Den hellige skarabeen er oppført i rødt. Legenden om det gamle Egypt er den hellige skarabébillen. Regler for bruk av amuletten
Scarabaeus sacer Linné,
Beskrivelse
Svart, matt (gamle shabby biller blir blanke) bille 25-37 mm lang. Underkroppen og bena dekket med mørkebrune hår, frynser på innerkanten av bakre tibiae til hannen er gyldenrøde. Alle hakk mellom tennene til clypeus er halvsirkelformede, midtre hakk litt bredere enn laterale. Øynene er store, deres øvre lober er merkbare, mens de nedre er mye større enn antenneklubben. Frontal carina svak, vidt avbrutt på midten og alltid med to skarpe koniske tuberkler. Clypeus med cellulære rynkete punkteringer, bakre del av genene og toppunkt med granulat, sterkt varierende i størrelse og tetthet. Pronotum sterkt tverrgående, med vidt avrundede og grovt taggete sider, bunnen med svak rille langs basalrekke av store skinnende tuberkler og korte setae, skive fint shagreen og med sparsomme ujevne granuler, delvis blandet med punkteringer. Antall og størrelse på prikker og korn er svært varierende. Midt- og baktibiae ble bare litt utvidet før toppene. Seksuell dimorfisme: hannen har en kant av tette gyldenrøde hår på den indre kanten av bakbena, som er fraværende hos kvinner; pygidium hos hunnen er mer konveks enn hos hannen.
område
Funksjoner av biologi
Lever på sandjord, unngår saltholdige områder. Flyvning og rulling av møkkballer fra midten av mars til slutten av juli, mest om natten. Den lever av avføring fra storfe og hester. Den reiser seg ikke høyt i fjellet. Typiske innbyggere i tørre landskap med varme og tørre somre. Billene dukker opp om våren og mens nettene er kalde, er de aktive på den varme delen av dagen. Om sommeren går de fleste arter over til en nattlig livsstil, når intensiv flukt til lyskilder begynner. Biller, som strømmer til hauger med gjødsel, lager baller av forskjellige størrelser av den, noen ganger mye større enn størrelsen på selve billen. Disse ballene ruller til en avstand på titalls meter og blir på egnede steder begravd i bakken, hvor de blir spist av en eller to biller. Ofte, på grunn av besittelse av en ferdig ball, oppstår det kamper mellom billene. I prosessen med å rulle baller sammen, dannes "gifte" par som begynner å jobbe sammen og tilberede mat til avkom. For dette formål graver hanner og kvinner minker, og ender på en dybde på 10-30 cm med et hekkekammer. Parring finner sted i dem, hvoretter hannen vanligvis forlater reiret, og hunnen fortsetter med å lage en eller tre pæreformede møkk-eggformede. En rund "vugge" plasseres i deres smale del og et egg legges, hvoretter inngangen til minken fylles opp. Eggstadiet varer 5-12 dager, larver 30-35 dager, pupper - omtrent to uker. Befruktede hunner er i stand til å grave mer enn et dusin minkreir i løpet av den aktive perioden. Etter å ha vendt seg fra pupper, forblir biller inne i eggeformene, forvandlet til en "falsk kokong" i lang tid, til høst- eller vårregn myker dem, og noen ganger går i dvale i dem.
I egyptisk mytologi
Galleri
egyptisk amulett
Skriv en anmeldelse om artikkelen "Sacred Scarab"
Notater
Linker
- (artikkel av Elena Sikirich) - om det gamle egyptiske symbolet
Et utdrag som karakteriserer den hellige skarabeen
– Så du skal til Petersburg i morgen? sa Oka.«Nei, jeg går ikke,» sa Pierre fort, overrasket og som fornærmet. - Nei, til Petersburg? I morgen; Jeg sier bare ikke farvel. Jeg vil be om provisjon, sa han, mens han sto foran prinsesse Marya, rødmet og ikke dro.
Natasha ga ham hånden og gikk. Prinsesse Mary, tvert imot, sank i stedet for å gå ned i en lenestol og så med sitt strålende, dype blikk strengt og oppmerksomt på Pierre. Trettheten som hun tydeligvis hadde vist før var helt borte nå. Hun sukket tungt og lenge, som om hun forberedte seg på en lang samtale.
All forlegenhet og klossethet til Pierre, da Natasha ble fjernet, forsvant øyeblikkelig og ble erstattet av en spent animasjon. Han flyttet raskt stolen veldig nær prinsesse Marya.
«Ja, jeg ville fortelle deg det,» sa han og svarte, som i ord, i blikket hennes. «Prinsesse, hjelp meg. Hva burde jeg gjøre? Kan jeg håpe? Prinsesse, min venn, hør på meg. Jeg vet alt. Jeg vet at jeg ikke er verdt det; Jeg vet det er umulig å snakke om det nå. Men jeg vil være broren hennes. Nei, jeg vil ikke... jeg kan ikke...
Han stoppet og gned ansiktet og øynene med hendene.
"Vel, her er det," fortsatte han, og anstrengte seg tydeligvis for å snakke sammenhengende. Jeg vet ikke siden når jeg elsker henne. Men jeg har elsket henne alene, alene i hele mitt liv, og jeg elsker henne så høyt at jeg ikke kan forestille meg livet uten henne. Nå tør jeg ikke be om hånden hennes; men tanken på at hun kanskje kunne bli min og at jeg ville gå glipp av denne muligheten ... muligheten ... er forferdelig. Fortell meg, kan jeg håpe? Fortell meg hva jeg skal gjøre? Kjære prinsesse,” sa han etter en pause og rørte ved hånden hennes, da hun ikke svarte.
"Jeg tenker på det du fortalte meg," svarte prinsesse Mary. «Jeg skal fortelle deg hva. Du har rett, hva skal jeg nå fortelle henne om kjærlighet ... - Prinsessen stoppet. Hun ville si: det er nå umulig for henne å snakke om kjærlighet; men hun stoppet, for for den tredje dagen så hun fra den plutselig forandrede Natasha at ikke bare ville Natasha ikke bli fornærmet hvis Pierre uttrykte sin kjærlighet til henne, men at hun bare ønsket dette.
"Det er umulig å fortelle henne nå," sa prinsesse Marya uansett.
«Men hva skal jeg gjøre?
"Gi det til meg," sa prinsesse Mary. - Jeg vet…
Pierre så inn i øynene til prinsesse Mary.
"Vel, vel..." sa han.
"Jeg vet at hun elsker ... hun vil elske deg," korrigerte prinsesse Mary seg selv.
Før hun rakk å si disse ordene, spratt Pierre opp og med et skremt ansikt tok hun prinsesse Mary i hånden.
- Hvorfor tror du? Tror du jeg kan håpe? Tror du?!
"Ja, jeg tror det," sa prinsesse Mary og smilte. - Skriv til foreldrene dine. Og betro meg. Jeg forteller henne når jeg kan. Jeg ønsker det. Og hjertet mitt føler at det blir det.
– Nei, det kan ikke være det! Så glad jeg er! Men det kan ikke være... Så glad jeg er! Nei, det kan ikke være det! - sa Pierre og kysset hendene til prinsesse Mary.
- Du drar til St. Petersburg; det er bedre. Jeg skal skrive til deg, sa hun.
- Til Petersburg? Kjøre? Ok, ja, la oss gå. Men i morgen kan jeg komme til deg?
Dagen etter kom Pierre for å si farvel. Natasha var mindre livlig enn i gamle dager; men på denne dagen, noen ganger så hun inn i øynene, følte Pierre at han forsvant, at verken han eller hun var det lenger, men det var en følelse av lykke. "Egentlig? Nei, det kan ikke være det», sa han til seg selv ved hvert blikk, hver gest, ord som fylte sjelen hans med glede.
Da han tok farvel med den tynne, tynne hånden hennes, holdt han den ufrivillig litt lenger i sin.
"Er det mulig at denne hånden, dette ansiktet, disse øynene, hele denne skatten av kvinnelig sjarm, fremmed for meg, vil alt dette for alltid være mitt, kjent, det samme som jeg er for meg selv? Nei, det er umulig!..."
«Farvel, grev,» sa hun høyt til ham. "Jeg vil vente veldig mye på deg," la hun hviskende til.
Og disse enkle ordene, utseendet og ansiktsuttrykket som fulgte dem, i to måneder, var gjenstand for Pierres uuttømmelige minner, forklaringer og lykkelige drømmer. «Jeg vil vente veldig mye på deg ... Ja, ja, som hun sa? Ja, jeg venter på deg. Å, så glad jeg er! Hva er det, så glad jeg er!» sa Pierre til seg selv.
I Pierres sjel skjedde det ikke noe lignende med det som skjedde i henne under lignende omstendigheter under hans frieri med Helen.
Han gjentok ikke, som da, med smertefull skam, ordene han hadde sagt, han sa ikke til seg selv: «Ah, hvorfor sa jeg ikke dette, og hvorfor, hvorfor sa jeg «je vous aime» da? ” [Jeg elsker deg] Nå, tvert imot, gjentok han hvert ord av hennes, hans eget, i fantasien med alle detaljene i ansiktet hennes, smil, og ønsket ikke å trekke fra eller legge til noe: han ville bare gjenta. Det var ingen tvil nå om det han hadde gjort var bra eller dårlig, det var ingen skygge nå. Bare én fryktelig tvil streifet ham noen ganger. Er alt i en drøm? Hadde prinsesse Mary feil? Er jeg for stolt og arrogant? Jeg tror; og plutselig, som det skulle skje, vil prinsesse Marya fortelle henne, og hun vil smile og svare: «Hvor rart! Han hadde rett, feil. Vet han ikke at han er en mann, bare en mann, og jeg? .. Jeg er helt annerledes, høyere.
Bare denne tvilen kom ofte til Pierre. Han la heller ingen planer. Det virket for ham som så utrolig overhengende lykke at så snart dette skjedde, kunne ingenting være lenger. Alt tok slutt.
Den gledelige, uventede galskapen, som Pierre anså seg selv ute av stand til, tok ham i besittelse. Hele meningen med livet, ikke for ham alene, men for hele verden, syntes han bare bestod i hans kjærlighet og muligheten for hennes kjærlighet til ham. Noen ganger virket alle mennesker for ham opptatt med bare én ting - hans fremtidige lykke. Noen ganger virket det for ham som om de alle gledet seg på samme måte som han selv, og bare prøvde å skjule denne gleden, og lot som om de var opptatt av andre interesser. I hvert ord og hver bevegelse så han hint av sin lykke. Han overrasket ofte folk som møtte ham med hans betydningsfulle, uttrykte hemmelige samtykke, glade blikk og smil. Men da han innså at folk kanskje ikke visste om hans lykke, syntes han synd på dem av hele sitt hjerte og følte et ønske om å på en eller annen måte forklare dem at alt de gjorde var fullstendig tull og bagateller som ikke var verdig oppmerksomhet.
Hellig skarabee 30. september 2013
Den kanskje mest kjente av skarabene er den hellige skarabéen (Scarabaeus sacer), en bille guddommeliggjort av de gamle egypterne. I ballene rullet av billene så de bildet av solen med dens daglige bevegelse over himmelen, og i tennene på hodet og potene til billen så de likheten med solstrålene. Bildene av den hellige skarabéen ble dekorert med graver, den ble malt på papyrus, trykt i stein. Billen ble hedret og betraktet som et symbol på lykke.
I Karnak-tempelkomplekset nær byen Luxor (territoriet til det gamle Theben) er det bevart en søyle som er kronet med en steinskarabé. Ifølge legenden kan den som går rundt søylen syv ganger og berører billen komme med et ønske - det vil gå i oppfyllelse. Og en endeløs runddans av turister som kom for å se på Karnak-templene går rundt billen. Hvorvidt deres ønsker går i oppfyllelse er ukjent, men eierne av en rekke butikker i nærheten har noe å takke den hellige skarabeen for.
Gamle legender tjente også vitenskapen godt - til en viss grad, på grunn av dem, ble den berømte entomologen fra forrige århundre, Jean-Henri Fabre, interessert i skarabeen og avslørte mange av dens hemmeligheter. Takket være observasjonene til denne forskeren lærte vi mange interessante fakta fra livet til slektningene til den hellige billen - den spanske kopra, Isis kopra, månekopra og noen andre. Det var Fabre som oppdaget at de fleste kulene som rulles av skarabéer er matreservene deres. Biller, både hanner og hunner, lager ikke bare baller selv, men stjeler og tar dem fra hverandre. Etter å ha skaffet seg ballen på en eller annen måte, prøver billen å rulle den bort, begrave den i bakken og der, i komfort og ro, nyte et måltid. Skarabeen er veldig glupsk, og snart må han opp til overflaten for nytt bytte.
Når tiden er inne for å legge egg, lager hunnene av den hellige skarabeen spesielle kuler, vanligvis fra den mer delikate - saue - gjødsel, og enkeltvis (billene til en rekke andre arter utfører sine foreldreoppgaver sammen) begraver dem i bakken . Deretter legges et egg i ballen, og det er her hunnens omsorg for avkommet slutter. Når matforsyningen går tom forpupper larven i kulen seg, og etter omtrent en måned kommer en voksen bille ut av puppen. 
Mye mer interessant er familieforholdene til mange andre typer skarabéer. For eksempel, i den spanske kopra, månekopra (C. lunaris), hvor hannene bærer et svakt buet horn på hodet, og en annen kopra, eller kaloedov, mann og hunn arbeider side om side og graver en ganske stor galleri under en passende møkkhaug, som avsluttes med et ekspanderende kamera. Billene drar en stor mengde gjødsel dit og danner en spesiell "pai" av langstrakt eller sfærisk form fra den. I en slik "pai" finner spesifikke anaerobe gjæringsprosesser sted, som et resultat av at den fremtidige maten til larvene blir mer homogen og lett fordøyelig.
Og først når "paien" er klar, begynner hunnen å forme næringsrike baller av den for fremtidige avkom. Og så fortsetter hun å ta vare på larvene - hvis ballen begynner å sprekke og truer med å tørke ut, lukker hunnen sprekkene, hvis det kommer mugg på den, renser hun den av. Og slik fortsetter det til de unge billene kommer ut av vuggene eller til moren dør. Det siste skjer oftere - de fleste skarabene yngler en gang i livet og lever ikke for å se avkom fra pupper.
Foreldrenes bekymringer til de australske skarabene av slekten Cephalodesmius er også komplekse og overraskende. Voksne biller dukker opp på overflaten på slutten av sommeren og graver umiddelbart fôrminker for seg selv, som de trekker matforsyninger inn i. Om høsten møtes hannen og hunnen. Og selv om hekkesesongen fortsatt er langt unna, skilles de ikke lenger, men starter en vanlig mink, hvor de lagrer mat for vinteren. Hekkesesongen er om våren. Nå suser begge foreldrene konstant frem og tilbake, og drar inn i hullet en enorm mengde av en rekke matvarer - i motsetning til de fleste skarabéer, lever representanter for denne slekten hovedsakelig av plantemateriale.
Blant bestandene deres kan man finne råtne blader, og små blomster, og små frukter, og frø og dyreskitt. Etter hvert som reserver samler seg, blir fôrsøking hovedsakelig et anliggende for hannen, og hunnen begynner å "behandle" de leverte proviantene. Hun legger til sin egen avføring og hannens avføring til den totale massen og begynner å danne kuler av alt dette, der en spesifikk gjæringsprosess finner sted. Når næringsmassen "modnes", lager hunnen særegne kopper av den, legger egg i dem og lukker dem med lokk - slik at det igjen oppnås baller som et resultat.
Siden den gang forlater den kvinnelige cephalodesmis aldri reiret - all hennes styrke går til å ta vare på sine fremtidige barn. Så snart larven klekkes i vuggen og begynner å mate på innholdet i ballen, øker morens bekymringer. Hun tilsetter nye porsjoner mat til ballen, som hannen fortsetter å forsyne henne med.
Mens larven er liten, legger moren bare den fermenterte massen til ballen, men så bytter hun til ikke helt "modnet" og til og med fersk mat, bare brakt av hannen. Den utviklende larven på dette tidspunktet begynner å lage lyder i ballen, som oppstår på grunn av friksjonen av små tuberkler på den indre overflaten av det siste buksegmentet og spesielle kamskjell på hodet. Funksjonen til disse lydsignalene er ukjent, men forskere foreslår at larven på denne måten kan informere moren om tilstanden og behovet for mat. Voksen cephalodesmis lager ingen lyder.
Når utviklingen av larven er fullført og den er klar for forpupping, plaster moren overflaten av ballen med en spesiell blanding av avføring, mannlige avføring og larver (sistnevnte frigjøres fra ballen gjennom veggene). Etter at blandingen tørker, blir ballen spesielt slitesterk og sterk. Etter å ha "forseglet" en vugge, fortsetter hunnen å passe på de andre, men når de unge billene skulle bli født, dør foreldrene allerede.
Imidlertid er australske møkkbiller ikke bare fantastiske familieforhold. For eksempel, i Australia er det den eneste representanten for underfamilien som ikke er i stand til å fly. Denne billen ble oppdaget ganske ved et uhell, og ikke i naturen, men i museumssamlinger. I 1972 trakk den australske forskeren Eric Matthews, som jobbet ved Paris-museet, oppmerksomhet til et uvanlig eksemplar med etiketten "Queensland, fra samlingen til Henry Bates."
Hvordan kom den australske billen til en av forrige århundres største naturforskere, som hovedsakelig arbeidet i Amazonas, men aldri hadde vært i Australia? Det viste seg at Bates kjøpte denne kopien av samleren Francis Du Boulay, som faktisk besøkte Queensland, i et område som ligger rundt 150 km fra der det nå finnes vingeløse biller.
Vingeløsheten deres ble også oppdaget ved et uhell - da et uforståelig eksemplar fra den gamle samlingen ble myknet opp og hevet av billens konvekse elytra. Mer presist har han vinger, men de er små, ute av stand til å sikre flukt til et tungt insekt.
Den nyoppdagede billen fikk det latinske navnet Onthophagus apterus, som gjenspeiler dens "vingeløshet". Imidlertid fortsatte en kopi fra Bates-samlingen å være den eneste kjente vitenskapsmannen.
Levende biller ble funnet bare 24 år senere - i 1996, da flere insekter av denne arten falt i entomologiske feller satt av forskere i det vestlige Queensland. Det viste seg at vingeløse møkkbiller lever i små fjell, på wallaby-hvileplasser og lever av avføringen fra disse pungdyrene. Senere ble en annen koloni oppdaget i et annet område, også i wallaby-hvileområder.
En slik forpliktelse av biller til ett sted, rikelig med mat i mange århundrer, kan ifølge forskere forklare deres manglende evne til å fly. Dette er imidlertid bare en antagelse - tross alt er møkkbillebestanden i dette tilfellet svært sårbar. Så snart endringer skjer i landskapet, endrer wallabies hvilested - og da vil billene forsvinne ...
Det er interessant at selv om det finnes rundt 400 arter av møkkbiller i Australia, er de alle ganske spesialiserte og tilpasset de særegne forholdene på det "femte kontinentet". Og da det, etter de europeiske nybyggerne, dukket opp flokker med sauer og kuer her, viste det seg at det ikke var noen til å behandle avføringen deres! På 60-tallet. i vårt århundre antok problemet alarmerende proporsjoner - enorme områder var dekket med tørking og tørket gjødsel.
Som et resultat var det nødvendig å bringe og akklimatisere afrikanske møkkbiller hit, som har tilpasset seg perfekt for å takle den rike "høsten" som er etterlatt av flokker med hovdyr. Etter en rekke eksperimenter ble representanter for arten Onthophagus gazella utnevnt til stillingen som "støvsugere", som forresten allerede har blitt brukt i denne stillingen i Texas og California. Disse billene er veldig flittige og behandler hverandre rolig - fra 10 til 50 par kan samtidig "arbeide" på en møkkkake uten å komme inn i konflikter.
Denne arten er trolig den mest produktive blant møkkbillene. Larven i ballen utvikler seg innen 2,5 uker, og puppen - 2 uker. Puberteten oppstår hos biller så tidlig som 4–5 dager etter at de forlater hekkehullet. Hver hunn støper fra 10 til 12 kuler og legger en testikkel der, og hannen hjelper henne med å lage matforsyninger til fremtidige barn ...
Møkkbillene inkluderer tre underfamilier av biller av lamellbartefamilien (Scarabaeidae)1; aphodia (Afodiinae, ca. 2500 arter); ekte møkkbiller, eller geolik, (Geotrupinae, ca. 900 arter), og skarabeer (Scarabaeinae, ca. 4500 arter).
Økologisk er alle tre underfamiliene veldig like - deres representanter behandler det organiske materialet i søppelet og overfører det til jorden, hvor ytterligere nedbrytning utføres av forskjellige mikroorganismer.
Møkkbiller, og spesielt skarabéer, er utmerkede flygere. Vanligvis kommer de til matkilden med fly, og hvor de skal fly - de blir bedt om av en velutviklet luktesans.
Selv om skarabene, som allerede nevnt, ikke liker tørrhet og derfor vanligvis unngår ørkener, er det blant dem en rekke arter som likevel har tilpasset seg å leve i områder med tørt klima. For å overleve utviklet de særegne former for oppførsel. For eksempel, i de tørre steppene og ørkenene i Turkmenistan, beholder en veldig stor (opptil 5 cm) tmolus møkkbille (Synapsis tmolus) og en mindre (opptil 3 cm) spansk kopra (Copris hispanus) fôrfuktigheten, først raskt begravd maten deres rett på stedet, og deretter overføre den til dypere hull der luften forblir fuktig.
Den australske billen Coproecus hemiphaericus begraver tørr ekskrementer veldig dypt, nær akviferer, og der demper og mykner den til ønsket tilstand. Mange arter av skarabéer som lever i ørkener i Nord-Amerika og i fjellrike ørkener, forlater ofte ikke gnagergraver i det hele tatt, hvor de har både mat og et gunstig mikroklima.
Og noen australske møkkbiller, som lever av avføring fra pungdyr, oppfører seg annerledes. Det er ikke mye fuktighet i ekskrementer fra ørkenpattedyr, og når de faller på tørr jord, blir de øyeblikkelig til harde småstein. For å hindre at maten tørker ut, tar billene tak i pelsen nær anusen til dyret med sine seige poter og reiser på denne måten, mens de venter på ønsket bytte. De hopper deretter av og drar raskt trofeet under jorden.
Spesielt interessant er det faktum at i naturen er skarabéen en afrikansk kloakk. Flokker av elefanter som lever på slettene i Afrika, spiser 250 kg mat om dagen, det meste blir returnert tilbake til jorden, i form av store møkkhauger. Kanskje Afrika ville blitt satt fast i et enormt lag med gjødsel hvis det ikke ble reddet hver dag av tusenvis av biller - skarabeer som lever der. De bidrar til deponering av gjødsel.
Historien til Egypt er full av hemmeligheter og mysterier. Grandiose pyramider og mumier av faraoer, hellige dyr og en skarabee, som et av symbolene på den gamle sivilisasjonens tidligere storhet. Egypterne utstyrte det med guddommelighet, og mange myter og legender, sammen med pyramidene, gjorde det til emblemet for turist-Egypt. For å forstå hvorfor denne lille feilen har fått verdensomspennende berømmelse, la oss lære mer om den.
Hvem er den hellige skarabeen?
Den hellige skarabeen - nemlig vår helt tilhører denne arten, er et svart matt insekt med en nesten rund glatt kropp 25–35 cm lang.Gamle individer blir blanke over tid. På hodet til billen er det et frontalt fremspring og øyne, delt inn i øvre og nedre deler. Hvert ben har sporer. Kjønnsforskjellene deres er svakt uttrykt. Den nedre delen av kroppen er pubescent med mørkebrune hår. På bildet av skarabeebillen, tatt i "makro"-modus, er disse funksjonene godt synlige.
Disse billene finnes på kysten av Middelhavet og Svartehavet, i Sør- og Øst-Europa, på den arabiske halvøy, på Krim, Tyrkia og selvfølgelig i Egypt.
Scarabs er møkkbiller som lever av møkk fra storfe, hester og sauer.
Hovedtrekket til biller er måten de mater på. De ruller en helt jevn kule fra en uformelig masse ekskrementer og begraver den i bakken, hvor de deretter bruker den som mat.
Scarabs lever i omtrent to år. De tilbringer mesteparten av livet under jorden, og kommer til overflaten om natten. De går i dvale ved å grave ned til en dybde på 2 meter. Fremveksten av biller begynner i mars og varer til midten av juli.
Par dannes i prosessen med å høste møkkballer, og videre arbeid foregår sammen. Et skarabépar graver en 15–30 cm dyp hule som ender i et kammer. Etter parring går hannen, og hunnen begynner å rulle spesielle pæreformede kuler og legger egg i dem. På slutten sovner minken.
Etter 1-2 uker klekkes billelarver. I en måned spiser de mat som foreldrene har laget til dem, og så blir de gjenfødt til pupper. I ugunstig vær forblir puppene i minken om vinteren. Om våren forlater unge biller hulene og kommer til overflaten.
Forskere mener at i et varmt tropisk klima spiller de en avgjørende rolle i behandlingen av den enorme mengden gjødsel som ville og tamme planteetere produserer. Bare elefanter, vanlige i Afrika, spiser rundt 250 kg mat per dag, og returnerer litt mindre til naturen i form av møkkhauger.
For en tid siden, gjennom innsatsen fra importerte skarabeebiller i Australia og Sør-Amerika, ble det behandlet et mylder av gjødsel, som lokale insekter ikke lenger kunne takle. Scarabene slo ikke rot på det nye stedet, men de utførte oppgaven sin perfekt.
Hvor kommer skarabémytene fra?
Da egypterne så på skarabene, la egypterne merke til et interessant trekk - billene ruller alltid ballene sine fra øst til vest, og flyr bare ved middagstid. Oppmerksomme egyptere så i dette sammenhengen mellom biller og solen. Lyset passerer sin vei fra øst til vest og gjemmer seg bak horisonten, slik at det i morgen igjen dukker opp i øst.
I følge ideene til de gamle egypterne var solen en guddom som gir liv til alt levende og oppstandelse etter døden. Egypterne korrelerte syklusen for utvikling av skarabeer inne i en møkkball og dens fremkomst til overflaten med solens bevegelse. Likheten slo det gamle folket så mye at guden Khepri, som personifiserte den stigende solen, begynte å bli avbildet med en skarabee i stedet for et hode.
I Luxor er det en statue av den hellige skarabeen, dette stedet er spesielt æret av turister og lokalbefolkningen.
Scarabens rolle i livet til det gamle Egypt
Egypterne hadde poetiske religiøse tekster som kalte skarabeen en gud som bor i hjertet og vokter menneskets indre lys. Derfor ble symbolet på billen gradvis en kobling mellom det guddommelige prinsippet og den menneskelige sjelen, og forente dem.
Symbolet på den hellige skarabeen fulgte de gamle egypterne hele livet, og i henhold til deres tro gikk de med dem til livet etter døden. Hvis kroppen ble mumifisert etter døden, ble et bilde av en hellig bille satt inn i stedet for et hjerte. Uten den kunne ikke sjelens oppstandelse i etterlivet finne sted. Selv på det primitive nivået av medisin forsto de gamle viktigheten av hjertet i menneskekroppen, og ved å plassere bildet av den hellige billen i stedet, mente de at den representerte den primære impulsen for sjelens gjenfødelse. Noe senere, i stedet for en figur av en skarabébille, laget egypterne et hjerte av keramikk, og navnene på gudene ble avbildet på det ved siden av symbolet på den hellige billen.
Hva betyr skarabéamuletter i vår tid
Til alle tider trodde folk på den mirakuløse kraften til forskjellige amuletter som bringer lykke, rikdom, lykke. Egyptiske talismaner blant dem, på grunn av deres eldgamle opprinnelse, regnes som de mektigste.
Scarab bille talisman er en av de mest ærede, og det er denne som tilbys turister som en suvenir. Opprinnelig ble amuletter laget av steiner, både edle og dekorative. Det ble brukt grønn granitt, marmor, basalt eller keramikk, som etter tørking ble dekket med grønt eller blått asurblått. Nå tilbys turister amuletter laget av metall, dekorert med steiner.
Før du kjøper en talisman med bildet av en skarabébille, bør du finne ut hva den betyr. Vesken hjelper eieren med å få selvtillit, oppnå ønsker og nå sine mål. Først og fremst gjelder det arbeid og kreativ aktivitet. Siden scarab er et symbol på liv, antas det at den bevarer ungdom og bringer skjønnhet til kvinner. Med dens hjelp skulle den sterke halvdelen av menneskeheten få en stabil inntekt og en høy posisjon i samfunnet. Elever tar talismanen med seg til eksamen, og i hjemmet kan symbolet på den hellige billen gi beskyttelse mot tyver, branner og andre problemer.
Det antas at donerte amuletter har større kraft, men behandlingen av amuletten må være respektfull og forsiktig. En uforsiktig holdning til magiske gjenstander og til en fremmed kultur og mytologi kan være farlig for en person.
I representasjonene til de gamle egypterne var skarabébillen, som rullet en møkkball på bakken med bakbena, personifiseringen av de overnaturlige viviparøse naturkreftene. Egypterne trodde at den sta og målbevisste billen er født av seg selv og derfor ligner på guddommer, som den gamle solguden Khepri og andre guder, skaperne av mennesket, verden og universet, som oppsto av seg selv. Egypterne betraktet ballen skapt av gjødsel for å være et symbol på evig liv, siden den var som solen, og den arbeidsnarkomne billen skal ha gjentatt solens himmelske vei på jorden og samtidig, som solen, strålte den ut lys og varme. Det er ingen tilfeldighet at guden Khepri ofte ble avbildet med hodet til en skarabeebille.
På egyptisk ble det kalt khepru, som betydde "å leve, eksistere", på gresk - scarab, som rett og slett betydde en bille. Ifølge legenden regjerte guden Osiris over Egypt, han lærte folk jordbruk, hagearbeid og vinproduksjon, men ble drept av sin bror, guden Set, som var sjalu på hans rikdom og makt. Han kuttet liket av den døde mannen i stykker. Ifølge noen kilder, i 13 deler, ifølge andre - i 42 deler, og bar dem rundt i provinsene i Egypt, og kastet hodene i Nilen. Hodet seilte til Abydos, en by som ligger på den vestlige bredden av elven, hvor dette hodet ble begravet. Siden den gang har Abydos blitt gravstedet til de første egyptiske herskerne. Skarabeen som dukket opp fra hodet til Osiris kunngjorde at Osiris hadde stått opp fra de døde, flyttet til den himmelske verden, og en ny fase av hans eksistens begynte.
Etter å ha utstyrt skarabéen med alle tenkelige guddommelige krefter og dyder, gjorde egypterne den gradvis til den mest hemmelige og ønskede talismanen som skulle følge en person under livet og gå med ham til de dødes rike, hvor han ikke skiller seg fra ham. I dødsriket personifiserte skarabéen allerede kraften til et aldri-døende hjerte, noe som hjalp en person med å bli kvitt manglene han hadde i løpet av livet og bli gjenfødt på nytt. Ved hjelp av skarabé-talismanen ble en person i stand til å overvinne alle hindringene som ble møtt på hans vei, han ble fornyet og kunne vende tilbake til de levendes verden, så døde personen igjen og gjenoppsto allerede fornyet, og så videre uten ende . Derfor ble en skarabeefigur laget av edelstener satt inne i mumien i stedet for det fjernede hjertet.
Skarabeen og legenden om dens guddommelige opprinnelse var så populær i det gamle Egypt at bilder av møkkbillen ble funnet på veggene til mange boliger, var i alle gravkomplekser, og det ble opprettet monumenter for den. Fra edelstener laget utskjærere hans figurer, dekorert med et gullmønster, så hellige talismaner og amuletter dukket opp.
Noen ganger kan du se en skarabé med spredte vinger. Slike biller betydde at de hadde fullført sitt oppdrag på jorden og var klare til å gå til himmelen, til kildene som fødte dem. Det er også steinfigurer av skarabéer som holder en ball i potene - et symbol på den brennende solen. En bille med en ball i potene betyr fødselen av et nytt liv som lover å gi impuls til menneskelig fornyelse.
Så et lite iøynefallende insekt, en skarabébille, i det gamle Egypt fikk gradvis egenskapene til en gud som fulgte en person under livet og etter døden, og ble et evig symbol på sjelen som lever utenfor tid og rom.
Det er overraskende at den mest vanlige billen, hvis hele meningen med livet består i å rulle møkkballer, kan assosieres med en slags guddom.
Og ikke desto mindre den hellige skarabeen (lat. Scarabaeus sacer) i det gamle Egypt var en svært respektert representant for ordenen Coleoptera. Prestene satte det til og med inn i stedet for det utskårne hjertet til de døde under mumifiseringen. En slik uvanlig handling skulle symbolisere sjelens flukt og gjenfødelsen til en person i den åndelige verden.
Selve rullingen av baller blant de gamle egypterne var et symbol på solens bevegelse, fordi skarabéen alltid styrer lasten strengt fra øst til vest, som om den gjentar solens bane over himmelen. Han gjør dette av ganske praktiske årsaker – det er mye lettere å navigere i verdensrommet. Alt som billen har samlet vil tjene den til mat og for utvikling av avkom.
Interessant nok er skarabene selv enige om å spise all gjødsel, mens de for barna velger den beste, etter deres mening, den beste - sauer. Det er i ferd med å gå på ski, som varer fra mars til juli, at det fremtidige ekteparet blir kjent med hverandre.
Etter at hannen og hunnen har rullet noen baller, begraver de dem i separate hull og drysser dem med jord på toppen. Nå kan du starte forplantning. Sannsynligvis er skarabene sky, siden de graver en dyp mink for parring, 10 til 30 cm lang, som ender i et romslig hekkekammer.
Etter å ha befruktet hunnen, driver hannen sin virksomhet, og den vordende moren legger et ganske stort egg i en av ballene, og følger hovedregelen: hver baby skal ha sitt eget hus. Og for sesongen kan hun få rundt et dusin avkom. Det er her oppdraget hennes slutter - skarabee, som de fleste biller, bryr seg ikke om avkommet.
Etter 5-12 dager vil det klekkes en larve fra egget, som etter litt over en måned blir til en puppe. Det vil ta ytterligere to uker for puppen å utvikle seg til å bli voksen. Imidlertid har unge scarabeer ikke hastverk med å komme seg ut i den fiendtlige omverdenen: de foretrekker å sitte ute i den såkalte. "falsk kokong" til sesongregnet mykner det harde skallet. Noen klarer til og med å tilbringe vinteren på denne måten.
Voksne skarabéer er svarte. Ungdommen er matt, og de gamle billene, som livet har klart å klappe og "gni", blir blanke. Størrelsen på et gjennomsnittlig individ er fra 2,5 til 3,7 cm, mens seksuell dimorfisme er dårlig utviklet, dvs. Det er veldig vanskelig for en ikke-spesialist å skille en mann fra en kvinne. Kjennere legger merke til på den indre kanten av bakbena til hannene en gyllenrød frynser, som er fraværende hos kvinner. Øynene til begge kjønn er store, og frontkjølen er svak. Baksiden av kinnene og toppunktet med små korn. Bena og underkroppen er dekket med mørkebrune hår.
Interessant nok lever hellige skarabeer ikke bare i Egypt. De kan finnes i alle sørlige regioner i Vest-Europa: i Frankrike, Italia, Hellas, Bulgaria, så vel som helt sør for steppene i Ukraina, på Krim og Georgia.