden. Nieuwjaarsvieringen duurden een hele week - van 1 tot 7 januari. Rijke inwoners van het rijk versierden de poorten van hun erf met jeneverbes- en dennentakken, en gewone mensen met gewone takken. Alle zeven dagen werd er vuurwerk afgestoken in de hoofdstad.

Elk jaar introduceerde tsaar Peter Alekseevich nieuwe feestdagen, organiseerde ballen en maskerades. Vanaf 1718 hield de keizer vergaderingen, waar mannen met hun vrouwen en volwassen dochters moesten komen. In de achttiende eeuw werden schaken en kaarten populair, en schaatsen op de rivier de Neva werd geregeld voor vertegenwoordigers van de hogere klassen.

Maar het leven van gewone boeren tijdens het bewind van Peter de Grote onderging geen significante veranderingen. Ze werkten zes dagen voor hun landeigenaar en mochten op feestdagen en zondagen voor hun eigen huishouden zorgen. Kinderen kregen vanaf hun achtste of negende jaar lichamelijke arbeid aangeleerd, waarbij ze werden opgevoed volgens hun eigen ongeschreven regels, die het kind in de toekomst moesten helpen zijn gezin te voeden.

Alle landaangelegenheden waren nog steeds in handen van de gemeenschap, die toezicht hield op de naleving van de orde, evenals de ruzies van dorpsgenoten en verdeelde taken. Lokale aangelegenheden werden beslist door de zogenaamde bijeenkomst van getrouwde mannen.

Tegelijkertijd is in het dagelijks leven een vrij sterke invloed van gewoonten en tradities bewaard gebleven. Kleding werd gemaakt van goedkope materialen (meestal canvas) en pas aan het einde van de achttiende eeuw deed de Europese mode zijn intrede in het dagelijks leven.

Een van de belangrijkste vormen van amusement van gewone boeren waren rondedansen op de belangrijkste feestdagen en massaspelen, en meelproducten, koolsoep en stoofpot dienden als traditioneel voedsel. Sommige boeren konden het zich veroorloven om te roken.

Tabel: Het leven onder Peter I

culturele hervormingen

Introductie van een nieuwe chronologie

Nieuwjaarsviering

Europese kleding dragen

Het uiterlijk van onderwerpen wijzigen

Het uiterlijk van het eerste museum (Kuntskamera)

Het uiterlijk van de eerste krant "Vedomosti"

Videolezing over het onderwerp: Leven onder Peter I

Hoe veranderde de positie van de adel onder Peter 1? en kreeg het beste antwoord

Antwoord van Alexey Knyazev[goeroe]
Gehechtheid van edelen aan openbare dienst
Peter 1 kreeg niet de beste adel, daarom introduceerde hij, om de situatie recht te zetten, levenslange gehechtheid aan het ambtenarenapparaat. De dienst was verdeeld in militaire staatsdiensten en civiele staatsdiensten. Omdat er op alle gebieden een aantal hervormingen werden doorgevoerd, voerde Peter 1 de leerplicht in voor de adel. Nobles ging op 15-jarige leeftijd in militaire dienst en had altijd de rang van soldaat bij het leger en matroos bij de marine. Ook de adel trad vanaf 15-jarige leeftijd in dienst en bekleedde ook een gewone functie. Tot de leeftijd van 15 moesten ze een opleiding volgen. Er waren gevallen waarin Peter 1 persoonlijk recensies van de adel hield en deze over colleges en regimenten verdeelde. De grootste dergelijke beoordeling werd gehouden in Moskou, waar Peter 1 iedereen persoonlijk aan regimenten en scholen toewees. Na hun opleiding en in dienst getreden te zijn, vielen de edelen in enkele wachtregimenten en andere in gewone of stadsgarnizoenen. Het is bekend dat de Preobrazhensky- en Semenovsky-regimenten alleen uit edelen bestonden. In 1714 vaardigde Peter 1 een decreet uit waarin stond dat een edelman geen officier kon worden als hij niet als soldaat in het bewakersregiment had gediend.
De adel onder Peter 1 was verplicht om niet alleen militaire dienst uit te voeren, maar ook burgerdienst, wat wild nieuws was voor de edelen. Als dit eerder niet als een echte dienst werd beschouwd, werd onder Peter 1 de ambtelijke dienst voor de edelen even eervol als de militaire dienst. Bij de kanselarijen werden scholen van bepaalde orden geopend om geen militaire opleiding te volgen, maar om burgerlijk onderwijs te volgen - jurisprudentie, economie, burgerlijk recht, enz. Beseffend dat de adel hun militaire of civiele dienst zou willen kiezen, Peter 1 nam een ​​decreet aan, waaruit voortvloeide dat de edelen bij beoordelingen zullen worden uitgedeeld op basis van hun fysieke en mentale gegevens. Het decreet stelde ook dat het aandeel van edelen in de ambtenarij niet meer dan 30 procent van het totale aantal edelen mocht bedragen.
Besluit van enkele erfopvolging van 1714
De adel uit de tijd van Peter 1 genoot nog het recht op grondbezit. Maar de verdeling van staatsgronden in bezittingen voor de dienst is gestopt, nu werden er gronden uitgegeven voor prestaties en prestaties in de dienst. 23 maart 1714 Peter Alekseevich keurt de wet "Op roerende en onroerende goederen en op uniforme erfenis" goed. De essentie van de wet was dat, volgens de wet, de landeigenaar al zijn onroerend goed aan zijn zoon kon nalaten, maar slechts aan één. Als hij stierf zonder een testament na te laten, werden alle eigendommen overgedragen aan de oudste zoon. Als hij geen zonen had, kon hij alle onroerende goederen nalaten aan een familielid. Als hij de laatste man in het gezin was, zou hij al het bezit aan zijn dochter kunnen nalaten, maar ook slechts één. De wet duurde echter slechts 16 jaar en in 1730 annuleerde keizerin Anna Ioannovna deze vanwege de constante vijandigheid in adellijke families.
Lijst van de rangen van Peter de Grote
De bron van adellijke adel, Peter 1 verklaart officiële verdiensten, uitgedrukt in rang. Het gelijkstellen van de ambtenarij met het leger dwong Peter tot het creëren van een nieuwe bureaucratie voor dit soort openbare dienst. 24 januari 1722 Peter 1 maakt een "ranglijst". In deze rapportkaart waren alle posities verdeeld in 14 klassen. Bij de grondtroepen is de hoogste rang bijvoorbeeld veldmaarschalk-generaal en de laagste Fendrik (vaandel); in de vloot is de hoogste rang admiraal-generaal en de laagste rang is scheepscommissaris; in de ambtenarij is de hoogste rang kanselier en de laagste rang is collegiale griffier.
De ranglijst zorgde voor een revolutie in de basis van de adel - de betekenis en oorsprong van de adellijke familie werd uitgesloten. Nu kreeg iedereen die bepaalde verdiensten behaalde de overeenkomstige rang en kon, zonder helemaal van onderuit te gaan, niet meteen een hogere rang nemen. Nu werd de dienst de bron van de adel, en niet de oorsprong van je familie. In de ranglijst

1.1 Adel onder Peter I

Het bewind van Peter - 1682-1725 - kan worden omschreven als een periode van transformatie van de adel in een volwaardig landgoed, gelijktijdig met haar slavernij en toenemende afhankelijkheid van de staat. Het proces van het vormen van de adel als een enkele klasse bestaat uit de geleidelijke verwerving van klassenrechten en privileges.

Een van de eerste gebeurtenissen op dit gebied was de aanneming van het Besluit uniforme erfenis. In maart 1714 werd een decreet uitgevaardigd "Op erfrecht in roerende en onroerende goederen", beter bekend als het "Besluit uniforme erfopvolging". Dit decreet was een belangrijke mijlpaal in de geschiedenis van de Russische adel. Hij regelde de gelijkheid van landgoederen en landgoederen als vormen van onroerend goed, d.w.z. er was een fusie van deze twee vormen van feodaal grondbezit. Grondbezit werd vanaf dat moment niet meer verdeeld onder alle erfgenamen van de overledene, maar ging naar keuze van de erflater naar een van de zonen. Het is vrij duidelijk dat de rest, volgens de wetgever, die hun bron van inkomsten had verloren, zich naar de staatsdienst had moeten haasten. In dit opzicht zijn de meeste onderzoekers van mening dat de betrokkenheid van edelen bij de dienst of een andere activiteit die nuttig is voor de staat het hoofddoel van dit decreet was. Anderen geloven dat Peter I een deel van de adel in de derde stand wilde veranderen. Weer anderen - dat de keizer zelf voor het behoud van de adel zorgde en er zelfs een soort West-Europese aristocratie van wilde maken. De vierde daarentegen is overtuigd van de anti-nobele oriëntatie van dit decreet. Dit decreet, dat veel progressieve kenmerken had, veroorzaakte onvrede onder de hogere klasse. Bovendien was het, zoals veel normatieve handelingen uit het Petrine-tijdperk, niet goed ontwikkeld. De dubbelzinnigheid van de formulering zorgde voor problemen bij de uitvoering van het besluit. Dit is wat Klyuchevsky hierover opmerkt: "Het is slecht verwerkt, voorziet niet veel gevallen, geeft vage definities die tegenstrijdige interpretaties mogelijk maken: in de 1e alinea verbiedt het sterk de vervreemding van onroerend goed, en in de 12e biedt en normaliseert het hun verkoop indien nodig; het vaststellen van een scherp verschil in de volgorde van vererving van roerende en onroerende goederen geeft niet aan wat onder het een en het ander wordt verstaan, en dit gaf aanleiding tot misverstanden en misbruiken. Deze tekortkomingen veroorzaakten herhaalde verduidelijkingen in volgende decreten van Petrus. In 1725 had het decreet een aanzienlijke herziening ondergaan, waardoor aanzienlijke afwijkingen van de oorspronkelijke versie mogelijk waren. Maar hoe dan ook, volgens V.O. Klyuchevsky: "De wet van 1714 bracht, zonder de beoogde doelen te bereiken, alleen maar verwarring en economische wanorde in de grondbezittersomgeving."

Volgens sommige historici is het decreet op de uniforme opvolging in het leven geroepen om de edelen naar de dienst te lokken. Maar ondanks dit werd Petrus voortdurend geconfronteerd met een onwil om te dienen. Dit wordt verklaard door het feit dat dienst onder deze keizer niet alleen verplicht was, maar ook voor onbepaalde tijd, voor het leven. Zo nu en dan ontving Peter nieuws van tientallen en honderden edelen die zich op hun landgoederen verstopten voor dienst of studie. In de strijd tegen dit fenomeen was Peter genadeloos. Dus in het decreet aan de Senaat werd gezegd: "Wie zich verbergt voor de dienst, zal aan het volk bekendmaken, wie zo'n persoon vindt of aankondigt, aan hem alle dorpen te geven van degene die werd bewaakt." Peter vocht niet alleen met straffen, maar ook door wettelijk een nieuw systeem van dienstverlening te creëren. Peter I beschouwde de beroepsopleiding van een edelman, zijn opleiding, als het belangrijkste teken van geschiktheid voor dienst. In januari 1714 was er een verbod op het huwen van adellijke nakomelingen die niet minimaal een lagere opleiding hadden genoten. Een edelman zonder opleiding werd de mogelijkheid ontnomen om commandoposities in het leger en leiderschap in het burgerlijk bestuur te bekleden. Peter was ervan overtuigd dat een adellijke afkomst niet de basis kon zijn voor een succesvolle carrière, dus in februari 1712 werd bevolen om edelen die niet als soldaat dienden, dat wil zeggen die niet de nodige opleiding hadden genoten, niet tot officieren te bevorderen. Peter's houding ten opzichte van het probleem van de relatie van verschillende sociale groepen tussen henzelf en de staat kwam volledig tot uiting in de loop van de belastinghervorming die in 1718 begon. Bijna vanaf het allereerste begin was de adel vrijgesteld van belasting, wat wettelijk een van haar belangrijkste privileges verzekerde. Maar zelfs hier ontstonden er problemen, omdat het niet zo gemakkelijk was om een ​​edelman van een niet-edelman te onderscheiden. In het pre-Petrine tijdperk was er geen praktijk om de adel met de daarbij behorende wettelijke en documentaire registratie toe te kennen. Dus in de praktijk was het belangrijkste teken van het behoren tot de adel in de loop van de belastinghervorming de echte officiële positie, d.w.z. dienst in het leger als officier of in de ambtenarij op een vrij hoge positie, evenals de aanwezigheid van een landgoed met lijfeigenen.

Een andere belangrijke gebeurtenis van Peter I was de goedkeuring op 24 januari 1722 van de "Table of Ranks". Peter nam persoonlijk deel aan de redactie van dit decreet, dat gebaseerd was op leningen uit de "ranglijsten" van de Franse, Pruisische, Zweedse en Deense koninkrijken. Alle rangen van de "Table of Ranks" waren verdeeld in drie soorten: militair, burger (civiel) en hovelingen en waren verdeeld in veertien klassen. Elke klasse kreeg een eigen rang toegewezen. Chin - officiële en sociale positie vastgesteld in civiele en militaire dienst. Hoewel sommige historici de rang als een positie beschouwden. Petrovskaya "Table", het bepalen van een plaats in de hiërarchie van het ambtenarenapparaat, maakte het tot op zekere hoogte mogelijk voor getalenteerde mensen uit de lagere klassen om door te gaan. Al degenen die de eerste 8 rangen in de staat of rechtbank hebben ontvangen, worden gerangschikt als erfelijke adel, "zelfs als ze van een laag ras waren", d.w.z. ongeacht hun afkomst. In militaire dienst werd deze titel gegeven in de rang van de laagste XIV-klasse. Zo sprak Peter I zijn voorkeur uit voor militaire dienst boven burger. Bovendien geldt de adellijke titel alleen voor kinderen die geboren zijn nadat de vader deze rang heeft gekregen; als hij, na het ontvangen van de rang van kinderen, niet geboren zal worden, kan hij om de toekenning van adel vragen aan een van zijn eerder geboren kinderen. Met de introductie van de ranglijst werden de oude Russische rangen - boyars, okolnichy en anderen - niet formeel afgeschaft, maar de toekenning aan deze rangen stopte. De publicatie van het rapport had een grote impact op zowel de officiële routine als het historische lot van de adel. De enige dienstregeling was de persoonlijke diensttijd; "vaders eer", het ras, heeft in dit opzicht alle betekenis verloren. Militaire dienst werd gescheiden van burgerlijke en gerechtelijke dienst. De verwerving van de adel door de anciënniteit van een bepaalde rang en de toekenning van de vorst werd gelegaliseerd, wat van invloed was op de democratisering van de adellijke klasse, de consolidering van het dienstkarakter van de adel en de gelaagdheid van de adellijke massa in nieuwe groepen - de erfelijke en persoonlijke adel.

Absolutisme in Rusland: voorwaarden voor de opkomst en kenmerken

Buitenlands beleid van Rusland onder Peter de Grote

Rusland moest bondgenoten vinden in Europa in zijn strijd tegen het Ottomaanse rijk. In 1697 slaagde de Russische diplomatie erin een offensief bondgenootschap tegen Turkije te sluiten met Oostenrijk en Venetië ...

Staatsinstellingen van het Russische rijk van 1725 tot 1755

Op 12 december 1741, kort na haar toetreding tot de troon, vaardigde keizerin Elizabeth een decreet uit waarbij het kabinet werd afgeschaft en de Senaat van Bestuur (voordat het opnieuw de Hoge Senaat werd genoemd) in zijn oude positie werd hersteld...

De adel van Kiev in de 19e eeuw

Aan het begin van de 19e eeuw werd Kiev een van de grootste plaatsen in het Russische rijk. In 1797 werd de beurt aan de roci vinikla van de provincie Kiev in Kiev benoemd tot provinciale gemeente. Een nieuwe ontwikkeling van yoga wordt ontwikkeld ...

Europa in de 18e eeuw

in Rusland in de 18e eeuw. Samen met de versterking en vorming van het landgoedsysteem vinden er ingrijpende veranderingen plaats in de economische en sociale ontwikkeling, die alle aspecten van de nationale economie en het sociale imago van het land beïnvloeden ...

De geschiedenis van de Russische vloot en de Andreevsky-vlag

Ook de poging om een ​​vloot op te bouwen tijdens de Russisch-Zweedse oorlog in 1656-1661 mislukte. Op de westelijke Dvina, onder leiding van de gouverneur A.L. Ordin-Nashchekin, de bouw van roei- en zeilschepen bedoeld voor militaire operaties begon ...

Geschiedenis van Rusland van de middeleeuwen tot heden

Tussen Stalin Joseph Vissarionovich en Peter I zijn er meer overeenkomsten dan verschillen. Peter I is een uitstekende politieke en militaire leider van Rusland. Ontwikkelde industrie, creëerde een nieuw type leger, incl. een nieuw soort troepen, steden gebouwd, kanalen gegraven ...

Peter I en zijn leven

Na de overwinning in de Noordelijke Oorlog en het sluiten van de Vrede van Nystadt in september 1721, besloten de Senaat en de Synode om Peter de titel van Keizer van heel Rusland te geven met de volgende bewoording: "zoals gebruikelijk van de Romeinse Senaat voor de edele daden van keizers ...

Post-feodale samenleving van overgangs-Engeland van de 16e-17e eeuw.

Heren vormden de hogere klasse en stonden direct achter de koning. Deze omvatten adellijke titels (prinsen, hertogen, markiezen, burggraven en baronnen; ze werden heren genoemd), ridders en schildknapen. Je zou niet als ridder geboren kunnen worden...

Russische adel

Aan het einde van de 18e eeuw (1795) waren er 362 duizend edelen (2,2% van de bevolking van Rusland). In het midden van de 19e eeuw. (1858) het aantal edelen was 464 duizend (1,5% van de totale bevolking). Hiervan vormden erfelijke edelen de meerderheid (in 1816 - 56%, in 1858 - 55%) ...

Senaat van het Russische Rijk

Op 12 december 1741, kort na haar toetreding tot de troon, vaardigde keizerin Elizabeth een decreet uit waarbij het kabinet werd afgeschaft en de Senaat van Bestuur in zijn oude positie werd hersteld. De Senaat werd niet alleen het hoogste orgaan van het rijk...

landgoederen

De adel werd gevormd uit verschillende categorieën van dienstmensen (boyars, okolnichs, griffiers, griffiers, kinderen van boyars, enz.), kreeg de naam van de adel onder Peter I, hernoemd onder Catherine II in de adel (in de daden van de Wetgevende Commissie van 1767) ...

Klassenwetgeving van de tweede helft van de 18e eeuw

Omdat de adel een bevoorrechte en geïsoleerde klasse werd, had ze nog geen klassenorganisatie, en met de afschaffing van de dienstplicht zou ze ook haar serviceorganisatie kunnen verliezen. Instellingen van 1775, die de adel zelfbestuur gaven...

Sociaal-economische transformaties van Peter I

De oprichting van een dergelijk fenomeen - Petersburg, net als andere daden van Peter, viel met al zijn gewicht op de schouders van de massa. De mensen betaalden steeds hogere belastingen, gewone mensen stierven bij duizenden bij de bouw van St. Petersburg, terwijl ze kanalen groeven ...

Frankrijk in de andere helft van de zeventiende eeuw.

De Franse adel vyshukuvalo, de Krim directe heerlijkheidsvorderingen en іnshі dzherela-uitbuiting van de boeren. Jonge blues van adellijke families namen vaak spirituele waardigheid aan...

Invoering

Als erfenis van zijn voorgangers kreeg Peter de Grote een serviceklasse die enorm geschokt was en niet zoals de serviceklasse die de hoogtijdagen van de Moskovische staat onder deze naam kende. Maar Peter erfde van zijn voorouders om dezelfde grote staatstaak op te lossen, waaraan de mensen van de Moskovische staat al twee eeuwen werken. Het grondgebied van het land moest zijn natuurlijke grenzen binnengaan, de enorme ruimte die werd ingenomen door een onafhankelijk politiek volk, moest toegang hebben tot de zee. Dit werd vereist door de toestand van de economie van het land en de belangen van dezelfde veiligheid. Als uitvoerders van deze taak, gaven eerdere tijdperken hem een ​​klasse van mensen die historisch waren opgevoed met de taak om heel Rusland te verzamelen. Deze klasse viel in de handen van Peter, niet alleen klaar voor die verbeteringen die het leven lang had geëist, maar ook al aangepast aan die nieuwe strijdmethoden waarmee Peter de oorlog begon. De oude taak en de oude vertrouwde taak om het op te lossen - oorlog - liet noch tijd, noch kans, noch zelfs behoefte, aangezien het laatste historisch kan worden aanvaard, veel zorg voor innovaties, een nieuwe structuur en een nieuwe benoeming voor de serviceklasse. In wezen bleef onder Peter hetzelfde begin in het landgoed, dat in de 17e eeuw naar voren was gebracht, zich ontwikkelen. Toegegeven, een nauwere kennismaking met het Westen dan in de 17e eeuw en de beroemdste imitatie bracht veel nieuwe dingen in de levensomstandigheden en dienstbaarheid van de adel, maar dit waren allemaal innovaties van de externe orde, alleen interessant in die geleend uit de westerse vormen waarin ze belichaamd waren.

Aanbevelingsbrief van Peter I aan kanselier G.I. Golovkin naar zijn patrimonium. Titelpagina. 1711

1. Toevoeging van de dienstklasse aan het dienen van militaire dienst

Bijna de hele tijd van zijn regering bezig met oorlog, moest Peter, net als zijn voorouders, zo niet meer, de landgoederen aan een bepaald doel verbinden, en onder hem was de gehechtheid van de dienstklasse aan de oorlog hetzelfde onschendbare principe als in de 17e eeuw.

De maatregelen van Peter de Grote met betrekking tot de dienstklasse tijdens de oorlog waren willekeurig van aard, en pas rond 1717, toen de tsaar grip kreeg op het 'burgerschap', begonnen ze algemeen en systematisch te worden.

Van het "oude" in de structuur van de serviceklasse onder Peter, bleef de voormalige slavernij van de serviceklasse door de persoonlijke service van elke servicepersoon aan de staat ongewijzigd. Maar in deze slavernij is de vorm enigszins veranderd. In de eerste jaren van de Zweedse oorlog diende de nobele cavalerie nog steeds op dezelfde basis in militaire dienst, maar had niet de waarde van de hoofdmacht, maar alleen van het hulpkorps. In 1706 bleef het leger van sheremetev dienen als rentmeesters, advocaten, Moskouse edelen, bewoners, enz. In 1712 kregen al deze rangen, uit angst voor een oorlog met de Turken, de opdracht om zich uit te rusten voor dienst onder een nieuwe naam - hovelingen. Van 1711-1712 raken de uitdrukkingen in documenten en decreten geleidelijk aan uit de roulatie: jongenskinderen, dienstknechten en worden vervangen door de uitdrukking adel die is geleend van Polen, dat op zijn beurt door de Polen van de Duitsers werd overgenomen en opnieuw werd gedaan van de woord "Geschlecht" - geslacht. In Peter's decreet van 1712 wordt de hele dienstklasse de adel genoemd. Het vreemde woord werd niet alleen gekozen vanwege Peter's voorliefde voor vreemde woorden, maar ook omdat in de tijd van Moskou de uitdrukking "edelman" een relatief zeer lage rang aanduidde, en mensen met hogere dienst, hof- en doema-rangen zichzelf geen edelen noemden. In de laatste jaren van het bewind van Peter en onder zijn naaste opvolgers worden de uitdrukkingen "adel" en "adel" in gelijke mate gebruikt, maar pas sinds de tijd van Catharina II verdwijnt het woord "adel" volledig uit de dagelijkse spraak van de Russische taal.

Dus de edelen uit de tijd van Peter de Grote zijn gehecht aan het dienen van openbare dienst voor het leven, zoals de dienstmensen uit de tijd van Moskou. Maar de edelen onder Peter blijven hun hele leven aan de dienst gehecht en voeren deze dienst in een nogal gewijzigde vorm uit. Nu zijn ze verplicht om in de reguliere regimenten en bij de marine te dienen en ambtelijke dienst te verrichten in al die bestuurlijke en gerechtelijke instellingen die van de oude zijn getransformeerd en opnieuw zijn ontstaan, en het leger en de ambtenarij zijn gescheiden. Omdat dienst in het nieuwe leger, bij de marine en in nieuwe civiele instellingen enige opleiding en op zijn minst enige speciale kennis vereiste, werd de schoolvoorbereiding voor dienst vanaf de kindertijd verplicht gesteld voor de edelen.

Een edelman uit de tijd van Peter de Grote was vanaf zijn vijftiende in actieve dienst ingeschreven en moest het zonder mankeren beginnen vanaf de "stichting", in de woorden van Peter, dat wil zeggen, een gewone soldaat in het leger of een zeeman bij de marine, een ondergeschikte schreiber of een universiteitsjunkie in civiele instellingen. Volgens de wet moest het maar tot vijftien jaar studeren, en toen was het nodig om te dienen, en Peter hield er strikt toezicht op dat de adel in zaken was. Van tijd tot tijd regelde hij beoordelingen van alle volwassen edelen die wel en niet in dienst waren, en nobele "kreupelhout", zoals adellijke kinderen die de wettelijke leeftijd voor dienst niet hadden bereikt, werden genoemd. Bij deze beoordelingen, gehouden in Moskou en St. Petersburg, deelde de tsaar soms persoonlijk de edelen en minderjarigen uit aan regimenten en scholen, waarbij hij persoonlijk "vleugels" in de lijsten zette tegen de namen van degenen die geschikt waren voor dienst. In 1704 besprak Peter zelf in Moskou meer dan 8.000 edelen die daar bijeenkwamen. De ambtenaar van de kwijting riep de edelen bij naam, en de tsaar bekeek het notitieboekje en zette zijn merktekens.

"Niet zonder verdriet en niet zonder tranen,- zegt de historicus N. G. Ustryalov, - nobel kreupelhout ging naar verre landen, waar noch hun vader noch hun grootvaders waren geweest, voor een lastige, pijnlijke, vaak inconsistente zaak met hun rang of neigingen, en des te moeilijker omdat bijna geen van hen een vreemde taal verstond. Sommigen van hen waren al getrouwd, hadden kinderen, en het is gemakkelijk voor te stellen hoeveel wenden om hen bleven in Moskou en op landgoederen. Natuurlijk was er geen huis waar ze niet zouden treuren en klagen over de langdurige scheiding van familieleden en buren, gedoemd om het ambacht van een zeeman te leren. Velen mopperden bovendien over het sturen van jongeren naar ketterse landen, uit angst dat zondige omgang met wantrouwen jonge zielen zal vernietigen in dit leven en het volgende..

Naast het dienen van buitenlandse leringen, droeg de adel een verplichte schooldienst. Na het behalen van de verplichte opleiding ging de edelman naar de dienst. Het kreupelhout van de adel was "volgens hun geschiktheid" alleen ingeschreven in de bewakers, anderen in de legerregimenten of in de "garnizoenen". De regimenten Preobrazhensky en Semyonovsky bestonden uitsluitend uit edelen en waren een soort praktische school voor officieren van het leger. Bij decreet van 1714 was het verboden om officieren te maken "van nobele rassen" die niet als soldaten dienden

2. Bevestiging van edelen aan ambtenarij

Naast de militaire dienst wordt onder Peter de ambtenarij dezelfde verplichte taak voor de adel. Deze gehechtheid aan de ambtenarij was groot nieuws voor de adel. In de 16e en 17e eeuw werd slechts één militaire dienst als een echte dienst beschouwd, en als militairen de hoogste civiele posities bekleedden, voerden ze deze uit als tijdelijke opdrachten - dit waren "koffers", "pakketten" en geen dienst. Onder Peter wordt burgerdienst even eervol en verplicht voor een edelman, zoals militaire dienst. Omdat hij de oude afkeer kende van dienstmensen voor het "strooien van zaad", beval Peter de passage van deze dienst aan mensen van adellijke families "niet te verwijten". Als concessie aan het opschepperige gevoel van de adel, die minachtte om naast de kinderen van de klerk te dienen, besloot Peter in 1724 "geen secretarissen aan te stellen die niet van de adel waren, zodat ze later beoordelaars, adviseurs en hoger konden worden", van de klerk's rang tot de rang van secretaris werden ze alleen gemaakt in geval van uitzonderlijke verdienste. Net als de militaire dienst vergde de nieuwe ambtenarij - onder het nieuwe lokale bestuur en in de nieuwe rechtbanken, in de colleges en onder de Senaat - enige voorbereiding. Om dit te doen, begonnen ze bij de grootstedelijke kanselarijen, collegiale en senatorialen, een soort scholen te stichten waar nobele struiken werden overhandigd zodat ze de geheimen van ordekantoorwerk, jurisprudentie, economie en "burgerschap" konden doorgeven, dat wil zeggen in over het algemeen onderwezen ze alle niet-militaire wetenschappen, die nodig zijn voor een persoon om "civiele" diensten te kennen. Bij het Algemeen Reglement van 1720 werden dergelijke scholen, die onder toezicht van secretarissen stonden, noodzakelijk geacht in alle kantoren te vestigen, zodat elk 6 of 7 adelkinderen in opleiding had. Maar dat werd slecht begrepen: de adel schuwde koppig het ambtenarenapparaat.

Erkennend hoe moeilijk het was om de adel vrijwillig aan te trekken voor burgerdienst, en anderzijds in gedachten te houden dat een gemakkelijkere dienst later meer jagers zou aantrekken, verleende Peter de adel niet het recht om de dienst naar eigen goeddunken te kiezen . Bij de beoordelingen werden de edelen in dienst gesteld op basis van hun "geschiktheid", uiterlijk, volgens de capaciteiten en rijkdom van elk, en een bepaald deel van de dienst in de militaire en civiele afdelingen werd vastgesteld: slechts 1/3 van de contante leden kunnen bestaan ​​uit elke achternaam in civiele functies die voor de dienst zijn ingeschreven. Dit werd gedaan zodat "de militairen op zee en op het land niet zouden verarmen."

algemeen nominaal en afzonderlijk;

welke daarvan geschikt is voor werk en zal worden gebruikt en waarvoor en hoeveel er dan overblijft;

hoeveel kinderen en hoe oud iemand is, en wie er voortaan als man geboren wordt en sterft.

De koning van de wapens werd belast met de zorg voor de opvoeding van de edelen en hun correcte distributie door dienst. Stepan Kolychev werd benoemd tot de eerste King of Arms.

3. De strijd tegen het ontduiken van de dienst van de edelen

In 1721 kregen alle edelen, zowel in dienst als ontslagen, de opdracht om bij de recensie te verschijnen, degenen die in de steden van de provincie St. Petersburg woonden - naar St. Petersburg, de rest - naar Moskou. Alleen de edelen die in het afgelegen Siberië en Astrachan woonden en dienden, werden gespaard van het verschijnen bij de recensie. Al degenen die bij de vorige recensies waren geweest en zelfs al degenen die in de provincies waren, moesten bij de recensie verschijnen. Om ervoor te zorgen dat de zaken niet zouden stoppen bij afwezigheid van degenen die verschenen, werden de edelen in twee ploegen verdeeld: de ene ploeg zou in december 1721 in Sint-Petersburg of Moskou aankomen, de andere in maart 1722. Deze herziening stelde de wapenkoning in staat om alle eerdere lijsten van edelen aan te vullen en te corrigeren en nieuwe op te stellen. De belangrijkste zorg van de wapenkoning was de strijd tegen de oude ontduiking van de edelen uit dienst. Hiertegen zijn de meest voorkomende maatregelen genomen. In 1703 werd aangekondigd dat de edelen die niet op de aangegeven datum bij de recensie in Moskou verschenen, evenals de voivodes, "hun schande herstellend", zonder genade zouden worden geëxecuteerd. Er waren echter geen executies en de regering nam, zowel deze keer als later, alleen landgoederen weg wegens niet verschijnen. In 1707 werd een boete opgelegd aan degenen die niet verschenen voor de dienst, waarbij een deadline werd gesteld voor het verschijnen, waarna degenen die niet verschenen het bevel kregen om "de batogs te verslaan, ze naar Azov te verbannen en hun dorpen aan de soeverein te schrijven. ” Maar deze drastische maatregelen hielpen niet.