Hvor mange minareter er det i kaba-moskeen. De tre største moskeene i verden. Kaba og svart stein

Al-Masjid al-Haram (oversatt fra arabisk - Forbidden Mosque) er det viktigste muslimske tempelet, det største i verden. Ligger i byen Mekka i det vestlige Saudi-Arabia, ca 100 km fra Rødehavet. Det er et pilegrimsreisesenter for muslimer. Ikke-muslimer har ikke lov til å komme inn i Mekka.
Al-Haram-moskeen ligger i sentrum av Mekka. I gårdsplassen til templet er Kaaba (oversatt fra arabisk - en kube). Kaaba er en muslimsk helligdom i form av en kubisk bygning. Høyden på Kabaen er 15 meter. Lengde og bredde henholdsvis 10 og 12 meter. Hjørnene er plassert på kardinalpunktene og kalles "jemenitisk" (sørlig), "irakisk" (nordlig), "levantinsk" (vestlig) og "stein" (østlig), hvor en svart stein er montert. Kabaen er laget av granitt og dekket med tøy, det er et rom inne. Tawaf utføres rundt Kabaen under Hajj. Kabaen fungerer som en qibla - et landemerke som muslimer rundt om i verden vender ansiktet til under bønn.
Byggingen av den første moskeen nær Kaaba dateres tilbake til 638. Den eksisterende moskeen har vært kjent siden 1570. I løpet av sin eksistens ble moskeen gjenoppbygd flere ganger, så lite gjenstår av den opprinnelige bygningen. Til å begynne med hadde Den forbudte moske seks minareter, men da seks minareter også ble bygget ved Den blå moskeen i Istanbul, kalte imamen fra Mekka det helligbrøde: ingen moske i verden skal være lik Kaba. Og så beordret sultan Ahmed byggingen av den syvende minareten i den forbudte moskeen. Moskeen ble sist rekonstruert på slutten av 1980-tallet, da en enorm bygning med to minareter ble lagt til den fra sørvestsiden. Det er i denne bygningen at hovedinngangen til moskeen nå er plassert - porten til kong Fahd. For tiden er Haram-moskeen en enorm bygning med et areal på mer enn 300 tusen kvadratmeter. meter. Moskeen har 9 minareter, hvis høyde når 95 m. Det er 4 porter som fører inn i moskeen, i tillegg til at det er 44 andre innganger. Det er 7 rulletrapper i bygget. Luften i rommene friskes opp av klimaanlegg. Det er spesielle rom for bønn og vaskerom, og disse rommene er delt inn i menn og kvinner. Al-Masjid al-Haram har plass til opptil 700 tusen mennesker samtidig, selv om troende til og med er plassert på taket av bygningen.
Hajj er beryktet for tragiske dødsfall. Så, nesten hvert år, dør dusinvis og til og med hundrevis av pilegrimer i et stormløp under bankingen av Shaitan. Og i 1979 ble Al-Haram-moskeen, sammen med 6000 mennesker som var i det øyeblikket, tatt til fange av en gruppe militante på 500 mennesker. Lederen for gruppen, al-Utaibi, krevde at olje ikke skulle selges til USA og at statens overflod ikke skulle sløses bort, og krevde styrt av det saudiske dynastiet. Som et resultat av stormingen av moskeen ble 200 militante og 250 gisler drept.
I dag bor rundt 1,5 millioner mennesker permanent i Mekka. Grunnlaget for byen er ikke nøyaktig kjent. Det er først nevnt av Ptolemaios som Makoraba. Islams profet Mohammed ble født her. Snart erobret han Mekka og testamenterte til muslimer for å foreta en pilegrimsreise til Kaba. Eiendom i Mekka er den desidert dyreste i verden, med en gjennomsnittlig kostnad på 90 000 dollar per kvadratmeter.

Hentet fra Wikipedia.org

bilder av

Det er titusenvis av moskeer rundt om i verden. Imidlertid er de mest betydningsfulle for muslimske troende rundt om i verden tre moskeer som har spilt en stor rolle i islams historie og er æret av alle muslimer uten unntak. Dette er moskeene: Al-Haram (den forbudte moskeen) i Mekka, Al-Nabawi (profetens moske) i Medina og Al-Aqsa (den fjerne moskeen) i Jerusalem.

Det er fortalt fra ordene til Abu ad-Darda at Allahs sendebud (sallallahu alayhi wa salam) sa:

«Bønn i Masjid al-Haram er lik 100 tusen bønner; en bønn i moskeen min (i Medina) er lik tusen bønner; bønn ved Bayt al-Maqdis (dvs. ved Al-Aqsa-moskeen i Jerusalem) er lik fem hundre vanlige bønner» (Al-Bayhaqi).

Vi tilbyr deg en oversikt over de viktigste moskeene i verden!

Al-Haram-moskeen (den forbudte moskeen), Mekka

Al-Haram-moskeen er den største moskeen i verden. Det kalles også Haram beit-Ullah ("Allahs forbudte hus", eller "Allahs hellige hus"). Ligger i Mekka, Saudi-Arabia. Den omgir islams viktigste og mest verdifulle helligdom - Kabaen. Det er her millioner av pilegrimer samles under Hajj. I det øyeblikk de utfører namaz (bønn), blir muslimer, uansett hvor de er, rettet mot Kabaen. Og de som ber i selve Mekka utfører bønner bygget rundt Kabaen. Enhver muslim bør komme til dette velsignede stedet minst én gang i livet. Siden Hajj er den femte søylen i islam.

Den vakre Al-Haram-moskeen (Mekka, Saudi-Arabia)

Masha Allah.

al-Masjid al-Haram (Forbudt moske), Mekka (Saudi-Arabia)

Denne moskeen med et stort område på mer enn 400 tusen kvadratmeter. I løpet av Hajj-perioden har moskeen plass til rundt 4 millioner pilegrimer. Du vil ikke se et så storstilt og fortryllende skue noe annet sted. Den har ni minareter, hvis høyde er 95 meter. Det er 7 rulletrapper inne i bygningen. Alle rommene har klimaanlegg. Ikke langt fra inngangen til Al-Haram-moskeen ligger Abraj al-Beit-komplekset, som overgikk andre i sin massivitet, og regnes som den nest høyeste skyskraperen i verden.

Abraj al-Bayt-komplekset i Mekka

An-Nabawi-moskeen (profetens moske), Medina

Den nest viktigste moskeen (etter den forbudte moskeen) er Al-Nabawi (profetens moske). Det ligger i Medina, Saudi-Arabia. Helt i sentrum av moskeen er den grønne kuppelen, hvor graven til Allahs sendebud (salallahu alayhi wa salam) ligger. Dessuten er de to første rettferdige kalifene Abu Bakr al-Siddiq og Umar ibn al-Khattab (fred være med dem begge) gravlagt i denne moskeen.
Hun ble bygget
Profeten Muhammed (salallahu alayhi wa salam) og hans følgesvenner, etter Hijra (migrasjon) av muslimer fra Mekka til Medina.
I dag er det en av de største moskeene, ettersom følgende islamske herskere utvidet og pyntet på helligdommen. Moskeen har ti minareter, hver med en høyde på 105 meter. Veggene og gulvene i moskeen er dekket med marmor og steiner i forskjellige farger. Inne i moskeen, selv i varmen på dagen, er det kjølig og behagelig, siden det er spesielle klimaanlegg. Hele første etasje er okkupert av bønnesalen. Den største bønnehallen i verden. Moskeen har plass til opptil 1 million pilegrimer i løpet av Hajj-perioden.

Profetens moske, fred være med ham, an-Nabawi i Medina

Profetens moske i Medina er ikke bare gammel, men også veldig vakker

Al-Aqsa (avsidesliggende moske), Jerusalem

Al-Aqsa - oversatt fra arabisk betyr en avsidesliggende moske. Moskeen er det tredje helligste stedet i islam etter den forbudte moskeen i Noble Mekka og moskeen til profeten Muhammed (salaallahu alayhi wa salam) i den rolige medinaen. Det ligger i den gamle delen av Jerusalem på Tempelhøyden. Først var det et lite bedehus, som ble bygget etter dekret fra den rettferdige kalifen Umar ibn al-Khattab. Videre ble moskeen utvidet og fullført av andre herskere. Grunnlaget for strukturen er 7 gallerier: sentral, 3 vestlig, 3 østlig. Det første galleriet skiller seg fra resten, ettersom det ligger på en podium og er større i bredden. Opptil 5000 troende kan be i moskeen samtidig.

Al-Aqsa-moskeen ligger på Tempelhøyden i Jerusalem

Sentrum av bygningen er utsmykket med en uvanlig kuppel, dekorert på innsiden med mosaikk, og på utsiden med spesielle blyplater og har en gråaktig farge. Det forutsettes at kuppelen etter utført arbeid vil bli dekorert med forgylte kobberplater. Under byggingen av moskeen ble det brukt ulike edle materialer, som gull, hvit marmor, dryppstein, kalkstein. Dette gir bygningen et eldgammelt utseende og får besøkende til å tenke på historien. Det er en romslig kjeller under Al-Aqsa-bygningen. På den tiden da korsfarerne eide bygningen av moskeen, holdt de hester i kjellerne, derav navnet - Salomos staller.

Al-Masjid Al-Aqsa i Jerusalem

Denne velsignede moskeen bør ha en viktig plass i hjertet til en rettferdig muslim. Dette er den eneste moskeen hvis navn er nevnt i den hellige Koranen. Det er også den første qiblaen i islam før den ble overført til Mekka. Det er rapportert at Al-Bara sa:

"I seksten eller sytten måneder ba vi, sammen med Allahs sendebud, mot Bayt al-Maqdis, og endret deretter (retningen på våre ansikter i bønn) til Kaba" (Al-Bukhari).

Dette stedet er assosiert med nattbevegelsen (isra) til Allahs sendebud (salallahu aleikhi wa salam) fra Mekka til al-Aqsa (Jerusalem) og hans himmelfart.

Ayat fra Koranen

Tilbake i kalifen Abd al-Maliks tid ble det bygget en annen moske, ikke langt fra Al-Aqsa. Den ble kalt Kubbat As-Sahra (Klippedomen). Al-Aqsa-moskeen forveksles ofte med Klippedomen-moskeen.

Har du besøkt noen av disse moskeene? Del inntrykkene dine!

generell informasjon

Al-Haram er en katedralmoske hvor det muslimske samfunnet ber fredag middag. Bygningen har plass til 900 tusen troende, og under Hajj samler den opptil 4 millioner muslimske pilegrimer! Men autentisiteten til Allahs tempel manifesteres ikke bare i dets kapasitet. Bygghistorien, arkitekturens spesifikasjoner, en spesiell status for troende - alt dette gjør Masjid al-Haram til et unikt monument av den islamske religionen, til veggene som hundretusenvis av muslimer kommer til.

Historien om Al-Haram-moskeen

Beskyttet, flott, forbudt - disse epitetene ble kalt hovedmoskeen i den hellige byen Mekka. Som nevnt ovenfor inneholder det arkitektoniske monumentet islams storhet og den hellige Kaaba, som ifølge Koranen ble reist av profeten Abraham i retning av Allah. Etter at konstruksjonen var fullført, brakte en engel en stein, som kronet det østlige hjørnet av den kubiske bygningen. Ved å adlyde åpenbaringen snakket profeten om islams viktigste helligdom, som enhver muslim med respekt for seg selv kan valfarte til.

Det var rundt Kabaen i 638 at byggingen av det første tempelet for å tjene Gud begynte, men det ble kjent først i 1570. I utgangspunktet så den forbudte moskeen ut som et åpent rom omgitt av tresøyler, i midten av dette var bygningen til "al-Bayt al-Haram" (det andre navnet på Kabaen er "hellig hus").

Rekonstruksjoner av Masjid al-Haram

På 700-tallet, under den første rekonstruksjonen av moskeen, ble tresøylene erstattet med marmorsøyler, bønnehallen utvidet, og minareter ble lagt til nær moskebygningen.

Men selv den rekonstruerte Al-Haram-moskeen kunne ikke ta imot alle de muslimske pilegrimene, hvis antall økte hvert år. Dette var årsaken til den andre rekonstruksjonen, denne gangen på 1500-tallet. Domer, kalligrafisk malt fra innsiden, tok plassen til taket på moskeen, og støttesøylene ble igjen erstattet.

Da Kabaen ble skadet av kraftig regn, ble den gjenoppbygd ved hjelp av steiner fra Mekka. Det så ut til at skjebnen til gjenoppbyggingen ikke ville påvirke Al-Haram selv, men antallet minareter i Den blå moskeen i Istanbul avgjorde bygningens fremtidige skjebne. Sultan Ahmed, som lyttet til ordene til imamen fra Mekka, ga ordre om å bygge den syvende minareten, fordi ingen moske kan være lik den som holder Kabaen i seg selv.

Tre århundrer senere ble Masjid al-Haram rekonstruert to ganger. Til slutt ble portene til kong Fahd lagt til bygningen av moskeen, der muslimer gikk inn i det nye komplekset med to minareter.

Det 21. århundre har blitt viktig for moskeen: nok en fullskala rekonstruksjon har utspilt seg på dens territorium. Den arkitektoniske sammensetningen til Al-Haram ble forbundet med to minareter og porten til kong Abdullah. Rundt 10,5 milliarder dollar ble brukt på konstruksjonen.

Det arkitektoniske komplekset til Al-Haram-moskeen

For øyeblikket okkuperer det viktigste arkitektoniske monumentet til islam et område på 357 tusen km². Masjid al-Haram har 500 marmorsøyler og 9 minareter, og når en høyde på 95 meter. Du kan gå inn på territoriet til det hellige stedet gjennom hovedporten. Det er bare fire av dem: portene til al-Fath, portene til al-‘Umra, portene til kong Fahd og portene til kong ‘Abd al-‘Aziz. I tillegg til dem er det 44 sekundære innganger som muslimske pilegrimer passerer daglig. Belysningen i moskeen skapes av to spesielle kraftverk.

Det er rulletrapper på territoriet til Al-Haram, som i stor grad letter bevegelsen. Hovedrommene er utstyrt med moderne klimaanlegg, så det er alltid kult her, selv om du har på deg tykke klær. Oppsettet til Masjid al-Haram inkluderer separate rom for bønner og vaskerom (sistnevnte er delt inn i mann og kvinne).

Under pilegrimsreisen er de tre etasjene i moskeen ikke nok for tilstrømningen av de som ønsker å be en bønn til Allah. Av denne grunn er mange muslimer innlosjert i kjellerens bønnerom eller på taket, som er ferdig med marmorplater til dette formålet.

Tragedier i det hellige landet Al-Haram

Hajj er ikke den eneste begivenheten som ble husket av veggene til den eldste moskeen i verden. Dessverre fant tragedier også sted i Al-Haram, som formørket minnet til muslimske troende.

Terrorhandling på slutten av 1900-tallet

I november 1979 samlet tusenvis av muslimer seg på området til Masjid al-Haram for tradisjonell morgenbønn. Fredelig fred ble brutt av skudd som runget inne i bygningen. Klubber – det eneste beskyttelsesvåpenet – var ikke nok til å motstå. Ukjente personer, bevæpnet til tennene, tok fullstendig kontroll over moskeen, blokkerte utgangene fra den og gjorde de høye minaretene til skytepunkter. Deretter viste det seg at ingen ringere enn Juhayman al-Utaibi, som tidligere hadde tjenestegjort i nasjonalgarden, sto bak organiseringen av terrorhandlingen. I hans viktigste våpenkamerat - Muhammad al-Utahni - så opprørerne renovatøren av den islamske religionen, lovet dem i eldgamle tider av profetien til Mahdi, derfor adlød de uten tvil sin sjef.

Terroristene holdt pilegrimene under beleiring i to uker før de ble knust av saudiske styrker. Antallet ofre nådde 255 mennesker, inkludert både ekstremister og troende. Juhayman al-Utaibi og hans håndlangere ble utsatt for en offentlig henrettelse - halshugging på det sentrale torget i Mekka.

Fallende kran på moskeen

En massiv sandstorm som rammet den hellige byen i september 2015 forårsaket en tragedie under byggingen. Kranen falt rett inn i den østlige delen av Masjid al-Haram, og brøt dermed gjennom taket. 107 personer ble ofre for hendelsen, rundt 240 troende ble skadet. Til tross for tragedien fant Hajj fortsatt sted.

Hovedmoskeen i byen er gjentatte ganger nevnt i Koranen, og dette gjør den til et unikt monument for den islamske religionen. Flere fakta er av spesiell interesse.

Ifølge legenden var den svarte steinen, montert i det østlige hjørnet av Kabaen, opprinnelig hvit, men endret senere farge til svart på grunn av menneskehetens skitt og synder. Senere rørte stokken til profeten Muhammed steinen, og gjorde den dermed til en helligdom.
Hjørnene av den kubiske Kaaba er orientert mot fire kardinalpunkter: nordlige (irakiske), østlige (stein), sørlige (jemenittiske) og vestlige (levantinske).
Familien Bani-Shaybakh har voktet inngangen til hovedhelligdommen for muslimer i lang tid. Deres etterkommer ble valgt til denne rollen av profeten Muhammed selv. Tradisjonen fortsetter den dag i dag. Familien bader jevnlig Kabaen to ganger i året: to uker før Hajj og før Ramadan.
Muslimer ber alltid og vender ansiktene mot Mekka (mer presist, til moskeen og Kabaen, som ligger i den). I islam kalles denne skikken «Qibla» – retningen som alle religiøse ritualer skal utføres i.
I tillegg til Kabaen skjuler Masjid al-Haram andre helligdommer innenfor murene sine: maqam Ibrahim og Zamzam-brønnen.

Populariteten til Al-Haram-moskeen har vært hovedårsaken til forbedringen av infrastrukturen i dens nærhet. Spesielt ble komplekset av skyskrapere Abraj al-Beit reist. Noen av tårnene er okkupert av hoteller, hvis gjester daglig beundrer storheten til den islamske religionen direkte fra vinduene på deres egne rom.

Hvordan komme seg dit

Turister som ikke bekjenner seg til islam, fratas muligheten til å besøke den største moskeen i byen, men muslimer kan komme til murene når som helst. Adressen er kjent for enhver troende: Mekka 24231. Det er to måter å komme seg til Al-Haram-moskeen på: til fots og med bil. I det andre tilfellet bør du gå langs veiene nummer 15, King Fahd Rd eller King Abdul Aziz Rd.

Pilegrimer sier at på dette hellige stedet er forbindelsen med Allah den sterkeste. Bønnen som ytres her regnes som den mest oppriktige og åndelige. I moskeen er det ingen forskjell mellom rik og fattig, god og dårlig, lys i huden og mørkhudet, ung og gammel. Masjid al-Haram er det eneste stedet i sitt slag hvor enhver muslim opplever uforlignelig ærbødighet, og det er grunnen til at den hellige moskeen i Mekka årlig blir et fristed for millioner av muslimske troende.

Masjid al-Haram er den viktigste helligdommen for muslimer. Dens betydning er dokumentert i det minste av det faktum at på territoriet den forbudte moskeener Kabaen, kalt Allahs hus.

Hver muslim som valfarter besøker dette stedet med det formål å utføre namaz, i tillegg til å utføre noen.

HistorieReservemoske

Masjid al-Haram dateres tilbake til tiden til profeten Adam (fred være med ham), som bygde den originale versjonen av Kabaen. Den eksisterte til profeten Nuhs tid (Noah, a.s.) og ble ødelagt som et resultat av flommen. Restaureringen av helligdommen etter ordre fra verdens Herre ble foretatt av profeten Ibrahim (Abraham, a.s.) og hans eldste sønn, profeten Ismail (a.s.), som senere ble stamfar til hele det arabiske folk.

Episoden av byggingen av Den Allmektiges hus er nedtegnet i den hellige Koranen:

"Vi befalte Ibrahim og Ismail å rense huset mitt..." (2:125)

Over tid ble Kabaen til det viktigste hedenske tempelet i Arabia. De fleste arabere frem til 700-tallet tilbad forskjellige avguder som var inne i huset. Men til tross for dette, beskyttet Allah sin Kaaba fra ødeleggelse av naturkatastrofer, så vel som av noen mennesker som ønsket å ødelegge den.

Med begynnelsen av det profetiske oppdraget til Muhammed (S.G.V.), ble Kabaen spesielt æret av både muslimer og polyteister. Etter en tid begynte de troende å be, og vendte ansiktene nøyaktig mot huset. Selv om Kaaba formelt forble et hedensk tempel.

Etter erobringen av Mekka ble det ryddet for avguder, og muslimer kunne fritt foreta en pilegrimsreise til helligdommen. Under Umar ibn Khattabs (r.a.) regjeringstid dukket den første moskeen opp nær Kabaen, som gjentatte ganger ble utvidet over tid.

I nyere historie fant en større rekonstruksjon av komplekset sted i andre halvdel av 80-tallet av forrige århundre. Da ble det besluttet å knytte et stort bygg til moskeen, hvor hovedinngangen nå ligger.

I dag er Masjid al-Haram et enormt arkitektonisk kompleks med et samlet areal på 400 000 kvadratmeter. Han er i stand til å ta imot omtrent en million troende. Det er 9 minareter totalt, to av dem pryder hovedporten.

Attraksjoner i verdens viktigste moske

På territoriet til bønnekomplekset er det mange gjenstander, som hver er viktig på sin egen måte for alle muslimer på planeten:

1. Kaaba

Den viktigste attraksjonen er selvfølgelig den hellige kaba, i retningen som troende regelmessig ber. Den har form som en kube. I det meste av måneåret er bygningen dekket med kiswa (en svart duk som suraer og vers fra Koranen er brodert med gyldne tråder på).

Kabaen ble det første tempelet i menneskehetens historie, opprettet med det formål å tilbe Den Ene Skaperen, som vist i Åpenbaringen:

"Det første huset som ble bygget for mennesker er det i Becca (Mekka)" (3:96)

Hvert år utfører mange hundre tusen troende under Hajj eller en 7-dobling av Kabaen i Al-Haram-moskeen.

2. Svart stein

Den andre helligdommen er den hellige svarte steinen Aswad, satt i et av hjørnene av Kaaba og dekket med en sølvramme. Opprinnelig var den hvit, men ble svart på grunn av tiltrekningen av menneskelige synder. I en av hadithene til profeten (S.G.V.) heter det: «Den svarte steinen ble sendt til oss fra paradiset. Tidligere var det hvitere enn melk, men det ble svart på grunn av syndene til Adams sønner ”(Tirmidhi).

Under pilegrimsreisen prøver de troende å ta på den, siden dette regnes som sunnah, det vil si en ønskelig handling. Abu Tufail sa at verdens nåde Muhammad (s.g.v.), som gikk rundt Kabaen, brakte staven til Aswad og kysset deretter staven ”(muslim).

3. Makam Ibrahima

Under byggingen av Kabaen valset profeten Ismail (a.s.) steiner, og hans far Ibrahim (a.s.) utførte muringen. Da murene reiste seg og det ble vanskelig å bygge, rullet Ismail (AS) en stor stein for å fortsette arbeidet med byggingen av Den Allmektiges hus. Det er dette stedet hvor profeten Ibrahim (AS) sto, og kalles Maqam. Det var til og med et fotavtrykk på den.

Maqam Ibrahim ligger nær Kabaen og er i dag inngjerdet med en glasspilar. Under pilegrimsreisen prøver de troende å se på ham.

4. Hijr Ismail

Dette er en halvsirkelformet vegg nær Kabaen, som regnes som gravstedet til profeten Ismail (AS). Rommet mellom Hijr Ismail og Kaaba tilhører også territoriet til Allahs hus og regnes som hellig. Av denne grunn drar ikke pilegrimer som gjør sine runder dit.

5. Kilde til Zam-zam

Den femte attraksjonen er hvorfra det reneste vannet renner. Hver pilegrim prøver å drikke dette vannet, som har mange nyttige egenskaper. I tillegg tar de det ofte til hjemlandet for å behandle sine slektninger og venner. The Messenger of the Lord of the Worlds (s.g.v.) hevdet at Zam-zam er "det beste vannet på jorden" (Tabarani).

6. Toppene til Safa og Marva

Rituell løping mellom to åser er et av de viktigste elementene i Hajj. Historien til denne ritualen går tilbake til tiden til profeten Ibrahim (AS), som på oppdrag fra Allah forlot sin sønn Ismail (AS) og sin mor, Hajar, i den arabiske ørkenen. Da de gikk tom for vannforsyning, gikk hun på leting etter henne. I det området var det to topper - as-Safa og al-Marwa, klatring som Hadjar håpet å finne en kilde til livgivende fuktighet. Hun krysset stien mellom toppene sju ganger. Det er derfor muslimer under pilegrimsreisen foretar en syv-ganger mellom toppene.

Fordeler med Al-Haram-moskeen

Hovedmoskeen i hele den muslimske verden tiltrekker seg enhver troende av en grunn - den har en rekke fordeler som er uforlignelige med andre steder:

Stor belønning for bønn. Enhver person som ber på moskeens territorium, etter Allahs vilje, vil motta en belønning mange ganger større enn belønningen for å utføre en tilbedelseshandling andre steder. Profeten Muhammad (fvmh) uttalte: "Namaz i Masjid al-Haram er hundre tusen ganger større enn en bønn utført i en annen moske" (hadith fra Bukhari). Det vil si at hvis vi tar fard-bønner, vil vi dessuten utføre 100 tusen slike bønner i 54 år. Og dette er omtrent lik hele perioden av en persons liv etter puberteten, når utførelsen av bønn tilskrives som en plikt for en muslim.

Bønn fra de største profetene på territoriet til den hellige moskeen i Mekka, blant annet: Ibrahim, Ismail, Muhammed (fred være med dem alle).

Den første moskeen i verden. En gang spurte en Sahab ved navn Abu Dharr (r.a.) Den Allmektiges siste sendebud (s.g.v.): "Hvilken moske ble bygget før resten?" Som svaret var: "Moské al-Haram" (hadith fra Bukhari og muslim).

Forbudt territorium. Hele området av komplekset er hellig - Allah forbød drap og andre negative gjerninger her, siden moskeen fungerer som et sted for tilbedelse. The Mercy of the Worlds Muhammad (Allahs fred og velsignelser være med ham) instruerte: "Allah har gjort Mekka forbudt, og det er ikke tillatt for en troende å utøse blod i det og hogge trær" (Bukhari).

Det er tre hovedmoskeer i den muslimske verden: Al Haram (Forbidden Mosque) i Mekka, Al Nabawi (Profetens moske) i Medina og Al-Aqsa (Fjern moské) i Jerusalem.

Alle disse moskeene er svært viktige for muslimer, og hver av dem har sin egen spesifikke betydning.

Al-Haram-moskeen (Forbudt moske)

Al-Haram-moskeen er det viktigste muslimske tempelet som ligger i Saudi-Arabia, i Mekka. Kabaen ligger i gårdsplassen til denne moskeen.

Al-Haram-moskeen (den forbudte moskeen) under Hajj

Kabaen er en helligdom for islam, som er en kubikkformet steinstruktur på gårdsplassen, i sentrum av den hellige moskeen (al-Masjed al-Haram) i Mekka. Dette er islams hovedhelligdom, som muslimer kaller al-Bait al-Haram, som betyr "hellig hus". Selve navnet "Kaaba" kommer fra ordet "kube". Høyden på bygget er 15 meter. Lengde og bredde - henholdsvis 10 og 12 meter. Hjørnene av Kaaba er orientert mot kardinalpunktene, og hver av dem har sitt eget navn: Yemeni (sørlig), irakisk (nordlig), Levantine (vestlig) og stein (østlig). Kabaen er laget av granitt og dekket med et klede, og inne i den er det et rom hvor en dør laget av rent gull leder, som veier 286 kilo.

Nesten tre hundre kilo av det reneste gullet ble brukt til å fullføre døren.

I det østlige hjørnet av Kaaba, på halvannen meters nivå, er den svarte steinen (al-Hajar al-Eswad) montert, avgrenset av en sølvkant. Dette er en hard stein med uregelmessig oval form, svart i fargen med en skarlagensfarge. Den har røde flekker og gule bølgete linjer i kryssene mellom de ødelagte delene. Diameteren på steinen er omtrent tretti centimeter. Han, som muslimer er sikre på, ble sendt av Allah fra himmelen. Den svarte steinen er den mest kjente hellige meteoritten, hvis natur er fortsatt ukjent. Steinen er veldig skjør, men den flyter i vann. Etter at den svarte steinen ble stjålet i 930, da den kom tilbake til Mekka, ble dens ekthet etablert nettopp ved at dens eiendom ikke skulle synke i vann. Kabaen brant to ganger, og i 1626 ble den oversvømmet - som et resultat delte den svarte steinen seg i 15 stykker. Nå er de festet med sementmørtel og omsluttet i en sølvramme. Den synlige overflaten på steinen er 16 x 20 centimeter. Det antas at Allah sendte den svarte steinen til Adam og Eva som et tegn på tilgivelse.

Til nå er syv fragmenter av steinen holdt på plass av en stor sølvramme som går rundt hjørnet av Kabaen og skjuler det meste, og etterlater pilegrimene bare et lite hull for kyss og berøring.

Guvernør i Mekka, prins Khaled Al-Faisal ved Black Stone under den tradisjonelle vaskingen av Kabaen

Kabaen har en spesiell betydning i muslimske ritualer. I retning av Kabaen vender muslimer rundt om i verden ansiktet under bønn. Rundt denne bygningen under Hajj utfører troende muslimer en seremoni tawaf - rituell syvdobling av Kabaen mot klokken. Under denne ritualen utføres tilbedelse på de irakiske og jemenittiske hjørnene av Kabaen, der pilegrimer berører med hendene, kysser denne bygningen og ber i nærheten av den. I følge muslimsk tradisjon plasseres en stein i Kabaen, som Gud ga til Adam etter fallet og utvisningen fra paradiset, da den første personen innså sin synd og angret den. En annen legende forteller at steinen er Adams skytsengel, som ble omgjort til stein for å overse og tillate fallet til den første personen som ble betrodd hans beskyttelse. Ifølge en arabisk legende, etter å ha blitt utvist fra paradis, ble Adam og Eva (Hava) separert - Adam endte opp på Sri Lanka (Ceylon), og Eva - ikke langt fra Mekka, ved bredden av Rødehavet, på steder der havnen i Jeddah ligger nå. I utkanten av denne byen er Khavas grav angivelig fortsatt plassert. De møtte Adam først etter to hundre år, og det skjedde i Mekka-regionen. Etter en lang separasjon ble de kjent med hverandre på Arafat-fjellet, som også er hellig for araberne. Men selv etter å ha møtt sin kone, savnet Adam templet der han ba i paradis. Så brakte Gud ned en kopi av det templet for ham fra himmelen. Ifølge legenden, da den svarte steinen ble senket ned fra himmelen, var den blendende hvit og skinte samtidig slik at den kunne sees i fire dager på vei til Mekka. Men over tid, etter berøring av mange syndere, begynte steinen å mørkne til den ble svart. Byggetidspunktet for Kabaen og dens utbyggere er ukjent. Ifølge legenden ble Kabaen bygget av den første mannen - Adam, men den ble ødelagt av flommen, og til og med stedet der den sto ble glemt. Helligdommen ble restaurert av patriark Abraham (Ibrahim) med sønnen Ismail, stamfaren til de lokale folkene. Abraham bygde Kabaen ved hjelp av ett mirakuløst apparat. Det var en flat stein som forfaren Abraham sto på, og denne steinen kunne fly over bakken og stige til hvilken som helst høyde, og utføre funksjonen som mobilstillas. Den har overlevd, ligger noen få meter fra Kabaen og kalles Maqam Ibrahim (Ibrahims ståplass) og er, til tross for at den lenge har mistet sine flygende egenskaper, også en muslimsk helligdom. Fotavtrykket til Abraham-Ibrahim forble på den. En kuppel ble reist over denne steinen over tid. Erkeengelen Gabriel (Jabrail) hjalp Ibrahim med restaureringen av Kabaen. Fra ham fikk Ibrahim og Ismail vite at templet de bygde er en nøyaktig kopi av templet der Adam ba. For folkene og stammene på den arabiske halvøy var Kaaba tradisjonelt en hellig bygning lenge før islams fremvekst. Kabaen var hovedhelligdommen til Hijaz, en historisk region sørvest på den arabiske halvøy. Arabere fra gammelt av trodde at Kabaen er Guds hus, og valfartet til det.

Takket være denne helligdommen ble Mekka berømt - nå er det islams hellige by, som ligger sytti kilometer fra Rødehavskysten, i et veldig tørt og uegnet for jordbruksområde. Den eneste faktoren som gjorde disse stedene attraktive for folk å bosette seg der, er kilden til ferskvann - Zamzam. Plasseringen av Mekka på handelsrutene i regionen viste seg også å være vellykket. Utseendet til kilden, ifølge lokal legende, skjedde mirakuløst - Gud skapte den for patriarken Abraham (Ibrahim) og hans sønn Ismail - stamfaren til de arabiske stammene. Det ble ansett som et av de syv hellige stedene av sabeerne i Persia og Chaledonia. Resten av deres helligdommer ble vurdert: Mars - toppen av fjellet i Isfahan; Mandusan i India; Hay Bahar i Balkh; Gamdans hus i Sana'a; Kausan i Fergana, Khorasan; Hus i Øvre Kina. Mange av sabaerne trodde at Kaba var Saturns hus, siden det var den eldste kjente bygningen i den tiden. Perserne foretok også en pilegrimsreise til Kaba, og trodde at Tormoz-ånden bor der. Jødene respekterte også denne helligdommen. De tilbad den samme Gud der. Med ikke mindre ærbødighet kom kristne til Kabaen. Imidlertid ble Kabaen over tid en utelukkende muslimsk helligdom. Avgudene heddet av hedningene ble ødelagt i 630 av profeten Muhammed, som ble født i Mekka og ifølge Koranen var en etterkommer av profeten Abraham (Ibrahim). Han etterlot seg bare bildene av Jomfru Maria og Jesus som var der. Bildene deres ble ikke brukt der ved en tilfeldighet: Kristne bodde i Mekka, og foruten dem - jøder, så vel som Hanifs - rettferdige tilhengere av troen på den ene Gud, som ikke var en del av noen av de religiøse samfunnene. Profeten avlyste ikke bare pilegrimsreisen til helligdommen, men han kysset selv respektfullt Kabaen med staven sin. I det andre året etter Hijraen, eller i henhold til kalenderen som er mer kjent for oss - i 623-624 e.Kr., slo profeten Muhammed fast at muslimer skulle be, og vendte seg mot Kabaen. Inntil da hadde de bedt med ansiktet vendt mot Jerusalem. Muslimske pilegrimer strømmet til Kaba til Mekka. De tror at helligdommen er en prototype av den himmelske Kaaba, som englene også utfører tawaf rundt. Det hellige stedet ble også ødelagt i 930, da Qarmatians, sjiamuslimske ismaili-sekterier fra Bahrain, stjal den svarte steinen, som ble returnert til sin plass bare 21 år senere. Etter denne hendelsen oppsto det noen tvil om dens autentisitet, men de ble fordrevet av et undersøkende eksperiment: steinen ble kastet i vannet og sørget for at den ikke sank. Men eventyrene til den svarte steinen sluttet ikke der: i 1050 sendte kalifen i Egypt sin mann til Mekka med oppgaven å ødelegge helligdommen. Og så, to ganger, ble Kabaen oppslukt av brann, og i 1626 av en flom. Som et resultat av alle disse katastrofene brøt steinen i 15 deler. I vår tid er de festet med sement og satt inn i en sølvlønn. Ærbødighet for Kabaen kommer også til uttrykk i å pakke relikvien med et spesielt slør - kisvoy. Den oppdateres årlig. Dens øvre del er dekorert med ordtak fra Koranen brodert med gull; 875 kvadratmeter stoff brukes til å lage en kiswa. Den første som dekket Kabaen med lerreter dekorert med sølvbroderi var Tubba (kongen) av Yemen, Abu Bakr Asad. Hans etterfølgere fortsatte denne skikken. Ulike typer stoffer ble brukt. Tradisjonen med å dekke Kabaen har gjennomgått betydelige endringer: Til å begynne med, før pilegrimsreisen til Mekka til den abbasidiske kalifen Al-Mahdi i 160 etter Hijraen, ble dekslene på strukturen ganske enkelt satt på hverandre. Etter at dekselet var utslitt ble et nytt lagt på toppen. Imidlertid uttrykte tjenerne til den forbudte moskeen sin frykt overfor herskeren av kalifatet for at bygningen rett og slett ikke kunne tåle vekten av teppene som var stablet oppå hverandre. Kalifen var enig i deres mening og beordret at Kabaen ikke skulle dekkes med mer enn ett deksel om gangen. Siden den gang har denne regelen blitt strengt overholdt. Innsiden av bygget er også dekorert med gardiner. Familien til Beni Sheibe følger all denne ordren. Helligdommen er kun åpen for publikum under Kaaba-vaskeseremonien, og dette skjer bare to ganger i året: to uker før den hellige måneden Ramadan og to uker etter Hajj. Fra sønnen til Abraham, Ismail, ble Kaaba arvet av den sør-arabiske stammen av jurhumittene, som nøt støtte fra babylonerne. Og i det 3. århundre e.Kr. ble de erstattet av en annen sør-arabisk stamme, Banu Khuzaa. Av desperasjon forlot jurhumittene Mekka, ødela Kabaen og dekket over kilden til Zamzam. Khuzaittene restaurerte Kabaen, og fra midten av det 3. århundre f.Kr. ble Kabaen pantheonet til de arabiske stammene. Lederen for khuzaittene på den tiden var Amr ibn Luhey, som ble herskeren over Mekka og beskytter av Kaba. I motsetning til den første monoteismen til Abraham-Ibrahim og hans sønn Ismail, plasserte han avguder i Kabaen og oppmuntret folk til å tilbe dem. Det første idolet han satte opp – Hubal – tok han med fra Syria. Quraysh - en annen arabisk stamme som bodde i Mekka-regionen og stammet fra Adnan, en av etterkommerne til Ismail, og hans kone, datteren til lederen av khuzaittene, utviste khuzaittene fra Mekka og fikk kontroll over byen og tempelet rundt 440-450. Fra denne stammen kom profeten Mohammed, som forherliget Kabaen for hele verden. Før hans forkynnelse var Kaba sentrum for en rekke religiøse kulter. I sentrum av Kaaba sto idolet til Hubal - guddommen til Quraysh-stammen. Han ble ansett som himmelens herre, tordenens og regnets herre. Over tid ble ytterligere 360 avguder av hedenske guder, som ble tilbedt av araberne, plassert der. I nærheten av dem ble det ofret og spået. Krangel og blodsutgytelse var strengt forbudt på dette stedet. Det er interessant at blant karakterene til hedenske kulter var det bilder av Abraham (Ibrahim) og Ismail med profetiske piler i hendene; Isa (Jesus) og Mariam med babyen (jomfru Maria). Som du kan se, fant alle på dette stedet noe nær deres tro. Pilegrimer kom til Mekka regelmessig. To ganger i året kom det mye folk til den lokale messen. Kabaen var kjent og æret langt utenfor den arabiske halvøy. Hun ble hedret av hinduen, i henhold til troen som ånden til Siwa, den tredje personen til Trimurti, akkompagnert av sin kone under et besøk i Hijaz, gikk inn i den svarte steinen.

Selve bygningen har blitt ombygd mange ganger. For første gang - under den andre rettferdige kalifen Umar ibn Abd al-Khattab. I løpet av Umayyad-perioden restaurerte kalifen Abd al-Malik bygningen, utvidet grensene til den hellige moskeen, han installerte også buer dekorert med mosaikk, som ble spesielt hentet fra Syria og Egypt. Under abbasidenes regjeringstid, i retning av kalifen Abu Jafar al-Mansur, ble moskeen utvidet ytterligere og et galleri ble reist langs omkretsen. Området rundt Kabaen ble også grundig gjenoppbygd av den osmanske sultanen Abd al-Majid. Og i den siste tiden, i 1981, ble rommet rundt relikvien rekonstruert av kongen av Saudi-Arabia, Fahd ibn Abd al-Aziz. Nå er territoriet til Masjid al-Haram-moskeen med et område rundt Kaaba 193 000 kvadratmeter. Samtidig kan 130 000 muslimer besøke den. Ved hjørnene av moskeen er det 10 minareter, hvorav seks (sammen med overbyggene i form av en halvmåne) når en høyde på 105 meter. Hva som er den svarte steinen innebygd i strukturen er fortsatt ukjent. Noen forskere anser det som en veldig stor meteoritt. Denne oppfatningen bestrides av et tungtveiende argument om at en stein ikke kan være en jernmeteoritt, basert på dens sprekker, og heller ikke kan være en steinmeteoritt, siden den ikke tåler bevegelse og flyter i vann. Andre forskere har en tendens til å se i steinen et stort stykke ukjent vulkansk stein: det steinete Arabia er rikt på utdødde vulkaner. Det er kjent at dette ikke er basalt eller agat. Den uttrykte oppfatningen om at steinen ikke er en meteoritt er imidlertid utsatt for alvorlig kritikk. I 1980 antydet forsker Elizabeth Thomsen at den svarte steinen har en slagnatur - det er smeltet sand blandet med meteorittmateriale. Det kommer fra Wabar-krateret, som ligger 1800 kilometer fra Mekka, i det tomme kvarteret i Saudi-Arabia. Steinen fra dette krateret er et frossent porøst glass, den er ganske hard og sprø, kan flyte i vann og har inneslutninger av hvitt glass (krystaller) og sandkorn (striper). Imidlertid har en slik sammenhengende teori sitt svake punkt: konklusjonen gjort av forskere basert på resultatene av flere målinger indikerer kraterets alder, som bare er noen få århundrer. Forvirringen kommer fra andre målinger, som tyder på at krateret er omtrent 6400 år gammelt. Det er faktisk tre kratere i Vabar. De er spredt over et område på rundt 500 ganger 1000 meter og har en diameter på 116,64 og 11 meter. Beduinnomadene kaller dette stedet al-Hadida - jerngjenstander. I et område på en halv kvadratkilometer er det mange fragmenter av svart glass, hvite steiner fra sintret sand og jernstykker, delvis dekket med sand. Jernsteinene fra Vabar-kratrenes nærhet har en glatt overflate dekket med et svart belegg. Det største stykket av jern og nikkel som ble funnet der av forskere veier 2200 kilo og kalles Kamelens pukkel. Den ble oppdaget av en vitenskapelig ekspedisjon i 1965 og ble senere vist på Royal University i den arabiske hovedstaden Riyadh. Den glatte kjegleformede steinen ser ut til å være et stykke av en meteoritt som falt til bakken og brøt i flere fragmenter. Den hellige bok av muslimer - Koranen inneholder en historie om kongen av byen Ubar ved navn Aad. Han hånet Allahs profet. For deres ondskap ble byen Ubar og alle dens innbyggere ødelagt av en svart sky brakt av en orkan. Den engelske forskeren Harry Philby ble interessert i denne historien. Stedet mest sannsynlig for plasseringen av den tapte byen, betraktet han som det tomme kvarteret. Men i stedet for ruiner - verkene til menneskelige hender, fant han fragmenter av en meteoritt på det stedet. I følge sporene etter denne hendelsen ble det funnet at energien som ble frigjort under meteorittens fall tilsvarte en atomeksplosjon med et utbytte på rundt 12 kilotonn, som kan sammenlignes med eksplosjonen i Hiroshima. Andre meteoritter er kjent for å ha forårsaket enda kraftigere nedslag, men tilfellet med Vabar har en viktig særegenhet. Meteoritten falt ned på et åpent sted med sand, tørt og isolert nok til at det er en ideell naturlig lagring. Der var det lett å finne både antikkens nomader og moderne vitenskapsmenn. Sistnevnte kan ennå ikke gi et definitivt svar på gåten om Svartesteinen.

Al-Nabawi (profetens moske)

Al-Nabawi (profetens moske) er den nest viktigste muslimske moskeen (etter den forbudte moskeen), som ligger i Saudi-Arabia, i Medina. Under den grønne kuppelen til Al-Nabawi-moskeen ligger graven til profeten, grunnleggeren av islam, Muhammed. De to første muslimske kalifene Abu Bakr og Umar er også gravlagt i moskeen.

Al-Nabawi-moskeen (profetens moske) i Medina

Green Dome (Prophet's Dome)

Graven til profeten Muhammed. Ved siden av ligger de to første kalifene, Abu Bakr og Umar, gravlagt, og på den andre siden er det et annet område som ser ut som en tom grav. Mange islamske lærde og Koran-lærde tror at dette gravstedet er reservert for profeten Isa (Jesus), som vil vende tilbake til jorden for å drepe Dajjal (Antikrist), og deretter styre det gjenopplivede kalifatet i 40 år.

Den første moskeen på dette stedet ble bygget i løpet av livet til Mohammed, som selv deltok i byggingen. Utformingen av denne bygningen har blitt tatt i bruk for andre moskeer rundt om i verden. Da Muhammed var førti år gammel, viste erkeengelen Jabrail seg for ham og kalte ham til å tjene. Muhammed begynte sine prekener i Mekka og forsøkte å vende araberne bort fra hedensk polyteisme og konvertere dem til den sanne tro. I 622, på grunn av sterkt press fra de religiøse lederne i Mekka, ble Muhammed tvunget til å flykte til byen Yathrib, som ligger flere hundre kilometer unna. I Yathrib (som senere ble omdøpt til Medina) klarte han å organisere det første muslimske samfunnet. Noen år senere vokste den muslimske bevegelsen så mye at Muhammed var i stand til å skape en stor hær, som i 630 erobret Mekka uten kamp. Dermed ble den første muslimske staten dannet.

Al-Aqsa-moskeen (ekstern moske)

Al-Aqsa-moskeen (arabisk: المسجد الاقصى‎ - ekstrem moske) er et muslimsk tempel i gamlebyen i Jerusalem på Tempelhøyden. Det er det tredje helligste stedet i islam etter Al-Haram-moskeen i Mekka og profetens moske i Medina. Islam assosierer Isra (profeten Muhammeds nattreise fra Mekka til Jerusalem) og miraj (oppstigning) med dette stedet. På stedet for al-Aqsa-moskeen ba profeten Muhammed, som imam, sammen med alle profetene som ble sendt foran ham.

Al-Aqsa-moskeen (fjernmoskeen) i Jerusalem

Al-Aqsa-moskeen ble grunnlagt i 636 av kalifen Omar på stedet for et jødisk tempel ødelagt av romerne, og ble betydelig utvidet og gjenoppbygd under kalifen Abd al-Malik i 693. Under kalifen Abd al-Malik ble det bygget en annen moske nær Al-Aqsa, kalt Kubbat As-Sahra (Klippedomen). I dag blir Klippedomen-moskeen ofte forvekslet med Al-Aqsa-moskeen.

Qubbat As-Sahra-moskeen (Klippedomen)

Ofte forveksles den enorme gyldne kuppelen til den tilstøtende Qubbat al-Sakhra ("Klippens dome")-moskeen med den mer beskjedne kuppelen til Al-Aqsa-moskeen, og kaller den nevnte gylne kuppelen til Qubbat al-Sakhra for kuppelen til "Moskeen til Omar". Men det er Al-Aqsa som har sitt andre navn, navnet "Moskeen til Omar" til ære for sin grunnlegger kalif Umar (Omar) og er det historiske sentrum for to moskeer på Tempelhøyden, og ikke Kubbat as-Sakhra-moskeen, som likevel i arkitektonisk plan er sentrum av komplekset.

tempelplattform