Melding om emnet nordøstlige Krim. Nordøstlige Krim og Arabat-spytten. Naturlige soner på Krim-halvøya

I 1475 tok ottomanerne tilbake Kaffa på tre dager og ga den navnet Kefe, Soldaya sto litt lenger, men hun gikk også over til tyrkerne og ble Sudak. Kerch som en del av det osmanske riket ble kalt byen Cherzeti, som raskt falt i forfall, ofte utsatt for kosakkangrep.

I mellomtiden ble den russiske staten interessert i Krim-halvøya. Det osmanske riket forsto at det var nødvendig å styrke sine posisjoner og på begynnelsen av 1700-tallet. startet byggingen av Yeni-Kale festningen. Men i 1774 ble festningen og Kerch eiendommen til det russiske imperiet, og siden 1783 tilhørte hele Krim Russland.

Liv og verdensbilde til folkene på den østlige Krim

Som du kan se, er historien til den østlige Krim bokstavelig talt full av hendelser. Samtidig bør man ikke glemme at fortiden først og fremst er livet og aktivitetene til bestemte mennesker som har produsert noe og etterlot seg spor etter sin eksistens.

De første innbyggerne på den østlige Krim spiste takket være jakt og samling. Neandertalere bodde i huler, kledd i klær laget av skinn fra døde dyr, spiste kjøtt stekt over bål. I den mesolittiske epoken hadde de gamle innbyggerne på Krim allerede en bue og piler, men brukte også spyd og piler, oppfunnet tidligere. I de nedre delene av Krim-elvene som rant inn i Azovhavet, var det alltid mye vilt, så denne delen av øst på halvøya var spesielt attraktiv for de første jegerne.

Cro-Magnons levde allerede i matriarkalske stammesamfunn; de begynte å bygge hus i form av telt fra bein og greiner. I tillegg, på dette stadiet av historien, ble de første religiøse ideene og primitiv kunst født.

Fremveksten av jordbruk i den neolitiske perioden førte til rask bosetting av visse territorier. Men selv i bronsealderen var det slike innbyggere på den østlige Krim som ledet en semi-stillesittende livsstil. Representanter for Yamnaya-kulturen, spor som ble funnet i begravelser i utkanten av Feodosia, var pastoralister. I begravelsen av disse menneskene fant forskere vogner på fire hjul, som mest sannsynlig var både transportmidler og boliger.

I epoken med tidlige metaller tilbad innbyggerne på den østlige Krim solen, fruktbarhetsguden, de hadde en oksekult.

I første halvdel av det 2. årtusen f.Kr. e. en betydelig del av innbyggerne på østsiden av halvøya hadde boliger i form av en dugout eller semi-dugout. På slutten av bronsealderen var det få nomader igjen, men på grunn av forverringen av klimaet på 1000-1000-tallet. f.Kr e. bosatte innbyggere i stepperegionene forlot sine hjemsteder. De som ble igjen ble tvunget til å vende tilbake til okkupasjonen av sine forfedre - til nomadisme.

Kimmererne levde i begynnelsen av jernalderen. Utseendet deres og hestesele var helt i samsvar med tiden. Cimmerianen gikk i en kaftan bundet med et bredt belte. Det var festet våpen til slike klær. Familier av husdyrkrigere fulgte sine forsørgere på vogner. De etterlot seg få begravelser, de døde slektningene ble oftere gravlagt i bronsealderens gravhauger. Sjeldne begravelser av dette folket er dekorert med skulpturer i form av en menneskekropp med våpen. Det er interessant at ansiktstrekk ikke ble avbildet på slike steinstatuer. Angivelig på grunn av noen religiøse hensyn.

Den delen av menneskene som bodde på den østlige Krim i sen bronsealder og ikke kunne eller ønsket å vende tilbake til nomadismen, flyttet til Krim-fjellene og ved foten av halvøya. Der bygde nybyggerne graver og semi-graver, og over tid begynte de å bygge grunnkonstruksjoner med steinmurer. I nærheten av slike boliger ble det funnet groper for oppbevaring av korn. Forskere kaller denne kulturen Kizil-Koba og er nesten enige om at dens representanter var taurianere.

Innbyggerne i fjellområdene på den østlige Krim bosatte seg kollektivt, i flere store familier, brukte støpte retter, og med ankomsten av grekerne ble de kjent med keramikk. De døde Kizil-Kobans ble gravlagt i steinkasser som hevet seg over jordens overflate.

I motsetning til de fleste av lokalbefolkningen var skyterne nomadiske krigere, så det tok tid før de lærte hvordan de skulle dyrke landet og klare å slå seg ned. Selv kvinnene deres kunne motsette seg fienden i tilfelle overhengende fare, så det er ikke overraskende at representantene for disse stammene tilbad krigsguden. Over tid gikk en del av skyterne over til en fast livsstil. Rundt bosetningene på den østlige Krim dukket det opp flerlagshauger, der det var krypter av medlemmer av en bestemt familie.

De første østlige Krim-grekerne levde i graver og semi-dugouts. De bygde ikke byer med store hus på en gang. Fremveksten av den gamle politikken på Krim og de karakteristiske trekkene i livet til deres innbyggere er beskrevet i detalj i en egen serie artikler på nettstedet vårt, så vi inviterer leseren til å gjøre seg kjent med denne informasjonen. I det tredje århundre. f.Kr e. grekerne måtte tenke på sikkerheten til sine egne hjem, da barbarene begynte å bli mer aktive. På den tiden befestet hellenerne allerede eksisterende bosetninger, for eksempel på landene til landsbyen Beregovoye; bygget nye høyborger (inkludert Biyuk-Yanyshar). Imidlertid kunne slike handlinger ikke redde mange bosetninger rundt Feodosia, der på slutten av det andre - i det første århundre. f.Kr e. det var ingen andre. Det er ikke kjent nøyaktig hva som skjedde da, men det er en antagelse om at bosporanerne led som følge av det sarmatiske raidet. I det 1. århundre f.Kr e. Asander gjenopptok byggingen av festninger. Under ham vokste Kutlak-festningen og festningsverkene til Solkhat-dalen.

Når det gjelder religionen til hellenerne på den østlige Krim, æret de tradisjonelt Olympens guder. I Theodosius var den øverste guddom Apollo. De døde hellenerne ble kremert. Kristendommen begynte å trenge inn i denne delen av halvøya i det 3.-4. århundre, og litt tidligere, i begynnelsen av vår tidsregning, ble befolkningen kjent med gnostisk lære.

Goterne på den østlige Krim, i motsetning til hellenerne, var opprinnelig krigere, det bosporanske riket ga dem til og med skipene sine. Ved hjelp av slike skip drev tyskerne med piratkopiering. Gradvis endret alt seg: etter å ha følt smaken av et fredelig liv, glemte goterne måten forfedrene deres eksistens på, begynte å utstyre sine egne bosetninger. Krim-naturen påvirket alanerne på samme måte. Denne ville sarmatiske stammen slo seg ned på Krim i lang tid. Som allerede nevnt, dens representanter i III århundre. var grunnleggerne av Sugdeya, som i det VIII århundre. ble sentrum for det kristne bispeembetet. Alanerne bodde også på territoriet til Feodosia.

I den delen av den østlige Krim, hvor fra det XIII århundre. mongol-tatarene slo seg ned, livet stabiliserte seg også. Hovedstaden i ulus, Solkhat, har blitt en by med en utviklet infrastruktur. Representanter for forskjellige nasjonaliteter bodde der, som slo seg ned i separate samfunn. Nesten alle vet at tatarene som bodde på Krim lenge har vært tilhengere av islam. Det er imidlertid få som vet at islam spredte seg nettopp fra Solkhat. På samme tid, i de områdene der det var få mongol-tatarer, adopterte ofte fremmede hedninger kristendommen.

Det er skrevet nok om levemåten til venetianerne og genoveserne. Det er også en artikkel på nettstedet vårt som forteller i detalj om disse innbyggerne på den østlige Krim. Siden befolkningen på handelsstasjoner var multinasjonale, bekjente den seg til forskjellige religioner. Blant innbyggerne i festningene var det ortodokse og katolikker, representanter for det armenske kristne samfunnet og jøder. Etter at de italienske festningene på Krim ble okkupert av ottomanerne, økte antallet moskeer kraftig der. Disse og andre land på halvøya ble et viktig vedheng av det osmanske riket, Istanbul gjorde mye for å sikre at islam seiret på Krim og tyrkisk kultur spredte seg.

Fra slutten av XVIII århundre. Muslimer forlot gradvis Krim, mange tatarer dro deretter for å bo i Tyrkia. Myndighetene til den neste eieren av halvøya, det russiske imperiet, begynte umiddelbart å befolke de øde landene. Russiske godseiere med egne bønder og europeiske nybyggere kom til Øst-Krim. Så i de dager dukket tyskerne opp i Sudak, og bulgarerne i Koktebel. Funksjoner av livet til folkene som bodde på den østlige Krim i forskjellige perioder av historien har delvis overlevd til i dag. Verdensbildet til moderne Krim er også en symbiose av ulike ideer om universet og menneskets rolle i det.

Utvikling av landbruk, håndverk, industri
og handel på Øst-Krim

Arkeologer klarte å finne mesolitiske steder nær den nye verden og nord for Sudak, der det allerede ble holdt fangede føll, villsvin og fjellgeiter, ved siden av boligene til mennesker. Landbruk og ekte storfeavl dukket opp i yngre steinalder. I løpet av den siste perioden var det en aktiv bosetting av vidder rundt moderne Feodosia og territoriene til Kerch-halvøya. Et av disse stedene lå i nærheten av landsbyen Primorsky.

Innbyggerne på den østlige Krim, som valgte en fast livsstil for seg selv, foretrakk dyrking av storfe. Folk som ikke hadde tid til å si farvel til nomadismen, avlet oftere opp små dyr. I bronsealderen hadde menneskeheten allerede temmet geiter, sauer, kyr og hester, sådd hvete og bygg.

Det er færre monumenter av katakombekulturen her, men de finnes også. Denne kulturen er preget av overgangen til en integrert landbruks- og husdyrøkonomi. I nærheten av boligene til dets representanter ble det funnet avrundede steinbygninger, som kan ha vært penner for kjæledyr. Landbruks- og storfeavlsbedrifter eksisterte også blant representanter for Kizil-Koba-kulturen.

Kimmerianerne var nomadiske storfeoppdrettere, så de dyrket ikke jorden, men kjempet hovedsakelig og oppdrettet hester. Når det gjelder følgende innbyggere på den østlige Krim - skyterne, deretter fra V-IV århundrer. f.Kr e. en betydelig del av dem drev med jorddyrking og husdyravl. I dag er det kjent at skyternes første landbrukslandsbyer lå på Ak-Monai Isthmus (fronten) og på territoriet til Kerch-halvøya (Andreevka). I det IV århundre. f.Kr e. en stor landbruksregion ble dannet rundt Feodosia, hvis grenser gikk langs de nedre delene av Salgir, nær elvene Kuchuk-Kara-Su og Biyuk-Kara-Su, gikk langs Kerch-halvøya til Kazantip, og sør for Øst-Krim endte ved Svartehavet. Skytiske bønder bodde i tettliggende steinhus som sto i landsbyer og gårder. Kornvekster, som ble dyrket av skyterne øst på Krim-halvøya, ble solgt til Hellas.

Utseendet til skyteren var først ikke mye forskjellig fra utseendet til kimmeren, men over tid endret våpenet seg, nye dekorasjoner begynte å dukke opp. Arkeologer har funnet andre pilspisser, lange sverd og hjelmer laget av bronse. Fram til 500-tallet f.Kr e. på den østlige Krim laget de dekorasjoner i dyrestil. Senere ble de erstattet av greske ornamenter.

Under den eldgamle koloniseringen av den østlige Krim, et sted i midten av det VI århundre. f.Kr e. Feodosia begynte å vokse. Hun var bestemt til å bli en stor havn og det viktigste handelssenteret på halvøya. Byen preget til og med sine egne penger. Varer fra den østlige Krim havnet på Balkan Hellas, i byene i Svartehavsregionen og på De egeiske øyer. Mange land i verden leverte produktene sine til Krim. Men grekerne handlet ikke bare, de var gode fiskere, visste hvordan de skulle jakte, var engasjert i saltgruvedrift, laget stoffer, redskaper og smykker, kledde skinn. Hellenerne på den østlige Krim dyrket druer, avlinger, frukt og grønnsaker og oppdrettet husdyr. I tillegg tvang livet dem til å lære seg snekring, byggehåndverk og snekring. Krim-grekerne hadde også egne skip.

Under polovtsianerne økte rollen til Sugdeya (Sudak). I X-XIII århundrer. denne byen var det største handelssenteret på Krim. Varer fra Russland, Øst-Europa og de eurasiske steppene ble brakt til havnen, middelhavsfartøyer og -skip seilte dit, med kjøpmenn fra Vest-Europa, Nord-Afrika, Midtøsten og andre deler av verden.

Under mongol-tatarene var Solkhat av stor kommersiell betydning. Der kunne du kjøpe utenlandske krydder, stoffer, lær, selge voks, pels, honning og mye mer. Samtidig var byen spesielt kjent for sine slavemarkeder. Blant de solgte slavene til Solkhat var den egyptiske sultanen Baibars. I hovedstaden på Krim bodde det gode keramikere, byggere og gullsmedere. Det var en mynte, tjenestene som ble brukt til og med av genoveserne Kaffa.

Naboene til mongol-tatarene - italienerne - var dyktige håndverkere. Utlendinger ble spesielt overrasket over de fantastiske produktene til de genovesiske steinhuggere. I tillegg visste innbyggerne på handelssteder å behandle metaller, sydde klær og hatter og laget smykker som var etterspurt langt utenfor Gazaria. Under italienernes opphold øst på Krim økte den økonomiske rollen til Feodosia igjen. Hun blomstret igjen: hun mottok handelsskip fra nesten hele verden og sendte lokale varer utenlands. Under den osmanske perioden i Krims historie forble Kaffa det samme viktige handelssenteret i den nordlige Svartehavsregionen, fortsatte å vokse og utvikle seg.

Under ottomanerne ble Øst-Krim berømt for velduftende epler og hvite kirsebær fra hagene til Sudak. Bøndene på hele østkysten var engasjert i vindyrking og hagebruk, og sådde korn og belgfrukter. På den andre siden av Svartehavet ble fisken fanget av innbyggerne på den østlige Krim verdsatt. Langt utenfor halvøya var lokale skomakere, vevere og gullsmeder kjent. Produktene deres ble solgt i en rekke butikker i Kefe og Sudak, hvor du også kunne kjøpe honning, smør og andre produkter. Det var også slavemarkeder.

På den østlige Krim, under det russiske imperiets regjeringstid, ble det dyrket druer og fisk ble fanget. På slutten av 1700-tallet ble det plantet morbær, sitrontrær og andre avlinger i Stary Krym, men bare valnøtter, mandler og tobakk likte det lokale klimaet. I Feodosia og i Kerch var de engasjert i utvinning av bordsalt. Ved overgangen til XIX og XX århundre. Feodosia ble igjen en stor handelshavn.

Feriesteder i Øst-Krim, monumenter av historie og arkitektur

Det faktum at Øst-Krim kunne være et feriested ble klart for russerne først i andre halvdel av 1800-tallet. Tatarer reiste til Solkhat (Gamle Krim) for å forbedre helsen deres, selv under eksistensen av Krim-ulus. Memoarene til den dominikanske munken d "Ascoli, som oppholdt seg i hovedstaden på Krim i første halvdel av 1600-tallet, er bevart. Han skrev at hvert år fra våren til midten av sommeren ankommer tatarer til Solkhat, som tar healing varmt bad der med urter og blomster. D" Ascoli hevdet at slike bad kan kurere mange sykdommer. På 60-tallet. 1800-tallet de husket tradisjonene til sine forfedre og Stary Krym ble igjen berømt som et sted for helbredelse. Siden den gang har folk som lider av lungesykdommer og nervesykdommer kommet til byen. På den tiden begynte de igjen å lage bad med medisinske urter samlet utenfor landsbyen.

Feriestedets historie til Koktebel begynte på slutten av 1800-tallet, etter at arvingene til E. A. Junge bestemte seg for å selge deler av landene som tidligere tilhørte ham. Folk kjøpte opp tomter og bygde hytter på dem. Dette området var kjent som et hvilested for intelligentsiaen. Før den store patriotiske krigen var rom og rom for turister allerede leid ut i Koktebel, og det var en kafé "Bubny" i landsbyen.

Samtidig vokste Sudak. G. Moskvich skrev i 1910 at turistene i Sudak har mulighet til å svømme, ri på hester og båter og ta vogn. I 1880 kom ferierende, for det meste studenter og intellektuelle, dit i massevis, så det ble besluttet å bygge et zemstvo-sykehus. Men på 1800-tallet var ikke helseinstitusjoner lenger en kuriositet på den østlige delen av halvøya. For eksempel, siden 1813 fungerte bysykehuset i Feodosiya, og siden 1829 - i Kerch, siden 1864 var det en gammel medisinsk poliklinikk på Krim.

Medisinens historie på den østlige Krim går tilbake til antikken. Da brukte lokalbefolkningen helbredende gjørme og sjøvann for å bekjempe ulike sykdommer. Etter barbarangrepene gjenopplivet medisinen på slutten av 1200-tallet. Da, allerede under genoveserne, ble sykehuset til St. John åpnet i Feodosia (Kaffa).

På begynnelsen av XX århundre. Det ble besluttet å bygge feriestedet Alexandrida i Kanakskaya Balka-kanalen, men arbeidet fortsatte i lang tid, og ytterligere revolusjonære handlinger tillot ikke at planen ble fullført. Under første verdenskrig begynte sårede soldater å komme øst for halvøya for å forbedre helsen. På den samme gamle Krim ble et lite sanatorium åpnet. Men borgerkrigen avbrøt dannelsen av lokale feriesteder.

Turister kommer ikke bare til Øst-Krim for å få medisinsk behandling. Det er mange monumenter av historie og arkitektur i denne regionen av halvøya.

I Feodosia, for eksempel, Mufti-Jami-moskeen, bygget under ottomanerne i 1623, kirken St. Sergius (XIV århundre), kirken i navnet til den hellige store martyr Katarina (1875), Aivazovsky-fontenen og mange andre bygninger og arkitektoniske gjenstander, blant dem i første omgang er ruinene av festningen Kaffa og tårnet til Konstantin.

Blant de mest interessante bygningene i Sudak er det genovesiske Choban-Kule-tårnet og den lutherske kirken (1887).

I Koktebel er turister alltid tiltrukket av Vintage Wine and Cognac Factory, byggingen av denne begynte i 1879. Et år tidligere, L.S. Golitsyn åpnet en vingård i den nye verden, som var bestemt til å bli en champagnefabrikk - en annen attraksjon på den østlige Krim.

Det er også flere interessante steder i Stary Krym - Surb-Khach klosterkomplekset (midten av 1300-tallet) og den usbekiske moskeen (1314).

Ikke mindre fantastiske turiststeder ligger på Kerch-halvøya: restene av de gamle byene Panticapaeum og Nymphaeum, Royal Mound (4. århundre f.Kr.), den tyrkiske festningen Yeni-Kale (tidlig på 1700-tallet) og den russiske høyborgen Kerch (andre halvdel av 1700-tallet .), samt den store trappa til Mithridates (1832-1840), på det første laget kan du se en kopi av Demeterkrypten.

De viktigste trendene i utviklingen av kultur og
formasjoner av Øst-Krim

Kulturen på den østlige Krim er tradisjoner, arkitektur, litteratur, musikk, maleri, fotografi, kinematografi... Det er ingen hemmelighet at alt dette har blitt dannet gjennom århundrene, takket være innsatsen og talentene til representanter for mange folkeslag.

Når det gjelder arkitektur, er det i denne delen av halvøya prøver av gammel gresk arkitektur, monumenter fra den venetiansk-genoesiske historien, tatariske, armenske, russiske bygninger. Imidlertid, i XV-XVIII århundrer. på Krim ble det dannet en enkelt arkitektonisk retning, som kan beskrives som en symbiose av detaljer brakt av ottomanerne, armenerne og representanter for det krimtatariske folket.

Talentfulle arkitekter, akkurat som filosofer og poeter, bodde på den østlige Krim selv under eksistensen av det bosporanske riket. Grekerne introduserte lokalbefolkningen for kvalitativt nye materielle og kulturelle verdier, som et resultat av at den gresk-skytiske-meotiske kulturen dukket opp. Og disse verdiene var i stand til å overleve selv den virkelig skytiske nomadekulturen, som ble akseptert av de fremmede folkene. Riktignok er det informasjon om at sarmaterne til slutt barbariserte bosporanerne, men den greske kulturen forsvant ikke sporløst.

Den aktive utviklingen av de gamle byene på Krim førte til utviklingen av maleri og skulptur. Tegningene i den nevnte krypten til Demeter lar oss konkludere med at maleriet allerede var subjektivt på tidspunktet for byggingen av dette arkitektoniske monumentet.

I den bysantinske perioden av halvøyas historie, så vel som under italienerne, trengte kristen kultur trygt inn i den østlige Krim. På denne tiden var templene dekorert med fresker. Slike eksempler på kirkekunst har overlevd til i dag; de kan sees i byene på Østbredden og i den sørvestlige delen av Krim.

Lite er kjent om den monumentale og dekorative kunsten på den østlige Krim i middelalderen. Det som overlevde dukket opp på XIV århundre. Og allerede da var Seljuks arkitektoniske stil merkbar. Det antas at i XII-XIII århundrer. kirkeredskaper og gjenstander som ble brukt under gudstjenesten ble levert fra Lilleasia.

Over tid sluttet armenske trender seg til kulturen på den østlige Krim, og med fremveksten av Krim-khanatet styrket de seg sammen med Seljuk-ene. I stedet for kirkebygging begynner perioden med bygging av moskeer og mausoleer.

I andre halvdel av XIX århundre. Kristendommen vendte tilbake til Krim i form av ortodoksi. Russisk kultur, hvis elementer kan sees selv under eksistensen av fyrstedømmet Tmutarakan, er nå solid forankret på halvøya. Øst-Krim har blitt et sted for arbeid og rekreasjon for mange talentfulle individer, undersåtter av det russiske imperiet.

På begynnelsen av 1900-tallet oppsto den kimmerske malerskolen, hvis representanter skildret de unike landskapene på den østlige Krim. Blant de talentfulle artistene som jobbet i denne retningen,.

På kysten av den østlige Krim, filmene "Scarlet Sails", "Amphibian Man", "Sportloto-82", "Pirates of the 20th Century", "The Man from Capuchin Boulevard", "9th Company", "I Will" Overgi deg til gode hender", "Bebodd øy" og andre.

Det er vanskelig å forestille seg en region der kultur i moderne forstand av ordet utvikler seg uten utdanningsinstitusjoner. Informasjon om skoler og gymsaler i antikkens politikk er i artikkelen "Greske bystater på Krim". Genuaserne var heller ikke analfabeter, akkurat som innbyggerne i Krim-khanatet, som fikk kunnskap i madrasahen, og de østlige Krim-armenerne, som hadde egne skoler. En spesiell plass på den tiden ble okkupert av den teologiske skolen i Surb-Khach. Moderne utdanning på Øst-Krim begynte med russernes ankomst.

I august 1811 ble en distriktsskole åpnet i Feodosia. Først var det to-klassing, men fra 1836 ble det tre-klassing. På fylkesskolen var det en lavere avdeling, hvorpå barna fritt leste, skrev, kunne regne og kjente det grunnleggende i Guds lov. I 1868 ble den omgjort til menighetsskole. Siden 1860 var det privat kvinneinternat i byen, og siden 1866 har det vært drevet en kvinneskole, som senere ble gymnasium. I 1885 ble distriktsskolen omdøpt til en byskole, og snart økte studietiden der til seks år. Siden 1912 har det vært en fireklassers høyere barneskole. Siden 1873 har Feodosia State Men's Progymnasium vært i drift. Etter etableringen av sovjetmakten ble den tekniske skolen til folkene i øst lokalisert i bygningen, senere var det et lærerinstitutt. Siden 1800-tallet private skoler opererte også i Feodosia. I 1902 og 1915 to private realskoler dukket opp i byen, som snart sluttet å eksistere, så i 1913 åpnet de lokale myndighetene en statlig utdanningsinstitusjon av denne typen. I tillegg, etter en tid, dukket Lærerinstituttet, håndverksklasser, kvinnelige yrkesskoler, nautiske skoler og en armensk skole opp i byen.

På grunn av den raske veksten i antall utdanningsinstitusjoner, det høye undervisningsnivået, har Feodosia blitt det kulturelle og pedagogiske senteret på den østlige Krim. Kreative mennesker, elskere av historie og bare romantikk ønsket seg til denne eldgamle byen. Siden 1880 har Feodosia National Art Gallery of Ivan Aivazovsky eksistert, og et år senere dukket det første Krim-museet opp - Antikvitetsmuseet. På begynnelsen av XX århundre. Feodosia, som ingen annen by på Krim, tiltrakk seg forfattere.

Men utdanning utviklet seg ikke bare i Feodosia. Kerch i slutten av XIX-begynnelsen av XX århundrer. Det ble ansett som et av utdanningssentrene i Taurida-provinsen, folkeskoler, nautiske skoler og yrkesskoler, gymsaler for kvinner og menn jobbet i byen, og Kushnikov-jenteinstituttet opererte. I 1919-1921. i Kerch var det et Bosporus-universitet. I 1804 ble det tatt en beslutning om å bygge en vinskole i Sudak. I Stary Krym, for eksempel, ble det i 1842 åpnet en fireårig zemstvoskole. I følge A. A. Shelyagov i 1914-1915. i Feodosiya-distriktet, som inkluderte Kerch-Yenikalsk byadministrasjon, var det 304 utdanningsinstitusjoner (hvorav 8 var sekundære eller I-kategori og 3 tilhørte II-kategori og progymnasium).

Kjente personligheter som bodde og jobbet på Øst-Krim

Krim-halvøya har alltid tiltrukket bohemer og folk som var på utkikk etter det perfekte stedet for kreativitet. Kjente politikere, kunstnere, poeter, forfattere, sangere og folk fra andre offentlige yrker besøkte Øst-Krim. Siden denne regionen er ganske stor, vil vi vurdere forholdet mellom kjente personligheter og individuelle byer og tettsteder på kysten.

La oss starte med Kerch. På forskjellige tidspunkter besøkte keiserne Peter den store og Alexander den første denne bosetningen med en gammel historie. I 1820 ble A. Pushkin sendt til Kerch, og i 1888 besøkte den unge A. Chekhov denne byen. I 1914 hadde folket i Kerch muligheten til å lytte til diktene til V. Mayakovsky, men i følge avisnotatene fra den tiden likte de ikke futuristens arbeid. J. Matrunetsky bodde og malte i Kerch. I 1942 ble trekkspilleren og vokalisten V. Kovtun født der, i andre halvdel av 1900-tallet. født journalist S. Dorenko og sanger A. Sviridova.

Catherine II kom til Feodosia. Den "gudgitte" byen forbløffet A. Pushkin, K. Paustovsky med sin historie og natur. Kreative mennesker bodde der: I. Aivazovsky, K. Bogaevsky, M. Tsvetaeva, V. Mukhina, M. Voloshin, L. Lagorio, A. Fessler, A. Green, S. Balukhaty, V. Zakrutkin, A. Barsak og andre .

Siden 1800-tallet og den dag i dag drar kjendiser til Koktebel. Stedene til E. Junge, P. von Tesch, E. Kiriyenko-Voloshina, operasolist M. Deisha-Sionitskaya var de første som dukket opp i denne landsbyen. Blant de kjente menneskene som jobbet og bodde der senere, kan man nevne publisisten G. Petrov, M. Voloshin, N. Gumilyov, Tsvetaev-søstrene, L. Dmitrieva, F. Ranevskaya, V. Aleinikov, L. Polishchuk og mange andre. Til og med Lenin kom til Koktebel.

Grevinne de La Mothe (Milady fra romanen av A. Dumas) er gravlagt i Stary Krym. A. Grin bodde i denne landsbyen og K. Paustovsky ble i lang tid.

Kjente gjester fra Sudak: Catherine II, keiserinne Maria Alexandrovna, fremtidig monark Alexander III, Nicholas II, forsker K. Gablitz, akademiker P. Pallas, poet og dramatiker V. Kapnist, historiker P. Koeppen, botaniker H. Steven. A. Griboyedov, kunstnerne I. Aivazovsky og K. Bogaevsky, komponistene A. Glazunov og N. Cherepnin, samt A. Tolstoy, M. Voloshin, M. Bulgakov og andre kjente personligheter besøkte Sudak.

Navnet på L. S. Golitsin er assosiert med landsbyen Novy Svet, som kjøpte eiendommen fra adelsmannen de Galere og begynte å drive med vinproduksjon. Dette nesten ekstreme hjørnet av den østlige Krim inspirerte N. Levin og M. Voloshin.

Dette er hvordan Øst-Krim er. Et land dekket med legender og eldgamle herligheter, et møtested for talentfulle mennesker, et strategisk viktig hjørne av halvøya og bare et feriested som egner seg for avslappende romantiske naturer. Øst-Krim har opplevd mye og mange hendelser er ennå ikke kommet. Men fortidens tragiske øyeblikk og nåtidens omskiftelser styrker bare lokalbefolkningens ånd, lærer dem å nyte hvert øyeblikk, elske havet, fjellene, steppene som er kjære for hjertet enda mer og sette pris på gjestene på halvøya, som lenge har blitt oppfattet som en integrert del av livet til Krim.

I LYS

Leksjon nr. 13 "Krimstudier" 7. klasse.

Nord-Østlige Krim: den største landbruksregionen. Geografisk plassering, sammensetning av regionen, en kort historie om bosetting, utvikling og utvikling av territoriet.

Egenskaper i naturen.

Planlagte resultater:

Personlig: øke den geografiske kulturen til studenter, fremme en forsiktig holdning til landskapene i det lille moderlandet, til miljøet;

Metaemne: utvikling av kognitiv interesse, kreative evner i studiet av visse regioner på Krim-halvøya;

Emne: studie av funksjonene til den geografiske plasseringen av den nordøstlige Krim, historien om bosetting og utvikling av territoriet, egenskaper i naturen.

Utstyr: demonstrasjonskart "Administrativ og territoriell inndeling av Krim", atlas, s. 5, notatbok med trykt basis "Krimstudier: en mosaikk av Krim-regioner" redigert av A.V. Suprychev for klasse 7, et multimediakompleks med direkte Internett-tilgang.

I løpet av timene:

Jeg . Organisering av tid.

I de forrige leksjonene studerte vi "Sentral-Krim", "Sentral-nordlige Krim", så du har en idé i henhold til hvilken plan den regionale Krim studeres og hvilke punkter du må være oppmerksom på. I dag, kjære studenter, vil dere hjelpe meg med å mestre et nytt emne.

II . Lære nytt stoff.

Nord-østlige Krim er en Sivash-flat region som ligger i den nordøstlige delen av Krim-halvøya.

Studer kartet over atlaset "Administrativ-territorial inndeling av Krim" nøye og svar på spørsmålet: "Hvilke områder er inkludert i regionen som studeres, navngi sentrene deres?

Nizhnegorsky-distriktet med sentrum - Nizhnegorsky, Sovetsky med sentrum - Sovetsky, Kirovsky med sentrum - Kirovskoye. Det kan legges til at Nizhnegorsk-regionen er vår østlige nabo. Du må kjenne naboene dine!

Studer kartet nøye og navngi de viktigste bosetningene på den nordøstlige Krim. Disse er Sadovoe, Zhelyabovka, Mikhailovka, Izobilnoe i Nizhnegorsk-regionen, Pushkino, Nekrasovka, Chapaevo, Cherished Sovetsky-regionen, Golden Field, Bright Field, Privetnoye, Vladislavovka i Kirov-regionen. Selv i toponymien til de listede landsbyene kan vi trygt si at territoriet vi studerer har en landbruksretning - "Golden and Bright" felt, de snakker om utviklingen av kornoppdrett, og "Gardening", "Abundant" - voksende frukt, druer og grønnsaker. Et tegn på det geografiske sentrum av Krim ble installert nær landsbyen Yastrebki, Nizhnegorsky-distriktet.

La oss sammen analysere territoriets geografiske posisjon: det vaskes av Azovhavet, det grenser til de sterke sentrale områdene på halvøya: Dzhankoysky, Krasnogvardeisky, Belogorsky. Ikke langt fra regionen er det en stor by - havnen i Feodosia på Svartehavskysten, Salgir renner hit og jernbanelinjen som forbinder Armyansk og Kerch passerer. Kysten av regionen i nordøst vaskes av Sivash Bay, som har en saltholdighet på 200 ppm. Kystene av bukten er ekstremt dissekerte og svingete. I dag har alle Krimfolk hørt mye om Tavrida-motorveien, byggingen av denne vil begynne i 2017. Transportutvekslingen mellom byene Dzhankoy, Feodosiya og Kerch vil passere gjennom Vladislavovka - Kirovsky-distriktet. Av åpenbare grunner vil den geografiske posisjonen til Nordøst-Krim bli enda bedre, noe som betyr at regionens økonomi vil øke sin sektorstruktur av økonomien.

Ved å bruke tilleggsmateriale fyller vi ut tabellen "Funksjoner av naturen til den nordøstlige Krim." Vi jobber med atlaskart (det etableres en kreativ atmosfære i timen, hvor det arbeides i «par» lærer-klasse). Det flate terrenget råder, pga. ved bunnen er den skytiske platen. Regionen er fattig på mineralressurser. Temperert klimasone med vintertemperaturer omtrent lik null grader, sommer - omtrent tjue. Den laveste lufttemperaturen ble registrert i Nizhnegorsk 11. januar 1940 – minus 36,8 grader. Den årlige nedbørsmengden er 400 - 500 mm. Salgir renner gjennom regionen, mørk kastanjejord og chernozems er utbredt. Floraen er representert på saltholdig jord - kornvolosnetter, kirmek, i uberørte territorier - svingel, fjærgress (opptil 70% av territoriet er pløyd og okkupert av hvete, mais, solsikke, frukthager og vingårder). På den nordøstlige Krim er det et unikt naturlig objekt - det statlige botaniske reservatet "Prisivashsky", der den jomfruelige steppen med medisinplanter, store kratt av kamille, en verdifull, veldig populær og ettertraktet medisinplante, er beskyttet. Agarmysh-skogen er over 200 år gammel. I 1964 ble det erklært et verneområde. Bøk, agnbøk, eik er de viktigste "innbyggerne" i den gamle Krim-skogen. Krimbøk, en sjelden art av agnbøk - orientalsk agnbøk, dunet eik og fastsittende eik er fredet her. Mount Agarmysh er en klassisk karst av middelhavstypen. Vann, som løser opp kalksteinen fra øvre jura, danner en rekke grotter, brønner, gruver, huler. Her er "Bottomless Well"-hulen med akkumulering av metangass og karbondioksid i bunnen, som gjør det umulig for turister å besøke, så inngangen til hulen er stengt med en armert betongplate. Faunaen er representert av gnagere, som deltar aktivt i såingen av frø av forskjellige planter: rev, mus, mår. Slik fremstår regionen på den nordøstlige Krim foran våre øyne.

Regionen har også mange interessante objekter på sitt territorium. Hauger - "steppenes pyramider". En av dem er Nogaychinsky-haugen nær landsbyen Chervonoe, Nizhnegorsky-distriktet. I 1974 ble gravstedet til en kvinne funnet her, som visstnok levde på slutten av det 2. århundre f.Kr. f.Kr. - Jeg århundre. AD med gullsmykker og produkter utsmykket med edelstener.

Byen Stary Krym er et objekt av kulturell og historisk arv. Byens historie begynner i det fjerne XIII århundre og inviterer i dag turister til å bli kjent med den gamle moskeen til Khan Uzbek, bygget i 1314, som opererer på Krim, Surb Khach-klosteret er et gammelt monument av armensk arkitektur. For elskere av litteratur kan mer moderne historiske severdigheter tilbys - huset - museum til A. Green og K. Paustovsky. Kort sagt, vi var nok en gang overbevist om at "Krim er et friluftsmuseum!"

Demonstrasjon av videoen "Stary Krym Kirovsky district of Crimea" varighet 04.54 min. fra 07/04/2015 (en praktisk, relevant og kort video!)

Nord-Østlige Krim er et stort område av steppen, hvor mange landsbyer og byer er spredt, hvor befolkningen er engasjert i jordbruk, men vi vil snakke om dette med deg i neste leksjon.

III . Oppsummering av leksjonen.

Takk for leksjonen! Du la veldig subtilt merke til de karakteristiske trekkene ved naturen til den nordøstlige Krim, du jobbet fantastisk med notatbøker og kart over atlaset, og med tanke på vurderingssvarene dine tjener de mest hardtarbeidende gutta.

IV . Hjemmelekser: s. 40-45 notatbok!

Geografi på Krim

I den sørlige delen av Ukraina er en av dens perler - Krim-halvøya, vasket av Svartehavet og Azovhavet, samt Lake Sivash. Halvøya er forbundet med fastlandet med den trange Perekop Isthmus. Det meste av Krim er okkupert av den nordlige Krim-sletten med kalde, tørre vintre, utilstrekkelig fuktede kjølige vårer og høster, varme og tørre somre, med en dyrket steppe og dårlig fauna. Den sørlige delen av halvøya er okkupert av fjell som består av tre rygger-cuestas, svakt skrånende fra nord og bratt fra sør: Ekstern, Intern og Main. Det høyeste punktet på Krim er byen Roman-Kosh, 1545,3 m. Klimaet i fjellene: moderat kaldt, lite snørik vinter, kjølig, regnfull vår og høst, varm og tørr sommer, hyppig vind i alle årstider .

Floraen i fjellene er modifisert avhengig av høyden og eksponeringen av bakkene. I forbindelse med aktiv menneskelig aktivitet er de fleste av representantene for faunaen bevart i området til Krim-reservatet. Ytterst sør på halvøya langs Svartehavskysten strekker den sørlige kysten av Krim (SCC) seg i en smal stripe med lave fjell, med relativt varme, regnfulle vintre, med varme og tørre vårer og høster, med varme og tørre somre . Floraen på Sørkysten er endret og omgjort til et sammenhengende park- og hageområde med prydplanter, frukttrær og vingårder. Naturmangfoldet, rikdommen av historiske monumenter skaper alle forutsetninger for rekreasjon, utflukter og turisme. Når det gjelder rekreasjon og turisme, kan Krim-halvøya betinget deles inn i to deler: flat og fjell. Fjell Krim kan deles inn i tre turistområder: Western (fra byen Sevastopol til Simferopol-Alushta-motorveien), Sentral (mellom Simferopol-Alushta-motorveien og Grushevka-Sudak-motorveien) og østlig (mellom Grushevka-Sudak-motorveien og byen Feodosia).

Funksjoner av Vest-Krim

Vestlige Krim, som turistområde, ligger mellom jernbanen og motorveien Simferopol-Bakhchisarai-Sevastopol i nord, trolleybussruten Simferopol-Alushta i øst, og Svartehavskysten i vest og sør. To rygger går gjennom regionen: indre, relativt lav rygg med mange monumenter av natur og historie: hulebyer og klostre (Bakla, Chufut-Kale, Tepe-Kermen, Kachi-Kalyon, Mangup, Eski-Kermen, Chilter-Koba, Syuyren tårn og etc.), kløfter i elven. Svart, Kacha, Belbek; Hovedryggen, eller Yayla, som begynner som en smal ås fra Kapp Aya og går til byen Spirada, og går deretter den brede Ai-Petri Yayla til banen. Endek med det høyeste fjellet - Roca, 1346 moh; videre Yalta Yayla til banen. Uch-Kosh med det høyeste fjellet Kemal-Egerek, 1529 moh; deretter en liten Demir-Kapukskaya Yayla til kjørefelt. Pisara-Bogaz i nordøst og pr. Nikitsky i sør med det høyeste fjellet Demir-Kapu, 1541 moh; videre smale Gurzufsky-ryggen til banen. Gurzuf Saddle eller Gurbet-Dere-Bogaz; så kommer den høyeste Yayla-Babugan til banen. Kebit-Bogaz med de høyeste fjellene på Krim Roman-Kosh, 1545 m, Orman-Kosh, 1530 m, Zeytin-Kosh, 1537 m; deretter Chatyr-Dag-Yail til Angarsk-passet og Simferopol-Alushta-motorveien med det høyeste fjellet Eklizi-Burun, 1527 m. De nordlige skråningene av Yail er dekket med løvskog, de sørlige skråningene er dekket med furuskog. Ai-Petri Yaila har mange gruver og grotter.

Elvedalene i den fjellrike delen er smale og danner canyonlignende kløfter, den mest kjente er Grand Canyon of Crimea i de øvre delene av elven. Belbek nær Ai-Petri Yayla. Den beskyttede delen er veldig vakker og interessant med naturlige og historiske monumenter, men inngangen dit er kun med tillatelse fra Reserve Administration, som ligger i fjellet. Alushta. Alle parkeringsplasser av foten delen ligger i utkanten av tettsteder. Det er bedre å starte ruter fra fjellet. Simferopol, fjell. Bakhchisaray eller fra fjellene. Sevastopol, der KSS eller KSO er lokalisert: fjell. Simferopol, st. Zoya Zhiltsova, 24, tlf. (8-0652) 25-45-13; 25-31-58, KSS; fjell Bakhchisaray, st. Karl Marx, 31, tlf. 3-28-57, CSR; fjell Sevastopol, st. Suvorov, 20, tlf. 52-53-18, CSR.

Funksjoner av den sentrale Krim

Sentrale Krim som turistområde ligger mellom Simferopol-Alushta trolleybussruten i vest, Grushevka-Sudak-motorveien i øst, Simferopol-Grushevka-Feodosiya-motorveien i nord og Svartehavskysten i sør. Her ligger: Dolgorukovskaya Yayla, Demerdzhi-Yayla, Karabi-Yayla, lenger øst er det smale rygger og fjell. Det er mye edelløvskog i området. Alle parkeringsplasser og ruter ligger fjernt fra tettsteder, men om nødvendig er det mulig å gå til tettsteder innen ett døgn fra hver parkeringsplass, nordover eller sørover.

Området er kjent for sine monumenter til partisaner fra borgerkrigen og den store patriotiske krigen. Det er mange naturlige sightseeingobjekter på ruten: karstgrotter og gruver på Yayla (røde grotter, MAN-hule, Soldatskaya-hule, Buzluk, etc.), rester av steiner (Ghost Valley på Demerdzhi-fjellet, Koktash-fjellet, Kamelfjellet, Chatal- Kaya, Baka-Tash, etc.), fossefall: Dzhurla, Dzhur-Dzhur, Raven), Kuchuk-Karasinsky canyon og mange miniatyrkløfter i elvedaler. Det er bedre å starte og avslutte ruter fra trolleybussruten eller fra fjellet. Zander. Du kan også starte ruter fra en hvilken som helst bygd som ligger på motorveien Simferopol-Feodosia eller Alushta-Sudak, hvor lokale busser kjører. Utgivelse på turistruter utføres av den republikanske KSS, fjell. Simferopol, st. Zoya Zhiltsova, 24, tlf. 25-45-13, 25-31-58; KSO: fjell. Alushta, st. Lenina, 8a, tlf. 3-50-10, fjell. Sudak, Tauride Highway, 8, hotell "Horizon", tlf. 2-19-00.

Funksjoner i Øst-Krim

Øst-Krim som turistområde ligger mellom motorveien Simferopol - Grushevka - Bulk - Feodosia i nord, motorveien Grushevka - Sudak i vest, Svartehavskysten - i sør og motorveien Bulk - Koktebel - i øst. Relieffet i regionen består av lave fjell og fjellkjeder. Det høyeste fjellet i regionen er byen Tuaralan, 748 moh, som ligger på ryggen med samme navn. På territoriet til regionen er det en eldgammel vulkan - byen Karadag, erklært en statlig reserve. Det er mange monumenter til partisanene fra den store patriotiske krigen i Starokrymsky-skogene. Veldig interessante ruter på fjellene Ai-Georgy, Alchak, Perchem, Sokol, Karaul-Oba, Echki-Dag i fjellene. Zander.

De mest kjente utfluktsobjektene i regionen er den genovesiske festningen og bysantinske klostre i fjellene. Sudak, museet og graven til forfatteren A. S. Green i fjellet. Gamle Krim, det armenske klosteret Surb-Khach i utkanten av fjellene. Gamle Krim, museer av kunstneren M. Voloshin og gliding i landsbyen Koktebel. I fjellet Feodosia, kan du besøke kunstgalleriet til kunstneren I. K. Aivazovsky og museet til forfatteren A. S. Green. Det er mer praktisk å starte ruter fra fjellet. Stary Krym, som kan nås med buss fra fjellet. Simferopol eller fra fjellene. Feodosia. Du kan starte ruter fra Shchebetovka eller landsbyen Koktebel, hvor en forstadsbuss kjører fra fjellene. Theodosius. Utgivelse på turistruter i den østlige Krim utføres av KSS av fjellene. Feodosia, st. Fedko, 32a, tlf. 7-15-73 og fjell. Sudak, Tauride motorvei, 8, hotell "Horizon", tlf. 2-19-00.

SØRØSTLIG KRIM

Sørøst-Krim- en kyst-fjellregion som ligger i den sørøstlige delen av Krim-halvøya. Det poetiske toponymet til Cimmeria er nært forbundet med konseptet Sørøst-Krim. Cimmeria er et legendarisk land som strekker seg rundt Koktebel i nord, vest og øst i noen ikke helt sikker avstand, men sannsynligvis til henholdsvis Stary Krym, Sudak og Feodosia. Øst-Krim inkluderer følgende byer og tettsteder: Koktebel, Novy Svet, Ordzhonikidze, Kurortnoye, Beregovoye, Morskoye, Primorsky. Hvert av disse navnene er assosiert med en rekke legender og gammel historie.

Øst-Krim er et fantastisk hjørne med majestetiske fjell, ville klipper, mystiske grotter og koselige, fabelaktige blå bukter. Her kan du nyte en bukett med kjente viner og konjakk, eller champagne fra prins Golitsyns kjellere. Kjennetegnene til disse stedene er Novy Svet, Koktebel, Sudak og Feodosiya og, i motsetning til dem, mange kilometer med sandstrender ved Azovhavet på Kazantip-halvøya. Den genovesiske festningen, Bald Mountain og Golden Beach, Kara-Dag og Uzyn-Syrt, feriebyer og fantastisk natur - alt dette er Øst-Krim.

Eastern Crimea er den litterære Koktebel, hvor alle maleriene og begivenhetene er bygget rundt Poetens hus, dette er Feodosia med sine kimmerske kunstnere og Gamle Krim med det første og siste huset til Green. Dette er Demerdzhi- og Karabi-passene, klippene i den nye verden, undervannsverdenen i Kara-Dag-buktene eller fabelaktig hanggliding.

Tre fjerdedeler av den østlige Krim er steppesletter med rik sort jordsmonn. Geografilærere, som ikke er blottet for fantasi, sammenligner fjellkjeden på Sørøst-Krim med ryggen til en hval som dukker opp fra havet, eller den enorme fisken som sjømannen Sinbad trodde var en øy. Fra en lang liggende på overflaten var ryggen overgrodd med trær, innsjøer dukket opp på henne, fossefall raslet og til og med folk begynte å slå seg ned.

Regionen på Sørøst-Krim inkluderer mange attraksjoner, blant dem vil jeg fremheve:

- Genuesisk festning, Sudak. Den genovesiske festningen er et monument av middelaldersk arkitektur av verdensbetydning, den eneste genovesiske citadellet som har overlevd på Krim. Bygget av genoveserne mellom 1371 og 1469.

- grotten til Chaliapin, n. Ny verden. En fantastisk grotte med en flere hundre år gammel historie kalles nå Chaliapins grotte. Navnet på grotten er assosiert med besøket til den berømte sangeren. Han likte å besøke sin venn greven, og selvfølgelig kunne han ikke ignorere grotten sammen med dens innhold.

- Husmuseet til Maximilian Voloshin, by. Koktebel. Husmuseet til Maximilian Voloshin er kanskje det eneste museet i verden som overlevde krigene og bevarte sølvalderens mysterium og sjarm i atmosfæren til livsskapningen til eieren.

- Feodosiya nasjonale kunstgalleri. I.K. Aivazovsky, Feodosia. Feodosiya nasjonale kunstgalleri. I.K. Aivazovsky - et av de eldste kunstmuseene i Ukraina, et unikt, verdenskjent museum for marin maleri, det første offentlige museet i Ukraina.

Utdødd vulkan Kara-Dag, by. Koktebel. Kara-Dag-vulkanen er den eldste vulkanen i Europa med en respektabel alder på 140 millioner år. Havkysten er en gruppe utrolig vakre bukter, hvorav mange bare kan nås fra havet. Disse buktene er lukket av overhengende steiner opp til tre hundre meter høye med undersjøiske grotter og grotter. En av de mest fantastiske kreasjonene av vulkansk aktivitet kan definitivt kalles en stein i Golden Gate Sea, som en ganske stor båt lett kan passere gjennom.

Klima Dette feriestedet er moderat, preget av fravær av skarpe temperatursvingninger. Takket være havbrisen tolereres sommervarmen ganske lett. Svømmesesongen starter i slutten av mai og varer til begynnelsen av oktober. De sørlige skråningene av fjellene er dekket av middelhavsvegetasjon, i øst blir Krim-fjellene jevnt over i et steppelandskap. Strendene på Sørøst-Krim er sand- og rullesteinstrender, med tillegg av liten skjellstein.

Sørøstlige Krim gir gode muligheter for utvikling av ulike typer turisme. Fotgjengerruter på Sørøst-Krim utføres hovedsakelig parallelt med kystlinjen og langs elvedaler.

Sudak gir store muligheter for sykkelturisme. Sudak har også gode muligheter for utendørsaktiviteter. Disse er dykking, ridning, paragliding. Den nye verden har naturressurser for utvikling av en slik type turisme som fjellklatring. I byen Feodosia er det et senter for hanggliding, smaksutflukter til Novosvetsky-fabrikken med musserende viner og et delfinarium. Ulike festivaler arrangeres i byen.

Dette området er attraktivt for de som foretrekker en relativt rimelig og avslappende ferie. Det er få elegante kursteder her, som på sørkysten råder små, koselige, ganske komfortable hvilehus og pensjonater. Bolig i forhold til sørkysten er litt billigere, privat sektor råder, og ikke høyhus.

Den lokale kysten er veldig vakker, noe eksotisk, det er mange koselige bukter og steiner. Strendene er for det meste små rullesteiner, og i Feodosia og i øst - sandstrender.

Dette området har lenge vært valgt av bilturister, så nesten alle kursteder og privat sektor er fokusert på ferierende med bil. I sommersesongen, i hver by og landsby på kysten, er sommercampingplasser og parkeringsplasser utstyrt for bilturister.

De lokale stedene, spesielt kappene som stikker ut i havet - Meganom, Kiik-Atlama, etc. - er veldig praktiske for elskere av forskjellige typer seiling på grunn av den konstante milde vinden. Og buktene Koktebel og Novy Svet, den bratte kysten av Karadag tiltrekker fans av dykking (snorkling) som en magnet.

Det er færre severdigheter i dette området enn i det fjellrike sørvestlige Krim (spesielt historiske), men det er nok praktfulle og uvanlige landskap, naturmonumenter.

Ujordisk, øde landskap av Yayla Karabi, mystisk Spøkelsesdalen med et gigantisk steinkaos og Funa-festningen nær Demerdzhi-fjellet, det middelalderske armenske klosteret Surb-Khach nær Stary Krym, White Rock nær Belogorsk, Dzhur-dzhur-fossen, partisanminnesmerket nær Kalan-Bair, ruinene av de "lange murene" nær Chigenitra og mange andre minneverdige steder vil alltid være av interesse for reisende. Og de fantastiske landskapene som åpner seg fra nesten hver topp vil ikke etterlate likegyldige sanne skjønnhetskjennere.