Jeanne d'Arc. biyografi. Jeanne d'Arc kimdir: ne yaptı ve neden ünlü Orleans Maiden'ı yaktılar?
Joan of Arc figürü, Fransız tarihi ve kültürü için olağanüstü bir öneme sahiptir. O kadar istisnai ki, Fransa'daki hemen hemen her kilisede onun bir heykeli var. Jeanne bu ülkeyi yalnızca İngiliz işgalcilerinden kurtarmakla kalmadı. Fransız yöneticilerin neredeyse yüz yıl boyunca yapamadıklarını, çok küçük bir müfreze eşliğinde sadece birkaç gün içinde yapabildi. Aynı zamanda, çok genç bir kızdı, neredeyse bir gençti: on dokuz yaşında tehlikede yakıldı. Böyle genç bir yaşta bütün bir ülkeyi kurtarmak, birçok insanın otuz, hatta elli yaşına kadar çocuk kaldığı zamanımızda imkansız görünen inanılmaz bir başarıdır. "Çocuklar" - kötü anlamda: onları memnun edecek ve istikrarlı bir gelir getirecek bir mesleğe sahip değiller, kendi daireleri yok, ayrıca çevrelerindeki dünya hakkında bağımsız ve kendinden emin yargıları yok, onlar basit ve saftırlar; ülkeyi savunmamak için - çoğu genellikle bir sokak kavgasında kendilerini savunamazlar.
Kendine Güvenen Joan ve Belirsiz Kral
Kızın efsanevi biyografisine göre, erken yaşta azizlere (Başmelek Mikail, İskenderiye Catherine ve Antakya Margaret) ait sesleri duydu ve onu Fransa adına bir başarı yapmaya çağırdı. Kralın mahkemesine gitti - ve sonra Charles VII idi. Daha fazla tarih, güçlü, iradeli ve savaşçı bir Jeanne ile temkinli, güvensiz ve şüpheci bir kralın işbirliğidir. Kız, hükümdarı derhal saldırıya geçmeye çağırdığında, uzun süre tereddüt etti. Bu nedenle, Fransız ordusu saldırıyı birkaç kez neredeyse kaçırdı. Ancak Jeanne ve ona emanet edilen askerlerin kararlılığı, şevk ve mükemmel silah hakimiyeti, kralın belirsizliğini telafi etti ve Fransa tekrar tekrar zaferler kazandı. Joan of Arc, Yüz Yıl Savaşı tarihinde İngiliz saflarına kafa karışıklığı getiren ilk komutandı: şimdiye kadar kendilerini neredeyse yenilmez olarak görüyorlardı. Savaş, elbette, değişen başarılarla devam etti, ancak Fransız kuvvetlerinin yavaş yavaş kuruduğu açıktı. Bu daha da devam edecekti, ama birden Jeanne birdenbire ortaya çıktı.
Jeanne'i yakılmaya kim mahkum etti?
Jeanne, ihanet sonucu İngilizler tarafından yakalandı. O günden beri tutuklu. O zamanki nüfusun yüksek dindarlığı göz önüne alındığında, İngilizler kazananlarının duruşmasını "kilisenin ruhu içinde" yapmaya karar verdi. Özel bir duruşmada Jeanne, şeytanla ilişkisine, Hıristiyan normlarının ihlaline ve diğer günahlara atfedilen bir sapkın olarak kınandı. Süreç, hainlerden biri olan Piskopos Pierre Cauchon tarafından yönetildi: işgalciler tarafından iyi rüşvet aldı, yanlarına gitti ve hem medeni hukuku hem de Papa'nın kararnamelerini görmezden gelerek eylemlerinde affedilmez bir özgürlük gösterdi.
Jeanne'nin mahkemede kendinden emin ve korkusuz olması dikkat çekicidir. Suçunu kabul etmedi ve İngilizlerin yakın bir yenilgisini öngördü. Ateşe tırmanmış olsa bile, gelecekteki savaşın adil sonucu hakkında konuşmaya devam etti ve Tanrı'nın yargısının İngiliz işgalcilerini beklediğini söyledi.
Jeanne'nin faaliyetlerinin sonuçları
İşgalciler cesur askeri lideri idam ettiler, ancak bu onların inisiyatifi yeniden kazanmalarına yardımcı olmadı. Genç savaşçının kehaneti gerçekleşti: yirmi küsur yıl sonra (o zamanın standartlarına göre bu çok kısa bir süre), İngilizler nihai bir yenilgiye uğradılar; Yüz Yıl Savaşı sona erdi.
Kral Charles VII ve Papa Calixtus III, bir süre İngilizler tarafından "yığılan" yığını toplamak zorunda kaldılar: uzun bir araştırma sonucunda Jeanne'nin kendisine yüklenen günahlardan hiçbirinden suçlu olmadığını buldular. "Orleans Hizmetçisi" nin iyi adı restore edildi.
Sonunda, yirminci yüzyılın başında Joan of Arc aziz ilan edildi.
Jeanne d'Arc- Yüz Yıl Savaşı'nda Fransız birliklerinin komutanlarından biri olan Fransa'nın ulusal kahramanı. Burgonyalılar tarafından yakalandıktan sonra İngilizlere teslim edildi, bir sapkın olarak mahkum edildi ve tehlikede yakıldı.
Jeanne d'Arc doğdu 6 Ocak 1412 Domremy'de, köylü bir ailede. Çocukluğu, Fransa için Yüz Yıl Savaşı'nın zor dönemine düştü: Troyes'deki (21 Mayıs 1420) anlaşmaya göre, İngiltere Kralı Henry V, Fransız tahtının varisi ve Fransa'nın hükümdarı ve meşru varisi oldu, Dauphin, geleceğin Kralı VII. Charles tahttan indirildi, bu aslında Fransa'nın İngiltere'ye ilhakı anlamına geliyordu. Söylentiye göre Fransa kraliçesi Bavyera Isabella'yı bu anlaşmanın başlatıcısı olmakla suçladı; Tüm ülkeye yayılan bir kehanet: "Kadın Fransa'yı mahvetti, kız onu kurtaracak." 1424 civarında, Jeanne vizyonlara sahip olmaya başladı: Başmelek Aziz Michael, Aziz Catherine ve Margaret ona göründü ve Jeanne'i Fransa'nın güneyinde İngilizler tarafından işgal edilmeyen meşru Kral Charles VII'ye gitmeye ve ülkeyi kurtarmaya çağırdı. .
Jeanne d'Arc Misyon
6 Mart 1429'da Jeanne, Charles VII'nin bulunduğu Chinon kalesine geldi ve ona "seslerinin" ona söylediğini açıkladı: kuşatmayı Orleans'tan kaldırmak ve güneye giden İngiliz yolunu kapatmak için Tanrı tarafından seçildi. ve sonra kralı Fransız krallarının taç giyme yeri olan Reims'e getirin. Halkın zihninde, yalnızca orada gerçekleştirilen kutsallaştırma eylemi, hükümdarı meşru bir hükümdar yaptı. Jeanne, Charles'ı ikna etmeyi başardı ve onu bir orduyla Orleans'a gönderdi. Bu şehre vardığında (29 Nisan 1429), söylentiye göre Fransa'yı kurtaracak olan bakireydi. Bu orduya ilham verdi ve Jeanne'nin katıldığı bir dizi savaşın sonucu olarak 8 Mayıs 1429'da kuşatma kaldırıldı. Fransız birliklerinin kuşatmayı kaldırması ve müteakip bir dizi zafer, Fransızları Tanrı'nın davalarını haklı gördüğüne ve onlara yardım ettiğine ikna etti. Bundan sonra Reims'e karşı girişilen kampanya, kraliyet ordusunun zafer alayına dönüştü. 17 Temmuz'da Charles VII, Reims'te taç giydi ve ciddi eylem sırasında Joan onun üzerinde bir pankart açtı.
Ağustos 1429'da Fransızlar, İngilizler tarafından işgal edilen Paris'te ilerlemeye başladı. Onu alma girişimi başarısız oldu ve Joan'ın ısrarına rağmen kraliyet birlikleri geri çekildi. 1429 sonbahar - kış aylarında ve 1430 ilkbaharında Jeanne, düşmanla bir dizi küçük çatışmalara katıldı ve 23 Mayıs 1430'da İngilizler tarafından ele geçirildi.
Yargı ve ölüm
Joan of Arc, Rouen'e nakledildi ve 9 Ocak 1431'de Engizisyon mahkemesinin önüne çıktı. Büyücülük ve sapkınlıkla suçlandı: İngilizlere bağlı kilise adamları, bunu yaparak Charles VII'ye zarar verecekleri gerçeğinden yola çıktılar, çünkü bu durumda bir sapkın ve cadı olarak taçlandırılacaktı. Jeanne kendini nadir bulunan bir cesaret ve beceriklilikle savundu, ancak 2 Mayıs 1431'de büyücülükle suçlandı (sapkınlık suçlamaları azaldı) ve "seslere" olan inancından ve erkek kıyafetleri giymekten vazgeçmesi istendi. Ölüm acısı üzerine tahttan çekilmeyi kabul etti ve 28 Mayıs'ta ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. Ancak, hapishanede, ona erkek kıyafetleri dikildi, bu da suçun tekrarı anlamına geliyordu ve otomatik olarak ölüme yol açtı. Açık bir provokasyona rağmen Zhanna, gönüllü olarak bir erkek elbisesi giydiğini, feragatini geri aldığını ve pişman olduğunu belirtti. İki gün sonra, 30 Mayıs 1431'de Rouen pazar meydanında diri diri yakıldı.
1455-1456'da Joan of Arc'ın ölümünden sonra rehabilitasyon süreci Bourges'da gerçekleşti. 16 Mayıs 1920'de Katolik Kilisesi tarafından aziz ilan edildi.
Jeanne d'Arc, Orleans Bakiresi, Fransa'nın ulusal kahramanı artık dünya çapında tanınmaktadır. Bu genç kız, ölümün eşiğinde olan kendi ülkesinin tarihini sadece birkaç ay içinde ortaya çıkarmayı başardı.
Jeanne d'Arc, Orleans kuşatmasında. S. Lenepvö. Fotoğraf: commons.wikimedia.org
1428'de İngiliz birlikleri, Orléans'ın duvarlarında durdu, düşüşün işgal altındaki kuzey Fransa'yı uzun süredir elinde tuttuğu Guienne ve Aquitaine ile güneye bağlamalarına izin verecekti. Fransızların ikametgahı olduğunda savaşın sonucu önceden belirlenmiş bir sonuç gibi görünüyordu. Dauphin Charles 17 yaşında bir kız ortaya çıktı ve kendisine “ülkeni İngiliz egemenliğinden kurtarmak için Cennet tarafından gönderildiğini” ilan etti ve birliklerin Orleans kuşatmasını kaldırmasını istedi. Adı Joan of Arc olan kız, yukarıdan gelen seslerin emriyle hareket ettiğinden emin oldu.
Kendisinin dediği gibi "Bakire Joan" tarafında, görevinde yalnızca kusursuz bir itibar ve koşulsuz güven vardı. Ve ayrıca Fransa'da dolaşan, Tanrı tarafından gönderilen bakire bir kızın ortaya çıkmasının ülkeyi kurtarabileceği efsanesi.
Dauphin Charles'tan orduya liderlik etme hakkını aldı. 8 Mayıs 1429'da Jeanne liderliğindeki birlikler Orleans kuşatmasını kaldırdı. Bir dizi zaferden sonra, Charles'ı Fransız hükümdarlarının geleneksel olarak taç giydiği Reims'e götürdü ve Fransa haklı kralını buldu.
bilinçli ihanet
Fransız topraklarının daha fazla özgürleştirilmesini talep eden Jeanne'nin maksimalizmi, Charles'ın müzakereler ve tavizler yoluyla hareket etmeyi tercih eden maiyetinin niyetleriyle çatıştı. Orleans Hizmetçisi işini bitirdikten sonra müdahale etmeye başladı. Buna karşılık, İngilizler ve Fransa'daki müttefikleri, tüm planlarını bozanla intikam almaya çalıştı.
Joan of Arc yakalandı ve tehlikede yakıldı. Birçoğu, askeri başarılar için bir düşman komutanı olarak idam edildiğine inanıyor, ancak aslında bu tamamen doğru değil.
Joan of Arc, Charles VII'nin taç giyme töreninde. Jean Auguste Dominique Ingres, 1854. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org
Orleans Bakiresi'nin muhalifleri, yaşamından çok, "Tanrı'nın elçisi" olarak onun yok edilmesine ihtiyaç duymadı. Bu nedenle, sapkınlıkla suçlandı.
Jeanne, 23 Mayıs 1430'da, İngilizlerle müttefik Burgonyalılar tarafından kuşatılan Compiègne'ye bir müfrezeyle gittiğinde yakalandı. Burada, Orleans Bakiresi, kaçış yolunu kesen şehre bir köprü kurarak ihanete uğradı.
Kral Karl Jeanne'e yardım etmedi, ardından Burgonyalılar kızı İngilizlere 10.000 frank sattı.
23 Aralık 1430'da Jeanne Rouen'e getirildi. İngilizce Diploması Kral Henry VI 3 Ocak 1431 tarihli bir kararname, onu, onu yargılayacak olan Piskopos Beauvais'in yargı yetkisine devretti.
Piskopos Cauchon'un Engizisyon Mahkemesi
İngilizler için, Orleans Bakiresi'nin Fransız din adamları tarafından, Fransız halkının gözünde “Tanrı'nın elçisi” imajını yok etmesi gereken sapkınlıktan suçlu bulunması temelde önemliydi.
Rouen'deki engizisyon süreci, Pierre Cauchon, Beauvais Piskoposu, Burgonya Dükü'nün sırdaşı.
Rouen kalesinin kraliyet şapelindeki toplantılara 15 kutsal ilahiyat doktoru, 4 fıkıh doktoru, 1 her iki hak doktoru, 7 ilahiyat lisansı, 11 kilise hukuku lisansı, 4 medeni hukuk lisansı katıldı.
Jeanne d "Arc. 15. yüzyılın ikinci yarısının minyatürü. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org
Piskopos, Jeanne'in önüne, onu sapkınlıktan mahkum etmesi gereken birçok tuzak kurdu.
Cauchon, Engizisyon kurallarına göre, duanın okunması sırasında herhangi bir hatanın ve hatta tesadüfi bir tereddütün "sapkınlık" itirafı olarak yorumlanabilmesine rağmen, Rab'bin Duasını halka açık olarak okumasını istedi. Jeanne, Cauchon'u itiraf sırasında bunu yapmaya davet ederek onurlu bir şekilde durumdan çıkmayı başardı - bir din adamı olarak piskopos onu reddedemezdi ve aynı zamanda kilise yasalarına göre, duyduğu her şeyi gizli tutmak zorunda kalacaktı. .
Hem açık hem de kapalı mahkeme oturumlarının her birinde, kendisine düzinelerce soru soruldu ve herhangi bir dikkatsiz cevap, bir “teşhir” olarak hizmet edebilir. Eğitimli ve profesyonelce eğitilmiş insanlar ona karşı çıkmasına rağmen, Jeanne'i utandırmayı başaramadılar ve şaşırtıcı bir şekilde kendine güveniyordu.
12 puan "kavram yanılgıları"
28 Mart'taki bir toplantıda, Zhanna'nın kendi ifadesine dayanan 70 kovuşturma maddesi okundu. “O bir baş belası, asi, barışı bozan, bozan, savaşların kışkırtıcısı, öfkeyle insan kanına susayan ve onu akıtmaya zorlayan, cinsinin edep ve ölçülülüğünü tamamen ve utanmazca reddeden, utanç verici kılığı tereddütsüz kabul eden bir kadındır. ve askeri kılık. Bu nedenle ve diğer birçok nedenden dolayı, Tanrı'ya ve insanlara karşı aşağılık, ilahi ve doğal yasaların ve kilise dekanlığının ihlali, egemenlerin ve sıradan insanların bir baştan çıkarıcısıdır; başkasının bağlılığından ve insani dindarlığından yararlanarak, Allah'ı aşağılayarak ve reddederek, kendisine saygı gösterilmesine ve boyun eğmesine izin verdi ve izin verdi, ellerini ve kıyafetlerini öpmesine izin verdi; O bir kafir ya da en azından sapkınlıktan şiddetle şüpheleniliyor” dedi.
Joan'ın Winchester Kardinali tarafından sorgulanması (Paul Delaroche, 1824). Fotoğraf: commons.wikimedia.org
Mahkeme, Joan'ın kendisinden gelen bir sapkınlık itirafını talep etti ve ilk başta deneyimli ilahiyatçılar, ona rehberlik eden "seslerin" ilahi değil, şeytani kökenli olduğunu itiraf etmeye zorlayacak gibi görünüyordu. Ama Orleans Maidi kararlı bir şekilde bu tür suçlamaları reddetti.
Sonuç olarak, yargıçlar tanınmanın gerekli olmadığı makalelere odaklanmaya karar verdiler. Her şeyden önce, kilisenin otoritesine aldırmamak ve erkek kıyafetleri giymekle ilgiliydi.
Jeanne'nin Paris Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından onaylanan "hayalleri"nin 12 ana noktası:
1) Jeanne'nin meleklerin ve azizlerin görünüşüyle ilgili sözleri ya kurgudur ya da şeytani ruhlardan gelmektedir.
2) Tacı Kral Charles'a getiren bir meleğin ortaya çıkışı, bir kurgu ve melek rütbesine bir saldırıdır.
3) Joan, iyi öğütlerle azizlerin tanınabileceğine inanıyorsa saftır.
4) Zhanna batıl inançlı ve kibirlidir, geleceği tahmin edebileceğine ve daha önce görmediği insanları tanıyabileceğine inanır.
5) Jeanne erkek kıyafetleri giyerek ilahi kanunu çiğniyor.
6) Düşmanları öldürmeye teşvik eder ve bunu Tanrı'nın iradesine göre yaptığını iddia eder.
7) Evini terk ederek, ebeveynlerini onurlandırma sözleşmesini ihlal etti.
8) Beaurevoir kulesinden atlayarak kaçma girişimi, intihara yol açan bir çaresizlik eylemiydi.
10) İngilizlerin tarafında olmadıkları için azizlerin Fransızca konuştukları iddiası, azizlere karşı küfürdür ve komşuyu sevme emrini ihlal eder.
11) Şeytanları çağıran bir putperesttir.
12) Özellikle vahiy meselelerinde Kilise'nin yargısına güvenmek istemiyor.
Jeanne'nin infaz yerindeki anıt (1928). Fotoğraf: commons.wikimedia.org
"Tekrarlanan Sapkınlık"
24 Mayıs 1431'de Joan of Arc, sapkınlıktan feragat etti. Bu doğrudan aldatma ile yapıldı - Pierre Cauchon ona önceden hazırlanmış bir ateş gösterdi, ardından sadece onu idam etmekle kalmayıp, onu daha iyi koşullara sahip bir hapishaneye transfer etmeye söz verdi. Bunun için Jeanne, kiliseye itaat edeceğine ve artık erkek elbisesi giymeyeceğine söz verdiği bir kağıt imzalamak zorunda kaldı. Kız okuyamadı, bu yüzden rahip metni okudu. Sonuç olarak, Orleans Bakiresi bir şey duydu ve "sapkınlığın tamamen terk edilmesinden" bahseden bir kağıda imzaladı (veya daha doğrusu bir çarpı işareti koydu).
Nüans, Jeanne'nin tahttan çekilmesinin ölüm cezasından kurtulmasına izin vermesidir. “Acı ekmeği ve keder suyu üzerinde” ebedi hapiste tövbeye mahkum edildiği resmen açıklandı. Jeanne bir kadın elbisesine büründü ve hapse geri döndü.
Kimse onun yaşamasına izin vermek istemedi. Onu ölüme göndermek için basit bir numara yaptılar - gardiyanlar kadın kıyafetlerini alıp erkeklerinkini bıraktı. 28 Mayıs 1430'da hücresine gelen rahipler "tekrarlanan bir sapkınlık" kaydettiler. Böyle bir suçluluk zaten kaçınılmaz olarak ölümle cezalandırılabilirdi.
"Cezamı kan dökmeden infaz edin"
O zamanın yasal işlemleri tuhaf bir şekilde inşa edildi. Jeanne'nin "eski kuruntularına düştüğünü" tespit eden kilise mahkemesi, suçluyu laik makamlara teslim etti ve bu prosedüre "kan dökmeden cezayı infaz etme" talebiyle eşlik etti. Kulağa insanca geliyor, ama gerçekte otomatik-da-fe - diri diri yanmak anlamına geliyordu.
Joan of Arc'ın Yakılması. 19. yüzyıl kartpostal. Fotoğraf: commons.wikimedia.org
30 Mayıs 1431'de, Rouen'deki Eski Pazar meydanında Joan of Arc'ın bir mürted ve sapkın olarak kiliseden aforoz edilmesi ve laik adalete teslim olma kararı açıklandı.
Aynı gün Jeanne idam edildi. Yürütme prosedürü şu şekilde açıklanmaktadır: Jeanne'nin kafasına "Kötü, mürted, putperest" yazıtlı bir kağıt gönye koydular ve ateşe yol açtılar. "Piskopos, senin yüzünden ölüyorum. Seni Tanrı'nın yargısına meydan okuyorum!" Zhanna bağırdı ve bir haç istedi. Cellat ona iki çapraz dalı uzattı. Ateş ona ulaştığında, birkaç kez "İsa!" diye seslendi.
İnfaz, Rouen sakinleri üzerinde iç karartıcı bir izlenim bıraktı. Halkın çoğu kıza sempati duydu.
Ölümünden sonra rehabilite edildi
1450'lerin başında, ne zaman Kral Charles VII Jeanne tarafından tahtına oturtulmuş, ülkenin çoğu üzerinde kontrolü yeniden ele geçirmiş, Orleans Maid'i sorunu tekrar gündeme gelmiştir. Hükümdarın tacını müzmin bir kafirden aldığı ortaya çıktı. Bu, gücün gücüne katkıda bulunmadı ve Karl, ikinci bir işlem için belge toplama emri verdi.
İlk duruşmaya katılanlar da tanık olarak katıldı. Onlardan biri, Guillaume Colle, Engizisyon memuru ve noter, Jeanne'i yargılayanların "kötü bir ölümle öldüklerini" söyledi. Gerçekten de, süreçteki bazı katılımcılar garip koşullar altında ya ortadan kayboldu ya da öldü. Örneğin, Jean Estivet, Cauchon'un yakın ortağı Jeanne'e olan nefretini gizlemeyen, kısa süre sonra bir bataklıkta boğuldu.
Pierre Cauchon'un mezar taşı. Aziz Meryem Şapeli, Lisieux. Fotoğraf: commons.wikimedia.org
Charles'ın emriyle yürütülen yargılama, sürecin ağır yasa ihlalleriyle gerçekleştiği sonucuna vardı. 1455'te davanın yeni bir duruşması atandı Papa Calixtus III, üç temsilcisinin sürecini gözlemlemek için gönderiyor.
Duruşma geniş çaplıydı: mahkeme Paris, Rouen ve Orleans'ta oturdu, 100'den fazla tanık sorguya çekildi.
7 Temmuz 1456'da, Joan aleyhindeki her suçlamanın tanıkların ifadesiyle reddedildiğini belirten karar açıklandı. Orleans Hizmetçisi, iddianamenin bir kopyasının alenen yırtılmış olduğunun bir göstergesi olarak tamamen beraat etti.
Aziz ve "domuz"
Neredeyse 500 yıl sonra kilise, Fransa'nın ulusal kahramanının daha fazlasını hak ettiğini hissetti. 1909'da Papa Pius X Jeanne'nin kutsandığını ilan etti ve 16 Mayıs 1920'de Papa Benedict XV onu aziz ilan etti. Bugün Fransa'daki çoğu Katolik kilisesinde bir Saint Joan heykeli var.
Yargıcı Piskopos Pierre Cauchon'a gelince, Jeanne davasının tarihi hakkında bir hikaye başlatan her Fransız, bu adamın soyadına tam olarak karşılık geldiğini açıklığa kavuşturacaktır. Cauchon, Fransızca'da "domuz" anlamına gelir.
Fransa, Mayıs ayının her ikinci Pazar günü, Yüz Yıl Savaşı sırasında Fransız ordusunu yöneten, birkaç belirleyici askeri zafer kazanan, Dauphin Charles VII'yi taçlandıran, ancak tarafından yakalanan ünlü Orleans Bakiresi Joan of Arc'ı Anma Günü'nü kutluyor. Burgonya'dan hainler ve kazıkta yakılan İngilizler. Joan of Arc'ın infazı 30 Mayıs 1431'de Rouen'de gerçekleşti. İnfazdan 25 yıl sonra rehabilite edildi ve ulusal bir kahraman olarak tanındı ve 20. yüzyılda Katolik Kilisesi onu bir aziz ilan etti. Bu resmi sürümdür. Ancak birçok efsane ve efsane Joan of Arc ile ilişkilidir. Bazı kaynaklara göre, Orleans Hizmetçisi, diğerlerine göre - asil bir hanımefendi olan bir köy çobanıydı.
Çoban
En yaygın versiyona göre, Joan of Arc, 1412'de Alsace sınırındaki Domremy köyünde bir köy muhtarı ailesinde doğdu. Bir keresinde, ona o olduğunu söyleyen Aziz Catherine ve Margaret'in seslerini duydu. Fransa'yı İngilizlerin işgalinden kurtarmak kimin kaderinde vardı.
Kaderini öğrenen Jeanne evini terk etti, Dauphin Charles VII ile bir toplantı yaptı ve Fransız ordusunu yönetti. Orleans da dahil olmak üzere birçok şehri kurtarmayı başardı ve ardından Orleans'ın Hizmetçisi olarak adlandırıldı. Yakında Charles VII, Reims'te taç giydi ve Joan birkaç önemli zafer daha kazandı.
23 Mayıs 1430'da Compiègne şehri yakınlarında, Joan of Arc'ın müfrezesi Burgonyalılar tarafından ele geçirildi. Orleans Bakiresi'ni Lüksemburg Dükü'ne, o da İngilizlere teslim ettiler. Charles VII'ye yakın olanların Joan'a ihanet ettiğine dair söylentiler vardı.
Joan of Arc'ın yargılanması Ocak 1431'de Rouen'de başladı. Engizisyon 12 suçlama maddesi öne sürdü. Bu arada, Paris'te Henry VI, Fransa ve İngiltere Kralı ilan edildi. Joan'ın davasının asıl amacı, Charles VII'nin tahta bir cadı ve bir sapkın tarafından yerleştirildiğini kanıtlamaktı.
Piskopos Pierre Cauchon davayı yönetti. Duruşma başlamadan önce, masum olmadığını ve şeytanla bir ilişkiye girdiğini belirlemek için kızı tıbbi muayeneye tabi tuttu. Ancak muayene Jeanne'nin bakire olduğunu gösterdi, bu nedenle mahkeme bu suçlamayı düşürmek zorunda kaldı.
Joan of Arc'ın davası birkaç ay sürdü. Sorgulayıcıların planına göre kızın düşmesi gereken zor sorular ve kurnaz tuzaklarla doluydu. Sonuç olarak, 29 Mayıs 1431'de davalının laik yetkililerin eline geçmesine ilişkin nihai karar verildi. Jeanne kazığa bağlanarak yakılmaya mahkum edildi. 30 Mayıs 1431'de ceza infaz edildi.
inanılmaz
Büyük genç savaşçının efsanesi, ünlü Fransız tarihçi ve filozof Robert Caratini tarafından somut bir darbe aldı. "Joan of Arc: Domremy'den Orleans'a" adlı monografisinde, bildiğimiz kadarıyla Orleans Maid'in hikayesinin gerçekle çok az ilgisi olduğunu belirtti.Uzman Jeanne'in aslında akıl hastası bir kız olduğunu iddia ediyor, ki bu da politikacılar ve en yüksek askeri yetkililer, Fransızların ruhlarında İngiltere'ye karşı nefret uyandırmak için kendi amaçları için oldukça ustaca kullandılar.
Karatini, Jeanne d'Arc'ın önderliğinde Fransızların kazandığı güya bütün savaşların, bir panayırdaki Rus yumruklaşması gibi küçük çatışmalar olduğunu yazar. hayatımda hiç kılıç tutmadım.
Robert Caratini, Joan of Arc'ın olayların gidişatını hiçbir şekilde etkilemediğini, ancak Fransız politikacıların İngiliz karşıtı duyguları kışkırttığı bir sembol, bir tür ikonik figür olarak hizmet ettiğini savundu.
Fransız tarihçi ayrıca Joan of Arc'ın kuşatılmış Orleans'ı kurtardığı konusunda şüphe uyandırıyor.Bu şehir, diye yazıyor Karatini, kimse tarafından kuşatılmadı. Charles VII komutasındaki ordu, Orleans surlarına çok geç ulaştı, ancak hiçbir çarpışma olmadı.
Karatini'ye göre, 1429'da Jeanne d "Arc gerçekten askerlik hizmetindeydi, ancak orduda bir tür yaşayan tılsım olarak görev yaptı. Tarihçi, onun dengesiz bir kız olduğuna ve bariz zihinsel bozukluk belirtileri olduğuna inanıyordu. Nedeni çünkü onun bu durumu dehşet savaşı olabilir, ama Yüz Yıl değil, bir başkası - Fransa ve Burgonya arasında devam eden savaş. Jeanne'nin doğduğu köy sınırda olduğundan, çocukken bile, etkilenebilir kız oldukça düşünmek zorunda kaldı. bir sürü korkunç resim.
İngilizler, Robert Caratini'nin kitabına ayakta alkışladı. Beş yüzyıldan fazla bir süredir, tüm aydınlanmış dünya, İngilizleri Orleans Maid'inin acımasız katliamı için kınadı, ancak Fransız bilim adamı, hikayenin bu bölümünün de kurgu olduğuna inanıyor.
Joan of Arc Burgonya'da yakalandı.Sonra Parisli Sorbonne, kızı üniversiteye iade etme talebiyle Burgonya Dükü'ne bir mektup gönderdi.Ancak, Dük Sorbonne'u reddetti.Joan'ı sekiz ay evde tuttuktan sonra sattı. onu 10 bin sterlin karşılığında İngiltere Kralı VI.
Tarihçi ayrıca Joan of Arc efsanesinin ancak 19. yüzyılın sonunda yaratıldığını, çünkü o zamanın Fransız yöneticilerinin yeni kahramanlara ihtiyaç duyduğunu ve hanedan kavgalarına kurban giden genç bakirenin bu rol için ideal olduğunu iddia ediyor. .
evli bayan ve anne
Joan of Arc'ın aslında ölmediği, ancak kurtulduğu söylentileri, idamından hemen sonra insanlar arasında yayılmaya başladı. Özellikle Yefim Chernyak'ın "Yargı İpi" kitabında sunulan versiyonlardan birine göre, Jeanne d'Arc sadece tehlikede ölümden kaçmakla kalmadı, aynı zamanda evlendi ve iki oğlu doğurdu. Kocası Robert d'Armoise adında bir adamdı ve torunları kendilerini hala Orleans Maid'inin akrabaları olarak görüyorlardı ve saygıdeğer atalarının, kendisine gerçek belgeler sunmayacak olan dünyanın hiçbir hazinesi için bir kadınla evlenmeyeceğini garanti ediyordu. gerçek kimliğini kanıtlıyor.
İlk kez, yeni bir Jeanne veya daha önce adlandırıldığı gibi Madame d'Armoise, trajik ölümünden yaklaşık beş yıl sonra ortaya çıktı. 1436'da Jeanne'nin erkek kardeşi Jean du Ly, kız kardeşine sık sık mektuplar gönderdi ve onu Arlon şehrine ziyarete gitti. Karşılık gelen harcamaların kayıtları Orleans'ın hesap defterinde saklanır.
Bu gizemli bayanın zengin bir sosyal hayat sürdüğü Arlon'da yaşadığı biliniyor. 1439'da, mucizevi bir şekilde dirilen Jeanne, bir zamanlar onun tarafından kurtarılan Orleans'ta ortaya çıktı. Aynı hesap defterindeki kayıtlara bakılırsa, Orleans sakinleri Jeanne d'Armoise'ı fazlasıyla sıcak karşıladılar. Sadece tanınmakla kalmadı, asil vatandaşları onuruna bir gala yemeği düzenledi, ayrıca Jeanne'ye "kuşatma sırasında belirtilen şehre yaptığı iyi hizmet için" 210 livre hediye edildi. Şu anda gerçek Joan of Arc'ın annesi Isabella Rome'nin Orleans'ta olabileceğine dair dolaylı kanıtlar var.
Yeniden dirilen Jeanne, Tours'da, Grand aux Ormes köyünde ve diğer birçok yerleşim yerinde sıcak bir şekilde karşılandı. 1440 yılında, Madam d'Armoise Paris'e giderken tutuklandı, sahtekar ilan edildi ve boyundurukta sergilendi. Maid of Orleans adını aldığı için tövbe etti ve serbest bırakıldı.
Kocası Robert d'Armoise'nin ölümünden sonra bu Jeanne'nin yeniden evlendiği söylenir. Ve 50'lerin sonlarında, bayana Joan of Arc'ı taklit etmeye cesaret ettiği için resmi af verildi.
kralın kızı
Ukraynalı antropolog Sergei Gorbenko tarafından bir başka sansasyonel açıklama yapıldı: Joan of Arc tehlikede ölmedi, 57 yaşına kadar yaşadı. Ayrıca Jeanne'nin halk efsanesinin dediği gibi basit bir köy kızı olmadığını, kraliyet Valois hanedanından geldiğini iddia ediyor.
Bilim adamı, ünlü Orleans Maiden'in tarihi adının Marguerite de Champdiver olduğuna inanıyor. Sergey Gorbenko, Orleans yakınlarındaki Notre-Dame de Clery Saint-André tapınağının lahitindeki kalıntıları inceledi ve kralın kafatasıyla birlikte tutulan kadın kafatasının, o sırada ölen Kraliçe Charlotte'a ait olmadığını buldu. 38 yaşında, ancak 57 yaşından küçük olmayan başka bir kadına. Uzman, önünde, aslında Valois evinin gayri meşru bir prensesi olan Joan of Arc'ın kalıntılarının olduğu sonucuna vardı. Babası Kral Charles VI ve annesi kralın son metresi Odette de Champdiver'dı.
Kız, şövalye zırhı giyebilmesi için bir savaşçı olarak babasının-kralının gözetimi altında yetiştirildi. Aynı zamanda Jeanne'in nasıl mektup yazabileceğini de açıklıyor (ki bunu okuma yazma bilmeyen bir köylü kızı yapamazdı).
Bu versiyona göre, Joan of Arc'ın ölümü Charles VII tarafından taklit edildi: bunun yerine tamamen farklı bir kadın ateşe gönderildi.
kralın kız kardeşi
Başka bir efsaneye göre Joan of Arc, Kral VII. Charles'ın üvey kız kardeşi Kraliçe Isabella'nın gayri meşru kızıydı. Bu versiyon, özellikle, basit bir köylü kızının kralın onu nasıl kabul etmesini, dinlemesini ve hatta Fransa'yı kurtaracağının kendisi olduğuna inanmasını nasıl başardığını açıklıyor.
Buna ek olarak, birçok araştırmacıya, kırsal bir aileden gelen bir kızın ülkedeki siyasi durumda çok iyi bilgili olması, çocukluğundan beri yalnızca soyluların ayrıcalığı olan askeri bir mızrağa sahip olması, saf Fransızca konuşması her zaman garip görünüyordu. taşra aksanıyla ve herhangi bir saygıyla iletişim kurmasına izin verdi. taçlı kafalarla.
Joan of Arc'ın Orleans'ın Hizmetçisi olarak adlandırıldığı bir versiyon var, sadece Orleans'ı serbest bırakması nedeniyle değil, aynı zamanda Orleans kraliyet evine katılımı nedeniyle. Bu sürümün bazı gerekçeleri olabilir. 1407'de Kraliçe Isabella, babası görünüşe göre Orleans Dükü Louis olan gayri meşru bir çocuk doğurdu. Bebeğin kısa bir süre sonra öldüğü sanılıyor ancak cinsiyeti dönemin tarihi belgelerinde belirtilmeyen bu çocuğun mezarı ve kalıntıları bulunamadı. Daha sonra, 18. yüzyılda yayınlanan Fransa tarihi üzerine ayrıntılı bir çalışmada, bu bebeğe ilk önce Philip adı verildi ve sonraki baskılarda zaten Jeanne.
Jeanne d'Arc'ın yangına çıktığı zaman gerçekte kaç yaşında olduğu sorusu hala tartışmalıdır. Sorgulamalardan birinde, bir keresinde yaşını belirtti - "yaklaşık 19 yaşında." Başka bir durumda, bu soruyu yanıtlamayı zor buldu. Ancak Jeanne, Dauphin Charles VII ile ilk tanıştığında, "üç kez yedi yaşında" olduğunu söyledi. Böylece, kanonlaştırılan yaşından biraz daha büyük olduğu ve Kraliçe Isabella'nın çok gayri meşru çocuğu olabileceği ortaya çıktı.
"Yargı İpi" bölümünde Jeanne'nin iki tıbbi muayeneden geçtiği belirtiliyor. Ve her iki seferde de muayene çok yüksek rütbeli kişiler tarafından yapıldı: önce Anjou Kraliçesi Mary ve Aragon'dan Iolanthe, ardından VII. Charles'ın halası olan Bedford Düşesi tarafından. Yazar, "Anlamak için ortaçağ toplumundaki sınıf farklılıklarını hayal etmeniz yeterlidir," diye yazar, "Jeanne'nin aldığı onur basit bir çobana verilemezdi."
Materyal, açık kaynaklardan alınan bilgiler temelinde hazırlanmıştır.
Joan of Arc bir halk kahramanı oldu, ona Orleans'ın Hizmetçisi denildi. Zanaatkarlar, köylüler, yoksul şövalyeler Jeanne bayrağı altına girdi. Kral ve saraylılar onun adını kendi amaçları için kullandılar. Jeanne, Charles'a Reims'i geri alması ve taç giymesi için yalvardı, ancak Charles tereddüt etti. Bu süre zarfında Zhanna birkaç zafer daha kazandı.
Haziran 1429'da Charles yine de Reims'e bir kampanya başlattı ve 17 Haziran'da ciddiyetle taç giydi. Joan, İngilizleri Paris'ten de tamamen kovmak için savaşmaya hala hevesliydi. Ama şimdi kral, savaşların daha sonraki sonuçlarına tamamen kayıtsızdı. Saraylılar Jeanne'den kurtulmaya karar verdiler. Eylül 1429'da Jeanne Paris'i almaya çalıştı, ancak ciddi şekilde yaralandı. Mayıs ayında, kız, Fransız mahkemesi tarafından rüşvet verilen Burgonyalılar tarafından altı ay boyunca yakalandı. Kral, Jeanne'e yardım etmek ve serbest bırakmak için hiçbir şey yapmadı. Ve onu kurtarabilir ya da asil bir mahkumla değiştirebilirdi.
Burgonyalılar Joan of Arc'ı İngilizlere büyük bir meblağ karşılığında sattılar. İngilizler, sebepsiz değil, Jeanne'yi Fransızların sayısız başarısının nedeni olarak gördüler ve servet çarkını döndürmenin ve kendi başarılarını elde etmenin tek yolunun Jeanne'yi yok etmek olduğuna karar verdiler. En kolay yol, onu büyücülük ve sapkınlıkla suçlamaktı. Ama Jeanne kıskanılacak bir cesarete ve mantıklı bir zihniyete sahipti. Diğer dünya güçleriyle bağlantılı suçlamaları kolayca reddetti ve mahkemenin ustaca tuzaklarını çözdü. Yine de mahkeme, Jeanne'in erkek kıyafetleri giymesi, sesleri ve olayları öngörmesine yardımcı olan görüntüler gibi gerçeklere dayanarak ve kendi tarzında yorumlayarak kararını verdi ve kaderi belirlendi. Altı aylık sorgulamadan sonra Jeanne, sapkınlık ve büyücülükle suçlandı. Bilinen tüm yasaları ihlal ederek, Papa'ya temyiz başvurusu reddedildi. Mayıs 1431'de, 19 yaşındaki Jeanne, Rouen'deki merkez meydanda kazıkta yakıldı.
Fransızlar Joan'ın başlattığı işi tamamladılar. Kurtuluş hareketi daha güçlü bir şekilde alevlendi ve Yüz Yıl Savaşı tam bir yenilgi ve İngilizlerin Fransa'dan sürülmesiyle sonuçlandı. 1920'de Orleans Bakiresi bir aziz olarak kanonlaştırıldı.