Hình thức địa chỉ với bầy. Những lời chúc mừng chính thống và những lời kêu gọi long trọng. Từ thư từ kinh doanh

Làm thế nào để chào một giáo sĩ? Nhận một lời chúc từ anh ấy hay chỉ đưa ra một yêu cầu? Archpriest Andrey Ukhtomsky trả lời.

Sự ban phước của hạnh phúc của Ngài cho Cơ quan Đô thị ...

Khi tôi còn nhỏ, khi tôi bắt đầu cầu nguyện, tôi đến trước bàn thờ và chào vị linh mục ngồi từ xa: “Xin chào!”. Đáp lại, tôi nghe thấy: "Bạn không được dạy cách chào hỏi sao?" Sau khi suy nghĩ về những gì mình đã nói, tôi đến gặp vị linh mục và nhận phép lành, nhớ lại cách những người khác đã làm điều đó. Bây giờ, đã là một linh mục, trong lời thú tội, tôi phải nghe một địa chỉ được xưng tụng là “cha thánh”. Và bản thân bạn cảm thấy không thoải mái, cố gắng cân bằng sự không thánh thiện của mình với nỗ lực lịch sự của người giải tội, nhận ra rằng các vị thánh ở trên trời, bạn nghĩ cách truyền đạt cho người giải tội những lựa chọn để điều trị đúng.

Chỉ mới trở nên náo nhiệt gần đây, gặp một giáo sĩ trong nhà thờ và muốn yêu cầu, chúng tôi thường bị lạc trong việc lựa chọn hình thức địa chỉ. Trong khi đó, những hình thức này, vốn đã phát triển theo truyền thống, không chỉ giúp tuân thủ các quy tắc chào hỏi, bày tỏ sự tôn trọng đối với cấp bậc, tinh thần của một người đối với giáo sĩ mà còn để nhận được sự ban phước của Đức Chúa Trời.

Trước tiên, chúng ta cần quyết định xem ai đang ở trước mặt chúng ta: Linh mục của Giáo hội, một linh mục, một phó tế, một tu sĩ hay một nữ tu. Để làm điều này, bạn cần phải hiểu các cấp bậc (sa hiến hoặc cấp bậc) của giáo sĩ.

Có ba cấp độ giáo sĩ:

1) Giám mục. Những người mang cấp độ chức vụ linh mục này: gia trưởng, thủ đô, tổng giám mục, giám mục. Khiếu nại với tộc trưởng: “Đức ông…” hoặc “Đức ông…”, với các thành phố và tổng giám mục: “Sự nổi tiếng của bạn” hoặc “Sự nổi tiếng của Ngài…”. Nếu tước hiệu Metropolitan do Linh trưởng của Nhà thờ đặt, và anh ta cũng có tiêu đề là "Niềm hạnh phúc nhất", thì lời kêu gọi đối với anh ta sẽ là "Hạnh phúc của bạn ..." hoặc "Hạnh phúc nhất Vladyko ..." (Chẳng hạn một kháng nghị phù hợp với Thủ đô Kiev và Toàn bộ Ukraine). Kêu gọi giám mục: "Đức Cha ..." hoặc "Đức Cha Vladyka ...". Những lời kêu gọi này cũng được sử dụng trong thư từ chính thức và trong các cơ sở chính thức. Có một lời kêu gọi phổ biến, "ấm áp": "Vladyko ...". Các từ của địa chỉ được theo sau bởi tên của người mà chúng tôi đang tiếp xúc. Những người nắm giữ bằng giám mục được gọi là "chủ" bởi vì họ phụ trách tất cả các bằng cấp khác của chức tư tế, và họ cai trị toàn bộ hàng giáo phẩm của nhà thờ.

2) Tư tế. Những người mang cấp độ chức tư tế này: protopresbyter, Archpriest, archimandrite, hegumen, linh mục, hieromonk. Khiếu nại tới vị tổng tài, kiến trúc sư, archimandrite, hegumen: "Your Reverence, your father (name) ...", to the Priest, hieromonk: "Your Archrend, your father (name) ..." Có một cách phổ biến, "ấm áp" kháng cáo: "cha ...". Đôi khi văn bia này chỉ được sử dụng liên quan đến người giải tội của một người.

3) Chấp sự. Những người vận chuyển cấp độ chức tư tế này: phó tế, phó tế, phó tế, phó tế. Khiếu nại tới archi-, protodeacon: "cha archi-, protodeacon (tên) ...", cho phó tế, hierodeacon: "cha (tên) ...".

Tại sao chúng ta gọi những người mang cấp độ thứ hai và thứ ba là những người cha của chức tư tế? Câu hỏi này được trả lời bởi giáo viên của Giáo hội, Clement ở Alexandria (mất năm 215). Anh ấy nói rằng chúng ta gọi những người cha là những người đã sinh ra chúng ta về mặt thiêng liêng. Việc linh mục tự xưng: “Tôi, cha (tên)…” là trái đạo đức. Thông thường, các linh mục và phó tế, khi nói về mình ở ngôi thứ ba, tự gọi mình là “Tôi là một linh mục (protopresbyter, Archpriest, archimandrite, tu viện trưởng, linh mục, hieromonk) như vậy và như vậy” hoặc “Tôi là một phó tế (phó tế, phó tế, hierodeacon ) such-and-such ”sau đó (tên).

Nói ở ngôi thứ ba về một giáo sĩ, họ gọi ông là phẩm giá.

Ngoài hàng giáo phẩm, còn có những vị trong Giáo hội đã chọn con đường xuất gia: viện trưởng, sư thầy, sư cô, sa di, sa di. Khiếu với viện trưởng: “mẹ (tên)…”, “mẹ (tên) đáng kính…” Khiến một vị sư không có cấp bậc, và một sa di: “huynh (cha) (tên) thật thà. .. ”, nói với một nữ tu sĩ:“ chị (tên)… ”

Các quy tắc cải đạo được áp dụng trong Giáo hội có thể được tóm tắt trong một bảng cho rõ ràng.

Giáo sĩ thế tục	Tăng lữ tu viện	Hình thức kháng cáo
Deacon, Archdeacon, Protodeacon	Hierodeacon	Cha (tên)
	Hieromonk	Cha của bạn (tên)
Protopresbyter, Archpriest	hegumen, archimandrite	Sự tôn kính của bạn, cha (tên)
	Viện trưởng	Mẹ tôn kính (tên)
		Người nổi tiếng của bạn, Đức cha Vladyka (tên)
	TGM, Metropolitan	Sự nổi bật của bạn, Đức kính trọng nhất Vladyka (tên), (Niềm hạnh phúc của bạn, Niềm hạnh phúc nhất của Vladyka (tên)
	Gia trưởng	Đức Ông (tên), Giám mục Chí Thánh (tên)
	Tu sĩ, sa di	anh trai (cha) trung thực (tên)
	ni cô, sa di	chị (tên)

Khi giáo dân chào giám mục, linh mục hoặc viện trưởng (đặc biệt là trên địa phận của tu viện của họ), họ có thể (có quyền, nên) nhận phép lành sau lời chào, nói: “Xin chúc lành…”. Trong trường hợp này, cần phải chắp hai lòng bàn tay theo chiều ngang và dâng lên người được ban phước, sau đó, người đã nhận phước, hãy hôn lên bàn tay hoặc tay vịn.

Theo thông lệ, người ta thường gọi vợ của các linh mục và phó tế là "mẹ (tên)". Khi tôi còn là một người tế lễ, tôi đã nói với hiệu trưởng đang phục vụ về một nữ ca sĩ chưa lập gia đình, gọi cô ấy là “mẹ”, vị hiệu trưởng hỏi: “Tại sao cô ấy lại là mẹ? Cha cô ấy đâu? ”

Trong lời chào, bạn có thể phản ánh sự kiện hiện tại hoặc thời gian được cử hành trong Nhà thờ. Vào những ngày ăn chay, bạn có thể thêm: “kiêng ăn, một ngày kiêng ăn, với Mùa Chay Lớn”, vào những ngày Phục sinh - “Chúa Kitô đã Phục sinh!”, Vào những ngày trước ngày lễ - “với những ngày lễ trước”, vào các ngày lễ hoặc ngày của các vị thánh được tôn kính đặc biệt - "với ngày lễ", vào Tuần Thánh - "Thứ Hai Tuần Thánh vui vẻ, Thứ Ba Tuần Thánh, v.v." Chúc mừng ngày lễ thứ mười hai (hoặc tuyệt vời) mang tên của chính ngày lễ: "Giáng sinh vui vẻ, Truyền tin hạnh phúc, Biến hình hạnh phúc ..."

Giữa hàng giáo phẩm cũng có lời chào, ngang hàng: “Chúa Kitô ở giữa chúng ta”, câu trả lời: “Và đã, đang và sẽ có”.

Cụm từ “Chúa cứu bạn” mang ý nghĩa cảm ơn bạn về điều gì đó (do đó là “cảm ơn” thông thường) hơn là một lời chào.

Giáo dân gọi nhau là “anh (tên)”, “chị (tên)”, ở ngôi thứ ba họ gọi các tín đồ là “nô lệ (tên)”, “nô lệ (tên)”.

Tất cả các tín hữu đều gọi mình là anh chị em, bởi vì đó là điều chúng ta ở trong Đấng Christ.

Làm thế nào để chào một giáo sĩ? Nhận một lời chúc từ anh ấy hay chỉ đưa ra một yêu cầu? Archpriest Andrey Ukhtomsky trả lời.

Sự ban phước của hạnh phúc của Ngài cho Cơ quan Đô thị ...

Có ba cấp độ giáo sĩ:

Nói ở ngôi thứ ba về một giáo sĩ, họ gọi ông là phẩm giá.

Các quy tắc cải đạo được áp dụng trong Giáo hội có thể được tóm tắt trong một bảng cho rõ ràng.

Giáo sĩ thế tục	Tăng lữ tu viện	Hình thức kháng cáo
Deacon, Archdeacon, Protodeacon	Hierodeacon	Cha (tên)
	Hieromonk	Cha của bạn (tên)
Protopresbyter, Archpriest	hegumen, archimandrite	Sự tôn kính của bạn, cha (tên)
	Viện trưởng	Mẹ tôn kính (tên)
		Người nổi tiếng của bạn, Đức cha Vladyka (tên)
	TGM, Metropolitan	Sự nổi bật của bạn, Đức kính trọng nhất Vladyka (tên), (Niềm hạnh phúc của bạn, Niềm hạnh phúc nhất của Vladyka (tên)
	Gia trưởng	Đức Ông (tên), Giám mục Chí Thánh (tên)
	Tu sĩ, sa di	anh trai (cha) trung thực (tên)
	ni cô, sa di	chị (tên)

Giữa hàng giáo phẩm cũng có lời chào, ngang hàng: “Chúa Kitô ở giữa chúng ta”, câu trả lời: “Và đã, đang và sẽ có”.

Cụm từ “Chúa cứu bạn” mang ý nghĩa cảm ơn bạn về điều gì đó (do đó là “cảm ơn” thông thường) hơn là một lời chào.

Giáo dân gọi nhau là “anh (tên)”, “chị (tên)”, ở ngôi thứ ba họ gọi các tín đồ là “nô lệ (tên)”, “nô lệ (tên)”.

Tất cả các tín hữu đều gọi mình là anh chị em, bởi vì đó là điều chúng ta ở trong Đấng Christ.

Cách thích hợp để xưng hô với một giáo sĩ là gì?

Để xưng hô chính xác với tu sĩ (nữ tu) của tu viện, bạn cần biết rằng trong y phục có sa di (sa di), tu sĩ áo cà sa (ni cô), tu sĩ áo choàng (ni cô), tu sĩ (schemanuns). Trong tu viện nam, một số tu sĩ có cấp bậc linh mục (họ làm phó tế, linh mục). Việc cải đạo trong các tu viện được chấp nhận như sau:

Đối với một nhà sư không có phẩm cách tâm linh, họ quay lại: " người cha ”,“ người anh trung thực ”;

Gửi người mới - "anh" (nếu người mới về già là "cha");

Trong một lời kêu gọi các ẩn sĩ, nếu san được sử dụng, tiền tố "shee" được thêm vào - ví dụ: "Tôi xin những lời cầu nguyện của bạn";

Đối với một phó tế (Archdeacon, protodeacon): "cha (archi-, proto-) deacon" hoặc đơn giản là: "cha (tên)";

Gửi linh mục và hieromonk: " cha (tên) "hoặc" Sự tôn kính của bạn ”;

Đối với tổng giá trị, hegumen và archimandrite: "Sự tôn kính của bạn."

Bạn có thể xưng hô với thống đốc bằng một dấu hiệu về chức vụ của ông ("cha thống đốc, ban phước") hoặc bằng cách sử dụng tên ("cha Laurus, ban phước"), có lẽ chỉ đơn giản là "cha" (hiếm khi được sử dụng). Trong một bối cảnh trang trọng: "Sự tôn kính của bạn" (nếu cha sở là người quản lý lưu trữ hoặc tu viện trưởng) hoặc "Sự tôn kính của bạn" (nếu là một hieromonk). Ở ngôi thứ ba họ nói: "cha đốc", "cha Laurus".

Họ chuyển sang trưởng khoa: với một chỉ dẫn của chức vụ ("cha trưởng khoa"), với thêm một tên ("Cha Evangel"), "cha". Ở ngôi thứ ba: "cha trưởng khoa" ("gọi cha trưởng khoa") hoặc "cha ... (tên)".

Họ quay sang người giải tội: với việc sử dụng tên ("Cha Sergius") hoặc đơn giản là "cha". Ở ngôi thứ ba: “Cha giải tội sẽ khuyên gì”, “Cha Sergius sẽ nói gì”.

Nếu người quản lý, người tế lễ, người thủ quỹ, người phục vụ phòng giam có cấp bậc linh mục, họ
bạn có thể quay sang "cha" và cầu xin những lời chúc phúc. Nếu họ không được phong chức, nhưng bị tấn phong, họ nói: "Cha quản nhiệm", "Cha thủ quỹ".

Việc xưng hô với linh mục "cha" là một truyền thống của nhà thờ Nga, nó được phép, nhưng không phải là chính thức. Vì vậy, nó không nên được sử dụng trong địa chỉ trang trọng.

Một tập sinh và một nữ tu có thể được gọi là “chị em”. Lời kêu gọi phổ biến "mẹ" trong các tu viện của phụ nữ chỉ được quy cho viện trưởng một cách chính xác. Cha Schema-Archimandrite. Viện trưởng của tu viện sẽ được xưng hô lịch sự: "Mẹ (tên) đáng kính" hoặc "mẹ (tên)".

Người ta nên xưng hô với giám mục: "Your Eminence", "His Grace Vladyka" hoặc đơn giản là "Vladyka" (hoặc sử dụng cách xưng hô của ngôn ngữ Slav: "Vladyko");

tới tổng giám mục và thủ đô - "Your Eminence" hoặc "His Eminence Vladyka".

Vị Tổ sư, được gọi bằng danh hiệu "Thánh", nên được xưng tụng: "Thưa Đức ông."

Trong thực tế nhà thờ, không có thói quen chào hỏi một linh mục bằng những từ: "Xin chào", "Chào buổi chiều"; nói "Ban phước!" Đồng thời, nếu ở bên cạnh linh mục, họ sẽ chắp tay lại để nhận lời chúc (từ phải qua trái).
Linh mục, khi tuyên bố những từ: “Thiên Chúa chúc lành” hoặc “Nhân danh Cha, Con và Thánh Thần,” đặt dấu thánh giá trên giáo dân và đặt bàn tay ban phước lành trên lòng bàn tay phải của họ, mà cư sĩ hôn.
Linh mục có thể làm dấu thánh giá trên cái cúi đầu của một giáo dân bằng cách đặt lòng bàn tay của mình, vị này có thể ban phước từ xa.
Một sai lầm phổ biến của những người có ít nhà thờ là tự làm dấu thánh giá trước khi nhận phép lành từ linh mục.