Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi bayramı ne anlama geliyor? Kutsal Bakire'nin Duyurusu: tatilin anlamı

Ortodoks Kilisesi her yıl 7 Nisan'da Kutsal Bakire Meryem'in Duyurusunu kutluyor. Bu, Hristiyanların Mesih'in doğumundan dokuz ay önce kutladıkları en önemli 12 kilise tatilinden biridir.

Müjde, bir gün ön ziyafet ve bir gün sonra, Kutsal Başmelek Cebrail Katedrali'nin kutlandığı bir ziyafet gününe sahiptir.

Müjde'de Havari Luka tarafından anlatılan Müjde olayları neredeyse herkese tanıdık geliyor, ancak tatil arifesinde sizi bu ilahi hikayeyi bir kez daha hatırlamaya davet ediyor.

Tanrının annesi

Evrenin şüphesiz en iffetlisi olan Meryem Ana, doğuştan Yaradan'a verilmiştir. 14 yaşına kadar Kudüs tapınağında yaşadı ve büyüdü.

Meryem'in tapınaktan ayrılma zamanı geldiğinde, kocaları onu, onun saflığını ve masumiyetini koruması gereken, dindarlığıyla ünlü, yaşlı bir marangoz Yusuf'u buldu.

Bu nedenle, Başmelek Cebrail Meryem'e Tanrı'dan gelen en büyük lütfu bulduğunu - Tanrı'nın Oğlu'nun Annesi olmak olduğunu duyurduğunda, Bakire utanarak Melek'e bu anlayışın nasıl ortaya çıkacağını sordu.

Tanrı'nın Annesinin resmi. "Duyuru (Ustyug)" simgesinin parçası

Baş melek, ileri bir yaşta altı ay önce bir çocuğa hamile kalan Meryem'in kısır akrabası olan Aziz Elizabeth'i örnek olarak gösterdi ve böylece Rab'bin mümkün olanın bir sınırı olmadığını açıkça ortaya koydu.

Merhametli iradeyi Başmeleğin konuşmalarında işiterek, Meryem şöyle dedi: "İşte, Rab'bin Kulu, sözüne göre bana göre olsun." Bugün, Meryem Ana'nın böyle bir cümle söylediği anda, Kutsal Anlayışın gerçekleştiğine inanılıyor.

Meryem'in bir çocuk taşıdığını öğrenen Yusuf, onu gizlice bırakmak istedi. Ama Rab'bin Meleği rüyada ona göründü ve dedi ki, "Davut Oğlu Yusuf! Onlar..."

Yusuf, meleğin söylediği gibi yaptı - karısını kabul etti. Bir oğulları oldu ve adını İsa koydular. Her şey tahmin edildiği gibi.

Öykü

İlk Hıristiyanların dua için toplandığı yer altı mezarlarının resimlerinde, 2. yüzyıla kadar uzanan En Kutsal Theotokos'un Duyurusunun görüntüleri olduğu için tatilin havariler tarafından kurulduğuna dair bir görüş var. 3. yüzyıllar.

Ancak, özellikle 4. yüzyıldan daha erken olmayan bir zamanda kutlamaya başladılar. Bu, 4. yüzyılın başında Havarilere Eşit St. Helena tarafından Kurtarıcı'nın dünyevi yaşamının kutsal yerlerinin keşfi ve Nasıra'daki bazilika da dahil olmak üzere bu yerlerde kiliselerin inşası ile kolaylaştırıldı. Başmelek Cebrail'in Bakire'ye göründüğü yer.

Eski Hıristiyanlar tatili farklı bir şekilde çağırdılar - Mesih'in Anlayışı, Mesih'in Müjdesi, Kefaret Başlangıcı, Meryem Meleğinin Müjdesi ve sadece 7. yüzyılda En Kutsal Theotokos'un Müjdesi adı verildi, hem doğuda hem batıda.

Bazı bilgilere göre, 7. yüzyılın sonunda Kudüslü Aziz Cyril tarafından kurulan tatil, Bizans'ın en önemlilerinden biriydi. Aynı zamanda, Batı Kilisesi'ne de yayıldı.

Hem Batı'da hem de Doğu'da Müjde tarihi 25 Mart'tır (eski tarzda 7 Nisan). İsa'nın Doğuşu ziyafeti tarihsel olarak çok daha önce kurulduğundan, Müjde Noel'den dokuz ay önce gelen güne adandı.

Sanatçı Vasily Polenov'un "Nasıra'daki Meryem Ana'nın Kaynağı" tablosu

Bu sayı aynı zamanda eski kilise tarihçilerinin Müjde ve Paskalya'nın tarihsel olaylar olarak yılın aynı gününde gerçekleştiğine dair fikirleriyle de tutarlıdır.

Gelenekler

En Kutsal Theotokos'un Duyuru Bayramı, eski zamanlardan beri Rusya'da özellikle saygı görmüştür. Eski geleneğe göre, bu gün insanlar kuşları kafeslerden ve ağlardan serbest bıraktılar. Bu gelenek 1995 yılında yeniden canlandırıldı ve şimdi birçok tapınakta uygulanıyor.

Duyuruda, köylüler geleneksel olarak prohora - mayasız kilise ekmeğini ailedeki hane sayısına göre pişirdiler. Tapınakta ekmek yakıldı.

Evde aç karnına hafif ekmek yendi ve kırıntıları evcil hayvan yiyeceklerine ve tohumlara eklendi. İnsanlar bu sayede hasatın zengin olacağına ve hayvancılığın üretken ve sağlıklı olacağına inanıyordu.

Müjde, halk tarafından yeni bir tarım yılının başlangıcı olan bir bahar tatili olarak algılandı. İnsanlar, ekimden önce tahılın yanına Müjde'nin bir simgesini koyarak tahılı kutsadılar.

Eski günlerde, bu gün "bahar çağrıldı" - ateş yaktılar ve ateşin üzerinden atladılar, yuvarlak danslar yaptılar, "vesnyanki" söylediler. Müjde ateşi hastalıklara, hasara ve nazara karşı en iyi koruma olarak kabul edildi.

Sığırları kurtlardan korumak için insanlar tokmakları, bakır kapları döver ve zili çalardı. Halk, kurtların sesin yayılacağı mesafede kalacağına inanıyordu.

işaretler

Halk arasında, Müjde şöleni birçok işaretle çevriliydi. Bunlardan en önemlisi - evin etrafında hiçbir şey yapamazsınız, tüm arazi işleri yasaktır. Yaşlılar, günah olduğu için bu günde bir kuşun bile yuva yapmadığını söylerler.

Guguk kuşunun bu günün kurallarına uymadığı ve yuva yaptığı bir efsane var. Ceza olarak, guguk kuşu artık yuva yapamaz ve şimdi yumurtalarını diğer kuşların yuvalarına bırakmak zorunda kalır.

Müjde arifesinde ve gününde birçok evde ateş yakmamaya çalıştılar. Ancak, iyi şanslar çekmek için fırında birkaç tutam tuz yakmak gerekiyordu.

İnsanlar bu gün cennetteki meleklerin sevindiğine ve hatta cehennemdeki günahkarların işkenceye son verdiğine inanıyorlardı. Dünya kış uykusundan uyanıyor ve bahara açılıyor. Dünyanın sakinleriyle birlikte, tüm kötü ruhlar uyanıyor.

Bu nedenle, bu gün kötülüğe karşı korunmaya ve hastalıkları iyileştirmeye yardımcı olan ritüeller yapıldı. Örneğin kışlık kıyafetleri dumanla tütsülediler, kendilerini eriyen suyla yıkadılar.

Müjde simgesi, 16. yüzyılın sonlarında

Ateş, yılanlara karşı en iyi savunma olarak kabul edildi. Bu nedenle, kış boyunca biriken çöpleri yakmak gelenekseldi. Duyuruya tek bir kırıntı atılamaz, aksi takdirde böceklerden kurtuluş olmaz.

Duyuruda, mutluluğu tahmin ettiler - kilise prohorasında küçük paralar pişirdiler ve kim alırsa, tüm yıl mutluluk ona gülümseyecek.

Müjde kutsal su simgelerin altına yerleştirildi. Bir büyücü veya karanlık düşüncelere sahip bir kişi dokunmadıkça, bir yıl boyunca bozulmadığına inanılıyordu. Bu suyun hastayı ayağa kaldıracağına inanıyorlardı. O da sığır lehimledi.

Bu gün hiçbir şey ödünç veremezsiniz. Torbadan torbaya tahıl dökemezsiniz. Tavukların Paskalya'ya acele etmeleri için, Duyuruda, hostes onları bir süpürgeyle levrekten sürdü.

Birçok işaret hava ve hasat ile bağlantılıdır. Yani, önceki gece, yıldızsız karanlık bir gökyüzü - tavukların zayıf yumurtlamalarına. Müjde bayramındaki güneş buğday hasadı içindir.

Tatilde yağmur - iyi balık avı için, mantar sonbaharı için. Bir tatilde bir fırtına gürlediyse, ılık bir yaz ve mükemmel bir fındık hasadı bekleyebilirsiniz. Ve o günkü don, salatalık ve bahar mahsullerinin hasadı için iyi tahminler getirebilir.

ne için dua ediyorlar

Müjde'nin En Kutsal Theotokos'unun simgesinden önce, rahatsızlıklarının giderilmesi ve iyileşmesi, hapisten serbest bırakılması ve genel olarak - bir şey hakkında "iyi" haberler almak için dua ederler.

Namaz

Ey Theotokos'un Her Şeye Gücü Yeten, En Saf Hanımefendisi, bu dürüst armağanı, Bizden Size yapılan tek başvuruyu, tüm nesillerden seçilmiş değersiz hizmetkarlarınızı, göklerin ve yerin tüm yaratıklarının en yüksek varlığını kabul edin. Senin hatırına, Senin hatırına, orduların Rabbi bizimle olsun ve Senin aracılığınla Tanrı'nın Oğlunu tanıyacağız ve O'nun Kutsal Bedeni ve O'nun En Saf Kanıyla onurlandırılacağız. Doğumda da kutsanmışsınız, Tanrı tarafından kutsanmış, Cherubim'lerin en parlakı ve Seraphim'lerin en dürüstü. Ve şimdi, Kutsal Theotokos, ey lâyık olmayan kulların, bizi kötü olanın her nasihatinden ve her koşuldan kurtarması ve bizi şeytanın her zehirli numarasından koruması için dua etmekten vazgeçme. Ama sonuna kadar, dualarınız aracılığıyla, sanki şefaatiniz ve kurtarmamıza, yüceltme, övgü, şükran ve Üçlü Birlik'teki her şey için şimdi ve her zaman gönderdiğimiz tüm Yaratan'a yardım etmemize yardım ediyormuş gibi bizi mahkumsuz tutun. ve sonsuza dek. Amin.

Materyal açık kaynaklara dayalı olarak hazırlanmıştır.

1:502 1:512

Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi, çoğu mezhebin Hıristiyan kiliseleri tarafından kutlanır: Ortodoks, Katolikler ve birçok Protestan kilisesi.

1:809 1:821

Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi bayramının tarihi ve anlamı

1:951

Müjde, insanlara Kurtarıcı'nın geldiğini, kehanetin gerçekleşmeye başladığını, zaten yakın olduğunu duyurmak anlamına gelir. Kilise takvimine göre. Müjde, kilisenin kararına göre MS 4. yüzyıldan itibaren kutlanmaya başlandı. e. Bu gün her zaman Noel'den 9 ay önce düşer. .

1:1478 1:1490

İsa'nın doğumundan 700 yıl önce yaşamış olan peygamber Yeşaya, Mesih'in insan suretindeki Tanrı olduğunu savunmuştur; tertemiz bir Bakire'den doğacak, mucizeler yaratacak ve acı çekecek, insan günahları için ölecek ve tekrar dirilecek. Çoğu inanan, yabancıları topraklarından sürmek, tüm dünyayı fethetmek ve sonsuza dek dünyevi kral olarak kalmak için geleceğine inanıyordu. Ancak işler bu şekilde yürümedi. Fark edilmeden geldi ve sadece annesi ve babası onu tanıyordu.

1:2279 1:11

On altı yaşına kadar, Mesih'in gelecekteki annesi Mary tapınakta yaşadı ve çok dindardı. Daha sonra reşit olma yaşına geldiğinde ya ailesinin yanına dönmek ya da evlenmek zorunda kaldı. Meryem, Tanrı'ya yeminini ilan etti - sonsuza kadar Bakire olarak kalmaya.

1:478 1:490

Sonra uzak bir akrabası olan 80 yaşındaki yaşlı bir marangoz olan ve dindarlığıyla ünlü Joseph ile nişanlandı, böylece Kendisiyle ilgilenecekti.

1:756 1:768

Nişandan dört ay sonra, Meryem Ana'ya bir melek göründü, ona iyi (yani neşeli) haberler getiren Rab tarafından gönderildi: doğruluğu için, Kutsal Ruh'tan tertemiz bir şekilde gebe kaldığı için Tanrı'nın Annesi olmak üzere seçildi. Melek ayrıca kıza, doğan oğlunun adının İsa olması gerektiğini söyledi.

1:1343 1:1355

2:1862 2:11

Meryem'in göğsünün altında bir cenin taşıdığını öğrenen Yusuf, onu gizlice bırakmak istedi. Ama Rab'bin Meleği bir rüyada ona göründü ve şöyle dedi: “Yusuf, Meryem'i karın olarak kabul etmekten korkma; çünkü onun içinde doğan Kutsal Ruh'tandır. İnsanları günahlarından kurtaracak." Ve Yusuf meleğin ona söylediğini yaptı - karısını kabul etti. Bir oğulları oldu ve adını İsa koydular. . Her şey tahmin edildiği gibi.

2:697 2:709

Hristiyanların her biri için bu gün, insanlığın günahın gücünden ve onunla bağlantılı kaçınılmaz ölümden kurtuluşunun başlangıcıdır. Bu, Ortodoksluktaki en önemli (onikinci) tatillerden biridir, Paskalya, Noel ve Biçim Değiştirme ile aynı seviyede duruyor.

2:1191 2:1203

Kilise, Müjde gününde gerçekleşen olayı, daha sonra İsa tarafından sunulan kefaret kurbanının ilk eylemi olarak kabul eder.

2:1446 2:1458

Günah nasıl Havva aracılığıyla dünyaya girdiyse, Tanrı'nın iradesine boyun eğerek, meleğe “Bana senin sözüne göre yapılsın” diye cevap veren Meryem Ana'nın uysallığı tarafından yenildi.

2:1754 2:11

3:518 3:530

Müjde ne zaman kutlanır?

Duyuru, ay takvimine bağlı olmayan Hıristiyan bayramlarını ifade eder. Her yıl 7 Nisan'da kutlanır (25 Mart eski stil) , yani 7 Ocak'ta (25 Aralık) kutlanan Noel'den tam 9 ay önce.

3:1022

Tatilin tarihi, altıncı yüzyılda Konstantinopolis Kilisesi tarafından onaylandı. Müjdeyi kutlama geleneği Bizans'tan Avrupa ülkelerine yayıldı ve Hıristiyanlığın kabulünden sonra Rusya'ya da geldi.

3:1415 3:1427

Müjde'nin güzel gelenekleri.

Müjde'de kuşlar neden serbest bırakılır?

3:1567 3:11

4:518 4:530

Birçok köyde tatil arifesinde “bahar çağrıldı”: şenlik ateşleri yakıldı, etraflarında yuvarlak danslar yapıldı ve taş sinekleri şarkı söyledi, hamurdan kuş figürleri (domuz kuşları, kuş kuşları) pişirildi; kızlar ve çocuklar onlarla birlikte çatılara veya ağaçlara tırmandı ve kuşlara seslenen çağrıları haykırdı.

4:1057 4:1067

Müjde bayramının olduğu gün, kuşları vahşi doğaya salmak için güzel bir gelenek vardı. Şehirlerde, sakinlerin bir kuş satın alabilecekleri ve kendi elleriyle özgürlük verebilecekleri tüm kuş pazarları düzenlendi.

4:1422 4:1432

Bugün bunu esas olarak rahipler yapıyorsa, 1917 devriminden önce, bayram hizmetine gelen inananların çoğu, yanlarında küçük kuşlarla birlikte vahşi doğaya salınan kafesler getirdi.

4:1821

4:9

Bu eylem, günah kafesinde çürüyen insan ruhunu sembolize eder. ama İyi Haber aracılığıyla özgürlük umudunu aldı.

4:250 4:262

Bu gelenek, kafesten serbest bırakılan bir kuşun eve uçacağını düşünmekten hoşlanan çocuklara özel bir neşe getirir.

4:490 4:500

Bazen kolay para sevenler tarafından kullanılır, özellikle tatil için küçük kuşları yakalayan ve onları çocuklu müminlere satan.

4:758 4:770

Rahip tarafından serbest bırakılan güvercinler, kural olarak, geri döndükleri, özgürlük aldıkları en yakın güvercinlikte yaşıyorlarsa, yakalanan kuşlar serbest bırakıldıkları yerden oldukça uzakta yaşayabilirler. Genellikle kötü durumdalar, bir deri bir kemik kalmış ve kafeste tutulmaktan korkmuş durumdalar, bu yüzden çok azı yaşam alanlarına girebiliyor.

5:1909

Bu tür kazançları teşvik etmeyin ve Müjde için rastgele insanlardan kuş satın alın.

5:174 5:186

6:693 6:705

Müjde gününde yapılması gerekenler.

Müjde'nin bahar şölenine çok sayıda halk alameti eşlik ediyor.

6:943 6:953

Doğru olduğuna inanılıyor Müjde için yapılan dilekler her zaman gerçekleşir.

6:1108 6:1118

Sağlık çekmek için kendilerini eriyen suyla yıkadılar

6:1213 6:1223

Ev kadınları tuzu bir tavada ısıttı ve yemeklere ekleyin.

6:1340 6:1350

Eskiden ateşin üzerinden atlarlardı.

6:1418 6:1428

Zenginliği çekmek için yanlarında bozuk para taşıdılar. Guguk kuşu çağrısı sırasında onları çalmak en büyük şans olarak kabul edildi.

6:1660

6:9

Kadın ritüelleri ve törenleri Müjde'de yapılır. üreme ile ilişkilidir.

6:172 6:182

Tuz ve su da kutsanmıştır.

6:242 6:254

Bu gün, inananlar şenlikli bir kilise hizmetine katılırlar, ve En Kutsal Theotokos'a bir mum yak, ardından ailesiyle vakit geçirir.

6:521 6:531

Müjde külü olduğuna inanılıyor, Bu günün sonunda fırından çıkan tırmık sebze hasadını artırma özelliğine sahiptir.Bu nedenle köylerde sobalı evlerde bugün hala bayram günü soba yakmanın küllerini depolarlar. sebze dikmeden önce yataklara serpmek için.

6:1072 6:1082

Üstelik bu günde arıcılar arılarla birlikte kovanları çıkarır.

6:1212 6:1224

Duyuruda ne yapılamaz?

Bazı eski halk gelenekleri, insanlar arasındaki Müjde ile ilişkilidir.

6:1429 6:1439

7:1946 7:11

Bu günde öyle olduğuna dair bir inanç var tüm emek yasaktır Cehennemdeki günahkarların bile işkenceye son vermesi ve onlara huzur ve özgürlük vermesi.

7:257 7:269

Para kazanmak için yola çıkmak veya yola çıkmak bile günah sayılır. . Dediler ki: “Duyuru üzerine kuş yuva yapmaz, kız örgü örmez”, yani herhangi bir iş günah sayılır. Bir kuş Müjde'de bir yuvayı kıvırırsa, kanatlarının zayıflayacağına ve sonra uçamayacağına veya çırpınmayacağına inanılıyordu.

7:838 7:848

Ancak, işe gitmeniz gerekiyorsa, bu konuda yapabileceğiniz hiçbir şey yoktur ve bu tür işler günah sayılmaz, çünkü sadece evde evde çalışmak anlamına gelir.

7:1147 7:1157

Ancak, gönüllü ev işleri sorun getirebilir. . Her dikilen fidan kabul edilmez, ekilen tohum filizlenmez.

7:1412

Çok çalışmayın veya ev işi yapmayın.

7:1544 7:11

Mümkünse, bu gün evden hiçbir yerde çıkmamanız tavsiye edilir. seyahati en az bir gün erteleyerek.

7:208 7:218

avlanmamalı ve Tanrı'nın masum yaratıklarını öldürün.

7:352

Popüler yasaklardan biri kadın saçıyla ilişkilidir: Bu gün örgüler öremeyeceğinize ve karmaşık saç modelleri yapamayacağınıza inanılıyor.

7:604

Ancak kilise bu görüşü desteklemiyor: Tabii ki saçınızı tarayabilir ve örgü örebilirsiniz, sadece görünüşünüze özen göstermek için fazla çaba harcamamalısınız. Ruhunuzun saflığına dikkat etmek ve duaya biraz daha zaman ayırmak daha iyidir.

7:1056 7:1068

8:1575 8:11

Müjde Bayramı için İşaretler

Birçok işaret korunmuş ve zamanımıza kadar gelmiştir.

8:185 8:195

Bunlardan en önemlisi - evde hiçbir şey yapamazsınız. , tüm toprak işleri yasaktır.

8:363 8:373

Duyuru'nun bu yıl düştüğü haftanın günü, ekim ve dikim için elverişsiz olduğu gibi yeni işlere başlama. Ancak onu takip eden gün, aksine, çok başarılı ve elverişli olarak kabul edilir.

8:766 8:778

Müjde'de ilk kez yeni kıyafetler giymemek gelenekseldir. , aksi takdirde hızla yıpranır.

8:944 8:956

Duyuru gününden itibaren sağlıklı köylüler taşındı kulübenin soğuk kısmında - yaz başlangıcı.

8:1132 8:1144

Akşamları mumla çalışmaya devam etmek de günah sayılırdı. Kurallara uymayanların, mahsulün bozulması ve diğer talihsizliklerle tehdit edildiği iddia edildi.

8:1412 8:1424

Duyuru arifesinde, köylülerin bezelye ekmesi gelenekseldi.

8:1542 8:11

9:518 9:530

Duyuru gününde hava durumu ve hasat hakkında işaretler

Müjde'de çatılarda kar varsa, Yegory'den önce bile uzanacak (6 Mayıs).
Bu gün don varsa, kuzeyde kırka kadar sayılır, birkaç tane daha soğuk matine beklenir.
Duyuruda Sıcak - ileride çok fazla don var.
Duyuruda kırlangıçlar olmadan - soğuk bir bahar.
Kış yolculuğu, Müjde'den bir hafta önce veya Müjde'den bir hafta sonra sona erer.
Gecenin arifesinde, yıldızsız karanlık bir gökyüzü - tavukların zayıf yumurtlamalarına.
Müjde bayramındaki güneş buğday hasadı içindir.
Yağmur tatili - iyi balık avı için, mantar sonbaharı için.
Bir tatilde bir fırtına gürlediyse, mükemmel bir fındık hasadı ile ılık bir yaz bekleyebilirsiniz.
Ve o günkü don, salatalık ve bahar mahsullerinin hasadı için iyi tahminler getirebilir.

10:2500 10:11

Duyuru günü için prohora ile işaretler

Yılın sakin ve başarılı olması, sağlığın iyi olması, müreffeh bir aile olması için gerekliydi. kilisede kutsanan prohorayı yediğinizden emin olun.

10:353

Ailenin her üyesi için pişirilir veya satın alınır, sonra ufalanır ve yenir.

10:488 10:498

Sıklıkla Bu kilise ekmeğinin kırıntıları, daha iyi bir hasat elde etmek için tohumlarla karıştırıldı, hayvancılık ve kuş yemi ile karıştırıldı.. Arılar için bile bal ile karıştırılarak arılıklarına yedirilirdi. Köylüler bunun tüm canlılara sağlık getireceğine inanıyorlardı.

10:956 10:968

Andrei Rublev'in başyapıtı, tatilin ana simgesi olarak kabul edilebilir:

Bir melek ona "İyi Haber" i ilan etmek için Bakire'ye iner.

10:1207 10:1219

11:1738

Başmelek Cebrail, Meryem Ana'ya en büyük haberi getirdi - Tanrı'nın Oğlu, İnsanoğlu olur. İşaya'nın kehaneti gerçekleşiyor, Tanrı'nın Annesi meleğin mesajına rıza göstererek yanıt veriyor: "Sözünüze göre bana olsun." Bu gönüllü rıza olmasaydı, Tanrı bir insan olamazdı. O enkarne olamaz, çünkü Tanrı zorla hareket etmez, bizi hiçbir şey yapmaya zorlamaz. İnsana, Tanrı'ya rıza ve sevgiyle karşılık verme özgürlüğü verilir.

11:796 11:806

Sandro Botticelli'nin bir başka ünlü tablosu da Müjde'ye adanmıştır.

11:951 11:961

12:1468 12:1480

Duyuru Kutlaması Paskalya günü bile ertelenmez, bu bayramlar çakışırsa ve bu kutlama oruç günlerine düşerse, oruç zayıflar. Kilise Tüzüğüne göre, bu gün kutsanmış balık ve yağ yemek.

12:1909

12:9

kutsamalar, arkadaşlar

12:59

Seni tebrik etmek istiyorum!

12:106

sabır dilerim

12:152

Allah'a iman ve bağışlama

12:200

Ve ruhunda barış

12:240

Kalbinde cennet, bir kulübede,

12:287

Ve umut ve alçakgönüllülük

12:332

Ve aşk ve ilham!

12:380

Ve sıcaklık, nimetler ve ışık,

12:429

Güneş, neşe ve yaz!

12:477

Tüm uygulamalar için planlar

12:532

Ve rüyalar gerçek oluyor!

12:581 12:593 12:599 12:611

Ortodoks ikonlarında, iyi haberlerin bir sembolü olan Başmelek Gabriel'i elinde bir çiçek tutan tasvir etmek gelenekseldir. İnsanları sevindirmek, yani müjde vermek için Allah'ın kendisine bahşettiği O'dur. Bu nedenle, Başmelek Gabriel her zaman hoş bir misafirdir. Ama iki bin yıl önce dünyadaki tüm insanlar için en iyi haberi çok genç Meryem Ana'ya getirdi. Allah'ın Elçisi dünyanın Kurtarıcısı'nın O'nun rahminden beden alacağını duyurdu. Müjde bayramının tarihi onun bu sözleriyle başlar.

Kutsal Bakire Meryem'in Evliliği

Eski Yahudiye'de insanlar erken olgunlaşırdı. Yetişkinlerin on dört yaşına ulaştığı kabul edildi. Bu nedenle, çocukluğundan zar zor ayrılan ve erken yaşlardan itibaren tapınakta büyüyen Kutsal Bakire Meryem'in yasaya göre ebeveynlerine dönmesi veya evlenmesi gerekiyordu. Ancak bir zamanlar verilen ebedi bekaret yemini, O'nun basit aile mutluluğuna giden yolu engelledi. Artık hayatı sadece Allah'a aitti.

Çocukluğunu ve gençliğini geçirdiği tapınağın rahipleri olan akıl hocaları, basit ve akıllıca bir çözüm buldu: Meryem Ana, 80 yaşındaki yaşlı bir Joseph adında uzak bir akrabayla nişanlandı. Böylece genç kadının hayatı maddi olarak güvencedeydi ve Rab'be verdiği adak bozulmadan kaldı. Evlilik töreninden sonra Mary, nişanlısının evinde Nasıra şehrine yerleşti. Bu başlık altında, gelecekteki Tanrı'nın Annesinin saflığının ve bekaretinin koruyucusu olan Aziz Joseph Kutsal Yazılara girdi.

Başmelek Cebrail'in Nasıralı Bakire'ye Görünüşü

Kutsal Bakire dört ay boyunca yeni evde yaşadı, tüm zamanını dua etmeye ve Kutsal Yazıları okumaya adadı. Bu dindar işgalin arkasında, Tanrı'nın elçisi başmelek Gabriel onu buldu. Kanatlarının hışırtısı altında şaşkın Bakire'ye evrenin Yaratıcısı tarafından kendisine emanet edilen en büyük görevi duyurdu.

Bu olay En Kutsal Theotokos'un Duyurusu olarak adlandırıldı. Rab'bin Onu neden seçtiğine dikkat etmezseniz, tatilin tarihi tamamlanamaz. Cevap basit - olağanüstü saflık, saflık ve Tanrı'ya bağlılık, onu diğer pek çok kızdan ayırdı. Böyle büyük bir görev için, dünyanın yaratılışından bu yana eşi benzeri olmayan, eşit bir erdemli kadına ihtiyaç vardı.

Yaradan'ın iradesini yapmaya istekli olmak

Müjde'de anlatılan olayın tam anlamını anlamak için, olanların başka bir yönünü de hesaba katmak önemlidir. Bu durumda, her zaman olduğu gibi, Rab yaratılışını sağlar - insana tam eylem. Bakire Meryem'in tepkisinin ve O'nun gönüllü rızasının Başmelek Cebrail'e ne kadar önemli olduğuna dikkat edin. Burada herhangi bir zorlama belirtisi yok.

Tanrı'nın elçisi, insan doğasına aykırı olması gereken, ancak şüpheci bir tepkiye neden olan, ancak Meryem'in inancının gücü o kadar büyüktür ki, duyduğu her şeye koşulsuz olarak inanır. Kocasını tanımadan nasıl hamile kalacağı sorusu, yalnızca geleceğin ayrıntılarını bilme arzusuna bağlıdır. Mukaddes Kitabı gerçekleştirmeye hazır olduğu, büyük İncil olayını - Müjde'yi tanımlayan her satırdan açıktır.

Tatilin tarihi, kısaca en önemlileri hakkında

Bu olay birçok bilim adamının incelemesine konu olmuştur. Müjde tarihine odaklanan yazılarından da anlaşılacağı gibi, kutlama tarihini belirlemek için basit bir mantıksal akıl yürütme kullanıldı.

Bakire Meryem'in, Başmelek Cebrail'in sözlerine cevaben, “Senin sözüne göre olsun” yanıtını verdiği gün olarak Tertemiz Anlayış anını düşünürsek, o zaman bu günün olması oldukça doğaldır. İsa Mesih'in doğduğu günden, yani Noel tatilinden dokuz ay boyunca ayrıldı. Ortodoks Hıristiyanlar için böyle bir günün, Batılı Hıristiyanlar için 25 Mart olduğunu hesaplamak zor değil.

Havarilere Eşit St. Helena'nın Keşifleri

Tarihçilere göre tarihi çok eskilere dayanan Müjde Bayramı, 4. yüzyılda kutlanmaya başlasa da 3. hatta 2. yüzyıllara tarihlenen yer altı mezarlarının kazılarında bu olaya sahne olan görüntüler ortaya çıkarılmıştı. . 4. yüzyılda, tüm Hıristiyan dünyasının hayatındaki en önemli olay gerçekleşti - Havarilere Eşit Helena, İsa Mesih'in dünyevi yaşamının yerlerini keşfetti ve Kutsal Topraklarda kiliselerin inşasına başladı.

Doğal olarak, bu Noel, Pazar ve Kurtarıcı'nın dünyevi yaşamının diğer tüm olaylarıyla bağlantılı her şeye artan bir ilgiye neden oldu. Bu dönemde tatilin ortaya çıkışının kutlanması şaşırtıcı değil. Bu nedenle, Müjde bayramının tarihi, bu büyük çilecinin keşifleriyle doğrudan bağlantılıdır.

Bizans'ta ve Batı'da Müjde Kutlaması

Kronolojik sırayla daha sonra, Müjde'nin Ortodoks tatilinin tarihinin kökeninin Bizans'a ait olduğu belirtilmelidir. 7. yüzyılda, kilise takviminin en ünlü günlerinin sayısına kesin olarak girdi. Bununla birlikte, önceki iki yüzyılın tarihi belgelerinde ona ayrı referanslar olduğu kabul edilmelidir, ancak görünüşe göre sadece izole vakalardan bahsediyoruz.

Batı geleneğinde, Müjde bayramının tarihi, Doğu Kilisesi'ndeki ile yaklaşık olarak aynı dönemde başlar. Sergius I (687-701), Kutsal Bakire Meryem'e adanmış üç ana tatil arasında yer aldı. Oldukça ciddi bir şekilde kutlandı ve Roma sokaklarında şenlikli bir geçit töreni eşlik etti.

Bu tatilin tarihi isimleri ve durumu

Bu tatilin her zaman En Kutsal Theotokos'un Duyurusu olarak adlandırılmaması ilginçtir. Tatilin tarihi diğer isimleri hatırlar. Örneğin, bazı eski yazarların yazılarında "Selam Günü" veya "Müjde" olarak geçmektedir. Bugün kullanılan isim Yunanca "evangelismos" kelimesinden gelmektedir. İlk kez 7. yüzyılın tarihi belgelerinde bulunur.

O zaman, tatil hem Lord'un hem de Theotokos'un eşit olarak kabul edildi, ancak zaman kendi değişikliklerini yaptı. Doğu'nun Ortodoks geleneğinde hala yılın en önemli olaylarından biri olmaya devam ediyorsa, o zaman Batı'da rolü biraz daralmış ve onu yalnızca ikincil bir tatil yeri bırakmıştır.

Ortodoks dünyasında Duyuru Kutlaması

Rus Ortodoks Kilisesi geleneğinde, on ikinci, büyük, geçici olmayan tatillerden biridir. Diğer Tanrı'nın Annesi tatillerinin hizmetlerinde olduğu gibi, bu gün din adamlarının mavi cübbe giymeleri gerekiyor. Duyuru bayramının Ortodoks Kilisesi'nde çok özel bir anlamı olduğunu gösteren bir takım koşullar vardır.

Özellikle tarih, Kilise'nin babaları tarafından ona ne kadar ilgi gösterildiğini gösterir. 680'de Konstantinopolis'te düzenlenen 6. Ekümenik Konsey'de, takvime göre Büyük Oruç sırasında düşmesine rağmen, bu tatil gününde John Chrysostom'un ayinine hizmet edildiğine göre bir belge kabul edildi. İstisnai önemine işaret eden Preanctified hediyeler.

Müjde, yazılarında bayramın öneminden bahsetmekte ve bunu “ilk bayram” hatta “bayramların kökü” olarak adlandırmaktadır. Bugün bu günde orucun zayıflaması emredilmektedir. Özellikle balık ve yağ (yağ) yemeye izin verilir. İnsanlar arasında en sevilen, huzur ve neşe taşıyanlardandır, çünkü müjdeye, yani Allah'ın lütfuyla dolu haberlere dayanır.

Rusya'da Ortodoks kültürünün canlanması

On yıllarca süren devlet ateizminden sonra Ortodoks Kilisesi'nin tekrar hak ettiği yeri aldığı günümüzde, yurttaşlarımızın çoğu, halklarının manevi kökenlerine geri dönme ve kapalı olandan mümkün olduğunca çok şey öğrenme arzusuyla doludur. onları yakın zamana kadar. Özellikle aralarında Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi büyük ilgi görüyor. Tatilin tarihi, gelenekler ve ritüeller - her şey meraklı bir çalışmanın konusu haline gelir.

Modern yaşamın bir diğer önemli yönü, çocuklar arasında Ortodoks kültürünün temellerinin incelenmesidir. Bu, ülkemizde tüm nesillerin atalarının inancından izole bir şekilde büyüdüğü ve hayata girdiği geçmiş yılların trajik hatasını tekrarlamamak için önemlidir. Ve bu bağlamda, bugün çalışmalar devam etmektedir. Kutsal Kitaptaki birçok olay ve tatil çocuk dostu bir baskıda sunulmaktadır.

Çocuklara Ortodoks kültürünün temellerini öğretmek

Bu aynı zamanda Müjde şöleni için de geçerlidir. Çocuklar için tatilin tarihi, metnin uyarlanmış doğasına rağmen, olayın anlamı değişmeden ve çocuk için anlaşılır kalacak şekilde sunulur. Bu, elbette, görevin karmaşıklığıdır. Kısaca ama anlamlı bir şekilde ifade edilen En Kutsal Theotokos'un Müjdesi bayramının tarihi, çocukların zihninde en zarif şekilde saklanmalıdır.

Bugün birçok kilisede düzenlenen Pazar okulları, Ortodoks kültürünün canlanmasında paha biçilmez bir rol oynamaktadır. Bu arada, programları ayrıca öğrencileri Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi bayramıyla tanıştırmayı da içeriyor. Bu sınıflara katılan çocuklar ve yetişkinler için tatilin tarihi, birçoğunun duyduğu, ancak içeriği hakkında çok belirsiz bir fikre sahip olduğu için büyük ilgi görüyor.

Duyuru gününde halk gelenekleri

Uzun zamandır insanlar bu tatille ilgili gelenekler kurdular. İlkbahar ayına denk geldiği için, elbette, birçoğu saha çalışmasının başlangıcı ile ilişkilidir. Tatil gününde, ekim için hazırlanan tahılın bir küvete döküldüğü ve Müjde'nin ikonunu üstüne yerleştirdikten sonra, bol bir hasat için özel bir dua okudukları bir gelenek vardı. . İçinde köylüler, "toprak anaya ekilen" tahılı kutsama isteği ile En Kutsal Theotokos'a ve Ebedi Oğlu'na döndüler.

Ayrıca putperestliğin açık yankıları olan gelenekler de vardı. Bunlar arasında, örneğin, böyleydi. Akşam tatilin arifesinde, geçen yılki hasatın lahana başları kilerden veya depolardan çıkarıldı. Herkesten gizlice, ertesi gün kiliseye gidecekleri yolun yakınında yere yatırıldılar. Ve ertesi gün, ayinden sonra geri dönersek, lahana başlarını toplamak, içlerindeki tohumları bulmak ve taze fidelerle birlikte bahçeye dikmek gerekiyordu. Bu durumda, herhangi bir dondan korkmayan zengin bir lahana mahsulünün doğacağına inanılıyordu.

Pagan atalarımızın ateşe eski tapınması ve onun temizleme gücü, halk Müjde geleneklerinden birinde ifadesini buldu. Bu, o gün eski kıyafetleri, ayakkabıları, yatak takımlarını ve benzerlerini yaktıkları geleneği ifade eder. Yaşam alanları ve müştemilatlar dumanla dezenfekte edildi. Tüm kötü ruhlardan korumayı umarak, dikkatli bir şekilde fümigasyona tabi tutulan hayvanlara özellikle dikkat edildi.

7 Nisan'da inananlar, Ortodoks takvimindeki ana ve neşeli tatillerden birini kutlar - Kutsal Bakire Meryem'in Duyurusu. 2018'de Büyük Ödünç'e düşer ve bu tatil inananlar için ne anlama geliyor ve En Kutsal Theotokos'un Duyurusunu nasıl düzgün bir şekilde kutlayacak?

tatilin kökeni

"Duyuru" adı (Yunanca "Evangelismos") "iyi haber" veya "müjde" olarak çevrilir. Tamamen Ortodokslukta, bu güne tatilin anlamını kısmen ortaya koyan Theotokos ve Ever-Bakire Meryem'in Kutsal Hanımının Duyurusu denir.

Havari Luke'un açıklamasına göre, bu gün Başmelek Cebrail, genç Bakire Meryem'e, Dünya'nın Kurtarıcısı olan İsa Mesih'in ondan etten gelecekteki doğumunu duyurdu. “Ona giren melek şöyle dedi: Sevinin, Kutsanmış Olan! Tanrı'nın yanında lütuf buldunuz ve işte, rahimde gebe kalıp bir Oğul doğuracaksınız ve O'nun adını İsa koyacaksınız," bu olaylar kanonik İncil'de anlatılmaktadır.

kutlama tarihi

Kutsal Bakire Meryem'in Duyurusu her zaman aynı gün kutlanır - Gregoryen takvimine göre 25 Mart ve Julian'a göre 7 Nisan. Paskalya'dan farklı olarak, bu günün devredilemez bir tarihi vardır ve Mesih'in Doğuşu bayramından tam olarak dokuz ay sonra sayılır.

Erken Paskalya'da, yani 4 Nisan - 13 Nisan arasında, Duyuru, Paskalya kutlamalarından bir hafta önce ve Mesih'in Parlak Dirilişinden bir hafta sonra düşebilir.

Jülyen takvimine göre 7 Nisan'da neşeli bir tatil Kudüs, Sırp, Gürcü Ortodoks kiliseleri, Ukrayna topraklarındaki Ukrayna Rum Katolik Kilisesi ve Eski Müminler tarafından kutlanmaya hazırlanıyor. Roma Katolik, Rumen, Bulgar, Polonya kiliseleri bu günü 25 Mart'ta kutlar.

Bu gün yapılmaması gerekenler

Duyuru bayramı hakkında, bu gün "kız örgülerini örmez ve kuş yuvasını kıvırmaz" derler.

Kilise, tatili on iki, yani Paskalya'dan sonra Ortodoksluktaki en önemli on iki bayram, Vaftiz, Toplantı, Noel, Rab'bin Yükselişi, Bakire'nin Göğe Kabulü ve Kutsal Üçlü Günü arasında sıralar. Çoğunun da sabit bir tarihi var.

İlahiyatçıların geleneğine göre, Müjde gününde her mümin, dua ve tapınakta bulunma uğruna tüm dünyevi işleri ve özellikle çalışmayı bir kenara bırakmalıdır.

2018'de Müjde'nin kutlanması Büyük Ödünç Kutsal Cumartesi gününe denk gelir, bu da bu gün balık ve bitkisel yağ tüketilmemesi gerektiği anlamına gelir. Manastır tüzüğüne göre, oruç sırasında iki kez balık yemeğine izin verilir - Palm Pazar ve Müjde, ancak Tutku Haftası günlerinin önemi bu tür hoşgörüleri iptal eder.

Müjde Gelenekleri

Bu bayramda cenaze namazı kılınmaz, ayin yapılmaz, düğün yapılmaz. Liturjiden sonra, çoğu kilisede beyaz kuşlar gökyüzüne bırakılır. Bu günün sembolü, kutsal Ürdün Nehri'ndeki vaftizi sırasında Kutsal Ruh'un Rab'be indiği şeklinde beyaz bir güvercin.

Bu günün şerefine, günün arifesinde inananlar, sabah ayin ve cemaatinden sonra kuş şeklinde mercimek kurabiyeleri pişirir ve onlarla birbirlerine davranırlar.

Birçok inanan, bu gün şifalı bitkilerin gücünün iki katına çıktığına inanıyor. Müjde bugün aynı zamanda dünyaya baharı ve özgürlüğü müjdeleyen gün olarak kabul ediliyor. Bu arada, Rusya'da, eski zamanlardan beri, tuzaklara yakalanan göçmen kuşlar şu anda serbest bırakıldı - toygar, güvercinler ve göğüsler. Aynı gün, “baharı çağırmak”, yani bir araya gelmek ve doğadan iyilik ve gelecekte iyi bir hasat istemek için “bahar otu” şarkılarıyla gelenekseldi.

- onikinci tatil. Tatilin ikonografisinin özellikleri nelerdir, Müjde'de kuşların neden serbest bırakıldığı, bu tatilin ve İncil'in ortak noktası nedir - bu soruların cevaplarını "Thomas" dergisinin materyalinde okuyun.

Fomaposter. Ücretsiz indirin

Etkinlik:

Başmelek Cebrail, Tanrı tarafından Nasıra'ya, Meryem Ana'ya Kutsal Ruh'tan gebe kalacağını ve bir bebek doğuracağını duyurmak için gönderildi: O büyük olacak ve En Yüce Olan'ın Oğlu ve Rab Tanrı olarak adlandırılacak. Babası Davut'un tahtını O'na verecek; ve Yakup'un evi üzerinde sonsuza dek saltanat sürecek ve krallığının sonu olmayacak. Meryem meleğe cevap verdi: işte, Rabbin Hizmetkarı; bana senin sözüne göre yapılsın (Luka 1:26-38).

Kutsal Bakire Meryem'in Duyurusunun Simgesi

Aziz Manastırı'ndan bir simge. Catherine, Sina'da. 12. yüzyılın sonu

Müjde'nin simgesi, Başmelek Cebrail'in, Tanrı'nın her şeye gücü yeten karşısında en derin alçakgönüllülükle bağlantılı olarak görünen şaşkınlığı gösterilen Meryem Ana'ya görünümünü tasvir eder. Başmeleğin ve Meryem'in üstünde, özel bir hale şekli vardır - İlahi tezahürü ve Mesih'in anlayışını simgeleyen bir mandorla. Meryem'in elindeki kırmızı iplik, kilise geleneğine göre, tüm Kilise için bu büyük günde meşgul olduğu ipliktir.

Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi bayramının özü

Müjde, Mesih'in Doğuşundan tam 9 ay önce kutlanır. Kilisenin öğretilerine göre, bir kişi doğum anında değil, rahimde gebe kaldığı anda doğar.

Kilisenin öğretisine göre, Tanrı büyüklüğü içinde indi, Kendisini bir adama küçük düşürdü, ve vücut bulmuş Tanrı'nın annesi olan Meryem Ana, tüm insan ve melek dünyasını aştı. Enkarnasyonun gizemini açıklamak için Kilise Babaları, "aşağılama" veya "tükenme" anlamına gelen Yunanca "kenosis" kelimesini kullandılar.

meleklerin görünüşüİlahi haberciler binlerce yıldır bilinmektedir ve sadece hayranlık uyandırmakla kalmamış, aynı zamanda büyüklüklerinden korku da duymuşlardır. Eski Ahit'in adamı, diğer dünyanın parlak varlıkları karşısında değersizliğini anladı. Ama Mesih, insanlardan biri olarak, insanı yaratılmış varlıklara en layık kılmıştır.

“Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin, Kutsal Meryem, Rab sizinle, kadınlarda kutsanmışsınız ve kutsanmış rahminizin meyvesi, Kurtarıcı ruhlarımızı doğurmuş gibi”

En Kutsal Theotokos'a hitap eden Kilisenin en ünlü ve sevilen dualarından birinin sözleri, başmelek Gabriel tarafından söylenen Meryem Ana'ya verilen sözü neredeyse tam anlamıyla tekrarlar.

Duyuru, Düşmüş İnsanlığa İlahi Vaadin Yerine Getirilmesinin Başlangıcı OlduÂdem ve Havva'nın şahsında onların soyundan gelen kelimenin tam anlamıyla "kadının zürriyeti" (Yaratılış 3:15), kendilerini aldatan yılanı (şeytanı) yok edecek. "Karının tohumu", Meryem Ana'dan doğan evli olmayan Mesih anlayışının bir görüntüsüdür.

Bakire, gebe kalıp bir Oğul doğuracak ve adını İmmanuel koyacak,- Kusursuz Bakire'den Kurtarıcı'nın doğumuyla ilgili en önemli Eski Ahit kehanetinin satırları (Is 7:14). Emmanuel adı kelimenin tam anlamıyla "Tanrı bizimle" anlamına gelir, bu yüzden bazen Mesih Çocuğunun görüntüsünün üzerindeki simgelerde bulunur.

Başmelek Cebrail simgeler üzerinde genellikle bir gezgin ve haberci olarak bir bastonla, bir mum veya bir ayna ile - sırların bir habercisi veya bir zambak ile - bir nimet sembolü olarak tasvir edilir; Eski Ahit'te defalarca bahsedilir, Yahudilik ve İslam'da saygı görür.

Yunanca Müjde - İncil, İyi Haber.İncil'in en önemli kitapları olan Yeni Ahit'in ilk dört kitabı bu şekilde adlandırılır. Yahudiye'de gerçekleşmesi çok yoğun bir şekilde beklenen dünyanın Kurtarıcısı'nın doğumuyla ilgili kehanet, hafif bir rüzgar nefesi gibi tüm dünyaya fark edilmeden gerçekleşti. Tanrı'nın Annesinin inancının gücü ve Tanrı'ya olan tam güveni önünde eğilen Ortodoks Kilisesi, Meryem Ana'ya dünyaya gelen tüm insanlar arasında onur önceliğini verir.

Müjde, tüm kutsal tarihin merkezi olayıdır, Eski ve Yeni Ahit'in tam ortasındadır. İbrahim'le olan ahit, yaşlı karısı Sara'nın, onun, Tanrı'nın seçilmiş halkının atası olan bir anne olma yeteneğinden şüphe duymasıyla başladı. Yeni Ahit, Meryem Ana'nın gelecekteki Oğlunun doğaüstü doğumunun ifşasına olan saf inancı sayesinde mümkün oldu - Mesih, tüm insanlığın Kurtarıcısı (Luka 1:26-38).

Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi Bayramı Gelenekleri

Müjde'de beyaz güvercin salma geleneği baharla tanışma geleneğine kadar gider. Diğerleri gibi, bu gelenek de “kilise haline geldi”. İncil'den Kutsal Ruh'un Ürdün Nehri'ndeki vaftizi sırasında bir güvercin şeklinde Rab'bin üzerine indiğini öğreniyoruz. Başmelek Cebrail ayrıca Kutsal Ruh'un onu istila etmesiyle İsa Mesih'in Bakire Meryem'in Tertemiz Anlayışını açıklar. : Kutsal Ruh üzerinize gelecek ve En Yüce Olan'ın gücü sizi gölgeleyecek(Luka 1:35). Halk geleneğinin bu kaynaşmasından, Kutsal Ruh'un vaftiz imgesi ve müjde sözleri, modern gelenek ortaya çıktı.