Numerologi 

Hvilke guder er det i det gamle Roma. Pantheon av gamle romerske guder

I det andre kapittelet i "One Pantheon"-serien vil vi sammenligne de hedenske gudene til de gamle slaverne og de hedenske gudene til de gamle romerne. Nok en gang vil du være i stand til å forsikre deg om at all verdens hedenske tro er veldig like hverandre, noe som tyder på at de opprinnelig kom fra den samme troen som eksisterte i en tid da alle folkeslag var forent. Jeg vil si med en gang at dette materialet vil være ganske likt den forrige artikkelen, siden de greske og romerske gudene er veldig like hverandre og ofte bare skiller seg i navn. Imidlertid vil dette materialet bli nyttig for noen av dere, og for ikke å søke senere i tonnevis av informasjon på World Wide Web - hvem tilsvarer vår Veles eller Perun i det romerske panteonet, kan du ganske enkelt bruke denne artikkelen.

Romersk mytologi antas å ha sin opprinnelse i gresk mytologi. Innflytelsen fra gresk hedendom på romersk hedenskap begynte rundt det 6.-5. århundre f.Kr. Siden den romerske og greske kulturen var i veldig nær kontakt, begynte gresk mytologi, allerede på den tiden utrolig utviklet, strukturert og detaljert, å påvirke romersk hedenskap. Dette er ikke å si at romersk kultur rett og slett forlot sine guder i stedet for de greske. Mest sannsynlig begynte troen til romerne, som var lik den greske før, å skaffe seg nye myter, gudene begynte å tilegne seg nye kvaliteter, og ble like i styrke og kraft til grekerne. Også nye greske guder begynte å falle inn i det romerske panteonet, som før det rett og slett ikke eksisterte i deres tro. Dermed viste det gamle Roma utspekulerthet, og trakk både gudene selv og folkene som tilbad dem til deres side.

Korrespondanser av slaviske og romerske guder

Lada- vårens, kjærlighetens og ekteskapets gudinne blant slaverne. Det regnes som en av gudinnene i fødsel. Hun er mor til gudinnen Lely og guden Lely. I romersk mytologi tilsvarer Lada gudinnen. Latona tilsvarer det gamle greske Titanide Leto. Den greske gudinnen Leto er mor til Apollo og Artemis. Den romerske gudinnen Latona er mor til Apollo og Diana. På den slaviske Lada kjenner vi datteren Lelya (Diana-Artemis) og sønnen - Lelya (Apollo), som vi skal snakke om senere.

Lelya- gudinnen for våren, skjønnheten, ungdommen, fruktbarheten. I romersk mytologi tilsvarer datteren til Lada Lele gudinnen Diana som er datteren til Latona. Diana er gudinnen for femininitet, fruktbarhet, skytshelgen for dyre- og planteverdenen, og regnes også som månens gudinne. I antikken, da innflytelsen fra gresk mytologi ennå ikke var så sterk, under navnet Diana, ble skogens ånder eller skogens elskerinner æret, og i dette har de også mye til felles med Lelya, siden Lelya , vårens og fruktbarhetens beskytter, var gudinnen for skogland, alle slags ting, urter og dyr.

Lel- sønnen til gudinnen Lada, broren til gudinnen Lely. Han er skytshelgen for kjærlighet, kjærlighetslidenskap og ekteskap. Ofte avbildet å spille pipe på et jorde eller i utkanten av en skog. Som kjærlighetens beskytter ligner han den gamle romerske Amor (guden for kjærlighet og kjærlighetsattraksjon), men hvis du følger korrespondansene til gudene i forskjellige kulturer, er Lel mer lik den greske og romerske guden Apollo. Apollo tilsvarer vår Lelya ikke bare i hans slektskap med Latona (Lada) og Diana (Lelei), men også ved at han er kunstens beskytter, musikkens beskytter, er spåkunstens gud og medisinens gud, gud for lys, varme og sol. Overraskende nok, i romersk kultur ble Apollo etter hvert identifisert med solguden Helios. Helios er solens altseende øye. Helios er også giveren av lys og varme, som også tilsvarer Apollo, som er lysets beskytter. Slik sett ligner guden Apollo-Helios på vår Dazhdbog - guden som gir lys og varme til mennesker, solens og sollysguden. Er det noen sammenheng med våre guder i disse forviklingene, eller er det en vanlig forvirring som oppsto i en tid da de romerske og greske gudene begynte å aktivt erstattes av hverandre, det er ikke kjent, men det er absolutt grunn til å tenke på den.

Veles- en av de mest ærede gudene i slavisk hedenskap. Veles er skytshelgen for skoger og husdyr, skytshelgen for rikdom og kreative mennesker. I romersk hedenskap tilsvarer Veles handelsguden, rikdommens gud Merkur. Det er interessant det Merkur i antikken ble ansett som skytshelgen for kornvirksomhet, høsting og husdyr. Men mye senere, da handel begynte å utvikle seg aktivt, og brød og kjøtt for det meste ble gjenstand for salg og inntjening, ble Mercury også skytsguden for rikdom. Det er mulig at nøyaktig den samme historien skjedde med vår Veles i antikken, da han fra beskytteren av åkre, korn og husdyr ble til skytshelgen for rikdom, og deretter, på grunn av en feilaktig tolkning av begrepet "storfe" ( eiendom, rikdom), ble skytshelgen for husdyr.

Makosh- en av de eldste gudinnene til de gamle slaverne. Etter studier av mange historikere å dømme, var det i eldgamle tider denne gudinnen som inntok en dominerende rolle i det hedenske pantheon. Makosh er skytshelgen for fruktbarhet, regn, kvinner i fødsel, håndarbeid, kvinnesaker, og generelt alle kvinner. Makosh er skjebnens beskytter. Det er også en versjon om at Makosh er personifiseringen av jorden. I romersk mytologi tilsvarer Mokosh gudinnen. Ceres er gudinnen for høsting, fruktbarhet og jordbruk. I artikkelen om korrespondansen til de slaviske og greske gudene snakket vi allerede om Mokosh og den greske Demeter, som var personifiseringen av jorden for grekerne. Ceres er det eksakte motstykket til Demeter. Den romerske gudinnen, som den greske, har en datter - Proserpina - gudinnen til underverdenen, som tilsvarer vår Morana, Marena eller Mara. Selv om det ikke er noen eksakte bevis for at de gamle slaverne kunne betrakte Morana som datteren til Mokosh, kan slike fantastiske likheter som er observert i slaviske, greske og romerske guder tyde på at dette godt kan være mulig.

Morana- gudinnen for død og vinter, elskerinnen til de dødes underverden. I gresk mytologi tilsvarer hun Persefone, og i romersk - Proserpina. Proserpine er datteren til Ceres (Makoshi) og Jupiter (Perun), som snakker om et annet fantastisk familieforhold mellom gudene. Hun tilbringer halvparten av året i de dødes verden, som dronningen av underverdenen, og tilbringer halve året på jorden, og forvandler seg på dette tidspunktet til skytshelgen for fruktbarhet og høsting.


Perun- tordengud blant slaverne. Gud for torden og lyn, beskytter av krigere. Tilsvarer skandinavisk Thor, gresk Zevs og romersk Jupiter. I gammel romersk mytologi er han himmelens gud, dagslysets gud, torden- og lynets gud. Jupiter var romernes øverste gud. I likhet med Perun i det gamle Russland, var Jupiter den romerske statens gud, keiseres beskytter, deres makt, makt og militære styrke. Historikere mener at navnet «Jupiter» går tilbake til den proto-indoeuropeiske mytologien, hvor det betydde «Gud Faderen».

Chernobog- Slavisk konge av de dødes verden, gud for underverdenen. Romerne kalte denne guden Pluto. Pluto mottok underverdenen, der de dødes sjeler bor. Det ble antatt at Pluto dukket opp på overflaten bare for å ta et annet "offer" til ham, det vil si at hvert dødsfall ble ansett som en sortie av Pluto fra underverdenen. En gang kidnappet han gudinnen for planter og fruktbarhet, Proserpina (Morana), hvoretter hun ble hans underjordiske dronning og siden den gang har tilbrakt nøyaktig seks måneder i de dødes verden.

Svarog- smedguden, himmelens gud, guden som lenket jorden, guden som lærte folk å utvinne metall og lage verktøy av metall. I romersk hedenskap tilsvarer Svarog ildguden og smedens beskytter - Vulkan. Vulcan er sønn av guden Jupiter og gudinnen Juno. Vulcan skapte rustninger og våpen for både guder og helter på jorden. Han skapte også lyn for Jupiter (Perun). Smia Vulcan lå i munningen av Etna på Sicilia.

Hest Slavisk solgud. I romersk mytologi tilsvarer han solguden Sol. Guden Sol ble representert som en rytter som rir over himmelen i en gyllen vogn trukket av bevingede hester. Overraskende nok var det slik slaverne forestilte seg solens reise på dagtid over himmelen - i en vogn i et hestespann. Det er av denne grunn at hestehodene ble et beskyttende symbol for slaverne, til og med, på sin egen måte, et solsymbol.

Yarilo- vårens gud, vårens fruktbarhet, kjærlighetslidenskap. I romersk mytologi tilsvarer Yarila guden for vegetasjon, vårfruktbarhet, inspirasjonsguden, guden for vinproduksjon -. Bacchus, som den greske Dionysos, gjennomgikk ganske skjemmende endringer og ble praktisk talt "svertet" av etterkommere som rett og slett ikke forsto essensen av Dionysus-Bacchus. I dag regnes Dionysos og Bacchus som beskyttere av fyllikere, vinens guder, uhemmet moro, orgier og så videre. Alt dette er imidlertid langt fra sannheten. Bacchus og Dionysus (Yarilo) er gudene for fruktbarhet og høsting. Den rike høsten av druer og andre avlinger ble feiret av henholdsvis de gamle grekerne og romerne med storstilt moro med bruk av vin, med danser og festlige forestillinger til ære for guden som ga denne høsten. Fra synet av disse høytidene ble den oppfatning født blant dem som erstattet hedenskapen at Bacchus eller Dionysos er skytshelgen for drukkenskap og utskeielser, selv om dette langt fra er en feilaktig oppfatning.

Soloppgang, Zorka, Zarya-Zaryanitsa - daggryets gudinne. Under gudinnen Dawn forsto de gamle slaverne planeten Venus, som er synlig for det blotte øye like før daggry, og også etter solnedgang. Det antas at Zarya-Zaryanitsa forbereder solen til å komme inn i himmelen, utnytter vognen sin og gir det første lyset til folk, og lover en lys solrik dag. I romersk mytologi tilsvarer den slaviske daggry gudinnen Aurora. Aurora er den gamle romerske gudinnen for daggry, som bringer dagslys til guder og mennesker.

Havfruer, høygafler, kystlinjer- forfedres ånder. I romersk mytologi ble de kalt - mana. Mana - de dødes sjeler eller de dødes skygger. Manas ble ansett som godt humør. Fester ble holdt til ære for dem. Godbiter ble brakt til kirkegårdene spesielt for disse åndene. Mana ble ansett som beskyttere av mennesker og voktere av graver.

øgle- guden for undervannsriket blant de gamle slaverne. I det gamle Roma korresponderte øglen Neptun. Neptun er guden for hav og bekker. Havguden ble spesielt aktet av sjømenn og fiskere, hvis liv i stor grad var avhengig av velviljen til sjøpatruljen. Også havguden Neptun ble bedt om regn og forebygging av tørke.

Brownies- ånder som bor i huset, vokter huset og dets eiere. Roman brownies var Penates. Penatene er hjemmets og ildstedets skytsguder. På romersk hedenskaps tid trodde alle romerne at det bodde to penater i hvert hus samtidig. Vanligvis i hvert hus var det bilder (små idoler) av to penater, som ble oppbevart i et skap nær ildstedet. Penatene var ikke bare hjemmebeskyttere, men til og med beskyttere av hele det romerske folket. Til ære for dem ble Penatenes statskult opprettet med sin egen yppersteprest. Sentrum av kulten til Penates var lokalisert i tempelet til Vesta, skytshelgen for familiens ildsted og offerild. Det er fra navnet på de romerske brownies at uttrykket "return to their penates" kom fra, som brukes i betydningen "retur home".

Til slutt er det verdt å nevne de slaviske og romerske gudinnene for skjebnen. I slavisk mytologi kalles skjebnens gudinner, som vever en tråd for hver person, Dolya og Nedolya (Srecha og Nesrecha). Siden Dolya og Nedolya jobber med skjebnen sammen med Makosh, skjebnens elskerinne selv, kan vi si at i slavisk mytologi er de spinnende gudinnene Makosh, Share og Nedolya. I romersk mytologi er de tre skjebnegudinnene parker. Nonas første parkas trekker garn, og skaper en tråd av menneskeliv. Decims andre parka slynger et slep, ikke en spindel, og fordeler skjebnen. Morts tredje parkas kutter tråden og avslutter en manns liv. Hvis vi sammenligner dem med de allerede navngitte slaviske gudinnene, kan vi si at Makosh (ifølge romersk teori) trekker garn, Dolya slynger et slep (det antas at Dolya spinner en god skjebne), og Nedolya klipper livets tråd ( det antas at Nedolya spinner problemer og feil ).

I det gamle Roma, som i det gamle Hellas, besto religion av kulter av forskjellige guder. Samtidig hadde det romerske panteonet mange guddommer som ligner på de greske. Det vil si at her kan vi snakke om låneopptak. Dette skjedde fordi gresk mytologi var eldre enn romersk mytologi. Grekerne skapte kolonier i Italia, da Roma ikke en gang tenkte på storhet. Innbyggerne i disse koloniene spredte gresk kultur og religion til nærliggende land, og derfor ble romerne etterfølgere av greske tradisjoner, men tolket dem under hensyntagen til lokale forhold.

Den mest betydningsfulle og ærede i det gamle Roma var det såkalte guderådet, tilsvarende de olympiske gudene i det gamle Hellas. Faren til romersk poesi Quintus Ennius (239 - 169 f.Kr.) systematiserte guddommene i det gamle Roma og introduserte seks menn og seks kvinner til dette rådet. Han ga dem greske ekvivalenter. Denne listen ble senere bekreftet av den romerske historikeren Titus Livy (59 f.Kr. – 17 e.Kr.). Nedenfor er en liste over dette rådet av himmellegemer, greske motstykker er gitt i parentes.

Jupiter(Zeus) - gudenes konge, himmelens og tordenens gud, sønnen til Saturn og Opa. Hovedguden til den romerske republikken og Romerriket. Herskerne i Roma avla en ed til Jupiter og hedret ham årlig i september måned på Capitoline Hill. Han ble personifisert med lov, orden og rettferdighet. I Roma var det 2 templer dedikert til Jupiter. Den ene ble bygget i 294 f.Kr. e., og den andre ble reist i 146 f.Kr. e. Denne guden ble personifisert av en ørn og en eik. Juno var hans kone og søster.

Juno(Hera) - datter av Saturn og Opa, kone og søster til Jupiter, gudenes dronning. Hun var mor til Mars og Vulcan. Hun var beskytteren av ekteskap, morskap, familietradisjoner. Juni måned er oppkalt etter henne. Hun var en del av den kapitolinske triaden sammen med Jupiter og Minerva. Det er en statue av denne gudinnen i Vatikanet. Hun er avbildet iført hjelm og rustning. Ikke bare dødelige, men alle gudene i det gamle Roma æret og respekterte Juno.

Neptun(Poseidon) er guden for havet og ferskvannet. Bror til Jupiter og Pluto. Romerne tilba også Neptun som hestenes gud. Han var skytshelgen for hesteveddeløp. I Roma ble det reist et tempel for denne guden. Det lå i nærheten av sirkuset Flaminius i den sørlige delen av Champ de Mars. Sirkuset hadde en liten hippodrome. Alle disse strukturene ble bygget i 221 f.Kr. e. Neptun er en ekstremt gammel guddom. Han var en husgud selv blant etruskerne, og migrerte deretter til romerne.

Ceres(Demeter) - Gudinnen for høsting, fruktbarhet, jordbruk. Hun var datter av Saturn og Ope og søsteren til Jupiter. Hun hadde en eneste datter, Proserpina (gudinnen for underverdenen) fra et forhold til Jupiter. Det ble antatt at Ceres ikke kunne se sultne barn. Dette førte henne inn i en tilstand av sorg. Derfor tok hun alltid vare på de foreldreløse barna, omringet dem med omsorg og oppmerksomhet. Hvert år i april måned ble det holdt en festival dedikert til denne gudinnen. Det varte i 7 dager. Hun ble også nevnt under ekteskap og rituelle seremonier knyttet til innhøstingen.

Minerva(Athena) - visdommens gudinne, skytshelgen for kunst, medisin, handel, militærstrategi. Ofte ble det holdt gladiatorkamper til hennes ære. Regnes som en jomfru. Hun ble ofte avbildet med en ugle (ugle av Minerva), som symboliserte visdom og kunnskap. Lenge før romerne ble denne gudinnen tilbedt av etruskerne. Feiringer til ære for henne ble holdt fra 19. til 23. mars. Denne gudinnen ble tilbedt på Esquiline Hill (en av de syv åsene i Roma). Et tempel til Minerva ble reist der.

Apollo(Apollo) - en av hovedgudene i greske og romerske mytologier. Dette er guden for sol, lys, musikk, profetier, helbredelse, kunst, poesi. Det skal sies at romerne, angående denne guden, tok tradisjonene til de gamle grekerne som grunnlag og i praksis ikke endret dem. Tilsynelatende virket de ekstremt vellykkede for dem, og derfor endret de ingenting for ikke å ødelegge de vakre legendene om denne guden.

Diana(Artemis) - gudinnen for jakt, natur, fruktbarhet. Hun, som Minerva, var jomfru. Totalt hadde gudene i det gamle Roma 3 gudinner som avla sølibatløfte - disse er Diana, Minerva og Vesta. De ble kalt jentegudinner. Diana var datter av Jupiter og Latone, og ble født sammen med tvillingbroren Apollo. Siden hun beskyttet jakten, hadde hun på seg en kort tunika og jaktstøvler. Hun hadde alltid en bue, et kogger og et diadem i form av en halvmåne. Rådyr eller jakthunder fulgte gudinnen. Diana-tempelet i Roma ble reist på Aventine-høyden.

Mars(Ares) - krigsguden, samt beskytteren av jordbruksmarker i den tidlige romerske perioden. Han ble ansett som den nest viktigste guden (etter Jupiter) i den romerske hæren. I motsetning til Ares, som ble behandlet med avsky, ble Mars respektert og elsket. Under den første romerske keiseren Augustus ble et tempel til Mars bygget i Roma. Under Romerriket ble denne guddommen ansett som garantisten for militær makt og fred og ble aldri nevnt som en erobrer.

Venus(Aphrodite) - gudinnen for skjønnhet, kjærlighet, velstand, seier, fruktbarhet og ønsker. Det romerske folket betraktet henne som sin mor gjennom sønnen Aeneas. Han overlevde Trojas fall og flyktet til Italia. Julius Caesar hevdet å være stamfaren til denne gudinnen. Deretter, i Europa, ble Venus den mest populære guddomen i romersk mytologi. Hun ble personifisert med seksualitet og kjærlighet. Symbolene til Venus var duen og haren, og for plantene rosen og valmuen. Planeten Venus er oppkalt etter denne gudinnen.

Vulkan(Hephaestus) - ildguden og smedenes beskytter. Han ble ofte avbildet med en smedhammer. Dette er en av de eldste romerske gudene. I Roma var det et tempel av Vulcan eller Vulcanal, bygget på 800-tallet f.Kr. e. på stedet for det fremtidige Forum Romanum ved foten av Capitoline Hill. Festivalen dedikert til Vulcan ble feiret hvert år i andre halvdel av august. Det var denne guden som smidde lyn for Jupiter. Han laget også rustninger og våpen for andre himmelske. Han utstyrte smia i munningen av vulkanen Etna på Sicilia. Og gullkvinnene, som Gud selv skapte, hjalp ham i hans arbeid.

Merkur(Hermes) - beskytteren for handel, finans, veltalenhet, reise, lykke til. Han fungerte også som en dirigent av sjeler til underverdenen. Sønn av Jupiter og Maya. I Roma var tempelet til denne guden plassert i sirkuset, som ligger mellom Avetine- og Palatine-åsene. Den ble bygget i 495 f.Kr. e. En festival dedikert til denne guden ble holdt i midten av mai. Men han var ikke så storslått som for andre guder, siden Merkur ikke ble ansett som en av Romas viktigste guder. Planeten Merkur ble oppkalt etter ham.

Vesta(Hestia) - en gudinne ekstremt æret av de gamle romerne. Hun var søsteren til Jupiter og ble identifisert med gudinnen for hjemmet og familiens ildsted. I templene hennes brant alltid den hellige ilden, og prestinnene til gudinnen, de jomfruelige vestalene, støttet den. Det var en hel stab av kvinnelige prestinner i det gamle Roma, som nøt ubestridt autoritet. De ble hentet fra velstående familier og ble pålagt å forbli sølibat i 30 år. Hvis en av vestalerne brøt denne eden, ble en slik kvinne begravet levende i bakken. Feiringer dedikert til denne gudinnen ble holdt årlig fra 7. til 15. juni.

Innbyggerne i det gamle Roma var sikre på at livet deres var avhengig av forskjellige guder. Hver sfære hadde sin egen spesifikke beskytter. Generelt besto pantheonet til de romerske gudene av de mest betydningsfulle skikkelsene og av mindre guddommer og ånder. Romerne reiste templer og reiste statuer til gudene sine, og brakte også jevnlig gaver til dem og holdt helligdager.

romerske guder

Religionen i det antikke Roma er preget av polyteisme, men blant de mange lånetakerne kan flere betydningsfulle skikkelser skilles ut:

  1. Den viktigste herskeren er Jupiter. Romerne betraktet ham som beskytter av torden og stormer. Han viste sin vilje ved å skyte lyn i bakken. Det ble antatt at stedet hvor de kommer blir hellig. De ba Jupiter om regn for en god høst. Han ble ansett som skytshelgen for den romerske staten.
  2. Romersk krigsgud Mars del av triaden av guder som leder det romerske pantheon. Opprinnelig ble han ansett som skytshelgen for vegetasjonen. Det var Mars som ble ofret av krigere før de gikk til krig, og som også takket ham etter vellykkede kamper. Symbolet på denne guden var et spyd - regin. Til tross for deres militante, portretterte romerne Mars i en fredelig positur, og argumenterte for at han hvilte etter kampene. Ofte i hendene holdt han en statue av seiersgudinnen Nike.
  3. Romersk Asklepios oftest presentert som en gammel mann med skjegg. Den viktigste og mest kjente egenskapen var en stav som vikler seg rundt en slange. Det brukes som et symbol på medisin den dag i dag. Bare takket være hans aktiviteter og arbeidet som ble utført, ble han tildelt udødelighet. Romerne skapte et stort antall skulpturer og templer som er dedikert spesifikt til guden for helbredelse. Asclepius gjorde mange oppdagelser innen medisin.
  4. Romersk fruktbarhetsgud Liber. Han ble også ansett som skytshelgen for vinproduksjon. Han var mest populær blant bønder. En helligdag som holdes 17. mars er viet til denne guden. På denne dagen bar unge gutter en toga for første gang. Romerne samlet seg ved et veiskille, tok på seg masker laget av bark og svingte fallosen, som var laget av blomster.
  5. Solguden i romersk mytologi Apollo ofte forbundet med himmelens livgivende kraft. Over tid begynte patronage over andre områder av livet å bli tilskrevet denne guden. For eksempel, i myter, fungerer Apollo ofte som en representant for mange livsfenomener. Siden han var bror til jaktens gudinne, ble han ansett som en dyktig skytter. Bøndene trodde at det var Apollo som hadde kreftene som hjalp brødet til å modnes. For sjømenn var han havets gud, som red på en delfin.
  6. Kjærlighetens gud i romersk mytologi Amor ble ansett som et symbol på uunngåelig kjærlighet og lidenskap. De representerte ham som en ung fyr eller et barn med krøllete gullhår. Amor hadde vinger på ryggen, noe som hjalp ham med å bevege seg og treffe folk fra enhver passende posisjon. De uerstattelige egenskapene til kjærlighetsguden var bue og piler, som både kunne gi følelser og frata dem. På noen bilder vises Amor med bind for øynene, og dette indikerte at kjærlighet er blind. De gyldne pilene til kjærlighetsguden kunne treffe ikke bare vanlige mennesker, men også guder. Amor ble forelsket i en vanlig dødelig jente, Psyche, som gikk gjennom mange prøvelser og til slutt ble udødelig. Cupid er en populær guddom som brukes til å lage ulike suvenirgjenstander.
  7. Romersk gud for åkrene Faun var en følgesvenn av Dionysos. Han ble også ansett som skytshelgen for skog, gjetere og fiskere. Han var alltid blid og danset og spilte fløyte sammen med nymfene som fulgte ham. Romerne anså Faunen for å være en listig gud som stjal barn, sendte mareritt og sykdommer. Hunder og geiter ble ofret på markene. Ifølge legendene lærte faunen folk hvordan de skulle dyrke jorden.

Dette er bare en liten liste over romerske guder, siden det er mange av dem og de er helt forskjellige. Mange guder i antikkens Roma og Hellas er like i utseende, oppførsel osv.


Cicero skrev:
"Ved fromhet, ærbødighet for gudene og klok tillit til at alt er styrt og kontrollert av gudenes vilje, har vi romere overgått alle stammer og folk."

Romerne adopterte nesten helt de greske gudene - de ga dem bare forskjellige navn. Deres bilder, farger, symboler og trollformler forble de samme; alt du trenger å gjøre er å erstatte Zeus med Jupiter, og så videre; men dette betyr ikke at de er helt identiske.

Det er en liten forskjell mellom de romerske og greske gudene ved at de forskjellige navnene bidrar til å forstå dem bedre. Som regel er de romerske gudene mer alvorlige og fastere enn de greske; de er mer dydige og pålitelige. Noen anser de romerske gudene som for begrensede og litt lukkede, men de har absolutt gode egenskaper. For eksempel er noe grusomhet til Afrodite mindre uttrykt i Venus, Jupiter er ikke så despotisk som Zevs.

Uttrykket "return to native penates", som betyr å returnere til hjemmet ditt, til ildstedet, er mer korrekt å uttale "retur to native Penates". Faktum er at penatene er de romerske skytsgudene for ildstedet, og hver familie hadde vanligvis bilder av to penater ved siden av ildstedet.

Fra det tredje århundre. til i. e. Gresk religion begynte å ha en veldig sterk innflytelse på den romerske religionen. Romerne identifiserte sine abstrakte guder med de greske gudene. Så Jupiter ble identifisert med Zeus, Mars med Ares, Venus med Afrodite, Juno med Hera, Minerva med Athena, Ceres med Demeter, etc. Blant de mange romerske gudene skilte de viktigste olympiske gudene seg ut under påvirkning av greske religiøse ideer: Jupiter er guden for himmelen, torden og lyn. Mars er krigsguden, Minerva er visdommens gudinne, håndverkets beskytter, Venus er gudinnen for kjærlighet og fruktbarhet. Vulcan er guden for ild og smed, Ceres er gudinnen for vegetasjonen. Apollo er guden for solen og lyset, Juno er skytshelgen for kvinner og ekteskap, Merkur er budbringeren til de olympiske gudene, beskytteren for reisende, handel, Neptun er havets gud, Diana er månens gudinne .

Den romerske gudinnen Juno hadde tittelen Moneta – «advarsel» eller «rådgiver». I nærheten av Juno-tempelet på Capitol var det verksteder der metallpenger ble preget. Det er derfor vi kaller dem mynter, og på engelsk kom det vanlige navnet på penger - penger - fra dette ordet.

En av de ærede rent kursive gudene var Janus, avbildet med to ansikter, som guden for inn- og utgang, for hver begynnelse. De olympiske gudene ble ansett som beskyttere av det romerske samfunnet og ble æret av patrisierne. Plebeierne aktet spesielt den guddommelige treenigheten: Ceres, Libor, Proserpina - gudinnen for vegetasjonen og underverdenen, og Libor - guden for vin og moro. Det romerske panteonet forble aldri stengt; utenlandske guder ble akseptert i sammensetningen. Det ble antatt at mottak av nye guder styrket romernes makt. Så romerne lånte nesten hele det greske panteonet, og på slutten av det 3. århundre. f.Kr e. ære for den store gudenes mor fra Frygia ble introdusert. Erobringen av mange oversjøiske territorier, spesielt de hellenistiske statene, introduserte romerne for de hellenistiske og orientalske gudene, som finner beundrere blant den romerske befolkningen. Slavene som ankom Roma og Italia bekjente sine kulter, og spredte dermed annen religiøs tro.

Den romerske keiseren Caligula erklærte en gang krig mot havguden, Neptun, hvoretter han førte hæren til land og beordret soldatene til å kaste spyd i vannet.

For at gudene skulle ta vare på mennesker og staten, måtte de ofre, fremsette bønner, forespørsler og utføre spesielle rituelle handlinger. Spesielle styrer av kunnskapsrike mennesker - prester - observerte kulten av individuelle guder, ordenen i templene, forberedte offerdyr, overvåket nøyaktigheten av bønner og rituelle handlinger, kunne gi råd om hvilken guddom å henvende seg til med nødvendig forespørsel.

Da keiseren døde, ble han rangert blant gudene, og tittelen Divus, Divine, ble lagt til navnet hans.

Den romerske religionen bar seglet på formalisme og nøktern praktisk: de forventet hjelp fra gudene i spesifikke saker, og utførte derfor nøye de etablerte ritualene og ofret de nødvendige ofrene. I forhold til gudene fungerte prinsippet "Jeg gir så du gir". Romerne ga stor oppmerksomhet til religionens ytre side, til den smålige utførelse av ritualer, og ikke til åndelig sammenslåing med guddommen. Romersk religion vekket ikke den hellige ærefrykt, ekstasen som griper den troende. Det er derfor den romerske religionen, med ytre svært streng overholdelse av alle formaliteter og seremonier, lite påvirket de troendes følelser, ga opphav til misnøye. Dette er forbundet med penetrasjonen av utenlandske, spesielt østlige, kulter, ofte preget av en mystisk og orgiastisk karakter, noe mysterium. Kulten til den store gudenes mor og kulten til Dionysos - Bacchus, registrert i det offisielle romerske panteonet, var spesielt utbredt. Det romerske senatet tok grep mot spredningen av orgiastiske østlige kulter, og trodde at de undergravde den offisielle romerske religionen, som var assosiert med den romerske statens makt og dens stabilitet. Så i 186 f.Kr. e. uhemmet bacchanalia assosiert med ritualene til kulten av Bacchus - Dionysos ble forbudt.

Alle planetene i solsystemet, bortsett fra Jorden, er oppkalt etter romerske guder.

Himmelens mektige hersker, personifiseringen av sollys, tordenvær, stormer, kaste lyn i sinne, slå dem opprørsk mot hans guddommelige vilje - slik var den øverste herre over gudene Jupiter. Hans bolig var på høye fjell, derfra omfavnet han hele verden med øynene, skjebnen til enkeltpersoner og nasjoner var avhengig av ham. Jupiter uttrykte sin vilje med torden, et lynglimt, fugleflukt (spesielt utseendet til en ørn dedikert til ham); noen ganger sendte han profetiske drømmer der han åpenbarte fremtiden.





veldig kult, men jeg vil legge til
romersk; samme greske;
jupiter zeus
pluto hades
Juno Hera
diana artemis
phoebus apollo
minerva athena
venus afrodite
ceres demeter
fri dionysos
vulkanen hephaestus
kvikksølv hermes
mars ares
01.03.12 Diana

Etter min mening var sivilisasjonen i det gamle Roma den mest storslåtte av alle i antikken. Derfor har det alltid vært overraskende for meg at romerne ikke kunne lage sitt eget pantheon av guder (selv om de hadde dem), men nesten helt lånte det fra Hellas de erobret.


Men i rettferdighet bør det bemerkes at romerne lånte guder ikke bare fra grekerne, men fra alle folkene som de inngikk et eller annet forhold til. Kulter som er veldig populære i Roma kan tjene som bevis på dette. Mithras - guddommer av indo-iransk opprinnelse, sumero-akkadisk Ishtar (Astartes), og faktisk Kristendommen , som på begynnelsen av det 4. århundre ble Romerrikets offisielle religion, ble lånt av romerne fra Judea de erobret.

Men likevel, før kristningen av Roma, var grunnlaget for det romerske pantheon nettopp greske olympiske guder , bare omdøpt av dem.

La oss se på de gudene som romerne tilba, for nok en gang å sørge for at alle, som de sier "Laget i Hellas" .

JUPITER (aka Zevs i gresk mytologi)


Den øverste guddom som presiderte over gudenes råd. Himmelens Gud, som sendte regn, torden og lyn. I Roma, i Jupiter-tempelet, avla konsulene ed og det første møtet i senatet det kommende året ble holdt.

PLUTO (HADES)


Gud for de dødes rike, vokter av underjordiske rikdommer, bror til Jupiter.

NEPTUNE (POSEIDON)

Havets Gud, bror til Jupiter og Pluto.

VOLKAN (HEPHEST)

Ildguden og smedens beskytter. Romerne trodde at det var han som smidde våpen for andre guder og helter i en smie som ligger inne i vulkanen Etna på Sicilia. Forresten, lynet fra Jupiter (Zeus) er også hans verk.

MARS (ARES)

Opprinnelig, i det gamle Italia, var han fruktbarhetsguden (til hans ære ble den første måneden i det gamle romerske året kalt mars), etter å ha blitt identifisert med Ares, var han krigsguden.

MINERVA (ATHENA)

Visdommens gudinne, nyttige oppdagelser og oppfinnelser, beskytter av krigere, håndverkere, leger, lærere, skulptører og musikere.

MERCURY (HERMS)

Gud for handel, utspekulert og skumle. Han ble også ansett som beskytteren for forskjellige krus med kjeltringer, tyver og skurker. Samtidig - gudenes budbringer og veilederen for de dødes sjeler til Pluto-riket.

CERES (DEMETRA)

Høstens og fruktbarhetens gudinne, skytshelgen for foreldreløse barn.

DIANA (ARTEMIS)

Gudinnen for jakt, flora og fauna. Hun ble ansett som beskytter av fanger, plebeiere og slaver, derfor i Roma var hun populær i de nedre lagene av befolkningen.

Phoebe (APOLLO)

Lysets Gud, kunstens beskytter, healer. En av de mest ærede gudene i Roma (keiser Octavian Augustus erklærte ham som sin beskytter).

VENUS (APHRODITE)


I utgangspunktet - gudinnen for blomstrende hager, våren. Etter identifikasjon med Afrodite, kjærlighetsgudinnen.

BACHUS (DIONYSUS, BACCHUS)

Gud for vinproduksjon. (Romerne hadde imidlertid sin egen plebejiske vingud - Lieber ). Glede, fyll, all slags utskeielser og galskap er fraværende hos Bacchus. I 186 f.Kr. Senatet utstedte til og med et spesielt dekret mot bacchanalia, mange deltakere i orgier ble henrettet. Men ogries til ære for Bacchus (bacchanalia) fortsatte, til tross for alle forbudene, frem til kristningen av Roma.

Faktisk var bacchanalia og andre orgiefeiringer i Roma vanlige, og deltakelse i dem var nesten obligatorisk, siden det ble antatt at alle gudene i det romerske panteonet deltar i dem, noe som betyr at nektet å delta i en orgie var blasfemi - en fornærmelse til gudene.

Selvfølgelig er langt fra alle gudene tilbedt av romerne gitt her, men bare hovedpersonlighetene til det romerske (og faktisk greske) pantheon. Men dette, som jeg tror, ​​er nok for deg til å trekke visse konklusjoner (i kommentarene til innlegget, vær så snill).

Takk for din oppmerksomhet.
Sergei Vorobyov.