Sabah ve akşam namazı kuralı. Sabah ve akşam dua kuralı. Sarov Seraphim'in meslekten olmayanlar için dua kuralı

Her yeni gün yeni zorluklar, inişler ve çıkışlar getirir. Tanrı'nın koruması olmadan, hayal kırıklığı, umutsuzluk ve sıkıntılar bizi daha hızlı ele geçirir. Sabah namazı kılmak, günün en başında Yüce Allah'ın desteğini almak için çok önemlidir.

Babamız

Bu dua sadece evrensel değil, aynı zamanda inanan herhangi bir Hıristiyan için zorunludur. Sadece yemeklerden önce veya hayatın zor anlarında değil, sabahları da okunur. Gözlerinizi açtıktan ve bir rüyadan uyandıktan sonra, cennete haraç ödemek için bu duayı okumak için bir dakikanızı ayırın, çünkü onlar sizi uyandırdılar ve size başka bir yaşam günü verdiler. Dua metni herkese ve herkese tanıdık geliyor:

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın, krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin olacak. Bize bugün günlük ekmeğimizi verin; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.

Maddi refah için dualar

Hayatlarımızı daha iyi hale getirme gücüne sahip dualar hakkında çok şey söylendi. Ama aynı zamanda Tanrı'yı ​​kendimiz karşılamaya gitmek de önemlidir. Ne de olsa, yalnızca içsel hazırlık ve gerçek yolun farkındalığı ile Cennetin yardımı gelir.

Mali sorunlarla karşı karşıyaysanız, siz de yardım için Cennete dönebilirsiniz. Bunu sadece ruhta açgözlülükle değil, Tanrı'dan gerekli olanı isteyerek doğru yapmak önemlidir. Bir Ortodoks manastırının web sitesinde yoksulluktan kurtulmak için dualar hakkında bilgi edinin.

Kutsal Üçlü Birliğe Dua

Başlamak için, dua metni okunur:

Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Tanrım, günahlarımızı temizle; Tanrım, kusurlarımızı bağışla; Kutsal Olan, adının hatırı için ziyaret et ve hastalıklarımızı iyileştir.

Ardından üç kez tekrarlayabilirsiniz: "Allah korusun" ve sabah duasını şu kelimelerle tamamlayın. “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin».

Kutsal Üçlü, Tanrı'nın üç enkarnasyonudur: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Bu bileşenlerin her biri dünyevi işlerde bizim yardımcılarımızdır. Toplu olarak, Üçlü Birlik Tanrı'dır, bu nedenle, bu duayı okuyarak, Yaratıcımızdan size merhamet etmesini ve tüm günahlarınızı - kasıtlı olarak işlenenleri ve henüz başa çıkmayı başaramadığınızı - bağışlamasını istiyorsunuz.

Publican'ın Duası

"Tanrım, bana merhamet et, bir günahkar", - bu, tüm koruyucu duaların en basitidir. Sadece sabahları değil, herhangi bir girişimden önce, evden çıkmadan ve zor bir görevden önce de okumak iyidir.

Bu sözleri küçümsemeyin ve duanın daha iyi, daha zor ve daha uzun olduğunu düşünmeyin. Bu kesinlikle doğru değil, çünkü en önemli şey ruhsal tutumunuz ve inancınızdır, hatırlama yeteneğiniz değil.

Kutsal Ruh'a dua

“Göklerin Kralı, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde olan ve her şeyi dolduran, İyiliğin Hazinesi ve Hayat Veren, gelin ve içimizde ikamet edin ve bizi her türlü pislikten arındırın ve ey Kutlu Kişi, ruhlarımızı kurtarın. ”

Bu basit bir duadır - oldukça nadir, anlaşılması zor, ancak çok etkili ve eskidir. Yemeklerden önce ve sabahları okunabilir.

Hemen hemen her Hıristiyan tarafından bilinen başka bir basit dua:

“Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet eyle. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin."

ilk bölüm "...bize merhamet et" Kilisede kurallara göre okunduğu için üç kez okumak daha iyidir. Bu çok hafif bir dua metnidir ve çoğu inananın sabahları ve yatmadan önce okuduğu tam da budur.

Tutumun önemli olduğunu unutmayın. Kötü bir ruh halindeyken veya düşünceleriniz başka bir şeyle meşgulken dua etmeyin. Tam konsantrasyona ihtiyacınız var, çünkü Tanrı ile iletişim kuruyorsunuz. Saf bir kalpten konuşulursa, yardım için basit dua sözleri bile duyulacaktır. İyi şanslar ve düğmelere basmayı unutmayın ve

25.04.2016 00:20

Herkes kendi evini olumsuzluklardan arındırmak, hastalıklardan ve belalardan kendini korumak, güvenle “benim evim benim...

Herhangi bir meslekten olmayan kişi için "Kısa kural" (zorunlu günlük dualar):

• sabahleyin:
  - "Cennetin Kralı",
  - "Trisaj",
  - "Babamız",
  - "Uykudan uyanmak",
  - "Bana merhamet et, Tanrım"
  - "İnanç sembolü",
  - "Tanrım, temizle"
  - "Sana, Tanrım",
  - "Kutsal Angele"
  - "Kutsanmış Hanım",
  - azizlerin çağrılması,
  - yaşayanlar ve ölüler için dua;
• akşam:
  - "Cennetin Kralı",
  - "Trisaj",
  - "Babamız",
  - "Bize merhamet et, Tanrım"
  - "Sonsuz Tanrı"
  - "Kral için iyi"
  - İsa'nın Meleği
  - "Vozbranny Voyvodası"ndan "Yemeye değer."

Sabahleyin, dün gece bizi koruduğu için Tanrı'ya şükretmek, başlayan gün için Baba'nın kutsamasını ve yardımını istemek için dua ediyoruz.

Akşam yatmadan önce Rab'be gün için şükrediyor ve gece boyunca bizi tutmasını istiyoruz.

İşin başarılı bir şekilde yapılabilmesi için önce Allah'tan önümüzde ki iş için bereket ve yardım dilemeli, sonunda Allah'a şükretmeliyiz. Tanrı'ya ve O'nun azizlerine olan duygularımızı ifade etmek için Kilise çeşitli dualar yapmıştır.

ilk dua

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin.

Bütün dualardan önce söylenir. İçinde, Baba Tanrı'dan, Oğul Tanrı'dan ve Kutsal Ruh'tan, yani En Kutsal Üçlü'den, O'nun adına yaklaşan çalışma için bizi görünmez bir şekilde kutsamasını istiyoruz.

Tanrı kutsasın!

Bu duayı her işin başında söyleriz.

Allah korusun!

Bu dua, tüm Hıristiyanlar arasında en eski ve yaygın olanıdır. Bir çocuk bile kolayca hatırlayabilir. Günahlarımızı hatırladığımızda söyleriz. Kutsal Üçlü Birlik'in şerefine - bunu üç kez söylemeliyiz. Ve ayrıca 12 kez, gece ve gündüzün her saati için Tanrı'dan bir nimet dileyerek. Ve 40 kez - tüm hayatımızın kutsanması için.

Rab Tanrı'ya övgü

Sana şan, Tanrımız, Sana şan.

Bu duada Allah'tan hiçbir şey istemiyoruz, sadece O'nu övüyoruz. Kısaca "Tanrıya şükür" denilebilir. Vakanın sonunda, bize olan merhameti için Tanrı'ya şükranımızın bir işareti olarak telaffuz edilir.

Publican'ın Duası

Tanrım, bana günahkar merhamet et.

Bu, günahlarından tövbe eden ve bağışlanan vergi tahsildarının duasıdır. Kurtarıcı'nın bir zamanlar insanlara öğütleri için söylediği bir meselden alınmıştır.
İşte benzetme. İki kişi dua etmek için tapınağa girdi. Bunlardan biri bir Ferisi, diğeri ise bir meyhaneciydi. Ferisi herkesin önünde durdu ve Tanrı'ya şöyle dua etti: Tanrım, o meyhaneci kadar günahkar olmadığım için sana şükrediyorum. Malımın onda birini fakirlere veririm, haftada iki gün oruç tutarım. Ve günahkar olduğunu fark eden kamu görevlisi, tapınağın girişinde durdu ve gözlerini cennete kaldırmaya cesaret edemedi. Göğsüne vurdu ve: "Tanrım, günahkâra merhamet et!" dedi. Alçakgönüllü bir kamu görevlisinin duası, gururlu bir Ferisi'nin duasından daha çok Tanrı'yı ​​memnun etti ve sevindirdi.

Rab İsa'ya dua

Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, En Saf Anneniz ve tüm azizler adına dualar, bize merhamet eyle. Amin.

İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu'dur - Kutsal Üçlü Birlik'in ikinci Kişisidir. Tanrı'nın Oğlu olarak, Baba Tanrı ve Tanrı Kutsal Ruh gibi, O bizim gerçek Tanrımızdır. Biz O'na İsa deriz, yani kurtarıcıçünkü bizi günahtan ve sonsuz ölümden kurtardı. Bunun için O, Tanrı'nın Oğlu olarak tertemiz Bakire Meryem'de yaşadı ve Kutsal Ruh'un akışıyla, Onun tarafından enkarne ve insan yani bir insan bedeni ve ruhuna büründü - doğdu Kutsal Bakire Meryem'den, bizimle aynı kişi oldu, ama sadece o günahsızdı - Tanrı adamı oldu. Ve günahlarımız için acı çekmemiz ve işkence görmemiz yerine, O, biz günahkarlara olan sevgisinden dolayı bizim için acı çekti, çarmıhta öldü ve üçüncü gün yeniden dirildi, günahı ve ölümü yendi ve bize sonsuz yaşamı verdi.
Günahkarlığımızı kabul ederek ve dualarımızın gücüne güvenmeyerek, bu duada biz günahkarlar için, Kurtarıcı'nın, tüm azizlerin ve O'nun şefaati ile günahkarları kurtarmak için özel lütfuna sahip olan Tanrı'nın Annesinin önünde dua etmemizi istiyoruz. Oğul.
Kurtarıcı, Meshedilmiş Olan (Mesih) olarak adlandırılır, çünkü O, Eski Ahit'te kralların, peygamberlerin ve yüksek rahiplerin mesh yoluyla aldıkları Kutsal Ruh'un armağanlarına tamamen sahipti.

Kutsal Ruh'a dua

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde olan ve her şeyi dolduran, iyiliğin hazinesi ve Hayat Veren, gelin ve içimizde ikamet edin ve bizi tüm pisliklerden arındırın ve ey Kutsanmış, ruhlarımızı kurtarın.

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerdedir ve her şeyi doldurur, tüm iyiliğin kaynağı ve yaşam Verici, gelip içimizde ikamet eder ve bizi tüm günahlardan arındırır ve ruhlarımızı kurtarır, İyi Olan.

Bu duada Kutsal Üçlü Birliğin üçüncü Kişisi olan Kutsal Ruh'a dua ediyoruz.
Biz ona Kutsal Ruh diyoruz Cennetin Kralıçünkü O, Baba Tanrı'ya ve Oğul Tanrı'ya eşit olan gerçek Tanrı olarak, görünmez bir şekilde üzerimizde hüküm sürer, bize ve tüm dünyaya sahiptir. Çağır onu Yorgançünkü İsa Mesih'in göğe yükselişinin 10. gününde havarileri teselli ettiği gibi, acılarımızda ve talihsizliklerimizde bizi teselli ediyor.
Çağır onu gerçeğin ruhu(Kurtarıcı'nın Kendisinin dediği gibi) çünkü O, Kutsal Ruh olarak herkese aynı gerçeği öğretir ve kurtuluşumuza hizmet eder.
O, Tanrı'dır ve her yerdedir ve her şeyi Kendisiyle doldurur: Izhe, her yerde mevcut ve her şeyi yerine getiriyor. Tüm dünyanın yöneticisi olarak her şeyi görür ve gerektiğinde verir. o iyiliğin hazinesi, yani, tüm iyiliklerin Koruyucusu, yalnızca sahip olmamız gereken tüm iyi şeylerin Kaynağı.
Kutsal Ruh diyoruz hayat vericiçünkü dünyadaki her şey Kutsal Ruh'ta yaşar ve hareket eder, yani her şey O'ndan hayat alır ve özellikle insanlar O'ndan mezardan sonra günahlarından arınarak manevi, kutsal ve sonsuz bir hayat alırlar.
Kutsal Ruh'un böyle harika özellikleri varsa: O her yerdedir, her şeyi lütfuyla doldurur ve herkese hayat verirse, O'na şu isteklerle döneriz: Gel ve bize yerleş, yani, tapınağınızda olduğu gibi sürekli bizde kalın; bizi tüm pisliklerden temizle yani günahtan, bizi kutsal kıl, içimizdeki varlığına layık kıl ve kurtar, Kind, ruhlarımızı günahlardan ve günahlar için olan cezalardan kurtulun ve bu sayede bize Cennetin Krallığını bahşedin.

En Kutsal Üçlü veya "Trisagion" un melek şarkısı

Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet eyle.

Bu dua, Kutsal Üçlü Birlik'in üç Kişisinin onuruna üç kez okunmalıdır.
melek şarkısı Tanrı'nın cennetteki tahtını çevreleyen kutsal melekler bu şarkıyı söylediği için bu isimle anılır.
Mesih'e inananlar, Mesih'in doğumundan 400 yıl sonra kullanmaya başladılar. Konstantinopolis'te evlerin ve köylerin yıkıldığı güçlü bir deprem oldu. Korkan Çar II. Theodosius ve halk bir dua ile Tanrı'ya döndüler. Bu ortak dua sırasında, herkesin önünde bir dindar genç (oğlan), görünmez bir güç tarafından göğe yükseltildi ve sonra zarar görmeden yere indirildi. Cennette kutsal meleklerin nasıl şarkı söylediğini duyduğunu söyledi: "Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz." Harekete geçen insanlar bu duayı tekrarlayarak, "Bize merhamet eyle" diye eklediler ve deprem durdu.
bu duada Tanrı Kutsal Üçlü Birlik'in ilk Kişisine - Baba Tanrı diyoruz; kuvvetli– Oğul Tanrı, çünkü insanlığa göre acı çekmiş ve ölmüş olsa da, Baba Tanrı kadar her şeye kadirdir; Ölümsüz- Kutsal Ruh, çünkü O, Baba ve Oğul gibi sadece sonsuz Kendisi değil, aynı zamanda tüm yaratıklara yaşam ve insanlara ölümsüz yaşam verir.
Çünkü bu duada " aziz” üç kez tekrarlanır, ardından “” olarak adlandırılır. trisagion».

Kutsal Üçlü Birliğe Doxology

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Bu duada, Tanrı'dan hiçbir şey istemiyoruz, sadece insanlara üç Kişide görünen O'nu övüyoruz: Baba ve Oğul ve şimdi ve sonsuza dek aynı yüceltme onuruna sahip olan Kutsal Ruh.

Kutsal Üçlü Birliğe Dua

Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Tanrım, günahlarımızı temizle; Tanrım, kusurlarımızı bağışla; Kutsal Olan, adının hatırı için ziyaret et ve hastalıklarımızı iyileştir.

Bu dua yalvarmaktır. İçinde önce üç Kişiye birlikte dönüyoruz, sonra da Üçlü Birliğin her Kişisine ayrı ayrı dönüyoruz: Baba Tanrı'ya, günahlarımızı temizlemesi için; Oğul Tanrı'ya, suçlarımızı bağışlasın; zayıflıklarımızı ziyaret etmesi ve iyileştirmesi için Tanrı Kutsal Ruh'a.
Ve kelimeler: senin adın için tekrar Kutsal Üçlü Birlik'in üç Kişisine birlikte atıfta bulunun ve Tanrı Bir olduğundan, O'nun adı birdir ve bu nedenle “Adın” değil “Senin adın” deriz.

İsa'nın duası

Göklerdeki Babamız!
1. Adın kutsal olsun.
2. Krallığın gelsin.
3. Gökte ve yerde olduğu gibi senin istediğin olacak.
4. Bize bugün günlük ekmeğimizi verin.
5. Borçlarımızı bağışladığımız gibi borçlarımızı da bağışla.
6. Ve bizi ayartmaya sevk etme.
7. Ama bizi kötü olandan kurtar.
Çünkü Baba ve Oğul'un krallığı, gücü ve görkemi sizindir ve
Kutsal Ruh, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Bu duaya Rab'bin Duası denir, çünkü Rab İsa Mesih'in Kendisi, öğrencilerine nasıl dua edeceklerini öğretmesini istediklerinde bunu verdi. Bu nedenle, bu dua herkesin en önemli duasıdır.
Bu duada Kutsal Üçlü Birliğin ilk Kişisi olan Baba Tanrı'ya dönüyoruz.
Bölünmüş: çağırma, yedi dilekçe veya 7 talep ve doksoloji.
Çağırma:

Göklerdeki Babamız!

Bu sözlerle Tanrı'ya dönüyoruz ve O'nu Cennetteki Baba olarak adlandırarak taleplerimizi veya ricalarımızı dinlemeye çağırıyoruz.
O cennettedir dediğimizde anlamalıyız. manevi, görünmez gökyüzü, "gökyüzü" dediğimiz görünür mavi kubbe değil.
Dilekçe 1?e:

Kutsanmış Adın,

yani, salih ve mukaddes olarak yaşamamıza ve adını mukaddes işlerimizle yüceltmemize yardım et.
2?e:

Krallığın gelsin

yani, doğruluk, sevgi ve esenlik olan göklerin krallığına burada bile layık olmamızı sağla; içimizde hüküm sür ve bizi yönet.
3?

Gökte ve yerde olduğu gibi senin istediğin olsun

Yani her şey bizim istediğimiz gibi değil, senin istediğin gibi olsun ve bu isteğine itaat etmemize ve kutsal melekler tarafından sevgi ve sevinçle yerine getirildiği gibi sorgusuz sualsiz, homurdanmadan yeryüzünde yerine getirmemize yardım et. cennet. Çünkü bizim için neyin yararlı ve gerekli olduğunu yalnızca Sen bilirsin ve bizim için kendimizden daha çok iyilik dilersin.
4.:

Bize bugün günlük ekmeğimizi ver

Yani, bize bugünlük, bugünlük günlük ekmeğimizi verin. Burada ekmek, dünyadaki yaşamımız için gerekli olan her şey demektir: yiyecek, giyecek, barınma, ama en önemlisi - saf vücut ve saf kan Onsuz kurtuluş, sonsuz yaşam olmayan Komünyon kutsallığında.
Rab bize kendimiz için zenginlik, lüks değil, yalnızca temel ihtiyaçlarımızı istememizi ve O'nun bir Baba olarak her zaman bizimle ilgilendiğini hatırlayarak her şeyde Tanrı'ya güvenmemizi emretti.
5:

Borçlarımızı bıraktığımız gibi, bize borçlarımızı bırakın.

Yani, bizi gücendiren veya gücendirenleri kendimiz bağışladığımız gibi, günahlarımızı da bağışla.
Bu dilekçede, günahlarımıza “borçlarımız” denir, çünkü Rab bize iyi işler yapmamız için güç, yetenek ve diğer her şeyi verdi ve biz çoğu zaman tüm bunları günaha ve kötülüğe çeviririz ve Tanrı'nın önünde “borçlu” oluruz. Ve böylece, kendimiz "borçlularımızı", yani bize karşı günahları olan insanları içtenlikle affetmezsek, o zaman Tanrı bizi affetmeyecektir. Rab İsa Mesih'in Kendisi bize bundan bahsetti.
6.:

Ve bizi ayartmaya götürme

Ayartma, bir şey veya biri bizi günaha sürüklediğinde, kanunsuz ve kötü bir şey yapmaya teşvik ettiğinde böyle bir durumdur. O halde soruyoruz: Dayanamayacağımız ayartmaya izin verme; Baştan geldiklerinde ayartmaların üstesinden gelmemize yardım et.
7:

Ama bizi kötü olandan kurtar

Yani, bizi bu dünyadaki tüm kötülüklerden ve kötülüğün suçlusundan (şefinden) - bizi her zaman yok etmeye hazır olan şeytandan (kötü ruh) kurtar. Senden önce olmayan bu kurnaz, kurnaz güçten ve onun aldatmacalarından bizi kurtar.
doksoloji:

Çünkü Baba'nın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un krallığı, gücü ve görkemi şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek Senindir. Amin.

Çünkü sana, Tanrımız, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, krallık, güç ve sonsuz görkem aittir. Bütün bunlar doğru, gerçekten öyle.

Tanrı'nın Annesine melek selamı

Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin, Kutsal Meryem, Rab sizinle, kadınlarda kutsanmışsınız ve kutsanmış rahminizin meyvesi, Kurtarıcı ruhlarımızı doğurmuş gibi.

Bu dua, lütuf dolu, yani Kutsal Ruh'un lütfuyla dolu ve tüm kadınların kutsanması dediğimiz En Kutsal Theotokos'adır, çünkü Tanrı'nın Oğlu olan Kurtarıcımız İsa Mesih, memnun oldu veya arzuladı. Ondan doğmak.
Bu duaya melek selamı da denir, çünkü bir meleğin (Başmelek Cebrail) sözlerini içerir: sevin, kutsanmış Meryem, Rab seninle, kadınlar arasında kutsanmış mısın?- Nasıra şehrinde Meryem Ana'ya göründüğünde, dünyanın Kurtarıcısı'nın Kendisinden doğacağını büyük sevincine duyurmak için Meryem Ana'ya söylediği. Ayrıca - Kadınlar arasında sen mübareksin ve rahminin meyvesi mübarektir., Bakire Meryem, Vaftizci Yahya'nın annesi olan dürüst Elizabeth ile yaptığı bir toplantıda dedi.
Tanrının annesi Meryem Ana, O'ndan doğan İsa Mesih bizim gerçek Tanrımız olduğu için çağrılmıştır.
bakireİsa'nın doğumundan önce Bakire olduğu ve Noel'de ve Noel'den sonra aynı kaldığı için denir, çünkü Tanrı'ya evlenmemeye yemin ettiğinden (söz verdiğinden) ve sonsuza kadar Bakire kaldığından, onu doğurdu. Mucizevi bir şekilde Kutsal Ruh'tan Oğul.

Tanrı'nın Annesine Övgü

Tanrımızın Annesi, kutsanmış ve tertemiz Theotokos'u gerçekten kutsamış gibi yemeye değer. Gerçek Tanrı'nın Annesini doğuran Söz Tanrı'nın yolsuzluğu olmadan, karşılaştırmasız en dürüst kerubiler ve en görkemli melekler, Seni yüceltiriz.

Her zaman kutsanmış ve tamamen kusursuz ve Tanrımızın Annesini, Tanrı'nın Annesi, Seni yüceltmeye gerçekten layık. Keruvlardan daha fazla saygıya layıksın ve yüksek meleklerden kıyaslanamayacak kadar yüksek olan ihtişamınla, Tanrı'yı ​​Sözünü (Tanrı'nın Oğlu) hastalıksız olarak doğurdun ve Tanrı'nın gerçek Annesi olarak Seni yüceltiyoruz.

Bu duada, Tanrı'nın Annesini, her zaman kutsanmış ve tamamen kusursuz olan Tanrımızın Annesi olarak övüyor ve O'nun, şerefiyle (en dürüst) ve ihtişamıyla (en görkemli) en yüksek melekleri aştığını söyleyerek onu yüceltiyoruz: cherubim ve seraphim, yani Tanrı'nın Annesi, kusursuzluğunda her şeyden önce duruyor - sadece insanlar değil, aynı zamanda kutsal melekler. Hastalık olmadan mucizevi bir şekilde İsa Mesih'i Kutsal Ruh'tan doğurdu, O, Kendisinden bir insan haline geldi, aynı zamanda cennetten inen Tanrı'nın Oğlu ve bu nedenle O, Tanrı'nın gerçek Annesidir.

Tanrı'nın Annesine en kısa dua

Tanrı'nın Kutsal Annesi, kurtar bizi!

Bu duada, Tanrı'nın Annesinden, Oğlunun ve Tanrımızın önünde yaptığı kutsal dualarla biz günahkarları kurtarmasını istiyoruz.

Hayat Veren Haç için Dua

Ey Rab, halkını kurtar ve mirasını kutsa; Ortodoks Hristiyana muhalefete karşı zafer kazandırmak ve Haçınızın yanında ikametinizi sürdürmek.

Ey Rab, halkını kurtar ve sana ait olan her şeyi kutsa. Ortodoks Hıristiyanların düşmanlarına zafer ver ve aralarında bulunduğunları Haç'ın gücüyle koru.

Bu duada Tanrı'dan bizi, halkını kurtarmasını ve Ortodoks ülkesini - anavatanımızı - büyük merhametlerle kutsamasını istiyoruz; Ortodoks Hıristiyanlara düşmanlarına karşı zafer kazandırdı ve genel olarak Haç'ın gücüyle bizi korudu.

Koruyucu Meleğe dua

Tanrı'nın meleği, kutsal koruyucum, bana Tanrı'dan cennetten verildi, sana özenle dua ediyorum: bugün beni aydınlat ve beni tüm kötülüklerden kurtar, beni iyiliğe yönlendir ve beni kurtuluş yoluna yönlendir. Amin.

Tanrı'nın meleği, kutsal koruyucum, cennetten korunmam için bana Tanrı'dan verildi, sana içtenlikle dua ediyorum: şimdi beni aydınlat ve beni tüm kötülüklerden kurtar, beni iyi bir işe yönlendir ve beni kurtuluş yoluna yönlendir. Amin.

Vaftizde, Tanrı her Hristiyan'a bir kişiyi görünmez bir şekilde tüm kötülüklerden koruyan bir Koruyucu Melek verir. Bu nedenle, melekten her gün bizi korumasını ve bize merhamet etmesini istemeliyiz.

Bir azize dua

Benim için Tanrı'ya dua et, kutsal [kutsal] (isim), sana özenle başvurduğum için, ruhum için erken bir yardımcı ve dua kitabı [acil durum yardımcısı ve dua kitabı].

Koruyucu Meleğe dua etmenin yanı sıra, adı anılan azize de dua etmeliyiz, çünkü o da bizim için her zaman Tanrı'ya dua eder.
Her Hristiyan, kutsal vaftizde Tanrı'nın ışığına doğar doğmaz, kutsal Kilise tarafından yardımcıları ve koruyucuları olarak bir aziz verilir. Yeni doğan bebeğe en sevgi dolu anne gibi bakar ve onu bir insanın yeryüzünde karşılaştığı tüm sıkıntılardan ve talihsizliklerden kurtarır.
Bu azizin hayatını (hayatın tasvirini) bilmek için azizinizin yılındaki hafıza gününü (adınızın günü günü) bilmeniz gerekir. İsim gününde, onu tapınakta bir dua ile yüceltmeli ve St. cemaat ve herhangi bir nedenle o gün kilisede olamıyorsak, o zaman evde hararetle dua etmeliyiz.

Yaşamak için Dua

Sadece kendimizi değil, diğer insanları da düşünmeli, onları sevmeli ve onlar için Tanrı'ya dua etmeliyiz, çünkü hepimiz bir Cennetteki Baba'nın çocuklarıyız. Bu tür dualar sadece dua ettiğimiz kişiler için değil, aynı zamanda kendimiz için de faydalıdır, çünkü bu şekilde onlara sevgi gösteririz. Ve Rab bize sevgi olmadan hiç kimsenin Tanrı'nın çocukları olamayacağını söyledi.
“Kendiniz için yalvaramayacağınız korkusuyla başkaları için dua etmekten vazgeçmeyin - başkaları için dua etmezseniz kendiniz için yalvarmayacağınızdan emin olun” (Merhametli Aziz Philaret).
Akrabalar ve arkadaşlar için evde dua, ruhun kurtuluşu ve bedensel sağlığı için dua ettiğimiz sevgili kişiyi içsel bakışımızdan önce gördüğümüz gibi özel enerji ile ayırt edilir. Peder Men bir vaazında şunları söyledi: “Birbiriniz için günlük dua sadece bir isim listesi olmamalıdır. Bu biziz (rahipler. -

) kilisede isimlerinizi listeliyoruz, burada kimin için dua ettiğinizi bilmiyoruz. Ve kendiniz sevdikleriniz, arkadaşlarınız, akrabalarınız, ihtiyacı olanlar için dua ettiğinizde - gerçekten, sebatla dua edin ... Onlar için dua edin ki yolları bereketli olsun, Rab onları desteklesin ve karşılasın - ve sonra hepimiz, bu dua ve sevgiyle el ele tutuşur gibi, Rabbe daha da yükseğe çıkacağız. Ana şey bu, hayatımızdaki en önemli şey bu.
Anavatanımız - Rusya, içinde yaşadığımız ülke, manevi babamız, ebeveynlerimiz, akrabalarımız, hayırseverlerimiz, Ortodoks Hıristiyanlar ve hem yaşayan hem de ölü olan tüm insanlar için dua etmeliyiz, çünkü Tanrı ile herkes yaşıyor ( Lk. 20, 38).

Kurtar, Tanrım ve manevi babama (adı), ebeveynlerime (adları), akrabalara, akıl hocalarına ve hayırseverlere ve tüm Ortodoks Hıristiyanlara merhamet et.

Ölüler için dua

Dinlen, Tanrım, ayrılan hizmetkarlarının (isimlerinin) ruhları ve tüm ayrılan akrabalarım ve hayırseverlerim ve onları gönüllü ve gönülsüz tüm günahları bağışla ve onlara cennetin krallığını bağışla.

Ölülere böyle deriz, çünkü insanlar öldükten sonra helak olmazlar, ruhları bedenden ayrılır ve bu hayattan başka bir cennete göç eder. Orada, Tanrı'nın Oğlu'nun ikinci gelişinde olacak olan genel diriliş zamanına kadar kalırlar, O'nun sözüne göre, ölülerin ruhları tekrar bedenle birleşecek - insanlar canlanacak, yükselecek Yeniden. Ve sonra herkes hak ettiğini alacak: doğrular - Cennetin Krallığı, kutsanmış, sonsuz yaşam ve günahkarlar - sonsuz ceza.

Öğretmeden önce dua

Yüce Tanrım, ruhsal gücümüzü anlamlandıran ve güçlendiren Kutsal Ruh'un lütfunu bize gönder, böylece bize öğretilen öğretileri dinleyerek, teselli için ebeveynimiz olan yüceliğe, Yaratıcımız'a büyüyebiliriz. Kilise ve anavatan yararına.

Bu dua, Yaratıcı, yani Yaradan dediğimiz Baba Tanrı'yadır. İçinde, O'ndan Kutsal Ruh'u göndermesini istiyoruz, böylece lütfuyla ruhsal gücümüzü (zihin, kalp ve irade) güçlendirecek ve öğretilen öğretiyi dikkatle dinleyerek Kilise'nin sadık oğulları olarak büyümek istiyoruz. ve anavatanımızın sadık hizmetkarları ve ebeveynlerimizi rahatlatmak için.
Öğretmeden önce bu dua yerine, Kutsal Ruh'a "Cennetin Kralı" duasını okuyabilirsiniz.

Öğrettikten sonra dua

Kirpinin öğretime olan dikkatinde bize lütfunu bahşetmişsin gibi, Yaradan Sana şükrediyoruz. Bizi hayır ilmine ulaştıran, bu öğretiyi sürdürmemiz için bize güç ve kuvvet veren patronlarımızdan, anne babalarımızdan ve öğretmenlerimizden razı olsun.

Bu dua Baba Tanrı'yadır. İçinde, öğretilen doktrini anlamak için yardım gönderdiği için önce Tanrı'ya şükrediyoruz. Sonra O'ndan, bize iyi ve faydalı olan her şeyi öğrenme fırsatı veren ebeveynlerimize ve öğretmenlerimize rahmet etmesini; ve sonuç olarak, bize sağlık ve çalışmalarımıza başarıyla devam etme arzusu vermenizi rica ediyoruz.
Bu dua yerine, öğretiden sonra, Tanrı'nın Annesinin "Yemeye değer" duasını okuyabilirsiniz.

Yemekten önce dua

Ey Rabb'im, herkesin gözü Sen'dedir ve onlara vaktinde rızık verirsin: Cömert elini açarsın ve her türlü hayvani iyi niyetini yerine getirirsin.

(Mezmur 144, 15 ve 16).

Herkesin gözü, Ya Rabbi, Sana ümitle bakar, çünkü herkese vaktinde rızık verirsin, Cömert elini bütün canlılara merhamet etmek için açarsın.

Bu duada, sadece insanlara değil, tüm canlılara yaşam için gerekli olan her şeyi veren Tanrı'nın bize gıdayı zamanında göndereceğine olan inancımızı ifade ediyoruz.
Bu dua yerine “Babamız”ı okuyabilirsiniz.

Yemekten sonra dua

Sana şükrediyoruz, Tanrımız Mesih, bizi dünyevi nimetlerinle tatmin ettiğin için; Bizi Cennetteki Krallığından mahrum etme.

Bu duada, bizi yiyeceklerle beslediği için Tanrı'ya şükrediyoruz ve O'ndan, dünya nimetlerini alırken her zaman hatırlamamız gereken ölümümüzden sonra bizi sonsuz mutluluktan mahrum etmemesini istiyoruz.

sabah namazı

Sana, ya Rab, sevgi dolu adam, uykudan kalktım, koşuyorum ve Senin rahmetinle işlerin için çabalıyorum ve Sana dua ediyorum: her zaman her şeyde bana yardım et ve beni her kötü dünyevi şeyden kurtar ve şeytanın acelesi ve beni kurtar ve sonsuz krallığına gir. Sen benim Yaratıcımsın ve tüm iyilikler, Sağlayıcı ve Verici, tüm umudum sende ve sana şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek şan gönderiyorum. Amin.

Sana, İnsanlığın Rab Aşığı, uykudan kalktım, koşuyorum ve senin merhametinle işlerine koşuyorum. Sana dua ediyorum: her zaman her konuda bana yardım et, beni her türlü dünyevi amelden ve şeytani ayartmadan kurtar ve beni kurtar ve beni sonsuz krallığına ulaştır. Çünkü Sen benim Yaratıcım, Sağlayıcım ve her türlü iyiliği verensin. Bütün ümidim sende. Ve sana şan veriyorum, şimdi ve her zaman ve sonsuza dek. Amin.

Akşam namazı

Tanrımız Rab, bu günlerde iyi ve hayırsever olarak söz, eylem ve düşüncede günah işlediysem, beni bağışla; huzurlu uyku ve dingin bana bahşet; Koruyucu meleğini gönder ve beni tüm kötülüklerden koru; çünkü sen ruhlarımızın ve bedenlerimizin koruyucususun ve seni Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza kadar gönderiyoruz. Amin.

Tanrımız Rab! Bugün sözümde, eylemimde ve düşüncemde günah işlediğim her şey, Sen, Merhametli ve İnsancıl olarak, beni bağışla. Bana huzurlu ve dinlendirici bir uyku ver. Beni tüm kötülüklerden koruyacak ve koruyacak koruyucu meleğini bana gönder. Çünkü sen ruhlarımızın ve bedenlerimizin koruyucususun ve sana, Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve her zaman ve sonsuza dek ve sonsuza dek şan veriyoruz. Amin.

SABAH VE AKŞAM NAMAZLARINI DOĞRU OKUMA NASIL

Namaz Tanrı ile bir konuşmamız ya da konuşmamız var. Bizim için hava ve yiyecek kadar önemlidir. Tanrı'dan her şeye sahibiz ve kendimize ait hiçbir şeye sahip değiliz: yaşam, yetenekler, sağlık, yiyecek ve her şey bize Tanrı tarafından verildi. Bu nedenle sevinçte, kederde ve bir şeye ihtiyacımız olduğunda dua ile Allah'a yönelmeliyiz.

Duadaki ana şey inanç, dikkat, saygı, kalbin pişmanlığı ve Tanrı'ya günah işlemeyeceğine dair bir sözdür.. Okuma tekniği, okunan şeyin anlamını gizlememelidir. Dualar genellikle abartılı bir tonlama olmadan eşit ve sakin bir şekilde okunur.

Keşiş Theophan "Nasıl Dua Edilir" makalesinde şunları yazdı: Dua işi bir Hıristiyanın hayatındaki ilk eserdir. İşlerin olağan akışıyla ilgili olarak: "Bir asır yaşa, bir asır öğren" atasözü doğruysa, o zaman daha çok, eylemi kesintiye uğramaması gereken ve dereceleri belirlenmiş olan duaya uygulanır. limit yok.

Bir toplantıda birbirlerini selamlayan eski kutsal babalar, genellikle sağlık veya başka bir şey hakkında değil, dua hakkında sorular sordular: duanın nasıl gittiğini veya nasıl çalıştığını söylüyorlar. Duanın etkisi onlar için ruhsal yaşamın bir işaretiydi ve ona ruhun nefesi adını verdiler.

Bedende nefes vardır - ve beden yaşar; nefes durur, hayat durur. Yani ruhtadır: bir dua vardır - ruh yaşar; dua yoksa ruhta hayat yoktur.

Ama her dua, ya da dua etme, dua değildir. Bir kilisede veya evde bir ikonun önünde durup eğilmek henüz dua değil, sadece duanın bir özelliğidir.

Duanın kendisi, kalbimizde birbiri ardına Tanrı'ya karşı saygılı duyguların ortaya çıkmasıdır: kendini alçaltma, bağlılık, şükran, övgü, bağışlama, gayretle düşme, pişmanlık, Tanrı'nın iradesine ve diğerlerine boyun eğme.

Bütün kaygımız, dualarımız sırasında bu ve benzeri duyguların ruhumuzu doldurması, böylece dilin duaları okuduğunda veya kulakların dinlediği ve vücudun secde ettiği zaman, kalbin boş kalmasın, ancak Allah'a karşı bir çeşit duygu olması olmalıdır. .

Bu duygular varken duamız duadır, yokken ise henüz dua değildir.

Öyle görünüyor ki, dua gibi bizim için daha basit ve daha doğal olan şey mi, yoksa yüreğin Tanrı'ya olan özlemi mi? Ve bu arada hiç değil ve her zaman olmaz. Uyandırılmalı ve sonra güçlendirilmelidir, ya da aynısı, kişinin kendi içinde dua eden bir ruh geliştirmesi gerekir.

Bunu yapmanın ilk yolu dua okumak veya dinlemektir. Doğru yapın ve kalbinizde Tanrı'ya yükselişi kesinlikle uyandıracak ve güçlendireceksiniz, dua ruhuna gireceksiniz.

Dua kitaplarımız, kutsal babalar Suriyeli Ephraim, Mısırlı Macarius, Büyük Basil, John Chrysostom ve diğer büyük dua kitaplarının dualarını içerir. Bir dua ruhuyla dolup, bu ruhtan ilham aldıklarını tek kelimeyle ortaya koydular ve bize teslim ettiler.

Dualarında büyük bir dua gücü hareket eder ve kim onlara tüm özen ve dikkatle bakarsa (eşler. - Ed.), Etkileşim yasası sayesinde, ruh hali yaklaştıkça duanın gücünü kesinlikle tadacaktır. duanın içeriği

Duamızın kendi içimizde duayı geliştirmemiz için geçerli bir araç olması için, onu oluşturan duaların içeriğini hem düşünce hem de kalp algılayacak şekilde yapmalıyız. İşte bunu yapmanın en kolay üç yolu:

- kısa da olsa ön hazırlık yapmadan dua etmeye başlamayın;

- bir şekilde değil, dikkat ve duygu ile yapın;

- Namazın bitiminden hemen sonra değil, sıradan faaliyetlere devam edin.

Namaz kuralı - günlük sabah ve akşam duaları hristiyanların yaptığıdır. Onların metinleri dua kitabında bulunabilir.

Kural genel olabilir - manevi durumu, gücü ve istihdamı dikkate alınarak, itirafçı tarafından inanan için seçilen herkes veya birey için zorunlu olabilir.

Her gün kılınan sabah ve akşam namazlarından oluşur. Bu hayati ritim gereklidir, çünkü aksi takdirde ruh, sadece zaman zaman uyanıyormuş gibi, dua hayatından kolayca düşer. Her büyük ve zor görevde olduğu gibi duada da "ilham", "ruh hali" ve doğaçlama tek başına yeterli değildir.

Duaları okumak, bir kişiyi yaratıcılarına bağlar: mezmurlar ve münzevi. Bu, yanan kalplerine benzer bir manevi ruh hali bulmaya yardımcı olur. Başkalarının sözleriyle dua ederken, örneğimiz Rab İsa Mesih'in Kendisidir. Çarmıhtaki ıstırap sırasında yaptığı dua ünlemleri, mezmurlardan dizelerdir (Mez. 21:2; 30:6).

Üç temel dua kuralı vardır:
1) "Ortodoks Dua Kitabı" nda yayınlanan, ruhsal olarak deneyimli meslekten olmayanlar için tasarlanmış eksiksiz bir dua kuralı;

2) kısa bir dua kuralı; sabah: “Cennetin Kralı”, Trisagion, “Babamız”, “Tanrı'nın Bakire Annesi”, “Uykudan Kalkıyor”, “Tanrı bana merhamet ediyor”, “İnanıyorum”, “Tanrım, temizle”, “ Sana, Usta”, “Kutsal Angela”, “En Kutsal Hanımefendi”, azizlerin çağrılması, yaşayanlar ve ölüler için dua; akşam: “Cennetin Kralı”, Trisagion, “Babamız”, “Bize merhamet et, Rab”, “Ebedi Tanrı”, “İyi Kral”, “Mesih'in Meleği”, “Vali Seç”ten “Ona yemeye değer”;

3) Sarov'lu Aziz Seraphim'in kısa bir dua kuralı: üç kez “Babamız”, üç kez “Tanrı'nın Bakire Annesi” ve bir kez “İnanıyorum” - bir kişinin aşırı derecede yorgun veya çok sınırlı olduğu günler ve koşullar için zaman.

Dua kuralının tamamen atlanması istenmez. Dua kuralı dikkatsizce okunsa bile, duaların ruhuna nüfuz eden sözleri arındırıcı bir etkiye sahiptir.

Ana dualar ezbere bilinmelidir (düzenli okumalarla, hafızası çok zayıf olan bir kişi tarafından yavaş yavaş hatırlanır), böylece kalbin daha derinlerine nüfuz eder ve her koşulda tekrar edilebilirler.

Her kelimenin anlamını anlamak ve tek bir kelimeyi anlamsız veya doğru bir şekilde anlamadan telaffuz etmemek için duaların Kilise Slav dilinden Rusça'ya çevirisinin metnini incelemeniz önerilir (bkz. "Açıklayıcı Dua Kitabı").

Duaya yaklaşan kişinin kalpten kırgınlığı, kızgınlığı ve kırgınlığı uzaklaştırması çok önemlidir. İnsanlara hizmet etmeye, günahla savaşmaya, beden ve ruhani alan üzerinde kontrol sağlamaya yönelik çabalar olmadan, dua yaşamın özü olamaz..

Modern yaşam koşullarında, iş yükü ve hızlanan tempo göz önüne alındığında, laiklerin namaz için belirli bir vakit ayırması kolay değildir. Sabah namazının düşmanı acele, akşam namazı yorgunluktur.

sabah namazı Herhangi bir işe başlamadan önce (ve kahvaltıdan önce) okumak en iyisidir. Aşırı durumlarda, evden yolda telaffuz edilirler. Akşam geç saatlerde yorgunluk nedeniyle konsantre olmak genellikle zordur, bu nedenle akşam namazı kuralının akşam yemeğinden önce veya hatta daha erken saatlerde serbest dakikalarda okunması tavsiye edilebilir.

Dua sırasında dinlenmek, bir lamba veya mum yakmak ve simgenin önünde durmak tavsiye edilir. Aile içi ilişkilerin niteliğine bağlı olarak, dua kuralının birlikte, tüm aile ile veya her aile üyesi için ayrı ayrı okunması önerilebilir.

Yemek yemeden önce, resmi günlerde, bayram yemeğinden önce ve diğer benzer durumlarda ortak dua önerilir. Aile duası bir tür kilisedir, toplu duadır (aile bir tür “ev kilisesidir”) ve bu nedenle bireysel duanın yerini almaz, sadece onu tamamlar.

Duaya başlamadan önce, kişi haç işareti yapmalı ve yarım uzunlukta veya dünyevi birkaç yay yapmalı ve Tanrı ile içsel bir konuşmaya uyum sağlamaya çalışmalıdır. Duanın zorluğu genellikle onun gerçek etkinliğinin bir işaretidir.

Diğer insanlar için dua etmek (anma kitabına bakınız) duanın ayrılmaz bir parçasıdır. Allah'ın huzurunda durmak insanı komşularından uzaklaştırmaz, aksine onlara daha da sıkı bağlarla bağlar. Sadece yakınlarımız ve sevdiklerimiz için dua etmekle sınırlı kalmamalıyız. Bize keder verenler için dua etmek ruha huzur verir, bu insanları etkiler ve duamızı fedakar kılar.

Duayı, dostluk ve dikkatsizliğin pişmanlığı armağanı için Tanrı'ya şükranla bitirmek iyidir.İşe başlarken öncelikle gün içinde ne söyleyeceğinizi, yapacağınızı, göreceğinizi düşünmeli ve O'nun iradesine uymak için Allah'tan bereket ve güç dilemelisiniz. Yoğun bir günün ortasında, günlük işlerde Rab'bi bulmanıza yardımcı olacak kısa bir dua (bkz. İsa Duası) söylemeniz gerekir.

Sabah ve akşam kuralları– bu sadece gerekli bir ruhsal hijyendir. Durmadan dua etmemiz emredildi (bkz. İsa Duası). Mukaddes atalar dedi ki: Sütü çalkalarsan tereyağı alırsın ve duada nicelikten niteliğe dönüşür. Tanrı seni korusun!

.
Mesih'in Kutsal Gizemlerinin Komünyonuna hazırlananlar tarafından özel bir dua koleksiyonu okunur ve buna "Kutsal Komünyon Kuralı" denir.

Bu dualar Kutsal Ruh'ta yaşayan kutsal babalar tarafından bestelenmiştir; onlar Tanrı'dan ilham alırlar, inanan kalbin derinliklerinden gelen canlı sözlerdir ve onları okumak doğru dua etmeyi öğrenmemize yardımcı olur.

Aziz Theophan Münzevi açıklar:

“Ve kişi dua etmeyi öğrenmeli, tıpkı basılı konuşmalardan yabancı dil öğrendiği gibi, başkalarının dualarından dua eden düşünce dönüşleri ve duygu hareketleri alışkanlığı edinmelidir.

Benim fikrim, acemiye ilk önce hazır dualarla düzgün bir şekilde dua etmeyi öğretmek gerektiğidir, böylece onlar kendi düşüncelerini, duygularını ve dua sözlerini öğrensinler. Çünkü Tanrı'ya söz, Tanrı'ya çevrilmelidir.

Duanın kuralı, güvenli bir dua çitidir.”

"Dua kitaplarımızda kutsal babaların duaları var - Suriyeli Ephraim, Mısırlı Macarius, Büyük Basil, John Chrysostom ve diğer büyük dua kitapları. Dua ruhuyla dolup, bu ruhtan ilham alan şeyi ortaya koydular. tek kelimeyle ve bize iletti.Dualarında, büyük bir dua gücü hareket eder ve etkileşim yasası gereği onlara özenle giren kişi, ruh hali içeriğe yaklaştıkça kesinlikle duanın gücünü tadacaktır. duanın.

Aziz Ignatius (Bryanchaninov) yazar:

“Tanrı'nın yolunu başlatan ruh, bu dünyanın bilgeliği açısından zengin olsa bile, ilahi ve ruhsal olan her şey hakkında derin bir cehalete kapılır. Bu cehaletten dolayı nasıl ve ne kadar namaz kılması gerektiğini bilemez. Bebek ruhuna yardım etmek için Kutsal Kilise, dua kurallarını belirlemiştir. Bir dua kuralı, belirli bir duruma ve zamana uyarlanmış, Tanrı'dan ilham alan kutsal babalar tarafından bestelenen çeşitli duaların bir koleksiyonudur. Kuralın amacı, ruha eksik olan dualı düşünce ve duyguların miktarını, ayrıca doğru, kutsal olan düşünce ve duyguları Tanrı'yı ​​​​seviyormuş gibi iletmektir. Kutsal babaların lütuf dolu duaları bu tür düşünce ve duygularla doludur.”

"Kural! Kural denilen duaların bir kişi üzerinde ürettiği eylemden ödünç alınan ne kesin bir isim! Dua kuralı, ruhu doğru ve kutsal bir şekilde yönlendirir, ona Ruh'ta ve kendisinde Tanrı'ya ibadet etmeyi öğretir, Tanrı'nın yolunu izleyemezdi. duayı doğru bir şekilde yaparsak, zararı ve günah tarafından gölgelenmesi nedeniyle, sürekli olarak yanlara sapar, çoğu zaman bir uçuruma: bazen dalgınlığa, bazen hayal kurmaya, bazen de kendi dua dolu hallerinin çeşitli boş ve aldatıcı hayaletlerine dönüşürdü. Kibir ve kendini sevme Dua kuralları, ibadet edeni alçakgönüllülük ve tövbe konusunda kurtarıcı bir eğilim içinde tutar, ona sürekli kendini kınamayı öğretir, onu pişmanlıkla besler, onu çok iyi ve çok merhametli Tanrı'ya umutla güçlendirir, onunla eğlenir. Mesih'in barışı, Tanrı ve komşu sevgisi.

sabah namazında geçen gece için Allah'a şükrediyor ve gelecek gün için O'ndan lütuf dolu yardım diliyoruz.

Aziz Theophan Münzevi sabah namazının maksadı hakkında şöyle yazar:

“Rab her şeyi düzenler; amel için O'ndan bir nimet, gerekli öğüt ve gerekli takviyeyi kabul etmek gerekir. Ve erken acele edin, hiçbir şey sizi engellemezken, tek başınıza, zihniniz ve kalbinizle Rab'be yükselin ve ihtiyaçlarınızı, niyetlerinizi O'na itiraf edin ve O'ndan yardım isteyin. Günün ilk dakikalarından itibaren dua ve tefekkür ile uyum sağladıktan sonra, bütün günü toplanmış düşüncelerle Allah'a karşı saygı ve korku içinde geçireceksiniz. Dolayısıyla - iş ve karşılıklı ilişkilerde sağduyu, derece ve uyum. Bu, sabah yalnızlığınızda kendinizi yapmaya zorladığınız işin ödülüdür. Bu aynı zamanda sıradan insanlar için de bir ölçüdür ve amaçlarına yabancı bir şey değildir.

“İç dua konusunda tek bir kural vardır: Durmadan dua etmek.
Durmadan dua etmek ne demektir? Sürekli dua eden bir ruh halinde olun. Dua eden bir ruh hali, Tanrı hakkında bir düşünce ve birlikte Tanrı için bir duygudur. ... Allah duygusu, Allah korkusu, Allah sevgisi, herkesi sadece O'na razı etmek için hararetli bir istek, O'na uygun olmayan her şeyden aynı arzuyla kaçınmak ve en önemlisi - O'nun mukaddes iradesine sorgusuz sualsiz teslim olmaktır. ve olan her şeyi doğrudan O'nun elinden kabul etmek. ... Bu ikisi hakkında - Tanrı'ya yönelik düşünce ve duygu hakkında - tüm özeni göstermeniz gerekiyor. ... Bunun için sabah namazı kılınır, bu iki şeyi akılda ve kalpte yükseltmek için ... Ve sonra onlarla işinize ve yapmaya çıkın. Sabahleyin bunu nefsine yükseltirsen, doğru dua etmiş olursun…”

Rev. Merdivenin John'u:

Kötü ruhlar arasında, uyanır uyanmaz bizi cezbediyor gibi görünen ve ilk düşüncelerimizi kirleten ön ruh denilen bir iblis vardır. Gününüzün başlangıcını Rab'be adayın, onları ilk kime verirseniz, onlar olacaktır. Çok yetenekli bir işçi bana şu dikkate değer sözü söyledi: "Sabahın başında," dedi, "Günümün tüm gidişatını önceden göreceğim."

"Sabah namazı" yazıyor St. Ignatius (Bryanchaninov)- böylece sabahın tazeliğini, neşesini solurlar: şehvetli güneşin ışığını ve dünyevi günün ışığını gören kişi, hakikat Güneşi tarafından üretilen daha yüksek, manevi Işık ve sonsuz günün görünümünü arzulamayı öğrenir - İsa.

Gece boyunca kısa bir dinlendirici uyku, kabir karanlığında uzun bir uykunun görüntüsüdür. Ve gelecekte uyumak için dualarımızı, sonsuzluğa göçümüzü hatırlıyorlar, gün içindeki tüm faaliyetlerimizi inceliyorlar, bize günahlarımızı Tanrı'ya itiraf etmeyi ve onlar için tövbe etmeyi öğretiyorlar.

Hegumen Varsonofy (Verevkin) sabah ve akşam namazlarının manası hakkında şöyle yazar:

“Herkes için zorunlu olan kurallar vardır: sabah ve akşam, uygun dualardan oluşur.

Sabah duaları veya kuralı, bir Hıristiyan için büyük önem taşır. Onlar sayesinde, gelecek güne ruhsal olarak uyum sağlama fırsatına sahip olur.

"Philokalia" Azizleri Callistus ve Ignatius, Aziz Nil ve Selanik Başpiskoposu Aziz Simeon'un çilecileri sabah dualarını "ilk düşünce, Tanrı'ya kurban edildi" derler. Aziz Nilus'a göre, her zaman sabah dualarını yaratanlar, dualarının Tanrı'ya her dönüşte etkili olduğu ve duyulduğu bir noktaya ulaşır. “Olgun bir meyve gibi her zaman ilk düşüncesini Tanrı'ya getiren duasını işittirir” diyor ve bu duaları bir Hıristiyanın asıl işi olarak adlandırıyor.

Aziz Theodore the Studite, duaları düzenlemenin önemi hakkında yazıyor ve onları Mesih'in yaşının ölçüsüne ulaşmanın araçlarından biri olarak görüyor. “Bunu başarmak isteyen,” diyor, “her gününü şevkle gereğini yaparak geçirmeli ve uykudan kalktıktan sonra duaya acele etmelidir.”

Sabah namazı ne kadar önemliyse, akşam namazı da o kadar önemlidir. Özellikle önemlidir çünkü uykudan önce kişinin düşüncelerini belirli bir yöne ayarlar, boş durmasını engeller, bu dualar onu insan ruhuna zararlı düşüncelerden korur… Rahip Abba Philemon “boş rüyalara” çare olduğunu söylüyor. uyku süresince. “Tembel olmayın ve korkak olmayın” diyor, “ama uykuya dalmadan önce kalbinizden çokça dua edin ve şeytanın sizi iradesine göre yönlendirmek için yaptığı düşünce ve girişimlere karşı koyun, Allah kabul etsin. sen."

Rev. Efraim Şirin kuralın yerine getirilmesi sırasında günlük tövbeyi öğretir:

“... ve sen, sevgili, her gün, hem akşam hem de sabah, dikkatlice düşün ... Ve akşam, kalbinin tapınağına girerken, her şeyi düşün ve kendine sor: “Kızdırmadım mı? Tanrı bir şeyle mi? Boş bir söz mü söyledi? Dikkatsiz miydi? kardeşimi üzdün mü Kimseye iftira attı mı? Ve dudaklarımla ilahiler söylediğimde, zihnim dünyevi bir şey hayal etmedi mi? İçimdeki dünyevi arzum yeniden canlandı mı ve onun peşinden gitmek zevkle değil miydi? Dünyevi kaygılara yenik düşmedim mi?” Bundan zarar gördüyseniz, kaybettiklerinizi kazanmaya çalışın; iç çek, ağla, bir daha aynı duruma düşmemek için. Ve sabah tekrar kendinize iyi bakın ve sorun: “Bu gece nasıldı? Satın alma işlemimden gece herhangi bir kar elde ettim mi? Aklım bedenimle birlikte uyanık mıydı? Gözlerimden yaşlar mı aktı? Diz çökerken uykuyla ağırlaşmadım mı? Aklıma kötü düşünceler gelmedi mi ve onlara hoşlukla davranmadım mı? Buna yenildiyseniz, iyileşmeye çalışın, bir daha zarar görmemek için kalbinize bir koruma koyun. Bu kadar dikkatli olursanız, satın aldığınız ürünü sağlam tutacak ve bu şekilde Rabbinizi hoşnut edecek ve kendinize fayda sağlayacaksınız.
Kendine dikkat et ki asla tembelliğe düşme, çünkü tembelliğin baskınlığı yıkımın başlangıcıdır.

Bir dua kuralı nasıl yapılır

Kuralı okumadan önce, Hıristiyanlar genellikle ikonların önünde kandiller yakarlar, kadınlar başlarını tevazu ve saygının bir işareti olarak örterler.

Kutsal Babalar, duaları ezbere bilmenin daha iyi olduğunu, o zaman zihin ve kalbi duada birleştirmenin daha kolay olduğunu ve Dua Kitabına göre duaları sürekli okuyanların onları hızlı ve kolay bir şekilde ezberlediğini söylüyor. Theophan the Recluse, anlamlarını, Tanrı'dan duada ne istediğimizi doğru bir şekilde anlamak için duaların Rusça'ya çevrilmesini de tavsiye eder.

“Hücrenize girin ve kapılarınızı kapatın, gizlide olan Babanıza dua edin; gizliyi gören Babanız sizi gerçekle ödüllendirecektir” (Matta 6:6).

Dua etmeye başlamadan önce, hayatımızda olan en önemli şey için kendinizi hazırlamanız gerekir: Tanrı ile konuşmak.

Aziz Theophan Münzevi:

"... sabah veya akşam namaza başlarken, biraz ayakta durun veya oturun veya dolaşın ve bu zamanda düşünceyi tüm dünyevi işlerden ve nesnelerden uzaklaştırmak için zahmete girin. O zaman duada kime döneceğinizi ve kim olduğunuzu düşünün, şimdi O'na bu duacı çağrıya başlamak zorundasınız - ve buna uygun olarak ruhunuzda Tanrı'nın önünde durmakla dolu kendini alçaltma ve saygılı korku ruh halini uyandırın. kalbinde. Bütün hazırlık bu - Tanrı'nın önünde saygıyla durmak,- küçük ama önemli. İşte duanın başlangıcı; iyi bir başlangıç ​​savaşın yarısıdır.

Kendinizi bu şekilde içselleştirdikten sonra, simgenin önünde durun ve biraz eğildikten sonra olağan duaya başlayın... Yavaşça okuyun, her kelimenin içine dalın ve her kelimenin düşüncesini kalbe getirin, yaylarla eşlik ediyor. Bu, Tanrı'yı ​​​​memnun edici ve verimli bir dua okumanın bütün noktasıdır. Her kelimenin içine dalın ve kelimenin düşüncesini kalbe getirin, aksi takdirde: okuduğunuzu anlayın ve anladığınızı hissedin. Başka kural gerekmez. Bu ikisi - anlayın ve hissedin - düzgün bir şekilde yerine getirildi, herhangi bir duayı tam bir onurla süsleyin ve onunla tüm verimli eylemleri iletin.

koruma Alexey Uminsky bunun hakkında yazıyor:

“Kişi namaza kalktığında, kendisini ona içten hazırlamalıdır. Duadan önce bir iç sessizlik durumu, hayatınızdaki ana şeyin şimdi başlayacağı fikri - Tanrı ile bir konuşma gelmelidir.
“Dua kitabını açtığımızda şaşırtıcı, doğru ve basit kelimeler var: “Dua etmeye başlamadan önce biraz kal, sessiz ol, tüm manevi duygularının sakinleştiğinden, uzlaştığından emin ol ve sonra sadece sessizlikten söyle: “ Tanrım, merhamet et bana bir günahkar, "- kendini şimdi Tanrı'nın önünde dururken hayal etmek. "Hayal edilmesi gereken Tanrı değildir, çünkü kimse Tanrı'yı ​​görmemiştir ve O'nu hayal etmek asla mümkün değildir - bu hatalı ve tehlikelidir. fenomen, bir kişi, kendini duaya hazırlamak için, kendinizi yalnızca Tanrı'nın önünde sunabileceğinizi hayal etmeye başladığında ve yapmanız gereken şey budur - huzurunda olduğunuz Görünmez ve Yaşayan Tanrı'nın huzuruna çıkmak, ve bu derinlikten bir şeyler söylemeye başlar.

Aziz Ignatius (Bryanchaninov) tavsiye:

“Akşam kuralına başlamadan önce, uygun sayıda yay yapmak özellikle yararlıdır: onlardan vücut biraz yorulacak ve ısınacak ve kalbe dindar bir üzüntü hissi iletilecektir; Kuralın özenli ve dikkatli bir şekilde okunması her ikisi için de hazırlanacaktır.

“Namaz ve secde yapılırken hiçbir şekilde acele edilmemeli; hem kuralları hem de yayları olası bir yavaşlık ve dikkatle yapmalıdır. Daha az dua okumak ve daha az eğilmek daha iyidir, ancak dikkatsizce çok olmaktansa, dikkatle.

Aziz Theophan Münzevi ayrıca talimat verir:

“...hem kilise hem de ev namazlarının dikkatle ve yürekten yapılması gerekir.”
“Asla duaları aceleyle ve okunan dualarda ifade edilen düşünce ve duygularla yavaşça telaffuz etmeyin. Duaya başlamadan önce, her zaman biraz hazırlanın, düşünceleri toplayın ve dikkatinizi dua etmek üzere olduğunuz Rab'bin önünde durmaya çalışın. Duanın ana mizası tövbe etmektir, çünkü hepimiz çok günah işleriz... Ruh tövbe eder, Tanrı tövbekar ve alçakgönüllü bir kalbi hor görmez... Her kuralda, içinde günah işlediğin günahların için dua et. ..
Kişi dua yoluyla neyi başarmaya çalışmalıdır? Kalb Allah sevgisiyle ısınsın ve Allah duygusu gitmesin... Allah'ın her şeyi gördüğü, işittiği ve bütün sırlarımızı bildiği inancını yükseltmeliyiz.

Aziz Theophan Münzevişu şekilde “dua eden bir ruh geliştirmeyi” tavsiye eder:

"Her dua kalpten gelmelidir ve başka bir dua dua değildir."
“... asıl mesele, herhangi bir manevi ihtiyaçla, Kurtarıcı'ya dönün. Yakın olduğu ve işittiği inancını geri ver ... "
“... her zaman kalpten dua etmeye çalışın; kalp için, yasa şudur: "Tanrı pişmanlık duyan ve alçakgönüllü bir kalbi hor görmez." Duanızın doğruluğu düşünceler tarafından ihlal ediliyor. Fark ettin mi?! Şimdi düzeltmeye çalışın. Bunun ilk adımı - dua etmeye başladığınızda, içinizde uyandırın: Tanrı korkusu ve saygı; sonra kalpte dikkat olun ve oradan Rab'be yakarın.
Ve üçüncü taraf düşünceleri tırmanacak; gördüğün gibi uzaklaş. Tekrar tırmanacaklar, tekrar sürecekler ... Ve hepsi bu. Dilinizin bir duayı okumasına izin vermeyin ve düşüncelerinizin nereye yalpaladığını bilmeden ... onları daima uzaklaştırın ve dua edin.
Düşüncelerinizle başa çıkmanıza yardımcı olması için çok çalışmanız ve Rab'be dua etmeniz gerekir. Dua üzerine babalık dersleri koleksiyonunuz var mı? Okuyun ve anlayın, kendinize uygulayın. Bunun üzerinde durmadan çalışın... ve Tanrı, işinizi gören, size aradığınızı verecektir... Özenle çalışın, ancak Tanrı'nın özel yardımı olmadan hiçbir şeyi başaracağınızı düşünmeyin.
Onu daha sık ara."
“Kuralınızı yerine getirirken, yalnızca gerekli olan her şeyi çıkarmayı değil, aynı zamanda ruhunuzdaki dua hareketini uyandırmayı ve güçlendirmeyi unutmayın; Bunu başarmak için ilk şey asla acele etmeden okumak değil, bir ilahi gibi okumaktır ... buna yakın. Eski zamanlarda, okunan tüm dualar mezmurlardan alınırdı. Ama hiçbir yerde kelimeyi bulamıyorum: her yerde oku ve şarkı söyle ... İkincisi. Her kelimenin içine dalın ve sadece okuduklarınızın düşüncesini zihninizde yeniden oluşturmakla kalmayın, aynı zamanda buna karşılık gelen bir duyguyu da uyandırın. Üçüncü. Aceleci okuma dürtüsünü kırmak için şunu ve şunu çıkarmayın, ancak çeyrek saat, yarım saat, bir saat boyunca okuma duasında durun ... genellikle ne kadar ayakta durursunuz ... ve sonra Kaç dua okuduğun için endişelenme - ama zamanın nasıl geldiği konusunda, daha fazla durmak istemiyorsan, okumayı bırak ... Dördüncüsü. Bununla birlikte, bunu saate koyduktan sonra, durmadan durmak için öyle durun: düşünce ileri gitmeyecek ... Beşinci. Dua eden duyguların hareket etmesine yardımcı olmak için, boş zamanınızda kuralınıza dahil olan tüm duaları tekrar okuyun ve yeniden düşünün - ve onları yeniden hissedin, böylece onları kuralda okumaya başladığınızda, bileceksiniz. Kalbinizde hangi duygunun uyandırılması gerektiğini ilerletin. Altıncı. Duaları asla kesintiye uğratmadan okumayın ... ama ister duaların ortasında, ister sonunda yapmak zorunda kalsanız da, onları her zaman kendi duanızla yayla yapın. Kalbinize bir şey düşer düşmez, hemen okumayı bırakın ve eğilin... Bu son kuraldır - dua ruhunu geliştirmek için en gerekli ve en gerekli... Bırakın ... Kıyametin sonuna kadar. ayrılan süre.
“Duanın kuralına göre, kişi kendini göstermelidir. ... Sadece kendini rahatsız etmelisin, en azından ölçülü olarak. Ve sonra küçük bir fayda büyük bir faydaya yol açar ve her şey mahvolabilir. Bir kural haline geldiğinizde ve kafanız karıştığında, yönetemezsiniz, onu sipariş vermeye zorlamanız gerekir ... zihin kendini toparlayana kadar. Sıraya girince eğilmeye başlayın. Dağınık bir kafayla eğilen, rüzgarla sallanan bir kamış gibidir.

Aziz John Chrysostom dua sanatını öğretir:

“Yalnızca dua etmemiz gerektiğini değil, aynı zamanda işiteceğimiz şekilde dua etmemiz gerektiğini her zaman hatırlamak gerekir.”

koruma Alexy Uminsky:

“Dua, Allah'ın bir lütfu olarak, ancak emek verenlere verilir. Kutsal Kitap'ta şöyle sözler vardır: dua edenlere dua etmek (bkz: 1 Sam. 2, 9). Ancak duada çaba sarf ettiğinizde, ancak o zaman size dua verilir. Ama bunu yapmazsan, kendini namaza zorlamazsan, hiçbir çaba göstermezsen, gerçekten kan ve ter dökülmeden kendi kendine doğmasını beklemezsen, asla dua olmaz. Bu, bazı durumlardan dolayı rastgele ve aniden verilen bir hediye değildir.

Kural Akıl Yürütme

Bir kişi için dua kuralı manevi babası tarafından belirlenir, onu değiştirmek - azaltmak veya arttırmak ona kalmıştır. Bir kez tesis edildiğinde, bir kural hayatın kanunu haline gelmeli ve her ihlal istisnai bir durum olarak değerlendirilmelidir.

Ortodoks Dua Kitabında basılan, keşişler ve ruhsal olarak deneyimli meslekten olmayanlar için tasarlanmış eksiksiz bir dua kuralı vardır. Ancak, duaya yeni alışmaya başlayanlar için, tamamını hemen okumaya başlamak zordur. Genellikle itirafçılar birkaç dua ile başlamayı ve ardından her 7-10 günde bir kurala bir dua eklemeyi tavsiye eder, böylece tüm kuralı okuma yeteneği yavaş yavaş ve doğal olarak gelişir.

Aziz Ignatius (Bryanchaninov) dua kuralının kapsamını doğru bir şekilde belirlemenin ne kadar önemli olduğunu yazıyor:

“Kutsal babalar, duanın kuralını öven ve gerekliliğini itiraf ederek, onun ılımlı olmasını, güçlerle, manevi refah durumuyla ve bir kişinin Tanrı'nın Takdiri tarafından yerleştirildiği koşullarla orantılı olmasını emreder. Dua kuralının yerine getirilmesinin özü, dikkatle yerine getirilmesinde yatmaktadır. Dikkatten ruhumuz alçakgönüllülüğe gelir: alçakgönüllülükten tövbe doğar. Bir kuralı yavaş yapabilmek için kuralın ölçülü olması gerekir. Kutsal Babalar, ılımlı kuralı çok överken, pervasızca yerine getirilmesini tavsiye ediyor.
Kendiniz için kuvvetlere karşılık gelen bir kural seçin. Rab'bin Şabat Günü hakkında söylediği, onun için bir erkek için değil (Markos 2:27), dindarların tüm çilecilerine ve aralarında dua kuralına atfedilebilir ve atfedilmelidir. Bir kişi için bir dua kuralı, bir kural için bir kişi değil: bir kişinin manevi başarıya ulaşmasına yardımcı olmalı ve dayanılmaz bir yük olarak hizmet etmemeli, bedensel gücü ezme ve ruhu utandırma. Ayrıca, kişinin komşularını kibirli ve zararlı bir kibir, zararlı kınama ve aşağılama için bir bahane olarak hizmet etmemelidir.
Gücünüze ve ruhsal ihtiyacınıza uygun bir dua kuralı seçtikten sonra, onu dikkatlice ve koşulsuz olarak yerine getirmeye çalışın: bu, ruhunuzun ahlaki gücünü korumak için gereklidir, tıpkı her gün belirli saatlerde yeterli bedensel gücü korumak için gerekli olduğu gibi. sağlıklı gıda tüketimi.
Güçlere ve yaşamın doğasına göre ihtiyatla seçilmiş bir dua kuralı, kurtuluşu için çabalayan kişi için büyük bir yardım görevi görür.

Rev. Matoj:

"Ben," dedi bazı büyük baba, "kalıcı bir kural olmayıp, sürekli uygulanan, kalıcı ama kısa sürede terk edilen bir kurala tercih ederim."

koruma Alexy Uminsky:

“Bir kuralın bir engel değil, insanı Allah'a gerçek bir hareket ettirici olması için, onun manevi gücü ile orantılı olması, manevi yaşına ve ruh haline uygun olması gerekir. Kendilerine yük olmak istemeyen birçok insan, bilinçli olarak çok hafif olan, bu nedenle resmileşen ve meyve vermeyen dua kurallarını seçer. Ancak bazen mantıksız kıskançlıktan seçilen büyük bir kural da bir zincir haline gelir, umutsuzluğa düşer ve kişinin ruhsal olarak büyümesini engeller.
Kural donmuş bir form değildir, yaşam boyunca mutlaka niteliksel ve dışsal olarak değişmelidir.

Hegumen Pakhomiy (Bruskov):

“Bir meslekten olmayan kişinin kuralı, oldukça çeşitli duaları ve ayinleri içerebilir. Bunlar çeşitli kanunlar, akathistler, Kutsal Yazıların okunması veya Mezmur, yaylar, İsa Duası olabilir. Ek olarak, kural, sevdiklerinin sağlığının ve istirahatinin kısa veya daha ayrıntılı bir anılmasını içermelidir. Manastır pratiğinde, patristik edebiyatın okunmasını kurala dahil etme geleneği vardır. Ancak dua kuralınıza bir şey eklemeden önce dikkatlice düşünmeniz, rahibe danışmanız, güçlü yönlerinizi değerlendirmeniz gerekir. Sonuçta, kural ruh hali, yorgunluk ve diğer kalp hareketlerinden bağımsız olarak okunur. Ve bir kimse Allah'a bir söz verdiyse, mutlaka yerine getirilmelidir. Kutsal Babalar der ki: Kural küçük ama sabit olsun. Aynı zamanda tüm kalbinle dua etmelisin.”

Bir kişi hasta veya çok yorgunsa, akşam kuralı yatmadan hemen önce değil, bundan kısa bir süre önce yapılabilir. Ve yatmadan önce, Şamlı Aziz John'un duasıyla başlayarak kuralın son bölümünü okumalısınız " Vladyka İnsanlığın sevgilisi bu tabut bana olur mu.." ve sonuna kadar takip ediyorum.

kuralı azaltmak

Hristiyanlar için zorunlu olan tam dua kuralına ek olarak, bir de var. Lay insanlar bazen dua için çok az zaman ve enerji kaldığında durumlara sahiptir ve bu durumda, kısa bir kuralı dikkatle ve saygıyla okumak, aceleyle ve yüzeysel olarak, duacı bir ruh hali olmadan - tüm kuraldan daha iyidir. Kutsal Babalar, dua kurallarını bir yandan tutkularına, tembelliklerine, kendine acımalarına ve doğru bir manevi yazgıyı yok edebilecek diğerlerine taviz vermeyerek, diğer yandan kısaltmayı veya kısaltmayı öğrenmeyi öğretir. hatta gerçek bir ihtiyaç olduğunda, baştan çıkarmadan ve utanmadan kuralı biraz değiştirin.

Optina'nın Muhterem Nikon'u:

“Bir insan ne kadar meşgul olursa olsun, en can kurtaran işlerle, hatta itaat için bile, her zamanki pozisyonunda onun için mümkün olan sabit bir hücre (veya ev) dua kuralına sahip olmalıdır. Bir kuralı çiğnemek zaten bir zayıflık olarak görülüyor. Kuralın kutsanmış bir ihlali, bir kişinin kontrolü dışındaki nedenlerle, acil bir ihtiyaç veya beklenmedik bir itaat için olağan düzeni terk etmesidir. Yasayı değiştirmek uğruna ihtiyaç olur (Karşılaştırın: Heb. 7, 12).

Aziz Ignatius (Bryanchaninov):

“Kural konusunda, bil ki o senin içindir ve sen onun için değil, Rab içinsin. Bu nedenle, muhakeme özgürlüğüne sahip olun.”

Keşiş Theophan:

“Namazın hükmünü tamamlamana şartlar elvermediği zaman, onu kısaltarak yap. Ve asla acele etmemelisiniz. Tanrı heryerdedir. Sabahleyin O'na şükredin ve kendi sözlerinizle bir nimet isteyin, birkaç yay ve yeter! Hiçbir şekilde Allah'a yönelmeyin. Ve her zaman büyük bir saygıyla. Ne hürmetlerimize muhtaçtır, ne de uzun soluklu dualarımıza... Gönülden gelen bir haykırış kısa ve kuvvetlidir, kârlı olan budur! Bununla ilgilen ve her şeyi buraya yönlendir. … Kural sizin özgür iradenizde olmalıdır. Onun kölesi olmayın."

“Getirildiği ve alıştığı gibi çek. Bazen bunama hastalığı nedeniyle (kuraldan) bir şeye ulaşamıyorsanız, kendinizi biraz azarlayın, Rab'be şikayet edin ve sakinleşin. Yine olursa - aynısını yapın ve her zaman. ... Kurala gelince, ben şöyle düşünüyorum: Kim kendisi için bir kural seçerse seçsin, her şey iyidir - ruhunu Tanrı'ya karşı saygıyla koruduğu sürece.

“Sana namazın vaktini kısaltmaman için yazdığımda, tahmin ettiğim gibi namazda tembellik etmeye başladığın için yazdım. Bu kaçınılması gereken ana şeydir. Hastalık, ruhsal hareketlerin zayıflaması veya bastırılması anlamına gelir: ki bu çok içler acısı. Fakat namaz konusundaki şevkinizin canlı olduğunu gördüğüme göre, namazın vaktini ve hükmünü keyfine bırakmalısın, ikisini de kendin için en iyisini ve en uygununu bulacaksan düzenle. Sadece bir şeyi acil kıl ki, namaza kalktığın zaman, dua kalpten ve Allah'a şükreden, şükreden ve ümitle yalvaran duygularla kalbden gelsin ve buna hiç bir harikulade şey karışmasın.
"Ayları kullanmalıyız... ve bu işte sebat ve sabır göstermeliyiz. - Ama burada ekleyeceğim - kendiniz örmeyin. Herhangi bir şeye bağlanırsanız, ona tutunun: çünkü böyle bir ekimin meyvesi bununla belirlenir.

“Tanrım, kutsa ve kuralına göre dua etmeye devam et. Ama asla kendinizi bir kurala bağlamayın ve böyle bir kurala sahip olmanın ya da her zaman onu yapmanın değerli bir şey olduğunu düşünmeyin. Bütün bedel, Tanrı düşmeden önce kalptedir. ... ve bunu bir şekilde değil, bilinç ve duygu ile yapın. Kuralı kısaltmanız gerekiyorsa. Aile hayatında kazalar olur mu?.. Örneğin sabah ve akşam vakit olmadığında sadece sabah ezanını okumak ve müteakip uyku için yapabilirsiniz. Hatta hepsini değil, birkaçını okuyabilirsiniz. Hiçbir şey okuyamazsınız, ancak birkaç yay yapın, ancak gerçek yürekten dua ile. Kural tam bir özgürlükle ele alınmalıdır. Köle değil, kuralın efendisi olun. Hayatının tüm dakikalarını O'nu hoşnut etmeye adamakla yükümlü, yalnızca Tanrı'nın bir kulu.

“Bütün aile için evde dua kuralınız var. Bu kutsal dava değiştirilmemeli veya iptal edilmemelidir. Ama sonra özel bir tane tutabilirsin - sadece kendin için bir kural ... istersen.

koruma Alexy Uminsky tavsiye:

“Bir kişi, örneğin seyahat ederken veya hastalandığında, yaşam koşullarına bağlı olarak kuralı artırabilir veya azaltabilir. Kronstadt'ın kutsal dürüst John'u günlüğüne, bazen bir kişi hasta olduğunda dua edemediğini ve buna gerek olmadığını yazıyor. Bu vesileyle, kişi cesaretini kaybetmemeli, elinden geldiğince dua etmeli veya okumak gibi başka faaliyetlerle meşgul olmalı, bunda günah yoktur.

Neden bir dua kuralına ihtiyacımız var?

Rev. Isaac Şirin:

“Tanrı, mezmurları terk ettiğimiz için değil, kendi yargı gününde, duayı terk ettiğimiz için değil, daha sonra onları terk ettiğimiz için, cinlerin içimize girdiği için bizi mahkûm etmeyecektir. Şeytanlar bir yer bulduklarında içeri girecekler ve gözlerimizin kapılarını kapatacaklar; o zaman Allah'ın yasakladığı her şeyi şiddetle ve murdarlıkla, şiddetle ve murdar bir şekilde bizimle birlikte yerine getirecekler. Ve Mesih'in şefaatine layık olan küçüğün (kuralın) terk edilmesinden dolayı, bazı bilgelerin yazdığı gibi, (şeytanlara) tabi oluyoruz: "Tanrı'nın iradesine itaat etmeyen, onun rakibi." Size küçük görünen bu (kurallar), bizi esir etmeye çalışanlara karşı size duvar olur. Bu (kuralların) hücre içinde yerine getirilmesi, kilise tüzüğünün kurucuları tarafından, midemizin korunması için yukarıdan vahiy yoluyla akıllıca kurulmuştur.

Dua kuralının amacı, bir insanda dua etme arzusunun kaybolmamasıdır, böylece dua, kelimelerle ifade edilmese bile, herhangi bir biçimde, ancak kelimeye göre her zaman onda bulunur. St. Münzevi Theophan, “durmaksızın dua eden bir ruh hali içindedir. Dua eden bir ruh hali, Tanrı hakkında bir düşünce ve birlikte Tanrı için bir duygudur” ki bu, Tanrı'nın sözünün bize emrettiği bitmeyen duanın özüdür.

Aziz Theophan Münzevi talimat verir:

“Zayıflığımız için bir dua kuralına sahip olmak gerekir ki, bir yandan tembelliğe yer vermesin, diğer yandan kıskançlığın ölçüsünde kalsın.”

Rahip Abba İşaya:

“Düşmanlarınızın eline düşmemek için namazın hükmünü terk etmeyin.
Dua kuralınıza dikkatlice uyun. Dikkat! kendinizi ihmal etmeyin. Kuralın dikkatli bir şekilde uygulanmasından, ruh aydınlanır ve güçlenir.

Rev. Merdivenin John'u:

Kötü ruhlar arasında, uyanır uyanmaz bizi cezbediyor gibi görünen ve ilk düşüncelerimizi kirleten ön ruh denilen bir iblis vardır. Gününüzün başlangıcını Rab'be adayın, onları ilk kime verirseniz, onlar olacaktır. Çok yetenekli bir işçi bana şu dikkate değer sözü söyledi: "Sabahın başında," dedi, "Günümün tüm gidişatını önceden göreceğim."

Aziz Ignatius (Bryanchaninov)İnsanın bir namaz kuralı olmadığı müddetçe manevi hayatını inşa etmesinin mümkün olmadığını söyler. İçinizdeki erkeği inşa etmenin özel bir yoludur. Kendi içinde Tanrı'nın tapınağının inşasının dua kuralı ile başladığı söylenebilir. Yazıyor:

"Kural! Bir kişinin dualarla ürettiği eylemden ödünç alınan ne kesin bir isim, kural denir! Dua kuralı, ruha doğru ve kutsal bir şekilde rehberlik eder, ona Tanrı'ya Ruhta ve Gerçekte ibadet etmeyi öğretir (Yuhanna 4:23), buna karşın ruh kendi başına bırakıldığında duanın doğru yolunu izleyemez. Günahın verdiği zarar ve şaşkınlık yüzünden, durmadan yana döner, çoğu zaman bir uçuruma: bazen dalgınlığa, bazen hayallere, bazen de kendini beğenmişliğinden ve kendini sevmesinden oluşan yüksek dualı hallerin çeşitli boş ve aldatıcı hayaletlerine dönerdi.

Dua kuralları, kişiyi alçakgönüllülük ve tövbenin kurtarıcı bir eğiliminde, ona sürekli kendini kınamayı öğreterek, şefkatle besleyerek, onu tamamen iyi ve çok merhametli Tanrı'da umutla güçlendirerek, Mesih'in barışıyla eğlenerek dua etmesini sağlar. Tanrı ve komşu sevgisi ... Ruhun evini harika düşünce ve duygularla temizler ve süslerler, Rab'bi çok memnun ederler."

“Dua kuralları, duayı kurtarıcı bir alçakgönüllülük ve tövbe eğiliminde tutar, ona sürekli kendini kınamayı öğretir, onu pişmanlıkla besler, onu İyi ve Rahim olan Allah'a umutla kuvvetlendirir.

Başarılı olmak ve onun aracılığıyla kurtuluşunuzu gerçekleştirmek için doğru duayı öğrenmek gerekir.

Gerçek duanın meyveleri: sessiz, sessiz bir neşeyle birleşmiş, hayallere, kibire ve hararetli dürtülere ve hareketlere yabancı, ruhun parlak bir huzuru; komşusunu sevmek, aşk için iyiyi kötüden ayırmak değil, kendi için olduğu kadar Tanrı'nın önünde de herkes için aracılık etmektir."

Optina'nın Muhterem Nikon'u kuralın yararlılığından bahseder:

Sadece bir keşiş değil, aynı zamanda manastıra gelen ve bu nedenle ruhen manastıra yakın olan bir meslekten olmayan kişi, evde bir dua kuralını yerine getirmenin ne kadar pahalı olduğunu deneyimlerinden görecektir.

Rev. Sina Nil:

Tüm erdemlerin anası duadır: sadece arındırmak ve beslemekle kalmaz, aynı zamanda aydınlatır ve içtenlikle dua edenleri güneş gibi yapabilir.

Aziz John Chrysostom:

"Dua, tüm iyiliklerin temelidir ve kurtuluşa ve sonsuz yaşama ulaşmaya katkıda bulunur.
Duaya ve ricaya aşina olmayan bir ruha, takvayı teşvik eden hiçbir şey giremez.

Dua kutsal bir habercidir; kalbi sevindirir, ruhu sakinleştirir, ceza korkusunu ve Cennetin Krallığı arzusunu heyecanlandırır; alçakgönüllülüğü öğretir, günah bilgisi getirir."

Nyssa'lı Aziz Gregory:

Samimi duanın meyveleri sadelik, sevgi, alçakgönüllülük, sabır, yumuşak huyluluk ve benzerleridir. Bütün bunlar, sonsuz meyveden önce bile, burada çalışkanların hayatında meyve verir. İşte duayı süsleyen meyveler; eğer yoksa, emeği boşunadır.

koruma Alexy Uminsky Ortodoks dua kuralının lütfu hakkında yazıyor:

“Duanın kuralı bir bilimdir, sürekli bir egzersizdir, bize dua etmeyi öğreten ve sonunda duaya dönüşen bir manevi yaşam okuludur.
Büyük Basil'in Tanrı'ya söylediği sözlerle konuşma fırsatına sahibiz. …
Dua meyveleriyle bilinir. Bir süre dua edersek ve dua meyve vermezse, dua ile nasıl ilişki kurduğumuzu düşünmemiz gerekir. …
Dua, tüm insan yaşamını inşa eder. Çünkü Cennetin Krallığında hayatı dolduran ve her şeyi ve her şeyi birleştiren duadan başka bir şey yoktur.

Duada kutsal babaları takip etmeyi reddedenler için, Aziz Ignatius Brianchaninov oldukça sert bir şekilde, bir kişinin kendi başına dua etmemesi gerektiğini yazdı. Böyle bir duanın tehlikeleri konusunda uyarıyor: “Size ne kadar güçlü ve dokunaklı görünürse görünsün, oluşturduğunuz çok fiilli ve anlamlı duaları Tanrı'ya telaffuz etmeye cesaret etmeyin. Onlar düşmüş bir aklın ürünüdürler ve murdar bir kurban olduklarından Tanrı'nın ruhsal sunağında kabul edilemezler. Ve sen, bestelediğin duaların zarif ifadelerine hayran kalarak ve kibir ve şehvetin incelikli hareketini vicdanın ve hatta lütfun bir tesellisi olarak kabul ederek, tam da sana öyle görüneceğin bir zamanda duadan uzaklaşacaksın. dua ediyorlar ve zaten Tanrı'yı ​​​​memnun etmek için belirli bir dereceye ulaştılar.

Dua ve dindar bir yaşamla ilgili her şeyde Rab İsa Mesih, havariler ve azizler bize örnek olabilir. İncil'de İsa'nın birkaç saat, hatta bütün gece yalnızlık içinde dua ettiği yazılıdır. Elçi Pavlus, durmadan, yani her zaman dua etmeye çağırdı. Namazın süresinin bir sınırı var mı?

Hemen hemen her yerde dua ederek Tanrı'ya dönebilirsiniz:

• tapınakta
• nerede yemek yerler
• işte
• ve hatta yolda

Evde (sabah, akşam, yemek yemeden önce veya sonra) evde dualar okurlar. Papazın duası ile işe giderken sabah ezanları okunabilir. Ofiste, iş gününün başlangıcından önce ve sonunda dua edebilirsiniz.

Tapınaktaki ibadet hizmetleri sırasında, inananlar birlikte halka açık (aksi takdirde - kilise) bir dua ederler.

Tapınakta tek başına dua etmek için ibadetin dışına çıkmanız, satın almanız ve mum yakmanız gerekir. Onları yakmaya gerek yok: hizmet başlamadan önce bakanlar onları yakacak. O zaman günün veya tatilin simgesine saygı göstermeniz gerekir - tapınağın ortasındaki bir kürsüde (özel bir eğimli masa) bulunur - ve tapınakta olabilecek türbelere: saygın simgeler, azizlerin kalıntıları . Bundan sonra, ezbere bildiğiniz herhangi bir duayı kendinize (fısıltı halinde) okuyabileceğiniz bir yer bulabilir veya kendi sözlerinizle dua edebilirsiniz.

Ortodoks günde kaç kez dua etmelidir?

Dua, Tanrı'ya adanmış bir zamandır. Bu süre her gün olmalıdır.

• sabahleyin,
• akşam,
• yemeklerden önce ve sonra
• herhangi bir işin tamamlanmasından önce ve sonra (örneğin, iş veya eğitim)
• önce Allah'tan hayır dilemek, sonunda O'na şükretmek için.

Ayrıca tapınakta kilise duası ve kabulü yapmak önemlidir. Gerekirse, özel ihtiyaçlar veya yaşam koşulları durumunda, Rab'bin önünde dua eden kişi için aracılık etmeleri için özel dualara (evde ikonların önünde veya kilisede hizmetler arasında) azizlere veya göksel güçlere dönebilirsiniz.

Kilisede ve evde Ortodoks dualarını okuma zamanı

Eski manastırlarda günde dokuz uzun ayin yapılırdı ve aralarında yalnızca keşişler mezmurlar okur veya ezberden okurlardı. Gece yalnız dua için özellikle verimli bir zaman olarak kabul edildi.

Modern meslekten olmayan insanlar sabahları, akşamları eve döndüklerinde evde performans sergilerler -. Bir kişi zayıfsa veya az zamanı varsa, sabah ve akşam kuralları yerine, gün boyunca Sarovlu Aziz Seraphim'i okuyabilir.

Cemaatçinin sürekli olarak itiraf ettiği rahiple sabah ve akşam dualarının süresinin tartışılması tavsiye edilir.

Cumartesi akşamı ve kilise tatillerinin arifesinde, kilisede ve Pazar sabahları ve tatillerde tüm gece nöbetine katılmalısınız - Liturgy.

Sırasında dua etmek için daha sık kiliseye giderler: ilk dört gün akşam hizmetlerini kaçırmamaya çalışırlar- Girit Andrew Canon'u ile Great Compline'a hizmet ediyorlar. Ayrıca Paskalya tatilinden önceki Kutsal Hafta boyunca mümkün olduğunca çok hizmete katılmaya çalışmalısınız. Kutsal Hafta boyunca Liturgy günlük olarak servis edilir ve inananlar, sadece Pazar günü değil, aynı zamanda bir hafta içi de Mesih'in Kutsal Gizemlerini paylaşmak için onu ziyaret etmeye çalışırlar.

Sabah namazı vakti

Sabah ezanları evde okunur, uyanır uyanmaz. Uyanırken, simgelerin önünde durmanız ve duaları ezbere veya dua kitabına göre okumaya başlamanız gerekir.

Akşam Namazı Vakti

Akşam ezanı evde okunur günün sonunda veya yatmadan önce. Akşam kuralının daha sonraya ertelenmesi tavsiye edilmez, çünkü ne kadar geç, yorgunluk o kadar güçlü ve konsantre olmak o kadar zor olur.

Yatağa girmeden hemen önce, zaten yatakta yatarken, “Ey Tanrım, senin elinde, ruhuma ihanet ediyorum, beni kurtar, bana merhamet et ve bana sonsuz yaşam ver” derler.

Gün boyu dua

Ortodoks Kilisesi, dualar için katı bir zaman belirlemez. Sürekli dua etmeye çalışmalıyız. Her şeyden önce bu, Tanrı'yı ​​​​sürekli hatırlamak ve mümkünse zaman zaman gün boyunca kısa dualarla O'na dönmek anlamına gelir (örneğin, İsa Duası “Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana günahkar merhamet et”. ya da kısa bir şükran duası “Şükürler olsun sana, Tanrımız, sana yücelik!”).

Sürekli dua

Gün boyunca sürekli olarak kısa dualar okuyabilir, aynı duayı arka arkaya birçok kez tekrarlayabilir ve tekrar sayısını bir tespih ile sayabilirsiniz. İsa Duası genellikle böyle okunur. Ancak böyle bir dua için rahibin kutsamasını almak gerekir, ve tekrar sayısı kesinlikle düzenlenir.

Devamlı namazda birçok kısıtlama vardır, kontrolsüz okunamaz.

Optina'lı St. Ambrose, ruhsal çocuklarına İsa Duasını yalnızca yüksek sesle okumalarını emretti, çünkü kendi kendine okumak güçlü duygusal duyumlara neden olabilir ve yanılgıya yol açabilir. Cazibe, zihinsel deliliğe kadar kendini aldatma anlamına gelir.

Bir dua ne kadar uzun olmalıdır?

Süredualar kurallara tabi değildir.

• En önemli şey, namazın süresi veya sayısı değil, duaya odaklanmaktır.
• Her kelimeyi düşünerek yavaşça dua etmelisin.
• Namazların sayısı, onlara ayırabileceğimiz zamana karşılık gelmelidir.

Rab, “Ben fedakarlık değil, merhamet istiyorum” dedi (Mt. 9:13), bu nedenle, zaman eksikliği veya şiddetli yorgunluk ile, konsantrasyonla okumak için dua kuralını kısaltmaya izin verilir.