Kuruluşunun ulus-devleti, eğilimin özüdür. Ulus devletler nelerdir. Devlet yapısının temel özellikleri

Geleneksel sosyal bağların çökmesi ve meta-kapitalist ilişkilerin gelişme sürecinde nüfusun hareketliliğinde keskin bir artış sonucu ortaya çıkan modern devlet örgütlenmesinin en önemli ilkelerinden biri. Siyasal ve yasal bir gerçeklik olarak ulus devlet, artık, yabancılardan farklı olarak, daha katı siyasi sadakat kriterlerine ve ayrıca kanunla tanımlanan medeni hak ve yükümlülüklere tabi olan devletin tebaasının geleneksel statüsünü netleştirme ihtiyacından kaynaklanmaktadır. Ulus devletin en önemli işlevlerinden biri nüfus göçünün düzenlenmesiydi. Ulus-devlet ilkesi, öncelikle uluslararası ilişkiler sistemi tarafından belirlenir ve yalnızca ulusal hareketlerin kendi devletlerini yaratma arzusunun gerçekleşmesi değildir. Bu, yeni devletlerin uluslararası olarak tanınmasının veya tam tersine ayrılıkçılığın ve isyancı bölgelerin tanınmamasının anlamıdır; bu aynı zamanda zengin ülkelerin yoksul göçmenlere yönelik sert politikasını da açıklıyor.

Ulus devletin gerçek öznesi iki tür ulus olabilir: etnik ve sivil köken. Birinci tür ulus, ortak bir köken, ortak bir dil, ortak bir din, ortak bir tarihsel bellek, ortak bir kültürel kimlik gibi ulusal kimliğin nesnel kriterlerini veren etnisite tarafından yaratılır. Buna göre, tek bir etnik temele sahip bir ulus-devlet, siyasi sınırlarını etno-kültürel olanlarla tanımlamaya çalışır. Bu tür ulusal devletler, örneğin Orta ve Doğu Avrupa (Macaristan, Çek Cumhuriyeti, Polonya, vb.) için tipiktir. Sivil kökenli bir ulusun başlangıç noktası olarak etnik olmayan (ve bu anlamda kozmopolit) bir ideoloji (mitoloji) vardır. Bu rol şu şekilde oynanabilir: halk egemenliği fikri, "insan hakları", komünist dünya görüşü vb. Her halükarda, sivil kökenli bir ulus, ortak bir (devlet) dil, ortak kültürel ve tarihi gelenekler vb. gibi doğal birleştirici momentlerin varlığını ima etmesine rağmen, ulusal topluluğun doğal olmayan yönlerini vurgular. Sivil kökenli uluslardan oluşan klasik devletler Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri idi. 20. yüzyılda, çoğu birkaç etnik topluluktan (SSCB, Çekoslovakya, Yugoslavya, vb.) oluşan "sosyalist milletler" gibi bir tür sivil kökenli millet ortaya çıktı. Sivil kökenli birçok ulus-devletin nüfusu çok etnikli olmasına rağmen, bu kendi başına onların tek etnik kökenli ulus-devletlerin nüfuslarından daha az uyumlu oldukları anlamına gelmez. Ancak, tarihsel deneyimin gösterdiği gibi (özellikle “sosyalist ulusların” çöküşü), büyük etnik grupların siyaseti, sivil ulusların varlığına potansiyel veya fiili bir tehdit oluşturur.

Modernleşme ve küreselleşme süreçlerinin bir sonucu olarak yukarıda bahsedilen ulus-devlet ayrımı giderek göreceli hale gelmektedir. Bir yandan, modern etno-ulusal devletlerin hiçbiri tamamen mono-etnik değildir ve içinde var olan veya ortaya çıkan etnik azınlıklar, baskın (itibari) etnisiteye (ulus) asimile olmak için acele etmezler. Öte yandan, sivil kökenli hiçbir ulus-devlet, vatandaşlarının etnik özellikleri için hiçbir zaman tam bir "eritme potası" olmamıştır. Ulusal devlete tam bağlılık ifade eden ve onunla uyumlu bir kültürel kimlik geliştiren ikincisi, aynı zamanda etnik kökenlerinin (dil, gelenekler) önemli özelliklerini, örneğin Rusça'daki "Rus Ermenileri" gibi koruyabilir. ABD'de Federasyon veya "Amerikan Çinlileri". Çeşitli ulus-devlet türlerinin artan yakınsaması dikkate alındığında, onlar için bir dizi ortak özellik ayırt edilebilir:

Resmi iletişim aracı olarak ulusal dil;

Resmi olarak kabul edilen ulusal devlet sembolleri sistemi (arma, bayrak, vb.);

Şiddetin meşru kullanımı ve vergilendirme konusunda devlet tekeli;

Herkes için rasyonel-bürokratik yönetim ve ortak mevzuat;

Ulusal sembollerle sabit para birimi;

"Vatandaşlar" için işgücü piyasasına erişim ve sosyal garantiler ve "vatandaş olmayanlar" için ilgili kısıtlamalar;

Mümkünse birleşik bir eğitim sistemi;

Ulusal-vatansever fikirlerin ve sembollerin geliştirilmesi ve tanıtılması.

Dış politikada ulusal çıkarların önceliği.

Ulus devlet, politik olarak (devlet) birleşmiş insanların bir örgütüdür - ulus, devletin kamusal siyasi gücünün sosyal temeli ve devlet egemenliğinin kolektif taşıyıcısı olarak hizmet eder.

P. A. Sorokin'e göre, “bir ulus aşağıdaki özelliklere sahip bireylerden oluşur:

- bir devletin vatandaşları;
- ortak veya benzer bir dile ve ortak bir geçmişten gelen ortak bir kültürel değerler bütününe sahip olmak...;
- yaşadıkları ve atalarının yaşadığı ortak bölgeyi işgal edin.

Ancak bir grup birey tek bir devlete ait olduğunda, ortak bir dil ve toprakla bağlı olduğunda, gerçekten bir ulus oluşturur.

böyle ulus devlet anlayışı - hem hükümetin hem de toplumun tek bir tarih, ortak hedefler ve gelecekteki kalkınma hedefleri ile birleştiği bir devlettir. Aynı zamanda, bir ulus kavramı ulusal-etnik değil, dini veya politik-kültürel bir anlam kazanır (örneğin, Rus İmparatorluğu'nda Rus ulusu ulusal bir temelde değil, itiraf temelinde oluşturulmuştur). : Ortodoksluğu savunan her kişi sırasıyla Rus olarak kabul edildi, bireyin Rus'a ait olması Ulus, Rus ebeveynlerinden doğma gerçeğiyle değil, vaftiz gerçeğiyle belirlendi. - R. R.).

İlk olarak 1791 Fransız Anayasası ile ortaya konan ulusun eşit yurttaşlardan oluşan bir topluluk olarak yasal yorumu, modern hukukta uygulama bulmuştur. 1946 ve 1958 Fransız Cumhuriyeti anayasalarının önsözünde. (1958 Fransız Cumhuriyeti Anayasasının önsözünde 1946 - R.R. Anayasasının önsözüne atıfta bulunulmaktadır) ulus adına, yurttaşların hakları güvence altına alınmıştır ve "tüm Fransız halkının dayanışma ve eşitliği ulusal afetlerden kaynaklanan yük ile ilişkisi" ilan edilmiştir. Ayrıca "Fransız Birliği'nin milletlerden ve halklardan oluştuğu", yani bir devlet varlığı olarak "millet" kavramı ile "halk" kavramı arasında net bir ayrım yapıldığı sabittir. Benzer bir yaklaşım İspanyol Anayasasına da yansımıştır. Sanatta. 2, "İspanyol ulusunun tüm İspanyollar için tek ve bölünmez olan yıkılmaz birliğinden" bahseder. Ve Sanatta. "vatandaşlık" kavramının 11. ulusal kimlik) ve "milliyet" tanımlanır.

Etno-devlet birliği olarak ulus, eski SSCB topraklarında ortaya çıkan bir dizi egemen devletin temel yasalarında görünür. Böylece aslında bu devlette olmayan, aksine karmaşık bir ulusal yapı olan ulus ve devlet monoetnisitesinin devletçi modeli hukuken sağlamlaştırılmaya çalışılmaktadır. Örneğin, Kazakistan Cumhuriyeti Anayasasında devlet, kendi kaderini tayin etme biçimi olarak kabul edilir. sadece Kazak milleti (anayasal düzenin Temelleri'nin 1. bölümü). Ve Kırgız Cumhuriyeti Anayasasının önsözü, “Kırgızların ulusal dirilişini sağlama” arzusundan ve “ulusal devletlik fikrine” bağlılıktan bahseder.

Ulus devlette ulusal çıkarlar “devletin görevleriyle bir bütünde, kamu ve kamu çıkarlarının bütününde birleştiğinden”, o zaman devletçi yaklaşımın taraftarlarına göre, ulusun çıkarları tek bir varlık olarak ifade edilir. öncelikle ulusun bir devlet gibi hareket ettiği uluslararası hukukta. Bu nedenle, örneğin BM Şartı'nda, Birleşmiş Milletler aslında örgütlü bir devletler birliği anlamına gelir. G. Kelsen'e göre, BM Şartı ulus-devletler arasındaki ilişkileri düzenler ve K. Okeke, BM Şartı'nda "devlet" ve "millet" kavramlarının birbirinin yerine geçebileceğine inanır.

Ulus anlayışına bağlı olarak tek uluslu ve çok uluslu devletler ayırt edilir. Mono-etnik devletlerde, ulusun adları ile ünvanlı milliyet örtüşür (Fransa, Almanya, İtalya, İspanya, Kırgızistan, Azerbaycan, vb.). Çokuluslu devletlerde ulus kavramı karmaşıktır ve “çok uluslu halk” kavramıyla ifade edilir (ABD, Avustralya, Rusya vb.).

Ulus devletin temel ilkeleri şunlardır:

- bir ulusu oluşturan ulusal-etnik grupların (milliyetler, milliyetler, etnik gruplar) eşitliği. Ulusal ayrımcılık ve ırkçılığın kabul edilemezliği;
- etnik gruplar arası iletişim dillerinin korunması ile birlikte devlet dilinin yasal olarak sağlamlaştırılması;
- ulusal kendi kaderini tayin hakkı (kültürel özerklik). Ayrılmanın kabul edilemezliği - yerel bir ulusal-etnik grubun (ulusal özne) tek bir devletin - tek bir ulusun bileşiminden çekilmesi.

Bu, birbiriyle ilişkili üç unsurdan oluşan karmaşık bir olgudur:

Hükümet biçimleri;

Bölgesel cihaz;

Devlet rejimi biçimleri.

Devletin öznelerinin egemenliğine bağlı olarak hükümet biçimlerinin türleri:

- basit formlar a: üniter devlet. Üniter devlet, egemenliği olmayan idari-bölgesel birimlerden veya idari-bölgesel birimlere bölünmemiş bir devletten oluşan basit bir devlettir (Singapur, Malta);

- karmaşık şekil: konfederasyon ve federasyon. Konfederasyon, birkaç egemen devletin (SSCB) geçici bir birliğidir. Federasyon, egemen devlet kuruluşlarından (Rusya Federasyonu) oluşan karmaşık bir devlettir.

Commonwealth'ler ve eyaletler arası dernekler, devlet yapısı biçimlerine ait olamazlar.

Politika

Antik çağda devletin biçimlerinden biri politikaydı. Politika, çeşitli el sanatlarıyla uğraşan bir devlet toprak sahipleri birliğiydi.

Bir polis, vatandaşlarının mülkiyet, sosyo-ekonomik ve politik haklara sahip olduğu bir halkın devlet şehridir. Politika iki bölümden oluşuyordu: merkez ve tarım bölgesinin merkezine bitişik kora.

Politikalardaki siyasi sistem en çeşitliydi: demokrasi, monarşi, oligarşi. Demokratik politikalardaki en yüksek güç, halk meclisine, oligarşik olanlarda - nüfus sayımı meclisine, monarşik olanlarda - hükümdara aitti.

Ulus

Ulus, kültürel, politik, sosyo-ekonomik ve manevi genellemelerle birleşmiş büyük bir insan grubudur.

Bir ulus iki şekilde görülebilir: tek bir devletin vatandaşları olan bir grup insan ve ortak bir dil ve benzer kimliğe sahip insanların etnik bir genellemesi olarak.

Millet ikiye ayrılır: monoetnik ve çok ırklı. Günümüzde, mono-etnik Naziler son derece nadirdir ve çoğunlukla uzak ülkelerde, örneğin İzlanda'da.

Çoğu zaman, bir ulus, tarihsel koşullar nedeniyle tek bir bölgede bir araya getirilmiş birçok etnik grup temelinde yaratılır. "Ulus" kavramı çok uzun zaman önce ortaya çıkmadı - 18. yüzyılın başında ve sonunda Fransız Devrimi sırasında toplumda yerleşti.

devlet - ulus

Ulus-devlet, anayasal bir devlet türüdür. Ulus-devlet, devletin kendi topraklarında yaşayan ulusun örgütlenme biçimini ve kendi kaderini tayin hakkını ifade eder. Devletin ulusal karakteri her zaman anayasalarda yer alır.

Ulus-devlet, kendi topraklarında güç kullanımı ve bağlayıcı kuralların belirlenmesi konusunda tekele sahiptir. Ulus-devletin temeli, tüm yurttaşların ortak bir kültür, tarih ve dile sahip tek bir ulus olarak tanınmasıdır.

belirli bir ulusun (ethnos) tarihsel olarak kurulmuş etnik topraklarında kurulmuş ve egemenliğini somutlaştıran bir devlet.

Tarihsel olarak G.n. genellikle bir ulusun (ethnos) oluşumunun başlangıcının, devletin oluşumu ile zaman içinde çakıştığı yerde, devlet sınırlarının en çok temelde etnik olanlarla (örneğin, Batı Avrupa ve Latin Amerika'da) çakıştığı yerde şekillendi. G.N.'nin yaratılması - özellikle ulusal hareketlerin ilk aşamalarında toplumsal gelişmedeki en önemli eğilimlerden biri. Devlette ulusal, ifadesini ulusal-bölgesel ilkeye göre inşasında bulur; devlet organlarının işleyişi ve ilgili devlet dilinde ofis çalışmalarının yürütülmesi; G.n.'nin organlarında geniş bir temsilde. ona adı veren ve "itibar" olan milliyet; ulusal özelliklerin mevzuata yansıtılması vb.

"G.N." kavramı etnik anlamda ise çift anlamda kullanılmaktadır. İlk olarak, nüfusu neredeyse homojen bir ulusal (etnik) bileşime sahip olan devletleri belirlemek (Japonya, Kuzey ve Güney Kore, Almanya, İtalya, Portekiz, Bangladeş, Danimarka, Brezilya, Polonya, İzlanda, Macaristan, birçok Arap ülkesi, özellikle de Afrika'da). Arap Yarımadası). İkincisi, şu anda yabancı nüfusun az çok fark edilir bir kısmına sahip olan, ancak tarihsel olarak kendi kaderini tayin etmesi ve dolayısıyla kendi kaderini tayin etmesi ve dolayısıyla kendi kaderini tayin etmesi nedeniyle bir ulusun, bir etnik grubun yerleşim bölgesinde tarihsel olarak oluşan bir devleti karakterize ederken. ad (Bulgaristan, İsveç, Finlandiya, Türkiye , Suriye, Avustralya, Yeni Zelanda, vb.).

Harika Tanım

Eksik tanım ↓

ULUSAL DEVLET

geleneksel sosyal bağların çökmesi ve meta-kapitalist ilişkilerin gelişme sürecinde nüfusun hareketliliğinde keskin bir artış sonucu ortaya çıkan modern devlet örgütlenmesinin en önemli ilkelerinden biri. Siyasi ve hukuki bir gerçeklik olarak ulus devlet, yabancılardan farklı olarak, artık daha katı siyasi sadakat kriterlerinin uygulandığı devlet tebaasının geleneksel statüsünün yanı sıra kanunla tanımlanan medeni hak ve yükümlülüklerin açıklığa kavuşturulması ihtiyacından kaynaklanmaktadır. Ulus devletin en önemli işlevlerinden biri nüfus göçünün düzenlenmesiydi. Ulus-devlet ilkesi, öncelikle uluslararası ilişkiler sistemi tarafından belirlenir ve yalnızca ulusal hareketlerin kendi devletlerini yaratma arzusunun gerçekleşmesi değildir. Bu, yeni devletlerin uluslararası olarak tanınmasının veya tam tersine ayrılıkçılığın ve isyancı bölgelerin tanınmamasının anlamıdır; bu aynı zamanda zengin ülkelerin yoksul göçmenlere yönelik sert politikasını da açıklıyor.

Ulus devletin gerçek öznesi iki tür ulus olabilir: etnik ve sivil köken. Birinci tür ulus, ortak bir köken, ortak bir dil, ortak bir din, ortak bir tarihsel bellek, ortak bir kültürel kimlik gibi nesnel bir milliyet kriterleri veren etnisite tarafından yaratılır. Buna göre, tek bir etnik temele sahip bir ulus-devlet, siyasi sınırlarını etno-kültürel olanlarla tanımlamaya çalışır. Bu tür ulusal devletler, örneğin Orta ve Doğu Avrupa (Macaristan, Çek Cumhuriyeti, Polonya, vb.) için tipiktir. Sivil kökenli bir ulusun başlangıç noktası olarak etnik olmayan (ve bu anlamda kozmopolit) bir ideoloji (mitoloji) vardır. Bu rol şu şekilde oynanabilir: halk egemenliği fikri, "insan hakları", komünist dünya görüşü vb. Her halükarda, sivil kökenli bir ulus, ortak (devlet) bir dil, ortak kültürel ve tarihi gelenekler vb. gibi doğal birleştirici momentlerin varlığını ima etmesine rağmen, ulusal topluluğun doğal olmayan yönlerini vurgular. Sivil kökenli uluslardan oluşan klasik devletler Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri idi. 20. yüzyılda, çoğu birkaç etnik topluluktan (SSCB, Çekoslovakya, Yugoslavya, vb.) oluşan "sosyalist milletler" gibi bir tür sivil kökenli millet ortaya çıktı. Sivil kökenli birçok ulus-devletin nüfusu çok etnikli olmasına rağmen, bu kendi içinde onların tek etnik kökenli ulus-devletlerin nüfuslarından daha az birbirine bağlı oldukları anlamına gelmez. Ancak, tarihsel deneyimin gösterdiği gibi (özellikle “sosyalist ulusların” çöküşü), büyük etnik grupların siyaseti, sivil ulusların varlığına potansiyel veya fiili bir tehdit oluşturur.

Eksik tanım ↓

Hükümetin belirli bir bölge üzerinde güce sahip olduğu modern dünyanın özelliği olan özel bir devlet tipi, nüfusun çoğunluğu kendilerini tek bir ulusun parçası hisseden vatandaşlardır. Ulus-devletler Avrupa'da ortaya çıkmıştır, ancak modern dünyada küreseldirler.

Harika Tanım

Eksik tanım ↓

ulus devlet

ulus-devlet), public.territ. sınırları uygun şekilde çizilmiş (kendi kaderini tayin hakkı) devlet statüsünde olan ve içinde yaşayan insanların ortak bir kültür, tarih, ırk, din ve dile dayalı öz kimlikte birleştiği ve kendilerini bir millet olarak gören eğitimdir. . N.g. çoğunluğumuz için tek ve egemen bir siyaset, topluluk, otoriteler oluşturur. meşru (meşruiyet) olarak kabul edilir. Doğallık duygusunu beslemek için hemen hemen tüm durum-va. katılım kullanımı, her zaman başarılı olmasa da, sembolizm, ritüeller, türbeler, eğitim sistemi, medya ve silahlar. kuvvet. N.g. karşılıklı tanıma ve uluslararası hukuka üyelik temelinde uluslararası hukukun bir konusudur. örneğin organizasyonlar. BM. Ancak kolonların çökmesinden sonra bordür sistemi pl. devlet-içi etnik ne olursa olsun, yapay olarak gerçekleştirildi. ve kaçınılmaz olarak bölünmemize yol açan dinler, huylar. temelinde ve azınlıklar. Bu tür oluşumlarda, çatışma olasılığı çok yüksektir.

Harika Tanım

Eksik tanım ↓