Kuzey Amerika'nın Avrupa kolonizasyonu. Bizim tarihimiz

Kolomb'un yolculuğunun bir sonucu olarak, çok daha fazlasını, sayısız halkın yaşadığı bütün bir “Yeni Dünya” buldular. Bu halkları yıldırım hızıyla fetheden Avrupalılar, ele geçirdikleri kıtanın doğal ve insan kaynaklarını acımasızca kullanmaya başladılar. Yani, bu andan itibaren, 19. yüzyılın sonunda Avrupa-Amerikan medeniyetini gezegenin geri kalan halkları üzerinde egemen kılan bir atılım başlıyor.

Dikkat çekici Marksist coğrafyacı James Blauth, çığır açan çalışmasında The Colonial Model of the World, sömürge Güney Amerika'daki erken kapitalist üretimin geniş bir resmini çiziyor ve Avrupa kapitalizminin yükselişi için kilit önemini gösteriyor. Vardığı sonuçları kısaca özetlemek gerekiyor.

değerli metaller

Amerika'nın fethi sayesinde 1640'a kadar Avrupalılar oradan en az 180 ton altın ve 17 bin ton gümüş aldı. Bu resmi verilerdir. Aslında, bu rakamlar, zayıf gümrük kayıtları ve kaçakçılığın yaygın gelişimi göz önüne alındığında, güvenli bir şekilde iki ile çarpılabilir. Kıymetli metallerin muazzam akışı, kapitalizmin oluşumu için gerekli olan para dolaşımı alanının keskin bir şekilde genişlemesine yol açtı. Ancak daha da önemlisi, üzerlerine düşen altın ve gümüş, Avrupalı ​​girişimcilerin mallar ve emek için daha yüksek fiyatlar ödemesine ve böylece rakiplerini -Avrupalı ​​olmayan proto-burjuvazi gruplarını - devirerek uluslararası ticaret ve üretimde baskın zirveleri ele geçirmesine izin verdi. özellikle Akdeniz bölgesinde. Columbus Amerika'daki diğer kapitalist ekonomi biçimlerinin yanı sıra değerli metallerin çıkarılmasında soykırımın rolünü şimdilik bir kenara bırakırsak, Blaut'un bu metalleri çıkarma sürecinin ve ekonomik faaliyetin güvence altına alınması için gerekli olan önemli argümanını not etmek gerekir. kârlıydı.

tarlalar

15-16 yüzyıllarda. Ticari ve feodal şeker üretimi Akdeniz'de, Batı ve Doğu Afrika'da gelişti, ancak düşük maliyeti nedeniyle bal kuzey Avrupa'da hala tercih ediliyordu. O zaman bile şeker endüstrisi, Akdeniz ekonomisindeki proto-kapitalist sektörün önemli bir parçasıydı. Ardından, 16. yüzyıl boyunca, Amerika'da, Akdeniz'deki şeker üretiminin yerini alan ve yerini alan şeker plantasyonlarının hızlı bir gelişim süreci vardır. Böylece, sömürgeciliğin iki geleneksel faydasını - "özgür" toprak ve ucuz emek - kullanan Avrupalı ​​proto-kapitalistler, rakiplerini feodal ve yarı feodal üretimleriyle ortadan kaldırırlar. Blauth, başka hiçbir endüstrinin 19. yüzyıldan önce kapitalizmin gelişimi için Kolomb Amerika'daki şeker plantasyonları kadar önemli olmadığı sonucuna varıyor. Ve alıntıladığı veriler gerçekten şaşırtıcı.

Böylece 1600 yılında Brezilya'dan 2 milyon sterlinlik satış fiyatıyla 30.000 ton şeker ihraç edildi. Bu, o yıl için tüm İngiliz ihracatının değerinin yaklaşık iki katı. Avrupa merkezli tarihçilerin (yani tüm tarihçilerin %99'unun) 17. yüzyılda kapitalist gelişmenin ana motoru olarak gördüklerinin İngiltere ve onun yün meta üretimi olduğunu hatırlayın. Aynı yıl, Brezilya'nın kişi başına düşen geliri (elbette Kızılderililer hariç), Brezilya'yı ancak daha sonra yakalayan Britanya'dan daha yüksekti. 16. yüzyılın sonunda, Brezilya plantasyonlarında kapitalist birikim oranı o kadar yüksekti ki, üretimin her 2 yılda bir ikiye katlanmasına izin verdi. 17. yüzyılın başlarında Brezilya'da şeker ticaretinin önemli bir bölümünü kontrol eden Hollandalı kapitalistler, bu sektördeki yıllık getiri oranının %56 ve parasal olarak yaklaşık 1 milyon sterlin olduğunu gösteren hesaplamalar yaptılar. (o zaman için harika bir miktar). Üstelik bu kârlar, köle alımı da dahil olmak üzere üretim maliyetinin şeker satışından elde edilen gelirin yalnızca beşte biri olduğu 16. yüzyılın sonunda daha da yüksekti.

Amerika'daki şeker tarlaları, Avrupa'daki erken kapitalist ekonominin yükselişinin merkezinde yer aldı. Ama şekerin yanı sıra tütün de vardı, baharatlar, boyalar vardı, Newfoundland'da ve Kuzey Amerika'nın doğu kıyısındaki diğer yerlerde büyük bir balıkçılık endüstrisi vardı. Bütün bunlar aynı zamanda Avrupa'nın kapitalist gelişiminin bir parçasıydı. Köle ticareti de son derece kârlıydı. 16. yüzyılın sonunda, Blauth'un hesaplamalarına göre, Batı Yarımküre'nin sömürge ekonomisinde yaklaşık yarısı kapitalist üretimde istihdam edilen 1 milyona kadar insan çalıştı. 1570'lerde, And Dağları'ndaki devasa maden kasabası Potosi'nin 120.000 nüfusu vardı, o zamanlar Paris, Roma veya Madrid gibi Avrupa şehirlerinde yaşayandan daha fazlaydı.

Sonunda, "Yeni Dünya" halklarının tarım dehası tarafından yetiştirilen yaklaşık elli yeni tarım bitkisi türü, patates, mısır, domates, bir dizi biber çeşidi, çikolata üretimi için kakao gibi Avrupalıların eline geçti. , bir dizi baklagiller, yer fıstığı, ayçiçeği vb. Bunlardan patates ve mısır, Avrupa kitleleri için ekmeğin ucuz ikameleri haline geldi ve milyonlarca insanı yıkıcı mahsul kıtlığından kurtardı ve Avrupa'nın gıda üretimini 1492'den elli yıl içinde ikiye katlamasına ve böylece bir tane sağlamasına izin verdi. kapitalist üretim için ücretli emek piyasası yaratmanın temel koşullarından biridir.

Böylece, Blaut ve diğer bazı radikal tarihçilerin çalışmaları sayesinde, erken dönem Avrupa sömürgeciliğinin kapitalizmin gelişmesinde ve onun “merkezlenmesinde” (merkezlilik - J. Blaut - A.B.'nin neolojizmi) kilit rolü Avrupa'da ortaya çıkmaya başlıyor. ve dünya proto-kapitalist gelişiminin diğer alanlarında değil. Geniş topraklar, köleleştirilmiş halkların ucuz köle emeği ve Amerika'nın doğal zenginliğinin yağmalanması, Avrupa proto-burjuvazisine 16. ve 17. yüzyılların uluslararası ekonomik sistemindeki rakiplerine karşı kesin bir üstünlük kazandırdı, onun hızla ilerlemesini hızlandırmasına izin verdi. zaten var olan kapitalist üretim ve birikim eğilimleri ve böylece feodal Avrupa'nın bir burjuva toplumuna toplumsal-politik dönüşüm sürecini başlatır. Ünlü Karayipli Marksist tarihçi S.R.L. James, "köle ticareti ve kölelik, Fransız Devrimi'nin ekonomik temeli haline geldi... 18. yüzyılda Fransa'da gelişen hemen hemen her endüstri, Gine kıyıları veya Amerika için mal üretimine dayanıyordu." (Yakup, 47-48).

Dünya tarihindeki bu kader dönüşü, Batı Yarımküre halklarının soykırımına dayanıyordu. Bu soykırım sadece kapitalizm tarihinde bir ilk değil, sadece kökeninde durmakla kalmıyor, aynı zamanda hem kurban sayısı açısından en büyük hem de bugüne kadar devam eden en uzun halk ve etnik grup imhası.

"Ölüm oldum, dünyaların yok edicisi."
(Bhagavad Gita)

Robert Oppenheimer ilk atom patlamasını gördüğünde bu satırları hatırladı. Çok daha doğru bir şekilde, eski bir Sanskritçe şiirin uğursuz sözleri, Patlamadan 450 yıl önce aynı karanlık sabahın erken saatlerinde Ninya, Pinta ve Santa Maria gemilerinde bulunan insanlar tarafından hatırlanabilirdi. adanın rüzgaraltı tarafında, daha sonra Saint Savior - San Salvador'un adını almıştır.

New Mexico çölünde bir nükleer cihazın test edilmesinden 26 gün sonra, Hiroşima'ya atılan bir bomba, neredeyse tamamı sivil en az 130.000 kişiyi öldürdü. Kolomb'un Karayip adalarına ayak basmasından sadece 21 yıl sonra, en büyüğü Hispaniola'daki Amiral tarafından yeniden adlandırıldı (bugünkü Haiti ve Dominik Cumhuriyeti), neredeyse tüm yerli nüfusunu kaybetti - yaklaşık 8 milyon insan öldü, öldü. hastalıktan, açlıktan, köle emeğinden ve çaresizlikten. Bu İspanyol "nükleer bombasının" Hispaniola üzerindeki yıkıcı gücü, 50'den fazla Hiroşima tipi atom bombasına eşdeğerdi. Ve bu sadece başlangıçtı.

Bu nedenle, Hawaii Üniversitesi tarihçisi David Stanard, American Holocaust (1992) adlı kitabına, ilk ve “dünya tarihindeki soykırımın boyutu ve sonuçları açısından en korkunç olanı” 20. yüzyıldaki soykırım pratiği ile karşılaştırarak başlar ve bu tarihsel süreçte. Bana göre bakış açısı, çalışmalarının özel önemi kadar, Ward Churchill'in devamı niteliğindeki "The Minor Question of Genocide" (1997) kitabının ve son yıllardaki bir dizi başka çalışmanın öneminde yatmaktadır. Bu eserlerde, Amerika'nın yerli nüfusunun Avrupalılar ve Latinler tarafından yok edilmesi, yalnızca dünya tarihindeki en büyük ve uzun süreli (günümüze kadar) soykırım olarak değil, aynı zamanda Avrupa'nın organik bir parçası olarak da ortaya çıkıyor. Geç Orta Çağlardan günümüzün Batı emperyalizmine kadar Amerikan uygarlığı.

Stanard kitabına, Columbus'un vahim yolculuğuna kadar Amerika'daki insan yaşamının şaşırtıcı zenginliğini ve çeşitliliğini anlatarak başlıyor. Daha sonra okuyucuyu, Karayipler, Meksika, Orta ve Güney Amerika'nın yerli sakinlerinin yok edilmesinden kuzeye dönüş ve Florida, Virginia ve New England'daki Kızılderililerin yok edilmesine kadar, soykırımın tarihsel-coğrafi rotası boyunca götürüyor, ve nihayet Great Prairies ve Güneybatı'dan Kaliforniya'ya ve Kuzeybatı'nın Pasifik kıyılarına. Makalemin bundan sonraki kısmı öncelikle Stanard'ın kitabına dayanıyor, ikinci kısım olan Kuzey Amerika'daki soykırım ise Churchill'in eserini kullanıyor.

Dünya tarihinin en büyük soykırımının kurbanı kimdi?

Avrupalılar tarafından Karayipler'de yok edilen insan toplumu, bir gelişme ölçüsü olarak komünist toplum idealine yakınlığı ele alırsak, her bakımdan kendi toplumlarından üstündü. Nadir görülen doğal koşullar kombinasyonu sayesinde Tainoların (veya Arawakların) komünist bir toplumda yaşadıklarını söylemek daha doğru olacaktır. Avrupalı ​​Marx'ın hayal ettiği şekilde değil, ama yine de komünist. Büyük Antiller sakinleri, doğal dünya ile ilişkilerini düzenlemede yüksek bir seviyeye ulaştı. İhtiyaç duydukları her şeyi doğadan almayı, onu tüketmeyi değil, onu yetiştirmeyi ve dönüştürmeyi öğrendiler. Her birinde bin büyük deniz kaplumbağası (100 baş sığıra eşdeğer) yetiştirdikleri devasa su çiftlikleri vardı. Onları felç eden bitki maddelerini kullanarak kelimenin tam anlamıyla denizden küçük balıkları “topladılar”. Tarımları Avrupa düzeyinden daha üstündü ve uygun bir toprak ve iklim rejimi oluşturmak için farklı bitki türlerinin bir kombinasyonunu kullanan üç kademeli bir ekim sistemine dayanıyordu. Geniş, temiz ve aydınlık meskenleri Avrupalı ​​kitleleri kıskandıracaktı.

Amerikalı coğrafyacı Carl Sauer şu sonuca varıyor:

"Columbus ve Peter Martyr'in tasvirlerinde bulduğumuz tropikal idil temelde doğruydu." Tainos (Arawak) hakkında: “Bu insanlar hiçbir şeye ihtiyaç duymadılar. Bitkileriyle ilgilendiler ve yetenekli balıkçılar, kanocular ve yüzücülerdi. Çekici konutlar inşa ettiler ve onları temiz tuttular. Estetik olarak kendilerini ahşapta ifade ettiler. Top oynamak, dans etmek ve müzik yapmak için boş zamanları vardı. Barış ve dostluk içinde yaşadılar." (Standart, 51).

Ancak 15. ve 16. yüzyılların bu tipik Avrupalısı olan Columbus, farklı bir "iyi toplum" fikrine sahipti. 12 Ekim 1492, "İletişim" günü, günlüğüne şunları yazdı:
“Bu insanlar annelerinin doğurduğu yerde yürüyorlar, ama iyi huylular… özgürleştirilebilirler ve Kutsal İnancımıza dönüştürülebilirler. İyi ve becerikli kullar yapacaklar.”

O gün, iki kıtanın temsilcileri ilk kez yerlilerin Guanahani dediği bir adada bir araya geldi. Sabah erkenden, kumlu sahildeki uzun çamların altında meraklı bir Tainos kalabalığı toplandı. Balık iskeleti gövdesi ve sakallı yabancıların kıyıya yüzerek kendilerini kuma gömdüğü garip bir tekneyi izlediler. Sakallı adamlar oradan çıktı ve onu dalganın köpüğünden uzağa sürükledi. Şimdi karşı karşıyaydılar. Yeni gelenler esmer ve koyu renk saçlı, tüylü kafalı, fazla uzamış sakallı, yüzlerinin çoğu çiçek hastalığına yakalanmıştı - Batı Yarımküre'ye getirecekleri 60-70 ölümcül hastalıktan biri. Onlardan ağır bir koku geliyordu. 15. yüzyılın Avrupa'sında banyo yapmadılar. 30-35 santigrat derece sıcaklıkta, uzaylılar tepeden tırnağa giyinmiş, kıyafetlerinin üzerinde metal zırh asılıydı. Ellerinde güneşte parıldayan uzun ince bıçaklar, hançerler ve sopalar tutuyorlardı.

Seyir defterinde, Columbus genellikle adaların ve sakinlerinin çarpıcı güzelliğini not eder - arkadaş canlısı, mutlu, huzurlu. Ve ilk temastan iki gün sonra, kütükte uğursuz bir kayıt belirir: "50 asker hepsini boyun eğdirmek ve istediğimizi yaptırmak için yeterlidir." "Yerliler istediğimiz yere gitmemize izin veriyor ve onlardan istediğimiz her şeyi bize veriyorlar." Hepsinden önemlisi, Avrupalılar, bu insanların onlar için anlaşılmaz cömertliğine şaşırdılar. Ve bu şaşırtıcı değil. Columbus ve yoldaşları, o zamanlar Avrupa olan gerçek bir cehennemden bu adalara yelken açtılar. Onlar, ilk kapitalist birikimin kanlı şafağının doğduğu Avrupa cehenneminin gerçek iblisleriydi (ve birçok bakımdan pislikleriydi). Bu yerden kısaca bahsetmek gerekiyor.

"Avrupa" denilen cehennem

Cehennem Avrupa'sında şiddetli bir sınıf savaşı sürüyordu, sık sık çiçek hastalığı, kolera ve veba salgınları şehirleri harap ediyor, açlıktan ölümler nüfusu daha da sıklaştırıyordu. Ancak, 16. yüzyıl İspanya tarihçisine göre, refah dolu yıllarda bile, "zenginler yedi ve tok doyunca yediler, bu arada binlerce aç göz onların devasa yemeklerine hevesle baktı." Kitlelerin geçimi o kadar güvencesizdi ki, 17. yüzyılda bile Fransa'da buğday veya darı fiyatlarındaki her "ortalama" artış, nüfusun ABD'nin İç Savaş'taki kayıplarına eşit veya iki kat daha büyük bir yüzdesini öldürdü. Kolomb'un yolculuğundan yüzyıllar sonra, Avrupa'nın kentsel hendekleri hala umumi tuvaletler, katledilen hayvanların bağırsakları ve sokaklarda çürümek üzere atılan ceset kalıntıları olarak hizmet ediyordu. Londra'da belirli bir sorun sözde oldu. "yoksullar için delikler" - "ölü fakirlerin cesetlerinin üst üste, katman katman yığıldığı büyük, derin, açık çukurlar. Çukur ancak ağzına kadar dolduğunda toprakla kaplandı. Çağdaşlardan biri şunları yazdı: “Cesetlerle dolu bu çukurlardan gelen koku ne kadar iğrenç, özellikle sıcakta ve yağmurdan sonra.” Çoğu bir kez yıkanmadan doğup ölen yaşayan Avrupalılardan gelen koku biraz daha iyiydi. Neredeyse her biri, kurbanlarını yarı kör bırakan, çiçek lekeleri, kabuklar, iltihaplı kronik ülserler, topal vb. ile kaplı çiçek hastalığı ve diğer deforme edici hastalıkların izlerini taşıyordu. Ortalama yaşam beklentisi 30 yıla ulaşmadı. Çocukların yarısı 10 yaşına gelmeden öldü.

Her köşe başında bir suçluyu bekleyebilirsin. En popüler soygun yöntemlerinden biri, kurbanının kafasına pencereden bir taş atmak ve ardından aramaktı ve şenlikli eğlencelerden biri bir düzine veya iki kediyi canlı canlı yakmaktı. Kıtlık yıllarında Avrupa şehirleri isyanlarla sarsıldı. Ve o dönemin en büyük sınıf savaşı, daha doğrusu Köylüler genel adı altındaki bir dizi savaş, 100.000'den fazla can aldı. Kırsal nüfusun kaderi en iyisi değildi. 17. yüzyıl Fransız köylülerinin La Bruère tarafından bırakılan ve modern tarihçiler tarafından doğrulanan klasik tanımı, feodal Avrupa'nın bu en kalabalık sınıfının varlığını özetler:

“Kasvetli hayvanlar, kırlara dağılmış, kirli ve ölümcül solgun, güneşten kavrulmuş, yere zincirlenmiş, yenilmez bir inatla kazdıkları ve kürekledikleri erkekler ve dişiler; bir tür konuşma yetenekleri vardır ve doğrulduklarında üzerlerinde insan yüzleri görebilirsiniz ve onlar gerçekten insandır. Geceleri kara ekmek, su ve köklerle yaşadıkları inlerine dönerler.

Lawrence Stone'un tipik bir İngiliz köyü hakkında yazdıkları, o dönemde Avrupa'nın geri kalanına uygulanabilir:

“Nefret ve kötülük dolu bir yerdi, sakinlerini birbirine bağlayan tek şey, yerel cadıya işkence etmek ve yakmak için bir süreliğine çoğunluğu birleştiren kitlesel histeri olaylarıydı.” İngiltere'de ve Kıta'da, nüfusun üçte birinin büyücülükle suçlandığı ve yalnızca bir yıl içinde her yüz vatandaştan 10'unun bu suçlamayla idam edildiği şehirler vardı. 16. - 17. yüzyılın sonunda, barışçıl İsviçre bölgelerinden birinde "Satanizm" için 3.300'den fazla kişi idam edildi. Küçük Wiesensteig köyünde bir yılda 63 "cadı" yakıldı. 700 nüfuslu Obermarchtal'da üç yılda 54 kişi kazıkta öldü.

Yoksulluk, Avrupa toplumunda o kadar merkezi bir fenomendi ki, 17. yüzyılda Fransız dilinin tüm derecelerini ve tonlarını belirtmek için tam bir kelime paleti (yaklaşık 20) ​​vardı. Akademi Sözlüğü, dans un etat d'indigence absolue teriminin anlamını şu şekilde açıklamıştır: "Önceden yiyecek, giyecek ya da başının üstünde bir çatısı olmayan, ama şimdi birkaç buruşuk pişirme kabına veda eden kişi. ve ana mülk çalışan aileleri oluşturan battaniyeler.

Kölelik Hıristiyan Avrupa'da gelişti. Kilise onu karşıladı ve cesaretlendirdi, kendisi en büyük köle tüccarıydı; Amerika'daki soykırımı anlamak için bu alandaki politikasının önemini makalenin sonunda söyleyeceğim. 14. ve 15. yüzyıllarda, kölelerin çoğu Doğu Avrupa'dan, özellikle Romanya'dan geldi (tarih modern zamanlarda kendini tekrar eder). Küçük kızlar özellikle değerliydi. Bu ürünle ilgilenen bir müşteriye bir köle tüccarından gelen mektuptan: “Romanya'dan gemiler geldiğinde, orada kızlar olmalı, ancak küçük köle kızların yetişkinler kadar pahalı olduğunu unutmayın; bunların hiçbirinin değeri 50-60 florinden aşağı değildir.” Tarihçi John Boswell, "15. yüzyılda Sevilla'da satılan kadınların yüzde 10 ila 20'sinin hamile veya bebekleri olduğunu ve bu doğmamış çocukların ve bebeklerin genellikle alıcıya kadınla birlikte hiçbir ekstra ücret ödemeden teslim edildiğini" gözlemliyor.

Zenginlerin kendi sorunları vardı. Egzotik mal alışkanlıklarını, ilk haçlı seferlerinden bu yana edindikleri alışkanlıkları, yani. Avrupalıların ilk sömürge seferleri. İpekler, baharatlar, ince pamuklar, ilaçlar ve ilaçlar, parfümler ve mücevherler çok para gerektiriyordu. Böylece altın, Avrupalılar için, bir Venediklinin sözleriyle, “tüm devlet yaşamının damarları ... onun zihni ve ruhu haline geldi. . .onun özü ve hayatı.” Ancak Afrika ve Orta Doğu'dan gelen değerli metallerin arzı güvenilmez olmuştur. Ayrıca Doğu Avrupa'daki savaşlar Avrupa hazinesini kurutmuştur. Yeni, güvenilir ve tercihen daha ucuz bir altın kaynağı bulmak gerekiyordu.

Buna ne eklenmeli? Yukarıdan da anlaşılacağı gibi, vahşi şiddet Avrupa yaşamının normuydu. Ancak zaman zaman özellikle patolojik bir karakter kazandı ve Batı Yarımküre'nin şüphesiz sakinlerini neyin beklediğini önceden haber verdi. Cadı avı ve kamp ateşlerinin günlük sahnelerine ek olarak, 1476'da Milano'da bir kalabalık bir adamı paramparça etti ve ardından işkencecileri onları yedi. Paris ve Lyon'da Huguenotlar öldürüldü ve parçalara ayrıldı, daha sonra sokaklarda açıkça satıldı. Diğer sofistike işkence, cinayet ve ritüel yamyamlık salgınları da olağandışı değildi.

Sonunda, Columbus deniz maceraları için Avrupa'da para ararken, Engizisyon İspanya'da şiddetle devam ediyordu. Burada ve Avrupa'nın her yerinde, şüphelenilen mürtedler, Avrupalıların yaratıcı hayal gücünün yapabileceği her şekilde işkence ve idama maruz kaldılar. Bazıları asıldı, kazıkta yakıldı, bir kazanda kaynatıldı veya bir rafa asıldı. Diğerleri ezildi, başları kesildi, canlı canlı yüzüldü, boğuldu ve dörde bölündü.

Eski köle tüccarı Kristof Kolomb ve onun denizcilerinin 1492 Ağustos'unda kıçtan ayrıldığı dünya buydu. Onlar, bu dünyanın tipik sakinleriydi, ölümcül gücü kısa bir süre sonra dünyanın dört bir yanında yaşayan milyonlarca insan tarafından test edilecek olan ölümcül basilleriydi. Atlantik Okyanusu.

sayılar

“Beyaz beyler topraklarımıza geldiğinde, korku ve çiçeklerin solmasını getirdiler. Diğer halkların rengini bozdular ve yok ettiler. . . Gündüz çapulcular, gece suçlular, dünyanın katilleri." Maya kitabı Chilam Balam.

Stanard ve Churchill, Avrupa-Amerika bilim kurumunun Kolomb öncesi dönemde Amerika kıtasının gerçek nüfusunu alıkoyma komplosunu anlatmak için birçok sayfa ayırdı. Bu komplonun başında Washington'daki Smithsonian Enstitüsü vardı ve olmaya da devam ediyor. Ve Ward Churchill, Amerikan Siyonist bilim adamlarının modern emperyalizmin ideolojisi için sözde stratejik alanda uzmanlaştığı direnişten de ayrıntılı olarak bahsediyor. "Holokost", yani. Avrupalı ​​Yahudilere karşı yapılan Nazi soykırımı hakkında, ilerici tarihçilerin, Amerika'nın yerli sakinlerine yönelik soykırımın gerçek ölçeğini ve dünya-tarihsel önemini "Batı uygarlığı"nın ellerinde belirleme girişimlerini ortaya koyuyor. İkinci soru, Kuzey Amerika'daki soykırımla ilgili bu makalenin ikinci bölümünde ele alınacaktır. Resmi Amerikan biliminin amiral gemisine gelince, Smithsonian Enstitüsü çok yakın zamana kadar James Mooney gibi ırkçı antropologlar tarafından Kolomb öncesi nüfusun "bilimsel" tahminleri olarak destekleniyordu. insanlar. Sadece savaş sonrası dönemde, tarımsal analiz yöntemlerinin kullanılması, oradaki nüfus yoğunluğunun daha yüksek olduğunu ve 17. yüzyılda, örneğin Martha's Vinyard adasında, şimdi olduğunu belirlemeyi mümkün kıldı. en zengin ve en etkili Avrupalı-Amerikalılar için bir tatil yeri olan 3 bin Kızılderili yaşıyordu. 60'ların ortalarında. Rio Grande'nin kuzeyindeki yerli nüfusa ilişkin bir tahmin, Avrupa işgalinin başlangıcında en az 12,5 milyona yükselmişti. Sadece 1492'de Büyük Göller bölgesinde 3,8 milyona kadar ve Mississippi havzasında ve ana kollarda - 5,25'e kadar yaşadı. 80'lerde. yeni araştırmalar Kolomb öncesi Kuzey Amerika nüfusunun 18,5 milyon kadar yüksek olabileceğini ve tüm yarımkürenin 112 milyon (Dobyns) kadar yüksek olabileceğini göstermiştir. Cherokee demografı Russell Thornton, bu çalışmalardan, Kuzey Amerika'da kaç kişinin yaşayıp yaşayamadığını belirlemek için hesaplamalar yaptı. Vardığı sonuç: en az 9-12,5 milyon. Son zamanlarda, birçok tarihçi Dobyns ve Thornton'un hesaplamaları arasındaki ortalamayı norm olarak aldı, yani. Kuzey Amerikalıların en olası yaklaşık sayısı olarak 15 milyon. Başka bir deyişle, bu kıtanın nüfusu, Smithsonian'ın 1980'lerde iddia ettiğinin yaklaşık on beş katı ve bugün kabul etmeye istekli olduğunun yedi buçuk katıydı. Dahası, Dobyns ve Thornton tarafından yapılanlara benzer hesaplamalar 19. yüzyılın ortalarında zaten biliniyordu, ancak ideolojik olarak kabul edilemez oldukları için göz ardı edildiler ve fatihlerin sözde “ilkel”, “çöl” kıtası hakkındaki merkezi mitiyle çelişiyordu. bu da onları doldurmalarını bekliyordu.

Modern verilere dayanarak, 12 Ekim 1492'de Kristof Kolomb'un kıtanın adalarından birine indiğinde, kısa süre sonra "Yeni Dünya" olarak adlandırıldığında, nüfusunun 100 ila 145 milyon kişi arasında değiştiği söylenebilir (Standart). ). İki yüzyıl sonra, %90 oranında azaltıldı. Bugüne kadar, her iki Amerika'nın bir zamanlar var olan halklarının en "şanslı"sı, eski sayılarının %5'inden fazlasını elinde tutmadı. Batı Yarımküre'nin yerli nüfusuna yönelik soykırımın büyüklüğü ve süresi (bugüne kadar) açısından dünya tarihinde eşi benzeri yoktur.

Böylece, yaklaşık 8 milyon Taino'nun 1492'ye kadar geliştiği Hispaniola'da, 1570'e kadar adanın yerli sakinlerinin sadece iki sefil köyü vardı, 80 yıl önce Columbus şöyle yazdı: "Dünyada daha iyi ve daha sevecen insan yok. "

Bölgelere göre bazı istatistikler.

1519'da ilk Avrupalıların gelişinden 1594'e kadar olan 75 yıl içinde, Amerika kıtasının en yoğun nüfuslu bölgesi olan Orta Meksika'nın nüfusu %95 oranında azalarak 25 milyondan 1.300.000 kişiye düştü.

İspanyolların gelişinden bu yana geçen 60 yıl içinde, Batı Nikaragua'nın nüfusu %99 oranında azalarak 1 milyondan 10.000'in altına düştü.

Batı ve Orta Honduras'ta yarım yüzyıldan fazla bir süredir yerli halkın %95'i yok edildi. Cordoba'da, Meksika Körfezi yakınında, bir yüzyıldan biraz fazla bir süre içinde %97. Komşu eyalet Jalapa'da da nüfusun %97'si yok edildi: 1520'de 180.000'den 1626'da 5.000'e. Ve böylece Meksika ve Orta Amerika'nın her yerinde var. Avrupalıların gelişi, orada binlerce yıldır yaşayan ve gelişen yerli nüfusun yıldırım hızında ve neredeyse tamamen ortadan kaybolması anlamına geliyordu.

Avrupa'nın Peru ve Şili'yi işgalinin arifesinde, İnkaların anavatanında 9 ila 14 milyon insan yaşıyordu ... Yüzyılın sonundan çok önce, Peru'da 1 milyondan fazla insan kalmadı. Ve birkaç yıl içinde - sadece yarısı. And nüfusunun %94'ü, 8,5 milyondan 13,5 milyona kadar yok edildi.

Brezilya belki de Amerika'nın en kalabalık bölgesiydi. İlk Portekiz valisi Tome de Souza'ya göre, buradaki yerli nüfusun rezervleri "biz onları bir mezbahada kessek bile" tükenmezdi. O yanıldı. 1549'da koloninin kurulmasından 20 yıl sonra, salgın hastalıklar ve tarlalarda köle işçiliği, Brezilya halklarını yok olmanın eşiğine getirdi.

16. yüzyılın sonunda, yaklaşık 200 bin İspanyol her iki "Hint Adaları" na taşındı. Meksika'ya, Orta Amerika'ya ve daha güneye. Aynı zamanda, bu bölgelerdeki 60 ila 80 milyon yerli insan yok edildi.

Kolomb döneminin soykırım yöntemleri

Burada Nazi yöntemleriyle çarpıcı paralellikler görüyoruz. Zaten Columbus'un (1493) ikinci seferinde, İspanyollar yerel nüfusu köleleştirmek ve yok etmek için Nazi Sonderkommandos'un bir analogunu kullandılar. Bir kişiyi öldürmek için eğitilmiş köpekler, işkence aletleri, darağacı ve prangalarla İspanyol haydutlarının partileri, vazgeçilmez toplu infazlarla düzenli cezalandırma seferleri düzenlediler. Ancak aşağıdakileri vurgulamak önemlidir. Bu erken kapitalist soykırım ile Nazi soykırımı arasındaki bağlantı daha derinlere indi. Büyük Antiller'de yaşayan ve birkaç on yıl içinde tamamen yok edilen Tainos halkı, "ortaçağ" zulmüne değil, Hıristiyan fanatizmine ve hatta Avrupalı ​​işgalcilerin patolojik açgözlülüğüne değil. Hem bu hem de bir diğeri ve üçüncüsü, yalnızca yeni ekonomik rasyonalite tarafından organize edilen soykırıma yol açtı. Hispanyola, Küba, Jamaika ve diğer adaların tüm nüfusu, kâr getirmesi beklenen özel mülk olarak kaydedildi. Orta Çağ'dan yeni çıkmış bir avuç Avrupalı ​​tarafından dünyanın en büyük adalarına dağılmış devasa nüfusun bu metodik açıklaması çok çarpıcıdır.

Toplu askıları ilk kullanan Columbus oldu

Zırhlı ve haçlı İspanyol muhasebecilerden, doğrudan bir iplik, 10 milyon Afrikalıyı öldüren "Belçika" Kongo'daki "kauçuk" soykırıma ve Nazilerin yıkım için köle emeği sistemine uzanıyor.

Columbus, 14 yaşın üzerindeki tüm sakinleri, her üç ayda bir (altın olmayan bölgelerde) İspanyollara bir yüksük altın kum veya 25 pound pamuk teslim etmeye zorladı. Bu kotayı yerine getirenler, boyunlarına son harcın alındığı tarihi gösteren bakır bir jetonla asılırdı. Jeton, sahibine üç aylık yaşam hakkı verdi. Bu jeton olmadan veya süresi dolmuş bir jetonla yakalanmış, her iki elin de elleri kesilmiş, kurbanın boynuna asılmış ve köylerinde ölüme gönderilmiştir. Daha önce Afrika'nın batı kıyılarında köle tüccarı olan Kolomb, görünüşe göre Arap köle tüccarlarından bu infaz biçimini benimsedi. Kolomb valiliği sırasında sadece Hispaniola'da 10 bine kadar Kızılderili bu şekilde öldürüldü. Belirlenen kotayı yerine getirmek neredeyse imkansızdı. Yerliler, altın aramak için büyüyen yiyeceklerden ve diğer her şeyden vazgeçmek zorunda kaldılar. Açlık başladı. Zayıfladılar ve moralleri bozuldu, İspanyolların getirdiği hastalıklara kolay av oldular. Kolomb'un ikinci seferi tarafından Hispaniola'ya getirilen Kanarya Adaları'ndan domuzların getirdiği grip gibi. Amerikan soykırımının bu ilk salgınında onlarca, belki de yüz binlerce Taino öldü. Bir görgü tanığı, gripten ölen ve gömecek kimsesi olmayan Hispaniola sakinlerinin devasa yığınlarını anlatıyor. Kızılderililer gözlerinin baktığı her yere koşmaya çalıştılar: tüm ada boyunca, dağlara, hatta diğer adalara. Ama hiçbir yerden kaçış yoktu. Anneler kendilerini öldürmeden önce çocuklarını öldürdüler. Bütün köyler kendilerini kayalıklardan atarak veya zehir içerek toplu intihara başvurdu. Ama İspanyolların elinde daha da fazla ölüm buldu.

En azından sistematik kazancın yamyam rasyonalitesi ile açıklanabilecek vahşetlere ek olarak, Atilla'daki ve ardından kıtadaki soykırım, görünüşte irrasyonel, haksız şiddet biçimlerini ve patolojik, sadist biçimleri içeriyordu. Kolomb'un çağdaşı olan kaynaklar, İspanyol sömürgecilerin nasıl asıldığını, şişlerde kızartıldığını ve Kızılderilileri tehlikede yaktığını anlatıyor. Köpekleri beslemek için çocuklar parçalara ayrıldı. Ve bu, Tainos'un ilk başta İspanyollara pratikte hiç direnç göstermemesine rağmen. “İspanyollar, bir adamı bir darbeyle ikiye bölebilecek veya kafasını kesebilecek veya karınlarını parçalayabileceklerine dair bahse girdiler. Bebekleri annelerinin göğüslerinden bacaklarından koparıp kafalarını taşlara çarptılar... Diğer çocukları, anneleri ve önlerinde duran herkesle birlikte uzun kılıçlarına bağladılar. Ward Churchill'in haklı olarak gözlemine göre, Doğu Cephesi'ndeki hiçbir SS askerinden daha büyük bir gayret istenemezdi. İspanyolların bir Hristiyan'ı öldüren için yüz Kızılderili öldüreceklerini bir kural koyduğunu ekleyelim. Nazilerin hiçbir şey icat etmesi gerekmiyordu. Tek yapmaları gereken kopyalamaktı.

Küba Lidice 16. yüzyıl

O dönemin İspanyollarının sadizmleri hakkındaki kanıtları gerçekten hesaplanamaz. Küba'da sık sık alıntılanan bir olayda, yaklaşık 100 askerden oluşan bir İspanyol birliği nehir kıyısında durdu ve içinde bileme taşları bularak kılıçlarını keskinleştirdi. Bu olay raporlarının görgü tanığı olan bir görgü tanığı, keskinliklerini test etmek için kıyıda oturan ve İspanyollara ve atlarına korkuyla bakan bir grup erkek, kadın, çocuk ve yaşlıya (görünüşe göre özel olarak toplanmış) saldırdılar. ve midelerini açmaya, doğramaya ve hepsini öldürene kadar kesmeye başladılar. Sonra yakınlarda duran büyük bir eve girdiler ve orada da aynısını yaptılar ve orada buldukları herkesi öldürdüler. Sanki orada bir inek sürüsü katledilmiş gibi, evden kanlar akıyordu. Ölülerin korkunç yaralarını görmek ve ölmek korkunç bir manzaraydı.

Bu katliam, sakinleri kısa bir süre önce fatihler için manyok, meyve ve balıktan oluşan bir öğle yemeği hazırlayan Zukayo köyünde başladı. Oradan tüm bölgeye yayıldı. İspanyolların bu sadizm patlamasında kana susamışlıkları körelmeden önce kaç Kızılderili öldürdüğünü kimse bilmiyor, ancak Las Casas'ın 20.000'den fazla olduğunu tahmin ediyor.

İspanyollar sofistike zulümler ve işkenceler icat etmekten zevk aldılar. Asılan adamın boğulmasını önlemek için ayak parmaklarıyla yere değebileceği kadar yüksek bir darağacı inşa ettiler ve böylece Kurtarıcı İsa ve havarilerinin onuruna on üç Kızılderiliyi birer birer astılar. Kızılderililer henüz hayattayken İspanyollar kılıçlarının keskinliğini ve gücünü üzerlerinde sınadılar, içleri görülsün diye göğüslerini tek vuruşta açtılar ve daha kötülerini yapanlar da oldu. Daha sonra kesilen bedenlerine saman sarılarak diri diri yakıldı. Bir asker iki yaşında iki çocuğu yakaladı, boğazlarını hançerle deldi ve uçuruma attı.

Bu açıklamalar My Lai, Song Mai ve diğer Vietnam köylerindeki katliamları duyanlara tanıdık geliyorsa, İspanyolların terörlerini tanımlamak için kullandıkları "yatıştırma" terimi benzerlik daha da güçleniyor. Ancak Vietnam'daki katliamlar ne kadar korkunç olursa olsun, beş yüz yıl önce yalnızca Hispaniola adasında yaşananlarla kıyaslandığında hiçbir şey değildir. Kolomb 1492'de geldiğinde, bu adanın nüfusu 8 milyondu. Dört yıl sonra, bu sayının üçte birinden yarısına kadar öldü ve yok edildi. Ve 1496'dan sonra yıkım hızı daha da arttı.

köle işi

Soykırımın ilk hedefinin "yaşam alanını" fethetmek için yerli nüfusun fiziksel olarak yok edilmesini olduğu İngiliz Amerika'sının aksine, Orta ve Güney Amerika'daki soykırım, Kızılderililerin ekonomik amaçlar için acımasızca sömürülmesinin bir yan ürünüydü. . Katliamlar ve işkence nadir değildi, ancak yerli nüfusu boyun eğdirmek ve "pasifleştirmek" için terör araçları olarak hizmet ettiler. Amerika'nın sakinleri, altın ve gümüş çıkarmak için doğal kölelerin on milyonlarca karşılıksız işçisi olarak kabul edildi. O kadar çoklardı ki İspanyollar için rasyonel ekonomik yöntem kölelerinin işgücünü yeniden üretmek değil, onların yerini almaktı. Kızılderililer fazla çalışmayla öldürüldüler, ardından yerlerine yeni bir köle grubu getirildi.

And Dağları'nın dağlık bölgelerinden, yağmur ormanlarının ovalarındaki koka plantasyonlarına sürüldüler, burada böyle bir iklim için alışılmadık olan organizmaları ölümcül hastalıklar için kolay bir av haline geldi. Burun, ağız ve boğazın çürüdüğü ve acı çekerek öldüğü "outa" gibi. Bu plantasyonlardaki ölüm oranı o kadar yüksekti ki (beş ayda %50'ye kadar), Kraliyet bile endişelendi ve koka üretimini kısıtlayan bir kararname yayınladı. Bu tür tüm kararnameler gibi kağıt üzerinde kaldı, çünkü çağdaş birinin yazdığı gibi, “koka tarlalarında diğerlerinden daha kötü olan bir hastalık var. Bu İspanyolların sınırsız açgözlülüğüdür."

Ama gümüş madenlerine girmek daha da kötüydü. İşçiler, bir haftalık vardiya için bir torba kızarmış mısırla 250 metre derinliğe indirildi. Aşırı çalışmaya, toprak kaymalarına, yetersiz havalandırmaya ve gözetmenlerin şiddetine ek olarak, Hintli madenciler zehirli arsenik, cıva vb. dumanları soludular. Çağdaşlardan biri, “Pazartesi günü 20 sağlıklı Kızılderili çukurdan aşağı inerse, Pazar günü sadece yarısı sakat olarak oradan çıkabilir” diye yazdı. Stanard, soykırımın erken döneminde koka toplayıcılarının ve Hintli madencilerin ortalama yaşam süresinin üç veya dört aydan fazla olmadığını hesaplıyor, yani. 1943'te Auschwitz'deki sentetik kauçuk fabrikasında olduğu gibi.

Hernán Cortes, Azteklerin altını nereye sakladığını bulmak için Cuauhtémoc'a işkence ediyor

Aztek başkenti Tenochtetlan'daki katliamdan sonra Cortes, Orta Meksika'yı "Yeni İspanya" ilan etti ve orada köle emeğine dayalı bir sömürge rejimi kurdu. Çağdaş biri, "yatıştırma" yöntemlerini (dolayısıyla Vietnam Savaşı sırasında Washington'un resmi politikası olarak "yatıştırma"yı) ve Kızılderililerin madenlerde çalıştırılmak üzere köleleştirilmesini böyle tanımlar.

“Çok sayıda tanığın sayısız ifadesi, Kızılderililerin sütunlar halinde madenlere nasıl yönlendirildiğini anlatıyor. Boyun prangaları ile birbirlerine zincirlenirler.

Kızılderililerin asıldığı kazıklı çukurlar

Düşenlerin kafaları kesilir. Evlere kapatılıp ateşe verilen ve çok yavaş yürürlerse bıçaklanarak öldürülen çocukların hikayeleri var. Kadınları bir göle veya lagüne atmadan önce göğüslerini kesmek ve bacaklarına ağırlık bağlamak yaygın bir uygulamadır. Annelerinden koparılan, öldürülen ve yol levhası olarak kullanılan bebeklerin hikayeleri var. Kaçak veya "dolaşan" Kızılderililerin uzuvları kesilir ve elleri ve burunları kesilerek boyunlarına asılarak köylerine gönderilir. "Mümkün olduğunca yakalanan hamile kadınlar, çocuklar ve yaşlılar"dan ve dibi keskin kazıkların kazıldığı özel çukurlara atıldığından ve "çukur dolana kadar orada bırakın" hakkında konuşuyorlar. Ve çok, çok daha fazlası." (Standart, 82-83)

Hintliler evlerinde yakılıyor

Sonuç olarak, fatihlerin gelişi sırasında Meksika krallığında yaşayan yaklaşık 25 milyon nüfustan 1595'e kadar sadece 1.3 milyonu hayatta kaldı. Geri kalanlar çoğunlukla "Yeni İspanya"nın madenlerinde ve plantasyonlarında işkence gördü.

Pizarro çetelerinin kılıç ve kamçı kullandığı And Dağları'nda, 16. yüzyılın sonunda nüfus 14 milyondan 1 milyonun altına düşmüştü. Sebepler Meksika ve Orta Amerika'dakiyle aynıydı. 1539'da Peru'da bir İspanyol'un yazdığı gibi, “Buradaki Kızılderililer tamamen mahvoldular ve ölüyorlar... Tanrı aşkına kendilerine yiyecek verilmesi için haçla dua ediyorlar. Ama [askerler] bütün lamaları sadece mum yapmak için öldürürler... Kızılderililerin ekecek hiçbir şeyleri kalmamıştır ve hayvanları ve onu alacak hiçbir yerleri olmadığı için sadece açlıktan ölebilirler. (Churchill, 103)

Soykırımın psikolojik yönü

Amerikan soykırımının son tarihçileri, psikolojik yönüne, onlarca ve yüzlerce halk ve etnik grubun izini sürmeden yıkımdaki depresyon ve stresin rolüne giderek daha fazla dikkat etmeye başlıyorlar. Ve burada eski Sovyetler Birliği halklarının mevcut durumuyla bir takım paralellikler görüyorum.

Soykırım günlükleri, Amerika'nın yerli nüfusunun zihinsel "dağıtımı"na dair sayısız kanıtı korumuştur. Avrupalı ​​fatihlerin yüzyıllardır köleleştirdikleri halkların kültürlerine karşı onları yok etme niyetiyle sürdürdüğü kültürel savaş, Yeni Dünya'nın yerli nüfusunun ruhu üzerinde korkunç sonuçlar doğurdu. Bu "psişik saldırıya" verilen yanıt, alkolizmden kronik depresyona, toplu bebek öldürme ve intihara kadar uzanıyordu ve daha sıklıkla insanlar öylece uzanıp öldüler. Zihinsel hasarın yan ürünleri, doğum oranında keskin bir düşüş ve bebek ölümlerinde artış oldu. Hastalıklar, açlık, ağır çalışma ve cinayet yerli kolektifin tamamen yok olmasına yol açmasa da, er ve geç düşük doğum oranları ve bebek ölümleri buna yol açtı. İspanyollar çocuk sayısında keskin bir düşüş fark etti ve zaman zaman Kızılderilileri çocuk sahibi olmaya zorlamaya çalıştı.

Kirpatrick Sale, Taino'ların soykırımlarına tepkisini şöyle özetledi:

"Las Casas, diğerleri gibi, Tainos'un büyük gemilerinden tuhaf beyaz insanları en çok etkileyen şeyin şiddetleri, hatta açgözlülükleri ve mülkiyete karşı tuhaf tutumları değil, soğuklukları, ruhani hissizlikleri, hırsları olduğu görüşünü dile getiriyor. sevgi eksikliği". (Kirkpatrick Satışı. Cennetin Fethi. s. 151.)

Genel olarak, tüm kıtalarda - Hispaniola, And Dağları ve Kaliforniya'dan Ekvator Afrikası, Hint Yarımadası, Çin ve Tazmanya'ya kadar - emperyalist soykırım tarihini okurken, Wells'in Dünyalar Savaşı veya Bradbury'nin The Martian Chronicles gibi literatürü farklı şekilde anlamaya başlar. , Hollywood uzaylı istilalarından bahsetmiyorum bile. Avrupa-Amerika kurgusunun bu kabusları, "kolektif bilinçdışında" bastırılan geçmişin dehşetlerinden mi kaynaklanıyor, kendilerini "yabancılar"ın kurbanları olarak göstererek suçu bastırmak (veya tersine yeni soykırımlara hazırlanmak) için tasarlanmıyorlar mı? Columbus'tan Churchill'e, Hitler'e ve Bush'a kadar atalarınız tarafından yok edildiniz mi?

Kurbanın şeytanlaştırılması

Amerika'daki soykırımın kendi propaganda desteği de vardı, kendi "kara halkla ilişkiler"i, çarpıcı biçimde Avrupa-Amerikalı emperyalistlerin gelecekteki düşmanlarını halklarının gözünde "şeytanlaştırmak", savaşa ve soyguna bir hava vermek için kullandıklarına benzerdi. adaletin.

16 Ocak 1493'te, ticaret yaparken iki Taino'yu öldürdükten üç gün sonra, Columbus gemilerini Avrupa'ya geri döndürdü. Günlüğünde İspanyollar tarafından öldürülen yerlileri ve halklarını "Kariba adasının insanları yiyen kötü sakinleri" olarak tanımladı. Modern antropologlar tarafından kanıtlandığı gibi, bu tamamen kurguydu, ancak Antiller nüfusunun ve ardından soykırım rehberi haline gelen tüm Yeni Dünya'nın bir tür sınıflandırmasının temelini oluşturdu. Sömürgecileri memnuniyetle karşılayan ve boyun eğenler "sevgi dolu Tainolar" olarak kabul edildi. Direnen ya da İspanyollar tarafından basitçe öldürülen yerliler, yamyam vahşiler başlığı altına girdiler ve sömürgecilerin onlara verebileceği her şeyi hak ettiler. (Özellikle, 4 ve 23 Kasım 1492 tarihli kayıtta, Columbus'un kasvetli ortaçağ hayal gücünün bu tür yaratımlarını buluyoruz: bu "vahşi vahşiler" "alınlarının ortasında bir gözleri var", "köpek burunları" var. kurbanlarının kanını içerler, boğazlarını keserler ve hadım ederler."

"Bu adalarda insan etiyle beslenen vahşi, asi bir ırk olan Yamyamlar yaşıyor. Bunlara uygun şekilde antropofaj denir. Vücutları uğruna sevecen ve çekingen Kızılderililere karşı sürekli savaşlar yürütürler; bunlar onların ganimeti, onların peşinde oldukları şey. Kızılderilileri acımasızca yok ediyor ve terörize ediyorlar."

Columbus'un ikinci seferine katılanlardan biri olan Coma'nın bu açıklaması, Avrupalılar hakkında Karayip sakinlerinden çok daha fazlasını söylüyor. İspanyollar, daha önce hiç görmedikleri ama kurbanları olacak insanları önceden insanlıktan çıkardılar. Ve bu uzak bir hikaye değil; bugünün gazetesi gibi okur.

"Vahşi ve inatçı bir ırk", Columbus'tan Bush'a kadar Batı emperyalizminin anahtar kelimeleridir. "Vahşi" - çünkü "uygar" bir istilacının kölesi olmak istemiyor. Sovyet komünistleri de "vahşi" "medeniyet düşmanları" arasında kaydedildi. 1493'te gözü alnında ve köpek burnunda Karayip yamyamlarını icat eden Columbus'tan, 1942'nin ortalarında SS liderlerinin bir toplantısında Kızılderililer üzerindeki savaşın özelliklerini açıklayan Reichsführer Himmler'e doğrudan bir mesaj var. Doğu Cephesi bu şekilde:

"Daha önceki tüm kampanyalarda, Almanya'nın düşmanları, "eski ve medeni ... Batı Avrupa karmaşıklığı" sayesinde üstün güce boyun eğmek için yeterli sağduyuya ve nezakete sahipti. Fransa Savaşı'nda, düşman birlikleri "daha fazla direnişin anlamsız olduğu" uyarısını alır almaz teslim oldular. Tabii ki, “biz SS adamları” Rusya'ya yanılsama olmadan geldik, ancak geçen kışa kadar çok sayıda Alman, “Rus komiserleri ve inatçı Bolşeviklerin acımasız bir iktidar iradesi ve hayvan inatçılığı ile dolu olduğunu ve bu da onları savaşmaya ittiğini anlamadı. sonuna kadar ve insan mantığı veya görevi ile ilgisi yoktur ... ancak tüm hayvanlarda bulunan bir içgüdüdür. Bolşevikler "hayvanlar" o kadar "insan olan her şeyden yoksun", "çevrelenmiş ve yiyeceksiz, daha uzun süre dayanmak için yoldaşlarını öldürmeye başvurdular", "yamyamlık" sınırında bir davranıştı. Bu, "kabaca madde, ilkel kütle, daha doğrusu, komiserler tarafından yürütülen insanlık dışı Untermensch" ile "Almanlar..." arasındaki bir "yok etme savaşı"dır (Arno J. Mayer. Neden Gökler Kararmadı? • Tarihte "Nihai Çözüm" (New York: Pantheon Books, 1988, s. 281)

Aslında ve ideolojik tersine çevirme ilkesine tam olarak uygun olarak, yamyamlık Yeni Dünya'nın yerli sakinleri tarafından değil, onların fatihleri ​​tarafından uygulandı. Kolomb'un ikinci seferi, Karayipler'e insanları öldürmek ve içlerini yemek için eğitilmiş büyük miktarda mastiff ve tazı getirdi. Çok geçmeden İspanyollar köpeklerini insan etiyle beslemeye başladılar. Yaşayan çocuklar özel bir incelik olarak kabul edildi. Sömürgeciler, köpeklerin, genellikle ebeveynlerinin yanında, onları canlı canlı kemirmesine izin verdi.

Köpekler Hintlileri yer

Hintli Çocuklarla Tazıları Besleyen İspanyol

Modern tarihçiler, Karayipler'de Kızılderililerin cesetlerinin köpek maması olarak satıldığı bütün bir "kasap dükkanları" ağı olduğu sonucuna varıyor. Columbus mirasındaki diğer her şey gibi, yamyamlık da anakarada gelişti. İnka imparatorluğunun fatihlerinden birinin yazdığı bir mektup korunmuştur: “... Cartagena'dan döndüğümde Rohe Martin adında bir Portekizli ile tanıştım. Evinin verandasında, köpeklerini beslemek için vahşi hayvanlarmış gibi doğranmış Kızılderili parçaları asılıydı…” (Standart, 88)

Buna karşılık İspanyollar, altın ve köle ararken zor bir duruma düştüklerinde ve açlıktan acı çektiklerinde genellikle insan tarafından beslenen köpeklerini yemek zorunda kaldılar. Bu, bu soykırımın karanlık ironilerinden biridir.

Niye ya?

Churchill, bir grup insanın, Kolomb dönemi İspanyolları gibi topluca zenginlik ve prestij açlığına saplantılı olsalar bile, uzun bir süre diğer insanlara karşı böylesine sınırsız bir gaddarlık, böylesine aşkın bir insanlık dışılık gösterebileceklerini nasıl açıklayacağını soruyor. insanlar? Aynı soru, Amerika'daki soykırımın ideolojik köklerini erken Orta Çağ'dan Rönesans'a kadar ayrıntılı bir şekilde izleyen Stanard tarafından daha önce gündeme getirildi. “Müslümanların, Afrikalıların, Hintlilerin, Yahudilerin, Çingenelerin ve diğer dini, ırksal ve etnik grupların soykırımlarının arkasında akılları ve ruhları olan bu insanlar kimlerdir? Bugün de katliam yapmaya devam edenler kimlerdir?” Ne tür insanlar bu iğrenç suçları işleyebilir? Hıristiyanlar, diye yanıtlıyor Stanard ve okuyucuyu toplumsal cinsiyet, ırk ve savaş üzerine eski Avrupa Hıristiyan görüşleri ile tanışmaya davet ediyor. Orta Çağ'ın sonunda Avrupa kültürünün Yeni Dünya'nın orijinal sakinlerine karşı dört yüz yıllık bir soykırım için gerekli tüm ön koşulları hazırladığını keşfeder.

Stanard, "cinsel arzuların" bastırılması şeklindeki Hıristiyan buyruğuna, yani. Avrupa kültüründe cinselliğe yönelik kilise tarafından dayatılan baskıcı tutumlar. Özellikle, Yeni Dünya'daki soykırım ile bazı modern araştırmacıların, kitleler arasında popüler olan ve kitleleri tehdit eden anaerkil pagan ideolojisinin taşıyıcılarını gördüğü "cadılara" karşı tüm Avrupa'daki terör dalgaları arasında genetik bir bağlantı kurar. Kilisenin gücü ve feodal seçkinler.

Stanard ayrıca ırk ve ten rengi kavramının Avrupa kökenli olduğunu vurgular.

Kilise her zaman köle ticaretini destekledi, ancak Orta Çağ'ın başlarında Hıristiyanları köle olarak tutmak ilke olarak yasaktı. Gerçekten de, Kilise için yalnızca bir Hıristiyan, kelimenin tam anlamıyla bir insandı. "Kâfirler" ancak Hıristiyanlığı kabul ederek insan olabildiler ve bu onlara özgürlük hakkı verdi. Ancak 14. yüzyılda Kilise siyasetinde uğursuz bir değişiklik oldu. Akdeniz'deki köle ticareti hacminin artmasıyla birlikte bundan elde edilen kazançlar da arttı. Ancak bu gelirler, Hıristiyan istisnacılığı ideolojisini güçlendirmek için din adamlarının bıraktığı bir boşluk tarafından tehdit edildi. Daha önceki ideolojik güdüler, Hıristiyan yönetici sınıfların maddi çıkarlarıyla çatışıyordu. Ve böylece, 1366'da, Floransa rahipleri "kafir" kölelerin ithaline ve satışına izin verdiler ve "kafirler" ile "ithal edildiklerinde Katolik olmuş olsalar bile, yanlış kökenden gelen tüm köleleri" kastettiklerini açıkladılar. ve "kafirlerin kökeni" basitçe "kafirlerin ülkesinden ve ırkından" anlamına gelir. Böylece Kilise, köleliği meşrulaştıran ilkeyi dinden etnikliğe çevirerek, değişmeyen ırksal ve etnik özelliklere (Ermeni, Yahudi, Çingene, Slav ve diğerleri) dayalı modern soykırımlara doğru önemli bir adım olmuştur.

Avrupa ırk "bilimi" de dinin gerisinde kalmadı. Avrupa feodalizminin özgüllüğü, soyluların genetik münhasırlığının gerekliliğiydi. İspanya'da "kan saflığı" kavramı, limpieza de sangra, 15. yüzyılın sonlarına doğru ve 16. yüzyıl boyunca merkezi hale geldi. Asalet ne zenginlikle ne de liyakatle elde edilemezdi. "Irk biliminin" kökenleri, soy çizgilerini kontrol etmek için bütün bir uzman ordusu tarafından yürütülen zamanın soy araştırmasında yatmaktadır.

Ünlü İsviçreli doktor ve filozof Paracelsus tarafından 1520'de öne sürülen "ayrı ve eşit olmayan köken" teorisi özellikle önemliydi. Bu teoriye göre, Afrikalılar, Hintliler ve diğer Hıristiyan olmayan "renkli" halklar Adem ve Havva'dan değil, diğer ve alt atalardan gelmektedir. Paracelsus'un fikirleri, Avrupa'nın Meksika ve Güney Amerika'yı işgalinin arifesinde Avrupa'da yaygınlaştı. Bu fikirler sözde erken bir ifadeydi. 19. yüzyılın sahte bilimsel ırkçılığının vazgeçilmez bir parçası haline gelen "poligenez" teorisi. Ancak Paracelsus'un yazılarının yayınlanmasından önce bile, soykırım için benzer ideolojik gerekçeler İspanya (1512) ve İskoçya'da (1519) ortaya çıktı. İspanyol Bernardo de Mesa (daha sonra Küba Piskoposu) ve İskoç Johann Major, Yeni Dünya'nın orijinal sakinlerinin, Tanrı'nın Avrupalı ​​Hıristiyanların kölesi olmayı amaçladığı özel bir ırk olduğu konusunda aynı sonuca vardılar. İspanyol aydınların Kızılderililerin insan mı yoksa maymun mu olduğu konusundaki teolojik tartışmalarının yüksekliği, Orta ve Güney Amerika'da milyonlarca insanın korkunç salgın hastalıklar, vahşi katliamlar ve ağır çalışma nedeniyle öldüğü 16. yüzyılın ortalarına denk geliyor.

Hint Adaları'nın resmi tarihçisi Fernandez de Ovieda, Kızılderililere yönelik vahşeti inkar etmedi ve "yıldızlar gibi sayısız acımasız ölüm" tanımladı. Ama bunu kabul edilebilir buldu, çünkü "Milletlere karşı barut kullanmak, Rab için buhur tüttürmektir." Ve Las Casas'ın Amerika'nın sakinlerini korumak için yalvarışlarına, ilahiyatçı Juan de Sepulveda şunları söyledi: "Bu kadar medeniyetsiz, bu kadar barbar ve bu kadar çok günah ve sapıklıkla yozlaşmış halkların haklı olarak fethedildiğinden nasıl şüphe edilebilir?" Politika'sında bazı insanların "doğal köleler" olduğunu ve "onları doğru yaşamak için vahşi hayvanlar gibi sürülmeleri gerektiğini" yazan Aristoteles'ten alıntı yaptı. Las Casas'ın yanıtladığı cevap: "Aristoteles'i unutalım, çünkü neyse ki, Mesih'in ahdimiz var: Komşunu kendin gibi sev." (Ama Kızılderililerin en tutkulu ve insancıl Avrupalı ​​savunucusu Las Casas bile, kendini buna mecbur hissetti. "Muhtemelen tam barbarlar" olduklarını kabul edin.

Ama kilise entelijensiyası arasında Amerika'nın yerli sakinlerinin doğası hakkında farklı görüşler varsa, Avrupa kitleleri arasında bu konuda tam bir oy birliği vardı. Las Casas ve Sepulveda arasındaki büyük tartışmadan 15 yıl önce bile, bir İspanyol köşe yazarı, "sıradan insanlar"ın evrensel olarak Amerikan Kızılderililerinin insan değil, "insanla maymun ve maymun arasında özel, üçüncü tür bir hayvan olduklarına" ikna olanları düşündüklerini yazmıştı. Tanrı insana daha iyi hizmet etmek için yaratıldı." (Standart, 211).

Böylece, 16. yüzyılın başlarında, Avrupa-Amerikan egemen sınıflarının elinde sonraki soykırımlar (ve daha fazlası) için bir gerekçe ("medeniyetin savunması") olarak hizmet edecek olan sömürgecilik ve üstünlükçülük için ırkçı bir özür oluşturuldu. ). Bu nedenle, Stanard'ın araştırmasına dayanarak Amerika halklarına yönelik İspanyol ve Anglo-Sakson soykırımı ile Yahudilere, Çingenelere ve Slavlara yönelik Nazi soykırımı arasında derin bir ideolojik bağlantı olduğu tezini öne sürmesi şaşırtıcı değildir. Avrupalı ​​sömürgeciler, beyaz yerleşimciler ve Naziler aynı ideolojik köklere sahipti. Ve bu ideoloji, diye ekliyor Stanard, bugün hayatta kalıyor. ABD'nin Güneydoğu Asya ve Orta Doğu'daki müdahaleleri buna dayanıyordu.

kullanılmış literatür listesi

J.M. Blaut. Sömürgecinin Dünya Modeli. Coğrafi Yayılmacılık ve Avrupa Merkezli Tarih. New York: Giulford Press, 1993.

Ward Churchill. Küçük Bir Soykırım Meselesi. 1492'den Günümüze Amerika'da Holokost ve İnkar. San Francisco: Şehir Işıkları, 1997.

C.L.R. James. Siyah Jakobenler: Toussaint L'Ouverture ve San Domingo Devrimi. New York: Eski, 1989.

Arno J Mayer. Gökler Neden Kararmadı Tarihte "Nihai Çözüm". New York: Pantheon Kitapları, 1988.

David Stannard. Amerikan Holokost: Yeni Dünyanın Fethi. Oxford Üniversitesi Yayınları, 1993.

Ansiklopedik YouTube

1 / 5

✪ Kuzey Amerika kolonizasyonunun özellikleri. Genel Tarih 7. Sınıf video dersi

✪ Avrupalıların Amerika'yı Keşfi. Beyazlar Amerika'yı Nasıl Ele Geçirdi?

✪ "Terra incognita" veya Amerika'nın Rus kolonizasyonu

✪ ABD ekonomisi | Coğrafya Amerika'nın güçlenmesine nasıl yardımcı oldu?

✪ Fetih - Yeni Dünya'nın fethi (Rus) Yeni tarih.

Altyazılar

Avrupalılar tarafından Amerika'nın keşfinin tarihi

Kolomb öncesi dönem

Halihazırda, Avrupalı ​​gezginlerin Amerika kıyılarına Kolomb'un seferlerinden çok önce ulaştığını kuvvetle muhtemel kılan bir dizi teori ve araştırma var. Ancak bu temasların uzun vadeli yerleşimlerin kurulmasına veya yeni kıta ile güçlü bağlar kurulmasına yol açmadığı ve dolayısıyla hem Eski hem de Doğu Anadolu'daki tarihi ve siyasi süreçler üzerinde önemli bir etkisi olmadığı şüphesizdir. Yeni Dünyalar.

Kolomb'un Gezileri

17. yüzyılda Güney ve Orta Amerika'nın kolonizasyonu

En önemli olayların kronolojisi:

• - Kristof Kolomb adaya ayak basar.
• - Amerigo Vespucci ve Alonso de Ojeda, Amazon'un ağzına ulaşır.
• - Vespucci, ikinci yolculuğundan sonra nihayet açık kıtanın Hindistan'ın bir parçası olmadığı sonucuna varır.
• - Vasco Núñez de Balboa ormanlarında 100 günlük bir yürüyüşten sonra Panama Kıstağı'nı geçer ve ilk kez Pasifik kıyılarına ulaşır.
• - Juan Ponce de Leon, efsanevi Gençlik Çeşmesi'ni aramaya gider. Arama amacına ulaşamamakla birlikte, yine de altın yatakları keşfeder. Florida yarımadasını adlandırır ve İspanyol mülkü ilan eder.
• - Fernando Cortez Tenochtitlan'a girer, İmparator Montezuma'yı ele geçirir ve böylece Aztek imparatorluğunun fethini başlatır. Zaferi, Meksika ve Orta Amerika'da 300 yıllık İspanyol egemenliğine yol açar.
• - Pascual de Andogoya Peru'yu keşfeder.
• - İspanya, Jamaika'da kalıcı bir askeri üs ve yerleşim kurar.
• - Francisco Pizarro, Peru'yu işgal eder, binlerce Kızılderiliyi yok eder ve Güney Amerika Kızılderililerinin en güçlü devleti olan İnka İmparatorluğu'nu fetheder. Çok sayıda İnka, İspanyolların getirdiği su çiçeğinden ölüyor.
• - İspanyol yerleşimciler Buenos Aires'i buldular, ancak beş yıl sonra Kızılderililerin saldırısı altında şehri terk etmek zorunda kaldılar.

Kuzey Amerika'nın Kolonizasyonu (XVII -XVIII  yüzyıllar)

Ama aynı zamanda, Eski Dünya'daki güç dengesi değişmeye başladı: krallar, kolonilerden akan gümüş ve altın akışlarını harcadılar ve metropolün ekonomisine çok az ilgi duydular. verimsiz, yozlaşmış idari aygıt, büro hakimiyeti ve modernleşme için teşviklerin eksikliği, İngiltere'nin gelişen ekonomisinden giderek daha fazla geride kalmaya başladı. İspanya, Avrupa'nın ana süper gücü ve denizlerin metresi statüsünü yavaş yavaş kaybetti. Hollanda'da uzun yıllar süren savaşlar, Avrupa çapında Reforma karşı mücadele için harcanan büyük fonlar, İngiltere ile olan çatışma İspanya'nın gerilemesini hızlandırdı. Son saman, 1588'de Invincible Armada'nın ölümüydü. İngiliz amiralleri ve dahası şiddetli bir fırtınada zamanın en büyük filosunu yok ettikten sonra, İspanya bu darbeden asla kurtulamayarak gölgelere düştü.

Sömürgeleştirmenin "geçiş yarışında" liderlik İngiltere, Fransa ve Hollanda'ya geçti.

İngiliz kolonileri

Tanınmış papaz Gakluyt, Kuzey Amerika'nın İngiliz kolonizasyonunun ideologu olarak hareket etti. 1587'de İngiltere Kraliçesi I. Elizabeth'in emriyle Sir Walter Raleigh, Kuzey Amerika'da kalıcı bir yerleşim kurmak için iki girişimde bulundu. Keşif seferi 1584'te Amerikan kıyılarına ulaştı ve hiç evlenmeyen "Bakire Kraliçe" Elizabeth I'in onuruna Virginia'nın açık kıyılarına (İng. Virginia - "Bakire") adını verdi. Her iki girişim de başarısızlıkla sonuçlandı - Virginia kıyılarındaki Roanoke Adası'na dayanan ilk koloni, Kızılderili saldırıları ve malzeme eksikliği nedeniyle çöküşün eşiğindeydi ve Nisan 1587'de Sir Francis Drake tarafından tahliye edildi. Aynı yılın Temmuz ayında, 117 kolonistten oluşan ikinci bir sefer adaya indi. Ekipman ve yiyecek içeren gemilerin 1588 baharında koloniye gelmesi planlandı. Ancak çeşitli nedenlerle tedarik seferi yaklaşık bir buçuk yıl ertelendi. O yere vardığında, kolonistlerin tüm binaları sağlamdı, ancak bir kişinin kalıntıları dışında hiçbir insan izine rastlanmadı. Kolonistlerin kesin kaderi bu güne kadar kurulmamıştır.

17. yüzyılın başında özel sermaye işe girdi. 1605'te iki anonim şirket, Virginia'da koloniler kurmak için King James I'den lisans aldı. O zamanlar "Virginia" teriminin Kuzey Amerika kıtasının tüm bölgesini ifade ettiği akılda tutulmalıdır. Bu şirketlerden ilki London Virginia Company idi. Londra Virginia Şirketi) - güneyde haklar aldı, ikincisi - "Plymouth Şirketi" (İng. Plymouth Şirketi) - kıtanın kuzey kısmına. Her iki şirket de resmi olarak Hıristiyanlığın yayılmasını ana hedef olarak ilan etmesine rağmen, alınan lisans onlara "altın, gümüş ve bakırı her şekilde arama ve çıkarma" hakkı verdi.

20 Aralık 1606'da kolonistler üç gemiye yelken açtılar ve birkaç düzine insanın açlıktan ve hastalıktan öldüğü zor, neredeyse beş aylık bir yolculuktan sonra, Mayıs 1607'de Chesapeake Körfezi'ne ulaştılar (İng. Chesapeake Körfezi). Sonraki ay, King Fort James (Jacob adının İngilizce telaffuzu) adını taşıyan ahşap bir kale inşa ettiler. Kale daha sonra Amerika'daki ilk kalıcı İngiliz yerleşimi olan Jamestown olarak yeniden adlandırıldı.

Amerika Birleşik Devletleri'nin resmi tarihçiliği, Jamestown'u ülkenin beşiği, yerleşimin tarihi ve lideri Kaptan John Smith (İng. Jamestown'lu John Smith) birçok ciddi çalışma ve sanat eserinde yer almaktadır. İkincisi, kural olarak, şehrin tarihini ve içinde yaşayan öncüleri (örneğin, popüler çizgi film Pocahontas) idealleştirir. Aslında, koloninin ilk yılları, 1609-1610'un aç kışında son derece zordu. 500 sömürgeciden 60'ından fazlası hayatta kalmadı ve bazı hesaplara göre, hayatta kalanlar kıtlıktan kurtulmak için yamyamlığa başvurmak zorunda kaldı.

Jamestown'un kuruluşunun yüzüncü yılı için verilen Amerikan damgası

Sonraki yıllarda, fiziksel hayatta kalma meselesinin artık o kadar akut olmadığı zamanlarda, en önemli iki sorun, yerli nüfusla gergin ilişkiler ve koloninin varlığının ekonomik fizibilitesiydi. Virginia Company of London'ın hissedarlarını hayal kırıklığına uğratacak şekilde, sömürgeciler tarafından ne altın ne de gümüş bulundu ve ihracat için üretilen ana mal gemi kerestesiydi. Bu ürünün, ormanlarını sırayla tüketen metropolde bir miktar talep görmesine rağmen, diğer ekonomik faaliyet girişimlerinden elde edilen kâr, asgari düzeydeydi.

Çiftçi ve toprak sahibi John Rolfe (İng. John Rolfe) Kızılderililer tarafından yetiştirilen yerel bir tütün çeşidini Bermuda'dan ithal edilen çeşitlerle geçmeyi başardı. Ortaya çıkan melezler, Virginia iklimine iyi uyum sağladı ve aynı zamanda İngiliz tüketicilerin zevklerine de uygundu. Koloni güvenilir bir gelir kaynağı elde etti ve uzun yıllar tütün Virginia ekonomisinin ve ihracatının temeli oldu ve "Virginia tütünü", "Virginia harmanı" ibareleri bu güne kadar tütün ürünlerinin özelliği olarak kullanılmaktadır. Beş yıl sonra tütün ihracatı 20.000 liraya ulaştı, bir yıl sonra iki katına çıktı ve 1629'da 500.000 liraya ulaştı. John Rolfe koloniye başka bir hizmette bulundu: 1614'te yerel Kızılderili şefiyle barış görüşmesini başardı. Barış anlaşması, Rolf ve liderin kızı Pocahontas arasındaki evlilikle imzalandı.

1619'da, Amerika Birleşik Devletleri'nin sonraki tüm tarihi üzerinde önemli bir etkisi olan iki olay meydana geldi. Bu yıl Vali George Yardley George Yeardley) gücün bir kısmını devretmeye karar verdi Burghers Konseyi(İngilizce) Burgesses Evi), böylece Yeni Dünya'da ilk seçilmiş yasama meclisini kurdu. Konseyin ilk toplantısı 30 Temmuz 1619'da gerçekleşti. Aynı yıl, sömürgeciler tarafından Angola kökenli küçük bir Afrikalı grup ele geçirildi. Resmen köle olmamalarına ve fesih hakkı olmaksızın uzun süreli sözleşmelere sahip olmalarına rağmen, Amerika'daki kölelik tarihini bu olaydan saymak adettendir.

1622'de koloninin nüfusunun neredeyse dörtte biri isyancı Kızılderililer tarafından yok edildi. 1624'te işleri bozulan London Company'nin lisansı iptal edildi ve o zamandan itibaren Virginia bir kraliyet kolonisi oldu. Vali kral tarafından atandı, ancak koloni konseyi önemli yetkileri elinde tuttu.

New England Yerleşimi

1497'de, Newfoundland adasına, Cabotların adlarıyla ilişkili birkaç sefer, İngiltere'nin modern Kanada topraklarına yönelik iddialarının temelini attı.

1763'te Paris Antlaşması uyarınca Yeni Fransa, Büyük Britanya'nın eline geçti ve Quebec eyaleti oldu. Rupert's Land (Hudson Körfezi çevresindeki bölge) ve Prince Edward Adası da İngiliz kolonileriydi.

Florida

1763'te İspanya, İngilizlerin Yedi Yıl Savaşı sırasında işgal ettiği Havana'nın kontrolü karşılığında Florida'yı Büyük Britanya'ya bıraktı. İngilizler Florida'yı Doğu ve Batı olarak ikiye böldü ve göçmenleri çekmeye başladı. Bunun için yerleşimcilere arazi ve mali destek teklif edildi.

1767'de Batı Florida'nın kuzey sınırı büyük ölçüde taşındı, böylece Batı Florida, Alabama ve Mississippi eyaletlerinin günümüz topraklarının bir kısmını içeriyordu.

Amerikan Devrim Savaşı sırasında İngiltere, Doğu Florida'nın kontrolünü elinde tuttu, ancak İspanya, İngiltere ile savaşta Fransa ile ittifak yoluyla Batı Florida'yı ele geçirmeyi başardı. 1783'te Büyük Britanya ile İspanya arasında imzalanan Versailles Antlaşması'na göre Florida'nın tamamı İspanya'ya bırakıldı.

Karayip Adaları

İlk İngiliz kolonileri Bermuda (1612), St. Kitts (1623) ve Barbados'ta (1627) ortaya çıktı ve daha sonra diğer adaları kolonileştirmek için kullanıldı. 1655'te İspanyol İmparatorluğu'ndan alınan Jamaika, İngilizlerin kontrolüne girdi.

Orta Amerika

1630'da İngiliz ajanlar Providence Company'yi kurdu. (Providence Şirketi) Başkanı Warwick Kontu ve sekreteri John Pym olan , Sivrisinek Sahili yakınlarındaki iki küçük adayı işgal etti ve yerel halkla dostane ilişkiler kurdu. 1655'ten 1850'ye kadar İngiltere ve ardından Büyük Britanya, Miskito Kızılderilileri üzerinde bir himaye iddiasında bulundu, ancak sayısız koloni kurma girişimi pek başarılı olmadı ve himaye, İspanya, Orta Amerika cumhuriyetleri ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından tartışıldı. Amerika Birleşik Devletleri'nden gelen itirazlar, İngiltere'nin iki okyanus arasında önerilen bir kanal inşasıyla bağlantılı olarak bir avantaj elde edeceği korkularından kaynaklandı. 1848 yılında Greytown (şimdiki adıyla San Juan del Norte) kentinin İngilizlerin de desteğiyle Miskito Kızılderilileri tarafından ele geçirilmesi, Amerika Birleşik Devletleri'nde büyük heyecana neden oldu ve adeta savaşa yol açtı. Bununla birlikte, 1850 tarihli Clayton-Bulwer Antlaşması'nı imzalayarak, her iki güç de Orta Amerika topraklarının herhangi bir bölümünü güçlendirmeme, sömürgeleştirmeme veya egemenlik kurmama sözü verdi. 1859'da Büyük Britanya, himayeyi Honduras'a devretti.

Belize Nehri kıyısındaki ilk İngiliz kolonisi 1638'de kuruldu. 17. yüzyılın ortalarında, diğer İngiliz yerleşim birimleri kuruldu. Daha sonra İngiliz yerleşimciler, Avrupa'daki yün eğirme endüstrisi için büyük önem taşıyan tekstil boyalarının üretiminde kullanılan bir maddenin çıkarıldığı kütük ağacını toplamaya başladılar (Belize#Tarih makalesine bakın).

Güney Amerika

1803'te İngiltere, Guyana'daki Hollanda yerleşimlerini ele geçirdi ve 1814'te Viyana Antlaşması uyarınca, 1831'de İngiliz Guyanası adı altında birleştirilen toprakları resmen aldı.

Ocak 1765'te İngiliz kaptan John Byron, Falkland Adaları'nın doğu ucundaki Saunders Adası'nı keşfetti ve Büyük Britanya'ya ilhak edildiğini duyurdu. Kaptan Byron, Saunders Limanı Egmont'taki körfeze adını verdi. Burada 1766'da Kaptan McBride bir İngiliz yerleşim yeri kurdu. Aynı yıl İspanya, Falkland'daki Fransız mülklerini Bougainville'den aldı ve 1767'de buradaki gücünü pekiştirerek bir vali atadı. 1770'de İspanyollar Egmont Limanı'na saldırdı ve İngilizleri adadan sürdü. Bu, iki ülkenin savaşın eşiğinde olduğu gerçeğine yol açtı, ancak daha sonraki bir barış anlaşması, İngilizlerin 1771'de Port Egmont'a dönmesine izin verirken, ne İspanya ne de Büyük Britanya adalar üzerindeki iddialarından vazgeçmedi. 1774'te, yaklaşmakta olan Amerikan Devrim Savaşı beklentisiyle Büyük Britanya, Egmont Limanı da dahil olmak üzere denizaşırı mülklerinin çoğunu tek taraflı olarak terk etti. 1776'da Falkland'dan ayrılan İngilizler, bu bölgeye haklarını doğrulamak için buraya bir hatıra plaketi yerleştirdi. 1776'dan 1811'e kadar, Rio de la Plata Valiliği'nin bir parçası olarak Buenos Aires'ten yönetilen bir İspanyol yerleşimi adalarda kaldı. 1811'de İspanyollar adaları terk ettiler ve burada haklarını kanıtlamak için bir tablet de bıraktılar. Arjantin, 1816'da bağımsızlığını ilan ettikten sonra Falkland'ın kendisine ait olduğunu iddia etti. Ocak 1833'te İngilizler tekrar Falkland Adaları'na indi ve Arjantinli yetkililere adalardaki güçlerini geri kazanma niyetlerini bildirdi.

İngiliz kolonilerinin kuruluşunun zaman çizelgesi

1. 1607 - Virjinya (Jamestown)
2. 1620 - Massachusetts (Plymouth ve Massachusetts Körfezi Yerleşimi)
3. 1626 - New York
4. 1633 - Maryland
5. 1636 - Rodos Adası
6. 1636 - Connecticut
7. 1638 - Delaware
8. 1638 - New Hampshire
9. 1653 - Kuzey Karolina
10. 1663 - Güney Karolina
11. 1664 - New Jersey
12. 1682 - Pensilvanya
13. 1732 - Gürcistan

Fransız kolonileri

1713'te Yeni Fransa en büyüğüydü. Beş il içeriyordu:

• Acadia (modern New İskoçya ve New Brunswick).
• Hudson Körfezi (bugünkü Kanada)
• Louisiana (Büyük Göller'den New Orleans'a kadar ABD'nin orta kısmı), iki idari bölgeye ayrılmıştır: Aşağı Louisiana ve Illinois (fr. le Pays des Illinois).

İspanyol kolonileri

Yeni Dünya'nın İspanyol kolonizasyonu, 1492'de İspanyol denizci Columbus of America tarafından keşfedilmesine kadar uzanır; Kolomb'un kendisi Asya'nın doğu kısmı, Çin'in doğu kıyısı, Japonya veya Hindistan'ın doğu kıyısı, bu nedenle Batı adını almıştır. Bu topraklara Hintliler verildi. Hindistan'a yeni bir rota arayışı, toplumun, sanayinin ve ticaretin gelişmesi, talebin keskin bir şekilde arttığı büyük altın rezervleri bulma ihtiyacı tarafından belirlenir. Sonra "baharatlar ülkesinde" çok olması gerektiğine inanılıyordu. Dünyadaki jeopolitik durum değişmiş ve Avrupalılar için şu anda Osmanlı İmparatorluğu'nun işgal ettiği topraklardan geçen Hindistan'a giden eski doğu yolları daha tehlikeli ve geçişi zor hale gelmiş, bu arada Türkiye ile farklı bir ticarete olan ihtiyaç giderek artmıştır. bu zengin topraklar. O zaman bazıları dünyanın yuvarlak olduğu ve Hindistan'a dünyanın diğer tarafından - o zamanlar bilinen dünyadan batıya yelken açarak - ulaşılabileceği fikrine çoktan sahipti. Columbus bölgeye 4 sefer yaptı: ilk - 1492-1493 - Sargasso Denizi'nin keşfi, Bahamalar, Haiti, Küba, Tortuga, 39 denizcisini bıraktığı ilk köyün temeli. Bütün toprakların İspanya'nın mülkü olduğunu ilan etti; ikinci (1493-1496) yıl - Haiti'nin tam fethi, keşif

Amerika, "Amerika Birleşik Devletleri" teriminin modern anlamında 1776'dan beri var olmaya başladı. Zamanımızda Amerika Birleşik Devletleri, büyük insan ve entelektüel kaynaklara ve büyük bir gelişme potansiyeline sahip bir süper güçtür. Ve bu tesadüf değil. Yüzyıllar boyunca, ekonomi politikasının devlet düzenlemesinin teorik kavramları ve pratik yöntemleri oluşturulmuştur.

Amerika'nın varlığına dair haberlerin ilk kez Avrupa'ya, bildiğiniz gibi, rotasını kaybetmiş, yanlışlıkla yeni topraklar keşfeden Kristof Kolomb tarafından getirildiği genel olarak kabul edilir. 1492'de Batı Hint Adaları'nda oldu ve 1493'te bu topraklara ikinci bir yolculuk yaparak, bugün Amerika Birleşik Devletleri'ne ait olan Porto Riko adasının topraklarına indi.

Bazı kaynaklara göre Amerika'nın kaşifleri, 985'te İzlanda'dan Grönland'a yaptığı yolculuk sırasında dalgalarla Batı'ya ormanlık bir ülkeye taşınan belirli bir Viking tüccarı Bjarni idi. On beş yıl sonra, Leif Eirikson, Bjarni'nin belirttiği rota boyunca bir ekiple bu yerlere gitti. Selefinden farklı olarak bölgeyi inceledi ve kayalık olduğunu gördü. Eirikson, kalışının onuruna burayı Helluland - Yassı Taşlar Ülkesi olarak adlandırdı. Ormanın olduğu yerler onun tarafından Markland - Orman Ülkesi olarak adlandırıldı. Böylece, Amerika'nın yerli nüfusunun bir kısmı oraya Grönland'dan geldi ve on dördüncü yüzyılın ortalarına kadar orada yaşadı. Böyle bir sonuç, 1350'de Norman yerleşimlerinin kıyılarına inen ve orada sadece boş kiliseler, terk edilmiş yerleşimler, vahşi hayvanlar bulan Piskopos Ivar Bordson'un ifadesine dayanarak çıkarılabilir.

15. yüzyılın sonu Amerika'nın keşfinde belirleyici olarak adlandırılabilir, çünkü dünyanın farklı yerlerinden yeni keşifler şimdiye kadar bilinmeyen topraklara geldi ve bu da Avrupalılar için 16. yüzyılın başlangıcını “Fethi” çağına dönüştürdü. Yeni Dünya". İspanyollar bir dizi ustanın ilki olarak adlandırılmalıdır. Bu, 1492'de San Salvador'a bir sefer yapan Amiral Christopher Columbus.

1519-1521'de İspanyol Ferdinand Magellan, Amerika'yı güneyden yuvarladı. 1507'de coğrafyacı Martin Waldseemüller'in önerisiyle kıtanın adını değiştirdiği ünlü Floransalı Amerigo Vespucci, bir kaşif olarak tarihe geçti. 1513'te Florida yarımadasının keşfinin ardından, 1565'te St. Augustine şehri kuruldu ve ilk kalıcı Avrupa İspanyol kolonisi kuruldu.

Onları 1497-1498'de Kanada kıyılarına ulaşan İngilizler takip ediyor. Giovanni Cabot tarafından yönetiliyor.

Amerika'nın İngilizler Tarafından Kolonizasyonu

İspanyollar tarafından Amerika'nın keşfinden bu yana geçen elli yılda, Florida'ya ve kıtanın güneybatısında hızla yerleştiler. İspanyolların Yenilmez Armadası'nın 1588'de İngiliz donanmasıyla yapılan savaşta yenilmesinden sonra, İspanya etkisini ve gücünü kaybetti. Sömürgeciler İngiltere, Hollanda ve Fransa'dan Amerika'ya koştu. İlk koloni 1607'de İngilizler tarafından şimdiki Virginia'da kuruldu. Yerleşimciler altın tarafından cezbedildi. Altına hücum, yoksulları, gençleri, suçluları buraya sürükledi; Püritenliği vaaz eden insanlar, yetkililerin zulmüyle buraya taşınmak zorunda kaldılar. Böylece, 1620'de anakaranın kuzey kesiminde, Cape Cod'da 102 "gezici hacı" indi. Daha sonra New Plymouth şehri bu sitede inşa edildi.

Yavaş yavaş, Atlantik kıyılarında on üç koloni oluştu:

Kolonilerin topraklarında yerli Kızılderililerden iki ana kabile yaşadı - Algonquins ve Iroquois. Yaklaşık 200.000 kişiyi numaralandırdılar. Sömürgecilere alışılmadık koşullarda hayatta kalmalarına yardımcı olan her şeyi öğrettiler: toprakları ekinler için temizlemek, mısır ve tütün yetiştirmek, vahşi hayvanları avlamak ve kabuklu deniz ürünleri pişirmek. Avrupalılar yerlilerden bir kuruş için kürk aldılar ve New York - Manhattan'ın orta kısmının bulunduğu ada, sadece bir dizi bıçak ve boncuk için satın alındı, sadece ... 24 dolar !!!

bağımsızlık için savaş

İngiliz sömürgeciler nüfusun sömürülmesini sıkılaştırdılar, sakinlerin batıya hareketini kısıtlayan kararnameler çıkardılar ve yeni işletmelerin açılmasına izin vermediler. Kolonilerdeki kralın gücünü güçlendirmek için her önlemi aldılar. 1773'te Boston halkı limandaki İngiliz gemilerine saldırdı ve vergilendirilmiş çay balyalarını denize attı. 1774'te Kıta Kongresi'nin ilk toplantısı Philadelphia'da yapıldı. Kongre üyeleri, onu kırmak için kararlı adımlar atmamalarına rağmen, İngiltere'nin politikasını kınadılar. 19 Nisan 1775'te silahlı eylem yapıldı. Böylece Amerikan Bağımsızlık Savaşı başladı.

Meksika-Amerika Savaşı (1846-1848)

Savaşın nedeni, Aralık 1845'te Meksika eyaletinin yerine Amerikalı yerleşimciler tarafından kurulan özgür Teksas eyaletinin Birleşik Devletler tarafından zorla ilhak edilmesiydi. Meksika birlikleri işgal altındaki bölgeyi terk etmek zorunda kaldı. Ayrıca, Amerika Birleşik Devletleri basit bir ilhakla başaramadı ve o zamanlar Amerika Birleşik Devletleri Başkanı olan James Polk, Meksika'dan California ve New Mexico'yu satın almayı teklif etti, ancak Meksika hükümeti bu konuda müzakere etmeyi reddetti. Daha sonra Mart 1846'da, savaşın sonunda cumhurbaşkanı seçilen Amerikalı General Zachariah Taylor, ordusuyla tartışmalı bölgeleri işgal etti ve Rio Grande'nin ağzındaki Point Isabel'i ele geçirdi. Meksikalıların direnişi, 12 Mayıs 1946'da Amerikan tarafının savaş ilanına yol açtı. İki yıllık düşmanlıkların bir sonucu olarak, Santa Fe, Los Angeles, Veracruz şehirleri Şubat 1847'de - Buena Vista'da fethedildi. Kaliforniya nüfusunun çoğunluğu Amerikan tarafına geçti. Amerikalılar Chapultepec'teki müstahkem mevkilere baskın düzenledi ve ardından 14 Eylül 1847'de Mexico City'yi savaşmadan işgal etti.

10 Mart 1848'de ABD Senatosu tarafından bir barış anlaşması kabul edildi ve onaylandı. Kaliforniya, New Mexico ve bir dizi başka sınır bölgesi ABD'ye doğru yola çıktı. Meksika, devredilen bölgeler için 15 milyon dolar tazminat aldı. Meksika ile savaşın bir sonucu olarak, Amerika Birleşik Devletleri Kuzey Amerika'daki varlıklarını artırdı.

ABD'de kölelik

Kölelerin çoğu, ikamet yerlerinden zorla çıkarılan Afrikalılardan ve onların torunlarından oluşuyordu. Yoksul yerleşimciler, "beyaz köleler", yol parasını ödeyemedikleri için ortaya çıktılar, tüccarlar ve gemi sahipleri ile 2 ila 7 yıl arasında köleleştirme anlaşmaları yaptılar ve daha sonra onları Amerika'da yeniden sattılar. Bu kişilere "sözleşmeli hizmetkarlar" deniyordu. Kızılderilileri işe almak zordu. "Beyaz köleler" ile birlikte siyahların ithalatı 1619'da başladı. Köle işçiliği özellikle tarlalarda yaygın olarak kullanılıyordu. Yalnızca sömürgecilerin güçlü gücü, kapitalist ilişkilerin eşzamanlı gelişimi koşullarında bu sömürü yöntemini iki yüz yıl boyunca sürdürmeyi mümkün kıldı. Bununla birlikte, Amerika'da köleliğin varlığının tüm tarihi boyunca, köleler tarafından iki yüzden fazla komplo ve isyan girişiminde bulunuldu. 1860 yılında, köleliğin devam ettiği 15 Amerikan eyaletindeki 12 milyonluk nüfusun 4 milyonu köleydi. Bu eyaletlerde yaşayan 1,5 milyon aileden 390.000'den fazla ailenin kölesi vardı.

Amerikan İç Savaşı

1861-1865 Amerikan İç Savaşı (Kuzey ve Güney Savaşı), Kuzey eyaletleri ile Güney'in on bir köle eyaleti arasında köleliği ortadan kaldırmak için bir savaştı. 1861'e gelindiğinde, her eyalet federal yasalar altında yaşıyordu, yani eyaletler arasında minimum etkileşim vardı. Hızlı bir üretim gelişiminin olduğu Kuzey'de ve köleliğin ve çiftçiliğin devam ettiği Güney'de iki farklı ekonomik sistem gelişti. Bu nedenle, reformlar gerçekleştiren ve bu sayede vatandaşların yaşam koşullarını iyileştiren Kuzeyliler, Güneylilerin koşulsuz iktidarı için bir tehlike oluşturuyordu. İç Savaşın başlangıcı, Fort Sumter'ın bombalandığı 12 Nisan 1861'de, bitiş tarihi, General K. Smith komutasındaki güneylilerin ordusunun kalıntılarının nihayet teslim olduğu 26 Mayıs 1865'e kadar uzanıyor. Kuzeylilerin savaştaki temel amacı, Birliğin güvenliğinin ve ülkenin bütünlüğünün, güneylilerin - Konfederasyonun bağımsızlığının ve egemenliğinin tanınmasının ilanıydı. Savaş sırasında yaklaşık 2.000 savaş oldu. Bu savaşta, ABD'nin dahil olduğu diğer tüm savaşlardan daha fazla ABD vatandaşı öldü.

ABD Birinci Dünya Savaşı'nda (1914-1918)

1914-1918 düşmanlıklarında Amerika ve Batı Avrupa ülkeleri arasındaki ilişki üç döneme ayrılabilir:

1. Tarafsızlık dönemi (1914-1917), Amerika Birleşik Devletleri aracı olarak hareket etmeye çalıştığında - çatışan taraflar arasında bir barış yapıcı. İngiltere okyanusların sularını kontrol ettiği ve sadece Alman limanlarını bloke ederek tarafsız ülkelerin ticaret yapmasına izin verdiği sürece, Amerika tarafsız kaldı.
2. Dönem 1917-1918 1915'te 100 Amerikan vatandaşının bulunduğu İngiliz yolcu gemisi Lusitania'nın batmasının ardından Wilson, uluslararası hukuku ihlal ettiğini ilan etti. Almanya "sualtı" savaşını kısmen durdurdu. Ancak 1917'de, Mart ayında Kongre'nin baskısı altında Amerikan gemilerinin yeni bir batmasının ardından, 6 Nisan 1917'de Amerikan hükümeti Almanya'ya karşı savaşa girdiğini duyurdu. Düşmanlıklara katılmak için 21 ila 31 yaş arası bir milyon yetişkinin seferber edilmesine karar verildi.
3. Düşmanlıkların tamamlanma dönemi (1918-1921). Amerika için bu, savaştan resmi olarak çekilmenin uzun bir dönemiydi. Ancak 1921'de, Kongre (zaten Harding yönetimi altında) nihayet her iki meclisin de düşmanlıkların sona erdiğini resmen ilan eden ortak bir kararı kabul ettiğinde sona erdi. Milletler Cemiyeti çalışmalarına ABD'nin katılımı olmadan başladı.

Büyük Buhran

Büyük Buhran zamanları, 1929'dan 1940'a kadar, Amerika Birleşik Devletleri'nde başlayan ve küresel ekonomi üzerinde derin bir iz bırakan ekonomik kriz olarak adlandırılır. Resmi olarak 1940'ta sona erdi, ancak gerçekte ABD ekonomisi II. Dünya Savaşı'ndan sonra toparlanmaya başladı.

ABD II. Dünya Savaşı'nda (1939-1945)

Avrupa'dan ve sonuç olarak harekat alanından uzaklık, ABD'ye askeri emirler yoluyla ekonominin iyileştirilmesi de dahil olmak üzere birçok avantaj sağladı. Ancak ülke yine de İkinci Dünya Savaşı'na katılmak zorunda kaldı. 7 Aralık 1941, 441 Japon uçağından oluşan bir filonun Pearl Harbor'daki Amerikan askeri üssüne saldırdığı savaşın başladığı gün olarak kabul edilir. 4 zırhlı, 2 kruvazör ve 1 mayın tabakası bombalanarak batırıldı. Bu savaşta zayiat 2.403 kişi olarak gerçekleşti. Roosevelt, bu bombalamadan altı saat sonra radyo aracılığıyla Japonya'ya savaş ilan etti. Kasım 1942'de Akdeniz operasyon tiyatrosu eklendi. Haziran 1944'te, SSCB'nin müttefikleri olarak ABD birlikleri, Avrupa'daki Batı Cephesinde yer aldı. Amerikan birlikleri Fransa'da (Normandiya'da) faaliyet gösteriyordu. Ayrıca İtalya, Tunus, Cezayir, Fas, Almanya, Hollanda, Belçika ve Lüksemburg'da. İkinci Dünya Savaşı'ndaki toplam ABD zayiatı 418.000 idi. Amerikan ordusu için en kanlı savaş Ardennes operasyonuydu. Kayıp sayısı bakımından ondan sonra Normandiya operasyonu, Monte Cassino Savaşı, Iwo Jima Savaşı ve Okinawa Savaşı var.

Soğuk Savaş sırasında ABD

Soğuk Savaş dönemi, 5 Mart 1946'dan 26 Aralık 1991'e kadar olan zaman dilimi olarak kabul edilir. "Soğuk Savaş" terimi ilk olarak George Orwell tarafından 19 Ekim 1945'te Tribune'ün "Sen ve Atom Bombası" başlıklı makalesinde kullanıldı. Bu isim, Amerika ve müttefikleri ile SSCB ve müttefikleri arasındaki ideolojik, jeopolitik, ekonomik çatışmayı ifade eder.

Soğuk Savaş'ın ana nedeni, ülkelerin farklı kalkınma modelleri - kapitalizm ve sosyalizm. Ona göre, nükleer silahlara sahip olmak, dünyayı kendi aralarında "süper güçler" olarak bölmeyi mümkün kıldı. Atom bombaları sayesinde bir yandan yenilmez olan bu ülkeler, tanımı gereği barış olmayan bir soğuk savaş ya da barış durumundayken, birbirlerine karşı asla atom bombası kullanmama konusunda sözlü olmayan bir anlaşmayı sürdürmek zorunda kalacaklardı.

Yakın ABD tarihi

90'lı yıllarda Amerika, Cumhuriyetçi Parti'yi temsil eden Başkan George W. Bush'un önderliğinde girdi. Modern tarihe damgasını vuran olaylar çok yönlüydü. Bir yandan, SSCB ile Soğuk Savaş'ın sona erdiği ilan edildi, diğer yandan, Ocak 1991'de Amerika, Batı ülkeleri koalisyonuyla birlikte Irak karşıtı bir "Çöl Fırtınası" hava eylemi gerçekleştirdi. sosyalist kampın geri kalanıyla yüzleşme politikasını yoğunlaştıran yönelim.

İç politikada olumlu gelişmeler oldu. Örneğin, 1991'de Amerika Birleşik Devletleri, ülkenin tüm vatandaşlarının orta öğretim hakkını aldığı, nüfusun evrensel okuryazarlığı hakkında bir yasa kabul etti. 1992, Clinton liderliğindeki Demokratlara zafer getirdi. Faaliyetinin meyveleri: eğitim ve sağlık alanında reform, yoksulları korumaya yönelik önlemler, küçük işletmeler için vergi teşvikleri. Reformlar, Clinton'un çok sayıda destekçi kazanmasına ve ikinci bir dönem için seçilmesine izin verdi. 2001 George W. Bush'a zafer getirdi. 11 Eylül olaylarının gölgesinde kaldı.

ABD politikası bugün dünyada sadece siyasi değil, aynı zamanda ekonomik bir gerilim kaynağı olmaya devam ediyor. Herkes üzerinde kitlesel etki stratejisi, modern ABD dış ekonomik politikasının en önemli ve en karakteristik özelliğidir.

Göndermek

Amerika'nın Kolonizasyonu

Amerika'nın kolonizasyonu nasıl gerçekleşti?

Amerika kıtasının Avrupa kolonizasyonu, batı İskandinav denizcilerinin modern Kanada kıyılarında küçük alanları keşfedip kısaca yerleştiği 10. ve 11. yüzyıllar kadar erken bir tarihte başladı. Bu İskandinavlar, Grönland'ı keşfeden ve yerleşen Vikinglerdi ve daha sonra Grönland yakınlarındaki Kuzey Amerika'nın kutup bölgesine ve komşu Kanada'ya gidip keşfetmek ve sonra yerleşmek için yola çıktılar. İzlanda destanlarına göre, yerli halkla şiddetli çatışmalar sonunda İskandinavları bu yerleşimleri terk etmeye zorladı.

Kuzey Amerika topraklarının keşfi

Kapsamlı Avrupa kolonizasyonu 1492'de Kristof Kolomb liderliğindeki bir İspanyol seferi Uzak Doğu'ya yeni bir ticaret yolu bulmak için batıya gittiğinde başladı, ancak yanlışlıkla Avrupalılar tarafından "Yeni Dünya" olarak bilinen yere indi. Avrupalılar, 5 Aralık 1492'de, 7. yüzyıldan beri Taino halkının yaşadığı Hispaniola'nın kuzey kesiminden geçerek Amerika'da ilk yerleşimlerini kurdular. Bunu Avrupa fetihleri, büyük ölçekli keşifler, kolonizasyon ve endüstriyel gelişme izledi. İlk iki seferi sırasında (1492-93), Columbus Bahamalar ve Haiti, Porto Riko ve Küba dahil olmak üzere diğer Karayip adalarına ulaştı. 1497'de İngiltere adına Bristol'den yola çıkan John Cabot, Kuzey Amerika kıyılarına indi ve bir yıl sonra üçüncü yolculuğunda Columbus Güney Amerika kıyılarına ulaştı. Kristof Kolomb'un seferlerinin sponsoru olarak İspanya, Kuzey Amerika ve Karayipler'in çoğunu Güney Amerika'nın en güney ucuna kadar yerleştiren ve sömürgeleştiren ilk Avrupa gücüydü.

Amerika'yı hangi ülkeler sömürgeleştirdi?

Fransa gibi diğer ülkeler Amerika'da koloniler kurdular: Doğu Kuzey Amerika'da, Karayipler'deki bir dizi adada ve ayrıca Güney Amerika'nın küçük kıyı bölgelerinde. Portekiz Brezilya'yı sömürgeleştirdi, modern Kanada kıyılarını sömürgeleştirmeye çalıştı ve temsilcileri uzun bir süre La Plata Nehri'nin kuzeybatısına (doğu kıyısına) yerleşti. Büyük coğrafi keşifler çağında, bazı Avrupa ülkeleri tarafından bölgesel genişlemenin başlangıcı atıldı. Avrupa iç savaşlarla meşguldü ve hıyarcıklı vebanın bir sonucu olarak nüfus kaybından yavaş yavaş toparlanıyordu; bu nedenle servetinin ve gücünün hızlı büyümesi 15. yüzyılın başında tahmin edilemezdi.

Sonunda, tüm Batı Yarımküre, Avrupa hükümetlerinin görünür kontrolü altına girdi ve bu, peyzajında, nüfusunda, flora ve faunasında derin değişikliklere neden oldu. 19. yüzyılda, 50 milyondan fazla insan, Kuzey ve Güney Amerika'da yeniden yerleşim için Avrupa'yı yalnız bıraktı. 1492'den sonraki zaman, Kolomb'un yolculuklarını takip eden Amerikan ve Afro-Avrasya yarıküreleri arasında büyük ve yaygın bir hayvan, bitki, kültür, popülasyon (köleler dahil), bulaşıcı hastalıklar ve fikirler alışverişi olan Kolomb Değişimi dönemi olarak bilinir. Amerika kıtasına..

Grönland ve Kanada'ya yapılan İskandinav seferleri, tarihi ve arkeolojik kanıtlarla desteklenmektedir. Grönland'daki İskandinav kolonisi, 10. yüzyılın sonunda kuruldu ve 15. yüzyılın ortalarına kadar, Brattalida'da oturan bir mahkeme ve parlamento meclisleri ve Sargan'da bulunan bir piskoposla devam etti. Kanada, Newfoundland'daki L'Anse-o-Meadows'ta bir İskandinav yerleşiminin kalıntıları 1960 yılında keşfedildi ve 1000 civarında tarihlendirildi (karbon analizi MS 990-1050'yi gösterdi); L'Anse-o-Meadows, Kanada'da bulunan tek yerleşim yeridir. Kolomb öncesi okyanus ötesi temasın kanıtı olarak geniş çapta kabul görmüştür. 1978'de UNESCO Dünya Mirası Alanı seçildi. Yerleşimin, Leif Erickson tarafından aynı zamanda kurulan başarısız Vinland kolonisi veya daha geniş olarak Amerika'nın Batı İskandinav kolonizasyonu ile ilgili olabileceği de belirtilmelidir.

Amerika'nın sömürge tarihi

Erken keşifler ve fetihler, 1492'de İberya'nın son kez yeniden fethinden hemen sonra İspanyollar ve Portekizliler tarafından yapıldı. 1494'te, Papa tarafından onaylanan Tordesillas Antlaşması ile bu iki krallık, tüm Avrupa dışı dünyayı keşif ve kolonizasyon için kuzeyden güney sınırına, Atlantik Okyanusu'nu ve modern dünyanın doğu kısmını keserek iki kısma ayırdı. Brezilya. Bu anlaşmaya ve 1513'te Pasifik Okyanusu'nu keşfeden İspanyol kaşif Núñez de Balboa'nın önceki iddialarına dayanarak İspanyollar, Kuzey, Orta ve Güney Amerika'da geniş toprakları fethettiler.

İspanyol fatihi Hernán Cortes Aztek krallığını ve Francisco Pizarro İnka imparatorluğunu fethetti. Sonuç olarak, 16. yüzyılın ortalarında, İspanyol tacı, fethettiği erken Karayip bölgelerine ek olarak, Batı Güney Amerika, Orta Amerika ve Güney Kuzey Amerika'nın çoğunun kontrolünü ele geçirdi. Aynı dönemde Portekiz, Kuzey Amerika'da (Kanada) toprakları devraldı ve Güney Amerika'nın doğu bölgesinin çoğunu sömürgeleştirdi ve onu Santa Cruz ve Brezilya olarak adlandırdı.

Diğer Avrupa ülkeleri kısa süre sonra Tordesillas Antlaşması'nın şartlarına meydan okumaya başladı. İngiltere ve Fransa, 16. yüzyılda Amerika'da koloniler kurmaya çalıştılar, ancak başarısız oldular. İngiltere ve Fransa, Hollanda Cumhuriyeti ile birlikte gelecek yüzyılda kalıcı koloniler kurmayı başardılar. Bunlardan bazıları, İspanyollar tarafından defalarca fethedilen ya da hastalık nedeniyle nüfusu azaltılmış olan Karayipler'deyken, diğer koloniler İspanya tarafından sömürgeleştirilmemiş olan Florida'nın kuzeyinde, Doğu Kuzey Amerika'daydı.

Kuzey Amerika'daki ilk Avrupa mülkleri arasında İspanyol Florida, İspanyol New Mexico, Virginia'nın İngiliz kolonileri (Kuzey Atlantik şubeleri, Bermuda) ve New England, Acadia ve Kanada'nın Fransız kolonileri, İsveç'in Yeni İsveç kolonisi ve Hollandalılar vardı. Yeni Hollanda kolonisi. 18. yüzyılda, Danimarka-Norveç, Grönland'daki eski kolonilerini yeniden canlandırırken, Rus imparatorluğu Alaska'da kendisini kurdu. Danimarka-Norveç daha sonra 1600'lerden başlayarak Karayipler'e inmek için çeşitli iddialarda bulundu.

Daha fazla ülke Amerika kıtasını sömürgeleştirmeye ilgi duydukça, toprak rekabeti giderek daha şiddetli hale geldi. Sömürgeciler genellikle komşu kolonilerin yanı sıra yerli kabileler ve korsanlardan gelen saldırı tehdidiyle karşı karşıya kaldılar.

Amerika'yı keşfedenlerin keşif gezilerini kim ödedi?

Amerika'da iyi finanse edilen bir Avrupa faaliyetinin ilk aşaması, asıl amacı Hindistan ve Çin'e yeni bir yol bulmaya çalışmak olan İspanya tarafından finanse edilen Christopher Columbus'un (1492-1504) Atlantik Okyanusu'nu geçmesiyle başladı. daha sonra "Hintler" olarak bilinir. Onu, İngiltere tarafından finanse edilen ve Newfoundland'a ulaşan John Cabot gibi diğer kaşifler izledi. Pedro Alvarez Cabral Brezilya'ya ulaştı ve Portekiz adına hak iddia etti.

1497'den 1513'e kadar Portekiz için seferler yapan Amerigo Vespucci, Kolomb'un yeni kıtalara ulaştığını tespit etti. Haritacılar hala iki kıta için ilk adları olan America'nın Latince versiyonunu kullanıyor. Diğer kaşifler: 1524'te seyahati Fransa tarafından finanse edilen Giovanni Verrazzano; Newfoundland'daki Portekizli João Vaz Cortiral; Newfoundland, Grönland, Labrador ve Nova Scotia'da João Fernández Lavrador, Gaspar ve Miguel Corte-Real ve João Alvarez Fagundes (1498'den 1502'ye ve 1520'de); Kanada'yı keşfeden Jacques Cartier (1491-1557), Henry Hudson (1560-1611) ve Samuel de Champlain (1567-1635).

1513'te Vasco Nunez de Balboa, Panama Kıstağı'nı geçti ve Yeni Dünya'nın batı kıyısından Pasifik Okyanusu'nu görmek için ilk Avrupa seferine öncülük etti. Aslında, önceki fetih tarihine bağlı kalarak Balboa, İspanyol tacının Pasifik Okyanusu ve tüm bitişik topraklar üzerinde hak iddia ettiğini iddia etti. Bu, 1517'den önceydi, Küba'dan başka bir seferin Orta Amerika'yı ziyaret etmesinden ve köle aramak için Yucatan kıyılarına inmeden önceydi.

Bu keşifleri, özellikle İspanya tarafından, bir fetih aşaması izledi: İspanya'nın Müslüman egemenliğinden kurtuluşunu henüz tamamlamış olan İspanyollar, Amerika kıtasını ilk sömürgeleştirenler oldular ve aynı Avrupa yönetimi modelini Amerika'da uyguladılar. Yeni Dünya.

sömürge dönemi

Kolomb'un keşfinden on yıl sonra, Hispaniola'nın yönetimi, Reconquista (İspanya'nın Müslüman egemenliğinden kurtuluşu) sırasında kurulan Alcantara Tarikatı'ndan Nicolás de Ovando'ya devredildi. İber Yarımadası'nda olduğu gibi, Hispaniola sakinleri yeni toprak sahipleri-efendiler alırken, dini tarikatlar yerel yönetime öncülük etti. Yavaş yavaş, orada Avrupalı ​​yerleşimcileri haraç ödemeye zorlayan (yerel işgücüne ve vergilendirmeye erişime sahip olan) bir encomienda sistemi kuruldu.

Nispeten yaygın bir yanılgı, az sayıda fatihin geniş bölgeleri fethettiği ve oraya yalnızca salgın hastalıkları ve güçlü caballerolarını getirdiğidir. Aslında, son arkeolojik kazılar, sayıları yüz binlerce olan büyük bir İspanyol-Hint ittifakının varlığını ortaya koydu. Hernán Cortés nihayet 1519-1521'de Tlaxcala'nın yardımıyla Meksika'yı fethetti, İnka fethi ise Francisco Pizarro tarafından yönetilen yaklaşık 40.000 hain tarafından 1532-1535 yılları arasında gerçekleştirildi.

Avrupalı ​​sömürgeciler ve Kızılderililer arasındaki ilişkiler nasıl gelişti?

Kolomb'un seferlerinden bir buçuk yüzyıl sonra, Amerika'daki yerli halkın sayısı, esas olarak Eski Dünya'daki salgın hastalıklar nedeniyle, yaklaşık %80 oranında keskin bir şekilde azaldı (1492'de 50 milyondan 1650'de 8 milyona).

1532'de Kutsal Roma İmparatoru Charles V, nihayet 1540'ta İspanya'ya dönen Cortés döneminde ortaya çıkan bağımsızlık yanlısı hareketi önlemek için Viceroy'u Meksika'ya, Antonio de Mendoza'ya gönderdi. İki yıl sonra, Charles V, köleliği ve repartimiento'yu yasaklayan, ancak aynı zamanda Amerikan topraklarının mülkiyetini talep eden ve bu topraklarda yaşayan tüm insanları kendi tebaası olarak kabul eden Yeni Kanunları (1512 Burgos Kanunlarının yerini alan) imzaladı.

Mayıs 1493'te Papa Alexander VI, yeni toprakların İspanya Krallığı'na devredildiği "Inter caetera" boğasını çıkardığında, karşılığında halkın evanjelleşmesini talep etti. Böylece, Kolomb'un ikinci yolculuğunda, Benediktin rahipleri, diğer on iki rahiple birlikte ona eşlik etti. Hıristiyanlar arasında kölelik yasak olduğu ve yalnızca Hıristiyan olmayan savaş esirlerine veya halihazırda köle olarak satılan erkeklere uygulanabileceğinden, Hıristiyanlaştırma konusundaki tartışmalar özellikle 16. yüzyılda hararetlendi. 1537'de papalık boğası "Sublimis Deus" nihayet Yerli Amerikalıların ruhları olduğu gerçeğini kabul etti, böylece onların köleleştirilmesini yasakladı, ancak tartışmayı bitirmedi. Bazıları, yetkililere isyan eden ve yakalanan yerlilerin hala köleleştirilebileceğini savundu.

Daha sonra Valladolid'de Dominikli rahip Bartolome de las Casas ile başka bir Dominikli filozof Juan Gines de Sepúlveda arasında bir tartışma yapıldı. ve köleleştirilmelerini haklı çıkardı.

Sömürge Amerika'nın Hıristiyanlaştırılması

Hıristiyanlaştırma süreci ilk başta acımasızdı: İlk Fransiskenler 1524'te Meksika'ya vardıklarında, pagan kültüne adanmış yerleri yaktılar ve yerel nüfusun çoğuyla olan ilişkileri dondurdular. 1530'larda, Eski Dünya Hıristiyanlığının yerel dinlerle karıştırılmasına yol açan eski ibadet yerlerinde yeni kiliseler inşa etmek de dahil olmak üzere Hıristiyan uygulamalarını yerel geleneklere uyarlamaya başladılar. Yerli emeğine ve işbirliğine ihtiyaç duyan İspanyol Roma Katolik Kilisesi, Quechua, Nahuatl, Guarani ve diğer Hint dillerinde vaaz vererek bu yerli dillerin kullanımının yaygınlaşmasına katkıda bulundu ve bazılarına yazı sistemleri sağladı. Yerli Amerikalılar için ilk ilkel okullardan biri, 1523'te Fray Pedro de Gante tarafından kurulan okuldu.

Birliklerini cesaretlendirmek için, fatihler genellikle birliklerinin ve subaylarının kullanımı için Hint şehirlerini dağıttı. Yerli nüfusun birçok adada yok olmaya yakın olduğu Batı Hint Adaları da dahil olmak üzere bazı yerlerde yerel emeğin yerini siyah Afrikalı köleler aldı.

Bu süre zarfında Portekizliler, ticaret merkezleri kurma konusundaki orijinal plandan, şimdiki Brezilya'nın kapsamlı kolonizasyonuna kademeli olarak geçti. Plantasyonlarında çalışmak için milyonlarca köle getirdiler. Portekiz ve İspanyol kraliyet hükümetleri, bu yerleşimleri yönetmeyi ve bulunan tüm hazinelerin en az %20'sini (Quinto Real'de, Casa de Contratación devlet kurumu tarafından toplanmıştır) almayı ve ayrıca toplayabilecekleri vergileri toplamayı amaçlamıştır. 16. yüzyılın sonunda, Amerikan gümüşü İspanya'nın toplam bütçesinin beşte birini oluşturuyordu. 16. yüzyılda, yaklaşık 240.000 Avrupalı, Amerikan limanlarına indi.

Zenginlik arayışında Amerika'nın sömürgeleştirilmesi

İspanyolların 16. yüzyılda fethedilen Aztekler, İnkalar ve diğer büyük Kızılderili yerleşimlerine dayanan kolonilerinden elde ettikleri zenginlikten ilham alan ilk İngilizler, Amerika'ya kalıcı olarak yerleşmeye başladılar ve kurduklarında aynı zengin keşifleri umdular. 1607'de Jamestown, Virginia'da ilk kalıcı yerleşimleri. Bunlar, bu yeni ülkenin ekonomik potansiyelini abartan zengin İngilizler tarafından finanse edilen Virginia Freight Company gibi aynı anonim şirketler tarafından finanse edildi. Bu koloninin asıl amacı altın bulma umuduydu.

Jamestown kolonistlerini, altın ararken temel yiyecek ve barınma ihtiyaçlarını bir kenara bırakmaları gerektiğine ve Mukaddes Kitabın "Çalışmayan yemek yemeyecek" ilkesine son derece yüksek bir düzeyde ikna etmek için John Smith gibi güçlü liderler gerekti. ölüm oranı çok talihsizdi ve kolonistler arasında umutsuzluğa neden oldu. Koloniyi desteklemek için birçok tedarik görevi düzenlendi. Daha sonra, John Rolfe ve diğerlerinin çalışmaları sayesinde tütün, ticari bir ihracat mahsulü haline geldi ve bu da ülkenin sürdürülebilir ekonomik kalkınmasını sağladı. Virginia ve komşu Maryland kolonisi.

Virginia'nın 1587'deki yerleşiminin başlangıcından 1680'lere kadar, ana iş gücü kaynağı, yeni bir yaşam arayışı içinde olan göçmenlerin büyük bir kısmı, sözleşme kapsamında çalışmak üzere yabancı kolonilere gelen göçmenlerdi. 17. yüzyılda, ücretli işçiler Chesapeake bölgesindeki tüm Avrupalı ​​göçmenlerin dörtte üçünü oluşturuyordu. İşe alınan işçilerin çoğu, aslen İngiltere'den gelen ve anavatanlarında ekonomik beklentileri düşük olan gençlerdi. Babaları, bu gençlere Amerika'ya ücretsiz gelme ve yetişkinliğe ulaşana kadar ücretsiz çalışma fırsatı veren belgeleri imzaladılar. Onlara yiyecek, giyecek, barınma ve tarım işlerinde veya ev hizmetlerinde eğitim verildi. Amerikalı toprak sahiplerinin işçilere ihtiyacı vardı ve bu işçiler onlara birkaç yıl hizmet ederlerse Amerika'ya geçişleri için ödeme yapmaya istekliydiler. Amerika'ya geçişi beş ila yedi yıl boyunca ücretsiz iş karşılığında değiştirerek, bu süreden sonra Amerika'da bağımsız bir hayata başlayabilirlerdi. İngiltere'den birçok göçmen ilk birkaç yıl içinde öldü.

Ekonomik avantaj, İskoçya Krallığı'nın 1690'ların sonlarında Panama Kıstağı'nda bir koloni kurmak için talihsiz girişimi olan Darien Projesi'nin yaratılmasına da yol açtı. Darien projesinin amacı, dünyanın bu kısmı üzerinden ticaretin kontrolünü sağlamaktı ve böylece İskoçya'nın dünya ticaretinde gücünü güçlendirmesine yardımcı olmaktı. Ancak proje, zayıf planlama, düşük gıda kaynakları, zayıf liderlik, ticari mallara olan talep eksikliği ve yıkıcı bir hastalık nedeniyle mahkum edildi. Darien Projesi'nin başarısızlığı, İskoçya Krallığı'nın 1707'de İngiltere Krallığı ile Birlik Yasası'na girmesine, Büyük Britanya Birleşik Krallığı'nı yaratmasına ve İskoçya'ya şimdi İngiliz olan İngilizlere ticari erişim sağlamasına neden olan nedenlerden biriydi. , koloniler.

Fransız sömürge bölgelerinde, Karayipler'deki şeker tarlaları ekonominin belkemiğini oluşturuyordu. Kanada'da yerlilerle kürk ticareti çok önemliydi. Yaklaşık 16.000 Fransız erkek ve kadın sömürgeci oldu. Büyük çoğunluk, St. Lawrence Nehri boyunca yerleşen çiftçi oldu. Sağlık için elverişli koşullar (hastalık yok) ve bol toprak ve yiyecekle, sayıları katlanarak 1760'a kadar 65.000'e yükseldi. Koloni 1760'ta Büyük Britanya'ya devredildi, ancak bir toplumda yeni oluşan geleneklere sadık kalan birkaç sosyal, dini, yasal, kültürel ve ekonomik değişiklik oldu.

Yeni Dünya'ya dini göç

İspanya ve Portekiz (ve daha sonra Fransa) kolonilerinin yerleşimcileri bu inanca ait olduğundan, Roma Katolikleri Yeni Dünya'ya göç eden ilk büyük dini gruptu. Öte yandan İngiliz ve Hollanda kolonileri dinsel olarak daha çeşitliydi. Bu kolonilerin yerleşimcileri arasında Anglikanlar, Hollandalı Kalvinistler, İngiliz Püritenleri ve diğer uyumsuzlar, İngiliz Katolikler, İskoç Presbiteryenler, Fransız Huguenotlar, Alman ve İsveçli Lutheranların yanı sıra Quakerler, Mennonitler, Amish, Moravyalılar ve çeşitli etnik kökenlerden Yahudiler vardı.

Birçok sömürgeci grup, dinlerini zulüm görmeden yaşama hakkını elde etmek için Amerika'ya gitti. 16. yüzyıldaki Protestan Reformu, Batı Hıristiyan Âleminin birliğini bozdu ve genellikle devlet yetkilileri tarafından zulme uğrayan çok sayıda yeni dini mezhebin oluşumuna yol açtı. İngiltere'de, 16. yüzyılın sonlarına doğru İngiltere Kilisesi'nin örgütlenmesi sorununa birçok kişi geldi. Bunun ana tezahürlerinden biri, mevcut İngiltere Kilisesi'ni İncil'de hiç bahsetmediğine inandıkları birçok kalıntı Katolik ayininden "arındırmaya" çalışan Püriten hareketiydi.

İlahi hakka dayalı hükümet ilkesine sıkı bir şekilde inanan İngiltere ve İskoçya Kralı I. Charles, dini muhaliflere zulmetti. Baskı dalgaları, yaklaşık 20.000 Püriten'in 1629-1642 yılları arasında New England'a göç etmesine ve burada birkaç koloni kurmasına neden oldu. Aynı yüzyılın sonlarında, yeni Pennsylvania kolonisi, kralın babasına olan borcunun ödenmesi için William Penn'e verildi. Bu koloninin hükümeti, William Penn tarafından 1682 civarında, öncelikle zulme uğrayan İngiliz Quaker'lara bir sığınak sağlamak için kuruldu; ancak diğer sakinler de memnuniyetle karşılandı. Baptistler, Quakerlar, Alman ve İsviçreli Protestanlar, Anabaptistler Pennsylvania'ya akın etti. Ucuz arazi, din özgürlüğü ve kendi hayatlarını iyileştirme hakkı elde etmek için iyi bir fırsat çok çekiciydi.

Avrupa sömürgeciliğinin başlamasından önce ve sonra Amerika halkları

Kölelik, Avrupalıların gelişinden önce Amerika'da yaygın bir uygulamaydı, çünkü farklı Amerikan Kızılderili grupları diğer kabilelerin üyelerini köle olarak yakalayıp tuttu. Bu tutsakların çoğu, Aztekler gibi Kızılderili uygarlıklarında insan kurbanına maruz bırakıldı. Kolonizasyonun ilk yıllarında Karayipler'deki yerel nüfusun bazı köleleştirilmesi vakalarına yanıt olarak, İspanyol tacı 1512 gibi erken bir tarihte köleliği yasaklayan bir dizi yasa çıkardı. 1542'de, Kızılderililere İyi Muamele ve Koruma için Yeni Hint Yasaları veya basitçe Yeni Yasalar adı verilen yeni, daha katı bir yasalar dizisi kabul edildi. Yerli halkların güçlerini ve egemenliklerini ciddi şekilde sınırlayarak encomenderos veya toprak sahipleri tarafından sömürülmesini önlemek için yaratıldılar. Bu, tamamen olmasa da, Hint köleliğini büyük ölçüde azaltmaya yardımcı oldu. Daha sonra, diğer Avrupalı ​​sömürgeci güçlerin Yeni Dünya'ya gelişiyle, bu imparatorlukların birkaç on yıl boyunca kölelik karşıtı yasaları olmadığı için yerli nüfusun köleleştirilmesi arttı. Yerli nüfus azaldı (esas olarak Avrupa hastalıkları nedeniyle, ama aynı zamanda zorla sömürü ve suçtan dolayı). Daha sonra, yerli işçilerin yerini büyük ticari köle ticareti yoluyla getirilen Afrikalılar aldı.

Siyahlar Amerika'ya nasıl getirildi?

18. yüzyıla gelindiğinde, ezici sayıda siyah köle o kadar fazlaydı ki, Yerli Amerikan köleliği çok daha nadirdi. Kuzey ve Güney Amerika'ya giden köle gemilerine alınan Afrikalılar, çoğunlukla Afrika'daki anavatanlarından, onları yakalayan ve satan kıyı kabileleri tarafından tedarik edildi. Avrupalılar, rom, silah, barut ve diğer mallar karşılığında onları esir alan yerel Afrika kabilelerinden köle satın aldı.

Amerika'da köle ticareti

Karayipler, Brezilya, Meksika ve Amerika Birleşik Devletleri adalarındaki toplam köle ticaretine tahminen 12 milyon Afrikalı katıldı. Bu kölelerin büyük çoğunluğu, yaşam beklentisinin kısa olduğu ve köle sayısının sürekli olarak yenilenmesi gereken Karayipler ve Brezilya'daki şeker kolonilerine gönderildi. En iyi ihtimalle, yaklaşık 600.000 Afrikalı köle ABD'ye ithal edildi veya Afrika'dan ihraç edilen 12 milyon kölenin %5'i. ABD'de yaşam beklentisi (daha iyi yemek, daha az hastalık, daha kolay çalışma ve daha iyi tıbbi bakım nedeniyle) çok daha yüksekti, bu nedenle nüfus sayımına göre kölelerin sayısı doğumdan ölüme kadar hızla arttı ve 1860'ta 4 milyona ulaştı. 1770'den 1860'a kadar, Kuzey Amerikalı kölelerin doğal büyüme hızı, Avrupa'daki herhangi bir ülkenin nüfusundan çok daha yüksekti ve İngiltere'ninkinin neredeyse iki katıydı.

Belirli bir zaman diliminde on üç koloniye/ABD'ye ithal edilen köleler:

• 1619-1700 - 21.000
• 1701-1760 - 189.000
• 1761-1770 - 63.000
• 1771-1790 - 56.000
• 1791-1800 - 79.000
• 1801-1810 - 124.000
• 1810-1865 - 51.000
• Toplam - 597.000

Kolonizasyon sırasında yerli kayıplar

Avrupa yaşam tarzı, birçok hastalığın kaynağı olan inekler, domuzlar, koyunlar, keçiler, atlar ve çeşitli evcilleştirilmiş kuşlar gibi evcilleştirilmiş hayvanlarla uzun bir doğrudan temas tarihini içeriyordu. Böylece, yerli halkların aksine Avrupalılar antikor biriktirdi. 1492'den sonra Avrupalılarla geniş çaplı temas, Amerika'nın yerli halklarına yeni mikroplar getirdi.

Çiçek hastalığı (1518, 1521, 1525, 1558, 1589), tifo (1546), grip (1558), difteri (1614) ve kızamık (1618) Avrupalılarla temas ettikten sonra Amerika'yı sardı ve 10 milyon ila 100 milyon insanı öldürdü, Kuzey ve Güney Amerika'nın yerli nüfusunun %95'ine kadar. Bu kayıplara kültürel ve politik istikrarsızlık eşlik etti ve bu kayıplar birlikte New England ve Massachusetts'teki çeşitli sömürgecilerin, yerli toplulukların yaygın olarak yararlandığı toprak ve kaynaklardaki büyük zenginliğin kontrolünü ele geçirme çabalarına büyük katkı sağladı.

Bu tür hastalıklar insan ölümünü inkar edilemez derecede büyük bir ciddiyet ve ölçeğe ekledi - ve herhangi bir doğruluk derecesi ile tam kapsamını belirlemeye çalışmak anlamsız. Amerika'nın Kolomb öncesi nüfusuna ilişkin tahminler büyük ölçüde değişmektedir.

Diğerleri, Kolomb öncesi tarihten sonraki büyük nüfus farklılıklarının, en büyük nüfus sayımına ihtiyatlı davranmanın nedeni olduğunu savundu. Bu tür tahminler, tarihsel nüfus artışlarını yansıtabilirken, yerli nüfus bu seviyelerin biraz altında veya Avrupa ile temastan hemen önce bir düşüş anında olabilir. Yerli halklar, 20. yüzyılın başlarında Amerika'nın çoğu bölgesinde en düşük seviyelerine ulaştılar; ve bazı durumlarda büyüme geri döndü.

Amerika'daki Avrupa kolonilerinin listesi

İspanyol kolonileri

• Küba (1898'e kadar)
• Yeni Granada (1717-1819)
• Venezuela Genel Kaptanlığı
• Yeni İspanya (1535-1821)
• Nueva Ekstremadura
• Nueva Galiçya
• Nuevo Reino de Leon
• Nuevo Santander
• Nueva Vizcaya
• Kaliforniya
• Santa Fe de Nuevo Meksika
• Peru Valiliği (1542-1824)
• Şili Genel Kaptanlığı
• Porto Riko (1493-1898)
• Rio de la Plata (1776-1814)
• Hispanyola (1493-1865); Şimdi Haiti ve Dominik Cumhuriyeti adalarına dahil olan ada, 1492'den 1865'e kadar tamamen veya kısmen İspanyol yönetimi altındaydı.

İngiliz ve (1707'den sonra) İngiliz kolonileri

• Britanya Amerikası (1607-1783)
• On Üç Koloni (1607-1783)
• Rupert'ın Ülkesi (1670-1870)
• Britanya Kolombiyası (1793-1871)
• İngiliz Kuzey Amerika (1783-1907)
• Britanya Batı Hint Adaları
• Belize

Kurland

• Yeni Kurland (Tobago) (1654-1689)

Danimarka kolonileri

• Danimarka Batı Hint Adaları (1754-1917)
• Grönland (1814-günümüz)

Hollanda kolonileri

• Yeni Hollanda (1609-1667)
• Essequibo (1616-1815)
• Hollanda Virjin Adaları (1625-1680)
• Burbice (1627-1815)
• Yeni Walcheren (1628-1677)
• Hollanda Brezilya (1630-1654)
• Pomerun (1650-1689)
• Cayenne (1658-1664)
• Demerara (1745-1815)
• Surinam (1667-1954) (Bağımsızlıktan sonra, 1975'e kadar hala Hollanda Krallığı'nın bir parçası)
• Curaçao ve Bağımlılıklar (1634-1954) (Aruba ve Curaçao hala Hollanda Krallığı'nın bir parçasıdır, Bonaire; 1634'ten günümüze)
• Sint Eustatius ve bağımlılıkları (1636-1954) (Sint Maarten hala Hollanda Krallığı, Sint Eustatius ve Saba'nın bir parçasıdır; 1636'dan günümüze)

Fransız kolonileri

• Yeni Fransa (1604-1763)
• Acadia (1604-1713)
• Kanada (1608-1763)
• Louisiana (1699-1763, 1800-1803)
• Newfoundland (1662-1713)
• İle Royale (1713-1763)
• Fransız Guyanası (1763-günümüz)
• Fransız Batı Hint Adaları
• Aziz Domingo (1659-1804, şimdi Haiti)
• Tobago
• Virgin Adaları
• Antarktika Fransa (1555-1567)
• Ekvator Fransası (1612-1615)

Malta Nişanı

• Aziz Barthelemy (1651-1665)
• Aziz Christopher (1651-1665)
• Aziz Croix (1651-1665)
• Aziz Martin (1651-1665)

Norveç kolonileri

• Grönland (986-1814)
• Danimarka-Norveç Batı Hint Adaları (1754-1814)
• Sverdrup Adaları (1898-1930)
• Kızıl Eric'in Ülkesi (1931-1933)

Portekiz kolonileri

• Sömürge Brezilya (1500-1815) bir Krallık, Portekiz Birleşik Krallığı, Brezilya ve Algarves oldu.
• Terra do Labrador (1499/1500-) toprak talebinde bulundu (periyodik olarak, zaman zaman işgal edildi).
• Corte Real Land, aynı zamanda Terra Nova dos Bacalhaus (Cod of the Cod) - Terra Nova (Newfoundland) (1501) olarak da bilinir (periyodik olarak, zaman zaman işgal edilir).
• Portekiz Koyu Saint Philip (1501-1696)
• Nova Scotia (1519 -1520) bölge talep etti (zaman zaman periyodik olarak işgal edildi).
• Barbados (1536-1620)
• Colonia del Sacramento (1680-1705 / 1714-1762 / 1763-1777 (1811-1817))
• Sisplatina (1811-1822, şimdi Uruguay)
• Fransız Guyanası (1809-1817)

Rus kolonileri

• Rus Amerika (Alaska) (1799-1867)

İskoç kolonileri

• Yeni İskoçya (1622-1632)
• Panama Kıstağındaki Darien Projesi (1698-1700)
• Stuarts Şehri, Karolina (1684-1686)

İsveç kolonileri

• Yeni İsveç (1638-1655)
• Aziz Barthelemy (1785-1878)
• Guadelup (1813-1815)

Amerikan müzeleri ve kölelik sergileri

2007'de, Smithsonian Enstitüsü'nün Ulusal Amerikan Tarihi Müzesi ve Virginia Tarih Kurumu (VHS), Avrupa imparatorlukları (İngiliz, İspanyol, Fransız) ve Amerika'nın yerli halkları arasındaki stratejik ittifakları ve şiddetli çatışmaları anlatmak için bir gezici sergiye ev sahipliği yaptı. Kuzey. Sergi üç dilde ve farklı bakış açılarından sunuldu. Sergilenen eserler arasında, Atlantik'in her iki yakasındaki müzelerden ve kraliyet koleksiyonlarından günümüze ulaşan nadir yerel ve Avrupa eserleri, haritalar, belgeler ve ritüel nesneler yer aldı. Sergi 17 Mart 2007'de Richmond, Virginia'da açıldı ve 31 Ekim 2009'da Smithsonian International Gallery'de kapandı.

Bağlantılı bir çevrimiçi sergi, Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri toplumlarının uluslararası kökenlerine ve Jamestown (1607), Quebec (1608) ve Santa Fe'de (1609) üç kalıcı yerleşimin 400. yıldönümüne adanmıştır. Site üç dilde mevcuttur.

Columbus'tan çok önce Kuzey Amerika'yı ziyaret eden cesur denizciler hakkında birçok efsane ve az çok güvenilir hikayeler var. Bunların arasında 458 civarında Kaliforniya'ya inen Çinli rahipler, Portekizli, İspanyol ve İrlandalı gezginler ve Amerika'ya 6., 7. ve 9. yüzyıllarda ulaştığı iddia edilen misyonerler var.

X yüzyılda da inanılmaktadır. Bask balıkçıları Newfoundland sığlıklarında avlanır. Açıkçası en güvenilir olanı, 10-14. yüzyıllarda Kuzey Amerika'yı ziyaret eden ve İzlanda'dan buraya gelen Norveçli denizciler hakkında bilgidir. Norman kolonilerinin sadece Grönland'da değil, aynı zamanda Labrador Yarımadası, Newfoundland, New England ve hatta Great Lakes bölgesinde olduğuna inanılıyor. Ancak, Normanların yerleşimleri zaten XIV.Yüzyılda. Amerika ve Avrupa kıtalarının kuzey kesiminin kültürleri arasındaki bağlantılarla ilgili olarak hiçbir belirgin iz bırakmadan bakıma muhtaç hale geldi. Bu anlamda Kuzey Amerika'nın keşfi 15. yüzyılda yeniden başladı. Bu sefer İngilizler, diğer Avrupalılardan önce Kuzey Amerika'ya ulaştı.

Kuzey Amerika'daki İngiliz seferleri

Amerika'daki İngiliz keşifleri, John Cabot (Giovanni Gabotto veya Cabbotto) ve İngilizlerin hizmetindeki İtalyanlar olan oğlu Sebastian'ın seferleriyle başlar. İngiliz kralından iki karavel alan Cabot, Çin'e bir deniz yolu bulmak zorunda kaldı. 1497'de, görünüşe göre Labrador kıyılarına (Eskimolarla tanıştığı yer) ve muhtemelen Kızılderililerin kırmızı aşı boyasıyla boyandığını gördüğü Newfoundland'a ulaştı.

15. yüzyılda ilk oldu. Avrupalıların Kuzey Akhmerica'nın "kızıl derileri" ile buluşması. 1498'de John ve Sebastian Cabot'un seferi tekrar Kuzey Amerika kıyılarına ulaştı.

Bu yolculukların hemen pratik sonucu, Newfoundland kıyılarındaki en zengin balık şerbetçiotlarının keşfiydi. İngiliz balıkçı teknelerinin tüm filoları buraya çekildi ve sayıları her yıl arttı.

Kuzey Amerika'nın İspanyol kolonizasyonu

İngiliz denizciler deniz yoluyla Kuzey Amerika'ya ulaştıysa, İspanyollar buraya güney bölgelerinden ve Amerika'daki ada sahiplerinden - Küba, Porto Riko, San Domingo, vb. Kara yoluyla taşındılar.

İspanyol fatihler Kızılderilileri ele geçirdi, yağmaladı ve köylerini yaktı. Kızılderililer inatçı bir direnişle karşılık verdi. Birçok istilacı, asla fethetmedikleri topraklarda ölüm buldu. Florida'yı keşfeden (1513) Ponce de Leon, koloni kurmak istediği Tampa Körfezi'ne inerken 1521'de Kızılderililer tarafından ölümcül şekilde yaralandı. 1528'de Hintli altın avcısı Narvaez de öldü. Narvaez seferinin saymanı Cabeza de Vaca, dokuz yıl boyunca Kuzey Amerika kıtasının güney kesiminde Kızılderili kabileleri arasında dolaştı. İlk başta köleliğe düştü ve sonra serbest bırakıldı, tüccar ve şifacı oldu. Sonunda, 1536'da İspanyollar tarafından zaten fethedilen Kaliforniya Körfezi kıyılarına ulaştı. De Vaca, Kızılderili yerleşimlerinin, özellikle de tesadüfen ziyaret ettiği Pueblo Kızılderililerinin "şehirlerinin" zenginliğini ve büyüklüğünü abartarak pek çok harika şey anlattı. Bu hikayeler, Meksika'nın kuzeyindeki bölgelerde İspanyol soylularının ilgisini uyandırdı ve Kuzey Amerika'nın güneybatısındaki muhteşem şehirlerin aranmasına ivme kazandırdı. 1540'ta Coronado'nun seferi, 250 atlı ve piyadeden oluşan bir müfrezeden, birkaç yüz Hintli müttefikten ve köleleştirilmiş binlerce Kızılderili ve Zenci köleden oluşan kuzeybatı yönünde Meksika'dan yola çıktı. Sefer, Rio Grande ve Colorado nehirleri arasındaki susuz çöllerden geçerek, Pueblo Kızılderililerinin "şehirlerini" İspanyol sömürgecileri için olağan bir gaddarlıkla ele geçirdi; ancak içlerinde ne beklenen altın ne de değerli taşlar bulunamadı. Daha fazla arama için Coronado, farklı yönlere müfrezeler gönderdi ve kendisi, Rio Grande Vadisi'nde kışı geçirerek kuzeye taşındı, burada Prairie Pawnee Kızılderilileriyle (şu anki Kansas eyaletinde) tanıştı ve yarı göçebe avlarıyla tanıştı. kültür. Hazine bulamayınca hayal kırıklığına uğrayan Coronado geri döndü ve. yol boyunca birliklerinin kalıntılarını topladıktan sonra, 1542'de Meksika'ya döndü. Bu keşif gezisinden sonra İspanyollar, şu anki Arizona, New Mexico, Kansas eyaletleri ile Utah ve Colorado eyaletlerinin güney kısımlarındaki anakaranın önemli bir bölümünün farkına vardılar, Colorado Büyük Kanyonunu keşfettiler, Pueblo hakkında bilgi aldılar. Kızılderililer ve çayır kabileleri.

Aynı zamanda (1539-1542), Pizarro'nun kampanyasının bir üyesi olan de Soto'nun seferi Kuzey Amerika'nın güneydoğusunda donatıldı. Cabez de Vac'ın hikayeleri ona ulaşır ulaşmaz, de Soto mülkünü sattı ve bin kişilik bir keşif seferi donattı. 1539'da Küba'dan yola çıktı ve Florida'nın batı kıyısına indi. De Soto ve ordusu, şu anki ABD eyaletlerinin uçsuz bucaksız topraklarında altın aramak için dört yıl boyunca dolaştı: Florida, Georgia, Alabama, Güney Carolina, Tennessee, Mississippi, Arkansas, Louisiana ve güney Missouri, ülkede ölüm ve yıkım tohumları ektiler. barışçıl çiftçilerin Çağdaşlarının onun hakkında yazdığı gibi, bu hükümdar Yahudileri bir spor gibi öldürmeyi severdi.

Kuzey Florida'da, de Soto, Narvaes zamanından beri yeni gelenlerle yaşam için değil, ölüm için savaşmaya söz veren Kızılderililerle uğraşmak zorunda kaldı. Fatihler, Chicasawa Kızılderililerinin topraklarına ulaştıklarında özellikle zor zamanlar geçirdiler. İspanyolların vahşeti ve şiddetine tepki olarak, Kızılderililer bir zamanlar de Soto kampını ateşe vererek neredeyse tüm yiyecek ve askeri teçhizat stoklarını yok ettiler. Sadece 1542'de, de Soto'nun kendisi de ateşten öldüğünde, bir zamanlar zengin donanımlı ordusunun derme çatma gemilerdeki sefil kalıntıları (yaklaşık üç yüz kişi) Meksika kıyılarına zar zor ulaşabildi. Bu, 16. yüzyılın İspanyol seferlerini sona erdirdi. Kuzey Amerika'nın derinliklerine.

XVII yüzyılın başlarında. İspanyol yerleşimleri hem Kuzey Amerika'nın Atlantik kıyısında (Florida, Georgia, Kuzey Carolina'da) hem de Meksika Körfezi kıyılarında oldukça geniş bir bölgeyi işgal etti. Batıda, Kaliforniya'ya ve kabaca şu anki Teksas, Arizona ve New Mexico eyaletlerine tekabül eden bölgelere sahiptiler. Ama aynı XVII yüzyılda. İspanya, Fransa ve İngiltere'yi zorlamaya başladı. Mississippi Deltası'ndaki Fransız kolonileri, Meksika ve Florida'daki İspanyol tacının mülklerini ayırdı. Florida'nın kuzeyinde, İspanyolların daha fazla nüfuz etmesi İngilizler tarafından engellendi.

Böylece İspanyol kolonizasyonunun etkisi güneybatı ile sınırlı kaldı. Coronado gezisinden kısa bir süre sonra misyonerler, askerler ve yerleşimciler Rio Grande Vadisi'nde ortaya çıktı. Kızılderilileri burada kaleler ve misyonlar inşa etmeye zorladılar. İspanyol nüfusun yoğunlaştığı San Gabriel (1599) ve Santa Fe (1609), ilk inşa edilenler arasındaydı.

İspanya'nın özellikle 16. yüzyılın sonundan bu yana sürekli olarak zayıflaması, ordusunun ve her şeyden önce deniz gücünün düşüşü, konumunu zayıflattı. Amerikan kolonilerinde hakimiyet için en ciddi rakipler İngiltere, Hollanda ve Fransa idi.

Amerika'daki ilk Hollanda yerleşiminin kurucusu Henry Hudson, 1613'te Manhattan adasında kürk depolamak için kulübeler inşa etti. New Amsterdam şehri (daha sonra New York) kısa süre sonra Hollanda kolonisinin merkezi haline gelen bu sitede ortaya çıktı. Nüfusunun yarısı İngiliz olan Hollanda kolonileri kısa süre sonra İngiltere'nin eline geçti.

Fransız kolonizasyonunun başlangıcı girişimciler-balıkçılar tarafından atıldı. Daha 1504 gibi erken bir tarihte Breton ve Norman balıkçıları Newfoundland sığlıklarını ziyaret etmeye başladılar; Amerikan kıyılarının ilk haritaları ortaya çıktı; 1508'de bir Hintli "gösteri için" Fransa'ya getirildi. 1524'ten beri, Fransız kralı I. Francis, daha fazla keşif amacıyla Yeni Dünya'ya denizciler gönderdi. Özellikle kayda değer olan, Saint-Malo'dan (Brittany) bir denizci olan ve sekiz yıl boyunca (1534-1542) St. Lawrence Körfezi çevresini araştıran, aynı adı taşıyan nehre adaya tırmanan Jacques Cartier'in yolculuklarıdır. Mont Royal (Kraliyet Dağı; şimdi, Montreal) adını verdi ve Yeni Fransa nehri kıyısındaki araziyi çağırdı. Nehrin Iroquois kabileleri hakkında en eski haberleri ona borçluyuz. St. Lawrence; müstahkem Iroquois köyünden (Oshelaga veya Hohelaga) yaptığı taslak ve betimleme ile derlediği Hintçe kelimelerin sözlüğü çok ilginçtir.

1541'de Cartier, Quebec bölgesinde ilk tarım kolonisini kurdu, ancak yiyecek eksikliği nedeniyle sömürgeciler Fransa'ya geri götürülmek zorunda kaldı. Bu, 16. yüzyılda Kuzey Amerika'nın Fransız kolonizasyonunun sonuydu. Daha sonra devam ettiler - bir asır sonra.

Kuzey Amerika'da Fransız kolonilerinin kurulması

Uzun bir süre Fransız kolonizasyonunun arkasındaki ana itici güç, değerli kürklerin peşinde koşmaktı.Toprağa el konulması Fransızlar için önemli bir rol oynamadı. Fransız köylüleri, feodal yükümlülükler altında olmalarına rağmen, mülksüzleştirilmiş İngiliz köylülerinin, toprak sahiplerinin aksine kaldılar ve Fransa'dan kitlesel göçmen akışı olmadı.

Fransızlar, ancak 17. yüzyılın başında, Samuel Champlain'in Acadia Yarımadası'nda (Newfoundland'ın güneybatısında) ve ardından Quebec şehrinde (1608) küçük bir koloni kurduğunda Kanada'da bir yer edinmeye başladı.

1615'te Fransızlar Huron ve Ontario göllerine ulaşmıştı. Açık bölgeler Fransız tacı tarafından ticaret şirketlerine verildi; aslan payı Hudson's Bay Company tarafından alındı. 1670 yılında bir imtiyaz alan bu şirket, Kızılderililerden kürk ve balık alımını tekeline aldı. Nehirlerin ve göllerin kıyıları boyunca, Hintli göçebelerin yolunda şirketin direkleri kuruldu. Yerel kabileleri şirketin "kolları" haline getirdiler, onları borç ve yükümlülük ağlarına dolaştırdılar. Kızılderililer lehimlendi, bozuldu; soyuldular, değerli kürkleri biblolarla takas ettiler. 1611'de Kanada'da ortaya çıkan Cizvitler, sömürgecilere karşı alçakgönüllülük vaaz ederek, Kızılderilileri özenle Katolikliğe dönüştürdüler. Ancak Cizvitler, ticaret şirketinin temsilcilerine ayak uydurarak daha da büyük bir hevesle Kızılderililerden kürk satın aldı. Düzenin bu faaliyeti kimseye sır değildi. Böylece, Kanada valisi Frontenac, Fransa hükümetine (17. yüzyılın 70'leri) Cizvitlerin Kızılderilileri uygarlaştırmayacağını, çünkü onların koruyuculuğunu üzerlerinde tutmak istediklerini, kurtuluş hakkında çok fazla endişe duymadıklarını bildirdi. ruhların değil, tüm iyilerin çıkarılmasıyla ilgili, misyoner ama faaliyetleri boş bir komedidir.

İngiliz kolonizasyonunun başlangıcı ve 17. yüzyılın ilk kalıcı İngiliz kolonileri.

Kanada'nın Fransız sömürgecileri çok geçmeden İngilizlerin şahsında rakipleri oldu. İngiliz hükümeti, Kanada kıyılarının Jacques Cartier'in ilk yolculuğundan çok önce Cabot'un İngiliz seferi tarafından keşfedildiği gerçeğine dayanarak, Kanada'yı İngiliz tacının Amerika'daki mülklerinin doğal bir uzantısı olarak gördü. İngilizler tarafından Kuzey Amerika'da bir koloni kurma girişimleri 16. yüzyılın başlarında gerçekleşti, ancak hepsi başarısız oldu: İngilizler Kuzey'de altın bulamadılar ve kolay para arayanlar tarımı ihmal ettiler. Sadece XVII yüzyılın başında. ilk gerçek tarımsal İngiliz kolonileri burada ortaya çıktı.

XVII.Yüzyılda İngiliz kolonilerinin toplu yerleşiminin başlangıcı. Kuzey Amerika'nın kolonizasyonunda yeni bir aşama açtı.

İngiltere'de kapitalizmin gelişimi, dış ticaretin başarısı ve tekelci sömürge ticaret şirketlerinin yaratılmasıyla ilişkilendirildi. Kuzey Amerika'nın kolonizasyonu için, hisselere abone olarak, büyük fonları olan iki ticaret şirketi kuruldu: Londra (Güney veya Varginskaya) ve Plymouth (Kuzey); 34 ve 41 ° K arasındaki arazileri emrine veren kraliyet tüzükleri. ş. ve sanki bu topraklar Kızılderililere değil de İngiltere hükümetine aitmiş gibi, sınırsız iç kesimlerde. Amerika'da bir koloni kuran ilk tüzük Sir Hamford D. Kilbert'e verildi. Newfoundland'a bir ön keşif gezisi yaptı ve dönüş yolunda harap oldu. Gilbert'in hakları, Kraliçe Elizabeth'in gözdesi olan akrabası Sir Walter Reilly'ye geçti. 1584'te Reilly, Chesapeake Körfezi'nin güneyindeki bölgede bir koloni kurmaya karar verdi ve "bakire kraliçe" (lat. Başak - kız) onuruna Virginia adını verdi. Ertesi yıl, bir grup kolonist Virginia'ya doğru yola çıktı ve Roanoke Adası'na (şimdiki Kuzey Carolina eyaletinde) yerleşti. Bir yıl sonra, seçilen yer sağlıksız olduğu için kolonistler İngiltere'ye döndüler. Sömürgeciler arasında ünlü sanatçı John White da vardı. Yerel Algokin Kızılderililerinin 1 yaşamının birçok eskizini yaptı. 1587'de Virginia'ya gelen ikinci kolonist grubunun akıbeti bilinmiyor.

XVII yüzyılın başında. Walter Reilly'nin Virginia'da bir koloni oluşturma projesi, bu girişimden büyük karlar bekleyen ticari bir Virginia şirketi tarafından gerçekleştirildi. Şirket, masrafları kendisine ait olmak üzere, dört ila beş yıl içinde borçlarını kapatmak zorunda kalan yerleşimcileri Virginia'ya teslim etti.

1607'de kurulan koloninin (Jamstown) yeri başarısız seçildi - bataklık, birçok sivrisinek, sağlıksız. Ayrıca, sömürgeciler çok geçmeden Kızılderilileri kendilerine karşı çevirdiler. Birkaç ay içinde Kızılderililerle hastalık ve çatışmalar, sömürgecilerin üçte ikisini talep etti. Kolonideki yaşam askeri bir temelde inşa edildi. Günde iki kez, kolonistler davul çalarak ve düzenlenerek toplanıyor, tarlalara çalışmaya gönderiliyor ve her akşam öğle yemeği ve dua için Jamestown'a geri dönüyorlardı. 1613'ten beri, sömürgeci John Rolfe (Powhatan kabilesinin lideri - "prenses" Pocahontas'ın kızıyla evlenen) tütün yetiştirmeye başladı. O zamandan beri tütün, uzun süre kolonistler için ve daha da fazlası Virginia Şirketi için bir gelir kalemi haline geldi. Göçü teşvik eden şirket, sömürgecilere araziler verdi. İngiltere'den Amerika'ya seyahatin maliyetini karşılayan yoksullar, aynı zamanda, arazi sahibine sabit bir miktarda ödeme yaptıkları bir pay da aldı. Daha sonra Virginia kraliyet kolonisi olunca (1624) ve idaresi şirketten kral tarafından atanan bir valinin eline, nitelikli temsilci kurumların varlığı ile geçince, bu görev bir tür toprak vergisine dönüştü. Yoksulların göçü kısa sürede daha da arttı. 1640'ta Virginia'da 8 bin nüfus varsa, 1700'de 70 bin vardı.

Her iki koloni de tütün yetiştirmede uzmanlaştı ve bu nedenle ithal İngiliz mallarına bağımlıydı. Virginia ve Maryland'deki büyük plantasyonlardaki ana işgücü, İngiltere'den çıkarılan yoksullardı. 17. yüzyıl boyunca Virginia ve Maryland'e gelen göçmenlerin çoğunluğunu oluşturan, Amerika'ya yolculuk masraflarını karşılamak zorunda kalan bu yoksul insanlara "sözleşmeli hizmetçiler" deniyordu.

Çok yakında, sözleşmeli hizmetçilerin emeğinin yerini, 17. yüzyılın ilk yarısından itibaren güney kolonilerine ithal edilmeye başlayan Zencilerin köle emeği aldı. (ilk büyük köle partisi 1619'da Virginia'ya teslim edildi),

17. yüzyıldan beri kolonistler arasında özgür yerleşimciler ortaya çıktı. Bazıları anavatanlarındaki dini zulümden kaçan mezhepçi olan İngiliz Püritenler, "Hacı Babalar", kuzeydeki Plymouth kolonisine gittiler. Bu partide Brownist mezhep 2'ye komşu yerleşimciler vardı. Eylül 1620'de Plymouth'tan ayrılan May Flower gemisi, hacılarla birlikte Kasım ayında Cape Cod'a ulaştı. İlk kışta kolonistlerin yarısı öldü: yerleşimciler - çoğunlukla kasaba halkı - nasıl avlanacağını, toprağı işlemeyi veya balık tutmayı bilmiyorlardı. Yerleşimcilere mısır yetiştirmeyi öğreten Kızılderililerin yardımıyla, sonunda geri kalanlar sadece açlıktan ölmedi, hatta gemide geçişleri için borçlarını bile ödediler. Plymouth sekterleri tarafından kurulan koloniye New Plymouth adı verildi.

1628'de Stuart'lar döneminde baskıya uğrayan Püritenler, Amerika'da Massachusetts kolonisini kurdular. Puritan Kilisesi kolonide büyük bir güce sahipti. Sömürgeci, yalnızca bir Püriten kilisesine mensup olması ve bir vaiz olarak iyi bir üne sahip olması durumunda oy kullanma hakkını elde etti. Bu düzenlemeye göre, Massachusetts'in yetişkin erkek nüfusunun yalnızca beşte biri oy kullanma hakkına sahipti.

İngiliz Devrimi yıllarında, anavatanlarında yeni, devrimci rejime katlanmak istemeyen göçmen aristokratlar ("süvariler") Amerikan kolonilerine gelmeye başladı. Bu koloniciler esas olarak güney kolonisine (Virginia) yerleştiler.

1663'te, II. Charles'ın sekiz sarayı, Carolina kolonisinin kurulduğu (daha sonra Güney ve Kuzey'e bölündüğü) Virginia'nın güneyinde bir toprak hediyesi aldı. Virginia'nın büyük toprak sahiplerini zenginleştiren tütün kültürü, komşu kolonilere de yayıldı. Ancak, batı Maryland'deki Shenandoah Vadisi'nde ve ayrıca Virginia'nın güneyinde, Güney Carolina'nın sulak alanlarında tütün yetiştirmek için hiçbir koşul yoktu; orada, Gürcistan'da olduğu gibi pirinç yetiştirdiler. Carolina'nın sahipleri, şeker kamışı, pirinç, kenevir, keten ekimi, çivit mavisi, ipek, yani İngiltere'de kıt olan ve diğer ülkelerden ithal edilen mallar üretimi konusunda bir servet kazanmayı planlıyorlardı. 1696'da, Madagaskar pirinci çeşidi Carolinas'a tanıtıldı. O zamandan beri, ekimi yüz yıldır koloninin ana mesleği haline geldi. Pirinç nehir bataklıklarında ve deniz kıyısında yetiştirildi. Sıtma bataklıklarında kavurucu güneşin altında zor iş, 1700'de koloni nüfusunun yarısını oluşturan siyah köleler tarafından omuzlandı. Koloninin güney kesiminde (şimdi Güney Karolina eyaleti), kölelik Virginia'dakinden bile daha fazla kök salmıştı. Neredeyse tüm araziye sahip olan büyük köle sahibi yetiştiricilerin, koloninin idari ve kültürel merkezi olan Charleston'da zengin evleri vardı. 1719'da koloninin ilk sahiplerinin mirasçıları haklarını İngiliz tacına sattı.

Kuzey Carolina, esas olarak Quaker'lar ve Virginia'dan gelen mülteciler - borçlardan ve aşırı vergilerden saklanan küçük çiftçiler tarafından doldurulan farklı bir karaktere sahipti. Orada çok az sayıda büyük çiftlik ve zenci köle vardı. Kuzey Carolina, 1726'da bir taç kolonisi oldu.

Tüm bu kolonilerde, nüfus esas olarak İngiltere, İskoçya ve İrlanda'dan gelen göçmenler tarafından dolduruldu.

New Amsterdam (şimdi New York) ile New York kolonisinin (eski Hollanda kolonisi New Netherland) nüfusu çok daha renkliydi. Bu koloninin İngilizler tarafından ele geçirilmesinden sonra, İngiliz kralı Charles II'nin kardeşi York Dükü tarafından kabul edildi. O zamanlar, kolonide 18 farklı dil konuşan 10 binden fazla kişi yoktu. Hollandalılar çoğunlukta olmasa da, Amerikan kolonilerindeki Hollanda etkisi büyüktü ve zengin Hollandalı ailelerin New York'ta büyük siyasi ağırlığı vardı. Bu etkinin izleri günümüze kadar gelmiştir: Hollandaca kelimeler Amerikalıların diline girmiştir; Hollanda mimari tarzı, Amerikan şehirlerinin ve kasabalarının görünümüne damgasını vurdu.

Kuzey Amerika'nın İngiliz kolonizasyonu büyük ölçekte gerçekleştirildi. Amerika, Avrupa'daki yoksullara, büyük toprak sahiplerinin baskısından, dini zulümden, borçtan kurtuluş bulabilecekleri vaat edilmiş bir toprak olarak sunuldu.

Girişimciler Amerika'ya göçmenleri işe aldı; bununla da sınırlı kalmayarak gerçek akınlar düzenlediler, ajanları insanları meyhanelerde lehimlediler ve sarhoş askerleri gemilere gönderdiler.

İngiliz kolonileri birbiri ardına ortaya çıktı. Nüfusları çok hızlı arttı. İngiltere'deki tarım devrimi, köylülüğün topraktan büyük ölçüde yoksun bırakılmasıyla birlikte, sömürgelerde toprak elde etme fırsatı arayan birçok soygun yoksul insanı ülkeden kovdu. 1625'te Kuzey Amerika'da yalnızca 1.980 sömürgeci vardı; 1641'de yalnızca İngiltere'den gelen 50.000 göçmen vardı2. Diğer kaynaklara göre, 1641'de İngiliz kolonilerinde yalnızca 25.000 sömürgeci vardı3. 50 yıl içinde nüfus 200.000 4'e yükseldi. 1760'ta 1.695.000'e (310.000 zenci köle dahil), 5 yıl sonra sömürgecilerin sayısı neredeyse iki katına çıktı.

Sömürgeciler, ülkenin sahiplerine - Kızılderililere karşı topraklarını ellerinden alarak bir imha savaşı yürüttüler. Sadece birkaç yıl içinde (1706-1722), Virginia Kızılderililerinin en güçlü liderlerini İngilizlere bağlayan "aile" bağlarına rağmen, Virginia kabileleri neredeyse tamamen yok edildi.

Kuzeyde, New England'da, Püritenler başka yollara başvurdular: "ticaret anlaşmaları" yoluyla Kızılderililerden toprak aldılar. Daha sonra, bu, resmi tarihçilere, Anglo-Amerikalıların atalarının Kızılderililerin özgürlüğüne tecavüz etmediklerini ve topraklarını ele geçirmediklerini, Kızılderililerle anlaşmalar imzalayarak topraklarını satın aldıklarını iddia etmek için sebep verdi. Bir avuç barut, bir damla boncuk vb. için büyük bir arsa "satın alınabilir" ve özel mülkiyeti bilmeyen Kızılderililer genellikle onlarla yapılan anlaşmanın özünden habersiz kaldılar. Farisilerin yasal "haklılıklarının" bilincinde olarak, yerleşimciler Kızılderilileri topraklarından kovdular; eğer sömürgeciler tarafından seçilen toprakları terk etmeyi kabul etmezlerse, yok edildiler.Massachusetts'in dini fanatikleri özellikle vahşiydi.

Kilise, Kızılderililerin dövülmesinin Tanrı'yı ​​memnun ettiğini vaaz etti. 17. yüzyıl elyazmaları Büyük bir Hint köyünün yıkıldığını duyan belirli bir papazın, kilisenin minberinden Tanrı'yı ​​​​o gün altı yüz pagan "ruhu" cehenneme gönderildiği için övdüğü bildirildi.

Kuzey Amerika'daki sömürge politikasının utanç verici sayfası, kafa derisi ödülü ("kafa derisi ödülü") idi. Tarihsel ve etnografik çalışmaların (Georg Friderici) gösterdiği gibi, Kuzey Amerika Kızılderilileri arasında kafa derisi yüzdürme geleneğinin uzun süredir çok yaygın olduğu yolundaki dar kafalı görüş tamamen yanlıştır. Bu gelenek daha önce sadece doğu bölgelerinin birkaç kabilesi tarafından biliniyordu, ancak aralarında bile nispeten nadiren kullanılıyordu. Barbarların kafa derisini yüzdürme geleneği ancak sömürgecilerin ortaya çıkmasıyla birlikte giderek daha fazla yayılmaya başladı. Bunun nedeni, öncelikle sömürgeci otoriteler tarafından kışkırtılan ölümcül savaşların yoğunlaşmasıydı; ateşli silahların kullanılmaya başlanmasıyla savaşlar çok daha kanlı bir hal almış ve demir bıçakların yaygınlaşması kafa derisinin (önceden tahta ve kemik bıçaklar olarak kullanılıyordu) kesilmesini kolaylaştırmıştır. Sömürge otoriteleri, sömürgecilikteki rakiplerinin -hem Kızılderililer hem de beyazlar- düşmanlarının kafa derisine ikramiyeler vererek, kafa derisi yüzdürme geleneğinin yayılmasını doğrudan ve doğrudan teşvik etti.

Kafa derisi için birincilik ödülü 1641'de Hollanda'nın New Netherland kolonisinde verildi: 20 m wampum 1 bir Kızılderili'nin her bir kafa derisi için (bir metre wampum, 5 Hollanda loncasına eşitti). O zamandan beri, 170 yıldan fazla bir süredir (1641-1814), bireysel kolonilerin idaresi tekrar tekrar bu tür ikramiyeler atadı (İngiliz sterlini, İspanyol ve Amerikan doları olarak ifade edildi). Kızılderililere karşı nispeten barışçıl politikasıyla ünlü Quaker Pennsylvania bile 1756'da 60.000 sterlin tahsis etti. Sanat. özellikle Hint kafa derisi ödülleri için. Son prim, 1814'te Indiana Bölgesi'nde teklif edildi.

Yukarıda bahsedildiği gibi, 1682'de bir İngiliz amiral olan William Penn'in oğlu olan zengin bir Quaker tarafından kurulan bir koloni olan Pennsylvania, İngiltere'de zulme uğrayan benzer düşünen insanlar için Kızılderilileri yok etme acımasız politikasının bir istisnasıydı. Penn, kolonide yaşamaya devam eden Kızılderililerle dostane ilişkiler sürdürmeye çalıştı. Ancak İngiliz ve Fransız kolonileri (1744-1748 ve 1755-1763) arasında savaşlar başlayınca, Fransızlarla ittifak yapan Kızılderililer savaşa dahil oldular ve Pennsylvania'dan ayrılmak zorunda kaldılar.

Amerikan tarihçiliğinde, Amerika'nın sömürgeleştirilmesi, çoğunlukla, Avrupalılar "özgür toprakları", yani aslında Kızılderililerin yaşamadığı toprakları sömürgeleştiriyormuş gibi sunulur. Aslında, Kuzey Amerika ve özellikle doğu kısmı, Kızılderililerin ekonomik faaliyetinin koşullarına göre oldukça yoğun bir nüfusa sahipti (16. yüzyılda, mevcut ABD topraklarında yaklaşık 1 milyon Hintli yaşıyordu). Avcılık ve kes ve yak tarımla uğraşan Kızılderililer, geniş arazi alanlarına ihtiyaç duyuyordu. Kızılderilileri topraklarından sürüp onlardan toprak "satın alarak" Avrupalılar onları ölüme mahkum etti. Doğal olarak, Kızılderililer ellerinden geldiğince direndiler. Toprak mücadelesine, kıyı Algonquin kabilelerinden birinin yetenekli bir lideri olan "Kral Philip'in savaşı" (Hint adı Metakom) olarak adlandırılan bir dizi Hint ayaklanması eşlik etti. 1675-1676'da. Metacom, New England'ın birçok kabilesini büyüttü ve yalnızca bir grup Kızılderili'nin ihaneti sömürgecileri kurtardı. XVIII yüzyılın ilk çeyreğine kadar. New England ve Virginia'nın kıyı kabileleri neredeyse yok edildi.

Sömürgecilerin yerlilerle ilişkileri - Kızılderililer her zaman düşman değildi. Sıradan insanlar - fakir çiftçiler genellikle onlarla iyi komşuluk ilişkileri sürdürdüler, Hintlilerin tarımdaki deneyimlerini benimsediler, onlardan yerel koşullara uyum sağlamayı öğrendiler. Böylece, 1609 baharında, Jamestown kolonistleri, tutsak Kızılderililerden mısır yetiştirmeyi öğrendiler. Kızılderililer ormanı ateşe verdiler ve kömürleşmiş gövdelerin arasına fasulye serpiştirerek toprağı külle gübrelediler. Ekinlere dikkatle baktılar, mısır serptiler ve yabani otları yok ettiler. Hint mısırı sömürgecileri açlıktan kurtardı.

New Plymouth sakinleri Kızılderililere daha az mecbur değildi. Yerleşimcilerin yarısının öldüğü ilk sert kışı geçirdikten sonra, 1621 baharında Kızılderililerin bıraktığı tarlaları temizleyerek deney şeklinde 5 dönüm İngiliz buğdayı ve bezelyesi ile 20 dönüm - önderliğinde ektiler. bir Hint - mısır. Buğday başarısız oldu, ancak mısır filizlendi ve sömürge döneminden beri New England'daki ana tarımsal ürün oldu. Daha sonra, sömürgeciler iyi buğday hasadı elde ettiler, ancak mısırın yerini almadı.

Kızılderililer gibi, İngiliz sömürgeciler de Hint ahşap sandalyelerini kullanarak eti tahıl ve sebzelerle, kavrulmuş mısır taneleriyle ve öğütülmüş tahılı un haline getirdiler. Hint mutfağından pek çok ödünç almanın izleri Amerikalıların diline ve yemeklerine yansır. Amerikan dilinde mısır yemekleri için bir takım isimler vardır: poon (mısır tortilla), hominy (hominy), maga (mısır unu lapası), heisty puding ("doğaçlama" un muhallebi pudingi), korn (kabuklu mısır) , sakkotash (mısır, fasulye ve domuz eti yemeği) 2 .

Avrupalı ​​kolonistler, mısıra ek olarak, Hintlilerden patates, yer fıstığı, balkabağı, ilik, domates, bazı pamuk ve fasulye çeşitlerini ödünç aldılar. Bu bitkilerin çoğu, Avrupalılar tarafından 17. yüzyılda Orta ve Güney Amerika'dan alınmıştır. Avrupa'ya ve oradan Kuzey Amerika'ya. Yani, örneğin, tütün ile oldu.

Yerlilerden tütün içme geleneğini benimseyen Avrupalıların ilki olan İspanyollar, tütün satışının tekelini üstlendiler. Virginia kolonistleri, gıda sorunu çözülür çözülmez yerel tütün çeşitlerini denemeye başladılar. Ancak çok iyi olmadıkları için, kolonideki mısır ve diğer tahıllardan arındırılmış tüm rahat topraklara Trinidad adasından tütün ektiler.

1618'de Virginia, İngiltere'ye 20.000 sterlin değerinde tütün gönderdi. Sanat, 1629'da - 500 bin için Virginia'daki tütün bu yıllarda bir değişim aracı olarak hizmet etti: vergiler ve borçlar tütünle ödendi, koloninin ilk otuz talipleri aynı "para birimi" ile Avrupa'dan getirilen gelinler için ödendi .

Üç grup İngiliz kolonisi

Ancak üretimin doğasına ve ekonomik yapıya göre İngiliz kolonileri üç gruba ayrılabilir.

Güney kolonilerinde (Virginia, Maryland, Kuzey ve Güney Carolina, Georgia), plantasyon köleliği gelişti. Burada, toprak sahibi bir aristokrasinin sahip olduğu, kökeni ve ekonomik çıkarları bakımından kuzey kolonilerinin burjuvazisinden çok İngiltere aristokrasisiyle bağlantılı olan büyük plantasyonlar ortaya çıktı. Tüm malların çoğu güney kolonilerinden İngiltere'ye ihraç edildi.

Zenci köle emeğinin kullanımı ve "sözleşmeli hizmetçilerin" emeği en yaygın olanıdır. Bilindiği gibi, ilk zenci köleler 1619'da Virginia'ya getirildi; 1683'te zaten 3.000 köle ve 12.000 "sözleşmeli hizmetkar" 1 vardı. İspanya Veraset Savaşı'ndan (1701-1714) sonra, İngiliz hükümeti köle ticareti üzerinde bir tekel elde etti. O zamandan beri, güney kolonilerindeki zenci kölelerin sayısı giderek artıyor. Devrim Savaşı'ndan önce, Güney Carolina'da beyazların iki katı kadar siyah vardı. XVIII yüzyılın başında. Kuzey Amerika'nın tüm İngiliz kolonilerinde 60 bin vardı ve bağımsızlık savaşının başlangıcında - yaklaşık 500 bin zenci köle2 . Güneyliler pirinç, buğday, çivit ve özellikle kolonizasyonun ilk yıllarında tütün ekiminde uzmanlaştı. Pamuk da biliniyordu, ancak çırçır makinesinin icadına (1793) kadar üretimi neredeyse hiçbir rol oynamadı.

Ekicinin geniş topraklarının yanına, ortakçılık, madencilik veya para karşılığı arazi kiralayarak kiracılar yerleşti. Plantasyon ekonomisi geniş araziler talep etti ve yeni arazilerin edinimi hızlandı.

Kuzey kolonilerinde, 1642'de, İngiltere'de iç savaşın başladığı yılda, tek bir kolonide birleşti - New England (New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut), Puritan kolonistleri galip geldi.

Nehirler boyunca ve koyların yakınında bulunan New England kolonileri, uzun süre birbirinden izole kaldı. Yerleşim, kıyıları anakaranın iç kısımlarına bağlayan nehirler boyunca ilerledi. Tüm büyük topraklar ele geçirildi. Sömürgeciler, başlangıçta ekilebilir arazinin periyodik olarak yeniden dağıtılmasıyla, daha sonra sadece ortak bir mera ile, komünal temelde düzenlenen küçük yerleşim yerlerine yerleştiler.

Kuzey kolonilerinde küçük ölçekli çiftçilik şekillendi ve kölelik yayılmadı. Gemi yapımı, balık ve kereste ticareti büyük önem taşıyordu. Deniz ticareti ve sanayi gelişti, sanayi burjuvazisi büyüdü, ticaret özgürlüğüyle ilgilendi, İngiltere tarafından kısıtlandı. Köle ticareti yaygınlaştı.

Ama burada bile, kuzey kolonilerinde, kırsal nüfus ezici çoğunluktu ve kasaba halkı uzun süre sığır besledi ve sebze bahçelerine sahipti.

Orta kolonilerde (New York, New Jersey, Delaware, Pensilvanya), verimli topraklarda çiftçilik gelişti, mahsul üretildi veya hayvancılıkta uzmanlaştı. New York ve New Jersey'de, diğerlerinden daha fazla, büyük ölçekli arazi mülkiyeti yaygındı ve arazi sahipleri onu parseller halinde kiraladılar. Bu kolonilerde yerleşimler karışık bir yapıya sahipti: Hudson Vadisi ve Albany'deki küçük kasabalar ve Pennsylvania'daki büyük arazi sahipleri ve New York ve New Jersey kolonilerinin bazı bölümlerinde.

Bu nedenle, İngiliz sömürgelerinde uzun süre bir arada çeşitli yaşam biçimleri bir arada var oldu: imalat aşamasındaki kapitalizm, örneğin aynı zamanda Prusya veya Rusça'dan İngilizce'ye daha yakın; 19. yüzyıla kadar kapitalizmi üretmenin bir yolu olarak kölelik ve daha sonra (Kuzey ve Güney arasındaki savaştan önce) - kapitalist bir toplumda plantasyon köleliği biçiminde; hayatta kalma biçimindeki feodal ilişkiler; küçük sahipli çiftçilik (Kuzey ve Güney'in dağlık batı bölgelerinde) şeklinde ataerkil bir yaşam tarzı, doğu bölgelerinin çiftçiliği arasında olduğundan daha az güçle olsa da, kapitalist tabakalaşma gerçekleşti.

Kuzey Amerika'da kapitalizmin tüm gelişim süreçleri, önemli miktarda özgür tarımın mevcudiyetinin kendine özgü koşullarında ilerledi.

İngiliz kolonilerinin bölündüğü her üç ekonomik bölgede de iki bölge yaratıldı: uzun süredir yerleşim olan doğu bölgesi ve “sınır” (sınır) olarak adlandırılan Hint topraklarıyla sınırlanan batı. Sınır sürekli olarak batıya doğru çekildi. 17. yüzyılda 19. yüzyılın ilk çeyreğinde Allegheny Sırtı boyunca geçti. - zaten nehirde. Mississippi. "Sınır" sakinleri, tehlikelerle dolu bir yaşam ve büyük bir cesaret ve dayanışma gerektiren doğayla zorlu bir mücadele yaşadılar. Bunlar, tarlalardan kaçan, büyük toprak sahiplerinin, vergiden kaçan şehirlilerin ve mezhepçilerin dinsel hoşgörüsüzlüğünün baskısı altında olan “bağlı hizmetkârlar” ve çiftçilerdi. İzinsiz toprak gaspı (gecekondulaşma), kolonilerde sınıf mücadelesinin özel bir biçimiydi.