Het Laatste Oordeel - wat zal er met zondaars gebeuren na het Laatste Oordeel? Laatste oordeel

Op een dag ging ouderling Nifont, nadat hij 's avonds tot God had gebeden, zoals gewoonlijk op de stenen liggen om uit te rusten. Het was middernacht en hij kon niet slapen. Kijkend naar de lucht en de sterren, naar het heldere licht van de maan, begon hij na te denken over zijn zonden en over de naderende dag van het oordeel van de Heer. Plotseling begon de lucht als een boekrol op te rollen en verscheen Jezus Christus in zijn ogen, staande in de kracht en glorie van het hele leger van de hemel: engelen, aartsengelen, legers die verschrikkelijk waren in hun kracht, verdeeld in regimenten en ondergeschikt aan zijn Stratig .

Jezus maakte een teken naar een van de Stratigi en zei:

"Michael. Michael, de bewaarder van de wil, neem met je leger de Troon van Mijn Glorie en zet die in de vallei van Josafat, en daar zul je hem neerzetten op de plaats van mijn Eerste Komst. Want de tijd nadert voor iedereen te ontvangen naar zijn daden.

Doe het snel, want de tijd is voor mij gekomen om degenen te oordelen die afgoden aanbaden en mij niet als hun Schepper accepteerden.

Omdat ze dol waren op de stenen en het hout dat ik ze gaf voor hun gebruik. Ze zullen allemaal afbrokkelen als aarden potten.

Met inbegrip van de ketters die Mij van Mijn Vader scheidden, die durfden te spreken over de Trooster van de Ziel als een schepsel. Wee hen, nu wacht de hel op hen.

Nu zal Ik de Joden laten zien die mij kruisigden en niet in Mijn Goddelijkheid geloofden. Ik heb alle macht en autoriteit gekregen. Ik ben de juiste en eerlijke rechter.

Toen ze mij aan het kruis kruisigden, lachten ze en zeiden: Hij heeft anderen gered, laat Hem Zichzelf redden. Nu heb ik vergelding en ik zal het terugbetalen.

Ik zal deze verdorven generatie en dit zaad oordelen, en ik zal testen en straffen, omdat ze zich niet bekeerden toen ik ze een kans stuurde. Ik gaf ze de kans om zich te bekeren, en ze waren trots. Nu zal ik de vergelding uitvoeren.

Ik zal ook de sodomieten terugbetalen, die de aarde en de lucht met hun stank vulden met hun daden. Toen heb ik ze verbrand en ik zal ze nu verbranden, omdat ze niet de genade van de Heilige Geest wilden, maar ze wilden de zegeningen van de geest van de duivel.

Ik zal alle monniken straffen die niet gehoorzaam zijn gebleven en de duisternis zijn binnengegaan als wilde losgelaten hengsten. Ze redden zichzelf niet in hun huwelijk en tonsuur, maar veranderden de zinlozen in hoererij, wat voor hen een valstrik van de duivel was, bonden hen hiermee vast en wierpen hen in de diepten van de hel. Heb je gehoord over de angst om in de handen te vallen van de veroordeling van de Levende God? Heb je gehoord van de straf die ik op zulke mensen zal toepassen? Ik riep hen om zich te bekeren en bekeerden zich niet.

Ik zal alle dieven veroordelen die door hun daden het punt van moord hebben bereikt. Ik heb ze de kans gegeven om te veranderen, maar daar hechtten ze geen belang aan. Waar zijn hun rechtvaardige daden? Ik liet hun de verloren zoon als voorbeeld zien, zodat ze de hoop niet zouden verliezen, maar ze keken niet naar Mijn wetten en verloochenden Mij. En zij keerden zich tot zonde en gingen ernaar toe. Wel, laten ze in het eeuwige vuur gaan, dat ze zelf hebben aangestoken.

Maar ik zal ook al degenen verraden die rancuneus zijn, en ik zal hen verraden aan de kwellingen die ze verdienden, omdat ze mijn vrede niet wilden, maar boos, gulzig en slecht in het leven bleven.

Ik zal degenen die jaloers zijn op goud vernietigen en geld geven tegen rente, over de rijkdom van degenen die bidden, en Ik zal al Mijn toorn op hen werpen, omdat ze op goud hoopten en Mij niet wilden kennen, alsof ze kende Mijn zorg voor hen niet.

En die valse christenen die beweerden dat er geen opstanding uit de dood is, maar dat reïncarnatie plaatsvindt - ik zal ze smelten in het vuur van de hel als kaarsen; dan zullen ze in de opstanding geloven.

Vergiftigers, goochelaars en alle soortgelijke zullen genadeloos worden gekweld.

Wee degenen die dronken worden en gitaar spelen, zich overgeven aan waanzinnig plezier, gemeen dansen en sluw denken. Ik riep ze, maar ze hoorden me niet en klaagden over me. Laat de worm nu hun harten opeten. Hij schonk barmhartigheid en berouw aan iedereen, maar niemand hechtte belang.

Ik zal al diegenen de duisternis in drijven die de Heilige Schrift niet hebben overwogen, geschreven door de Heiligen door de Heilige Geest.

Ik oordeel ook over degenen die betrokken zijn bij duivelse oorlogen en die hoop hebben op hun zwaarden, hun schilden, hun speren enzovoort. Dan zullen ze weten dat er alleen hoop moet zijn op God en niet op Zijn scheppingen. Ze zullen bang zijn en zullen zichzelf willen rechtvaardigen, maar ze zullen niet in staat zijn, omdat ik de Rechter ben, en ik zal terugbetalen.

Ik zal alle koningen en heren veroordelen die me van streek maakten met hun gebrek aan rechten. Oneerlijk regeren en ten nadele van de volkeren, oneerlijk en trots oordelen, ten nadele van het volk en hiervoor steekpenningen aannemen. Mijn kracht is onvergankelijk. Voor onwaarheid zijn ze onderhevig aan verdwijning. Dan zullen ze begrijpen hoe verschrikkelijk ik ben en de macht van de meesters wegnemen. Dan zullen ze begrijpen dat ik de meest verschrikkelijke van alle koningen van de aarde ben. Wee hen, de hel wacht op hen!!! Want met tandengeknars vergieten ze onschuldig bloed, het bloed van hun kinderen en hun dochters!!!

Maar welke toorn zal ik onderwerpen aan degenen die, door mij te betalen voor hun arbeid, geen echte herder waren? Wie heeft Mijn wijngaard geplunderd en Mijn schapen verstrooid? Die goud en zilver hoedde, en geen zielen; en eiste een aalmoes uit winstbejag? Wat zal hun straf zijn? Hoe zwaar zal de straf zijn? Ik zal mijn toorn over hen uitstorten met al mijn kracht, ik zal ze vernietigen! Ze droomden ervan om schapen en kalveren in hun kuddes te hebben, maar ze dachten niet aan Mijn schapen, ze waren niet in hen geïnteresseerd. Ik zal je straffen met Mijn staf en met Mijn zweep zul je geslagen worden voor je zonden.

Maar ook de priesters die lachen en voelen in Mijn kerken als in hun eigen huis - hoe zal Ik hen straffen? Ik zal ze naar eeuwig vuur en tandsteen sturen.

Ik kwam en ik ga - heeft iemand de moed om Mij te ontmoeten? Maar wee degene die een zondige essentie heeft en in mijn handen valt!!! Omdat iedereen naakt en naakt voor Mij zal verschijnen. Zal hij dan brutaal voor Mij kunnen staan? Kun je me in het gezicht kijken? In welke goedheid zullen ze verschijnen voor Mijn Almachtige macht?

Ik zal ook oordelen over alle monniken die hun geloften aan God niet hebben nagekomen en degenen die van hen afvallig zijn geworden; wijn voor engelen en mensen. De een beloofde te doen, de ander deed? Vanuit de hoogte van de wolken zal ik ze in de afgrond laten vallen !!! Ze misten hun ongerechtigheden, maar ze trokken anderen aan. Het zou voor hen beter zijn geweest de wereld niet af te zweren dan te hebben afgezien van het leven in boosaardigheid en ontucht.

IK BEN DE RECHTER. Ik zal iedereen terugbetalen die zich niet wilde bekeren. Ik zal over hen oordelen, want ik ben de Rechtvaardige Rechter."

Deze woorden van Christus werden als donder gedragen door het hele leger van de Krachten van Christus. Daarna beval de Heer Hem ZEVEN EEUWEN menselijk leven te brengen. En nogmaals, Michael de Aartsengel voerde deze opdracht uit. Uit het huis van het Verbond bracht hij ze. Het waren enorme boeken. Toen stond hij op een afstand en keek naar de Heer die door de geschiedenis van de eeuwen bladerde.

"Vader, Zoon en Heilige Geest Eén God in Drie Personen. Uit de Vader werd de Zoon en de Schepper van de Eeuwen geboren. Omdat het Woord van de Vader, de Zoon de Eeuwen schiep; onzichtbare Krachten werden geschapen. Hemelen werden opgericht. Aarde Aardse elementen Zeeën Rivieren en alles wat daarin leeft.

Het beeld van de onzichtbare God is de eerste mens Adam met zijn vrouw Eva. Adam kreeg een bevel van de Almachtige God van alle zichtbare en onzichtbare schepping. Er werd één wet gegeven, die met alle middelen moest worden uitgevoerd voor de veiligheid van de mensen zelf; deze Wet moest precies worden vervuld, zodat ze hun Schepper zouden gedenken, en dat HIJ altijd boven hen staat."

"De overtreding van de wet in het beeld van het aangezicht van God kwam voort uit de onoplettendheid en onnadenkendheid van deze daad en uit het sluwe bedrog waarin hij werd geïntroduceerd. Een man zondigde en werd uit het paradijs verdreven. "

"Kaïn viel zijn broer Abel aan en doodde hem, op instigatie van de duivel. Hij moet branden in de vurige hel, want hij bekeerde zich niet van deze zonde. En Abel is het eeuwige leven waard."

En zo las hij geleidelijk alle boeken van de Eeuwen, totdat hij het einde bereikte - tot aan het Zevende Tijdperk, lezend:

"Het begin van de zevende eeuw is het einde van alle tijdperken. Het belangrijkste teken van deze eeuw is onvriendelijkheid en wreedheid, leugens en asplachnia - (onvruchtbaarheid of het niet baren van goede vruchten). Mensen van de zevende eeuw zijn sluw, moordenaars met geveinsde liefde, wreed, gemakkelijk vervallen in sodomie en zijn zonden.

"Waarlijk, dit Zevende Tijdperk heeft in zijn kwaad, slechtheid en ontucht alle voorgaande overtroffen!"

"Grieken en hun afgoden werden verslagen en vernietigd op het moment dat Mijn onvergankelijk lichaam aan het kruis werd gehangen en er spijkers in werden geslagen."

Hij zweeg even en keek weer naar het boek.

"De Twaalf Heren van de Grootste Koning, sneeuwwit als het licht, brachten de zee in beroering, sloten de beesten dicht, verlichtten de blinden, wurgden geestelijke draken, voedden de hongerigen en maakten de rijken arm. Ze vingen vele dode zielen zoals vissers, hen weer levend geven. Geweldig is hun betaling van Mij! !

Ik, de Liefdevolle, heb getuigen gekozen die vechten voor Mijn Glorie. En hun vriendschap reikte tot de Hemel, en hun liefde tot Mijn troon. En hun passie voor Mijn hart en hun aanbidding ontsteken Mijn hart. En Mijn Glorie en Mijn Koninkrijk zijn met hen!!!"

Hij draaide zijn hoofd en fluisterde:

"O mijn mooiste en kostbaarste bruid. Hoeveel schurken hebben je geprobeerd te martelen en te besmetten!!! Maar je hebt mij niet verraden - je bruidegom!!! Talloze ketterijen bedreigden je, maar de steen waarop je geïnstalleerd bent gleed niet uit . Omdat de poorten van de hel je niet verslaan!!!"

Toen begon hij te lezen over mensen die stierven en hun daden niet met berouw hadden gewassen. En er waren er zo veel als zandkorrels aan de kust. Hij las over iedereen en schudde ontevreden Zijn hoofd en zuchtte zwaar en bitter. Een ontelbare menigte engelen verstijfde naast Hem, vol ontzag, terwijl ze de rechtvaardige toorn van de Rechter zagen. Toen hij het midden van de eeuw bereikte, zei hij:

"Dit tijdperk is gevuld met de stank van zonden van menselijke daden die bedrieglijk en stinkend zijn: corruptie, moord, vijandschap, haat en boosaardigheid.

GENOEG! IK ZAL HET MIDDEN STOPPEN!!! Ik zal een einde maken aan de heerschappij van de zonde!

En het uitspreken van deze boze woorden gaf een teken aan de Aartsengel Michaël om het teken van het Oordeel te produceren. Daarna hief hij met zijn leger de troon van de Heer op en vertrok. Na hem trok Gabriël zich terug met zijn leger, psalmen zingend en "Heilig, heilig, heilig is de Heer der heerscharen. Alles en de hele aarde Zijn Glorie!"

Na deze grootste eed verheugden hemel en aarde zich. Ze werden gevolgd door zijn derde aartsengel - Raphael met zijn leger, het zingen van de hymne "U bent de heilige Heer Jezus Christus, tot eer van God de Vader. Amen"

Ten slotte werden ze gevolgd door het vierde leger, geleid door zijn heer, die Wit en Briljant als Licht was en de liefste verschijning had. En ze zongen een hymne terwijl ze wegliepen: "De God der Goden, de Heer, profeteerde en riep de aarde van zonsopgang tot zonsondergang. Van Sion, zijn genade en grootsheid. Onze zichtbare God is verschenen en onze God zal niet zwijgen! Vuur komt van Hem en een onweersbui woedt om Hem heen. God staat op om de aarde te oordelen en alles wat de naties erop hebben geërfd." Uriël is de leider van dit leger.

Na enige tijd brachten ze zijn verheerlijkte kruis voor de Heer. En hij scheen met licht als de bliksem, en verspreidde de geur onbeschrijflijk zoet. Hij werd vergezeld door twee troepen van Trust en Strength. Het visioen hiervan was zeer groots en vol grootsheid. Talrijke Engelenmachten zongen harmonieus psalmen: "Ik verheerlijk U, mijn God, mijn Koning, moge Uw Naam voor altijd geheiligd worden. Amen." En anderen zongen: "Ik verheerlijk U, Heer, en Uw voetenbank, Heilig bent U! Halleluja. Halleluja, Halleluja!"

Toen werd opnieuw het bevel van de Heer gegeven - om hem te naderen tot de vasthoudende aartsengel Michaël. Tegelijkertijd verscheen er een engel met een enorme en luide trompet. De Heer nam Zijn bazuin in Zijn handen, blies er drie keer op en sprak drie woorden. Toen gaf hij het aan Michael en beval hem:

"Ik beveel je met heel je leger van God om mij te verspreiden over de hele aarde en op de wolken om al Mijn heiligen uit het zuiden en uit het noorden en uit het oosten en uit het westen te verzamelen. En verzamel ze allemaal hier om met Mij te groeten, zodra de bazuin blaast."

Na dit alles wierp de Rechtvaardige Rechter een blik op de aarde en zag... Duisternis, mist, bitterheid, verdriet, verdriet en roet. De verschrikkelijke tirannie van Satan is overal! Met manie en monsterlijk snel vernietigt en verbrandt de draak alles rondom als gras, terwijl hij de engelen van de Heer ziet die eeuwig vuur voor hem bereiden.

Zodra de Heer dit alles zag, riep hij onmiddellijk een engel, een soort vurig, streng en verschrikkelijk, meedogenloos, die een leger onder zijn bevel had, kijkend naar het vuur van de hel, en zei tegen hem:

"Neem Mijn staf, die bindt en vernietigt, neem je ontelbare leger van je engelen mee, de meest verschrikkelijke, bewakend over de hel en iedereen erin. Ga naar de Denkende Zee en vind de sporen van de prins die erover heerst (de zee) Grijp het met harde kracht en versla hem genadeloos met Mijn staf totdat je je het laatste leger van zijn sluwe geesten geeft, en stort hem in de meest afgelegen en onvruchtbare cirkels van de hel!!!

En nadat dit was voorbereid, werd een teken gegeven aan de engel die de bazuin vasthield - om luid te blazen. Op hetzelfde uur was er plotseling stilte, alsof het universum was gestopt. Angst en afschuw grepen het universum. Allen hemels en aards beefden van angst. En toen klonk voor de derde keer de bazuin en de hele wereld schrok van het geluid ervan. En de doden stonden in een oogwenk op. Vreselijke visie.

Het waren er meer dan het zand in de zee. Tegelijkertijd daalden de engelen als dikke regen naar de aarde om een ​​plaats voor de troon voor te bereiden en riepen luid: "Heilig, Heilig, Heilig, God der heerscharen en intimidatie voor alles en iedereen op aarde!" Alle mensen van de aarde stonden en keken met angst en afschuw naar de goddelijke kracht die naar de aarde afdaalde. Op dat moment, toen degenen die stonden omhoog keken, begon een ongelooflijk sterke aardbeving en donder en bliksem. Op de vlakte voorbereid voor het oordeel. En iedereen was nog banger.

Toen begon het uitspansel van de hemel als een boekrol op te rollen en verscheen het Heilige Kruis van de Heer, schijnend als de zon en schitterende goddelijke regenbogen rondom uitstralend. De engelen hielden hem voor onze Heer Jezus Christus en de Rechter van alle volkeren en stammen, die naderde.

Iets meer en een voor ons onbekende hymne begon te klinken: "Evlogimenos o erchomenos en onomata Kiriu. Theos Kirios. kritys exusiastys. archon irinis." "Gezegend is hij die komt in de naam van de Heer! De Heer God is de Rechter en Heerser, het Begin van de wereld!" Zodra deze luide lofprijzing eindigt, verschijnt de Rechter op de wolken, zittend op een vurige troon en zowel hemel als aarde overspoelend met Zijn licht.

Iedereen op aarde, zowel de engelen als de herrezenen, en zij die het allemaal zien, bevroor... En plotseling begonnen degenen die uit de dood herrezen geleidelijk, eerst de een, dan de ander als het ware te schitteren en te gloeien. Op hetzelfde moment werden ze opgepikt op de wolken en snelden ze de Heer tegemoet. Maar toch bleven de meesten beneden, niemand raapte ze op. En ze werden overweldigd door droefheid en verdriet, omdat ze het niet waard waren om op te staan, en het was voor hen als vergif en gal in hun ziel. Ze vielen allemaal op hun knieën voor de Heer en stonden weer op.

En de Verschrikkelijke Rechter ging zitten op de voorbereide troon en Zijn hemelse leger verzamelde zich om Hem heen en angst en afschuw maakten zich van iedereen meester! Allen die in de wolken waren opgenomen om voor God te antwoorden, waren aan Zijn rechterhand. De rest werd links van de Rechter geplaatst.

Het waren joden, edelen, heren, bisschoppen, priesters, koningen, vele grote monniken en gewone mensen. Ze stonden beschaamd, vernederd en bedroefd door hun onduidelijkheid. Hun gezichten drukten droefheid en angst uit, en ze zuchtten luid en bedroefd. Allen waren diep bedroefd en zagen geen troost tot hen komen.

Allen die rechts van de Heer stonden, alsof ze lichtgevend waren, als zonlicht. Alleen deze gloed verschilde in kleurtonen op elk van hen. Sommige hadden een bronzen kleur, andere wit, andere koper. Ze hadden allemaal een nobel uiterlijk en elk onderscheidde zich door zijn glorie. Ze gloeiden als de bliksem. En moge de Heer mij vergeven - allen in hun glorie waren zoals Hij.

De Heer draaide Zijn hoofd om en keek in alle richtingen. Toen hij naar rechts keek, drukte Zijn blik zijn tevredenheid uit en hij glimlachte. Maar toen hij naar links keek, werd hij verontwaardigd en boos, en wendde zijn gezicht van hen af.

"Kom, gezegend door mijn Vader, en beërf het koninkrijk dat voor u is bereid vanaf het begin van de schepping van de wereld. Ik had honger en u voedde mij. Ik had dorst en u gaf me te drinken, ik was een vreemdeling, en u gaf mij onderdak. Ik was naakt, en je gaf me kleren. Ik was ziek, en je bezocht me. Ik zat in de gevangenis, en je kwam naar mij.'

Ze waren verrast en antwoordden:

"Heer, we hebben U nooit hongerig gezien en U gevoed. We hebben U nooit dorstig gezien en we hebben U geen water gegeven. We hebben U nog nooit als een vreemdeling gezien en we hebben U niet onderdak gegeven. We hebben U nog nooit naakt gezien, en we hebben U geen kleren gegeven. "Nooit hebben we U in ziekte gezien, noch hebben we U bezocht. Nooit hebben we U in gevangenschap gezien, noch zijn we tot U gekomen."

Hij antwoorde:

'Amen zeg ik. Zoals je ooit mijn minste broeders dit deed, deed je het mij aan.'

Hij draaide zijn hoofd naar de verbannen en zei dreigend en met afschuw:

"Ga weg van Mij, jij in het eeuwige vuur dat is voorbereid voor de duivel en zijn engelen. Ik had honger en je voedde me niet. Ik had dorst en je gaf me niet te drinken. Ik was een zwerver en je hebt Mij niet beschermd. Ik was naakt en je hebt me niet gekleed. Ik was ziek en je hebt me niet bezocht. Ik zat in de gevangenis en je bent niet naar me toegekomen."

En ze vroegen verbaasd:

"Heer, wanneer hebben we U in de gevangenis gezien en zijn we niet naar U gekomen"

En hij antwoordde:

"Amen, zeg Ik. Als je het niet voor Mijn jongere broers deed, dan deed je het ook niet voor Mij. Ga uit Mijn ogen, de vloek van de aarde. Naar tandsteen - waar het tandengeknars is gehoord. En je zult eindeloze kwelling en verdriet hebben.'

Zodra hij deze beslissing nam, barstte er vanaf zonsopgang een enorme vurige stroom los, die snel naar het westen stroomde, zo breed als de zee. En de voormalige zondaars aan de linkerkant van de Heer begonnen te beven, werden bang en zagen dat ze geen hoop op redding hadden. Maar de Rechtvaardige Rechter beval iedereen - zowel trouw aan hem als ontrouw - om de stroom van vuur in te gaan om door vuur te worden beproefd.

De eersten die de stroom binnengingen, waren degenen die aan Zijn rechterhand waren. En ze kwamen eruit, glanzend als gesmolten goud. En hun daden brandden niet uit, maar ze toonden heerschappij en toewijding. En hiervoor werden ze beloond met de armen van de Heer. Na hen kwamen de ballingen naar de stroom en gingen de stroom binnen om op hun daden getest te worden. Maar omdat ze zondaars waren, begon het vuur hen te verbranden en de stroom trok hen naar zich toe. En hun daden brandden als stro, maar hun lichamen niet, maar bleven jarenlang en eeuwen branden, eindeloos, samen met de duivel en zijn demonen. En geen van hen kon uit deze vurige stroom komen. En ze werden gijzelaars in het vuur, omdat ze deze veroordeling en straf verdienden.

Zodra de hel zondaars wegnam, stond ook de rechtvaardige Rechter op van Zijn troon, omringd door engelen, die in eerbiedige vrees voor Hem waren en psalmen zongen:"Hef uw poorten op en hef uw eeuwige deuren op, en de Koning der heerlijkheid zal binnenkomen! De Here God. De God der Goden met Hem, al zijn heiligen zullen de eeuwige erfenis genieten."

En de andere menigte zong mee: "Gezegend is hij die wandelt in de naam van de Heer, met allen die geëerd zijn met de genade om Zijn zonen genoemd te worden. De Heer God is met de zonen van New Sion met Hem verschenen." En de aartsengelen, die de nieuwe bewoners verwelkomden, vertrokken in alle richtingen, zingend: "Kom in de armen van God, jij die onze Heiland God niet hebt verraden. Jij die bent gekomen en Hem steevast in psalm heeft beleden." En het volgende leger zong: "God de Grote Heer en de Grote Koning en ging op de aarde zitten en houdt de hele aarde en haar omgeving stevig in Zijn hand."

Allen die bij Jezus Christus waren, luisterden naar deze en andere zang, op weg naar de hemelse kamer van de Heer, en de harten van alle heiligen beefden van vreugde. En meteen sloten de poorten van het bruidshuis zich achter hen.

En toen riep de Koning van de Hemel zijn allerhoogste Aartsengelen aan. En Michaël, Gabriël, Raphael en Uriël verschenen aan Hem. En degenen die over hun legers heersen.

En achter hen kwamen de Twaalf Lichten van de Wereld - de Apostelen. En de Heer gaf hun schitterende Glorie en twaalf tronen, zodat ze in grote eer naast hun leraar Christus zouden zitten. En ze zagen er schitterend en onbeschrijfelijk uit. Hun kleren straalden met eeuwig licht. Ze waren majestueus en transparant als parels, dat zelfs de aartsengelen er met bewondering naar keken. Aan het einde gaf hij hun twaalf kristallen kronen versierd met edelstenen, die verblindend schitterden als glorieuze engelen ze boven hun hoofd hielden.

Daarna kwamen 70 apostelen op de troon van de koning. Ze kregen ook welverdiende onderscheidingen en prijzen. Alleen hun kronen waren briljanter en wonderbaarlijker.

Nu is het tijd voor de martelaren. Ze aanvaardden glorie en een plaats in het grote leger van engelen en namen de plaats in van het leger dat samen met Dennitsa uit de hemel was neergeworpen. De martelaren werden engelen en heersers over de legers van de hemel. En ze brachten hun onmiddellijk kronen en plaatsten hun heiligen op hun hoofd. Zoals de zon schijnt, zo schenen zij. En zo verheugden de heilige martelaren zich in goddelijke glorie enorm en omhelsden elkaar.

Toen brachten ze de goddelijke troon van hiërarchen, priesters, diakenen en andere geestelijken binnen, en ze werden ook gekroond met niet-vervagende en eeuwige kronen, wat overeenkomt met hun ijver en geduld in hun spirituele prestatie. Elke krans onderscheidde zich in glorie van de andere. Omdat de sterren van elkaar verschillen. Zo werden de priesters en diakenen briljanter dan andere hiërarchen. Aan ieder werd ook een tempel gegeven, voor het brengen van een geestelijk offer aan de Heer en het allerheiligste dankzegging aan Hem.

Toen kwam de heilige vergadering van de profeten binnen. De Heer gaf hun de wierook van wierook - het psalter van David en de harp, en het timpaan, en het licht van de dans, de dageraad die schijnt, een onuitsprekelijke omhelzing van liefde en de verheerlijking van de Heilige Geest. Toen vroeg de Heer van de Hemelse Kamer hen om psalmen te zingen. En ze begonnen zo'n melodie te spelen waarvan de rest werd aangeraakt en vervuld van gratie. Nadat ze hun geschenken van de Heiland hadden ontvangen, bleven ze in afwachting van de beloning van de volgende. En die beloningen waren zodanig dat het menselijk oog nog nooit zoiets had gezien, en het menselijk oor niet had gehoord, en niet tot het hart van mensen was gekomen.

Hier kwam de vergadering binnen van vele mensen die in de wereld waren gered: de armen en de heren, koningen en particuliere handelaren, slaven en vrijen. En zij stonden voor de Heer, en Hij verdeelde hen in de barmhartigen en de barmhartigen, de onberispelijken. En hij gaf hun het Paradijs van Eden - hemelse en heldere kamers, rijke en prachtige kronen, heiliging en omhelzingen, tronen en scepters en engelen om hen te dienen.

Toen kwamen degenen die, in de naam van Christus, "arm van geest" werden en buitengewoon verheven waren. Door Zijn hand gaf de Heer hun kronen van buitengewone schoonheid, en zij erfden het Koninkrijk der Hemelen.

Vervolgens ontvingen degenen die berouw hadden van hun zonden een geweldige troost van de Heilige Drie-eenheid.

Dan erfden de rechtvaardigen en de niet-kwaad de hemelse aarde, waar de zoetste en mooiste geur van de Geest van God stroomt. En ze ervoeren een ongekend genoegen en plezier van wat dit heilige land hun gaf. En hun kronen straalden perziklicht uit, alsof het ochtendgloren was.

Toen kwamen degenen die 'hongerden naar geestelijke waarheid en gerechtigheid'. Ze kregen de eer van waarheid en waarheid, als betaling voor hun zoektocht naar gerechtigheid. En de grootste beloning voor hen was om de Verheven Heer Jezus Christus te zien, verheerlijkt en gezegend door alles en iedereen, heiligen en engelen.

En toen kwam "vervolgd voor gerechtigheid" binnen. En ze werden geëerd en kregen een wonderbaarlijk leven en glorie van God. En er werden onbeschrijfelijke tronen voor hen neergezet om in het Koninkrijk der Hemelen te zitten. En hun werden kronen gegeven, zoals gesmolten zilver en goud, met een onaards licht, zodat de engelen zich ook zouden verheugen bij het zien van dit licht van hen.

Toen kwamen na hen een ontelbaar aantal heidenen binnen (hier wil ik namens mezelf toevoegen dat dit woord in het oorspronkelijke Grieks de betekenis heeft van naties en volkeren), die de door Christus gegeven wet niet kenden, maar in zichzelf , met in zichzelf de goedheid en waarheid van het geweten. Velen van hen waren als de zon door hun puurheid en naïviteit. De Heer schonk hun een zorgeloos paradijs, kronen glinsterend van staal en versierd met lelies en rozen. Maar omdat ze niet gedoopt waren, waren ze blind. Ze zagen de heerlijkheid van de Heer niet, want de doop is het licht en het oog van de ziel. Daarom ontvangt degene die de doop niet ontving, maar onvermoeibaar werkte en goed deed, de geneugten van het paradijs en al zijn zegeningen, geniet van zijn geur en zoetheid, maar kan al zijn pracht niet zien.

Toen kwam de Bruidegom binnen, zag een hele reeks heiligen - zij die de kinderen van christenen waren. Ze zagen er allemaal ongeveer dertig jaar oud uit. Christus keek hen met vreugde in zijn ogen aan en zei:

'O, de chiton is niet gemaakt door de handen van de doop. Maar ik zie de daden niet. Wat moet ik met je doen?'

En ze antwoordden hem dapper: "Heer, we zijn beroofd van Uw zegeningen op aarde, dus ontzeg ons ze niet nu we tot U zijn genaderd."

En Christus glimlachte weer en gaf hun hemelse zegeningen. Ze ontvingen hun kronen van kuisheid voor hun zachtmoedigheid en in alle zaken; alle scharen heiligen en engelen keken hen bewonderend aan. Het was een wonder om al deze menigten heilige engelen plechtig zoete hymnes te zien zingen, verrukt over deze daden van de Heer.

Dan kijkt de Bruidegom - de Bruid, verlicht door het prachtige Goddelijke licht, nadert Hem en verspreidt de wierook van de hemelse goddelijke mirre om zich heen door de Kamer. En op Haar mooiste hoofd scheen een onvergelijkbare koninklijke kroon, licht uitstralend. En de engelen werden verblind door Haar schoonheid, en de heiligen bevroor bij de eerbiedige aanblik van Haar. De genade van de Heilige Geest werd over Haar gehouden als een diadeem.

Ze ging de goddelijke kamer binnen in een ontelbare menigte maagden, onophoudelijk hymnen zingend en God verheerlijkend en prijzend. Toen de Grote Koningin de Bruidegom naderde, samen met Haar gevolg van heilige maagden, boog ze drie keer voor Hem. Toen boog de Grote Roep, getroffen door Haar schoonheid, Zijn hoofd voor Zijn Grote Moeder en gaf Haar deel en glorie.

Ze benaderde Hem met grote eerbied en gratie, en Ze omhelsden elkaar met een onsterfelijke en onsterfelijke kus. Ze kuste Zijn hand. Na deze goddelijke kus schonk de Heer alle maagden schitterende jurken en veelkleurige superheldere kronen. En onmiddellijk naderden alle spirituele Machten Hen, terwijl ze hymnen zongen en HAAR loven en heiligen.

Toen stond de Bruidegom op van zijn troon, en met Zijn Moeder aan de rechterkant, en met de Grootste Voorloper de Wonderbaarlijke aan de linkerkant, ging hij naar de uitgang van de bruidskamer naar de Kamer van God, waarin ontelbare geschenken waren, die het menselijk oog nog nooit had gezien, waarvan het oor nog nooit had gehoord, de mens, en het menselijk hart heeft er nooit aan gedacht. Zodra iedereen om Hem heen deze geschenken zag, werden ze gevuld met genade en begonnen ze te vieren en zich te verheugen.

Maar ouderling Niphon kon niet alle vreugde beschrijven waarmee allen die God liefhebben vervuld waren. En hoeveel ze hem er ook naar vroegen, hij antwoordde: "Mijn kinderen, ik kan het niet allemaal beschrijven, omdat er geen menselijke woorden en gevoelens zijn die deze actie die naast de Heiland plaatsvindt, kunnen beschrijven."

We zullen.

"Toen hij die geschenken, onbeschrijfelijk en ongekend, onder al zijn heiligen verdeelde, riep hij de Cherubijnen naar Zich toe om Zijn troon te omringen. Toen zei hij dat ze omringd waren door hun Serafijnen. Achter hen zijn de Krachten van de Houders van de tronen. Om worden als een muur die een muur omringt.

Rechts van de Kamer der Eeuwen stonden Michaël en zijn leger in groot decanaat. Links stond Gabriël en zijn leger. In het westen stonden Uriel en zijn gastheer. En Raphael stond met zijn leger in het oosten. En zo talrijk en groot was dit leger. En zij omgordden de wonderbaarlijke Kamer van God, als met een grote uitstraling. En dit alles gebeurde volgens het gebod van de Heer, de grote God en Heiland van alle heiligen.

Maar de grootste openbaring werd aan het einde aan Saint Niphon gegeven.

De Grote Vader ZELF van Zijn eniggeboren Zoon, de Ouder, het Ongeziene en Onverborgen Licht scheen plotseling samen met de Zoon en de Heilige Geest van boven deze onbegrijpelijke Kamer en de Krachten eromheen. Verlicht deze zuiverste kamer met al zijn krachten zoals de zon de hele aarde verlicht. Zo verlichtte de Vader van Barmhartigheid alles en iedereen.

En zoals een spons wijn opzuigt en vasthoudt, zo werden alle heiligen, opgegaan in zichzelf, gevuld met het onuitsprekelijke goddelijke licht van drie zonnestralen, en regeerden zo eeuwenlang ononderbroken. Vanaf dit uur bestaat voor hen allemaal dag noch nacht. Er is alleen God de Vader en de Zoon en de Heilige Geest - de tederheid van een flikkerend leven, plezier en plezier.

Toen viel er een diepe stilte.

En na hem verrichtte het eerste leger, dat de Kamer voor eeuwig omsingelde, luid een onuitsprekelijke zegen en doxologie, en de harten van de heiligen beefden van ongekende vreugde en volheid. Van het eerste leger van lof ging het over naar het tweede leger van de Serafijnen. En ze begonnen een onbeschrijfelijke en onbekende doxologie. Als honing goot het uit voor het gehoor van de heiligen, en zij verheugden zich onbeschrijfelijk met al hun gevoelens.

Hun ogen zagen een onzichtbaar licht. En ze namen de goddelijke geur in zich op. Hun oren hoorden de hymnen van eeuwige goddelijke krachten. En hun monden proefden het Nieuwe Lichaam en Bloed van de Heer Jezus Christus in het Koninkrijk der Hemelen. Hun handen gingen omhoog in dankbaarheid voor deze geschenken, en hun voeten dansten. Dus ze ervoeren alle gevoelens en waren vervuld van onuitsprekelijke vreugde. Dus gingen de hymnen in zeven kringen van de ene hostie naar de andere. En de vier kolommen van God vervulden de psalmen - Zijn vier pilaren - Michaël, Gabriël, Raphael en Uriël.

Heeft iemand van ons perfecte harmonie gehoord? En hun hymnen waren zowel angstaanjagend als luid. Dus de hymnen werden binnen en buiten de zaal gehoord. Heilige liedjes!!! Ze ontstaken de harten van de heiligen met meeslepende liefde voor eindeloze eeuwen."

Toen de heilige dit alles in grote extase zag, hoorde hij de stem van God tot hem: "Nifont, Nifont, je profetische visioen was prachtig!!! Schrijf alles op wat je zag en hoorde tot in het kleinste detail, want zo is alles zal gebeuren !!!

Ik heb je dit alles laten zien, omdat je mijn trouwe vriend, geliefd kind en erfgenaam van Mijn Koninkrijk bent. Wees er zeker van, nu heb ik u waardig geacht om een ​​getuige te zijn van deze heilige mysteries. Omdat Ik waak over alle oprechte en vredige mensen die beven voor Mijn woord." (d.w.z. degenen die de wet van de Heer houden)

Dit gezegd hebbende, bevrijdde de Heer Nifont van een verschrikkelijk en wonderbaarlijk visioen, waarin hij twee weken in de geest doorbracht. Toen Nifont tot bezinning kwam, zat hij in droefheid, bedachtzaamheid en groot berouw. Zijn tranen vloeiden als een rivier en hij zei:

"Ongelooflijk. Hoe kreeg de verloren zoon zo'n genade. Wat wacht mijn ellendige ziel? Hoe kan ik daar zijn, zondaar! Hoe kan ik mijn excuses aanbieden aan de Rechter! Waar zal ik mijn zonden verbergen? O, werelds en ongelukkig. Mijn zonden!! Ik heb geen spijt!!! Ik doe geen liefdadigheid, ik geef geen aalmoezen!!! Ik verricht geen gebeden!!! Ik heb geen liefde!!! Vriendelijkheid en heiligheid zijn verre van mij! Ik verdien straf voor schaamte, geen onderscheidingen!

Wat moet ik doen, arm en zwak? Waar moet ik heen, wat moet ik doen om mijn ziel te redden? In welke positie zullen we ons daar bevinden zondaars!!! En hoe kunnen we een antwoord geven op onze aardse daden voor de Rechter!!! Waar kan ik zoveel van mijn zonden verbergen? O werelds en ongelukkig!!! ik weet niet wat ik moet doen!!!

Mijn ogen zien alleen mijn schaamte en mijn gezicht in schaamte!!! Ik luister naar demonische liedjes met mijn oren!!! Met mijn neus inhaleer ik aardse strelende geuren!!! Ik prop mijn mond vol met polyfaag. Wee mij wee!!! Mijn handen houden de zondaars vast!!! Mijn lichaam rolt alleen maar door het moeras van zonde en luiheid, het wil alleen maar in bed liggen en te veel eten!!! Oh, wetteloos en verduisterd en vernietigd!!! Waar kan ik rennen!!! Wie zal mij redden uit de duisternis van de innerlijke tartaar!!! Wie zal mij redden van het tandengeknars? Wee mij!!!

Ik minacht mezelf gemeen en lelijk!!! Ik wou dat ik niet geboren was! Ah, wat een glorie kan ik verliezen, donkere!!! Wat een beloning, wat een kronen, hoeveel vreugde, vreugde zal ik verliezen, omdat ik me heb overgegeven aan de zonde!!! Arme ziel!!! Waar ga je heen? Wat ga je kiezen? Waar is je strijd, waar zijn je deugden?

Wee u zondig en ongelukkig! Waar ben je die dag? Heb je iets goeds gedaan om God te behagen? Gerookt in de oven. Hoe kun je het uitstaan? "Wee wee wee" in moeilijke tijden, voor wie op aarde leeft!!! Ah, ongelukkig en vies, die alleen maar wilde rijden in rottend, non-stop werken voor haar maag !!! Wetteloos en verstrikt in zonden! Wat een schande voor je om zelfs maar naar Jezus te kijken!!! Met welke ogen zult u het licht van de ogen van de Godmens reflecteren? Die zachte blik! Vertel, vertel!

Heb je al die wonderen van de Heer gezien die hij zal doen! Vertel me, mijn ziel, heb je daden die glorie waardig zijn? Hoe kom je daar als je de doop van God verontreinigt? Wee u dan, mijn besmette ziel!!! Eeuwig vuur is voor u, en waar zal dan de zonde zijn en haar vader, wie zal u redden? Heer mijn Heer! Red me van vuur, van tandengeknars en van tartaar!!!"

Sindsdien bidt de heilige met deze woorden. Op sommige dagen zagen ze hem voorbij komen, moeizaam met zijn benen slepend en bitter zuchtend en met tranen treurend. Alles vergelijkend met wat hij in het visioen zag, deed hij met zijn gebed alles wat hij kon voor ons om te verdienen wat hem was beloofd.

Vaak, vaak, wanneer hij zich weer in de herinneringen stortte van wat hij had gezien, zagen anderen hem niet in zichzelf. Hij brandde met een helder licht van de verschijning van de Heilige Geest en zuchtte, zeggende: "Heer, help mij en red mijn verduisterde ziel"

Vertaling uit het Grieks is gemaakt door de dienaar van God Victoria

https://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_4635/

Het Laatste Oordeel van God en wanneer zal het komen?

Een ander levendig onderwerp dat veel christenen, en niet alleen christenen, zorgen baart, is een vraag. Ik denk dat het belangrijk is om deze kwestie zonder fanatisme te begrijpen, gezien de realiteit van de moderne wereld. Dus als je kijkt naar de levens van miljoenen en miljarden mensen die vandaag de dag leven, kunnen we concluderen dat het vreselijke oordeel al aan de gang is.

Maar laten we alles in volgorde bespreken.

Wat is het Laatste Oordeel van God en wanneer zal het plaatsvinden?

Het tweede deel van de vraag van onze vaste bezoeker Igor over het Laatste Oordeel. Het eerste deel - "Zal er een tweede komst van Christus zijn?" Ik hoop dat je hebt gelezen. De vraag die ik in dit artikel beantwoord is: zal er een verschrikkelijk oordeel komen? zullen de doden opstaan? en wanneer zal dit allemaal gebeuren?

Er zijn veel verschillende profetieën over dit onderwerp. Laten we opnieuw proberen deze vragen te beantwoorden, allereerst vanuit het oogpunt van esoterie, maar in de meest toegankelijke taal. Ik hoop dat iedereen, en zelfs degenen die niet erg bekend zijn met esoterie, zullen begrijpen waar dit artikel over gaat :)

Wat is het laatste oordeel van God? In feite is dit de tijd waarin alle mensen en schepselen van deze wereld, door de Wil van God, hun rekeningen betalen voor al hun goede en slechte daden begaan gedurende de hele tijd van hun bestaan. Het is tijd voor een samenvatting!

En degenen die God, Licht, Goedheid, hun Ziel niet hebben verraden - zullen worden ingeschreven in het boek des levens en alleen zij zullen het tijdperk van geestelijke wedergeboorte (na het Laatste Oordeel) binnengaan, en dan de Gouden Eeuw (7e ras) in de gelederen van Gods leger in de Hiërarchie Sveta.

En degenen die niet in het boek des levens vallen, zullen worden ingeschreven in het boek van de doden, en nadat ze alle resultaten in de hemel hebben samengevat, zullen ze worden vernietigd of voor altijd naar de helwerelden worden gestuurd (naar andere planeten en zelfs naar andere Universums).

Wie komt er in het Dodenboek? Die menselijke zielen en wezens van de subtiele wereld, waarin de beker van het kwaad zwaarder weegt, dat wil zeggen, het is meer gevuld met hun slechte daden dan de beker van het goede.

Waarom zou een persoon, zijn ziel worden ingeschreven in het boek van de doden? Voor het verraad van God, voor slechte daden en gedachten, voor de vernietiging van iemands ziel door ondeugden, slechte gewoonten, ongeloof, voor afstand doen van God en ongeloof in Hem, voor corruptie en handel in ziel en lichaam, voor het dienen van mammon (geld ), voor de onontwikkeling van de ziel, enz.

Wie en waarvoor zal in het boek des levens worden ingeschreven en daarom worden gered? Die zielen (mensen) die feitelijk en hun hele leven de keuze hebben gemaakt voor het Lichtpad, zij die vechten voor Goed tegen Kwaad, die voortdurend aan zichzelf werken en ontwikkelen: vernietig ondeugd, zwakte, negatieve eigenschappen en emoties in zichzelf, en vormen sterke en verdienstelijke kwaliteiten en deugden.

Wanneer zal het verschrikkelijke oordeel beginnen? Het Laatste Oordeel is al bezig en zal doorgaan. Ieder mens, iedere ziel heeft de afgelopen decennia en de komende decennia zijn keuze gemaakt, maakt of zal zijn keuze maken en bevestigt met zijn leven aan welke kant hij staat: de kant van het Goede of het pad van het Kwaad. Niemand blijft zonder aandacht en zonder keuze!

Natuurlijk is al die tijd op aarde een tijd van rampen, oorlogen, veel doden, enz. Omdat er een grote strijd is tussen Goed en Kwaad voor de menselijke zielen. En elke persoon moet beslissen aan wiens kant en voor wie hij vecht. Nogmaals, niemand kan buiten deze strijd blijven! Ik nodig je uit om zelf te antwoorden. naar de vraag - aan wiens kant, voor wie en waarvoor vecht je?

De belangrijkste strijd ligt natuurlijk niet in de fysieke (materiële) wereld, maar in de Subtiele wereld, in de wereld van God, Engelen en Zielen. Deze strijd is voor de meeste menselijke ogen verborgen, hoewel de zielen van velen er direct aan deelnemen.

Velen van degenen die al onherstelbaar in het dodenboek zijn gevallen, leven hun laatste leven op aarde, en dan zullen ze ter verantwoording worden geroepen (vernietigd of naar de donkere werelden gestuurd). Zulke mensen, zwarte zielen, zijn op het energieniveau gemarkeerd met het teken van de schedel. Paranormaal begaafden en genezers met paranormale gaven kunnen deze veroordeelde zielen zien aan het schedelzegel dat zich op hun energiesystemen, attributen en zelfs iemand op hun voorhoofd bevindt.

Zijn er veel van zulke veroordeelde zielen? Ja, veel, veel!

Zullen de doden opstaan? Nou, op fysiek niveau zal niemand uit de graven opstaan ​​:) Maar je moet begrijpen dat in menselijke lichamen, op aarde nu niet alleen goddelijke menselijke zielen leven, maar ook duistere wezens (asura's), en zelfs de zielen van dieren geïncarneerd in een menselijk lichaam (de zogenaamde weerwolven). En van die laatste zijn er veel.

Waarschijnlijk wordt het feit dat veel belichaamde duistere wezens, asura's nu in de vorm van een man op aarde leven, de opstand van de doden genoemd. Ze zijn de meest actieve en lanceren destructieve en criminele processen op onze planeet, in de samenleving.

Met vriendelijke groet, Vasily Vasilenko

DOOD OORDEEL

Laten we bang zijn voor deze verschrikkelijke dag en uur, waarin noch broer, noch familielid, noch bazen, noch macht, noch rijkdom, noch glorie ons zullen beschermen. Maar er zal alleen zijn: een man en zijn werk.

svt. Barsanuphius de Grote

Wat is het getuigenis van uw geweten, verwacht dat van God en oordeel voor uzelf.

svt. Filaret van Moskou

OVER DE ONSTERFELIJKHEID VAN DE ZIEL

Christelijke Openbaring leert over de persoonlijke onsterfelijkheid van de ziel.

Haar hiernamaals is een voortzetting van haar aardse leven, aangezien de ziel na de dood van het lichaam haar kracht en capaciteiten behoudt en volledig in staat is om al haar verleden te herinneren en te realiseren en daarvan rekenschap af te leggen voor het geweten en God.

Een christen moet zich voortdurend voorbereiden op deze overgang naar de andere wereld, denk aan het uur van de dood.

Leidinggevend geboden van God in je leven is niet bang voor de dood. (Archim.Georgi Tertyshnikov)

PRIVÉ-RECHTBANK

Volgens de leer van de Heilige Schrift is het aardse leven een tijd van ascetische arbeid voor een persoon. De lichamelijke dood van een persoon stelt een grens aan deze tijd en opent de tijd van vergelding. Na de dood voltrekt God Zijn rechtvaardig oordeel, dat in tegenstelling tot het laatste universele oordeel een persoonlijk oordeel wordt genoemd, “waarop het lot van de zondaars wordt bepaald. Maar de uiteindelijke beslissing van hun lot zal volgen bij het universele Laatste Oordeel.

Wij geloven dat de zielen van de doden gelukzalig of gekweld zijn als ze naar hun daden kijken. Gescheiden van de lichamen, gaan ze onmiddellijk over in vreugde, of in verdriet en droefheid; ze voelen echter geen volmaakte gelukzaligheid of volmaakte kwelling; want iedereen zal volmaakte gelukzaligheid of volmaakte kwelling ontvangen na de algemene opstanding, wanneer de ziel wordt verenigd met het lichaam waarin ze deugdzaam of gemeen leefde. (Oostelijke Patriarchen)

Een droevig lot overkomt na het einde van het aardse leven een persoon die de geboden van de Heer niet vervult. De zielen van onberouwvolle zondaars worden na een persoonlijk oordeel door duistere krachten meegenomen naar een plaats van duisternis en primordiale kwelling, waar ze blijven in afwachting van de definitieve beslissing van hun bittere lot bij het Laatste Oordeel, dat zal plaatsvinden na de Tweede Komst van de Verlosser. (Archim.Georgi Tertyshnikov)

DOOD OORDEEL

Vreselijk, zeer verschrikkelijk is het oordeel van God, hoewel God goed is, hoewel Hij barmhartig is.

Dezelfde Jezus, Die nu iedereen tot Zich roept, zal op de oordeelsdag degenen wegzenden die niet van Hemzelf komen.

Een ouderling zei: „Als het mogelijk zou zijn bij de komst van God, na de opstanding, uit angst voor de dood voor menselijke zielen, dan zou de hele wereld sterven van deze verschrikking en verbazing! Hoe kan men de hemel zien wijken, God verschijnen met woede en woede, de ontelbare menigte engelen en de mensheid allemaal samen”? (Oude Patericon)

De dag van de Tweede Komst naar de aarde van de Verlosser van de wereld zal plotseling en onverwacht openen voor degenen die op aarde leven, want als een bliksem, die aan het ene uiteinde van de hemel verschijnt, loopt in een oogwenk naar het andere en bedekt de hele hemel , zo zal de plotselinge en onmiddellijke verschijning van de Mensenzoon zijn. Op dit moment zal het gezicht van de aarde en de lucht veranderen.

Na de opstanding van de doden en de verandering van de levenden, zal er een algemeen, open en plechtig oordeel over allen zijn. (Archim.Georgi Tertyshnikov)

Het zal plaatsvinden na de algemene opstanding van de doden.

Zoals de stem van de bazuin, die Gods bevel verkondigt, zal klinken, zo zullen op hetzelfde moment de doden opstaan ​​en de levenden veranderen, dat wil zeggen, zij zullen een onvergankelijk lichaam ontvangen, waarin de doden zullen opstaan.

Vreselijk oordeel! De Rechter zal op de wolken barsten, omringd door een groot aantal onlichamelijke Hemelse Krachten. (St.Theophan de kluizenaar)

In tegenstelling tot een particuliere rechtbank, waar alleen de menselijke ziel vergelding ontvangt, wordt het lot van de menselijke lichamen, waarmee de ziel haar goede en slechte daden heeft verricht, bepaald aan de universele rechtbank.

Degenen die na de opstanding veroordeeld moeten worden, zullen het gevoel hebben dat ze zich in naakte schaamte bevinden, zoals degenen die naakt worden blootgesteld aan schaamte voor een grote menigte mensen.

Als de profeet van God Daniël, die het toekomstige oordeel voorzag, met afschuw vervuld was, wat zal er dan met ons gebeuren als we voor dit Laatste Oordeel staan? Als we van oost naar west allemaal samenkomen en staan, belast met het gewicht van onze zonden, waar zullen dan onze vrienden en buren zijn? Waar zijn de kostbare schatten? Waar zullen degenen zijn die de armen verachtten, de wezen verdreven, zichzelf rechtvaardiger plaatsten dan allen? Waar zullen degenen die geen vrees voor God hadden, niet in toekomstige straffen geloofden, zichzelf onsterfelijkheid beloofden? Waar zullen degenen die zeiden: wij zullen eet en drink, want morgen gaan we dood (Jesaja 22:13), laten we genieten van de zegeningen in dit leven, en dan zullen we zien wat er nog meer zal gebeuren - God is genadig, vergeeft Hij zondaars? (St.Efrem Sirin)

Hij<дьявол>verwerpt oordeel; en dit ontkent het bestaan ​​van God; want de duivel is altijd zo - hij stelt alles met sluwheid voor, en niet direct, zodat we niet oppassen. Als er geen oordeel is, dan is God, menselijk gesproken, onrechtvaardig; en als God onrechtvaardig is, dan is Hij God niet; als Hij niet God is, ging alles gewoon door: er is geen deugd of ondeugd. Maar hij zegt duidelijk niets. Zie je het idee van de satanische geest, hoe hij domme mensen van mensen wil maken, of beter - dieren, en nog betere demonen. (St.Johannes Chrysostomus)

WAAROM WETEN WE VAN HET VRESELIJKE OORDEEL?

Deze kennis is nodig voor mensen zodat "de zondaar zichzelf niet de vrije loop laat, en als hij zondigt, keert hij zich snel weer tot de Heer en heeft hij berouw." (St.Theophan de kluizenaar)

Waarom zal deze dag gevuld zijn met zo'n afschuw? Een vurige rivier zal voor Hem stromen, de boeken van onze daden zullen worden geopend, de dag zelf zal zijn als een brandende oven. Engelen zullen rondrennen en er zullen veel vuren worden aangelegd. Hoe, zegt u, is God filantropisch, hoe barmhartig, hoe goed? Dus ondanks dit alles is Hij filantropisch, en hier wordt vooral de grootsheid van Zijn filantropie onthuld. Want daarom inspireert Hij ons met zoveel angst, zodat we op deze manier zullen ontwaken en beginnen te streven naar het Koninkrijk der Hemelen. Hiervoor heeft Hij ons alles gezegd en uitgelegd, en niet alleen uitgelegd, maar ook door daden laten zien. Hoewel alleen Zijn woorden betrouwbaar zijn; maar opdat niemand in zijn woorden een overdrijving of een enkele bedreiging zou vermoeden, voegt hij ook bewijzen toe door middel van daden. Hoe? Het zenden van straffen van mensen - privé en algemeen. Om u te overtuigen door uw eigen daden, hiervoor strafte Hij ofwel de farao, ofwel veroorzaakte Hij een vloed van water en algemene vernietiging, ofwel zond Hij een vernietigend vuur; nu zien we veel goddelozen gestraft en gekweld worden. Dit alles is een soort hel. (St.Johannes Chrysostomus)

De Heilige Profeten en Apostelen voorspelden het Laatste Oordeel; De Goddelijke Schrift kondigt een verschrikkelijke dag en uur aan om iedereen te smeken: Waak daarom, want u weet de dag of het uur niet waarop de Zoon des Mensen komt. (Matteüs 25:13). Pas goed op uzelf, opdat uw hart niet bezwaard wordt door te veel eten, dronkenschap en wereldse zorgen, en dat die dag u niet plotseling overvalt (Lukas 21:34).

Laten we onszelf niet bedriegen, laten we geloven dat er oordeel is, dat er eeuwige straf is, dat er onuitblusbaar vuur is, dat er aardedonker is, dat er tandengeknars en onophoudelijk wenen is; want de Heer Zelf spreekt hierover in Zijn heilig Evangelie: hemel en aarde zullen voorbijgaan, maar mijn woorden zullen niet voorbijgaan (Matteüs 24:35). Laten we ervoor zorgen dat we ons leven corrigeren zolang er tijd is. (St.Efrem Sirin)

WAT VERWACHT ONS NA HET VERSCHRIKKELIJKE OORDEEL?

We gaan al naar rechts, of naar het land van het Laatste Oordeel! O mijn buurman! Waar zullen we dan zijn? Wat als we niet geroepen zijn aan de rechterkant van de Koning (Christus)? (St.Filaret van Moskou).

Het Laatste Oordeel zal plaatsvinden over het hele menselijke ras, maar voor degenen onder de mensen die rechtvaardiging waardig zijn, zal dit Oordeel “met vreugde worden ontvangen, alsof het helemaal geen oordeel is, maar de armen van de Heer; vreugdevol voorbij en in vreugde daarna.

Voor de rechtvaardigen zal een gezegend leven beginnen - eeuwig en onveranderlijk.

De graden van gelukzaligheid voor de rechtvaardigen zullen verschillen, afhankelijk van spirituele perfectie en heiligheid.

Na het Laatste Oordeel zullen onberouwvolle zondaars eindeloze kwelling ondergaan, want de beslissing van dit Hof zal voor altijd ongewijzigd blijven. De mate van kwelling in de hel zal verschillen, afhankelijk van de morele toestand van zondaars, maar "in elke graad in de hel zullen zondaars kwelling tot de laatste mate van geduld verdragen - zodat als je een beetje meer toevoegt, de hele natuur zal in stof uiteenspatten; maar het zal zich nog steeds niet verspreiden, maar zal blijven lijden en lijden, en dit is zonder einde.

Eeuwige oogleden zullen klinken in de oren van de veroordeelde zondaar: "Ga weg, vervloekte." Deze last van afwijzing is de meest ondraaglijke last die zwaar weegt op onberouwvolle zondaars. (Archim.Georgi Tertyshnikov)

Degenen die geoordeeld worden, zullen van de rechterstoel worden verdreven en naar de plaats van pijniging worden geleid door onbarmhartige engelen, knarsetandend, terugkerend om de rechtvaardigen te zien, van wie ze zelf zijn geëxcommuniceerd, en ze zullen het meest hemelse licht zien Ze zullen de schoonheden van het paradijs zien, ze zullen de grote geschenken zien die de asceten in vriendelijkheid van de Koning der Glorie aanvaarden. Geleidelijk weggaan van alle rechtvaardigen, familieleden, vrienden, kennissen, zondaars zullen zich ook voor God Zelf verbergen en de kans verliezen om vreugde en het ware niet-avondlicht te zien.

Dan zullen de zondaars zien dat ze volledig verlaten zijn, dat alle hoop voor hen vervlogen is en dat niemand hen kan helpen of voor hen kan bemiddelen. Dan zullen ze in bittere tranen huilend zeggen: “O, hoeveel tijd hebben we verspild aan nalatigheid, en hoe heeft onze blindheid ons bedrogen! God Zelf sprak door de Schrift, en wij sloegen er geen acht op; hier huilen we, en Hij keert Zijn aangezicht van ons af. We brachten onszelf tot dit ongeluk: we wisten het, maar luisterden niet; we werden vermaand, maar we sloegen er geen acht op; zij predikten tot ons, maar wij geloofden niet; hoorde het Woord van God, maar twijfelde. Hoe rechtvaardig is het oordeel van de Heer! Hoe waardig en rechtvaardig worden wij veroordeeld! We accepteren onderscheidingen op basis van onze daden. Voor kortstondig genot ondergaan we kwelling; voor nalatigheid zijn we veroordeeld tot onuitblusbaar vuur. Er is nergens hulp, we zijn allemaal in de steek gelaten - zowel door God als door de heiligen. Er is geen tijd voor berouw en tranen hebben geen zin. Laten we roepen: red ons, rechtvaardigen! Red, apostelen, profeten, martelaren! Red, eerlijk en levengevend kruis! Red ook U, o Vrouwe Moeder van God, Moeder van de Minnaar van God! We zouden zo moeten huilen, maar ze zullen ons niet meer horen; en als ze het horen, wat heb je eraan? Want het is het einde van elke voorbede. In zulke kwellingen van troosteloze kwelling zullen zondaars naar het hellevuur worden geleid, waar hun worm sterft niet en het vuur wordt niet geblust (Marcus 9:48). (St. Efraïm Sirin)

HOE BESPAAR JE VAN TOEKOMSTIGE Martelingen?

Denk er elke ochtend aan, als u uit uw slaap opstaat, dat u God rekenschap moet geven van al uw daden en dat u niet tegen Hem zult zondigen, maar dat de vreze Gods in u zal wonen. (Abba Jesaja)

Als je een bedrijf begint, zeg dan met aandacht tegen jezelf: "Wat zal er gebeuren als mijn Heer mij nu bezoekt?" En kijk wat je gedachte je zal antwoorden. Als hij veroordeelt, laat dan nu het ene vallen en neem het andere op, want je moet elk uur klaar staan ​​om op weg te gaan (om te sterven). Of je nu aan het handwerken bent, of je bent onderweg, of je bezoekt iemand, of je eet eten, zeg altijd tegen jezelf: "Wat zal er gebeuren als God me nu roept?" Kijk wat uw geweten u antwoordt en doe wat het u zegt.

Wat je ook doet, doe het alsof je nu de eeuwigheid in moet, om voor God te oordelen. (Prot.A. Nekrasov)

Niemand zegt: "Ik heb veel gezondigd, er is geen vergeving voor mij." Wie dit zegt, weet niet dat de Heer naar de aarde is gekomen om te roepen niet de rechtvaardigen, in zondaars (Lucas 5:32). Maar laat ook niemand durven zeggen: “Ik heb niet gezondigd!” Wie dit zegt is blind: niemand is rein van vuil; niemand is vrij van zonde, behalve degene zonder zonde.

Laten we niet ziek zijn van eigengerechtigheid; maar laten we niet wanhopen aan de zaligheid, onze zonden erkennend! Hebben wij gezondigd? Laten we ons bekeren. Heb je vaak gezondigd? We zullen ons vele malen bekeren. God verheugt zich in elke goede daad, maar vooral in de zielen van de berouwvolle, want hij buigt voor hen neer, ontvangt ze met zijn eigen handen en roept, zeggende: Komen kom tot Mij, allen die vermoeid en beladen zijn, en Ik zal jullie rust geven (Matteüs 11:28). (St. Efraïm Sirin)

Denk elke dag aan het Laatste Oordeel, want dan zullen we voor elke dag een antwoord moeten geven. We moeten dagelijks onze ziel tot het oordeel roepen en onszelf rekenschap geven van ons gedrag en onze activiteiten; dit werd zelfs gedaan door de beste heidense wijzen, zoals Cato. Als hij aan het eind van de dag op zijn bed lag, stelde hij zijn ziel bloot aan de vraag: 'Welke tekortkoming heb je nu weggewerkt? Welke kwaadaardige verslaving heb je overwonnen? Waar ben je in verbeterd?" "Elke dag word ik", zegt Cicero, "mijn eigen aanklager en rechter. Als mijn kaars gedoofd is, ga ik terug naar de terugblik op mijn hele dag; Ik herzie al mijn woorden en daden, verberg me niet voor mezelf en vergeef mezelf niets. (Bloementuin Spiritueel)

ANGST VOOR TOEKOMSTIGE MARTELING WAARSCHUWING VAN SIN

Als contemplatie van het onophoudelijke, nu voor ons onbegrijpelijke zoete gelukzaligheid van de rechtvaardigen in het toekomstige leven niet zo'n sterk effect op ons heeft dat het ons op het pad van de zonde stopt en ons aanzet tot een deugdzaam leven - de enige die leidt tot het Koninkrijk der Hemelen, laten we dan op zijn minst vaker denken aan toekomstige verschrikkelijke, eindeloze kwelling in de hel die op koppige, onberouwvolle zondaars wacht.

Laten we vaker in gedachten naar de hel gaan, om er niet een keer door de daad zelf heen te gaan.

Alleen omdat we aardse smarten als ernstig beschouwen, is dat we de kwellingen van de hel niet hebben bestudeerd.

Honderd keer beter door de hele eeuw in het vuur te lijden, in plaats van de gezegende eeuwigheid te verliezen. (St. Tichon van Zadonsk)

Als het vuur van je vleselijke lust je verbrandt, zet er dan het vuur van Gehenna tegenaan, en het vuur van je lust zal onmiddellijk uitgaan en verdwijnen. Als je iets gemeens wilt zeggen, denk dan aan dat tandengeknars, en de angst ervoor zal je tong in bedwang houden. Als je een ontvoering wilt plegen, luister dan naar wat de rechter beveelt en zegt: bind zijn handen en voeten vast en werp hem in de buitenste duisternis (Matt. 22:13); en zo ook deze hartstocht uitwerpen. Als je dronken bent en een onmatig leven leidt, luister dan naar wat de rijke man zei: na Laat Lazarus het topje van zijn vinger in water dopen en chill mijn tong: terwijl ik lijd in deze vlam ; en kreeg geen hulp (Lucas 16:24-25). Als je dit vaak in gedachten houdt, zul je uiteindelijk achterblijven bij de passie van onmatigheid. Als je van amusement houdt, praat dan over de bekrompenheid en het verdriet dat er moet zijn; hierna denk je niet eens meer aan amusement. Als je wreed en onbarmhartig bent, denk dan vaak aan die maagden die, omdat hun lampen uitgingen, niet in de kamer van de Bruidegom mochten komen, en je zult spoedig filantropisch worden. Ben je onvoorzichtig en onvoorzichtig? Mediteer over het lot van degene die zijn talent verborg, en je zult sneller worden dan vuur. Je wordt verteerd door passie, hoe het fortuin van je buurman te grijpen? Stel je constant die onsterfelijke worm voor, en op deze manier zul je gemakkelijk van deze ziekte verlost worden, en je zal al je andere zwakheden corrigeren. God heeft ons niets moeilijks en moeilijks geboden. Waarom lijken Zijn geboden ons zwaar? Van onze ontspanning. Want net zoals de moeilijkste dingen gemakkelijk en gemakkelijk haalbaar worden door ons lijden en onze jaloezie, zo worden de makkelijke dingen zwaar door onze losbandigheid. (St.Johannes Chrysostomus)

EEN GODS LEVEN IS EEN AANKOOP VAN REDDING

Het hangt allemaal af van hoe we het heden gebruiken. Hemel en hel zijn naar onze wil.

Hoop niet voor niets de hemel te krijgen zonder de hemel waardig te leven. Zonder voor de hemel op aarde te leven, kan men de hemel niet achter de kist binnengaan. (Filaret, aartsbisschop.Tsjernigov).

Wandel op aarde en heb een woning in de hemel. Sla je ogen neer, en je ziel tot verdriet.

Je kunt naar de hel gaan of vallen, al wil je er niet aan en denk je er niet aan: je kunt niet opstijgen naar de hemel als je dat niet wilt en er niet aan denkt. (St.Filaret van Moskou)

KORTE VERHALEN UIT HET LEVEN VAN DE HEILIGE VADERS

Drie oudsten, die over Abba Sisoy hadden gehoord, kwamen naar hem toe, en de eerste zei tegen hem: “Vader! Hoe kom ik van de vurige rivier af? De oudste antwoordde hem niet. De tweede zegt tegen hem: “Vader! Hoe kom ik van het tandengeknars en de slapeloze worm af? De derde zei: “Vader! Wat moet ik doen? Ik word gekweld door de herinnering aan het pikkedonker. Abba Sisoy antwoordde hen: “Ik herinner me niets van deze kwellingen. God is genadig; Ik vertrouw erop dat Hij mij genadig zal zijn.” Toen de oudsten dit hoorden, gingen ze bedroefd van hem weg. Maar de abba, die hen niet van verdriet wilde laten gaan, keerde hen terug en zei: 'Gezegend zijn jullie, broeders! Ik was jaloers op je. Een van jullie sprak over een vurige rivier, een ander over de onderwereld, een derde van duisternis. Als je ziel doordrenkt is met zo'n herinnering, dan is het onmogelijk voor je om te zondigen. Wat moet ik doen, hardvochtige, aan wie het niet gegeven is te weten wat de straf van de mens is? Daarom zondig ik elk uur.” De oudsten bogen voor hem en zeiden: "Wat we hoorden, is wat we zien."

Abba Macarius zei: 'Op een keer, toen ik door de woestijn liep, vond ik de schedel van een dode man op de grond. Toen ik met een palmstok op de schedel sloeg, zei hij iets tegen me. l vroeg hem: "Wie ben jij?" De schedel antwoordde mij: “Ik was de hogepriester van de afgoden en heidenen die in deze plaats woonden. En jij bent Macarius de geest-drager. Als je medelijden krijgt met het lijden in de kwelling en voor hen begint te bidden, voelen ze enige troost.” De ouderling vroeg hem: „Wat is deze vreugde en welke kwelling?” De schedel vertelt hem: "Zo ver de lucht van de aarde is, is er zoveel vuur onder ons, en we staan ​​van top tot teen in het midden van vuur. Niemand van ons kan de ander van aangezicht tot aangezicht zien. We hebben het gezicht van de een naar de achterkant van de ander gekeerd. Maar als je voor ons bidt, ziet de een een beetje het gezicht van de ander. Dat is onze vreugde!” De oudste huilde en zei: "Ongelukkige dag waarop een man werd geboren!" De ouderling vroeg verder: „Is er geen zwaardere pijniging?” De schedel antwoordde hem: "Onder ons is de kwelling nog erger." De ouderling vroeg: „Wie is daar?” De schedel antwoordde: “Wij, als degenen die God niet kenden, hebben iets meer gratie gekregen; maar zij die God hebben gekend en Hem hebben verworpen, zijn onder ons.” Hierna nam de ouderling de schedel en begroef deze in de grond.

Er wordt aangenomen dat elke slechte daad van een persoon in aanmerking wordt genomen en dat hij er zeker voor zal worden gestraft. Gelovigen geloven dat alleen een rechtvaardig leven zal helpen om straf te vermijden en in het paradijs terecht te komen. Over het lot van mensen wordt beslist bij het Laatste Oordeel, maar wanneer dat zal zijn, is niet bekend.

Wat betekent het Laatste Oordeel?

Het oordeel, dat alle mensen (levend en dood) zal treffen, wordt 'verschrikkelijk' genoemd. Het zal gebeuren voordat Jezus Christus voor de tweede keer naar de aarde komt. Er wordt aangenomen dat de dode zielen zullen worden opgewekt en de levenden zullen worden veranderd. Elke persoon zal een eeuwig lot ontvangen voor zijn daden, en zonden bij het Laatste Oordeel zullen naar voren komen. Velen geloven ten onrechte dat de ziel voor de Heer verschijnt op de veertigste dag na haar dood, wanneer een beslissing wordt genomen waarheen ze zal gaan. Dit is geen oordeel, maar gewoon de verdeling van de doden, die zullen wachten op "tijd x".

Laatste oordeel in het christendom

In het Oude Testament wordt het idee van het Laatste Oordeel gepresenteerd als "de dag van Jahweh" (een van de namen van God in het jodendom en het christendom). Op deze dag zal de viering van de overwinning op aardse vijanden plaatsvinden. Nadat het geloof dat de doden zouden kunnen worden opgewekt zich begon te verspreiden, begon de "dag van Jahweh" te worden gezien als het Laatste Oordeel. Het Nieuwe Testament stelt dat het Laatste Oordeel een gebeurtenis is wanneer de Zoon van God naar de aarde afdaalt, op de troon zit en alle naties voor hem staan. Alle mensen zullen verdeeld worden en de gerechtvaardigde zal aan de rechterhand staan ​​en de veroordeelde aan de linkerkant.

1. Jezus zal een deel van zijn gezag toevertrouwen aan de rechtvaardigen, zoals de apostelen.
2. Mensen zullen niet alleen worden beoordeeld op goede en slechte daden, maar ook op elk ijdel woord.
3. De Heilige Vaders zeiden over het Laatste Oordeel dat er een "herinnering aan het hart" is waarin al het leven is ingeprent, niet alleen extern, maar ook intern.

Waarom noemen christenen Gods oordeel "verschrikkelijk"?

Er zijn verschillende namen voor deze gebeurtenis, zoals de grote dag van de Heer of de dag van Gods toorn. Het Laatste Oordeel na de dood wordt zo genoemd, niet omdat God in een angstaanjagende gedaante voor mensen zal verschijnen, hij, integendeel, zal worden omringd door de pracht van zijn glorie en majesteit, die bij velen angst zal veroorzaken.

1. De naam "vreselijk" is te wijten aan het feit dat op deze dag zondaars zullen beven omdat al hun zonden openbaar zullen worden gemaakt en ze zullen moeten worden beantwoord.
2. Het is ook beangstigend dat iedereen in het openbaar zal worden beoordeeld in het aangezicht van de hele wereld, dus het zal niet werken om de waarheid te ontwijken.
3. Angst komt ook voort uit het feit dat de zondaar zijn straf niet voor een bepaalde tijd, maar voor altijd zal ontvangen.

Waar zijn de zielen van de doden voor het Laatste Oordeel?

Aangezien het nog niemand is gelukt om uit de andere wereld terug te keren, is alle informatie over het hiernamaals een aanname. Postume beproevingen van de ziel en het Laatste Oordeel van God worden in veel kerkelijke geschriften gepresenteerd. Er wordt aangenomen dat de ziel binnen 40 dagen na de dood op aarde is, in verschillende perioden leeft en zich voorbereidt op een ontmoeting met de Heer. Om erachter te komen waar de zielen zijn voor het Laatste Oordeel, is het de moeite waard om te zeggen dat God, kijkend door het geleefde leven van elke overleden persoon, bepaalt waar hij zal zijn in het Paradijs of de Hel.

Hoe ziet het Laatste Oordeel eruit?

De heiligen, die heilige boeken schreven uit de woorden van de Heer, kregen geen gedetailleerde informatie over het Laatste Oordeel. De Almachtige toonde alleen de essentie van wat er zal gebeuren. De beschrijving van het Laatste Oordeel kan worden verkregen uit het icoon met dezelfde naam. Het beeld werd gevormd in Byzantium in de achtste eeuw en werd erkend als canoniek. De plot is ontleend aan het Evangelie, de Apocalyps en verschillende oude boeken. De openbaringen van Johannes de Theoloog en de profeet Daniël waren van groot belang. Het Laatste Oordeel-pictogram heeft drie registers en elk heeft zijn eigen plaats.

1. Traditioneel wordt Jezus weergegeven in het bovenste deel van het beeld, die aan beide zijden wordt omringd door de apostelen en zij zijn direct betrokken bij het proces.
2. Daaronder is een troon - een gerechtelijke troon, waarop een speer, een wandelstok, een spons en het evangelie staan.
3. Hieronder staan ​​de trompetterende engelen die zo iedereen naar het evenement roepen.
4. Het onderste deel van het pictogram laat zien wat er zal gebeuren met mensen die rechtvaardig waren en zondaars.
5. Aan de rechterkant zijn mensen die goede daden hebben verricht en zij zullen naar het Paradijs gaan, evenals de Moeder van God, engelen en het Paradijs.
6. Aan de andere kant wordt de hel weergegeven met zondaars, demonen en.

Verschillende bronnen beschrijven andere details van het Laatste Oordeel. Elke persoon zal zijn leven tot in het kleinste detail zien, en niet alleen van zijn eigen kant, maar ook door de ogen van de mensen om hem heen. Hij zal begrijpen welke acties goed waren en welke slecht. Evaluatie zal plaatsvinden met behulp van een weegschaal, dus goede daden zullen op de ene schaal worden geplaatst en slechte daden op de andere.

Wie is aanwezig bij het Laatste Oordeel?

Tijdens de besluitvorming zal een persoon niet alleen zijn met de Heer, omdat de actie open en wereldwijd zal zijn. Het Laatste Oordeel zal worden uitgevoerd door de hele Heilige Drie-eenheid, maar het zal alleen worden ingezet door de hypostase van Gods Zoon in de persoon van Christus. Wat betreft de Vader en de Heilige Geest, maar zij zullen deelnemen aan het proces, maar vanuit de passieve kant. Wanneer de dag van het Laatste Oordeel van God komt, zal iedereen samen met zijn eigen en naaste overleden en levende familieleden verantwoordelijk zijn.

Wat zal er met de zondaars gebeuren na het Laatste Oordeel?

Het Woord van God beeldt verschillende soorten kwellingen uit waaraan mensen die een zondig leven leiden, zullen worden onderworpen.

1. Zondaars zullen van de Heer worden verwijderd en door hem worden vervloekt, wat een vreselijke straf zal zijn. Als resultaat zullen ze gekweld worden door de dorst van hun ziel om dichter tot God te naderen.
2. Om erachter te komen wat de mensen te wachten staat na het Laatste Oordeel, is het de moeite waard erop te wijzen dat zondaars alle zegeningen van het koninkrijk der hemelen zullen worden onthouden.
3. Mensen die slechte daden hebben verricht, worden naar de afgrond gestuurd - een plek waar demonen bang voor zijn.
4. Zondaars zullen voortdurend worden gekweld door de herinneringen aan hun leven, die ze met hun eigen woorden hebben verpest. Ze zullen gekweld worden door hun geweten en betreuren dat er niets veranderd kan worden.
5. In de Heilige Schrift worden beschrijvingen van externe kwellingen gepresenteerd in de vorm van een worm die niet sterft, en een onblusbaar vuur. Zondaars wachten op huilen, tandengeknars en wanhoop.

De gelijkenis van het laatste oordeel

Jezus Christus sprak tot gelovigen over het Laatste Oordeel, zodat ze zouden weten wat hen te wachten staat als ze afwijken van het rechtvaardige pad.

1. Wanneer de Zoon van God met heilige engelen naar de aarde komt, zal hij op de troon van zijn eigen heerlijkheid zitten. Alle naties zullen zich voor hem verzamelen en Jezus zal de goede mensen scheiden van de slechte.
2. In de nacht van het Laatste Oordeel zal de Zoon van God om elke daad vragen en beweren dat alle slechte daden die zijn gepleegd in relatie tot andere mensen hem zijn aangedaan.
3. Daarna zal de rechter vragen waarom ze de behoeftigen niet hebben geholpen toen ze hulp nodig hadden, en zondaars zullen worden gestraft.
4. Goede mensen die een rechtschapen leven hebben geleid, zullen naar het Paradijs worden gestuurd.

Leerde kennen.

heilig Artemy Vladimirov

schiarchie.

met. Hilarion (Alfeev)

boog.

Laatste oordeel- het laatste, universele oordeel van God over de wereld, dat zal plaatsvinden op de tweede (in dit geval zullen alle dode mensen worden opgewekt, en de levenden zullen veranderen (), en iedereen zal worden bepaald door hun daden (,) , woorden () en gedachten.

De Heilige Vaders spraken over het feit dat er een soort "geheugen van het hart" is dat alles vastlegt, ons hele leven - zowel intern als extern. En bij het Laatste Oordeel zal dit boek, geschreven in het diepst van onze ziel, als het ware openen, en pas dan zullen we zien wat we werkelijk zijn, en niet wat onze ontstoken persoon ons schilderde. Dan zullen we zien hoe vaak God ons tot redding heeft geroepen, ons heeft gestraft, ons genadig was, en hoe koppig we de genade hebben weerstaan ​​en alleen naar en streefden. Zelfs onze goede daden zullen we zien weggevreten als wormen door hypocrisie, trots en geheime berekening.

Tegelijkertijd is het oordeel niet alleen wat er na de dood zal gebeuren. Elke seconde van ons aardse leven wordt er door ons geoordeeld. Het Laatste Oordeel is geen proces, maar slechts een definitieve vaststelling van een feit. Ieder van ons is in de loop van het leven geestelijk bepaald in relatie tot God.

Waarom wordt het Laatste Oordeel het Laatste Oordeel genoemd?

Bij de aankondiging van de wederkomst van de Messias en het daaropvolgende universele oordeel noemden de profeten en apostelen deze "Dag" de Dag des Heren, groot en verschrikkelijk ().

Deze Dag wordt ook wel de Dag van de Toorn van God genoemd (). Daarom werd de naam "Verschrikkelijk" toegewezen aan het toekomstige Oordeel, niet omdat de Heer voor de ooggetuigen zou verschijnen in een opzettelijk formidabele vorm. Hij zal verschijnen voor de blik van degenen die verzameld zijn in de pracht van Zijn glorie en majesteit, als een Machtige en Rechtvaardige Rechter. Dit zal natuurlijk angst veroorzaken bij de mensen om je heen, bij iemand - eerbiedig, en bij iemand - de sterkste stomverbaasd: "het is verschrikkelijk om in de handen van de levende God te vallen!" ().

Verschrikking en rusteloos ontzag zullen zondaars vergezellen vanuit de wetenschap dat bij dit Oordeel al hun zonden zullen worden geopenbaard, afgekondigd, gewogen (en niet alleen gepleegde daden, maar ook degenen die onvervuld blijven: geheime zondige verlangens, gedachten en gedachten), en voor elk zal moeten antwoorden voor een onkreukbare en onpartijdige rechter.

Bovendien zal het Laatste Oordeel in het openbaar plaatsvinden, voor de hele wereld: voor een groot aantal engelenscharen, voor miljarden mensen, inclusief degenen die het dichtst bij hen staan, familieleden. Bij dit laatste oordeel zal de zondaar niet langer in staat zijn om zijn persoonlijke geweten, of degenen om hem heen, of, natuurlijk, de Alziende Rechter te bedriegen, met voorbehouden en rechtvaardigingen die voor hem geschikt zijn. Het Licht van Goddelijke Waarheid, het Licht zal elke onberouwvolle wetteloze persoon verlichten, elk van zijn misdaden, acties of passiviteit zal worden benadrukt.

Een schip met slaven kwam naar een bepaalde stad, en in die stad woonde een heilige maagd, die zeer aandachtig voor zichzelf was. Toen ze hoorde dat dit schip was gekomen, was ze erg blij, want ze wilde een klein meisje kopen en ze dacht: ik zal haar nemen en opvoeden, zoals ik wil, zodat ze de ondeugden van deze wereld niet kent helemaal niet. Ze liet de eigenaar van het schip komen, riep hem en ontdekte dat hij twee kleine meisjes had, precies het soort dat ze wilde, en ze gaf meteen de prijs voor een van hen met vreugde en nam haar mee naar zich toe. Toen de eigenaar van het schip vertrok van de plaats waar deze heilige was, en nauwelijks een beetje bewoog, ontmoette een hoer hem, volledig verdorven, en toen hij met hem een ​​ander meisje zag, wilde hij haar meenemen; was het met hem eens, gaf de prijs, nam het meisje en vertrok met haar. Zie je het mysterie van God?

Zie je het oordeel van God? Wie kan het uitleggen? Dus de heilige maagd nam die kleine, voedde haar op in de vreze van God, onderwees haar in elke goede daad, onderwees haar monastieke leven en, om het kort te zeggen, in elke geur van de heilige geboden van God. De hoer, die die ongelukkige vrouw had genomen, maakte haar tot een instrument van de duivel. Want wat zou deze infectie haar kunnen leren, zo niet de vernietiging van haar ziel? Dus, wat kunnen we zeggen over dit verschrikkelijke lot? Beiden waren klein, beide werden verkocht, niet wetende waar ze heen gingen, en de een kwam in de handen van God terecht en de andere viel in de handen van de duivel. Is het mogelijk om te zeggen dat God van zowel de een als de ander evenveel zal eisen? Hoe is dat mogelijk! Als beiden tot hoererij of een andere zonde vervallen, kan er dan worden gezegd dat beiden aan hetzelfde oordeel zullen worden onderworpen, hoewel beide in dezelfde zonde zijn gevallen? Is dit mogelijk? Men wist van het hof, van het koninkrijk van God, dag en nacht studeerde ze in de woorden van God; de ander, de ongelukkige, heeft nog nooit iets goeds gezien of gehoord, maar altijd, integendeel, alles wat slecht is, alles duivels: hoe is het mogelijk dat beide door één oordeel worden beoordeeld?

Dus niemand kan de oordelen van God kennen, maar Hij alleen weet alles en kan de zonde van iedereen beoordelen, zoals Hij alleen weet.
ds.