Pigme, Afrika'nın ekvator ormanlarının bir sakinidir. Daha önce tanımadığınız en küçük insanlar hakkında ilginç gerçekler Afrika'daki küçük insanların isimleri nelerdir

Pigme, Afrika'nın ekvator ormanlarında yaşayan milletlerden birinin temsilcisidir. Bu kelime Yunanca kökenlidir ve "yumruk büyüklüğünde bir adam" anlamına gelir. Bu kabilelerin temsilcilerinin ortalama yüksekliği göz önüne alındığında, bu isim oldukça haklı. Afrika'nın pigmelerinin kim olduğunu ve en sıcak kıtadaki diğerlerinden nasıl farklı olduklarını öğrenin.

Pigmeler kim?

Bu kabileler Afrika'da Ogowe ve Ituri'nin yanında yaşıyor. Toplamda, yarısı Ituri Nehri kıyılarında yaşayan yaklaşık 80 bin pigme var. Bu kabilelerin temsilcilerinin yüksekliği 140 ila 150 cm arasında değişmektedir.Ciltlerinin rengi Afrikalılar için biraz atipiktir, çünkü biraz daha hafif, altın kahverengiye sahiptirler. Pigmelerin kendi ulusal kıyafetleri bile var. Bu nedenle, erkekler önünde tahtadan yapılmış küçük bir önlük ve arkada küçük bir demet yaprak bulunan bir kürk veya deri kemer takarlar. Kadınlar daha az şanslı, çoğu zaman sadece önlükleri var.

evler

Bu insanların temsilcilerinin yaşadığı binalar, her şeyi kil ile sabitleyen dal ve yapraklardan yapılmıştır. İşin garibi, buradaki kulübenin yapımı ve onarımı kadınların sorumluluğundadır. Yeni bir evin inşasını tasarlayan bir adam, izin almak için yaşlılara gitmelidir. Yaşlı kabul ederse, ziyaretçisine bir nyombikari verir - sonunda bir çivi bulunan bir bambu çubuk. Bu cihazın yardımıyla gelecekteki evin sınırlarının ana hatları çizilecektir. Bu bir erkek tarafından yapılır, diğer tüm inşaat endişeleri bir kadının omuzlarına düşer.

Yaşam tarzı

Tipik bir cüce, bir yerde uzun süre kalmayan bir orman göçebesidir. Bu kabilelerin temsilcileri, köylerinde oyun varken, bir yıldan fazla olmayan bir yerde yaşıyor. Korkusuz hayvanlar tükendiğinde, göçebeler yeni bir yuva aramak için yola çıkarlar. İnsanların sıklıkla yeni bir yere taşınmasının başka bir nedeni daha var. Herhangi bir pigme son derece batıl inançlı bir insandır. Bu nedenle, üyelerinden biri ölürse, tüm kabile, ormanın burada kimsenin yaşamasını istemediğine inanarak göç eder. Ölen adam kulübesine gömülür, bir anma töreni yapılır ve ertesi sabah tüm yerleşim yeri yeni bir köy inşa etmek için ormanın derinliklerine iner.

madencilik

Pigmeler ormanın onlara verdiğiyle beslenir. Bu nedenle sabahın erken saatlerinde kabilenin kadınları erzak ikmali için oraya giderler. Yolda böğürtlenlerden tırtıllara kadar yenebilecek her şeyi toplarlar, böylece aynı kabilenin her cücesi beslenir. Bu, kadının ailenin ana geçimini sağlayan kişi olduğu yerleşik bir gelenek.

Sonuç

Pigmeler yaşamlarının yüzyıllardır yerleşik geleneklerine alışıktır. Devlet yönetimi onları daha medeni bir yaşam, toprağın işlemesi ve yerleşik bir varlık içinde yetiştirmeye çalışmasına rağmen bundan uzak kalmaya devam etmektedirler. Geleneklerini inceleyen birçok araştırmacı tarafından fotoğraflanan pigmeler, günlük yaşamlarında her türlü yeniliği reddediyor ve atalarının yüzyıllardır yapmakta olduklarını yapmaya devam ediyor.

Ortalama boyları 141 cm'yi geçmeyen dünyanın en kısa insanları Orta Afrika'daki Kongo Havzasında yaşıyor. "Yumruk boyutu" - Yunanca pygmalios'tan çevrilmiş - cüce kabilenin adı. Bir zamanlar tüm Orta Afrika'yı işgal ettikleri, ancak daha sonra tropikal ormanlar bölgesine zorlandıkları varsayımı var.

Bu vahşi insanların günlük yaşamı romantizmden yoksundur ve erkeklerin ana görevi tüm köy için yiyecek elde etmek olduğunda, günlük hayatta kalma mücadelesi ile ilişkilidir. Pigmeler en kana susamış olmayan avcılar olarak kabul edilir. Ve gerçekten öyle. Asla avlanmak için avlanmazlar, hayvanları öldürme arzusu için öldürmezler, eti asla ileride kullanmak üzere saklamazlar. Köye ölü bir hayvan bile getirmiyorlar, kasap, pişiriyor ve hemen oracıkta yiyorlar, tüm köylüleri yemeğe çağırıyorlar. Av ve onunla bağlantılı her şey, folklorda açıkça ifade edilen kabilenin hayatındaki ana ritüeldir: av kahramanları hakkında şarkılar, hayvan davranışı sahnelerini, mitleri ve efsaneleri aktaran danslar. Avdan önce erkekler avlanacakları hayvanın gübresini çamura bulayıp silahlarını bulaştırırlar, isabetli olma isteğiyle mızrağa dönerler ve yola koyulurlar.

Pigmelerin günlük yiyecekleri sebzedir: fındıklar, yenilebilir otlar ve kökler, palmiye ağacının çekirdeğidir. Balık tutmak mevsimlik bir aktivitedir. Balık tutmak için pigmeler, balığın uykuya daldığı ancak ölmediği özel bir çim kullanır. Çim yaprakları nehirde çözülür, yakalananlar akış aşağısında toplanır. Pigmeler için özel bir tehlike, çeşitli vahşi hayvanlarla dolu ormandır. Ama en tehlikelisi pitondur. Bir pigme yanlışlıkla bir pitona 4 metreden fazla basarsa ölüme mahkûmdur. Yılan anında saldırır, vücudu sarar ve boğar.

Pigmelerin kökeni hala tam olarak belli değil. Sadece ilk Avrupalıların oldukça yakın zamanda dünyalarına girdiği ve oldukça kavgacı bir şekilde karşılandığı bilinmektedir. Kabile temsilcilerinin kesin sayısı bilinmemektedir. Çeşitli kaynaklara göre, yaklaşık 280 bin tane var.Ortalama yaşam beklentisi erkekler için 45 yıldan fazla değil, kadınlar biraz daha uzun yaşıyor. İlk çocuk 14-15 yaşında doğar, ancak ailede ikiden fazla çocuk yoktur. Pigmeler 2-4 aileden oluşan gruplar halinde dolaşırlar. Birkaç saat içinde yapılabilen, çimlerle kaplı alçak kulübelerde yaşıyorlar. 9-16 yaşlarındaki erkek çocuklar sünnet edilir ve ahlaki talimatlar eşliğinde oldukça acımasız başka denemelere tabi tutulur. Bu tür törenlere sadece erkekler katılır.

Kabile ana dilini kaybetti, bu nedenle komşu kabilelerin lehçeleri en çok kullanılıyor. Giysiler sadece önlüklü bir kalça kemerinden oluşur. Ancak yerleşik pigmeler giderek daha fazla Avrupa kıyafetleri giyiyor. Ana tanrı, avcıların avlanmadan önce dua ettiği orman oyununun sahibi orman ruhu Tore'dir.

Pigmelerin kültürü ve gelenekleri yavaş yavaş yok oluyor. Yeni yaşam, yavaş yavaş yaşamlarına nüfuz eder ve gezegendeki en küçük insanların yaşam tarzını kendi içinde çözer.

İlginç videolar izleyin.

Bilinmeyen gezegen. Pigmeler ve Karamojonglar. bölüm1.

Baka pigmelerinin ritüel dansları.

Baka pigmeleri, güneydoğu Kamerun, kuzey Kongo Cumhuriyeti, kuzey Gabon ve güneybatı Orta Afrika Cumhuriyeti'nin yağmur ormanlarında yaşar. Şubat 2016'da fotoğrafçı ve gazeteci Susan Shulman, Baka pigmelerinin arasında birkaç gün geçirdi ve yaşamları hakkında kısa bir rapor hazırladı.

Tropikal yağmur ormanları onların doğal yaşam alanlarıdır. Başlıca uğraşları avcılık ve toplayıcılıktır, doğayla bu uyumlu birliktelik içinde yüzyıllardır yaşarlar ve dünyalarını ormanın varlığı belirler. Pigme kabileleri, 178 milyon hektarlık bir alana Afrika'ya dağılmış durumda.

Pigmeler, diğer Afrika kabilelerinin temsilcilerinden küçülmelerinde farklılık gösterir - boyları nadiren 140 cm'yi geçer Yukarıdaki fotoğrafta, kabile üyeleri geleneksel bir av töreni gerçekleştirir.

Susan Shulman, 30 yıldır Kamerun ile Kongo Cumhuriyeti arasındaki yağmur ormanlarında Orta Afrika'daki Baka Pigmeleri arasında yaşayan Amerikalı bilim adamı Louis Sarno'yu duyduktan sonra Baka Pigmeleriyle ilgilenmeye başladı.

Louis Sarno, kabileden bir kadınla evlidir, bunca yıldır Baka pigmelerini inceliyor, yardım ediyor ve tedavi ediyor. Ona göre, çocukların yarısı beş yıla kadar yaşamıyor ve kabileden en az bir yıl ayrılsaydı, geri dönmekten korkacaktı çünkü hayatta pek çok arkadaş bulamayacaktı. Louis Sarno şimdi altmışlı yaşlarının başında ve Baka pigmelerinin ortalama yaşam beklentisi kırk yıl.

Louis Sarno sadece ilaç sağlamakla kalmıyor, aynı zamanda başka şeyler de yapıyor: Yandubi köyündeki 600 Baka pigmesinden oluşan bir topluluk için çocuklara öğretmen, avukat, tercüman, arşivci, yazar ve tarihçi olarak çalışıyor.

Louis Sarno, bir gün radyoda müziklerini duyduktan sonra 80'lerin ortalarında Pigmelerle birlikte yaşamaya başladı ve gidip mümkün olduğunca çok müzik kaydetmeye karar verdi. Ve bundan bir nebze olsun pişmanlık duymuyor. Amerika ve Avrupa'yı düzenli olarak ziyaret etme fırsatı var, ancak her zaman Afrika'ya geri dönüyor. Şarkının onu Afrika'nın kalbine getirdiğini söyleyebiliriz.

Baka cüce müziği, yağmur ormanlarının doğal seslerine karşı yodeling benzeri polifonik şarkıdır. 40 kadın sesinin polifonisini ve plastik davullarda dört erkeğin davul ritmini hayal edin.

Louis Sarno, daha önce hiç böyle bir şey duymadığını iddia ediyor ve bu ilahi.

Kabile Bobi adında bir orman ruhunu çağırmak ve ondan ormanında avlanmak için izin istemek için şarkı söylerken, hipnotik müzikleri genellikle avın başlangıcı gibi davranır.

Yapraktan bir takım elbise giyen "ormanın ruhu" kabileye izin verir ve yarının avına katılanları kutsar. Yukarıdaki resimde cüce ağ ile ava çıkmak üzeredir.

Kabilenin diyetinin temeli, maymun eti ve mavi duiker - küçük bir orman antilopudur, ancak son zamanlarda ormandaki bu hayvanlar giderek azalmaktadır. Bunun nedeni kaçak avlanma ve günlüğe kaydetmedir.

“Kaçak avcılar geceleri avlanır, hayvanları meşalelerle korkutur ve korkudan felç olduklarında sakince vururlar. Baka pigmelerinin ağları ve okları, kaçak avcıların ateşli silahlarıyla rekabet edemez.

Ormansızlaşma ve kaçak avcılar ormanı ciddi şekilde mahvediyor ve Baka pigmelerinin yaşam tarzına büyük zarar veriyor. Bu kaçak avcıların çoğu, bölgedeki nüfusun çoğunluğunu oluşturan komşu Bantu etnik grubundan geliyor” diyor Susan Shulman.

Bakaların yaşadığı yağmur ormanlarının kademeli olarak tükenmesi sonucunda, tüm bunların nereye varacağı belli olmadığı için orman evlerinin geleceği söz konusudur.

Tarihsel olarak, Bantu kabilesi Baka Pigmelerini "insanlık dışı" olarak gördü ve onlara karşı ayrımcılık yaptı. Şu anda, aralarındaki ilişkiler düzeldi, ancak geçmişin bazı yankıları hala kendini hissettiriyor.

Baka pigmelerinin geleneksel yaşamları her geçen gün daha zor ve sorunlu hale gelirken, genç nesil Bantu'nun baskın olduğu şehirlerde iş bulmak zorunda.

“Gençler değişimin ön saflarında yer alıyor. Onlar için para kazanmak için çok az fırsat var. Ormanın avcılık açısından kaynakları tükendiği için, başka fırsatlar aramanız gerekir - ve bu genellikle Bantu için yalnızca geçici bir çalışmadır, diyelim ki beş günlük av için 1 dolar teklif ediyor - ve o zaman bile sık sık ödemeyi unut, ”diyor Susan.

Pigmeler, 143 ila 150 santimetre arasında değişen boylarında diğer Afrika kabilelerinden farklıdır. Pigmelerin bu kadar küçük büyümesinin nedeni, bilim adamları için hala bir gizemdir, ancak bazı araştırmacılar, büyümelerinin yağmur ormanlarındaki zorlu yaşam koşullarına uyumlarından kaynaklandığına inanmaktadır.

Pigmeler hayvanat bahçelerine satıldı!

Pigmelerin kökeni bilim adamları için hala bir gizemdir. Uzak atalarının kim olduğunu ve bu küçük insanların Afrika'nın ekvator ormanlarında nasıl sona erdiğini kimse bilmiyor. Bu soruları cevaplamaya yardımcı olacak hiçbir efsane veya mit yoktur. Eski zamanlarda pigmelerin Kara Kıta'nın tüm orta bölümünü işgal ettiği ve daha sonra diğer kabileler tarafından yağmur ormanlarına sürüldüğü varsayımı var. Yunancadan, pigmeler "yumruk büyüklüğündeki insanlar" olarak çevrilir, bilimsel tanım pigmeleri Afrika ormanlarında yaşayan cılız bir Negroid halkı grubu olarak yorumlar.

Pigmelerden MÖ III binyılın eski Mısır kaynaklarında bahsedilir. e., daha sonra Herodot ve Strabon, Homer İlyada'sında onlar hakkında yazdılar. Aristoteles, eski kaynaklarda haklarında pek çok fantastik şey yazılmış olmasına rağmen, pigmelerin çok gerçek bir halk olduğunu düşündü: örneğin, Strabon onları koca kafalı, burunsuz, tepegöz, pso-kafaları ve diğer efsanevi yaratıklarla birlikte listeledi. antik dönem.

Pigmelerin büyümeleri nedeniyle uzun süredir birçok felakete ve aşağılanmaya maruz kaldıklarını belirtmekte fayda var. Uzun boylu Afrikalılar onları en elverişli yerlerden ve ekvator ormanlarının yeşil cehennemine sürdü. Medeniyet ayrıca, özellikle beyaz insanlarla temasın başlangıcında onlara biraz neşe getirdi. Bazı seyyahlar ve sömürge yetkilileri pigmeleri yakalayıp merak olsun diye yanlarında Avrupa ve ABD'ye götürdüler. Pigmelerin, özellikle de çocuklarının, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, Batı'daki hayvanat bahçelerine canlı sergiler olarak satıldığı noktaya geldi ...

Görünüşe göre şimdi bu insanlar geleceklerinde çok daha sakin ve kendinden emin yaşayabilirler, ama ne yazık ki, öyle değil. İnanması güç ama 1998-2003 yılları arasında Kongo'daki iç savaş sırasında pigmelerin vahşi hayvanlar gibi yakalanıp yenildikleri sık sık oluyordu. Madencilik yapılması gerekiyorsa, üyeleri bölgeyi pigmelerden temizlemek için işe alınan bir “silgi” mezhebi hala aynı bölümlerde faaliyet gösteriyor. Tarikatçılar pigmeleri öldürür ve etleriyle beslenir. Aydınlanma henüz Afrika nüfusunun derin katmanlarına girmedi, Kara Kıta'nın pek çok sakini, bir cüceyi yiyerek, onları büyücülükten koruyan bir tür büyülü güç elde ettiklerine inanıyor.

Kölelik tüm ülkelerde yasal olarak yasaklanmış olsa da, kayda değer sayıda tuhaf cüce kölenin varlığı da inanılmaz görünecektir. Pigmeler aynı Kongo Cumhuriyeti'nde köle olurlar ve hatta miras alınırlar; burada var olan geleneğe göre sahipleri Bantu halkının temsilcileridir. Hayır, pigmeler prangalarla yürümezler, ancak efendileri ormanda elde edilen meyveleri ve etleri kölelerden kolayca alabilir, bazen onlara hala ok uçları için bir tür erzak, alet ve metal verir. Şaşırtıcı bir şekilde, pigmeler köle sahiplerine karşı herhangi bir ayaklanma düzenlemezler: bazı araştırmacıların dediği gibi, Bantu ile ilişkileri sürdürmeden daha da kötüleşebilirler,

Neden bu kadar küçükler?

Pigmelerin büyümesi 140 ila 150 cm arasında değişmektedir.Dünyadaki en küçük insanlar, erkeklerin ortalama boyunun 143 cm'yi ve kadınlar için - 130-132 cm'yi geçmediği Efe kabilesinin pigmeleridir.Tabii ki, Bilim adamları pigmelerin varlığını öğrenir öğrenmez, soru hemen ortaya çıktı - bu kadar önemsiz büyümelerinin nedeni nedir? Küçük boy pigmeler kabilelerinin sadece küçük bir parçası olsaydı, onların küçülmeleri genetik bir başarısızlıkla açıklanabilirdi. Ancak, genel olarak düşük büyüme nedeniyle, böyle bir açıklamanın derhal atılması gerekiyordu.

Görünüşe göre başka bir açıklama yüzeyde yatıyor - pigmeler iyi beslenmezler ve genellikle yetersiz beslenirler, bu da büyümelerine yansır. Çalışma, Afrika pigmelerinin beslenme düzeninin komşu çiftçilerinkiyle (aynı Bantu) hemen hemen aynı olduğunu, ancak günlük yiyecek alımlarının çok az olduğunu gösterdi. Vücutlarının ve buna bağlı olarak boylarının nesilden nesile azalmasının nedeni bu olabilir. Küçük bir insanın hayatta kalması için daha az miktarda yiyeceğin yeterli olduğu açıktır. Çok ilginç bir deney bile yapıldı: uzun bir süre küçük bir grup pigme toklukla beslendi, ancak ne yazık ki, ne pigmelerin kendileri ne de yavruları bu nedenle büyüdü.

Güneş ışığı eksikliğinin pigmelerin büyümesi üzerindeki etkisi hakkında bir versiyon da var. Tüm yaşamlarını yoğun bir ormanın gölgesi altında geçiren pigmeler yeterince güneş ışığı alamamakta ve bu da vücut tarafından hafif bir D vitamini üretimine yol açmaktadır.Bu vitaminin eksikliği, kemik büyümesinin engellenmesine neden olur ve bu da çok minyatür bir hal almasına neden olur. pigmelerde iskelet.

Bazı araştırmacılar, pigmelerin küçücüklüğünün, onları yoğun çalılıklarda yaşama adapte eden evrimsel bir süreçten kaynaklandığına inanıyor. Açıktır ki, küçük ve çevik bir cücenin ağaçlardan, devrilmiş gövdelerden, sarmaşıklara dolanmış bir çitten geçerek uzun bir Avrupalıdan çok daha kolay olduğu açıktır. Pigmelerin bal toplamayı tercih ettiği de bilinmektedir. Bal arayan erkek pigmeler, yaşamlarının yaklaşık %9'unu yabani arılar için yaşam alanı aramak için ağaçlarda geçirir. Tabii ki, küçük boylu ve 45 kilograma kadar olan bir kişi için ağaca tırmanmak daha kolaydır.

Tabii ki, pigmeler doktorlar ve genetikçiler tarafından dikkatlice incelendi, kanlarındaki büyüme hormonu konsantrasyonunun sıradan bir insanın ortalama göstergelerinden çok farklı olmadığını buldular. Ancak insülin benzeri büyüme faktörü seviyesi 3 kat normun altında kaldı. Araştırmacılara göre bu, yeni doğan pigmelerin küçük büyümesini açıklıyor. Ek olarak, bu hormonun kan plazmasındaki düşük konsantrasyonu, 12-15 yaşlarında büyümeyi tamamen durduran cüce ergenlerde aktif bir büyüme döneminin başlamasını önler. Bu arada, genetik çalışmalar, yaklaşık 70 bin yıl önce Dünya'da ortaya çıkan en eski insanların torunları olan pigmeler olarak adlandırmayı mümkün kıldı. Ancak bilim adamları, onlarda genetik mutasyon tespit etmediler.

Pigmelerin küçük boyları, kısa ömürleriyle de açıklanmaktadır. Ne yazık ki, bu küçük insanlar ortalama sadece 16 ila 24 yıl yaşıyor, 35-40 yaşlarına ulaşmış olanlar zaten uzun karaciğerliler. Kısa yaşam döngüsü nedeniyle, pigmeler erken ergenlik yaşar ve vücut büyümesinin inhibisyonuna neden olur. Pigmelerde ergenlik 12 yaşında ortaya çıkar ve kadınlarda en yüksek doğum oranı 15 yaşında kaydedilir.

Gördüğünüz gibi, pigmelerin küçük büyümesine katkıda bulunan birçok faktör var. Belki bunlardan biri esastır, ya da belki hepsi birlikte çalışır. Evet, kısa boyları nedeniyle bazı bilim adamları pigmeleri ayrı bir ırk olarak ayırmaya bile hazırlar. Büyümeye ek olarak, pigmelerin Negroid ırkından başka farklılıkları da olması ilginçtir - bunlar açık kahverengi ten ve çok ince dudaklardır.

Yağmur ormanlarından "Lilliputians"

Artık cüce kabileler Gabon, Kamerun, Kongo, Ruanda ve Orta Afrika Cumhuriyeti ormanlarında bulunabilir. Bu küçük insanların hayatı sürekli olarak ormanla bağlantılıdır, hayatlarının büyük bir kısmını ormanda geçirirler, kendi yiyeceklerini alırlar, çocuk doğururlar ve ölürler. Tarımla uğraşmazlar, asıl uğraşları toplayıcılık ve avcılıktır. Pigmeler göçebe bir yaşam sürerler, kamp çevresinde av, meyve, yenebilir bitki, bal olmayınca kamplarını terk ederler. Yeniden yerleşim, diğer gruplarla kurulan sınırlar içinde gerçekleşir, yabancı topraklarda avlanma çatışma nedeni olabilir.

Hareket etmenin başka bir nedeni daha var. Küçük bir cüce köyünde biri öldüğünde olur. Pigmeler çok batıl inançlıdırlar, ölümün onları ziyaret ettiğine göre, ormanın bu yerde yaşamaya devam etmelerini istemediği anlamına geldiğine inanırlar. Ölen kişi hemen kulübesine gömülür, geceleri cenaze dansları yapılır ve sabahları basit binalarından ayrılarak pigmeler başka bir yere taşınır.

Erkek pigmelerin ana mesleği avcılıktır. Afrika'ya gururlarını eğlendirmek ve av ganimeti almak için gelen "uygar" avcıların aksine, pigmeler gerekmedikçe hiçbir canlıyı öldürmezler. Bitkisel zehirle zehirlenmiş oklarla yaylarla ve metal uçlu mızraklarla avlanırlar. Kuşlar, maymunlar, küçük antiloplar ve geyikler onların avı olur. Pigmeler eti ileride kullanmak üzere saklamazlar, her zaman avlarını adil bir şekilde paylaşırlar. Küçük avcıların olağan şansına rağmen, mayınlı et diyetlerinin sadece %9'unu oluşturur. Bu arada, pigmeler genellikle köpeklerle avlanırlar, çok dayanıklıdırlar ve gerekirse sahibini en vahşi canavardan korumak için hayatlarının pahasına hazırdırlar.

Pigmelerin beslenmesinde önemli bir pay, bal ve ormanın diğer hediyelerinden oluşur. Bal, onun için en yüksek ağaçlara tırmanmaya hazır erkekler tarafından çıkarılır, ancak ormanın armağanları kadınlar tarafından toplanır. Kamp çevresinde meyve, yabani kök, yenebilir bitki ararlar, solucan, larva, salyangoz, kurbağa ve yılanları küçümsemezler. Bütün bunlar yemeğe gidiyor. Bununla birlikte, pigmelerin diyetinin en az %50'si, çiftçilerle bal ve ormanın diğer hediyeleri için değiş tokuş ettikleri sebze ve meyvelerdir. Pigmeler yiyeceğe ek olarak, mübadele yoluyla ihtiyaç duydukları kumaşları, çömlek, demir ve tütünü de alırlar.

Kadınların bir kısmı her gün köyde kalarak "tana" adı verilen ağaç kabuğundan bir tür madde yaparak pigmelerin meşhur önlüklerinin yapıldığı yerdir. Erkekler için böyle bir önlük deri veya kürk kemere takılır ve arkalarında bir demet yaprak giyerler. Ama kadınlar sadece önlük giyerler. Bununla birlikte, zaten ortaya çıkan yerleşik pigmeler genellikle Avrupa kıyafetleri giyerler. Medeniyet yavaş ama ısrarla pigmelerin yaşamına ve yaşamına nüfuz ediyor, kültürleri ve gelenekleri, belki birkaç on yıl içinde geçmişte kalacak.

Ve benzeri.; eskiden muhtemelen Pigme dilleri

Din

geleneksel inançlar

ırk türü

Negril tipi büyük siyah ırk


Pigmeler(gr. Πυγμαῖοι - "yumruk büyüklüğünde insanlar") - Afrika'nın ekvator ormanlarında yaşayan bir grup cılız Negroid halkı. Afrika pigmelerinin bir diğer adı da negrillidir.

Kanıt

MÖ 3. binyılın eski Mısır yazıtlarında zaten bahsedildi. e., daha sonra - eski Yunan kaynaklarında (Homer'in "İlyada" sında, Herodot ve Strabon'da).

Mitolojideki Pigmeler

Fiziksel tip

Tankın doğusunda yaşayan Efe ve Sua halkları başlangıçta küçük çocuklar doğurur - fetal gelişim sırasında büyüme sınırlayıcı açılır. Bak çocukları normal doğar, ancak yaşamın ilk iki yılında Bak çocukları Avrupalılardan belirgin şekilde daha yavaş büyür.

Meslek

Pigmeler ormanların sakinleridir, onlar için orman yaşam için gerekli olan her şeyin kaynağıdır. Ana meslekler avcılık ve toplayıcılıktır. Pigmeler taş alet yapmazlar, daha önce ateş yapmayı bilmiyorlardı (ateşin kaynağını yanlarında taşıyorlardı). Av silahı, metal uçlu oklara sahip bir yaydır ve bu uçlar genellikle zehirlidir. Komşulardan demir takas.

Dilim

Pigmeler genellikle etraflarındaki halkların dillerini konuşurlar - efe, asua, bambuti vb. Pigmelerin lehçelerinde bazı fonetik farklılıklar vardır ancak Baka halkı dışında pigmeler anadillerini kaybetmişlerdir. Diller.

"Pygmies" makalesi hakkında bir inceleme yazın

notlar

Edebiyat

  • Putnam E. Pigmeler Arasında Sekiz Yıl / Ann Putnam; önsöz ile ve ed. B.I. Sharevskaya; Sanatçı B. A. Diodorov. - M.: Doğu edebiyatı yayınevi, 1961. - 184 s. - (Doğu ülkeleri arasında yolculuk). - 75.000 kopya.(reg.)

Bağlantılar

  • Kültür, müzik ve fotoğrafçılık

Pigmeleri karakterize eden bir alıntı

"Dr...ya da aptal!..." dedi.
"Ve bu değil! onun hakkında da dedikodu yapıyorlar," diye düşündü yemek odasında olmayan küçük prensesi.
- Prenses nerede? - O sordu. - Saklanıyor musun?...
Bourienne neşeyle gülümseyerek, "Pek iyi değil," dedi, "dışarı çıkmayacak. Onun konumunda çok anlaşılır.
- Hm! um! ah! ah! - dedi prens ve masaya oturdu.
Plaka ona temiz değilmiş gibi geldi; lekeyi işaret etti ve düşürdü. Tikhon onu aldı ve barmene verdi. Küçük prenses hasta değildi; ama prensten o kadar dayanılmaz bir şekilde korkuyordu ki, nasıl kötü bir ruh hali içinde olduğunu duyunca dışarı çıkmamaya karar verdi.
Bourienne'e, "Çocuk için korkuyorum," dedi, "korkudan neler yapılabileceğini Tanrı bilir.
Genel olarak, küçük prenses Kel Dağlarda sürekli olarak yaşlı prense karşı bir korku ve antipati duygusu içinde yaşıyordu, ki bu korku o kadar ağır basmıştı ki hissedemiyordu. Prens tarafında da bir antipati vardı, ama bu küçümsemeyle bastırıldı. Bald Dağları'na yerleşen prenses, özellikle Bourienne'e aşık oldu, onunla günler geçirdi, geceyi onunla geçirmesini istedi ve sık sık onunla kayınpederi hakkında konuştu ve onu yargıladı.
- Il nous geliyor du monde, mon prens, [Konuklar bize geliyor, prens.] - dedi m lle Bourienne, pembe elleriyle beyaz bir peçete açarken. - Son mükemmellik le prens Kouraguine avec son fils, a ce que j "ai entendu dire? [Ekselansları Prens Kuragin oğluyla birlikte, ne kadar duydum?] - sordu, sordu.
"Hm... bu mükemmel çocuk... Onu koleje atadım," dedi prens öfkeyle. - Ve neden oğlum, anlayamıyorum. Prenses Lizaveta Karlovna ve Prenses Marya biliyor olabilir; Bu çocuğu neden buraya getirdiğini bilmiyorum. ihtiyacım yok. Ve kızaran kızına baktı.
- Sağlıksız, değil mi? Bu ahmak Alpatych'in bugün söylediği gibi bakanın korkusundan.
- Hayır, mon pere. [baba.]
Bourienne, sohbet konusuna ne kadar başarısız olursa olsun, durmadı ve seralardan, yeni açan bir çiçeğin güzelliğinden bahsetti ve prens çorbadan sonra yumuşadı.
Yemekten sonra gelininin yanına gitti. Küçük prenses küçük bir masaya oturdu ve hizmetçi Maşa ile sohbet etti. Kayınpederini görünce yüzü bembeyaz oldu.
Küçük prenses çok değişti. Artık iyiden çok kötüydü. Yanaklar sarktı, dudak kalktı, gözler aşağı çekildi.
"Evet, bir tür ağırlık," diye yanıtladı prensin ne hissettiğiyle ilgili sorusuna.
- Bir şeye ihtiyacın var mı?
- Hayır, merci, mon pere. [Teşekkürler baba.]
- İyi iyi iyi.
Gitti ve garsonun odasına gitti. Alpatych, başını eğerek garson odasında durdu.
- Terk edilmiş yol mu?
- Zakidana, Ekselansları; Üzgünüm, Tanrı aşkına, bir aptallık için.
Prens onun sözünü kesti ve doğal olmayan gülüşüne güldü.
- İyi iyi iyi.
Alpatych'in öptüğü elini uzattı ve ofise girdi.
Akşam Prens Vasily geldi. Preshpekt'te (caddenin adı buydu) arabacılar ve garsonlar tarafından karşılandı, bir bağırışla arabalarını ve kızaklarını kasten karla kaplı bir yol boyunca kanatlara sürdüler.
Prens Vasily ve Anatole'ye ayrı odalar verildi.
Anatole oturuyordu, yeleğini çıkardı ve köşesine gülümseyerek, güzel iri gözlerini dikkatle ve dalgın bir şekilde sabitlediği masanın önünde kalçalarına yaslandı. Tüm yaşamına, bir nedenden dolayı birisinin onun için düzenlemeyi üstlendiği kesintisiz bir eğlence olarak baktı. Şimdi kötü yaşlı adama ve zengin, çirkin varise yaptığı geziye baktı. Bütün bunlar, varsayımına göre, çok iyi ve komik olabilir. Ve çok zenginse neden evlenmiyorsun? Asla karışmaz, diye düşündü Anatole.
Tıraş oldu, alışkanlık haline gelen titizlik ve gösterişle kendine koku sürdü ve doğuştan gelen iyi huylu muzaffer bir ifadeyle, güzel başını dik tutarak odaya babasının yanına girdi. Prens Vasily'nin yanında iki uşağı koşuşturup onu giydirdi; kendisi de heyecanla etrafına baktı ve içeri girerken oğluna neşeyle başını salladı, sanki "Demek sana böyle ihtiyacım var!" der gibi.
- Hayır, şaka değil baba, çok mu çirkin? ANCAK? diye sordu, yolculuk sırasında birden fazla kez yapılmış bir sohbete devam ediyormuş gibi.
- Tam dolu. Saçmalık! Ana şey, eski prens ile saygılı ve ihtiyatlı olmaya çalışmaktır.
Anatole, “Azarlarsa giderim” dedi. Bu yaşlı insanlara dayanamıyorum. ANCAK?
"Her şeyin sana bağlı olduğunu unutma.
Şu anda, bakanın oğluyla birlikte gelişi sadece hizmetçi odasında bilinmekle kalmadı, her ikisinin de görünüşü zaten ayrıntılı olarak tarif edildi. Prenses Marya odasında tek başına oturdu ve içindeki huzursuzluğu yenmeye çalıştı.
“Neden yazdılar, Lisa neden bana anlattı? Sonuçta, bu olamaz! dedi kendi kendine, aynaya bakarak. - Oturma odasına nasıl girerim? Ondan hoşlansam bile, şimdi onun yanında kendim olamazdım. Babasının bakışını düşünmek bile onu dehşete düşürdü.
Küçük prenses ve küçük Bourienne, hizmetçi Masha'dan, kırmızı, kara kaşlı yakışıklı bir bakanın oğlunun ne olduğu ve babanın ayaklarını zorla merdivenlere nasıl sürüklediği hakkında gerekli tüm bilgileri zaten aldı ve o, bir kartal gibi , üç basamak yukarı çıkarak peşinden koştu. Bu bilgiyi alan küçük prenses, m lle Bourienne'li, hala hareketli sesleriyle koridordan duyulabilen prensesin odasına girdi.