A.I. Vladimirov. "Các xu hướng chính trong sự phát triển của thế giới hiện đại và trạng thái của nó trong mô hình của lý thuyết chung về chiến tranh". Năm xu hướng hiện đang xác định thế giới của chúng ta Ô tô cứu người đi bộ

Ngày 14/6/2012, Hội thảo khoa học toàn Nga “Xu hướng toàn cầu trong phát triển của thế giới” đã được tổ chức tại Viện Thông tin Khoa học Xã hội thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga. Những người tham gia đã xác định các xu hướng toàn cầu chính trong phát triển thế giới trong những thập kỷ tới, bao gồm sự phân bổ lại các bên tham gia vào thị trường năng lượng toàn cầu, công nghiệp hóa mới, di cư mạnh, tập trung nguồn thông tin và sự gia tăng các cuộc khủng hoảng toàn cầu. Những vấn đề chính mà nhân loại phải đối mặt cũng được nêu tên, bao gồm duy trì sự cân bằng lương thực, nhu cầu xây dựng một hệ thống toàn cầu để quản lý thế giới (các cơ quan lập pháp, hành pháp và tư pháp).

Từ khóa: toàn cầu hóa, khủng hoảng toàn cầu, chu kỳ kinh tế, quản lý, chủ nghĩa hậu công nghiệp, năng lượng.

Hội nghị toàn Nga “Xu hướng toàn cầu của sự phát triển thế giới” được tổ chức vào ngày 14 tháng 6 năm 2012, tại Viện Thông tin Khoa học về Khoa học Xã hội thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga. Những người tham gia đã xác định các xu hướng toàn cầu chính của sự phát triển thế giới trong những thập kỷ tiếp theo, bao gồm phân phối lại thị trường năng lượng của thế giới, tái công nghiệp hóa, di cư mạnh mẽ, tập trung hóa các phương tiện truyền thông đại chúng và các cuộc khủng hoảng thế giới thường xuyên hơn. Các vấn đề quan trọng nhất của thế giới toàn cầu hóa trong tương lai cũng được xác định bao gồm việc duy trì cân bằng cung cấp lương thực toàn cầu, tổ chức hệ thống quản lý toàn cầu (quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp thế giới).

từ khóa: toàn cầu hóa, khủng hoảng thế giới, chu kỳ kinh tế, quản trị, chủ nghĩa hậu công nghiệp, năng lượng.

Ngày 14 tháng 6 năm 2012, Hội nghị khoa học toàn Nga "Xu hướng toàn cầu trong phát triển của thế giới" được tổ chức tại Matxcova tại Viện Thông tin Khoa học về Khoa học Xã hội (INION) thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga. Ban tổ chức bao gồm Trung tâm Phân tích Vấn đề và Thiết kế Quản lý Nhà nước tại UN RAS, Viện Toán học và Kinh tế Trung ương của RAS, INION RAS, Viện Kinh tế của RAS, Viện Triết học của RAS, Khoa Toàn cầu. Quy trình và Khoa Khoa học Chính trị của Đại học Tổng hợp Lomonosov Moscow.

Hội nghị có sự tham dự của Viện trưởng Viện Kinh tế thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga Ruslan Grinberg, Giám đốc Trung tâm phân tích vấn đề và thiết kế quản lý nhà nước Stepan Sulakshin, thành viên nước ngoài của Viện Hàn lâm Khoa học Nga Askar Akaev, Phó Chủ tịch thứ nhất của Hội Triết học Nga Alexander Chumakov và những người khác.

Chủ tọa hội nghị, Trưởng khoa Chính sách Công của Đại học Tổng hợp Moscow và Giám đốc khoa học của Trung tâm Phân tích Vấn đề và Thiết kế Quản lý Nhà nước, ông Vladimir Yakunin, đã nhấn mạnh đến quá trình toàn cầu hóa đang diễn ra. , thậm chí không cần biện minh đặc biệt. Thế giới đang thống nhất, quan hệ giữa các quốc gia ngày càng bền chặt hơn, và ảnh hưởng lẫn nhau ngày càng trở nên tất yếu. Điều này được cảm nhận một cách đặc biệt ngày nay, trong cuộc khủng hoảng kinh tế và tài chính toàn cầu. Một ví dụ sinh động cho thấy chính nhờ một sự trùng hợp ngẫu nhiên: hội nghị diễn ra theo đúng nghĩa đen của cuộc bầu cử quốc hội ở Hy Lạp, kết quả của cuộc bầu cử này thực sự xác định liệu đất nước sẽ ở lại khu vực đồng euro hay rời khỏi nó. Và điều này, đến lượt nó, sẽ có tác động cả trực tiếp và gián tiếp theo nhiều cách khác nhau và xa hơn là luôn có thể dự đoán được trên toàn bộ thế giới đã trở thành toàn cầu và cuối cùng là đến từng cư dân của nó.

Vladimir Yakunin: "Một trong những mối nguy hiểm lớn nhất là sự thống trị toàn cầu của xã hội tiêu dùng"

Mở đầu báo cáo "Các xu hướng toàn cầu trong phát triển thế giới hiện đại", mở đầu phiên toàn thể của hội nghị, Vladimir Yakunin, trưởng Khoa Chính sách Công của Đại học Tổng hợp Moscow, đã liệt kê các định hướng chính hình thành tương lai. thế giới phụ thuộc:

· Phát triển năng lượng, bao gồm phát triển các nguồn năng lượng thay thế;

· Khả năng xảy ra "chủ nghĩa công nghiệp mới" (và các xung đột văn minh toàn cầu, xung đột của nền kinh tế thực và ảo, cũng như khả năng của chủ nghĩa công nghiệp mới);

Duy trì sự cân bằng lương thực trên thế giới, cung cấp nước uống cho dân cư trên hành tinh;

• di cư và những thay đổi trong thành phần dân số;

sự chuyển động của các luồng thông tin.

Phần lớn bài phát biểu của Vladimir Yakunin được dành cho chủ đề năng lượng. Nói về năng lượng như một trong những yếu tố chính của tương lai, ông nhấn mạnh rằng chúng ta đang trong thời kỳ thay đổi các mô hình năng lượng: mô hình dầu mỏ, rõ ràng, đã bắt đầu nhường chỗ cho mô hình khí đốt. Nguồn cung cấp dầu mỏ là hữu hạn và mặc dù nhiên liệu hóa thạch được dự đoán sẽ vẫn là nguồn năng lượng sơ cấp chính trong những thập kỷ tới và sẽ cung cấp 3/4 nhu cầu năng lượng của thế giới vào năm 2030, nhưng các nguồn năng lượng thay thế đã và đang được phát triển ngày nay.

Theo các chuyên gia, nguồn năng lượng không thể thu hồi ngày nay chiếm ít nhất 1/3 trữ lượng hydrocacbon, trữ lượng khí không thu hồi lớn gấp 5 lần trữ lượng khí có thể thu hồi của thế giới. Các nguồn tài nguyên này sẽ chiếm 45% tổng lượng tiêu thụ trong một vài thập kỷ nữa. Đến năm 2030, khí đốt "phi truyền thống" sẽ chiếm 14% thị trường.

Về vấn đề này, vai trò của công nghệ mới ngày càng trở nên quan trọng: các quốc gia có thể phát triển và áp dụng các công nghệ phù hợp sẽ dẫn đầu.

Điều quan trọng là phải thấy trước quan điểm của Nga sẽ thay đổi như thế nào liên quan đến quá trình này.

Một số chính trị gia của chúng ta đã tích cực gọi đất nước là một cường quốc năng lượng đến nỗi họ tin vào điều đó ngay cả ở nước ngoài: các đồng nghiệp nước ngoài bắt đầu xây dựng một hệ thống để chống lại siêu cường. Tuy nhiên, đây chẳng qua là một công thức tu từ có rất ít điểm chung với thực tế.

Qatar, Iran và Nga rõ ràng sẽ vẫn là những nhà cung cấp truyền thống. Nhưng Hoa Kỳ, quốc gia đang tích cực phát triển công nghệ mới (đặc biệt là sản xuất khí đá phiến), có thể không trở thành nhà nhập khẩu, mà là nhà xuất khẩu nguyên liệu hydrocacbon vào đầu năm 2015, và điều này chắc chắn sẽ có tác động đến thị trường thế giới và có thể gây chấn động. Vị thế của Nga.

Trung Quốc, theo truyền thống là một quốc gia "than đá", vào năm 2030 sẽ phụ thuộc vào nhập khẩu dầu không dưới 2/3. Điều tương tự cũng có thể nói về Ấn Độ.

Theo Vladimir Yakunin, điều hiển nhiên là cần phải thay đổi căn bản trong việc quản lý hệ thống năng lượng, đưa vào sử dụng một hệ thống quốc tế để điều chỉnh sản xuất năng lượng.

“Tôi tránh từ“ chủ nghĩa toàn cầu ”bởi vì nó có hàm ý chính trị rõ ràng. Khi chúng tôi nói “chủ nghĩa toàn cầu”, chúng tôi muốn nói rằng thế giới đã trở nên thống nhất, đã thu hẹp lại nhờ các luồng thông tin và thương mại thế giới. Và đối với các chính trị gia, đây là một hệ thống thống trị được thiết lập tốt vì lợi ích của chính họ ”, Vladimir Yakunin nhấn mạnh.

Sau đó, diễn giả mô tả một nhân tố chính khác sẽ ảnh hưởng đến bộ mặt của thế giới - chủ nghĩa công nghiệp mới. Ông nhớ lại các bài phát biểu gần đây của David Cameron: tại các cuộc họp rất đại diện, thủ tướng Anh nhiều lần quay lại ý tưởng tái công nghiệp hóa Vương quốc Anh. Vì vậy, mặc dù thực tế là Anh gắn liền với mô hình Anglo-Saxon của thế giới, vốn đã mặc nhiên tư tưởng về chủ nghĩa hậu công nghiệp, bản thân cơ sở của Anh đang bắt đầu hiểu ra sự thất bại của lý thuyết này nằm trong phương pháp tiếp cận tân tự do. Trong bối cảnh các khẩu hiệu rằng sản xuất vật chất đang mất dần vai trò của nó trong nền kinh tế, sản xuất có hại đang được rút sang các nước đang phát triển, nơi đang hình thành các trung tâm phát triển công nghiệp. Vladimir Yakunin nhấn mạnh rằng không có sự suy giảm phần trăm trong sản xuất vật chất.

Lý thuyết về chủ nghĩa hậu công nghiệp là cơ sở lý luận cho việc thực hành tái phân phối của cải mới để đổi lấy các giá trị ảo.

Giờ đây, những giá trị này, được tạo ra bởi khu vực tài chính khổng lồ, ngày càng xa rời các giá trị thực. Theo một số dữ liệu, tỷ lệ giữa nền kinh tế thực và ảo là 1:10 (khối lượng nền kinh tế thực ước tính khoảng 60 nghìn tỷ đô la, khối lượng tiền giấy, các công cụ phái sinh, v.v., ước tính khoảng 600 nghìn tỷ đô la).

Diễn giả lưu ý rằng khoảng cách giữa các cuộc khủng hoảng đang thu hẹp lại. Người ta cũng nói về mô hình khủng hoảng được phát triển tại Trung tâm Phân tích Vấn đề và Thiết kế Hành chính Nhà nước, theo đó - ít nhất là ở góc độ toán học - một trạng thái khủng hoảng liên tục sẽ sớm xuất hiện (Hình 1).

Cơm. 1. Dự báo điểm 0 cho kim tự tháp đô la toàn cầu

Nói về những thay đổi trong dân số thế giới, Yakunin đề cập đến một số xu hướng đáng kể, đặc biệt là sự thay đổi tỷ lệ giữa người Công giáo và người Hồi giáo. Tỷ lệ giữa số dân lao động và số người hưởng lương hưu trong 50 năm sẽ thay đổi từ 5: 1 ngày nay thành 2: 1.

Cuối cùng, một trong những xu hướng toàn cầu nổi bật nhất là sự độc quyền khổng lồ trong lĩnh vực thông tin. Nếu như năm 1983 có 50 tập đoàn truyền thông trên thế giới, thì trong vòng chưa đầy 20 năm, con số của họ đã giảm xuống còn sáu.

Vladimir Yakunin lưu ý rằng hiện nay, với sự trợ giúp của công nghệ thông tin, một số quốc gia có thể bị coi là “kẻ thua cuộc”, trong khi những quốc gia khác có thể trở thành kẻ mang những giá trị thế giới đang được áp đặt cho toàn nhân loại.

Tuy nhiên, vấn đề chính của thế giới toàn cầu, theo Vladimir Yakunin, không phải là thức ăn hay nước uống, mà là sự mất đạo đức, mối đe dọa của việc hạ thấp quyền lợi của con người đối với của cải vật chất. Sự thiết lập sự thống trị toàn cầu về các giá trị của xã hội tiêu dùng là một trong những mối nguy lớn nhất của thế giới tương lai.

Ruslan Grinberg: "Triết lý tự do cực hữu đã không còn hợp thời nữa"

Phiên toàn thể được tiếp tục bởi Thành viên tương ứng của Viện Hàn lâm Khoa học Nga, Giám đốc Viện Kinh tế của Viện Hàn lâm Khoa học (IE RAS) Ruslan Grinberg. Trong báo cáo “Xu hướng thế giới và cơ hội hội nhập Á-Âu”, nhà khoa học đã nêu “bốn sự trở lại” mà chúng ta đang chứng kiến.

Lợi tức đầu tiên là sự tập trung và tập trung tư bản. Theo diễn giả, các quá trình tập trung vốn, sáp nhập và mua lại hiện đang diễn ra giống như vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. Cuộc khủng hoảng của chủ nghĩa Keynes và cuộc diễu hành chiến thắng của chủ nghĩa tự do đã làm sống dậy công thức nhỏ là đẹp - "nhỏ là đẹp". Nhưng điều này, Giám đốc Viện Kinh tế tin rằng, chỉ là một sự sai lệch so với xu hướng chung: trên thực tế, những người khổng lồ thống trị thế giới. Trong bối cảnh đó, cuộc thảo luận ở Nga về lợi ích của các tập đoàn nhà nước là một điển hình.

Sự trở lại thứ hai là sự trở lại của nền kinh tế vật chất. Ở đây Ruslan Grinberg đề cập đến báo cáo trước đó, trong đó Vladimir Yakunin đề cập đến các bài phát biểu của David Cameron.

"Khu vực tài chính không còn là một mục tiêu và một lần nữa trở thành một phương tiện phát triển kinh tế," nhà khoa học nói.

Thứ ba là sự trở lại của các chu kỳ. Dường như các chu kỳ đã được vượt qua, thế giới đã phát triển một kho vũ khí nghiêm túc chống lại sự phát triển theo chu kỳ, đặc biệt là chính sách tiền tệ trong khuôn khổ chủ nghĩa trọng tiền - ở đây cần phải ca ngợi - hoạt động rất hiệu quả, Ruslan Grinberg thừa nhận.

Tuy nhiên, các chu kỳ quay trở lại. Có một cuộc thảo luận về bản chất của cuộc khủng hoảng hiện tại. Diễn giả nói: “Với tư cách là chủ tịch của Kondratiev Foundation, tôi lẽ ra nên đứng về phía nhà khoa học của chúng tôi cho đến chết, nhưng tôi đồng ý nhiều hơn với lý thuyết của Simon Kuznets.

Nhà khoa học cho biết: “Tôi hướng tới một lý thuyết đơn giản về chất béo và năm gầy. - Sau 130 tháng phát triển nhanh chóng ở phương Tây, thời kỳ "hoàng kim" của nền kinh tế, thời trang bãi bỏ quy định đã đến lúc đầu tư tạm dừng. Không chắc rằng nó có liên quan đến việc chuyển đổi sang một lối sống mới.

Cuối cùng, sự trở lại thứ tư là sự trở lại của mệnh lệnh quy định toàn cầu. Ruslan Grinberg tin rằng nền kinh tế toàn cầu cần một cơ quan quản lý toàn cầu, nếu không nó không thể phát triển hơn nữa. Ở đây nảy sinh một vấn đề: có những cuộc nói chuyện trừu tượng về hòa bình toàn cầu, nhưng các quốc gia không muốn đánh mất chủ quyền quốc gia của mình.

Phát biểu về các cuộc xung đột tiềm ẩn, Viện trưởng Viện Kinh tế, Viện Hàn lâm Khoa học Nga, lưu ý rằng sự thu hẹp tầng lớp trung lưu đang diễn ra trên quy mô toàn cầu có thể trở thành cơ sở cho chúng.

Kết quả của sự chiến thắng của chủ nghĩa tự do, một tầng lớp trung lưu đã xuất hiện, dẫn đến một xã hội không có giai cấp. Bây giờ có sự trở lại của các lớp học một lần nữa, một "cuộc nổi dậy" của tầng lớp trung lưu. Ruslan Grinberg tin chắc rằng điều này có thể thấy rõ với lực lượng đặc biệt ở Nga. Một đặc điểm nổi bật của cuộc “nổi dậy” này là không bằng lòng với chính quyền, nhưng không có dự án thực sự. Điều này mở đường cho những người theo chủ nghĩa dân túy cánh hữu và cánh tả giành chiến thắng trong các cuộc bầu cử.

Có vẻ như 500 năm thống trị của nền văn minh Âu Mỹ sắp kết thúc, Ruslan Grinberg tin tưởng. Về vấn đề này, Trung Quốc thu hút sự chú ý đặc biệt. Anh ta sẽ cư xử như thế nào?

“Chúng tôi biết rằng Mỹ có thể mắc phải những sai lầm rất lớn, nhưng chúng tôi biết nước này hành xử như thế nào, nhưng chúng tôi không biết Trung Quốc sẽ hành xử như thế nào. Điều này tạo điều kiện tốt cho Nga, nước có thể trở thành một lực lượng cân bằng trên thế giới, ”Grinberg nói.

Kết luận, diễn giả tuyên bố rằng triết học tự do cực hữu đã không còn hợp thời: Obama và Hollande, cũng như các ví dụ khác, xác nhận rằng trạng thái phúc lợi đang quay trở lại.

Có một sự gia tăng tuyến tính và sự “đảo lộn” lặp đi lặp lại trong giá dầu và các hàng hóa toàn cầu khác, và khoảng cách giữa những lần “lộn ngược” này đang thu hẹp lại. Sau khi phân tích sự xuất hiện của các cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu, "chiếc lược" của các cuộc khủng hoảng (Hình 2), các nhân viên của Trung tâm đã đi đến kết luận rằng không có mô hình toán học nào về phân phối ngẫu nhiên giải thích được tính chu kỳ của chúng.

Cơm. 2."Lược bỏ" các cuộc khủng hoảng kinh tế và tài chính quan trọng

Trong khi đó, khoảng thời gian giữa các cuộc khủng hoảng có thể đều đặn. Ví dụ, các nhân viên của Trung tâm đã xây dựng một mô hình ba giai đoạn của cuộc khủng hoảng và mô tả một mô hình lý thuyết về một cuộc khủng hoảng tài chính có kiểm soát, dường như đã hoạt động được 200 năm.

Sau khi xây dựng một chu kỳ tổng quát của các điều kiện thị trường và cố gắng pha trộn chu kỳ của các cuộc khủng hoảng thế giới với nó, các nhân viên đã đi đến kết luận rằng không có sự đồng bộ thuyết phục (Hình 3).

Cơm. 3. Một chu kỳ tổng quát của các điều kiện thị trường và các cuộc khủng hoảng thế giới theo từng giai đoạn. Thiếu tính đồng bộ thuyết phục

Các cuộc khủng hoảng không liên quan đến sự phát triển theo chu kỳ (ít nhất là theo thống kê lịch sử). Stepan Sulakshin tin rằng chúng được kết nối với khả năng mua lại, với lợi ích của nhóm người hưởng lợi. Cục Dự trữ Liên bang Hoa Kỳ, nơi phát hành đô la, là một cấu trúc siêu quốc gia phức tạp đan xen vào cơ chế chính trị. Câu lạc bộ những người thụ hưởng có ảnh hưởng đến tất cả các quốc gia trên thế giới. Bản thân Hoa Kỳ thực sự là con tin của cấu trúc thượng tầng này.

Nó tồn tại do thực tế là hỗ trợ vật chất thấp hơn 10 lần so với mức tương đương bằng tiền. Việc đồng đô la tăng giá so với tiền tệ quốc gia và khu vực mang lại cho người thụ hưởng cơ hội nhận được nhiều lợi ích thực tế hơn.

Thực tế là Fed và Mỹ là những người hưởng lợi được chứng minh bằng mức độ thiệt hại do khủng hoảng gây ra đối với GDP của các quốc gia khác nhau (Hình 4).

Cơm. 4. So sánh thiệt hại từ các cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu đối với các quốc gia khác nhau trên thế giới về GDP

Cuối phiên họp toàn thể, đã diễn ra phần trình bày chuyên khảo tập thể của cán bộ Trung tâm "Chiều hướng chính trị của các cuộc khủng hoảng tài chính thế giới", trong đó một lượng lớn tài liệu thực tế đã được phân tích và mô tả một mô hình được kiểm soát về các hiện tượng khủng hoảng. chi tiết.

Cơm. 5. So sánh thiệt hại từ các cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu đối với các quốc gia khác nhau trên thế giới về GDP, lạm phát, thất nghiệp và đầu tư

Alexander Chumakov: "Nhân loại đang đứng trước bờ vực của một cuộc chiến toàn cầu chống lại tất cả"

Phó Chủ tịch thứ nhất Hiệp hội Triết học Nga Alexander Chumakov đã có bài thuyết trình "Quản trị thế giới toàn cầu: Thực trạng và triển vọng".

Theo ông, trong số các nhiệm vụ chính của nhân loại hiện đại, nhu cầu hình thành các cơ chế quản trị toàn cầu đang trở thành trọng tâm, vì bất kỳ hệ thống xã hội nào thiếu sự quản trị đều sống theo các quy luật tự tổ chức, nơi các yếu tố khác nhau của hệ thống đó tìm kiếm để chiếm vị trí thống trị (có lợi hơn) bằng mọi cách. Một cuộc đấu tranh tiêu diệt về mặt hợp lý sẽ kết thúc xung đột trừ khi một trong các bên tự nhận mình là kẻ bại trận, với tất cả các hậu quả sau đó. Bắt đầu xem xét vấn đề, diễn giả đã làm rõ các khái niệm đóng vai trò then chốt trong việc giải quyết vấn đề.

Vì “thế giới toàn cầu hiện đại được kết nối nội tại với toàn cầu hóa”, điều quan trọng cần nhấn mạnh là có sự khác biệt nghiêm trọng trong cách hiểu về hiện tượng này ngay cả trong cộng đồng chuyên gia, chưa kể đến ý thức rộng rãi của công chúng. A. Chumakov hiểu toàn cầu hóa “trước hết là một quá trình lịch sử khách quan, trong đó nhân tố chủ quan đôi khi đóng vai trò cơ bản, nhưng không phải là nhân tố ban đầu”. Chính vì vậy, nói đến quản lý toàn cầu, cần xác định đúng đối tượng và chủ thể của quản lý. Đồng thời, nếu mọi thứ ít nhiều rõ ràng với đối tượng (đây là toàn bộ cộng đồng thế giới, đến cuối thế kỷ 20 đã hình thành một hệ thống duy nhất), thì với chủ thể - nguyên tắc kiểm soát - tình hình càng phức tạp. Ở đây, như đã nhấn mạnh, điều quan trọng là phải thoát khỏi ảo tưởng rằng cộng đồng thế giới có thể được kiểm soát từ bất kỳ trung tâm nào hoặc thông qua bất kỳ cơ cấu, tổ chức nào, v.v. Ngoài ra, cần phân biệt giữa quy định và quản lý, liên quan đến việc làm rõ các khái niệm chính này. Hơn nữa, phép biện chứng về mối tương quan của những khái niệm này đã được chỉ ra và những ví dụ về công việc của chúng ở cấp độ quốc gia-quốc gia đã được đưa ra.

Vì nhiệm vụ tổ chức quản lý một megasystem đã trở nên cấp thiết đối với nhân loại, câu hỏi trọng tâm là làm thế nào để việc quản lý như vậy trở nên khả thi. Theo ý kiến ​​của diễn giả, ở đây cần lấy nguyên tắc phân tách quyền lực thành ba nhánh đã được chứng minh về mặt lịch sử để làm cơ sở: lập pháp, hành pháp và tư pháp. Và trong bối cảnh đó, chúng ta có thể và nên nói không chỉ về chính phủ thế giới (với tư cách là cơ quan hành pháp), mà còn về tổng thể của tất cả các cấu trúc cần thiết sẽ đại diện cho quyền lập pháp (quốc hội thế giới), cơ quan tư pháp và mọi thứ khác liên quan đến nuôi dưỡng, giáo dục, khuyến khích và ép buộc ở cấp độ này.

Tuy nhiên, do sự phân hóa quá lớn của cộng đồng thế giới và bản chất vị kỷ của con người, tương lai gần trên hành tinh, theo A. Chumakov, rất có thể sẽ bị phụ thuộc vào quá trình tự nhiên của các sự kiện, vốn chứa đầy những xung đột xã hội nghiêm trọng. và những biến động.

Hơn nữa, công việc của hội nghị tiếp tục trong khuôn khổ của phần áp phích, nơi hàng chục người tham gia từ các thành phố khác nhau của Nga trình bày công việc của họ. Như Stepan Sulakshin đã nhấn mạnh, phần áp phích của hội nghị rất rộng rãi, và điều này cực kỳ quan trọng, vì ở đó diễn ra giao tiếp trực tiếp, trực tiếp của những người tham gia. Các báo cáo hấp dẫn và đôi khi gây tranh cãi có thể được lắng nghe bằng cách tham quan một trong bốn phần của hội nghị:

· “Nhân loại trong siêu lịch sử và vũ trụ: ý nghĩa của“ dự án ””;

· "Lịch sử của thế giới toàn cầu";

· "Các quá trình chuyển đổi trên thế giới";

· Các mối đe dọa đối với thế giới.

Vì vậy, các xu hướng toàn cầu chính trong sự phát triển của thế giới đã được công bố, các phương án hành động đã được đề xuất. Tuy nhiên, tổng kết các kết quả của hội nghị, người ta không thể nói rằng những người tham gia phiên họp toàn thể và các phần đã luôn cố gắng đạt được sự nhất trí hoặc ít nhất là sự hiểu biết lẫn nhau ổn định. Điều này chỉ khẳng định các vấn đề của thế giới toàn cầu phức tạp đến mức nào, mà nhân loại chắc chắn sẽ phải giải quyết. cuộc thảo luận của họ là cần thiết, những nỗ lực để xem những thách thức và đặt ra mục tiêu là vô cùng quan trọng đối với bản thân họ. Vì vậy, rất khó để đánh giá quá cao ý nghĩa của hội nghị, trong đó các nhà khoa học và chuyên gia đã xoay sở để "đồng bộ hóa đồng hồ".

Kết quả của hội nghị, nó được lên kế hoạch để xuất bản một bộ sưu tập các tác phẩm.

Nền kinh tế thế giới hiện đại là kết quả tự nhiên của quá trình phát triển sản xuất và phân công lao động quốc tế, sự tham gia ngày càng nhiều của các nước vào quá trình tái sản xuất thế giới. Trong suốt thế kỷ 20 đã có sự mở rộng và sâu sắc hơn của sự phân công lao động quốc tế ở tất cả các cấp - từ khu vực, liên vùng đến toàn cầu. Phân công lao động quốc tế là sự chuyên môn hoá của các quốc gia trong việc sản xuất một số hàng hoá nhất định có trao đổi buôn bán với nhau. Chuyên môn hóa đang phát triển và hợp tác đang được tăng cường. Các quá trình này phát triển nhanh hơn các biên giới quốc gia. Chuyên môn hóa và hợp tác quốc tế sản xuất biến lực lượng sản xuất thành lực lượng toàn cầu - các quốc gia không chỉ trở thành đối tác thương mại, mà còn trở thành những người tham gia liên kết vào quá trình tái sản xuất thế giới. Trong quá trình làm sâu sắc hơn các quá trình chuyên môn hóa và hợp tác quốc tế của sản xuất, sự phụ thuộc lẫn nhau và đan xen của các nền kinh tế quốc gia, vốn tạo thành một hệ thống không thể tách rời, tăng lên.

Khoảng giữa những năm 1980. quá trình quốc tế hóa đời sống kinh tế, quá trình cập nhật thiết bị và công nghệ sản xuất được đẩy mạnh, các ngành sản xuất mới nhất đang phát triển nhanh chóng, tỷ trọng sản phẩm thâm dụng khoa học trong tổng khối lượng sản xuất ngày càng lớn, tin học và truyền thông ngày càng phát triển. Có sự phát triển nhanh chóng của công nghệ vận tải. Giờ đây, tỷ trọng vận tải trong tổng sản phẩm thế giới được tạo ra là khoảng 6% và trong tài sản cố định của thế giới - khoảng 20%. Các nhà công nghệ vận tải mới cho phép giảm giá cước vận tải hơn 10 lần. Sự phát triển của giao thông vận tải đảm bảo việc vận chuyển hàng hóa nặng khoảng 10 tấn cho mỗi cư dân trên Trái đất.

Thông tin hóa phát triển trên cơ sở phát triển của các phương tiện thông tin. Truyền thông đã trở thành một trong những lĩnh vực phát triển nhanh chóng của nền kinh tế, chiếm khoảng 20% ​​tổng sản phẩm quốc nội của thế giới. Tốc độ tăng trưởng của ngành này là một trong những ngành cao nhất so với các ngành khác. Các công nghệ mới được sử dụng trong truyền thông đã làm cho nó có thể nâng cao tốc độ truyền thông tin và khối lượng của nó lên một mức độ mà trước đây không thể truy cập được. Ví dụ, cáp quang có hiệu suất tốt hơn khoảng 200 lần so với cáp đồng; các quốc gia phát triển trên thế giới đã được kết nối với nhau bằng các loại hình giao tiếp này. Truyền thông di động đã trở nên phổ biến ở nhiều quốc gia trên thế giới. Nga cũng có tốc độ phát triển hệ thống thông tin di động cao, mặc dù mức độ phủ sóng của các khu vực có thông tin di động của nước này là rất không đồng đều. Tuy nhiên, giá cước của các hệ thống này đang giảm dần và thậm chí chúng đang trở thành đối thủ cạnh tranh của điện thoại có dây. Công việc đang được tiến hành để tạo ra một thế giới liên lạc di động thống nhất dựa trên khoảng 60 vệ tinh tĩnh. Một hệ thống thông tin liên lạc vệ tinh thế giới đã được thiết lập, bao gồm khoảng một trăm vệ tinh thông tin liên lạc và một mạng lưới các bộ lặp trên mặt đất. Hệ thống vệ tinh thế giới được bổ sung bởi hệ thống thông tin liên lạc quốc gia. Công việc đang được tiến hành để tạo ra một mạng máy tính vệ tinh toàn cầu có thể kết nối những người sử dụng máy tính cá nhân qua Internet thành một hệ thống toàn cầu.

Những thành tựu trong việc phát triển và ứng dụng thực tế các công nghệ mới nhất, cùng với việc chuyên môn hóa sâu sắc hơn và tăng cường các mối quan hệ hợp tác, đã dẫn đến sự tăng trưởng chưa từng có trong thương mại quốc tế - hơn 6% mỗi năm từ giữa những năm 1980 đến giữa những năm 1990. Khối lượng thương mại quốc tế hiện là 6 nghìn tỷ đô la. Việc trao đổi dịch vụ thậm chí còn tăng nhanh hơn. Trong cùng khoảng thời gian, khối lượng của họ đã tăng lên 2, L Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) ghi nhận động thái của thương mại quốc tế: tốc độ tăng trưởng kim ngạch hàng năm là khoảng 8%, cao hơn hai lần mức tăng trưởng trung bình hàng năm trong sản xuất công nghiệp.

Sự tăng tốc của quan hệ thương mại quốc tế được tạo điều kiện thuận lợi bởi sự phổ biến và thống nhất các quy tắc ứng xử hàng ngày, một sự "tiêu chuẩn hóa" nhất định trong quan niệm của mọi người về điều kiện sống. Những tiêu chuẩn sống và hành vi này được truyền bá thông qua văn hóa đại chúng thế giới (phim ảnh, quảng cáo) và thông qua việc tiêu thụ các sản phẩm tiêu chuẩn do các tập đoàn khổng lồ toàn cầu sản xuất: thực phẩm, quần áo, giày dép, đồ gia dụng, ô tô, v.v. Sản phẩm mới nhất thiết phải được quảng cáo rộng rãi, chinh phục gần như toàn thế giới. Chi phí quảng cáo chiếm tỷ trọng ngày càng lớn trong giá cả hàng hóa, nhưng chi phí quảng cáo làm cho nó có thể chinh phục thị trường bán hàng mới, mang lại thu nhập lớn cho các nhà sản xuất. Hầu như cả thế giới đều sử dụng các công nghệ tiếp thị giống nhau, các phương pháp dịch vụ chung, các công nghệ tiếp thị. Trong cơ cấu thương mại quốc tế, ngành dịch vụ (vận tải, du lịch, v.v.) có sự gia tăng lũy ​​tiến. Vào cuối những năm 1990, theo IMF, dịch vụ chiếm khoảng một phần ba xuất khẩu của thế giới. Sự tăng trưởng của thương mại hàng hoá và dịch vụ quốc tế được thúc đẩy bởi việc phổ biến thông tin về chúng qua Internet. Theo các chuyên gia, hiện nay hơn một nửa số doanh nghiệp trên thế giới tìm được đối tác có lợi nhuận bằng cách cung cấp sản phẩm của họ trên Internet. Việc phân phối thông tin về hàng hóa và dịch vụ qua Internet làm tăng lợi nhuận của doanh nghiệp, vì đây là cách tiết kiệm nhất để thông báo cho những người mua tiềm năng. Hơn nữa, Internet cho phép bạn nhận được phản hồi, truyền tải những thông tin phức tạp và chi tiết nhất. Internet bổ sung và cải thiện các công nghệ thương mại và vận tải truyền thống, đồng thời giúp hình thành giá thế giới đối với hàng hóa và dịch vụ cơ bản trên các sở giao dịch chứng khoán và trong các hệ thống giao dịch điện tử. Giá thế giới phản ứng rất nhạy cảm với các sự kiện khác nhau trong nền kinh tế và chính trị của các quốc gia hàng đầu trên thế giới.

Tốc độ tăng trưởng cao của trao đổi hàng hóa, dịch vụ, thông tin và vốn quốc tế cho thấy sự phụ thuộc lẫn nhau của các nền kinh tế quốc gia đã tăng lên đáng kể và tốc độ tăng của trao đổi quốc tế vượt xa tốc độ tăng trưởng kinh tế của ngay cả các nước đang phát triển năng động nhất. Điều này có nghĩa là nền kinh tế thế giới đang đạt được không chỉ thương mại, mà ở mức độ lớn hơn là tính toàn vẹn của công nghiệp. Các quá trình gia tăng mức độ tương tác, sự phụ thuộc lẫn nhau của các nền kinh tế quốc gia, sự gia tăng và tăng tốc chưa từng có của thương mại hàng hóa và dịch vụ, trao đổi vốn và tăng cường vốn xuyên quốc gia, sự hình thành của một thị trường tài chính duy nhất, sự xuất hiện về cơ bản các công nghệ máy tính mạng mới, sự hình thành và củng cố của các ngân hàng và tập đoàn xuyên quốc gia được gọi là quá trình toàn cầu hóa nền kinh tế thế giới.

Có lẽ, liên quan đến toàn cầu hóa, tất cả các quá trình diễn ra trong nền kinh tế, hệ tư tưởng, luật pháp, hoạt động khoa học và sinh thái. Các quá trình hội tụ và thâm nhập của các nền kinh tế quốc gia (hội tụ) được hỗ trợ và củng cố bởi quá trình hội tụ các luật, quy định và có thể là các thể chế xã hội phi chính thức (các quy tắc ứng xử, truyền thống, v.v.). Liên hợp quốc, các tổ chức kinh tế - tài chính quốc tế (Quỹ tiền tệ quốc tế, Tổ chức thương mại thế giới, Ngân hàng thế giới,…) có ảnh hưởng to lớn đến quá trình toàn cầu hóa. Truyền hình và Internet cũng tác động mạnh mẽ đến đời sống và ý thức của con người, tạo ra những định kiến ​​chung về suy nghĩ và hành vi, đôi khi không thể nhận thấy. Các phương tiện thông tin đại chúng làm cho bất kỳ thông tin nào được biết đến gần như ngay lập tức, trình bày theo cách này hay cách khác, hình thành một thái độ nhất định đối với các sự kiện, người được biết đến, nhân vật chính trị. Do đó, các thể chế xã hội chính thức và phi chính thức, được “trang bị” những công nghệ hiện đại mới nhất, đã biến thành một yếu tố hình thành ý thức, kiểm soát toàn cầu.

Toàn cầu hóa bao gồm các quá trình quan trọng nhất trong nền kinh tế thế giới. Một trong những mặt của quá trình toàn cầu hóa nền kinh tế là toàn cầu hóa tài chính cũng trở nên khả thi nhờ những công nghệ mới nhất trong lĩnh vực truyền thông và liên lạc. Hành tinh của chúng ta được bao phủ bởi một mạng lưới điện tử cho phép các giao dịch tài chính theo thời gian thực và chuyển các dòng tài chính toàn cầu. Như vậy, giao dịch liên ngân hàng hàng ngày hiện đã đạt 2 nghìn tỷ USD, gấp khoảng 3 lần mức của năm 1987. Trên thế giới, doanh thu tài chính hàng tuần xấp xỉ sản phẩm nội địa hàng năm của Mỹ, doanh thu trong vòng chưa đầy một tháng có thể so sánh với sản phẩm thế giới trong một năm. Cũng có thể lưu ý rằng các giao dịch tài chính được thực hiện dưới nhiều hình thức khác nhau (cho vay, tín dụng, giao dịch ngoại hối, giao dịch chứng khoán, v.v.) vượt quá thương mại thế giới tới 50 lần về khối lượng. Một vị trí quan trọng trên thị trường tài chính đã bị chiếm giữ bởi các thị trường tiền điện tử quốc tế, nơi các giao dịch được thực hiện với số tiền khoảng 1,5 nghìn tỷ đô la mỗi ngày.

Thị trường tài chính, nhờ có máy tính mạng và công nghệ thông tin, đã trở thành yếu tố mạnh mẽ nhất của toàn cầu hóa, có ảnh hưởng đến nền kinh tế thế giới. Trong quá trình toàn cầu hoá còn có toàn cầu hoá tích luỹ tư bản. Quá trình này được bắt đầu bằng việc tiết kiệm được thực hiện bởi các hộ gia đình, doanh nghiệp và nhà nước. Các nguồn tài chính này được tích lũy trong hệ thống ngân hàng, công ty bảo hiểm, quỹ hưu trí và quỹ đầu tư, những nơi đầu tư chúng. Việc hợp nhất tài sản và phân phối lại toàn cầu của nó được bổ sung bởi đầu tư huy động từ thị trường Eurodollar phát sinh vào những năm 1960.

Yếu tố chính trong toàn cầu hóa các quá trình tái sản xuất đã trở thành tập đoàn xuyên quốc gia (TNK) và ngân hàng xuyên quốc gia (TNB). Hầu hết các tập đoàn quốc tế hiện đại có hình thức TNCs, là các công ty trong đó bộ phận chính thuộc về một quốc gia, và các chi nhánh và đầu tư danh mục trực tiếp được thực hiện ở nhiều quốc gia trên thế giới. Hiện nay, có khoảng 82.000 TNC và 810.000 công ty thành viên nước ngoài của họ trong nền kinh tế thế giới. TNCs kiểm soát khoảng một nửa thương mại thế giới và 67% thương mại nước ngoài. Họ kiểm soát 80% tất cả các bằng sáng chế và giấy phép trên thế giới cho các thiết bị và công nghệ mới nhất. Các TNC gần như kiểm soát hoàn toàn thị trường thế giới đối với hầu hết (từ 75 đến 90%) nông sản (cà phê, lúa mì, ngô, thuốc lá, chè, chuối, v.v.). Ở các nước có nền kinh tế phát triển, TNCs thực hiện phần lớn nguồn cung cấp xuất khẩu của đất nước. Ở TNCs, 70% các khoản thanh toán quốc tế cho các khoản vay và giấy phép được thực hiện giữa tổ chức mẹ của tập đoàn và các chi nhánh nước ngoài của nó. Trong số 100 TNC lớn nhất, vị trí dẫn đầu thuộc về người Mỹ: tỷ trọng của TNCs Mỹ trong tổng tài sản của 100 TNCs là 18%, tiếng Anh và tiếng Pháp 15 người, tiếng Đức - 13 người, người Nhật Bản - 9%.

Trong bối cảnh toàn cầu hóa, sự cạnh tranh giữa các TNC ngày càng gay gắt. TNCs từ các nền kinh tế đang phát triển và chuyển đổi đang thúc đẩy TNCs từ các nước có nền kinh tế phát triển. Trên thị trường thiết bị điện và điện tử, thị phần của họ là 14%, trong luyện kim - 12%, viễn thông - 11%, sản xuất và chế biến dầu - 9%. Nhưng vẫn bị thống trị bởi Bắc Mỹ. Tổng khối lượng tài sản nước ngoài của họ gấp đôi so với Nhật Bản. Cạnh tranh giữa các tập đoàn lớn nhất không chỉ dẫn đến việc sáp nhập và mua lại lẫn nhau của các công ty độc lập trước đây. Gần đây, các cấu trúc xuyên quốc gia hoàn toàn mới đã được hình thành. Hoạt động mua bán và sáp nhập bao gồm các lĩnh vực mới nhất của nền kinh tế: truyền thông và viễn thông (ví dụ, sự hợp nhất của công ty "Internet" lớn nhất "America Online" và công ty viễn thông "Time Warner"). Những thay đổi đáng kể cũng đang diễn ra trong các ngành công nghiệp truyền thống, nơi cũng có sự phân phối lại tài sản trên toàn cầu.

Bắt nguồn từ thời hậu chiến, ngày càng sâu quá trình liên kết kinh tế khu vực, là một trong những hình thức quốc tế hoá hiện đại của đời sống kinh tế quốc tế. Hai hoặc nhiều bang tham gia hội nhập kinh tế. Các quốc gia tham gia hội nhập kinh tế thực hiện chính sách phối hợp về sự tương tác và đan xen của các quá trình tái sản xuất quốc gia. Các bên tham gia vào quá trình hội nhập hình thành mối quan hệ ổn định lẫn nhau không chỉ dưới hình thức thương mại mà còn cả sự tương tác mạnh mẽ về kỹ thuật, công nghệ và tài chính. Giai đoạn cao nhất của quá trình hội nhập sẽ là việc thành lập một cơ quan kinh tế duy nhất theo đuổi một chính sách duy nhất. Hiện nay, quá trình hội nhập đang diễn ra trên khắp các châu lục. Các khối thương mại và kinh tế có sức mạnh và mức độ trưởng thành khác nhau xuất hiện. Khoảng 90 hiệp định và thỏa thuận kinh tế và thương mại khu vực hiện đang hoạt động với những hiệu quả khác nhau. Những người tham gia hội nhập kết hợp nỗ lực của họ trong sản xuất và hợp tác tài chính, mang lại cho họ cơ hội giảm chi phí sản xuất và theo đuổi một chính sách kinh tế duy nhất trên thị trường thế giới.

Các nguyên tắc cơ bản về sự phát triển của hệ thống chính trị của Nga với tư cách là một nền dân chủ có chủ quyền.

Các xu hướng chính trong sự phát triển của thế giới hiện đại và nước Nga

Chủ đề 1

Giới thiệu

Các xu hướng địa chính trị và kinh tế hiện nay

Matxcova, 2010

Các xu hướng chính trong sự phát triển của thế giới hiện đại và nước Nga. 5

Hệ thống chính trị thế giới. 24

Sự hình thành và phát triển của hệ thống chính trị nước Nga cuối thế kỷ XX - đầu thế kỷ XXI. 41

Hệ thống kinh tế thế giới. 56

Xu hướng nhân khẩu học xã hội thế giới. 84

Khu vực thứ ba: Nga và các xu hướng toàn cầu. 101

Văn hóa thế giới. 119

Không gian thông tin và truyền thông thế giới. 137

Nước Nga của thế kỷ 21: chiến lược phát triển. 150

Thế giới hiện đại đang thay đổi trước mắt chúng ta. Điều này có thể được điều trị theo cách khác. Bạn có thể giả vờ như một con đà điểu rằng không có gì đang xảy ra. Bạn có thể chống lại những thay đổi, cố gắng cô lập bản thân khỏi chúng. Có thể “cưỡi sóng” thay đổi, cố gắng vượt lên.

Khóa học này dành cho những người chọn chiến lược sau.

Mỗi thanh niên nước ta không ngừng đưa ra lựa chọn, xác định con đường sống của mình.

Mục đích của khóa học là tạo ra một hệ thống ý tưởng tổng thể về vai trò và vị trí của Nga trong hệ thống quan hệ quốc tế

Khóa học tạo ra các khung nhìn sau:

Về xu hướng phát triển chính của thế giới,

Cuộc đấu tranh cạnh tranh giữa các cường quốc hàng đầu thế giới trong không gian địa chính trị, địa kinh tế, nhân khẩu học xã hội và văn hóa - văn minh,

Điểm mạnh và điểm yếu của Nga trong hệ thống thế giới,

Các mối đe dọa và thách thức bên ngoài,

Lợi thế cạnh tranh của Nga,

Các kịch bản có thể xảy ra và triển vọng phát triển của nó.

Những người phát triển khóa học này sẽ rất vui nếu sinh viên tự hỏi mình một câu đơn giản: làm thế nào để tôi nhìn thấy tương lai của mình ở Nga, với tất cả những gì tôi đã học được?

Kết quả của việc nghiên cứu chủ đề này, bạn sẽ làm quen với:

Với các xu hướng chính trị, kinh tế, nhân khẩu xã hội và văn minh văn minh đặc trưng cho sự phát triển của thế giới;

- những mâu thuẫn và xung đột chủ yếu của sự phát triển thế giới;

- các không gian chính của cạnh tranh toàn cầu;

Vị thế của Nga trong cuộc cạnh tranh toàn cầu về kinh tế, chính trị, nhân khẩu học xã hội và văn hóa, mức độ cạnh tranh của nước này;

- các nguyên tắc cơ bản về hoạt động của hệ thống chính trị của Nga;

- vai trò của tổng thống, quốc hội, chính phủ và cơ quan tư pháp trong hệ thống chính trị của Nga;

Thế giới hiện đại là thế giới của sự cạnh tranh toàn cầu diễn ra dưới nhiều hình thức khác nhau. Cần phân biệt 4 lĩnh vực cạnh tranh chính: địa chính trị, địa kinh tế, nhân khẩu học xã hội và địa văn hóa. Mọi quốc gia tự xưng là cường quốc đều phải có sức cạnh tranh trên mọi lĩnh vực. Xu hướng hàng đầu trong sự phát triển của quan hệ quốc tế là sự tăng cường cạnh tranh của các thành phần kinh tế trong bối cảnh toàn cầu hoá, thể hiện chủ yếu ở sự cạnh tranh của các nền kinh tế quốc gia.

về chủ đề: "Các xu hướng chính trong sự phát triển của thế giới hiện đại và trạng thái của nó trong
mô hình của lý thuyết chung về chiến tranh "
tại bàn tròn
"Vấn đề chiến tranh và hòa bình trong thời kỳ hiện đại: lý luận và thực tiễn của vấn đề"
Ngày 22 tháng 11 năm 2011, Moscow, Viện Kinh tế RAS

Các bạn đồng nghiệp thân mến!

1. Thế giới ngày nay: Đánh giá chung về môi trường chiến lược

Khi đánh giá tình hình chiến lược, chúng tôi sẽ cố ý để lại những thành phần cơ bản của phân tích địa chính trị hiện đại như đánh giá về lịch sử, địa lý, kinh tế và chính sách hiện tại của đất nước.

Đồng thời, là các lĩnh vực phân tích chính, chúng tôi bao gồm khía cạnh văn minh của sự tồn tại của Nga và thế giới.

1.1 Nội dung của kỷ nguyên hiện đại và các yếu tố văn minh chính của sự tồn tại hiện đại của loài người

Việc phân tích các sự kiện chính của thế giới vào cuối thế kỷ trước và đầu thế kỷ này cho phép chúng ta xác định và khẳng định rằng thế giới và nước Nga tồn tại trong những điều kiện cơ bản mới cho phép chúng ta xác định kỷ nguyên của mình là kỷ nguyên thay đổi, như một kỷ nguyên hành tinh dễ bị tổn thương và sự xuất hiện của các hình thức và điều kiện mới cho sự tồn tại của loài người.

Những điều kiện mới này cho sự tồn tại của Nga với tư cách là một nền văn minh đặc biệt, siêu phàm và nhà nước, được thể hiện qua một số yếu tố mới của sự tồn tại hành tinh, theo nhiều cách. bị điều kiện bởi sự tự hủy diệt của cường quốc Xô-Nga trong tất cả các hiện tượng địa chính trị, địa kinh tế, ý thức hệ và tất cả các hiện thân tinh thần khác, như một dự án địa chính trị tổng hợp của Nga và Liên Xô, và như một hiện tượng tổng hợp có tiềm năng ngang bằng và rõ ràng, một cấp bậc của phương Tây, và một lực lượng hành tinh độc lập đã cố gắng định hình sự tồn tại của nó trên cơ sở những giá trị cơ bản của sự tồn tại tập thể của chính nó, và xác định một cách độc lập các mục tiêu của sự tồn tại văn minh của chính nó.

Sự sụp đổ của Liên Xô là thảm họa địa chính trị lớn nhất trong thế kỷ 20 và là thảm kịch quốc gia lớn nhất đã tạo động lực cho sự phát triển của các xu hướng phát triển hành tinh mới và sự phát triển quốc gia của Nga.

Chúng tôi tin rằng, nội dung chính của thời kỳ hiện đạiđó là:

• tương lai xa hơn của loài người và cơ chế chính của sự phát triển hành tinh sẽ được xác định bởi cuộc đấu tranh của các nền văn minh với tư cách là chủ thể chính của địa chính trị, trong quá trình thay đổi phương thức công nghệ của Nhân loại;
• những nhân tố văn minh mới này trong sự phát triển của nhân loại đã nảy sinh và sẽ làm nảy sinh những mâu thuẫn mới, thậm chí những lớp mâu thuẫn mới của sự tồn tại của con người hiện đại, và đến lượt chúng, chúng làm nảy sinh một phép biện chứng mới cho sự phát triển của nó;
• một phép biện chứng mới về sự phát triển của con người sẽ được hình thành trong những điều kiện khó khăn nhất của việc thay đổi hệ tư tưởng và hệ thống kỹ thuật cho sự tồn tại của nó, vai trò chính trong việc hình thành và củng cố chúng sẽ do chiến tranh và lực lượng quân sự.

1.2 Nguyên nhân cơ bản của chiến tranh

Chúng tôi tin rằng một đặc điểm của tình trạng quan hệ hiện tại giữa các nền văn minh hàng đầu trên thế giới là sự không tương thích lẫn nhau ngày càng tăng của chúng, gắn liền với sự không tương thích chung về nền tảng giá trị của chúng, và điều này được thể hiện rõ ràng trong sự gia tăng căng thẳng văn minh ở hầu hết các điểm của liên hệ của họ.

Sự không tôn trọng lẫn nhau của các nền văn minh chính - Chính thống giáo Nga, Hồi giáo, Trung Quốc và phương Tây - có xu hướng làm trầm trọng thêm mối quan hệ của họ từ cạnh tranh đến đối đầu trực tiếp. Lý do cho sự phát triển của sự đối kháng giữa các nền văn minh là sự bành trướng mạnh mẽ, quyết liệt và mạnh mẽ chưa từng có vào thế giới các giá trị của nền văn minh phương Tây do Hoa Kỳ dẫn đầu.

Một phân tích về sự phát triển hiện đại của các nền văn minh thế giới cho thấy rằng, được giải quyết bằng các công nghệ địa chính trị và địa kinh tế, nhiệm vụ quan trọng nhất của phương Tây, nội dung chính của nó là đảm bảo sự tồn tại và phát triển của chính mình trước phần còn lại của thế giới với mục tiêu cuối cùng là thiết lập quyền thống trị thế giới vĩnh viễn của chính mình, chỉ có thể thành hiện thực khi phương Tây:

Đầu tiên, sẽ có thể duy trì vô thời hạn tình trạng "hỗn loạn có kiểm soát" ở phần còn lại của thế giới;

Thứ hai, khi tình trạng hỗn loạn vĩnh viễn này hoàn toàn không ảnh hưởng hoặc chạm đến tối thiểu các lãnh thổ quốc gia của nó và thứ ba, khi các lãnh thổ và lợi ích này sẽ được bảo vệ một cách rõ ràng và đáng tin cậy.

Siêu nhiệm vụ của "phần còn lại của thế giới"đa dạng. Chúng được xác định bởi cả quá khứ lịch sử và di truyền quốc gia của các dân tộc, cũng như trình độ hiện tại và vị thế thế giới của các quốc gia. Trên thực tế, điểm duy nhất hợp nhất lợi ích của “phần còn lại của thế giới” là việc từ chối “những triển vọng được quy định cho họ”, cũng như từ chối những “giá trị” được đưa vào một cách cưỡng bức, xa lạ với di truyền của họ, như làm suy yếu nền tảng của sự tồn tại lịch sử của họ và mong muốn cho sự tồn tại của các dân tộc của họ. Đối với chúng tôi, dường như đây có thể trở thành thông điệp chính trong trò chơi chiến lược địa chính trị của riêng Nga.

Khi phân tích hiện trạng và dự báo về những triển vọng có thể có đối với sự phát triển của cộng đồng thế giới cho thấy, sự va chạm toàn cầu mới này của “cuộc đấu tranh của các siêu nhiệm vụ” trong tương lai gần có thể trở thành thách thức chính đối với sự tồn vong của nhân loại.

Giờ đây, nó thể hiện một mặt - như một "cuộc sống ngọt ngào, giống như của họ" được làm nóng một cách giả tạo, dường như dễ dàng và dễ tiếp cận, bắt đầu sự theo đuổi của các quốc gia vì bóng ma tự do và thịnh vượng; và mặt khác, sự phản kháng quyết liệt của giới tinh hoa dân tộc và tôn giáo đối với sự bành trướng này, nhận ra rằng "hệ thống thương mại" được phương Tây cấy vào người họ, trong bài phân tích cuối cùng, chính là "con ngựa thành Troy" được "ném" tới. họ bởi kẻ thù chung của họ.

Điều này dẫn đến sự hình thành, ở hầu hết các châu lục, các khu vực căng thẳng văn minh, và "sự đụng độ của các nền văn minh" đã biểu hiện ở việc gia tăng bạo lực nói chung trong các mối quan hệ giữa các dân tộc, trong các cuộc xung đột bạo lực về tôn giáo và tôn giáo, trong tương lai, có thể dẫn đến các cuộc chiến tranh văn minh tự sát.

Thứ năm,“kỷ nguyên thay đổi” sắp tới sẽ không chỉ là kỷ nguyên bất ổn của hành tinh, mà chắc chắn sẽ trở thành kỷ nguyên của chiến tranh với tư cách là một cuộc đấu tranh vũ trang trực tiếp.

Chính vì vậy mà vấn đề chiến tranh và hòa bình trong chiến lược quốc gia với tư cách là một khoa học, thực tiễn và nghệ thuật của chính quyền là chủ đạo hiện nay.

1.4 Những điều kiện tiên quyết cơ bản cho chiến tranh với tư cách là một cuộc đấu tranh vũ trang

Bối cảnh và bằng chứng lịch sử

Phân tích lịch sử hàng trăm năm qua cho phép chúng ta kết luận rằng phương Tây đã giải quyết các vấn đề tồn tại và phát triển của chính mình bằng cái giá của phần còn lại của thế giới, nhưng chủ yếu là cái giá của Nga.

Năm 1910-1920- do quân sự hóa, Chiến tranh thế giới thứ nhất, tài nguyên và năng lượng của sự sụp đổ của Đế chế Nga.

Khủng hoảng những năm 30 của thế kỷ trước- do quân sự hóa và sự hình thành các tiền đề cho Chiến tranh thế giới thứ hai (sự phát triển dân chủ của Đức Quốc xã, sự trợ giúp của Liên Xô)

Chiến tranh thế giới thứ hai- do quân sự hóa, tài nguyên và tương lai lịch sử của Liên Xô

Cuộc khủng hoảng những năm 90 của thế kỷ trước- do quân sự hóa và sự sụp đổ của Liên Xô

Cuộc khủng hoảng hiện đại của hệ thống tư bản và chính nước Mỹ- nó được lên kế hoạch để khắc phục với cái giá phải trả là sự sụp đổ và các nguồn lực của nước Nga hiện đại.

Nói chung là.

Chúng ta thấy rằng cách duy nhất để giải quyết các cuộc khủng hoảng mang tính hệ thống của họ, phương Tây và nhà lãnh đạo của nó là Hoa Kỳ đã luôn thực hiện thông qua chiến tranh và hình thành kiến ​​trúc cần thiết của cấu trúc hậu chiến dựa trên kết quả của nó, với sự lãnh đạo chắc chắn của nó.

Tình hình hiện tại

Chúng tôi tin rằng tình hình chiến lược hiện tại có thể được coi là sự chuẩn bị cho một cuộc chiến tranh thế giới.

Chúng tôi tin rằng việc chuẩn bị này đang được thực hiện bởi Hoa Kỳ, nhà lãnh đạo của nền văn minh phương Tây.

Mục đích của cuộc chiến- Bảo toàn bản thân với tư cách là nhà lãnh đạo thế giới duy nhất và không bị thử thách, sẵn sàng chứng minh bằng vũ lực về ưu thế của mình và quyền sử dụng tài nguyên của phần còn lại của thế giới.

Vì lợi ích của việc chuẩn bị cho chiến tranh, Hoa Kỳ đang thực hiện các hành động chiến lược sau đây.

1. Tăng cường sức mạnh chiến đấu của bạn- sáu trăm tỷ ngân sách quân sự nhà nước hàng năm, tạo ra hệ thống phòng thủ tên lửa quốc gia và đảm bảo an ninh cho lãnh thổ quốc gia của đất nước.
2. Chuẩn bị nhà hát chiến tranh- tạo ra các cơ sở chính của sự kiểm soát quân sự-chính trị trên thế giới: trong không gian; trên biển; Ở Châu Âu - (Kosovo); ở Châu Á - Afghanistan.
3. Làm suy yếu đối thủ chiến lược
   Phần còn lại của thế giới- sự mở rộng quyền lực của sự khởi đầu văn minh của họ; sự tham gia của toàn thế giới trong việc giải quyết các vấn đề về sự sống còn của chính họ và với chi phí của nó;
   Châu Âu- sự chuyển giao các cuộc khủng hoảng kinh tế và khủng hoảng quốc gia của chính họ sang châu Âu và thế giới; khuyến khích việc hình thành các đầu cầu cho các nền văn minh khác; thanh lý thực tế của các lực lượng vũ trang quốc gia.
   Trung Quốc- hạn chế tiếp cận các nguồn tài nguyên của Châu Phi, Châu Á và Nga; tạo bàn đạp cho "dân chủ và Hồi giáo cực đoan".
   Nga- tạo điều kiện cho đất nước tự hủy diệt; đánh lừa dư luận bằng cách "đặt lại"; "" mua chuộc tận gốc các tầng lớp tinh hoa dân tộc và hủy hoại có mục tiêu nền khoa học, văn hóa, giáo dục quốc gia và năng lực của các thể chế chính của nhà nước, làm suy yếu dân số của đất nước; thực tế thanh lý hệ thống phòng thủ quốc gia của đất nước.
4. Tạo ra một hệ thống kiểm soát hoàn chỉnh không gian, đường hàng không, đường biển và các không gian thông tin, tương tác.

Do đó, nếu sự kiện chính và thảm họa xã hội toàn cầu chính của thế kỷ 20 là sự tự hủy diệt và sụp đổ của Liên Xô, thì thảm họa chính có ý nghĩa toàn cầu trong thế kỷ 21 có thể trở thành một cuộc chiến tranh thế giới mới.

Điều này có nghĩa là cuộc chiến của phương Tây chống lại Nga chưa bao giờ bị gián đoạn, hình thức vũ trang của nó đúng nghĩa là "dắt mũi", nhưng Nga chưa sẵn sàng cho cuộc chiến này cả về mặt tổ chức lẫn tinh thần, cả về kinh tế lẫn quân sự.

Tất cả điều này đòi hỏi phải có sự đánh giá và đưa ra các quyết định chiến lược đầy đủ, điều mà các nhà lãnh đạo chính trị của Nga không thể đưa ra, vì cả tâm lý của họ, cũng như dư luận, cũng như sự thụ động của quốc gia, cũng như thiếu một lý thuyết nhà nước hiện đại và cần thiết. hành chính, cũng như thiếu chiến lược quốc gia như vậy, hoàn toàn kém năng lực chuyên môn và lòng tham cá nhân của riêng họ.

2. Về lý thuyết chiến tranh như kiến ​​thức mới và mới
mô hình tồn tại quốc gia

Trong thời kỳ hiện đại, một trong những vấn đề quan trọng nhất của nhân loại là chiến tranh, một hiện tượng và một phần sự tồn tại của xã hội, đã đồng hành cùng con người trong suốt lịch sử của mình.

Thật không may, yếu tố quan trọng này trong cuộc sống của nhân loại và nước Nga không được đánh giá đầy đủ, vì sự hiểu biết và cách tiếp cận chiến tranh chỉ được hình thành trong lịch sử từ thực tiễn đấu tranh vũ trang, mà theo chúng tôi là chưa đủ.

Chúng tôi tin rằng sự vắng mặt của một lý thuyết chiến tranh hiện đại cản trở sự phát triển của Nga và làm cho chính sách đối ngoại và đối nội của nước này trở nên thiếu linh hoạt, đồng thời hoạt động của nhà nước không hiệu quả và không có tính cạnh tranh.

Một trong những mục tiêu chính của công trình này là nỗ lực mang lại sự hài hòa và tính vững chắc về mặt khoa học cho những thành tựu nổi bật của tư tưởng quân sự, ngày nay rải rác trong nhiều thế kỷ và các công trình của các chỉ huy, chiến lược gia, chính trị gia và nhà khoa học vĩ đại, và để tạo ra trên cơ sở này một lý thuyết hiện đại tương đối đầy đủ, nhưng chắc chắn không hoàn chỉnh.

Sự cần thiết phải tạo ra một lý thuyết chiến tranh hiện đại là do:

• thiếu vắng một lý thuyết chiến tranh đã phát triển, mạch lạc, tương đối hoàn chỉnh và đầy đủ (lý thuyết chiến tranh không có trong danh mục các lý thuyết quân sự như vậy và không được giảng dạy như một môn học kể cả trong hệ thống giáo dục quân sự chuyên nghiệp) và nhu cầu tạo ra bộ máy khái niệm phổ quát mới của nó;
• những xu hướng mới trong sự phát triển của nhân loại và những nhân tố mới quan trọng của sự tồn tại hiện đại của nó;
• các sự kiện quân sự hiện tại của thời đại chúng ta, đòi hỏi một cách hiểu mới;
• sự cần thiết phải đưa một bộ máy khoa học mới về lý thuyết chiến tranh vào thực tiễn chính trị và quân sự của các quốc gia;
• sự cần thiết phải tạo ra trên cơ sở lý thuyết chiến tranh một lý thuyết độc lập về chiến lược quốc gia và lý thuyết về quản lý nhà nước;
• nhu cầu xác định các xu hướng mới trong đời sống chính trị và sự phát triển của các vấn đề quân sự, và làm rõ chúng trong việc giải thích các khái niệm của lý thuyết chiến tranh mới;
• nhu cầu phát triển một lý thuyết về chiến tranh như vậy có thể được sử dụng một cách hiệu quả không chỉ bởi các quốc gia được định đoạt để mở rộng lợi ích, ảnh hưởng và giá trị của họ, mà còn cả những dân tộc hài lòng với biên giới nhà nước của họ và lo lắng chủ yếu về an ninh và bảo vệ con đường của họ của cuộc sống;
• nhu cầu tạo ra một lý thuyết toàn diện về các cuộc chiến tranh, lý thuyết này sẽ không được xây dựng dựa trên sự tuyệt đối hóa bất kỳ định đề cơ hội nào của một quốc gia được coi là “mạnh mẽ” ngày nay, mà dựa trên một lý thuyết không cơ hội được xây dựng trên một nhận thức chung mới, và trong đó tôn trọng những điều thú vị và hữu ích đối với mọi đối tượng của xã hội, cũng như lý thuyết, đó sẽ là cơ sở vững chắc cho sự phát triển hơn nữa của công tác quân sự trong khuôn khổ sự phát triển tích cực của nhân loại;
• nhu cầu tổng kết kinh nghiệm thực tiễn và khoa học của nhân loại trong lĩnh vực chiến tranh, cũng như nhu cầu hết sức cần thiết để hình thành và đưa nó vào đời sống khoa học hiện đại;
• sự bế tắc nhất định của tư tưởng quân sự, gắn liền với sự thiếu hụt của bộ máy khoa học hiện có của lĩnh vực hoạt động quan trọng nhất của con người, cũng như sự lỗi thời hoặc tiết lộ sự thiếu chính xác của các định đề và bộ phận quan trọng của nó;
• hoạt động cực kỳ cao của một số lượng lớn các chuyên gia quân sự và nhà văn hiện đại, tự ý giải thích lĩnh vực quân sự của hoạt động con người mà họ kém hiểu trọn;
• sự cần thiết phải đưa một lý thuyết mới về chiến tranh vào lưu thông khoa học, quá trình giáo dục của các cơ sở giáo dục đại học, cũng như vào thực tiễn chính trị và quân sự của nước Nga hiện đại.

Dường như giải pháp của chính xác những vấn đề này có thể hình thành các hướng nghiên cứu và phát triển chính của lý thuyết chiến tranh hiện đại.

Một phân tích về lịch sử của Nhân loại cho phép chúng ta rút ra một số kết luận về bản thân lịch sử, như bạn biết, "không dạy dỗ được gì", nhưng bị trừng phạt cay đắng vì không học được bài học của nó, và điều này luôn trở thành sự thật tuyệt đối.

Đối với chúng tôi, có vẻ như những kết luận này sẽ không gây ra sự hiểu lầm hoặc bác bỏ đối với độc giả của chúng tôi, vì chúng được đưa ra cả trên cơ sở kinh nghiệm tồn tại của con người và liên quan đến các khía cạnh chung nhất của nó, và từ kinh nghiệm chuyên môn của một quân nhân và một chiến lược gia.

Đối với chúng tôi, dường như những kết luận này có thể được hình thành trong một số phát biểu tiên đề.

Ngày thứ nhất. Lịch sử thực sự có những quy luật riêng, giống như những quy luật phát triển của xã hội loài người, có tính chất phổ biến và có giá trị đối với mọi thành phần, mọi tầng lớp trong xã hội.

Thứ hai. Các quy luật cơ bản của sự phát triển sẽ quyết định tính ưu việt cuối cùng của đạo đức xã hội so với sức mạnh của nó.

Thứ ba. Quy luật lịch sử với tư cách là quy luật phát triển của xã hội được phản ánh đầy đủ nhất trong quy luật chiến tranh, là quy luật đấu tranh tồn tại, là quy luật chủ yếu và khách quan của sự phát triển của nhân loại.

Thứ tư. Các quy luật chiến tranh có giá trị đối với toàn bộ lĩnh vực tồn tại của xã hội ở bất kỳ cấp độ nào và có thể đóng vai trò như một bức tranh cho việc hình thành lý thuyết và thực tiễn của chính phủ với tư cách là một hệ thống, cấu trúc và cấp độ xã hội, có khả năng phát triển các luật này, giới thiệu họ vào nhà nước thực hành và sử dụng thành quả của họ.

Thứ năm. Mức độ hiểu biết (tầm nhìn xa, đoán biết) về quy luật chiến tranh của giới tinh hoa quốc gia, cũng như sự tuân thủ của họ đối với chiến lược quốc gia đã thông qua, trực tiếp quyết định mô hình hành vi lịch sử và sự tồn tại của quốc gia và thành công lịch sử cuối cùng của quốc gia đó.

Có thể, việc xây dựng luận án của một kế hoạch như vậy vẫn có thể được tiếp tục, nhưng ngày nay đã có thể khẳng định chắc chắn rằng những sai lầm của các cường quốc trong việc lựa chọn chiến lược quốc gia làm hình mẫu cho hành vi lịch sử và sự tồn tại của quốc gia, trong bài phân tích cuối cùng, luôn luôn kết thúc trong sự sụp đổ quốc gia (địa chính trị) của họ.

Tùy thuộc vào thời kỳ tồn tại lịch sử của nó, quá trình này, tức là quá trình sụp đổ của quốc gia do những sai lầm của chiến lược quốc gia của chính nó hoặc thậm chí là sự sa sút về đạo đức và chiến lược chung của nó, kéo dài từ vài thập kỷ đến vài thế kỷ.

Một ví dụ về tính đúng đắn của tuyên bố này là lịch sử của chính nhân loại, trong đó sự xuất hiện, phát triển và tiêu vong của tất cả các đế chế - từ Đế chế của Alexander Đại đế đến sự sụp đổ của Đức Quốc xã và Liên Xô đã được định trước bởi những sai lầm của họ. các chiến lược quốc gia.

Ngày nay, một ví dụ nổi bật như vậy là Hoa Kỳ, nước cũng đang tiến gần đến sự sụp đổ của chính quốc gia mình, do sự sa đọa về đạo đức và những sai lầm trong chiến lược quốc gia của chính họ.

Điều này có nghĩa là có một quy luật khách quan của Lịch sử - sự thiếu hiểu biết về các quy luật chiến tranh và chiến lược, cũng như việc giải thích và áp dụng chúng một cách tùy tiện, luôn dẫn đến sự sụp đổ của quốc gia, và (như trong bộ luật hình sự) - không làm giảm giới tinh hoa quốc gia. , chính phủ và xã hội từ trách nhiệm của họ đối với số phận lịch sử của quốc gia và dân tộc.

Đúng vậy, sự hiểu biết như vậy về quy luật lịch sử và chiến tranh chỉ có thể thực hiện được trong vòng 50-60 năm trở lại đây, vì chỉ đến nay tư tưởng và chiến lược quân sự quốc gia mới vươn lên tầm cao như vậy.

Thật không may, chiến lược quốc gia, như một quy luật, được hình thành không phải bởi những đại diện của giới tinh hoa quốc gia "vươn lên tầm cao", mà bởi những người, được hướng dẫn bởi "bản năng quyền lực", dựa trên thực tế rằng trong " thời gian "họ không bị đe dọa sụp đổ và họ sẽ có thể tồn tại trong đó, đó chỉ là một ví dụ khác về sự ảo tưởng chỉ làm trầm trọng thêm những sai lầm chiến lược và làm xấu đi cơ hội tồn tại và lịch sử đàng hoàng của quốc gia họ.

Đồng thời, ngay cả một phân tích hời hợt về sự tồn tại của loài người trong mối quan hệ với các vấn đề chính của sự tồn vong của nền văn minh trên trái đất của chúng ta, cụ thể là các vấn đề chiến tranh và hòa bình, đã đặt khoa học chính trị hiện đại và tư tưởng quân sự vào ngõ cụt, vì những ngày nay các vấn đề không tìm thấy lời giải thích có hệ thống, và hơn nữa, không có một giải pháp dễ hiểu có thể nhìn thấy được.

Những vấn đề này ngày càng bị che khuất bởi sự phong phú của các xu hướng phát triển mới của nhân loại, mặc dù thực tế là không có xu hướng phát triển tích cực và rõ ràng nào (hoặc chúng chưa được xác định như vậy), nhưng hầu hết mỗi xu hướng đều mang một thách thức trực tiếp. đối với sự tồn tại của nhân loại hoặc là hạt giống của sự kết thúc của lịch sử hiện đại của nó.

Ngày nay, khoa học chính trị và tư tưởng quân sự đang lo lắng và tích cực lao vào tìm kiếm những dự báo và hình ảnh có thể giải thích được (hoặc ít nhất là có thể chấp nhận được) về tương lai, và đang cố gắng nhìn ra kết cấu của thời đại, nhưng tất cả những tìm kiếm này vẫn chưa giảm xuống mức mô hình ít nhất có thể hiểu được.

Chúng tôi giải thích thực tế này không quá bởi sự phức tạp của vấn đề cũng như không có cơ sở hệ thống cho các cuộc tìm kiếm.

Điều chính ở đây, theo ý kiến ​​của chúng tôi, là cần có các cách tiếp cận khác đối với vấn đề, các chủ đề, lý thuyết và thực hành của các khái niệm cơ bản của nền văn minh nhân loại, các khái niệm về "chiến tranh" và "hòa bình", cũng như hiểu được mối quan hệ mới. giữa chiến tranh (và đấu tranh vũ trang, không giống nhau g) và xã hội loài người đang thay đổi nhanh chóng.

Về vấn đề này, một thực tế đáng hài lòng là chỉ sự quan tâm vô điều kiện của các nhà nghiên cứu đối với chủ đề và khái niệm "nền văn minh".

Đối với chúng tôi, dường như cách tiếp cận văn minh để phân tích sự tồn tại hiện đại của nhân loại là hoàn toàn đúng đắn, vì theo quan điểm của chúng tôi, chính các nền văn minh chỉ mới bắt đầu nhận ra chính họ là cơ sở của tất cả các tương tác hành tinh sẽ quyết định sự phát triển. bản thân nó và mọi va chạm của lịch sử trước mắt và tương lai. nhân loại.

Các nhà nghiên cứu hiện đại ngày nay đang thảo luận sôi nổi về di sản sáng tạo của Karl von Clausewitz, đôi khi đồng ý với cách giải thích của ông về chiến tranh (ví dụ, Tướng quân M. A. Gareev ở Nga), sau đó phản đối họ thậm chí còn dữ dội hơn và bằng các lý lẽ (ví dụ, nhà sử học người Israel Martin van Creveld). nhưng điều kỳ lạ nhất trong quá trình này là không ai trong số họ đưa ra bất cứ điều gì mới về cơ bản.

Đồng thời, tất cả các chuyên gia vì một lý do nào đó đều đồng ý rằng chiến tranh hiện đại có bản chất khác với chiến tranh trong thời điểm của Clausewitz.

Theo chúng tôi, đây là một sai lầm cơ bản, vì bản chất của chiến tranh là bạo lực, và đây là hằng số tuyệt đối của nó, luôn không thay đổi, đồng thời, nội dung của cuộc chiến, mục tiêu, tiêu chí, công nghệ tiến hành của nó. và các phương tiện hoạt động đã thay đổi hoàn toàn.

Các nguyên tắc cơ bản của lý thuyết chung về chiến tranh

Tác giả bắt đầu từ giả định rằng lý thuyết chiến tranh dựa trên bản chất của một số định đề cơ bản, mà lần lượt dựa trên các quy luật cơ bản của sự tồn tại của con người và logic của riêng nó trong các phát biểu tiên đề.

2.1 Định đề cơ bản của lý thuyết chiến tranh

Chúng tôi bắt đầu từ giả định rằng lý thuyết chiến tranh dựa trên bản chất của một số định đề cơ bản, mà lần lượt dựa trên các quy luật cơ bản của sự tồn tại của con người và logic riêng của nó về các phát biểu tiên đề.

Các định đề được trình bày về lý thuyết chiến tranh tuân theo logic của các quy luật tồn tại - lịch sử phát triển của xã hội, và sẽ được tiết lộ chi tiết hơn trong quá trình tác phẩm.

2.1.1 Định đề đầu tiên của lý thuyết chiến tranh

Định đề đầu tiên của lý thuyết về chiến tranh - Một trạng thái xã hội mới được hình thành do chiến tranh.

Nó có dạng (bao gồm) một loạt các câu lệnh sau.

1. Quy luật cơ bản của sự phát triển của xã hội loài người là quy luật về sự phức tạp của cấu trúc của nó. Hành động của luật này dẫn đến thực tế là sự tồn tại của loài người trở nên phức tạp hơn, và thời gian xã hội của nó (mức độ phức tạp của sự tồn tại của xã hội trên một đơn vị thời gian) tăng nhanh.

2. Sự phát triển của xã hội diễn ra, và biểu hiện của quy luật cơ bản của sự phát triển của nó được hình thành do tác động của các quy luật "cạnh tranh" và "hợp tác", sự tác động qua lại của nó hình thành nên cái mới, cái khác và cho từng thời điểm - thực trạng của xã hội.

3. Sự hình thành một nhà nước xã hội mới xảy ra thông qua chiến tranh của các chủ thể chính của nó ở các cấp độ: cá nhân, dân tộc, quốc gia, các cường quốc lớn nhỏ và các nền văn minh.

4. Chiến tranh không chỉ giải quyết các vấn đề của xã hội, mà với sự trợ giúp của chiến tranh, xã hội kiểm soát thế giới của chính mình và quyết định hướng phát triển của nó.

5. Mỗi trạng thái xã hội mới và tương đối lâu dài được xác định và cố định bởi kết quả chiến thắng của các bộ phận riêng lẻ trong chiến tranh.

6. Chiến thắng trong chiến tranh, với tư cách là một biểu hiện cố định của một thực tế xã hội (chính trị) mới, là nhân tố chính xác nhận sự thay đổi, phát triển và hiện trạng của xã hội loài người.

2.1.2 Định đề thứ hai của lý thuyết chiến tranh

Định đề thứ hai về chiến tranh xác định bản chất của các khái niệm "chiến tranh" và "hòa bình".

"Chiến tranh" và "Hòa bình" - chỉ có các giai đoạn (chu kỳ và nhịp điệu) của sự tồn tại của loài người và xã hội ở bất kỳ cấp độ nào.

“Hòa bình” là cách thức hoàn thành vai trò của các chủ thể trong xã hội, được hình thành bởi cuộc chiến tranh vừa qua, nó hình thành nên tiềm năng thay đổi.

"Chiến tranh" là một cách cấu trúc, nghĩa là một cách chuyển đổi sang một mô hình mới của kiến ​​trúc xã hội (thế giới) và quản lý nó, một cách phân bổ lại cái cũ và giành được (chinh phục) những địa điểm, vai trò và địa vị mới. của các chủ thể của xã hội (các nhà nước).

Chiến tranh phân phối lại vai trò và trạng thái của những người tham gia, nó nhận ra tiềm năng thay đổi, nó phân phối lại.

"Chiến tranh" là trạng thái tự nhiên của nền văn minh giống như "hòa bình", vì nó chỉ là một giai đoạn của chu kỳ tồn tại của nó, một kết quả nhất định của thế giới và một thủ tục (phương pháp) để cấu trúc thế giới và hình thành kiến ​​trúc mới của nó, thay đổi mô hình, vai trò và nguồn lực hiện có, bao gồm cả các nguồn lực của quản lý toàn cầu (khu vực, nhà nước).

Chiến tranh là một quá trình xã hội được đặc trưng bởi cuộc đấu tranh có mục đích của các chủ thể trong xã hội (địa chính trị) để chấp thuận phần chiến thắng của họ trong một vai trò và địa vị mới (để xác nhận những cái cũ), và khả năng họ hình thành một cái mới cấu trúc và bức tranh của thế giới và quản lý tiếp theo của nó.

2.1.3 Định đề thứ ba của lý thuyết chiến tranh

Định đề thứ ba của học thuyết chiến tranh xác định cơ sở của phép biện chứng là cơ sở xung đột của tồn tại con người, là cơ sở và nguyên nhân cơ bản của chiến tranh.

Như một giả thuyết, chúng tôi chấp nhận các phát biểu tiên đề sau đây.

Đầu tiên, trọng tâm của bất kỳ cuộc chiến nào đều nằm ở mong muốn của con người và cộng đồng của họ:

• để tồn tại;
• để nâng cao chất lượng cuộc sống của chính mình;
• để thỏa mãn sự phù phiếm của cá nhân và nhóm của họ.

Thứ hai, bản chất của bất kỳ cuộc chiến nào cũng là bạo lực.

Thứ ba, chiến tranh không chỉ giới hạn trong cuộc đấu tranh vũ trang trên thực tế.

2.1.4 Định đề thứ tư của lý thuyết chiến tranh

Định đề thứ tư của lý thuyết chiến tranh - Lôgic hiện hữu làm nảy sinh và bảo đảm chiến tranh như một hiện tượng tồn tại của xã hội.

Định đề liên quan đến sự hình thành các điều kiện tiên quyết của chiến tranh như một hiện tượng xã hội, nguyên nhân, lý do, điều kiện, v.v. của nó, và dựa trên logic của các tuyên bố trong chuỗi logic của nó.

1. Thế giới phát triển thông qua mong muốn, suy nghĩ của con người và công việc của họ.

2. Bạo lực là một mong muốn được đưa đến một cách tuyệt đối và là một cách để hiện thực hóa nó.

3. Những ham muốn được hiện thực hóa bằng bạo lực, mà hiện thân của nó là chiến tranh.

4. Mong muốn của cá nhân, giống như mong muốn của một đơn vị, là không đáng kể về mặt xã hội.

Nhưng mong muốn có tổ chức của nhiều đơn vị xã hội - quốc gia và

nói rằng, đây là lực rất lớn tạo ra:

• nhu cầu bạo lực có tổ chức (để thực hiện mong muốn);
• sự cần thiết phải kiểm soát nó (đây là cách trạng thái xuất hiện);
• khả năng quản lý bạo lực có tổ chức này vì lợi ích của những kẻ âm mưu và tiến hành các cuộc chiến tranh này.

5. Đối với chủ đề lý thuyết chiến tranh:

"mong muốn"- hiện thực hóa việc tìm ra nguyên nhân và tiền đề của chiến tranh, chứng minh cơ sở xung đột của nó;

"suy nghĩ"- hình thành nền tảng tư tưởng và lý luận về chiến tranh, thể hiện ở sự phát triển các nguyên tắc và lý thuyết về chiến tranh, việc xác định các chiến lược và phương pháp chuẩn bị và tiến hành chiến tranh thành công nhất;

"công việc"- đảm bảo tạo ra những điều kiện tiên quyết về vật chất và phương tiện chiến tranh, quyết định trình độ công nghệ của nó.

2.1.5 Định đề thứ năm về lý thuyết chiến tranh

Định đề thứ năm định nghĩa chiến tranh dựa trên nội dung chính của nó.

Thực chất và nội dung của chiến tranh trong suốt lịch sử loài người không thay đổi, và chúng vẫn là bạo lực (cưỡng bức).

Bạo lực luôn mang bản chất xã hội và chính trị.

Chiến tranh là một quá trình bạo lực có tổ chức có mục đích do một số chủ thể của xã hội thực hiện chống lại các chủ thể khác của xã hội, nhằm thay đổi nền tảng của sự tồn tại có lợi cho họ với chi phí bằng nguồn lực và khả năng của phía đối diện.

Trong chiến tranh, tất cả (bất kỳ) và các biện pháp bạo lực (cưỡng bức) cực đoan đều được sử dụng, từ thay đổi tâm lý dân tộc, cho đến đe dọa tiêu diệt kẻ thù và loại bỏ thể xác của mình.

Bất kỳ thay đổi bạo lực có mục đích (cưỡng bức) nào trong tình trạng xã hội, với mục đích sử dụng những thay đổi này để gây tổn hại cho bản thân và vì lợi ích của người tổ chức và khởi xướng bạo lực, đều là hành động quân sự.

Hành động có tổ chức, có mục đích, trực tiếp hoặc gián tiếp thực hiện các biện pháp bạo lực (cưỡng bức) vào thực tế và vào cuộc sống của một chủ thể trong xã hội chống lại chủ thể khác, được tiến hành một cách chủ động và không báo trước, là hành vi xâm lược.

Xác định các tiêu chí và chỉ số của sự xâm lược trong các lĩnh vực khác nhau của sự tồn tại của xã hội là một nhiệm vụ cấp bách của nhà nước, quân đội và các loại khoa học chính trị khác.

2.1.6 Định đề thứ sáu của lý thuyết chiến tranh

Định đề thứ sáu của lý luận về chiến tranh xác định những xu hướng chung trong biện chứng của sự phát triển của các vấn đề quân sự.

1. Phân tích sự gia tăng của bạo lực cho thấy khuynh hướng chung biện chứng của nó:

• thời gian để thực hiện ước muốn được cô đọng lại;
• sự dày đặc của thời gian để thực hiện ước muốn được thực hiện bởi chiến tranh như bạo lực có tổ chức;
• Sự dày đặc của thời gian xã hội dẫn đến sự gia tăng quy mô bạo lực, sử dụng ngày càng nhiều các phương tiện bạo lực hiện đại và sự phát triển ngày càng nhiều các hình thức thực hiện ẩn giấu của nó, nghĩa là, sự xuất hiện của các phương tiện mới và các loại chiến tranh;
• vai trò và tầm quan trọng của công tác quân sự trên phạm vi quốc gia và quốc tế ngày càng phát triển ngang tầm sự nghiệp chính của các dân tộc, các quốc gia.

2. Nhu cầu về một chiến thắng nhanh chóng và thời gian ngắn của giai đoạn vũ trang của cuộc chiến, đạt được các mục tiêu theo đuổi của chiến lược mà không phá hủy của cải cơ sở hạ tầng (tài nguyên) như một phần thưởng của cuộc chiến và phần bổ sung (mong muốn, mong muốn ) tài nguyên, như những tác động chiến lược của chiến tranh, đã dẫn đến:

• nhu cầu tách biệt công nghệ của "kẻ mạnh" với phần còn lại;
• để đảm bảo an ninh cho các lãnh thổ quốc gia của họ và chuyển giao các hành động thù địch đến các lãnh thổ và không gian của các quốc gia đối phương;
• chuyển các hoạt động quân sự từ lãnh thổ và không gian của các quốc gia vào ý thức con người;
• để tạo ra các nền tảng và điều kiện đảm bảo cho chiến thắng, như một cuộc chinh phục trong tương lai.

2.1.7 Định đề thứ bảy của lý thuyết chiến tranh

Định đề thứ bảy định nghĩa chiến tranh ở dạng cao nhất của nó là một cuộc chiến có ý nghĩa

Hình thức chiến tranh cao nhất là cuộc chiến của các nền văn minh, nó là cuộc chiến của những ý nghĩa.

Trong cuộc chiến ý nghĩa, không phải bên nào giành được không gian, hay thậm chí giành được quyền kiểm soát mới giành chiến thắng, mà là bên nắm bắt được tương lai.

Để chiến thắng trong cuộc chiến ý nghĩa, người ta phải có và mang trong mình Ý nghĩa của chính mình.

Nắm bắt tương lai có thể được thực hiện bằng các phương pháp- một quốc gia vững chắc và tự cung tự cấp trong Chân lý và bản thể của mình, với niềm tin rằng "Thiên Chúa không nắm quyền, mà ở trong Chân lý!", cũng như việc mở rộng ra thế giới của những khởi đầu văn minh của quốc gia đó bởi cá nhân. tấm gương và chiến công cải tiến của chính mình và thành công lịch sử của dân tộc.

2.1.8 Định đề thứ tám của lý thuyết chiến tranh

Định đề thứ tám của lý thuyết chiến tranh xác định văn hóa là yếu tố chính của Chiến thắng hay thất bại trong Chiến tranh Ý nghĩa.

Nga là một nền văn minh có năm nền tảng

1. Niềm tin - Chính thống giáo
2. Con người - tiếng Nga
3. Ngôn ngữ Nga
4. Bang - Nga
5. Ma trận ngữ nghĩa - Văn hóa Nga

Văn hóa Nga - là:

• cơ sở nhận dạng quốc gia và nền văn minh Nga;
• cơ sở của ma trận chiến lược của quốc gia;
• yếu tố chính của Chiến thắng hay thất bại trong Chiến tranh Ý nghĩa, vì trong một cuộc chiến tranh như vậy, kẻ mất văn hóa của mình sẽ mất.

Để chiến thắng trong cuộc chiến tranh ý nghĩa, khả năng của một quốc gia (thiểu số sáng tạo và sức mạnh của nó) là rất quan trọng - phản ứng dự đoán không phải đối với bản thân sự kiện, thậm chí không đối với chính Thách thức, mà là xác suất của nó.

2.1.9 Định đề thứ chín của lý thuyết chiến tranh

Định đề thứ chín xác định logic cơ bản của các thứ bậc trong xây dựng quốc gia và quản lý chiến tranh, được thực hiện theo logic cơ bản của các phát biểu sau đây.

• ý tưởng quốc gia, dựa trên những lý tưởng, giá trị lịch sử và tôn nghiêm của dân tộc, xác định Sứ mệnh và Mục đích của nó là Ý nghĩa tồn tại của dân tộc trong lịch sử nhân loại và hình thành hệ tư tưởng dân tộc như một triết lý tồn tại của quốc gia và một hệ thống mục tiêu cơ bản của chiến lược quốc gia.
• Ý thức hệ với tư cách là triết học về bản thể quốc gia- xác định lĩnh vực vai trò của nhà nước và các ưu đãi quốc gia, đồng thời cũng xác định các lĩnh vực chính như các mục tiêu cơ bản chung, các mô hình phát triển.
• Địa chính trị- tiết lộ các mối liên hệ và tương quan không gian và chính trị của họ, và cùng với chiến lược - tiết lộ các rạp chiếu của chiến tranh và thành phần của các đối thủ và đồng minh có thể có.
• Chiến lược- chỉ ra các hướng và mục tiêu của cuộc chiến, đồng thời cũng xác định thuật toán cơ bản của các hành động của bang và quản lý cuộc chiến.
• Chính trị- chuyển thuật toán này thành ý thức hệ về sự tồn tại hiện tại của quốc gia và các hoạt động thực tiễn của các tổ chức nhà nước, vào quy trình ngân sách, thiết kế tương lai, như việc thực hiện các mục tiêu của chiến lược quốc gia và việc thực hiện các dự án này;
• Quân đội- củng cố những hành động này bằng sự hiện diện, sự sẵn sàng và quyết tâm của nó, và nếu cần thiết, thực hiện quyền của nhà nước (những tuyên bố của nó) đối với một vai trò mới trên thế giới, bằng cách đạt được thắng lợi trong cuộc đấu tranh vũ trang thực tế và giữ nó (nhà nước) trong tình trạng mới của nó.

Chính hệ thống phân cấp các khái niệm này dường như cực kỳ quan trọng đối với chúng tôi, vì có một ý kiến ​​(theo quan điểm của chúng tôi là sai lầm) rằng chính trị (và các chính trị gia) phát triển và quản lý chiến lược, trong khi chính trị chỉ theo đuổi các mục tiêu của chiến lược quốc gia, hiện thực hóa chúng trong thực hành trạng thái thực hiện tại của chính nó.

2.1.10 Định đề thứ mười về lý thuyết chiến tranh

Định đề thứ mười của lý thuyết chiến tranh xác định "động viên" là điều kiện cơ bản và đặc thù của chiến tranh.

Trong lý thuyết về chiến tranh, "huy động" được hiểu là khả năng một quốc gia tập trung tối đa nỗ lực vào mọi lĩnh vực tồn tại của mình, để đạt được thắng lợi trong chiến tranh và đảm bảo sự tồn tại và phát triển của quốc gia đó.

Chiến tranh không thể chuẩn bị hay tiến hành nếu không huy động mọi nguồn lực của quốc gia.

Năng lực chiến tranh và chiến thắng của một quốc gia phần lớn được quyết định bởi khả năng và sự sẵn sàng của họ đối với những nỗ lực huy động to lớn, sự kiên nhẫn lịch sử trước những khó khăn không thể tránh khỏi của chiến tranh nhân danh chiến thắng cuối cùng.

2.1.11 Định đề thứ mười một về lý thuyết chiến tranh

Đằng sau tất cả và mọi biểu hiện của chiến tranh luôn có lực lượng vũ trang, với tư cách là lý lẽ cuối cùng và quan trọng nhất về sức mạnh quốc gia và quyết tâm của quốc gia, cơ sở cho khả năng tồn tại và chủ quyền của nó.

2.1.12 Định đề thứ mười hai của lý thuyết chiến tranh

Kiến thức luôn là Sức mạnh, Sức mạnh và Tương lai.

Trong chiến tranh hiện đại, chiến lược đúng đắn luôn được ưu tiên hơn các công nghệ của nó, và tư tưởng chiến lược quân sự đạt được ưu thế không thể phủ nhận so với sự hoàn thiện về công nghệ của vũ khí.

2.1.13 Định đề thứ mười ba của lý thuyết chiến tranh

Học thuyết chiến tranh là cơ sở triết học, phương pháp luận và tổ chức của Chiến lược quốc gia Nga, là lý luận, thực tiễn và nghệ thuật của chính phủ.

2.2 Các phạm trù "chiến tranh" và "hòa bình" theo cách hiểu của tác giả

Đối với chúng tôi, dường như việc tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi chính của lý thuyết chiến tranh, vốn quyết định bản chất của chính lý thuyết, nên dựa trên những cách tiếp cận có bản chất triết học chung, tức là những cách tiếp cận rất cổ điển và hiện đại và khoa học quân sự chưa phát triển.

Trong việc xây dựng cách giải thích của riêng mình về các khái niệm "chiến tranh" và "hòa bình", tác giả đã tiến hành từ những sự kiện hiển nhiên và những quan sát của lịch sử chính trị đương đại.

Một nhận xét chính như vậy là những dữ kiện nói lên và chứng minh một thực tế rằng - "chiến tranh", không phải lúc đó (không chỉ khi đó) "máy bay bị ném bom, xe tăng khai hỏa, tiếng nổ sấm sét, binh lính giết nhau, quân của các bên , gieo cái chết và sự hủy diệt "di chuyển tiền tuyến" cho đến khi chiến thắng của một bên, và như vậy, ngày nay tất cả đã hoàn toàn khác

Chiến tranh hiện đại giống như bức xạ: mọi người đều biết về nó, và mọi người đều sợ nó; nhưng không ai cảm thấy nó, nó không nhìn thấy được và không hữu hình, và dường như nó thực tế không tồn tại; nhưng chiến tranh vẫn tiếp diễn, bởi vì - mọi người đang chết, các quốc gia đang sụp đổ và các dân tộc đang biến mất.

Trước hết, những quốc gia và dân tộc đó biến mất khỏi lịch sử nhân loại, mà ngay cả khi chết trong đó, họ vẫn ngoan cố không nhận ra hoặc không muốn nhận thấy cuộc chiến đang tiến hành chống lại họ. Đó là cách Liên Xô diệt vong, và Nga vẫn có thể diệt vong.

Trong đời sống chính trị hàng ngày và tư tưởng chính trị hiện đại, thuật ngữ "chiến tranh nóng" và "chiến tranh lạnh" được sử dụng rộng rãi, phản ánh cách hiểu chung hiện nay về vấn đề này, trong khi "chiến tranh nóng" được hiểu là cuộc chiến được tiến hành bằng các phương tiện vũ trang thích hợp, và "chiến tranh lạnh" - như một cuộc chiến được tiến hành bằng các phương tiện phi quân sự, nhưng điều này không phản ánh đầy đủ các chi tiết cụ thể của cuộc chiến.

Lý thuyết chung về chiến tranh coi chiến tranh là sự thống nhất của nó, trong đó các giai đoạn "nóng" và lạnh của nó có thể diễn ra.

Câu trả lời cho những câu hỏi này "chiến tranh là gì?" và "thế giới là gì?", được hình thành dựa trên cơ sở nghiên cứu đã thực hiện, được đề xuất trước phần sau các luận điểm cơ bản của giả thuyết làm việc được đề xuất, dựa trên một số phát biểu tiên đề.

Sự tồn tại của một nền văn minh là sự phát triển tự nhiên của nó trong nhịp điệu “chiến tranh - hoà bình”, hơn nữa, mỗi giai đoạn của “nhịp điệu vĩ đại” này đều có triết lý riêng và đặc điểm cụ thể của nó, nhưng đồng thời, một đối tượng duy nhất của ứng dụng là bản thể của chính nó.

Nhiệm vụ chính của nền văn minh nhân loại là sự tồn tại của loài người với tư cách là một giống loài và sự phát triển của nó.

Nhiệm vụ chính của nhà nước là tồn tại và phát triển với tư cách là một chủ thể và một bộ phận của nền văn minh.

Nếu sự tồn tại và phát triển của nền văn minh, trước hết là việc tìm kiếm các nguồn tài nguyên mới đảm bảo khả năng tồn tại của nó và quản lý tốt hơn sự phân bố của chúng, thì sự tồn tại và phát triển của các quốc gia, ngoài ra, bao hàm việc tìm kiếm và tìm ra một nơi như vậy, vai trò và địa vị trong hệ thống các quốc gia và trong nền văn minh, điều này sẽ cung cấp các điều kiện tốt hơn cho sự tồn tại và phát triển tương đối có chủ quyền của nó.

Do đó, chuỗi logic sau đây hoặc chuỗi các độ chắc chắn cao hơn của bất kỳ trạng thái nào, và thậm chí hơn thế nữa của một sức mạnh, được xây dựng:

• sự sống sót phụ thuộc vào khả năng tồn tại;
• khả năng tồn tại - từ sự sẵn có của các nguồn lực (khả năng tiếp cận chúng) và chất lượng của chính phủ, và các dòng nguồn lực;
• tất cả những điều trên phụ thuộc trực tiếp vào vị trí, vai trò và vị thế của nhà nước trên thế giới, trong khu vực và trong nền văn minh.

Mối liên hệ biện chứng của tất cả các thành phần này cũng khá rõ ràng theo thứ tự ngược lại trong cách phát âm của chúng.

Một vị trí quan trọng trong vấn đề này bị chiếm bởi chính câu hỏi: "thế giới làm gì với tư cách là một trạng thái văn minh hay trạng thái trong thời gian không có chiến tranh?" (hay "rèn giũa thời bình là gì?"), như một giai đoạn của chu kỳ văn minh "hòa bình - chiến tranh", và câu trả lời cho nó.

Kết quả của nghiên cứu đã thực hiện cho phép chúng tôi xác định tình trạng thế giới (thời bình) như một trạng thái tích lũy của các quốc gia, nhà nước, nền văn minh và tất cả các tiềm năng khác (tương tự như "chu kỳ sạc"), trong đó các điều kiện tiên quyết được tạo ra để cải thiện chất lượng của nhà nước và gần như đồng thời, tìm kiếm một vai trò mới (khác) của nhà nước trong hệ thống các quan hệ thế giới hiện có và sự hình thành yêu sách nâng cao vị trí, vai trò và địa vị.

Vì những nơi này, vai trò và địa vị của các quốc gia đã được xác định khá cứng nhắc bởi trật tự thế giới hiện tại, tức là đã được hình thành, và như một quy luật, không có nhiều người muốn thay đổi hoàn toàn nó, và nếu chúng tồn tại, thì tiềm năng được so sánh với những người chiến thắng trước đó, vốn kiểm soát thế giới, như một quy luật, là không đáng kể, sau đó diện mạo và kiến ​​trúc mới của thế giới có thể được thay đổi (theo kinh nghiệm của sự phát triển trước đây của nền văn minh) chỉ bằng cách "vượt qua" điều này "không muốn", bằng cách chuyển trạng thái hòa bình sang trạng thái chiến tranh và thông qua nó.

Điều này có nghĩa là thế giới hình thành tiềm năng thay đổi và đây là công việc và là “công việc kinh doanh” của nó, và chiến tranh nhận ra tiềm năng thay đổi, phân phối lại nó và đây là “công việc” và “công việc kinh doanh” của nó.

Do đó, toàn bộ logic của suy luận đó cho phép chúng tôi đề xuất định nghĩa sau:

"chiến tranh" là một phần của nhịp điệu văn minh, hay về mặt lịch sử là nhịp điệu chính của sự tồn tại của xã hội loài người "hòa bình - chiến tranh" và là một trong những dạng tồn tại của nền văn minh:

"chiến tranh", là một cách cấu trúc, tức là một cách chuyển đổi sang một mô hình mới của kiến ​​trúc thế giới và sự quản lý của nó, một cách phân phối lại cái cũ và giành được (chinh phục) những địa điểm, vai trò và địa vị mới của các nhà nước.

Với mức độ khái quát này, có vẻ như không phải là cơ bản, cả bản thân lĩnh vực, quy mô, phương pháp, phương pháp và công nghệ của các cuộc chiến tranh, và kho vũ khí phương tiện liên quan đến chúng, vì bất kỳ sự thay đổi nào trong trật tự và vai trò của bất kỳ chủ thể nào của bất kỳ mối quan hệ là chiến tranh, và đấu tranh vũ trang, nó chỉ là biểu hiện cụ thể và hình thức cụ thể của nó.

Do đó, chiến tranh là trạng thái tự nhiên của nền văn minh giống như thế giới, vì nó chỉ là một giai đoạn của chu kỳ tồn tại của nó, là một kết quả nhất định của thế giới và là thủ tục hình thành kiến ​​trúc mới của nó, thay đổi các mô hình, vai trò hiện có và các nguồn lực, bao gồm các nguồn lực của toàn cầu (khu vực, do chính phủ kiểm soát.

Chiến tranh không phải là một giải pháp thay thế cho hòa bình, nó là một quá trình nhận ra tiềm năng của nó.

Chiến tranh và hòa bình - chỉ có những giai đoạn tồn tại của các chủ thể của xã hội loài người (ví dụ, nhân loại và các quyền lực) tồn tại trong mô hình (sơ đồ cơ bản) của sự tồn tại quân sự thế giới.

Đồng thời, bản thân chiến tranh, với tư cách là cuộc đấu tranh cho một vai trò và địa vị mới, là thời gian vượt quá thời gian hòa bình, mặc dù bản thân thời bình (thời bình) dài hơn thời gian đấu tranh vũ trang thực tế (vốn chỉ là một trong những các hình thức của hoạt động quân sự), và về bản chất của nó, chỉ có một "giai đoạn nghỉ ngơi" trong chiến tranh.

Nếu chúng ta coi sự tiến bộ đó là kết quả của sự quản lý có năng lực của một hệ thống (nền văn minh, nhà nước), thì chiến tranh hoặc là quản lý tồi (chiến tranh trong tuyệt vọng), hoặc nó là sự sửa chữa những thiếu sót trong quản lý, hoặc nó là sự áp đặt và hợp nhất các vai trò như một phần của quản lý. Trong mọi trường hợp, chiến tranh hoạt động như một quá trình và hình thức tự trị của hệ thống, với tư cách là người điều chỉnh nó.

Rõ ràng là nền văn minh, giống như bất kỳ siêu phân sinh nào khác, có thể tồn tại ít nhiều một cách thoải mái chỉ ở trạng thái cân bằng động tương đối. Rõ ràng là việc tích tụ “tiềm năng thay đổi” trong thời bình không thể không dẫn đến những “bất đồng” nhất định trong đó và làm mất cân bằng của nó.

Do đó, mục tiêu quan trọng của cuộc chiến là tìm ra và thiết lập một trạng thái cân bằng mới về chất lượng của hệ thống hoặc đưa sự chắc chắn vào các cơ chế (kiến trúc) hoạt động của nó, hoặc loại bỏ các yếu tố gây mất ổn định.

Các mục tiêu cơ bản của chiến tranh, theo định nghĩa, phải phù hợp với lợi ích quốc gia của cường quốc và khả thi về mặt chiến lược và đạo đức đối với nó.

Mục tiêu của chiến tranh không nên chỉ là(kể cả liên quan đến các phương tiện tiến hành nó, cũng như liên quan đến tính chủ quan rõ ràng của chính khái niệm "công lý", mặc dù công lý hiển nhiên của chiến tranh luôn là cơ sở cho sự đồng thuận trong xã hội về việc tiến hành nó), mức độ phù hợp và nói chung để đại diện (hoặc trông giống như) một dự án (hoặc đề xuất của nó) cho một nền quản trị thế giới (nhà nước) sau chiến tranh hiệu quả hơn (công bằng), trong đó "mọi người sẽ tìm thấy một vị trí xứng đáng."

Trong đó, nguyên tắc “lợi trong chiến tranh” là nguyên tắc chính để tìm kiếm và thu hút các đồng minh chiến lược và hình thành các liên minh cần thiết.

Như vậy, hóa ra trạng thái tự nhiên của một nền văn minh (nhà nước) là một cuộc chiến tranh thường trực liên tục, và nếu các nhà tư tưởng cổ đại để lại cho chúng ta trí tuệ “nhớ chiến tranh”, thì ngày nay, luận điểm “nhớ đời” có thể được coi là trí tuệ hiện đại và khá đúng đắn.

Nói chung là:

chiến tranh và hòa bình - chỉ có các giai đoạn (chu kỳ và nhịp điệu) của sự tồn tại của loài người (và các quyền lực);

thế giới- có một cách để hoàn thành các vai trò được định hình bởi cuộc chiến cuối cùng, anh ta hình thành tiềm năng thay đổi, và đây là công việc và "sự nghiệp" của anh ta;

chiến tranh- có một cách cấu trúc, nghĩa là, một cách chuyển đổi sang một mô hình mới của kiến ​​trúc thế giới và quản lý của nó, một cách phân phối lại cái cũ và giành được (chinh phục) những địa điểm, vai trò và trạng thái mới. Chiến tranh phân bổ lại vai trò và địa vị của những người tham gia, nó nhận ra tiềm năng thay đổi, phân phối lại nó, và đây là "công việc" và là "công việc kinh doanh" của nó.

Vì vậy, chiến tranh là một trạng thái tự nhiên của nền văn minh giống như thế giới, vì nó chỉ là một giai đoạn của chu kỳ tồn tại của nó, một kết quả nhất định của thế giới và là một thủ tục (phương pháp) để cấu trúc thế giới và thiết lập kiến ​​trúc mới của nó, thay đổi các mô hình, vai trò và nguồn lực hiện có, bao gồm số lượng và nguồn lực của quản lý toàn cầu (khu vực, nhà nước).

Chiến tranh- đây là một quá trình xã hội được đặc trưng bởi cuộc đấu tranh có mục đích của các chủ thể địa chính trị để chấp thuận phần thắng của họ trong một vai trò và địa vị mới (để xác nhận những cái cũ), và khả năng họ hình thành một cấu trúc mới và bức tranh về thế giới và sự quản lý tiếp theo của nó.

Chiến tranh, có - bạo lực có tổ chức có chủ đích của một chủ thể trong xã hội với chủ thể khác.

Chiến tranh, là - một trạng thái bạo lực có tổ chức trực tiếp hoặc có mục đích trả đũa chống lại xã hội chống lại nó.

Chiến tranh bao hàm sự hiện diện của một mục tiêu và kế hoạch chiến tranh đã hình thành, cũng như các hành động thực sự của quốc gia (xã hội, nhà nước) để chuẩn bị và tiến hành.

Thế giới, với tư cách là một trạng thái xã hội phát triển theo chiều hướng tự nhiên, có thể được đánh giá là trạng thái sau chiến tranh hoặc trước chiến tranh.

Thế giới chỉ có mục đích sau đó khi nó là điều kiện tất yếu và cần thiết cho sự phát triển của một quốc gia, lập kế hoạch (dự án, và không chỉ dự đoán) sự phát triển và tồn tại của quốc gia đó, và, bất kể kết quả của chiến tranh, sử dụng hiệu quả các khả năng của trạng thái sau chiến tranh.

Đấu tranh vũ trang thực chất chỉ là một hình thức chiến tranh cực đoan, cực kỳ bạo lực.

Mục đích của cuộc chiến- không phải là sự hủy diệt của kẻ thù, mà là sự phân bổ lại một cách mạnh mẽ các chức năng vai trò của các chủ thể trong xã hội (ví dụ, các quốc gia) ủng hộ một chủ thể mạnh, có khả năng hình thành mô hình quản lý xã hội sau chiến tranh của chính nó, cũng như như tận hưởng đầy đủ các hiệu quả chiến lược của chiến thắng của nó.

Quy mô của cuộc chiến(chiến tranh tổng lực hoặc giới hạn) và mức độ nghiêm trọng của nó chỉ phụ thuộc vào tính quyết định của các mục tiêu chính trị của các bên.

Đặc điểm của chiến tranh hiện đại là tính bao trùm, tàn nhẫn và(đặc biệt đối với thành phần thông tin của nó), tính liên tục và không thể phục hồi của nó đối với các mô hình trước đây về sự tồn tại của bên thua cuộc.

Tình trạng chiến tranh hiện đại- đây là trạng thái của "distemper" vĩnh viễn, không ngừng, được kiểm soát, được áp đặt bởi kẻ mạnh nhất đối với phần còn lại của thế giới và ở phía đối diện.

Dấu hiệu của chiến tranh- đây là những thay đổi liên tục và vĩnh viễn về trạng thái của các chủ quyền và tiềm năng của các bên, trong đó người ta thấy rằng một trong số họ rõ ràng đang mất chủ quyền quốc gia (nhà nước) và mất tiềm năng (tích lũy) (mất vị trí của mình), và cái còn lại rõ ràng đang tăng riêng của nó.

Một dấu hiệu chính xác và rõ ràng của chiến tranh là việc các bên (một trong các bên) sử dụng lực lượng vũ trang của họ.

Phương tiện (vũ khí) của chiến tranh là bất cứ thứ gì, việc sử dụng chúng cho phép bạn đạt được các mục tiêu của cuộc chiến hoặc quyết định kết quả của các tập của nó.

Một tập của chiến tranh là bất kỳ sự kiện nào của chiến tranh có ý nghĩa, khung thời gian riêng và phù hợp với kế hoạch chung của chiến tranh.

Điều khoản của chiến tranh không còn được xác định bởi chính thức (được cộng đồng thế giới công nhận) chiến thắng, như đã xảy ra, ví dụ, sau khi ký kết Đạo luật đầu hàng vô điều kiện của Đức vào năm 1945, hoặc kết quả của việc ký kết Hiệp định Belovezhskaya trong Năm 1991 (có thể coi là Đạo luật đầu hàng vô điều kiện của Liên Xô với tư cách là bên thua trong Thế chiến III - Chiến tranh Lạnh).

Trong cuộc chiến tranh thế giới đang diễn ra ngày nay, ngày tháng không được xác định vì bản thân cuộc chiến đã có tính chất vĩnh viễn (liên tục).

Đối với chúng tôi, có vẻ quan trọng là đưa vào logic và lý thuyết được trình bày ở trên, một số kết luận từ phân tích (giá trị) văn minh của các cuộc chiến tranh và xung đột quân sự trong thế kỷ 20, và đặc biệt là các cuộc chiến tranh xâm lược của phương Tây-Hoa Kỳ "chống lại tất cả" của thập kỷ trước. Chúng như sau.

Kết quả phân tích cho thấy trong điều kiện hiện đại, cuộc đấu tranh của các dự án địa chính trị, và trong đó là sự cạnh tranh của các giá trị quốc gia (văn minh), không còn mang tính chất bổ sung (tôn trọng lẫn nhau) nữa, mà đã xuất hiện chiến tranh.

Trong một cuộc chiến tranh hiện đại, đối tượng của nó không phải là các thành phần vũ trang hoặc kinh tế thực sự của nhà nước như các giá trị quốc gia của nó, vì chỉ có họ mới làm cho quốc gia và nhà nước trở thành giống như trong lịch sử nhân loại, thay đổi của họ là nhiệm vụ chính của chiến tranh.

"Giải thưởng" chính của cuộc chiến Việc mở rộng "lĩnh vực tài nguyên" địa chính trị và kinh tế không phải là việc mở rộng khu vực giá trị bổ sung (thân thiện) của bên thắng, vì chỉ có sự bổ sung lẫn nhau của các quốc gia (nghĩa là, sự tương thích thân thiện của các cơ sở giá trị của bản thể họ) mang lại cho môi trường bên trong và bên ngoài nhân từ (thuận lợi) cho sự chung sống quốc tế (lẫn nhau) của họ, và là bảo đảm tốt nhất chống lại sự xâm lược lẫn nhau, do đó, cải thiện cơ hội tồn tại lịch sử của quốc gia, và ngược lại trường hợp xấu đi.

Nói cách khác, "giải thưởng" chính của cuộc chiến là tâm lý quốc gia của bên bại trận, bị chiến tranh cưỡng bức thay đổi. Nếu điều này không xảy ra, tức là dân tộc bại trận không đầu hàng, thì thành công ban đầu và hiển nhiên của kẻ chiến thắng (mọi chiến thắng) luôn mang tính lịch sử tạm thời và chông chênh đến nỗi câu trả lời (trả thù kẻ bại trận) là không thể tránh khỏi.

Điều này có nghĩa là một cuộc chiến nhằm thay đổi các giá trị quốc gia (trong trường hợp các mục tiêu của cuộc chiến đạt được bằng cách cưỡng bức thay đổi các giá trị quốc gia) luôn kết thúc với thất bại cuối cùng (lịch sử) của kẻ xâm lược khởi xướng chiến tranh, và đây là một trong những quy luật của chiến tranh.

Do đó, chiến tranh hiện đại, bất kể quy mô, tính chắc chắn về mặt pháp lý và địa vị của các bên như thế nào, đều được xác định bởi một tập hợp các điều kiện chắc chắn rất chính xác.

Đầu tiên. Sự hiện diện của Mục tiêu, việc đạt được Mục tiêu sẽ dẫn đến một cấp độ mới và

tình trạng của một trong các bên tham chiến.

Thứ hai. Sự hiện diện của kẻ thù như một mặt đối lập của cuộc chiến.

Thứ ba. Bạo lực như một phương tiện để đạt được mục tiêu của chiến tranh.

Thứ tư. Việc tổ chức bạo lực để đảm bảo đạt được các mục tiêu của cuộc chiến.

Thứ năm. Huy động, tập trung các nguồn lực để thực hiện thắng lợi trong kháng chiến.

Ở vị trí thứ sáu. Tiến hành các hoạt động quân sự.

Thứ bảy. Chiến thắng hay thất bại trong cuộc chiến của một bên.

2.3 "Chiến thắng trong cuộc chiến"

"Bạn đang tìm kiếm những chiến thắng, và tôi đang tìm kiếm ý nghĩa trong chúng!" - đó là nhận xét của Thống chế Mikhail Illarionovich Kutuzov đối với các tướng lĩnh của ông trước trận Maloyaroslavets.

Vị tổng tư lệnh vĩ đại của Nga đã nhận thức được tầm quan trọng của ý nghĩa của chiến thắng trong cuộc chiến, nhận ra rằng bất kể cuộc chiến có khủng khiếp đến đâu, thì thất bại trong cuộc chiến còn khủng khiếp hơn.

Vì vậy, ông đã xây dựng một chiến lược chiến tranh sao cho tất cả các thành phần của chiến lược này đều có ý nghĩa và tất yếu dẫn đến chiến thắng quân sự trước kẻ thù, làm cơ sở cho những lợi ích trong tương lai của sự phát triển của nước Nga.

Bây giờ, tầm quan trọng của việc xem xét vấn đề này nằm ở chỗ, ngay cả khi không có sự chắc chắn về mặt lý thuyết trong vấn đề này, thì không thể hình thành câu trả lời cho một câu hỏi hoàn toàn mang tính lý thuyết: "Chúng ta muốn gì ở Quân đội của chúng ta, với tư cách là một lực lượng chiến đấu, nếu và Khi nào nó sẽ được sử dụng? ", và" Liệu nó có thể trở thành một cường quốc mà không bao giờ đánh bại bất cứ ai? "

Nhà văn quân sự xuất sắc của Nga A. Kersnovsky đã định nghĩa quan điểm của riêng ông, nhưng được đa số những người có học thức và nhân văn chia sẻ, về vấn đề chiến tranh và chiến thắng trong đó như sau:

"Chiến tranh không phải tiến hành để giết chóc, mà là để giành chiến thắng.

Mục tiêu trước mắt của chiến tranh là chiến thắng, mục tiêu cuối cùng là hòa bình, khôi phục sự hài hòa, đó là trạng thái tự nhiên của xã hội loài người.

Mọi thứ khác đều là thái quá, và thái quá đều có hại. Khi ra lệnh hòa bình cho một kẻ thù bại trận, người ta nên được hướng dẫn bằng cách điều tiết nghiêm ngặt, không khiến anh ta tuyệt vọng với những đòi hỏi thái quá chỉ sinh ra lòng thù hận, và do đó, sớm hay muộn, sẽ xảy ra những cuộc chiến mới. Để buộc kẻ thù phải tôn trọng chính mình, và để điều này không đi vào chủ nghĩa sô vanh, hãy tôn trọng nhân phẩm quốc gia và đơn giản là con người của kẻ bại trận. "

Tất cả mọi thứ trong cụm từ này đều đúng, nhưng đối với chúng tôi, có vẻ như một cái nhìn chuyên nghiệp về vấn đề khiến nó trở nên khó khăn hơn nhiều.

Từ điển bách khoa quân sự giải thích phạm trù chiến thắng quân sự là sự thành công về mặt quân sự, đánh bại quân địch, đạt được các mục tiêu đặt ra cho một trận chiến, hoạt động, chiến tranh nói chung.

"CHIẾN THẮNG- kết quả thành công của một cuộc chiến tranh, hoạt động quân sự, chiến dịch quân sự hoặc trận chiến của một trong các phe đối lập. Nó được đặc trưng bởi sự thất bại hoặc đầu hàng của kẻ thù, sự triệt tiêu hoàn toàn khả năng kháng cự của mình.

Chiến thắng trong một cuộc chiến tranh quy mô lớn có ý nghĩa lịch sử thế giới, và ký ức về nó trở thành một trong những yếu tố then chốt của ý thức dân tộc tự giác của dân tộc chiến thắng. "

Chúng tôi chia sẻ cách giải thích chung về phạm trù "chiến thắng" được đưa ra bởi V. Tsymbursky, người đã viết: "Trên thực tế, chiến thắng là" đạt được mục tiêu trong cuộc đấu tranh bất chấp sự phản kháng của phía bên kia "không thể" không phải là mục tiêu của chiến tranh. "trong chính ý nghĩa của khái niệm chiến thắng - và ý nghĩa là bất biến, nằm sâu hơn tất cả những cách giải thích có thể thay đổi trong lịch sử.

Từ đỉnh cao của triết lý chiến tranh, chiến thắng trong chiến tranh là (cùng) thời điểm của chân lý, đó là:

• khắc phục việc nhận ra khả năng thay đổi trong thời bình, như việc hiện thực hóa các đơn xin (yêu sách) cho một vai trò, vị trí và địa vị mới của bên thắng;
• có nghĩa là sự cố định (hợp nhất pháp lý hoặc hợp nhất sau thực tế) của quá trình chuyển đổi sang chất lượng mới của hệ thống quan hệ và vai trò cũ của các bên tham gia chiến tranh (hoặc xác nhận tình trạng cũ của các bên);
• xác định thời điểm bắt đầu thời bình;
• củng cố kết quả và kinh nghiệm của cuộc chiến vào luật pháp và quan hệ của các bên;
• tạo động lực cho sự tiến bộ của thời bình, tạo cho nó những lĩnh vực và hướng khám phá và phát triển mới.

Các bên đưa ra kết quả của cuộc chiến và đây là một chiến thắng, ngay cả khi bên thua cuộc vẫn có khả năng kháng cự, nhưng sự “tầm thường” của nó không còn được tính đến trong sự sắp xếp lực lượng và vai trò mới.

Do đó, chiến thắng có thể được xem là kết quả của một cuộc tương tác chiến đấu hoặc một cuộc đụng độ mở (ẩn) khác, khi một bên giành được ưu thế hơn bên kia. Ở đây nó hoạt động như một cách phân phối lại kết quả (hiệu ứng) giữa những người tham gia xung đột.

Trong trường hợp này, mục tiêu chiến thắng là thiết lập mới hoặc khôi phục các mối quan hệ cũ giữa những người tham gia, thay đổi hoặc duy trì hiện trạng.

Nhận xét quan trọng Trình bày của nhà lý thuyết quân sự người Anh Liddell Harth về bản chất của chiến thắng là mục tiêu của chiến tranh “Chiến thắng theo đúng nghĩa của nó ngụ ý rằng trật tự thế giới sau chiến tranh và tình hình vật chất của người dân phải tốt hơn trước chiến tranh. Chỉ có thể thắng lợi nhanh chóng nếu đạt được kết quả nhanh chóng hoặc phải bỏ ra một nỗ lực kinh tế lâu dài phù hợp với nguồn lực của đất nước. Kết thúc phải phù hợp với phương tiện. Đã đánh mất triển vọng thuận lợi để đạt được một chiến thắng như vậy, chính khách thận trọng sẽ không bỏ lỡ cơ hội thực hiện hòa bình. Một nền hòa bình được tạo ra bởi sự bế tắc của cả hai bên và dựa trên sự thừa nhận của mỗi bên về sức mạnh của đối thủ, ít nhất là thích hợp hơn một nền hòa bình do sự tiêu hao chung mang lại, và thường cung cấp những nền tảng vững chắc hơn cho một nền hòa bình hợp lý sau một chiến tranh." “Thận trọng liều lĩnh chiến tranh vì hòa bình, hơn là phơi mình trước nguy cơ kiệt quệ trong chiến tranh để đạt được thắng lợi, là một kết luận trái với thói quen, nhưng được củng cố bằng kinh nghiệm. Sự kiên trì trong chiến tranh sẽ chỉ được chứng minh nếu có những cơ hội tốt cho một kết cục tốt đẹp, nghĩa là, với triển vọng thiết lập một nền hòa bình bù đắp cho những đau khổ mà con người phải chịu đựng trong cuộc đấu tranh. “Nói về mục đích chiến tranh, cần phải hiểu rõ sự khác biệt giữa mục tiêu chính trị và quân sự, những mục tiêu này tuy khác nhau nhưng có quan hệ mật thiết với nhau, bởi vì các nước tiến hành chiến tranh không phải vì mục đích chiến tranh mà vì mục tiêu đạt được. mục tiêu chính trị. Mục tiêu quân sự chỉ là phương tiện để đạt được mục tiêu chính trị. Do đó, mục tiêu quân sự phải được xác định bởi mục tiêu chính trị, và điều kiện chính sau đó - không đặt ra những mục tiêu quân sự không thể thực hiện được. “Mục đích của chiến tranh là đạt được trạng thái tốt hơn, nếu chỉ theo quan điểm của bạn, thế giới sau chiến tranh. Vì vậy, khi tiến hành chiến tranh, điều quan trọng là phải nhớ loại thế giới bạn cần. Điều này cũng áp dụng tương tự đối với các quốc gia hiếu chiến, đang tìm cách mở rộng lãnh thổ và các quốc gia yêu chuộng hòa bình, đang đấu tranh để tự bảo tồn, mặc dù quan điểm của các quốc gia hiếu chiến và yêu chuộng hòa bình về một "trạng thái tốt hơn của thế giới" là như thế nào. rất khác nhau.

Chiến thắng cũng có thể được hiểu là kết quả trả cho những chi phí để đạt được nó.

Một kết quả được đo lường bằng các điều kiện tiền tệ thuần túy (ví dụ, khả năng nhận được một số lợi ích nhất định từ việc bồi thường, bồi thường hoặc bồi thường) nhận được trực tiếp từ người bị đánh bại, hoặc dưới dạng "tác động chiến lược", như một biến thể của "lợi ích hoãn lại", thu được từ việc khai thác các kết quả chính trị hóa về mặt chính trị và địa kinh tế của thắng lợi.

Diễn giải tuyên bố của nhà khoa học quân sự người Nga và người di cư A. Zalf, người đã xây dựng quy luật cơ bản của đấu tranh vũ trang, điều đáng tiếc là chỉ được biết đến với một số chuyên gia, chúng ta có thể nói rằng - "trong một cuộc chiến tranh, bên đã đã tạo ra rất nhiều công việc quân sự hữu ích (bao gồm và công việc chiến đấu), điều cần thiết để phá vỡ sự phản kháng về vật chất và tinh thần của kẻ thù và buộc hắn phải phục tùng ý chí của chúng ta.

Muốn thắng lợi, mỗi bên phải hiểu rõ vai trò, nhiệm vụ và khả năng của mình không chỉ trong chiến tranh, mà cả trong thời kỳ trước và sau chiến tranh, nghĩa là trong thời bình, thời gian dài hơn thời kỳ đấu tranh vũ trang của chính cuộc chiến.

Đồng thời, luôn có một bên thứ ba rõ ràng hoặc ngầm hiểu - một đồng minh hoặc một bên trung gian, theo quy luật, gặt hái thành quả của nó, nghĩa là, những lợi ích và kết quả của việc phân bổ lại các phạm vi ảnh hưởng sau đó, giành được cơ hội để tác động đến cả hai bên vì lợi ích riêng của họ, v.v.

Đồng thời, ở đây hòa bình được hiểu là cách thức và điều kiện duy nhất để thực hiện các vai trò được xác lập do hậu quả của chiến tranh.

Chiến thắng liên quan đến người chiến thắng, kẻ bại trận và đồng minh (trung gian), là kết quả của hành động của ba bên, như một yếu tố giúp loại bỏ sự không chắc chắn có trước chiến thắng.

Đồng thời, cần hiểu rằng để xác định “chiến thắng” là một phạm trù của thành công quân sự hiện thực, cần phải có: xung đột của các bên; kẻ thù như một đối tượng của ảnh hưởng quân sự; tiêu chuẩn - tiêu chí chiến thắng, nghĩa là, mục tiêu và thực tế của nó, sự hiện diện của tiêu chí đó khiến chúng ta có thể xác định rõ ràng nó là thành công của một trong các bên; và cũng là sự hợp nhất trên thực tế, pháp lý và (hoặc) chính trị của thành công này.

Các tiêu chuẩn chiến thắng cũng có thể khác nhau- điều này vừa “tước đoạt ý chí kháng chiến của kẻ thù, vừa bảo đảm hòa bình cho chúng ta”; nó vừa là “đè bẹp”, vừa là “tiêu diệt” kẻ thù; điều này và "sự phá hủy yêu sách của đối thủ để giành chiến thắng" và như vậy.

Do đó, giờ đây chúng ta có thể có một số lựa chọn cho tiêu chuẩn chiến thắng, và chỉ có quyết định của giới lãnh đạo chính trị cao nhất của nhà nước mới có thể và nên xác định xem tiêu chuẩn nào phù hợp với lợi ích và khả năng của chúng ta trong một hoàn cảnh lịch sử cụ thể, như một trong những quyết định chính những luận điểm cơ bản về Chiến lược quốc gia và chính sách quân sự.

Cần phải hiểu rằng nếu tiêu chuẩn của chiến thắng ở cấp độ chiến thuật luôn là sự nghiền nát (tiêu diệt) kẻ thù, ở cấp độ nghệ thuật tác chiến thì hầu như luôn luôn là một thành công quân sự thích hợp, thì ở cấp độ chiến lược, đó là, ở cấp độ không quá nhiều của quân đội thực tế, nhưng ở cấp độ tương tác giữa các trạng thái, chiến thắng có thể có một tiêu chuẩn khác ngoài việc nghiền nát kẻ thù và tước đi cơ hội kháng cự của hắn.

Nhìn chung, các cấp độ chiến thuật và hoạt động của một cuộc đụng độ chiến đấu của các bên không được thiết kế để thay đổi tình trạng chính trị của họ, trong khi chiến thắng ở cấp độ chiến lược luôn giả định việc đạt được các mục tiêu chính trị chung.

Đồng thời, người chiến thắng có tất cả mọi thứ, và kẻ thua cuộc có cơ hội cho sự tồn vong của quốc gia mình, ở lại trong một vai trò mới, vai trò và phẩm chất của một đối tượng khai thác và một lãnh thổ để phát triển.

A. Shcherbatov đã viết: “Trong điều kiện đấu tranh quốc tế hiện nay, thắng lợi vẫn thuộc về lực lượng chiến đấu mà phía sau là cả nước có ý chí quyết thắng, bằng mọi giá và dù phải trả giá bằng hy sinh nào cũng không dễ tạo ra tâm trạng như vậy. ở nhân dân Nga, từ khi có nhà nước luôn coi trọng lợi ích cá nhân, nhưng điều cần thiết là trong tâm trí của nhân dân cần phải có ý niệm rõ ràng về nhiệm vụ của cuộc đấu tranh, và hy sinh chính xác là như thế nào. yêu cầu từ nó.

Cái giá của chiến tranh và chiến thắng trong đó phụ thuộc trực tiếp vào sự hiểu biết của chúng ta rằng chiến thắng là sự cứu rỗi của quốc gia và tương lai của nó, còn thất bại là chế độ nô lệ và cái chết của (ít nhất) nền văn minh Nga.

Rõ ràng, để làm được điều này, Nga phải có ý tưởng quốc gia của mình, được xác định bằng ý tưởng quốc gia dân tộc, Chiến lược quốc gia thực dụng và quốc gia, sẽ hoạt động trong thời chiến và thời bình và sẽ loại trừ việc lặp lại những sai lầm lịch sử của chúng ta.

Bây giờ chúng ta hãy trả lời các câu hỏi giáo lý trên.

1. Chúng tôi muốn và yêu cầu từ Quân đội của chúng tôi, cũng như từ lực lượng chiến đấu của quốc gia, chỉ chiến thắng trong bất kỳ cuộc chiến tranh nào, còn Quân đội khác của quốc gia là không cần thiết.

Nga có nghĩa vụ tạo ra, duy trì, tôn trọng và cung cấp cho một Quân đội xứng đáng với sứ mệnh lịch sử và sự vĩ đại của họ.

2. Một cường quốc chỉ trở nên vĩ đại khi, với những chiến thắng không thể chối cãi trong các cuộc chiến tranh, nó khẳng định quyền vĩ đại, được thế giới công nhận, vai trò hàng đầu trên thế giới và sự tôn trọng của các dân tộc, từ đó khẳng định quyền được hòa bình, phát triển thành công và vĩnh cửu. trong lịch sử loài người.

Một cường quốc phải có một hệ tư tưởng dân tộc đảm bảo sự nhận thức và ủng hộ đầy đủ của dân tộc về cường quốc của mình, chịu trách nhiệm về vận mệnh lịch sử của mình và đối với sự hình thành của những tinh hoa dân tộc để chiến thắng.

2.4 Hậu quả của chiến tranh

Lịch sử nhân loại xác nhận rằng người chiến thắng trong cuộc chiến luôn coi các nguồn lực của kẻ bại trận là quân của mình, và do đó, chiến lợi phẩm miễn phí, và thực tế chiến thắng trong cuộc chiến, như nó đã được tiên đoán, ngụ ý quyền được khai thác tự do dân số và tài nguyên của những người bị đánh bại.

Các khoản bồi thường và bồi thường của một cuộc chiến tranh hiện đại là giống nhau - lãnh thổ và tài nguyên, nhưng đã được trao cho người chiến thắng một cách tự nguyện và thực tế mà không phải đổ nhiều máu.

Giờ đây, "phần thưởng của chiến tranh" này được hiện thực hóa dưới dạng các tác động chiến lược trực tiếp và trì hoãn thu được thông qua việc sử dụng các phương tiện tác chiến mới.

Nhưng nói chung, do hậu quả của chiến tranh:

người chiến thắng- sẽ một tay quản lý toàn bộ thế giới (khu vực), nghĩa là, tất cả các kết nối của nó, sử dụng tất cả các nguồn lực của nó và xây dựng theo quyết định riêng của họ kiến ​​trúc thế giới mà họ cần, đảm bảo chiến thắng của họ (chính họ, trong tình trạng và cơ hội này) cho nhiều thế kỷ, bằng cách tạo ra một hệ thống các quyền quốc tế thích hợp;

bị đánh bại- sẽ được quản lý bởi những người chiến thắng, sẽ trở thành một phần của hệ thống phụ hỗ trợ của nền quản trị toàn cầu mới và sẽ trả giá bằng lợi ích quốc gia, tài nguyên, lãnh thổ, quá khứ lịch sử, văn hóa và tương lai của họ.

Thực tế rằng chiến tranh là chết chóc, máu me và tàn phá, tức là một thảm họa, là một luận điểm rõ ràng đến mức không cần phải giải thích, Nga, giống như không cường quốc nào khác, biết rõ điều này hơn trong lịch sử của mình.

Nhưng hậu quả của chiến tranh không chỉ giới hạn ở những khoản bồi thường và bồi thường trực tiếp.

Hậu quả nghiêm trọng nhất của một cuộc chiến tranh, đặc biệt là một cuộc chiến kéo dài và đẫm máu, là khởi đầu (hay tăng tốc) quá trình suy thoái của một quốc gia.

Điều này không đổi và đi cùng với lịch sử của nhân loại và nước Nga, nhân tố chiến tranh đã được nhà xã hội học và nhà xã hội học xuất sắc người Nga Pitirim Sorokin, người đã viết:

"Số phận của bất kỳ xã hội nào phụ thuộc chủ yếu vào tài sản của các thành viên. Một xã hội gồm những kẻ ngu ngốc hoặc những kẻ tầm thường sẽ không bao giờ là một xã hội thành công. Tạo cho một nhóm quỷ một hiến pháp tráng lệ, nhưng điều này sẽ không tạo ra một xã hội tươi đẹp. Và ngược lại, một xã hội bao gồm những cá nhân tài năng và ý chí mạnh mẽ, tất yếu sẽ tạo ra những hình thức đời sống cộng đồng hoàn hảo hơn. Nghiên cứu cẩn thận về các hiện tượng thịnh vượng và chết chóc của toàn bộ các dân tộc cho thấy rằng một trong những lý do chính của chúng chính là sự thay đổi chất lượng rõ rệt trong thành phần của dân số theo hướng này hay hướng khác.

Những thay đổi mà dân số Nga trải qua về mặt này là điển hình của tất cả các cuộc chiến tranh và cuộc cách mạng lớn. Loại thứ hai luôn là một công cụ của sự lựa chọn tiêu cực, tạo ra sự lựa chọn từ trên xuống dưới, tức là giết chết những phần tử tốt nhất của quần thể và để lại những phần tử tồi tệ nhất để sống và sinh sôi, tức là những người ở lớp thứ hai và thứ ba,

Và trong trường hợp này, chúng ta đã đánh mất chủ yếu các yếu tố: a) khỏe mạnh nhất về mặt sinh học, b) thể chất tràn đầy năng lượng, c) ý chí mạnh mẽ hơn, có năng khiếu, phát triển về mặt đạo đức và tinh thần về mặt tâm lý.

"Những cuộc chiến cuối cùng đã kết liễu chúng ta. Có thể khôi phục lại các nhà máy và thực vật, làng mạc và thành phố đã bị phá hủy, trong một vài năm nữa đường ống sẽ bốc khói trở lại, đồng ruộng sẽ xanh tươi, nạn đói sẽ biến mất - tất cả những điều này có thể sửa chữa được và có thể thay thế được. Nhưng hậu quả của việc lựa chọn chung(Chiến tranh thế giới thứ nhất trước Công nguyên) và cuộc nội chiến là không thể đảo ngược và không thể thay thế được. Các khoản thanh toán thực sự trên các hóa đơn của họ là trong tương lai, khi các thế hệ sống sót sau "cuộc sống của con người" lớn lên. "Nhờ trái của chúng, bạn sẽ biết chúng" ...

Trí tuệ dân gian của chúng ta chỉ xác nhận kết luận cay đắng này "trong một cuộc chiến tranh, kẻ tốt nhất chết trước".

Nói chung, điều này có nghĩa là cuộc chiến đang dẫn đầuđến:

• cái chết của những công dân và nhà truyền giáo tốt nhất của quốc gia;
• sự khải hoàn của con người (P. Sorokin);
• chuyển dấu hiệu của chủ nghĩa yêu nước từ “đại quốc” thành “vô quốc, giả quốc”, tức là “yêu nước là nhục quốc thể”;
• sự suy đồi của dân tộc;
• sự mất đi vị trí, vai trò và mục đích lịch sử của dân tộc trong lịch sử nhân loại và lịch sử bị mai một.

Danh sách này và danh sách có thể tiếp tục gần như vô tận.

Có lẽ đây chính là hậu quả khủng khiếp nhất và hậu quả chiến lược sâu sắc nhất của các cuộc chiến tranh, nhưng có phải tất cả các cuộc chiến tranh đều dẫn đến kết quả và hậu quả như vậy không?

Chúng tôi tin rằng trên thực tế mọi thứ, vì bất kỳ loại "mất mát" nào đều là dấu hiệu chính xác của chiến tranh và là yếu tố không thể tránh khỏi của nó.

Chúng tôi sẽ đề cập chi tiết hơn về vấn đề này trong phần luật chiến tranh, nhưng chúng tôi sẽ nói ngay rằng sự khởi đầu của những hậu quả thảm khốc về mặt lịch sử của chiến tranh đối với một quốc gia phụ thuộc trực tiếp vào cả thời gian và mức độ nghiêm trọng của cuộc chiến, đặc biệt khi các hình thức đấu tranh vũ trang quy mô lớn được sử dụng trong đó và về mục tiêu của chính cuộc chiến. đang được tiến hành.

2.5 "Hiệu ứng chiến lược"

Phạm trù quan trọng nhất của lý thuyết chiến tranh và chiến lược quốc gia là khái niệm "tác động chiến lược", theo đó chúng tôi muốn nói đến sự khởi đầu của những thay đổi tích cực lâu dài về tình trạng, khả năng và điều kiện tồn tại của quốc gia, do thực hiện các mục tiêu (kể cả các mục tiêu trung gian) của chiến lược quốc gia, các giai đoạn và các giai đoạn của cuộc chiến tranh.

Trên thực tế, chính những tác động chiến lược tích cực của chiến tranh là mục tiêu của nó.

Những tác động chiến lược thu được do thắng lợi trong chiến tranh, trực tiếp, nhanh chóng và / hoặc chậm và gián tiếp, dẫn đến cải thiện chất lượng cuộc sống của quốc gia, tăng cường vai trò và vị thế của quốc gia trên thế giới, cải thiện những điều kiện chung cho sự tồn vong của dân tộc và tạo ra những điều kiện tiên quyết cho sự vĩnh cửu lịch sử của nó, v.v.

Trong lĩnh vực kinh tế của chiến tranh, các tác động chiến lược có thể bao gồm:

• kích thích nền khoa học và kinh tế quốc gia bằng chủ nghĩa quân phiệt và động viên nội bộ của họ;
• thu được lợi ích kinh tế trực tiếp từ việc nhận được hàng loạt đơn đặt hàng mới của nhà nước (quốc tế), "cho chiến tranh" và "để tái thiết";
• từ "lợi ích của chiến tranh" trực tiếp, ví dụ, bồi thường, tịch thu, bồi thường, chiếm giữ các không gian tài nguyên mới, độc quyền và sử dụng không kiểm soát;
• thu được các lợi ích kinh tế gián tiếp từ sự biến đổi địa chính trị của lãnh thổ và không gian của những người chiến bại trong chiến tranh, ví dụ, kiểm soát các nguồn tài nguyên và các khu trung chuyển, thay đổi cán cân kinh tế trong khu vực và tạo ra một "thị trường nội bộ mới";
• thu được lợi ích kinh tế trực tiếp và gián tiếp từ chính thực tế là "loại bỏ" một đối thủ cạnh tranh ";
• hưởng lợi từ sự phân công lao động quốc tế và khu vực mới, cũng như từ việc quản lý các dòng tài nguyên;
• tạo điều kiện cho “sức hấp dẫn đầu tư mới” v.v.

Ở đây, có vẻ phù hợp với chúng tôi, khi nhắc lại rằng cũng có những tác động tiêu cực của chiến tranh. Điều này có nghĩa là trong trường hợp thất bại trong một cuộc chiến tranh, quốc gia sẽ trở thành "nhà tài trợ" của người chiến thắng, một lĩnh vực để thực hiện các tác động chiến lược của mình, có thể ảnh hưởng đến số phận lịch sử của nó - sự cắt giảm.

3. Về chiến lược quốc gia của Nga

Những nền tảng chung của lý thuyết chiến tranh quy định các điều kiện và khuôn khổ riêng của chúng cho việc hình thành chiến lược quốc gia của Nga, như một lý thuyết, thực tiễn và nghệ thuật của chính phủ.

Về mặt này, các khái niệm cơ bản của Chiến lược quốc gia là những phạm trù chiến lược mới

• Ma trận chiến lược của quốc gia
• Con người với tư cách là một vị trí
• Lý tưởng, ý nghĩa tồn tại, hình ảnh tương lai của nước Nga mà dân tộc mong muốn, như một mục tiêu
• chiến lược quốc gia và cơ sở vị thế của nhân dân
• Các quyết định bên trong và bên ngoài cao hơn của quốc gia như
• nền tảng của vị trí chiến lược của nó
• Đường lối chiến lược của quốc gia
• Dòng mở rộng tối đa
• Thời "hòa bình" và thời "chiến tranh"
• không gian quốc gia
• "Lợi ích quốc gia" và "An ninh quốc gia" - một bài đọc mới
• Lĩnh vực thông tin của quốc gia và an ninh của quốc gia đó

Các bạn đồng nghiệp thân mến!

Tất nhiên, không thể bao quát toàn bộ lý thuyết chung về chiến tranh và chiến lược quốc gia của Nga trong một bàn tròn, và chúng tôi đã không đặt cho mình một mục tiêu như vậy. Nhưng phác thảo chung của các nhiệm vụ, về mặt này, họ đã cố gắng mang đến cho bạn.

Tuy nhiên, ngày nay chúng ta đã bắt đầu quá trình xem xét lại lý thuyết về quy chế, có thể đưa chúng ta đến những thực tiễn nhà nước cụ thể, mới và hiệu quả sẽ ảnh hưởng đến sự thành công của đất nước chúng ta.

Cảm ơn bạn đã quan tâm.

5 Creveld Martin van. Martin van Creveld / Sự biến đổi của chiến tranh. Mỗi. từ tiếng Anh. - M.: Albina Business Books, 2005. (Loạt bài "Tư tưởng quân sự")

6 BƯU CHÍNH(từ lat. postulatum - yêu cầu) -
1) một tuyên bố (phán đoán) được chấp nhận trong khuôn khổ của bất kỳ lý thuyết khoa học nào là đúng, mặc dù không thể chứng minh được bằng các phương tiện của nó, và do đó đóng vai trò như một tiên đề trong đó.
2) Tên chung cho các tiên đề và quy tắc đạo hàm của bất kỳ phép tính tích nào. Bách khoa toàn thư hiện đại. 2000.
BƯU CHÍNH Một vị trí hoặc nguyên tắc không tự hiển nhiên, nhưng được coi là chân lý mà không cần bằng chứng và làm cơ sở để xây dựng một số loại lý thuyết khoa học, giả định. (Ví dụ, các định đề của hình học Euclid). Từ điển Giải thích của Ushakov. D.N. Ushakov. 1935-1940.
BƯU CHÍNH- Một nhận định được chấp nhận mà không cần chứng minh như một điểm khởi đầu trong việc xây dựng một lý thuyết khoa học .. Encyclopedia of Sociology, 2009

7 AXIOM(Tiên đề tiếng Hy Lạp), một quan điểm được chấp nhận mà không cần chứng minh lôgic do tính thuyết phục trực tiếp; điểm khởi đầu thực sự của lý thuyết.
Đại bách khoa toàn thư của Cyril và Methodius. - M.: DVD CHẮC CHẮN. 2003

8 Hiện tượng này được xem xét trong tác phẩm "Luận án về logic của sự hình thành dân tộc và sự thụ động của những người chơi địa chính trị hiện đại chính, và những cấp thiết của chiến lược quốc gia Nga" Vladimirov AI Tóm tắt về chiến lược của Nga. - M.: "Nhà xuất bản YuKEA". 2004, trang 36 Trong tác phẩm này, "Lev Gumilyov và chiến lược quốc gia của Nga" được đưa ra trong Phụ lục của Chương thứ tư.

9 GIẢ THUYẾT(Giả thuyết Hy Lạp - cơ sở, giả định), một phán đoán giả định về mối liên hệ thường xuyên (nhân quả) của các hiện tượng; hình thức phát triển của khoa học. Đại bách khoa toàn thư của Cyril và Methodius. - M.: DVD CHẮC CHẮN. 2003

10 Theo Heidegger, chiến tranh thế giới là "chiến tranh thế giới" (Welt-Kriege), "một hình thức sơ bộ xóa bỏ sự phân biệt giữa chiến tranh và hòa bình", điều này là không thể tránh khỏi, vì "thế giới" đã trở thành một thế giới phi hòa bình do từ bỏ những gì là của sự thật của hiện hữu. Nói cách khác, trong thời đại mà ý chí quyền lực thống trị, thế giới không còn là một thế giới.
"Chiến tranh đã trở thành một kiểu tiêu diệt sự tồn tại tiếp tục diễn ra trong hòa bình ... Chiến tranh không đi vào thế giới như trước đây của nó, mà đi vào một trạng thái mà quân đội không còn được coi là quân đội nữa, và hòa bình trở nên vô nghĩa và vô nghĩa. "
Heidegger M. Vượt qua siêu hình học // Heidegger M. Time and Being / Per. với anh ấy. V. V. Bibikhina. M.: Respublika, 1993. tr.138
Thuật ngữ "tồn tại quân sự hòa bình" lần đầu tiên được đưa vào khoa học chính trị Nga bởi nhà sử học quân sự kiệt xuất người Nga Ignat Stepanovich Danilenko.

11

18 V. Tsymbursky lưu ý: "Ở cấp độ chính trị, một tiêu chuẩn mới về chiến thắng được chính thức hóa trong ý tưởng về sự đầu hàng của chế độ bị đánh bại, thường là do người chiến thắng lật đổ. Năm 1856, St. Nếu là kẻ thù" tước bỏ ... bất kỳ khả năng nào để chống lại các hành động của chúng tôi "và chiến lược, khi" chúng tôi sẽ trích xuất từ ​​tình huống này tất cả các lợi ích có thể có cho chúng tôi ", bao gồm cả" chúng tôi sẽ thay đổi hình thức chính phủ của một quốc gia thù địch. " Quyển 10. St. Petersburg., 1856.

19 Shcherbatov A. Quốc phòng Nga. - M.: 1912. (Các mảnh vỡ). Dựa trên bộ sưu tập quân sự của Nga. Vấn đề 19. Quốc phòng Nga. Mệnh lệnh quân sự kinh điển của Nga. - M.: Đại học Quân sự. Cách của Nga. Năm 2002.

20 Sorokin P. A. Tình trạng hiện nay của Nga. 1. Sự thay đổi về quy mô và thành phần của quần thể. Polis số 3 năm 1991

21 Sorokin P. A. Ảnh hưởng của chiến tranh đến thành phần dân cư, tính chất và tổ chức xã hội của nó // The Economist.-1922.- Số 1.- Tr 99-101

1. Các giai đoạn của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại

Thuật ngữ "Cách mạng khoa học và công nghệ" xuất hiện vào giữa thế kỷ XX, khi một con người tạo ra bom nguyên tử, và rõ ràng khoa học có thể hủy diệt hành tinh của chúng ta.

Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ được đặc trưng bởi hai tiêu chí:

1. Khoa học và công nghệ cùng phát triển thành một hệ thống duy nhất (điều này quyết định sự kết hợp giữa khoa học và kỹ thuật), nhờ đó khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp.

2. Thành công chưa từng có trong công cuộc chinh phục thiên nhiên và chính con người là một phần của thiên nhiên.

Thành tựu của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ rất ấn tượng. Nó đưa con người vào không gian, cho anh ta một nguồn năng lượng mới - năng lượng nguyên tử, về cơ bản là các chất và phương tiện kỹ thuật mới (laze), các phương tiện thông tin và truyền thông đại chúng mới, v.v., v.v.

Nghiên cứu cơ bản đi đầu trong khoa học. Sự chú ý của các nhà chức trách đối với họ tăng mạnh sau khi Albert Einstein thông báo với Tổng thống Hoa Kỳ Roosevelt vào năm 1939 rằng các nhà vật lý đã phát hiện ra một nguồn năng lượng mới cho phép tạo ra vũ khí hủy diệt hàng loạt chưa từng thấy cho đến nay.

Khoa học hiện đại ngày càng “đắt”. Việc xây dựng một synchrophasotron, cần thiết để tiến hành nghiên cứu trong lĩnh vực vật lý hạt cơ bản, đòi hỏi hàng tỷ đô la. Còn về khám phá không gian thì sao? Ở các nước phát triển, khoa học ngày nay dành 2-3% tổng sản phẩm quốc dân. Nhưng nếu không có điều này, thì khả năng quốc phòng của đất nước cũng như sức sản xuất của nó sẽ không thể thực hiện được.

Khoa học đang phát triển theo cấp số nhân: khối lượng hoạt động khoa học, bao gồm cả thông tin khoa học thế giới trong thế kỷ 20, cứ 10-15 năm lại tăng gấp đôi. Tính toán số lượng các nhà khoa học, các ngành khoa học. Năm 1900 có 100.000 nhà khoa học trên thế giới, bây giờ có 5.000.000 (một nghìn người sống trên Trái đất). 90% tất cả các nhà khoa học đã từng sống trên hành tinh này là những người cùng thời với chúng ta. Quá trình phân hóa của tri thức khoa học đã dẫn đến thực tế là hiện nay có hơn 15.000 ngành khoa học.

Khoa học không chỉ nghiên cứu thế giới và sự tiến hóa của nó, mà bản thân nó là sản phẩm của quá trình tiến hóa, sau thiên nhiên và con người, một thế giới đặc biệt, "thứ ba" (theo Popper) - thế giới của tri thức và kỹ năng. Trong khái niệm ba thế giới - thế giới của các đối tượng vật chất, thế giới của trí lực cá nhân và thế giới của tri thức liên khách quan (nói chung của con người) - khoa học đã thay thế "thế giới ý tưởng" của Plato. Thế giới thứ ba, thế giới khoa học, đã trở nên tương đương với "thế giới ý tưởng" triết học như "thành phố của Chúa" của Chân phước Augustinô trong thời Trung cổ.

Trong triết học hiện đại, có hai quan điểm về khoa học trong mối liên hệ của nó với đời sống con người: khoa học là sản phẩm do con người (K. Jaspers) tạo ra và khoa học là sản phẩm của hiện hữu, được khám phá thông qua con người (M. Heidegger). Quan điểm thứ hai thậm chí còn gần với các quan niệm của Platon-Augustinian, nhưng quan điểm trước đây không phủ nhận tầm quan trọng cơ bản của khoa học.

Theo Popper, khoa học không chỉ mang lại lợi ích trực tiếp cho nền sản xuất xã hội và hạnh phúc của con người mà còn dạy cách tư duy, phát triển trí óc, tiết kiệm năng lượng tinh thần.

“Kể từ thời điểm khoa học trở thành hiện thực, sự thật của những tuyên bố của con người được xác định bởi bản chất khoa học của họ. Vì vậy, khoa học là một yếu tố của phẩm giá con người, do đó nó có sức hấp dẫn, qua đó nó thâm nhập vào những bí mật của vũ trụ ”(Jaspers K.“ Ý nghĩa và Mục đích của Lịch sử ”)

Cũng chính sự quyến rũ đó đã dẫn đến một ý tưởng phóng đại về các khả năng của khoa học, nhằm cố gắng đưa nó lên trên và trước các nhánh văn hóa khác. Một loại "vận động hành lang" khoa học đã được tạo ra, được gọi là chủ nghĩa khoa học (từ tiếng Latinh "ISA "- khoa học). Vào thời đại chúng ta, khi vai trò của khoa học thực sự to lớn, thì chủ nghĩa khoa học mới xuất hiện với ý niệm coi khoa học, đặc biệt là khoa học tự nhiên, là giá trị cao nhất, nếu không muốn nói là tuyệt đối. Hệ tư tưởng khoa học này tuyên bố rằng chỉ có khoa học mới có thể giải quyết tất cả các vấn đề mà nhân loại phải đối mặt, bao gồm cả sự bất tử.

Chủ nghĩa khoa học được đặc trưng bởi sự tuyệt đối hóa phong cách và phương pháp của các khoa học "chính xác", tuyên bố chúng là đỉnh cao của tri thức, thường đi kèm với việc phủ nhận các vấn đề xã hội và nhân đạo là không có ý nghĩa nhận thức. Trên làn sóng của chủ nghĩa khoa học, ý tưởng nảy sinh về “hai nền văn hóa” không liên quan đến nhau theo bất kỳ cách nào - khoa học tự nhiên và nhân văn (cuốn sách của nhà văn Anh C. Snow “Two Cultures”).

Trong khuôn khổ của chủ nghĩa khoa học, khoa học được coi là lĩnh vực duy nhất của văn hóa tinh thần trong tương lai sẽ tiếp thu những lĩnh vực phi lý trí của nó. Ngược lại với điều này, những tuyên bố chống lại nhà khoa học cũng lớn tiếng tuyên bố vào nửa sau của thế kỷ 20 đã khiến nó bị tuyệt chủng hoặc chống lại sự phản đối vĩnh viễn với bản chất con người.

Chủ nghĩa phản khoa học xuất phát từ lập trường về giới hạn cơ bản của khả năng khoa học trong việc giải quyết các vấn đề cơ bản của con người, và trong các biểu hiện của nó, chủ nghĩa phản khoa học đánh giá khoa học như một thế lực thù địch với con người, phủ nhận tác động tích cực của nó đối với văn hóa. Đúng, các nhà phê bình cho rằng, khoa học cải thiện hạnh phúc của người dân, nhưng nó cũng làm tăng nguy cơ tử vong của nhân loại và Trái đất do vũ khí nguyên tử và ô nhiễm môi trường tự nhiên.

Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ là sự thay đổi căn bản diễn ra trong thế kỷ XX về tư tưởng khoa học của nhân loại, kéo theo những bước chuyển lớn về công nghệ, sự tăng tốc của tiến bộ khoa học và công nghệ và sự phát triển của lực lượng sản xuất.

Khởi đầu của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ được chuẩn bị bằng những thành công vượt bậc của khoa học tự nhiên cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Chúng bao gồm việc khám phá ra cấu trúc phức tạp của nguyên tử như một hệ thống các hạt chứ không phải là một tổng thể không thể phân chia; sự phát hiện ra hiện tượng phóng xạ và sự biến đổi của các nguyên tố; sự sáng tạo của thuyết tương đối và cơ học lượng tử; hiểu bản chất của các liên kết hóa học, việc phát hiện ra các đồng vị, và sau đó là sản xuất các nguyên tố phóng xạ mới không có trong tự nhiên.

Sự phát triển nhanh chóng của khoa học tự nhiên tiếp tục vào giữa thế kỷ của chúng ta. Những thành tựu mới đã xuất hiện trong vật lý của các hạt cơ bản, trong việc nghiên cứu microworld; Điều khiển học được tạo ra, di truyền học và lý thuyết nhiễm sắc thể được phát triển.

Cuộc cách mạng về khoa học đi kèm với cuộc cách mạng về công nghệ. Những thành tựu kỹ thuật lớn nhất cuối TK XIX - đầu TK XX. - việc tạo ra máy điện, ô tô, máy bay, phát minh ra đài, máy hát. Vào giữa thế kỷ 20, máy tính điện tử xuất hiện, việc sử dụng chúng đã trở thành cơ sở cho sự phát triển của tự động hóa phức tạp trong sản xuất và quản lý nó; việc sử dụng và phát triển các quá trình phân hạch hạt nhân đặt nền tảng cho công nghệ nguyên tử; công nghệ tên lửa phát triển, cuộc thám hiểm không gian bắt đầu; truyền hình ra đời và được sử dụng rộng rãi; vật liệu tổng hợp với các đặc tính xác định trước được tạo ra; cấy ghép nội tạng động vật và người và các hoạt động phức tạp khác được thực hiện thành công trong y học.

Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ gắn liền với sự gia tăng đáng kể của sản xuất công nghiệp và cải tiến hệ thống quản lý. Trong công nghiệp, ngày càng có nhiều thành tựu kỹ thuật mới được áp dụng, sự tương tác giữa công nghiệp và khoa học ngày càng tăng, quá trình thâm canh sản xuất ngày càng phát triển, và thời gian xây dựng và thực hiện các đề xuất kỹ thuật mới ngày càng giảm. Ngày càng có nhiều nhu cầu về nhân lực có trình độ cao trong tất cả các ngành khoa học, công nghệ và sản xuất. Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ có tác động to lớn đến mọi mặt của xã hội.

2. Chuyển đổi sang nền văn minh hậu công nghiệp và nội tại hóa nền kinh tế.

Thuật ngữ "xã hội hậu công nghiệp" ra đời ở Mỹ từ những năm 1950, khi người ta thấy rõ rằng chủ nghĩa tư bản giữa thế kỷ của Mỹ khác với chủ nghĩa tư bản công nghiệp tồn tại trước cuộc đại khủng hoảng 1929-1933 về nhiều mặt. Đáng chú ý là ban đầu xã hội hậu công nghiệp được xem xét theo các khái niệm hợp lý về tiến bộ tuyến tính, tăng trưởng kinh tế, phúc lợi và kỹ thuật hóa lao động, do đó thời gian làm việc giảm đi và thời gian rảnh rỗi tăng lên. Đồng thời, vào cuối những năm 1950, Erisman đã đặt câu hỏi về tính hiệu quả của sự gia tăng không giới hạn về tài sản, lưu ý rằng ở những người Mỹ trẻ thuộc "tầng lớp trung lưu thượng lưu", uy tín sở hữu một số thứ đang dần giảm sút.

Kể từ cuối những năm 1960, thuật ngữ "xã hội hậu công nghiệp" đã được lấp đầy bằng những nội dung mới. Các nhà khoa học xác định những đặc điểm như sự phân bố hàng loạt lao động trí óc, sáng tạo, khối lượng tri thức khoa học và thông tin được sử dụng trong sản xuất ngày càng tăng về chất, khu vực dịch vụ, khoa học, giáo dục, văn hóa chiếm ưu thế trong cơ cấu nền kinh tế so với công nghiệp và nông nghiệp ở điều kiện chia sẻ GNP và số lượng nhân viên, thay đổi cấu trúc xã hội.

Trong một xã hội nông nghiệp truyền thống, nhiệm vụ chính là cung cấp cho người dân các phương tiện sinh hoạt cơ bản. Do đó, nỗ lực tập trung vào nông nghiệp, sản xuất lương thực. Trong xã hội công nghiệp đã thay thế vấn đề này đã mờ dần vào nền. Ở các nước phát triển, 5-6% dân số làm nông nghiệp đã cung cấp lương thực cho toàn xã hội.

Công nghiệp đi lên hàng đầu. Nó sử dụng phần lớn người dân. Xã hội phát triển theo con đường tích lũy của cải vật chất.

Giai đoạn tiếp theo gắn liền với quá trình chuyển đổi từ xã hội công nghiệp sang xã hội dịch vụ. Kiến thức lý thuyết có tầm quan trọng quyết định đối với việc thực hiện các đổi mới công nghệ. Khối lượng kiến ​​thức này ngày càng lớn đến mức chúng cung cấp một bước nhảy vọt về chất. Các phương tiện giao tiếp cực kỳ phát triển đảm bảo việc phổ biến kiến ​​thức một cách miễn phí, giúp chúng ta có thể nói về một kiểu xã hội mới về chất lượng.

Vào thế kỷ 19 và đến giữa thế kỷ 20, giao tiếp tồn tại dưới hai hình thức khác nhau. Đầu tiên là thư, báo, tạp chí và sách, tức là phương tiện được in trên giấy và phân phối bằng phương tiện vận chuyển vật lý hoặc được lưu trữ trong thư viện. Thứ hai là điện báo, điện thoại, đài phát thanh và truyền hình; ở đây, các thông điệp hoặc lời nói được mã hóa đã được truyền bằng các phương tiện tín hiệu vô tuyến hoặc bằng liên lạc bằng cáp từ người này sang người khác. Giờ đây, các công nghệ từng tồn tại trong các lĩnh vực ứng dụng khác nhau đang xóa nhòa những khác biệt này, để người tiêu dùng thông tin có nhiều phương tiện thay thế khác nhau, điều này cũng tạo ra một số vấn đề phức tạp theo quan điểm của các nhà lập pháp.