Natuur en fauna van Tibet. Dieren van Tibet zijn interessante en zeldzame vertegenwoordigers van deze regio. Nucleair en giftig afval

Hallo, beste lezers - zoekers naar kennis en waarheid!

Tibet is een geweldige plek. Een interessante en soms trieste geschiedenis, placer, grotten, de hoogste bergtoppen van de Himalaya, tientallen verschillende nationaliteiten maken dit gebied uniek. Maar een apart interessant onderwerp zijn de dieren van Tibet.

Vandaag willen we u kennis laten maken met de fauna van de Tibetaanse uitgestrektheid. Het onderstaande artikel zal u vertellen welke dieren u kunt ontmoeten tijdens een reis naar Tibet, hoe ze verschillen van hun familieleden die in ons gebied wonen en welk gevaar hen vandaag bedreigt.

We zijn er zeker van dat u vandaag iets nieuws voor uzelf zult ontdekken.

Diversiteit van de dierenwereld

Tibet heeft een nogal ruw klimaat. In de zomer is de gemiddelde dagtemperatuur hier 5-15 graden Celsius, terwijl in de winter de thermometer onder nul zakt en de kou kan oplopen tot -20 graden. Er valt echter het hele jaar door weinig neerslag.

Een dergelijk klimaat heeft natuurlijk gevolgen voor de flora en fauna. De Tibetaanse uitgestrektheden bevinden zich meestal in de hooglanden van de Himalaya of aan de voet van de bergen, op de grond waarvan het moeilijk is om een ​​groot aantal gewassen te verbouwen.

Daarom houden Tibetanen zich voornamelijk bezig met veeteelt. Ze weten al lang wat de "domesticatie" van dieren is.

70 procent van al het Tibetaanse land wordt ingenomen door weilanden, waar enorme kuddes constant in beweging zijnhuiselijkdieren.

De lokale bevolking is erg voorzichtig met onze kleinere broers, dus ze zijn erin geslaagd om dergelijke soorten lastdieren te behouden, die in onze tijd als zeldzaam worden beschouwd:

• kameel met twee bulten;
• Przewalski's paard;
• Kulan is een wilde Aziatische ezel.

Kulan (wilde ezel)

Daarnaast grazen er geiten en schapen op weilanden. Dergelijke dieren zijn pretentieloos in voedsel en zijn bestand tegen zelfs aanzienlijke temperatuurschommelingen.

De houding van Tibetanen ten opzichte van dieren werd beïnvloed, die voorschrijft om voor alle levende wezens te zorgen, geen schade aan te richten, om excessen in het gebruik van vlees op te geven. In het midden van de 17e eeuw vaardigde de 5e Dalai Lama een speciaal decreet uit ter bescherming van dieren ennatuurdie Tibetanen tot op de dag van vandaag in acht nemen.

Als je door de steppen van Tibet loopt, zie je meteen de kleine gaatjes van kleine zoogdieren: hazen, marmotten, grondeekhoorns, jerboa's, fretten, woelmuizen, gerbils, hermelijnen en pika's - schattige kleine knaagdieren die eruitzien als een kruising tussen een hamster en een haas.

Van de roofdieren in Tibet zijn er gewone grijze wolven en rode bergwolven, lynxen, Tibetaanse vossen, een pische beer en luipaarden zijn nog steeds erg zeldzaam. Bamboe-etende panda's komen alleen voor in de westelijke Tibetaanse uitgestrektheid.

Tibetaanse vos

Maar bovenal leven hier hoefdieren, die zich prima voelen in het heuvelachtige gebied.

Waaronder:

• Tibetaanse gazelle;
• witliphert;
• lama;
• kulan
• kiang - een kruising tussen een kulan en een paard;
• Berg schapen;
• orongo antilope;
• hel antilope;
• bharal - wilde schapen;
• muskushert - een hertachtige artiodactyl;
• takin - een sterke man, vergelijkbaar met een stier, maar groter van formaat.

Kiang

Veel vertegenwoordigers van de dierenwereld en vogels. Sommigen van hen, bijvoorbeeld kraaien, leven in de buurt van woningen en veroorzaken vaak aanzienlijke schade aan het huishouden.

Anderen worden als aaseters beschouwd en enorme zwermen van hen kunnen worden gezien wanneer andere dieren sterven. Deze omvatten Himalaya-gieren, sneeuwgieren, ook bekend als "kumai".

Volgens het Tibetaanse geloof helpt kumai een persoon na de dood, door hem te bevrijden van het fysieke lichaam en hem naar de hemel te brengen.

Kraanvogels, ibis, rode eenden vestigden zich in de buurt van het water en in het moerassige gebied vestigden zich sneeuwhanen, vinken, Tibetaanse saji in de steppen.

Onbekende kleine dieren

Zoals je kunt zien, valt de fauna van Tibet op door zijn diversiteit. Tegelijkertijd lijken sommige dieren zo vertrouwd en vertrouwd, terwijl anderen alleen door velen zijn gehoord. We willen je kennis laten maken met enkele van de verbazingwekkende bewoners van de Tibetaanse uitgestrektheid.

Dit is een groot dier uit de zoogdierfamilie, vergelijkbaar met stieren en bizons. In lengte kunnen wilde yaks meer dan vier meter zijn, en in hoogte - meer dan twee.

Binnenlandse yaks zijn iets kleiner van formaat. Sterk en winterhard, met korte krachtige poten, zijn ze in staat om ladingen van meerdere kilo's te dragen.

Yaks zijn nu in veel landen bekend, maar men gelooft dat ze uit Tibet komen - hier verschenen ze ongeveer tienduizend jaar geleden. In de hooglanden voelen yaks zich geweldig: in de winter leven ze op een hoogte van 4.000 meter, en in de zomer stijgen ze nog hoger - met 6.000 meter. Ze doen dit omdat ze bij temperaturen boven +15 oververhitting beginnen te krijgen, en hoe hoger in de bergen, hoe koeler.

Een jak in de economie is een grote rijkdom. Naast het helpen bij het dragen van zware lasten, worden yaks gebruikt voor vlees. En hun wol en huid wordt voor verschillende doeleinden gebruikt. Het is gemaakt van:

• garen;
• stof voor kleding;
• touwen;
• harnas;
• souvenirs.

De kosten van yaks op de boerderij zijn praktisch nul - ze beschermen zichzelf tegen de kou en vijanden, ze krijgen zelf voedsel.

musk hert

Dit is een klein artiodactyl dier dat lijkt op een hert, maar kleiner van formaat. In lengte bereikt het slechts ongeveer een meter, in hoogte - 70 centimeter, de staart is erg kort - ongeveer vijf centimeter. Maar het belangrijkste dat hen onderscheidt van herten is de afwezigheid van hoorns.

Muskusherten zijn verbazingwekkend springerig - ze kunnen in bomen klimmen en van tak naar tak springen tot een hoogte van vier meter. Op de vlucht voor roofdieren, bedekt ze, als een haas, haar sporen.

Het belangrijkste juweel van het muskushert is de muskusklier bij mannen op de maag. Eén zo'n klier bevat tien tot twintig gram musk. Dit is het duurste product van dierlijke oorsprong - het wordt gebruikt in de geneeskunde en vooral in de parfumerie.

Takin

Takin verwijst ook naar artiodactylen. Bij de schoft bereikt het een meter en de lengte is ongeveer anderhalve meter. Voor zijn grootte is het erg massief - meer dan 300 kilogram.

Tegelijkertijd kunnen de bewegingen van de takin van buitenaf onhandig lijken. Hij leeft in bamboebergbossen op een hoogte van vier kilometer. Maar in de winter, wanneer er niet genoeg voedsel is, daalt het tot een markering van maximaal 2,5 kilometer.

Orongo

Orongo wordt vaak antilope genoemd, maar in feite zijn ze ook dicht bij saiga's en geiten. Hun afmetingen zijn 1,2-1,3 meter lang en ongeveer een meter hoog, en ze wegen slechts ongeveer 30 kilogram.

's Morgens en 's avonds kan men de orongo zien grazen in de steppen, en dag en nacht, wanneer er koude wind waait, verstoppen ze zich in speciale kuilen. Deze gaten graven ze zelf met de hoeven van hun voorpoten.

In 2006 werd in Lhasa een spoorlijn aangelegd, die net door de leefgebieden van de orongo loopt. Om de dieren niet te storen, werden 33 passen speciaal gebouwd voor hun bewegingen.

Zou is een ongewoon huisdier dat wordt verkregen door een koe en een jak te kruisen. In Mongolië staat het bekend als hainak en in Tibet en Nepal als dzo.

Genetica doet echt wonderen: zo is sterker dan gewone koeien, en ze geven ook veel meer melk. Zo stieren kunnen geen nakomelingen krijgen, daarom krijgen koeien, door ze te kruisen met gewone stieren, kalveren die slechts een vierde van de yaks zijn - ze worden "ortum" genoemd.

Veel dieren van Tibet zijn in gevaar - dertig soorten zijn al opgenomen in het Rode Boek. Onder hen zijn ons al musk deer, takin, orongo bekend. De situatie wordt gecompliceerd door het feit dat rijke toeristen voor duizenden dollars zelfs op bedreigde diersoorten kunnen jagen.

Conclusie

Hartelijk dank voor uw aandacht, beste lezers! Wij wensen dat u in harmonie met de natuur leeft. Bedankt voor het actief steunen van de blog en het delen van links naar artikelen op sociale netwerken!

Doe mee - abonneer u op de site om nieuwe interessante berichten in uw e-mail te ontvangen!

Tot ziens!

En grenzeloos Tibet verspreidde zich. Dit heuvelachtige plateau, met een hoogte van 4500-5500 meter, groter dan West-Europa en begrensd door de hoogste bergen ter wereld, leek speciaal gecreëerd in het geval van de zondvloed in de vorm van een "eeuwig continent". Hier was het mogelijk om te ontsnappen aan de naderende golf en alles op zijn pad weg te vegen, maar het was problematisch om te overleven.

Zeldzaam gras bedekte de grond, maar op een hoogte van meer dan 5000 meter verdween het. Grassprieten groeiden op een afstand van 20-40 cm DR5T van elkaar; het was verbazingwekkend dat zo'n groot dier als een jak zich hier kan voeden. Maar de Grote Schepper voorzag ook deze mogelijkheid.

En in de delen van het plateau boven de 5000 meter kon men alleen roestig mos en stenen zien.

Overal en overal in Tibet waren prachtige bergtoppen te zien. Ze leken vrij klein, maar we wisten dat hun absolute hoogte 6000-7000 meter boven zeeniveau was. Willy-nilly, ik tuurde in de details van elk van deze Tibetaanse toppen, in een poging om mensen daar te zien - de woorden van Nicholas Roerich dat soms vreemde mensen worden gezien op onneembare Tibetaanse toppen, wie weet hoe ze daar kwamen, gaven me geen rust . Ik herinnerde me de verhalen van de Himalaya-yogi's over de supermensen van Shambhala en wist dat ze hier in Tibet wonen. Maar het lukte me niet om vreemde mensen te zien; verscheen slechts een paar keer.

Heuvelachtige plaatsen maakten plaats voor absoluut vlakke gebieden. De ontstoken verbeelding trok hier onmiddellijk een luchthaven waar vliegtuigen konden landen en mensen konden brengen zodat ze konden buigen voor de citadel van de mensheid op aarde - Mount Kailash. Ons belangrijkste aardse thuisland - "Eeuwige Continent" - verdiende het. Maar ik wist dat vliegtuigen niet op zo'n hoogte konden landen en opstijgen - de lucht was te ijl.

In zulke vlakke gebieden stopten we graag om een ​​hapje te eten. Er kwam iets zachtaardigs uit dit land, en wij, zittend op de grond, streelden en klopten het zachtjes - het woord 'citadel' dat in het onderbewustzijn was ingebed, heeft ons door de millennia heen beïnvloed. De bevoorradingsmanager, Sergey Anatolyevich Seliverstov, haalde chocolade, noten, rozijnen, koekjes en water uit een voedselzak, maar hij wilde niet eten. We dronken water, maar stopten nauwelijks eten in onze mond. We begrepen impliciet dat we hier niet normaal wilden leven, we wilden ... overleven, zoals onze verre - verre voorouders deden.

Hoe verder we naar het noordwesten gingen, hoe meer zand er werd. Al snel verschenen er prachtige duinen. We renden de auto uit en gooiden als kinderen zand naar elkaar. En toen begon het zand zijn "charmes" te tonen. Allereerst waren dit stofstormen, die gepaard gingen met bliksemontladingen zonder regen. Dergelijke stormen drukten niet alleen een persoon tegen de grond en bedekten hem met zand, maar stopten ook de auto.

Waarschijnlijk was het Tibetaanse Babylon bedekt met zulke duinen - dacht ik.

En de stormen kwamen de een na de ander.

Maar het meest onaangename was dat er stenen in de neus verschenen, of, zoals ze in de volkstaal zeggen, steengeiten. Feit is dat door de invloed van hoge bergen een ichor vrijkwam uit het neusslijmvlies, waarop fijn zand bleef plakken, dat geleidelijk in steen veranderde. Het eruit trekken van deze steengeiten die de hele neus verstopten, was een echte straf. Bovendien vloeide er na het verwijderen van de intranasale steen bloed, waaraan weer zand hechtte, dat de neiging had tot stenig.

Rafael Yusupov bracht het grootste deel van zijn tijd door in het gebied van de duinen in een speciaal gaasmasker, en maakte niet alleen Tibetanen, maar ook ons ​​bang met zijn uiterlijk. Hij was zo gewend aan een masker dat hij er zelfs doorheen rookte. Toegegeven, hij plukte niet minder steengeiten uit zijn neus dan wij.

Hij, Rafael Yusupov, leerde ons constant ademen in de hooglanden. Toen we naar bed gingen, waren we bang voor verstikking, waardoor we de hele nacht zwaar ademden, bang om in slaap te vallen.

Een voldoende hoeveelheid kooldioxide moet zich in het bloed ophopen, zodat het het ademhalingscentrum irriteert en de ademhalingshandeling overbrengt naar een reflex-onbewuste versie. En jullie, dwazen, slaan met je gespannen bewuste ademhaling de reflexfunctie van het ademhalingscentrum neer. Je moet volhouden tot je stikt, - hij doceerde ons.

De eerste associatie die ontstaat met de natuur van Tibet zijn de bergen, de Himalaya, de top van de wereld. En ja, ze zijn majestueus, ze zijn mooi, ik zal nooit het gevoel vergeten toen ik de Everest voor het eerst zag vanuit het raam van een vliegtuig, of liever, zijn top, zwevend boven de wolken. Het paste niet in mijn hoofd, hoe het was, maar sommige mensen stonden met hun voeten in de lucht!

En ik bewonder oprecht degenen die dit avontuur hebben besloten, hoewel ik ze precies als gek beschouw. Ik zal zeker wat verder over Everest schrijven, maar ik wil beginnen met de meren.
Ik schaamde me niet voor het feit dat de kaart van Tibet vol blauwe vlekken is, en op de een of andere manier werd ik vooral getroffen door het volgende, dat mijn ogen al opende bij het naderen van de luchthaven van Lhasa. De meren hier zijn absoluut geweldig - enorm, van een onaardse diepe kleur, en elk is compleet speciaal.

Het eerste meer waarmee we ons konden wassen was Yamdrok Tso, dit was het allereerste begin van de expeditie, toen we onze eerste vijfduizendste pas passeerden en een klein stukje afdaalden tot een hoogte van 4650 meter.
Ook wel Yamjo Yumtso genoemd, het turquoise meer, men gelooft dat het constant van kleur verandert en dat de tinten niet twee keer kunnen worden gezien. Ik ben geneigd het met deze legende eens te zijn.
En geen enkele lens, hoe hard de fotograaf ook zijn best doet, zal deze diepte en rijkdom aan kleuren overbrengen. Het meer wordt als heilig beschouwd, Koru loopt er ook omheen en volgens de legende zal het leven in Tibet verdwijnen als het opdroogt. Aan een van de oevers van Yamdrok Tso staat het enige klooster in het land waar de abdis een vrouw is.

Het volgende meer, aan de oever waarvan we leefden, en waarin zelfs enkele wanhopige vrouwen zwommen (ik beken, ik heb me beperkt tot het nat maken van mijn voeten) is Manasarovar.
Het legendarische "levende" meer waarin Parvati woont, de vrouw van Shiva, en van waaruit we Kailash voor het eerst zagen.
Er wordt gezegd dat het water eruit de zonden wegspoelt.
Boeddhisten drinken het en hindoes baden het liefst.
Een van de beroemdste kloosters, Chiu Gompa, rijst uit boven het meer; Padmasambhava bracht hier enige tijd door in meditatie.

In de buurt is het tweede niet minder heilige meer - Rakshas Tal, "dood".
Het wordt als zodanig beschouwd vanwege het feit dat er in zijn wateren geen vissen of algen zijn, maar allemaal vanwege het hoge gehalte aan zilver. Volgens de legende werd het meer gecreëerd door de leider van de Rakshasa's, de demon Ravana, en op een eiland in het midden van het meer offerde hij elke dag zijn hoofd aan Shiva, toen hij nog één hoofd over had, kreeg Shiva medelijden en beloonde hem met superkrachten.
De plaats wordt als belangrijk beschouwd voor de Tantrics, als een zeer sterk energiecentrum.
Wassingen in het meer worden uitgevoerd om al het oude erin te laten en op nul te zetten, maar je kunt geen water drinken, zogenaamd wordt je vergiftigd. Nou, legendes zijn legendes, maar om de een of andere reden wilde ik hier een slokje water nemen. Ten eerste was het niet vergiftigd en ten tweede is het heerlijk. En ik besloot voor mezelf dat ik op deze manier mijn angsten en zorgen dood met dood water, uiteindelijk creëren we al onze overtuigingen zelf.

Tussen de meren is er een natuurlijk kanaal van 10 kilometer lang, en wanneer het gevuld is met water, wordt aangenomen dat er een evenwicht is over de hele wereld. Zoals u begrijpt, is dit natuurlijke fenomeen lange tijd niet waargenomen.

We passeerden een ander groot meer - Peiku Tso op weg naar het Everest-basiskamp.
Ja, trouwens, aan de oevers van alle meren vind je vaak zulke piramides van stenen. Ze zijn plaatselijk gevouwen zodat de ziel van de doden, terwijl ze in het vagevuur is, goed voelt, of iets dergelijks.

Nou, uiteindelijk kan ik het niet laten om te laten zien waar alle klimmers waarschijnlijk in hun ziel naar streven - het dak van de wereld. Ergens in de buurt van het dorp Tingri zijn er verschillende observatieplatforms die uitzicht bieden op de Everest en de nabijgelegen achtduizenders.
De zonsopgang daar zien is onbetaalbaar! En ja, Shiva en Boeddha waren ons duidelijk bevoordeeld, want ze lieten alle bergen zien, zelfs de wolken die op sommige momenten probeerden ze te sluiten, verdwenen in een kwestie van minuten.
En het laatste punt, waarna we begonnen af ​​te dalen, was het basiskamp van Everest.
Ze zeggen dat het vooral mooi is van de kant van Tibet natuurlijk, om hiervan overtuigd te zijn, moet je het nog eens bekijken van de kant van Nepal. September is niet het seizoen en het kamp is leeg, dus we konden genoeg zien en deze geweldige berg fotograferen vanuit alle beschikbare hoeken.
En ja, het is adembenemend, en je begrijpt hoe onbeduidend jij, een persoon, bent in vergelijking met de natuur.
En gewoon tranen wellen op van het besef dat je deze legende tenminste een beetje hebt kunnen aanraken, nou ja, laten we niet aanraken, maar kijk in ieder geval met je eigen ogen, en niet op foto's. Die ochtend sprak een van ons de sleutelzin uit:
Momenten als deze zijn het waard om voor te leven.

• Lees: Azië

Tibet: fysieke geografie, natuur, mensen

Tibet is het grootste, hoogste en jongste bergplateau ter wereld. Daarom wordt Tibet het "dak van de wereld" en de "derde pool" genoemd.

Geografisch gezien kan Tibet worden onderverdeeld in drie hoofdregio's - oost, noord en zuid. Het oostelijk deel is een bosrijk gebied dat ongeveer een kwart van het grondgebied beslaat. Oerwouden strekken zich uit over dit deel van Tibet. Het noordelijke deel bestaat uit open vlaktes waar nomaden yaks en schapen grazen. Dit deel beslaat ongeveer de helft van Tibet. Het zuidelijke en centrale deel is een agrarisch gebied dat ongeveer een kwart van het landoppervlak van Tibet beslaat. Met alle grote Tibetaanse steden en dorpen zoals Lhasa, Shigatse en Gyantse in de Tsetang-regio, wordt deze regio beschouwd als het culturele centrum van Tibet. De totale oppervlakte van de Tibetaanse Autonome Regio is 1.200.000 vierkante kilometer en de bevolking is 1.890.000 mensen.

De nummer één bergtop op aarde is de Mount Everest, die 8.848,13 meter hoog is. Dit is een zilveren piek die jaar na jaar een zilverachtige gloed afgeeft. Het smalste deel is verborgen in de wolken. Van de 14 toppen, waarvan de hoogte meer dan 8.000 meter is, bevinden er zich 5 op het grondgebied van Tibet. Naast de Everest zijn dit de toppen van Luozi, Makalu, Zhuoayou, Xixiabangma en Nanjiabawa, die constant met Everest strijden om het kampioenschap in de hoogte.

Veel mensen hebben een misvatting over de aard van Tibet als permanent besneeuwd land. Zijn oude naam - "het land van de sneeuw" - is de naam waaronder het eigenlijk over de hele wereld bekend is en die een idee geeft van het land als een gebied van bijna permafrost met nauwelijks waarneembare tekenen van leven. In feite is dit hoe het is, maar alleen in gebieden in Ima, Tisi en dergelijke. Deze bergketen, die bijna het hele land beslaat, en zijn hoge toppen, tot aan de blauwste luchten, zijn bedekt met sneeuw.

In andere vlakke gebieden sneeuwt het eigenlijk maar een paar keer per jaar, en door het constante zeer felle zonlicht gedurende de dag is het daar zelfs in de strengste winters niet koud. Tibet is zo zonnig dat er het hele jaar door meer dan 3000 uren zonneschijn zijn.

Tibet is vol met rivieren en meren, waarvan de dichtbegroeide oevers de thuisbasis zijn van talloze zwanen, ganzen en eenden.

De Yaluzangbu-rivier is 2.057 km lang en bestaat uit continue kronkels en bochten, kronkelend als een zilveren draak van west naar oost in de valleien van Zuid-Tibet en mondt dan uit in de Indische Oceaan.

In het oosten van Tibet stromen drie rivieren: Gold Sand, Lancang en de Nu River. Ze stromen allemaal van noord naar zuid, naar de provincie Yunnan. Dit gebied is populair vanwege het prachtige landschap van de Hengduan-berg.

Holy Lake of Lake Manasovara ligt 30 km ten zuidoosten van Mount Holi. Het gebied is ongeveer 400 vierkante kilometer. Boeddhisten geloven dat het meer een geschenk uit de hemel is. Heilig water kan allerlei ziektes genezen, en als je je ermee wast, dan worden al hun zorgen en zorgen weggespoeld van mensen. Er worden zelfs bedevaarten gemaakt naar het meer, nadat je rond het meer hebt gelopen en om de beurt een bad hebt genomen bij de vier poorten, vindt de reiniging van de zonden plaats en schenken de goden je geluk. De grote monnik Xuan Zhuang noemde dit meer het "Heilige Meer in de Westelijke Hemel".

De oppervlakte van een ander Yangzongyong-meer is 638 vierkante meter. km, en de lengte van de kustlijn is 250 km. De diepste plaats ligt op een diepte van 60 meter. Het meer heeft meer natuurlijk voedsel voor vissen. Naar schatting heeft het meer een visbestand van ongeveer 300 miljoen kg. Daarom wordt dit meer de "visschat van Tibet" genoemd. In de open ruimtes en langs de oevers leven veel watervogels.

Lake Namu-gebied - 1940 m² km is het het op één na grootste meer met zout water. Op het oppervlak van het eiland rijzen 3 eilanden op, die de ideale habitat zijn voor alle soorten waterleven.

Invoering

Tibet is de belangrijkste bron van de grote rivieren van Azië. Tibet is hoge bergen, evenals het meest uitgestrekte en hoogste plateau ter wereld, oeroude bossen en vele diepe valleien die onaangetast zijn door menselijke activiteit.

Het traditionele economische en religieuze waardesysteem van Tibet heeft geleid tot de ontwikkeling van milieuvriendelijke praktijken. Volgens de boeddhistische leer over de juiste manier van leven die door de Tibetanen wordt gevolgd, is "matiging" belangrijk, de weigering om natuurlijke hulpbronnen te veel te consumeren en te exploiteren, omdat men gelooft dat dit schade toebrengt aan levende wezens en hun ecologie. Al in 1642 vaardigde de Vijfde Dalai Lama het Decreet voor de bescherming van dier en natuur uit. Sindsdien worden dergelijke besluiten jaarlijks uitgevaardigd.

Met de kolonisatie van Tibet door communistisch China werd het traditionele Tibetaanse milieubeschermingssysteem vernietigd, wat leidde tot menselijke vernietiging van de natuur op gruwelijke schaal. Dit is vooral duidelijk in de staat van weiden, akkers, bossen, water en dierenleven.

Weiden, velden en landbouwbeleid in China

70% van het grondgebied van Tibet is grasland. Ze vormen de basis van de agrarische economie van het land, waarin vee een leidende rol speelt. Het totale aantal vee is 70 miljoen stuks per miljoen veehouders.

Door de eeuwen heen hebben Tibetaanse nomaden zich goed aangepast aan het werken in de onstabiele bergweiden. De Tibetanen hebben een bepaalde cultuur van veeteelt ontwikkeld: constante boekhouding van het gebruik van weiden, verantwoordelijkheid voor hun ecologische veiligheid, systematische verplaatsing van kuddes yaks, schapen, geiten.

In de afgelopen vier decennia zijn veel weiden opgehouden te bestaan. De overdracht van dergelijke gronden voor gebruik door Chinese kolonisten leidde tot aanzienlijke verwoestijning van de gronden, waardoor ze ongeschikt werden voor landbouw. Vooral grote woestijnvorming van weilanden vond plaats in Amdo.

De situatie werd verder verslechterd door het omheinen van weiden, toen Tibetaanse veehouders verder werden beperkt in de ruimte en beroofd van hun vermogen om met kuddes van plaats naar plaats te zwerven, zoals ze vroeger deden. Alleen in het Maghu-district van de Amdo-regio was een derde van al het land van meer dan tienduizend vierkante kilometer omheind voor kuddes paarden, kuddes schapen en runderen van het Chinese leger. En tegelijkertijd werden de beste weiden in de provincies Ngapa, Golok en Qinghai aan de Chinezen gegeven. De belangrijkste landbouwgronden van de Tibetanen zijn de rivierdalen in Kham, de Tsangpo-vallei in U-Tsang en de Machhu-vallei in Amdo. Het belangrijkste graangewas dat door de Tibetanen wordt verbouwd, is gerst, aangevuld met granen en peulvruchten. De traditionele landbouwcultuur van de Tibetanen omvat: het gebruik van organische meststoffen, vruchtwisseling, gemengde aanplant, het laten rusten van het braakliggende land, wat nodig is om het land dat deel uitmaakt van de gevoelige bergecosystemen te behouden. De gemiddelde graanoogst in U-Tsang is tweeduizend kilogram per hectare en zelfs hoger in de vruchtbare valleien van Amdo en Kham. Dit overtreft de oogst in landen met vergelijkbare klimatologische omstandigheden. In Rusland is de gemiddelde graanopbrengst bijvoorbeeld 1700 kg per hectare, terwijl die in Canada 1800 is.

Het in stand houden van een steeds groter aantal Chinese militairen, burgerpersoneel, kolonisten en het exporteren van landbouwproducten heeft geleid tot de uitbreiding van akkerland door het gebruik van berghellingen en marginale gronden, tot een toename van het tarweareaal (waar de Chinezen de voorkeur aan geven Tibetaanse gerst), tot het gebruik van hybride zaden, pesticiden en kunstmest. Ziekten vielen voortdurend nieuwe tarwevariëteiten aan en in 1979 stierf de hele tarweoogst. Voordat de Chinezen met miljoenen naar Tibet begonnen te migreren, was er nooit behoefte aan een significante toename van de landbouwproductie.

Bossen en hun ontbossing

In 1949 besloegen de oeroude bossen van Tibet 221.800 km2. In 1985 bleef bijna de helft hiervan over - 134 duizend km2. De meeste bossen groeien op de hellingen van de bergen, in de rivierdalen van het zuidelijke, laagste deel van Tibet. De belangrijkste soorten bossen zijn tropische en subtropische naaldbossen met sparren, sparren, dennen, lariksen, cipres; gemengd met het belangrijkste bos zijn er berken en eiken. Bomen groeien op hoogtes tot 3800 meter in de vochtige zuidelijke regio en tot 4300 meter in de halfdroge noordelijke regio. Tibetaanse bossen bestaan ​​voornamelijk uit oude bomen van meer dan 200 jaar oud. De dichtheid van bossen is 242 m3 per hectare, hoewel in U-Tsang de dichtheid van oude bossen 2300 m3 per hectare heeft bereikt. Dit is de hoogste dichtheid voor coniferen.

De opkomst van wegen in afgelegen delen van Tibet heeft geleid tot een toename van ontbossing. Opgemerkt moet worden dat de wegen zijn aangelegd door de PLA of met de hulp van de technische teams van het Ministerie van Bosbouw van China, en de kosten van de aanleg ervan worden beschouwd als een uitgave voor de "ontwikkeling" van Tibet. Als gevolg hiervan werden oeroude bossen toegankelijk. De belangrijkste methode van houtkap is een eenvoudige kap, wat heeft geleid tot een aanzienlijke blootstelling van de hellingen. Het volume van de houtkap vóór 1985 bedroeg 2 miljoen 442 duizend m2, of 40% van het totale bosvolume in 1949, ter waarde van 54 miljard US dollar.

Houtkap is tegenwoordig het belangrijkste werkterrein voor de bevolking in Tibet: alleen al in de Kongpo "TAR"-regio waren meer dan 20.000 Chinese soldaten en gevangenen tewerkgesteld bij het kappen en vervoeren van hout. In 1949 was 2,2 miljoen hectare land bebost in de Ngapa-regio van Amdo. En bosrijkdommen bedroegen 340 miljoen m3. In 1980 nam het bosareaal af tot 1,17 miljoen km2 met een bron van 180 miljoen m3. Tegelijkertijd, tot 1985, heeft China 6,44 miljoen m3 hout gewonnen in de Kanlho Tibetaanse Autonome Prefectuur. Als dit hout, met een diameter van 30 cm en een lengte van drie meter, op één lijn wordt gelegd, is het mogelijk om de wereldbol twee keer te omcirkelen.
Verdere verwoesting en vernietiging van de ecologie van het Tibetaanse plateau, de meest unieke plek op aarde, gaat door.

Natuurlijke en kunstmatige herbebossing is op kleine schaal vanwege de eigenaardigheden van de topografie, het land en de vochtigheid van de regio, evenals de hoge temperatuurschommelingen gedurende de dag en de hoge temperaturen op het bodemoppervlak. In dergelijke omgevingsomstandigheden zijn de destructieve gevolgen van kaalkapbossen onherstelbaar.

Watervoorraden en rivierenergie

Tibet is het belangrijkste stroomgebied van Azië en de bron van de grote rivieren. Het grootste deel van de rivieren van Tibet is stabiel. In de regel stromen ze uit ondergrondse bronnen of worden ze verzameld op gletsjers. De rivieren in de meeste buurlanden zijn afhankelijk van de hoeveelheid regenval op verschillende tijdstippen van het jaar.
90% van de lengte van de rivieren die in Tibet geboren zijn, wordt daarbuiten gebruikt, en minder dan 1% van de totale lengte van rivieren kan in Tibet worden gebruikt. Tegenwoordig hebben de rivieren van Tibet de hoogste sedimentatiesnelheden. Machhu (Huang He of Gele Rivier), Tsangpo (Brahmaputra), Drighu (Yangtze) en Senge Khabab (Indus) zijn de vijf meest modderige rivieren ter wereld. Het totale gebied dat door deze rivieren wordt geïrrigeerd, als we het gebied van het Machhu-bekken in het oosten naar het Senge Khabab-bekken in het westen nemen, is goed voor 47% van de wereldbevolking. Er zijn tweeduizend meren in Tibet. Sommigen van hen worden als heilig beschouwd of nemen een speciale plaats in in het leven van de mensen. Hun totale oppervlakte is 35 duizend km2.

De steile hellingen en krachtige stromen van de Tibetaanse rivieren hebben een potentiële bedrijfsenergie van 250.000 megawatt. Alleen al de TAR-rivieren hebben 200.000 megawatt aan potentiële energie.

Tibet staat op de tweede plaats in de wereld wat betreft potentiële zonne-energie, na de Sahara-woestijn. Het gemiddelde jaarcijfer is 200 kilocalorieën per centimeter oppervlakte. De geothermische hulpbronnen van het Tibetaanse land zijn ook aanzienlijk.Ondanks de aanwezigheid van zo'n aanzienlijk potentieel van kleine milieuvriendelijke bronnen, hebben de Chinezen enorme dammen gebouwd, zoals Longyang Xi, en blijven ze bouwen, zoals de waterkrachtcentrale Yamdrok Yutso .

Veel van deze projecten zijn ontworpen om het waterkrachtpotentieel van de Tibetaanse rivieren te benutten om energie en andere voordelen te leveren aan de industrie en de Chinese bevolking in Tibet en in China zelf. Maar het ecologische, culturele en menselijke eerbetoon voor deze projecten zal van de Tibetanen worden genomen. Terwijl Tibetanen van hun land en van hun huizen worden verdreven, komen tienduizenden Chinese arbeiders uit China om deze energiecentrales te bouwen en te exploiteren. Deze dammen zijn niet nodig voor de Tibetanen, ze hebben niet gevraagd om ze te bouwen. Neem bijvoorbeeld de bouw van een waterkrachtcentrale in Yamdrok Yutso. De Chinezen zeiden dat deze constructie grote voordelen zou opleveren voor de Tibetanen. De Tibetanen en hun leiders, wijlen Panchen Lama en Ngapo Ngawang Jigme, verzetten zich en vertraagden de bouw voor meerdere jaren. De Chinezen zijn echter begonnen met de bouw, en vandaag bewaken 1.500 PLA-soldaten de constructie en voorkomen dat burgers in de buurt komen.

Mineralen en mijnbouw

Volgens officiële Chinese bronnen heeft Tibet afzettingen van 126 mineralen, die een groot deel van de wereldreserves aan lithium, chroom, koper, borax en ijzer bevatten. De olievelden in Amdo produceren meer dan een miljoen ton ruwe olie per jaar.

Het netwerk van wegen en communicatie dat door de Chinezen in Tibet is aangelegd, weerspiegelt het patroon van hout en mineralen die zonder onderscheid worden gewonnen in opdracht van de Chinese regering. Met zeven van China's eigen 15 belangrijkste mineralen die binnen dit decennium zullen worden gedolven, en met de grote ijzervrije minerale reserves die vrijwel zijn uitgeput, neemt de minerale productie in Tibet toe. Aangenomen wordt dat China tegen het einde van deze eeuw van plan is zijn belangrijkste mijnbouwactiviteiten in Tibet uit te voeren. Op plaatsen waar mineralen worden gewonnen, wordt niets gedaan om het milieu te beschermen. Vooral daar waar de bodem onstabiel is, leidt het gebrek aan milieubeschermende maatregelen tot destabilisatie van het landschap, vernietiging van de vruchtbare laag en gevaar voor de menselijke gezondheid en het leven.

Dieren wereld

Veel dieren en vogels zijn verdwenen vanwege de vernietiging van hun leefgebieden, maar ook vanwege de sportpassie van jagers en vanwege de heropleving van de illegale handel in wilde dieren en vogels. Er is veel bewijs dat Chinese soldaten machinegeweren gebruiken om kuddes wilde yaks en ezels te schieten uit een sportieve passie.

Onbeperkte vernietiging van wilde dieren gaat vandaag door. In de Chinese media wordt regelmatig reclame gemaakt voor "tochten" op jacht naar zeldzame dieren die worden georganiseerd voor rijke buitenlanders. Er worden bijvoorbeeld "jachttochten" aangeboden voor vermogende atleten uit de VS en Europa. Deze "jagers" kunnen zeldzame dieren doden zoals de Tibetaanse antilope (Pantholops hodgsoni), argali-schapen (Ovis ammon hodgsoni), soorten die duidelijk onder staatsbescherming zouden moeten vallen. De jacht op de Tibetaanse antilope kost 35 duizend Amerikaanse dollars, voor de Argali-schapen - 23 duizend, voor de witlipdamherten (Cervus albirostris) - 13 duizend, voor de blauwe schapen (Pseudois nayaur) - 7900, voor de rode damherten (Cerrus elaphus) - 3500. Dergelijk "toerisme" zal leiden tot het onherstelbare verlies van veel Tibetaanse diersoorten voordat ze ontdekt en bestudeerd kunnen worden. Bovendien vormt het een duidelijke bedreiging voor het behoud van diersoorten die van groot belang zijn voor de cultuur van Tibet en van grote waarde voor de beschaving.

Het Witboek geeft toe dat een groot aantal dieren "op de rand van uitsterven" staat. Tegelijkertijd bevat de "Rode lijst van zeldzame diersoorten" van 1990 van de International Union for the Conservation of Nature dertig soorten dieren die in Tibet leven.

Maatregelen om de fauna van Tibet te behouden, met uitzondering van gebieden die deel gingen uitmaken van de Chinese provincies, werden genomen lang nadat dergelijke maatregelen in China zelf waren ingevoerd. Er werd gezegd dat de gebieden die in 1991 onder de bescherming van de staat vielen, in het algemeen 310 duizend km2 beslaan, wat 12% van het grondgebied van Tibet is. De effectiviteit van de beveiliging kan niet worden vastgesteld vanwege de sterk beperkte toegang tot deze gebieden, evenals de geheimhouding van de feitelijke gegevens.

Nucleair en giftig afval

Volgens de Chinese regering zijn er ongeveer 90 kernkoppen in Tibet. En volgens de "Ninth Academy" - de China Northwest Academy for the Development and Creation of Nuclear Weapons, gelegen in het noordoostelijke deel van Tibet - Amdo, is het Tibetaanse plateau besmet met een onbekende hoeveelheid radioactief afval.

Volgens een rapport opgesteld door de International Movement for the Protection of Tibet, een in Washington gevestigde organisatie: "De verwijdering van het afval werd uitgevoerd met extreem gevaarlijke methoden. Aanvankelijk werden ze begraven in ongemarkeerde plooien van het terrein ... De aard en hoeveelheid ontvangen radioactief afval in de Negende Academie is nog onbekend... In de jaren 60 en 70 werd kernafval van technologische processen onzorgvuldig en onsystematisch afgevoerd. Afval dat bij de Academie binnenkomt, heeft een andere vorm: vloeibaar, vast en gasvormige stoffen. Vloeibaar en vast afval moet zich in nabijgelegen landen en wateren bevinden".

De officiële verklaringen van China hebben bevestigd dat Tibet de grootste uraniumreserves ter wereld heeft. Er zijn aanwijzingen dat uranium wordt verwerkt in Tibet en dat er in Ngapa, in Amdo, gevallen zijn van overlijden onder lokale bewoners als gevolg van het drinken van radioactief water in de buurt van een uraniummijn.

Locals spraken ook over de geboorte van lelijke kinderen en dieren. Aangezien de grondwaterstroming in Amdo nu te wijten is aan de natuurlijke stroomsnelheid en er zeer weinig bruikbaar water is (een rapport schat de grondwatervoorraad van 340 miljoen tot vier miljard kubieke voet - He Bochuan, pp.39), radioactief verontreiniging van dit water is een grote zorg. Sinds 1976 wordt er ook uranium gewonnen en verwerkt in de gebieden Thewo en Dzorg in Kham.
In 1991 onthulde Greenpeace plannen om giftig stedelijk afval van de VS naar China te verschepen om als "meststof" in Tibet te worden gebruikt. Het gebruik van giftig afval zoals kunstmest in de VS zelf heeft geleid tot uitbraken van ziekten.

Conclusie

De complexe milieuproblemen van Tibet kunnen niet worden teruggebracht tot externe veranderingen, zoals het veranderen van stukken land in nationale reservaten of het uitvaardigen van wetten voor burgers, terwijl de overheid zelf de echte milieuschuldige is. De politieke wil van het Chinese leiderschap is nodig om de Tibetanen het recht te geven om de natuur zelf te gebruiken zoals ze dat vroeger deden, steunend op hun traditionele en conservatieve gebruiken.

Volgens het voorstel van de Dalai Lama moet heel Tibet worden veranderd in een zone van vrede waarin mens en natuur harmonieus naast elkaar kunnen bestaan. Zoals de Dalai Lama zei, zou zo'n Tibet een volledig gedemilitariseerd land moeten worden met een democratische regeringsvorm en een economisch systeem dat het langdurig gebruik van de natuurlijke hulpbronnen van het land zou garanderen om een ​​goede levensstandaard voor de mensen te behouden.

Uiteindelijk is dit ook op lange termijn van belang voor de buurlanden van Tibet, zoals India, China, Bangladesh en Pakistan, aangezien de ecologie van Tibet ook een grote impact zal hebben op hun natuur. Bijna de helft van de wereldbevolking, vooral de bevolking van deze landen, is afhankelijk van de toestand van de rivieren die hun oorsprong vinden in Tibet. Enkele van de grote overstromingen die zich de afgelopen tien jaar in deze landen hebben voorgedaan, houden verband met de sedimentatie van Tibetaanse rivieren als gevolg van ontbossing. Het destructieve potentieel van deze rivieren neemt elk jaar toe naarmate China doorgaat met het ontbossen en ontginnen van uranium op het dak van de wereld.

China erkent de aanwezigheid van "verontreiniging in sommige delen van de rivieren". Aangezien rivierstromen geen politieke grenzen kennen, hebben de buurlanden van Tibet een redelijke basis om te weten welke rivieren vervuild zijn, hoe erg en waarmee. Als er vandaag geen beslissende actie wordt ondernomen om de dreiging te stoppen, zullen de rivieren van Tibet, die vreugde en leven schonken, op een dag verdriet en dood brengen.