Laos: katangiang heograpikal ng bansa. Kumpletong paglalarawan ng Laos Introducing laos

Ang nilalaman ng artikulo

LAOS, Lao People's Democratic Republic, isang estado sa Timog-silangang Asya. Hangganan ng Laos ang China sa hilaga, Vietnam sa silangan, Cambodia sa timog, Thailand sa kanluran, at Myanmar sa hilagang-kanluran. Ang hangganan ng estado ay pangunahing tumatakbo sa kahabaan ng mga tagaytay ng mga bundok, at isang makabuluhang seksyon ng hangganan sa Thailand - sa kahabaan ng Mekong River. Ang bansa ay walang access sa dagat. Lugar - 236.8 libong metro kuwadrado. km. Ang kabisera ng estado ay Vientiane.

KALIKASAN

Kaluwagan sa lupain.

Ang Laos ay isang bansang nakararami sa bulubundukin. Ang mga bundok ay bihirang lumampas sa 2000 m, ngunit may isang malakas na dissected relief. Ang bulubundukin na kalupaan at siksik na tropikal na kagubatan ay nagpapahirap sa pakikipag-ugnayan sa mga kalapit na bansa. Ang hilagang bahagi ng bansa ay inookupahan ng pinakamataas, pinakamahirap at kalat-kalat na mga bundok. Binubuo ang mga ito ng mga granite, gneisses at pinuputol ng malalalim na bangin kung saan dumadaloy ang maraming ilog. Ang mga bulubundukin ay kahalili ng mga nakatiklop na talampas, sandstone at limestone. Ang hilagang-silangang hangganan ng bansa ay tumatakbo sa kahabaan ng mga tagaytay ng Dending, Shamshao, Shusungtyaothay, ang hangganan sa timog-silangan ay tumatakbo sa kahabaan ng mga bundok ng Chyongshon (hanggang sa 2700 m ang taas), at ang kanlurang hangganan ay tumatakbo sa kahabaan ng tagaytay ng Luang Prabang. Sa gitnang bahagi ng Laos, ang Xiangkhuang plateau ay namumukod-tangi na may taas na humigit-kumulang 1200 m, na nababalot ng mas matataas na bundok. Sa timog nito ay tumataas ang pinakamataas na bundok ng bansa, ang Bia (2819 m). Ang mga kabundukan ng Truong Son ay pinalitan ng mababang talampas, na bumagsak sa mga ungos patungo sa malawak na lambak ng Mekong. Ang pinakamalawak na basalt plateau na Boloven na may average na taas hanggang 1200 m ay matatagpuan sa sukdulang timog ng bansa.

Ang Laos ay may malaking reserba ng maraming mineral. Sa kasalukuyan, na-explore na ang mga deposito ng tin ore (metal content hanggang 60%). Tinataya na ang mga reserbang iron ore (magnetite at hematite na may nilalamang metal na hanggang 60–65%) sa Laos ay nagkakahalaga ng dalawang-katlo ng lahat ng mapagkukunan sa Timog-silangang Asya. Ang mga deposito ng copper ore, coal, lead, zinc, antimony, gypsum, manganese, limestone, potash, table salt, platinum, mamahaling bato (sapphires, rubies, atbp.) ay na-explore din. Ang mga alluvial placer ng ginto at pilak ay marami. Ang pagbuo ng mga deposito ng tin ore, ginto, mahalagang bato ay isinasagawa.

Klima

subequatorial, tag-ulan. Mayroong tatlong mga panahon: malinaw na mahalumigmig na mainit - mula Mayo hanggang Oktubre, tuyo na malamig - mula Nobyembre hanggang Pebrero at mainit na tuyo sa Marso-Abril. Halos sabay-sabay na sinasalakay ng monsoon ang buong teritoryo ng Laos. Malaki ang pagkakaiba-iba ng ulan, mula sa tantiya. 3000 mm bawat taon sa mga bundok (maximum sa timog-silangan ng bansa sa Boloven plateau - 3700 mm) hanggang 1300-1700 mm sa kapatagan (sa Savannakhet 1440 mm, sa Vientiane 1700 mm, sa Luang Prabang - 1360 mm). Ang kahalumigmigan sa atmospera ay hindi palaging sapat upang magtanim ng palay. Ang average na temperatura sa Disyembre-Enero ay mula 14° hanggang 23° C, noong Hulyo - sa loob ng 28-30° C. Ang pinakamataas na temperatura ng hangin ay tinatayang. 40 ° C - nangyayari sa lambak ng Mekong noong Marso-Abril, at ang pinakamababa - mas mababa sa + 5 ° C - sa talampas ng Xianghuang at sa Phongsali (sa dulong hilaga ng bansa).

Pinagmumulan ng tubig.

Isa sa pinakamalaking ilog sa Asya ang Mekong na dumadaloy sa teritoryo ng Laos. Ang haba nito sa Laos ay 1850 km. Karamihan sa mga ilog ay nabibilang sa Mekong basin. Ang pinakamalaki sa kanila ay Tha, U, Lik, Ngum, Bangfai, Banghiang, Don, Kong, Then. Sa monsoonal na klima, ang mga baha ay nangyayari sa tag-araw, at sa taglamig ang mga ilog ay nagiging mababaw at ang bansa ay kulang ng tubig para sa parehong irigasyon at domestic na pangangailangan. Ang mga ilog ang pangunahing paraan ng komunikasyon, ngunit ang nabigasyon sa marami sa mga ito ay limitado dahil sa maraming agos at talon. Ang Mekong ay maaaring i-navigate sa loob ng 500 km mula sa Vientiane hanggang Savannakhet, kung saan ang ilog ay 1.5 km ang lapad. Ang pinakakaraniwang paraan ng transportasyon ay flat-bottomed sampans, long pirogues at motor boats.

Ang mga ilog ng Laos ay maginhawa para sa pagtatayo ng mga hydroelectric power station at isang mahalagang mapagkukunan ng enerhiya. Marami silang isda na hinuhuli para sa domestic consumption. Sa Mekong Valley, naiipon ang mga alluvial deposit at nabubuo ang matabang lupa. Ang mga pangunahing lupaing pang-agrikultura ay nakakulong sa kanila.

Mga lupa at flora.

Sa Laos, nangingibabaw ang mga pulang lupa, pula-dilaw at pulang lupa. Ang masaganang lupa ay sumasaklaw sa humigit-kumulang. 5 milyong ektarya, kung saan 17% lamang ang nilinang noong unang bahagi ng 1990s - 850-900 libong ektarya (mas mababa sa 4% ng lugar ng bansa). Humigit-kumulang 80% ng mga sinasakang lugar ay nakalaan para sa palay.

Noong 1950s, ang mga kagubatan ay sumasakop sa 70% ng lugar ng bansa, ngunit noong unang bahagi ng 1990s, humigit-kumulang isang-katlo sa mga ito ang naputol, at ngayon ay sumasakop sila ng mas mababa sa 50% ng Laos.

Sa hilaga, laganap ang evergreen humid subtropical forest na may malaking partisipasyon ng magnolias, laurels, lianas, at ferns. Sa itaas ng 1500 m, sila ay pinalitan ng halo-halong coniferous-deciduous na kagubatan na may oak, pine, at chestnut. Ang mga talampas ng gitna at timog Laos ay pinangungunahan ng mahinang monsoon deciduous na kagubatan na may teak, shoreea, dipterocarpus, lagerstromia, at bamboo thickets. Ang mga lambak ng timog Laos at ang mga dalisdis ng kabundukan ng Truong Son ay tinutubuan ng mga evergreen na tropikal na maulang kagubatan na pinangungunahan ng mga dipterocarps (yans, takyan, atbp.), mga puno ng palma, mga puno ng prutas, kawayan, at mga pako ng puno. Lianas lumalaki ligaw.

Ang pinakamahalagang species ng puno ng Laos ay pink, black, sandalwood at mga punong bakal, teak. Mayroon ding mga ligaw na saging, breadfruit, durian at iba pang mga halaman sa kagubatan na kasama ng mga Laotian sa kanilang pagkain.

Ang mga matataas na damo savannah ay laganap sa mga lugar sa mga lugar na walang sapat na kahalumigmigan.

mundo ng hayop.

Medyo makabuluhang kawan ng mga ligaw na Indian na elepante ang napanatili. Ang mga unggoy (gibbons, macaque, atbp.) at semi-unggoy ay matatagpuan sa kagubatan; ang mga tigre, leopard, marble panther, Malay at puting-dibdib na mga oso ay mga mandaragit. Sa ilang mga lugar mayroong palm marten at marsh lynx. Sa mga ungulates, laganap ang mga toro (banteng at gayal), kalabaw, usa, baboy-ramo, ng mga reptilya - butiki, ulupong, sawa at iba pang ahas. Mayroong maraming mga ibon, kung saan ang pinaka-kilalang mga kinatawan ay mga parrots, peacocks, pheasants, pati na rin ang mga kalapati, duck, atbp.

POPULASYON

Ang populasyon noong Hulyo 2004 ay tinatayang nasa 6 milyon 068 libo 117 katao. Sa mga ito, 42% ay nasa ilalim ng edad na 15, 55% ay may edad na 15–64, at 3% ay higit sa 65. Ang average na edad ng mga residente ay 18.6 taon. Ang rate ng kapanganakan ay 36.47 bawat 1000, ang rate ng pagkamatay ay 12.1 bawat 1000. Ang taunang paglaki ng populasyon ay 2.44%. Ang namamatay sa sanggol ay tinatayang nasa 87.06 bawat 1,000 bagong panganak. Ang average na pag-asa sa buhay ay 54.69 taon.

Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na pambansa, wika at kultural na pagkakaiba-iba. Mayroong higit sa 130 etnikong grupo at subgroup sa bansa, na nahahati sa tatlong kategorya batay sa uri ng paninirahan, kultura at wika. Ang nangingibabaw (68%) na mga pangkat na nagsasalita ng mga wikang Thai ay ang "mababang" Lao (Laolum), na nakatira sa mga lambak ng ilog at sa ibabang bahagi ng mga dalisdis ng bundok at nahahati sa etnikong Lao (Tai-Lao), Futai (sa Central Laos), itim na tai (tai-dam) at pulang tai (tai-deng) sa mga lambak ng bundok sa Northeast, ly at yuan (sa Northwest), fuan (sa Xiangkhuan), atbp. Ang "itaas" Ang mga nagsasalita ng Lao ng mga wika ng pamilyang Australo-Asiatic (Laotheng) ay bumubuo ng 22% ng populasyon at nakatira sa maliliit na nayon sa mga dalisdis ng kagubatan ng bundok (sa mga taas mula 700 hanggang 1000 m.). Ang pinakamalaking pangkat ay Khmu. Ang "summit" na Lao (Laosung, 9%) ay nagsasalita ng Miao-Yao at Tibeto-Burman na mga wika at nakatira pangunahin sa hilaga, sa mga bundok sa taas na higit sa 1000 m. 1% ng populasyon ay Vietnamese, Chinese, at iba pa.

Ang opisyal na wika ay Lao. Ang populasyon ay nagsasalita ng iba't ibang mga etnikong wika at diyalekto. Sa mga edukadong seksyon ng lipunan, karaniwan ang Pranses at Ingles. 53% ng populasyon ng bansa ay marunong bumasa at sumulat.

60% ng populasyon ay nagsasagawa ng Budismo; 1.5% ng mga naninirahan ay mga Kristiyano. Ang natitira (higit sa lahat, maliliit na tao na walang kaugnayan sa Laolum, gayundin sa ilang Laolum) ay pangunahing sumusunod sa animistikong relihiyosong mga ideya.

Ang populasyon ay puro sa mga lambak ng ilog. Mga 80% ay nakatira sa mga nayon. Ang pinakamalaking lungsod ay ang kabisera ng Vientiane (0.6 milyong mga naninirahan; ang unang pagbanggit ay itinayo noong ika-10 siglo), Savannakhet (0.1 milyong mga naninirahan), Luang Prabang (0.07 milyong mga naninirahan; ang dating kabisera ng hari), Pakse. Karamihan sa mga lungsod ay maliit (na may populasyon na mas mababa sa 10,000).

GOBYERNO

Mula noong 1975 ang Laos ay naging isang republika. Ang konstitusyon, na pinagtibay noong Agosto 1991, ay nag-aayos ng pagkakaroon ng isang estado ng isang partido sa bansa, kung saan ang naghaharing partido ay ang "nangungunang core ng sistema." Ayon sa charter ng partido, "binubalangkas at itinutuwid nito ang mga pangunahing direksyon ng estratehiya at taktika ng pambansang kaunlaran sa lahat ng larangan ng buhay at kinokontrol ang mga aktibidad ng mga nangungunang kadre at ordinaryong miyembro, institusyon ng estado at pampublikong organisasyon."

Ang opisyal na pinuno ng estado ay ang pangulo, na inihalal ng mga kinatawan ng Pambansang Asamblea para sa limang taong termino. Upang mahalal, ang isang kandidato ay dapat tumanggap ng hindi bababa sa dalawang-katlo ng mga boto. Ang pangulo ay humirang at maaaring magtanggal sa punong ministro at mga miyembro ng pamahalaan (na may pahintulot ng Pambansang Asembleya), ay may karapatang manguna sa mga pagpupulong ng pamahalaan, humirang at magtanggal (sa rekomendasyon ng punong ministro) ng mga gobernador ng mga lalawigan , mga alkalde ng mga lungsod, opisyal ng militar at diplomatikong, ay pinagkalooban ng mga kapangyarihang magdeklara ng estado ng kagipitan at magdeklara ng digmaan. Mula noong Pebrero 26, 1998, ang posisyon ng Pangulo ng Laos ay hawak ni Heneral Khamtai Siphandon. Isinilang noong 1924, sumali siya sa Partido Komunista (ngayon ay People's Revolutionary) noong 1954. Noong 1964 siya ay naging heneral ng armadong pwersa ng Patriotic Front, at noong 1966 - commander in chief ng Liberation Army. Matapos ang proklamasyon ng republika noong 1975, siya ay hinirang na Ministro ng Depensa at Deputy Prime Minister, noong 1991 - ang pinuno ng gobyerno, at noong 1992 - din ang chairman ng naghaharing partido. Mula noong 2001, ang posisyon ng Bise Presidente ng Laos ay hawak ni Tenyente Heneral Chhummali Saignasone.

Ang pinakamataas na lehislatibong katawan ay ang Pambansang Asamblea ng 109 na miyembro, na inihalal sa loob ng 5 taon ng unibersal na pagboto ng mga mamamayan na higit sa 18 taong gulang. Kinokontrol ng Asembleya ang mga aktibidad ng mga sistemang administratibo at hudikatura, inihahalal at tinatanggal ang Pangulo, ang Tagapangulo ng Korte Suprema at ang Attorney General (ayon sa rekomendasyon ng Standing Committee ng National Assembly). Ang komiteng ito, na kinabibilangan din ng pangulo at bise presidente, ay nag-oorganisa ng gawain ng Pambansang Asembleya sa mga sesyon, inihahanda ang mga ito, sinusubaybayan ang paggana ng mga kapangyarihan ng ehekutibo at hudisyal.

Ang pamahalaan ay opisyal na responsable sa Pambansang Asamblea. Ang mga miyembro nito ay hinirang ng pangulo at inaprubahan ng kapulungan. Ang pinuno ng pamahalaan ay ang Punong Ministro (mula noong Marso 27, 2001 Bunnan Vorachit)

Sa administratibo, ang Laos ay nahahati sa 16 na probinsya, ang kabisera prefecture at ang Saisombun Special District. Ang mga gobernador ang namumuno sa mga lalawigan. Kasama sa mga lalawigan ang 130 county at 11,767 ban village.

Ang pamumuno at pinahihintulutan lamang sa bansa - People's Revolutionary Party of Laos(NRPL). Ang Lao section ng Communist Party of Indochina ay nilikha noong 1936, at noong 1951 isang desisyon ang ginawa upang lumikha ng magkahiwalay na partido sa Vietnam, Laos, at Cambodia. Noong Marso 1955, nabuo ang mga komunista ng Laos sa People's Party, na noong Pebrero 1972 ay pinalitan ng pangalan na PRPL. Ipinahayag ng partido ang layunin nitong mag-organisa ng isang "pambansa-demokratikong" rebolusyon na may kasunod na paglipat sa sosyalismo. Mula noong 1956, ang Patriotic Front ng Laos ay nilikha sa ilalim nito. Pagkatapos ng mahabang digmaang sibil, inagaw ng NRPL ang kapangyarihang pampulitika noong 1975. Ipinapahayag ng partido ang ideolohiyang Marxist-Leninist. Kasalukuyang sinasabi na ang Laos ay nasa yugto ng "pagpapabuti ng demokratikong sistema ng mamamayan." Sa National Assembly, na inihalal noong 2002, ang mga kandidato ng NRPL ay nakakuha ng 108 sa 109 na puwesto. Tagapangulo ng Komite Sentral - Khamtai Siphandon (Pangulo).

Ang pinakamataas na legal na katawan ay ang Supreme People's Court, na ang chairman ay inihalal ng National Assembly. Mayroong mga korte ng mga tao sa mga lalawigan at lokalidad.

Sandatahang Lakas

binubuo ng Hukbong Bayan (na kinabibilangan din ng mga pwersang ilog) at ang hukbong panghimpapawid. Mayroong compulsory military service para sa mga lalaking lampas sa edad na 18. Ang kabuuang bilang ng mga mamamayang karapat-dapat para sa serbisyong militar ay tinatayang nasa 1.5 milyon. Ang paggasta sa militar noong 2003 ay $10.9 milyon (0.5% ng GDP).

Batas ng banyaga

Mula sa panahon na ang NRPL ay naging kapangyarihan noong 1975, ang Laos ay pangunahing nakatuon sa Vietnam, gayundin sa Unyong Sobyet. Matapos ang pagbagsak ng USSR at ang reorientation ng Vietnam tungo sa mga panloob na reporma sa ekonomiya, higit na nakatuon ang Laos sa sarili nitong mga problema. Bagama't ang Vietnam, Cuba, China at North Korea ay itinuturing na "mga madiskarteng kaibigan" ng bansa, naging mas malaya ang patakarang panlabas. Sa kasalukuyan, ang Laos ay hindi lamang miyembro ng UN at ilang mga espesyal na organisasyon at institusyon nito, ngunit naging miyembro din ng ASEAN mula noong 1997. Ang mga relasyong diplomatiko na itinatag noong 1960 sa USSR ay pinananatili na ngayon sa Russian Federation.

Ang tulong sa Laos ay ibinibigay ng mga internasyonal na organisasyon at mga bansa sa Europa, gayundin ng Japan at Australia.

Ang demarkasyon ng mga hangganan ng Laos sa Cambodia, Thailand at Vietnam ay halos kumpleto na, ngunit ang ilang mga hangganan, kabilang ang ilang mga isla sa Mekong, ay nananatiling pinagtatalunan sa pagitan ng Laos at Thailand.

EKONOMIYA

Ang Laos ay isang pangunahing agrikultural na bansa; OK. 80% ng populasyon ay nagtatrabaho sa sariling pagsasaka. Mula noong 1986, ang pamahalaan ay kumilos upang hikayatin ang pribadong negosyo. Ang 1988-2001 ay nakakita ng malakas na paglago ng ekonomiya (mga 7% bawat taon), maliban sa isang maikling pahinga na dulot ng krisis sa pananalapi sa Asya noong 1997. Ang ganitong mataas na mga rate ay higit sa lahat ay dahil sa mababang mga paunang tagapagpahiwatig. Hindi pa rin maunlad ang industriya at imprastraktura ng bansa, walang mga riles, ang sistema ng kalsada ay nasa simula pa lamang, at iilan lamang sa mga urban na lugar ang may access sa kuryente. Ang bansa ay tumatanggap ng makabuluhang tulong pang-ekonomiya ($243 milyon noong 2001). Mayroong talamak na kakulangan ng pamumuhunan, at kamakailan lamang ay naakit ng mga awtoridad ang dayuhang pamumuhunan sa industriya ng pagkain at pagmimina. Humigit-kumulang 40% ng populasyon ang nabuhay noong 2002 sa ilalim ng linya ng kahirapan. Ang kawalan ng trabaho sa huling bahagi ng 1990s (hindi available ang mas kamakailang data) ay tinatantya sa 20%. Ang inflation noong 2001 ay nasa 7.8%.

Ang dami ng GDP noong 2003 ay umabot sa 10.34 bilyong US dollars, na katumbas ng 1,700 US dollars per capita. Ang tunay na paglago ng GDP noong 2003 ay umabot sa 5.7%. Sa istruktura ng GDP, 53% ang isinasaalang-alang ng agrikultura, 23% ng industriya at 24% ng sektor ng serbisyo.

Ang pangunahing pananim na pang-agrikultura ay palay (tinanim sa 90% ng lupang taniman) Tumutubo din ang mais, toyo, kamote, kamoteng kahoy, bulak, tabako at tubo mula sa mga pang-industriyang pananim, at kape mula sa mga pananim na pang-eksport. Ang mga baka at kalabaw ay pinapalaki (bilang isang draft force).

Ang Laos ang pangatlo sa pinakamalaking producer ng hilaw na opyo sa mundo. Noong 2002, ito ay lumago sa 23.2 libong ektarya, ang dami ng produksyon ay 180 tonelada. Ang lugar na nahasik at mga ani ay patuloy na lumalaki. Lumalaki din ang abaka.

Noong 2001, 1317 bilyon kWh ang ginawa. kuryente (kabilang ang 99% - sa gyroelectric power plants). Ang bansa ay may lata, dyipsum, mahalagang uri ng kahoy. Ang mga negosyo sa pagmamanupaktura ay limitado sa pagproseso ng mga hilaw na materyales sa agrikultura (paglilinis ng bigas), paglalagari, paggawa ng damit at mga materyales sa gusali. Ang mga handicraft ay isang malaking mapagkukunan ng kita. Ang mga pagsisikap ay ginagawa upang mapaunlad ang turismo.

Ang mga eksport, na kinabibilangan ng kuryente, troso (tulle, teak, rosewood, ebony), kape, lata at mga kasuotan, ay umabot ng US$332 milyon noong 2003 at pangunahin nang napunta sa Thailand, Vietnam, France at Germany. Ang mga import, na binubuo ng pagkain, diesel fuel, iba't ibang mga consumer goods, makinarya at kagamitan, ay tinatayang nasa $492 milyon sa parehong taon; ang pangunahing kasosyo ay Thailand, Vietnam, China, Singapore.

Ang mga kita sa badyet ng estado noong huling bahagi ng dekada 1990 ay umabot sa $211 milyon, habang ang mga paggasta, na isinasaalang-alang ang mga pamumuhunan sa kapital, ay $462 milyon. Ang panlabas na utang ay tinantiya noong 2001 sa $2.5 bilyon.

Ang monetary unit ng Laos ay ang kip (noong 2003 ang exchange rate: 1 US dollar ay katumbas ng 10,443 kip).

Ang haba ng mga kalsada ng motor ay 21716 km., kung saan 9664 km lamang. magkaroon ng matigas na patong. Isang mahalagang paraan ng komunikasyon ang mga ilog at daluyan ng tubig (navigable haba 4587 km.). Mayroong isang pipeline ng langis na may haba na 503 km. Mayroong 46 na paliparan sa bansa, ngunit 9 lamang sa mga ito ang may sementadong riles.

Noong 2002, ang Laos ay mayroong 61,900 linya ng telepono, 55,200 mga mobile phone at 15,000 mga gumagamit ng Internet.

LIPUNAN

Ang Laos ay isang bansa ng sinaunang kultura, na pinatutunayan ng mga sinaunang templo, mahuhusay na estatwa at larawan ng Buddha, at mga katutubong sining. Ang panitikan ng Lao ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga kalapit na bansa: ang mga sagradong teksto ng Buddhist ay isinalin mula sa mga wika ng India, Thai, Burmese at Khmer, ang tradisyon ng India ay ipinagpatuloy ng mga shastras (mga syentipikong treatise) sa astronomiya, medisina, at politika. Matapos makamit ang kalayaan sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. nagsimulang umunlad ang mga makabagong uri ng panitikan at sining.

Isang pampublikong sistema ng edukasyon ang nilikha; libre ang pagsasanay. Mayroong ilang mga institusyon - pedagogical, polytechnical, medikal, agrikultura, electromechanical, arkitektura, atbp. Ang pangangalagang pangkalusugan ay nagdurusa pa rin dahil sa kakulangan ng mga doktor, mataas na pagkamatay ng sanggol, laganap na mga nakakahawang sakit, at iba pa.

Ang mga pangunahing publikasyong naka-print na inilathala sa Vientiane ay ang pambansang pang-araw-araw na Pasason, ang pang-araw-araw na metropolitan na organ Vientiane Mai, ang pahayagan ng unyon ng manggagawa na Hengngan (nai-publish 2 beses sa isang buwan), ang organ ng kabataan na Num Lao (2 beses sa isang buwan), atbp. .d. Ang lahat ng mga pahayagan at magasin ay may maliit na sirkulasyon at nasa ilalim ng kontrol ng pamahalaan.

Mayroong 16 na istasyon ng radyo at 4 na istasyon ng telebisyon. Ok naman ang bansa. 730,000 radyo at 42,000 telebisyon.

KASAYSAYAN.

Sinaunang panahon.

Ayon sa archaeological data, ang mga unang tao ay lumitaw sa teritoryo ng modernong Laos higit sa 10 libong taon na ang nakalilipas. Marahil, tulad ng sa ibang bahagi ng Indochina, ang mga kinatawan ng lahi ng Negro-Australoid ay orihinal na nanirahan dito, at mula 3-2 millennia BC. sa timog sa kahabaan ng Mekong ay bumaba ang Austroasiatics na pumalit sa kanila, na nagsasalita ng mga wikang Mon-Khmer. Noong ika-7 siglo ang teritoryo sa kahabaan ng Mekong hanggang sa kasalukuyang hangganan ng Tsina ay nasakop ng Khmer na estado ng Chenla, na pinalitan noong ika-9 na siglo. Estado ng Angkor. Ang mga lupain ng gitna at itaas na Laos ay naging isang uri ng buffer zone sa pagitan ng Angkor at ika-7 siglo AD. Thai na estado ng Nanzhao. Ang kaharian ng Mon ng Dvaravati ay nagkaroon din ng impluwensyang pangkultura sa populasyon ng rehiyon. Malamang, sa panahong ito, nagsimulang lumipat doon ang mga tribong Thai, kabilang ang hinaharap na Laolum. Ang unang estado ng Lao, ayon sa alamat, ay bumangon noong 877. Noong ika-11-13 siglo. sa ilalim ng panggigipit ng mga ninuno ng Laolum, ang mga Mon-Khmerk na mamamayan ng Laoteng ay umatras sa mga bundok, at bahagyang naging mga alipin (kha). Noong ika-13 siglo Ang timog ng Tsina at Indochina ay naging layunin ng pagpapalawak ng dinastiyang Mongol Yuan, na sumakop sa Tsina. Sinira ng mga tropa ni Khan Kublai ang estado ng Nanzhao, na nagdulot ng isang bagong paglabas ng mga ninuno ng mga Thai sa timog, at noong 1284 ay tinapos ang estado ng Lao sa Mekong. Ang huli ay naghiwalay sa iba't ibang maliliit na pamunuan.

Kaharian ng Lan Sang.

Noong 1353, pinag-isa ni Fa-Ngun, ang pinuno ng isa sa maliliit na pamunuan ng Myon Shwa, ang mga pag-aari ng Laotian at Thai sa Mekong sa isang kaharian, na kinuha ang pangalang Lan Sang Hom Khao ("Kaharian ng isang milyong elepante at isang puting payong"). Si Fa-Ngun ay lumaki sa korte ng Angkor at ikinasal sa isang Khmer na prinsesa. Ang Hinayana Buddhism ay idineklara ang opisyal na relihiyon ng bagong estado, at ang mga monghe ay dumating mula sa Angkor, na naghahatid ng mga sagradong teksto sa wikang Pali at ang sikat na gintong estatwa ni Buddha - Phabang (pagkatapos ng kanyang pangalan, ang maharlikang kabisera ay tinawag na Luang Prabang). Sinakop ni Fa-Ngun (1353-1373) ang malalawak na teritoryo at ginawang isa ang kanyang kaharian sa pinakamalaking estado sa Indochina, sa pakikipag-away sa Vietnam at Ayutthaya. Siya ay pinatalsik ng kanyang mga ministro. Ang kanyang anak na si Sam Sene Thai (1373–1416) ang nagsagawa ng unang sensus, nagtayo ng mga monastikong paaralan at mga templong Budista, pinahusay ang pangangasiwa ng bansa, at binuo ang kalakalan. Siya ay ikinasal sa isang prinsesa mula sa Ayutthaya, at pinagtibay ang ilan sa mga pamamaraang administratibo ng estadong iyon.

Sinikap ni Lan Sang na mapanatili ang ugnayan sa Ayutthaya at Vietnam, ngunit pana-panahong nagkakaroon ng mga salungatan sa pagitan ng magkapitbahay. Noong 1478, nakuha ng mga tropang Vietnamese ang kabisera ng kaharian, na pinilit na tumakas si Haring Chao Thiakaphat (1438–1479). Ngunit ang anak ng isang takas na monarko, si Suwan Banlang (1479–1486), ay tinipon ang mga pwersang Laotian, pinatalsik ang mga Vietnamese, at ibinalik ang kasaganaan ng bansa habang sinusubukang mapabuti ang relasyon sa silangang kapitbahay nito.

Ang pakikibaka sa Vietnam ay nagbigay daan sa mahabang panahon ng kapayapaan, at ang Lan Sang ay umunlad. Salamat sa malapit na relasyon sa kalakalan sa mga lungsod ng Thai ng Menama Valley. Si Haring Phothisarath (1520-1547) ay nagtayo ng mga templong Budista at sinubukang pagtagumpayan ang mga animistikong paniniwalang karaniwan sa populasyon. Una niyang inilagay ang kanyang tirahan sa Vientiane, na may mas kapaki-pakinabang na posisyon para sa pakikipagkalakalan sa mga kapitbahay.

Ang panahon ng medyo kalmado ay natapos noong 1545 nang makialam si Haring Lan Sang sa pakikibaka para sa paghalili sa hilagang Thai na kaharian ng Chiang Mai. Ang pag-akyat ng prinsipe ng Lao na si Setthathirath sa trono ng Chiang Mai ay nagdulot ng salungatan sa Ayutthaya. Pinalayas ng mga tropa ni Lan Sang ang mga pwersa ni Ayutthaya sa pinagtatalunang estado. Gayunpaman, noong 1547, bumalik si Setthathirat sa Lan Sang at kinuha ang trono ng Lao (1547–1571). Noong 1707, nahati ang Lan Sang sa dalawang magkahiwalay na estado: Itinatag ni Prinsipe Sai-Ong-Hue ang kanyang sarili sa Vientiane noong 1700 sa suporta ng Vietnam, at si Suling Wongsa-Kitsarat, ang apo ni Suling Wongsa, ay nagsimulang mamuno sa Luang Prabang.

Kaharian ng Vientiane at Luang Prabang.

Ang parehong mga kaharian, na bumangon sa mga guho ng Lan Sang, ay hindi nag-iwan ng pag-asa na muling pagsasama-samahin ang bansa. Kasabay nito, sila ay nagkakasalungatan sa isa't isa at lalong naging umaasa sa mas malalaking kalapit na estado.

Sa Vientiane, si Haring Sai-Ong-Hue (1700–1735) ay humarap sa matinding paghihirap mula pa sa simula. Ang Principality of Changnin (sa rehiyon ng Valley of Jars) ay pormal lamang na isinumite sa kanya (ito ay matagal nang nasa ilalim ng dual suzerainty ng Lan Sang at Vietnam). Sa timog, noong 1713, naging malaya ang Champassak. Ang anak ng unang hari ng estado ng Vientiane, si Ong-Long (1735-1760), ay nagligtas sa kanyang kaharian mula sa pagsalakay ng Burmese sa pamamagitan ng pagtulong sa Burma sa digmaan kay Luang Prabang. Sinubukan ni Ong-Boun (1760-1778) na ipagpatuloy ang parehong patakaran, ngunit ang kanyang posisyon ay nayanig matapos ang paghina ng Burma. Noong 1771, sa tulong ng Burma, nagawa pa rin niyang maitaboy ang pag-atake ng Luang Prabang. Ngunit noong 1778 ang Vientiane ay nahuli ng mga tropang Siamese. Noong 1782, si Ong-Bown ay sumuko kay Siam, at ang kanyang anak na si Chao-Nan ay kinoronahan bilang isang basalyo ng Siam (1782–1792). Ang isang pag-atake sa Luang Prabang noong 1791 ay nagdulot sa kanya ng trono. Pinalitan ni Siam ang hari ng kanyang kapatid na si Chao-Ying (1792–1805). Ang huli ay isang tapat na basalyo ng Bangkok, na tumulong sa mga Siamese sa paglaban sa Burma. Palihim na hinangad ni Chao Anu (1805–1828) na palayain ang sarili mula sa dominasyon ng Siamese. Nangako siya ng katapatan sa Vietnam at nag-alok ng lihim na alyansa kay Luang Prabang. Noong 1825 ang hari ay nagbangon ng isang pag-aalsa laban sa Siam, ngunit pagkatapos ng matigas na mga labanan ay natalo siya. Ang kabisera nito ay sinunog at ang estado nito ay pinagsama ng Siam (1828). Nanatili si Changnin sa ilalim ng pamumuno ng Vietnam. Noong 1832, nakuha ito ng Vietnam at inilagay sa teritoryo nito, ngunit pagkatapos ng pag-aalsa ng lokal na populasyon, naibalik ito noong 1855 at kailangang magbigay pugay sa Vietnam at Luang Prabang.

Ang kaharian ng Luang Prabang ay nakalaan para sa isang mas mahaba, kahit na hindi gaanong mahirap, buhay. Ang paghahari ng Kitsarath (1707–1726) ay sinamahan ng dynastic na alitan sa pagitan niya at ng kanyang kapatid na si Inta-Som. Nang maagaw ang kapangyarihan noong 1727, namuno ang Inta-Som hanggang 1776. Upang maitaboy ang maraming banta mula sa mga kalapit na estado, sinubukan niyang bumuo ng relasyon sa Tsina. Noong 1750, nagawa ni Luang Prabang na itaboy ang pagsalakay ng mga tropang Vietnamese. Noong 1753, napilitang sumuko ang Inta-Som sa Burma, at ang pagtatangkang maghimagsik pagkaraan ng 1760 ay nauwi sa kabiguan. Noong 1771, muling sinubukan ng kaharian na mabawi ang kalayaan nito at inatake pa ang kaalyado ng Burmese - Vientiane, ngunit natalo at muling nasakop ng Burma. Noong 1774, nagtapos si Inta-Som ng isang anti-Burmese na alyansa kay Siam, at ang kanyang anak na si Sotika-Kumane (1776–1781) ay napilitang kilalanin ang pagtitiwala sa Bangkok. Noong 1791, si Luang Prabang ay sumailalim sa isang mapangwasak na pag-atake mula sa Vientiane. Ang sumunod na haring Anurut (1791–1817) ay nanatiling tapat na basalyo ng Siam. Totoo, ang kanyang anak na si Manta-Turat (1817–1836) ay lihim na sinubukang baguhin ang Siamese suzeraity sa Vietnamese, ngunit hindi tinanggap ng Vietnam ang panukalang ito, ayaw niyang makipag-away sa isang kapitbahay. Si Haring Suka-Seum (1836–1851), na nanirahan nang mahabang panahon sa Bangkok, at si Tiantha-Kuman (1851–1869) ay matatag na Siamese.

Ang pagtagos ng mga Europeo at ang pagtatatag ng French protectorate.

Ang France, na sinakop ang Timog Vietnam noong 1859, ay nagsimulang magpakita ng pagtaas ng interes sa mga teritoryong matatagpuan sa lambak ng Ilog Mekong. Noong 1861, ang French explorer na si Henri Muo ay dumating sa Luang Prabang at opisyal na natanggap. Matapos ang pagtatatag ng isang French protectorate sa Cambodia noong 1863, ang ekspedisyon ng Dudar de Lagrae ay umakyat din sa Mekong. Ang pag-aaral ng Laos ay kinuha ng mga mananaliksik mula sa ibang mga bansa sa Europa, at ang France ay natatakot sa tunggalian, lalo na mula sa Britain, na nagsisikap na makuha ang Burma.

Sa simula ng paghahari ng haring Luang Prabang na si Un Ukham (1870–1887), sinalakay ng mga armadong grupo ng rebelde ang Laos mula sa China, na hindi kayang harapin ng mga puwersa ng Luang Prabang o ng mga hukbong Siamese. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, pinalakas ng France ang panggigipit nito sa Siam, na pinilit noong 1886 na sumang-ayon sa pagbubukas ng isang French vice-consulate sa Luang Prabang. Matapos sakupin ng mga rebelde ang kabisera noong 1887, namagitan ang mga tropang Pranses, at noong 1889 ay bumalik si Un Kham sa trono. Sa ngalan ng Vietnam, na umaasa dito, ipinasa ng France ang mga pag-angkin sa teritoryo ng Laos. Sa wakas, noong 1893, ang mga barkong pandigma nito ay lumapit sa Bangkok, at napilitan ang gobyerno ng Siamese na tanggapin ang ultimatum na idinikta dito. Ang mga teritoryo ng Lao sa silangan ng Mekong ay nasa ilalim ng kontrol ng Pranses. Sa ilalim ng kasunduan noong 1904, opisyal na tinalikuran ng Siam ang panunungkulan sa Laos at binigay ang ilang lupain sa kanluran ng Mekong.

Laos sa ilalim ng French protectorate.

Ang French protectorate sa buong Laos ay iprinoklama noong Oktubre 3, 1893. Gayunpaman, ang bansa ay hindi kumakatawan sa isang solong kabuuan. Ang Kaharian ng Luang Prabang ay pinanatili; ang relasyon ng mga awtoridad ng Pransya sa mga hari nito ay kinokontrol ng mga kombensiyon noong 1895 at 1914, na nagbigay sa mga monarko ng karapatang humirang ng mga opisyal ng Laotian, magkaroon ng kanilang sariling Royal Council at maglabas ng kanilang sariling mga aksyon. Ang Kaharian ng Champassak at ang Principality ng Changnin (Xiangkhuang) ay inalis, ngunit isang inapo ng mga hari ng Champassak ang hinirang na gobernador ng katimugang lalawigan ng Bassak. Ang pangangasiwa ng protectorate ay pinamunuan mula 1899 ng isang kataas-taasang residente, na direktang nag-ulat sa gobernador-heneral ng French Indochina. Siya ay kinakatawan sa lokal ng mga pinuno ng mga lalawigan. Ang mga Laotian ay hinirang bilang mga pinuno ng mga distrito at mas mababang ranggo na mga opisyal (ang tradisyonal na sistema ng lokal na pamahalaan ay hindi nagbago). Noong 1928, ang Laotian civil, criminal, at procedural codes ay pinagtibay.

Pangunahing ginamit ng France ang Laos bilang pinagmumulan ng murang hilaw na materyales at paggawa, pati na rin ang pamilihan para sa pagbebenta ng mga kalakal. Ang populasyon ng bansa ay nagbayad ng iba't ibang buwis at tinupad ang "mga tungkuling pampubliko". Ang mga ekspedisyon ng militar-pulis ay madalas na ipinadala laban sa mga evader. Sinimulan ng mga negosyanteng Pranses ang pag-unlad ng ekonomiya ng Laos pagkatapos lamang ng Unang Digmaang Pandaigdig at nakagawa ng mas kaunti sa bagay na ito kaysa sa Vietnam at Cambodia. Noong 1928 ay inorganisa ang Kamara ng Agrikultura at Kalakalan. Ang mga kumpanyang Pranses ay interesado sa industriya ng pagmimina, lalo na sa pagmimina ng lata. Ang mga lansangan ay itinayo, maraming mga thermal power plant ang itinayo. Nabigo ang mga pagtatangkang magtayo ng malalaking plantasyon sa Laos. Ang sistema ng edukasyon ay mabagal na umunlad: hanggang 1913, ang pangunahing edukasyon ay maaari lamang makumpleto sa mga monastikong paaralan. Noong 1940 mayroon lamang 92 pampublikong elementarya at 1 sekondaryang paaralan. Wala ni isang pahayagan ang nailathala sa protectorate.

Patuloy na sumiklab ang mga pag-aalsa sa bansa. Ang mga detatsment na pinamumunuan ng mga kinatawan ng lokal na maharlika—Pokadout (1901–1907), Ong Keo at Ong Kommadam (1910–1937), Pra Ong Kham (1914–1916), Patchai (1918–1922), at iba pa—ay nag-alsa laban sa kolonyal awtoridad.nalikha ang Laotian section ng Communist Party of Indochina.

Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ang Deklarasyon ng Kalayaan ng Laos.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sinimulan ng Japan noong 1941 ang pananakop sa Laos na may pahintulot ng rehimeng French Vichy. Sinakop ng kanyang mga tropa ang timog ng bansa; sa hilaga, lumitaw lamang ang mga garrison ng Hapon noong 1945.

Sinuportahan ng mga awtoridad ng Hapon ang pag-angkin ng Thailand sa bahagi ng teritoryo ng Lao. Noong Marso 11, 1941, sa ilalim ng kanilang panggigipit, ang isang kasunduan ng Franco-Thai ay natapos sa paglipat ng mga teritoryo ng Laotian sa kanang bangko ng Mekong sa Thailand (sa pagtatapos ng digmaan, ibinalik sila sa Laos). At noong Agosto 29, 1941, nagtapos ang France ng isang bagong kasunduan sa protectorate kasama si Haring Sisawang Wong ng Luang Prabang (1904–1959). Bilang kabayaran sa mga lupaing naipasa sa Thailand, tatlong karagdagang lalawigan ng Lao ang inilipat sa hari - Vientiane, Huisai at Xiangkhuang. Upang labanan ang nasyonalismong Thai, sa tulong ng mga awtoridad ng Pransya, nagsimulang lumikha ng iba't ibang mga pambansang organisasyon ng Lao. Sinubukan ng mga kolonyal na awtoridad na mas aktibong pagsamantalahan ang likas at yamang tao at hinikayat ang pagtatanim ng opium poppy.

Noong 1944, muling nabuhay ang Gaullist sa ilalim ng lupa sa Laos, na sumasalungat sa kapangyarihan ng rehimeng Vichy. Ang mga pangkat na may partisipasyon ng mga Laotian ay nagsimulang lumikha. Noong 1945, bumangon ang nasyonalistang organisasyon na "Laos for the Laotians".

Noong Marso 1945, nagsagawa ng kudeta ang mga tropang Hapones sa Indochina at niliquidate ang kolonyal na administrasyong Pranses. Noong Abril 8, hinimok ng Japan si Haring Sisawang Wong na ideklara ang kalayaan ng kaharian ng Luang Prabang at pagkatapos ay pinalawig ito sa buong bansa. Sa katunayan, ang Laos ay nasa ilalim ng pamamahala ng Japan.

Ang pagkatalo ng Japan sa World War II ay muling nagpabago sa sitwasyon. Noong Agosto-Setyembre 1945, nagsimula ang pag-alis ng mga tropang Hapones, ang mga detatsment ng militar ng Pransya ay pumasok sa teritoryo ng Laos, at ang mga tropang Tsino ay pumasok sa hilaga ng bansa. Nagsimulang makipag-ayos ang France sa hari upang maibalik ang kapangyarihan nito sa bansa. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, sa inisyatiba ng organisasyong "Laos para sa mga Laotians", isang kilusan ng kalayaan ang nilikha - "Free Laos" ("Lao Issara") at ang Liberation and Defense Army. Ang maharlikang punong ministro, si Prinsipe Petsarat, ay tumanggi na sumunod sa monarko at pinamunuan ang kilusan para sa kalayaan. Noong Oktubre 12, 1945, ang pansamantalang pamahalaan, na pinamumunuan ni Prinsipe Khammao, ay nagpahayag ng Laos na isang malayang estado - ang Pathet Lao (Bansa ng Lao). Ngunit sa simula ng 1946, ang mga pwersang Pathet Lao ay natalo ng hukbong Pranses, mga miyembro ng pansamantalang pamahalaan at maraming pinuno ng "Libreng Laos" ang lumipat sa Siam (Thailand). Nagsimula ang armadong partisan na pakikibaka para sa kalayaan sa bansa.

Sa pagsisikap na mapanatili ang kanilang kapangyarihan sa Laos, sinubukan ng mga awtoridad ng Pransya na umasa kay Haring Sisavan Wong. Noong Agosto 1946, nilagdaan nila ang isang pansamantalang kasunduan sa kanya, na kinikilala ang Laos bilang isang nag-iisang kaharian na namamahala sa sarili sa loob ng balangkas ng Indochinese Federation at ng French Union. Noong Marso 1947 isang gobyerno ang nabuo, at noong Mayo 11 ang hari ay nagpahayag ng isang konstitusyon na naging isang monarkiya ng konstitusyon. Sa mga halalan sa parlyamentaryo ng parehong taon, nanalo ang Independent Party, na ang mga pinuno ay malapit na nauugnay sa mga interes ng Pransya. Noong Hulyo 19, 1949, nilagdaan ng gobyerno ng Pransya ang isang kasunduan sa hari ng Laos, ayon sa kung saan kinilala ang Laos bilang isang "naka-attach na estado" na bahagi ng Unyong Pranses. Napanatili ng France ang eksklusibong karapatan na magpasya sa mga tanong ng depensa, patakarang panlabas, kalakalang panlabas at pananalapi.

Ang mga konsesyon na ito ay humantong sa pagkakahati sa kampo ng mga tagasuporta ng kalayaan ng bansa. Nahati sila sa tatlong paksyon: tinanggihan ng mga tagasunod ni Prinsipe Petsarat ang anumang mga kasunduan sa France, humingi ng agarang kalayaan at nakatuon sa suporta ng Thailand; ang mga moderate, na pinamumunuan ni Prince Souvanna Fuma, ay pinahintulutan ang posibilidad ng mga kompromiso; ang mga radikal sa ilalim ng pamumuno ni Prinsipe Souphanouvong ay iginiit ang isang aktibo, kabilang ang armado, pakikibaka at pumasok sa isang alyansa sa Vietnam at sa mga komunista. Noong 1949 ang kilusang Free Laos ay natunaw; ang mga moderate ay bumalik sa Laos at bumuo ng kanilang sariling Pambansang Partido, na naging matagumpay sa parliamentaryong halalan noong 1951. Si Souvanna Fuma ang namuno sa maharlikang pamahalaan (1951-1954). Kaugnay nito, nagdaos si Souphanouvong ng isang kongreso ng mga pambansang kinatawan noong Agosto 1950, na nagtatag ng United National Front ng Laos (Neo Lao Itsala).Nabuo ang isang pambansang pamahalaan ng pagpapalaya (Pathet Lao), na ang impluwensya ay umabot sa mga liberated na lugar.

Noong Oktubre 22, 1953, nilagdaan ng France ang isang kasunduan "sa pagkakaibigan at pakikipagtulungan" sa maharlikang pamahalaan ng Laos, na kinikilala ang Laos bilang isang independyente at soberanong estado, ngunit pinanatili ang mga tropa nito sa teritoryo nito. Sa Geneva Conference on Indochina noong 1954, isang kasunduan ang naabot upang wakasan ang digmaan sa Vietnam, Cambodia, at Laos at upang bawiin ang mga dayuhang hukbo. Ang maharlikang pamahalaan ng Laos ay sumang-ayon na magdala ng mga ministro mula sa Pathet Lao, habang ang mga partido ay nakikibahagi sa "paghahanap ng mga solusyong pampulitika." Noong Disyembre 1955, pinasok ang Laos sa United Nations. Mula noong 1955, ang Estados Unidos ay nagsimulang magbigay ng tulong pang-ekonomiya sa bansa sa halagang 40 milyong dolyar sa isang taon.

Mga digmaang sibil at mga pagtatangka sa pag-areglo.

Sinubukan ng gobyerno ng Katai Don Sasorita (1954–1956), isang kinatawan ng National Party na nanalo sa halalan noong 1955, na ipagpatuloy ang labanan laban kay Neo Lao Itsala, na binago noong 1956 sa Lao Patriotic Front (PFL). Hindi matagumpay, nagsimula ito ng mga negosasyon. Lalo silang naging matindi nang ang isa pang pinuno ng National Party, si Souvanna Fuma (1956–1958), ang pumalit sa gobyerno. Noong Disyembre 1956, nilagdaan niya ang isang communiqué kay Souphanouvong sa isang political settlement, at noong Nobyembre 1957 ang Vientiane Accords ay natapos. Ang edad para sa pakikilahok sa mga halalan ay ibinaba sa 18 taon, natanggap ng PFL ang katayuan ng isang legal na partido at pinahintulutang lumahok sa mga halalan, at ang mga yunit nito ay pinagsama sa pambansang hukbo. Sa parehong buwan, dalawang kinatawan ng PFL ang kasama sa pamahalaan ng Lao. Noong Mayo 1958, nanalo ang PFL ng mga by-election sa parliament ng bansa, na nanalo ng 9 sa 21 bago at bakanteng puwesto. Sa turn, ang Pambansa at Independent na mga partido, na may mayoryang parlyamentaryo, ay nagsanib sa isang bagong organisasyong pampulitika - ang United People of Laos (UNL).

Noong tag-araw ng 1958, pagkatapos ng isang hindi matagumpay na pagtatangka na ipasa ang reporma sa pananalapi na kanyang binuo sa pamamagitan ng parlyamento, nagbitiw si Souvanna Fuma. Siya ay pinalitan ng pinuno ng kanang pakpak ng ONL, si Fui Sananikon (1958-1959), na nakipag-alyansa sa kanang pangkat ng mga pulitiko at heneral - ang Komite para sa Depensa ng Pambansang Interes (KNI). Ang bagong pamahalaan ay ganap na nakatuon sa mga kapangyarihang Kanluranin at ang pagtanggap ng tulong pang-ekonomiya ng Amerika. Ang hukbo ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga Amerikano at Pranses na mga espesyalista sa militar, at ang mga materyales ng militar ay na-import mula sa Thailand. Noong 1959, nagpatuloy ang labanan sa pagitan ng armadong pwersa at ng mga pwersa ng Pathet Lao (PFL), si Souphanouvong (pinamamahalaang tumakas noong Mayo 1960) at iba pang mga kinatawan ng prente ay inaresto.

Noong Disyembre 1959, ang pamunuan ng sandatahang lakas, malapit sa KZNI, ay nagsagawa ng isang kudeta ng militar at inagaw ang kapangyarihan. Noong tagsibol ng 1960, ginanap ang mga halalan, na napanalunan ng "Social Democratic Party" na nilikha ng KZNI. Ngunit ang pamahalaan ni Tyao Somsanit, na binuo niya, ay ibinagsak noong Agosto 1960 ng mga kabataang militar na pinamumunuan ng kapitan ng paratrooper na si Kong Le. Muling inilipat ang kapangyarihan sa Souvanna Fume. Gayunpaman, isang pangkat ng kanang pakpak na pinamumunuan nina Heneral Fumi Nosavan at Prinsipe Bun Um ang nagrebelde sa Savannakhet at noong Nobyembre 1960 ay nakuha ang Vientiane. Ang Estados Unidos ay nagbigay ng materyal na tulong at armas sa bagong rehimen. Si Souvanna Fuma, na tumakas mula sa kabisera, ay pumasok sa isang alyansa sa PFL, tinulungan sila ng mga yunit ng militar ng USSR at North Vietnamese. Sa internasyonal na pagpupulong ng 14 na bansa sa Geneva (1961-1962), nilagdaan ang Kasunduan sa Ceasefire at ang Deklarasyon ng Neutralidad ng Laos, ngunit ang mga kasunduang ito ay hindi kailanman ipinatupad.

Ayon sa Geneva Accords, si Souvanna Fuma noong Hunyo 1962 ay bumuo ng isang koalisyon na pamahalaan na may partisipasyon ng kanyang mga tagasuporta ("neutralists"), ang karapatan at ang PFL. Ngunit noong Abril 1963, sumiklab ang mga sagupaan sa pagitan ng mga tropa ng gobyerno at ng mga pwersang Pathet Lao; ang mga miyembro ng PFL ay umalis sa gobyerno at tumakas sa kabisera. Noong Abril 1964, pagkatapos ng isang pagtatangkang kudeta sa kanan, muling inayos ni Souvanna Fuma ang gobyerno at opisyal na sinira ang kasunduan sa PFL. Sa mga sumunod na taon, lalong naging mahirap para sa kanya at sa Neutralist Party na nilikha niya na mapanatili ang kapangyarihan at napilitan siyang gumawa ng patuloy na konsesyon sa kanan, na nagpalakas sa posisyon nito sa parliamentaryong halalan noong 1965 at 1967.

Nagpatuloy ang malawakang digmaang sibil sa Laos. Mula noong 1964, sinalakay ng mga sasakyang panghimpapawid ng Amerika ang mga lugar sa ilalim ng kontrol ng PFL, noong 1967 ang mga yunit ng Thai at Bagong Vietnamese ay ipinakilala sa Laos, at noong unang bahagi ng 1971, 22,000 sundalo ng Timog Vietnam ang pumasok sa teritoryo ng Lao, na, kasama ang suporta ng hangin at artilerya ng US, sinubukang putulin ang mga linya ng suplay mula Hilagang Vietnam hanggang Timog Vietnam. Sa turn, ang PFL ay nakatanggap ng suporta mula sa USSR, at ang mga tropang North Vietnamese ay nakipaglaban sa gilid ng harap.

Ang pagbabawas ng interbensyong militar ng Amerika sa Indochina ay nag-ambag din sa paghahanap para sa isang kasunduan sa Laos. Noong Pebrero 1973, sa Vientiane, naabot ang mga kasunduan sa pagitan ng maharlikang pamahalaan ng Laos at ng Pathet Lao upang itigil ang labanan. Noong Abril 1974, isang desisyon ang ginawa upang lumikha ng isang Pansamantalang Pamahalaan ng Pambansang Pagkakaisa) at upang bawiin ang mga dayuhang hukbo. Ang Vientiane at Luang Prabang ay inilagay sa ilalim ng magkasanib na kontrol ng militar. Ang gabinete ng koalisyon ay muling pinamumunuan ni Souvanna Fuma.

Paglikha at pag-unlad ng Lao People's Democratic Republic.

Gayunpaman, nagpatuloy ang komprontasyong pulitikal sa bansa. Matapos ang pagbagsak ng mga maka-Amerikanong rehimen sa Phnom Penh at Saigon noong Abril 1975, ang mga tagasuporta ng Pathet Lao ay nagpunta rin sa pampulitikang opensiba. Nag-organisa sila ng mga demonstrasyon ng masa na humihiling ng pagpapatapon ng mga Amerikano at ang pag-alis ng mga ministro sa kanan mula sa gobyerno. Dahil dito, umalis ng bansa ang mga tauhan ng militar ng US at napurga ang gobyerno. Mula Mayo hanggang Oktubre, ang mga lokal na administrasyon ay pinalitan ng mga "rebolusyonaryong komite" sa buong bansa. Noong Oktubre-Nobyembre, ang mga halalan ay ginanap para sa mga permanenteng lokal na awtoridad - mga konseho ng mga tao at mga komiteng pang-administratibo. Noong Disyembre 2, 1975, inalis ang monarkiya sa Pambansang Kongreso ng Bayan, at nagbitiw si Haring Sawang Vatthana (1959–1975). Ang bansa ay pinangalanang Lao People's Democratic Republic (LPDR). Ang pinuno ng PFL na si Souphanouvong (1975-1986) ay hinirang na Pangulo ng Lao PDR at Tagapangulo ng Supreme People's Assembly. Gayunpaman, ang tunay na kapangyarihan ay nasa kamay ng Lao People's Revolutionary Party (PRPL), na ang pangkalahatang kalihim, si Kayson Phomvihan, ay pumalit bilang punong ministro (1975–1991).

Ang pagtatatag ng diktadurang NRPL ay sinamahan ng mga panunupil laban sa mga kalaban sa pulitika. Maraming opisyal ng dating pamahalaan at mga kinatawan ng Vientiane intelligentsia ang ipinadala sa mga kampo ng "muling pag-aaral". OK. Tinatayang 300,000 katao ang lumikas sa bansa.

Sa pagproklama ng kurso tungo sa "pagbuo ng sosyalismo", ang pamunuan ng Lao PDR ay nakatuon sa industriyalisasyon ng agrikultura at pag-unlad ng industriya. Ang malalaking negosyo, mapagkukunan at mga sentrong pang-eksperimentong pang-agrikultura ay ipinasa sa mga kamay ng estado. Sa tulong ng USSR, ang mga tulay, kalsada, pang-industriya at panlipunang pasilidad ay itinayo sa Laos. Noong 1981, sinimulan ng Laos ang pagpapatupad ng unang limang taong plano para sa pagpapaunlad ng pambansang ekonomiya. Ito ay dapat na isakatuparan ang kolektibisasyon ng agrikultura.

Ngunit noong 1986, ang pamunuan ng Laos ay lumipat sa isang bagong patakaran sa ekonomiya, na nagpapahayag ng pagkakapantay-pantay ng iba't ibang anyo ng pagmamay-ari (estado, kooperatiba, pribado, pinaghalong pampublikong-pribado), ang pagtanggi sa mga pamamaraan ng command-and-control ng pamamahala ng ekonomiya at ang kolektibisasyon ng nayon, ang paggamit ng mga market levers at ang pang-akit ng dayuhang pamumuhunan. Ang NRPL congress noong 1991 ay inalis ang probisyon sa yugto ng "pagbuo ng sosyalismo" at inihayag na ang bansa ay nasa yugto ng "pagpapabuti ng demokratikong sistema ng mamamayan." Noong Agosto 1991, pinagtibay ang unang konstitusyon ng Lao PDR, alinsunod sa kung saan ang direktang halalan sa Pambansang Asamblea ay ginanap noong Disyembre 1992. Ang posisyon ng Pangulo ng Laos ay kinuha ni Kayson Phomvihan (1991–1992). Pagkatapos ng kanyang kamatayan, si Nuhak Phumsawan ay naging pinuno ng estado, at mula noong 1998, Khamtai Siphandon. Ang pamahalaan ay pinamumunuan ni Khamtai Siphandon (1991–1998), Sisawat Keobunphan (1998–2002) at Bunnan Vorachit (mula noong 2002). Sa huling mga halalan sa Pambansang Asembleya noong Pebrero 2002, isang non-partisan independent candidate (mula sa 109) ang pinayagang mahalal.

Ang NRPL ay namamahala sa paghawak ng kapangyarihan sa bansa nang walang hati sa mga kamay nito. Noong taglagas ng 1982, sinubukan ng mga kalaban ng rehimen na magbangon ng isang pag-aalsa sa hilaga, na nagpapahayag ng paglikha ng isang "Demokratikong pamahalaan ng Kaharian ng Laos", ngunit nabigo ang pagtatangka. Noong 1990, inaresto ng mga awtoridad ang 3 dating lingkod-bayan na nanawagan para sa pagtatatag ng isang multi-party system, 1 sa kanila ay namatay sa bilangguan, ang iba ay nasentensiyahan noong 1992 hanggang 14 na taon sa bilangguan. Noong Oktubre 26, 1999, isang grupo ng mga estudyante ang nag-organisa ng isang martsa sa Vientiane na humihiling ng pagwawakas sa panlipunang kawalang-katarungan, paggalang sa karapatang pantao, pagpapalaya sa mga bilanggong pulitikal, at mga demokratikong reporma, kabilang ang pagtatatag ng isang multi-party system at bagong parliamentaryong halalan. . 5 nagmartsa ay pinigil at noong 2002 ay sinentensiyahan ng 20 taon sa bilangguan (noong 2003 ang mga sentensiya ay nabawasan sa 5-10 taon); isa sa kanila ang namatay sa kulungan.

Laos noong ika-21 siglo

Ang mga awtoridad ng Lao ay nagpapanatili ng malapit na ugnayan sa pamumuno ng pamayanang relihiyong Budista at pinaghihigpitan ang kalayaan sa relihiyon ng mga minorya. Noong unang bahagi ng 2000s, dose-dosenang mga Kristiyano ang inaresto taun-taon, maraming simbahan ang isinara, at ang mga mananampalataya ay pinilit na baguhin ang kanilang pananampalataya. Ipinagbawal ang paglalathala ng mga tekstong panrelihiyon na hindi Budhista. Pagkatapos ng 2001, medyo lumuwag ang kampanya laban sa mga Kristiyano, at noong 2002 ay inilabas ang isang utos ng gobyerno sa regulasyon ng relihiyosong kasanayan, na medyo nagpapalawak ng saklaw para sa mga aktibidad ng mga minoryang relihiyon.

Bahagi ng oposisyon sa paglaban sa rehimen ay gumagamit ng mga pamamaraan ng terorista. Noong 2000–2003, maraming lungsod sa Laos ang nakaranas ng pambobomba sa mga pampublikong lugar; may mga nasawi. Inaangkin ng Lao People's Free Democratic Government Committee ang responsibilidad para sa mga gawaing ito. Dalawang tao ang hinatulan ng habambuhay na pagkakakulong dahil sa kanilang pagkakasangkot sa mga pambobomba noong 2003.

Isang armadong pakikibaka laban sa gobyerno ang ginagawa ng mga rebelde mula sa bulubunduking mga tao na Hmong na naninirahan sa hilaga ng Laos. Ang kanilang organisasyon na "Chao Fa" ay nagsasagawa ng mga pag-atake sa mga bagay ng militar at sibilyan, sa transportasyon, atbp. Noong 2003, tumindi ang labanan sa pagitan ng mga pwersang panseguridad at mga rebeldeng Hmong; noong Agosto, sumiklab ang isang pag-aalsa sa lalawigan ng Hua Phan. Sa takbo ng pakikibaka, ang mga yunit ng gobyerno, ayon sa mga organisasyon ng karapatang pantao, ay nagsagawa ng mga masaker sa mga residente, arbitraryong pag-aresto at paglilipat. Noong Hunyo 2003, inihayag ng grupong Lao Civil Movement for Democracy ang pagsisimula ng armadong aktibidad; ang mga tagasuporta nito ay nagsagawa ng ilang mga pag-atake sa lalawigan ng Saynyabuli.

Ang problema sa pakikipag-ugnayan sa mga tagabundok ay kumplikado sa layunin ng mga awtoridad ng Lao na wakasan ang produksyon ng opyo sa 2005 at slash-and-burn ang agrikultura sa 2010. Ang buhay ng maraming pambansang minorya sa kabundukan ay konektado sa mga gawaing agraryo na ito. Sa panahon ng pagpapatupad ng plano ng pamahalaan, ang resettlement ng mga naninirahan sa maraming mga nayon ay isinasagawa (kadalasang sapilitang). Sa pagsisikap na pahinain ang separatismo, ang mga awtoridad ng Lao ay naglunsad ng ilang mga proyektong pang-ekonomiya sa mga lugar ng Hmong at nilayon na simulan ang pagsasahimpapawid ng mga programa sa radyo sa mga wikang Hmong at Khmu.

Panitikan:

Ioanesyan S.I. Laos. Socio-economic development (huling bahagi ng ika-19 - 60s ng ika-20 siglo.). M., 1972
Mikheev Yu.Ya. Demokratikong Republika ng Lao. Direktoryo. M., 1985
Laos: Direktoryo. M., 1994



Laos ay isang estado sa Timog Silangang Asya. Sa hilaga ito ay hangganan ng China at Vietnam, sa silangan - kasama ang Vietnam, sa timog - kasama ang Cambodia, sa kanluran - kasama ang Thailand, sa hilagang-kanluran - kasama ang Myanmar. Ang Laos ay ang tanging bansa sa Timog-silangang Asya na walang access sa dagat.

Ang pangalan ng bansa ay nagmula sa etnonym ng mga tao - Lao.

Kabisera

Vientiane.

Lugar

Populasyon

5636 libong tao

Administratibong dibisyon

16 na lalawigan (khueng).

Uri ng pamahalaan

Republika.

pinuno ng Estado

Ang Pangulo.

pinakamataas na lehislatibong katawan

Unicameral National Assembly.

Kataas-taasang executive body

Pamahalaan.

Mga malalaking lungsod

Savannakhet, Luang Prabang, Pakse.

Opisyal na wika

Laotian.

Relihiyon

60% ay mga Budista, 40% ay mga pagano.

Komposisyong etniko

Pera

Kip = 100 attams.

Klima

Subequatorial, tag-ulan. Ang average na temperatura sa Enero ay mula sa + 15 ° С hanggang + 23 ° С, noong Hulyo - mula + 28 ° С hanggang + 30 ° С. Tatlong panahon ang nakikilala: basa (Mayo - Oktubre), tuyo na cool (Nobyembre-Enero, average na temperatura mula + 23 ° С hanggang + 25 ° С) at tuyo na mainit (Pebrero - Abril, average na temperatura mula + 32 ° С hanggang + 34 ° С). MULA). Sa mababang lupain ng Northern Laos, ang average na temperatura sa Enero ay + 15 ° С, sa Hulyo - + 28 ° С. Sa kabundukan, minsan bumababa ang temperatura sa ibaba 0°C sa taglamig. Walang matalim na pagbabago sa temperatura sa Central at Southern Laos. Ang average na temperatura sa Enero dito ay + 25°C, sa Hulyo - + 30°C. Ang pag-ulan ay bumabagsak hanggang sa 3000 mm bawat taon.

Flora

60% ng teritoryo ng Laos ay sakop ng tropikal, deciduous, evergreen na kagubatan at savannah. Isang mahalagang puno ng kalabasa ang tumutubo sa bansa.

Fauna

Kabilang sa mga kinatawan ng mundo ng hayop - mga elepante, panther, leopard, tigre Mga ilog at lawa. Ang pangunahing ilog ay ang Mekong.

Mga atraksyon

Sa pampang ng Mekong, mayroong isang maharlikang monasteryo - Wat Xyeng Thong, kung hindi man ay tinatawag na "City of Golden Temples", malapit ay ang "Red Chapel" - isang magandang mansyon ng serbisyo ng Quaker ("The Society of Friends" ("The Society of Friends"). Quakers) ay itinatag sa England ni George Fox noong ika-17 siglo.). Sa kabilang panig ng Mekong ay ang Wat Long Khun.
Ang Vientiane (“ang lungsod ng buwan”) ay mukhang lalo na kaakit-akit sa kalagitnaan ng Abril, kapag ang Imai, ang Bagong Taon, ay ipinagdiriwang sa Laos. Ang mga reserbang kagubatan ng Dongxiengthong, Dongkhasau at iba pa ay lubhang kawili-wili, kung saan regular na ginaganap ang mga safari, pagsakay sa elepante, atbp.

Kapaki-pakinabang na impormasyon para sa mga turista

Sa sinaunang kabisera ng Laos, Luang Prabang, mayroong Pu Xi Hill, na nakoronahan ng isang obra maestra ng Lao Buddhist architecture - ang Tat Chomsi Pagoda. Mula sa gilid ng Mekong, isang makitid na kalsadang bato ang humahantong sa burol.
hagdan. Dito, ang mga turista at taong-bayan ay nagdadala ng mga donasyon at sinasabi ang kanilang mga kahilingan sa harap ng isang estatwa ng Buddha na nakaupo sa lilim ng sagradong puno ng Champa.

Nagpasya na ayusin ang isang bakasyon sa Laos? Naghahanap ng pinakamahusay na mga hotel sa Laos, maiinit na paglilibot, mga resort, at mga huling minutong deal? Interesado sa lagay ng panahon sa Laos, mga presyo, ang halaga ng paglilibot, kailangan ko ba ng visa sa Laos at magagamit ba ang isang detalyadong mapa? Gusto mo bang makita kung ano ang hitsura ng Laos sa mga larawan at video? Ano ang mga iskursiyon at atraksyon sa Laos? Ano ang mga bituin at review ng mga hotel sa Laos?

Demokratikong Republika ng Lao ay isang landlocked na estado sa Southeast Asia kung saan ang Vientiane ang kabisera nito. Hangganan nito ang Thailand sa kanluran, Vietnam sa silangan, Cambodia sa timog, lalawigan ng Yunnan ng China sa hilaga, at Myanmar sa hilagang-kanluran.

Ang Laos ay isang bansang nakararami sa bulubundukin. Ang mga bundok ay bihirang lumampas sa 2000 m, ngunit may isang malakas na dissected relief. Ang pinakamataas na tuktok ay ang Phu Bia na may taas na 2817 m. Ang Mekong River ay dumadaloy sa hangganan ng Laos kasama ang Thailand at Myanmar, ang hangganan sa Vietnam ay ibinabahagi ng Annamite Range.

paliparan ng Laos

Paliparang Pandaigdig ng Vientiane Wattay

Bumili ng tiket sa eroplano sa Laos na mura online

Mga Hotel Laos 1 - 5 bituin

Mga pagsusuri sa Mga Hotel sa Laos

Alamin ang mga presyo at availability, pati na rin mag-book ng hotel sa Laos

Laos panahon

Ang klima ay subequatorial, monsoonal. Mayroong tatlong mga panahon: malinaw na mahalumigmig na mainit - mula Mayo hanggang Oktubre, tuyo na malamig - mula Nobyembre hanggang Pebrero at mainit na tuyo sa Marso-Abril. Halos sabay-sabay na sinasalakay ng monsoon ang buong teritoryo ng Laos. Malaki ang pagkakaiba-iba ng ulan, mula 3000 mm bawat taon sa mga bundok hanggang 1300–1700 mm sa kapatagan.

Ang average na temperatura sa Disyembre-Enero ay mula +14° hanggang +23°C, sa Hulyo - sa loob ng 28-30°C. Ang pinakamataas na temperatura ng hangin - humigit-kumulang +40°C - ay nangyayari sa Mekong Valley noong Marso-Abril, at mas mababa sa + 5 ° С - sa Xianghuang plateau at sa Phongsali (sa dulong hilaga ng bansa).

Wika ng Laos

Opisyal na wika: Lao

Ang populasyon ay nagsasalita ng iba't ibang mga etnikong wika at diyalekto. Sa mga edukadong seksyon ng lipunan, karaniwan ang Pranses at Ingles.

Salapi ng Laos

Internasyonal na pangalan: LAK

Ang isang kip ay katumbas ng 100 cents. May mga banknotes sa sirkulasyon sa mga denominasyon ng 5000, 2000, 1000, 500 at 100 kip. Walang mga barya sa sirkulasyon.

Ang Thai baht at US dollars ay tinatanggap kahit saan, lalo na sa mga lungsod. Maaaring palitan ang pera sa mga exchange office, sa paliparan at sa mga bangko, ngunit maraming mga bangko ang tumatanggap lamang ng US dollars o Thai baht.

Ang mga credit card ng nangungunang internasyonal na sistema ay tinatanggap para sa pagbabayad sa malalaking bangko, sa mga restawran, hotel at tindahan ng kabisera. Sa mga probinsya, halos imposibleng gamitin ang mga ito. Ang mga tseke ng manlalakbay ay maaari lamang i-cash sa mga opisina ng mga internasyonal na bangko.

Mga paghihigpit sa customs

Ang pag-import at pag-export ng dayuhang pera ay hindi limitado (ang halagang higit sa $2,000 sa cash o mga tseke sa paglalakbay ay dapat iharap sa mga opisyal ng customs kapag tumatawid sa hangganan at idineklara). Ang pag-import at pag-export ng pambansang pera ay ipinagbabawal.

Ang walang bayad na pag-import mula sa mga bansang walang karaniwang hangganan sa Laos ay pinapayagan: sigarilyo - hanggang 500 piraso, o 100 tabako o 500 gramo ng tabako, matapang na inuming may alkohol - 1 bote ng alak - hanggang 2 bote, personal na alahas - hanggang sa 500 gramo.

Ipinagbabawal ang pag-import ng mga armas, pampasabog, lason at nasusunog na mga sangkap, pati na rin ang mga narcotic na gamot at paraan para sa kanilang paggawa. Ipinagbabawal ang pag-export ng sining at mga antiquities na pambansang kayamanan, mga imahe ng Buddha (mga pagpipilian lamang sa souvenir ang pinapayagan para sa pag-export), mga armas, mga pampasabog, pati na rin ang mga lason at nasusunog na mga sangkap, droga at paraan para sa kanilang produksyon.

Boltahe ng mains

Mga tip

Karaniwang nagdaragdag ng 5-10% ang mga state hotel at highscale na restaurant sa singil para sa mga serbisyo, kaya hindi na kailangang mag-iwan ng tip. Sa mga pribadong establisimiyento, ang mga tip ay dapat na matukoy sa lugar.

Kapag naglalakbay sa isang taxi o anumang iba pang tuk-tuk na sasakyan, ang halaga ng serbisyo ay dapat na talakayin nang maaga, bago sumakay sa taksi.

Mga pagbili

Ang mga pamilihan at maliliit na tindahang etniko na nagbebenta ng mga handicraft, tela, alahas at muwebles ay pinalitan ang mga tindahan ng isang kahina-hinalang reputasyon. Ang mga malalaking tindahan ay karaniwang nagtatrabaho mula Lunes hanggang Biyernes mula 08.00 hanggang 16.00, mga pribadong tindahan - mula Lunes hanggang Sabado mula 09.00 hanggang 21.00.

Posible ang bargaining sa mga pamilihan at pribadong tindahan.

Oras ng opisina

Bukas ang mga bangko mula Lunes hanggang Biyernes mula 08.00 hanggang 12.00 at mula 13.30 hanggang 17.30.

Code ng bansa: +856

Unang antas ng geographic na pangalan ng domain:.la

Mga Teleponong Pang-emergency

Kagawaran ng bumbero - 190.
Pulis - 191.
Ambulansya - 195.

Demokratikong Republika ng Lao.

Ang pangalan ng estado ay nagmula sa mga ethno people - Lao.

Kabisera ng Laos. Vientiane.

Laos Square. 236,800 km2.

Mga naninirahan sa Laos. 5636 libong tao.

Lokasyon ng Laos. Ang Laos ay isang bansa sa Timog Silangang Asya. Ito ay hangganan ng China at Vietnam sa hilaga. sa silangan - kasama ang Vietnam, sa timog - kasama ang Cambodia. sa kanluran - kasama ang Thailand. sa hilagang-kanluran - kasama ang Myanmar. Ang Laos ay ang tanging bansa sa Timog Silangang Asya.

na walang access sa dagat.

Administratibong dibisyon ng Lao. 16 na lalawigan (Hugeng).

Anyo ng pamahalaan sa Laos. Republika.

Pinuno ng Estado ng Laos. Ang Pangulo.

Ang pinakamataas na lehislatibong katawan ng Laos. Pambansang Asembleya ng isang estado.

Ang kataas-taasang executive body ng Laos. Pamahalaan.

Mga dakilang lungsod ng Laos. Savannakhet, Luang Prabang, Pakse.

Opisyal na wika ng Laos. Laos.

Relihiyon Laos.

Nasaan ang Laos? - bansa sa mapa ng mundo

60% ay mga Budista, 40% ay mga pagano.

Ang komposisyong etniko ng Laos. 70% lao.

Salapi ng Laos. Kip = 100 sa.

Ang klima ng Laos. Subequatorial. tag-ulan. Ang average na temperatura sa Enero ay mula + 15 ° C hanggang + 23 ° C, sa Hulyo - mula + 28 ° C hanggang + 30 ° C. Mayroong tatlong mga panahon: basa (Mayo - Oktubre), tuyo na cool (mula Nobyembre hanggang Enero , ang average na temperatura ay + 23 ° hanggang + 25 ° C) at tuyo na mainit (average na temperatura noong Pebrero - Abril mula + 32 ° hanggang + 34 ° C).

Sa mababang hilagang Laos, ang average na temperatura sa Enero ay + 15 ° C, sa Hulyo - + 28 ° C. Sa mga bundok, ang temperatura ng taglamig ay minsan ay bumababa sa ibaba 0 ° C. Walang biglaang pagbabagu-bago ng temperatura sa gitna at timog Laos. Ang average na temperatura ng Enero ay + 25 ° C, Hulyo - + 30 ° C

Ang pag-ulan ay nabawasan sa 3000 mm bawat taon.

Flora Laos. 60% ng teritoryo ng Laos ay sakop ng tropikal, madahon, evergreen na kagubatan at savannah. Isang mahalagang puno ng mga puno ang tumutubo sa bansa.

Fauna mula sa Laos. Kabilang sa mga kinatawan ng mundo ng hayop ay mga elepante, panther, leopard, tigre.

Landmark ng lungsod ng Laos. Sa pampang ng Mekong ay ang monasteryo ng hari ng Wat Xieng Thong, kung hindi man ay kilala bilang "City of the Golden Temple", na matatagpuan malapit sa "Red Chapel" - ("Friendship Society" (Quakers) ay itinatag sa England ni George Fox noong ika-17 siglo) isang magandang serbisyo ng Quaker villa.

Sa kabilang panig ng Mekong ay ang Wat Long Khun.

Ito ay lalo na kaakit-akit sa kalagitnaan ng Abril, kalagitnaan ng Abril, kapag ang Imai, ang bagong taon ng Vientiane ("ang lungsod ng buwan"), ay ipinagdiriwang sa Laos. Ang mga reserbang kagubatan ng Dongsythenong, Donghyasa at iba pa ay lubhang kawili-wili.

kung saan ginaganap ang mga regular na safari, pagsakay sa elepante, atbp.

Kapaki-pakinabang na impormasyon para sa mga turista

Sa lumang kabisera ng Laos, ang Luang Prabang ay ang Pu Xi Hill, na ipinagmamalaki ang isang obra maestra ng Lao Buddhist architecture, ang Tat Chomsi Pagoda. Isang makitid na hagdanang bato ang humahantong mula sa Mekong patungo sa burol. Dito, ang mga turista at mamamayan ay nagbigay ng mga donasyon at ginawa ang kanilang mga kahilingan sa harap ng isang Buddha statue na nakaupo sa lilim ng sagradong puno ng Champa.

Lahat ng mga artikulo: Mga artikulo sa heograpiya:

Heograpiya ng Laos. Kalikasan, kaluwagan, klima, populasyon ng Laos

Ito ay matatagpuan sa Timog-silangang Asya sa pagitan ng 100° at 107°40` silangang longitude at 13°55` at 22°32` hilagang latitude. Dalawang-katlo ng teritoryo ng Laos ay natatakpan ng mga makakapal na kagubatan, ang tanawin ay binubuo ng mga mababang burol at bundok, ang pinakamataas na rurok ay ang Phu Bya na may taas na 2817 m.

Ang Mekong River ay dumadaloy sa hangganan ng Laos kasama ang Thailand at Myanmar, ang hangganan ng Vietnam ay hinati sa Annamite Range at umaabot sa higit sa kalahati ng bansa.

Ang tropikal na klima ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghahati ng taon sa dalawang panahon - ang tag-araw na tag-ulan na panahon mula Mayo hanggang Nobyembre, at ang tagtuyot ng taglamig mula Disyembre hanggang Abril.

Ang teritoryo ng bansa ay umaabot sa maraming klimatiko na mga zone - hindi malalampasan na gubat at mayabong na mga lambak, mabatong bundok at mahiwagang kuweba, magagandang ilog at talon.

Ang ganitong iba't ibang mga landscape ay nagbibigay-daan sa iyo upang makabuo ng maraming mga kagiliw-giliw na pagpipilian para sa paggugol ng oras sa Laos. Walang napakalaking lungsod sa Laos, ang kabisera ng Vientiane ay hindi hihigit sa 200 libong mga naninirahan, ang iba pang medyo malalaking lungsod ay Luang Prabang (50 libo), Savannakhet (70 libo) at Pakse (90 libo).

Mula noong 1993, itinalaga ng pamahalaan ang 21% ng mga conservation area (NBCA) ng bansa na nilayon na gawing mga pambansang parke.

Kapag nakumpleto, ang mga parke na ito ay nangangako na ang pinakakawili-wili at kinatawan ng mga parke sa Southeast Asia.

Ang Laos ay nahahati sa 16 na lalawigan (khweng), isang metropolitan prefecture (kampheng nakhon) at isang espesyal na sona (khetphiset). Ang mga lalawigan ay nahahati sa 140 mga distrito, na binubuo ng 11,000 mga komunidad.

Ang Laos ay isang bansang nakararami sa bulubundukin.

Ang mga bundok ay bihirang lumampas sa 2000 m, ngunit may isang malakas na dissected relief. Ang bulubundukin na kalupaan at siksik na tropikal na kagubatan ay nagpapahirap sa pakikipag-ugnayan sa mga kalapit na bansa. Ang hilagang bahagi ng bansa ay inookupahan ng pinakamataas, pinakamahirap at kalat-kalat na mga bundok. Binubuo ang mga ito ng mga granite, gneisses at pinuputol ng malalalim na bangin kung saan dumadaloy ang maraming ilog.

Ang mga bulubundukin ay kahalili ng mga nakatiklop na talampas, sandstone at limestone. Ang hilagang-silangang hangganan ng bansa ay tumatakbo sa kahabaan ng mga tagaytay ng Dending, Shamshao, Shusungtyaothay, ang hangganan sa timog-silangan ay tumatakbo sa kahabaan ng mga bundok ng Chyongshon (hanggang sa 2700 m ang taas), at ang kanlurang hangganan ay tumatakbo sa kahabaan ng tagaytay ng Luang Prabang. Sa gitnang bahagi ng Laos, ang Xiangkhuang plateau ay namumukod-tangi na may taas na humigit-kumulang 1200 m, na nababalot ng mas matataas na bundok.

Sa timog nito ay tumataas ang pinakamataas na bundok ng bansa, ang Bia (2819 m).

Ang kabisera ng Laos Vientiane: ang aesthetics ng mga kontradiksyon

Ang mga kabundukan ng Truong Son ay pinalitan ng mababang talampas, na bumagsak sa mga ungos patungo sa malawak na lambak ng Mekong. Ang pinakamalawak na basalt plateau na Boloven na may average na taas hanggang 1200 m ay matatagpuan sa sukdulang timog ng bansa.

Kalikasan at kaluwagan ng Laos

Ang Laos ay ang lupain ng masungit na kabundukan at mayayabong na lambak ng ilog. Ang mga lupain sa tabi ng mga pampang ng mga ilog, na angkop para sa irigasyon na agrikultura, ay matagal nang pinaninirahan at pinagkadalubhasaan ng tao, at ang mga naninirahan sa mga dalisdis ng bundok at mga taluktok ay kailangang mabawi ang lupa, sinusunog ang kagubatan para sa mga pananim.

Ang likas na bulubundukin ng relief ay paunang tinutukoy ang paghihiwalay ng mga indibidwal na rehiyon ng Laos at ginagawang mahirap para sa kanila na makipag-usap sa labas ng mundo.

Ang pinaka-hindi naa-access at hindi maunlad na bahagi ng bansa ay ang Hilagang Laos. Ang mga mabatong bundok, na pinuputol ng malalalim na bangin, ay umabot sa taas na 2000 m dito. Ang mga bundok, na sumailalim sa matinding pagguho, ay pangunahing binubuo ng limestone, clay at crystalline schists.

Ang Pu Kum Ridge (2000 m) sa hilagang-kanluran ng Laos ay bumubuo sa natural na Khammuan, na kawili-wili bilang isang lugar ng classical karst relief. Sa silangan, ang talampas ay dumadaan sa Truong Son Mountains, sinaunang panahon, labis na nawasak, hinati sa magkahiwalay na mga mala-block na massif.

Ang ilang mga pass, tulad ng Ailau at Mu Gia, ay nasa taas na halos 400 m lamang. Ang pinakamataas na taas ng mga bundok sa Central Laos ay 2286 m. Ang mga kanlurang dalisdis ng Central Laos na talampas ay bumababa sa banayad na mga hakbang patungo sa lambak ng Mekong.

Dito, sa timog ng Khammuan Plateau, ang malawak na Savannakhet Valley ay namumukod-tangi sa mga palayan ng zaivny.

Sa Timog Laos - ang pangunahing kamalig ng bansa - ang Truong Son Mountains ay dumadaan sa mga ledge sa mababa, ngunit sa halip ay matarik na talampas, na napapalibutan ng alluvial fertile lowlands sa mga lambak ng ilog.

Ang pinakamataas na taas (1200 m) ay umabot sa talampas ng Boloven, na binubuo ng mga sandstone at basalt.

Sa timog nito ay ang mabatong talampas ng Xiangkhuang, ang ilang mga taluktok ay umaabot sa 2500-3000 m. Sa timog-silangan, ang talampas ay dumadaan sa kadena ng Truong Son, na umaabot sa pinakatimog ng Laos. Dumadaan sila sa hangganan ng Vietnam.

Ang Truong Son Mountains ay binubuo ng mga mala-kristal na bato: limestone, sandstone, shale. Ang mga blocky massif na 500-2500 m dito ay kahalili ng mga depressions: halimbawa, ang Keonya Pass ay nasa taas na 728 m lamang.

Ang nag-iisang mayabong na lambak ng Northern Laos - Vientiane - ay nagmula sa alluvial. Ang kaluwagan ng Central Laos ay pinangungunahan ng medium-altitude na talampas; ang pinakamalawak sa kanila ay isang limestone plateau.

Mineral ng Laos

Ang Laos ay may malaking reserba ng maraming mineral. Sa kasalukuyan, na-explore na ang mga deposito ng tin ore (metal content hanggang 60%). Tinataya na ang mga reserbang iron ore (magnetite at hematite na may nilalamang metal na hanggang 60–65%) sa Laos ay nagkakahalaga ng dalawang-katlo ng lahat ng mapagkukunan sa Timog-silangang Asya.

Ang mga deposito ng copper ore, coal, lead, zinc, antimony, gypsum, manganese, limestone, potash, table salt, platinum, mamahaling bato (sapphires, rubies, atbp.) ay na-explore din. Ang mga alluvial placer ng ginto at pilak ay marami. Ang pagbuo ng mga deposito ng tin ore, ginto, mahalagang bato ay isinasagawa.

Karamihan sa pagmimina ay isinasagawa sa bulubunduking Northern at Central Laos.

Ang mga makabuluhang deposito ng tin ore (mga 70 libong tonelada) ay matatagpuan sa Khammuan plateau. Ang mga bagong deposito ng lata ay natuklasan kamakailan malapit sa lungsod ng Savannakhet. Sa lugar ng Xiangkhuang Plateau, ang mga reserbang iron ore na may mataas na nilalaman ng metal (60-70%), na tinatayang nasa 1 bilyong tonelada, ay natuklasan.

May mga copper ores, coal, antimony, lead, zinc, gypsum, manganese, at limestone sa Northern at Central Laos. Sa buong bansa ay may mga deposito ng ginto at iba't ibang mamahaling bato, lalo na ang mga sapiro at rubi.

Ang asin ay matatagpuan at minahan sa Laos sa dalawang lugar - hilaga ng Vientiane at timog ng Phongsali. Ang mga layer na may langis ay ipinapalagay malapit sa Vientiane at Savannakhet.

Klima ng Laos

Ang klima ng Laos ay tropikal, monsoonal. Ang mode at direksyon ng hangin ay tumutukoy sa isang malinaw na pagbabago ng dalawang panahon: tuyo, malamig - mula Nobyembre hanggang Abril, kapag ang malamig na hilagang at hilagang-silangang monsoon ay sumalakay mula sa kontinente na halos walang pag-ulan, at mahalumigmig, mainit - mula Mayo hanggang Oktubre, kapag mainit na hangin mula sa Indian Ang mga karagatan ay nagdadala ng tropikal na pagbuhos ng ulan at mataas na temperatura.

Ang malaking haba ng bansa mula sa hilagang-kanluran hanggang sa timog-silangan at ang bulubunduking lunas ay lumikha ng medyo makabuluhang pagkakaiba sa klima sa pagitan ng hilaga at timog na mga rehiyon.

Sa mababang lupain ng Northern Laos, ang average na temperatura ng pinakamalamig na buwan ay Enero + 15 °, at ang pinakamainit na buwan ay Hulyo 24-28 °. Sa bulubunduking rehiyon ng hilagang Laos, ang temperatura ng hangin kung minsan ay bumababa sa ibaba 0 ° sa taglamig. Sa Central at Southern Laos, hindi nagaganap ang ganitong matalim na pagbabago sa temperatura. Ang average na temperatura ng Enero dito ay +23, +25°, Hulyo +30°.

Ang Laos ay tumatanggap ng malaking halaga ng pag-ulan, ngunit ito ay hindi pantay na ipinamamahagi: sa mga bulubunduking rehiyon at sa matataas na talampas ng Xiangkhuang, Khammuan, Boloven, hanggang sa 3500 mm ng pag-ulan ay bumabagsak taun-taon, at sa mga kapatagan at mababang talampas ng Northern Laos, pati na rin sa Savannakhet Valley - 1000-2000 mm .

Ang hindi pantay na distribusyon ng pag-ulan sa mga panahon, na sinamahan ng mga relief features sa iba't ibang bahagi ng Laos, ay nag-ambag sa hindi pantay na pag-unlad ng teritoryo ng bansang ito. Mas maunlad ang Southern Laos.

Yamang tubig ng Laos

Mayroong ilang mga lawa at latian sa Laos, ngunit mayroong maraming mga ilog.

Dumadaloy sila sa mga kapatagan at bangin ng bundok. Karamihan sa kanila ay nabibilang sa Mekong basin, ang pangunahing arterya ng bansa at isa sa pinakamalaking ilog sa Asya. Ang ikatlong bahagi ng kabuuang haba ng Mekong, o halos lahat ng gitnang kurso nito, ay kasabay ng hangganan sa pagitan ng Laos at Thailand. Ang pinakamalaking tributaries ng Mekong sa Northern Laos ay Ta, U, Dong, Lik, Ngum.

Sa Central at Southern Laos, ito ay Bangfai, Banghiang, Don, Kong, Than. Ang rehimeng klima ng monsoon ay nauugnay sa mga baha sa tag-araw at pagbabaw ng mga ilog sa taglamig. Sa panahon ng tag-araw, maraming mga ilog ang nagiging mababaw na walang sapat na tubig hindi lamang para sa patubig, kundi pati na rin para sa mga domestic na pangangailangan ng populasyon, at ang pag-navigate sa ilang mga lugar ay ganap na natigil. Ang mga pananim na palay ay higit na nakadepende sa napapanahong pagdating ng baha. Ang mga ilog ay nagbibigay sa populasyon ng isda, ngunit ang pangingisda ay may mas maliit na papel sa ekonomiya ng bansa kaysa sa Kampuchea.

Ang mahinang pag-unlad ng mga kalsada sa lupa ay ginagawa ang mga ilog ng Laos na halos ang tanging uri ng komunikasyon, parehong panloob at panlabas.

Ngunit ang pag-navigate sa kahabaan ng mga ito ay nahahadlangan hindi lamang ng pana-panahong pagbabaw, kundi pati na rin ng maraming agos, talon at maalon na alon. Kahit na sa pinaka banayad na mga seksyon ng Mekong, ang kasalukuyang bilis ay umabot sa 4-5 m / s. Sa pangunahing channel ng Mekong, ang paggalaw ay posible sa tatlong seksyon, libre mula sa agos at talon. Ang itaas na bahagi ng ilog - mula Luang Prabang hanggang Vientiane - ay mapupuntahan lamang ng mga pirogue at maliliit na bangkang de-motor. Ang gitna - mula Vientiane hanggang Savannakhet - ay may mas kalmadong agos, mga barge, mga malalawak na sampan boat at mabilis na mahabang pirogue na dumadaloy dito sa buong taon.

Malapit sa Savannakhet ay ang Khemmarat rapids, na pumipigil sa pag-navigate, at ang ilog ay nagiging malayag muli sa timog lamang ng mga agos na ito.

Dito ito ay magagamit sa buong taon para sa malalaking sampan at barko na may displacement na 200-300 tonelada.Ang mga talon ng Khong ay humaharang sa daluyan ng tubig sa mismong hangganan ng Kampuchea. Ang Mekong, kasama ang maraming sanga ng agos, ay puno ng malalaking reserba ng hydropower.

Flora ng Laos

Mahigit sa kalahati ng buong teritoryo ng bansa ay inookupahan ng mga kagubatan.

Ang mga slope ng mga bundok ng Northern Laos ay natatakpan ng evergreen subtropikal na kagubatan, nagbabago sa taas na 1500 m halo-halong - mula sa oak, pine, chestnut. Ang mga talampas ng Central at Southern Laos ay pinangungunahan ng light monsoon deciduous forest.

Ang mga tropikal na rainforest ay katangian ng mga lambak ng Southern Laos at ng Truong Son Mountains.

Ang mahalaga at bihirang mga species ng mga puno ay napanatili sa mga birhen na kagubatan: rosas, itim, sandalwood, bakal. Ang mga teak na kagubatan ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa hilagang-kanluran ng Laos, kasama ang Mekong; sa Xiangkhuang, Khammuan at Boloven talampas, tumutubo ang isang magandang drill pine. Bilang karagdagan sa mahalagang kahoy, ang kagubatan ay nagbibigay din ng mga barnis at resin.

Ang mga lugar na may mababang pag-ulan - ang Savannakhet Valley at bahagyang ang Xiangkhuang at Boloven plateau - ay natatakpan ng matataas na damo savannah, na ang hitsura nito ay bahagyang pinadali ng pagsunog ng kagubatan sa panahon ng paglilipat ng agrikultura.

Fauna ng Laos

Ang fauna ng Laos ay lubhang magkakaibang at kakaiba; "maraming mga species ng mga hayop na nalipol na sa ibang mga bansa ay napanatili pa rin dito. Ang Laos ay may pinaghalong tropikal at mapagtimpi na mga species ng hayop. Maraming mga unggoy (gibbons, macaques) at semi-unggoy ang naninirahan sa gubat, pati na rin ang mga mandaragit: tigre, marble panther, Tibetan bear, palm marten sa palm thickets, marsh lynx sa mga lambak at mga bangin ng bundok.

Sa malalaking ungulates, may mga ligaw na banteng at gayal na toro, mga baboy-ramo.

Ang mga ahas ay nakatira sa kagubatan - mga kobra, sawa, atbp. Maraming mga loro, paboreal, pato. Sa Timog at bahagyang sa Hilagang Laos mayroong mga makabuluhang kawan ng mga elepante. Marami sa mga hayop na ito ay may kahalagahan sa komersyo.

Ang pangangaso ay ipinagbabawal lamang para sa mga elepante, sila ay pinaamo at ginagamit upang magdala ng mga kalakal.

Populasyon ng Laos

Ang pitong milyong mga naninirahan sa Laos ay hindi pantay na ipinamamahagi. Ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ay puro sa kahabaan ng Ilog Mekong, at, lalo na, malapit sa kabisera. Ang mga bulubunduking rehiyon sa silangan ay kakaunti ang populasyon. Wala pang isang katlo ng populasyon ang naninirahan sa mga lungsod. Sa pangkalahatan, humigit-kumulang 600,000 katao ang nakatira sa Vientiane at sa nakapaligid na lugar. Sa kabila ng maliit na populasyon, maraming iba't ibang tribo at nasyonalidad ang naninirahan sa Laos.

Sa Laos, kaugalian na makilala ang populasyon sa pamamagitan ng kanilang mga lugar ng paninirahan, at hindi ayon sa pamantayang etno-linggwistiko.

Kasabay nito, ang sumusunod na tatlong pangkat ng mga tao ay nakikilala: Si Lao Lum ay nakatira sa kapatagan, sa tabi ng malalaking ilog at sa mga lungsod. Kabilang dito ang mga pangunahing tao ng Lao at mga kaugnay na bundok tai (thai nya, thai black, thai white, phuthai, yuan), kabilang sa grupong ito ang 67% ng populasyon.

Ang Lao Thang ay nakatira sa mga spurs ng mga burol at sa mababang bundok, maraming tribo ang nabibilang sa kategoryang ito, sa pangkalahatan ay bumubuo sila ng 22% ng populasyon.

Sila ay itinuturing na sinaunang populasyon ng Laos, sa mga pista opisyal ang mga Laotian ay nagdadala sa kanila ng isang simbolikong pagkilala para sa karapatang manirahan sa kanilang teritoryo. Kasama sa Lao Theng ang mga bundok na Mons (Khamu, Lamet, Puteng, atbp.) at mga Khmer ng bundok (Sui, Alak, Katang, Taoi, atbp.), na ang mga wika ay kabilang sa pamilyang Monkhmer.

Ang Lao Sung ay naninirahan sa mas matataas na lugar, higit sa 1000 metro sa ibabaw ng dagat. Ang mga lugar na ito ay karaniwang malayo sa mga lungsod at ilog at hindi gaanong mapupuntahan. Ang kanilang bahagi ay 10% ng populasyon. Kabilang dito, sa partikular, ang mga tao ng Miao (Hmong), Yao (Mien), Lahu, Lisu, Akha.

Ang mga Intsik, Vietnamese, Indian, Burmese, at iba pa ay naninirahan din sa Laos. Sa Laos, ang mga wika ng mga pangkat ng Thai-Kadai (Thai-Lao), Mon-Khmer at Tibeto-Burmese at mga pangkat ng Miao-Yao ay laganap. .

Ayon sa pamantayang etno-linggwistiko, ang populasyon ng Laos ay nahahati sa 47 pangkat etniko at 149 subgroup. Karamihan sa populasyon ay nag-aangkin ng Theravada Buddhism.

Maraming mga tribo ng Lao Thang at Lao Sung na mga grupo ang animista na may sariling sistema ng paggalang sa mga espiritu ng kalikasan at pagsasagawa ng mga ritwal. Mayroong isang maliit na bilang ng mga Kristiyano, Muslim at Hindu.

Pinagmulan - http://ru.wikipedia.org/
http://www.tury.ru/country/info.php?id=134

Una akong nakarating sa Laos bilang isang bihasang manlalakbay at, sa totoo lang, hindi partikular na umaasa sa ilang mga nakamamanghang pagtuklas. Sa isang paraan, tama ako. Ang Laos ay isang indicative at tradisyonal na Timog-silangang Asya, na nakapagpapaalaala sa Cambodia at sa parehong oras. At sa parehong oras, ito ay isang ganap na independiyenteng mundo na may sarili nitong espesyal na kagandahan.

Marami akong naisip tungkol sa kung ano ang pinakatampok ng Laos, kung ano ang dahilan ng pambihirang kaakit-akit nito. Ang aking personal na konklusyon, na hindi nagkukunwaring layunin, ay ang sikreto ng Laos ay nasa kanyang pambihirang katapatan, simpleng alindog at kahanga-hangang mabuting kalooban. Ito ang nararamdaman mo kahit saan, sa bawat sulok ng bansa.

At isa pa: itumba ang likas na kagandahan ng bansa. Nandito ang lahat: talon, ilog, kuweba. Ang Laos, sa aking palagay, ay higit sa sulit na bisitahin. Ito ay isang lugar ng dakilang kagandahan at kabaitan.

Visa at pagtawid sa hangganan

Visa-free entry

Kung nagpaplano ka ng biyahe hanggang 15 araw, hindi mo kailangan ng visa papuntang Laos. Kapag tumatawid sa hangganan, kailangan mo lamang magpakita ng isang pasaporte, ang bisa nito ay dapat na hindi bababa sa 6 na buwan pagkatapos ng pagdating sa bansa. Minsan ang isang opisyal ay maaaring humingi ng tiket sa pagbabalik o reserbasyon sa hotel, ngunit ako o sinumang nakapila sa paliparan ay hindi kailanman hiningi ng anumang karagdagang bagay.

Visa sa konsulado

Kung pupunta ka sa Laos sa loob ng 16 na araw hanggang isang buwan, kailangan mong mag-apply ng visa sa konsulado nang maaga.

Mga kinakailangang dokumento para sa pag-aaplay para sa isang visa sa konsulado:

  • pasaporte na may bisa ng hindi bababa sa 6 na buwan,
  • 2 nakumpletong talatanungan sa Ingles,
  • 2 larawan, itim at puti o kulay, 4x6 cm.

Ang isang regular na visa ay ibinibigay sa 3 araw, isang kagyat na visa sa 1 araw. Consular fee para sa isang regular na visa - 20 USD, para sa isang kagyat na visa - 40 USD.
Ang visa ay ibinibigay sa loob ng 16 na araw hanggang 1 buwan at may bisa para sa pagpasok sa bansa sa loob ng 90 araw mula sa petsa ng paglabas.

Mga regulasyon sa customs sa Laos

Ang lahat ay medyo pamantayan. Pinapayagan ang duty-free na pag-import:

  • 200 sigarilyo, 50 tabako o 250 g ng tabako,
  • 1 litro ng malakas na alkohol at 2 litro ng alak,
  • 250 ml. tubig sa banyo at 50 ML. mga espiritu,
  • camera o video camera
  • camera ng pelikula,
  • record player,
  • radyo,
  • kagamitan sa palakasan at tolda,
  • karwahe ng sanggol.

Ipinagbabawal para sa pag-import:

  • armas,
  • sumasabog, nakakalason at nasusunog na mga sangkap,
  • droga.

Walang mga paghihigpit sa pag-import ng dayuhang pera, gayunpaman, ang cash sa halagang higit sa $ 2,000 ay dapat ideklara. Ang pag-import ng pera ng Lao sa bansa ay ipinagbabawal, kaya huwag magpalit ng pera nang maaga.

Paano makapunta doon

Ang eroplano ay ang tanging paraan upang makarating mula sa Russia papuntang Laos.

Sa pamamagitan ng eroplano

Walang mga direktang flight mula sa Russia papuntang Laos. Gayunpaman, ang pagkuha dito ay hindi napakahirap at mahal. Mayroong ilang mga internasyonal na paliparan sa Laos, ngunit ang pinakasikat para sa mga manlalakbay ay ang Wattay International Airport sa Vientiane at Luang Prabang International Airport sa Luang Prabang.

Dalawang beses akong lumipad patungong Laos mula sa Russia at parehong beses kong inihambing ang mga presyo ng tiket. Ang Luang Prabang ay palaging lumalabas ng halos dalawang beses na mas mahal at kailangan mong gumawa ng hindi isa, ngunit ilang mga paglilipat. Kahit na ang iyong layunin ay hindi bisitahin ang kabisera ng Laos, ipinapayo ko sa iyo na lumipad papunta dito, pagkatapos ay pumunta sa iyong destinasyon sa napaka-badyet na mga Lao bus.

Halos palaging ang pinakamurang opsyon upang makapunta sa Laos mula sa Moscow ay inaalok ng Thai na kumpanyang Thai Airways. Lumipad ako ng Thai Airlines mula Domodedovo sa gabi, pagkatapos ng 9 na oras ay lumipad ako sa Bangkok. Bandang alas otso na ng umaga. Pagkatapos ay isang maginhawang tatlong oras na paglipat at isa pang oras sa Laos. Dumating ang eroplano ng alas dose ng tanghali. Sa palagay ko hindi ka makakagawa ng mas mahusay. Presyo ng tiket mula 400 USD one way.

Maaari mo ring gamitin ang mga lokal na airline na Lao Airlines kasabay ng aming Aeroflot. Ang paglipat sa kasong ito ay nasa Bangkok din, ngunit mas matagal, mga 10 oras. Presyo ng tiket mula 450 USD one way.

Ang Thai Airways ay nagpapatakbo ng 2 flight bawat araw mula sa Bangkok. Lao Airlines - 3 beses sa isang linggo.

Mula Wattay hanggang sentro ng lungsod

Ang Wattay Airport sa kabisera ng Laos ay gumawa ng napakagandang impresyon sa akin: maliit, ngunit napakalinis at moderno. Mayroon itong lahat ng kailangan mo: ATM, exchange office, tindahan, cafe. Pero ang pinakanagustuhan ko ay tatlong kilometro lang ang layo ng Wattay mula sa siyudad, wala pang 10 minuto ang biyahe papunta sa gitna. Maaari kang sumakay ng taxi, ang aking biyahe ay nagkakahalaga ng 7 USD. O maglakad ng 300 metro, pumunta sa pangunahing kalsada at sumakay ng tuk-tuk (2 USD).

Mga rehiyon ng turista

Ang Laos ay karaniwang nahahati sa hilaga, gitna at timog na bahagi. Ang bawat isa sa kanila, sa turn, ay nahahati sa mga rehiyon, na tinatawag na "khwengi" sa lokal na wika. Mayroong 16 na khweng sa kabuuan sa Laos.


Hilagang Laos

Ang hilaga ng Laos, sa kabila ng malungkot na kasaysayan nito (mga digmaan, pambobomba), ay ang pinaka-turistang bahagi ng bansa. Una, ang tanawin dito ay may kamangha-manghang kagandahan: mga bundok at burol. Pangalawa, para sa akin ay sa hilaga nararamdaman ng isang tao ang "sarili" ng Laos, ang kamangha-manghang kaluluwa nito. Sa loob ng maraming taon, ang mga hilagang rehiyon ay nakahiwalay sa ibang bahagi ng bansa at, marahil, samakatuwid, napanatili nila ang kanilang orihinal na espiritu at sinaunang arkitektura. Sa hilaga makikita mo ang mga mahiwagang kuweba, mga tribo na nagsasalita ng hindi kilalang mga wika, at hindi nagalaw, pinakadalisay na kalikasan. Inirerekomenda kong bisitahin ang mga sumusunod na hilagang kwaeng:

  • Luang Prabang- sa aking opinyon, ang rehiyon bilang isa para sa mga manlalakbay. Maaari kang pumunta dito kasama ang isang malaking kumpanya at lahat ay makakahanap ng isang atraksyon para sa kanilang sarili. Inirerekomenda ko na ang mga mahilig sa kalikasan ay agad na pumunta sa nakamamanghang Kuang Si waterfalls na may turquoise na tubig sa lagoon. Ang mga mahilig sa kasaysayan ay maaaring magsagawa ng paglalakbay sa ilog sa pinakakawili-wiling mga Buddhist na kuweba ng Pak Ou sa pagsasama ng mga ilog ng Mekong at Ou. Ang mga mahilig sa mga lungsod at paglalakad ay dapat gumugol ng ilang araw sa kabisera ng rehiyon na may parehong pangalan, na may magandang kolonyal na arkitektura at tahimik na mga lansangan.

  • Xiangkhuang- Khweng, sikat sa isang lugar ng kapangyarihan, ngunit napakagandang lugar! Hindi kalayuan sa sentro ng administratibo ng rehiyon, ang lungsod ng Phonsavan, mayroong mahiwagang Valley of Jars - isang hindi kapani-paniwalang lugar sa mga tuntunin ng enerhiya, kung saan ang daan-daang mga sinaunang pitsel na hindi kilalang pinanggalingan ay kumakalat sa isang malawak na teritoryo. Kung ikaw ay medyo interesado sa arkeolohiya, kasaysayan at simpleng hindi pangkaraniwang phenomena sa mundo, hindi mo dapat makaligtaan ang Valley of Pitchers!

  • Phongsali ay matatagpuan sa dulong hilaga ng bansa. Ang mga manlalakbay ay hindi madalas pumunta doon. Minsan lang ako, literal na ilang araw, at natuwa ako sa mga sinaunang nayon, mga hardin ng tsaa, mga tunay na orihinal na tribo na maingat na pinapanatili ang kanilang kultura. Kung gusto mong makakita ng isang tunay na hindi pa ginagalugad na bahagi ng bansa, na may mga primordial na tradisyon, ang Phongsali ay mahirap makahanap ng mas mahusay.

  • Sayyabuli- ang paksa ng walang hanggang alitan sa pagitan ng Laos at Thailand. Dito, sa rehiyon ng Paklay, ginaganap ang Elephant Festival tuwing Pebrero. Sa kasamaang palad, hindi ko ito nakita, ngunit marami sa aking mga kakilala sa paglalakbay ang nagsabi sa akin na ito ay isang kamangha-manghang bagay: mga karnabal, mga konsiyerto ng musika, mga paputok, mga pagtatanghal, ang pagpili ng elepante ng taon, mga koronasyon ng elepante.

  • Bocau- ang pinakamaliit na lalawigan sa hilaga, na kilala lalo na para sa mga mineral nito: mahalagang at semi-mahalagang mga bato. Para sa mga manlalakbay, kapaki-pakinabang ang impormasyon na ang kabisera ng Khwenga, ang lungsod ng Huaisai, ay isang sikat na checkpoint sa hangganan na humahantong sa kalapit.

Gitnang Laos

Ang sentro ng bansa ay medyo sikat din sa mga manlalakbay, kung dahil lamang dito matatagpuan ang kabisera at ang backpacker village ng Vang Vieng. Iisa-isahin ko ang sumusunod na sentral na khwengi para sa pagbisita:

  • - ang kabisera na rehiyon, na mahirap i-bypass. Ito ang pangunahing transport hub ng bansa. Lahat ng kalsada ay patungo dito. Sa itaas lamang ng kabisera ay ang sentro ng lahat ng aktibong entertainment Vang Vieng, na inirerekomenda ko para sa pagbisita sa lahat ng mga mahilig sa rafting, hiking, hiking at iba pang mga sports at nakakapukaw na libangan.

  • Savannakhet ay isang maganda at medyo turista na rehiyon. Ang eponymous na kabisera nito ay ang pangalawang pinakamataong lungsod ng bansa, na kilala sa kolonyal na arkitektura nito, ngunit personal kong gusto ang kawili-wiling pinaghalong kultura ng Lao at Vietnamese. Maraming lokal na ahensya sa Savannakhet na nag-aalok ng eco-treks sa kagubatan na tumatagal ng isa, dalawa o tatlong araw. Naglakad ako sa ilalim ng nakakatawang pangalan na "Dinosaur Tracks" at talagang nagustuhan ko ito: malinis na hangin, tunay na Lao outdoor dining, isang masayang lokal na gabay.

Timog Laos

Kung ang hilagang Laos ay tila sa akin ay kakaibang orihinal, kung gayon ang timog, sa kabaligtaran, ay umaakit sa isang kakaibang pinaghalong mga kultura at tradisyon. Ito ay literal na napapalibutan sa lahat ng panig ng makulay na mga kalapit na bansa: Vietnam, Cambodia at Thailand. Bilang karagdagan, ang kalikasan dito ay napaka-magkakaibang: ang mga kapatagan ay nananaig sa kanlurang bahagi, mga bundok sa silangang bahagi. Sa pangkalahatan, ito ay para sa kalikasan, sa aking opinyon, na ang isa ay dapat pumunta sa Southern Laos. Ito ang tunay na pinagtutuunan ng pansin ng mga talon, ilog at kagubatan.

  • Champasak- tiyak ang pangunahing rehiyon ng turista sa timog. Pagkatapos ng lahat, dito matatagpuan ang pinakamahalagang bahagi ng Bolaven Plateau - isang napakalaking teritoryo na binubuo ng mga talon, gubat, ilog sa loob ng bansa at mga nayon ng tsaa. Ilang araw akong sumakay sa Plateau sakay ng motor, at ito ang isa sa mga hindi malilimutang karanasan sa Lao. Ang interes, sa aking opinyon, ay ang kabisera ng lalawigan ng Pakse. Sa katunayan, ang pangunahing lungsod ng Timog ay isang mapayapa at tahimik na nayon. Ngunit ako, para sa isa, ay talagang gustong maglakad kasama ang sinusukat nito, minsang Franco-kolonyal na mga kalye.

  • Saravan- ito ay mga kahanga-hangang bundok, talon, kagiliw-giliw na mga nayon ng etniko. Hindi ang pinaka-ginalugad na bahagi ng Laos, ngunit sa parehong oras, hindi walang imprastraktura ng turista. Ang mga tagahanga ng mga lungsod, matikas na paglalakad sa kahabaan ng pilapil at magagandang cafe ay walang kinalaman dito. Ngunit para sa mga tunay na connoisseurs ng wildlife at tribo, lubos kong inirerekomenda ang Saravan!


Mga nangungunang lungsod

Dito nais kong agad na tandaan na ang Laos ay isang bansang tanyag, una sa lahat, para sa likas na yaman nito. Mayroong ilang mga lungsod sa Laos. Oo, at ang mga iyon - kahit na napakaganda, ngunit maliit at naiintindihan sa isang araw o dalawa bawat isa.

Vientiane

Nakaugalian na pagagalitan ang kabisera ng Laos sa kung ano ang kinatatayuan ng liwanag: ang arkitektura ay hindi maipahayag, ang mga kolonyal na gusali ay nasa sira-sirang estado, ang Mekong River ng lungsod ay parang isang maruming kanal. Upang sabihin ang katotohanan, ito ay.

Pero gusto kong protektahan si Vientiane. Oo, mas mukhang isang nayon kaysa sa isang lungsod, higit na hindi isang kabisera. Ang mga tandang ay naglalakad sa maruruming kalye, sa gabi ang populasyon ay nakaupo sa mga plastik na upuan at nanonood ng TV na inilabas sa cafe. Bago pa man ang hatinggabi, humihinto ang buhay at natutulog ang lahat. May mga linya sa bawat sulok para sa mga tiket sa lottery, na halos palaging siguradong tanda ng isang mahirap na bansa. Ngunit ito ay sabay-sabay na kagandahan ng kabisera ng Laos, ang simpleng kagandahan nito. Walang mga palatandaan ng globalisasyon dito. Kahit McDonald's.

Sa Vientiane, sa palagay ko, maaari kang magkaroon ng magandang oras sa loob ng 2-3 araw, kung hindi ka maglalagay ng malaking pag-asa dito. Ito ay isang maganda at simple, probinsyal na bayan sa kanyang enerhiya sa kanyang mga kagalakan.

Lubos kong inirerekomenda ang pagrenta ng bisikleta. Ang mga ito ay inuupahan sa pilapil at sa mga kapitbahayan na pinakamalapit dito. Ang presyo ay katawa-tawa - mga 2 USD bawat araw. Ang trapiko sa lungsod ay kalmado, maaari mong ilipat ito sa iyong sariling bilis. Inirerekomenda ko ang pagkuha ng isang mapa na may mga Buddhist monasteries na may marka at pumunta sa kanila. Napakaganda ng mga ito sa kanilang sarili at matatagpuan sa pinakaberde, pinakatahimik, pinakakomportableng mga kalye ng Vientiane.

Luang Prabang

Isang kaakit-akit na bayan sa hilagang Laos na lubos kong inirerekumenda na bisitahin. Maraming dahilan para diyan. Ang una ay mga templo. Mayroong 32 monasteryo para sa limampung libong tao. Ang mga ito ay talagang napakaganda, kahit na maluho: na may mga gintong bubong, may kulay na mga mosaic na salamin, kamangha-manghang mga burloloy. Ang nagustuhan ko talaga ay hindi mo kailangang maghanap ng mga monasteryo nang kusa, hindi mo kailangang maglakbay mula sa isang bahagi ng lungsod patungo sa isa pa. Maaari ka lamang maglakad, at sila mismo ay nakatagpo sa daan.

Sa pangkalahatan, sa Luang Prabang, sa aking opinyon, hindi ka dapat gumuhit ng anumang mga ruta. Kailangan mo lang umalis sa hotel sa madaling araw at lahat ng mga pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay mahahanap ka. Sa aking unang pagbisita, kusang pumunta ako sa lungsod alas-sais ng umaga para langhap ang malamig na hangin at agad kong nakita ang seremonya ng pagpapakain sa mga monghe ng kanin. Nang maglaon ay lumabas na ito ay isang medyo kilalang lokal na tradisyon kung saan maaari kang lumahok.

Ang Luang Prabang, sa aking opinyon, ay isang hindi kapani-paniwalang kaakit-akit na lungsod sa Laos. Ito ay malinis, kalmado, maraming magagandang makipot na kalye na may mga kolonyal na bahay, isang magandang pamilihan sa gabi, isang mahusay na kagamitan na pilapil ng mahusay na Ilog Mekong.

Dapat kitang bigyan ng babala: Ang Luang Prabang ay may kahanga-hangang pulutong ng mga turista. Higit pa kaysa sa ibang bahagi ng bansa. Ito ay hindi isang nawawala, halos hindi kilalang paraiso na lugar. Sa kabaligtaran, ang tunay na sentro ng turismo sa Laos. At gayon pa man, ang sarap talagang nandito kahit isang araw, kahit isang buwan.

Vang Vieng

Ayon sa aking mga obserbasyon, halos lahat ng mahirap na bansa na may magandang klima ay may isang nayon na pinili ng mga backpacker (mga manlalakbay na may mga backpack). Maging ito man, o Timog-silangang Asya, ang kamakailang kasaysayan ng naturang mga nayon ay halos pareho. Palagi silang nasa napakagandang lugar. Sa ilang mga punto, natuklasan sila ng mga hippie, naninirahan doon nang mapayapa nang ilang sandali. Pagkatapos, unti-unti, nagsisimulang dumating ang mga kabataang Europeo na gumagala sa mga pista opisyal. Nagbubukas ang mga bar, guest house, travel agency, scooter at bicycle rental. Nakahanap ng bagong lugar ang mga hippie, ang nayon ay kasama sa listahan ng mga nakakatuwang tambayan sa lahat ng alternatibong guidebook at halos ganap na lumipat sa serbisyong panturista. Ang Vang Vieng ay ang Laotian na bersyon ng backpacker mecca.

Sisimulan ko ang aking maikling kwento tungkol sa kanya sa katotohanan na ang Vang Vieng ay may napakagandang kalikasan. Mula sa bintana ng bawat guest house, makikita mo ang mga nakamamanghang bundok ng Laos, kung saan inilalagay ang iba't ibang trekking option. Sa pangkalahatan, nag-aalok ang Vang Vieng ng isang buong hanay ng aktibong libangan: rafting, tubing, kayaking, paggalugad sa kuweba, bungee jumping, hot air ballooning.

Una kong sinubukan ang tubing at ito ay talagang sulit! Walang mga espesyal na kasanayan ang kinakailangan doon. Inilagay ako sa isang selda ng kotse at ipinadala sa loob ng dalawang oras sa Ilog Nam Song upang pagmasdan ang magagandang tanawin sa paligid.

Sa gabi sa Vang Vieng, lahat ay nanonood ng serye ng Friends, tulad ng tradisyon dito, at umiinom sa maraming bar. Ang aking opinyon tungkol sa Vang Vieng ay dalawa. Sa isang banda, ito ay isang lugar kung saan isa kang turista sa mga turista at hindi mo nararamdaman ang tunay na hininga ng bansa. Sa kabilang banda, mayroon talagang maraming mga pagpipilian para sa kapana-panabik na mga aktibidad sa paglilibang sa dibdib ng napakagandang kalikasan. Hindi bababa sa para sa kanyang kapakanan, tiyak na karapat-dapat si Vang Vieng ng ilang araw.

Pakse

Ito ang lungsod ng Laos, na maraming ipinagmamalaking katayuan: ang Sentro ng Timog, ang Puso ng Transportasyon ng bansa. Marahil ito ay totoo, ngunit, ayon sa aking mga impresyon, ang Pakse ay isang tahimik, tahimik na bayan na may nasusukat na buhay. Nilibot ko ito ng buo sa loob ng tatlong oras. Ang mga kalye ay medyo malinis, mayroong ilang mga French-style na kolonyal na bahay.

Ang mga atraksyon, sa totoo lang, ay mabibilang sa isa, dalawa, tatlo. Ipinapayo ko sa iyo na makita ang mga magagandang templo ng Buddhist: Wat Luang (sa sentro ng kasaysayan ng lungsod), Wat Phabat (mas malapit sa labas). Kung mayroon kang oras, maaari mong bisitahin ang Champasak Province History Museum (ang kabisera nito ay Pakse).

Sa gabi ng unang araw, tila nakita ko na ang lahat sa Pakse na medyo natural para sa bayang ito. Sikat ang Pakse sa buong Asya hindi dahil sa sentrong pangkasaysayan nito, ngunit sa paligid nito, na may mga pambansang parke, plantasyon ng kape at tsaa, at mga guho ng mga sinaunang templo. Maaari kang kumuha ng murang mga lokal na iskursiyon sa kanila o maglibot sa lahat nang mag-isa sakay ng motorsiklo.

Tyampatsak

Napaka, napakapayapa at tahimik na bayan sa pampang ng Mekong River. Napakakalma niya na ang pagtahol ng aso o ang hudyat ng sasakyan ay tila isang pangyayari sa kanya.

Gayunpaman, ang wika ay hindi nangahas na tawagan ang Tyampatsak na isang ganap na nawala, hindi kilalang lalawigan. May mga turista sa loob nito, may mga hotel, ang pangunahing kalye na may kaakit-akit na kolonyal na arkitektura, mga tindahan at kaaya-ayang mga cafe sa waterfront.

Gayunpaman, ang sikreto kung bakit nakakaakit ng mga manlalakbay ang Champatsak ay hindi sa mismong lungsod, ngunit sa mga suburb nito.

8 kilometro lamang mula sa Champatsak ay ang Wat Phu - ang tanging templo ng panahon ng Khmer sa Laos na nakaligtas. Nakarating ako sa Wat Phu sakay ng tuk-tuk, ngunit sa daan ay nakakita ako ng mga Europeo na nakasakay sa mga moped at bisikleta.

Ang Wat Phu mismo ay hindi isang malaki at medyo katamtamang templo, ngunit naaalala ko ang daan patungo dito: mga bundok, lawa, malalaking hagdanan ng bato. Kaya, maaari kong ligtas na irekomenda ang Champatsak na bisitahin. Lalo na para sa mga connoisseurs ng kasaysayan, kalikasan at katahimikan.

Savannakhet

Sa mga brochure na may mga paglilibot sa Laos, ang Savannakhet ay tinatawag na "Pearl of Southern Laos" o "Southern Luang Prabang". Hindi ako magsasalita ng malakas.

Ang Savannakhet ay isang kaakit-akit na lungsod, ngunit mas may matamis na lasa ng nayon kaysa sa ilang mapagpanggap na pagpapanggap. Gayunpaman, nananaig ang istilong kolonyal ng Pransya sa gitna, na may mga parke at malalawak na boulevards. Ngunit sa labas ay makikita mo ang tunay na Asya, na may makikitid na kalye at magulong kalakalan.

Ang pangunahing bagay na nakakuha ng mata ko sa Savannakhet ay isang malaking bilang ng mga Vietnamese. Mukhang mas marami sila kaysa sa mga Laotian. Ang lahat ng mga sintetikong pananim ay kawili-wili. Samakatuwid, nagustuhan ko ang Savannakhet bilang isang halimbawa ng pinaghalong dalawang tradisyon at mga tao.

mga isla

Walang dagat sa Laos, at ito ang isa sa mga pangunahing dahilan kung bakit hindi gaanong umunlad ang turismo sa Laos kaysa sa mga kalapit na bansa sa Timog-silangang Asya. Ngunit sa pinakatimog ng Laos mayroong mga isla ng ilog, na matagal nang pinili ng mga turista mula sa buong mundo. Sa lokal na wika, tinawag silang Si Pha Don, na nangangahulugang "4000 isla".

Siyempre, hindi ko binisita ang lahat ng 4000, ngunit sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa mga nagawa kong bisitahin. Sa katunayan, wala kahit isang dosenang isla na may nakatira sa Laos. Ang mga umiiral ay matatagpuan sa Mekong River at mayroong lahat ng kinakailangang imprastraktura ng turista.

Sa totoo lang, hindi ka dapat umasa ng kakaiba at espesyal mula sa mga isla ng Laos. Mas malamang na mag-relax at magpahinga sila habang nasa biyahe, kaysa makakuha ng mayaman at sari-saring karanasan.

Ginugol ko ang lahat ng aking mga araw doon sa katulad na paraan: Nakatira ako sa isang bungalow, nakamasid sa mapula-pula na tubig ng dakilang Mekong mula sa isang duyan, tumingin sa mga puno ng palma at dumadaan na mga bangka, sa mga gabi ay nakaupo ako sa isang cafe at hinahangaan ang paglubog ng araw. Sa totoo lang, lahat ay nakatira doon: tahimik, payapa at masaya.

  • Sinabi ni Don Det- ang paborito ko sa mga isla ng Laos. Marahil ang dahilan ay nakasalalay sa katotohanan na binisita ko ito nang una. Anyway, napakaganda ng lugar. Dumating ako sa Don Det mula Pakse, tatlong oras sa pamamagitan ng bus at pagkatapos ay sakay ng lantsa. Bukod sa akin, may 10 pang pasahero sa bangka. Hindi mo kailangang mag-book ng tirahan sa Don Dete nang maaga, nakita ko ang lahat sa lugar. Napakalaki ng pagpipilian: bawat bahay sa isla ay isang guesthouse, isang tindahan o isang cafe. Maraming turista sa Europa, ngunit mayroon ding pagkakataon na obserbahan ang lokal na paraan ng pamumuhay. Ang mga Laotian sa rehiyong ito ay nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi sa mga palayan, ngunit masaya, sa musika at may ngiti. Sa Don Det maaari kang magrenta ng bisikleta, nagkakahalaga ito ng isang dolyar sa isang araw, at ang kasiyahan ay mahusay. Sa unang araw, nilakbay ko ang buong isla sa malalayong lugar. Ang sumunod, nagmaneho ako papunta sa kalapit na isla ng Don Khon.

  • Don Khon- konektado sa Don Det sa pamamagitan ng isang lumang batong French bridge. Sapat na ang pag-unlad ng turismo sa Laos, kaya naniningil sila ng humigit-kumulang 3 USD upang tumawid sa tulay. Ang Don Khon ay halos kapareho sa Don Det, ngunit para sa akin ay nag-aalok ito ng mas aktibong libangan: isang paglalakbay sa mga talon, kayaking, mga paglalakbay sa bangka sa mga dolphin.

  • Don Khong- Ito ang pinakamalaking isla ng Laos (18 km ang haba at 8 km ang lapad). Aabot sa 55 libong tao ang naninirahan dito. Habang nasa kabisera ng Laos - 210 libo. Ang Don Khong ay may reputasyon ng isang kagalang-galang na isla. Sinasabi nila na ang mga walang pera na manlalakbay ay pumupunta sa Don Det at kalapit na Don Khon, at ang mga mahilig sa ginhawa na may pera ay pumupunta sa Don Khong. Ako ay nasa Don Khong ng ilang araw lamang at wala akong napansin na anumang espesyal na kalunos-lunos doon: ang parehong mabagal na pag-agos ng mga araw, kung saan ang pangunahing kaganapan ay ang paglubog ng araw. Siguro mas malinis lang ng kaunti at mas mahal. Ang mga pangunahing nayon sa isla, kung saan maaari kang pumunta ng hindi bababa sa isang araw, hindi bababa sa isang taon, ay ang kalakalan ng Muang Saen sa kanlurang baybayin at ang matamlay na Muang Khong sa silangan.

Mga nangungunang atraksyon

  • Triumphal arch of Patusai- ito ang unang atraksyon ng Laos, na minsan kong nakita sa bansa. At parang hindi ako nag-iisa. Dahil ito ang korona ng gitnang daan ng kabisera ng Langsang. Ang lugar sa paligid ng arko ay isang napakaganda, kaaya-aya at maayos na lugar, na may mga puno ng palma at isang fountain. Palaging maraming turista doon, ngunit ano ang magagawa mo: lahat ng mga iskursiyon sa kabisera ng Laos ay nagsisimula sa arko ng Patusai. Ito ay isang gusali ng isang ganap na uri ng Europa, na nakatuon sa mga sundalong namatay sa pakikibaka para sa kalayaan ng Laos mula sa France. Ang kapansin-pansin: ang arko ng Patusai ay itinayo gamit ang pera ng gobyernong Pranses. Ipinapayo ko sa iyo na umakyat sa observation deck sa tuktok ng arko, mula doon maaari mong tangkilikin ang magandang tanawin ng Vientiane. Maaari ka ring gumawa ng isang turista, ngunit kaaya-ayang kilos: bumili ng isang ibon sa isang hawla sa tindahan sa ibaba, gumawa ng isang kahilingan sa itaas at bitawan ito. Tila walang espesyal, ngunit pagkatapos noon ay nagkaroon ako ng isang napaka-kaaya-aya at maliwanag na pakiramdam. Sa gabi, ang arko at mga nakapaligid na puno ay naiilawan tulad ng mga Christmas tree. Ang Asya ay palaging partial sa mga garland.

  • Buddha Park Ito ay isang uri ng sculpture park. Naglalaman ito ng pinaka-magkakaibang at kung minsan ay napaka-atypical Buddha statues. Ang parke ay nabighani sa akin. Ito ang tunay na sentro ng kultura ng Laos. Sa parehong teritoryo, maaari mong makita ang dose-dosenang mga interpretasyon ng isang imahe at muli napagtanto kung gaano magkakaibang at mahusay ang imahinasyon ng tao at mga paraan upang ipatupad ito. Bilang karagdagan, sa parke maaari mong makita ang mga bayani ng Indian mythology, na talagang isang malaking pambihira para sa Laos. Tulad ng ipinaliwanag sa akin ng staff ng parke, ang may-akda ng ideya ay isang tagasuporta ng isang espesyal na direksyon sa relihiyon na pinagsasama ang Hinduismo at Budismo. Medyo maliit ang parke, nilibot ko ito sa loob ng isang oras. Pinakamahalaga, huwag palampasin sa mga eskultura ang isang tatlong palapag na bola na may mga bintana na kahawig ng isang kalabasa. Maaari kang pumasok sa loob at umakyat sa observation deck. Sa loob ng kalabasa ay napaka-interesante din, ngunit hindi ko ibubunyag ang lahat ng mga lihim. Isa pang mahalagang punto: kailangan mong magplano ng pagbisita sa parke sa araw, sa 4 na araw ay magsasara ito.

  • Templo Pha That Luang- isang lugar na, sa aking palagay, ay dapat bisitahin, kung dahil lamang ito ay inilalarawan sa eskudo ng bansa. Ngunit ito, siyempre, ay hindi ang pangunahing dahilan. Ang Pha That Luang ay tila isa sa pinakamagandang Buddhist stupa sa buong Laos. Ang istraktura ay binubuo ng tatlong antas at kahawig ng isang gintong pyramid. Dumating ako sa isang maaraw na araw at ang stupa ay kumikinang nang maganda sa asul na kalangitan. Ang pasukan ay binayaran, ngunit simboliko - mga 0.3 USD. Ipinapayo ko sa iyo na maingat na suriin ang mga oras ng pagbubukas, ang pangunahing simbolo ng Laos ay sarado sa gabi.

  • Talon ng Kuang Si Ito ay isang lugar ng kamangha-manghang kagandahan, isang tunay na paraiso. Ang pinakamahalagang bagay na natatandaan ko: ang pambihirang turkesa na kulay ng tubig sa lagoon, kung saan dumadaloy ang lahat ng batis. Isang bagay tulad ng Pamukkale sa Turkey. Sa paligid ng talon - kagubatan at katahimikan. Ang mga puno ay tumutubo mismo sa tubig. Ang Kuang Si ay ang perpektong araw sa labas.

  • Lambak ng mga pitsel(malapit sa Phonsavan) - sa aking opinyon, isa sa mga pinaka mystical na lugar sa bansa. Isipin mo na lang: isang malaking field na may tuldok na libu-libong bloke ng bato sa anyo ng mga pitcher. Bukod dito, hindi ito isang uri ng haka-haka ng turista. Sa katunayan, ang bawat bato ay may malinaw na sukat ng isang pitsel. Hindi naitatag ng mga mananalaysay ang eksaktong pinagmulan at layunin ng mga pitsel. Maaaring ito ay mga burial urn, mga lalagyan para sa paggawa ng rice wine o pag-iimbak ng tubig. Kung interesado ka sa sinaunang kasaysayan at sa mga misteryo nito, ang Valley of Jars ang numero unong lugar upang bisitahin. At para sa mga ordinaryong tagahanga ng paglalakad sa kakaiba at hindi maliwanag na mga lugar, ito ay isang mahusay na pagpipilian para sa araw.

  • Talampas ng Bolaven(Pakse neighborhood) - sa aking palagay, ito ang pinakamalaki at pinakakahanga-hangang tanawin sa buong bansa. Halos tatlong araw akong naglibot sa talampas sakay ng motor at hindi ako mabigla. Bilang karagdagan sa masukal na gubat, magagandang talon at ilog, sa kahabaan ng daan ay may mga plantasyon ng kape at tsaa, walang katapusang mga bukid at pastulan, mga nayon na may magiliw na mga lokal at masarap na kape.

  • Pak Ou Caves- isang napaka-kawili-wili at hindi pangkaraniwang lugar, sa aking opinyon. 2 kwebang bato sa ilog, na puno ng iba't ibang mga figurine ng Buddha na dinala dito ng mga pilgrim at residente ng kalapit na lungsod ng Luang Prabang. Mayroong halos 4,000 sa kanila dito - mula 10 cm hanggang tatlong metro ang taas! Ang mga kandila at insenso ay nakasindi sa lahat ng dako. Sinabi ng lokal na gabay na ang mga monghe ay dating nakatira sa mga kuweba, at ang hari mismo ay dumating upang manalangin ng ilang beses. Ang highlight ng Pak Ou ay mapupuntahan lamang ito sa pamamagitan ng bangka.

Panahon

Sa Laos, ang paghahati ng taon sa dalawang panahon ay medyo tipikal para sa Timog Silangang Asya: tuyo (Nobyembre-Abril) at maulan (Mayo-Oktubre). Lagi kong sinusubukang maglakbay sa buong bansa tuwing Disyembre-Enero. Bagama't ito ang rurok ng panahon ng turista, ito ang pinakamasayang buwan sa mga tuntunin ng panahon. Sa araw ang temperatura ay 25-27 degrees, sa gabi 15-17.

Minsan ay dumating ako sa Laos noong Abril at ito ay isang tunay na bangungot. Umabot sa 40 degrees ang init. Ganoon din noong Mayo. Sa mga tag-ulan na buwan ng tag-araw, maaari ka ring maglakbay, ngunit hindi sa mga bulubunduking lugar. Ang mga nakasusuklam na daan ay sobrang hugasan. Lahat ng gastos sa transportasyon.

Muli, ang ginintuang klima Lao buwan: Disyembre at Enero. Kung maaari, planuhin ang iyong biyahe sa panahong ito.

Paglipat sa buong bansa

Gusto kong balaan ka kaagad na ang mga transport link ay medyo hindi maganda ang pagkakagawa sa Laos. Mas masahol pa kaysa sa karamihan ng mga bansa sa Southeast Asia. Mayroong maraming mga pagpipilian para sa paglipat sa pagitan ng mga lungsod, ngunit hindi mo dapat asahan ang isang nakapirming iskedyul, kaginhawahan at malinaw na mga presyo ng tiket. Ang pangunahing bagay ay tratuhin ang lahat ng may katatawanan.

Eroplano

Sa Laos, ang lahat ay maayos sa mga domestic airline: ang bansa ay may 52 na paliparan at isang solidong pambansang airline, ang Lao Airlines. Ngunit, sa totoo lang, ako, tulad ng lahat ng aking mga kakilala na nakuha sa paglalakbay, ay hindi lumipad sa pamamagitan ng mga lokal na eroplano. Una, mas mahal ang mga ito kaysa sa mga bus at ferry. Oo, at kahit papaano ay walang pagnanais na lumipad ng mga eroplano sa paligid ng Laos. Masyadong kaakit-akit na bansa, hindi nais na makaligtaan ang mga magagandang tanawin mula sa bintana.

Tren

Maaari mong kalimutan ang tungkol sa mga tren sa Laos. Walang mga panloob na riles sa bansa.

Bus

Ayon sa aking mga obserbasyon, ito ang pinakakaraniwang paraan upang lumipat sa buong bansa. Ang mga bus ay tumatakbo sa pagitan ng lahat ng mahahalagang nayon at lungsod ng Laos. Ang mga ito ay maaaring mga opsyon na pamilyar sa amin (na may bubong at mga upuan) o ganap na kakaibang mga opsyon: mga bukas na trak na may mga bangko sa likod.

Naglakbay ako sa dalawang uri ng mga bus na may takip: may mga upuan at may mga tulugan. Masasabi kong sigurado na ang karaniwang nakaupo na bersyon, bagaman tila hindi gaanong komportable sa una, ngunit sa huli ay mas nagustuhan ko ito.

Ang tinatawag na sleeper bus ay may mga dobleng istante lamang, at ang mga ito ay napakakitid (mga isang metro ang lapad). Kung ikaw ay naglalakbay nang mag-isa, kailangan mong matulog nang malapit sa isang ganap na estranghero. Sa mataong Asya, may mga espesyal na konsepto ng personal na espasyo, at ang ganitong uri ng kapitbahayan ay tila ganap na normal.

  • Ang mga kalsada sa Laos ay bulubundukin, kung minsan ay hindi sementado. Maghanda para sa kung ano ang maaaring maging lubhang tumba. Lagi akong may dalang isang bote ng tubig, kung saan pinipiga ko ang katas ng kalamansi nang walang tipid. Malaki ang naitutulong.
  • Ang mga bus ay madalas na hindi kapani-paniwalang malamig. Ang mga "natutulog" ay may manipis na takip, ngunit hindi ito nakakatulong nang malaki. Dalhin ang lahat ng mainit na mayroon ka sa salon. Nagdala ako ng malawak na tape kung saan-saan at idinikit ang aircon sa ibabaw ko. Ito ang tanging kaligtasan.
  • Kapag bumibili ng tiket, siguraduhing tukuyin kung ang mga pagkain ay kasama sa biyahe. Kadalasan ito ay isang masarap na lokal na sopas na pansit, na maaaring maging lubhang kasiya-siya sa kalsada.
  • Maaari kang ligtas na bumili ng mga tiket sa isang ahensya ng paglalakbay, hindi sa istasyon. Ang pagkakaiba ay minimal, ikaw ay gumugugol ng mas kaunting oras at pagsisikap.
  • Tandaan na sa Laos maaari mong dalhin ang lahat ng bagay sa bus. Ang mga lokal ay naglalakbay kasama ang mga tandang, manok, toneladang gulay at prutas. Hindi man lang ako inisin, bagkus ay nilibang ako.

Ferry

Maraming malalaking ilog sa Laos, hindi lamang ang dakilang Mekong. Samakatuwid, ang mga ferry ay isa sa mga nangungunang uri ng pampublikong sasakyan. Kadalasan, tumatakbo din ang mga speedboat sa mga ruta ng ferry. Ang mga ito ay mas mabilis, mas compact, mas komportable at, nang naaayon, mas mahal.

Sumakay ako ng speedboat mula Vientiane papuntang Luang Prabang. Bukod sa akin, may 6 pang pasahero sa bangka. Nagsimula kami ng madaling araw at naglayag bandang alas-11. Ang ticket ay nagkakahalaga ng 20 USD one way. Nagkasakit ako ng husto. Simula noon, sumumpa na ako sa paglipat sa tubig at naglakbay sa buong bansa sakay ng mga bus at moped.

Moped at bike

Sa Laos, ang pagrenta ng mga moped at bisikleta ay napakapopular. Maaari mong dalhin ang mga ito sa halos lahat ng lungsod at mag-isa na maglibot sa lahat ng mga kapitbahayan. Ito ay napaka-maginhawa, dahil karamihan sa mga atraksyon ng bansa ay likas na likas. Hindi mo maabot ang mga ito sa paglalakad mula sa lungsod, mahirap magmaneho ng kotse (makitid ang mga kalsada), isang mahusay na pagpipilian ang isang moped. Kapag nangungupahan, hihilingin sa iyo na mag-iwan ng pasaporte o pera bilang deposito at tiyak na hihilingin nila ang iyong mga karapatan.

Sasakyan

Maaari kang magrenta ng kotse sa mga pangunahing lungsod ng Laos: Vientiane, Luang Prabang at Pakse. Ngunit ang serbisyong ito ay napakahina na binuo at walang gumagamit nito. Paalalahanan ko kayo na higit sa kalahati ng mga kalsada sa Laos ay walang aspalto. Bilang karagdagan, ang pag-upa ng kotse ay medyo mahal - mula sa 50 USD. Mas matipid na sumakay ng taxi araw-araw.

Taxi

Maaaring umarkila ng mga taxi sa Laos para sa isang hiwalay na biyahe at para sa buong araw (mga 20 USD). Walang mga nakapirming presyo, kaya siguraduhing makipag-ayos bago sumakay sa kotse. Sa aking karanasan, ang singil kada kilometro ay karaniwang kalahating dolyar. Mayroon ding lokal na uri ng motorcycle taxi - "jambos". Ito ay mga tatlong gulong na motorsiklo na may bubong at mga bangko. Hindi ka malalayo sa kanila, ngunit para sa mga maikling biyahe - isang tunay at nakakatuwang opsyon.

Koneksyon

Maraming pay phone sa mga lansangan ng Laos. Kadalasan ay nakikita ko sila malapit sa mga bangko, tindahan at sa mga pangunahing daanan ng lungsod. Gayunpaman, hindi ko mairerekomenda ang mga ito para sa mga tawag. Napakamahal pala. Gumagana ang mga makina sa isang card system. Ang mga phone card ay nagkakahalaga ng 3-6 USD at sapat na sa kaunti lang. Minsan naubusan na ako ng card habang nagbeep, bago pa man ang koneksyon. Maaari kang tumawag mula sa mga post office, ngunit hindi rin ito masyadong kumikita: mula 2 USD kada minuto.

Mayroon lamang isang paraan palabas: bumili ng lokal na SIM card sa anumang tindahan ng komunikasyon. Napakadali, ang pagpili ng mga SIM card ay malaki. Kailangan mo lamang dalhin ang iyong pasaporte. Ang pangunahing lokal na cellular operator ay Lao Telecommunications at Millicom Lao. Kung ninanais, maaari mong ikonekta ang 3G. Ang kalidad ng koneksyon ay depende sa lokasyon. Sa mga lungsod (lalo na sa kabisera) ito ay mahusay, sa mga bulubunduking rehiyon ay maaaring may mahinang pandinig.

Kakatwa, lahat ay maayos sa wi-fi sa Laos. Ito ay ibinibigay nang walang bayad sa halos lahat ng mga hotel sa Laos, kahit na napakamura. Maaari mo ring ma-access ang network mula sa halos bawat cafe, lalo na sa mga rehiyon ng turista. Gusto kong bigyan ka ng babala na ang bilis ng Internet ay mula sa napakababa hanggang sa medyo disente. Ang lahat ay nakasalalay sa suwerte.

Wika at komunikasyon

Ang Laos ay may napakakagiliw-giliw na sitwasyon sa mga wika. Ang opisyal na wika sa bansa ay Lao, o Lao. Ito ay katulad ng Thai at may maraming panloob na pagkakaiba-iba (mga 5 dialekto at 70 dialekto). Kung hindi ka nagsasalita ng Thai o Vietnamese, imposibleng maunawaan kahit ang kaunting Lao. Wala akong naalala maliban sa pagbating "Sabaidi".

Malaki ang naitutulong ng wikang Pranses sa paglalakbay sa buong bansa. Pagkatapos ng lahat, ang Laos ay isang dating kolonya ng Pransya. Hindi ako nagsasalita ng Pranses, ngunit magaling ako sa Ingles. Naiintindihan ito ng populasyon ng Laos sa buong lugar ng turista.

10 parirala na kailangan mong malaman:

  • Oo - wow.
  • Hindi - Bo.
  • Hello Sabide.
  • Kumusta ka? – Thiau sabaidi bo?
  • ano pangalan mo “Thiao sy nyang?”
  • Ang pangalan ko ay Khoy sy.
  • Magandang umaga Sabaidi tonsau.
  • Magandang hapon - Sabaidi tonbai.
  • Please (please) - Kaluna.
  • Salamat - Khop thai.

Mga tampok ng kaisipan

Mahirap para sa akin na magbigay ng isang malinaw na kahulugan ng Lao mentality ng mga tao ng Laos. Sasabihin ko ito: malinaw na sa orihinal sila ay hindi kapani-paniwalang mabait, mapagpatuloy, bukas, banayad at kalmado na mga tao.

Ngunit nag-iwan ng marka ang mga digmaan, kolonisasyon at kahirapan. Talamak ang korapsyon sa bansa. Sa bawat piraso ng papel at serbisyo, nangingikil ng pera ang mga naninirahan sa Laos. Ito, siyempre, ay sumisira sa impresyon.

Gayunpaman, masarap maging nasa bansa. May pakiramdam ng ilang dakilang karunungan na natural na nagmumula sa mga tao. At walang social cataclysms ang makakapigil sa kanya.

Pagkain at Inumin

Ang lutuing Lao ay halos kapareho sa Thai at Vietnamese. Kung nakapunta ka na sa mga kalapit na bansa ng Laos, maraming mga pagkain ang tiyak na pamilyar sa iyo. Ang batayan ng pagkain ng mga lokal na residente ay bigas. Kumakain ito nang mag-isa, pati na rin ang isang side dish at dessert. Nagustuhan ko lalo ang Laotian rice na nilaga sa gata ng niyog na may prutas.

Ang populasyon ng Laos ay mahilig sa pampalasa, lahat ng lokal na lutuin ay maanghang at mabango, na may paminta, bawang, mint, tanglad, basil. Sa kabila ng katotohanan na ang bansa ay may mainit na klima, ang mga lokal ay kumakain ng maraming karne at sopas. Ang mga Laotian ay nagluluto ng masarap na pansit, pinirito at pinakuluan.

Sa mga inumin, ang pangunahing isa ay ang sikat na Lao coffee (masarap!). Ilalagay ko ang green tea sa pangalawang lugar. Sa mga inuming may alkohol, ang pinakamagandang bagay na i-order sa init ay ang lokal na BeerLao beer. Mas masarap kaysa sa beer, sa totoo lang, hindi ko pa ito nasusubukan sa Asia. Patok din ang rice vodka. Bumili ako ng mahusay na French wine sa mga tindahan!

5 pagkaing sulit subukan

  • Khao niao (Khao nyau)- malagkit na bigas Inihahain ito sa mesa sa maliliit na basket ng yari sa sulihiya. At pagkatapos ay kailangan mong malayang igulong ang bigas gamit ang iyong mga kamay sa mga bola at isawsaw sa isda o toyo. Ang pagkain lamang ng kanin, kahit na ang mga kakaibang ritwal ay isinasaalang-alang, ay medyo nakakainip, kaya inirerekomenda kong mag-order ng karne o isda para dito.

  • Laab Moo (Laap)- madalas na matatagpuan sa seksyon ng salad. Sa simpleng paglalarawan, ito ay piniritong tinadtad na karne na may karagdagan ng kanin, bawang, katas ng dayap at lahat ng uri ng pampalasa: mint, chili pepper, coriander. Maaari itong matikman kapwa sa mga lungsod at sa pinakamaliit na nayon. Sobrang sikat talaga siya. Sa iba't ibang bahagi ng bansa, nakilala ko ang laap na gawa sa baboy, manok, baka at maging pato. Mayroon ding bersyon ng isda ng napakagandang ulam na ito.


  • O Lam (Lam)- maanghang na karne sa sabaw na may mga gulay. Ang ilan ay tinatawag itong sopas, ngunit sa tingin ko ito ay higit pa sa isang masaganang mayaman na nilagang. Dapat kong sabihin kaagad na ito ay seryosong pagkain at kailangan mong umorder kung talagang gutom ka.

  • Nem Nuong (Nem Nuong)- spring roll na gawa sa manipis na rice dough na may karne, gulay at herbs. Maaari silang ihain na handa, ngunit kadalasan ay nagdadala sila sa iyo ng isang plato na nahahati sa mga seksyon. Sa gitna ay mga pampalasa, sa mga seksyon ng hiwalay na kuwarta ng bigas, karne at mga gulay. Igulong mo ang sarili mong mga rolyo. Talagang nakikiramay ako sa ganitong paraan ng paghahatid: una, maaari mong isama lamang ang iyong mga paboritong sangkap, at pangalawa, ang proseso mismo ay simple at nakakaaliw.

  • Tom kha kai (Tom Kha Kai)- maanghang at maasim na sabaw na may tanglad, manok at mushroom na batay sa gata ng niyog. Para sa karangalan na tawaging tinubuang-bayan ng Tom Kha, ang Laos ay nakikipaglaban pa rin sa Thailand. Noong una, natatakot ako kay Tom Kha dahil lamang sa hitsura: ito ay kahawig ng mga kinasusuklaman na sopas ng gatas mula pagkabata. Ngunit isang araw, nang madaig ang aking sarili, napagtanto ko na walang pagkakatulad. Ang gata ng niyog ay may ganap na kakaibang lasa at maganda ang pares ng maanghang na lokal na pampalasa. Ngayon ko lang maipapayo si Tom Kha.

pamimili

Palagi akong nagdadala ng hindi kapani-paniwalang magagandang tela mula sa Laos, mga lokal na pampalasa, mga kagiliw-giliw na figurine na bato para sa mga regalo at maraming at maraming kape. Wala akong natatandaang namimili sa mga tindahan. Ang Laos ay hindi. Walang malalaking shopping mall dito. Ang lahat ng pinakamahusay ay matatagpuan sa maraming mga merkado o sa pamamagitan ng pagkakataon sa kalye.

Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa pamimili sa bansang ito

Tulad ng sa buong Asya, ang pangunahing bagay kapag namimili sa Laos ay makipagtawaran. Tinitiyak ko sa iyo na ang paunang presyo ay maaaring ibaba ng tatlo o kahit apat na beses.

Ito ay kumikita at kaaya-aya na dalhin mula sa Laos: mga tela, pilak, kape, tsaa. Hindi mabibili sa mga tuntunin ng pagka-orihinal at kalidad, ang mga produkto ay matatagpuan kapwa sa pinakamalayong nayon at sa malalaking lungsod.

Ang pinakamahusay na mga lungsod para sa pamimili

Ang pangunahing lugar para sa pamimili sa Laos ay ang mga pamilihan. Ang mga ito ay higit na magkakaibang, kawili-wili at mas mura kaysa sa mga free-standing souvenir shops. Sa mga pamilihan ng Lao, siguradong makikita mo ang iyong hinahanap at makakakuha ng isang napakahalagang pagkakataon upang makapasok sa lokal na buhay. Mayroong maraming mga merkado sa Laos, ngunit pipiliin ko ang apat sa aking mga paborito:

  • Talat Sao Morning Market- ang pinakamalaking panloob na merkado sa kabisera ng Laos. Napakadaling hanapin ito, ito ay matatagpuan sa pinakasentro ng Vientiane, sa tabi ng istasyon ng bus, sa intersection ng Khou Vieng at Lane Xang avenue. Buksan araw-araw mula 07.00 hanggang 16.00. Gusto ko talaga ang Talat Sao, ito ay isang tunay na makulay na Asian market. Bukod dito, maaari kang bumili hindi lamang ng mga pampalasa, tela at kape dito, kundi pati na rin ang mga mas seryosong bagay: alahas, electronics, damit. Malinaw, ang merkado ay ganap na idinisenyo para sa mga turista, ngunit ang mga presyo ay hindi pa rin masyadong mataas. Karaniwan akong pumupunta sa palengke sa umaga, kapag ang lahat ng mga produkto ay sariwa at maaari kang magkaroon ng masarap at murang almusal.

  • Night market sa Mekong waterfront- nagbubukas sa Vientiane araw-araw pagkatapos ng paglubog ng araw. Dito maaari kang bumili ng silk scarves, bag, wallet, T-shirt, lampshade, handmade fabric, wood and bone carvings, wicker basket, alahas. Tandaan na tiyak na kailangan mong makipagtawaran at mas mabuting huwag pumunta sa palengke sa Linggo, ito ay kalahating sarado.

  • Morning market sa Luang Prabang- matatagpuan sa isang magandang lugar, sa pampang ng Mekong River. Bukas mula 5 am hanggang 10 am. Sa Laos, gayunpaman, tulad ng sa lahat ng Timog-silangang Asya, ang mga pamilihan sa umaga at gabi ay may ibang function. Ang mga pamilihan sa umaga ay idinisenyo para sa mga lokal, kung saan maaari kang bumili ng mga pinakasariwang gulay, prutas, kanin, at mag-almusal. Ang mga night market ay nagbibigay-aliw sa mga turista at nag-aalok ng mas maraming souvenir, painting at silks. Ang pamilihan sa umaga sa Luang Prabang ay ang pinakamagandang lugar. Una, ito ang pinakamahusay na platform ng pagmamasid para sa lokal na kultura ng Laos. Pangalawa, lahat ng nasubukan ko doon ay kahanga-hangang masarap.

  • Night market sa Luang Prabang- isang evening market sa gitnang makasaysayang kalye ng Luang Prabang. Buksan araw-araw mula 18.00. Mayroong mga night market sa halos lahat ng mga bansa sa Southeast Asia. Mahal na mahal ko sila, kung dahil lang sa ating kultura ay nagsasara ang mga pamilihan sa gabi. At narito ito ay kabaligtaran. Mayroong isang bagay na hindi kapani-paniwala, mystical, misteryoso sa mga night market ng Asia. Pumunta ako sa morning market para mamili at sinisikap na panatilihing malinis ang isip. At iba ang nakikita ko sa night market: bilang isang kultural na kaganapan, isang orkestra o isang konsiyerto. Bumili ng isang bagay - hawakan ang kultura, pakiramdam ang enerhiya ng lugar. Ang Luang Prabang ay may mahusay na halimbawa ng night market: makulay, makulay, maingay, magulo at iba-iba.

Ano ang dadalhin mula sa bansang ito

  • Pagpipinta na nakatuon sa buhay ng Buddha. Kilala ang Laos sa mga hindi kapani-paniwalang magagandang templo at monasteryo. Halos sa tabi ng bawat relihiyosong gusali, ang mga artista ay nakaupo at nagpinta ng mga larawan sa mga motif ng Budista sa harap mo. Maaari mong hilingin na gumuhit ng isang tiyak na balangkas o bumili ng tapos na imahe. Presyo mula 10 USD.

  • Pigura ng Buddha. Sa mga figurine ng Buddha, ang sitwasyon ay mas kumplikado kaysa sa mga kuwadro na gawa. Maaari lamang itong i-export kung ito ay mga souvenir at hindi mga antique. Kung pinaghihinalaan ng mga opisyal ng customs na ang rebulto ay higit sa 100 taong gulang, maaaring may mga problema. Presyo mula 2 USD.

  • kape. Ang Laos ay may mahusay na kape, ang pinakamahusay sa Southeast Asia. Bilang karagdagan sa mahusay na lasa, ang presyo ay nakalulugod: mas mababa sa $ 1 para sa isang pack na tumitimbang ng 250 g. Lagi akong nagdadala ng Lao coffee beans, ngunit maaari mo ring mahanap ito sa isang ground version. Presyo mula 3 USD.

  • berdeng tsaa. Ang Laos ay sikat sa buong mundo para sa malalaking dahon nitong green tea. Gaano man ito inihanda ng mga lokal: may gatas, pampalasa, prutas. Sa pinakadalisay nitong anyo, ito rin ay kahanga-hanga. Sa Laos, ang mga babae lamang ang pinapayagang mamitas ng mga dahon ng berdeng tsaa. Presyo mula 4 USD.

  • Pilak na alahas. Ang mga babaeng Lao, tulad ng napansin ko, ay napaka-aktibo sa pagsusuot ng pilak: mga pulseras, hikaw, singsing, brooch. Sa lugar ng turista, ang mga tindahan ng alahas ay nasa bawat pagliko. Halos walang bakanteng espasyo sa mga bintana, napakalaki ng pagpipilian at hindi masyadong mataas ang presyo: mula 10 USD.

  • Alcoholic tinctures na may marine reptile. Ang bawat souvenir shop at parmasya sa Laos ay nagbebenta ng maliliit na bote ng salamin na may kawili-wiling mga palaman: ang mga ahas at alakdan ay lumalangoy sa mga tincture ng alak. Gaano man ako nagdala ng mga ito para sa mga regalo, lahat ay nagagalak, inilalagay ang Lao exotics sa istante at hindi kailanman iniinom ang mga nilalaman. Sa aking palagay, ito ay isang malaking pagkakamali. Pagkatapos ng lahat, ang mga tincture ay nakapagpapagaling at nakakagamot ng maraming sakit. Presyo mula 1 USD.

  • Mga tela. Ang Laos ay may magagandang tela. Ang bawat rehiyon ng bansa ay may sariling mga tradisyonal na motif at pattern. Ipinapayo ko sa iyo na maghanap ng isang tunay na de-kalidad na handmade na tela sa mga nayon. Mayroong mas mababang presyo at hindi gaanong karaniwan ang mga pekeng. Presyo mula 5 USD bawat metro.

  • Panel sa dingding. Sa mga hotel at pribadong tahanan ng mga Laotians, madalas na makikita ang pinakamagagandang wall painting na may malalaking geometric pattern. Kadalasan, ang panel ay naka-frame sa pamamagitan ng isang gawang bahay na frame, na binuo mula sa mga baging at stick. Kung ang isa sa iyong mga kaibigan ay mahilig sa mga kakaibang detalye sa interior, hindi ka makakahanap ng mas magandang regalo. Presyo mula 20 USD.
  • Lumang pera. Sa lahat ng souvenir market ng Laos, makakahanap ka ng pera mula sa panahon ng kolonisasyon ng Pransya. Tinawag silang Indochinese piastres. Matapos magkaroon ng kalayaan ang Laos, mabilis na bumaba ang halaga ng piastres at ngayon ay interesado lamang sa mga numezmatist.

  • Wicker basket para sa bigas. Ang Laos ay lupain ng palay. Ang bigas ay nasa lahat ng dako. Ang mga Laotian ay madalas na nagdadala ng mga cute na wicker basket na may mga takip, na sa loob nito ay pinakuluang bigas. Mayroong maraming mga sukat at pagkakaiba-iba ng mga basket. Sa tingin ko ito ay isang napakagandang regalo. Sa ating kultura, ang mga basket ng bigas ng Laotian ay mainam para sa isang piknik. Presyo mula 3 USD.

  • Mga produktong inukit. Kilala ang Laos sa mga tradisyunal na sining nito. Ang hindi ko lang nakita sa mga lokal na pamilihan! Ang mga manggagawa ng Lao ay pantay na gumagana sa kahoy at bato. Mahilig din silang mag-ukit ng isang bagay mula sa mga buto at sungay ng mga hayop. Ang pinaka-madalas na imahe sa sungay, ayon sa aking mga obserbasyon, ay isang agila. Ano ang kawili-wili: hindi kaugalian na ipinta ang mga imahe, ang lalim ng imahe ay ibinibigay dahil sa natural na pagkamagaspang ng materyal. Presyo mula 5 USD.

  • Mga tuyong kalabasa. Ang mga cute na pinatuyong "pumpkins" ay ibinebenta sa lahat ng mga pamilihan sa Lao. Kung sila ay maliit, malamang na ginagamit ang mga ito bilang isang instrumentong pangmusika sa panahon ng pagdarasal. Ang mga mas malaki, nakilala ko sa papel na flasks para sa tubig. Sa pangkalahatan, ang paggamit ng "kalabasa" ng Lao ay nakasalalay sa imahinasyon ng mga may-ari nito. Presyo mula 5 USD.

Ipinagbabawal para sa pag-export mula sa bansa:

  • antiquities at mga gawa ng sining na itinuturing na isang pambansang kayamanan,
  • imahe ng Buddha (hindi kasama ang mga souvenir),
  • mga sandata at bala,
  • sumasabog, nakakalason at nasusunog na mga sangkap,
  • droga,
  • lokal na pera.

Ang Tax free system sa Laos, sa kasamaang-palad, ay hindi gumagana.

Bakasyon kasama ang mga bata

Ano ang itatago, ang Laos ay isang lubhang hindi sikat na bansa para sa mga pamilyang may mga anak. Walang dagat dito, masama ang mga kalsada, mahirap ang imprastraktura, kakaunti ang magagandang hotel, naghihirap ang sanitasyon.

Kung magpasya ka pa ring pumunta sa Laos kasama ang isang bata, dapat mong isaalang-alang ang ilang mga tampok ng bansa:

  • Mahal ng mga lokal ang mga bata. Hindi lang pag-ibig, kundi pagsamba. Lalapit sa iyo ang mga estranghero sa mga lansangan upang tapikin ang iyong sanggol sa ulo, bigyan siya ng kendi, laruan, o maglaro lang.
  • Ang pangunahing bagay kapag naglalakbay kasama ang isang bata ay ang mga isyu sa kaligtasan. Dito kailangan mong tandaan ang partikular na sitwasyon ng trapiko sa bansa: halos walang mga patakaran sa kalsada at aspalto, sa mga kotse kadalasan ay walang mga sinturon. Sa totoo lang, hindi ko isasapanganib na lumipat sa loob ng bansa kasama ang isang maliit na bata. Mas mainam na gugulin ang iyong buong bakasyon sa isang lungsod. Irerekomenda ko si Luang Prabang. Ito ang pinaka malinis, malinis at komportable.
  • Tulad ng para sa kalusugan, bago ang paglalakbay, kinakailangan na gawin ang sanggol ng mga kinakailangang pagbabakuna. Sa panahon ng biyahe, iwasan ang kagat ng lamok sa lahat ng posibleng paraan (gamit ang mga ointment, lambat, spray). Sa Laos, nahawaan ng lamok ang kaibigan ko ng dengue. Nangyari ito sa panahon ng tag-ulan, kung kailan mataas ang panganib. Gayunpaman, ang pag-iingat ay hindi nasaktan sa anumang oras ng taon.
  • Walang mga problema sa pagkain para sa mga bata, sa aking opinyon. Siyempre, masyadong maanghang ang pambansang pagkain. Ngunit sa tourist zone, ang Western cuisine na pamilyar sa amin ay malawakang kinakatawan.

Ano ang maaaring maging kawili-wili para sa mga bata sa Laos? Tiyak na hindi kolonyal na arkitektura, templo o museo. Bilang isa sa posibleng libangan ng mga bata sa Lao, ilalagay ko ang Elephant Festival sa Sainyabuli. Totoo, ito ay gaganapin lamang ng tatlong araw sa isang taon, kadalasan sa kalagitnaan ng Pebrero. Pero biglang swerte!

Wala akong nakitang water park sa Laos, mga pampublikong pool lang. Mayroong maraming mga palaruan sa mga lungsod, kadalasan sila ay matatagpuan sa tabi ng mga ilog, sa mga pilapil.

Summing up, sa lahat ng mga bansa sa mundo, tiyak na hindi ko irerekomenda ang pagpili sa Laos para sa isang bakasyon kasama ang isang bata. Ngunit kung iyon ang kaso, hindi na kailangang mag-alala. Ang Laos ay isang mahirap, ngunit mabait at mapayapang bansa kung saan tiyak na magiging maayos ang lahat.

Seguridad

Ang Laos ay nagbibigay ng impresyon ng isang mahirap, ngunit napakaligtas na bansa. Walang masamang nangyari sa akin sa ilang mahabang paglalakbay sa paligid ng Laos. Gayunpaman, mayroong ilang mga patakaran na dapat sundin:

  • Alagaang mabuti ang iyong mga personal na gamit. Ang Laos ay naging isang napaka-tanyag na bansa para sa turismo sa mga nakaraang taon. Ito, gaya ng dati, ay nagdulot ng pagtaas sa maliit na pagnanakaw. Maging lalo na mapagbantay sa mga mataong lugar: malapit sa mga makasaysayang monumento, palengke at pilapil.
  • Uminom lamang ng bote ng tubig.
  • Hugasan nang maigi ang mga prutas at gulay.
  • Suriin ang mapa para sa mga posibleng minefield (minarkahan ng mga pulang bandila) at tiyak na iwasang bisitahin ang mga ito. Karaniwan, sila ay matatagpuan sa silangang bahagi ng bansa. Tulad ng Cambodia, ang mga minahan sa Laos ay mula sa Vietnam War.
  • Huwag gumamit ng droga, sa kabila ng katanyagan nito sa bansa. Hindi ko itatago ang katotohanan na ang Laos ay isang kulto na destinasyon ng turismo ng droga sa Southeast Asia. Ang mga lokal ay umuusok ng damo sa bawat sulok. Sa halos anumang cafe mula sa ilalim ng sahig maaari kang bumili ng anumang nais ng iyong puso. Parang pumikit ang mga pulis sa lahat. Ngunit hindi mo kailangang tumingin sa mga lokal. Ang mga turista ay may sariling mga patakaran. Para sa pagbili at paggamit ng mga gamot, hindi ka lamang maaaring magbayad ng malubhang multa, ngunit mapupunta rin sa bilangguan.

5 bagay na hindi mo dapat gawin

  1. Hawakan ang mga monghe.
  2. Punahin ang sistemang pampulitika at ang gobyerno.
  3. Pumasok sa mga templo na nakahubad ang mga balikat at tuhod.
  4. Lumiko ang iyong mga paa patungo sa mga tao at mga estatwa ng Buddha.
  5. Ang pagpindot sa ulo ng mga lokal, nakikita nila ito bilang isang insulto.

5 bagay na dapat gawin sa bansang ito

  1. Subukan ang sikat na glutinous rice.
  2. Magrenta ng bisikleta sa Vientiane.
  3. Bumili ng mga regalo sa ilalim ng mabituing kalangitan sa night market.
  4. Uminom ng lokal na serbesa sa init, kape sa lilim ng lamig ng gabi.
  5. Pakanin ang mga monghe sa pagsikat ng araw sa Luang Prabang.

Mga kalapit na bansa

Limang bansa ang hangganan ng Laos: Thailand, Vietnam, Cambodia, Myanmar, China. Walang mga riles sa Laos, kaya ang pinakakaraniwang paraan upang maglakbay mula sa Laos patungo sa mga kalapit na bansa ay sa pamamagitan ng bus.

Ibabahagi ko ang aking karanasan. Naglakbay ako mula sa kabisera ng Laos patungo sa lungsod ng Vinh sa Vietnam sa pamamagitan ng sleeping bus. Ang tiket ay nagkakahalaga ng 12 USD, ang oras ng paglalakbay ay 16 na oras. Bukod dito, para sa isang makabuluhang bahagi ng oras na ito, ang bus ay nakatayo lamang sa hangganan, sa gabi ito ay sarado.

Umalis kami ng 18.00, naabot ang hangganan bandang hatinggabi, kung saan natulog kami sa isang nakatayong bus hanggang sa umaga. Alas siyete, ginising ng gabay ang lahat at ipinadala sila sa mga guwardiya sa hangganan upang maglagay ng mga selyo. Sa kabuuan, tumagal ng humigit-kumulang dalawang oras upang tumawid sa hangganan, at nagmaneho kami ng parehong halaga patungo sa huling destinasyon. Sa pangkalahatan, walang kumplikado. Tila sa akin ang pinaka hindi komportable na matulog sa makitid na istante ng bus, idinisenyo pa rin sila para sa uri ng katawan ng Asya.

Ang Laos ay talagang hindi kapani-paniwalang maginhawang lokasyon para sa paglalakbay sa Timog-silangang Asya. Samakatuwid, mariing ipinapayo ko sa iyo na huwag limitado lamang sa kanila, ngunit bisitahin ang mga kalapit na bansa. Bukod dito, hindi mo kailangan ng visa kung hindi ka mananatili doon ng mahabang panahon.

Pera

Ang monetary unit ng Laos ay tinatawag na kip at itinalaga bilang LAK.
Ang kip ay hindi isang napakalakas at sikat na pera. Imposibleng baguhin ito sa ibang lugar maliban sa Laos. Oo, at sa Laos mahirap isagawa, halimbawa, ang isang reverse exchange: mula sa bales hanggang dolyar. Samakatuwid, ipinapayo ko sa iyo na baguhin ang pera nang paunti-unti.

Ang mga dolyar ay napakapopular sa Laos. Makatuwiran na pumunta sa bansa kasama lamang nila, ang euro ay hindi gaanong kilala dito. Ngayon, para sa isang dolyar makakakuha ka ng 8166 Lao kip. Tandaan na kapag nagpapalitan ng malalaking bill (50 at 100), bahagyang mas maganda ang halaga ng palitan.

Maaari kang magpalit ng pera sa lahat ng mga bangko, mga tanggapan ng palitan, mga hotel sa Laos. Karaniwang bukas ang mga bangko mula Lunes hanggang Biyernes (mula 8:00 hanggang 17:00). Ang mga tanggapan ng palitan ay bukas araw-araw, ngunit mas malala ang rate doon.

Kung dumating ka sa Laos mula sa kalapit na Thailand, huwag magmadali upang magpalit ng pera. Ginagamit din ang Thai baht dito, lalo na sa mga lugar ng turista at mga resort ng Laos.

Ang mga plastic card ng Visa, American Express at MasterCard ay hindi pangkaraniwan sa bansa at tinatanggap lamang sa malalaking hotel sa Laos, restaurant at tindahan. Eksklusibong available ang mga ATM sa malalaking lungsod, resort ng Laos at lugar ng turista. Mula sa pananaw ng conversion, sa buong Asya ay mas kumikita ang pagbabayad gamit ang Visa card. Ang MasterCard ay mas angkop para sa paglalakbay sa loob ng Europa.

LAOS, Lao People's Democratic Republic (Satalanalat Pasatiptai Pasason Lao).

Pangkalahatang Impormasyon

Ang taunang nababagong mapagkukunan ng tubig ay 334 km 3 , ang pagkakaroon ng tubig ay humigit-kumulang 54 thousand m 3 bawat tao bawat taon - ang pinakamataas sa Asya. Ang taunang paggamit ng tubig ay maliit - mga 3 km 3 (kung saan 90% ay napupunta sa mga pangangailangan ng agrikultura, 4% ay natupok ng mga pang-industriya na negosyo, 6% ay ginugol sa domestic supply ng tubig). 79% ng urban at 43% ng rural na residente ay may access sa mataas na kalidad na inuming tubig. 17% ng lupang taniman ay irigado.

Mga lupa, flora at fauna. Ang mga bundok na pula-dilaw na ferralitic na lupa ay nangingibabaw, sa kapatagan ng Mekong River - lateritic gley at alluvial meadow soils, na binago ng pangmatagalang pagtatanim ng palay. Kasama sa flora ang 8286 species ng matataas na halaman (18 species ay nanganganib). Ang mga kagubatan ay sumasakop sa halos 70% ng teritoryo. Hanggang sa taas na 1000-1500 m, ang mga evergreen na tropikal na kagubatan ay lumalaki na may partisipasyon ng mga dipterocarps, ang mga monsoon deciduous na kagubatan ay karaniwan sa ilang mga dalisdis; maraming mahahalagang uri ng puno ang matatagpuan, kabilang ang teak, sandalwood, mahogany, ebony at rosewood. Sa itaas - evergreen malawak na dahon na kagubatan na may magnolias, laurels; sa tagaytay na bahagi ng mga bundok - halo-halong kagubatan (oak, pine). Sa talampas ng Bolaven at Xiangkhuang, sa mga spurs ng mga bundok ng Truongshon, mayroong mga makabuluhang lugar ng mga koniperong kagubatan ng Merkuza at Khasia pines. Ang mga kagubatan sa Laos ay nagdusa mula sa slash-and-burn na agrikultura at sunog. Ang mga pangalawang savannah, kasukalan ng kawayan at alang-alang ay laganap sa lugar ng mga pinababang kagubatan. Ang rate ng deforestation ay 0.5% bawat taon. Ang mga pangunahing kagubatan ay napanatili sa isang lugar na 1490 libong ektarya (9% ng lupang kagubatan). Ang mga plantasyon sa kagubatan ay naitatag sa isang lugar na 224,000 ektarya, na nagkakahalaga lamang ng 1.4% ng kagubatan (2005). Ang deforestation ay humantong sa pagtaas ng pagguho ng lupa at pagtaas ng pagbaha.

Ang mundo ng hayop ay mayaman at iba-iba. 172 species ng mammal ang kilala, 31 species ay nanganganib (couprey bull, white-breasted bear, leopard, white-armed at black gibbons, atbp.). Sa malalaking mammal, mayroong elepante, tigre, leopardo, panter, baboy-ramo, iba't ibang uri ng usa, ligaw na kalabaw, unggoy (gibbons, macaques, manipis ang katawan). Karaniwan ang mga paniki. Mayroong maraming mga reptilya (142 species sa kabuuan) - cobra, python, butiki, buwaya, atbp., 12 species ay nanganganib, kabilang ang Siamese crocodile, ilang mga species ng pagong. Ang fauna ng mga nesting bird ay magkakaiba - mayroong 212 species, kung saan 20 ay nanganganib, kabilang ang mga itim at higanteng ibis, 3 species ng mga buwitre. May paboreal, loro, manok sa gubat. 49 na species ng isda ang naninirahan sa mga ilog (6 na species ang nanganganib).

Ang mga protektadong natural na lugar ay sumasakop sa 4.4 milyong ektarya. Sa Laos, mayroong 22 pambansang teritoryo para sa proteksyon ng biodiversity (pangunahin na forest reserves), kabilang ang 2 transboundary corridors para sa paglipat ng malalaking mammal (elepante, tigre, ungulates) sa Than at Khampo river basin, 1 wetland na may kahalagahan sa internasyonal.

Lit.: Wildlife sa Lao PDR: 1999 Status report. Vientiane, 1999; Alekseeva N.N. Mga modernong tanawin ng dayuhang Asya. M., 2000; Global Forest Resources Assessment: pag-unlad tungo sa napapanatiling pamamahala ng kagubatan. Roma, 2005.

N. N. Alekseeva (pisikal at heograpikal na sanaysay).

Populasyon

Ang pangunahing populasyon ng Laos ay ang mga Laotian. Ang karamihan (62.3%) ay mga mamamayang Thai: Lao - 46.5%, bundok ng Tai - 12.8% (futai - 2.9%, fuan - 2%, thai dam - 1%, thai khang - 1%, tai kao - 0.8%, tai deng - 0.6%, nya - 0.2%, atbp.), Thais - 2.2%, Shans - 0.8%. Mayroong 26.4% Mon-Khmer people, kabilang ang mga bundok Khmer na bumubuo sa 23.2% (Khmu - 11.0%, So - 2.5%, Katang - 2%, atbp.), Viet - 3.1% , Khmer - 0.1%. Sa hilaga ng Laos nakatira ang mga Miao-Yao (Miao - 6.8% at Yao - 0.4%) at Tibeto-Burmese people (2.4%; Akha, Lahu, Hani, atbp.), Chinese (1.7%).

Ang populasyon ng Laos ay mabilis na tumataas (3584 libong tao noong 1985; 4612 libong tao noong 1995; 5609 libong tao noong 2005). Mga rate ng natural na paglaki ng populasyon na higit sa 2.3% (2009); rate ng kapanganakan 34.0 bawat 1000 naninirahan, rate ng kamatayan 10.8 bawat 1000 na naninirahan. Ang fertility rate ay 4.4 na bata bawat babae. Ang dami ng namamatay sa sanggol ay napakataas - 77.8 bawat 1000 na buhay na panganganak (2009). Ang proporsyon ng mga batang wala pang 15 taong gulang ay 40.8%, mga taong nasa edad na nagtatrabaho (15-64 taong gulang) 56.1%, mga taong 65 taong gulang at higit sa 3.1% (2009). Sa karaniwan, mayroong 98 lalaki sa bawat 100 babae. Ang average na pag-asa sa buhay ay 56.6 taon (lalaki - 54.5, babae - 58.8 taon, 2009).

Ang average density ng populasyon ay 25.8 tao/km2 (2010). Ang pinakamakapal na populasyon ay ang mga matabang lambak ng ilog, kung saan ang density ng populasyon sa ilang lugar ay umaabot sa 100 katao/km2, ang pinakamababang density ng populasyon sa bulubunduking rehiyon ng bansa. Ang bahagi ng populasyon ng lunsod ay higit sa 30%. Pinakamalaking lungsod (libong tao, 2010): Vientiane (237.3), Pakse (119.8), Savannakhet (77.4), Luang Prabang (62.3).

Sa kabuuan, ang ekonomiya ng Laos ay gumagamit ng humigit-kumulang 2.1 milyong tao (2006), kabilang ang agrikultura - mga 80%, industriya, konstruksyon at mga serbisyo - higit sa 20%. Ang rate ng kawalan ng trabaho ay humigit-kumulang 2.4% ng aktibong populasyon sa ekonomiya; 26% ng mga naninirahan sa bansa ay nakatira sa ilalim ng linya ng kahirapan (2005).

Relihiyon

Ayon sa iba't ibang mga pagtatantya (2006-08), mula 50 hanggang 60% ng populasyon ng Laos ang nagsasabing Theravada Buddhism, mga 1% - Mahayana Buddhism; mula 30 hanggang 40% - mga tagasunod ng tradisyonal na paniniwala; mula 1.5 hanggang 2% - mga Kristiyano (pangunahin ang mga Katoliko at mga kinatawan ng mga denominasyong Protestante). Ang mga sumusunod sa iba pang mga confession (Bahais, Muslim, Taoists, atbp.) ay kakaunti sa bilang.

Ang Budismo ay pangunahing ginagawa ng "plain" na Lao (laolum), ang mga tradisyonal na paniniwala ay ang populasyon ng mga bulubunduking rehiyon ng Laos, ang Mahayana Buddhism ay karaniwan sa mga imigrante mula sa China at Vietnam. Mayroong 4 na apostolikong vicariates ng Simbahang Romano Katoliko. Ang pinakamalaking organisasyong Protestante ay ang Evangelical Church of Laos (itinatag noong 1956).

Makasaysayang balangkas

Laos mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo. Ang pinakamatandang tao ay lumitaw sa teritoryo ng Laos noong Paleolithic. Ang mas maaasahang data ay nakuha para sa Meso-Neolithic (ang Mesolithic ay hindi nakikilala bilang isang espesyal na yugto) - ang Gitnang Neolitiko; ang mga antiquities na ito ay nabibilang sa kultura ng Hoa Binh. Sa lalawigan ng Luang Prabang, pinag-aralan ang mga kweba site ng Tamhang (timog, na may layer ng panahong ito hanggang 3 m, at hilagang), Tampong at iba pa; kabilang sa mga nahanap ay halos tinabas na mga kasangkapan na gawa sa mga batong ilog, isang nakayukong bangkay. Ang mga materyales sa ibang pagkakataon ay malapit sa kultura ng Bakshon. Ang mga huling Neolithic site sa hilagang Laos ay nabibilang sa kultura ng Bankao, na kilala rin sa ibang bahagi ng Indochina.

Ang Panahon ng Tanso at ang simula ng Panahong Bakal sa hilagang-silangan ng Laos (Sankongfan, Keohintan, at iba pa; Lalawigan ng Huaphan) ay kinabibilangan ng mga megalith at mga libingan na may mga hagdang bato patungo sa mga silid na natatakpan ng mica schist disks (kaunti lang ang mga labi ng buto); kabilang sa imbentaryo - stucco undecorated vessels (flat-bottomed, round-bottomed, na may stem); tansong singsing; mga disc na gawa sa mica schist, 30-40 mm ang lapad, pinalamutian ng isang tuldok na hugis-bituin na pattern, na may butas sa gitna. Sa gitnang Laos, sa Xiangkhouang Plateau ("Valley of Pitchers", Xiangkhouang Province), ilang daang pitsel na gawa sa lokal na malambot na bato ang kilala (sa karaniwan, may taas na humigit-kumulang 1.5 m, may diameter na mga 1.5 m; mayroong pataas hanggang 3 m ang lapad at tumitimbang ng hanggang 14 tonelada); mga stone disk, kabilang ang mga may mga relief na larawan ng mga hayop na may apat na paa o mga figure ng tao na nakalat na agila. Sa malalaking pitsel na bato, mga butil ng salamin, mga fragment ng buto, sisidlan, mga piraso ng bakal ay matatagpuan; malapit sa mga pitsel sa lupa, ang mga molded ceramic na sisidlan ay matatagpuan (kadalasan ay natatakpan sila ng iba pang mga sisidlan), bilog na ilalim at sa isang tangkay, kadalasang may mga hiwa na dekorasyon, ang ilan ay pinalamutian ng mga kulot na linya at zigzag na inilapat ng isang selyo ng suklay. Sa gitnang bahagi ng "Valley of Pitchers" isang kweba ang ginalugad sa isang limestone hill, na may 2 chimney; maraming abo at sunog na buto ng tao ang natagpuan sa sahig; bukod sa iba pang mga nahanap: mga singsing na bato, mga adze na may mga balikat; mga bracelet na tanso, mga spiral, mga kampanilya; bakal na palakol, kutsilyo, sibat; ceramic na ulo ng isang hayop (marahil isang zebu), spindle whorl. Sa hilagang-kanluran ng "Valley of pitchers" isang kumbinasyon ng mga pitcher at hindi maingat na pinrosesong mga bato o isang grupo ng mga bato lamang ang nabanggit; minsan hanggang 6 na ceramic na sisidlan ang natatakpan ng mga bato. Sa isa sa mga sisidlan, natagpuan ang isang tansong anthropomorphic na pigurin (maaaring mula sa hawakan ng isang punyal) na may mga sukat ng katawan na katulad ng sa mga pigurin ng kultura ng Dong Son. Mayroon ding mga matatagpuan sa Laos ng mga tipikal na tambol ng Dong Son. Sa teritoryo ng Laos, ang mga mina ng lata ay binuo, ang mga hilaw na materyales mula sa kung saan naabot ang metallurgical center ng Nonnoktha sa Thailand. Sa ilang mga monumento mula sa pagtatapos ng ika-1 milenyo BC, ang mga maliliit na pitsel na bato na may mga takip, mga palawit sa anyo ng mga palakol na may mga butas, mga miniature na bronze na kampanilya na pinalamutian ng isang spiral relief ornament, mga bakal na karit at palakol na may beveled na talim ay matatagpuan.

Noong ika-3-12 siglo, ang teritoryo ng Timog at Gitnang Laos ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga estado ng Khmer ng Funan, Chenla at Cambujadesh. Sa kalagitnaan ng 1st milenyo, tumindi ang paglipat sa Laos ng mga taong nagsasalita ng Tai mula sa Timog Tsina, pangunahin mula sa estado ng Nanzhao, na bahagyang nag-asimilasyon, bahagyang nagtulak sa mga katutubo ng Austro-Asyano sa mga bulubunduking rehiyon. Sa panahong ito, nagsimulang magkaisa ang populasyon ng Laos na nagsasalita ng Tai sa mga Muang, na mga unang magkakamag-anak na asosasyon, pagkatapos ay mga pyudal na pamunuan. Sa pagtatapos ng ika-13 siglo, marami sa kanila ang nahulog sa vassal dependence sa Thai state ng Sukhothai.

Noong 1353, sa konteksto ng paghina ng Cambujadesh at ang pagpapalit ng Sukhothai ng estado ng Ayutthaya, ang mga pamunuan ng Laos ay pinagsama sa pyudal na estado ng Lan Xang. Ang lumikha nito, ang hilagang prinsipe ng Mueang na si Sua Fangum (1353-1371 o 1393), ay nagsagawa ng mga repormang militar at administratibo, ipinakilala ang mga posisyon ng viceroy (upahat), kumander at konseho, at hinati ang teritoryo ng Laos sa mga lalawigan. Sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, ang populasyon ng Laos ay nahahati sa 3 klase: maharlika, karaniwang tao, magsasaka, alipin. Walang malaking impluwensya ang pang-aalipin sa buhay pang-ekonomiya ng Lan Xang. Ang maharlika ay binubuo ng mga prinsipe ng dugo at mga lokal na opisyal ng pyudal. Personal na malayang magsasaka ang nagsasaka ng lupang pag-aari ng estado. Ang Budismo ay may mahalagang papel, ang pagtatayo ng templo ay isinagawa. Noong 1563 ang kabisera ay inilipat mula sa lungsod ng Luang Prabang patungo sa lungsod ng Vientiane, na matatagpuan sa sangang-daan ng mga ruta ng kalakalan kasama ang Siam at Dai Viet. Sa ikalawang kalahati ng ika-16 at ika-17 siglo, pangunahin sa panahon ng paghahari ni Sulinyawongsa (1637-94), si Lan Xang ay umunlad. Nagkaroon ng masiglang pakikipagkalakalan sa mga kalapit na bansa, ang benzoin resin, ginto, pulot, mga tela ay ibinibigay sa dayuhang pamilihan. Ang arkitektura, sining, sining, panitikan at musika ay binuo. Noong 1707, bilang resulta ng pakikibaka para sa trono, nakipaghiwalay si Lan Xang sa mga kaharian ng Luang Prabang at Vientiane [ang katimugang kaharian ng Champasak (Champassak) na humiwalay sa huli noong 1713].

Noong 1778, naging dependent ang Vientiane at Champasak sa pagpapalakas ng Siam. Ang mga pagtatangka ng pinuno ng Vientiane na si Anulutthalat (Anuruttharata; 1805-28) na palayain ang kanyang sarili mula sa kapangyarihan ng Siam ay natapos sa pagkatalo ng kaharian at ng kabisera nito. Ang kanang pampang (sa kahabaan ng Ilog Mekong) Muang ng Vientiane at Champasak ay naging mga lalawigan ng Siam, ang kaliwang pampang - ang mga sakop nitong teritoryo. Napanatili ng Kaharian ng Luang Prabang ang pormal na kalayaan at ang dating dinastiya, ngunit kinilala ang kapangyarihan ng China, Dai Viet at Siam.

Noong 1883-84, nagpadala si Siam ng mga tropa sa Luang Prabang upang kontrahin ang posibleng pag-atake dito ng mga armadong detatsment (binuo mula sa mga kinatawan ng mga Thai, Chinese, atbp.) na kumikilos sa Vietnam. Sinamantala ito ng France, gumawa ng mga pagsisikap mula noong 1885 upang maitatag ang pangingibabaw nito sa Indochina. Noong 1885, sumang-ayon si Siam sa pagbubukas ng isang French vice-consulate sa Luang Prabang. Noong 1887, isang French mission ang itinatag dito, na pinamumunuan ni Vice-Consul O. Pavy, na nagsimulang magdemarkasyon sa hangganan ng kaharian sa Vietnam. Noong Mayo 1893, sa ilalim ng pagkukunwari ng pagprotekta sa mga mamamayan nito mula sa mga rebeldeng Tsino, nagpadala ang France ng mga tropa sa Laos.

Sa pamamagitan ng kasunduan sa Siam, ang Luang Prabang noong Oktubre 3, 1893 ay ipinasa sa ilalim ng protektorat ng France, ang mga teritoryo ng Lao sa silangan ng Mekong River ay kinilala bilang isang sona ng impluwensyang Pranses, at sinakop ng mga tropang Pranses ang Timog Laos. Sa ilalim ng pangalang French Laos, ang mga lupaing ito ay naging isang French protectorate (ang sentro ay ang lungsod ng Vientiane), na pinamumunuan ng isang commissar general (mula noong 1894), isang residente (mula noong 1895), isang commissar (mula noong 1945), na nasa ilalim ng ang gobernador heneral ng French Indochinese Union. Noong 1896, ang kasunduang ito ay kinilala ng Great Britain.

Laos noong ika-20 - unang bahagi ng ika-21 siglo. Noong 1904, pagkatapos ng paglipat ng Siam sa French Laos ng ilang teritoryo sa tabi ng kanang pampang ng Mekong River, hinati ito sa 11 probinsya na pinamumunuan ng mga residenteng Pranses (sa Central at Southern Laos) at mga komisyoner ng gobyerno (sa tatlong probinsya. ng Luang Prabang). Napanatili ng Pranses ang istraktura ng sistema ng patronage-client sa teritoryo ng Laos sa gitna at mas mababang antas ng administratibo: muangs (ayon sa kahulugan ng Pranses, "mga katutubong distrito"), tasengi ("katutubong canton"), bani (mga nayon) , ngunit ilagay sila sa ilalim ng kontrol ng mga residente at komisyoner. Ang mga likas na kondisyon ng Laos, ang mababang antas ng pag-unlad ng socio-economic nito ay humadlang sa pagtagos ng kapital ng Pransya sa bansa. Tanging ang pagmimina ng lata (distrito ng Phontiu, lalawigan ng Khammuan) at pagtotroso ang mahalaga; ang ekonomiya at industriya ng plantasyon ay halos wala. Ang administrasyong Pranses ay nagpataw ng buwis sa botohan sa populasyon ng Laos, nagpasimula ng monopolyo sa opyo, asin at alkohol. Ang maliit na bilang ng mga French settlers ay humantong sa mahinang pag-unlad ng pangangalagang pangkalusugan at edukasyon (sa Laos ay mayroon lamang isang pangalawang espesyal na institusyong pang-edukasyon - ang School of Lao Administration and Law; binuksan sa lungsod ng Vientiane noong 1928).

Hanggang sa unang bahagi ng ika-20 siglo, mahina ang kilusang anti-kolonyal sa Laos. Ito ay dinaluhan pangunahin ng mga kinatawan ng mga pambansang minorya. Noong 1918-22, sumiklab ang isang pag-aalsa ng Miao sa hilagang Laos, na pinamunuan ni Batchai, na tinawag na makalangit na pinuno (chau fa). Mula sa simula ng ika-20 siglo hanggang 1939, ang "movement of virtuous people" (phu mi bun) ay gumanap ng isang kilalang papel sa Central at Southern Laos. Naganap din ang malalakas na pag-aalsa ng mga magsasaka sa timog Laos noong 1910-1936 sa pamumuno nina Ong Keu at Ong Kommadam.

Sa pagtatapos ng 1940, sinamantala ng Thailand ang pagkatalo ng France sa digmaan sa Germany, sinubukan ng Thailand na agawin ang mga lupain na tinitirhan ng mga Thai mula sa Indochinese Union sa tulong ng puwersang militar. Sa ilalim ng presyon mula sa Japan, noong Mayo 1941, ang France ay pumirma ng isang kasunduan sa Thailand, ayon sa kung saan ito ay nagbigay dito ng bahagi ng mga teritoryo sa kaliwang bangko ng Mekong River. Sa pagtatatag ng tinatawag na rehimeng Franco-Japanese sa Indochina Union noong 1940-41 (pagsakop ng militar ng mga Hapones at pagpapanatili ng administrasyong Vichy ng Pranses), ang mga awtoridad ng Pransya ng Laos ay gumawa ng mga konsesyon sa mga pinuno ng Laotian: Ang mga Laotian ay hinirang na mga gobernador. ng mga lalawigan, na pinagsama sa Luang Prabang bilang mga lalawigan ng Vientiane, Huaisai at Xiangkhuang, nilikha ang pamahalaan ng Luang Prabang Protectorate, na pinamumunuan ni Prinsipe Phetsalat, na tanyag sa mga Laotian.

Noong Marso 9, 1945, nagsagawa ng kudeta ang mga tropang Hapones na nakatalaga sa Indochina at binuwag ang kolonyal na administrasyong Pranses. Noong Abril 8, 1945, sa ilalim ng panggigipit mula sa Japan, ipinahayag ni Haring Sisawang Wong ng Luang Prabang (1904-46) ang kalayaan nito, at pagkatapos ay ang kalayaan ng buong Laos. Kasabay nito, ang pambansang kilusang Lao pen lao (“Laos to the Laotians”) ay bumangon sa Laos, na ang mga miyembro ay nauugnay sa anti-Japanese Thai na organisasyon na Seri Thai (“Free Thailand”). Ang Communist Party of Indochina, na ang Laotian section ay nilikha noon pang 1930, ay pinalakas din ang mga aktibidad nito.

Matapos ang pagsuko ng Japan noong Agosto 1945, nagkaisa ang mga nasyonalista, komunista, at mga emigrante sa kilusang Lao Itsala (“Libreng Laos”), na ang mga aktibong tauhan ay mga prinsipe na sina Souphanouvong at Souvanna Fuma. 10/12/1945 Ipinahayag ni Lao Itsala ang kalayaan ng Laos, na tumanggap ng pangalang Pathet Lao ("Land of Lao"). Nabuo ang People's Assembly at pamahalaan, pinagtibay ang isang pansamantalang konstitusyon, at pinatalsik si Haring Sisawang Wong ng Luang Prabang.

Noong 1946, ang France, na naghahangad na ibalik ang mga posisyon nito sa Laos, ay nagpadala ng mga tropa sa teritoryo nito. Ang populasyon ng bansa ay nagsimula ng digmaang gerilya laban sa mga kolonyalista. Upang palakasin ang posisyon nito sa Laos, nag-ambag ang administrasyong Pranses sa pag-akyat sa trono ng Lao ni Sisawang Wong (nakoronahan noong 23/04/1946). Noong Hulyo 19, 1949, ang gobyerno ng Pransya ay pumirma ng isang kasunduan sa kanya, ayon sa kung saan ang Laos ay idineklara na isang "katabing estado" na bahagi ng Unyong Pranses. Napanatili ng France ang eksklusibong karapatan na magpasya sa mga tanong ng depensa, patakarang panlabas, kalakalang panlabas at pananalapi. Pagkatapos nito, bumagsak ang kilusang Lao Itsala: ang mga katamtamang nasyonalista, na pinamumunuan ni Prinsipe Souvanna Phuma, ay nagsimulang makipagtulungan sa maharlikang pamahalaan, at ang mga komunista at makakaliwang nasyonalista, na pinamumunuan nina Prinsipe Souphanouvong at Kayson Phomvihan, ay nag-atras ng kanilang mga armadong pormasyon sa mga Vietnamese hangganan at ipinagpatuloy ang digmaang gerilya. Noong Agosto 1950, nabuo ang Neo Lao Itsala (Lao Liberation Front, FOL) sa ilalim ng kanilang pamumuno. Sa kasunod na panahon, kinuha ng FOL, sa tulong ng mga boluntaryong Vietnamese, ang isang mahalagang bahagi ng teritoryo ng Hilaga at Gitnang Laos. Ang gobyerno ng Pransya, na hindi makalaban sa kilusang pambansang pagpapalaya, ay kinilala ang Laos bilang isang malayang estado noong 10/22/1953. Sa Geneva Conference of Foreign Ministers noong 1954 (tingnan ang Geneva Accords on the Restoration of Peace in Indochina), ang kalayaan ng Laos ay tumanggap ng internasyonal na pagkilala, ang mga tropang Pranses at mga boluntaryong Vietnamese ay inalis sa bansa.

Noong Setyembre 1954, nakipagpulong si Souphanouvong sa Punong Ministro ng maharlikang pamahalaan, si Souvanna Phouma, kung saan naabot ang isang kasunduan sa isang pampulitikang pag-aayos sa Laos. Ang interbensyon ng Estados Unidos, na kumuha ng kontrol sa ekonomiya at hukbo ng Laos, ay humantong sa pag-alis sa kapangyarihan ni Souvanna Phouma [ang pinuno ng Pambansang Partido ng Laos (itinatag noong 1947) si Kathai Don Sasorit ay hinirang na pinuno ng pamahalaan ] at ang pagwawakas ng pinasimulang diyalogo. Noong Marso 22, 1955, ang Communist People's Party of Laos (mula noong 1972 ang People's Revolutionary Party of Laos, PRPL) ay nilikha, na pinamumunuan ni Kayson Phomvikhan, na nagpapatakbo sa ilalim ng lupa.

Noong 1954-73, isang digmaang sibil ang nagaganap sa Laos sa pagitan ng isang grupo na pinamumunuan ni Souphanouvong (noong 1956 ay tinawag itong Patriotic Front of Laos, PFL), right-wingers (Un Sananikon, Fumi Nosavan, Prince Boon Um, Kupasit Athai ), unang nakatuon sa France, at pagkatapos ay sa Estados Unidos, pati na rin ang mga "neutralista" na pinamumunuan ni Souvanna Fuma. Ang lahat ng mga pagtatangka upang magkasundo ang mga partido at lumikha ng isang koalisyon na pamahalaan (tingnan ang Vientiane Accords, ang Geneva Accords sa Laos) ay nabigo dahil sa paglaban, bilang panuntunan, ng mga grupong right-wing na suportado ng Estados Unidos. Mula noong 1960, ang Laos ay nasangkot sa "Digmaang Vietnam", dahil ang mga komunikasyon ng mga naglalabanang partido ay dumaan sa teritoryo nito. Mula noong 1964, pinalaki ng Estados Unidos ang interbensyon nito sa mga gawain ng Laos, kung isasaalang-alang ito bilang isang pambuwelo para sa mga operasyong militar sa Indochina, noong Mayo ng parehong taon, sinimulan ng mga sasakyang panghimpapawid ng Amerika ang pambobomba sa mga lugar ng Laos na nasa ilalim ng kontrol ng mga pwersang komunista at ang PFL. Ang pangunahing puwersa ng PFL ay ang Laos People's Liberation Army at North Vietnamese troops, at ang mga pamahalaan ay mga detatsment ng mga tribo sa bundok (Miao) na pinamumunuan ni Heneral Vang Pao. Ang labanan sa timog at silangan ng bansa ay isinagawa na may iba't ibang tagumpay (lalo na ang matinding labanan ay naganap sa "Valley of Pitchers"). Sa pagtatapos ng mga Kasunduan sa Paris noong 1973 sa pagpapanumbalik ng kapayapaan sa Vietnam at pagsisimula ng pag-alis ng mga tropang Amerikano, nagsimula ring magbago ang sitwasyon sa Laos, at tumaas ang impluwensya ng mga Komunista sa bansa. Noong Pebrero 21, 1973, ang Mga Kasunduan sa Pagpapanumbalik ng Kapayapaan at Pagkamit ng Pambansang Kasunduan sa Laos ay nilagdaan sa Vientiane, pagkatapos ay nilikha ang isang koalisyon na Pansamantalang Pamahalaan ng Pambansang Pagkakaisa na pinamumunuan ni Souvanna Phuma at isang National Political Advisory Council na pinamumunuan ni Souphanouvong. Ang kanilang mga tropa noong Abril 1975, pagkatapos ng pag-iisa ng Vietnam, ay kinuha ang kontrol sa "Valley of Pitchers", noong Mayo ay sinakop nila ang mga pangunahing lungsod ng Southern Laos, noong Hunyo - Luang Prabang, at noong Agosto ng parehong taon ay pumasok sila sa kabisera. . Ang mga armadong pormasyon na sakop ni Wang Pao ay umatras sa teritoryo ng Thailand. Sa taglagas ng 1975, ang lumang administrasyon ay pinalitan ng mga komite ng bayan, at noong Oktubre 1975 ang NRPL ay ginawang legal. Noong Disyembre 1-2, 1975, ginanap ang Pambansang Kongreso ng mga Kinatawan ng Bayan, na nagtanggal ng monarkiya at nagtanggal kay Haring Sisawang Vatthana (pinamunuan mula 1959) sa kapangyarihan, nagproklama ng Lao People's Democratic Republic (LPR), lumikha ng isang legislative unicameral Supreme People's Assembly (mula noong Disyembre 1992 ang National Assembly) at ang pamahalaan ng Lao PDR. Si Souphanouvong ay naging pangulo, at si Keyson Phomvihan, pangkalahatang kalihim ng Komite Sentral ng NRPL, ay naging punong ministro.

Noong 1978-79, tumindi ang relasyon sa pagitan ng Lao PDR at PRC at Thailand dahil sa suporta nito sa mga aksyon ng Vietnam para ibagsak ang rehimeng Pol Pot sa Cambodia.

Noong unang bahagi ng 1980s, isang kurso ang itinakda sa Laos upang bumuo ng sosyalismo. Noong 1981, sinimulan ng gobyerno na ipatupad ang unang 5-taong plano para sa pagpapaunlad ng pambansang ekonomiya, nagsimulang isagawa ang nasyonalisasyon ng industriya at ang kolektibisasyon ng agrikultura. Noong taglagas ng 1982, ang mga kalaban ng NRPL ay nagbangon ng isang pag-aalsa sa hilaga ng bansa, na nagpahayag ng paglikha ng isang Demokratikong pamahalaan ng Kaharian ng Laos, ngunit ang talumpati ay pinigilan.

Kaugnay ng mga makabuluhang paghihirap sa ekonomiya, ang pamunuan ng Lao PDR noong 1985 ay inihayag ang paglikha ng isang "bagong mekanismong pang-ekonomiya", na nagpapahayag ng pagkakapantay-pantay ng iba't ibang anyo ng pagmamay-ari (estado, kooperatiba, pribado, halo-halong). Ang kolektibisasyon ay nasuspinde, ang interbensyon ng estado sa ekonomiya ay limitado, ang mga presyo ay inilabas. Mula noong simula ng 1990s, ang pamunuan ng Laos ay binawi ang slogan ng pagbuo ng sosyalismo, nagsimula sa pagbuo ng mga relasyon sa mga bansang Kanluran at internasyonal na mga organisasyong pinansyal (ang nagresultang mataas na antas ng pag-asa ng Laos sa panlabas na walang bayad at tulong sa kredito, na kung saan ay naging mapagkukunan ng pagsakop sa kakulangan sa badyet ng bansa, na lumitaw bilang isang resulta ng naturang patakaran, ay nananatili at sa simula ng ika-21 siglo; ang mga pangunahing "donor" ng Laos ay ang Japan, Australia, Germany, France, Sweden, gayundin ang mga organisasyon ng UN system). Noong Agosto 1991, pinagtibay ang Konstitusyon ng Lao PDR, alinsunod sa kung saan ang direktang halalan sa Pambansang Asamblea ay ginanap noong Disyembre 1992. Si Kayson Phomvihan ay naging Pangulo ng Laos (1991-92). Pagkatapos niya, ang post na ito ay inookupahan ni Nuhak Phumsawan (1992-1998), Khamtai Siphandon (1998-2006), Chummali Sayyason (mula noong 2006).

Ang diplomatikong relasyon sa pagitan ng Laos at USSR ay itinatag noong 10/7/1960. Noong 1994, nilagdaan ang isang kasunduan sa mga pundasyon ng pakikipagkaibigan sa pagitan ng Laos at ng Russian Federation. Ang mga pakikipag-ugnayan ay pinananatili sa pagitan ng mga dayuhang ministeryo ng dalawang bansa sa patuloy na batayan. Sa antas ng pamumuno ng dalawang estado, ang kasanayan ng pagpapalitan ng mga mensahe at pagbisita ay binuo, ang mga contact ay naitatag sa pamamagitan ng parliamentary line. Gumagana ang Intergovernmental Russian-Lao Commission for Trade, Economic, Scientific and Technical Cooperation. Ang dami ng kalakalan sa pagitan ng Russian Federation at ng Lao PDR ay 3.2 milyong dolyar (2007), kung saan 90% ay isinasaalang-alang ng mga pag-export ng Russia.

Lit.: Annales du Laos, Luang Prabang, Vientiane, Tranninh et. Bassac. Hanoi, 1926; Colani M. Megalithes du Haut-Laos. R., 1935; Iché F. Le statut politique et international du Laos français. Toulouse; R., 1935; Dementiev Yu. P. Patakaran ng Pranses sa Cambodia at Laos. M., 1960; Laos: ang mga tao nito, ang lipunan nito, ang kultura nito. New Haven, 1960; Manich J. M. L. Kasaysayan ng Laos. Bangkok, 1961; Burchett W. Vietnam at Laos noong panahon ng digmaan at kapayapaan. M., 1963; Le Boulanger R. Histoire de Laos francais. Farnborough, 1969; Ioanesyan S. I. Laos: Socio-economic development (late XIX - 60s of the XX century). M., 1972; Kozhevnikov V. A. Mga sanaysay sa kamakailang kasaysayan ng Laos. M., 1979; Bellwood P. Pananakop ng tao sa Karagatang Pasipiko. M., 1986; Conboy K. War sa Laos, 1954-1975. Carrollton, 1994; Laos: Handbook. M., 1994; Stuart-Fox M. Kasaysayan ng Laos. Camb., 1999; Higham Ch. Mga unang kultura ng mainland Southeast Asia. Tatien, 2000.

V. A. Tyurin; D. V. Deopik, M. Yu. Ulyanov (archeology).

ekonomiya

Ang Laos ay isa sa mga atrasadong bansa sa mundo. Ang dami ng GDP ay 14.6 bilyong dolyar (ayon sa purchasing power parity, 2009), per capita - mga 2.1 libong dolyar. Human Development Index 0.619 (2007; ika-133 sa 182 na bansa at rehiyon sa mundo).

Sa simula ng ika-21 siglo, ang average na taunang GDP growth rate ay humigit-kumulang 6% (3% noong 2009). Ang patakaran sa ekonomiya ng estado ay naglalayong lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pag-unlad ng pribadong sektor ng ekonomiya at ang pag-agos ng dayuhang pamumuhunan sa bansa. Ang dami ng dayuhang direktang pamumuhunan ay 971.4 milyong dolyar (2007), kung saan 56.1% ay nakadirekta sa industriya (kabilang ang hydropower, pagmimina at pagtotroso), 25.5% - sa sektor ng serbisyo (turismo, negosyo ng hotel at restaurant, mga komunikasyon sa sistema, atbp. .), 18.4% - sa agrikultura. Ang mga pamumuhunan ay nagmumula sa China, Thailand, Vietnam, gayundin sa Australia, Canada, Republic of Korea, Russia at iba pang mga bansa. Ang mga makabuluhang problema sa pag-unlad ng ekonomiya ay nananatiling kahirapan ng isang makabuluhang bahagi ng populasyon, ang mahinang pag-unlad ng pang-ekonomiya (kabilang ang transportasyon) na imprastraktura, pati na rin ang kakulangan ng mga kwalipikadong tauhan, na pinalala ng malaking sukat ng "brain drain" (ilan sa ang mga espesyalista na sinanay sa bansa ay pumunta sa ibang bansa sa paghahanap ng mas mataas na kita). Sa istruktura ng GDP, ang agrikultura ay nagkakahalaga ng 39.2%, industriya at konstruksiyon - 33.9%, mga serbisyo - 26.9% (2009).

Industriya. Ang pinakamabilis na lumalagong sektor ng ekonomiya (paglago sa mga volume ng produksyon tungkol sa 12% noong 2007, 2% noong 2009). Pagbuo ng kuryente 3075 bilyon kWh (2007). Ang mga hydroelectric power station ay bumubuo sa batayan ng industriya ng kuryente (nagkabilang sila ng halos 97% ng kabuuang produksyon ng kuryente). Karamihan sa lokal na konsumo ng kuryente ay ibinibigay ng Nam Ngeum (Nam Ngum) HPP sa Ngeum River (960 MW) sa Vientiane Province (bahagi ng kuryente ay iniluluwas sa Thailand). Ang Nam-Theng hydroelectric power station ay tumatakbo sa Theng River sa Central Laos (150 MW). Ang HPPs Nam-Then 2 (kapasidad ng disenyo 1070 MW), Nam-Ngym 2 (615 MW) at iba pa ay nasa ilalim ng konstruksyon (unang bahagi ng 2009). base ng deposito ng Khongsa lignite).

Ang pagmimina ng lignite (mga 620 libong tonelada noong 2007; 233 libong tonelada noong 2006) ay isinasagawa sa mga lalawigan ng Luang Namtha at Sainyabuli na may partisipasyon ng mga kumpanyang Thai (pangunahing nai-export ang gasolina sa Thailand). Ang pagmimina ng Anthracite (mga 35 libong tonelada noong 2005) ay isinasagawa sa lalawigan ng Vientiane, pangunahin para sa mga pangangailangan ng industriya ng semento.

Ang pagmimina at pagproseso ng mga non-ferrous na metal ores ay ang nangungunang sangay ng pag-export ng ekonomiya ng bansa, na pangunahing umuunlad dahil sa pagdagsa ng dayuhang pamumuhunan. Ang produksyon at buong cycle ng pagproseso ng ginto at pilak na mga ores ng tanso mula sa mga deposito ng Khanong at Thengkham (na matatagpuan 40 km sa hilaga ng lungsod ng Sepon, sa lalawigan ng Savannakhet) ay isinasagawa ng Lane Xang Minerais Ltd. (LXML; 90% ng mga asset ay pagmamay-ari ng kumpanya ng Australia na Oz Minerais, Ltd.). Ang produksyon ng pinong (cathode) na tanso sa LXML copper smelter ay 62.5 libong tonelada, ginto - 3185 kg, pilak - mga 4.5 tonelada (2007). Ang pagkuha at pagproseso ng mga ginto at pilak na tanso na ores mula sa deposito ng Phukham, lalawigan ng Vientiane (mga 120 km sa hilaga ng kabisera ng bansa), ay isinasagawa ng kumpanya ng Australia na Pan Australian Resources Ltd. ("PanAust"). Ang planta ng pagpapayaman ng kumpanya ay nagpapatakbo (mula noong 2008) na may taunang kapasidad na 260 libong tonelada ng tanso concentrates (mga 65 libong tonelada sa mga tuntunin ng tanso), mga 2.1 toneladang ginto at 14 na toneladang pilak. Ang mga copper ores ay minahan din sa lalawigan ng Luang Namtha (isang kumpanyang Lao-Chinese na pag-aari ng estado), ang alluvial na ginto ay minahan sa GPC Vientiane (isang pinagsamang negosyo ng Lao-Chinese). Sa pakikilahok ng mga dayuhang kumpanya sa lalawigan ng Vientiane, ang mga zinc ores ay minahan (mga 1.1 libong tonelada sa mga tuntunin ng metal, 2007).

Gypsum (775 libong tonelada noong 2007; mga lalawigan ng Savannakhet at Khammuan), mga mahalagang bato, pangunahin ang mga sapiro (mga 1200 libong carats; lalawigan ng Bokeu, atbp.), Limestone (ang pangunahing hilaw na materyal ng industriya ng semento; mga 750 libong tonelada; mga lalawigan) ay mina mula sa non-metallic raw na materyales. Vientiane at Khammouan), barites (29 thousand tons; Vientiane province), pati na rock salt (35 thousand tons), granite, atbp.

Ang mga industriya ng pagmamanupaktura ay umuunlad sa mga lungsod. Ang isang planta ng bakal sa Vientiane na may kapasidad na 50 libong tonelada bawat taon (na may partisipasyon ng kapital ng Hapon) ay bahagyang natutugunan ang mga domestic na pangangailangan ng bansa para sa mga kabit na bakal, kawad, pang-atip na bakal (ang bakal ay natunaw mula sa scrap sa mga electric furnace). Mayroong mga negosyo para sa pagpupulong ng mga elektronikong aparato, sasakyan, atbp. mula sa mga na-import na bahagi at bahagi. Inilunsad ang produksyon ng mga kagamitang pang-agrikultura, katad, ceramic na produkto, pabango, gamot, materyales sa gusali, atbp. Ang produksyon ng semento ay humigit-kumulang 400 libong tonelada (2007), ang pinakamalaking negosyo ay isang planta sa Vang Vieng sa lalawigan ng Vientiane (na may pakikilahok ng kapital ng Tsina). Ang isang industriya ng damit na nakatuon sa pag-export ay umuunlad (pangunahin sa mga bansa sa US at EU). May mga negosyo sa industriya ng pagkain (kabilang ang paglilinis ng bigas, paggawa ng mga soft drink), tabako (pangunahin ang paggawa ng mga sigarilyo), at mga industriya ng paggawa ng serbesa. Ang mga likha ay may mahalagang papel sa paggawa ng mga pang-araw-araw na bagay at souvenir.

Agrikultura. Paglago sa produksyon ng agrikultura 2.4% (2007). Higit sa 4.3% ng teritoryo ng bansa ay nilinang (2005; kabilang ang maaararong lupain - 4.0%, pagtatanim ng mga pananim na pangmatagalan - 0.3%). Ang lugar ng mga irigasyon na lupain ay humigit-kumulang 1.8 libong km2 (2003). Ayon sa Konstitusyon ng Laos, ang lupa ay pag-aari ng estado. Nangingibabaw ang maliliit na sakahan. Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, nakamit ng bansa ang sariling kakayahan sa bigas (ang pinakamahalagang produkto ng pagkain ng populasyon) at naitatag ang pagluluwas nito sa Thailand. Mahigit 1/2 ng lupang taniman ang ginagamit sa pagtatanim ng palay. Ang palay ay nililinang sa lahat ng dako, ang pangunahing mga lugar na nagtatanim ng palay ay ang mayamang mababang lupain at mga lambak ng ilog ng Southern Laos at ang Savannakhet Valley sa Central Laos. Ang mga natural na kondisyon ay nagbibigay-daan sa 2 pananim bawat taon na anihin sa mga irigasyon na lupa. Ang ani ng brown rice ay humigit-kumulang 2.7 milyong tonelada (2007). Ang mais ay itinatanim sa lahat ng dako, kabilang ang mga bulubunduking rehiyon sa hilaga ng bansa; ani ng mais 690.8 libong tonelada (2007). Iba pang mga pananim na pagkain (koleksyon noong 2007, libong tonelada): kamote (126), kamoteng kahoy (edible cassava; 233), pati na rin ang mga gulay (660), pakwan (72), saging (48), iba pang prutas (38), pineapples ( 37), atbp. Ang mga pang-industriyang pananim ay kinabibilangan ng tabako (41.5 libong toneladang dahon noong 2007), kape (33.2 libong toneladang green beans), tubo (323.9 libong tonelada). Sa ilang liblib na bulubunduking rehiyon sa hilaga ng Laos, ang iligal na pagtatanim ng opium poppy ay nananatiling pangunahing pinagkukunan ng kita ng mga magsasaka (mula noong katapusan ng ika-20 siglo, ang produksyon ng buto ng poppy ay bumababa dahil sa mga hakbang na ginawa upang sirain ang mga pagtatanim at pasiglahin ang pagtatanim ng cash crops).

Ang pag-aalaga ng hayop ay isang pantulong na sangay ng produksyon ng agrikultura. Ang mga alagang hayop ay pinananatili sa lahat ng mga sakahan ng magsasaka. Ang mga toro at kalabaw ay pangunahing ginagamit para sa gawaing bukid, mga kabayo para sa pagdadala ng mga kalakal. Ang mga baboy, maliliit na baka, manok ay pinalaki. Produksyon ng mga pangunahing uri ng mga produkto ng hayop (2007, libong tonelada): baboy 46, karne ng baka 23, karne ng kalabaw 18.5, karne ng manok 16. Ang kagubatan ay binuo (pag-aani ng troso, koleksyon ng mga resin, panggamot at mabangong damo), pangingisda sa ilog.

Karamihan sa mga kahoy na inani (6137 thousand m 3 ng roundwood noong 2006) ay ginagamit bilang panggatong. Pag-export ng troso 625 thousand m 3 , kabilang ang mga mahalagang species (teak, pink, black, sandalwood). Pagkolekta at pangunahing pagproseso ng mga buto ng cardamom, benzoin resin (dewy insenso). Pangingisda sa mga ilog, lawa at palayan.

Sektor ng serbisyo. Isang mabilis na umuunlad na sektor ng ekonomiya, pangunahin dahil sa paglaki ng dami ng mga serbisyong nauugnay sa paglilingkod sa mga dayuhang turista. Noong 2007, ang bansa ay binisita ng humigit-kumulang 1.6 milyong tao, kung saan 82% - mula sa mga bansang ASEAN (pangunahin ang Thailand, Singapore at Vietnam), 12% - mula sa mga bansang EU, 6% - mula sa USA. Karamihan sa mga pagbisita ay ginawa sa mga lalawigan ng Vientiane, Luang Prabang, Savannakhet, Champasak, Bokeu. Kita sa turismo $235 milyon (2007). Ang negosyo ng hotel at restaurant, domestic (bulyawan at tingian) na kalakalan, mga sistema ng komunikasyon at telekomunikasyon ay umuunlad.

Transportasyon. Ang kabuuang haba ng mga kalsada ng motor ay 29.8 libong km, kabilang ang mga kalsada na may matigas na ibabaw - mga 4 na libong km (2006). Walang mga riles. Ang haba ng mga daluyan ng tubig sa loob ng bansa ay humigit-kumulang 4.6 libong km (2008; kabilang ang 2.9 libong km na may lalim na fairway na mas mababa sa 0.5 m at angkop lamang para sa pansamantalang pag-navigate ng maliliit na sasakyang-dagat). Ang pangunahing arterya ng transportasyon ng tubig ay ang Mekong River na may maraming mga sanga. Ang pangunahing daungan ng ilog ay Vientiane. Pipeline ng produktong langis port Vinh (Vietnam) - Vientiane (sa Laos - 540 km). Mayroong 9 na paliparan na may mga sementadong runway (2009); mga internasyonal na paliparan sa Vientiane (Wattay), Luang Prabang, Pakse.

Internasyonal na kalakalan. Ang dami ng foreign trade turnover ay 2311 million dollars (2008; kasama ang export 1033 million, import 1278 million). Ang istruktura ng pag-export ng mga kalakal ay pinangungunahan ng pinong tanso (41% ng halaga noong 2007), non-ferrous metal concentrates (tanso, sink, lata), mahalagang mga metal (ginto, pilak) at mga bato, kuryente; pang-industriya na troso, mga produktong pang-agrikultura (kabilang ang bigas, kape), kasuotan, atbp. Ang mga pangunahing importer ng mga kalakal mula sa Laos noong 2007 ay Thailand (32.7%), Vietnam (14.3%), China (5.9 %), Republika ng Korea (4.8%). Ang mga pangunahing artikulo ng pag-import ng paninda ay makinarya at kagamitan, kabilang ang mga sasakyan, produktong petrolyo, at mga produktong pangkonsumo. Ang pangunahing tagapagtustos ng mga kalakal sa Laos noong 2007 ay Thailand (68.5%), China (9.3%), Vietnam (5.5%).

Lit.: Ioanesyan S. I. Laos noong ika-20 siglo. (pag-unlad ng ekonomiya). M., 2003; Rigg J. Pamumuhay na may transisyon sa Laos: integrasyon ng merkado sa Southeast Asia. L., 2005.

Sandatahang Lakas

Kasama sa sandatahang lakas (AF) ang Hukbong Bayan ng Lao (NAL; 29.1 libong katao; 2008) at mga pwersang paramilitar - ang milisya ng bayan (puwersa sa pagtatanggol sa sarili; 100 libong katao) at mga tropang reserba. Ang NAL ay binubuo ng field (sinusuportahan ng badyet ng Ministry of Defense at self-sufficiency) at mga lokal na tropa. Kasama sa mga puwersa sa larangan ang infantry, artilerya at mga yunit ng tangke, gayundin ang Air Force (direktang nasasakupan ng Ministro ng Depensa) at mga tropang panlaban sa himpapawid. Ang mga lokal na tropa (binubuo ng mga yunit ng infantry, artilerya at mga espesyal na pwersa) ay nabuo ayon sa prinsipyo ng administratibo-teritoryo, ay nasa ilalim ng Pangkalahatang Staff ng NAL at mga gobernador ng probinsiya, ay pinananatili sa gastos ng mga badyet ng Ministri ng Depensa, administrative units at self-sufficiency. Ang milisyang bayan, na nilikha sa boluntaryong batayan at kontrata, ay kinabibilangan ng mga yunit ng pagtatanggol sa sarili na inorganisa ayon sa prinsipyo ng produksyong teritoryo. Ang taunang badyet ng militar ay humigit-kumulang $13.3 milyon (2006).

Ang Sandatahang Lakas ay pinagsama sa 4 na distrito ng militar. Kasama sa istruktura ng labanan ang 5 infantry divisions, 7 hiwalay na infantry, 1 engineering, 2 engineering at construction regiment, 5 artilerya at 9 na anti-aircraft artillery divisions, 65 hiwalay na kumpanya ng infantry, pati na rin ang 5 aviation squadrons (2 manlalaban, transportasyon, pagsasanay, helicopter). Ang armament ay binubuo ng humigit-kumulang 35 tank (kabilang ang 10 light ones), 50 armored personnel carrier, 82 field artillery gun, pati na rin ang mga mortar, anti-aircraft artillery gun at MANPADS. Ang bahagi ng ilog ng Sandatahang Lakas (humigit-kumulang 600 katao) ay mayroong mahigit 50 bangkang patrol sa ilog, 4 na landing craft. Ang Air Force (3.5 libong tao) ay mayroong 22 labanan, 15 transportasyong militar at humigit-kumulang 10 sasakyang panghimpapawid sa pagsasanay, mga 30 helicopter.

Ang mga tauhan ng eroplano ay halo-halong. Tagal ng serbisyo militar na hindi bababa sa 18 buwan. Ang utos ng militar ay binibigyang pansin ang organisadong reserba ng mga regular na tropa, na nabuo mula sa mga dating tauhan ng militar, gayundin mula sa mga sibilyan na sumailalim sa pagsasanay militar. Ang mga mapagkukunan ng mobilisasyon ay humigit-kumulang 1.5 milyong tao.

V. D. NESTERKIN.

Pangangalaga sa kalusugan. palakasan

Sa Laos, mayroong 40 doktor sa bawat 100,000 naninirahan, 100 nars at midwife (2004), at 0.15 dentista (2003); 12 kama sa ospital bawat 10 libong naninirahan (2005). Ang kabuuang paggasta sa kalusugan ay 3.6% ng GDP (pagpopondo sa badyet 21.6%, pribadong sektor 79.4%) (2005). Ang legal na regulasyon ng sistema ng pangangalagang pangkalusugan ay isinasagawa ng Konstitusyon. Kasama sa sistema ng pangangalagang pangkalusugan ang 726 na mga klinika sa bawat 10,000 na pamayanan (2007). Mababang antas ng pangangalagang medikal (lalo na para sa populasyon sa kanayunan), pagkakaloob ng mga kagamitang medikal at gamot. Ang katutubong pagpapagaling ay naging laganap sa kalunsuran at kanayunan. Ang pinakakaraniwang impeksyon ay bacterial at amoebic dysentery, hepatitis A, dengue fever, malaria (2008).

Ang National Olympic Committee ng Laos ay itinatag noong 1975, na kinilala ng IOC noong 1979. Ang mga atleta mula sa Laos ay gumawa ng kanilang debut sa Olympic Games sa Moscow (1980), lumahok sa 7 Olympics (1980, 1988-2008); walang award na nanalo. Sa Olympic Games sa Beijing (2008), 4 na atleta ang lumahok (athletics at swimming). Ang pinakasikat na sports ay: football (Football Federation ay itinatag noong 1951, mula noong 1952 sa FIFA), rugby, athletics, water sports, atbp. Kabilang sa mga pinakasikat na atleta ay ang runner S. Ketavong, isang kalahok sa mga karera ng marathon sa Olympic Games sa Atlanta (1996) at Sydney (2000).

Edukasyon. mga institusyong pangkultura

Kasama sa sistema ng edukasyon ang: pre-school na edukasyon ng mga bata mula 3 hanggang 5 taong gulang, sapilitang 5-taong primaryang edukasyon, 3-taong hindi kumpletong sekondarya at 3-taong kumpletong sekondaryang edukasyon, bokasyonal na edukasyon batay sa elementarya; dalubhasang sekondaryang edukasyon (pedagogical, medikal, teknikal, agrikultura) batay sa isang hindi kumpletong sekundaryang paaralan; mataas na edukasyon. Noong 2006, mayroong humigit-kumulang 1,000 preschool na institusyon (higit sa 45,000 mag-aaral), higit sa 12,000 primaryang paaralan (kabilang ang 10 relihiyoso; humigit-kumulang 891,000 mag-aaral), 952 sekondaryang paaralan (kabilang ang 34 na relihiyoso; higit sa 388,000 mag-aaral). Sinasaklaw ang edukasyon sa pre-school (2006) 11% ng mga bata, pangunahing edukasyon - 84%, pangalawang edukasyon - 43%. Ang literacy rate ng populasyon sa edad na 15 ay 72.5%. Kasama sa sistema ng mas mataas na edukasyon ang National University (1958) sa Vientiane, 10 state pedagogical colleges (institutes), ilang Buddhist institute; isang bilang ng mga non-state na unibersidad - kalakalan, pamamahala ng negosyo, teknolohiya ng kompyuter, atbp. Ang mga pangunahing aklatan at museo ng Laos ay matatagpuan sa Vientiane.

Media

Kabilang sa pinakamalaking pambansang pahayagan (lahat sa lungsod ng Vientiane): "Pasason" ["Mga Tao"; itinatag noong 1965 (noong 1975-83 tinawag itong "Sieng Pasason" - "Voice of the People"); araw-araw; press organ ng Komite Sentral ng People's Revolutionary Party ng Laos; humigit-kumulang 30 libong kopya], "Vientiane May" ("Bagong Vientiane"; inilathala mula noong 1975, araw-araw; nakalimbag na organo ng Komite ng Lungsod ng Vientiane ng People's Revolutionary Party ng Laos; humigit-kumulang 2.5 libong kopya), "Num Lao" ("Kabataan ng Laos"; mula noong 1979, 1 beses sa 2 linggo; nakalimbag na organ ng Komite Sentral ng Unyon ng Rebolusyonaryong Kabataan ng Bayan; humigit-kumulang 6 na libong kopya). Mga Magasin (lahat sa Vientiane): Alun Mai (Bagong Liwayway; mula noong 1985; theoretical organ ng Central Committee ng People's Revolutionary Party of Laos), Khosana (Agitator; mula noong 1987; theoretical organ ng Central Committee ng People's Revolutionary Party Laos ), “Syksa May” (“Bagong Edukasyon”; mula noong 1981, buwanan; organ ng pag-print ng Ministri ng Edukasyon ng Lao PDR; mga 6 na libong kopya), “Sathalanasuk” (“Pangangalaga sa Kalusugan”; mula noong 1982, 1 beses sa 4 na buwan; print organ ng Ministry of Health care ng Lao PDR; humigit-kumulang 5,000 kopya).

Broadcasting mula noong 1951. Ang National Radio of Laos na pag-aari ng estado ay nagbo-broadcast ng mga programa sa Lao, Vietnamese, Khmer at Thai, gayundin ang ilan sa French at English. Mayroong 14 na VHF at 7 SV na istasyon ng radyo. Ang pagsasahimpapawid sa telebisyon mula noong 1983, na isinagawa ng kumpanya ng estado na National Television of Laos. Mayroong 7 channel sa telebisyon, kabilang ang isang channel broadcast mula sa lungsod ng Hanoi (Vietnam). Khaosan Pathet Lao State News Agency (itinayo noong 1968).

Panitikan

Ang pinakaunang nakasulat na mga monumento na natagpuan sa teritoryo ng Laos ay mga steles na may mga inskripsiyon sa wikang Khmer. Matapos mabuo ang estado ng Lan Xang noong 1353, lumitaw ang alpabetong Lao na Tham. Ang pag-ugat ng panitikan ng Laos sa alamat ay paunang natukoy ang nangungunang papel ng mga anyong patula dito. Ang mga diskarte sa komposisyon at plot ay hiniram mula sa panitikang Indian, na napapailalim sa mga pagbabago, kahit na ang kanilang pinagmulan ay ang Buddhist canon; Hiram mula sa panitikan ng Chiang Mai (Northern Thailand), malapit sa wika at uri ng pag-unlad, ay mas kumpleto.

Ang unang yugto ng pagbuo ng panitikang Lao (14-15 na siglo), na nagpapatotoo sa mataas na binuo na mga tradisyong epiko ng mitolohiya at alamat (kilala ang mga sinaunang epikong kwento mula sa mga adaptasyong pampanitikan), ay pangunahing kinakatawan ng epigraphy, mga talaan, pati na rin ang relihiyoso at didaktikong prosa nilikha ng mga Buddhist monghe. Noong 1485-95, isinulat ni Maha Theplung ang tulang "Mahasat" ("Great Birth"; isa pang pangalan ay "Pha Vet"), ang balangkas nito ay malapit sa mga tradisyon ng epikong katutubong Lao (isang kuwento tungkol sa mga nakaraang kapanganakan ng ang ina ng bayani, ang interbensyon ng diyos na si Indra sa kanyang kapalaran). Ang monghe na si Visunmahavihan, ang may-akda ng didaktikong kuwento na "Nang Tantrai" (unang bahagi ng ika-16 na siglo), ay humiram ng isang bilang ng mga plot mula sa "Panchatantra", ginamit ang pamamaraan ng isang naka-frame na kuwento, na nakapagpapaalaala sa komposisyon ng aklat na "Isang Libo at Isang Gabi": Ipinagpaliban ni Haring Virasena ang pagbitay upang marinig ang isang bagong kuwento mula sa mga labi ng mahusay na mananalaysay ng Tantrai. Sa parehong panahon, sa batayan ng epiko tungkol kay Hung (Rung o Ruang), nilikha ang tula na "Thao Hung-Thao Thiang", ang bayani kung saan nakipaglaban sa isang prinsipe ng Vietnam na naghihiganti sa kanyang pagtanggi na pakasalan ang pinsan ni Hung sa kanya. Sa Laos, natagpuan din ang 2 prosa na bersyon ng kuwento tungkol kay Hung: ang kuwentong "Nitthan Thyang Lun" (sa wikang Pali) at "The Tale of Thyang".

Heyday ng Lao literature - ika-17 siglo; ang pinakamahalagang gawain sa panahong ito ay ang tulang "Shinsai" ni Pankham. Ang ilan sa mga larawan ng tula ay kinuha mula sa koleksyon ng Pannasajataka (ika-15 siglo), na nilikha ng mga Buddhist monghe ng Chiang Mai batay sa mga kwentong alamat. Ang may-akda ng tula ay may mga tagagaya na bumubuo ng "mga pagpapatuloy" ng tula na "Shinsai", kung saan ang bayani mismo ay kumilos pagkatapos ng muling pagkabuhay, o ang kanyang mga anak at inapo ng mga taksil na kapatid. Noong ika-17 siglo, ang mga genre ng didaktikong tula (“Mga Tagubilin ng Inthinyan sa Anak na Babae”, “Nalaman ni Phanya Patasen ang Dahilan” ni Lasamata, “Mga Tagubilin ng Lolo sa mga Apo” ni Keu Dangt, atbp.), pati na rin bilang mga kwentong didaktiko, ay nabuo. Ang kuwentong "Sieu Savat" (1642-43) ay batay sa mga eksena mula sa Panchatantra, mga komentaryo sa Dhammapada, gayundin mula sa mga kuwento ng Lao tungkol sa mga ulila at hayop; paglalarawan ng pambansang kaugalian, ang pagsasama ng mga kasabihan at bugtong ng Lao ay nagbigay dito ng lokal na lasa. Ang kuwento ay naging isang modelo para sa paglikha ng iba pang relihiyoso at didactic na mga gawa, ngunit ang kanilang komposisyon ay pinasimple, at ang impluwensya ng alamat ay tumindi. Kabilang sa iba pang mga genre ng panitikang Lao sa panahong ito ay ang mga jataks (saat) na nilikha ng mga monghe, mga kwento tungkol sa isang mabuting gawa at paghihiganti para dito (genre ng kanta), mga kwento tungkol sa pagkakatatag ng mga templo, pinagmulan ng mga relic, atbp. (genre ng tamnan ).

Mula noong ika-18 siglo, dahil sa pagbagsak ng estado ng Lan Xang, ang panitikan ng Laos ay nasa estado ng paghina sa mahabang panahon. Ang mga awtoridad ng Siamese, sa sakit ng kamatayan, ay ipinagbawal ang paggamit ng alpabetong Lao, at ang kolonyal na administrasyong Pranses (mula noong katapusan ng ika-19 na siglo) ay hindi nagpaunlad ng sistema ng edukasyon, na nagpapadala ng mga opisyal at espesyalista ng Vietnam sa bansa. Ang ilang makabuluhang akda sa panahong ito ay kinabibilangan ng liriko na tula na "Mensahe ng Eclipse" ("San leuphasun"), na nakatuon sa kalunos-lunos na pagkatalo ng pag-aalsa ni Haring Anulutthalata (Anuruttharata; 1826-1828), na may anyo ng isang mensahe sa minamahal at nakasulat sa song meter kon phan, gayundin ang makabayang tula na "The Tale of Vientiane" ("Phyn Vieng", 1st half of the 19th century).

Ang muling pagkabuhay ng panitikan sa wikang Lao ay nagsimula noong huling bahagi ng dekada 1940 sa isang kapaligiran ng tumataas na pakikibakang anti-kolonyal at paglago ng pambansang pagkakakilanlan. Dahil sa kakulangan ng mga palimbagan, ang mga unang pahayagan sa Lao ay inilimbag sa Thailand. Ang publicism ay lumitaw noong 1950s at 60s; muling binuhay ang tula, na kinakatawan ng mga tradisyonal na tula ng mga may-akda mula sa Vientiane at mga awiting pampulitika (kon lam). Ang Komiteng Pampanitikan ng Kaharian ng Laos ay nilikha (1951), na naglathala ng mga aklat-aralin, klasikal at mga monumento ng alamat, at nagdaos ng mga patimpalak sa panitikan. Naghanda si Sila Wilawong ng dose-dosenang mga akdang pampanitikan para sa publikasyon at isinulat ang unang aklat-aralin sa panitikang Lao (1960). S. P. Nginn, Vilawong, U. Vilasa, K. Pradit, N. Sithimolat ay muling binuhay ang mga tradisyon ng didaktikong tula. Ang tradisyunal na kaliwanagan ay nagkaroon din ng epekto sa gawain ng mga rebolusyonaryong makata ng mas lumang henerasyon - Phumi Vongvitit, Suwanthon Bupkhanuvong at Somsi Desakamphu (ang patula na pseudonym ng So Des), na lumikha ng mga tula na inilarawan bilang mga improvisation na kanta. Noong huling bahagi ng dekada 1960, isinilang ang maikling kuwento sa panitikan ng Laos, mabilis na umunlad ang mga genre ng pamamahayag at dokumentaryo, at nagkaroon ng mas kapansin-pansing paghihiwalay sa pagitan ng panitikan ng Vientiane at ng rebolusyonaryong panitikan, na pinangungunahan ng mga sanaysay at mga tula ng propaganda. Ang paniniwala sa posibilidad ng pagpapabuti ng lipunan sa pamamagitan ng panitikan ay humantong sa pagbuo ng mga genre ng sanaysay at satirical na kuwento, na kinakatawan ng mga gawa ng mga miyembro ng Club of Fine Literature (Samoson aksonsin), na naglathala ng almanac Bamboo Thorn (Nam Phai). , 1972-73). Ang ubod ng samahan na ito ay ang pamilyang Vilawong, na sinamahan ng isang grupo ng mga kabataang manunulat na “Young man with a sharpened pen” (“Num pakka hien”): Seliphan, Singdong, at iba pa. Tinuligsa ng mga kabataang manunulat ang mga bisyo sa lipunan mula sa pananaw ng Budismong moralidad. Ang pinakakapansin-pansing pigura sa kanila ay si Pakien Vilawong (pseudonym Panay), may-akda ng mga satirikong kwento, sanaysay at mga taludtod ng awit [koleksiyong "Kavi saoban" ("Tula sa Nayon", 1972)].

Noong 1975 (pagkatapos ng proklamasyon ng Lao PDR), ang panitikan ng Vientiane ay hindi na umiral; tanging ang gawa lamang ng mga rebolusyonaryong manunulat ang tumanggap ng karagdagang pag-unlad. Sa rebolusyonaryong tula, ang kontradiksyon sa pagitan ng pagnanais na palawakin ang saklaw ng mga paksa at tradisyonal na masining na paraan ay naging mas talamak. Noong huling bahagi ng dekada 1970, nagawang malampasan ito ng makata na si So Desa, lumikha ng mga bagong anyo ng patula at muling pag-iisip ng mga tradisyonal na imahe at plot, na iniuugnay ang mga ito sa mga kaganapan sa ating panahon (mga koleksyon: "Historical Songs", 1976; "Moon of Laos", 1980 , atbp.). Malaki ang kontribusyon ng mga manunulat ng tuluyan na sina Khamlieng Phonsena at Humphan Rattanawong sa pagbuo ng bagong wikang pampanitikan. Ang genre ng kwentong dokumentaryo ay umuunlad: "Ang siga ng rebolusyon ay sumiklab" (1978), "Ang nakaligtas na talaarawan" (1979) ni Champadeng, na nakatuon sa mga rebolusyonaryong kaganapan noong unang bahagi ng 1975; "Escape" Thonsie Khotvongsi (1982) - tungkol sa pagtakas ng mga pinuno ng PFL mula sa bilangguan noong Mayo 1960. Sa mga kuwento ni P. Thyunlamuntli, K. Phetsadawong, U. Bunnyavong, lumitaw ang mga bayani ng isang bagong uri - mga emigrante o mga taong nanindigan mula sa pampulitikang pakikibaka, na pumasok sa hanay ng mga tagapagtayo ng isang bagong buhay. Si Bunnyawong sa kanyang mga kwento ay naglalayong ipakita ang panloob na mundo ng mga karakter, ngunit ang kanyang sikolohikal na pagsusuri ay may hangganan sa sentimentality, siya ay madalas na tradisyonal na didaktiko (ang mga koleksyon ng Greedy Kho Fish, Her Smile, parehong 1979). Ang kwento ni Khamphei Luangphasi na "One Blood" (1978) ay batay sa plot scheme ng mga klasikal na tula (paghihiwalay at pagkilala sa mga kamag-anak). Ang kwento ni P. Phuangsaba na "Isang Buwan sa Selabam" (1982) ay nagsasabi tungkol sa organisasyon ng mga yunit ng pagtatanggol sa sarili noong huling bahagi ng dekada 1960, ang kanyang mga bayani ay mga tao ng bagong henerasyon na kayang itaboy ang mga mapang-api. Ang prosa ng mga rebolusyonaryong manunulat, kabilang ang mga pinakatanyag, halimbawa, S. Bupkhanuvong, ay nailalarawan sa pamamagitan ng estilistang heterogeneity, ang kalapitan ng pampulitika na bokabularyo sa mga kasabihan at dialectism, at publicism na pinagsama sa mga pamamaraan ng didaktikong pagkukuwento at alamat. Noong dekada 1980, ipinanganak ang mga liriko ng landscape, at lumitaw ang isang liriko na bayani sa mga tula sa pulitika. Sina Dala Kanlanya-Wilawong at Duangdyan Bunnyavong-Wilawong ay gumaganap ng aktibong papel sa kilusan ng mga babaeng manunulat, sa pangunguna ng editor-in-chief ng pahayagang Menying Lao (Lao Woman), Vilayvieng Phimmason.

Ang mga tula ng huling bahagi ng ika-20 - unang bahagi ng ika-21 siglo ay kinakatawan ng mga gawa ni Dauvieng Butnakho, Pakkadeng, S. Dongdeng, S. Phengphong, B. Siwongsa, Kulapsavan, B. Sithongdam, O. Pasavong at iba pa, na, habang pinapanatili ang pagpapatuloy ng mga tema sa pangkalahatan, ay naghahanap ng mga bagong anyong patula. Ang mga manunulat ng tuluyan na sina B. Somsaiphon, Phengphong, V. Savengsyksa ay matagumpay na nakakabisado ng mga bagong genre, gumamit ng mga elemento ng psychological analysis, mga pamamaraan ng generalization at typification. Bilang resulta ng pinabilis na pag-unlad ng bagong panitikan ng Laos, sa loob lamang ng kalahating siglo, nalutas ang mga gawain ng muling pagbuhay sa nakasulat na tradisyong pampanitikan at paglikha ng modernong sistema ng mga genre at wikang pampanitikan.

Lit.: Lakas ng Wilawong. Phongsawadaan Laao. Vientiane, 1973; Osipov Yu. M. Literature of Indochina: Genre, plots, monuments. Laos, 1980; Afanasyeva E. N. Traditional Lao versification // Panitikan at kultura ng mga tao sa Silangan. M., 1989; siya ay. Impluwensiya ng Indian Didactic Prose Traditions on the Development of the Literature of Thailand and Laos // Relationships and Regularities in the Development of Literature in Central and East Asia. M., 1991; siya ay. Theravada Buddhism at ang Laotian didactic story na "Sieu Savat" // Buddhism at Literature. M., 2003; siya ay. Budismo sa rebolusyonaryong tula ng Laos (sa halimbawa ng akda ni Somsi Desakamphu) // Mga relihiyon sa pag-unlad ng mga panitikang Asyano at Aprikano noong ika-20 siglo. M., 2006.

E. N. Afanas'eva.

Arkitektura at sining

Ang katibayan ng mga aktibidad sa kultura ng mga tao mula sa Paleolithic hanggang sa Neolithic at sa Bronze Age ay matatagpuan higit sa lahat sa teritoryo ng Northern Laos. Ang mga kagamitang bato at buto noong ika-4-2nd milenyo BC ay natagpuan sa mga kuweba ng Phu Lei (lalawigan ng Huaphan). Kasama sa pinakamatandang monumento ang mga menhir at crypt sa mga lalawigan ng Hua Phan, Luang Namtha, Luang Prabang (1st millennium BC). Ang pinakasikat na mga istrukturang megalithic ay matatagpuan sa hilagang-silangan ng bansa sa "Valley of Pitchers" (Xiangkhuang Province) - higit sa 1 libong mga sisidlan ng bato, taas mula 40 cm hanggang 3 m, tumitimbang mula 10 kg hanggang 14 tonelada, na nakakalat sa mga grupo sa mga mababang burol (ayon sa lokal na alamat, ginamit sila bilang mga pitsel ng alak ng isang sinaunang tribo ng mga higanteng tao). Ayon sa isang bilang ng mga teorya, ang mga sisidlan ay nagsilbing mga urn ng libing at nilikha 2-2.5 libong taon na ang nakalilipas ng mga kinatawan ng mga mamamayang Austronesian na nanirahan dito, na pamilyar din sa mga palayok, tanso at bakal na metalurhiya.

Noong unang milenyo ng ating panahon, nagsimulang lumaganap ang relihiyon at pilosopikal na mga turo ng Budismo at Hinduismo sa Laos; Ang Wat Phu (Monastery of the Mountain; itinatag noong ika-5 siglo, itinayong muli noong ika-10-12 siglo) ay naging isang mahalagang sentro ng relihiyon sa timog ng bansa, na bahagi ng estado ng Mon-Khmer ng Chenla noong ika-6-8. mga siglo. Ang arkitektura at spatial na solusyon ng complex ay batay sa ideya ng pag-akyat sa isang sagradong lugar: mula sa mga gusali ng palasyo sa paanan - hanggang sa templo sa gilid ng bundok, na tumataas ng 1200 metro sa itaas ng nakapalibot na lambak. Ang santuwaryo, na orihinal na nakatuon sa diyos ng Hindu na si Shiva at tinawag na Lingaparvata, ay ginawang templong Budista sa pagtatapos ng ika-13-14 na siglo. Ito ay pinalamutian ng mga batong relief na naglalarawan ng mga eksena mula sa Hindu mythology; kaya, sa isa sa mga beam, si Indra ay inilalarawan sa isang gawa-gawang elepante na may tatlong ulo. Kapag nililinis ang templo, ang isang ulo ng Vishnu na cast sa pilak (timbang 21 kg) ay natagpuan sa isang katangian na cylindrical na headdress (ika-5-6 na siglo). Ang ilang iba pang mga lugar ng pagsamba ay itinayo sa istilong Khmer sa mga lalawigan ng Champasak at Savannakhet. Isa sa pinakamalaki - ang Ingkhang na iyon (10 km mula sa lungsod ng Savannakhet), na itinatag noong ika-6 na siglo, itinayong muli nang maraming beses at sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo ay naging isang 25-metro na Buddhist stupa ng bumababa na mga parisukat na tier na may katangiang dulo. sa anyo ng isang "usbong ng saging". Ang batong Buddha mula sa nayon ng Tkhalat (ika-8-9 na siglo, Phakeu Museum, Vientiane) ay nabibilang sa mga naunang Buddhist monumento ng iskultura. Ang mga labi ng mga brick relihiyosong gusali ng lungsod ng Saiphong (12 km mula sa Vientiane), pati na rin ang isang basalt stele na may inskripsiyon sa Sanskrit, na naglalaman ng utos ni Jayavarman VII sa pagtatatag ng ospital, ang pinuno ng Avalokiteshvara at iba pang mga diyos. , noong ika-11-13 siglo. Ang mga cloister ng tinatawag na mga monghe sa kagubatan ay ang mga santuwaryo ng bato ng Vangsang at Dansung na may malalaking estatwa ng mga buddha na inukit sa mga niches (lalawigan ng Vientiane, 11-12 siglo).

Ang paglikha ng unang estado ng Lao ng Lan Xang noong 1353 ay nag-ambag sa pagbuo at pag-unlad ng pambansang kulturang masining. Sa pag-apruba ng Theravada Buddhism bilang relihiyon ng estado ni Haring Sua Fangum (pinamunuan 1353-1371 o 1393), nagsimula ang masinsinang pagtatayo ng mga Buddhist stupa at monasteryo - wat sa bansa. Una sa lahat, muling itinatayo ang kabisera - ang Luang Prabang (ang lungsod ng "Golden Buddha", na pinangalanan sa sagradong estatwa ni Buddha Prabang). Ang arkitektural na grupo ng lungsod, na pinahaba sa anyo ng isang tatsulok sa kahabaan ng Mekong River, ay nabuo sa paligid ng Phousi Hill ("Kamangha-manghang Bundok") na nakatayo sa gitna. Noong ika-14-16 na siglo, nabuo ang mga prinsipyo ng pagpaplano ng templo at monasteryo complex at ang mga uri ng mga gusali. Ang gitnang lugar sa wat ay inookupahan ng isang templo (sim), na isang basilica na istraktura na may 2-pitched na bubong, columned porticos at isang altar sa silangang bahagi ng interior, kadalasang hinahati ng mga hanay ng mga haligi sa 3 o 5 naves. Ang isang klasikong halimbawa ng isang medieval na templo ay ang Xiengthong Wat Sanctuary sa Luang Prabang (1561). Ang cruciform na kahoy na gusali ay may kaakit-akit na sistema ng mga multi-tiered na kisame na may pandekorasyon na komposisyon ng mga spire-umbrellas sa tuktok, na matalinghagang tinatawag na "bouquet ng mga makalangit na bulaklak". Kabilang sa iba pang mga relihiyosong gusali ang wata (library), hokong (isang arbor para sa tambol o kampana ng monasteryo), hopha (mga templo para sa mga sagradong estatwa ng Buddha), kuti (tirahan para sa mga monghe). Ang mga naunang Buddhist complex ng Luang Prabang, na dumating sa amin sa mga huling rekonstruksyon ng huling bahagi ng ika-19 at ika-20 siglo, ay may katulad na istraktura: Manol (1372-73), Visun (1503-12), Aphay (1529), Mynna (1533), That (1548). Ang mga stupas na matatagpuan sa teritoryo ng mga monasteryo, na tinatawag sa Laos thats (mula sa Pali dhatu - isang relic), ay may matikas, pinahabang hugis, ngunit sa halip ay katamtaman ang laki. Ang tanging mga eksepsiyon ay ang mga stupa na naglalaman ng mga espesyal na iginagalang na mga labi: sa Luang Prabang - ang Makmo na iyon (1504) na may hugis-kampanilya na katawan at isang stepped base, ang prototype nito ay isang sinaunang Indian stupa.

Ang pinakamalaking Laotian stupa, na Luang, ay matatagpuan sa Vientiane, kung saan inilipat ang kabisera ng Lan Xang noong 1563. Ang stupa ay itinayo noong 1566 sa lugar ng isang sinaunang thata, na itinatag, ayon sa alamat, noong ika-3 siglo BC, nang bumisita ang mga misyonerong Indian sa Laos at ipinakita ang isang piraso ng mga labi ni Buddha sa pinuno ng lungsod. Ang relic ay na-immured sa isang bagong thaat, na nakatanggap ng opisyal na titulo ng Lokatulamani ("Crown of the Universe") bilang simbolo ng Buddhist Universe na may mythical Mount Meru sa gitna. Ang itaas, ginintuan, bahagi ng stupa (taas na 45 m) ay may partikular na Laotian na hugis, na kahawig ng isang 4 na panig na bote na nilagyan ng pyramidal na payong. Tinatawag ng mga Laotian ang anyong arkitektura na ito na tau (“bote ng lung”). Ito ay paulit-ulit sa mga balangkas ng 30 maliliit na iyon (mga simbolo ng Budismo na mga birtud) na nakapalibot sa gitnang spherical na bahagi, na nakatayo sa isang napakalaking square base.

Noong 1560s, ang mga malalaking wat gaya ng Kang, Phya, Ongty, Phasaisettha, Inpeng, Phonsai ay itinayo rin sa Vientiane. Ang pinakamalaking templo ng kabisera - Phakeu, o Ho Phakeu (1565, muling itinayo noong 1920s at 30s ayon sa proyekto ng arkitekto na si Suwan Phuma), ay itinayo para sa sagradong estatwa ng Emerald Buddha na dinala mula sa Chiang Mai (noong 1778 ito ay dinala ng mga Thai na nakakuha ng lungsod sa Bangkok) . Nakatayo ang templo sa isang mataas na platform at napapalibutan sa lahat ng panig ng isang columned gallery, tulad ng isang sinaunang Greek peripter. Ang mas mababang 4-pitched na bubong ay sumusuporta sa isang 2-pitched na multi-tiered na kisame na may tatsulok na gables. Ang Phakew, tulad ng lahat ng Laotian sims, ay pinalamutian nang husto. Ang mga slope ng sulok ng mga bubong, ang mga console, ang mga rehas ng hagdan ay ginawa sa anyo ng mga hubog na kamangha-manghang mga ahas na may mga ulo ng dragon. Ang mga kahoy na pediment, mga panel ng mga pagbubukas ng pinto at bintana ay natatakpan ng masalimuot na mga ukit, barnisan, pagtubog at nakatanim na may kulay na salamin na salamin. Sa mga relief, ang mga larawan ng mga diyos, mga bayani ng jataka (mga kuwento tungkol sa mga nakaraang kapanganakan ng Buddha), atbp. ay inilalagay bilang mga bantay sa templo.

Matapos ang pagbagsak ng Lan Xang sa 3 independiyenteng kaharian sa simula ng ika-18 siglo, nagpatuloy ang pagtatayo ng relihiyon batay sa itinatag na mga tradisyon, ngunit lumilitaw ang mga bagong tampok sa ilang mga istruktura. Ang Wat Mai (“Bago”) na templo, na itinatag noong 1796 ni Haring Anulut sa Luang Prabang, ay dapat maiugnay sa kakaiba sa isang nakabubuo na kahulugan. Mayroon itong 5-tiered na bubong at porticos na nakatakda patayo sa kahabaan ng axis ng gusali. Itinayo noong 1818-24 malapit sa maharlikang palasyo sa Vientiane, ang Wat Sisaket, na itinayo noong 1818-24, ay may mga orihinal na tampok: ito ay nakatuon sa Bangkok (iyon ay, sa timog-kanluran, at hindi sa silangan, gaya ng idinidikta ng tradisyon), na ay nakita ng mga Laotian bilang oposisyon sa pagpapalawak ng Siamese. Hindi rin karaniwan na ang templo ay napapalibutan ng isang sakop na gallery, kung saan higit sa 2 libong mga eskultura ng mga Buddha ang naka-install (mayroong 6840 sa kanila sa monasteryo). Ang mga tradisyunal na bahay ng Thai, na malamang na napanatili mula pa noong unang panahon, ay mga gusaling gawa sa kahoy at kawayan sa mga stilts, na nagsisilbi ring mga suporta sa bubong; maaari silang matakpan ng mga kuwadro na gawa at mga ukit.

Sa kulto na iskultura ng Laos, ang imahe ng Buddha ay higit na nabuo. Sa stepped na komposisyon ng altar ng templo, ang gitnang posisyon ay karaniwang inookupahan ng isang monumental na estatwa, na napapalibutan ng maraming mas maliliit na eskultura ng mga Buddha, na pangunahing gawa sa kahoy at metal. Ang ilan sa kanila, na nagtatamasa ng espesyal na paggalang, ay nakakuha ng katayuan ng mga pambansang dambana. Ganyan ang estatwa ni Buddha Phabang, na nilikha, ayon sa alamat, ng banal na master na si Phitsanukam (Vishvakarman) mula sa purong ginto. Sa katunayan, ito ay isang ginintuan na tansong pigura ng isang nakatayong Buddha (taas na 83 cm) ng uri ng Khmer (ika-12 - ika-1 kalahati ng ika-13 siglo). Ang mga master ng Lao, na sumusunod sa mga kanonikal na panuntunan, ay nagpakilala ng kanilang sariling mga nuances sa iconography ng Buddha: binigyan nila ang kanyang mukha ng mga "etniko" na tampok - isang ilong na may bahagyang umbok ("tulad ng tuka ng agila"), bahagyang nakausli na mga labi na may ngiti , pinahabang earlobes, ngunit hindi hawakan ang mga balikat. Lalo na kakaiba ang interpretasyon ng ushnisha (isang protrusion sa korona ng ulo, isang tanda ng karunungan), kadalasang kinukumpleto ng isang mataas na hugis ng apoy na finial. Ang pinakamalinaw, ang mga tampok na ito ng pambansang istilo ay ipinakita ng engrandeng estatwa ni Buddha Manol ("Pleasing the soul") na ginawa noong 1372 sa Luang Prabang at ang bronze sculpture ng Pha Ongta ("Buddha na tumitimbang ng bilyun-bilyong mga buddha", ika-16 na siglo) , na matatagpuan sa Ongta wat sa Vientiane. Ang parehong mga eskultura ay kumakatawan sa Buddha sa pose ng "tagatalo ng demonyong Mara", na may kilos ng bhumisparsha ("paghawak sa lupa"). Bilang karagdagan dito, ang pinakakaraniwang uri ng Buddha, mayroong higit sa 50 iba't ibang mga imahe sa Lao iconography, bawat isa ay tumutugma sa isang tiyak na kumbinasyon ng mudra at asana (iyon ay, kilos at postura). Ang pinakasikat ay ang mga pigura ng nakaupong Buddha sa pose ng vira (“nagwagi”) na may kilos na samatha (pagmumuni-muni), ang nakatayong Buddha na nakababa ang mga kamay (“nagdudulot ng ulan”) o nakataas sa kilos ng abhaya ( na ang ibig sabihin ay "pagpapatahimik, pagtigil sa mga pag-aaway") . Kadalasan mayroong isang naglalakad na Buddha ("bumababa mula sa langit"), mas madalas na isang nagsisinungaling - "dumaan sa nirvana". Ang mahuhusay na koleksyon ng medieval na Lao sculpture ay makikita sa museum-converted Phakew Temple sa Vientiane at sa National Museum ng dating Royal Palace sa Luang Prabang.

Ang pagbuo ng mga uri at genre ng tradisyonal na pagpipinta ay tumutukoy sa kasagsagan ng sining ng Lan Xang (15-17 siglo). Ito ay, una sa lahat, monumental na pagpipinta, kabilang ang mga kuwadro na gawa sa dingding at mga komposisyon ng lacquer. Ang huli ay nauugnay sa paggamit ng natural na lacquer at gintong dahon, sa tulong ng kung saan ang mga itim-ginto at pula-gintong mga guhit ay nilikha gamit ang iba't ibang mga diskarte: stencil, ukit, at laikhotnam ("mga palamuting hinugasan ng tubig"). Kung ang mga kisame, haligi, mga panel ng pinto at bintana, at kung minsan ang mga dingding ng maraming mga relihiyosong gusali ay natatakpan ng mga dekorasyon na may kakulangan, kung gayon ang mga dingding lamang ng mga templo ay pinalamutian ng mga kuwadro na gawa. Sumulat sila sa espesyal na plaster na may mga pintura ng pandikit, ang mga pigment na nakuha mula sa iba't ibang mga halaman at mineral. Dahil sa patuloy na pagsasaayos, halos walang luma, orihinal, mga mural ang napanatili. Ang pinakamahusay na mga halimbawa ng tradisyonal na pagpipinta ay kinabibilangan ng mga mural ng ika-18 at ika-19 na siglo sa mga templo ng Luang Prabang ng Longkhun, Pakhe at Pahuak, gayundin sa templo ng Sisaket sa Vientiane, na nailalarawan sa pamamagitan ng mga pamamaraan tulad ng pagsasama-sama ng mga yugto ng iba't ibang panahon, parallel perspective at bird's-eye view, inclusion inscriptions na nagkokomento sa mga plot, pangunahing batay sa mga Buddhist legend at epic tale. Sa parehong mga paksa, ang mga nakamamanghang panel sa tela ay ginawa, na nakabitin sa mga panloob na dingding ng templo o sa entrance portico sa mga araw ng mga pista opisyal sa relihiyon. Ang mga panel sa anyo ng mga scroll na naglalarawan sa Buddha kasama ang kanyang mga disipulo, kung minsan ay may mga eksena mula sa kanyang buhay, ay tinatawag na phabot ("Buddha para sa templo"). Ang mga phabot ay nilikha din gamit ang pamamaraan ng pananahi gamit ang ginto at pilak na mga sinulid na metal.

Sa pagsisimula ng kolonisasyon ng Pransya (huling bahagi ng ika-19 na siglo), lumitaw sa Laos ang istilong European na mga gusali ng tirahan, pangunahin na puro sa malalaking lungsod, kung saan inilatag ang mga bagong kalye ayon sa isang regular na plano. Kasama sa mga pampublikong gusali sa panahong ito ang Royal Palace sa Luang Prabang sa mga anyo ng tradisyonal na arkitektura ng Lao (1904-24; mula noong 1976 ang National Museum), ang gusali ng Public Works Administration (1907; ngayon ay ang French Embassy) at ang Sacré Coeur Church (1930) sa Vientiane na may mga elemento ng European architecture. Sa pagsasarili ng Laos sa Vientiane, ang gusali ng National Assembly (1950s, arkitekto Souvanna Phuma; ngayon ang opisina ng Punong Ministro), ang matagumpay na arko ng Patusai (Victory Monument; 1957-60), ang Presidential Palace (1973- 78, arkitekto K. Phonkau) ay itinayo sa Vientiane ) na pinagsama ang mga tradisyon ng European classicism o modernism sa Lao decor. Sa dekorasyong arkitektura, kasama ng kahoy, ang semento ay kadalasang ginagamit noong ika-20 siglo. Ang pagpipinta ng langis at watercolor ay lumitaw sa Laos noong panahon ng kolonyal. Ang unang art school ay binuksan ng French artist na si M. Lege (1940), na lumahok din sa paglikha ng National School of Fine Arts sa Vientiane (1959). Kabilang sa mga Lao artist ng ika-2 kalahati ng ika-20 - unang bahagi ng ika-21 siglo: K. Keumingmyang at K. Luanglat, na nagtatrabaho sa linya ng expressionism, M. Tyandavong, na nagpapatuloy sa tradisyon ng post-impressionism, mga pintor ng makatotohanang direksyon A Suvaduan at S. Bannawong. Noong ika-20 siglo, ang makatotohanang iskulturang istilo ng Kanluran ay nilikha ni T. Prityayyan (Monumento kay Haring Setthathilat sa Vientiane, 1960). Sa istilong tipikal ng mga monumental na eskultura ng kulto ng Indochina noong ika-2 kalahati ng ika-20 siglo, ang tinatawag na Buddha Park ay ginawa sa Thadya (sa pampang ng Mekong River, 24 km mula sa Vientiane) na may maraming malalaking eskultura sa mga tema ng Hindu-Buddhist mythology at mga lokal na alamat (1950 -60s, sculptor Luang Phu). Ang mga tradisyunal na sining ng Lao ay patuloy na umuunlad - pag-ukit ng kahoy, paghabi, keramika, paggawa ng metal. Ang lungsod ng Luang Prabang at Wat Phu ay kasama sa Listahan ng World Heritage.

Lit.: Boun Souk (Thao). Louang Phrabang: 600-ans d'art bouddhique lao. R., 1974; Ozhegov S. S., Proskuryakova T. S., Hoang Dao Kin. Arkitektura ng Indochina. M., 1988; Parmentier H. L'art du Laos. R., 1988. Vol. 1-2; Bounthieng S. Luang Prabang et son art. R., 1994. Vol. 1-2; Laos: Handbook. M., 1994; Lopetcharat Somkiart. Lao Buddha: ang imahe at kasaysayan nito. Bangkok, 2000; Giteau M. Art at archéologie du Laos. R., 2001; Heywood D. Sinaunang Luang Prabang. Bangkok, 2006; Siripaphanh V., Gay V. Lao kontemporaryong sining. Singapore, 2007; Petrich M.N. Vietnam, Kambodscha at Laos: Tempel, Klôster und Pagoden sa den Ländern am Mekong. Ostfildern, 2008.

N. A. Gozheva; N. I. Frolova (arkitektura at sining ng ika-19 - unang bahagi ng ika-21 siglo).

musika

Ang kultura ng musika ng mga unang estado sa teritoryo ng Laos (mula sa ika-7 siglo) ay binuo kasabay ng kultura ng mga unang estado sa teritoryo ng modernong Thailand at Cambodia. Ang isang solong kultural na lugar ay nabuo sa pamamagitan ng mga musikal na tradisyon ng Laos at Northeast Thailand. Ang pinakalumang monumento ng musikal na sining sa teritoryo ng Laos - mga tansong tambol (kultura ng Dong Son) - ay napanatili pa rin sa musikal at ritwal na pagsasanay ng ilang mga tao ng Laos. Ang pangunahing instrumentong pangmusika ay ang khen bamboo mouth organ, ang sagisag ng Lao music. Ang klasikal (dating courtly) musikal na tradisyon ng lam dem, aktibong binuo mula sa ika-14 na siglo pangunahin sa Luang Prabang, ay umiral din sa Vientiane at Champasak (Champassak) sa simula ng ika-18 siglo. Ito ay kinakatawan ng instrumental ensembles ng sepnoi o maholi (Luang Prabang) at piphat (Vientiane). Kasama nila (katapusan ng ika-19 na siglo): 2 tinatawag na pabilog na gong (khong wong nyai - mababang rehistro, khong wong noi - mataas; bawat isa sa kanila ay isang hanay ng 16-17 gong na may iba't ibang laki, na naayos sa isang bilog nang pahalang. sa isang kahoy na frame; ang performer ay nakaupo sa gitna) 2 bamboo xylophones (lanat ek - mataas na rehistro, lanat thum - mababa); malaking 2-sided barrel-shaped taphon drum; double drum kong thap at iba pang idiophones at aerophones (kabilang ang reed drum na may quadruple reed pi keo). Ang paglalaro ng naturang mga ensemble ay sinamahan ng mga seremonya ng palasyo, mga pagtatanghal ng sayaw sa korte (hanggang sa ika-18 siglo sila ay pinangungunahan ng mga impluwensya ng Cambodian, nang maglaon - ng Thai, mas tiyak na Siamese) - ang tinatawag na Lao royal ballet. Upang magtanghal ng nakakaaliw na musika, ang mga ensemble ay may kasamang 2-string na nakayukong mga instrumento: so u (mababang rehistro), kaya i (mataas na rehistro; lumitaw bilang resulta ng impluwensya ng Mongolian). Sa ngayon, ang mga katulad na ensemble ay ginagamit sa isang pinababang komposisyon (isang "circular gong", isang xylophone, atbp.). Ang ensemble music ay isang kailangang-kailangan na bahagi ng lahat ng uri ng tradisyonal na teatro: ang Lakhon Ngao shadow theater, ang Lakhon Khon masked dance theater, ang Lakhon Nai court ballet (binuo mula sa ika-14 na siglo; ang teksto ay inaawit ng mga soloista at isang koro ng kababaihan), at ang musical drama na Lakhon Lamlyang. Ang huli ay bumangon noong ika-19 na siglo bilang resulta ng pagkakaisa ng Thai lyke theater sa Lao vocal-instrumental na tradisyon (solo at duet na pag-awit ang ginagamit, sinasabayan ng isa o higit pang mga khan, minsan din ang xylophone at drum). Mga tradisyunal na ensemble ng maliliit na komposisyon (khen, bowed so, lute plucked phin and syng, cymbals, drum, etc. ) kadalasang sumasabay sa pag-awit. Ang mga pagtatanghal ng katutubong komedya lakhon kom ay sinasaliwan ng pagtugtog ng khen at pagtambulin. Ang pag-awit ay kadalasang sinasabayan ng pagtugtog ng mga instrumentong lute o percussion idiophones na kup kep (2 wooden records). Sa iba pang mga instrumento: citrus tyake, khim cymbals, longitudinal bamboo flute khui (Thai - khlui), bie sanai horn, sang conch-pipe.

Ang ensemble instrumental music ng Laos ay polyphonic (sa partikular, heterophony ang ginagamit), ang bahagi ng bawat instrumento ay independyente. Malinaw ang ritmo, 2-beat. Ang isang kakaibang ugali (ang oktaba ay nahahati sa 7 humigit-kumulang pantay na pagitan; ang pitch ay kamag-anak) ay halos mawala sa instrumental na musika (sa simula ng ika-20 siglo, ang sistema ng mga gong, xylophone ay malapit sa pantay na ugali), ngunit ito ay napanatili sa tradisyonal na vocal music. Ang 5-step na kaliskis ay nangingibabaw, kung minsan ay may 2 karagdagang tono; parang neutral ang tono ng terts.

Kasama sa musikang ritwal ng Budista ang pagbigkas at pag-awit (katha) ng mga sagradong teksto, kadalasan sa paraang tumutugon, na sinasaliwan ng mga cymbal na hugis mangkok. Ang mga himno (set) ay inaawit ng isang lalaking koro (sa wikang Pali) sa isang tinig sa mababang rehistro. Kasama sa mga instrumento sa templo ang mga khong gong at kong drums; sa ilang mga templo, ang kaugalian, mula pa noong sinaunang tradisyon ng India, na hampasin sila sa ilang partikular na oras ng araw (upang itaboy ang masasamang espiritu) ay napanatili. Pagkatapos ng 1975, ang tradisyon ng Budismo ay halos nawala.

Sa mga Lao, laganap ang mga awit ng iba't ibang ritwal ng basi (mabuting hangarin sa iba't ibang okasyon), mga seremonya ng magkasanib na pag-aabuloy, atbp., na ginagawa ng mga mang-aawit na mo lam o mo khap (“master ng pag-awit”). Mayroong iba't ibang uri ng pag-awit: hong (iba't ibang teksto ang inaawit sa isang nakapirming melody), lam (khap sa Northern Laos) (ang melody na ito ay nauugnay sa isang tiyak na teksto). Laganap ang panya - mga antiphonal na kanta-mga diyalogo ng mga kabataang lalaki at babae (kung minsan sa isang form na tanong-sagot) sa mga improvised na teksto ng moralizing, pag-ibig (madalas na walang kabuluhan), paksa at kahit na pampulitika na nilalaman (sinasamahan ng mga instrumento ng hangin at percussion). Ang isang katulad na uri ng pag-awit ay kilala rin sa monastikong kapaligiran (thet - isang impromptu sermon sa Lao). Sa iconic na Boon Bang Fai rain and fertility festival (mga rocket na gawa sa tuhod ng kawayan), itinatanghal ang mga sponsorship na kanta ng sang bun fai. Ang mga Jataka ay ginaganap sa paraang recitative, ang mga epikong tula (Shinsai, atbp.) ay inaawit nang solo. Kilala ang mga kanta ng Shaman - pakikipag-ugnayan sa mga espiritu (lam phu fa; inaawit ng matatandang babae). 8 rehiyonal na istilo ng boses na natukoy sa Southern Laos at 5 sa Northern Laos; ang timog Lao na istilo ng mabilis na mga kanta at sayaw na salavan (pagkatapos ng pangalan ng lalawigan ng Salavan) ay namumukod-tangi sa pagka-orihinal nito; sa hilaga ng Laos, ang mga mabilis na sayaw ay ginaganap sa mga himig ng tang wai ("mabilis na ritmo").

Ang mga impluwensyang pangmusika ng Europa ay pumasok sa Laos noong huling bahagi ng ika-19 na siglo sa pagtatatag ng kolonyal na pamamahala ng Pransya. Sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, lumaganap ang mga instrumentong pangmusika sa Europa, at ang harmonica, na malapit sa timbre sa khen, ay naging lalong popular. Lumaganap ang mga awiting pangmasa. Ang tradisyonal na musika ay ang batayan ng repertoire ng pambansang grupo ng musika at sayaw na "Natasin". Mula noong 1959, ang School of Fine Arts sa Vientiane (mula noong 1992 ang National School of Folk Music and Dance) ay gumagana na sa 2 anyo ng edukasyon: tradisyonal at European. Mula noong 1990s, nagkaroon ng muling pagkabuhay ng mga klasikal at Buddhist na tradisyong musikal. Nagho-host ang Vientiane ng taunang Arts Festival. Mula noong simula ng dekada 1990, tumindi ang pag-aaral ng musikal na alamat ng mga mamamayan ng Laos.

Lit.: Compton C. Panliligaw na tula sa Laos: isang textual at linguistic analysis. , 1979; Esipova M. V. Musika // Laos: Isang Handbook. M., 1994.

M. V. Esipova.

Teatro at sayaw

Ang tradisyunal na teatro ng Laos ay batay sa dance pantomime at utang ang mga pinagmulan nito (circa 2nd century BC) sa isang sinaunang rehiyonal na tradisyon ng ceremonial dancing. Sa di-tuwirang paraan, sa pamamagitan ng kultura ng mga Hinduized na estado (pangunahin ang Khmer Empire), naimpluwensyahan siya ng Indian theater (theatricalization ng mga plot mula sa Ramayana, Jataka). Sa istilo, malapit itong nauugnay sa mga sinehan ng Cambodia at Thailand. Ang dalawang pinakamalaking anyo ng tradisyonal na teatro ay ang Lakhon Nai, isang classical song dance dance ng korte ng babae (kilala sa mundo bilang Court Ballet ng Laos, ang Royal Ballet ng Laos, na itinatag noong kalagitnaan ng ika-14 na siglo) at ang Lakhon Khon , isang lalaking nakamaskara na sayaw ng kanta, Lakhon Khon (mula sa Khmer khaol - "mask" ). Ang kanilang repertoire ay binubuo ng mga tekstong nilikha batay sa mga klasikal na tula noong ika-17 at ika-18 siglo. Ang mga teksto ay inaawit ng mga mananalaysay sa saliw ng isang orkestra ng mga tradisyonal na instrumento. Sa ballet ng korte ng kababaihan, ang mga papel na lalaki ay ginagampanan ng mga mananayaw, habang sa lalaki lakhon khon, ang mga tungkulin ng babae ay ginagampanan ng mga lalaki. Ang mga kasuotan ng mga artista ng lakhon nai ay nag-istilo sa mga damit na sutla ng mga babae sa korte (isang palda na may malawak na pleat, nakatali ng isang huwad na gintong sinturon, isang blusa na may maikling manggas, isang malawak na scarf o balabal) na may maraming gintong burda at dekorasyon, isang mataas na pandekorasyon na headdress, na katulad ng spire ng isang templo ng Buddhist. Ang choreographer ng mga sayaw at kilusan sa entablado (phu kamkap) ay nagsulat din ng mga script para sa mga pagtatanghal. Ang pinuno ng orkestra ay maaari ding maging direktor at may-akda ng mga tekstong teatro (bot pkhak). Ang sayaw ay batay sa pinakamahusay na kasanayan ng mga ritmo, ang aestheticized na plasticity ng katutubong sayaw, simbolikong paggalaw at pas ("nagbubukas ng lotus ang mga talulot nito", "nagbibigay ng bulaklak", "nagbubukas ang puso ko sa iyo", mga paggalaw ng ibon, atbp.) , fencing at akrobatika ( para sa mga tungkulin ng lalaki). Ang pagsasanay sa sayaw ay nagsisimula sa edad na 4-5 (tumatagal ng 11 taon), ay isinasagawa sa Royal Ballet School ng Luang Prabang (Luang Prabang, itinatag noong ika-19 na siglo) at sa Lao School of Fine Arts sa Vientiane (1959, mula noong 1992 National School of Folk Music and Dance) . Ang mga kahalili ng tradisyong lakhon nai ay ang Natasin State Dance Ensemble (Vientiane, 1976) at ang Educational Theater ng Ministri ng Impormasyon at Kultura (Vientiane, 2004). Ang lakhon khon male mask dance ay gumagamit din ng mga makukulay na kasuotan na may maraming pulseras, kwintas at maskara (para sa mga tungkuling pambabae - mala-maskara na pampaganda). Ang plastique ng male dance ay ginagaya ang plastique ng shadow theater puppet: ang aktor ay gumagana "flat", inaayos ang pagliko ng ulo at katawan sa profile, gumagalaw na may lateral na hakbang, atbp.

Ang ikatlong anyo ng tradisyonal na teatro sa Laos ay ang Lakhon Ngao shadow puppet theater, na hiniram mula sa mga taong Mon-Khmer. Ang mga pinakalumang tradisyon ng teatro ng mga anino ay napanatili sa mga taong Ta Oi na naninirahan sa timog ng Laos (rehiyon ng Liphi). Ang mga pagtatanghal ay ginaganap sa gabi at tumatagal ng 5-6 na oras (hanggang sa ika-18 siglo, ang mga aktor ay gumanap sa libing ng mga aristokrata nang ilang magkakasunod na gabi). Ang mga tekstong teatro, na ang pag-awit ay sinasabayan ng aksyon, ay tinatawag na "Tyambang" o "Kambang" (pagkatapos ng pangalan ng demonyong nyaka, ang antagonist ni Rama). Ang mga balangkas ay makabuluhang naiiba mula sa mga bersyon ng Indian ng Ramayana - kabilang dito ang mga elemento ng mga lokal na alamat at epiko. Ang teksto ay binabasa ng tagapagsalaysay sa saliw ng pagtambulin (kastanet, maliit na tambol at gong). Ang mga puppeteer ay may higit sa 100 2m x 1.5m flat leather character na puppet sa mga poste ng kawayan. Ang mga galaw ng mga puppeteer ay nakasalalay sa kung anong uri ng pigura ang kanilang dinadala, gayundin sa likas na katangian ng pagkilos - mga pagtalon na naglalarawan sa paglipad ni Hanuman, ang malalawak na hakbang ng mga nyaks o ang mincing na lakad ni Sita. Ang Lakhon ngao ay ipinapakita sa harap ng isang puting screen, isang malaking apoy ang nagsindi sa likod nito.

Noong ika-19 na siglo sa Laos, sa ilalim ng impluwensya ng Peking Opera, lumitaw ang teatro ng musikal na drama na Lakhon Lamlyang (mga aktor at artista sa tropa). Ang folk farce lakhon kom ay napreserba rin (mga komiks na eksena para sa 2-3 karakter, kadalasang bastos at malaswa, may mga laban, Thai boxing techniques, atbp.). Noong dekada ng 1960, lumitaw ang Lakhon Wau Amateur Drama Theater - isang teatro ng sinasalitang drama (modelo sa European), na nagtanghal ng mga dula ng mga may-akda ng Lao sa mga paksang isyu. Noong 1979, itinatag ang Lakhon Tukata Puppet Theater. Noong 2000s, ang mga pagtatanghal ng tradisyonal na teatro ng Laos ay ginaganap sa Vientiane sa Araw ng Republika (Disyembre 2), sa panahon ng pagdiriwang ng Bagong Taon (Abril 13-14), atbp. Ang mga tradisyonal na pagtatanghal ay ginaganap din sa Luang Prabang sa panahon ng Bagong Taon, kabilang ang isang prusisyon ng mga mythological character - ang lion-ka Singkham ("gintong leon") at balbon unang mga ninuno - Lolo at Lola Nyo (Pu Nyo, Nya Nyo). Noong 2000, binuksan ang House of National Culture sa Vientiane - isang teatro na may 1.5 libong upuan; ang Central Theater Company (1955), ang Conversational Drama Theater (1980) ay nagtatrabaho din dito. Ang pinakamalaking pagdiriwang ng teatro sa Laos ay ginaganap taun-taon mula noong 1995 sa Vientiane, Luang Prabang at Champasak.

Lit.: Laos: ang mga tao nito, ang lipunan nito, ang kultura nito. New Haven, 1960; Blazhenkov S. Laos. M., 1985; Parmentier H. L'art du Laos. R., 1988. Vol. 1-2.