Zihin ve duygular konusunda bir giriş yazın. Bir insanı daha çok ne kontrol eder: akıl mı yoksa duygular mı?
"Zihin ve Duygu" yönünde bir deneme örneği
Dünyayı ne yönetir: akıl mı yoksa duygu mu?
İstihbarat. Hayatta her zaman amaca uygunluk ve rasyonalite düşünceleri tarafından yönlendiriliyor muyuz? Peki ya duygular? Akılla uyum içinde olabilirler mi? Dünyayı ne yönetiyor? Sanat eseri yazarları da dahil olmak üzere birçok düşünen insan bu soruların cevaplarını arıyor.
Bence akıl ve duygu, iki bileşen gibi, yaşam boyunca el ele gitmeli. I.A. Bunin'in "The Gentleman from San Francisco" adlı öyküsünün ana karakterini hatırlayalım. Yazar, böyle birçok insan olduğu için ona adıyla bile hitap etmiyor. İhtiyatlı kahraman, tüm hayatını para kazanmaya adar. Dünyayı görmek isteyen o ve ailesi, uzun zamandır beklenen bir gemi yolculuğuna çıkarlar. I.A. Bunin'in kahramanın duyguları hakkında hiçbir şey söylememesi tesadüf değildir, çünkü muhtemelen beyefendi hesaplama, sağduyu tarafından yönlendirilir. Zengin, varlıklı bir insan olma arzusu ana karakteri mutlu etmez. Hayatın anlamı, ana değeri haline gelen paranın kölesi olmaya devam ediyor.
Ivan Alekseevich Bunin'in hikayesinde, hayata duygularla rehberlik eden kahramanlar var mı? Evet, bunlar dünyada yaşadıkları için mutlu olan, her dakikasını fayda ile geçirmeye çalışan, doğayla inanılmaz bir uyum hisseden Abruzzo yaylaları. Duygularla yaşarlar, özgürlüğün tadını çıkarırlar. Bana öyle geliyor ki, hayatın gerçek anlamı bu - kendin olmak, kendi kalbine güvenmek, hiçbir şeye bağımlı hissetmemek. I.A. Bunin, maddi değerlerden arınmış, samimi duygular besleyen birinin, hangi yalan ve ikiyüzlülüğün gerçekten mutlu olduğunu bilmediğine inanır.
Rus edebiyatında kahramanları kalbinde yaşayan pek çok eser vardır. "Garnet Bilezik" hikayesinde A.I. Kuprin, hayatının tek anlamı haline gelen güçlü ve derin bir duyguya sahip mütevazı bir telgraf operatörü Zheltkov'un hikayesine odaklanıyor. Evli prenses Vera Nikolaevna Sheina'ya olan aşk, karşılıklılık ümidi olmayan bir kadına hayranlıktır. Kahraman, sevgilisinin yakınlarda bir yerde yaşadığı düşüncesiyle mutlu hissediyor. Duygularını bilmesi ve aynı zamanda onlar tarafından hiç de yük olmaması onun için önemlidir. Ancak Zheltkov'un ölümünden sonra prenses, her kadının hayalini kurduğu o muhteşem aşkın yanından geçtiğini anlar.
E.M. Remarque şunları savundu: “İnsana, anlaması için akıl verilir: kişi yalnızca akılla yaşayamaz. İnsanlar duygularla yaşar ... ”Buna katılmamak zor. Dünyayı ne yönetiyor? Birçok insan mantığın sesini takip eder. Kalbin çağrısına kulak veren çoktur. İnsanın hem duygularıyla hem de mantığıyla yaşaması gerektiğine inanıyorum. İnsanı gerçekten mutlu eden ve hayatını derin bir mutlulukla dolduran o uyum ancak o zaman elde edilebilir.
Yaşam boyunca zihin ve duygular arasında sürekli bir çatışma vardır. Antik çağlardan beri, neyin daha önemli olduğu konusunda tartışmalar olmuştur, ancak bu soruya net bir cevap vermek imkansızdır. Sürekli aklını dinleyen insanlar daha ihtiyatlı, düşünceli ve bazen bencildir. Hayal edemezler, kalplerinde çocuk kalamazlar. Bir kişi yalnızca duygulara güveniyorsa, ciddi olamaz ve sıklıkla aceleci davranışlarda bulunursa, eylemlerini ve düşüncelerini tahmin etmek imkansızdır. Duygular ve akıl birlik ve uyum içinde var olmalıdır. Bu kavramlardan birini seçen kişi, kendisine ve başkalarına acı veren hatalar yapar.
Bazı insanlar, yaşamlarında duygulara olan ihtiyacı reddederler, aklı en yüksek değer olarak ilan ederler, bu da iyi bir şeye yol açmaz. M.Yu Lermontov'un "Zamanımızın Bir Kahramanı" adlı eserinin kahramanı Grigory Pechorin, sık sık yanlış anlama ve reddedilme ile karşı karşıya kaldı, bu nedenle başkalarına soğuk ve alaycı davranmaya başladı.
Pechorin kafa kafaya zihinsel aktiviteye daldı: kitap okudu, ilginç kişiliklerle konuştu, toplumu inceledi. Ancak zamanla Grigory Alexandrovich nasıl sevileceğini ve arkadaş olunacağını unuttu. Ruhunda duygular ortaya çıktığında, onları zorla bastırdı, mutlu olmasına izin vermedi ve sonuç olarak tüm yaşama arzusunu kaybetti. Duygular olmadan, herhangi bir aktivite ona herhangi bir zevk getirmedi. Kendinizi mutlu hissettiğiniz yakın insanlarla çevrili değilseniz, hayat boş ve anlamsız hale gelir.
Sadece duygulara güvenemezsin. Bazen hayatımızda aklın katılımı olmadan çözülemeyecek durumlar vardır. Bu son değil, aşağıdan devam edin.
Konuyla ilgili faydalı materyal
A.S.'nin "Kaptan'ın Kızı" adlı eserinin kahramanı Pyotr Grinev, kısa sürede çok şey yaşadı ve çoğu zaman aklına güvenmek zorunda kaldı. Askerlik hizmeti, düelloya katılım, kalenin kuşatılması, asi köylülere karşı mücadele, tutuklama - tüm bunlara Peter, aklı sayesinde dayanabildi. Her zaman cesur ve cesur davrandı, gevşemesine izin vermedi, kendini kontrol ettiği her durumda, soğukkanlı bir kafa ile kararlar verdi. Zihin, herhangi bir durumdan bir çıkış yolu bulmaya ve istediğinizi elde etmeye yardımcı olur.
Akıl ve duygular, insan kişiliğinin önemli bileşenleri olan ve birbirinden ayrı olarak var olamayacak, ayrılmaz bir şekilde bağlantılı iki kavramdır. VG olarak Belinsky, "akıl ve duygu, birbirine eşit derecede ihtiyaç duyan iki güçtür, biri olmadan diğeri ölü ve önemsizdir."
Sınava etkin hazırlık (tüm dersler) -
“Bir insanı daha çok ne kontrol eder: zihin mi yoksa duygular mı?” konulu bir deneme.
Bir insanı daha çok ne kontrol eder: akıl mı yoksa duygular mı? Bu soruyu cevaplamak için ana bileşenlerini tanımlamak gerekir. Akıl, bir kişinin mantıklı düşünme yeteneğidir: analiz etme, sebep-sonuç ilişkileri kurma, anlam bulma, sonuç çıkarma, ilkeleri formüle etme. Ve duygular, bir kişinin dış dünyayla olan ilişkisi sürecinde ortaya çıkan duygusal deneyimleridir. Duygular, bir kişinin gelişimi ve yetiştirilmesi sırasında oluşur ve gelişir.
Birçoğuna, sadece mantıklı bir şekilde yaşamanız gerektiği anlaşılıyor ve biraz haklılar. İnsana her şeyi düşünüp doğru kararlar vermesi için akıl verilmiştir. Ama insana da duygular verilir. Her zaman mantıklı bir şekilde savaşırlar ve onlara daha fazla dikkat etmeye değer olduğunu gösterirler. Duygular her birimiz için önemlidir: duygularımızı daha zengin ve ilginç hale getirmeye yardımcı olurlar. Bazen kalp bize bir şey söyler ama beyin bize tam tersini söyler. Nasıl olunur? Barış içinde yaşamalarını ve birbirleriyle tartışmamalarını isterdim ama bu mümkün değil. Ruh özgürlüğü, kutlamayı, eğlenceyi arzular ... Ve zihin bize çalışmamız, çalışmamız, günlük küçük şeylerle ilgilenmemiz gerektiğini söyler, böylece çözülmez günlük sorunlara birikmesinler. İki karşıt güç, hükümetin dizginlerini kendileri çekiyor, bu yüzden farklı durumlarda farklı güdüler tarafından kontrol ediliyoruz.
Birçok yazar ve şair, akıl ve duygular arasındaki mücadele konusunu gündeme getirdi. Örneğin, W. Shakespeare'in "Romeo ve Juliet" trajedisinde ana karakterler, Montague ve Capulet'in savaşan klanlarına aittir. Her şey gençlerin duygularına aykırıdır ve aklın sesi herkese aşk patlamasına yenik düşmemesini tavsiye eder. Ancak duygular daha güçlüdür ve ölümde bile Romeo ve Juliet ayrılmak istemedi. Duygular akıldan önce gelirse ne olacağından asla emin olamayız, ancak Shakespeare bize olayların trajik gelişimini gösterdi. Biz de ona seve seve inanıyoruz çünkü benzer bir hikaye hem dünya kültüründe hem de yaşamda defalarca tekrarlandı. Kahramanlar - sadece muhtemelen ilk kez aşık olan gençler. Ateşi yatıştırmaya çalışsalar ve ebeveynleriyle pazarlık etmeye çalışsalardı, Montechilerin veya Capuletlerin çocuklarının ölümünü tercih edeceklerinden şüpheliyim. Büyük ihtimalle uzlaşmaya varacaklardı. Bununla birlikte, bu durumdaki gençler, amaçlarına başka makul yollarla ulaşmak için yeterli bilgeliğe ve dünyevi deneyime sahip değildi. Bazen duygular içsel sezgimiz gibi hareket eder, ancak bu aynı zamanda kontrol altına alınması daha iyi olan anlık bir dürtüdür. Bence Romeo ve Juliet, yaşlarının doğasında var olan dürtüye yenik düştüler ve sezgisel olarak kırılmaz bir bağ kurmadılar. Aşk onları intihara değil sorunu çözmeye iterdi. Böyle bir fedakarlık, yalnızca kaprisli bir tutkunun emridir.
"Kaptan'ın Kızı" hikayesinde de mantık ve duygu arasındaki çatışmayı gözlemliyoruz. Sevgili Masha Mironova'nın Shvabrin tarafından zorla tutulduğunu öğrenen Pyotr Grinev, kızı kendisiyle evlenmeye zorlamak isteyen, aklın sesinin aksine, Pugachev'den yardım ister. Kahraman bunun kendisini ölümle tehdit edebileceğini bilir, çünkü devlet suçlusu ile bağlantısı ciddi şekilde cezalandırılmıştır, ancak planından sapmaz ve nihayetinde kendi hayatını ve onurunu kurtarır ve daha sonra Masha'yı yasal karısı olarak alır. Bu örnek, bir kişinin nihai bir karar vermesinde duygu sesinin gerekli olduğunun bir göstergesidir. Kızı haksız baskıdan kurtarmaya yardım etti. Genç adam sadece düşünüp düşünseydi, kendini feda edecek kadar sevemezdi. Ancak Grinev aklını ihmal etmedi: sevgilisine mümkün olduğunca verimli bir şekilde nasıl yardım edeceğine dair zihinsel bir plan yaptı. Bir hain olarak kayıt olmadı, ancak memurun cesur ve güçlü karakterini takdir eden Pugachev'in konumundan yararlandı.
Bu nedenle, bir insanda hem mantığın hem de duyguların güçlü olması gerektiği sonucuna varabilirim. Aşırılıkları tercih edemezsiniz, her zaman uzlaşmacı bir çözüm bulmalısınız. Şu ya da bu durumda hangi seçim yapılmalı: duygulara boyun eğmek mi yoksa mantığın sesini dinlemek mi? Bu iki "öğe" arasındaki iç çatışma nasıl önlenir? Bu soruları herkes kendisi cevaplamalıdır. Ve bir kişi kendi başına bir seçim yapar, sadece geleceğin değil, hayatın kendisinin de bazen bağlı olabileceği bir seçim.
İlginç? Duvarınıza kaydedin!
Modern okul çocuklarının hala kompozisyon yazmaları iyi, ancak genç akrabalardan bunun onlar için o kadar kolay olmadığını görüyorum. Kırsal bir okulda okudum ama çok sık kompozisyon yazdığımızı hatırlıyorum. Neredeyse her hafta, çalışılan eserler temelinde veya bağımsız okuma için önerilen (veya zevkinize göre seçilen) eserlere göre ücretsiz bir konuda bir şeyler yazdığımızı hissediyorum.
Temalar "Zihin ve Duygular", biz de değindik ve bir kez bile değil, çünkü literatürde hangisini anlamaya çalışabileceğinizi - hangisinin daha önemli olduğunu düşünerek birçok örnek var. Akıl mı, duygular mı? Doğal olarak, yalnızca kalp ve kafa uyumunun insana hem içsel özgürlük duygusu hem de mutluluk duygusu verdiği birçok örnekte kanıtlanmıştır. Tutkular kör, mantık çok soğuk.
Ancak pratik olmadan teori gibi, duygular olmadan mantık da var olamaz. Ne de olsa, duyguların eylemlerden, eylemlerden (ne olursa olsun), “deneyim doğar - zor hataların oğlu”, deneyimler, sırayla, zor bir durumda tekrar zihnin yardımına gider. Bu bir tür kısır döngü. Ayrı olmalarına rağmen, özellikle zeki bireyler bir başkasının deneyimini bile benimseyebilirler. Ancak bu kadar benzersiz olanlar yok ve bir başkasının deneyimine güvenmeye hazır olsak bile, bu, arka arkaya tüm sorunlar ve sorunlar için geçerli değildir.
Sınıfımızdaki tartışmalardan birinin (ve birçokları için favori bir konuydu) ilginç bir konu üzerine geliştirildiğini hatırlıyorum. Genellikle, aklın ve aklın, belirli bir pratiklik, pragmatizm olduğuna inanılır - bu, erkeklerin daha karakteristik özelliğidir. Kadınlar ise tam tersine daha duygusaldır, duygulara daha yatkındır. Ama gerçekten öyle mi? Bir erkeğin tamamen duygulara daldığı ortaya çıkan edebiyatta bir örnek bulmamız istendi. Ve prensipte, bunu oldukça kolay bir şekilde yapmak mümkündü - Nar Bileziğinden Sarısı duyguların (Vera Nikolaevna'ya olan sevgisinin) söylentilerden ve alaydan çok daha önemli olduğu ortaya çıktı. Kendi toplumsal eşitsizliğini çok iyi anlamış ve “iyi olmaya zorlanmayacağınızı” fark etmiş ama aynı zamanda duygularıyla da bir şey yapamamıştı. Bu yüzden "Garnet Bilezik" in sonu çok üzücü.
Şimdi, özellikle yıllar önce olduğu için, denememin temasının kulağa nasıl geldiğini tam olarak hatırlamıyorum, ama bir zamanlar bu konuyu, beni en çok neyin bağladığını düşünmeyi seçtim. Eserlerin geri kalanı bir şekilde yanlış derecelendirildiği için değil, sadece bir şey doğrudan çok güçlü duygular uyandırıyor. Bu nedenle, çalışma örneğini kullanarak bu konuya yazdım. N.M. Karamzin "Zavallı Lisa". Sonuçta, kahramanların davranışlarını düşünürsek, her birinin kendisi üzerinde büyük güce sahip olana göre hareket ettiği ortaya çıkıyor.
Erast'ın akla daha duyarlı olduğu ortaya çıktı, ancak temel tutkular (kartlardaki mülkü kaybetmek - böyle bir kişiye makul diyemezsiniz) bir noktada onu da kazandı. Ancak durumu saf hesaplama ile düzeltmeye çalıştı - zengin bir dul ile evlendi. Eylem makul değil, böyle bir durumda çok pragmatik ve mantıklı. Tabii ki, dul kadından hoşlanmadı, ancak toplumdaki para ve konum uğruna dayanabilirsin.
Lisa da duygulara o kadar dalmıştı ki, baskıları altındaki zihin bir kelimeyi "söylemeye" cesaret edemedi. Liza kendisi için karlı bir maçı reddetti, Liza sosyal statüsüne göre bu kişiyle olamayacağını tamamen unuttu - umursamadı. Ve sonunda, çaresizlik içinde Lisa, kimseyi düşünmeden intihar etti. Özellikle bu kısa çalışma boyunca göründüğü gibi Lisa'nın tüm kalbiyle sevdiği yaşlı anne hakkında. Sonunda ne oldu? Hangi karakter mutlu oldu? Lisa ile her şey açık, ancak akıl ve karlı bir evliliği seçen Erast, Lisa'nın ölümünü öğrendiğinde "kendini bir katil olarak gördüğü" için de derinden mutsuz olduğu ortaya çıktı.
Yani Erast'ın hala bir vicdanı vardı ve vicdan da bir duygu. Böylece, zor durumlarda bir kişiye yalnızca duygular ve mantık arasındaki uyumun yardımcı olabileceği ortaya çıkıyor ve yalnızca bir şey seçmeye çalıştığında, ölümcül bir hata yapma şansı yüksek.
Malzeme yönü "ZİHİN VE HİSSLER"
Duygular ve zihin
|
Sebepsiz duygu, hissiz mantık olmaz. Düşmanlar mı, arkadaşlar mı, antikorlar mı? Birleştiklerinde bu bir patlamadır. Ne yazık ki, duygular olmadan tüm bilgiler ölüdür. |
Bu kadar zeki olmamızın ne faydası var? Duygular bize fısıldıyor: “Sevmek için her şeyi ver ...”, Peki daha önemli olan nedir? Yüce, söyle bana... Sebepsiz duygu ve hissiz sebep olmaz. Alexander Evgenievich Gavruşkin |
Ozhegov sözlüğüne göre kavramların yorumlanması
İstihbarat
İnsan bilişsel aktivitesinin en yüksek aşaması, mantıklı ve yaratıcı düşünme, bilginin sonuçlarını genelleştirme yeteneği.
His
1. Bir kişinin çevreyi algılayabildiği, algılayabildiği bir durum.
2. Duygu, deneyim.
Ushakov'un sözlüğüne göre kavramların yorumlanması
İstihbarat - mantıklı düşünme, anlamı kavrama yeteneği ( kendisi, birisi veya bir şey için anlam) ve fenomenlerin bağlantısı, dünyanın, toplumun gelişim yasalarını anlamak ve bilinçli olarak onları dönüştürmenin uygun yollarını bulmak. || Belli bir dünya görüşünün bir sonucu olarak bir şeyin, görüşlerin bilinci.
duygular - dış izlenimleri algılama, hissetme, bir şeyi deneyimleme yeteneği. görme, duyma, koklama, dokunma, tat alma. || Bir kişinin çevresinin farkında olabileceği, ruhsal ve zihinsel yeteneklerine sahip olduğu bir durum. || Bir kişinin ruhsal yaşamının içeriğine dahil olan içsel, zihinsel durumu "Daha basit olabilir:" Duygular, bir kişinin çeşitli biçimlerde deneyimlediği bir kişinin gerçeklik nesnelerine ve fenomenlerine karşı tutumlarıdır.
Deneme özetleri
Akıl ve duygular.
Ayırt edilebilir iki yön bu konuyu hangi konuda tartışalım.
1. Akıl ve duygu sahibi bir insanda zorunlu bir mücadele gerektiren mücadele. seçim: yükselen duygulara itaat ederek hareket edin ya da yine de kafanızı kaybetmeyin, eylemlerinizi tartın, hem kendiniz hem de başkaları için sonuçlarının farkında olun.
2. Akıl ve duygular müttefik olabilir, uyumlu bir şekilde harmanlamak bir insanda, onu güçlü, kendine güvenen, etrafta olan her şeye duygusal olarak cevap verebilen.
Konuyla ilgili düşünceler: "Zihin ve duygular"
· Seçmek insan doğasıdır: Akıllıca hareket etmek, her adımı göz önünde bulundurmak, sözlerinizi tartmak, eylemleri planlamak veya hislerinize itaat etmek. Bu duygular çok farklı olabilir: aşktan nefrete, kötülükten nezakete, reddedilmeden kabule. Duygular bir insanda çok güçlüdür. Ruhunu ve bilincini kolayca ele geçirebilirler.
· Şu ya da bu durumda hangi seçimi yapmalı: genellikle bencil olan duygulara boyun eğmek mi yoksa mantığın sesini dinlemek mi? Bu iki "öğe" arasındaki iç çatışma nasıl önlenir? Bu soruları herkes kendisi cevaplamalıdır. Ve bir kişi kendi başına bir seçim yapar, sadece geleceğin değil, hayatın kendisinin de bazen bağlı olabileceği bir seçim.
· Evet, zihin ve duygular çoğu zaman birbirine zıttır. Bir kişinin onları uyumlu hale getirip getiremeyeceği, zihnin duygularla desteklendiğinden ve bunun tersi olduğundan emin olun - bu, kişinin iradesine, sorumluluk derecesine, izlediği ahlaki kurallara bağlıdır.
· Doğa, insanları en büyük zenginlikle ödüllendirdi - zihin, onlara duyguları deneyimleme fırsatı verdi. Şimdi kendileri, tüm eylemlerinin farkında olarak yaşamayı öğrenmelidir, ancak aynı zamanda hassas kalarak, neşe, sevgi, nezaket, dikkat hissedebilmeli, öfke, düşmanlık, kıskançlık ve diğer olumsuz duygulara yenilmemelidir.
· Bir şey daha önemlidir: Sadece duygularıyla yaşayan bir insan aslında özgür değildir. Kendini onlara, bu duygu ve hislere, ne olursa olsun, tabi kılmıştı: aşk, kıskançlık, öfke, açgözlülük, korku ve diğerleri. Zayıftır ve hatta başkaları tarafından, duygulara olan bu insan bağımlılığından kendi bencil ve bencil amaçları için yararlanmak isteyenler tarafından kolayca kontrol edilir. Bu nedenle, duygular ve zihin uyum içinde var olmalıdır, böylece duygular bir kişinin her şeydeki tüm gölge gamını görmesine ve zihnin - duyguların uçurumunda boğulmamak için buna doğru, yeterince yanıt vermesine yardımcı olur.
· Duygularınız ve zihniniz arasında uyum içinde yaşamayı öğrenmek çok önemlidir. Ahlak ve ahlak yasalarına göre yaşayan güçlü bir kişilik bunu yapabilir. Ve bazı insanların zihin dünyasının sıkıcı, monoton, ilgisiz ve duygu dünyasının kapsamlı, güzel, parlak olduğu fikrini dinlemeye gerek yok. Zihin ve duyguların uyumu, bir kişiye dünya bilgisinde, öz farkındalıkta, genel olarak yaşam algısında ölçülemeyecek kadar fazlasını verecektir.
· Akıl bazen kalbin emirleriyle çelişir. Ve bir kişinin görevi, yanlış yola girmemek, doğru yolu bulmaktır. Bir insan ne sıklıkla zalim ve aşağılık işler yapar, aklın emirlerine uyar. Aynı zamanda, kalbinizin emirlerini dinlerseniz, asla yanlış bir iş yapmazsınız.
|
Sanat Eserleri |
Argümanlar |
|
FM Dostoyevski "Suç ve Ceza" |
|
|
Rodion Raskolnikov, eski bir tefeciyi ve kız kardeşi Lizaveta'yı sadece teorisini sınamak için öldürür. Ve teorisi, uzun acılı yansımaların sonucudur. Bu durumda aklın işi düşünülebilir hatanın nedeni olarak gösterilebilir. Raskolnikov kendisini "güçlü" kişilikler arasında sıralıyor. Ona göre, suçu normdan ayıran herhangi bir çizgiyi geçme hakkına sahip olanlar bu bireylerdir. Bununla birlikte, bir suç işlemiş, bu çizgiyi “aşmış” olan Raskolnikov, “seçilmişler” çemberine ait olmadığını anlamaya başlar. Ceza, suçu takip eder. Raskolnikov en güçlü zihinsel ıstırabı yaşıyor. Aklıyla hareket etmemiş, kalbinin sesini dinlemiş olsaydı, suçun işlenmeyeceği anlaşılıyor. Raskolnikov kendini diğer insanlardan üstün görüyor. Yalnızca duygudan kopmuş insan zihni böyle bir kararı "önerebilir". Kalbin emirlerini takip etmenin önemli olduğunu düşünen insanlar, kendilerini başkalarının üzerine koyamazlar. Raskolnikov, yalnızca zihinsel yansımaların sonucunu esas alır. Ve bir insanın zihnine ek olarak bir ruhu, bir vicdanı olduğunu tamamen unutuyor gibi görünüyor. Ne de olsa kalbin sesi vicdanın sesidir. Raskolnikov ancak daha sonra ne kadar yanıldığını anladı. Kalbinin sesi, acımasız bir fikre saplanmış soğuk bir zihin tarafından bastırıldı. Raskolnikov vicdanına aykırı davranarak kendisi ve etrafındakiler arasına bir çizgi çeker. Artık suç işlememiş normal insanların dünyasında onun yeri yok. Böyle bir ceza, ruhunuzu, vicdanınızı dinlemenin ne kadar önemli olduğunu açıkça kanıtlıyor. Yazarın kendi bakış açısından, insan akılla yaşayamaz, ruhun emrettiği gibi yaşamalıdır. Sonuçta, bir insanda akıl sadece yüzde yirmi, gerisi ruhtur. Bu nedenle, zihin ruha itaat etmelidir, tersi değil. Bu durumda, bir kişi her eylemini onlarla ölçmek için Hıristiyan yasalarını gözlemleyebilecektir. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanında Raskolnikov'un ruhsal canlanışını görüyoruz. Teorisinin ne kadar yanlış ve insan düşmanı olduğunun farkında. Bu, kalbin akla galip geldiği anlamına gelir. Raskolnikov tamamen değişir, hayatın anlamını kazanır. |
|
|
"Igor'un Kampanyasının Öyküsü" |
|
|
"Kelimeler ..." kahramanı Prens Igor Novgorod-Seversky'dir. Bu cesur, cesur bir savaşçı, ülkesinin bir vatanseveri. Kardeşler ve ekip! 1184'te Kiev'de hüküm süren kuzeni Svyatoslav, göçebeler olan Rusya'nın düşmanları Polovtsy'yi yendi. Igor kampanyaya katılamadı. Yeni bir kampanya yürütmeye karar verdi - 1185'te. Buna gerek yoktu, Polovtsy, Svyatoslav'ın zaferinden sonra Rusya'ya saldırmadı. Bununla birlikte, zafer arzusu, bencillik, Igor'un Polovtsy'ye karşı konuştuğu gerçeğine yol açtı. Doğa, kahramanı prense musallat olacak başarısızlıklar konusunda uyarıyor gibiydi - bir güneş tutulması meydana geldi. Ama Igor kararlıydı. Ve dedi ki, askeri düşüncelerle dolu, Cennetin işaretini görmezden gelmek: "Mızrağı kırmak istiyorum Bilinmeyen bir Polovtsian alanında … Sebep arka plana çekildi. Dahası, egoist bir doğaya sahip duygular prensi ele geçirdi. Yenilgi ve esaretten kaçıştan sonra Igor hatayı anladı, anladı. Bu nedenle yazar, eserin sonunda şehzadeye şan şarkısını söyler. Bu, güce sahip bir kişinin her zaman her şeyi tartması gerektiği gerçeğinin bir örneğidir, birçok insanın yaşamının bağlı olduğu bir kişinin davranışını belirlemesi gereken, olumlu olsalar bile duygular değil zihindir. |
|
|
AS Puşkin "Eugene Onegin" |
|
|
Kahraman Tatyana Larina'nın Eugene Onegin için güçlü, derin duyguları var. Onu malikanesinde görür görmez aşık oldu. Bütün hayatım bir rehin oldu Onegin Hakkında: Artık güzelliklere aşık olmadı, Ancak Eugene, Tatyana'nın ne kadar güzel olduğunu, aşka layık olduğunu fark etti ve çok sonra ona aşık oldu. Yıllar boyunca çok şey oldu ve en önemlisi Tatyana zaten evliydi. Ve mutluluk çok mümkündü Baloda uzun bir ayrılıktan sonra yapılan toplantı, Tatyana'nın duygularının ne kadar güçlü olduğunu gösterdi. Ancak çok ahlaklı bir kadındır. Kocasına saygı duyuyor, ona sadık olması gerektiğini anlıyor. Seni seviyorum (neden yalan?), Duyguların ve mantığın mücadelesinde aklı kazanın. Kahraman, Onegin'i derinden sevmesine rağmen onurunu lekelemedi, kocasına manevi bir yara vermedi. Aşkı reddetti, hayatının düğümünü bir erkekle bağladıktan sonra ona sadık olması gerektiğini fark etti. |
|
|
L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış" |
|
|
Natasha Rostova'nın romandaki görüntüsü ne kadar güzel! Kahraman kendiliğinden, açık olduğundan, gerçek aşkı ne kadar özlediği. (“Mutluluk anlarını yakalayın, kendinizi sevmeye zorlayın, kendinize aşık olun! Sadece bu dünyadaki gerçek şeydir - gerisi saçmalık” - yazarın sözleri) Andrei Bolkonsky'ye içtenlikle aşık oldu, düğünlerinin gerçekleşmesi gereken yılın geçmesini bekliyor. Ancak kader, yakışıklı Anatole Kuragin ile bir toplantı olan Natasha için ciddi bir test hazırladı. Onu basitçe büyüledi, duyguları kahramana taştı ve her şeyi unuttu. Sırf Anatole'ye yakın olmak için bilinmeyene kaçmaya hazırdır. Natasha, ailesine yaklaşan kaçış hakkında bilgi veren Sonya'yı nasıl suçladı! Duygular Natasha'dan daha güçlüydü. Akıl sadece sustu. Evet, kahraman daha sonra tövbe edecek, onun için üzülüyoruz, sevme arzusunu anlıyoruz. Ancak, Natasha kendini ne kadar acımasızca cezalandırdı: Andrey onu tüm yükümlülüklerden kurtardı. (Ve sevdiğim ve ondan daha fazla nefret ettiğim tüm insanlardan.) Romanın bu sayfalarını okurken birçok şey düşünürsünüz. Neyin iyi neyin kötü olduğunu söylemek kolaydır. Bazen duygular o kadar güçlüdür ki, bir kişi uçuruma nasıl yuvarlandığını fark etmez, onlara yenik düşer. Ancak yine de, duyguları mantığa tabi kılmayı ve tabi kılmayı değil, sadece koordine etmeyi, uyum içinde olacak şekilde yaşamayı öğrenmek çok önemlidir. O zaman hayattaki birçok hatadan kaçınılabilir. |
|
|
I.S. Turgenev "Asya" |
|
|
25 yaşındaki N.N. Ancak amaçsız ve plansız seyahat eder, yeni insanlarla tanışır ve neredeyse hiç turistik yeri ziyaret etmez. I. Turgenev'in "Asya" hikayesi böyle başlıyor. Kahraman zor bir sınava katlanmak zorunda kalacak - bir aşk sınavı. Bu duygu, Asya kızı için içinde ortaya çıktı. Neşe ve eksantrikliği, açıklığı ve izolasyonu birleştirdi. Ama asıl mesele diğerlerinden farklı olmaktır.Belki de bu onun eski hayatından kaynaklanmaktadır: Anne ve babasını erken kaybetmiş, önceleri neredeyse yoksulluk içinde yaşamış ve sonra Gagin onu büyütmeye götürdüğünde lüks içinde yaşamıştır. Gagin için belirli duygular yaşayan Asya, N.N.'ye gerçekten aşık olduğunu ve bu nedenle alışılmadık davrandığını fark etti: ya kendini kapatmak, emekli olmaya çalışmak ya da kendine dikkat çekmek istemek. Gagin'e çok şey borçlu olduğunu anlayarak, ama aynı zamanda N.N. Ne yazık ki, kahramanın kendisine bir notta aşkını itiraf eden Asya kadar kararlı olmadığı ortaya çıktı. N.N. Asya için de güçlü duygular yaşadı: “Bir tür tatlılık hissettim - kalbimde tatlıydı: sanki bana bal döktüler.” Ancak çok uzun süre kahramanla geleceği düşündü ve yarın için kararı erteledi. Ve aşk için yarın yok. Asya ve Gagin ayrıldı, ancak kahraman hayatında kaderini bağlayacağı bir kadın bulamadı. Asın hatıraları çok güçlüydü ve sadece bir not onu hatırlattı. Böylece zihin ayrılığın nedeni oldu ve duygular kahramanı belirleyici eylemlere yönlendiremedi. "Mutluluğun yarını yoktur, dünü yoktur, geçmişi hatırlamaz, geleceği düşünmez. O sadece şimdiki zamana sahiptir. - Ve bu bir gün değil. Ve bir an. » |
|
|
A.N. Ostrovsky "Çeyiz" |
|
|
Oyunun kahramanı Larisa Ogudalova.
O bir çeyizdir, yani evlendiğinde annesi bir gelin için geleneksel olan bir çeyiz hazırlayamaz. Larisa'nın ailesi ortalama bir gelire sahip, bu yüzden iyi bir eşleşme ummasına gerek yok. Bu yüzden ona evlenme teklif eden tek kişi olan Karandyshev ile evlenmeyi kabul etti. Gelecekteki kocasına karşı sevgi hissetmiyor. Ama genç bir kız sevmek istiyor! Ve bu duygu zaten kalbinde doğdu - bir zamanlar onu büyüleyen ve sonra ayrılan Paratov'a olan aşk. Larisa, duygu ve mantık arasında, evlendiği kişiye karşı görev arasında güçlü bir iç mücadele yaşamak zorunda kalacak. Paratov onu büyülüyor gibiydi, ona hayrandı, bir aşk duygusuna, sevgilisiyle birlikte olma arzusuna kapılmıştı.O saf, sözlere inanıyor, Paratov'un da onu o kadar sevdiğini düşünüyor. Ama ne acı bir hayal kırıklığı yaşamak zorunda kaldı. Paratov'un elinde - sadece bir "şey".Akıl hala kazanıyor, içgörü geliyor. Doğru, sonra. " Bir şey... evet, bir şey! Haklılar, ben bir şeyim, insan değil... Sonunda bana bir söz bulundu, sen buldun... Her şeyin bir sahibi olmalı, ben sahibine gideceğim. |
|
|
IA Bunin "Karanlık sokaklar" |
|
|
Bazen insanlar arasındaki ilişkiler karmaşıktır. Özellikle aşk gibi güçlü bir duygu söz konusu olduğunda. Neyi tercih edersiniz: Bir kişiyi yakalayan veya seçilenin başka bir çevreden olduğunu, onun bir çift olmadığını öne süren mantığın sesini dinleyen duyguların gücü, yani aşk olamaz . Bu yüzden, I. Bunin'in kısa öyküsü "Karanlık Sokaklar" Nikolai'nin gençliğinde kahramanı, tamamen farklı bir çevreden, basit bir köylü kadın olan Nadezhda için büyük bir aşk duygusu yaşadı. Kahraman, hayatını sevgilisine bağlayamıyordu: ait olduğu toplumun yasaları ona çok hakimdi. Evet ve hayatta daha kaç tane olacak, bu Umutlar! ( ... her zaman bir yerlerde özellikle mutlu bir şey olacak, bir tür toplantı olacak gibi görünüyor ...) Sonunda - sevilmeyen bir kadınla hayat. Gri günler. Ve sadece yıllar sonra, Nadezhda'yı tekrar gördüğünde Nikolai, böyle bir sevginin kendisine kader tarafından verildiğini fark etti ve mutluluğunu geçerek onu geçti. Ve Nadezhda tüm hayatı boyunca bu harika duyguyu taşıyabildi - aşk. .(Gençlik herkes için geçer ama aşk başka bir konu.) Yani bazen kader, bir insanın tüm hayatı, akıl ve duygu arasındaki seçime bağlıdır. |
|
|
M.A. Bulgakov "Usta ve Margarita" |
|
|
Aşk. Bu harika bir duygu. İnsanı mutlu eder, hayat yeni tonlar alır. Aşk uğruna, gerçek, her şeyi kapsayan bir insan her şeyi feda eder. Böylece, M. Bulgakov'un romanının kahramanı Margarita, aşk uğruna, dışa doğru müreffeh hayatını terk etti. Onunla her şey yolunda görünüyordu: prestijli bir konuma sahip bir koca, büyük bir daire, birçok insanın ortak dairelerde toplandığı bir zamanda. (Margarita Nikolaevna'nın paraya ihtiyacı yoktu. Margarita Nikolaevna istediği her şeyi satın alabilirdi. Kocasının tanıdıkları arasında ilginç insanlar vardı. Margarita Nikolaevna sobaya hiç dokunmadı. Margarita Nikolaevna ortak bir dairede yaşamanın korkularını bilmiyordu. Tek kelimeyle . .. mutlu muydu?Bir dakika değil! ) Ama asıl şey yoktu - aşk .. sadece yalnızlık vardı (Ve ben onun güzelliğinden çok, gözlerindeki olağanüstü, görünmeyen yalnızlıktan etkilendim! - Üstadın sözleri) çünkü onun hayatı boş.) Ve aşk geldiğinde, Margarita sevgilisine gitti .(Şaşkınlıkla bana baktı ve aniden ve oldukça beklenmedik bir şekilde, bu kadını tüm hayatım boyunca sevdiğimi fark ettim! - usta diyecek ki ) Burada ne önemli bir rol oynadı? Duygular? Tabii ki evet. İstihbarat? Muhtemelen o da, çünkü Margarita kasıtlı olarak müreffeh bir dış yaşamı terk etti. Ve artık küçük bir apartman dairesinde yaşaması umurunda değil. Ana şey, yakınlarda olması - onun Efendisi. Romanı bitirmesine yardım eder. Woland'ın balosunda kraliçe olmaya bile hazır - tüm bunlar aşk uğruna. Böylece Margarita'nın ruhunda hem mantık hem de duygular uyum içindeydi. (Beni takip et okuyucu! Sana dünyada hakiki, hakiki, sonsuz aşk olmadığını kim söyledi? Yalancının alçak dili kesilsin!) Kahramanı kınıyor muyuz? Burada herkes kendi yolunda cevap verecektir. Ama yine de sevilmeyen bir insanla yaşamak da yanlıştır. Böylece kahraman, bir kişinin yaşayabileceği en güçlü duygu olan aşk yolunu seçerek bir seçim yaptı. |
|
- DIR-DİR. Turgenev "Babalar ve Oğullar"
- I.A. Bunin "Temiz Pazartesi"
- AM Gorki "Yaşlı Kadın Izergil"
Edebi çalışmalar
1. L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"
Duygularla yaşayan makul Sonya ve Natasha'yı karşılaştırın. İlki hayatında tek bir ölümcül hata yapmadı ama mutluluğunu da koruyamadı. Natasha yanılıyordu ama kalbi ona her zaman yolu gösterdi.
2. L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"
İnsanlar ve duyguları, duyarsız kahramanlar (Anatole, Helen, Napoleon)
3. GİBİ. Puşkin "Eugene Onegin"
"Keskin, soğutulmuş akıl ve güçlü olamama Onegin'in duyguları. Onegin- soğuk, mantıklı bir insan. Hassas ve hassas bir ruha sahip Tatyana Larina. Bu ruhsal uyumsuzluk, başarısız aşk dramının nedeni oldu.
4. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Zavallı Mtsyri'nin anavatanı için zihin ve sevgi duygusu)
5. I.S. Turgenev "Babalar ve Oğullar" Evgeny Bazarov'un nedeni ve duyguları.
6. A. de Saint-Exupery "Küçük Prens" (Prens'teki her şey - hem zihin hem de duygular);
7. F. İskender “Tanrının ve Şeytanın Rüyası” “Anlamak istedim,” diye içini çekti Tanrı, “zihnin kendisinin vicdan geliştirip geliştirmediğini. Ben sana sadece bir akıl kıvılcımı koydum. Ama vicdan geliştirmedi. vicdanla yıkanmayan zihin kötüleşir. Böylece ortaya çıktın. Başarısız bir insan projesisin." (Fazıl İskender "Tanrı ve Şeytanın Rüyası")
8. M.Yu. Lermontov "Zamanımızın Kahramanı" (duyarsız Grigory Pechorin ve hayırsever Maxim Maksimych)