Zeus (Dius), de oppergod van de oude Grieken. Metamorfosen en liefdesaffaires van Zeus
En mensen.
Met een slag van de scepter veroorzaakte hij stormen en orkanen, maar hij kon ook de natuurkrachten bedaren en de wolkenlucht zuiveren.
De attributen van Zeus waren: een schild en een dubbelzijdige bijl (labrys), soms een adelaar.
Zeus wordt gezien als "vuur", "hete substantie", die in de ether leeft, de lucht bezit, het centrum van het kosmische en sociale leven organiseert.
Zeus verdeelt goed en kwaad op aarde, hij bracht schaamte en geweten in mensen.
Zeus is een formidabele straffende kracht, soms geassocieerd met het lot.
Zeus verkondigt het lot van het lot door middel van dromen, evenals donder en bliksem.
De hele sociale orde werd gebouwd door Zeus, hij beschermt het gezin en het huis, de verdediger van de beledigden en de beschermheer van degenen die bidden, de beschermheer van het stadsleven, hij gaf mensen wetten, vestigde de macht van koningen, bewaakt de naleving van tradities en gewoonten.
Andere goden gehoorzamen hem.
Veranderlijk, zoals de lucht waarover hij heerst, laat hij constant Zijn andere gezicht zien.
Hij wikkelt de aarde in hermelijnsneeuw, hij stuurt regen.
In een storm en een onweersbui komt de macht van de heerser tot uiting, die als een orkaan de loden golven van de zee opheft, zwarte wervelende wolken opstapelt, het zand van aardse wegen opwerpt en de uitlaten van hemelse wateren opent , ontsteekt langgerekte vuren op de toppen van de bergen.
Op de bodem van rokende vulkanen, dag en nacht, smeden de Cyclopen bliksem voor Zeus.
Dit is echt een machtige god. Als er een gouden touw aan de top van de hemel was vastgemaakt en alle goden en godinnen eraan zouden trekken, zouden ze Zeus niet naar de aarde kunnen slepen. Maar als Zeus het touw had gegrepen, zou hij alle goden samen met de aarde en de zee hebben opgetild en aan de rotsen van Olympus hebben vastgebonden. Zo pochte hij tenminste.
Omdat Kronos ooit zijn vader Uranus omver wierp, was hij bang dat een van zijn kinderen hetzelfde zou doen, dus slikte hij alle geboren baby's in. Rhea-moeder had hier veel last van. Toen het zesde kind werd geboren, wikkelde ze in plaats daarvan een steen in luiers en gaf die aan haar man. Nietsvermoedende Kronos slikte de steen in, denkend dat het zijn volgende kind was.
Rhea met het kind daalde af naar de grond. Ze wilde haar zoon wassen, maar ze vond nergens een bron. De Moedergodin bad tot Gaia en sloeg met haar toverstok op de rots. Een heldere stroom water spoot uit de harde steen. Rhea, die het kind had verlost, noemde hem Zeus. Ze ging naar Kreta en legde de gouden wieg van haar zoon in de Idai Grotto. Glinsterende scheuten klimop krulden langs de muren en de ingang werd geblokkeerd door een dicht bos. Zeus werd gevoed door de melk van de geit Amalthea en groeide op onder toezicht van bergnimfen. De jongen was dol op de geit. Toen ze de hoorn brak, nam Zeus de hoorn in zijn goddelijke handen en zegende hem. Dit is hoe de hoorn des overvloeds verscheen, die voor iedereen die het in handen had alles gaf wat ze wilden.
De hele natuur omringde de gouden wieg van de nieuwe god met liefde. Van de oevers van de oceaan brachten duiven hem ambrozijn; bijen verzamelden de zoetste honing voor hem, elke avond vloog een adelaar met een beker nectar in zijn klauwen. Om de oren van de gevoelige Kronos, de kreet van de baby Zeus, bij zijn wieg niet te bereiken, voerden de priesters van Rhea militaire dansen uit op het geluid van tamboerijnen en piepers.
machtsstrijd
Eindelijk groeide Zeus op. Om van te leven moest hij vechten met zijn vader. Allereerst was het nodig om de ingeslikte broers en zussen terug te geven. Hij haalde zijn moeder over om Kronos een braakmiddel te geven. In vreselijke pijn spuwde de titaan al zijn ingeslikte kinderen uit - Hades, Poseidon, Hera, Hestia en Demeter. Van de huid van de geit Amalthea, die toen stierf, maakte hij voor zichzelf een onoverwinnelijke verdediging - een schild, dat auspiciën werd genoemd. Geen enkel wapen kon de auspiciën doorboren en Zeus heeft er nooit afstand van gedaan. Dus een populaire uitdrukking verscheen uit de mythen van het oude Griekenland: "onder auspiciën" zijn betekent onder de bescherming van iemand of iets staan.
De meeste titanen stonden aan de kant van Kronos. Naast Zeus waren zijn broers en zussen. De oorlog duurde tien jaar en werd "titanomachy" genoemd. Zeus won het alleen met de hulp van honderdarmige reuzen - hecantocheirs en eenogige cyclops.
Toen had Zeus weer een oorlog - al met de reuzen - de zonen van Gaia - de aarde. Het was ook een vreselijke strijd. En de uitkomst ervan werd bepaald door een sterfelijke held - de zoon van Zeus Hercules. Hij was het die de laatste van de overgebleven reuzen versloeg - Alcyoneus.
Niets kostte deze reus. Als zoon van Gaia, dat wil zeggen een product van de aarde, genas hij onmiddellijk alle wonden zodra hij de aarde aanraakte. Het aanraken van de grond gaf hem nieuwe en nieuwe kracht. Om Alcyoneus te verslaan, rukte Hercules hem van de grond, nam hem mee buiten zijn land en doodde hem daar.
Om wraak te nemen op de jonge goden voor hun kinderen, de geruïneerde reuzen, baarde de godin Gaia het meest verschrikkelijke monster dat de zon ooit heeft gezien. Ze noemden hem Typhon.
Toen de goden dit monster aan de poorten van de hemel zagen, werden ze gegrepen door paniek. Ze vluchtten naar Egypte, waar ze veranderden in zodat Typhon ze niet kon herkennen. Een Zeus ging het gevecht met Typhon aan en versloeg hem.
Slag bij Zeus met Typhon
Honderdkoppig monster - Typhon,
Geboren uit de aarde Voor alle goden
Hij stond op: een doorn en een fluit uit de kaken
Bedreigde de troon van Zeus, en uit de ogen
Het vuur van de woedende Gorgon schitterde,
Maar de waakzame pijl van Zeus...
Een felle bliksem sloeg in
Hem voor deze opschepperij. naar het hart
Hij werd verbrand en de donder doodde
Alle kracht zit erin. Nu een machteloos lichaam
Het strekt zich uit onder de wortels van de Etna,
Niet ver van de blauwe zeestraat,
En de bergen verpletteren zijn borst; op hen
Hephaestus zit zijn ijzer te smeden,
Maar breek uit de zwarte diepte
Een verslindende vlam
En vernietig de uitgestrekte velden
Sicilië mooi...
Vrouwen van Zeas
De eerste vrouw van Zeus was de oceanid Metis. Zij was het die ooit Zeus hielp om terug te keren naar de wereld van de kinderen die door Kronos waren opgeslokt. De godin Gaia voorspelde dat Metis zijn dochter Athena zou baren en daarna een zoon die zijn vader de macht zou ontnemen. Daarom slikte Zeus, in navolging van Gaia en Uranus, Metis in.
Het resultaat van zo'n overtreding was de wonderbaarlijke geboorte van de dochter van Zeus - Athena. Athena verscheen rechtstreeks uit het "heilige" hoofd van de "wijze" Zeus.
Ten slotte gaat Zeus een derde wettig huwelijk aan met zijn eigen zus Hera, de godin die de fundamenten bewaakt van een monogame patriarchale familie, die waakzaam toezicht houdt op de trouw van een man en de juistheid van de relatie tussen ouders en kinderen.
Liefhebbers en kinderen van Zeus
Zeus bedriegt vaak zijn vrouw Hera. Hij wordt hartstochtelijk verliefd op zowel godinnen als aardse schoonheden. Een lange lijst van Zeus' minnaars wordt gegeven door de dichter Hesiodus. Zeus heeft mooiere minnaars en illustere nakomelingen dan welke Griekse god dan ook. En dit zou niet moeten verbazen. Elke clan, elke stad probeerde zijn oorsprong zo dicht mogelijk bij de hoogste God te brengen. Zeus is een geweldige uitvinder en grappenmaker in liefdesaffaires. Dus verleidde hij Leda, die in een zwaan veranderde, Danae - een gouden regen, Hera - een koekoek, Europa - een sneeuwwitte stier, Persephone - een slang, Antiope - een sater. Voor de mooie Io veranderde hij in een mistige wolk.
Laten we het verhaal over de liefhebbers van Zeus beginnen met dit grappige gedicht, waarvan ik de auteur helaas niet heb gevonden.
Zeus heeft misschien wel honderd vrouwen.
Jaloerse Hera, als geen ander.
Alle andere hatende vrouwen,
Woedend van woede. geslagen
Met die passie van de wilde god-echtgenoot:
Zeus is almachtig, maar als plotseling
Jaloers, Hera vernietigt alles,
En de Almachtige zal beven.
Maar hoe de natuur te overwinnen.
Hoeveel vermogen is er? Wat is dag, wat is nacht
En de vrouwen van Zeus worden in de zonde geïntroduceerd.
En hij heeft kracht voor iedereen ...
De toekomstige vader van Zeus Kronos, of anders - Kronos, was als kind een moeilijk kind. Hij begon met het feit dat hij zijn eigen vader Uranus castreerde met een sikkel. Toegegeven, hij deed dit op instigatie van zijn moeder, Gaia, uitgeput door de onvermoeibare vruchtbaarheid van haar man. Zo'n radicale maatregel had effect en sindsdien zijn de titanen, waartoe Kron behoorde, absolute meesters van de kosmos geworden.
Moeilijke kinderen
Opgemerkt moet worden dat Uranus over het algemeen pech had met nakomelingen. In het begin werden er vreselijke monsters geboren uit zijn huwelijk met Gaia, die hun ouders doodsbang maakten. Onder hen waren zulke monsters als honderdarmige en vijftigkoppige hecatoncheirs en eenogige reuzen - cyclops. Over die en anderen zullen we het later hebben, ze zullen nog laten zien waartoe ze in staat zijn. Uranus was zo bang voor hun steeds toenemende kracht en kracht dat hij het goed vond om zijn kinderen vast te binden en in Tartarus te gooien. Toen werd het nog erger. Er werden zeven Titanid-zussen en zes Titan-broers geboren, van wie de jongste de toekomstige vader was van Zeus en Hades - Cronus.
De ongelukkige Gaia, die tranen vergoot voor haar honderdarmige kinderen die ondergronds wegkwijnden, besloot wraak te nemen op Uranus en bereidde daartoe een opstand van de titanen en titaniden voor. Ze volgden de wil van hun moeder en vielen hun vader verraderlijk aan. De enige uitzondering was een van hen, genaamd Ocean. Een speciale rol werd toebedeeld aan Kron. Gaia overhandigde hem een sikkel gemaakt van bijzonder duurzaam materiaal (misschien zelfs een diamant), en daarmee beroofde hij zijn vader van verdere kansen om nakomelingen voort te brengen. Trouwens, historici zeggen dat dit vrij consistent was met de zeden van de antieke wereld - het was gebruikelijk om de geslachtsdelen van vijanden af te snijden en ze als een trofee te bewaren. Nadat hij de instructies van zijn moeder had vervuld, regeerde Kronus in de wereld.
Gracieuze tijden van Hellas
Volgens de getuigenis van de eerste historisch betrouwbare dichter van het oude Griekenland, Hesiodus, was de periode waarin de toekomstige vader van Zeus de wereld regeerde de gelukkigste tijd, zoals de hele mythologische geschiedenis niet kende. Volgens hem waren mensen als goden en kenden ze noch verdriet, noch verdriet, noch alledaagse beslommeringen. Omdat ze niet hoefden te werken, maar zich toch ergens mee bezig wilden houden, werden de zonen van Ancient Hellas verdeeld in dichters, kunstenaars en beeldhouwers. Zo gaf het vruchtbare tijdperk de mensheid talloze meesterwerken van kunst.
Eter van eigen kinderen
Nadat hij een plaats op de troon had ingenomen, dacht de toekomstige vader van de god Zeus Kronos aan de erfgenamen van zijn macht en trouwde. Als zijn vrouw nam hij zijn eigen zus - de titanide Rhea, maar dit huwelijk kan nauwelijks gelukkig worden genoemd, en helemaal niet omdat hij bloedverwant was - in de mythologie is dit een veel voorkomende zaak. Zijn moeder Gaia, een wijze en vooruitziende vrouw, waarschuwde dat een van zijn toekomstige zoons hetzelfde met hem zou doen als met zijn vader Uranus: als hij niet zou castreren, zou hij hem zeker de macht ontnemen. Niets was erger voor Kron, en hij dacht diep na over hoe hij verdriet kon helpen.
Misschien zou een moderne heerser een ander pad hebben gekozen, maar de oude goden hadden hun eigen ideeën over wat goed en wat fout was. Kron dacht lange tijd niet na, maar verslond gewoon alle baby's die Rhea in overvloed voortbracht. "O tijden, o manieren!" - zo zal de Romeinse filosoof Cicero na vele eeuwen uitroepen. Maar wat is Cronus voor een soort Romeinen, het belangrijkste is de kracht van de staatsmacht, en om dit te bereiken zijn alle paden goed.
De vader van Zeus wordt bedrogen door zijn eigen vrouw
Maar bovendien zou alleen een man, verblind door de schittering van glorie, zo kunnen argumenteren. Zijn vrouw keurde dergelijke opvattingen helemaal niet goed, en op een dag, nadat ze weer van de last was verlost, besloot ze haar kind te redden. In plaats van nog een slachtoffer, schoof ze Krona een in luiers gewikkelde steen toe. Of de angst die door de voorspelling van de moeder werd opgewekt, bleek zo groot te zijn, of de heerser van de wereld was al erg kieskeurig in eten, maar hij slikte deze kasseien alleen door als een zoet broodje en kalmeerde.
Ondertussen verborg Rhea, innerlijk triomfantelijk, haar baby in een grot op het eiland Kreta, waar ze hem opvoedde, ondanks al het bedrog van haar man. Ze noemde haar zoon Zeus en vertrouwde zijn bescherming toe aan de Kurets - vreselijke, demonische, maar volledig gedomesticeerde wezens. Hesiodus, al genoemd in het verhaal, vertelt dat ze het gehuil en gehuil van de baby overstemden met hun gebrul, wat hielp om de plek waar hij verborgen was geheim te houden. Onder hun waakzame zorg groeide de jonge Zeus krachtig, mooi en extreem slim op. Beïnvloed, blijkbaar, erfelijkheid en opvoeding.
De truc van de vrouw van de jonge Zeus
Toen hij de juiste leeftijd had bereikt, trouwde de jongeman met de mooie Metis. Ik moet zeggen dat zijn uitverkorene vanaf de geboorte vatbaar was voor allerlei intriges en haar man echt wilde helpen de hoogste macht te bereiken. Op dat moment regeerde Kronos - de vader van Zeus - zonder iets te vermoeden en was absoluut zeker van zijn volledige veiligheid. Het was deze waanvoorstelling van hem waar Metis misbruik van maakte.
Ze kreeg een wonderbaarlijk drankje, dat Zeus in het geheim aan zijn vader te drinken gaf. Het was geen banaal vergif, het was iets uitzonderlijks. Nadat hij het had geproefd, werd de bloeddorstige vader van Zeus plotseling misselijk en braakte hij, tot grote vreugde van de mensen om hem heen, al zijn voormalige kinderen uit, opgeslokt door hem gedurende de hele tijd van zijn huwelijk. Onnodig te zeggen dat ze leefden, gezond en vol kracht waren... De geschiedenis heeft hun namen bewaard: Poseidon, Hades, Hera, Demeter en Hestia.
Tienjarige oorlog
De broers en zussen die op zo'n wonderbaarlijke manier werden bevrijd, onder leiding van Zeus, verklaarden de oorlog aan de titanen - hun familieleden, geboren uit Gaia en Uranus voordat deze werd gecastreerd. Aangezien de vader van Zeus, Cronus, hun jongere broer was, volgt hieruit dat zij zelf de ooms en tantes waren van de geredde rebellen. Er waren zes titanen en zes titaniden. De oorlog met hen duurde tien jaar en verliep met wisselend succes.
Zeus had een geheim wapen - de Cyclopen, die hij ter gelegenheid van de oorlog uit de sombere diepten van Tartarus haalde. Deze woeste eenogige wezens vochten met woede en wanhoop, maar konden degenen die de vader van Zeus tegen hen opzette niet overwinnen. Getuigen van deze strijd spreken van vreselijke bliksem die uit de lucht op de titanen viel, en van donder die de aarde deed schudden, maar alles was tevergeefs. En hier kwam het langverwachte keerpunt in de loop van de strijd.
Toen de titanen klaar waren om de overwinning te vieren, verschenen plotseling de honderdarmige wezens van de hecatoncheira uit de ingewanden van de aarde, die Zeus daar in het meest extreme geval redde. Naast honderd armen had elk van hen nog eens vijftig hoofden. Deze monsters tilden hele stenen de lucht in en gooiden ze naar hun tegenstanders als ze dichtbij genoeg kwamen. Oude auteurs beknibbelen niet op de beschrijving van de gruwel die hun uiterlijk veroorzaakte onder het leger van de ongelukkige vader Kron. De tussenkomst van deze wezens besliste over de uitkomst van de zaak - de vijand werd verslagen en gerechtigheid zegevierde.
Poëzie van het oude Griekenland
Tegenwoordig zien sommige sceptici, die niet geneigd zijn de getuigenissen van Hesiodus, Homerus en andere dichters die de gebeurtenissen van die tijd beschreven in hun werken beschrijven, in deze tienjarige oorlog slechts een weerspiegeling te zijn van de natuurrampen die eens over de planeet. Laten we ze niet ontmoedigen - ze zijn verstoken van het vermogen om te genieten van het spel van poëtische fantasie. Het lijkt erop dat de oude auteurs zelf niet beweerden documentair te zijn van wat ze verkondigden, maar met hun gedichten deden ze de harten van vele generaties mensen zoet bevriezen.
Viering van de winnaars
Maar laten we terugkeren naar de voet van de berg Olympus, waar tot voor kort alles brandde en sidderde, verwikkeld in een krankzinnige strijd. Daar heerste een langverwachte vrede. De titanen, geschokt door de aanblik van de honderdarmige wezens, beefden en vluchtten, maar al snel werden ze in de diepten van de ingewanden van de aarde gegooid, vastgebonden in kettingen. De god-titan, de vader van Zeus, deelde het gemeenschappelijke lot en werd een gevangene van Tartarus. Er is een einde gekomen aan de dominantie van wilde en onpersoonlijke kosmische krachten. Ze werden vervangen door mensachtige godheden - de Olympiërs.
Zoals uit een aantal bronnen blijkt, werd de vader van Zeus, Poseidon en Hades - de oude man Kron - vergeven, verzoend met zijn kinderen en ging hij regeren over de oceaan - dat was de naam van de grootste van de rivieren van de oudheid wereld, die het koninkrijk van de levenden scheidt van de wereld van schaduwen. Hij toonde zich daar als een wijze en genereuze heerser, daarom wordt de tijd van zijn regering als gelukkig en gezegend beschouwd. Vertrekkend naar het koninkrijk van de doden, liet de frivole vader van Poseidon en Zeus, naast wettige kinderen, ook degenen achter die de vrucht waren van zijn tijdelijke hobby's. De bekendste van hen is Cheiron, een wijze centaur geboren uit de jonge nimf Filira.
onsterfelijke tijd
Opgemerkt moet worden dat volgens de overeenstemming van namen in de algemeen aanvaarde etymologie, de naam Kronos vaak wordt geïdentificeerd met de naam van de god van de tijd - Chronos. Veel onderzoekers zien de symboliek van de generatiewisseling in de kinderen die door Kron zijn geboren en verslonden. Dit was de reden dat in de mythologie van de oude Romeinen de vader van Zeus Kron een nieuwe incarnatie ontving naar het beeld van Saturnus, die de onverbiddelijkheid en vergankelijkheid van de tijd symboliseert.
Er werden vieringen aan hem opgedragen, waarbij bedienden en heren van rol wisselden, alsof ze de wisselvalligheid en veranderlijkheid van de tijd illustreerden. Over het algemeen hadden dergelijke vakanties het karakter van leuke carnavalsactiviteiten. Wat de oude Grieken de vader van Zeus noemden - Kronos of Kronos, is nu moeilijk te zeggen, maar in de moderne taal zijn er woorden in de wortels waarvan zijn naam bewaard is gebleven, bijvoorbeeld: chronometer, chronologie, timing, enzovoort. Ze zijn allemaal op de een of andere manier verbonden met het begrip 'tijd'. Het was in hen dat de titaan, de vader van Zeus, zijn ware onsterfelijkheid vond.
De oude Grieken hielden van vechten en vonden de strijd moeilijk, in verband hiermee hadden ze verschillende goden die de leiding hadden. Toegegeven, ze bedachten een speciale god voor elk type oorlog (offensief, defensief, eerlijk, oneerlijk). Maar Athena regeerde over de gevechten, voerde wijselijk uit en eindigde in de overwinning, en Ares, de zoon van Zeus, leidde de blinde, woedende strijd met een onbegrijpelijke uitkomst.
Invoering
Deze god regeerde over een bloeddorstige oorlog, overspoeld door woede, waarbij mensen elkaar op het slagveld met bijzondere wreedheid vermoordden. De zoon van Zeus en Hera was dol op het proces zelf en de actie zelf, hij was niet geïnteresseerd in de oorzaken en het einde van de strijd. Ares bracht vreugde door het geschreeuw van krijgers, het geluid van wapens, en hij genoot echt van zowel de moed van de jagers als van hun dood. Al deze kenmerken van hem veroorzaakten geen positieve emoties, noch bij mensen, noch bij andere goden. Hij is de onbeminde zoon van Zeus, die hij in Tartarus wilde gooien, maar vanwege familiebanden niet kon.
Helaas zijn de feiten over Ares fragmentarisch en inconsistent. Voor de meeste historici en andere wetenschappers was de zoon van Zeus niet van bijzonder belang, aangezien de oude Grieken niet geneigd waren deze god te vereren, ze waren gewoon bang voor hem. Maar de dichters van het oude Griekenland zongen over Ares in hun gedichten en odes. In het gepresenteerde artikel zullen we proberen een holistisch beeld te verzamelen van een sterke en agressieve oorlogsgod.
Wie is deze Ares?
De zoon van Zeus verpersoonlijkt woeste strijdbaarheid, oorspronkelijke wreedheid en woeste wreedheid. Een vurige fakkel behoort tot de attributen van Ares, en wapens als een speer of dieren (een hond of een vlieger). Op de berg van Olympia was er van tijd tot tijd een raad van de twaalf goden, en de zoon van Zeus, Ares, was de derde daarin.
Gods kinderjaren
Ares leek weinig op andere inwoners van Olympus, die zich onderscheidden door wijsheid en voorzichtigheid. De oorsprong van de god was gehuld in mysterie en controverse. Men geloofde dat de zoon van Zeus en Hera werd geboren in Thracië, waar een hard klimaat heerste en harde mensen leefden. Hij bracht zijn jeugd door in dit land. De jonge Ares was niet zo knap en charmant als Apollo. De zoon van Zeus had zijn eigen speciale schoonheid. Donker haar, een lichte huid, een brandende blik, het juiste ovaal van het gezicht - dit alles creëerde een beeld van strengheid en gelijkmoedigheid.
Ares karakter
De zoon van de god (Zeus) zorgde voor zijn uiterlijk, elegant gekleed in elegante outfits. Hera's grillige huisdier kende geen weigering, hij mocht alles of bijna alles. Een dergelijke ongepaste opvoeding door de moeder beïnvloedde het feit dat ze zich volledig manifesteerden.
Opscheppen, agressiviteit, autoritarisme, onbeschoftheid, onmatigheid, wreedheid jegens menselijke zwakheden en weerloosheid, angst voor pijn - al deze eigenschappen waren bezeten door de onbeminde zoon van Zeus. Je kunt een analogie van deze god trekken met een woedende hond, wiens haar overeind staat, een vreselijke grijns heeft, luid blaft en klaar staat om het slachtoffer onmiddellijk te bijten, maar zodra hij een afwijzing voelt, stopt hij onmiddellijk zijn staart en rent weg.
Het verhaal van de beschamende vlucht van Ares
Als slachtoffers gaf de meest onbeminde zoon van Zeus de voorkeur aan vogels. Als kind lag hij op de loer voor de adelaar van zijn vader of de pauw van zijn moeder, de raaf van Apollo, de uil van Athena of de duif van Aphrodite en wilde hij een vogel schieten met een katapult. En de andere zonen van Zeus bedachten een straf voor Ares. De namen van Apollo, Dionysus en Hephaestus maakten de oppergod trots.
Apollo bood de jonge Ares een weddenschap aan dat hij niet de westelijke helling van de berg Olympus zou kunnen beklimmen en minstens één ei van de meeuwen die daar nestelen zou kunnen breken. De krijgsgod accepteerde de weddenschap, omdat de helling naar zijn mening niet erg steil en moeilijk te beklimmen was, en de meeuwen schattig en helemaal niet agressief leken. Ares klom snel naar de top, maar de schattige en kalme meeuwen waren niet zo weerloos. Toen ze de kreet hoorden van een vogel wiens ei door Ares was gestolen, stroomde de hele kudde rond de jonge god. Meeuwen schreeuwden doordringend en gooiden dunne witte uitwerpselen naar de ontvoerder. Ares stikte van de vieze geur, verblind door het slaan van duizenden vogelvleugels. Hij kon niets doen, dus weglopen was beschamend, maar de enige optie. Apollo begeleidde de ontsnapping met scherpe spot.
Zeus kon niets bedenken met zo'n bullebakzoon die geen talenten had en helemaal niet wilde studeren. De moeder van de jongen kwam op voor haar geliefde zoon en vroeg de heerser van Olympus om de functie van minister van Militaire Zaken, omdat haar zoon een ideale kandidaat was. Dus Ares (de zoon van Zeus) werd de god van de oorlog en sneed door de ruimte op een glimmende strijdwagen met een paar prachtige paarden die vuur spuwden.
Volwassenheid van de krijgergod
De woeste Ares verheugt zich alleen als wreedheid bloeit op het slagveld. Het gerucht gaat dat hij in sprankelende kleding is en met een enorm schild met grote woede snelt in het heetst van de strijd, waar de lucht gevuld is met geschreeuw, gekreun, het gebrul van wapens.
Op het slagveld wordt de oorlogsgod vergezeld door Deimos en Phobos. Dit zijn de twee zonen van Ares. Deimos personifieert horror en Phobos - angst. Ook in het gevolg van deze god zie je Eris (de godin van de onenigheid) en Enyo (de godin die moord zaait). Hier vliegen zulke broeders tussen de krijgers, ze vallen, komen om, en de oorlogsgod verheugt zich en verheugt zich. Ares raakt in extase wanneer een door zijn wapen geraakte krijger sterft en het bloed uit de wond naar de grond stroomt. Angst, afschuw, walging - al deze emoties werden door God opgeroepen bij de oude Grieken.
Vreselijk was de haat van Ares voor de godin van de wereld - Eirene. Maar de vriendschap met Eris verliep ook niet soepel, omdat hij dat deel van de godin verwierp, dat door mensen werd vereerd als een kracht die hen laat concurreren in vreedzame arbeid. Zelfs de zoon van Zeus en Leda, Polydeuces, bezweek voor de invloed van Ares op het slagveld. De goden keken graag naar de levens van stervelingen, naar de veldslagen, en als ze zich verveelden, konden ze zelf de oorzaken van oorlogen organiseren. Sommigen van hen daalden zelfs af van de berg Olympus om hun huisdieren te helpen. Maar voor Ares was oorlog de belangrijkste zin van het leven, hij dacht niet na over de oorzaken ervan, of het eerlijk was of niet. De aanblik van bloed maakte de god krankzinnig en hij begon strijders aan beide kanten te doden, niet begrijpend wie gelijk had en wie ongelijk.
Het gebeurde dat Ares, verstopt in een menigte krijgers, een vreselijke kreet slaakte, alsof enkele duizenden mensen schreeuwden. Deze kreet maakte een onuitwisbare indruk op de jagers en met grote woede begonnen ze iedereen achter elkaar te vermoorden, ongeacht geslacht en leeftijd. Krijgers hielden zelfs geen rekening met de waarde van de levens van mensen van de vijandelijke kant die slaven konden worden. Zelfs de dieren werden niet gespaard. Krijgers veranderden gewoon in moordenaars.
Is het een wonder dat de oude Grieken de god Ares als de schuldige beschouwden voor al hun problemen en tegenslagen? Toen kwamen ze met een oplossing. Ze wilden van de bloeddorstige god af, zodat er eindelijk geluk en vrede in de sterfelijke wereld zou komen. Maar gewone mensen konden de godheid niet aan. De reuzen Ephialtes en Otos kwamen overeen om te helpen. Ze namen Ares gevangen en stopten hem in een koperen gevangenis. Dertien maanden lang zat de bloeddorstige god gevangen in vreselijke ketenen en had hij daar waarschijnlijk kunnen sterven, maar de stiefmoeder van de reuzen, Eribeya, bracht het nieuws aan Hermes en hij liet de halfdode Ares vrij. Al die tijd was er vrede en rust op aarde. Dertien maanden waren de gelukkigste en vruchtbaarste voor stervelingen.
Niet minder dan de verwoeste mensen haatte Pallas Athena Ares. De godin hielp de Griekse helden, bijvoorbeeld Perseus, de zoon van Zeus en Danae, kreeg haar aandacht. Ze verpersoonlijkte een eerlijke en rechtvaardige oorlog, was een vakvrouw en beheerste vakkundig militaire zaken, omdat ze Ares tweemaal versloeg in de strijd.
De oude Griekse held Hercules - de zoon van Zeus - vocht ook met de god van de oorlog, en hij vluchtte in angst naar de hemelingen.
Oorlog en liefde - Ares en Aphrodite
De mooie Aphrodite was de vrouw van de lamme smidgod Hephaestus. Maar ze baarde vier kinderen (Phobos, Deimos, Harmony, Eros) van Ares, een gepassioneerde, strijdlustige en gewelddadige god. Een explosief mengsel dat waarschijnlijk niets goeds zal brengen - gekke liefde en gekke oorlog.
De geheimzinnige en hardwerkende Hephaestus vermoedde het verraad van Aphrodite niet. Maar eens bleef een verliefd stel in bed en ontmoette de verschijning van de zon (Helios), die de smid over het verraad vertelde. Beledigd en boos, smeedde Hephaestus een vreemd klein ding in zijn smidse - het dunste en tegelijkertijd zeer sterke web, dat hij aan het familiebed bevestigde. Toen de tevreden Aphrodite naar huis terugkeerde, vertelde haar man haar over zijn reis naar het eiland Lemnos. De vrouw wilde niet met hem meegaan, en zodra Hephaestus de drempel verliet, riep ze Ares bij zich, die heel snel in de gangen van Aphrodite verscheen.
De geliefden genoten de hele nacht van elkaar en 's ochtends zagen ze dat het bed en zijzelf onder het dunste web zaten. Naakt en hulpeloos werden ze gepakt door Hephaestus, die alles in de val had gelokt. Hij riep alle goden om het verraad van Aphrodite en Ares te tonen. De godinnen bleven thuis en de goden besloten naar zo'n actie te kijken. De god van de smid stelde Zeus (haar vader) een ultimatum om alle huwelijksgeschenken terug te geven, en pas dan zal hij zijn vrouw laten gaan. Veel goden - zowel Apollo als Hermes - zouden zelfs in zo'n web in de plaats van Ares willen zijn, maar dan naast Aphrodite. Dit is het gesprek dat werd gevoerd door de zonen van Zeus, wiens namen werden genoemd. Maar de oppergod was boos over dergelijke gesprekken, hij weigerde de huwelijksgeschenken van Hephaestus terug te geven en zei dat het niet goed was zich te mengen in een familieconflict. Nog steeds aanwezig bij deze demonstratie, werd Poseidon, die het naakte lichaam van Aphrodite zag, onmiddellijk verliefd op de charmante godin en brandde van scherpe jaloezie voor Ares. De zeegod deed alsof hij sympathiseerde met Hephaestus en bood aan om te helpen. Hij beweerde dat hij er alles aan zou doen om ervoor te zorgen dat Ares voor zijn vrijheid een prijs betaalde die niet minder was dan de huwelijksgeschenken van Hephaestus. Als de oorlogsgod dit niet doet, zal Poseidon zelf het vereiste bedrag geven en met de mooie godin trouwen.
Na de vrijlating van de gevangenen dacht Ares er niet eens aan om de schuld terug te betalen, want als de oppergod niet betaalt, waarom zou hij het dan doen. Niemand betaalde het losgeld aan Hephaestus, maar hij was niet erg van streek, want hij hield van zijn vrouw en wilde haar nergens heen laten gaan, laat staan scheiden.
Na dit avontuur keerde Ares terug naar zijn geboorteland en vestigde Aphrodite zich op Cyprus, waar ze na een duik in de zee weer maagd werd. De beschreven situatie had op geen enkele manier invloed op de godin, omdat ze een sterke hartstochtelijke aantrekkingskracht bleef voelen tot de oorlogszuchtige god en hem altijd verdedigde, waardoor Athena voortdurend grapjes maakte en Aphrodite bespotte. Ares ervoer ook krankzinnige jaloezie en liefde.
Jaloezie van Ares
In de mythen van de oude Grieken wordt één verhaal beschreven toen de winderige Aphrodite verliefd werd op de geweldige jongeman Adonis. Hij hield ook van Persephone, de vrouw van de ondergrondse beschermheer - Hades. Het geschil tussen de twee godinnen zou door Zeus moeten worden beslist, maar hij weigerde zo'n obsceen proces te voeren en vertrouwde de zaak toe aan de muzen. Ze besloten dat Adonis twee seizoenen van het jaar bij Aphrodite zou wonen, één seizoen - bij Persephone en één - zoals hij zelf wilde. Maar de intelligente, door de haak of door de boef, overtuigde Adonis om het seizoen dat bedoeld was voor de jongeman zelf met haar door te brengen. Zo bracht de jonge minnaar meer tijd door met Aphrodite. Het blijkt dat de muzen zich niet hielden aan de beslissing van de rechtbank. Persephone, die hiervan hoorde, werd verontwaardigd en ging met Ares praten. Ze vertelde de oorlogsgod over de liefdesaffaires van Aphrodite. Verblind door jaloezie veranderde Ares in een wild zwijn en doodde Adonis terwijl hij recht voor de godin van de liefde jaagde. Dat is waar het bij Ares om ging! De zoon van Zeus en Callisto voelde ook de toorn van de oorlogsgod.
Kinderen van de oorlogszuchtige god
Ares werd de vader van vier nakomelingen, wiens moeder Aphrodite was. ze waren constant met hun vader op het slagveld, in het heetst van de strijd. Dochter Harmony leek enigszins op haar moeder en bracht mensen nog meer geluk dan de godin van de liefde. Zoon Eros had het karakter van een vader en was bezig met de specialisatie van zijn moeder in het opwekken van liefde. Deze jongen met glanzende vleugels, een gouden boog en pijlen onderscheidde zich door speelsheid, bedrog en soms zelfs wreedheid. Het was licht als een zomerbriesje. Niemand kon zich verbergen voor zijn pijlen van liefde. Eros is zeer behendig en doet niet onder in de kunst van het schieten voor de god Apollo zelf. De pijlen van een schattige jongen brengen mensen niet alleen liefde en vreugde, maar vaak ook lijden, misschien zelfs de dood. Na de geboorte wilde Zeus de baby doden, wetende van de problemen en zorgen die Eros de goden en mensen zou bezorgen.
Moeder Aphrodite beledigde haar zoon niet en verborg hem in een dicht bos, waar hij werd grootgebracht door leeuwinnen. En Eros bleef ongedeerd. Nu vliegt hij de wereld rond en brengt vrede en liefde, en verdriet, en goed en kwaad, en overwint met zijn pijlen zowel zeer jonge als zelfs oude mensen. De zoon van Aphrodite en Ares activeert de kracht die mensen, goden of goden naar mensen naar elkaar toe trekt. Het is niet meer zo belangrijk.
Historici schrijven de godin van bloedige wraak Erinia en de verschrikkelijke draak toe aan de nakomelingen van Ares. Cadmus ontmoette hem in een duel, wiens zus werd ontvoerd. Hij en verschillende andere jonge mannen verzamelden zich om te zoeken. Onderweg raakten ze elkaar kwijt, en Cadmus belandde in Delphi, waar het orakel hem adviseerde de koe te volgen en een stad te bouwen waar ze stopt. Met slechts een paar bedienden kon hij deze voorspelling niet waarmaken. Maar toen werd het nog erger, want een draak kroop uit de grot en at alle bedienden op.
Toen hij dit alles zag, begon de jongeman een ondraaglijk gevecht met de draak en versloeg hem dankzij ongelooflijke inspanningen. Liggend op het gras, zonder enige kracht, hoorde Cadmus de gezaghebbende stem van een vrouw. Hij hielp de jongeman opstaan en trok de tanden van de draak uit, waarmee Cadmus vervolgens het veld bezaaide. Uit de tanden groeiden krijgers die met elkaar vochten, sommigen stierven, en met degenen die overbleven, legde de jongeman de stad. Het is vernoemd naar de held - Cadmeus.
Nadat Cadmus de draak had gedood, zou hij jarenlang de dienaar worden van de bloeddorstige god Ares. Aan het einde van de dienst trouwde de jongeman met de dochter van Ares en de godin van de liefde Aphrodite - Harmony.
Conclusie
In het gepresenteerde artikel werd een poging gedaan om een holistisch beeld van de oorlogszuchtige te verzamelen.Hij werd geboren in het harde Thracië en was woest en wreed. Dit is de favoriete zoon van Hera's moeder, maar gehaat door zijn eigen vader. Ares boezemde angst in bij sterfelijke mensen en walgde van de onsterfelijke goden. De betekenis van het leven van deze god was oorlog, het proces zelf, veldslagen en veldslagen, het geschreeuw van krijgers, het gekletter van wapens, het geschreeuw van slachtoffers. Maar voor een grotere strijdmacht gaf Ares toe en liep weg, hoewel hij dit natuurlijk helemaal niet leuk vond.
Een ander element waarin Ares zich volledig verdiepte, was de liefde voor de ongelooflijk mooie en vrouwelijke godin Aphrodite. Jaloezie voor haar verbrandde God, en hij, geboeid door dit gewelddadige gevoel, veegde alles op zijn pad weg. Woede, bedrog, wreedheid zijn de kwaliteiten van de bloeddorstige Ares, die voor niets terugdeinzen. De oorlogsgod voelt zich het meest aangetrokken tot bloed en dood.
Het is simpelweg onmogelijk om alle zonen van Zeus op te sommen, zelfs historici kunnen het niet. Laten we de bekendste noemen. Dit zijn Ammon, Hercules, Dardanus, Dodon, Carius, Locrius, Meliteus, Perseus, Tantalus, Epaphus, enz.
Naam: Zeus
Land: Griekenland
Schepper: oude Griekse mythologie
Werkzaamheid: god van de lucht, donder en bliksem, verantwoordelijk voor de hele wereld
Familie status: getrouwd
Zeus: Karakterverhaal
De mythologie van het oude Griekenland, die nauw verweven is met de religie van dit volk, ontstond op het pad van de vorming van de mensheid, maar is nog steeds populair, wat werd vergemakkelijkt door culturele monumenten.
Eminente regisseurs en getalenteerde schrijvers laten zich inspireren door titanen, Olympiërs, muzen, cyclops en andere fictieve personages, en legendes over goden en ongelooflijk sterke helden boeien de geest. Zeus, het hoofd van het oude Griekse Pantheon, die de leiding heeft over de hele wereld, komt vrij vaak voor in oude teksten. De naam van deze donderaar is misschien bij iedereen bekend.
Mythologie
Een persoon ziet er erg zwak uit tegen de achtergrond van de omringende wereld, een vertegenwoordiger van de soort Homosapiens heeft niet dezelfde fysieke kracht als bijvoorbeeld een beer; mensen kunnen niet snel rennen zoals leeuwen of cheeta's, en ze hebben ook geen scherpe tanden en sterke klauwen.
Maar aan de andere kant probeert een persoon van nature uit te leggen wat hij voelt en waarneemt. Geen wonder dat hij natuurkundige wetten ontdekte, een scheikundige tabel bedacht en zichzelf de kwestie van de filosofie stelde. Maar eerder, toen de wetenschappelijke kennis niet zo sterk was, legden mensen dit of dat natuurverschijnsel uit door middel van mythen en geloofden ze dat de goden welvaart in het huis konden brengen, de oorlog konden helpen winnen en het gewas tegen droogte konden beschermen.
Volgens de geschiedenis begon vanaf de eerste helft van het tweede millennium voor Christus de derde generatie goden onder leiding van Zeus in de wereld te regeren, die de titanen omver wierp. Het hoofd van de Olympische goden werd de derde zoon van de titan Kronos en zijn vrouw Rhea. Het feit is dat de ziener aan Kronos voorspelde dat zijn eigen zoon de kroon van zijn vader zou overnemen. De Lord of Time wilde zo'n lot niet verdragen, daarom at hij zonder gewetenswroeging pasgeboren kinderen op, voor het geval dat, zelfs dochters inslikkend.
Rhea was niet van plan de willekeur van haar man te verdragen, daarom besloot ze als wijze vrouw sluw te handelen. De zwangere titanita ging naar een diepe grot op Kreta, waar ze het leven schonk aan de toekomstige usurpator van de macht.
Zodat Kronos de truc niet zou opmerken, plaatste zijn geliefde een Baytil-steen gewikkeld in luiers in plaats van de baby, die de reus onmiddellijk doorslikte.En toen de woedende titaan hoorde over de trucs van zijn vrouw, ging hij op zoek naar de kleine Zeus . De Kurets hebben de jongen gered: ze sloegen met speren en zwaarden toen de baby huilde, zodat Kronos niet zou raden waar zijn zoon was.
De fatale voorspelling die Kronos leerde, kwam uit: toen Zeus volwassen werd, begon hij een oorlog tegen zijn vader, behaalde een verpletterende overwinning en stuurde zijn ouder de afgrond in onder het koninkrijk van Hades - Tartarus. Volgens een andere legende gaf de Donderer Kronos een honingdrank te drinken, en toen hij in slaap viel, castreerde hij het. Verder dwong Zeus zijn voorvader om broers en zussen uit te spugen met behulp van een drankje, die hij tot goden maakte en zich op Olympus vestigde. Volgens andere bronnen scheurde de Olympiër de buik van een titaan open.
De oorlog tussen de goden en de titanen duurde tien jaar en de Cyclopen werden te hulp geroepen. Maar aangezien de krachten gelijk waren, konden de tegenstanders lange tijd de winnaar niet bepalen. Toen bevrijdde Zeus de honderdarmige reuzen uit de afgrond, die hem trouw zwoeren, en ze hielpen de voormalige heersers naar Tartarus te sturen. Wanhopig beviel de aardgodin Gaia van een verschrikkelijk monster met honderd drakenkoppen - Typhon, maar hij werd verslagen door Zeus.
Toen er vrede heerste, verdeelde Zeus, samen met zijn broers, de macht met behulp van loten. Poseidon werd de heer van de zee, Hades begon het sombere en angstaanjagende koninkrijk van de doden te beheren en Zeus kreeg dominantie in de lucht.
Wetenschappers hebben zelfs een aanname gedaan: het is waarschijnlijk dat de Grieken mensenoffers hebben gebracht aan de eigenaar van Olympus, maar anderen weerleggen deze vermoedens. Misschien waren slechts afzonderlijke en enkele stammen bezig met moorden in het belang van de eigenaar van de lucht, om te vragen om een einde te maken aan vulkaanuitbarstingen. Kortom, in het oude Griekenland werden dieren en voedsel aan de goden gegeven om vakanties te regelen.
Afbeelding
De donderaar, die de bewoners van de aarde bang maakt met bliksem en donkere wolken, verschijnt in de mythologie als de vader van goden en mensen. Zeus probeerde van deze wereld de meest harmonieuze te maken, goed en kwaad te verdelen, en ook schaamte en geweten in een persoon te stoppen. Een machtige god zit op zijn troon en waakt over de stadsorde, beschermt de zwakken en beledigden en verleent beschermheerschap aan degenen die bidden.
Zeus, die de wetten over de hele wereld volgde, kon niet alleen regen sturen en schuldige mensen straffen met bliksem, maar voorzag ook de toekomst en voorspelde de toekomst met behulp van dromen. Maar soms is Zeus zelf afhankelijk van de godinnen Moir - vrouwen die de draden van het lot weven.
Vaak wordt de donderaar op schilderijen en sculpturen afgebeeld als een man van middelbare leeftijd met vriendelijke trekken, die werden omlijst door dikke krullen en een weelderige baard. In de handen van Zeus is een bliksemschicht, een drietandige vork met inkepingen. Uit legendes is bekend dat bliksem voor de god werd gemaakt door eenogige cyclops. De godheid heeft ook een scepter, en soms wordt hij afgebeeld met een labrys of hamer, vergelijkbaar met een stuk gereedschap.
God snijdt in een strijdwagen getrokken door adelaars: zoals u weet, wordt deze nobele vogel geassocieerd met grootheid en macht. Het was de adelaar die de lever van de ongelukkige Prometheus pikte - dus strafte Zeus zijn neef voor het stelen van het vuur van Hephaestus en het doorgeven aan mensen.
Zeus weet onder andere te transformeren in elk aards wezen: ooit veranderde een Olympiër in een stier om een prinses te ontvoeren. De meester van de lucht onderscheidde zich echter niet door standvastigheid. Honderden schoonheden bezochten zijn bed, die hij in verschillende gedaanten verleidde: hij verscheen aan het meisje in de vorm van een wolk, of hij verscheen als een witte zwaan. En om Danae in bezit te nemen, veranderde Zeus in een gouden douche.
Een familie
Zoals je weet, zijn in de oude Griekse mythologie alle goden in zekere zin verwanten van elkaar, die afstammen van de titanen. Bovendien, te oordelen naar de legendes, trouwden sommigen met hun zussen. De Donderer was geen voorbeeldige familieman en verleidde veel meer dan één schoonheid; Europa met grote ogen, Leda, Antelope, Io en andere charmeurs werden het slachtoffer van de betovering van Zeus.
Maar drie vrouwen werden beschouwd als "officiële" echtgenotes. De eerste is de wijze Metis, die haar man voorspelde dat de uit haar geboren zoon van Zeus zijn vader zou overtreffen. De overstuur bewaker van de bliksem volgde het voorbeeld van Kronos, alleen slikte hij geen pasgeboren baby in, maar zijn vrouw. Daarna werd de patrones van de georganiseerde oorlog, Athena, geboren uit het hoofd van de god, en Metis, zittend in de baarmoeder van haar echtgenoot, werd zijn adviseur.
De tweede vrouw van Zeus - de godin van gerechtigheid Themis - schonk haar man drie dochters: Eunomia, Dike en Eirene (volgens andere bronnen is Themis de moeder van Moira of Prometheus). De laatste geliefde van de Olympiër was de patrones van het huwelijk, Hera, die zich onderscheidt door wreedheid en jaloerse instelling.
Films
Zeus is te zien op tv-schermen, de Thunderer verscheen voor het publiek in verschillende filmische werken:
- 1969 - "Hercules in New York"
- 1981 - "Botsing van de Titanen"
- 2010 - Percy Jackson en de bliksemdief
- 2010 - "Botsing van de Titanen"
- 2011 - "War of the Gods: onsterfelijken"
- 2012 - Toorn van de Titanen
acteurs
In de avonturenfilm Hercules in New York, waar hij speelde, verscheen de weinig bekende acteur Ernest Graves in het beeld van de Thunderer. Verder werd in 1981 de avonturenfilm van Desmond Davis, Clash of the Titans, uitgebracht.
Deze keer werd het beeld van de Heer van Olympus gepast door de Brit, bekend bij het publiek uit de films "" (1986), "King Lear" (1983), "" (1979) en andere opmerkelijke filmwerken.
In 2010 kwam de familiefilm Percy Jackson and the Lightning Thief uit. Ze speelden op deze foto.In 2011 werd de film "War of the Gods: Immortals" uitgebracht, gereïncarneerd als de belangrijkste goden, de set delend met, en.
- Zeus ontvoerde niet alleen de eerlijkere seks. Geïncarneerd in de gedaante van een gigantische adelaar, stal de arbiter van het lot een mooie jonge man, de zoon van de Trojaanse Tros - Ganymedes. De donderaar gaf de vader van deze jonge man een gouden wijnstok, en Ganymedes ontving de eeuwige jeugd en werd een "schenker" die nectar en ambrozijn aan de goden gaf.
- Zeus bezit een magische cape gemaakt van geitenleer - Aegis, die, net als een schild, beschermende eigenschappen heeft. Volgens legendes droeg de dochter van de eigenaar van de bliksem - Athena - deze huid als een gewaad en bevestigde er een broche met de afbeelding van de Gorgon Medusa aan.
- In de 5e eeuw voor Christus was Olympia de thuisbasis van het derde van de zeven wereldwonderen - een marmeren beeld van Zeus, dat zelfs tempels in omvang overtrof. Het monument werd gebouwd door de beeldhouwer Phidias, die kieskeurig was over materialen, vooral ivoor. Volgens geruchten werd 200 kg puur goud en edelstenen aan de voeten van Zeus gebracht. Helaas stierf het gigantische standbeeld van de Thunderer na oorlogen en overvallen.
- Zeus verschijnt zowel in filmische werken als op computerschermen, bijvoorbeeld in het spel Dota2 is er zo'n held die de naam draagt van de zoon van Kronos en tegenstanders met bliksem doodt.
- Zeus werd opgevoed door de nimf Kinosura. Nadat de donderaar de heerser van de lucht was geworden, plaatste hij haar tussen de sterren als blijk van dankbaarheid. Volgens andere legendes voedde Melissa het nageslacht van de titan op, voedde de jongen met honing en geitenmelk, evenals de familie van de herder, terwijl ze een ultimatum stelde dat alle schapen zouden worden gered van wolven.