Nuôi dạy con cái 

Ruy băng Thánh George - mọi thứ bạn cần biết. Dải băng của Thánh George: Lịch sử và Tầm quan trọng

Ở Đế quốc Nga, các giải thưởng dưới hình thức thập tự giá rất phổ biến. Thường thì chúng được làm bằng kim loại quý, được trang trí bằng đá quý và có một số mức độ khác nhau. Thánh Giá Thánh George là giải thưởng cao nhất dành cho các cấp bậc thấp hơn trong quân đội, nó được trao cho việc thể hiện sự dũng cảm và dũng cảm trên chiến trường, cũng như để đạt được một chiến công cá nhân, và có 4 độ. Thánh giá Thánh George ở mức độ thứ 4 được làm bằng bạc và chỉ được trao cho hơn một triệu người.

Lần đầu tiên, tên của nó là một huy hiệu của Dòng St. George nhận được vào năm 1769 và được Hoàng hậu Catherine II giới thiệu để thưởng cho các đô đốc, tướng lĩnh và sĩ quan cho các chiến công quân sự. Nó được đặt tên để vinh danh vị thánh tử đạo vĩ đại George, vị thánh bảo trợ của những người lính.

George Cross lớp 4

Dưới thời Hoàng đế Paul I, phần thưởng cho các chiến công quân sự của các cấp thấp hơn bắt đầu, nhưng cho đến nay là với Dòng Thánh Anne. Và vào đầu thế kỷ 19, một bản tuyên ngôn đã được ban hành theo lệnh của Hoàng đế Alexander I, người đã thiết lập Thánh giá Thánh George cho các cấp bậc thấp hơn. Tuyên ngôn cũng chỉ rõ loại hình chữ thập, cơ sở để được trao giải thưởng và tăng lương. Người ta cũng nói rằng số lượng cây thánh giá nhận được là không giới hạn (vào thời điểm đó chúng chưa được phân chia theo mức độ).

Dần dần, số lượng người được trao giải thưởng ngày càng đông, và việc đánh số mỗi phù hiệu trở nên cần thiết. Theo các tài liệu lưu trữ, 9.000 giải thưởng đã được nhận mà không có số, sau đó những cây thánh giá có số của Thánh George bắt đầu được phát hành. Năm 1833, quy chế của lệnh này được thông qua, trong đó có một số đổi mới. Ví dụ, mệnh lệnh có thể được ban hành trực tiếp bởi tổng chỉ huy, cũng như tất cả những người nhận lệnh hơn ba lần đều được tăng lương và được quyền đeo thánh giá với cây cung.

10 năm sau, hình ảnh của Thánh George được thay thế bằng quốc huy của bang để giới thiệu cho tất cả những người ngoại đạo. Và vào tháng 3 năm 1856, ông đã nhận được sự phân chia thành bốn độ. Hai chiếc đầu tiên được làm bằng vàng, phần còn lại - bằng bạc. Độ 1 và độ 3, để có sự khác biệt về ngoại hình, đã được bổ sung thêm một chiếc nơ làm bằng ruy băng của Thánh George.

Sau chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ, cần phải cập nhật tem và sau đó một số thay đổi đã được thực hiện, vẫn giữ nguyên cho đến năm 1917. Kể từ năm 1913, giải thưởng chính thức được gọi là Thánh giá Thánh George, trước đó là - Huy hiệu của Quân lệnh. Đồng thời, giải thưởng dành cho những người ngoại đạo bị bãi bỏ, mọi người đều được tặng cùng một mẫu có hình ảnh của St. George.

Năm 1915, liên quan đến chiến tranh, và do đó, nhu cầu đúc thêm phù hiệu, người ta đã quyết định giảm tiêu chuẩn vàng. Điều này cũng được thực hiện để giảm chi phí trao giải. Trong các giải thưởng của các cấp độ cao nhất, vàng bây giờ là 60%. Và kể từ tháng 10 năm 1916, các kim loại quý đã bị loại trừ hoàn toàn, và Thánh giá Thánh George được làm bằng Tombac và Cupronickel.

Thập tự giá chính nó trông như thế này. Ở mặt trước có một vòng tròn, bên trong là George the Victorious với một ngọn giáo, dùng nó để giết một con rắn. Có một đường viền dọc theo mép của bức tranh. Từ đó, các tia thập phân ra theo các hướng khác nhau, mở rộng về phía rìa. Dọc theo mép của cây thánh giá, hai vành nhỏ cũng được làm.

Mặt sau của giải thưởng có số thứ tự và bằng cấp. Hai chữ cái hoa văn G và C được khắc ở trung tâm, chồng lên nhau - chữ lồng của Thánh George. Trên chùm phía trên của thánh giá có một vòng nhỏ nối giải thưởng với dải băng St. George.

Sự thật thú vị về George Cross

George Cross của mức độ thứ 3 chỉ được trao cho những người được trao giải thưởng này của mức độ thứ 4. Do đó, số lượng Thánh giá Thánh George ở cấp độ 4 được sản xuất nhiều hơn gấp bốn lần. Giải thưởng của mức độ thứ 2 và thứ nhất chỉ được trao cho những người được trao bằng thứ 3 và thứ 4, và mỗi giải thưởng tiếp theo của chúng được thực hiện ít hơn vài lần.

Khi Đế quốc Nga không còn tồn tại, họ tiếp tục giao Thánh giá Thánh George, chẳng hạn, cho Bạch vệ để chiến đấu chống lại những người Bolshevik. Giải thưởng này cũng được trao cho những người lính Liên Xô đã đồng ý chiến đấu cho Đức trong Thế chiến thứ hai.

Ở Liên Xô, việc đeo thánh giá của Thánh George không được khuyến khích, nhưng những người giữ thánh giá của anh ấy bị đánh đồng với những người nắm giữ Huân chương Vinh quang. Đúng, điều này chỉ áp dụng cho những người đã nhận được giải thưởng của họ trong Chiến tranh thế giới thứ nhất. Theo đó, họ đã nhận được tất cả các quyền lợi do những người nắm giữ Order of Glory.

Sau khi Liên Xô sụp đổ, năm 1992, Thánh giá Thánh George được đưa vào danh sách các giải thưởng nhà nước của Liên bang Nga.

Giá của Thánh giá George

George Cross trị giá bao nhiêu? Chi phí của George Cross mức độ thứ tư rất khác nhau và phụ thuộc vào nhiều yếu tố, chẳng hạn như tình trạng, năm sản xuất, v.v. Chi phí trung bình là khoảng 500 đô la, nhưng theo quy luật, có những cái rẻ hơn nhiều. Nếu thập tự giá còn tốt thì có thể bán được giá cao hơn. Bằng thứ ba cũng được đánh giá cao hơn bằng thứ tư.

Nếu bạn có một cây thánh giá như vậy và bạn muốn bán nó, thì cách tốt nhất để có được ước tính sơ bộ là liên hệ với một chuyên gia. Bạn thậm chí có thể lấy ý kiến ​​của một số chuyên gia trước khi bạn muốn chia tay giải thưởng. Họ cũng có thể mua nó từ bạn ngay lập tức, nhưng sẽ có lợi hơn nhiều nếu bán nó cho một nhà sưu tập.

Để làm được điều này, bạn có thể đăng ký tham gia đấu giá. Tại một số cuộc đấu giá, bạn có thể được yêu cầu cung cấp đánh giá của chuyên gia như một sự đảm bảo về tính xác thực của giải thưởng. Ở đó bạn có thể đặt rất nhiều và đợi mức giá tối đa, bây giờ Order of St. George đang có nhu cầu, vì vậy sẽ không khó để bán nó.

Xin chào các độc giả thân yêu của tôi. Cách đó không xa là lễ kỷ niệm Ngày Chiến thắng. Nhiều cư dân của đất nước sẽ treo ruy băng Thánh George không chỉ trên ngực, mà còn trên túi xách, ô tô, và thậm chí dệt chúng vào tóc thay vì ruy băng. Bạn có biết ruy băng St. George có nghĩa là gì không? Nó đến từ đâu, sự chỉ định của các sọc và màu sắc? Đây là những gì tôi muốn nói với bạn về ngày hôm nay.

Ruy băng St. George như thế nào

Lịch sử xuất hiện của nó bắt đầu từ thế kỷ 18. Các màu quốc gia của Đế chế Nga là trắng, cam (vàng), đen. Quốc huy của đất nước được trang trí bằng những sắc thái này. Vào ngày 26 tháng 11 năm 1769, Catherine II thành lập Dòng của Thánh George Chiến thắng. Nó bao gồm một dải băng, có tên "Georgievskaya" để vinh danh mệnh lệnh này, được trao tặng vì công trạng quân sự cho các tướng lĩnh và sĩ quan.

Năm 1807, một huân chương khác đã được phê duyệt - huy hiệu bằng khen của Quân lệnh. Giải thưởng này cũng được dành tặng cho Thánh George the Victorious. Tên không chính thức là Thánh George's Cross. Kể từ năm 1913, các hạ sĩ quan và binh sĩ đã được trao tặng huy chương St. George.

Tất cả những giải thưởng này đã được nhận cùng với dải băng St. George. Nếu vì lý do nào đó mà người ung dung không được trao lệnh, anh ta sẽ nhận được dải băng St. George.

Vào đầu thế kỷ 19, các tiêu chuẩn St. George xuất hiện. Sau khi đội Cận vệ Hải quân nhận được giải thưởng này vào năm 1813, các thủy thủ bắt đầu đeo dải băng St. George trên mũ của họ. Vì sự khác biệt, ruy băng đã được trao cho toàn bộ đơn vị quân đội theo sắc lệnh của Hoàng đế Alexander II.

Sau Cách mạng Tháng Mười năm 1917, tất cả các huân chương hoàng gia đã bị những người Bolshevik bãi bỏ. Nhưng ngay cả sau đó, dải băng đã được trao tặng bằng khen.

Trong thời kỳ hậu cách mạng, phù hiệu được tôn trọng nhất được coi là "Cho Chiến dịch Siberia Vĩ đại" và "Cho Chiến dịch Băng giá". Những giải thưởng này bao gồm các dải băng St. George.

Màu sắc và sọc có ý nghĩa gì?

Theo quy chế, dải băng St. George có hai sọc vàng và ba sọc đen. Mặc dù ngay lập tức thay vì màu vàng, màu cam đã được sử dụng.

Ngay cả Catherine Đại đế, khi thiết lập màu sắc của dải ruy băng, cũng dựa trên ý nghĩa của màu vàng là dấu hiệu của lửa, và màu đen là biểu tượng của thuốc súng. Màu đen cũng được hiểu là màu khói, nhưng điều này không làm thay đổi bản chất. Vì vậy, ngọn lửa và khói nhân cách hóa vinh quang quân sự và sức mạnh của người lính.

Có một phiên bản khác. Tôi đã nói cụ thể rằng chúng tôi đã chọn tông màu này (vàng, đen), giống như quốc huy của Nga.

Trong huy chương, người ta thường tượng trưng cho một màu đen với tang tóc, đất, nỗi buồn, hòa bình, cái chết. Màu vàng tượng trưng cho sức mạnh, công lý, sự tôn kính, quyền lực. Do đó, màu sắc của Ruy băng Thánh George kết hợp sự tôn trọng đối với các anh hùng và những người tham gia trận chiến, sự tiếc thương đối với các nạn nhân của nó, sự tôn vinh lòng dũng cảm và sức mạnh của các chiến binh, với cái giá phải trả là công lý đã được khôi phục.

Một phiên bản khác nói rằng biểu tượng màu sắc của những sắc thái này gắn liền với khuôn mặt của Thánh George Chiến thắng, nơi ông đánh bại con rắn.

Cũng có ý kiến ​​cho rằng các sọc trên dải băng St. George tượng trưng cho cái chết và sự sống trở lại của Thánh George the Victorious. Anh đối mặt với cái chết ba lần và được sống lại hai lần.

Cần lưu ý rằng việc chỉ định màu sắc vẫn còn tranh cãi cho đến ngày nay.

Biểu tượng

Ruy băng Thánh George trở thành biểu tượng của Chiến thắng vào ngày 9 tháng 5 năm 1945. Theo sắc lệnh của Đoàn Chủ tịch Các Lực lượng Vũ trang Liên Xô, huy chương "Vì Chiến thắng Đức trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại 1941-1945" đã được giới thiệu vào ngày này. Chính với dải ruy băng này mà khối của huy chương được bao phủ.

Huân chương được trao tặng không chỉ cho những công lao đặc biệt, mà còn cho tất cả những người tham gia vào các cuộc chiến. Vinh dự này được trao ngay cả cho những người đã rời bỏ dịch vụ vì chấn thương và chuyển sang công việc khác.

Số lượng người được trao giải gần đúng là trong khoảng 15 triệu người.

Huân chương Vinh quang chỉ được trao cho công lao cá nhân. Các chỉ huy, nhân viên mặt trận, nhà phát triển thiết bị quân sự đã không được trao tặng một vinh dự như vậy. Huân chương chỉ được trao cho những người lính bình thường trên cơ sở quy chế của mệnh lệnh:

  • Bắt cá nhân một sĩ quan Đức.
  • Phá hủy cá nhân súng cối hoặc súng máy tại vị trí của đối phương.
  • Chụp một biểu ngữ của kẻ thù trong khi bỏ qua sự an toàn của chính bạn.
  • Thực hiện một nhiệm vụ quân sự từ vũ khí xe tăng, khi đang ở trong một chiếc xe tăng đang bốc cháy.
  • Hỗ trợ những người bị thương trong một số trận đánh dưới hỏa lực của kẻ thù với nguy cơ tính mạng.
  • Tiêu diệt các đồn trú trong boongke (hào, boongke, ụ) bất kể nguy hiểm.
  • Loại bỏ hoặc bắt giữ các chốt tuần tra canh gác (đồn bốt, bí mật) của địch vào ban đêm.
  • Phá hủy một kho chứa quân trang của địch trong một cuộc đi chơi đêm.
  • Cứu được ngọn cờ trong lúc hiểm nghèo bị địch bắt.
  • Tạo ra một lối đi trong hàng rào dây của kẻ thù trong các cuộc chiến.
  • Khi một thương binh trở lại chiến trường.

Như các bạn có thể thấy, các độc giả thân mến của tôi, mệnh lệnh được trao chính xác cho những người đã đặt mạng sống của họ vào tình trạng nguy hiểm hàng ngày và thực sự cố gắng làm mọi thứ vì một chiến thắng vĩ đại.

Ruy băng đã được đeo như thế nào

Ruy băng được đeo theo nhiều cách khác nhau. Mọi thứ phụ thuộc vào đẳng cấp của quý ông. Có thể có ba lựa chọn:

  • Trên cổ.
  • Trong lỗ thùa.
  • Qua bờ vai.

Bạn có thể tưởng tượng những người nhận giải thưởng này cảm thấy tự hào như thế nào không? Một điều thú vị nữa là những người lính nhận được phần thưởng này còn nhận được phần thưởng trọn đời từ kho bạc. Sau khi người được trao giải qua đời, dải băng được chuyển cho người thừa kế của họ. Nhưng giải thưởng có thể bị tước nếu có bất kỳ hành động nào làm vấy bẩn danh tiếng của Hiệp sĩ Thánh George.

Ruy băng của thánh George ngày nay

Hàng năm vào ngày 9 tháng 5, chúng ta thấy dải băng này trên nhiều người như một biểu hiện của sự tôn trọng đối với các anh hùng đã chết trong chiến tranh. Hành động này bắt đầu vào năm 2005. Người tạo ra nó là Natalya Loseva, người làm việc cho RIA Novosti. Cơ quan này cùng với ROOSPM "Cộng đồng sinh viên" là những người tổ chức hành động. Nó được tài trợ bởi chính quyền địa phương và khu vực, được hỗ trợ bởi các phương tiện truyền thông và các doanh nhân. Các tình nguyện viên phát ruy băng cho mọi người.

Mục đích của ngày lễ là bày tỏ sự kính trọng và biết ơn đối với những cựu chiến binh đã ngã xuống trên chiến trường. Khi chúng ta đeo dải băng St. George, điều đó có nghĩa là chúng ta nhớ đến Chiến tranh thế giới thứ hai và tự hào về tổ tiên anh dũng của chúng ta. Ruy băng được phát miễn phí. Chúng ta thường thấy và mặc nó trong lễ kỷ niệm Ngày Chiến thắng.

Như bạn có thể thấy, các độc giả thân mến của blog của tôi, ngày nay lịch sử và ý nghĩa của Ruy băng St. George rất quan trọng. Bạn có đeo biển hiệu Chiến thắng này trong kỳ nghỉ không? Chia sẻ bài viết với bạn bè của bạn. Và, tất nhiên, đừng quên đăng ký để cập nhật blog.

Trân trọng, Ekaterina Bogdanova

Từ lịch sử của giải thưởng

Thập tự giá này là giải thưởng nổi tiếng nhất. Dấu hiệu, được biết đến trong lịch sử quân sự của Nga với cái tên "George Cross" là giải thưởng huyền thoại, được tôn kính và lớn nhất của Đế chế Nga.

Tổ chức.

Tên ban đầu của giải thưởng là "Insignia of the Military Order of the Holy Great Martyr and Victorious George". Nó được thành lập bởi Lệnh tối cao của Hoàng đế Alexander I vào ngày 13 tháng 2 năm 1807 (23). Nhiệm vụ là truyền cảm hứng cho cấp dưới can đảm và ghi nhận họ. Tên của người nhận đầu tiên được biết đến - Yegor Ivanovich Mitrokhin, hạ sĩ quan của Trung đoàn Kỵ binh cận vệ - cho trận chiến gần Friedland, ở Phổ vào ngày 14 tháng 12 năm 1809, "vì sự thực hiện mệnh lệnh một cách khéo léo và dũng cảm." Friedland là thành phố hiện tại của Pravdinsk.

Thể lệ trao thưởng.

Không giống như tất cả các huy chương của người lính khác, thánh giá được trao tặng riêng cho một chiến công cụ thể, bởi vì "phù hiệu này chỉ được mua trên chiến trường, trong cuộc bao vây và bảo vệ pháo đài, và trên vùng biển trong các trận hải chiến." Danh sách đã được Quy chế của nó quy định rõ ràng và chi tiết.
Có một đặc điểm là không chỉ một người lính mới có thể nhận được giải thưởng cho chiến công được chỉ ra ở đó. Những kẻ lừa đảo trong tương lai Muravyov-Apostol và Yakushkin, những người đã chiến đấu dưới quyền Borodino trong cấp bậc quân hàm, vốn không trao quyền cho sĩ quan, đã nhận được Thánh giá của Thánh George số gần Leipzig đã nhận được Thánh giá George ở mức độ thứ 4. Sự thăng trầm của số phận - năm 1825 ông bị Kẻ lừa dối Kakhovsky bắn chết trên Quảng trường Thượng viện.

Đặc quyền.

Cấp bậc thấp hơn - người nắm giữ Thánh giá Thánh George trong quân đội đã được miễn trừ nhục hình. Người lính hoặc hạ sĩ quan do anh ta trao thưởng nhận lương cao hơn một phần ba so với bình thường, cứ mỗi thập tự giá mới được tăng lương thêm một phần ba, cho đến khi mức lương được tăng gấp đôi. Số tiền lương thặng dư vẫn còn cho cuộc sống sau khi nghỉ hưu, nó có thể được nhận bởi các góa phụ trong vòng một năm sau khi quý ông qua đời.

Khối phần thưởng cho các thời điểm của Chiến tranh Krym: Phù hiệu quân lệnh của Thánh Tử đạo vĩ đại và George Chiến thắng, huy chương - "Vì sự bảo vệ của Sevastopol" và "Tưởng nhớ Chiến tranh Krym 1853 - 1854 - 1855 - 1856" . Khối được buộc vào đồng phục trên dây.

Bằng cấp.

Vào ngày 19 tháng 3 năm 1856, bốn độ của giải thưởng đã được giới thiệu, giải thưởng được thực hiện tuần tự. Các dấu hiệu được đeo trên một dải ruy băng trên ngực và được làm bằng vàng (thứ 1 và thứ 2) và bạc (thứ 3 và thứ 4). Việc đánh số các biển báo không phải là chung chung, nhưng bắt đầu mới cho từng mức độ. "Hoặc là ngực chéo, hoặc đầu trong bụi cây" - tất cả là về anh ta.

Georgievsky Cavalier.

Hiệp sĩ đầy đủ của Thánh George - tất cả bốn độ của chữ thập, độ 1 và độ 3 - khối với một cây cung. Hai huy chương bên phải - "Vì sự dũng cảm".

Người duy nhất nhận thập tự giá 5 lần là Semyon Mikhailovich Budyonny, hơn nữa, vì tình yêu của anh ta đối với thảm sát. Anh ta đã bị tước giải thưởng đầu tiên của mình, St. George Cross ở mức độ thứ 4, tại tòa án vì hành hung một cấp cao trong cấp bậc. Tôi đã phải nhận giải thưởng một lần nữa, ở mặt trận Thổ Nhĩ Kỳ, vào cuối năm thứ 14. George Cross nhận bằng cấp 3 vào tháng 1 năm 1916 để tham gia vào các trận chiến gần Mendelidzh. Vào tháng 3 năm 1916, ông đã được trao tặng bằng thập giá thứ hai. Vào tháng 7 năm 1916, Budyonny nhận được Thánh giá Thánh George cấp độ 1, vì năm người trong số họ đã mang theo 7 binh sĩ Thổ Nhĩ Kỳ từ một cuộc xuất kích.

Phụ nữ.

Một số trường hợp trao giải thưởng cho phụ nữ có cây thánh giá được biết đến: đây là "kỵ binh nữ" Nadezhda Durova, người nhận giải thưởng năm 1807, trong danh sách các quý ông, cô ấy được liệt kê dưới tên của chàng trai Alexander Alexandrov. Đối với trận đánh Dennewitz năm 1813, một phụ nữ khác đã nhận được Thánh giá George - Sophia Dorothea Frederick Krueger, một hạ sĩ quan từ lữ đoàn Phổ Borstell. Antonina Palshina, người đã chiến đấu trong Chiến tranh thế giới thứ nhất dưới tên Anton Palshina, có Ba độ Thánh giá của Thánh George. Maria Bochkareva, nữ sĩ quan đầu tiên trong quân đội Nga, chỉ huy "tiểu đoàn nữ cảm tử" có hai Georges.

Cho người nước ngoài.

Đối với những người ngoại đạo.

Từ cuối tháng 8 năm 1844, một cây thánh giá đặc biệt đã được lắp đặt để trao thưởng cho các quân nhân thuộc một tôn giáo khác, nó khác với thông thường ở chỗ quốc huy của Nga, một con đại bàng hai đầu, được khắc ở trung tâm của huy chương. . Người kỵ binh thập tự giá đầu tiên cho người ngoại là thiếu sinh quân cảnh sát thuộc trung đoàn kỵ binh bất thường số 2 Dagestan Labazan Ibragim Khalil-ogly.

George Cross.

Giải thưởng bắt đầu được chính thức gọi là Thánh giá Thánh George từ năm 1913, khi Quy chế mới về "cấp hiệu của Quân lệnh" được thông qua, việc đánh số các thánh giá từ đó bắt đầu trở lại. Quy chế mới cũng đưa ra các khoản trợ cấp suốt đời: cho bằng cấp 4 - 36 rúp, cho bằng 3 - 60 rúp, cho bằng 2 - 96 rúp và cho bằng 1 - 120 rúp một năm, tăng thêm cho các kỵ binh một số bằng cấp hoặc lương hưu chỉ được trả cho bằng cấp cao nhất. Lương hưu 120 rúp trong những ngày đó là một số tiền khá, lương của một công nhân lành nghề năm 1913 là khoảng 200 rúp một năm.

Về đánh số.

Những cây thánh giá đầu tiên của năm 1807 không được đánh số. Điều này đã được sửa chữa vào năm 1809, khi nó được lệnh biên soạn danh sách chính xác của các quý ông, các cây thánh giá tạm thời bị loại bỏ và đánh số. Con số chính xác của họ đã được biết - 9,937.

Việc đánh số cho phép bạn xác định giải thưởng thuộc về ai. Cây thánh giá bằng cấp 4 này - hạ sĩ quan cấp dưới của Quân đoàn Grenadier thuộc tiểu đoàn công binh Mikhail Bubnov, lệnh ngày 17 tháng 7 năm 1915, số 180, được Đại công tước Georgy Mikhailovich phân phát vào ngày 27 tháng 8 cùng năm (RGVIA kho lưu, quỹ 2179, kiểm kê 1, tập 517).

Việc đánh số các cây thánh giá đã được tiếp tục lại nhiều lần - bằng các mẫu khác nhau của phông chữ đánh số, bạn có thể xác định được phần thưởng thuộc về giai đoạn nào. Khi trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, số lượng giải thưởng vượt quá một triệu giải thưởng, thì ngược lại, trên chùm phía trên của cây thánh giá, ký hiệu 1 / M đã xuất hiện.

Ruy băng Thánh George.

Theo truyền thống, người ta tin rằng màu sắc của dải băng - đen và vàng - có nghĩa là "khói và lửa" và là dấu hiệu thể hiện năng lực cá nhân của người lính trên chiến trường. Một phiên bản khác - những màu sắc này dựa trên cuộc đời của Thánh George Chiến thắng và tượng trưng cho cái chết và sự phục sinh của ông: Thánh George đã trải qua cái chết ba lần và được sống lại hai lần.
Có một phiên bản đơn giản hơn. Màu sắc của dải ruy băng tại lễ thành lập Dòng các Thánh Tử đạo vĩ đại và George Chiến thắng vào năm 1769 được thiết lập bởi Catherine II và lấy màu sắc tiêu chuẩn của hoàng gia cho màu sắc của dải ruy băng: đen và vàng-vàng, ngoại trừ màu trắng.

Chứng nhận chấp nhận Thánh giá Thánh George cho Quỹ Bảo vệ Tổ quốc


Do sự thiếu hụt kim loại quý, theo sắc lệnh của Nicholas II vào năm 1915, hàm lượng vàng trong cây thánh giá của Thánh George ở độ 1 và độ 2 lần đầu tiên giảm xuống còn 600 phần nghìn - chữ thập của độ 3 và 4 tiếp tục được làm từ năm 990 bạc. Vào năm 1917, các chữ cretes bắt đầu được làm từ kim loại không quý, và các chữ cái ZhM (kim loại màu vàng) và BM (kim loại màu trắng) được đúc trên chính các cây thánh giá.
Vào thời điểm này, chính phủ đang quyên góp cho Quỹ Bảo vệ Tổ quốc. Một trong những bộ sưu tập này là bộ sưu tập các giải thưởng từ kim loại quý cho quỹ nhà nước. Ở khắp mọi nơi trong quân đội và hải quân, các cấp bậc thấp hơn và sĩ quan đầu hàng các giải thưởng vàng và bạc của họ. Các tài liệu xác nhận những sự kiện này đã được bảo quản trong kho lưu trữ.

Sau ngày 17 tháng Hai.

Trái: Thánh giá Thánh George với cành nguyệt quế. Giải thưởng này được trao sau tháng 2 năm 1917 cho các sĩ quan đã xuất sắc trong trận chiến. Để nhận được giải thưởng, cần phải có quyết định của hội đồng cấp dưới. Phải: Áp phích 1914 - 1717

Sau tháng 10, theo Nghị định của Hội đồng ủy viên nhân dân ngày 16 tháng 12 năm 1917, do V.I.Lênin ký, "Về việc bình đẳng hóa các quyền của tất cả quân nhân", các mệnh lệnh và quân hiệu khác, bao gồm cả Thánh giá Thánh George, đã bị hủy bỏ. Nhưng ít nhất cho đến tháng 4 năm 1918, những người nắm giữ các Thánh giá và huy chương Thánh George đã được nhận một "mức lương thặng dư". Chỉ với việc thanh lý Chương Lệnh thì việc phát hành tiền cho những giải thưởng này mới chấm dứt.

chống lại những người Bolshevik.

Trong những năm Nội chiến ở Bạch quân, việc trao tặng đồ trang trí cho quân đội là một việc hiếm, đặc biệt là trong giai đoạn đầu - Bạch vệ coi việc trao tặng đồ trang trí quân sự cho người Nga vì những chiến công trong cuộc chiến chống lại người Nga là vô đạo đức. Tướng Wrangel, để không trao Thánh Giá Thánh George, đã thiết lập một đơn hàng đặc biệt của Thánh Nicholas the Wonderworker, được xếp ngang hàng với Thánh George.

Vượt qua Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại.

Truyền thuyết cho rằng trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, khả năng khôi phục giải thưởng và nối lại giải thưởng với Thánh giá Thánh George đã được xem xét, nhưng đã bị từ chối vì âm hưởng tôn giáo của nó. Huân chương Vinh quang, một giải thưởng dành cho người lính - một ngôi sao trên khối của dải băng St. George, có tình trạng giải thưởng rất giống với Thánh giá Thánh George.

Năm 1945. Những người lính xuất ngũ đến Leningrad. Bên phải là Binh nhì F. G. Vadyukhin, một người tham gia ba cuộc chiến tranh bảo vệ. Bức ảnh nổi tiếng minh chứng cho một quy tắc bất thường đối với Hồng quân xuất hiện trong chiến tranh - những người nắm giữ Thánh giá Thánh George được phép không chính thức đeo những giải thưởng này.

Philip Grigorievich Vadyukhin sinh năm 1897 tại làng Perkino, huyện Spassky, tỉnh Ryazan. Được biên chế vào Hồng quân vào ngày 16 tháng 10 năm 1941 bởi Vyborg RVC của thành phố Leningrad. Anh ta là một vận động viên bắn súng, sau đó là giảng viên y tế tại Trung đoàn Súng trường Cận vệ 65 thuộc Sư đoàn Súng trường Cận vệ 22 ở Riga. Ngoài Thánh giá Thánh George và huy hiệu của các vệ binh, bức ảnh còn có bốn sọc cho vết thương, Huân chương Sao Đỏ, Huân chương Vinh quang cấp độ ba (được trao cho anh ta vì đã giúp đỡ 40 người bị thương và sơ tán 25 người bị thương dưới làn đạn của kẻ thù vào ngày 26-31 tháng 12 năm 1944 gần làng Muzikas ở Latvia) và hai huy chương "Vì lòng dũng cảm".

Ngày nay.

Quân lệnh Nga của Thánh George và biển hiệu "Thánh giá Thánh George" đã được khôi phục ở Liên bang Nga vào năm 1992 theo sắc lệnh của Đoàn Chủ tịch Hội đồng Tối cao Liên bang Nga ngày 2 tháng 3 năm 1992 số 2424-I "On giải thưởng nhà nước của Liên bang Nga ”. 11 người đã được trao giải.

George Cross tại Mint

Ước mơ của mọi chiến binh, từ một binh nhì bình thường đến chỉ huy toàn quân, từ chiếc răng cưa nhỏ nhất trong một cỗ máy phức tạp bảo vệ quê hương khỏi các cuộc tấn công của kẻ thù, cho đến những chiếc đòn bẩy và cây búa khổng lồ nhất, là sau khi trở về nhà sau một trận cãi vã đau khổ, mang theo, như một bằng chứng vật chất cho lòng dũng cảm cá nhân và sức mạnh quân sự là một cây thánh giá bằng bạc hoặc vàng của Thánh George trên dải băng hai màu, đen và vàng.
Các cuộc chiến trên tàu Titanic, như cuộc chiến hiện tại, có rất nhiều nạn nhân trên bàn thờ của tình yêu và lòng tận tụy của nhân dân đối với quê cha đất tổ. Nhưng cũng chính cuộc chiến này sẽ sinh ra nhiều chiến công, nhiều chiến công thực sự anh hùng được trao phần thưởng cao quý nhất cho người dũng cảm - Thánh giá Thánh George.
Theo đúng nghĩa đen, chúng tôi đang cố gắng làm điều không thể, Nam tước PV Klebek, người đứng đầu Xưởng đúc tiền Petrograd, nói với đồng nghiệp của chúng tôi, để đáp ứng càng nhanh càng tốt các đơn đặt hàng do Chương đặt hàng chế tạo thánh giá Thánh George giao cho chúng tôi. và huy chương. Cơ sở của Mint quá nhỏ, cho đến nay vẫn chưa đáp ứng được nhu cầu thực sự của thời điểm hiện tại, cách giảm nhẹ duy nhất là việc đưa vào hoạt động gần như liên tục trong cả ngày, ngoại trừ những khoảng thời gian cần thiết để bôi trơn máy móc. và bộ máy của Mint.
Nhờ làm việc chuyên sâu như vậy, chúng tôi đã đạt được thực tế là không có sự chậm trễ trong việc đáp ứng các đơn đặt hàng tăng cường này đối với tiền xu, thánh giá và huy chương của Thánh George. Trong bốn tháng cuối năm ngoái, Mint đã đúc một mã thông báo bạc với giá 8.700.000 rúp hoặc hơn 54.000.000 cốc; tiền đồng trong cùng thời kỳ được đúc với giá một triệu rúp, để làm ra được khoảng 60.000.000 cốc đồng.
Vào năm 1915, chúng tôi đã nhận được đơn đặt hàng sản xuất đồng xu bạc với giá 25.000.000 rúp và đồng xu bằng đồng với giá 1.600.000 rúp, tổng số sẽ có hơn 406.000.000 vòng tròn. Thánh giá và huy chương của Thánh George được làm trong một bộ phận "huy chương" đặc biệt của Mint. Sau khi nhận được đơn đặt hàng từ Chương Lệnh về việc chế tạo số lượng thánh giá và huy chương theo yêu cầu, số lượng thỏi vàng và bạc cần thiết sẽ được chuyển từ kho kim loại của Sở đúc tiền đến bộ phận huy chương. Khi nhận được các thỏi trong bộ phận huy chương, các kim loại này sẽ được đưa vào lò luyện, nơi các kim loại quý được hợp kim hóa với lượng đồng nguyên chất cần thiết trong các nồi nấu kim loại bằng than chì.

Bạc và vàng, nơi tạo ra thánh giá và huy chương của Thánh George, được làm theo tiêu chuẩn rất cao, cao hơn cả vàng và bạc được sử dụng để làm tiền xu. Đối với loại thứ hai, chín trăm phần kim loại quý và một trăm phần đồng được lấy trên một nghìn phần. Để sản xuất thánh giá và huy chương của Thánh George, chỉ có mười phần đồng và chín trăm chín mươi phần vàng hoặc bạc điện phân tinh khiết được lấy trên một nghìn phần.
Quá trình thắt dây trong nồi nấu mất ba, ba tiếng rưỡi. Sau đó, một khối lượng kim loại hỗn hợp và nóng chảy đủ được đổ vào các khuôn đặc biệt, "khuôn", làm nguội, trong đó, kim loại thu được ở dạng dải, dài khoảng 8 inch, dày một inch vuông và có trọng lượng: dải bạc 20 pound, vàng - 35 pound.

Các dải này được cuộn qua các con lăn đặc biệt thành các dải ruy băng rộng hơn một chút so với chiều rộng của thánh giá và huy chương. Giai đoạn tiếp theo trong sản xuất thánh giá và huy chương là cắt băng, tức là. cắt từ ruy-băng bằng máy các miếng kim loại bằng đường viền của chữ thập và hình tròn bằng đường viền của huy chương. Các hình chữ thập và vòng tròn kết quả được làm sạch bằng các tệp từ các đường gờ hoặc gờ và đưa vào một bộ phận đặc biệt, nơi chúng được làm sạch và đánh bóng bằng cát.

Các cây thánh giá được làm sạch theo cách này được đặt dưới cái gọi là bàn đạp, nơi các cây thánh giá St. George được đúc, tức là. đùn ở cả hai mặt của cây thánh giá, một mặt là hình ảnh của George the Victorious, mặt kia là mật mã và ký hiệu của mức độ. Trên huy chương, một mặt khắc chân dung của Hoàng đế Tối cao, mặt còn lại là "vì lòng dũng cảm" và ghi rõ bằng cấp. Cả thánh giá và huy chương, như bạn đã biết, đều có bốn độ. Bằng đầu tiên và thứ hai của cả hai huy chương là vàng, thứ ba và thứ tư là bạc.

Khi chạy dọc theo các cạnh, sự làm phẳng của kim loại xảy ra và do đó các cây thánh giá từ bên dưới máy ép huy chương được gửi đến để cắt đến một máy đặc biệt, giúp tạo ra hình dáng cuối cùng của cây thánh giá. Từ bên dưới chiếc máy này, cây thánh giá sẽ được hoàn thiện và đánh bóng lần cuối cùng các cạnh bằng giũa, sau đó một máy đặc biệt xuyên qua mắt để kết thúc quá trình gia công chữ thập bằng máy. Nó vẫn để sản xuất một số sê-ri trên mỗi cây thánh giá và huy chương.

Trước cuộc chiến hiện tại, chỉ những mệnh lệnh được cấp cho các sĩ quan mới được gọi là thánh giá Thánh George. Các cấp thấp hơn nhận được phù hiệu bằng bạc và vàng của quân lệnh. Các huân chương đã được ban hành "vì lòng dũng cảm" và cái tên "huy chương George" chỉ được nhận một thời gian ngắn trước khi bắt đầu Chiến tranh Vệ quốc lần thứ hai. Do đó, việc đánh số của tất cả các cây thánh giá trong các huy chương do Mint chế tạo cho cuộc chiến này được thực hiện từ số đầu tiên.
Các con số được đánh bại bằng những cú đấm thủ công đặc biệt, và cần có sự chú ý đặc biệt từ chủ nhân, vì lỗi trong hình không thể sửa chữa được và cây thánh giá bị hỏng, giống như một cuộc hôn nhân, phải quay trở lại hợp nhất. Các thánh giá và huy chương được đánh số lại vào ngăn đóng gói cuối cùng, trong đó các vòng được luồn đầu tiên vào tai của thánh giá và huy chương, sau đó những chiếc vòng này được đóng gói thành các bó đặc biệt, mỗi bó 50 chiếc, để giao cho Chương của Đơn đặt hàng. Những chiếc nhẫn đeo vào tai được làm bằng dây vàng và bạc, cũng là 990, được vẽ trên những chiếc máy đặc biệt cũng trong bộ phận huy chương của Xưởng đúc tiền. Cũng cần phải đề cập đến công việc phụ được kết nối chặt chẽ tại Mint với việc sản xuất thánh giá và huy chương của Thánh George. Đây là một thử nghiệm về kim loại mà từ đó tất cả các thánh giá và huy chương đã đặt hàng được tạo ra.

Sau khi các dải kim loại rời khỏi bộ phận nấu chảy, các mảnh kim loại nhỏ được lấy từ dải đầu tiên, cuối cùng và giữa của lô này và gửi đến một bộ phận "khảo nghiệm" đặc biệt của Mint, bộ phận này sẽ xác định mẫu kim loại đó. được thực hiện bằng cách sử dụng các dụng cụ cực kỳ chính xác. Chúng tôi cũng đề cập đến máy cắt tem tự động làm tem kỷ niệm chương và thánh giá.

Trưởng khoa huy chương, kỹ sư mỏ N.N. Perebaskin, đã chia sẻ với nhân viên của chúng tôi thông tin về tiến độ công việc.

Trong toàn bộ chiến dịch của quân Nhật kéo dài một năm rưỡi, chúng tôi chỉ phải thực hiện tối đa một trăm ba mươi nghìn cây thánh giá. Giờ đây, trong khoảng thời gian từ ngày 24 tháng 7 (ngày chúng tôi nhận được đơn đặt hàng đầu tiên từ Chương Lệnh), chúng tôi đã đặt mua 266.000 cây thánh giá của Thánh George trước ngày 1 tháng Giêng. và huy chương St. George 350.000 chiếc. Với nghị lực thực hiện đơn đặt hàng này, chúng tôi đã bàn giao được 191.000 cây thánh giá của Thánh George vào ngày 1 tháng 1 năm nay. và huy chương St. George 238.000 chiếc. Vào ngày sản xuất thánh giá, chúng tôi nấu chảy 12 pound. bạc và lên đến 8 bảng Anh. vàng. Một nghìn cây thánh giá bằng vàng nặng 1 quả kim loại 11 pound, 1.000 cây thánh giá bằng bạc nặng 30 pound, 1.000 huy chương vàng 1 quả nặng 22 pound, một quả bằng bạc.

Hay đúng hơn là sự thật về cô ấy. Nói tóm lại, chúng ta đang xới lên đống hỗn độn mà những kẻ nói dối và những kẻ phá bĩnh đã xả ra.

Một ngày nọ, một người đàn ông tự cho mình là cộng sản đã trách móc tôi: “Bạn đã thay thế các biểu tượng Chiến thắng bằng dải băng của mình, và bây giờ bạn muốn những người hàng xóm của mình thề trung thành với sự giả mạo này,” nó nói về điều đó.

Và ông đã trích dẫn như một bằng chứng về màn trình diễn mẫu mực của Nevzorov, có thể được coi là tinh hoa của tất cả những lời nói dối về điều này. Dưới đây là trích đoạn ghi âm và nội dung, mời các bạn đọc và xem bản đầy đủ:

“Định nghĩa của dải ruy băng mà mọi người tự buộc vào ngày 9 tháng 5 như là "Colorado" , theo cách tô màu của con bọ khoai tây Colorado, tôi thực sự đã từng lên sóng Channel Five. Đương nhiên, tôi không có gì chống lại ngày 9 tháng Năm. Nhưng nếu bạn quá coi trọng nó, nếu nó cực kỳ quan trọng đối với bạn, thì bạn nên cực kỳ chính xác và nghiêm túc, bao gồm cả chủ nghĩa tượng trưng .

Ruy băng Thánh George, không được biết đến trong Quân đội Liên Xô . Order of Glory chỉ được thành lập vào năm 43, không nổi tiếng lắm, thậm chí không nổi tiếng ở mặt tiền , giải thưởng phải có một chặng đường lịch sử nhất định để nó trở nên phổ biến và nổi tiếng, và ngược lại, Tướng Shkuro, Tướng Vlasov, nhiều các cấp cao nhất của SS đã ủng hộ sự sùng bái của dải băng St. George . Đó là một cuốn băng và Vlasov, và cấp bậc cao nhất của SS.

Hãy hiểu, cho dù chúng ta đối xử với nhà nước Xô Viết như thế nào, nhưng đó là màu sắc của chiến thắng, và chúng ta phải đối xử với điều này một cách bình tĩnh và can đảm, màu của chiến thắng là màu đỏ . Màu đỏ đã được nâng lên biểu ngữ trên Reichstag , dưới những biểu ngữ màu đỏ, mọi người đã đi vào cuộc Chiến tranh Vệ quốc, chứ không phải dưới bất kỳ người nào khác. Và người đối xử với kỳ nghỉ này một cách chu đáo và đau đớn, có lẽ, cũng nên chính xác khi quan sát biểu tượng này.
Bây giờ chúng ta hãy tháo gỡ điều vô nghĩa này. Nhân tiện, Alexander Glebovich có thể nói "cảm ơn" vì đã tóm tắt hầu hết tất cả những điều xuyên tạc, thiếu sót và dối trá chính về dải băng St. George một cách ngắn gọn và hợp lý.

Và tôi biết, tất nhiên, trong hệ thống giải thưởng và bảng hiệu của Liên Xô không có khái niệm "Dải băng của Thánh George".

Nhưng liệu chúng ta có muốn lao vào sự hoang dã của faleristics mọi lúc như: “ruy-băng là dải lụa màu cam vàng cam với ba sọc đen dọc được áp dụng trên đó với một viền rộng 1 mm”?

Do đó, để đơn giản hóa việc trình bày, chúng ta hãy gọi nó một cách có điều kiện là "Dải băng của Thánh George" - suy cho cùng, mọi người đều hiểu chúng ta đang nói về cái gì? Cho nên…

Biểu tượng của chiến thắng

Câu hỏi: khi nào dải băng St. George của bạn trở thành biểu tượng của Chiến thắng?

Huân chương "Chiến thắng Đức trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại 1941-1945"

Nó trông như thế này:

và như thế này:


Lực lượng bảo vệ hải quân Liên Xô tại Lễ duyệt binh Chiến thắng


Dải băng vệ binh trên tem bưu chính của Liên Xô ( Năm 1973 !!!)

và, ví dụ, như thế này:


Dải băng vệ binh trên lá cờ hải quân Vệ binh của tàu khu trục "Gremyashchiy"

Order of Glory

A. NEVZOROV:
Bạn Minaev của tôi, đừng quên nghề cũ của tôi. Dù gì thì tôi cũng đã từng là một phóng viên. Đó là, tôi phải tuyệt đối không biết xấu hổ và vô kỷ luật.
Và xa hơn:
S. MINAEV:
Nghe này, thật tuyệt vời vì bạn hoàn toàn không cẩn thận trong việc trả lời các câu hỏi xung quanh mà mọi người thường bắt đầu nhặt đầu ngón tay và nói rằng đó chỉ là khoảng thời gian như vậy.

A. NEVZOROV:
Vâng, không có thời gian như vậy. Tất cả chúng tôi bằng cách này hay cách khác ngồi trên dây chuyền vàng của nhiều nhà tài phiệt khác nhau, họ khoe khoang về chúng tôi, họ mua chuộc chúng tôi. Chúng tôi cố gắng rời đi, mang theo dây chuyền vàng, nếu có thể.

Và cuối cùng, để chấm tất cả chữ "i" - một câu trích dẫn nữa:
“Túp lều Berendey đó, được xây trên đống đổ nát của quê hương tôi, không phải là một ngôi đền đối với tôi”
Do đó, lắng nghe những tranh luận về mệnh lệnh, về vinh quang, về chiến tranh và chiến tích, về bọ Colorado và “thái độ nghiêm túc với chủ nghĩa tượng trưng” - đừng quên (chỉ vì mục đích khách quan) AI CHÍNH XÁC nói về tất cả những điều này.

"Dải băng Vlasov"

Giống như nhiều kẻ nói dối được truyền cảm hứng, Nevzorov, tìm kiếm các số liệu để xác nhận những suy đoán của mình, đã quên mất lẽ thường.

Chính ông cho biết Dòng Vinh Quang được thành lập vào năm 1943. Và dải băng lính canh - và thậm chí trước đó, vào mùa hè năm 42. Và cái gọi là "Quân đội Giải phóng Nga" chỉ được chính thức thành lập 6 tháng sau đó, và hoạt động chủ yếu trong những năm 43-44, trong khi chính thức phục tùng Đệ tam Đế chế.

Hãy nói cho tôi biết, bạn có thể tưởng tượng rằng quân lệnh chính thức và quân hiệu của Wehrmacht trùng với giải thưởng của quân đội đối phương không? Đối với các tướng lĩnh Đức để thành lập các đơn vị quân đội và chính thức ấn định việc sử dụng phù hiệu của quân đội Liên Xô trong họ?

Người ta xác thực rằng "Quân giải phóng Nga" đã chiến đấu dưới cờ ba màu, và sử dụng một loại biểu tượng nhại lại lá cờ của Thánh Andrew làm biểu tượng.

Hạm đội đất liền ở thảo nguyên Ukraine hóa ra, như bạn có thể thấy, không phải là một trò đùa chút nào ... :)

Và nó trông như thế này:

Và đó là tất cả. Họ đã nhận được giải thưởng từ Wehrmacht của Đức theo các quy định do nó thiết lập.

Mệnh lệnh của Chiến tranh Vệ quốc

Trong chiến tranh, lệnh này Đã được trao 1,276 triệu người , trong đó có khoảng 350 nghìn - thứ tự của bằng cấp 1.

Hãy nghĩ về nó: cũng hơn một triệu! Không có gì ngạc nhiên khi anh ấy đã trở thành một trong những biểu tượng nổi tiếng và dễ nhận biết nhất của Chiến thắng. Đó là mệnh lệnh này - cùng với Huân chương Vinh quang và huy chương "Vì chiến thắng" hầu như luôn được nhìn thấy trên những người lính tiền tuyến trở về sau chiến tranh.

Cùng với anh ấy, họ đã trở lại (lần đầu tiên trong thời kỳ Xô Viết!) Các mức độ khác nhau: Huân chương Chiến tranh Vệ quốc (độ I và II) và sau đó là Huân chương Vinh quang (độ I, II và III), mà đã được thảo luận.


Đặt hàng "Victory"

Tiêu đề đang nói. Và tại sao anh trở thành một trong những biểu tượng chiến thắng sau này, sau 45 năm, cũng là điều dễ hiểu. Một trong ba nhân vật chính.


Ruy băng của ông kết hợp màu sắc của 6 đơn đặt hàng khác của Liên Xô, được phân tách bằng các khoảng trắng rộng nửa milimét:


  • Cam với đenở giữa - Order of Glory (dọc theo các cạnh của băng; cùng màu sắc mà Nevzorov và một số "người cộng sản" hiện đại căm ghét)

  • Blue - Order of Bogdan Khmelnitsky

  • Đỏ sẫm (Bordeaux) - Đơn đặt hàng của Alexander Nevsky

  • Màu xanh đậm - Order of Kutuzov

  • Màu xanh lá cây - Lệnh của Suvorov

  • Màu đỏ (phần chính giữa), rộng 15 mm - Huân chương Lenin (phần thưởng cao quý nhất ở Liên Xô, nếu ai không nhớ)

Hãy để tôi nhắc bạn về sự thật lịch sử rằng Nguyên soái Zhukov là người đầu tiên nhận được lệnh này (ông ấy đã hai lần giữ lệnh này), người thứ hai là Vasilevsky (ông ấy cũng là người hai lần giữ lệnh này), và Stalin chỉ Số 3.

Ngày nay, khi mọi người muốn viết lại lịch sử, sẽ không đau lòng khi nhớ lại những mệnh lệnh được trao cho các đồng minh, được lưu giữ ở nước ngoài với sự tôn trọng như thế nào:


  • Giải thưởng của Eisenhower nằm trong Thư viện Tưởng niệm Tổng thống thứ 34 của Hoa Kỳ tại quê hương Abilene (Kansas) của ông;

  • Giải thưởng của Nguyên soái Tito được trưng bày tại Bảo tàng 25/5 ở Belgrade (Serbia);

  • Trang trí của Thống chế Montgomery được trưng bày tại Bảo tàng Chiến tranh Đế quốc ở London;

Bạn có thể tự đánh giá từ ngữ cho giải thưởng từ quy chế của đơn đặt hàng:
"Huân chương Quyết thắng, là mệnh lệnh quân sự cao nhất, được trao cho các sĩ quan cấp cao của Hồng quân vì đã tiến hành thành công các hoạt động quân sự như vậy trên quy mô của một số hoặc một mặt trận, do đó tình hình thay đổi hoàn toàn có lợi cho Hồng quân. "
Biểu tượng của chiến thắng

Và bây giờ chúng ta hãy tạo đơn giản như ba xu và kết luận rõ ràng.

Hàng chục triệu chiến sĩ đang trở về nhà từ mặt trận. Có một tỷ lệ nhất định là sĩ quan cấp cao, nhiều hơn một chút là sĩ quan cấp dưới, nhưng chủ yếu là sĩ quan và trung sĩ.

Huy chương "Vì chiến thắng" nói chung cho tất cả mọi người. Nhiều người có Order of Glory, và một số cũng có 2-3 độ. Rõ ràng là những người lính kỵ binh đầy đủ đặc biệt được tôn vinh, đó là chân dung của họ trên báo chí và tại các cuộc họp, buổi hòa nhạc và các sự kiện đại chúng khác - họ cũng ở đó với tất cả các mệnh lệnh của họ.

Lực lượng Vệ binh Hải quân cũng tự nhiên đeo phù hiệu của mình với sự tự hào. Giống như, không phải là một tên khốn của lá chắn - người bảo vệ!

Vậy, cầu nguyện cho biết điều gì, có gì ngạc nhiên khi ba biểu tượng trở thành biểu tượng chính, phổ biến và dễ nhận biết nhất: Huân chương Chiến thắng, Huân chương Chiến tranh Vệ quốc và Ruy băng Thánh George?

Ai không hài lòng với dải băng St. George trên các áp phích ngày nay? Thôi, tất cả chúng ta hãy đến đây, chúng ta sẽ xem những trận đấu của Liên Xô. Hãy xem họ đã “thay đổi lịch sử” như thế nào.

"Đã đến!"

Một trong những tấm áp phích nổi tiếng nhất. Được vẽ ngay sau Chiến thắng. Và nó đã chứa đựng biểu tượng của Chiến thắng này. Có một câu chuyện nhỏ.

Năm 1944, Leonid Golovanov trên áp phích của mình "Hãy đến Berlin!" mô tả một chiến binh đang cười. Nguyên mẫu của người anh hùng mỉm cười trong cuộc hành quân là một anh hùng có thật - lính bắn tỉa Golosov, người có những bức chân dung tiền tuyến đã tạo nên cơ sở cho tờ báo nổi tiếng.

Và vào năm 1945, dòng chữ huyền thoại “Glory to the Red Army!” Đã xuất hiện, ở góc trên bên trái của tác phẩm trước đó của nghệ sĩ được trích dẫn:

Vì vậy, chúng đây - biểu tượng thực sự của Chiến thắng. Trên tấm áp phích huyền thoại.

Trên ngực phải của người lính Hồng quân là Huân chương Chiến tranh Vệ quốc.

Ở bên trái - Huân chương Vinh quang ("không được ưa chuộng", vâng), huy chương "Vì Chiến thắng" (có cùng dải băng St. George trên khối) và huy chương "Vì chiếm được Berlin".

Cả nước đều biết tấm áp phích này! Anh ấy vẫn được công nhận cho đến ngày nay. Phổ biến hơn anh, có lẽ, chỉ có "Tổ quốc đang gọi!" Irakli Toidze.

Bây giờ ai đó sẽ nói: "Vẽ một tấm áp phích thì dễ, nhưng ngoài đời thì không như vậy." Được rồi, của bạn đây"trong cuộc sống"

Ivanov, Viktor Sergeevich. Ảnh chụp năm 1945.

Đây là một tấm áp phích khác. Cạnh của ngôi sao là gì?

Được rồi, đây là cuối những năm 70, ai đó sẽ nói rằng điều đó không đúng. Hãy lấy một cái gì đó từ những năm Stalin:

Tốt? "Dải băng Vlasov", Vâng? Dưới thời Stalin? Có thật không?!!

Làm thế nào mà Nevzorov lại nằm ở đó? "Ruy băng không được biết đến trong Quân đội Liên Xô."

Chà, chúng ta thấy cô ấy "không được biết đến như thế nào." Dưới thời Stalin, nó vừa trở thành biểu tượng của Hồng quân vừa là biểu tượng của Chiến thắng.

Và đây là một tấm áp phích từ thời Brezhnev:

Có gì trên ngực của võ sĩ? Chỉ một "Một đơn đặt hàng không phổ biến và thậm chí ít được biết đến", theo như tôi thấy. Và không có gì hơn. Nhân tiện, điều này nhấn mạnh rằng máy bay chiến đấu là một cá nhân. Không có sự sùng bái "chỉ huy", đó là một chiến công của nhân dân.
(Nhân tiện, hầu hết các áp phích đều có thể nhấp được).

Và đây là một chiếc khác, nhân kỷ niệm 25 năm Chiến thắng. Năm 1970 được viết trên áp phích:

Và ngày vinh quang được viết "một dải ruy băng không được biết đến trong quân đội Liên Xô","không phải là biểu tượng của chiến thắng."

Bạn nhìn xem chuyện gì đang xảy ra! Chính phủ hiện tại của chúng ta là gì? Và cô ấy đã vươn tới cho đến năm 1945, và vào những năm 60, cô ấy "Hàng giả" trượt dốc, và vào những năm 70!

Và chúng ở đây một lần nữa cho riêng chúng! Một lần nữa dải băng "của họ":

“Bưu thiếp của Liên Xô vào ngày 9 tháng 5
"Ngày 9 tháng 5 - Ngày Chiến thắng"
Nhà xuất bản "Hành tinh". Ảnh của E. Savalov, 1974 .
Huân chương Chiến tranh Vệ quốc cấp độ II "

Và đây là một lần nữa:

Trong số tất cả các giải thưởng quân sự trong lịch sử Nga, Thánh giá Thánh George chiếm một vị trí đặc biệt. Dấu hiệu thể hiện năng lực quân sự này là giải thưởng nổi tiếng nhất của nước Nga thời tiền cách mạng. The Soldier's George Cross có thể được gọi là giải thưởng đồ sộ nhất của Đế chế Nga, vì nó đánh dấu những cấp bậc thấp hơn (binh lính và hạ sĩ quan).

Về mặt chính thức, giải thưởng này được đánh đồng với Huân chương Thánh George, do Catherine Đại đế thành lập vào thế kỷ 18. George Cross có bốn độ, theo quy chế của giải thưởng, chỉ vì lòng dũng cảm trên chiến trường mà người ta mới có thể nhận được bằng quân sự này.

Phù hiệu này chỉ tồn tại hơn một trăm năm: nó được thiết lập trong Chiến tranh Napoléon, ngay trước khi Pháp xâm lược Nga. Cuộc xung đột cuối cùng mà hàng triệu người nhận được Thánh giá của Thánh George ở nhiều mức độ khác nhau là Chiến tranh thế giới thứ nhất.

Những người Bolshevik đã hủy bỏ giải thưởng này, và huy hiệu Thánh George chỉ được khôi phục sau khi Liên Xô sụp đổ. Trong thời kỳ Xô Viết, thái độ đối với Thánh Giá Thánh George là không rõ ràng, mặc dù một số lượng lớn các Hiệp sĩ Thánh George đã chiến đấu trên các mặt trận của Cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại - và đã chiến đấu tốt. Trong số những người nắm giữ Thánh giá Thánh George có Nguyên soái Chiến thắng Georgy Zhukov, Konstantin Rokossovsky và Rodion Malinovsky. Các Hiệp sĩ đầy đủ của Thánh George là Nguyên soái Liên Xô Budyonny, các nhà lãnh đạo quân sự Tyulenev và Eremenko.

Chỉ huy đảng huyền thoại Sidor Kovpak đã được trao tặng thánh giá hai lần.

Cavaliers của George Cross nhận được các ưu đãi về tiền tệ, họ được trả lương hưu. Đương nhiên, số tiền lớn nhất được trả cho mức độ đầu tiên (cao nhất) của giải thưởng.

Mô tả của George Cross

Phù hiệu của đơn đặt hàng là một cây thánh giá với những lưỡi kiếm mở rộng về phía cuối. Ở trung tâm của cây thánh giá là một huy chương tròn, ở mặt trước của nó được mô tả Thánh George đang giết một con rắn. Trên mặt trái của huy chương, các chữ cái C và G được áp dụng dưới dạng một chữ lồng.

Các thanh ngang của cây thánh giá ở mặt trước vẫn sạch sẽ và số thứ tự của giải thưởng được áp dụng ở mặt sau. Cần phải đeo một cây thánh giá trên một dải ruy băng St. George màu đen và cam (“màu của khói và ngọn lửa”).

Thánh giá George được đánh giá cao trong môi trường quân đội: các cấp bậc thấp hơn, thậm chí đã nhận được cấp bậc sĩ quan, vẫn tự hào đeo nó trong số các giải thưởng sĩ quan.

Năm 1856, giải thưởng này được chia thành 4 hạng: hạng nhất và hạng nhì làm bằng vàng, hạng ba và hạng tư làm bằng bạc. Mức độ của giải thưởng được chỉ ra trên mặt trái của nó. Sự khác biệt được trao theo thứ tự: từ cấp độ thứ tư đến cấp độ đầu tiên.

Lịch sử của Thánh giá George

Huân chương Thánh George đã tồn tại ở Nga từ thế kỷ 18, nhưng không nên nhầm lẫn lệnh này với Thánh giá Thánh George của người lính - đây là những giải thưởng khác nhau.

Năm 1807, Hoàng đế Nga Alexander I đã được trao một công hàm với đề xuất thiết lập một giải thưởng cho các cấp thấp hơn, những người đã xuất sắc trên chiến trường. Hoàng đế cho rằng đề nghị khá hợp lý. Theo nghĩa đen của ngày hôm trước, một trận chiến đẫm máu đã diễn ra tại Preussisch-Eylau, nơi những người lính Nga đã thể hiện lòng dũng cảm đáng nể.

Tuy nhiên, có một vấn đề: không thể trao thưởng cho các cấp bậc thấp hơn theo lệnh. Vào thời điểm đó, chúng chỉ được trao cho đại diện của giới quý tộc, mệnh lệnh không chỉ là một “miếng sắt” trên ngực, mà còn là biểu tượng của địa vị xã hội, nó nhấn mạnh vị trí “hiệp sĩ” của người sở hữu nó.

Do đó, Alexander I đã đi đến một mẹo: ông ta ra lệnh rằng các cấp bậc thấp hơn được trao tặng không phải bằng một mệnh lệnh, mà với "phù hiệu của lệnh." Và thế là giải thưởng xuất hiện, sau này trở thành Thánh giá Thánh George. Theo tuyên ngôn của hoàng đế, chỉ những cấp dưới thể hiện "lòng dũng cảm bất khuất" trên chiến trường mới có thể nhận được Thánh giá George. Theo trạng thái, bạn có thể nhận được phần thưởng, ví dụ: chụp được biểu ngữ của kẻ thù, vì bắt được sĩ quan của kẻ thù hoặc vì các hành động khéo léo trong trận chiến. Một chấn động hoặc chấn thương không có quyền được thưởng nếu nó không gắn liền với một chiến công.

Cây thánh giá phải được đeo trên dải băng St. George, luồn nó vào một chiếc thùa khuyết.

Hạ sĩ quan Mitrokhin, người đã xuất sắc trong trận Friedland cùng năm 1807, trở thành người lính kỵ binh đầu tiên của George.

Ban đầu, George Cross không có bằng cấp và có thể được cấp không giới hạn số lần. Đúng là bản thân huy hiệu đã không được cấp lại, nhưng lương của một người phục vụ đã tăng thêm một phần ba. Không thể áp dụng hình phạt thể xác đối với những người nắm giữ Thánh giá George.

Năm 1833, phù hiệu của Quân lệnh được đưa vào quy chế của Lệnh Thánh George. Ngoài ra còn có một số đổi mới khác: giờ đây chỉ huy quân đội và quân đoàn có thể trao thánh giá. Điều này đã đơn giản hóa đáng kể quy trình và giảm bớt tình trạng quan liêu.

Năm 1844, Thánh giá George dành cho người Hồi giáo được thiết kế, trong đó Thánh George được thay thế bằng một con đại bàng hai đầu.

Năm 1856, Thánh giá George được chia thành bốn độ. Mặt sau của huy hiệu cho biết mức độ của giải thưởng. Mỗi bằng cấp được đánh số riêng.

Trong toàn bộ lịch sử của Thánh giá Thánh George với bốn độ, hơn hai nghìn người đã trở thành quý ông đầy đủ của nó.

Một sự thay đổi đáng kể khác trong quy chế của Quân hiệu lệnh diễn ra vào trước Chiến tranh thế giới thứ nhất, năm 1913. Giải thưởng nhận được tên chính thức là "Thánh George's Cross", Huân chương Thánh George (một huy chương được đánh số cho lòng dũng cảm) cũng được thành lập. Huân chương St. George cũng có bốn bằng cấp và được cấp cho các cấp bậc thấp hơn, quân nhân của quân đội không thường xuyên và bộ đội biên phòng. Huân chương này (không giống như George Cross) có thể được trao cho dân thường, cũng như quân nhân trong thời bình.

Theo quy chế mới của phù hiệu, giờ đây, Thánh giá Thánh George có thể được dùng như một phần thưởng di cảo, được chuyển cho những người thân của anh hùng. Việc đánh số giải thưởng từ năm 1913 lại bắt đầu một lần nữa.
Năm 1914, Chiến tranh thế giới thứ nhất bắt đầu, và hàng triệu công dân Nga phải nhập ngũ. Trong ba năm chiến tranh, hơn 1,5 triệu thánh giá của Thánh George ở nhiều mức độ khác nhau đã được trao tặng.

Hiệp sĩ đầu tiên của Thánh George của cuộc chiến này là Don Cossack Kozma Kryuchkov, người (theo phiên bản chính thức) đã tiêu diệt hơn mười kỵ binh Đức trong một trận chiến không cân sức. Kryuchkov đã được trao bằng "George" của mức độ thứ tư. Trong chiến tranh, Kryuchkov đã trở thành một Hiệp sĩ đầy đủ của Thánh George.

Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, Thánh giá Thánh George nhiều lần được trao tặng cho phụ nữ; những người nước ngoài chiến đấu trong quân đội Nga trở thành quý ông của nó.

Hình thức của giải thưởng cũng thay đổi: trong thời chiến khó khăn, các độ cao nhất của thập tự giá (thứ nhất và thứ hai) bắt đầu được làm bằng vàng cấp thấp, và độ thứ ba và thứ tư của giải thưởng bị mất trọng lượng đáng kể.

Quy chế năm 1913 đã mở rộng đáng kể danh sách các hành vi được trao tặng Thánh giá Thánh George. Điều này phần lớn đã phủ nhận giá trị của phù hiệu này. Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, hơn 1,2 triệu người đã trở thành kỵ binh của Egoriy. Đánh giá theo số lượng người được trao giải, đơn giản là có sự anh hùng của quần chúng trong quân đội Nga. Sau đó, không rõ tại sao hàng triệu anh hùng này lại sớm bỏ nhà ra đi một cách hổ thẹn.

Theo quy chế, thập tự giá lẽ ra chỉ được ban hành cho những chiến công trên chiến trường, nhưng nguyên tắc này không phải lúc nào cũng được tuân theo. Georgy Zhukov đã nhận được một trong những cây Thánh giá St. George của mình vì bị sốc đạn pháo. Rõ ràng, vị thống chế Liên Xô tương lai trong những năm đó đã biết cách tìm ra một ngôn ngữ chung với cấp trên của mình.

Sau Cách mạng Tháng Hai, tình trạng của Thánh giá Thánh George một lần nữa được thay đổi, giờ đây chúng cũng có thể được trao cho các sĩ quan sau quyết định tương ứng của các cuộc họp của binh lính. Ngoài ra, cấp hiệu chiến đấu này bắt đầu được ưa chuộng vì những lý do chính trị thuần túy. Ví dụ, cây thánh giá được trao cho Timofey Kirpichnikov, người đã giết một sĩ quan và dẫn đầu một cuộc nổi dậy trong trung đoàn của anh ta. Thủ tướng Kerensky trở thành kẻ ung dung đứng hai độ thập tự giá cùng một lúc, vì đã "xé bỏ biểu ngữ của chủ nghĩa tsarism" ở Nga.

Có những trường hợp toàn bộ đơn vị quân đội hoặc tàu chiến được trao tặng Thánh giá Thánh George. Trong số những người khác, biển báo này được cấp cho các thủy thủ đoàn của tàu tuần dương Varyag và pháo hạm Triều Tiên.

Trong Nội chiến, trong các đơn vị của Bạch quân, binh lính và hạ sĩ quan tiếp tục được trao tặng Thánh giá Thánh George. Đúng vậy, thái độ đối với các giải thưởng trong phong trào Da trắng rất mơ hồ: nhiều người coi việc nhận giải thưởng vì tham gia vào một cuộc chiến huynh đệ tương tàn là điều đáng xấu hổ.

Trên lãnh thổ của quân đội Donskoy, George the Victorious trên cây thánh giá đã biến thành một người Cossack: anh ta đang mặc đồng phục Cossack, đội một chiếc mũ có mũ trùm đầu, từ đó có một cái khóa mở ra.

Những người Bolshevik đã hủy bỏ tất cả các giải thưởng của Đế chế Nga, bao gồm cả Thánh giá Thánh George. Tuy nhiên, sau khi Thế chiến II bắt đầu, thái độ đối với giải thưởng đã thay đổi. "George" không được phép, như nhiều nhà sử học tuyên bố, nhưng các nhà chức trách đã "nhìn thấu kẽ tay" khi đeo biển báo này.

Trong số các giải thưởng của Liên Xô, Huân chương Vinh quang có ý thức hệ tương tự như của một người lính.

Các cây thánh giá của Thánh George cũng được trao cho các cộng tác viên đã phục vụ trong Quân đoàn Nga. Giải thưởng cuối cùng diễn ra vào năm 1941.

Các hiệp sĩ St. George nổi tiếng nhất

Trong suốt thời gian tồn tại của giải thưởng này, khoảng 3,5 triệu thánh giá của Thánh George với nhiều mức độ khác nhau đã được ban hành. Trong số những người nắm giữ phù hiệu này có nhiều nhân vật nổi tiếng, những người có thể được gọi là lịch sử một cách an toàn.

Ngay sau khi giải thưởng xuất hiện, “cô gái kỵ binh” nổi tiếng Durova đã nhận được nó, cây thánh giá được trao cho cô ấy vì đã cứu mạng một sĩ quan.

Thánh giá Thánh George đã được trao cho những kẻ lừa đảo trước đây là Muravyov-Apostol và Yakushkin - họ đã chiến đấu tại Borodino trong đẳng cấp của các vị vua.

Tướng Miloradovich cũng đã nhận được giải thưởng dành cho người lính này vì đã tham gia cá nhân trong trận chiến Leipzig. Cây thánh giá đã được đích thân Hoàng đế Alexander, người đã chứng kiến ​​sự việc này trao cho ông.

Một nhân vật rất nổi tiếng với thời đại của ông là Kozma Kryuchkov - kỵ binh đầu tiên của "George" trong Chiến tranh thế giới thứ nhất.

Chỉ huy nổi tiếng của Nội chiến, Vasily Chapaev, đã được trao tặng ba cây thánh giá cùng một lúc và huy chương St. George.

Người nắm giữ Thánh giá Thánh George là Maria Bochkareva, chỉ huy "tiểu đoàn tử thần" của phụ nữ, được tạo ra vào năm 1917.

Mặc dù có số lượng lớn thánh giá được phát hành trong suốt thời gian tồn tại của giải thưởng này, ngày nay phù hiệu này là một sự hiếm có. Đặc biệt khó mua được Thánh giá Thánh George bằng cấp một và cấp hai. Họ đã đi đâu?

Sau Cách mạng Tháng Hai, Chính phủ lâm thời đã ra lời kêu gọi trao các phần thưởng của mình cho những "nhu cầu của cách mạng." Vì vậy, Georgy Zhukov đã đánh mất những quả tạt của mình. Nhiều giải thưởng đã được bán hoặc tiêu hủy trong nạn đói (có một số giải thưởng trong thời kỳ Xô Viết). Sau đó, một cây thánh giá làm bằng bạc hoặc vàng có thể được đổi lấy vài kg bột mì hoặc thậm chí một vài ổ bánh mì.

Nếu bạn có bất kỳ câu hỏi nào - hãy để lại ở phần bình luận bên dưới bài viết. Chúng tôi hoặc khách của chúng tôi sẽ vui lòng trả lời họ.