Biografier 

Mesteren og Margarita-analysen etter kapittel kort. Ikke en god leilighet. Koroviev ting. Nyheter fra Jalta

Verket "The Master and Margarita", et sammendrag av dette er presentert nedenfor, ble først utgitt i 1969. Dette skjedde i Tyskland, forfatterens hjemland. Dessverre ble denne store romanen utgitt bare 4 år senere. Forfatteren hadde ikke tid til å fullføre den.

I kontakt med

Den dype tanken i romanen

Når du leser innholdet i romanen kapittel for kapittel, forstår du at formatet er en bok i en bok. Handlingen finner sted på begynnelsen av 1900-tallet. Moskva ble besøkt av Woland - Satan, derav navnet på delene av verket: Moskva-kapitler. Hendelser er også beskrevet skjedde for 2000 år siden: en vandrende filosof blir fordømt ved korsfestelse for sine synspunkter. Handlingen finner sted i byen Yershalaim (Jerusalem), det er derfor kapitlene kalles Yershalaim.

Tomten bygges samtidig i to tidsperioder. Hovedpersonene er ispedd mindre, noen episoder presenteres som om de var den andre historien i Mesterens roman, andre er historier om Woland, som ble øyenvitne til hendelsene.

Epilogen gir inntrykk romanens filosofiske retning, som berører det evige temaet godt og ondt.

Den menneskelige natur og dens motsetninger gjenspeiles på sidene svik, ondskap, kjærlighet, sannhet, løgn. Mikhail Afanasyevichs språk fengsler med dybden av tanker, noen ganger er det umulig å forstå det etter første lesning av romanen. Derfor vil jeg komme tilbake til denne boken igjen og igjen.

Merk følgende! Russisk historie på begynnelsen av 30-tallet av forrige århundre vises tragisk i Mesteren og Margarita, fordi djevelen dukket opp i Moskva under dekke av Woland. Han blir en fange av Faustianske sitater om hvordan han vil gjøre det onde, men bare gode gjerninger kommer ut!

Moskva

Handlingen som Moskva-kapitlene forteller finner sted i hovedstaden. Utgivelsen av verket ble skrinlagt på grunn av at karakterene ble avskrevet fra ekte mennesker engasjert i fremtredende kulturaktiviteter. Mange representerte forfatterens nære krets, og å møte dem risikerte arrestasjon.

Å møte karakterene og starte intrigen

Handlingen i boken begynner med utseendet til en fremmed som kaller seg Woland. Han presenterer seg selv som en spesialist i svart magi, selv om han i virkeligheten er det Satan. Etter å ha grepet inn i en tvist mellom Mikhail Berlioz og poeten Ivan Bezdomny om Guds eksistens, forsikrer den fremmede: Jesus Kristus er en ekte person. Som bevis på sannheten av ordene hans spår han Berlioz død, hans avkuttede hode og at en "russisk Komsomol-jente" vil drepe ham.

Venner begynner å mistenke den merkelige gentlemannen for spionasje. Etter å ha sjekket dokumentene, sørger de for at denne herren flyttet på invitasjonen til å jobbe som konsulent for magiske fenomener. Woland forteller hvem Pontius Pilatus var, Annushka, ifølge handlingen i romanen, søler olje på veien.

Begynnelsen av det tredje kapittelet beskriver Wolands spådommer, og karakteriserer igjen den som ble overkjørt av trikken. I romanen "Mesteren og Margarita" intriger dukker opp: Berlioz skynder seg til en telefonkiosk, sklir, faller, en jernmaskin drevet av en Komsomol-jente kutter hodet av ham.

Ivan Bezdomny finner senere ut at Annushka sølte oljen som "drepte" vennen hans. En tanke oppstår hos ham: den skyldige kan være en mystisk fremmed som later som han ikke forstår russisk. Woland får hjelp av en mystisk person i rutete dress.

En kort gjenfortelling av de påfølgende eventyrene til Ivan Bezdomny vil gjøre det mulig å forstå årsaken til at han havnet på et psykiatrisk sykehus.

Ivan mister oversikten over Woland, havner i en annens leilighet, svømmer midt på natten, befinner seg i nærheten av en restaurant og går inn.

Her dukker han opp foran øynene til 12 forfattere i avrevne underbukser og genser – mens han badet, ble resten av tingene hans stjålet.

En gal poet med et ikon og et lys leter etter Woland under bordene, starter en kamp, ​​havner på sykehus. Herfra prøver dikteren å ringe politiet, prøver å rømme, legene diagnostiserer ham med schizofreni.

Videre forteller romanen "Mesteren og Margarita", et kort sammendrag som vi beskriver, fra og med kapittel 7 til 15, om eventyrene til Woland. Helten dukker opp med en merkelig gruppe, som tydelig skiller seg ut blant datidens grå Moskva-publikum. Han og den høye borgeren er kjent fra tidligere kapitler, men resten av følget dukker opp for første gang:

  • Koroviev er en høy mann som sto opp for Woland foran Bezdomny;
  • Azazello er en kort, rød, fanged gjenstand som først ble introdusert for Margarita;
  • Flodhest er en enorm svart katt som noen ganger blir til en liten feit mann;
  • Gella er en pen vampyr som serverer Woland.

Den følgende korte gjenfortellingen avslører de merkelige hendelsene som finner sted i romanen, deres deltakere er representanter for Wolands følge. Stepan Likhodeev, som bor sammen med avdøde Berlioz, oppdager en fremmed ved sengen hans. Azazello dukker opp i nærheten, drikker vodka og truer med å kaste skurken ut av Moskva. Lederen for et varietéshow havner på sjøen og får vite av forbipasserende at han befinner seg i Yalta-området.

Variasjonsshowet i påfølgende kapitler forbereder presentasjonen av den store magikeren. Woland forårsaker et regn av penger, og besøkende blir overøst med chervonetter, noe som skaper bråk. Så åpner han en gratis undertøysbutikk.

Resultatet er transformasjonen av chervonets til papirbiter og forsvinningen av klær– kvinnene får panikk, det er ingenting å dekke kroppene med, herregruppen forsvinner sporløst.

Den økonomiske direktøren for varietéen Rimsky, etter et mislykket angrep fra Varenukha, som har blitt en vampyr, flykter til St. Petersburg.

To gale mennesker

Handlingen i de følgende kapitlene finner sted på sykehuset. En kort oppsummering av hva som skjer: poeten Bezdomny oppdager en person han ikke kan forstå. Den fremmede viser seg å være en pasient som ringer seg selv Herre. Under samtalen viser det seg at han kom hit på grunn av Pontius Pilatus. Etter å ha vunnet 100 000 rubler, sier han opp jobben, leier en leilighet og skriver en roman. En aspirerende forfatter møter en vakker kvinne - Margarita, tidligere gift. Det blir kjent om mesteren og hans elskede, mange prøver å ødelegge lykken deres, og forhindrer utgivelsen av romanen.

Et lite utdrag av verkene ble publisert, noe som resulterte i en rekke anmeldelser som fordømte forfatteren. Etter å ha lest negative uttalelser, mester blir gal. Plutselig brenner han manuskriptene sine i ovnen, men jenta som kommer inn klarer å spare noen sider. Om natten havner forfatteren på sykehuset, han blir kastet ut av leiligheten sin og lagt inn på et psykiatrisk sykehus. Han har ikke hørt noe annet om Margarita, og han vil ikke fortelle henne om situasjonen sin, for ikke å traumatisere sin elskedes hjerte.

I Merk følgende! Mesteren lider og forlater sin elskede Margarita av hensyn til hennes lykke i livet.

Satanisk ball

Etter å ha mistet sin kjære, bor Margarita sammen med mannen sin. Mens han går på gaten en dag, havner han i begravelsen til en mann som ble overkjørt av en trikk i parken. Her møter han Azazello og siterer linjene i en brent roman.

Etter å ha overrasket jenta med kunnskapen sin, gir han henne en mirakuløs krem, etter å ha smurt den på henne, blir hun yngre og mottar gave evnen til å fly. Den mystiske Azazello ringer på telefonen og sier at det er på tide å slappe av.

Gjenforteller handlingen i kapittel 21, kan man understreke Margaritas nattlige eventyr med hushjelpen Natasha, som smurte kroppen hennes med trolldomskrem og fløy bort med elskerinnen.

En kort gjenfortelling av historien om Satans store ball, som finner sted i Wolands leilighet, begynner med en invitasjon jenta mottok fra Koroviev. Han hevder: Margarita renner i årene hennes kongelig blod, vil hun ta sin plass på tronen. Når han møter djevelen, spør han henne: "Kanskje det er tristhet eller melankoli som forgifter sjelen?" Jenta svarer negativt.

Satans store ball begynner med Margaritas bading i blod blandet med roseolje. Hun møter Wolands gjester og eskorterer dem til ballsalen. De ankomne er for lengst døde kriminelle, inkludert:

  • giftstoffer,
  • halliker,
  • falsknere,
  • morderne,
  • forrædere.

Nattballet slutter, Woland fyller hodet til avdøde Berlioz med blodet fra en Moskva-tjenestemann, dronning Margarita drikker innholdet i hodeskallen. Handlingen avsluttes forsvinningen av spøkelser, ender heltinnen hjemme hos professoren, mottar en gave, mens mesteren kommer tilbake.

Merk følgende! Ballen finner sted i Wolands leilighet, som har blitt til et luksuriøst palass.

Yershalaim

Sammendraget av denne delen av «Mesteren og Margarita», kalt «Yershalaims kapitler», begynner med et forhør ledet av Pontius Pilatus. Prokurator i Judea snakker med en vandrende filosof, som er anklaget for handlinger rettet mot Cæsar.

Den gamle mannen sympatiserer med den unge mannen som lettet hans neste migreneanfall, men han vil ikke gi opp ordene han sa tidligere.

Pontius Pilatus prøver å redde Ha-Nozri. Han mislykkes, og den unge mannen, trygg på sine uttalelser, blir korsfestet med to ranere.

Disippelen til profeten Levi, Matvey, forblir på vakt i nærheten om natten, han fjerner liket av Yeshua for å begrave ham i en hule. Juda fra Kirjat om natten knivstukket av ukjente personer.

Ferdigstillelse av romanen

Epilogen til Mesteren og Margarita forteller hvordan Woland tar farvel og drar for alltid. Levi Matthew dukker opp, målet hans er å tilkalle elskerne Master og Margarita. Bekjentskapene de møter drikker vinen som katten har med seg og flyr bort og tar de elskende. Straffesaken, knyttet til merkelige omstendigheter, falt fra hverandre: Varenukha begynte å fortelle sannheten, Rimsky sluttet, og den skjebnesvangre leiligheten brant ned. Ivan Bezdomny ble filosof, gamle Pontius Pilatus dukker opp for ham hver natt i drømmene hans.

Mesteren og Margarita-sammendraget (M. Bulgakov)

Oppsummeringen av Mesteren og Margarita

Konklusjon

Mikhail Afanasyevich planla å gjøre romanen til en satire på Satan. Etter redigeringene kom nypregede avhandlinger på banen, rettet mot ren kjærlighet, søk etter fersk sannhet, rettferdighetens triumf. En kort gjenfortelling av verket vil ikke tillate oss å dekke alle hovedretningene i sin helhet. Det anbefales på det sterkeste å lese romanen i sin helhet.

Når studiene er i full gang, er det ikke nok tid til å lese selv om favorittverket ditt. Selvfølgelig er det viktigste med å studere det å huske og forstå hovedhendelsene i romanen, fordi i litteraturklasser kan noen spørsmål om plottet forvirre deg. For ikke å gå glipp av noe, er det best å gjøre notater i lesedagboken, som Literaguru-teamet hjelper til med å sette sammen.

(687 ord) Begivenhetene i romanen begynner i Moskva i 1829: ved patriarkens dammer møter den aspirerende poeten Bezdomny og styrelederen i MASSOLIT Berlioz den virkelige Satan, som ankom hovedstaden med sitt følge. Woland avslører selvfølgelig ikke essensen sin, men later som han er professor i svart magi. Inn i en samtale forteller den fremmede Berlioz at hodet hans vil bli kuttet av, og spådommen går i oppfyllelse foran øynene til Bezdomny: Berlioz ble overkjørt av en trikk. Etter mislykkede forsøk på å forfølge den prediktive fremmede, prøver Bezdomny å snakke om det som skjedde i Massolit, men helten blir forvekslet med en gal og ført til en psykiatrisk klinikk.

Verket utvikler samtidig et plott i det gamle Yershalaim, fortalt fra Wolands synspunkt, eller skrevet av Mesterens hånd i romanen hans. Når han forhører Yeshua Ha-Nozri, innser Pontius Pilatus at han ikke er en kriminell, men en filosof, og prøver derfor å påvirke løslatelsen hans. Imidlertid unnlater aktor å gjøre dette, som et resultat av at den dømte ender opp med å korsfestes på korset for å ha fornærmet Cæsars autoritet.

Nok en gang transportert til Moskva, ser leseren krumspringene til Wolands følge - Koroviev, Behemoth, Azazzello og Gella. Selskapet flytter inn i leiligheten til avdøde Berlioz, og utviser på mystisk vis Stepan Likhodeev til Jalta. Styremannen i borettslaget, Bosoy, havner på en psykiatrisk klinikk på grunn av rådvillhet over hvorfor en bestikkelse fra Koroviev ble til valuta. Og Likhodeev får aldri svar på telegrammene hans fra Jalta fra administratoren Varenukha og finansdirektøren for Variety Rimsky, som mistet ham.

En viktig del av romanen er en forestilling på Varieteateret, der onde ånder enten forårsaker pengeregn eller åpner en gratis damebutikk. Svart magi imponerer publikum, men etter forestillingen forsvinner alt "begavet" av Wolands følge. Varenukha, forvandlet til en vampyr av Gella, skremmer Rimsky, og han, som blir grå av frykt, drar til Leningrad.

På en psykiatrisk klinikk møter Bezdomny Mesteren, som forteller ham om møtet med Margarita og romanen, som han viet all sin tid til å skrive etter å ha vunnet et anstendig beløp (i lotteriet). Poeten gjenforteller dialogen med Satan for ham, og Mesteren er glad for at det Woland sa sammenfaller med manuskriptene.

Heltens kjærlighetshistorie foregikk i det skjulte; hans utvalgte var gift. Det tilfeldige møtet mellom Mesteren og Margarita på gaten vokste til en ekte følelse, og jenta dro for å se sin elskede mann hver dag. Da romanen ble skrevet til slutten, ble Mesteren nektet publisering. Imidlertid ble den trykte passasjen sterkt kritisert for hvorfor Mesteren bestemte seg for å brenne skapelsen sin. Margarita klarte å redde flere ark, og bestemte seg etter å ha sagt farvel til mannen sin for å vende tilbake til sin elskede Mester for alltid, men hun fant ham ikke lenger.

Etter å ha møtt Azazello i Alexanderhagen, går Margarita desperat med på et møte med en edel utlending i håp om å lære i det minste noe om Mesteren. Hun mottar også en magisk krem ​​fra Azazello, takket være hvilken hun skaffet seg evnen til å fly og usynlighetsgaven. Etter å ha forårsaket ødeleggelse i huset til kritikeren Latunsky for å ha mobbet sin elskede, møter Margarita Woland, som ber henne om å være dronningen på ballet hans i bytte mot oppfyllelsen av hennes ønsker. Jenta har ikke noe annet valg enn å ta på seg rollen som vertinne for Satans ball, fordi Woland kan returnere sin kjære. Etter ballen bestemmer Margarita seg imidlertid for å hjelpe Frida slik at hun ikke lenger ser skjerfet, og minner henne om tragedien med barnet (kvinnen kvalte ham). Etter at dette ønsket er oppfylt, returnerer Satan Mesteren og hans brente manuskript til Margarita.

La oss gå til kapitlene i den andre historien, som Margarita leser i Mesterens roman. Vi oppdager at Pontius Pilatus ikke har roet seg, så han gir ordre til sjefen for sin hemmelige tjeneste om å drepe Judas, fordi han tillot Yeshua å bli arrestert for penger. Etter at drapet er begått, blir filosofens etterfølger, Matthew Levi, brakt til aktor med de skrevne prekenene til Yeshua, og Pontius Pilatus leser at «den viktigste lasten er feighet».

Koroviev og Behemoth avslutter sine egne eventyr, og hele den "mørke" gjengen avslutter oppholdet i hovedstaden. Levi Matthew dukker opp og formidler Yeshuas forespørsel til Woland om å ta Mesteren med seg. Helten fortjente ikke lyset, så hans beste belønning vil være fred.

Azazello dukker opp i leiligheten til Mesteren og Margarita og gir dem vinen gitt av Woland, men etter å ha drukket den dør elskerne. Deretter finner handlingen sted i den andre verdenen: i flukt viser Woland mesteren Pontius Pilatus, fortsatt plaget for å ha henrettet Yeshua. Men Mesteren frigjør helten sin, og Pontius Pilatus strever langs måneveien til den vandrende filosofen Yeshua. Mesteren og Margarita forblir sammen i den andre verden.

Etterordet til verket utspiller seg i forsøk på å finne en forklaring på onde ånders triks, og det eneste som plausibelt rettferdiggjør det som skjedde i Moskva er hypnose. Poeten Bezdomny, nå kjent som Ponyrev, blir professor ved Institutt for historie og filosofi, og i en drøm ser han Mesteren og Margarita, i tillegg til at Yeshua forteller Pontius Pilatus at det ikke var noen henrettelse.

Interessant? Lagre den på veggen din!

Romanen av M. A. Bulgakov er et mesterverk av verdens- og hjemlitteratur. Dette arbeidet forble uferdig, noe som gir hver leser muligheten til å komme med sin egen avslutning, til en viss grad føle seg som en ekte forfatter.

DEL EN

Kapittel 1 Snakk aldri med fremmede

Det neste samtaleemnet mellom Ivan Bezdomny og Mikhail Berlioz var Jesus Kristus. De kranglet heftig, noe som tiltrakk seg oppmerksomheten til en fremmed som bestemte seg for å ha frekkheten til å blande seg inn i dialogen deres. Mannen lignet en utlending både i utseende og tale.

Ivans verk var et antireligiøst dikt. Woland (navnet på den fremmede, som også er djevelen selv) prøvde å bevise det motsatte for dem, og forsikret dem om at Kristus eksisterer, men mennene forble standhaftige i sin overbevisning.

Så advarer utlendingen, som bevis, Berlioz om at han vil dø av solsikkeolje sølt på trikkeskinnene. Trikken skal kjøres av en jente i rødt skjerf. Hun vil kutte hodet av ham før hun rekker å bremse.

Dette er en mystisk roman. Bulgakov la praktisk talt sitt verdensbilde inn i denne romanen. Han skrev ikke en fiktiv historie, men det virkelige livet i våre dager. Og nå eksisterer denne Margarita Tross alt eksisterer høyere makter. I en person er hun Jesus og Woland, og resten av Guds energi ser ut til å ha spredt seg over hele universet og hvem vet også hvordan Bulgakov og Mesteren har akkurat den guddommelige essensen, men er ikke så veldig Margarita og Woland og Luci og Kilden og det Absolutte. 😉 Denne Margarita er kjent for mange som har denne typen kunnskap og dessuten er hun nevnt overalt - i filmer, sanger osv. Mester, Ivan Bezdomny, Matvey, Yeshua. Margarita, PP, hunden Bingo, Matvey, Woland, dette er de samme personene. Judas, Aloysius Magarych, Latunsky, Margaritas nabo i underetasjen, er en slags Judas. Mens Mesteren soner på sykehuset som en PP i helvete i 2000 år for feighet, lider Margarita, som Jesus på korset, for de som for henne ser ut til å være den gode Jesus, som lever i uvitenhet. Wolands følge, som Woland selv, er den virkelige mørke siden av denne verden. Tross alt er Azazel og Behemoth demoner. Og hvis du tenker på det, er Woland, selv om han deltar i romanen som hypnotisør og tryllekunstner, i hovedsak en ond ånd som dukker opp fra ingensteds. Hvorfor denne Margarita? Tro meg, høyere makter gjør ikke noe for ingenting, det er alltid en rimelig handling for dette, og Margarita er akkurat den delen av de høyere maktene. De fant henne og begynte handlingen med å introdusere henne. Mesteren, som forfatteren, skrev det de visste, men hadde ingen anelse om den virkelige essensen. Tross alt, en person, selv med superevner, kjenner ikke sin skjebne og oppdrag. Margarita visste ingenting, men hele den mørke siden av universet viste seg for henne. Jeg gjentar, Margarita på Satans ball led akkurat som Yeshua på korset, på grunn av menneskelige synder. Legger du merke til likheten i dette? Mesteren er reinkarnasjonen av Yeshua. Og Jesus er Margaret. Høyere krefter er sammenvevd med hverandre, og dette tyder på at dette er en enkelt kraft. Og min personlige mening er at Margarita, som er lysdronningen av den mørke kraften, er den samme høyere makten og Jesus, og selv en mester i kunnskapsmidlene som Matthew Levi, en assistent, hvis oppgave er å være hennes trofaste tjener, assistent. Mesteren skriver en roman, Margarita, som Woland, redder ham fra folks svik. Men ikke glem at Margarita også lider med ham og drikker blodet til Jesu forrædere, og var vitne til Judas' død, som ble reinkarnert. Hvis Mesteren er Yeshua, hvorfor drikker Margarita ved ballet blodet til den som ødela Jesus og verden og ballen kollapser? Dette er kollapsen av alle de bygde slottene i luften av forrædere mot høyere makter. Woland er ikke lenger kledd i filler, men i kostymet til en kriger, en forsvarer, som fødte ham. Og Margarita gleder seg. Hun lever et dobbeltliv, og derfor snakker hun i kjelleren mentalt med en som hun ubevisst anser for å være Jesus, men det er i hovedsak Judas som forrådte henne, og igjen ødela den mørke kraften Jesus-Margarita igjen på grunn av menneskets syndige gjerninger. Generelt er dette Space)))

En veldig kort oppsummering (i et nøtteskall)

Formannen for forfatterne i Moskva, Berlioz, og poeten Ivan Bezdomny, mens de gikk på patriarkens dammer og diskuterte dikterens ateistiske dikt, møtte en merkelig utlending som presenterte seg som spesialist i svart magi, Woland. Han hevder at Jesus eksisterer og spår at Berlioz snart vil dø og kjæresten hans vil drepe ham. Her blir vi fraktet til prokuratoren i Judea, Pontius Pilatus, som forhører Yeshua, som er anklaget for å prøve å hetse folket til å ødelegge templet. Han følger med overalt med sin elev som heter Levi Matvey. Under avhøret viser det seg at Judas ga ham bort for penger. Etter avhør dømmer Pontius Pilatus Yeshua til døden. Handlingen går tilbake til patriarkens dammer, der forfatterne bestemmer at Woland er gal. Berlioz ringer det psykiatriske sykehuset, men blir påkjørt av en trikk kjørt av en jente. Den hjemløse mannen prøver å ta igjen Woland, som allerede har fått selskap av en katt og en mann i rutete frakk. Etter en mislykket jakt ankommer han en litterær restaurant i undertøyet, hvor han blir vridd og ført til klinikken. Vi forstår at Woland er Satan. Neste morgen frakter Woland og hans følge Variety-direktør Likhodeev til Jalta, som i likhet med Berlioz bodde i leilighet nr. 50 i bygning 302 bis på Sadovaya Street. De flytter inn i leiligheten sin, og de skal holde en forestilling på varietéen. Mange mennesker samles til forestillingen. De ser ulike korttriks, chervonetter falle ned fra taket, så river følget hodet av underholderen og åpner en gratis utveksling av fasjonable kjoler for kvinner. Forestillingen avsluttes, og kvinnene som forlater varietéen mister sine moteriktige kjoler og chervonettene blir til papir. I mellomtiden møter Homeless Mesteren på klinikken. Han snakker om kjærlighet med en gift jente, og også om det faktum at han skrev en roman, men den ble ødelagt av kritikeren Latunsky. I tillegg tok vennen hans bort leiligheten hans gjennom oppsigelse, og han har ingen steder å returnere. Av sorg brente han romanen og havnet her. Azazello, et av medlemmene av Wolands følge, møter Margarita, Mesterens elskede. Han inviterer henne på besøk, og lover å fortelle henne hvor Mesteren er, hvis skjebne hun ikke visste noe om, men fortsatte å elske ham. Han gir henne en krem ​​å smøre på. Etter at hun hadde salvet seg, kunne hun fly. Da hun kom til leilighet nr. 50, fikk hun tilbud om å være vertinne for et ball, siden hun var ideell for dette. Margarita forsvarte ballen med ære, og etter den ba den om at Mesteren skulle returneres til henne. Woland returnerer Mesteren, og i tillegg til dette, hans brente manuskript og leiligheten hans. I mellomtiden blir Yeshua henrettet, og Matthew Levi begraver ham. Deretter dukker han opp foran Woland og ber ham gi fred til Mesteren og Margarita. De får evig fred, og Woland og hans følge flyr bort. Moskva er full av rykter og har problemer med å komme seg bort fra det som skjedde. Etterforskningen prøver å forklare folk alle disse merkelige hendelsene i byen.

Sammendrag (i detalj etter kapittel)

DelJeg

Kapittel 1

Snakk aldri med fremmede

En vår var det enestående varme i Moskva. De to gikk på Patriarkens dammer. En av dem er styreleder for MASSOLIT (en av de største litterære foreningene i Moskva) og redaktør for et tykt kunstmagasin, Mikhail Alexandrovich Berlioz. Og den andre er den unge poeten Ivan Nikolaevich Ponyrev, som skrev under pseudonymet Bezdomny.

Da de la merke til «Øl og vann»-boden, skyndte de seg til den for å slukke tørsten. Overraskende nok var smuget tomt, og de bestemte seg for å sette seg på en benk. Plutselig begynte hjertet til Berlioz å banke sterkt, og han sa høyt at det var på tide å reise på ferie til Kislovodsk. Så dukket en merkelig gjennomsiktig borger i rutete jakke, tynn og med et hånende ansikt, opp foran ham. Berlioz lukket øynene i frykt, og da han åpnet øynene, var ikke den fremmede der lenger.

Etter å ha tatt til fornuften fortsatte han å snakke med Homeless. Den handlet om sistnevntes antireligiøse dikt, som redaksjonen nylig hadde bestilt til ham. I den avbildet han Jesus i ubehagelige farger, og han viste seg akkurat som i live. Men det var ikke dette Berlioz var bekymret for. Han ville bevise at Jesus ikke fantes i verden i det hele tatt. Mens de snakket, dukket det opp en fremmed i bakgaten, som ingen senere kunne beskrive nøyaktig.

Faktisk var han en glattbarbert brunette på rundt førti år i en kostbar dress, med øyne i forskjellige farger og skjev munn. Han ser definitivt ut som en utlending. Han satt på en benk i nærheten og lyttet til samtalen deres, og sluttet seg så til dem selv. Han beundret åpent det faktum at samtalepartnerne hans var ateister, men han var interessert i ett spørsmål: hvis det ikke er noen Gud, hvem kontrollerer menneskenes liv.

Så, mysende, så han på Berlioz og sa: For eksempel gjorde en mann seg klar til å reise til Kislovodsk, og så skled han plutselig og falt under en trikk! Er det ikke klart at det ikke var mannen selv, men noen andre som kontrollerte ham? Berlioz ønsket først å protestere, men utlendingen sa at ingen visste hva som ville skje med ham om kvelden. I tillegg kjøpte Annushka ikke bare, men sølt også solsikkeolje.

Den hjemløse mannen ble rasende over den fremmedes oppførsel og kalte ham schizofren. Og han svarte med å anbefale å spørre professoren hva slags sykdom dette var. De fullstendig rådvill forfatterne bestemte seg for å be den fremmede om dokumenter. Det viste seg at han var professor i svart magi og en historiker ved navn Woland. Han hvisket stille til den hjemløse mannen at Jesus fortsatt eksisterte, og det var ingen grunn til å lete etter bevis for dette. Alt er enkelt, i en hvit kappe...

Kapittel 2

Pontius Pilatus

I en hvit kappe med blodig fôr, og med en stokkende kavalerigang, kom prokuratoren i Judea, Pontius Pilatus, ut i Herodes den stores palass. Den dagen hadde han kraftig hodepine, men han ventet tiltalte. Snart brakte to legionærer til ham en mann på rundt tjuesju i en gammel tunika. Prokuratoren spurte ham hvem han var og om han planla å ødelegge Yershalaim-tempelet.

Det viste seg at den unge mannen het Yeshua Ha-Nozri. Han var fra Gamala, husket ikke foreldrene sine, men faren var syrisk, hadde ikke fast hjem og kunne lese og skrive. Han ba ikke om ødeleggelsen av templet, det er bare at noen bak ham registrerer alt feil, noe som skapte forvirring i mange århundrer. Denne personen viste seg å være den tidligere skatteoppkreveren Levi Matvey. Etter å ha møtt Yeshua, fulgte han ham nå overalt.

Tiltalte innrømmet også at han på markedet sa at den gamle troens tempel snart ville bli ødelagt og et nytt sannhetens tempel ville bli opprettet. Så spurte Pontius Pilatus hva som faktisk var sannheten. Til dette sa tiltalte at sannheten er at aktor nå har en utrolig hodepine. Men ikke bekymre deg, smerten vil forsvinne nå.

Overbevist om fangens ekstraordinære evner, bestemte prokuratoren seg for å benåde ham. Etter å ha lest det neste pergamentet ble han imidlertid sjokkert. Det viser seg at fangen sa noe om den store Cæsar, men han kunne ikke tillate dette. Yeshua innrømmet ærlig at en snill mann ved navn Judas inviterte ham til sitt sted og spurte ham om hans syn på den eksisterende regjeringen.

Etter dette godkjente prokurator hans dødsdom, som umiddelbart ble nedfelt av sekretæren. På grunn av det faktum at Sanhedrin hadde rett til å skåne bare én av de to siktede, ble det besluttet å skåne Bar-Rabban, hvis forbrytelse var mye mer alvorlig.

kapittel 3

Syvende bevis

Klokken var omtrent ti om morgenen da professoren begynte sin historie, og nå var det allerede blitt mørkt. Historien var ganske interessant, men falt ikke sammen med evangeliet. I tillegg hevdet professoren at han selv var personlig til stede. Så ringte han to av vennene sine og sa at de kunne bekrefte alt.

Forfatterne var redde for at de hadde å gjøre med en galning og bestemte seg for å ringe det rette stedet. Da de begynte å lete etter en telefon, sa utlendingen i avskjeden at djevelen fortsatt eksisterer og det er et syvende bevis på dette. Berlioz var feilaktig enig, og han skyndte seg til telefonen på hjørnet av Bronnaya. Professoren ropte etter ham at han nå kunne sende et telegram til onkelen i Kiev.

På veien møtte Berlioz den samme gjennomsiktige borgeren som han hadde sett om morgenen. Han ledet Berlioz høflig til vendekorsen, som han grep og gikk frem. Skiltet «Vær oppmerksom på trikken!» kom på. Selv om han sto trygt og tok et skritt tilbake, mistet han balansen. Hånden gled, og benet ble båret som på is langs en skråning. Berlioz ble kastet på skinnene, og trikken nærmet seg allerede. Så kom en tanke gjennom hodet hans: "Virkelig?" På et øyeblikk hoppet noe rundt ut under trikken og hoppet nedover Bronnaya. Det var hodet til en forfatter.

Kapittel 4

jage

Den hjemløse mannen var vitne til alt som skjedde og var i en tilstand av rådvillhet. Da skrikene og fløytene fra politiet stilnet og levningene til Berlioz ble tatt bort, satte han seg på en benk og hørte ingenting. To kvinner gikk forbi og snakket med hverandre. De snakket om en Annushka, som bar en liters flaske med solsikkeolje her i dag, som deretter gikk i stykker.

Så begynte ordene til den utenlandske professoren å dukke opp i hodet til Ivan. Han bestemte seg for å finne ut hvordan han visste det. Professoren lot som om han ikke forsto russisk. Og vennen hans i rutete ba om å ikke forstyrre den utenlandske turisten. Så dro de, og Ivan klarte aldri å ta igjen dem.

Etter alle disse raritetene satte Ivan kursen mot Moskva-elven. Der bestemte han seg av en eller annen grunn for å kle av seg fullstendig og stupe ut i det iskalde vannet. Da han kom i land var klærne hans borte, det samme var hans MASSOLIT ID. Så begynte han å snike seg gjennom smugene til Griboedov-huset i håp om at professoren definitivt var på vei dit.

Kapittel 5

Det var en sak i Griboedov

Griboedovs hus lå på Boulevardringen og var et to-etasjers herskapshus. Huset hadde ingenting til felles med den berømte forfatteren, men det var ideelt for MASSOLIT-møter. Den beste restauranten i Moskva lå i første etasje. Etablissementet var kjent for sin kokte gjeddeabbor til lunsj, svarttrostfileter, trøfler osv.

Den kvelden da Berlioz døde, ventet tolv forfattere på ham i andre etasje. De var allerede nervøse og snakket uvennlig om ham. Berlioz' stedfortreder, Zheldybin, ble kalt til likhuset for å bestemme hva de skulle gjøre med det avkuttede hodet. Snart begynte et lys å nærme seg verandaen, alle trodde det var formannen, men det var bare Hjemløs med et tent lys og et ikon.

Han kom for å se etter en utenlandsk konsulent hos Griboyedov. Ingen kunne forstå hva som var galt med ham. Han så under bordene og sa at en utenlandsk professor ved patriarkene drepte Berlioz. Ivan kunne ikke en gang huske navnet på utlendingen, og da han begynte å beskrive den "rutete" med en brukket pince-nez og en enorm katt som gikk på bakbena, svøpte de ham rett og slett som en dukke, bar ham ut og tok ham til et psykiatrisk sykehus.

Kapittel 6

Schizofreni, som sagt

Poeten Ryukhin var med ham på sykehuset. Etter å ha kommet til fornuft, kalte Ivan Ryukhin en forkledd proletar og begynte igjen å fortelle om hendelsene hos patriarken. Så snakket han om hvordan klærne hans ble stjålet og om den mystiske professoren som visste alt på forhånd. Og da han nevnte at professoren kjente Pontius Pilatus selv, fikk han en beroligende injeksjon. Legen fortalte Ryukhin at vennen hans kan ha schizofreni.

På vei tilbake til Griboedov tenkte den uheldige poeten på sin skjebne. Han forsto at Bezdomny hadde rett, han var en ubrukelig poet og diktene hans var alle slags tull. På Griboyedov ble han møtt av den vennlige eieren av restauranten, Archibald Archibaldovich. Så begynte Ryukhin å drikke vodka, og innså at ingenting kunne korrigeres i dette livet.

Kapittel 7

Dårlig leilighet