Tội lỗi của sodom và gomorrah. Câu chuyện bẩn thỉu của Sodom và Gomorrah là bằng chứng sai lầm của người Do Thái về lịch sử của các thành phố Slav cổ đại đã chết vì một trận đại hồng thủy tự nhiên.

Trong số nhiều thành phố bị nguyền rủa, nổi tiếng nhất là Sodom và Gomorrah. Ngay cả những người không quen thuộc với chương 19 của Sáng thế ký cũng biết về chúng. Những thành phố này đã trở thành biểu tượng của tội lỗi và tội lỗi. Nhưng ít ai biết rằng số phận của Sô-lô-khốp và Gomorrah, trên thực tế, là một thực tế lịch sử, chứ không phải là một truyền thuyết đẹp đẽ và có tính hướng dẫn.

Sách Sáng thế nói lên một cách đầy tin tưởng về tình yêu thương vô bờ bến của Đức Chúa Trời dành cho con người, nhưng đồng thời cũng nhắc nhở rằng sự nhịn nhục của Đức Chúa Trời cũng có giới hạn. Và nếu nhân loại không học cách sống không phạm tội, thì có thể sẽ phải gánh chịu số phận của các thành phố cổ Sodom và Gomorrah.

Bờ biển của Biển Chết là một nơi khá kỳ lạ: ở đây không hề nghe thấy tiếng chim hót, không khí do nước bốc hơi dày đặc nên chứa đầy một đám mây mù bí ẩn. Và màu sắc của nước biển thật khác thường - màu xanh nước biển có ánh kim loại. Biển Chết có nồng độ muối khoáng rất cao, khi nước bốc hơi trong không khí, nó thường có mùi lưu huỳnh, và nhiệt độ không khí cao (không thấp hơn 40 ° C) khiến việc ở trên bờ biển trở nên khó chịu. Khu vực giáp phía nam của Biển Chết rất hoang sơ và vắng vẻ. Những ngọn núi u ám và cảnh quan kém hấp dẫn: những vách đá gồ ghề bao quanh làn nước nhờn của biển nhường chỗ cho những đầm lầy ngập mặn. Tất cả những người đã đến thăm những nơi này đều tuyên bố rằng một số ấn tượng đáng ngại vẫn còn sót lại sau chuyến thăm.

Trước tiên, chúng ta hãy thử xem xét nhiệm vụ khó khăn này trên quan điểm khoa học. Bề mặt của Biển Chết thấp hơn 390m so với mực nước biển Địa Trung Hải. Độ sâu lớn nhất của ao muối này là 790 mét. 30% muối khoáng được hòa tan trong nước (hầu hết là natri clorua). Các mỏ lưu huỳnh và dầu mỏ lớn nhất nằm ở khu vực biển. Những hoàn cảnh này gây tử vong cho hệ động và thực vật của khu vực: rất khó tìm thấy bất kỳ thảm thực vật nào ở đây, dưới biển không thể tìm thấy cả vỏ hay một mảnh tảo.

Các nhà địa chất đã phát hiện ra dấu vết của các vụ phun trào núi lửa ở Thung lũng Jordan, sa mạc Ả Rập và ngoài khơi Biển Đỏ. Có thể xác định được niên đại của trận đại hồng thủy - 2 thiên niên kỷ trước Công nguyên (thời kỳ Áp-ra-ham trong Kinh thánh).

Theo truyền thuyết, vào thời xa xưa, khu vực có các thành phố Sodom và Gomorrah nổi tiếng về sự màu mỡ và thịnh vượng. Cư dân của những thành phố này rất tự hào về sự giàu có của họ và sự hiện diện của vô số tài sản. Họ bắt đầu đối xử không khéo léo với những người đến thăm các thành phố thịnh vượng của Sodom và Gomorrah, và xúc phạm họ bằng cách bỏ mặc của họ. Chúa đã quyết định trừng phạt họ vì điều này bằng cách tước đoạt tất cả những gì họ có. Theo Kinh thánh, ông đã giáng những tia sét xuống các thành phố Sodom và Gomorrah và đốt chúng xuống đất cùng với cư dân. Kể từ đó, khu vực này không thể sinh hoa kết trái: bất kỳ cây nào do bàn tay con người trồng ở đây đều chết. Thay vì những thành phố đông đúc và những vùng đồng bằng phì nhiêu, giờ đây chỉ còn là lớp đất cháy xém và những tòa nhà đổ nát.

Theo nhà địa lý học thời cổ đại Strabo, nguyên nhân dẫn đến Biển Chết là do thảm họa xảy ra với Sodom và Gomorrah. Trong thảm họa, tất cả các khu định cư gần những "thành phố bị nguyền rủa" này đều bị nước nuốt chửng.

Nhà sử học La Mã Pliny cũng cho rằng những sự kiện được mô tả trong sách Sáng thế ký với Sodom và Gomorrah đã thực sự diễn ra: thảm họa dẫn đến việc một ốc đảo xinh đẹp trước đây đã biến thành một sa mạc u ám.

Năm 1964, nhà khảo cổ học người Ý Paolo Mattia đã may mắn phát hiện ra thành phố cổ của vương quốc Ebla trong cuộc khai quật ở Syria, thành phố này đã bị phá hủy vào khoảng năm 2050 trước Công nguyên. Nhà khoa học coi thư viện được tìm thấy, bao gồm hai mươi nghìn máy tính bảng, là tìm thấy có giá trị nhất. Khi giải mã thông tin được in trên các máy tính bảng này, người ta cũng tìm thấy các tài liệu tham khảo về các thành phố Sodom và Gomorrah, những nơi đã chết trong đám cháy. Các nhà nghiên cứu liên quan đến lịch sử của "thành phố bị nguyền rủa" vẫn đang đề cập đến phát hiện độc đáo của kho lưu trữ về thành phố Ebla.

Vào thế kỷ 18, một đoàn thám hiểm khoa học dân tộc học đã đến Palestine. Các nhân viên, theo cư dân địa phương, đã viết ra những truyền thuyết được truyền từ đời này sang đời khác, cũng như tên các địa điểm địa lý. Hóa ra người Ả Rập gọi là Dead Sea Lot. Họ chỉ vào những tàn tích còn tồn tại, gọi chúng là Sigor cổ đại. Người ta tin rằng Lót đã ẩn náu sau các bức tường của thành phố này. Không ai trong số các bộ lạc bán man rợ sống tại thời điểm đó quen thuộc với Kinh thánh, nhưng họ lặp lại chính xác mô tả về các sự kiện được thuật lại trong Sách Thánh.

Chuyến thám hiểm khoa học đầu tiên được chính phủ Hoa Kỳ cử đến những nơi này vào năm 1848. Nhóm các nhà khoa học do Tiến sĩ VF Lynch dẫn đầu. Chính ông là người đã thu hút sự chú ý đến các đặc điểm tự nhiên và địa chất của Biển Chết cũng như các dòng dung nham đông đặc, dấu vết của chúng được lắng đọng trên bề mặt đá vôi của đồng bằng.

Chuyến thám hiểm tiếp theo chỉ bắt đầu từ những nơi này vào năm 1924. Nó được đứng đầu bởi một trong những nhà khoa học xuất sắc - Tiến sĩ W. Albright.

Kết quả của cuộc khai quật trên bờ biển phía đông nam của Biển Chết, dưới ngọn đồi Bab ed-Dra, người ta đã tìm thấy tàn tích của một cấu trúc kiên cố cổ đại. Có lẽ, trước đó đã có một trung tâm tôn giáo. Theo các chuyên gia, sự sống trong đó đã chấm dứt khoảng 2200 năm trước khi Chúa giáng sinh. Đó là thời điểm khí hậu thay đổi đột ngột trong khu vực, biến những cánh đồng phì nhiêu trở thành một sa mạc cháy xém. Những tàn tích của thành phố cổ Sigor cũng được phát hiện.

Năm 1958, những người lặn biển khám phá đáy Biển Chết đã phát hiện ra tàn tích của một con đập. Các phi công đã cung cấp sự trợ giúp vô giá cho các nhà khảo cổ học, những người từ trên không đã nhận thấy đường nét của tàn tích, hơn nữa, ở nơi mà theo truyền thuyết, là những thành phố bị nguyền rủa.

Thực tế là những tàn tích được tìm thấy thực sự là các thành phố Sodom và Gomorrah đã được xác nhận bởi một phân tích hóa học về những gì còn lại của các khu định cư. Tuy nhiên, chỉ có các nhà khoa học cho rằng, theo phân tích, các thành phố đã bị phá hủy bởi một trận động đất mạnh với sự bốc cháy của lưu huỳnh. Những kết luận này được thúc đẩy bởi việc phát hiện ra một lượng lớn tro tại địa điểm đề xuất xây dựng thành phố Sô-lô-khốp. Mặc dù thực tế là thảm kịch đã xảy ra khoảng 3900 năm trước, nhưng tro cốt vẫn được bảo quản rất tốt. Những quả bóng lưu huỳnh nhỏ được tìm thấy trong đống tro tàn cho thấy nhiệt độ đốt cháy vào khoảng 3500 ° C. Mức nhiệt độ tương tự chỉ có thể xảy ra khi núi lửa phun trào.

Một phát hiện khác đã xác nhận những lời của Kinh thánh. Kinh thánh nói: “Và Chúa đã đổ mưa diêm sinh và lửa trên Sodom và Gomorrah ... Và Ngài đã lật đổ các thành phố này, tất cả vùng này, và tất cả cư dân của các thành phố này, và sự phát triển của trái đất. Vợ Lót nhìn về phía sau trở thành muối bỏ bể ”.

Gần đây, các nhà khảo cổ học tiến hành khai quật ở Jordan, trong số rất nhiều cột muối, đã tìm thấy một tác phẩm điêu khắc bằng muối của một người phụ nữ. Hóa ra đó là một người thật. Bên trong tác phẩm điêu khắc bằng muối, các phương pháp đặc biệt đã được sử dụng để tìm các cơ quan nội tạng, tức là trái tim. Nếu bạn theo dõi bản văn của Sáng thế ký, đây rõ ràng là vợ của Lót, người mà Chúa đã biến thành một cột muối. Tuổi của xác ướp muối này là khoảng 4000 năm, tương ứng với thời gian xảy ra thảm họa. Khám phá được thực hiện không xa những nơi trước đây đã tìm thấy tàn tích của các thành phố bị nguyền rủa.

Mặc dù nhiều phát hiện xác nhận thực tế của các sự kiện được mô tả trong sách Sáng thế ký, vẫn còn quá sớm để chấm dứt nghiên cứu. Có thể là những khám phá mới, bất ngờ và thú vị đang chờ đợi loài người.

Không tìm thấy liên kết liên quan



Câu chuyện trong Kinh thánh về Sô-đôm và Gomorrah trông giống như một câu chuyện tưởng tượng. Trên thực tế, câu chuyện về hai thành phố bị tàn phá bởi "lửa và diêm" vì hành vi tội lỗi của cư dân của họ có vẻ quá xa vời. Tuy nhiên, họ xác nhận sự thật về sự tồn tại của những thành phố này và cái chết khủng khiếp của chúng.

Câu chuyện của Sô-đôm và Gô-mô-rơ cho chúng ta thấy thời kỳ đầu của lịch sử Do Thái, rất lâu trước khi dân Y-sơ-ra-ên định cư ở Đất Hứa. Tổ tiên của người Do Thái có lối sống bán du mục, buôn bán với các nước láng giềng, họ di chuyển từ vùng Trung Đông này sang vùng khác để tìm kiếm đồng cỏ mới để chăn nuôi. Người lãnh đạo của họ vào thời Sô-đôm và Gomorrah là tộc trưởng Áp-ra-ham, được mọi người Do Thái tôn kính như một người cha sáng lập qua con trai ông là Y-sác, và thông qua một người con trai khác của Ishmael bởi tất cả người Ả Rập. Áp-ra-ham đóng một vai trò nổi bật trong cả Cựu ước và Kinh Qur'an, nơi câu chuyện về cuộc đời ông về cơ bản giống nhau. Nếu chúng ta giải thích niên đại trong Kinh thánh theo nghĩa đen, thì các sự kiện được mô tả diễn ra vào khoảng năm 2100 trước Công nguyên. e.

Abraham sinh ra ở "Ur of the Chaldees", nơi thường được coi là thành phố Ur của người Sumer ở ​​miền nam Mesopotamia (Iraq ngày nay). Gia đình anh chuyển từ đó đến Harran (phía bắc Lưỡng Hà), nơi cha anh qua đời. Vào thời điểm đó, như Sáng thế ký 12: 1–5 nói, Đức Chúa Trời đã tiết lộ cho Áp-ra-ham số phận của ông Áp-ra-ham là rời Lưỡng Hà và định cư tại Ca-na-an (Palestine hiện đại): “Ta sẽ tạo cho ngươi một dân tộc vĩ đại, và ta sẽ ban phước cho bạn, và tôi sẽ làm sáng danh bạn. " Dẫn theo vợ và bà con họ Lót cùng với gia đình của họ, Áp-ra-ham đi đến Ca-na-an. Sau một thời gian ngắn ở Ai Cập (trong khi có nạn đói ở Ca-na-an), Áp-ra-ham và Lót định cư ở phía nam Ca-na-an và bắt đầu chăn nuôi gia súc.

Giữa những người chăn cừu của Áp-ra-ham và Lót có mâu thuẫn về quyền sử dụng đồng cỏ nên Áp-ra-ham đề nghị tách ra. Lot và gia đình anh đi xa hơn về phía đông đến vùng đồng bằng bên kia Biển Chết (nay là Jordan) và dựng lều của họ gần thành phố Sô-đôm. Đồng bằng được tưới mát như vườn của Chúa, như xứ Ê-díp-tô. Ngày nay, khu vực này là một vùng đất hoang cằn cỗi với khí hậu nóng nực ngột ngạt và nguồn nước vô cùng khan hiếm. Nhưng vào thời của Lót, có 5 thành phố thịnh vượng trên đồng bằng: Sô-đôm, Gomorrah, Seboim, Adma và Sigor. Họ được cai trị bởi 5 vị vua và đủ quyền lực và giàu có để tấn công và đánh bại liên minh của những người cai trị Lưỡng Hà.

Theo sách Sáng thế ký, tất cả điều này lẽ ra phải thay đổi trong một ngày. Kinh thánh luôn nói về "sự gian ác" của cư dân năm thành phố, đặc biệt là Sô-đôm và Gô-mô-rơ. Bản chất của sự sa đọa này, thường bị nhầm với xu hướng đồi bại tình dục, vẫn chưa hoàn toàn rõ ràng. Nhưng trong số những tội lỗi của những người thuộc phái thống trị, lòng hiếu khách được đặt lên hàng đầu, và sự sa ngã của họ chỉ được đẩy nhanh hơn bởi sự đối xử thô bạo của hai thiên sứ mà Lót đã mời vào nhà mình với tư cách là khách danh dự. Cư dân của Sô-đôm bắt đầu yêu cầu Lót đưa họ ra ngoài đường, và bắt đầu phá cửa, nhưng bị mù bởi các thiên thần, những người đã báo cho Lót rằng Đức Chúa Trời đã sai họ đến để trừng phạt thành phố; anh ta phải ngay lập tức tập hợp gia đình và tìm nơi ẩn náu trong núi, và rời đi trong bất kỳ trường hợp nào.

Lot, dẫn theo vợ và các con gái, rời thành phố, nơi chẳng bao lâu đã biến thành đống đổ nát hun hút. Vợ anh ta, như bạn đã biết, vi phạm lệnh cấm, quay lại nhìn thành phố và biến thành một cột muối. Các con gái của Lót cùng với cha của họ trú ẩn trong một hang núi; họ sợ rằng họ là người sống duy nhất trên thế giới.

Sau đó, hãy theo dõi một trong những đoạn đầy màu sắc, nhưng không khá hay thường thấy trong các văn bản của Cựu Ước. Lần lượt các con gái của Lót say cha và ngủ với ông; kết quả là cả hai đều thụ thai những đứa con trai từ anh ta. Những người con trai này trở thành tổ tiên của người Mô-áp và người Ammonites, những bộ tộc Jordan, những người cuối cùng trở thành kẻ thù không đội trời chung của dân Y-sơ-ra-ên.

Sau đó, chúng tôi không nghe tin từ Lot nữa. Về phần Áp-ra-ham, ông theo dõi thảm họa từ một khoảng cách an toàn từ miền nam Palestine. Khi nhìn về hướng Sô-đôm và Gô-mô-rơ, ông "... thấy: kìa, khói bốc lên từ đất, như khói từ lò nung." Tất cả các thành phố trên đồng bằng đã bị phá hủy bởi một vị thần giận dữ.

Bất kể bạn đối xử với câu chuyện này như thế nào, nó vẫn chứa đầy những chi tiết đầy màu sắc. Tập phim về Lót và các con gái của ông rõ ràng là một "câu chuyện đạo đức" bằng tiếng Do Thái bịa ra với mục đích gần như hài hước: giải thích kẻ thù "độc ác" của dân Y-sơ-ra-ên thuộc chi tộc Mô-áp và Ammonites, theo nghĩa đen và nghĩa bóng. Không khó để đoán ra nguồn gốc của ý tưởng biến vợ Lót thành đống muối.

Biển Chết rất giàu muối đến nỗi cá không thể sống trong đó, và các bờ biển của nó rải rác với những cột muối tinh thể ở dạng đa dạng nhất. Một sự giống nhau ngẫu nhiên giữa một trong những cây cột này và một hình người cũng có thể làm nảy sinh câu chuyện về một người đàn ông bị biến thành một cột muối. Những nơi này cũng rất giàu lưu huỳnh bản địa, đôi khi được tìm thấy dưới dạng những quả bóng nhỏ. Liệu tình huống này có thể làm nảy sinh truyền thuyết rằng Chúa đã từng mang mưa sulfuric (lửa) xuống trái đất?

Tương tự với câu chuyện của Sodom và Gomorrah có thể được tìm thấy trong thần thoại của các quốc gia khác. Ví dụ, trong thần thoại Hy Lạp về Orpheus, anh ta đã cố gắng cứu vợ mình là Eurydice khỏi Hades chỉ với điều kiện cô ấy không quay lại nhìn khi rời Hạ giới; cô nhìn lại, và Orpheus đã mất cô mãi mãi.

Câu chuyện về chuyến viếng thăm của hai thiên thần rất giống với một câu chuyện khác trong thần thoại cổ đại được nhà thơ Ovid kể lại. Nó kể về việc các vị thần Mercury và Jupiter, những người mang hình dạng người phàm, đến một thành phố ở Phrygia (nay là miền trung Thổ Nhĩ Kỳ) và vô cùng ngạc nhiên trước sự thù địch của người dân địa phương. Để trả thù cho sự ngược đãi của các vị thần, cả một thành phố đã bị phá hủy, chỉ còn lại một vài người nghèo lớn tuổi nhận họ trong nhà và cung cấp thức ăn cho họ.

Trên thực tế, câu chuyện về thành phố bị phá hủy xuống đất vì tội lỗi của những cư dân của nó là khá phổ biến. Người ta không cần phải tìm kiếm các ví dụ xa xôi, vì vậy người ta bị cám dỗ để giải thích câu chuyện của Sô-lô-khốp và Gomorrah theo nghĩa thuần túy dân gian.

Mô tả tốt nhất về môi trường xung quanh Biển Chết vào thế kỷ thứ nhất. n. e. thuộc về nhà sử học Do Thái Josephus Flavius, người đã kể lại lịch sử của dân tộc mình cho độc giả Greco-Roman. Như bạn có thể thấy, Joseph là nhân chứng cho những gì anh ấy đã viết về: “Khu vực \ u200b \ u200bSodom tiếp giáp với nó (Biển Chết), từng là nơi trù phú về màu mỡ và sự thịnh vượng của các thành phố, bây giờ nó hoàn toàn cháy xém. Cô ấy, như người ta nói, do tội lỗi của cư dân của cô ấy đã bị phá hủy bởi sét. Ngay cả bây giờ vẫn còn dấu vết của ngọn lửa do Chúa gửi đến, và thậm chí bây giờ bạn có thể nhìn thấy bóng của năm thành phố. Mỗi lần như vậy, tro lại xuất hiện dưới dạng quả không rõ, màu sắc tưởng như có thể ăn được, nhưng ngay khi sờ bằng tay, chúng sẽ biến thành bụi và tro. Do đó, những truyền thuyết cổ xưa về đất nước Sodom được xác nhận một cách trực quan.

Bản thân các học giả Kinh thánh cũng không ủng hộ giả thuyết về thực tại của Sô-lô-khốp và Gomorrah. Linh mục T. Cheyne, Giáo sư Nghiên cứu Phương Đông và Giải thích Kinh thánh tại Đại học Oxford, trong bài báo về Kinh thánh trong Từ điển Bách khoa toàn thư năm 1903, đã giải thích câu chuyện của Sodom và Gomorrah là một biến thể của huyền thoại quen thuộc về một trận đại hồng thủy nơi tội lỗi của con người bị trừng phạt bởi một trận lụt toàn cầu.

Năm 1924, một nhóm các nhà khảo cổ học do William Foxwell Albright dẫn đầu đã tìm thấy tàn tích của một khu định cư thời kỳ đồ đồng tại một địa điểm có tên là Bab el-Dahra. Sau khi thu thập một vài mảnh đất sét, cái tên "Bab el-Dahra" đã được đưa vào bản đồ khảo cổ của Jordan.

Nhưng chỉ trong những năm 70. Thế kỷ XX, các nhà khảo cổ học bắt đầu nhận ra ý nghĩa thực sự của khám phá này. Dưới cát và bụi của sa mạc là một khu định cư lớn có niên đại từ đầu thời đại đồ đồng (khoảng 3100-2300 trước Công nguyên).

Bab el-Dahra hiện được biết đến là một trong những thành phố lâu đời nhất của người Palestine. Các nhà khảo cổ đã khai quật một ngôi đền ở đó, các trung tâm văn hóa khác và dấu tích của một bức tường bảo vệ vững chắc, dày khoảng 7 mét, được xây bằng gạch đá và đất sét. Tuy nhiên, khám phá bất ngờ nhất là nghĩa trang gần đó, một trong những nghĩa trang lớn nhất ở Trung Đông. Theo các ước tính khác nhau, khoảng nửa triệu người được chôn cất ở đó (khoảng ba triệu chiếc bình đựng quà tang lễ cũng được tìm thấy ở đó).

Ngay cả trước cuộc khai quật, người ta đã thấy rõ ràng rằng Bab el-Dahra đã bị lửa thiêu rụi - những mảnh than xốp nằm rải rác khắp nơi trong vùng lân cận của khu định cư. Sau đó, Bab el-Dahra vẫn bị bỏ hoang trong 2000 năm, cho đến đầu kỷ nguyên Hy Lạp.

Đây không phải là khu định cư duy nhất ở Palestine chịu số phận như vậy. Không lâu sau khi cuộc khai quật bắt đầu vào năm 1975, các nhà khảo cổ học Walter Wrest và Thomas Schaub đã tìm thấy Numeria, một khu định cư thời kỳ đồ đồng sớm khác cách 11 km về phía nam, cũng rải rác bằng than xốp có thể nhặt được một ít từ mặt đất. Bị lửa thiêu rụi cùng thời với Bab el-Dahra, Numeria cũng bị bỏ hoang trong 2000 năm.

Vì vậy, một sự đều đặn nhất định đã xuất hiện trong các cuộc khai quật. Đến năm 1980, Rest và Schaub trình bày những phát hiện sơ bộ: các khu định cư mà họ tìm thấy là năm "thành phố ở đồng bằng" được nói đến trong Sáng thế ký (Sodom, Gomorrah, Seboim, Adma và Segor).

Có tiếng xì xào trong giới khoa học. Một học giả ngay lập tức đe dọa tước hỗ trợ tài chính của Rest và Schaub nếu họ thực sự định xác định địa điểm khai quật của họ với "các thành phố trên đồng bằng" trong Kinh thánh. May mắn thay, sự dị nghị này không ảnh hưởng đến việc tiếp tục công việc, và sau khoảng 20 năm, các chuyên gia đã ngừng bẻ giáo trong cuộc thảo luận về Sodom và Gomorrah.

Điều gì đã gây ra sự tàn phá của năm thành phố thịnh vượng vào khoảng năm 2300 trước Công nguyên? e.? Có những điểm liên hệ nào giữa khảo cổ học và tôn giáo?

Kinh thánh nói rằng Đức Chúa Trời đã tạo mưa lửa và diêm sinh trên Sodom và các thành phố lân cận. Sét đánh thường kèm theo mùi lưu huỳnh, và một số tác giả cổ đại, bao gồm cả Tacitus, tin rằng chính tia sét đã gây ra cái chết của các thành phố. Josephus đề cập đến "tiếng sét", hoặc đơn giản là "tia chớp".

Như nhà địa chất học Dorothy Vitaliano đã lưu ý, “không chắc một tia sét tự nó có thể gây ra hỏa hoạn khiến 4 thành phố có thể thiệt mạng”. (Điều này đề cập đến 4 thành phố, bởi vì một số người đã lập luận rằng thành phố Sigor đã sống sót sau thảm họa.)

Tuy nhiên, chúng ta hãy xem xét một yếu tố khác. Từ thời xa xưa, người ta đã biết rằng khu vực Biển Chết có nhiều dầu mỏ. Sách Sáng thế ký nói về những "hố nhựa đường" ở thung lũng Siddim gần Sodom, và vào thời của Josephus Flavius, Biển Chết thường được gọi là Hồ nhựa đường vì bitum nổi trong đó. Số lượng của chúng tăng lên đáng kể sau các trận động đất; một số báo cáo cho biết kích thước của một ngôi nhà.

Sodom và Gomorrah thực sự ở trên một thùng bột. Hơn nữa, chúng được dựng lên trên một đứt gãy lớn trong vỏ trái đất - thung lũng sông Jordan và Biển Chết là phần tiếp theo của Great Rift ở châu Phi, một trong những khu vực chính của hoạt động địa chấn trên Trái đất. Tất nhiên, một trận động đất có thể dẫn đến hỏa hoạn.

Dorothy Vitaliano đồng ý với giả định của những người tiền nhiệm: “Một trận động đất mạnh xảy ra ở thung lũng Siddim khoảng 2000 năm trước Công nguyên. e. Đi kèm với nó là sự phát thải của khí đốt tự nhiên và bitum bốc cháy từ các đám cháy trong lò sưởi trong nước. Nếu một số loại đá có hàm lượng bitum cao được sử dụng trong quá trình xây dựng các bức tường bên ngoài hoặc các tòa nhà, chúng sẽ trở thành nhiên liệu bổ sung cho đám cháy ”.

Có một điều thú vị là bà đã viết bài này vào năm 1973, trước khi công bố khám phá của Rast và Schaub. Và nghiên cứu gần đây đã xác nhận rằng động đất đóng một vai trò quan trọng trong việc tàn phá các thành phố.

Hai chuyên gia lỗi lạc, D. Negev từ Cơ quan Khảo sát Địa chất Israel và K. Ameri từ Phòng thí nghiệm Hải dương học Woodshall ở Massachusetts, đã dành cả một cuốn sách về số phận của Sodom và Gomorrah. Theo họ, từ quan điểm địa chất, rất có thể trong lịch sử của các thành phố đã mất, dư âm trong ký ức của người dân về một trận đại hồng thủy mạnh mẽ vào cuối thời kỳ đồ đồng đầu tiên đã được lưu giữ. Negev và Aymery tin rằng nhiên liệu chính cho đám cháy là hydrocacbon đổ ra từ các vết nứt trên đất. Cần lưu ý rằng bitum ở khu vực này rất giàu lưu huỳnh. Các dòng nước muối nóng tràn ra do hậu quả của động đất có thể dẫn đến sự hình thành hỗn hợp khí dễ cháy chết người với hàm lượng lưu huỳnh và hydro sunfua cao.

Vậy, liệu câu đố về Sô-lô-khốp và Gomorrah có thể được giải không? Nhưng chúng ta đừng vội gửi chủ đề vào kho lưu trữ.

Hóa ra đồng thời với các trận động đất ở khu vực nằm ở phía đông nam của Biển Chết, có những thay đổi khí hậu rõ rệt. Những vùng đất từng rất ẩm và màu mỡ bỗng trở nên khô và nóng hơn. Đó là lý do tại sao, sau cái chết của các thành phố, những nơi này không có người sinh sống trong một thời gian dài. Một đợt hạn hán nghiêm trọng kéo dài trong khoảng 300 năm, trong thời gian đó những vùng đất hoang cằn cỗi được hình thành.

Ngày càng rõ ràng rằng sự hủy diệt của Sodom và Gomorrah chỉ là một phần nhỏ của một câu đố lớn hơn. Đồng thời với sự suy thoái nghiêm trọng của điều kiện khí hậu, hầu như tất cả các trung tâm đô thị lớn của Levant đã bị phá hủy, nhiều trong số đó là do hậu quả của động đất. Trên toàn lãnh thổ Thổ Nhĩ Kỳ, ít nhất 300 thành phố đã bị đốt cháy hoặc bỏ hoang; Troy thuộc về số của họ, mà Schliemann coi là Troy của Homer. Đồng thời, nền văn minh Hy Lạp đầu thời đại đồ đồng rơi vào tình trạng suy tàn. Ở Ai Cập, kỷ nguyên của Vương quốc Cổ và những người xây dựng kim tự tháp vĩ đại đã kết thúc: đất nước trượt xuống vực thẳm của tình trạng vô chính phủ. Mực nước sông Nile đã giảm mạnh, và ở phía tây, sa mạc Sahara đã thu hồi những khu vực rộng lớn từng là màu mỡ và được tưới tiêu tốt.

Ngày nay, nhiều dữ kiện cho thấy thảm họa thiên nhiên ở Trung Đông vào cuối thiên niên kỷ III TCN. e. là một phần của trận đại hồng thủy toàn cầu. Hơn nữa, một số bằng chứng dẫn các nhà khoa học đi tìm lời giải thích ngoài Trái đất. Có một lý do có thể giải thích sự gia tăng mạnh mẽ của hoạt động địa chấn và biến đổi khí hậu do thải một lượng lớn bụi vào bầu khí quyển: vụ va chạm của hành tinh chúng ta với các thiên thạch lớn và các mảnh vỡ của sao chổi. Do đó, một mảnh vật chất sao chổi tương đối nhỏ phát nổ trên Podkamennaya Tunguska ở Siberia vào năm 1908 đã gây ra chấn động, được ghi nhận bởi các máy đo địa chấn trên toàn cầu, và tàn phá những dải rừng taiga rộng lớn. Một thiên thể lớn hơn rơi vào vùng đứt gãy trong vỏ trái đất có thể dẫn đến động đất và núi lửa phun trào.

Sự cân nhắc này đưa chúng ta trở lại mô tả các sự kiện trong Kinh thánh. Theo Genesis, bản chất của "lửa trên trời" đã phá hủy Sô-đôm và Gô-mô-rơ là gì? "Tia chớp" trong biên niên sử của Josephus Flavius ​​không phải là tia sét bình thường, thoạt nhìn có vẻ như vậy. Trong số hai từ tiếng Hy Lạp mà ông sử dụng để mô tả sự kiện này, keraunos ("tia chớp") và bolos ("đường đạn"), cả hai từ đều không được sử dụng trong bối cảnh một cơn giông điển hình, với sấm và chớp. Đặc biệt, từ keraunos được dùng để mô tả vũ khí thiêng liêng, chết chóc nhất của thần Zeus, thứ mà ông chỉ sử dụng trong những dịp đặc biệt. Trong thế giới Hy Lạp cổ đại, Zeus với tư cách là thần sấm được liên kết với một số tôn giáo thiên thạch, và "đá thiên đường" được bảo tồn và tôn kính trong nhiều thế kỷ sau khi chúng sụp đổ.

Nó có vẻ giống như một đoạn đường lớn mà Sodom và Gomorrah, nằm trên đường đứt gãy của vỏ trái đất, và thậm chí ở phía trên các mỏ hydrocacbon dễ cháy, cũng đã bị một thiên thạch va vào. Nhưng nếu thảm họa, theo những người đương thời, xảy ra trong một trận mưa sao băng lớn, thì nguyên nhân và hệ quả có thể bị đảo ngược trong suy nghĩ của mọi người. Một thiên thạch hoặc mảnh vật chất của sao chổi rơi xuống nơi khác có thể gây ra chấn động địa chấn, trong khi những mảnh nhỏ hơn bốc cháy trong khí quyển sẽ thắp sáng bầu trời đêm ...

Do đó, câu chuyện bị chế giễu nhiều về Sodom và Gomorrah bị hủy diệt bởi "lửa trên trời" có thể là một ví dụ gây tò mò về phản ứng của con người ở một góc nhỏ trên thế giới trước một thảm họa toàn cầu.

N. Nepomniachtchi

Bốn thành phố: Sodom, Gomorrah, Adma và Seboim đã bị lửa từ trời thiêu rụi từ mặt đất. Cơn thịnh nộ của Chúa là do sự gian ác và tội lỗi ghê tởm của cư dân các thành phố này gây ra. Đức Chúa Trời đã loan báo cho Áp-ra-ham rằng Sô-đôm sẽ bị hủy diệt, Áp-ra-ham cầu nguyện cho thành phố tội lỗi này, và Chúa hứa với ông rằng sẽ không phá hủy thành phố nếu có ít nhất mười người công chính ở đó. Nhưng chúng không được tìm thấy. Và đó là những gì đã xảy ra. Lót sống ở Sô-đôm, một người công chính với vợ và hai con gái. Chúa đã gửi hai thiên thần đến thành phố này, những người mang hình dáng con người. Đó là vào buổi tối. Lót hiếu khách đã đón họ vào nhà mình mà không biết rằng họ là các thiên thần.

Họ vẫn chưa đi ngủ, giống như cư dân thành phố, người Sodomites, từ trẻ đến già, tất cả những người có tất cả kết thúc các thành phố bao quanh ngôi nhà.Họ gọi Lót và nói rằng: Những người đến cùng bạn vào ban đêm ở đâu? Mang chúng ra cho chúng tôi; chúng tôi làm quen với họ.

Lot đi ra với họ ở lối vào, và khóa cửa sau lưng anh ta,và nói rằng: Hỡi anh em của Ta, đừng làm điều ác;ở đây tôi có hai đứa con gái chưa biết lấy chồng; Tôi thà mang họ ra cho bạn, làm với họ những gì bạn vui lòng, chỉ không làm bất cứ điều gì với những người này, vì họ đã đến dưới sự che chở của nhà tôi.

Nhưng họ nói cho anh ta: đến đây. Và họ nói: đây là một người lạ, và anh ta muốn đánh giá? bây giờ chúng tôi sẽ đối phó với bạn tồi tệ hơn với họ. Họ đến rất gần người này, với Lót, và đến phá cửa.Bấy giờ, các người đưa tay ra, đem Lót vào nhà, rồi khóa cửa lại;và những người ở cửa ra vào nhà đều bị mù mịt, từ nhỏ nhất đến lớn nhất, đến nỗi họ kiệt sức, tìm kiếm một lối vào.

Những người đàn ông nói với Lót rằng: Ngươi còn ai ở đây nữa? con rể, con trai bạn, con gái bạn và bất cứ ai bạn có trong thành phố, hãy mang tất cả họ ra khỏi nơi này,vì chúng ta sẽ phá hủy nơi này, bởi vì những người dân trong đó kêu cầu Chúa rất lớn, và Chúa đã sai chúng ta đến để phá hủy nó.

Lót đi ra và nói với các con rể của mình, những người đang bắt con gái mình và nói rằng: Hãy đứng dậy, ra khỏi nơi này, vì Chúa sẽ phá hủy thành này. Nhưng những người con rể của ông nghĩ rằng ông đang nói đùa.

Khi bình minh ló dạng, các thiên sứ bắt đầu giục Lót rằng: Hãy đứng dậy, hãy đem theo vợ và hai con gái của ngươi, để ngươi không bị chết vì tội ác của thành.Và khi ông do dự, những người đó, nhờ lòng thương xót của Chúa, đã nắm lấy tay ông, cùng vợ và hai con gái của ông, đưa ông ra ngoài thành.Khi họ mang chúng ra ngoài sau đó một trong số họđã nói: hãy cứu lấy linh hồn của bạn; không nhìn lại và không dừng lại bất cứ nơi nào trong khu phố này; chạy trốn lên núi kẻo bạn bị chết.

Mặt trời mọc trên mặt đất, và Lót đến với Segor.

Và Chúa đã đổ mưa trên diêm tiêu Sodom và Gomorrah và lửa từ Chúa từ trời xuống,và ông đã lật đổ những thành phố này, và tất cả vùng này, và tất cả cư dân của những thành phố này, và tất cả sự phát triển của trái đất.vợ Lotova nhìn về phía sau anh ta và trở thành một cột muối.

Và Áp-ra-ham dậy sớm vào buổi sáng và đã điđến nơi mà anh ấy đã đứng trước mặt Chúa,

Người ta tin rằng những thành phố bị phá hủy này nằm trên khu vực phía nam của Biển Chết. Các cụm từ "sodom và gomorrah" vẫn được sử dụng ngày nay để định nghĩa sự đồi truỵ, bao gồm cả tội lỗi mà Đức Chúa Trời đã rất tức giận và ngày càng lan rộng trên trái đất trong thời gian gần đây.

I. KINH THÁNH VỀ SODOM VÀ GOMORRAH

1. Dữ liệu lịch sử và địa lý
Sodom . Tên của thành phố được dịch là "đốt cháy". Gomorrah . Tên của thành phố được dịch là "tràn nước" hoặc "ngập nước".
Sodom và Gomorrah là hai trong số năm thành phố xung quanh Jordan đã bị phá hủy bởi lửa và diêm sinh. Năm thành phố xung quanh sông Jordan - Sodom, Gomorrah, Sigor, Adma và Seboim (Zevoim). Họ được đề cập trong Sáng thế ký 10:19 « Và biên giới của người Canaan là từ Sidon đến Gerar đến Gaza, từ đây tới Sodom, Gomorrah, Adme Và Zeboimđến Lasha».
Tất cả các thành phố này đều nằm trong thung lũng Siddim, nơi có Biển Chết ngày nay: Sáng thế ký 14: 1-3 « Và nó đã xảy ra vào thời của vua Amraphel của Shinar, vua Arioch của Ellasar, vua Chedorlaomer của Elam, và vua Tidal của Goim, rằng họ đã gây chiến chống lại vua Bera của Sodom, chống lại Birsha, nhà vua Gomorrah, Shinava, vua Adma, Shemevera, vua Sevoimsky và chống lại Vua Bela, người Seagor. Tất cả những thứ này được thống nhất trong thung lũng Siddim, nơi biển bây giờ là Salt».

Khu vực này như thế nào?
Sáng thế ký 13:10 « Lót ngước mắt lên và nhìn thấy tất cả vùng xung quanh sông Giô-đanh, đó là trước khi Chúa hủy diệt Sô-đôm và Gô-mô-rơ, tất cả đều ở tận Segor. được tưới bằng nước như vườn của Chúa, như đất của Ai Cập ».
Sáng thế ký 14:10 « Trong thung lũng Siddim có nhiều hố nhựa».

2. Kinh thánh về cư dân của Sodom và Gomorrah:

• Xấu xa và rất tội lỗi: Sáng thế ký 13:13 « Các cư dân của Sô-đôm đã xấu xa và rất tội lỗi trước mặt Chúa.». Sáng thế ký 18: 20-21 « Và Chúa phán: Tiếng kêu của Sô-đôm và Gô-mô-rơ rất lớn, và tội lỗi của họ rất nặng; Ta sẽ đi xuống và xem liệu họ có đang làm đúng như lời kêu gọi chống lại họ, lên đến cùng Ta hay không; nhìn nhận».
• Mười người công chính không được tìm thấy trong những thành phố này mà Đức Chúa Trời sẽ không phá hủy các thành phố này: Sáng thế ký 18: 23-32.
• Tự hào, trào phúng, nhàn rỗi, không thương xót và phạm tội ghê tởm: Ê-xê-chi-ên 16: 48-50 « Tôi sống, Chúa là Đức Chúa Trời phán; Em gái của bạn, Sodoma đã không làm cho chính mình và các con gái của cô ấy những gì bạn và các con gái của bạn đã làm. Đây là tội ác của Sô-đôm, em gái bạn và các con gái của cô ấy: trong niềm tự hào, no Và sự nhàn rỗi, Và cô ấy không ủng hộ bàn tay của người nghèo và người ăn xin Nhưng. Và họ tự hào, và đã ghê tởm trước tôi và thấy điều này, tôi đã từ chối chúng».
• Tự hào về tội lỗi của họ: Ê-sai 3: 9 « Vẻ mặt của họ làm chứng chống lại họ, và họ nói một cách cởi mở về tội lỗi của họ như Sodomites không che giấu: khốn cho tâm hồn họ! bởi vì họ mang lại điều ác cho chính họ».
• Sự đồi truỵ tình dục lên đến đỉnh điểm trong Sodom và Gomorrah: Genesis 19: 4-9 .

3. Sự hủy diệt của Sodom và Gomorrah .
Sự độc ác và vô luật pháp của cư dân Sô-đôm và Gô-mô-rơ đã dẫn đến việc thiêu hủy các thành phố này. Bức tranh về sự hủy diệt của Sodom và Gomorrah được mô tả trong Sáng thế ký 19: 15-26.
Cần đặc biệt chú ý đến bức tranh về sự tàn phá của các thành phố: Sáng thế ký 19: 24-25 " Và Chúa đã đổ mưa trên đá Sodom và Gomorrah và lửa từ Chúa từ trời xuống, lật đổ các thành phố này, tất cả vùng này, và tất cả cư dân của các thành phố này, và sự phát triển của trái đất". Cũng thế Sáng thế ký 19: 27-29 « Sáng hôm sau Áp-ra-ham dậy sớm đi đến chỗ ông đứng trước mặt Chúa, nhìn về phía Sô-đôm và Gô-mô-rơ và khắp vùng chung quanh và thấy: Kìa, khói bốc lên từ đất, như khói lò lửa. Và nó đã xảy ra, khi Đức Chúa Trời đang phá hủy các thành phố trong vùng này, Đức Chúa Trời nhớ đến Áp-ra-ham, và đã sai Lót ra khỏi giữa sự hủy diệt, khi ông lật đổ các thành phố mà Lót ở.».
Thái độ của Lót đối với những gì đã xảy ra được mô tả trong Sáng thế ký 19:30 « Lót ra khỏi Segor và ở trong sự khốn cùng, cùng hai con gái của ông với ông, vì ông sợ sống ở Sigor. VÀ sống trong một hang động và với anh ấy hai cô con gái của anh ấy».

Người ta biết rằng có năm thành phố ở thung lũng Siddim: Sodom, Gomorrah, Sigor, Adma và Seboim. Có bao nhiêu thành phố đã bị phá hủy vào ngày hôm đó: hai, ba, bốn hay cả năm? Để trả lời câu hỏi này, cần đọc kỹ câu chuyện đưa gia đình Lót ra khỏi Sô-đôm: Sáng thế ký 19: 15-26.
Trước hết, cần đặc biệt chú ý đến cuộc trò chuyện giữa Lót và các thiên thần. Sáng thế ký 19: 15-22 « Khi bình minh ló dạng, các thiên sứ bắt đầu giục Lót rằng: Hãy đứng dậy, đem theo vợ và hai con gái của ngươi, để ngươi khỏi chết vì tội ác của thành. Và khi ông do dự, những người ấy, nhờ lòng thương xót của Chúa, đã nắm tay ông, cùng vợ và hai con gái của ông, đưa ông ra ngoài và đặt ông ra ngoài thành. Và khi họ mang chúng ra, một trong số chúng nói: Hãy cứu lấy linh hồn ngươi; không nhìn lại và không dừng lại bất cứ nơi nào trong khu phố này; chạy trốn lên núi kẻo bạn bị chết. Nhưng Lót nói với họ: Không, lạy Chúa! Kìa, đầy tớ Ngài đã tìm được ân huệ trước mặt Ngài, và rất lớn là lòng thương xót của Ngài, điều mà Ngài đã làm với tôi, đến nỗi Ngài đã cứu mạng sống tôi; nhưng tôi không thể trốn lên núi, để rắc rối không vượt qua tôi và tôi không chết; kìa, nó gần hơn để chạy đến thành phố này, nó là nhỏ; Tôi sẽ chạy đến đó, - anh ấy nhỏ con; và mạng sống của tôi sẽ được cứu. Người phán cùng người rằng: Này, ta cũng sẽ làm điều này cho đẹp lòng ngươi: Ta sẽ không lật đổ thành mà ngươi nói; Hãy vội vàng, tự cứu mình ở đó, vì tôi không thể làm việc cho đến khi bạn đến đó. Đó là lý do tại sao thành phố này được gọi là Sigor».
Theo kế hoạch của Đức Chúa Trời, tất cả năm thành phố của thung lũng Siddim sẽ bị phá hủy bởi lửa và diêm sinh. Vì lý do này, các thiên sứ cảnh báo Lót không được dừng lại ở bất kỳ thành phố nào xung quanh sông Giô-đanh, mà hãy chạy trốn lên núi: “ Hãy cứu lấy linh hồn của bạn; không nhìn lại và không dừng lại bất cứ nơi nào trong khu phố này; chạy lên núi để bạn không chết» ( câu 17).
Lot sợ không có thời gian chạy trốn lên núi và xin các thiên thần cho phép anh đến ẩn náu tại Sigor - một trong năm thành phố của thung lũng Siddim. Các thiên thần hứa với Lót rằng Segor sẽ không bị tiêu diệt vì lợi ích của anh ta: Người nói với người ấy rằng: Này, ta cũng sẽ làm điều này cho vừa lòng ngươi; ta sẽ không lật đổ thành mà ngươi nói.» ( từ. 21).
Thứ hai, cần chú ý câu 23-25: « Mặt trời mọc trên mặt đất, và Lót đến với Segor. Và Chúa đã tuôn đổ đến Sodom và Gomorrah mưa diêm sinh và lửa từ Chúa từ trời xuống, lật đổ các thành phố này, và tất cả xung quanh điều này và tất cả cư dân của những thành phố này, và sự phát triển của trái đất". Nó mô tả sự hủy diệt của Sodom, Gomorrah, cũng như toàn bộ khu vực lân cận của Jordan, ngoại trừ Segor. Như vậy, chúng ta thấy rằng ngoài Sodom và Gomorrah, hai thành phố nữa đã bị phá hủy vào ngày hôm đó.
Đây cũng là chủ đề của một đoạn trích trong cuốn sách. Phục truyền luật lệ ký 29:23 « ... lưu huỳnh và muối, cháy nổ - toàn bộ trái đất; không gieo, cũng không sinh, và không cỏ mọc ra, như sau khi tàn lụi. Sodom, Gomorrah, Adma và Seboim mà Chúa đã lật đổ trong cơn thịnh nộ và cơn thịnh nộ của mình».

4. Biểu tượng của Sô-lô-khốp và Gomorrah
A. Hai thành phố này là biểu tượng của sự đồi bại và vô luật pháp:
Sáng thế ký 18: 20-21 « Chúa phán rằng: Tiếng kêu của Sô-đôm và Gô-mô-rơ rất lớn, và tội lỗi của họ rất nặng.». Rô-ma 9:29 « Và, như Ê-sai đã báo trước: nếu Chúa của các Chủ không để lại cho chúng ta một hạt giống, thì chúng ta sẽ trở nên giống như Sô-đôm, và chúng ta sẽ giống như Gomorrah.».
Mặc dù thực tế là đoạn trong sách Ê-xê-chi-ên 16:49 buộc tội Sô-đôm kiêu ngạo, ích kỷ và lười biếng, tội lỗi chính của cư dân thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ là đồng tính luyến ái, mà trong Kinh thánh gọi là "sự ghê tởm trước mặt Chúa" ( Ê-xê-chi-ên 16:50). Chính xác thì cùng một từ ("ghê tởm") được gọi là tội đồng tính luyến ái trong Lê-vi Ký 18:22 « ».
Mối quan hệ đồng tính là phổ biến giữa người Canaan - các bộ lạc ngoại giáo và các dân tộc sinh sống ở Canaan. Vì sợ rằng lối sống tội lỗi của họ có thể bị người Do Thái mượn cớ, Chúa là Đức Chúa Trời, đưa dân Y-sơ-ra-ên vào đất hứa, đã ra lệnh cho họ tiêu diệt tất cả các dân tộc này, nhưng họ đã không làm vậy. Nhưng nó sẽ muộn hơn nhiều so với các sự kiện được mô tả. TRONG Sáng thế ký 15:16, « thước đo về sự tàn ác của Amorites vẫn chưa đầy đủ", nhưng sự đồi bại của hai thành phố trong thung lũng Siddim - Sodom và Gomorrah- đã vượt qua mọi ranh giới.

B. Sự hủy diệt của Sô-đôm và Gomorrah là một ví dụ về những gì đang chờ đợi những kẻ vô thần: 2 Phi-e-rơ 2: 6 « ... và nếu các thành phố Sô-đôm và Gô-mô-rơ, đã bị kết án hủy diệt, biến thành tro bụi, làm gương cho những kẻ ác trong tương lai ». Giu-đe 1: 7 « Giống như Sô-đôm và Gô-mô-rơ và các thành phố xung quanh, giống như những người phạm tội tà dâm và chạy theo xác thịt khác, đã trải qua sự trừng phạt của lửa đời đời, làm ví dụ ».
Sự hủy diệt của Sô-đôm và Gô-mô-rơ là một ví dụ và bằng chứng về cách Chúa là Đức Chúa Trời phán xét và trừng phạt tội lỗi.

C. Sự hủy diệt của Sô-lô-khốp và Gô-mô-rơ là biểu tượng của ngày tận thế.
Lu-ca 17: 28-30 « Cũng giống như trong thời của Lót: họ ăn, họ uống, họ mua, họ bán, họ trồng, họ xây dựng; nhưng vào ngày Lót ra khỏi Sô-đôm, trời mưa lửa và diêm sinh từ trời và thiêu hủy tất cả; vậy sẽ đến ngày Con Người xuất hiện».

D. Sự thối nát của Sô-đôm và Gô-mô-rơ đã trở thành chủ đề bàn tán của thị trấn:
Nói cách khác, tên của Sô-đôm và Gô-mô-rơ đã trở thành danh từ chung cho tất cả các loại vô luật pháp và ghê tởm trước mặt Đức Chúa Trời.
Ê-sai 1: 9-10 « Nếu Chúa của các Chủ thể không để lại cho chúng ta một tàn dư nhỏ bé, thì chúng ta sẽ giống như Sô-đôm, chúng ta sẽ trở nên giống như Gomorrah. Hỡi các hoàng tử của Sô-đôm, hãy nghe lời của Chúa; Hỡi dân Gomorrah, hãy chú ý đến luật pháp của Đức Chúa Trời chúng ta! ”
Giê-rê-mi 23: 13-14 « Và trong các tiên tri của Sa-ma-ri, tôi thấy sự điên rồ; họ nhân danh Ba-anh nói tiên tri, và dẫn dắt dân Y-sơ-ra-ên của ta lạc lối. Nhưng tôi thấy một điều khủng khiếp nơi các tiên tri của Giê-ru-sa-lem: họ ngoại tình Và đi trong dối trá, ủng hộ bàn tay của những kẻ phản diện hầu cho không ai từ bỏ sự gian ác của mình; tất cả họ đều có trước tôi như Sô-đôm, và những cư dân của nó như Gomorrah».

E. Sự độc ác của Sô-đôm và Gô-mô-rơ có thể được khắc phục:
Ma-thi-ơ 10: 14-15 « Và nếu có ai không tiếp nhận mình và không nghe lời bạn, thì khi ra khỏi nhà hay thành phố đó, hãy giũ sạch bụi trần nơi chân mình; Quả thật, ta nói cùng các ngươi, đất Sô-đôm và Gô-mô-rơ trong ngày phán xét sẽ dễ chịu hơn là thành ấy.».
Mác 6:11 « Vả, nếu có kẻ nào không chịu đón nhận và không nghe lời, thì hãy ra khỏi nơi đó, giũ sạch bụi dưới chân mình, làm chứng chống lại họ. Quả thật, tôi nói với các bạn, sẽ dễ chịu hơn đối với Sô-đôm và Gô-mô-rơ vào ngày phán xét hơn là đối với thành phố đó.».
Nói cách khác, hình phạt đối với việc từ chối chấp nhận Tin mừng về sự cứu rỗi qua sự hy sinh của Chúa Giê Su Ky Tô sẽ tồi tệ hơn nhiều so với sự hủy diệt của Sô-đôm và Gomorrah.

II. KINH THÁNH VỀ SIN CỦA HOMOSEXUICAL

1. Thuật ngữ
Đồng tính luyến ái được hiểu là sự hấp dẫn đối với những người cùng giới tính. Ở phụ nữ, hiện tượng này được gọi là đồng tính nữ. Những người theo lối sống đồng tính được cho là đồng tính nam (gay là từ viết tắt trong tiếng Anh là " tốt như bạn- đó là, "không có gì tệ hơn bạn." Đây không chỉ là một cách viết tắt, mà là khẩu hiệu tư tưởng của phong trào đồng tính luyến ái); trong thực hành lâm sàng chúng được gọi là "bản thân ** người đồng tính luyến ái. "
Những người được gọi là thiểu số giới tính so sánh cuộc đấu tranh cho quyền của họ với cuộc đấu tranh để giải phóng phụ nữ hoặc chống lại sự phân biệt chủng tộc. Nhưng thực tế là phụ nữ hay nói cách khác là người da đen thực sự được sinh ra theo cách này và không thể thay đổi. Với người đồng tính, dưới góc độ khoa học, tình hình có phần khác.

2. Đồng tính luyến ái nguyên nhân do đâu, nguyên nhân của nó là gì?
Những người mù chữ tin rằng mọi người chỉ "điên với chất béo." Ngược lại, tuyên truyền phổ biến về người đồng tính cho rằng những người đồng tính được sinh ra. Cả hai điều này đều không chính xác. Sự phát triển của đồng tính luyến ái là một quá trình, không phải là một sự kiện tức thời.
Giả thuyết về sự tồn tại của một "gen đồng tính luyến ái" đặc biệt được truyền từ nhiễm sắc thể "X" của người mẹ đã không được xác nhận. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên: sau cùng, các nhà sinh học đã xác định rằng không chỉ ở người, mà ngay cả ở động vật có vú bậc cao, hành vi tình dục không được mã hóa về mặt di truyền, mà là kết quả của việc học hỏi. Chỉ một loại tính cách nhất định có thể được di truyền, mà trong những điều kiện nhất định có thể dẫn đến đồng tính luyến ái.

Nhiều người đồng tính nói: "Chỉ cần tôi có thể nhớ, tôi đã luôn như thế này." Nhưng một chuyên gia có kinh nghiệm, nói chuyện với họ, luôn có thể xác định thời điểm bắt đầu có sự sai lệch và điều gì đã góp phần gây ra điều này.

Điều gì ảnh hưởng đến việc hình thành thế giới quan của người đồng tính luyến ái?

• Quan hệ gia đình đóng một vai trò quan trọng, chẳng hạn như khi cha của cậu bé không làm gương cho cậu và mẹ cậu thì bảo bọc quá mức. Một đứa trẻ như vậy có thể không bao giờ hiểu được thế nào là một người đàn ông. Nhưng đồng thời, anh ấy cũng được ngưỡng mộ và bị thu hút bởi những người có sự nam tính mà anh ấy rất thiếu - những chàng trai hoặc đàn ông khác. Không sớm thì muộn, sự ngưỡng mộ này có được một nhân vật gợi tình ...
• Trải nghiệm tiêu cực trong giao tiếp với bạn bè đồng giới (thiếu bạn bè và thất bại trong các mối quan hệ với người khác giới) cũng ảnh hưởng đến sự phát triển của xu hướng tình dục đồng giới.
• Đối với phụ nữ, mọi thứ có thể xảy ra theo cách tương tự, nhưng có một yếu tố quyết định khác: hầu hết những người đồng tính nữ đã từng trải qua bạo lực hoặc xúc phạm nặng nề bởi một người đàn ông, và từ đó họ chỉ đơn giản là sợ hãi. Sự quan tâm và dịu dàng của phụ nữ có sức hấp dẫn đặc biệt đối với họ.
• Trải nghiệm tình dục đầu tiên có ảnh hưởng đặc biệt đến xu hướng tình dục sau này. Tôi không nói về thực tế rằng đồng tính có thể là kết quả của một sự lựa chọn có ý thức. Đây là cách họ kiếm tiền. Đây là một thách thức đối với xã hội. Họ thử vì tò mò, vì cảm giác mạnh.

Nói cách khác, những người đồng tính luyến ái không được sinh ra.

3. Đồng tính luyến ái có gì sai: tác hại của nó là gì?
A. Tác động xấu đến sức khoẻ thể chất.
Tất nhiên, điều đầu tiên nghĩ đến là AIDS và nhiều nạn nhân nổi tiếng và chưa được biết đến của nó. Nhưng nó không chỉ có vậy. Tại Hoa Kỳ, dựa trên phân tích các cáo phó, người ta thấy rằng ngay cả khi không bị AIDS và có bạn tình lâu dài, nam đồng tính sống trung bình ít hơn nam dị tính từ 25-30 năm. Bởi vì, ngoài bệnh AIDS, họ còn bị đe dọa bởi hàng chục căn bệnh đặc biệt khác. Chà, nếu AIDS được thêm vào, thì bạn hiểu ...

B. Ảnh hưởng xấu đến sức khoẻ đạo đức.
Tỷ lệ tự tử ở những người đồng tính luyến ái cao hơn. Họ nói rằng họ, những nghiên cứu sinh nghèo, thường xuyên phải chịu áp lực của xã hội, nhưng ở phương Tây, xã hội lâu nay không chèn ép ai cả. Chỉ là nói chung trong số họ có nhiều người bất hạnh hơn. Một lần nữa, tại Hoa Kỳ, nơi một số thống kê đã được tích lũy kể từ cuộc cách mạng tình dục, người ta ước tính rằng chỉ 2% đàn ông đồng tính có ít hơn 10 bạn tình trong suốt cuộc đời, 43% - hơn 500 và 28% - nhiều hơn hơn 1000. Đương nhiên, những người đồng tính luyến ái khó tìm được mình là "một cặp". Tất cả những điều này vẫn chưa đáng sợ khi còn trẻ, nhưng điều gì sẽ chờ đợi họ ở tuổi già, khi không còn sức hấp dẫn như xưa, cũng không có con hay cháu?

B. Tác động xấu đến xã hội
Và sự phân bố phổ biến của tình yêu “cầu vồng” ảnh hưởng đến xã hội như thế nào? Trước hết, khái niệm về chuẩn mực đã bị xóa mờ. Và, xin vui lòng: bạo dâm, khổ dâm và "sự kỳ lạ" khác cũng không còn làm bất cứ ai ngạc nhiên - bạn không bao giờ biết mọi người vui vẻ như thế nào. Và ở phương Tây, những kẻ ấu dâm đã bắt đầu đấu tranh cho quyền lợi của họ - họ nói, tại sao chúng ta lại tệ hơn ... Những người bình thường, ngược lại, thấy mình ở một vị trí kỳ lạ: ví dụ, tình bạn giữa những người đàn ông đã rõ ràng là đáng ngờ - những người đồng tính đã thuyết phục mọi người rằng đàn ông không thể chỉ là bạn. Và bất kỳ giáo viên nào cũng nên suy nghĩ ba lần trước khi hỏi một cậu thiếu niên rằng cậu có bạn gái hay không - ngược lại, một cậu bé có thể có bạn! Và một câu hỏi thiếu tế nhị như vậy đã làm tổn thương tâm lý trẻ.
Nhưng điều này là như vậy, "hoa lá cành" so với tình trạng một nhóm khá đông người tự tìm đến - cụ thể là những người đồng tính muốn chuyển sang lối sống bình thường. Có rất ít nơi mà họ có thể đủ điều kiện để giúp đỡ; họ thường nghe: “Tại sao? Đó là bản chất của bạn! Hãy chấp nhận con người bạn và tận hưởng nó! ” Và họ, những người bạn nghèo, muốn có một gia đình bình thường và những đứa trẻ.

4. Quan điểm trong Kinh thánh về đồng tính luyến ái
A. Sự dạy dỗ của Cựu ước về hôn nhân và mối quan hệ của hai giới:
Sách Sáng thế ký đưa ra nền tảng của học thuyết hôn nhân và gia đình: Sáng thế ký 2: 18-24 « Đức Chúa Trời phán rằng: Con người ở một mình thì không tốt; hãy làm cho anh ấy trợ lý tương ứng với anh ta. Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã hình thành muôn vật đồng ruộng và chim trời từ đất, đem chúng đến cho loài người để xem Người sẽ gọi chúng là gì, và bất cứ điều gì loài người gọi là mọi linh hồn sống, đó là tên của nó. Người đặt tên cho các loài gia súc, các loài chim trời, và các loài thú ngoài đồng; nhưng đối với con người không tìm thấy một người giúp đỡ như anh ta. Và Chúa là Đức Chúa Trời đã mang một giấc ngủ sâu cho con người; Khi ngủ, Ngài lấy một bên xương sườn của mình, lấy thịt đắp vào chỗ ấy. Chúa là Đức Chúa Trời đã tạo ra từ chiếc xương sườn lấy từ người đàn ông một người vợ, và đem cô ấy đến cho người đàn ông. Và người đàn ông nói: kìa, cái này xương bởi xương tôi và thịt bởi thịt tôi; cô ấy sẽ được gọi là phụ nữ, vì cô ấy đã được lấy từ người đàn ông. Vì vậy, một người nam sẽ bỏ cha mẹ mình mà bám vào vợ mình; và họ sẽ là một xương ».

Chúa đã định nghĩa gia đình là sự kết hợp của một người nam và một người nữ. Dưới đây là một vài lý do tại sao Ngài lại phong chức cho nó theo cách này:

• Đầu tiên, cơ thể chúng ta được thiết kế theo cách mà giải phẫu của cơ thể phụ nữ bổ sung cho giải phẫu của nam giới và ngược lại.
• Thứ hai, phái sinh của sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ là con cái. Một sự kết hợp đồng tính luyến ái không thể thực hiện điều răn của Chúa là Đức Chúa Trời: “Hãy sinh sôi nảy nở” ( Sáng thế ký 1:28).
• Thứ ba, Đức Chúa Trời đã ban cho người nam và người nữ những vai trò (khác nhau) của họ trong gia đình, việc hoàn thành vai trò này góp phần củng cố tình đoàn kết gia đình. Như đã biết từ Sáng thế ký 2:18 Người vợ được tạo ra để trở thành người trợ giúp hoàn hảo cho chồng.
• Ngoài ra, cần phải nhớ rằng Chúa đã tạo ra Adam và Eve, không phải Adam và Seva. Nếu Đức Chúa Trời không quan tâm ai quan hệ tình dục với ai, thì sẽ không có mệnh lệnh nào rằng “một người đàn ông phải bỏ cha mẹ mình mà theo vợ mình; và họ sẽ là một xương " Sáng thế ký 2:24). Vợ chồng trở thành một thịt, vì Ê-va đã được lấy từ xác thịt A-đam ( Sáng thế ký 2: 23-24 « Người nói: Này là xương bởi xương tôi và thịt bởi thịt tôi; cô ấy sẽ được gọi là phụ nữ, vì cô ấy đã được lấy từ người đàn ông. Vì vậy, một người nam sẽ bỏ cha mẹ mình mà bám vào vợ mình; và họ sẽ là một xương"). Đó là lý do tại sao mối quan hệ đồng giới được gọi trong Kinh thánh " đi theo xác thịt khác» ( Giu-đe 1: 7).

Chúa là Đức Chúa Trời cấm quan hệ đồng tính một cách rõ ràng trong Lời của Ngài:
Lê-vi Ký 18:22 « Đừng nói dối với đàn ông như với đàn bà: đây là điều ghê tởm».
Lê-vi Ký 20:13 « Nếu ai ăn nằm với đàn ông như với đàn bà, thì cả hai người đều phạm tội ghê tởm: để họ chết, máu họ chảy trên người.».

B. Giáo huấn Tân Ước về Hôn nhân và Quan hệ Tình dục:
Chúa giêsu : Nói về hôn nhân, Chúa Giê-su nói đến những lời dạy của Cựu Ước, đặc biệt là sách Sáng Thế Ký.

Ma-thi-ơ 19: 4-6 « Ngài trả lời và nói với họ: Các bạn đã không đọc rằng Ngài là Đấng đã tạo ra nam và nữ ngay từ đầu đã tạo ra họ sao? Người phán rằng: Vì vậy, một người nam sẽ lìa cha mẹ mà theo vợ mình, và hai người sẽ trở nên một xương một thịt, để không còn là hai, mà là một thịt. Vì vậy, những gì Thiên Chúa đã kết hợp với nhau, không ai có thể tách rời». Mác 10: 6 « Vào thời kỳ đầu tạo dựng, Đức Chúa Trời đã tạo ra họ nam và nữ. Vì vậy, một người nam phải lìa cha mẹ mà kết duyên với vợ mình, hai người sẽ nên một xương; vì vậy họ không còn là hai, mà là một xương».

Thư tín của các sứ đồ
1 Cô-rinh-tô 6: 9-10 « Hay bạn không biết rằng những kẻ bất chính sẽ không được thừa hưởng Nước Đức Chúa Trời? Đừng để bị lừa dối: kẻ giả mạo, kẻ thờ thần tượng, cũng không phải kẻ ngoại tình, không phải malakia *, cũng không phải sodomists, không phải kẻ trộm, không tham lam, cũng không say rượu, cũng không phải người phục hưng, cũng không phải kẻ săn mồi - họ sẽ không thừa kế Vương quốc của Đức Chúa Trời».
1 Ti-mô-thê 1: 9-10 « ... biết rằng luật pháp không dành cho người công chính, nhưng dành cho kẻ vô luật và phản nghịch, kẻ vô đức và tội lỗi, kẻ sa đọa và ô uế, kẻ phạm tội với cha mẹ, kẻ giết người, kẻ giả mạo, đồng tính luyến ái, kẻ săn mồi, kẻ vu khống, thú tính, kẻ nói dối, kẻ khai man, và cho mọi thứ trái với học thuyết âm thanh ...»

Quan hệ đồng tính giữa hai giới là một tội lỗi mà Chúa là Đức Chúa Trời sẽ phán xét. Tuy nhiên, chúng ta không nên quên rằng những kẻ phạm tội này đã phải nhận lấy quả báo của tội ác của mình khi vẫn còn sống, và nhận lấy quả báo xứng đáng cho lỗi lầm của mình: Rô-ma 1: 26-27 « Vì vậy, Đức Chúa Trời đã ban cho họ những đam mê đáng xấu hổ: những người phụ nữ của họ đã thay thế công dụng tự nhiên của họ bằng một thứ không tự nhiên; tương tự như vậy, những người đàn ông, rời bỏ việc sử dụng tự nhiên của giới tính nữ, đã bị kích thích bởi ham muốn với nhau, những người đàn ông trên đàn ông làm xấu hổ và nhận trong mình quả báo xứng đáng cho sự ảo tưởng của bạn».
Ngoài ra, đoạn văn này chỉ ra rằng đồng tính luyến ái, trước hết, là một hiện tượng "không tự nhiên", tức là một sự bất thường. Thứ hai, đồng tính không phải là một rối loạn di truyền, mà là một "ảo tưởng", tức là tự lừa dối bản thân.
Nguyên nhân của sự đồi bại đồng tính luyến ái là sự vô thần: Rô-ma 1:28 « Và làm thế nào họ không quan tâm đến việc có Chúa trong tâm trí, sau đó Đức Chúa Trời đã trao họ cho một tâm trí đồi bại - để làm những điều khiếm nhã».

Trong Kinh thánh, đồng tính luyến ái và các hành vi đồi bại tình dục khác được so sánh và đánh đồng với hành vi vô liêm sỉ của loài chó. Vào thời Cựu Ước, những kẻ hư hỏng tình dục được gọi là "chó": Phục truyền luật lệ ký 23: 17-18 « Các con gái Y-sơ-ra-ên không được có mưu mô, và các con trai của Y-sơ-ra-ên không được có gian dâm. Không trả tiền công của một cô gái điếm và giá chó vào nhà của Chúa, Đức Chúa Trời của bạn mà không có bất kỳ lời thề nguyện nào, vì cả hai đều là một điều ghê tởm đối với Chúa là Đức Chúa Trời của bạn».
Khải Huyền 22: 14-15 « Phước cho những ai tuân giữ các điều răn của Ngài, để họ có quyền có cây sự sống và vào thành qua các cửa. Và bên ngoài - chó và những kẻ phù thủy, những kẻ giả mạo, và những kẻ giết người, và những kẻ thờ thần tượng, và bất cứ ai yêu và làm điều bất chính»

5. Làm thế nào để đối phó với "đồng tính"?
Khi một phụ nữ bị quy là ngoại tình được đưa đến với Đấng Christ, Ngài không biện minh hay buộc tội cô ấy. Chúa Giê-su nói với cô ấy: Hãy tiếp tục và đừng phạm tội". Sau đó, cô trở thành đệ tử tận tụy của Ngài.
Đồng tính luyến ái, giống như ngoại tình, là một loại tội lỗi của tà dâm. Cơ đốc nhân chúng ta nên ghét tội lỗi, nhưng hãy bày tỏ tình yêu thương của Đức Chúa Trời đối với tội nhân. Điều này không có nghĩa là chúng ta nên khuyến khích lối sống tội lỗi và lôi kéo tội nhân vào tội lỗi của họ. Cần phải nhớ rằng Chúa là Đức Chúa Trời có thể chữa lành và giải thoát tội nhân ăn năn khỏi tội đồng tính luyến ái.
Hãy xem những lời của sứ đồ Phao-lô trong 1 Cô-rinh-tô 6: 9-11 « Hay bạn không biết rằng những kẻ bất chính sẽ không được thừa hưởng Nước Đức Chúa Trời? Đừng để bị lừa dối: kẻ giả mạo, kẻ thờ ngẫu tượng, kẻ ngoại tình, người malakia, kẻ đồng tính luyến ái, kẻ trộm cắp, kẻ tham lam, kẻ say xỉn, kẻ phạm thượng hay kẻ săn mồi - sẽ được thừa hưởng Nước Đức Chúa Trời. VÀ một số bạn đã; nhưng được rửa sạch, nhưng được thánh hóa, nhưng được xưng công bình bởi danh Đức Chúa Jêsus Christ, và bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời chúng ta.". Như bạn có thể thấy, sự giải thoát khỏi đồng tính luyến ái là một thực tế nằm trong quyền năng của Đấng Tạo Hóa và Đấng Cứu Rỗi vĩ đại của chúng ta là Chúa Giê Su Ky Tô.

Đối với Thiên Chúa, mỗi người, bất kể định hướng của mình, đều được yêu thương vô hạn. Chúa Giê-su Christ chết để ban cho tất cả chúng ta sự tự do khỏi tội lỗi và sự bình an của Đức Chúa Trời, để các linh hồn bị dày vò bởi tuyệt vọng có thể tìm thấy bình an và niềm vui. Chúa sẵn sàng chấp nhận bất kỳ tội nhân nào ăn năn, vì vậy chúng ta - những Cơ đốc nhân - phải làm chứng cho tội nhân về sự hy sinh chuộc tội của Chúa Giê Su Ky Tô. Có lẽ trái tim của một ai đó sẽ đáp lại, và sẽ có một sự tha thứ khác, và sẽ có một cuộc sống mới.

** Thuật ngữ "cái tôi"đề cập đến những thúc giục, mong muốn, suy nghĩ, v.v., phụ âm và tương thích với "tôi". Loại biểu hiện cái tôi được đặc trưng bởi nhận thức về ham muốn và sở thích tình dục của một người là tự nhiên và phù hợp với những ý tưởng về nhân cách của chính đối tượng.

Sodom và Gomorrah là hai thành phố rất nổi tiếng trong Kinh thánh. Lot, cháu trai của Áp-ra-ham, đã từng quyết định định cư ở Sô-đôm. Sáng thế ký 13:10 nói rằng khu vực này "được tưới bằng nước, giống như vườn của Chúa." Rõ ràng, đây là một vùng đất rất trù phú và màu mỡ. Những người sống trên đó có lẽ là những người giàu có và mức sống của họ cao hơn những người từ các khu vực khác. Họ không thiếu thức ăn hoặc nước uống, vì đất đai của họ màu mỡ và được tưới đầy đủ nước. Đó là điều đã thu hút Lot đến với vùng đất đó, và đó là lý do tại sao anh quyết định sống ở đó. Như Sáng thế ký 13:10 nói, “Lót ngước mắt lên và thấy,” và dựa trên những gì mình thấy, ông đã đưa ra lựa chọn của mình. Tuy nhiên, những gì chúng ta thấy là đẹp, “ngước mắt lên”, Chúa có thể thấy theo một cách hoàn toàn khác (1 Sa-mu-ên 16: 7). Và những gì Lót thấy khác hẳn với những gì Chúa đã thấy, khi nhìn vào tâm hồn của những người sống trong vùng đất đó. Trong Sáng thế ký 13:13, chúng ta đọc:

Sáng thế ký 13:13
"Các cư dân của Sô-đôm trước mặt Chúa là xấu xa và rất tội lỗi."

Trong khi Lót nhìn thấy một vùng đất vô cùng phì nhiêu, thì Chúa lại thấy những tấm lòng vô cùng gian ác. Như Ngài nói trong Sáng thế ký 18:20:

Sáng thế ký 18:20
"Tiếng kêu của Sô-đôm và Gô-mô-rơ rất lớn, và tội lỗi của họ rất nặng."

Và, cuối cùng, để cứu mạng Lót, Chúa đã tiêu diệt Sô-đôm và Gô-mô-rơ. Rời khỏi Sô-đôm, Lót nhận được lời khuyên từ Chúa hoàn toàn trái ngược với những gì Lót đã làm lúc ban đầu:

Sáng thế ký 19:17
“Khi đưa họ ra, một người trong số họ (thiên thần của Chúa - ghi chú của tác giả) nói: hãy cứu lấy linh hồn anh; đừng nhìn lại…»

Khi chọn Sô-đôm làm nơi sinh sống, Lót đã đưa ra quyết định của mình sau khi “ngước mắt lên trông thấy”. Và bây giờ anh phải chạy trốn và không "nhìn lại." Ngay khi Lót rời đi, Chúa đã phá hủy khu vực này.

Nhưng tội lỗi của Sô-đôm là gì? Ê-xê-chi-ên 16: 49-50 cho biết những gì Chúa đã thấy:

Ê-xê-chi-ên 16: 49-50
“Đây là tội ác của Sô-lô-khốp, em gái anh và các con gái của cô ấy: trong tự hào, no và nhàn rỗi, và cô ấy không ủng hộ bàn tay của người nghèo và người ăn xin. Và họ trở nên tự hào và làm những điều ghê tởm trước mặt Tôi, và khi tôi thấy điều này, tôi đã từ chối họ. "

Tôi đã rất ngạc nhiên khi thấy "sự no và sự nhàn rỗi" đã được xếp hạng một cách kiêu hãnh trong danh sách "những tội ác của Sô-lô-khốp." Và mặc dù sự kiêu ngạo thường bị lên án, ít nhất là bề ngoài, hai tệ nạn khác - no (ăn) và nhàn rỗi (khi người ta sống mà không làm gì cả) - thái độ hoàn toàn khác nhau. Ngược lại, ngay cả những người theo đạo Thiên Chúa cũng coi họ là mục tiêu của họ. Tất nhiên, chúng tôi không có nghĩa là chúng tôi cần phải kiệt sức và đói. Tuy nhiên, bất chấp những gì thế giới nói với chúng ta, chúng ta KHÔNG NÊN phấn đấu cho cảm giác no và sự nhàn rỗi. Chúng ta phải theo đuổi Chúa, Lời Ngài và các mục đích của Ngài. Ý nghĩa và mục đích của cuộc đời chúng ta không phải là sự nhàn rỗi và giàu có, mà là việc thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời. Chúng ta phải cố gắng biết mình và giúp người khác biết Cha và Con Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô. Và cũng như Sô-đôm và Gô-mô-rơ bị xóa sổ khỏi mặt đất, thì thế giới này một ngày nào đó sẽ kết thúc. Và cũng giống như Chúa đã đưa Lót ra khỏi nơi đó trước khi phá hủy nó, vì vậy Ngài sẽ đưa chúng ta ra khỏi thế giới này trước khi làm cho anh ta những gì anh ta đã làm với Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

Vì vậy, chúng ta hãy sẵn sàng và cảnh giác. Chúa đang đến. Và “cũng giống như trong thời của Lót: họ ăn, họ uống, họ mua, họ bán, họ trồng, họ xây dựng; nhưng vào ngày Lót ra khỏi Sô-đôm, trời mưa lửa và diêm sinh từ trời và thiêu hủy tất cả; 30 Vậy sẽ có ngày Con Người xuất hiện ... Hãy nhớ đến vợ Lót. Ai bắt đầu cứu linh hồn mình, sẽ phá hủy nó; nhưng ai tiêu diệt được nàng, sẽ làm cho nàng sống lại ”(Lu-ca 17: 28-33).