Siden jeg kan huske har Thor Heyerdahl vært min helt. Helt siden jeg kan huske, har jeg sett lys komme fra mennesker siden jeg kan huske

Thor Heyerdahl har vært helten min helt siden jeg kan huske.

Thorgeir Severud Higraff er en norsk journalist, hovedarrangør og leder av Tangaroa-ekspedisjonen i 2006. Ekspedisjonens flåte, bygget, i likhet med den berømte Kon-Tiki, i Callao, en forstad til Lima, hovedstaden i Peru, av balsatre, gikk ut i havet, som Kon-Tiki 28. april og 31 dager før kl. Kon-Tiki, ankom den polynesiske øya Raroia. En bok skrevet av Thorgeir om ekspedisjonen er oversatt til dansk, svensk og finsk. Filmen vant prisen for beste kinematografi på Moscow Vertical Film Festival i 2007.

Vi ba Thorgeir fortelle oss om ekspedisjonen og dens forberedelser.

Tangaroa er havets gud. Overvinne grenser

Siden jeg kan huske har Thor Heyerdahl alltid vært min helt. Hans berømmelse begynte med hans reise over Stillehavet på en primitiv balsaflåte, oppkalt etter inka-solguden "Kon-Tiki".

Heyerdahls dagbøker, som han førte på Kon-Tiki, ble aldri publisert, men jeg kunne ikke bare bli kjent med dem i Kon-Tiki-museet i Oslo, men også studere dem. Heyerdahl la mye oppmerksomhet på detaljer. Han dokumenterte for eksempel antall og typer flygefisk de fant på dekk hver morgen, fugletypene og antallet haier de møtte i havet, og gjorde omfattende notater om forberedelsene til reisen. Bare én gang hadde jeg muligheten til å møte helten min personlig. Det var på slutten av 2000 i Oslo, men ideen til prosjektet, som vi kalte "Tangaroa" - havets gud, var selvfølgelig inspirert av Kon-Tiki.

Ekspedisjonen vår hadde to mål: 1) testing av Guaras-navigasjonssystemet - tavler som, som senkes mellom tømmerstokkene på flåten, spiller rollen som ror; 2) analyse av havforurensning på molekylært nivå.

Vår bruk av guaraene på Tangaroa var basert på Heyerdahls observasjoner etter at Kon-Tiki-ekspedisjonen var avsluttet. I 1953 gjennomførte Tour eksperimenter i Ecuador med en liten flåte, ved å bruke "guaras" for å forstå hvordan denne mekanismen fungerer. Han skrev om brukervennligheten til disse brettene i bøkene sine, inkludert Ancient Man and the Ocean i 1978.

Vår andre, og kanskje hovedoppgaven, var å bestemme graden av forurensning av havvann. Om bord på flåten var det utstyr som ble samlet inn prøver av havvann og galle fra fanget fisk. Vi var interessert i å oppdage det som ofte omtales som «latent forurensning». Dette nevnes ikke ofte oljeflak og plastsøppel, men antibiotika og hormoner, som spres med vann og fører til mutasjoner av organismer og arters manglende evne til å reprodusere seg.

Det mottatte materiellet ble etter avtale sendt til studier : 1) Biosense (Norge); 2) Veterinærinstituttet (Norge); 3) Universitetet i Zürich (Sveits); 4) Universitetet i Bergen (Norge); 5) Vannundersøkelser (Sverige).Vi håpet at analysene som ble tatt av oss ville hjelpe forskere med å avklare spørsmål om biologi.

"Tangaroa" var laget av 11 store balsastokker, med en diameter på 80 til 100 cm, åtte mindre stokker fungerte som tverrbjelker, en plattform ble dannet på toppen av dem. Den lengste midtstokken var 17 m. stokker langs kantene - 14 m hver. Til sammen veide de vel 20 tonn. Dersom et ordinært seilfartøy, etter å ha fått en liten skade på skroget, kan synke. En balsaflåte kan miste to tredjedeler av skroget og fortsatt holde mannskap og last flytende.

Tangaroa er ikke det eneste skipet som har tatt utgangspunkt i Kon-Tiki-ekspedisjonen i 1947. Faktisk var det minst 40 andre (flåter, sivbåter og kanoer) ifølge Peter Capelotti, som utforsket emnet i sin bok Sea Drift. Rafting på Kon-Tiki-stien. Han beskrev flere slike reiser i detalj. De fleste av disse eksperimentene unngikk alvorlige problemer. Noen var så dårlig unnfanget at vi kan kalle dem uansvarlige. I utgangspunktet skjedde det alvorlige problemer med mannskapet hvis noen falt over bord, ble syk, ble skadet eller var i livsfare. Det var flere lag hvis medlemmer hadde så mye motvilje mot hverandre at de satte reisen i fare. For eksempel, under det siste eksperimentet utført av John Haslett, la et av medlemmene problemer til laget fordi arrangørene ikke ga nok tid til at teammedlemmene kunne bli kjent med hverandre, og dette viste seg å være en dårlig avgjørelse. Til tross for dette ble historien deres grunnlaget for en spennende lesning senere. Haslett hadde også problemer med skipsormen (" teredo naxalis ”). I løpet av tre uker ble flåten angrepet og spist av ormene som bodde i tømmerstokkene. Etter min mening var Vital Alsars reise til La Balsa i 1970 et av de beste resultatene av lagets arbeid til sjøs. Elsar bygde en ganske liten flåte (4 tømmerstokker) og seilte mellom Ecuador og Australia. Sammenlignet med Tangaroa var La Balsa liten og ekstremt lett flåte. Vinden og bølgene rufset den mens vi sov som engler på vår store flåte. De fire medlemmene av La Balsas mannskap var virkelig hardføre karer. Stormen rammet flåten deres så mye at et av besetningsmedlemmene ble slått bevisstløs av virkningen Heldigvis mistet de ingen på havet, og det er prisverdig at de ikke ga opp. Et annet risikabelt eksperiment var Tahiti Nui, ledet av 66 år gamle Eric de Bishop i 1958. På slutten av denne hjerteskjærende lange reisen , en utmattet biskop døde etter å ha truffet klippene på revet. Jeg tror at hvis du er seriøs med å presentere prosjektet ditt, og enda mer hvis du elsker familien din, så er slike ekspedisjoner som Tahiti Nui eller La Balsa for risikable for deg.

Forhåpentligvis satte Tangaroa-eksperimentet teamets sikkerhetsstandarder for fremtidige ekspedisjoner, men det var et dyrt prosjekt som kostet rundt 800 000 dollar.

Hvis Heyerdahl fortsatt var med oss, ville han kanskje blitt overrasket over vår bruk av guaraene, det store seilet som vi ankom Polynesia med 31 dager tidligere enn han kunne. Jeg tror han ville vært nysgjerrig på likhetene vi har oppdaget mellom vikingskipsteknologi og balsaflåteteknologi. Jeg tror at han kunne ha stilt oss spørsmål, men spørsmål ble ikke stilt, for i 2006 var Heyerdahl ikke lenger med oss ​​på fire år, men på tur, husker vi ordene hans:

"Grenser? Jeg har ikke sett noen, men jeg har hørt de finnes i sinnene til mange mennesker.

Menneskelig bioenergifelt (AURA) - Edgar Cayce.

Helt siden jeg kan huske har jeg sett lys som strømmer ut fra mennesker. Jeg kan ikke huske en gang øyet mitt ikke la merke til en svak blå, grønn eller rød glød som steg opp fra hodet og skuldrene deres. Det tok veldig lang tid før jeg skjønte at andre mennesker ikke ser disse fargene, og det tok veldig lang tid før jeg hørte ordet AURA og lærte å bruke praksis på dette fenomenet, og dette fenomenet var så hverdagslig for meg.
Jeg assosierer alle mennesker sterkt med auraer, jeg ser hvordan vennlighet og hengivenhet vokser over tid, siden alt: sykdom, hengivenhet, kjærlighet, prestasjoner, alt gjenspeiles i auraen, og auraen for meg er en indikator på sjelen. Den viser hvilken vei skjebnens vind blåser.
Mange mennesker er i stand til å se auraer. Mange har opplevd det jeg har, uten å vite i årevis hvor uvanlig denne evnen er. En kvinne, min venn og medlem av denne foreningen, fortalte meg følgende.
"Hele min barndom så jeg farger i forbindelse med mennesker, men forsto ikke at det var uvanlig. En gang virket utseendet til naboen vår merkelig for meg, selv om jeg ikke umiddelbart skjønte hva som var i veien. Da jeg kom hjem, Jeg skjønte plutselig at jeg ikke så noen blomster rundt henne. Noen uker senere døde denne kvinnen. Så jeg møtte først det jeg nå anser som en naturlig naturhandling."

Aura, reflekterer utvilsomt sjelens vibrasjoner. Hvis en person er bestemt til å dø, begynner sjelen å forlate og auraen forsvinner følgelig. Til slutt, når forbindelsen bare holdes litt, er pausen lett. Jeg har hørt at når folk dør plutselig, i en ulykke, er overgangen veldig vanskelig fordi den ikke var forberedt.
En persons aura sier mye om ham, og da jeg innså at bare noen få ser den og at dette er veldig viktig i åndelig forstand, begynte jeg å studere auraens farger for å lære å forstå betydningen deres. Gjennom årene utviklet jeg et mønster som jeg testet fra tid til annen med de som ser auraer.

Det er merkelig å merke seg at nesten alle våre observasjoner falt sammen. Uenigheter oppsto kun i forhold til fargene i våre egne auraer. Dette er interessant fordi det viser hvor universelle naturlovene er. Vi vet at motsetninger tiltrekker seg og likheter frastøter. Fordi auraen min inneholder mye blått, og min tolkning av denne fargen er forskjellig fra meningen til en person hvis aura ikke inneholder den og som derfor kan bedømme mer objektivt. Det er mye grønt i auraen til en av mine bekjente, og hun liker vanligvis ikke grønnfargen i andres auraer, hun avviser det, mens denne fargen er rensefargen og er et veldig godt tegn.
Noen ganger i bøker viet til okkulte vitenskaper kom jeg over beskrivelser av farger, og som regel falt de sammen med konklusjonene jeg kom til fra observasjonene mine. Imidlertid er tolkningen av hver enkelt aura en slik kunst som er tilegnet over mange år med kontinuerlig observasjon og endeløs prøving og feiling. Blandingen av farger, forholdet deres, utbredelsen av den ene over den andre - alt dette må tas i betraktning før du tar en dom. Jeg er vanligvis flinkere til å "tolke" folk jeg kjenner enn fremmede, selv om noen generelle kjennetegn ved fremmede umiddelbart er tydelige for meg.
Men i viktige tilfeller foretrekker jeg å kjenne personen. Her kan jeg fortelle ham når jeg ser de flimrende lysene for suksess og prestasjon og advare ham hvis han står i fare for motløshet eller sykdom.
Selvfølgelig gjør jeg det ikke for penger, det ville jeg aldri gjort. Jeg er sikker på at jeg har evnen som alle mennesker en dag vil ha, og jeg vil gjøre alt som står i min makt for å venne folk til denne ideen, slik at de alltid husker auraer og vil gjerne se dem.
Jeg ble fortalt at med riktig utstyr kan alle se auraer. Det finnes spesielle apparater for dette, og en gang møtte jeg en professor som hevdet at han i laboratoriet hans ikke bare så auraer, men målte og veide (Edgar Cayce døde i 1945 – oversetternotat).
I sin fantastiske bok Pain, Sex and Time indikerer Gerald Hurd, når han snakker om ulike tegn på utviklingen av bevissthet, at vår evne til å se farger er i fremgang. Den enkleste måten å gjenkjenne, se, som du vet, er rød. Lys i denne enden av spekteret har en lengre bølgelengde. På den annen side, der blått blir til lilla og lilla, er bølgene korte. Hurd, som er en ganske autoritativ vitenskapsmann, hevder at vår evne til å se blå farge er ervervet nylig.
Befolkningen som bor på bredden av den blå Nilen kaller denne elven annerledes. Hvis det blir oversatt, vil navnet deres bety "brun".
Homer gjennom Iliaden og Odysseen beskriver fargen på Middelhavet som "mørk som vin." Homer, ifølge Hurd, fanget utvilsomt "et svakt rødt glimt i den lilla tonen i Middelhavet", men så ikke den dominerende blåfargen. Dessuten hevdet Aristoteles at det bare er TRE farger i regnbuen: rød, gul og grønn.
Vi vet at perspektivet nylig har dukket opp i billedkunsten, og noen primitive folk er ennå ikke i stand til å se det. Forskere på separate øyer i Stillehavet fant at de innfødte som så filmen ikke så annet enn en flat overflate - øynene deres kunne ikke legge til tredimensjonalitet til bildet.
Dermed ser det ut til at mulighetene for visjonen vår øker. Mange har lagt merke til at blant siviliserte folk bruker flertallet av befolkningen briller. Det anses som dårlig. Kan ikke dette være et resultat av vår innsats /konstant/ for å se mer og gå videre til neste utviklingsstadium? Jeg tror dette er tilfelle, og en dag vil det bli anerkjent.
Japanerne, for eksempel, var inntil nylig på nivå med middelalderen, og i ønsket om å se alt som vi allerede oppfatter, anstrengte de synet så mye at nå /nesten/alle bruker briller.
Hva betyr det å gå videre til neste evolusjonsnivå? Dette betyr å kunne se auraer. Og hva vil det gi? I stedet for å svare, skal jeg fortelle deg to episoder fra livet til min venn som ser auraer. Denne venninnen fortalte meg følgende: "Hvis noen, det være seg en helt fremmed eller en nær venn eller et familiemedlem, kommer til å fortelle meg en løgn eller bare unngå et direkte og ærlig svar på spørsmålet mitt, blinker jeg rett over hodet hans. et horisontalt bånd av sitrongul farge. Jeg kaller det "gassgrønt" og det har tjent meg uten feil som et tegn på unnvikelse og løgner. Jeg har vært lærer i mange år og elever har alltid undret seg over evnen min til å fange dem ved det minste avvik fra sannheten."
Bare forestill deg hva dette betyr - hvem som helst vil se om du kommer til å fortelle en løgn, selv den mest uskyldige.
Vi vil alltid måtte være oppriktige, siden bedrag rett og slett vil være umulig!

Og nå vil jeg gi en annen historie om henne:
"En gang i en storby dro jeg til et varehus. Jeg var i sjette etasje og ringte heisen. Mens jeg ventet på ham, la jeg merke til knallrøde gensere og tenkte det ville være hyggelig å se dem. Men heisen var allerede ringt, og da dørene åpnet, gikk jeg frem for å komme inn. Heisen var nesten full, og plutselig var det noe som dyttet meg unna. Den sterkt opplyste hytta virket mørk for meg. Noe var galt. Jeg visste fortsatt ikke hva jeg gjorde, jeg sa til heisoperatøren: - og gikk tilbake Jeg gikk for å se på genserne og skjønte først da hva som hadde slått meg så ubehagelig: FOLKET I HEISEN HADDE IKKE AUR.
Mens jeg så på genserne, som tiltrakk meg med knallrødt, fargen på styrke og energi, brakk heiskabelen - hytta falt til bunnen og alle passasjerene ble drept.
Nå er det klart for deg hvilken rolle evnen til å se auraer vil spille når den blir offentlig eiendom. Fare for katastrofe, ulykker, død - kan ikke snike seg uventet. Du vil se dem på forhånd, og i likhet med fortidens seere, vil du vite på forhånd og møte din død korrekt, forstå dens sanne betydning.
Det er vanskelig å forestille seg en slik verden hvor alle ser de rundt seg, deres mangler, dyder, svakheter og styrker i naturen, sykdom, nærmer seg ulykker eller suksess. Vi vil forstå at andre ser oss, og vi vil fullstendig endre essensen vår, siden hvor mange laster vil forbli med oss ​​hvis alle er kjent for alle?
Og enda en digresjon om våre fremtidige muligheter før vi går tilbake til den mer prosaiske nåtiden. En annen venn av meg som ser auraer fortalte meg følgende:
"Når jeg snakker med en person og han uttrykker en mening som har utviklet seg i et av hans tidligere liv, ser jeg i auraen hans en figur som er en refleksjon av hvem han var i denne perioden - jeg ser for eksempel figuren til en Greker eller egypter: med et ord, hvem han enn er. Så snart samtalen går over til et annet tema og synspunktet som har utviklet seg i denne inkarnasjonen ikke lenger er nødvendig, forsvinner figuren. Så sier han noe annet. For eksempel , uttaler han: «Jeg har alltid likt Italia og jeg vil gjerne reise dit», og mens han snakker, ser jeg figuren av en renessansemann og en gammel romer.
Under en slik samtale kan jeg se seks eller åtte figurer.
Hva er dette, hvis ikke "inkarnasjonens bok", bare uten forklaringer og instruksjoner? Det høres så rart ut at jeg var veldig skeptisk til det jeg hørte, helt til jeg en dag, i skumringen, sittende på verandaen til vennen min, selv så noe lignende. Vennen min forklarte lidenskapelig noe om engelsk historie til en gruppe mennesker. I auraen hans så jeg figuren av en ung munk og husket at blant de "tolkede" inkarnasjonene til min venn var det en engelsk munk.
"Hva nytter de flestes auraer hvis de ikke kan se dem likevel?" - du spør. Jeg tror de fleste ser dem, men ikke skjønner det. Det virker for meg at du alltid kan bestemme auraen grovt, hvis du legger merke til hvilke farger han vanligvis foretrekker i interiøret.
Hvor mange ganger har du sagt om en kvinne: "Hvorfor bruker hun denne fargen? Den kler henne ikke i det hele tatt!" Hvor mange ganger har vi sagt "Så fantastisk hun ser ut i denne kjolen. Det er bare fargen hennes. Hun er bare laget for det." Både i dette og det andre tilfellet snakket du om auraer. Fargen på den første kvinnen var ute av harmoni med auraen hennes. Den andre - godt kombinert med auraen.
Dere vet alle hvilke farger som passer vennen din, gjør ham mer interessant. Dette er alle farger som har samme bølgelengde som auraen hans og dermed gjør den mer intens og lysere. Hvis du ser lenger, vil du til og med merke en endring i vennen din, fordi. de vil gjenspeiles i fargen på deres foretrukne klær.
La meg gi deg et eksempel på hvordan helsetilstanden til en person som foretrakk blått fra barndommen endret seg - jeg så ham ofte i blå dresser, blå slips og til og med blå sokker. En dag dro han til butikken for å kjøpe et slips. Selv ble han overrasket over å finne ut at han hadde valgt noen rødbrune slips, han ble enda mer overrasket da han over tid begynte å foretrekke skjorter med røde striper, og slips og lommetørklær i ulike nyanser av skarlagen. Dette pågikk i flere år, hvor han ble stadig mer nervøs og deprimert. Han jobbet for hardt, til slutt fikk han et nervøst sammenbrudd.
Hele denne tiden økte mengden rødfarge i auraen hans. Nå grå - fargen på sykdommen begynte å trenge inn i det røde, men da han endelig ble frisk, forsvant det grå, og så begynte det blå å overvinne det røde. Til slutt ble den røde beseiret og mannen kom helt til fornuft.
Aldri igjen hadde han på seg rødt, skarlagenrødt eller burgunder.
I et annet tilfelle bestemte en kvinne kledd i grønt eller gult seg for å kjøpe en kjole fra en butikk som hun hadde brukt i årevis. Vertinnen hadde med seg flere kjoler, men virket forvirret da hun hjalp henne med å prøve kjolene. "Jeg vet ikke hva som er i veien," sa vertinnen, "men det kreves noe rødt eller rosa. Jeg hadde aldri trodd at du kunne bruke de fargene, men de foreslår på en måte seg selv nå." Til slutt kjøpte kvinnen en kjole med røde striper. En måned senere ble hun innlagt på sykehuset med en nervøs sykdom. Hun ble frisk og fortsatte å bruke den samme butikken, men eieren tilbød henne aldri igjen røde eller rosa blomster.

Hilsen alle som besøker!

Jeg tror etterskrift "basert på sanne hendelser" tiltrekker seg mange seere og filmskapere bruker den uten et stikk av samvittighet for å interessere flere. Men til slutt viser det seg at hvis det er 20 prosent av de samme «virkelige hendelsene» i filmen, så er det bra!

Når jeg ser fremover, vil jeg si at etter å ha sett leste jeg den sanne historien, og filmen er virkelig vevd av mange fakta og autentiske øyenvitneskildringer om denne vågale svindelen!

Historien blir fortalt til oss av ekte mennesker, inkludert Frederic Bourdin selv.

Når man ser på ham, stiller man ufrivillig spørsmålet: er dette utseendet til en gal person eller en veldig god skuespiller? Forvirringen av et forlatt barn blir umiddelbart erstattet av masken til en farlig briljant kriminell!

Jeg snublet over beskrivelsen av filmen "The Pretender" ved en tilfeldighet og forutsett en interessant historie, jeg kunne ikke gå forbi!

Frédéric Bourdain: En virtuos bedrager og mester i bedrageri som endret identitet minst 39 ganger.

En FBI-agent og en privatdetektiv prøver å avsløre svindleren Bourdain, men de vil møte mye mørkere hemmeligheter. Tross alt har hver løgn to sannheter!

I 1994 forsvant den 13 år gamle tenåringen Nicholas Barkley i USA, etter lang tids leting klarte familien å venne seg til sorgen, da Nick plutselig, tre år senere, ringte og sa at han ønsket å gå hjem!

I Spania, på en regnfull natt i en telefonkiosk, fant politiet en trakassert, livredd tenåring. Kunne de anta at dette er en av de mest ettersøkte kriminelle av Interpol?

Denne historien vil fortelle oss hvordan en 23 år gammel brunøyet brunette over natten ble til en savnet 16 år gammel amerikansk tenåring med blondt hår og øyne! Enig veldig spennende?

Filmen ble skutt i form av en dokumentardagbok., hvor Frederick selv forteller oss hele kjeden av spennende hendelser, deler sine tanker og erfaringer. Dette er ikke en actionfilm eller en detektivhistorie, der hendelser følger hverandre med lynets hastighet, det er mange subtile psykologiske øyeblikk som, som puslespillbiter, settes sammen av de minste fragmenter til et stort helhetsbilde!

Allerede i en så ung alder viser Frederic seg å være en ekspert på menneskelig psykologi, noe som gjør at han kan manipulere andre på en dyktig måte som dukker!

Regissøren lar alle deltakerne i historien snakke, noe som skaper enda større realisme, det virker som om du ser på et intervju eller operasjonsopptak

Når Frederic klarer å ta Nicks plass, opplever han gledelig eufori, ingen anger! Det er bare ham og spillet hans!

Historien om Frederic-Nicholas absorberer fra begynnelse til slutt! Fra de første minuttene av filmen spør du deg selv: "Vil han virkelig lykkes?"

Og når du innser at karakteren virkelig eksisterte, ser du med enda større interesse!

Selvfølgelig vil jeg ikke avsløre alle kortene, jeg vil bare si at Frederick venter på en annen oppdagelse som bare ikke passer inn i hodet mitt! Det er veldig interessant å høre på avsløringene til en FBI-agent og en privatdetektiv, de er også hentet fra en ekte sak.

Utdrag fra et ekte intervju med en agent:

"Han visste tydeligvis mye om slike saker," konkluderte agenten. «En normal person kan ikke komme opp med slike marerittaktige detaljer.

Enten var han virkelig et offer for vold, eller så var han en fantastisk skuespiller."

Frederic Bourdin hadde en vanskelig barndom, for moren var han et uønsket barn, noe som resulterte i store psykologiske traumer. Han følte stor medlidenhet med seg selv og gikk på noen måte til målet sitt "å være ønsket og elsket"