Ahmed Didat, ünlü İslam vaizi, inancın savunucusu. Ahmed Didat - İslami çağrıya adanmış bir hayat. Ahmed Deedat ve din

En ünlü İslami vaizlerden biri olan Ahmed Didat'ın, peygamber İsa'nın (İsa), barış onun üzerine olsun, İslam'daki rolünden bahsettiği ders.
Hayat yolu günümüz Müslümanları için eşsiz bir örnek olan ünlü Güney Afrikalı Müslüman vaiz Şeyh Ahmed Deedat, 9 Ağustos 2002'de KwaZulu Natal'ın Verulam kentindeki evinde 87 yaşında öldü. Oğlu Yusuf'a göre babasının ölüm nedeni kalp kriziydi.

“Yerli İslami radyoda Yasin Suresi'nden ayetler dinlerken ıstırap çekmeye başladı. Allah'ın izniyle öldü. Yas tutuyoruz ama üzüntümüz hafif, çünkü biliyoruz ki ölüm kaderdir” dedi.

Akşam namazının (akşam) ardından Şeyh Didat, Verulam şehir mezarlığına defnedildi. Dünyanın dört bir yanından yüzlerce insan, seçkin bir Müslüman bilim adamının cenazesine katılmak için Güney Afrika'ya geldi. Son borçlarını Güney Afrika'daki Asya toplumunun temsilcilerine zor zamanlarda ilham veren ve İslam'ın hiçbir şekilde dinlerin en popüler olmadığı bir ülkede Müslümanların sesini yükselten bir adama verdiler.

Şeyhin yeşil bir bezle örtülen tabutu, ölüm günü saat 17:00'ye kadar evinin oturma odasındaydı. Ardından Müslüman bir alim olan Zambiya Müftüsü İsmail Menk tarafından yönetilen cenaze alayı başladı.

Merhumun 84 yaşındaki dul eşi Bayan Hawa Deedat, beyaz bir burka (Hint-Pakistan peçe modeli) ve cilbab giymiş, bütün günü tabutunun yanında geçirdi ve kadınların taziyelerini kabul etti. Hayatının son 9 yılını kocasının başucunda hemşire ve hemşirelik yaparak geçirdi. Oğullarına göre, bir an olsun rahatlamasına ve umutsuzluğa düşmesine izin vermedi.

Diğer dini mezheplerin ve siyasi kuruluşların temsilcileri, merhumun eşine taziyelerini ilettiler. Özellikle Güney Afrika Hindularının lideri Bay Ashwin Trikamji, "ülkenin İslam cemaatinin ciddi ve onarılamaz bir kayıp yaşadığını" vurguladı ve ayrıca Şeyh Didat'ın çeşitli dini itiraflar arasındaki diyalog sürecindeki faaliyetine dikkat çekti. Ülkenin. Trikamji'ye göre A. Deedat'ın adı, farklı dinlere mensup Güney Afrikalılar arasındaki yakınlaşma ile eş anlamlı hale geldi.

İşte komşusu Rehana Badat, A. Didat hakkında şunları söylüyor: “Birçok kişi onu tanıyordu ama çok mütevazi bir insandı. Lüks içinde yaşama fırsatına sahip olduğu için mütevazı yaşamayı tercih etti, kendini çok inkar etti.

Ölen kişinin ailesi yüzlerce taziye mektubu almaya devam ediyor.

parlak biyografi

Apartheid döneminde, Uluslararası İslami Temyiz Merkezi'nin ve Güney Afrika'nın Durban kentindeki Al-Salam Enstitüsü'nün kurucusu Ahmed Deedat, Hıristiyan misyonerlik çalışmalarının ve Batı kültürünün geleneksel egemenliğine karşı konuştu. Hıristiyan kiliselerindeki bazı üst düzey kişilerle dini konuları alenen tartışarak, ikinci sınıf vatandaş gibi hissetmekten bıkan Müslümanların özgüvenlerini yeniden kazanmalarına yardımcı oldu. A. Didat'ın 60 yıllık öğretmenlik, sosyal ve mentorluk faaliyeti boyunca birçok insan İslam'a girdi.

A. Didat Temmuz 1918'de doğdu. Ağustos 1927'de ailesiyle birlikte Güney Afrika'ya taşındı. 9 yaşından itibaren babasına yardım etmeye başladı. Anjuman Medresesi'nde İngiliz alfabesini okuduktan sonra, İngilizce'ye hakim oldu ve okula girdi, altı ay içinde sınıfının en iyi öğrencisi oldu ve ardından onur derecesiyle mezun oldu.

Ancak, maddi zorluklar nedeniyle, Deedat kendi başına geçimini sağlamak için kısa sürede eğitimine ara vermek zorunda kaldı. İlk işini, Durban'ın eteklerinde Hıristiyanlığı teşvik eden ve ona temel bilgileri öğreten Mission Adam yakınlarındaki bir mağazada aldı.

Misyonerlik öğrencileri sık sık Ahmed'in Müslüman olan patronuna başvurarak onu Hıristiyanlığa dönüştürmeye çağırdı. Bu genç Ahmed'i kızdırdı ve İslam ve Hıristiyanlık hakkında her şeyi öğrenmeye karar verdi.

Başarılı aktivite

Bir Hıristiyan rahip ve bir imam arasındaki dini bir diyalog şeklinde yazdığı, okuduğu (İncil ile birlikte) “İzkhar ul-hak” kitabının hayatının büyük ölçüde değiştiğine dikkat edilmelidir. 1940 yılında verdiği ilk dersin adı "Muhammed - Barış Elçisi" idi. Köy sinemasında yer almış ve 15 kişilik bir seyirci kitlesi toplamıştır.

Daha sonra, binlerce insan onun derslerine katılmaya başladı. Son derece popüler analitik söylemlerini İslam'a ve İncil çelişkilerini karşılaştırmalı dine dayandırdı. Düzinelerce hoşnutsuz ve muhalif kişi onun argümanlarına meydan okumaya çalıştı, ancak derslerinin çoğu İslam'a yol açtı.

Cape Town'da Ümit Merkezi'nde ders verdi. Bu şehrin birçok Müslüman sakini, Endonezya ve Malezya'dan buraya köle veya mahkum olarak getirildi. Haklarından mahrum bırakılmış ve ikinci sınıf vatandaş olmaktan bıkmış hissediyorlardı. Bu nedenle, Cape Town'daki derslerine karşı tutumu son derece yardımseverdi.

50'li yıllara kadar. Geçen yüzyılın son çeyreğinde Ahmed Didat'ı dinlemek isteyenlerin sayısı 40 bine yaklaştı. Bu nedenle, 1957'de kitap yayınlamak ve konferanslar için para toplamak amacıyla İslami Temyiz Merkezi kuruldu. Kısa süre sonra Ahmed Deedat'ın arkadaşlarından biri Güney Afrika'nın güney kıyısındaki 70 dönümlük araziyi merkeze bağışladı.

Daha sonra, Ahmed Didat'ın 1973'e kadar genç Müslümanlara eğitim verdiği Es-Selam merkezi bu temelde ortaya çıktı. ders vermeye konsantre olmak amacıyla Durban'a dönene kadar.

Hayatında bir başka dönüm noktası, 1976'da Riyad'da düzenlenen ve ona uluslararası tanınırlık kazandıran Dünya Müslüman Gençlik Derneği'nin konferansıydı.

Ve 1981'de, 20.000 kişilik bir seyircinin önünde, Durban'dan Piskopos José McDowell ile "İsa çarmıha gerildi mi?" konulu bir tartışmayı başarıyla yönetti. Temmuz 1985'te A. Didat, Amerikalı bir misyoner olan prof. ile bir tartışmaya katılmayı kabul etti. Floyd Clark, Londra Alberthall'da İsa'nın çarmıha gerilmesi üzerine (barış onun üzerine olsun). Daha sonra Danimarka, Fas, İsveç, Kenya ve Avustralya'ya bir dizi gezi yaptı ve ayrıca ABD'de Jimmy Swiggart ile "İncil Tanrı'nın Sözü müdür" konulu bir tartışmaya katıldı. 1989'da Amerika Birleşik Devletleri'nde, Şeyh Ahmed Deedat, 8.000 kişilik bir dinleyici kitlesinin önünde, Anglikan Piskoposu Jamie Stewart ile "İncil Kutsal Bir Kitap mı?" konulu başarılı bir tartışmaya öncülük etti.

Her yolculukta yeni arkadaşlar ve yeni rakipler edindi. Kısa süre sonra Ahmed Didad tarafından kurulan ve şimdi "Uluslararası İslami Çağrı Merkezi" olarak adlandırılan Merkez, daha büyük tesislere taşındı. Orada Şeyh Ahmed, kendisine hatalarını göstermek için (dahil) gelen çeşitli dinlerin sayısız temsilcisine ders vermeye başladı. Ama sonuç olarak, birçoğu İslam'a dönüştü.

Aralarında Şeyh Ahmed ile kırk yaşlarında tartışmaya başlayan bir adam vardı. Yıllar geçti, şeyhe giderek daha fazla soru sordu ve bunun sonucunda 63 yaşında Müslüman oldu. Ancak bu sevindirici haberle şeyhe geldiğinde, ağır hasta olduğunu öğrendi.

Mayıs 1996'da Şeyh Ahmed Deedat felç sonucu yatalak oldu. Felç, konuşmasını ve yutkunmasını imkansız hale getirdi. Sevdikleriyle göz hareketleri ve göz kapaklarıyla iletişim kurdu. Uluslararası İslami Çağrı Merkezi'nin mütevelli heyeti, sadece üç yıl sonra yeni bir başkan atayarak onun yerine geçecek birini bulabildi.

dinle)) İslami bir vaiz ve yazar, ilahiyatçıdır. Uluslararası İslami Temyiz Merkezi'nin kurucusu olan Hristiyanlık ve İslam arasındaki ilişki üzerine yaptığı çalışmalarla tanındı.

Ahmet Didat
احمد حسين ديدات

Doğumda isim	Ahmet Hüseyin Didat
Din	İslâm
Okul	Hanefi mezhebi
Akış	sünnilik
Başlık	şeyh
Doğum tarihi	1 Temmuz(1918-07-01 )
Doğum yeri	sure, Gujarat Eyaleti, Hindistan
Ölüm tarihi	8 Ağustos(2005-08-08 ) (87 yaşında)
Bir ölüm yeri	Verulam, KwaZulu-Natal'daki evimde
Ülke	Güney Afrika Güney Afrika
öncüller	Rahmatulla Kayranvi
Takipçiler	Yusuf Estes
Bildiriler	Hıristiyanlık ve İslam arasındaki ilişkiye dair yazılarıyla tanındı.
Ödüller	Kral Faysal Uluslararası Ödülü
Ödüller
İmza
ahmed-deedat.net
Ahmed Deedat, Wikimedia Commons'ta

biyografi

Ahmed Deedat, 1918'de Hindistan'ın Gujarat eyaletine bağlı Tadkeshwar'da doğdu. Doğumundan kısa bir süre sonra babası, A. Didat'ın daha sonra taşınacağı Güney Afrika'ya göç etti. Burada ilk kez ders çalışma konusundaki titizliğini gösterecek, ancak 16 yaşında maddi sıkıntılar nedeniyle okulu bırakmak ve çalışmaya başlamak zorunda kalacaktır.

1936'da Ahmed Didat, bir mobilya mağazasında satıcı olarak çalıştı ve burada Hz. Rahmatulla Kayranvi'nin "Izkhar al-Haq" (Arapça إظهار الحق ‎) eseri de A. Didat'ın faaliyetlerini etkilemiştir. Bu olaylar geleceğin ilahiyatçısını büyük ölçüde etkiledi ve onu dinlerin karşılaştırmalı bir analizine girmeye zorladı.

İlk dersini 1942'de Durban'da sadece 15 kişilik bir dinleyici kitlesine verecek olan Ahmed Deedat, dersin “Muhammed barış elçisidir” (İng. Muhammed: Barış Elçisi) olarak adlandırılması dikkat çekicidir.

Didat, modern teknolojiye, telekomünikasyona, internete ve uydu televizyonuna erişimi olmayan İslam'a çağrı ile meşguldü. Ancak buna rağmen Ahmed Didat, Hıristiyan ilahiyatçılarla yaptığı konuşmalar ve tartışmalarla birçok kişinin zihninde devrim yapmış ve eserleri dünyanın bütün büyük dillerine çevrilmiştir.

1936'da Ahmed Didat, bir mobilya mağazasında satıcı olarak çalıştı ve burada Hz. Rahmatulla Kayranvi'nin "Izkhar al-Haq" (Arapça ?????? ??????) adlı eseri de A. Didat'ın faaliyetlerini etkilemiştir. Bu olaylar geleceğin ilahiyatçısını büyük ölçüde etkiledi ve onu dinlerin karşılaştırmalı bir analizine girmeye zorladı.

İlk dersini 1942'de Durban'da sadece 15 kişilik bir dinleyici kitlesine verecek olan Ahmed Deedat, dersin adının "Muhammed - Barışın Elçisi" (İng. Muhammed: Barışın Elçisi) olması dikkat çekicidir.

Uluslararası İslami Çağrı Merkezinin Kuruluşu

Zaten 1956'da, A. Didat'ın misyonerlik faaliyetinin yeniden düzenlenmesi gerektiği, bunun nedenlerinin bir yandan oldukça fazla sayıda dönüşüm ve diğer yandan daha iyi finansman olacağı açık hale geliyor. 1957'de, İslam ve diğer İbrahimî dinler arasında karşılaştırmalı bir analiz de dahil olmak üzere birçok yayın ve broşür dağıtan bir Müslüman propaganda topluluğu olan Uluslararası İslami Yayılma Merkezi (IPCI) kuruldu.

Hastalık ve ölüm

3 Mayıs 1996'da Ahmed Didat felç geçirdi ve bunun sonucunda boyundan başa felç oldu - yemek yiyemedi ve normal konuşamadı. Riyad'da rehabilitasyon gördü ve burada gözlerinin yardımıyla kelimeler ve cümleler kurmayı öğrendi.

Ahmed Hüseyin Deedat, 1 Temmuz 1918'de Hindistan'da doğdu. Ailesi Surat'ta yaşıyordu. Ahmed'in doğumundan kısa bir süre sonra babası Hüseyin Deedat, Güney Afrika'nın gelişen ekonomisinde ortaya çıkan yeni finansal fırsatların farkına vardı. Yakında orada bir terzi işi buldu. Hüseyin Deedat, riskli ama cesur bir seçim yapmak ve küçük oğlunu Hindistan'da annesinin bakımına bırakmak zorunda kaldı. Ve ancak 9 yıl sonra genç Ahmed babasını gördü. Hüseyin'in konumu daha elverişli ve istikrarlı hale gelince, oğlunu Güney Afrika'ya taşımaya karar verdi. Ve o zaman Ahmed, İngiliz sömürge yönetimi tarafından verilen ilk pasaportunu aldı.

Ahmed'in kıtadaki yolculuğu bir dizi ilginç olayla damgasını vurdu ve dokuz yaşındaki bir çocuk için unutulmaz bir deneyim oldu. Uzun bir deniz yolculuğunda tek başına Güney Afrika'ya gitti. Allah'ın lütfuyla genç Ahmed Ağustos 1927'de sağ salim geldi. Onun gelişinden sadece birkaç gün önce, Afrika hükümeti göçmenlerin ülkeye girmesi için katı kurallar koydu ve hiçbir çocuğun annesi olmadan ülkeye giremeyeceği bir son tarih belirledi. Ahmed, yasağın uygulanmasından sadece 24 saat sonra limana geldi. Yeni yasa tam olarak yürürlüğe girdi. Bu, Ahmed Deedat ve gemideki diğer çocukların Hindistan'a iade edilmesi gerektiği anlamına geliyordu. Ancak babası bunun olmasını önlemek için her türlü çabayı gösterdi. Ahmed o gün ülkeye girmesine izin verilen tek çocuktu. Babasının belirleyici karakteri, gücü ve güveni daha sonra büyük bir şahsiyet haline gelen Ahmed'e devredildi.

Eğitim

Ahmed Didat okula girdi. Ve daha önce hiç okula gitmemiş olmasına rağmen, bilgi açısından tüm sınıf arkadaşlarından önde olduğu kısa sürede anlaşıldı. Sadece 6 aylık eğitimde sınıfın en iyi öğrencisi oldu. Bununla birlikte, parlak geleceği ve araştırmalardaki beklentileri, şiddetli kayıp acısı tarafından gölgelendi - annesi öldü. Oğlu Güney Afrika'ya gittikten sonra sadece birkaç ay yaşadı.

Ahmed'in duygusal sıkıntısı, mali sorunlarla karşılaştığında daha da yoğunlaştı. Babasının öğrenimi için ödeyecek hiçbir şeyi olmadığını öğrendi. Onun üzüntüsü ve endişesi yerel bir iş adamı tarafından fark edildi. Ahmed'e öğreniminin tüm masraflarını karşılayacağına söz verdi. Ancak bu sözün acımasız bir şaka olduğu ortaya çıktı. Baba, çocuğu okuldan almak zorunda kaldı. Milyonlarca yaşıtı gibi genç Ahmed de ticarete zorlandı. Durban'a 30 km uzaklıkta, karşısında bir Hıristiyan misyoner cemaati olan eski bir yerel mağazada iş buldu. Genç Afrikalılar, Hristiyanlığı Güney Afrika'da yaymak için buraya getirildi. Bu gençler, Ahmed'in çalıştığı dükkânı sık sık ziyaret eder ve ona vaazlar okur, bazen de tüm anlaşmazlıkları düzenlerdi. Ahmed Didat, inancını savunmak için mümkün olan her yolu denedi.

Ahmed Deedat ve din

Bu çalışma gün be gün aralıksız sürdürüldü. Ve genç Ahmed için bu durum o kadar dayanılmaz hale geldi ki, iş bulmadaki zorluklara rağmen, işi bırakmayı ve kendini dine adamayı ciddi bir şekilde düşünmeye başladı. Sadece inancın delillerini ve İslam'ın temel ilkelerini bilen Ahmed, kendi dinini savunamaz hale geldi. Ancak, karşı konulmaz bir arzu, onu inancını güçlendirmesine ve ruhsal yaşamına açıklık getirmesine yardımcı olacak bilgiyi aramaya iten içsel bir dürtü hissetti. Ama aradığı tüm cevapların yüzeyde yattığı ortaya çıktı.

Aydınlanma anı, Ahmed mağazanın deposunu incelemeye karar verdiğinde geldi. Orada hayatını sonsuza dek değiştiren eski bir kitap keşfetti. Ahmed, aklına işkence eden tüm soruları cevaplayabildiğini fark etti. Kitap, müjdeyi vaaz etmek için Hindistan'a gelen Müslümanlar ve Hıristiyan misyonerler arasındaki birçok toplantının bir açıklamasıydı. Kitapta ayrıca Müslüman ilahiyatçılar ve misyonerler arasında yaşanan en ilginç tartışmalar hakkında makaleler yer aldı. Genç Deedat için bu tamamen dini bir hikayeydi. Ahmed Didat onu incelemeye başladı.

Ahmed'in kendi kendine eğitim

Büyük bir coşkuyla ele geçirilen genç Deedat, heyecanla sayfaları okudu. Müslüman alimler tarafından verilen cevapların mantığına ve argümanlarının derinliğine hayret etti. Ahmed'e paha biçilmez bilgiler sağlamanın yanı sıra kitap, genç okuyucuyu İslami bir bakış açısıyla çeşitli dini gelenekler hakkında bilgi ve gerçekleri arama yolculuğuna çıkmaya teşvik etti. Ama en önemlisi, kitap onu İslam'la yeniden buluşturdu. İncil ve Yeni Ahit üzerine kendi araştırmalarını yaparken Kuran'ı okumaya ve ayetleri ezberlemeye başladı. Ahmed Deedat zamanla misyonerlerle görüşmeler yapmaya başladı.

İncil çalışması

Bilgisine daha fazla güvenen Ahmed, İslam'ı seçen bir İngiliz tarafından verilen yerel Mukaddes Kitap tetkiklerine katılmaya başladı. Ahmet derslere büyük bir hevesle katıldı. Mukaddes Kitabın hükümleri hakkında karşılaştırmalı din hakkında çok şey öğrendi. Birkaç ay sonra İngiliz öğretmenliği bıraktı ve Deedat onun yerini almaya karar verdi. Karizması ve sunum tarzı o kadar inandırıcıydı ki, sonraki üç yıl boyunca ders vermeyi bırakmadı.

İslam Vaizi

Ahmed'in genç misyonerler tarafından sorular ve kışkırtıcı açıklamalarla bombalandığı günler geride kaldı ve inancını savunmak için çekingen cevapların ve gönülsüz girişimlerin günleri çoktan geride kaldı. Şimdi misyonerlere kendi yazılarının gerçekliği konusunda meydan okumaya başladı.

Ahmed Deedat dersleri için yeni bir platform aramaya başladı. İslam'a davetin geleneksel yollarına daha önce bilinmeyen yaklaşımların öncüsü oldu. İslam'ı desteklemek için yerel gazetelere ilan verilmesini ilk önerenlerden biriydi. Ahmed kısa süre sonra Kuran'ın İngilizce bir çevirisini aldı ve ezberlemeye başladı. İslami çağrı, Deedat'ın hayatının ana işi, baskın faktörü haline geldi. Kısa süre sonra, büyük salonlarda 40 binden fazla seyirciye ders verdiği Cape Town'a davet edildi. Ahmed Deedat'ın kitapları başarılıydı ve derslerin dinleyicileri arasında çok popülerdi.

İşadamlarından birinden maddi destek alan Ahmed ve ailesi, Natal'ın güney sahiline giderek As-Salam örgütünün kurucusu oldu. Bu organizasyonun amacı karşılaştırmalı dini öğretmekti. Ahmed, 17 yıl boyunca yönetmen olarak görev yaptı. Kısa süre sonra daha iddialı bir proje geliştirmeye başladı - Uluslararası İslam'ın Yayılması Merkezi. Ve bunu başardı.

Apartheid döneminde, Uluslararası İslami Temyiz Merkezi'nin ve Durban'daki Al-Salam Enstitüsü'nün kurucusu Ahmed Deedat, Hıristiyan misyonerlere meydan okudu ve Batı kültürünün geleneksel egemenliğini sorguladı. Hıristiyan kiliselerindeki bazı üst düzey kişilerle dini konuları alenen tartışarak, ikinci sınıf vatandaş gibi hissetmekten bıkmış Müslümanların kendilerine güven duygusunu yeniden kazanmalarına yardımcı oldu. A. Didat'ın öğrettiği, tartıştığı ve akıl hocalığı yaptığı altmış yıl boyunca birçok insan İslam'ı seçti.

Temmuz 1918'de Hindistan'da doğan Ahmed Didat, henüz 9 yaşındayken ailesiyle birlikte Güney Afrika'ya taşınan babası Hüseyin'e Ağustos 1927'de yardım etmeye başladı. Encüman Medresesi'nde İngiliz alfabesi ile tanışarak İngilizce öğrendi ve okula girdi. Altı ay içinde Ahmed sınıfının en iyi öğrencisi oldu.

Ancak, maddi zorluklar nedeniyle kısa sürede eğitimine ara vermek zorunda kaldı. Kendi hayatını kazanmak zorundaydı.

İlk işini, Durban'ın eteklerinde Hıristiyanlığı teşvik eden ve dinin temel ilkelerini öğreten bir enstitü olan Adam Mission yakınlarındaki bir dükkanda buldu. Misyonerlik öğrencileri sık sık Ahmed'in Müslüman olan patronuna başvurarak onu Hıristiyanlığa dönüştürmeye çağırdı.

Bu genç Ahmed'in öfkesini uyandırdı. O sırada İslam ve Hristiyanlık hakkında gerekli bilgileri almaya karar verdi. Hristiyan bir rahip ve bir imam arasındaki dini diyalog şeklinde yazılan "İzhar ul-hak" kitabı hayatını dramatik bir şekilde değiştirdi. A. Didat'ın İncil ile birlikte çok dikkatli bir şekilde incelediği eserlerin ilki oldu.

1940'ta Deedat, İslam ve İncil'deki çelişkiler hakkında karşılaştırmalı dinde bir çalışmanın parçası olarak konuşmak için büyük sahneye çıktı. Konuşmaları çok popüler oldu. Ahmed kısa süre sonra binlerce dinleyiciye ders vermeye başladı. Konuşmaları sırasında, sık sık onlarca memnuniyetsiz tarafından meydan okundu, ancak bununla birlikte birçok kişi İslam'ı seçti.

Cape Town'da Ümit Merkezi'nde ders verdi. Bu şehirde yaşayan birçok Müslüman Endonezya ve Malezya'dan köle veya esir olarak getirildi. İkinci sınıf vatandaş olmaktan dolayı kendilerini ezilmiş ve yorgun hissediyorlardı. Bu bağlamda, Cape Town'daki derslerine yönelik tutum son derece olumluydu.

1950'lere gelindiğinde Ahmed Didat'ı dinlemek isteyenlerin sayısı yaklaşık 40 bin kişiye ulaştı. Çok fazlaydı. Bu nedenle, 1957'de kitap yayınlama ve konferanslar için fon sağlama konusunda uzmanlaşmış İslami Çağrı Merkezi kuruldu. Kısa süre sonra Ahmed Deedat'ın arkadaşlarından biri Güney Afrika'nın güney kıyısındaki 70 dönümlük araziyi merkeze bağışladı. Daha sonra, Ahmed Deedat'ın derslerine daha fazla dikkat etmek için 1973'te Durban'a dönene kadar genç Müslümanlara ders verdiği bu temelden As-Selam merkezi kuruldu.

Bu sırada uluslararası tanınırlık kazandı. 1976'da Riyad'da düzenlenen Dünya Müslüman Gençlik Konferansı, hayatında bir başka dönüm noktası oldu.

Temmuz 1985'te A. Deedat, Londra'daki King Albert Hall'da Amerikalı misyoner Profesör Floyd Clark ile İsa'nın çarmıha gerilmesi (barış onun üzerine olsun) konusunda bir tartışmaya katılmayı kabul etti. Bundan sonra Danimarka, Fas, İsveç, Kenya ve Avustralya'ya bir dizi gezi yaptı. Şeyh Ahmed, ABD'de Jimmy Swaggart ile "İncil Tanrı'nın Sözü müdür?" konulu bir tartışmaya da katıldı.

Her yolculukta yeni arkadaşlar edindi ama aynı zamanda yeni düşmanlar da edindi.

Bir süre sonra, şimdi Uluslararası İslami Çağrı Merkezi olarak adlandırılan Ahmed Didat tarafından kurulan merkez, Şeyh Ahmed'in çeşitli dinlerin sayısız temsilcisine ders vermeye başladığı daha büyük binalara taşındı, bazıları başlangıçta A. Didat'a işaret etmeye başladı. hatalar. Bu insanların İslam'a geçme vakaları giderek yaygınlaştı.

Bu kişiler arasında Şeyh Ahmed'e ilk kez kırk yaşında yaklaşan biri de vardı. Şeyhe giderek daha fazla soru sordu. 63 yaşına gelen bu adam İslam'ı kabul etmeye hazırdı. Ancak bu müjdeyi Şeyh Ahmed'e anlatır gibi göründüğünde, Mayıs 1996'da başına gelen ciddi bir hastalığı öğrendi. Sadece üç yıl sonra, Uluslararası İslami Propaganda Merkezi'nin mütevelli heyeti onun yerine birini buldu ve merkezin yeni başkanını atadı.

Bugün Şeyh Ahmed neredeyse hareket edemiyor. O, sadık karısı Khava tarafından bakılır. Şeyhin boyundan aşağısının tüm vücudu felçli olmasına rağmen şuuru tamamen yerindedir ve nüktedan ve espri anlayışından bir şey kaybetmemiştir. Söz hediyesinden mahrum kalan şeyh, göz hareketleriyle başkalarıyla iletişim kurar.

"Ahmed Deedat'ın Hikâyesi", Al-Majj (belgesel), 2002