thuật bói toán 

Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir giúp ích được gì. Vladimir Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa. biểu tượng kỳ diệu

Một đặc điểm nhỏ của biểu tượng Vladimir: đây là hình ảnh duy nhất có thể nhìn thấy bàn chân của Chúa Giêsu.

Hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa đối với thế giới Chính thống giáo là một trong những hình ảnh chính. Ngài được đặt cùng với Chúa Ba Ngôi, Chúa Thánh Thần và Chúa Cứu Thế. Mẹ Thiên Chúa là Đấng cầu bầu, dìu dắt cho mỗi cá nhân Kitô hữu và cho cả đất nước.

Các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa có thể được tìm thấy trong mọi nhà thờ, mọi nhà của Chính thống giáo. Thông qua họ, cô thể hiện ý chí của mình, lắng nghe những người cầu nguyện và giúp đỡ. Một trong những hình ảnh được tôn kính nhất - Vladimir. Nó xuất hiện trong các sự kiện lịch sử quan trọng ở Nga. Biểu tượng đã chữa lành cho nhiều người khỏi những căn bệnh mà y học hiện đại không thể chữa khỏi.

Lịch sử của Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir rất thú vị, nhưng không kém phần thú vị là mô tả của nó được đưa ra bởi các nhà sử học nghệ thuật, nhà biểu tượng học và nhà khoa học. Đó là một ví dụ nổi bật của bức tranh Byzantine của thế kỷ XII, có những nét độc đáo.

Sự miêu tả

Trên biểu tượng Vladimir, Đức mẹ đồng trinh được miêu tả trong chiếc áo choàng màu đỏ sẫm. Trong vòng tay là Cứu Chúa em bé. Trên quần áo của anh ta có một dải nhỏ màu xanh lá cây - clave, một biểu tượng của quyền lực hoàng gia. Nền là vàng. Chữ lồng trên các mặt.

Loại biểu tượng của biểu tượng là "Dịu dàng". Các chuyên gia vẽ biểu tượng cho rằng nó được làm ở Byzantium. Dự kiến ​​thời gian sáng tạo - thế kỷ XI-XII. Hình ảnh là một ví dụ điển hình về những thay đổi trong nghệ thuật của khu vực đó. Các nghệ sĩ, họa sĩ biểu tượng đã rời xa đồ họa có chủ ý, không còn phản đối đường nét đối với âm lượng. Những nét vẽ yếu ớt, gần như vô hình là nét đặc trưng, ​​tạo cảm giác về sự thần kỳ của ngôi miếu. Các đường trơn, chảy từ nhau.

Kiểu "Dịu dàng" là đặc điểm của cách miêu tả Mẹ Thiên Chúa và Vị cứu tinh cho trẻ sơ sinh. Đức Trinh nữ Maria ôm Chúa Giêsu trên tay, đầu cúi xuống trước Người. Cậu bé Cứu tinh áp má vào má mẹ. Người ta tin rằng chỉ một hình ảnh như vậy đã được vinh danh đặc biệt ở Constantinople. Loại hình được hình thành từ thế kỷ XI-XII sau Công nguyên. Các biểu tượng "Dịu dàng" mang tính biểu tượng nhiều mặt.

Chủ nghĩa tượng trưng

"Dịu dàng" có thể được hiểu theo nhiều cách khác nhau. Một mặt, nó tượng trưng cho sự hy sinh của người mẹ vì lợi ích của cả nhân loại. Có phải người mẹ nào cũng sẵn sàng cho con mình để hành hạ để cứu người khác? Sự hy sinh của Đức Trinh Nữ Maria là không giới hạn. Bà biết rằng Con Đức Chúa Trời sẽ sống một cuộc đời khó khăn trên đất. Vì vậy, nỗi đau đớn về tinh thần của bà có thể được so sánh với tất cả những nỗi đau mà con trai bà đã trải qua.

Ngoài ra biểu tượng "Dịu dàng" - biểu tượng của tình mẫu tử. Mẹ Thiên Chúa là Mẹ chung của mọi Kitô hữu, Mẹ che chở, giúp đỡ chúng ta lúc khó khăn, cầu thay trước mặt Cha - Chúa cho mọi người.

Sự xuất hiện của ngôi đền ở Nga và những phép lạ đầu tiên

Biểu tượng này có lẽ được vẽ vào thế kỷ XII. Theo truyền thuyết, đây là danh sách từ hình ảnh do Luke thực hiện trong cuộc đời của Đức Trinh Nữ Maria. Tấm bạt dùng làm mặt bàn từ chiếc bàn mà tại đó Đấng Cứu Rỗi dùng bữa với Giô-sép và mẹ của anh. Vào thế kỷ thứ 5, biểu tượng này đến Constantinople, và gần 700 năm sau, giáo sĩ Luke đã lập danh sách và gửi nó như một món quà cho Yuri Dolgoruky.

Con trai của Yuri, Andrei Bogolyubsky, đã cùng với ngôi đền đến đầu kia của đất nước để thành lập một vương quốc độc lập với Kyiv. Anh ta đang trên đường đến Vladimir. Và đây là lần đầu tiên biểu tượng tự cho mình thấy là một điều kỳ diệu. Trước khi Andrey có thời gian để di chuyển khỏi thành phố, những con ngựa đã đứng thẳng như thể cắm rễ tại chỗ. Không ai có thể di chuyển chúng. Sau đó những con ngựa được thay thế, nhưng ngay cả những con ngựa này cũng không chịu di chuyển khỏi Vladimir. Yuri nhận ra rằng đây là một dấu hiệu và bắt đầu cầu nguyện một cách nhiệt thành. Mẹ Thiên Chúa hiện ra với anh ta, người nói rằng vị trí của biểu tượng là ở thành phố này. Nó được lệnh xây dựng một ngôi đền cho cô ấy. Hoàng tử vâng lời. Kể từ đó, biểu tượng được gọi là Vladimirskaya.

Tạo ra những điều kỳ diệu

Kể từ khi xuất hiện ở Nga, biểu tượng Vladimir đã được mọi thành phần dân cư tôn kính - từ nông dân đến hoàng tử. Lịch sử đã biết ít nhất 3 trường hợp khi Đức Trinh Nữ Maria thể hiện ý nguyện của mình nhiều lần thông qua đền thờ, ân xá cho toàn bộ thành phố, bảo vệ họ khỏi cái chết.

Sơ lược về ba phép lạ nổi tiếng nhất:

  • Giải cứu khỏi Khan Mehmet. Năm 1521, thủ lĩnh người Tatar chuẩn bị đánh chiếm Moscow, ông ta đã tập hợp một đội quân lớn cho việc này. Toàn thể người dân Chính thống giáo, các giám mục và chính phủ cầu nguyện trước tượng đài Mẹ Thiên Chúa. Cuối cùng, cô ấy đã cứu thành phố bằng cách xuất hiện với Mehmet trong một giấc mơ với một đội quân khổng lồ. Anh ta sợ hãi trước dấu hiệu này và rút lui.
  • Sự cứu rỗi từ Khan Akhmat. Cuộc đối đầu đã được phân thắng bại trước khi nó bắt đầu. Akhmat dẫn quân đến sông Ugra và chờ đợi hành động từ phía đối diện. Hoàng tử không dẫn quân tấn công mà chiếm những vị trí thuận lợi. Lo sợ mắc bẫy, địch rút lui. Trước đó, Mẹ Thiên Chúa đã xuất hiện trong một giấc mơ với một nữ tu ngoan đạo, cho thấy rằng không thể mang biểu tượng ra khỏi thành phố. Khan rút lui sau khi họ ngăn các giám mục sắp làm việc này, đọc một lời cầu nguyện chân thành.
  • Sự cứu rỗi từ Khan Tamerlane. Anh lùi lại, nhìn thấy Mẹ Thiên Chúa trong giấc mơ của anh.

Lễ kỷ niệm biểu tượng được tổ chức để vinh danh mỗi phép lạ này.

Mẹ Thiên Chúa cũng đáp lại lời cầu nguyện của những người bình thường. Cô đã chữa khỏi nhiều căn bệnh mà y học không thể đánh bại: mù lòa, dị tật tim, ung thư.

danh sách kỳ diệu

Một tính năng đặc biệt của biểu tượng Volokolamsk là hình ảnh của các Thánh Cyprian và Gerontius, những người có liên quan đến sự xuất hiện của đền thờ ở Moscow

  • Bản sao của Volokolamsk về biểu tượng Mẹ Thiên Chúa nằm trong Nhà thờ Đức Chúa Trời ở Matxcova. Năm 1572, cô được đưa từ Zvenigorod đến tu viện của Joseph Volotsky. Các vị thánh Cyprian và Leonid đóng một vai trò quan trọng trong số phận của đền thờ Vladimir, vì vậy họ vinh dự được đưa vào danh sách của nó. Người đầu tiên chuyển biểu tượng từ Vladimir đến Moscow. Tại lần thứ hai, nàng rốt cục có được chỗ đứng ở kinh đô, chính là quyết định để nàng ở đây, nếu không phải là vĩnh viễn, thì rất lâu. Năm 1588, một nhà thờ được dành riêng cho đền thờ Volokolamsk, và sau đó nó được chuyển đến Nhà thờ Assumption. Ngôi đền được coi là thần kỳ.
  • Danh sách Seliger. Thuộc về nhà sư Nil Stolbensky, người sống gần Hồ Seliger, trên đảo Stolbny. Giữ bên cạnh di vật của mình. Trong suốt cuộc đời của vị giáo sĩ, họ đã tìm cách cướp của ông: bước vào phòng giam của ông, bọn tội phạm chỉ nhìn thấy một biểu tượng. Và ngay lập tức họ bị mù - Chúa bảo vệ sông Nile, trừng phạt những kẻ xâm nhập. Họ ăn năn, rưng rưng nước mắt cầu xin đấng tôn kính tha thứ. Sau khi được tha thứ cho họ, Stolbny cầu nguyện Chúa tha thứ cho những người đàn ông. Họ đã lấy lại được thị giác của mình.

Trên biểu tượng Seliger, Chúa Hài đồng được mô tả ở bên phải Đức Trinh nữ Maria.

Biểu tượng Vladimir thường được cầu nguyện cho sự cứu rỗi linh hồn, hướng dẫn con đường chân chính và bảo vệ trẻ em. Mẹ Thiên Chúa sẵn sàng bảo vệ tất cả những ai hướng về Mẹ trong lời cầu nguyện chân thành. Có những trường hợp cô ấy đã giúp cả những người ngoại đạo.

Ngày kỷ niệm biểu tượng:
Ngày 3 tháng 6 - để vinh danh sự cứu rỗi Moscow từ Khan Makhmet Giray vào năm 1521.
Ngày 6 tháng 7 - để tưởng nhớ sự giải phóng nước Nga từ Khan của Horde Vàng Akhmat vào năm 1480.
Ngày 8 tháng 9 - Cuộc gặp gỡ của Biểu tượng Vladimir, để tưởng nhớ sự giải phóng Moscow khỏi quân Tamerlane vào năm 1395.

HỌ CẦU NGUYỆN GÌ TRƯỚC BIỂU TƯỢNG VLADIMIR CỦA MẸ CỦA THIÊN CHÚA

Vladimirskaya Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa luôn cầu nguyện cho sự nghiệp giữ nước, giúp đỡ trong công cuộc phòng thủ chống lại kẻ thù. Biểu tượng này được đề cập trong các thảm họa khác nhau và yêu cầu giúp đỡ trong việc chữa lành bệnh tật.
Mẹ Thiên Chúa qua hình ảnh này giúp hòa giải những con người hiếu chiến, làm mềm lòng con người, giúp đưa ra quyết định đúng đắn, củng cố niềm tin.
Có những trường hợp khi những lời cầu nguyện đến biểu tượng Vladimir đã làm giảm chứng vô sinh hoặc các bệnh về cơ quan sinh sản. Biểu tượng đặc biệt bảo vệ bà mẹ và con cái của họ, thúc đẩy sinh con dễ dàng, mang lại sức khỏe cho trẻ sơ sinh, và giúp chữa các bệnh về tim và hệ thống tim mạch.

Cần phải nhớ rằng các biểu tượng hay thánh không “chuyên” về bất kỳ lĩnh vực cụ thể nào. Sẽ đúng khi một người quay lại với niềm tin vào quyền năng của Chúa, chứ không phải vào sức mạnh của biểu tượng này, vị thánh hay lời cầu nguyện này.
và .

LỊCH SỬ XUẤT HIỆN CỦA MẸ CỦA THIÊN CHÚA VLADIMIR

Theo truyền thuyết, tượng thánh của Mẹ Thiên Chúa của biểu tượng này đã được sứ đồ và thánh sử Luca tạo ra ngay trên bề mặt của chiếc bàn, nơi Chúa Cứu Thế và Đức Trinh Nữ phục vụ bữa ăn:

“Sau khi viết ra hình ảnh đáng kính của Ngài, thánh Luca, tác giả được thần linh soi dẫn về Phúc âm của Đấng Christ, đã miêu tả Đấng Tạo hóa của tất cả mọi người trong tay Ngài.”

Nhìn thấy hình ảnh được tạo ra, Mẹ Thiên Chúa nói:

“Từ nay trở đi, tất cả sinh thành đều làm đẹp lòng Ta. Ân điển của Đấng đã sinh ra Ta, và của Ta, được theo cách này. "

Vào đầu thế kỷ 12, một danh sách đặc biệt đã được đưa ra về biểu tượng này, trong khi biểu tượng Vladimir chính nó ở Constantinople vào thời điểm đó. Danh sách được trao như một món quà cho Yuri Dolgoruky, Đại công tước Kiev. Biểu tượng thánh được đưa đến Kyiv và đặt trong Tu viện Theotokos.
Yuri Dolgoruky có một số người con trai, họ thường xuyên cãi vã với nhau vì quyền thừa kế của cha mình. Một trong những người con trai, Hoàng tử Andrei, cảm thấy mệt mỏi với những cuộc cãi vã của anh em và vào năm 1155, bí mật từ cha mình, lấy một biểu tượng từ Tu viện Mẹ Thiên Chúa, ông đã đi đến phía bắc của bang để tạo ra công quốc của riêng mình. ở đó, sẽ độc lập với Kyiv.

Họ đã tạo một nền tảng cho biểu tượng và đưa nó vào một nhóm đặc biệt. Trong suốt cuộc hành trình, Hoàng tử Andrei đã nhiệt thành cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa.
Sau khi nghỉ ngơi ở Vladimir, hoàng tử định tiếp tục di chuyển, nhưng đã lái được một đoạn từ thành phố, ngựa của ông dừng lại. Họ cố ép họ đi xa hơn, nhưng mọi nỗ lực đều không thành công. Ngay cả sau khi đổi ngựa, vẫn không có gì thay đổi - đoàn xe không di chuyển. Hoàng tử Andrei bắt đầu nhiệt thành cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa, và trong khi cầu nguyện, chính Tsaritsa đã hiện ra với anh ta, ra lệnh để lại biểu tượng kỳ diệu ở Vladimir, và nhà thờ mà hoàng tử sẽ phải xây dựng, sẽ trở thành nhà của cô. Vì vậy, hình ảnh này có tên - Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa.
Đến Moscow Biểu tượng Vladimirđã được chuyển vào năm 1480. Nó được đặt trong Nhà thờ Assumption, và ở Vladimir có một danh sách từ biểu tượng, được viết bởi Nhà sư Andrei Rublev.

Địa điểm gặp gỡ (hay “cuộc gặp gỡ”) của biểu tượng ở Moscow là bất tử của Tu viện Sretensky, được dựng lên để vinh danh sự kiện này, và con phố được đặt tên là Sretenka.

Ngay sau cuộc cách mạng, Nhà thờ Assumption trong Điện Kremlin đã bị đóng cửa. Năm 1918, hình ảnh kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa được chuyển đến Phòng trưng bày Nhà nước Tretyakov, nơi có biểu tượng cho đến ngày 8 tháng 9 năm 1999. Sau đó, nó được chuyển từ Phòng trưng bày Tretyakov đến nhà thờ Thánh Nicholas ở Tolmachi.

MỘT SỐ MẶT TRỜI ĐƯỢC TẠO BỞI BIỂU TƯỢNG CỦA MẸ CỦA THIÊN CHÚA VLADIMIR

Có rất nhiều bằng chứng trong lịch sử về những phép lạ bất thường đã xảy ra với Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir.
Năm 1395, Khan Tamerlane cùng quân đội của mình tấn công Nga. Vào thời điểm này, trong một cuộc rước tôn giáo kéo dài hơn mười ngày, họ đã mang biểu tượng từ Vladimir đến Moscow trên tay. Người dân đứng hai bên lối đi và cầu nguyện với Hình ảnh Thánh trên biểu tượng: “Mẹ Thiên Chúa, hãy cứu lấy đất Nga!”. Thông qua những lời cầu nguyện này, Tamerlane có một giấc mơ rằng các vị thánh Cơ đốc giáo từ trên đỉnh núi cao xuống, họ cầm đũa phép vàng trên tay, và một Người phụ nữ hùng vĩ xuất hiện phía trên họ và ra lệnh cho anh ta rời khỏi nước Nga một mình. Tamerlane thức dậy trong sự báo động và cử người giải thích những giấc mơ, người đã giải thích cho khan giả rằng Người phụ nữ rạng rỡ là hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa, người bảo vệ của tất cả các Cơ đốc nhân. Dừng chiến dịch tranh cử của mình, Tamerlane rời Nga.

Năm 1451, trong cuộc tấn công của người Tatars vào Moscow, Thủ đô Jonah đã mang biểu tượng này đi dọc theo các bức tường thành phố. Vào ban đêm, những kẻ tấn công nghe thấy một tiếng động lớn và quyết định rằng Hoàng tử Vasily Dmitrievich sẽ đến hỗ trợ những người bị bao vây cùng với quân đội của mình, vào buổi sáng, họ dỡ bỏ vòng vây và rút lui khỏi các bức tường thành.

Năm 1480, trận chiến của quân đội Nga với người Tatar-Mông Cổ đã diễn ra. Các đối thủ đứng trên các bờ sông khác nhau và chuẩn bị cho trận chiến, nhưng nó không bao giờ diễn ra. “Vị trí vĩ đại trên sông Ugra” này kết thúc với chuyến bay của người Tatar-Mông Cổ, nơi Mẹ Thiên Chúa đã biến họ thành biểu tượng Vladimir của bà, biểu tượng trước quân đội Nga.

Năm 1521, quân của Khan một lần nữa tiếp cận Moscow, bắt đầu đốt phá các khu định cư, nhưng bất ngờ di chuyển khỏi thành phố mà không gây tổn hại đáng kể cho thủ đô. Sự kiện này cũng gắn liền với việc bảo vệ biểu tượng thần kỳ, để tôn vinh ngày lễ thứ ba của nó được thành lập.

Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Vladimir luôn tham gia vào các sự kiện quan trọng của nhà nước chúng ta. Cùng với cô ấy, mọi người đến Tu viện Novodevichy để Boris Godunov đưa anh ta vào vương quốc, biểu tượng này đã gặp quân đội của Minin và Pozharsky, những người vào năm 1613 đã đánh đuổi quân xâm lược Ba Lan.

Đối với đất nước chúng tôi, biểu tượng Đức mẹ Vladimir có tầm quan trọng lớn. Trong những lúc thử thách khó khăn, những lời cầu nguyện đến Mẹ đã hơn một lần cứu nước Nga khỏi những cuộc tấn công phá hoại của kẻ thù, vốn đã bị đẩy lùi nhờ sự chuyển cầu của Mẹ Thiên Chúa qua biểu tượng thánh của Mẹ.

Sự thật thú vị

Một phần hình ảnh của biểu tượng Vladimir (mắt và mũi) được lấy làm logo của công ty điện ảnh Icon Productions do Mel Gibson tạo ra vào năm 1989. Hãng phim này đã sản xuất các bộ phim như The Passion of the Christ và Anna Karenina.

Phóng đại

Chúng tôi tôn vinh, chúng tôi tôn vinh Ngài, Đức Trinh Nữ đầy ơn phước, và chúng tôi tôn vinh hình ảnh của Ngài
thánh thiện, mang lại sự chữa lành cho tất cả những ai có đức tin.

PHIM VIDEO

Một trong những vị trí đầu tiên trong danh sách những hình ảnh được tôn kính nhất ở Nga là biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir. Ý nghĩa của nó đối với đất nước là vô cùng to lớn. Đã có lúc, lời cầu nguyện đến bà đã hơn một lần cứu nước Nga khỏi các cuộc tấn công của quân xâm lược. Chỉ nhờ sự chuyển cầu của Mẹ Thiên Chúa, điều này đã được tránh khỏi.

Lịch sử và ý nghĩa của biểu tượng Vladimir rất hùng vĩ, trước hết là đối với người dân Nga, vì nó thực sự là người bảo vệ họ.

Nguồn gốc và hành trình của biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Vladimir

Một truyền thuyết cổ xưa kể về nguồn gốc của biểu tượng. Ông đã viết nó khi Mẹ Thiên Chúa vẫn còn sống. Một hình ảnh được tạo ra trên bảng từ chiếc bàn diễn ra bữa ăn của toàn thể Thánh Gia.

Cho đến năm 450, biểu tượng ở Jerusalem, cùng năm đó, nó được gửi đến Constantinople. Nó được giữ ở đó cho đến khoảng năm 1131.

Vào thế kỷ XII, biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir đã được Luke Chrysoverg (Thượng phụ của Constantinople) tặng cho Kievan Rus. Cô được gửi đến Tu viện Theotokos ở Vyshgorod.

Khi cô ở đó một thời gian, biểu tượng đã bị Andrei Bogolyubsky (con trai của Yuri Dolgorukov) lấy đi khỏi đó. Trong hành trình của mình, anh dừng chân tại thành phố Vladimir, nơi anh nhận được dấu hiệu của Đức Mẹ Đồng trinh. Trên địa điểm của phép lạ này, một ngôi đền đã được dựng lên, trong đó biểu tượng vẫn còn. Bây giờ nó được gọi là Vladimirskaya.

Ngày nay, một danh sách được lưu giữ ở đó, được viết bởi Andrei Rublev. Biểu tượng ban đầu được chuyển vào năm 1480 đến Nhà thờ Assumption, nằm ở Moscow. Sau đó, bức ảnh được chuyển hai lần nữa: vào năm 1918 - đến Phòng trưng bày Tretyakov, và vào năm 1999 - đến nhà thờ Thánh Nicholas. Sau này, nó vẫn được lưu giữ.

Đền thờ lớn là Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Vladimir. Nhiều câu chuyện đã được viết về lịch sử và ý nghĩa của biểu tượng này đối với người dân Nga, xảy ra trong thời cổ đại và hiện tại.

Hiện tượng kỳ diệu liên quan đến biểu tượng này

Thực sự có rất nhiều người trong số họ. Và chúng được kết nối không chỉ với biểu tượng ban đầu mà còn với danh sách mà một số lượng lớn đã được tạo.

Ngoài sự cứu rỗi ba lần và được ghi nhận của đất nước Nga khỏi sự xâm lược của một ách ngoại bang, Mẹ Thiên Chúa đã hơn một lần thể hiện ý chí của mình thông qua bà. Ví dụ, nơi biểu tượng được cho là vẫn còn (ở Vladimir), có một dấu hiệu cho Hoàng tử Andrei Bogolyubsky trong khi cầu nguyện.

Ngoài ra, ngay cả trong ngôi đền ở Vyshgorod, những trường hợp di chuyển biểu tượng đã được ghi lại. Cô ấy dường như không tìm được chỗ đứng cho mình. Ba lần cô được tìm thấy ở các khu vực khác nhau của ngôi đền, kết quả là sau khi cầu nguyện, Andrei Bogolyubsky đã đưa cô đến vùng đất Rostov.

Sau đó, có rất nhiều trường hợp chữa bệnh của những người dân thường. Ví dụ, nước rửa biểu tượng có thể chữa khỏi bệnh. Đây là cách mà đôi mắt và trái tim đã được chữa lành.

Đây là cách mà Mẹ Thiên Chúa của Vladimir đã trở thành. Ý nghĩa của nó đối với cả những người bình thường và những người vĩ đại của thế giới này là không thể phủ nhận. Cô đã chứng kiến ​​nhiều hành động quan trọng ở Nga. Đây là việc bổ nhiệm các tộc trưởng, và các chiến dịch quân sự. Ngoài ra, trước cô ấy, họ đã thề trung thành với quê hương của họ và tổ chức lễ đăng quang của một số quốc vương.

Cầu nguyện trước biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir

Lời cầu nguyện với Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir thực sự là một sự cứu rỗi cho tình trạng rối ren hoặc ly giáo đã xảy ra. Nó sẽ cho phép những đam mê giảm bớt, làm dịu đi sự tức giận và thù hận. Ngoài ra, khi tâm trạng dị giáo phát sinh, cũng nên cầu nguyện cho hình ảnh này.

Nhiều tín đồ quay sang biểu tượng này trong thời gian bị bệnh, và nếu cần, họ sẽ đưa ra bất kỳ quyết định quan trọng nào.

Lời cầu nguyện bắt đầu bằng một lời kêu gọi kính trọng: "Hỡi Bà Theotokos, Bà Toàn Thiện." Hơn nữa, anh ta yêu cầu bảo vệ người dân và đất nước Nga khỏi những cú sốc khác nhau, để bảo vệ toàn bộ cấp bậc tinh thần. Lời cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa củng cố niềm tin và tiếp thêm sức mạnh để vượt qua những bất hạnh và khó khăn.

Ý nghĩa của biểu tượng đối với nước Nga

Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa là biểu tượng được yêu thích nhất ở Nga. Và trên thực tế, cô ấy đã bảo vệ cô ấy khỏi mọi thứ rất nhiều, vô số dấu hiệu, sự chữa lành đã được tiết lộ.

Có lẽ một dấu hiệu thú vị là chính Mẹ Thiên Chúa đã chọn nơi lưu trú của biểu tượng của mình, mà sau này được gọi là Vladimirskaya. Đây là sự xuất hiện của cô ấy với Andrei Bogolyubsky, đã được đề cập.

Sau đó, có thêm một số dấu hiệu cho thấy sự cầu bầu của cô ấy đối với đất Nga. Ví dụ, vào năm 1395, người ta mong đợi cuộc xâm lược vĩ đại của kẻ chinh phục Tamerlane, kẻ đã chinh phục nhiều vùng đất và đang tiến đến biên giới của người Nga. Có vẻ như trận chiến là không thể tránh khỏi, nhưng lời cầu nguyện phổ quát tới Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir đã không cho phép điều này xảy ra.

Theo một phiên bản, Tamerlane đã nhìn thấy trong một giấc mơ Mẹ Thiên Chúa hùng vĩ, người đã ra lệnh cho anh ta rời khỏi vùng đất này.

Và điều này đã xảy ra hơn một lần. Niềm tin của con người tăng lên sau mỗi lần cứu độ liên tiếp. đã trở nên thực sự kỳ diệu và được tôn sùng nhất. Một số lượng lớn các danh sách đã được viết ra từ đó, cũng được các tín đồ tôn thờ. Các biểu tượng luôn luôn quan trọng. Mẹ của Đức Chúa Trời của Vladimir ở Nga được đặc biệt tôn kính.

Ngày lễ kỷ niệm

Vì biểu tượng được coi là người giải cứu khỏi các cuộc tấn công từ bên ngoài vào đất Nga, đồng thời là người bảo vệ nó, nên lễ kỷ niệm để vinh danh nó diễn ra ba lần một năm. Mỗi ngày trong số này được chọn vì một lý do.

  • Vào ngày 26 tháng 8, họ tôn thờ biểu tượng của Đức mẹ Vladimir vì sự giải phóng khỏi Tamerlane vào năm 1395.
  • Ngày 23 tháng 6 là một lễ kỷ niệm để vinh danh chiến thắng trước ách thống trị của người Tatar, xảy ra vào năm 1480.
  • Ngày 21 tháng 5 - lễ kỷ niệm chiến thắng Khan Mahmet Giray, diễn ra vào năm 1521.

Lời cầu nguyện với Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa đã cứu nước Nga hơn một lần.

Danh sách biểu tượng Đức Chúa Trời Mẹ của Vladimir

Có rất nhiều danh sách đã được viết từ biểu tượng này. Nổi tiếng nhất là những điều sau đây:

  • Biểu tượng màu cam. Nó được viết vào năm 1634.
  • Biểu tượng Rostov. Hình ảnh này có từ thế kỷ 12.
  • Biểu tượng Krasnogorsk. Văn bản của nó có từ năm 1603.
  • Biểu tượng Chuguev. Ngày chính xác của việc tạo ra không được biết.

Đây không phải là tất cả các danh sách có sẵn với các biểu tượng. Bức đầu tiên được viết khi hình ảnh vừa xuất hiện trên đất Nga. Sau đó, danh sách cũng được tạo ra từ nó, cổ xưa nhất hiện nay có hai.

Rõ ràng, sự đa dạng như vậy nói lên rằng biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Vladimir rất được tôn kính, ý nghĩa của biểu tượng này đối với các tín đồ là rất lớn.

Iconography của hình ảnh

Nếu chúng ta nói về cách viết hình ảnh này, thì phong cách của anh ấy được gọi là “vuốt ve”. Nó được đặc trưng bởi thực tế là các biểu tượng kiểu này nói về sự hiệp thông của Đức Trinh Nữ và Con của Mẹ, nghĩa là, đây là một khía cạnh nhân bản sâu sắc của Gia đình Thánh.

Người ta tin rằng trong nghệ thuật Cơ đốc giáo ban đầu không có phong cách viết biểu tượng như vậy, nó xuất hiện muộn hơn nhiều.

Phong cách viết này có hai nhân vật trung tâm. Đây là Mẹ Thiên Chúa và hài nhi Chúa Giêsu Kitô. Mặt họ gần chạm nhau, Con ôm cổ Mẹ. Hình ảnh này rất cảm động.

Điểm đặc biệt mà biểu tượng Đức Chúa Trời Mẹ Vladimir có, ý nghĩa của nó là sự xuất hiện của gót chân em bé, mà không phải trên những người khác như loại này.

Biểu tượng này có hai mặt. Mặt sau mô tả ngai vàng và các biểu tượng của cuộc Khổ nạn. Điều này cho thấy rằng bản thân biểu tượng đã mang một ý tưởng đặc biệt. Đây là sự hy sinh trong tương lai của Chúa Giêsu và để tang Mẹ của Người.

Cũng có ý kiến ​​cho rằng biểu tượng này là danh sách các Nữ tu sĩ từ Vương cung thánh đường Blachernae. Trong mọi trường hợp, hình ảnh Vladimir từ lâu đã trở thành một khuôn mặt thần kỳ độc lập.

Các biểu tượng tôn kính khác của Mẹ Thiên Chúa

Ngoài Mẹ của Đức Chúa Trời Vladimir, có rất nhiều hình ảnh kỳ diệu khác được nhắc đến. Vậy trước tượng đài Mẹ Thiên Chúa, họ thường cầu nguyện điều gì?

  • Ví dụ, lời cầu nguyện trước biểu tượng Iberia giúp tăng độ phì nhiêu của trái đất, đồng thời nó cũng là người an ủi trong những rắc rối khác nhau.
  • Lời cầu nguyện trước biểu tượng Bogolyubsk là sự trợ giúp khi có dịch bệnh (dịch tả, dịch hạch).
  • Trong trường hợp bị ung thư, những lời cầu nguyện được dâng lên hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa của All-Tsaritsa.
  • Biểu tượng Kazan là một lời chúc phúc cho hôn nhân, cũng như một người bảo vệ khỏi các cuộc xâm lược khác nhau và trong những thời điểm khó khăn.
  • Hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa "Mammary" rất được các bà mẹ cho con bú tôn kính, và những lời cầu nguyện cũng được dâng lên Ngài khi sinh con.

Như bạn thấy, có rất nhiều hình ảnh giúp ích cho các tín đồ về phép màu của họ. Bạn nên luôn chú ý đến ý nghĩa của các biểu tượng. Đức Mẹ Vladimir cũng không phải là ngoại lệ. Chỉ là mỗi hình ảnh có sự chuyển tiếp trong các tình huống khác nhau. Mẹ của Thiên Chúa, như vậy, bao gồm tất cả những nỗi buồn và nỗi buồn của thần dân của mình, giúp đỡ họ trong khó khăn.

ĐỘNG TỪ

"Thứ Tư của chúng tôi trực tuyến" — Vào ngày 6 tháng 7, Nhà thờ Chính thống giáo Nga tổ chức lễ tưởng nhớ Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir. Ngày lễ này được thành lập để tưởng nhớ ngày giải phóng Moscow khỏi Khan Akhmet vào năm 1480.

Mô tả về Biểu tượng Vladimir của Theotokos Thần thánh nhất:

Theo truyền thuyết, Tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir được thánh tông đồ và thánh sử Luca vẽ trong cuộc đời của Mẹ Thiên Chúa trên bàn ăn nơi Thánh Gia Thất dùng bữa. Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir vẫn còn ở Jerusalem cho đến năm 450. Dưới thời Theodosius the Younger, cô được chuyển đến Constantinople. Vào đầu thế kỷ 12, Thượng phụ Luke Chrysoverg đã gửi một danh sách đặc biệt (bản sao) của nó như một món quà cho Đại công tước Kiev Yuri Dolgoruky.

Con trai của Yuri Dolgoruky, Andrei, sau này có biệt danh là Bogolyubsky, đi từ phía nam của Nga lên phía bắc để tạo ra một sở hữu độc lập với Kyiv, đã mang theo Biểu tượng Đức Chúa Trời của Vladimir. Sau một thời gian ngắn nghỉ ngơi tại thành phố Vladimir, Hoàng tử Andrei tiếp tục cuộc hành trình của mình, nhưng khi vừa lái xe cách thành phố được vài dặm, những con ngựa mang biểu tượng đột ngột đứng dậy và mọi nỗ lực buộc chúng phải di chuyển đều không thành công. Việc đổi ngựa cũng không dẫn đến điều gì.

Trong lúc nhiệt thành cầu nguyện, chính Nữ hoàng Thiên đường đã xuất hiện với hoàng tử và ra lệnh để lại biểu tượng thần kỳ của Mẹ Thiên Chúa ở Vladimir, và tại nơi này để xây dựng một ngôi đền và một tu viện để tôn vinh Chúa giáng sinh của Bà. Trước niềm vui chung của cư dân Vladimir, Hoàng tử Andrei đã trở về thành phố cùng với biểu tượng thần kỳ. Kể từ đó, biểu tượng Mẹ Thiên Chúa bắt đầu được gọi là Vladimirskaya.

Nhà thờ Chính thống Nga đã thiết lập một lễ kỷ niệm ba lần đối với Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir. Mỗi ngày diễn ra lễ kỷ niệm đều gắn liền với việc giải cứu người dân Nga khỏi sự nô dịch của người nước ngoài thông qua những lời cầu nguyện tới Theotokos Chí Thánh. Ngày 8 tháng 9 theo phong cách mới (ngày 26 tháng 8 theo lịch nhà thờ) - để tưởng nhớ sự cứu rỗi của Moscow khỏi cuộc xâm lược của Tamerlane vào năm 1395. Ngày 6 tháng 7 (23 tháng 6) - để tưởng nhớ sự giải phóng nước Nga từ vua Horde Akhmat vào năm 1480. Ngày 3 tháng 6 (ngày 21 tháng 5) - để tưởng nhớ sự cứu rỗi Moscow khỏi người Krym Khan Makhmet Giray vào năm 1521.

Năm 1480, Tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir được chuyển để cất giữ vĩnh viễn đến Matxcova trong Nhà thờ Assumption. Ở Vladimir, danh sách chính xác, được gọi là "dự trữ" từ biểu tượng, được viết bởi Nhà sư Andrei Rublev, vẫn còn. Năm 1918, Nhà thờ Assumption trong Điện Kremlin bị đóng cửa, và bức ảnh thần kỳ được chuyển đến Phòng trưng bày State Tretyakov. Vào ngày 8 tháng 9 năm 1999, biểu tượng kỳ diệu đã được chuyển từ Phòng trưng bày Tretyakov đến nhà thờ Thánh Nicholas ở Tolmachi, kết nối với bảo tàng bằng một hành lang nhỏ.
Trước biểu tượng của Theotokos Chí Thánh "Vladimir", họ cầu nguyện để được giải thoát khỏi sự xâm lược của người nước ngoài, để được hướng dẫn trong đức tin Chính thống, để bảo vệ khỏi dị giáo và kinh dị, để bình định chiến tranh, để bảo tồn nước Nga.

Lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa trước biểu tượng của Bà, được gọi là "Vladimirskaya"

Hỡi Bà Chúa Toàn Năng Nhân Từ, Nữ Vương Thiên Thượng, Đấng Cầu Thành Toàn Năng, Niềm Hy Vọng Vô liêm sỉ của chúng ta! Cảm ơn Ngài vì tất cả những phước lành to lớn, trong các thế hệ người dân Nga từ Ngài, những người trước hình ảnh thuần khiết nhất của Ngài, chúng tôi cầu xin Ngài: cứu thành phố này (hoặc: toàn bộ, hoặc: tu viện linh thiêng này) và sự xuất hiện của Ngài tôi tớ và tất cả đất Nga từ vui mừng, hủy diệt, đất rung chuyển, lũ lụt, lửa, gươm, cuộc xâm lược của người nước ngoài và chiến tranh giữa các giai đoạn. Hãy cứu và cứu, thưa bà, Chúa vĩ đại của chúng tôi và cha Alexy, Đức Thượng phụ của Ngài của Moscow và toàn nước Nga, và Chúa của chúng tôi (tên của các con sông), Đức Giám mục Grace của Ngài (hoặc: Tổng Giám mục, hoặc: Metropolitan) (chức danh), và tất cả các Đức Cha, các Tổng Giám mục và các giám mục Chính thống giáo. Hãy cho họ quản trị tốt Giáo hội Nga, giữ cho những con chiên trung thành của Đấng Christ không thể hư hoại. Hãy nhớ rằng, Quý bà, và toàn thể cấp bậc linh mục và tu sĩ, hãy sưởi ấm trái tim của họ với lòng nhiệt thành dành cho Bose và, xứng đáng với danh hiệu của bạn, hãy củng cố mỗi người. Hỡi bà, hãy cứu lấy và thương xót tất cả các tôi tớ của Ngài và ban cho chúng tôi con đường trên cánh đồng trần gian không tỳ vết. Xin thêm sức cho chúng con trong đức tin của Chúa Kitô và lòng sốt sắng đối với Giáo hội Chính thống, đặt vào tâm hồn chúng con tinh thần kính sợ Chúa, tinh thần hiếu đạo, tinh thần khiêm nhường, xin ban cho chúng con sự kiên nhẫn trong nghịch cảnh, tiết chế trong thịnh vượng, tình yêu thương đối với chúng con. láng giềng, tha thứ cho kẻ thù, thịnh vượng việc tốt. Hãy giải cứu chúng ta khỏi mọi cám dỗ và khỏi sự vô cảm hóa đá, vào ngày Phán xét khủng khiếp, hãy bảo đảm cho chúng ta sự cầu bầu của Ngài để đứng bên hữu Con Ngài, Đấng Christ, Đức Chúa Trời của chúng ta. Ngài xứng đáng với mọi vinh quang, được tôn vinh và thờ phượng cùng với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi về sau. Amen.

Troparion đến Theotokos Thần thánh nhất trước biểu tượng của Cô ấy, được gọi là Vladimir

Troparion, giai điệu 4

Ngày nay, thành phố Matxcova huy hoàng nhất khoe sắc rực rỡ, như thể chúng ta cảm nhận được bình minh của mặt trời, Đức Mẹ, biểu tượng kỳ diệu của Ngài, mà chúng ta hiện đang chảy và cầu nguyện, chúng ta kêu lên với Ngài: Ôi, thưa quý bà Theotokos, đang cầu nguyện từ Hỡi Đấng Christ nhập thể, Đức Chúa Trời của chúng ta, xin Ngài giải cứu thành phố này và tất cả các thành phố và quốc gia của Cơ đốc giáo không hề hấn gì khỏi mọi lời vu khống của kẻ thù, và linh hồn của chúng ta sẽ được cứu, giống như Lòng thương xót.

Kontakion, giai điệu 8

Voivode được chọn đã chiến thắng, như thể đã thoát khỏi những kẻ xấu xa nhờ hình ảnh trung thực của Bạn đến với Đức Mẹ Thiên Chúa, chúng tôi nhẹ nhàng tạo ra bữa tiệc cho cuộc gặp gỡ của Bạn và thường gọi Thee: Vui mừng, Bride of Bride.

Akathist đến Theotokos Thần thánh nhất trước biểu tượng của Cô ấy, được gọi là "Vladimirskaya"

Kondak 1
Được chọn Voivode, Đấng cầu thay của chúng tôi, khi nhìn vào bức ảnh viết đầu tiên của Ngài, chúng tôi hát ca ngợi những người hầu của Ngài, Bogomati. Nhưng bạn, như thể bạn có một sức mạnh bất khả chiến bại, cứu và cứu nhờ Bạn kêu lên: Hãy vui lên, Đấng trong sáng nhất, toát ra lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Ikos 1
Các Lực lượng Thiên thần trên Thiên đàng âm thầm ca hát về Ngài, Đấng Tinh khiết nhất, nhìn thấy Sự vinh hiển thiêng liêng, nhờ đó Con của Ngài tôn vinh Ngài; nhưng bạn đã không rời bỏ chúng tôi, những người trần thế, giống như một loại tia sáng, gửi tới chúng tôi biểu tượng của bạn, được viết bởi St. Luke. Ngài đã từng nói về nàng: "Theo cách này, xin cho ta vẫn còn sức mạnh và ân sủng." Những tôi tớ trung thành của Ngài, trong mọi ngày và ở mọi nơi, việc thực hiện những lời Ngài đã nói, chúng ta thấy được hình ảnh toàn vẹn của Ngài, và giống như Samey Ty, người đang ở với chúng ta, chúng ta kêu lên: Hãy vui mừng, Nữ hoàng các thiên thần ; Hãy vui mừng, Quý bà của toàn thế giới. Hãy vui mừng, muôn đời vinh hiển trên Thiên đàng; Hãy vui mừng, và được phóng đại trên trái đất. Hãy vui mừng, người đã ban ân điển của Ngài trên biểu tượng của Ngài; Hãy vui mừng, ngươi là người đã thiết lập thuja để cứu rỗi loài người. Hỡi người mau mắn ban cho sự tốt lành của Đức Chúa Trời, hãy vui mừng; Hãy vui mừng, người tập sốt sắng với những lời cầu nguyện của chúng ta. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 2
Chứng kiến ​​nhiều điều kỳ diệu, từ biểu tượng linh thiêng của Thy được mang đến Vyshgrad, hoàng tử cao quý Andrey đã nổi lên trong tâm hồn và cầu xin Thee, hãy nói thánh ý của Thy và phù hộ cho anh ta khởi hành trong giới hạn của Rostov. Tương tự, đã cải thiện những gì bạn muốn và lấy biểu tượng của bạn, đi trên con đường của bạn, vui mừng và hát với Chúa: Alleluia.

Ikos 2
Tất cả mọi người sẽ hiểu cuộc rước kỳ diệu của Ngài, Nữ hoàng Thiên đàng, từ Kyiv đến xứ sở Rostov, người đang bị bệnh, tôi sẽ được chữa lành và những dấu hiệu và điều kỳ diệu khác sẽ xảy ra cho tất cả những ai có đức tin vào hình ảnh của Ngài. Vì lý do này, tôi hát cho Bạn: Hãy vui mừng, vì những điều kỳ diệu của cuộc rước biểu tượng của Bạn được biểu thị; Hãy vui mừng, chữa lành cho nhiều người yếu đuối. Hãy vui mừng, những người không từ chối những tiếng thở dài của chúng tôi; Hãy vui mừng, người nhận những lời cầu nguyện không xứng đáng của chúng ta. Hãy vui mừng đi, tiền thưởng của Mẹ Chúa tuôn đổ trên chúng ta; Hãy vui mừng, biểu tượng của Thy cho chúng ta để làm điều tốt. Hãy vui mừng, trong tình huống của chúng sinh, cấp cứu ban đầu; Hãy vui mừng, bạn là người khôi phục lại hy vọng cho những người tuyệt vọng. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 3
Bằng sức mạnh của Ngài, chúng tôi bảo vệ, hoàng tử cao quý Andrei, giới hạn của Vladimir đã đạt đến và ở đây, ý chí tốt của Ngài, Quý cô, được biết đến. Trong một thị kiến ​​hàng đêm, khi hiện ra với anh ta, bạn đã ra lệnh không được rời khỏi nơi này và đặt biểu tượng kỳ diệu của bạn ở đây, trong thành phố Vladimir, hãy để nó là một phước lành cho đất nước phía bắc của chúng tôi và người dân của bạn như một vật che chở, kêu cầu Chúa. : Alleluia.

Ikos 3
Có trong mình một kho báu may mắn - biểu tượng Vladimir của bạn, Tổ quốc của chúng ta sẽ thịnh vượng từ sức mạnh này sang sức mạnh khác. Trong những ngày hoàn cảnh và bất hạnh, Chúa đã không rời bỏ đồng loại của chúng tôi, thưa Bà chủ, và trong thời gian tốt đẹp, bạn đã ở gần, bởi sự chuyển cầu toàn năng của bạn, những người trung thành của bạn đang cầu bầu, hát Ty: Hãy vui lên, cơn thịnh nộ của Thiên Chúa, ngay chính cảm động khi chúng tôi, thỏa mãn; Mừng vui lên, vì thương xót chúng con tội nhân, lạy Chúa. Hãy vui mừng, vì bạn đã lắng nghe những lời cầu nguyện khiêm nhường của tôi tớ mình; Hãy vui mừng vì bạn đã nhanh chóng mang đến cho chúng tôi sự an ủi của bạn. Hãy vui mừng, như biểu tượng của Ngài, bạn bảo vệ chúng tôi khỏi mọi rắc rối; Vui mừng, vì bạn phá tan được những âm mưu của kẻ thù. Hãy vui lên, trong giờ sầu khổ, dân Chúa thêm sức; Hãy vui lên, đem lại một cuộc sống yên tĩnh và thanh thản cho những người. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 4
Hoàng tử Andrei cao quý đã vượt qua một cơn bão của những suy nghĩ nghi ngờ, từ vô số kẻ thù không có thời gian: Bạn, Tất cả-Có lẽ, với một dấu hiệu kỳ diệu từ biểu tượng của Bạn, bạn đã báo trước một chiến thắng vinh quang cho điều đó. Với cùng đức tin, được đổi mới và táo bạo về danh Ngài, hãy hát mừng Chúa: Alleluia.

Ikos 4
Nghe tin quân nổi dậy sát hại hoàng tử Andrei trung thành, cả kinh thành Vladimir lao vào cướp bóc, nhưng biểu tượng kỳ diệu của Thy, mòn trên đống mưa đá, chợt nhìn thấy, cảm động và quỳ gối trước tội lỗi của mình, ăn năn. Những người ngoan đạo, vui mừng trước sự xuất hiện đầy ân điển từ biểu tượng của Ngài, hát bài ca tạ ơn Ngài: Hãy vui mừng, dập tắt các cuộc nội chiến; Vui mừng, làm mềm lòng những trái tim sắt đá. Hãy vui mừng, vì bạn đã đưa những người đã lạc lối trở lại con đường đúng đắn; Hãy vui mừng, vì bạn đã bảo vệ chúng tôi khỏi những cám dỗ vô ích. Vui mừng, kẻ hủy diệt tất cả các tệ nạn tâm linh; Vui mừng, việc dạy kết tội hại linh hồn. Hãy vui mừng, chỉ cho chúng ta con đường dẫn đến Nước Thiên đàng không bị ngăn cấm; Hãy vui mừng, hòa bình vĩnh cửu và là người ban tặng niềm vui cho chúng ta. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 5
Ngôi sao thần thánh của ông cha ta là biểu tượng của Ngài, Bà Chúa, dù có ánh sáng dẫn đường, nhiều lần chiến thắng vương quốc, tôi đã vượt qua được sự yếu đuối, tôi đã đưa những đoàn quân xa lạ bay đi và tìm ra con đường dẫn đến sự thịnh vượng tối tăm và thiên đàng. sự cứu rỗi. Vì nghĩa vụ, đất Nga ca ngợi Thee, hát cho Chúa: Alleluia.

Ikos 5
Đã từng nhìn thấy người dân Vladimirstia trong một viễn cảnh kỳ diệu, thành phố của họ đã được nâng lên trong không trung và biểu tượng của Ngài trên đó, giống như mặt trời, tỏa sáng, với tâm hồn dịu dàng, thưa quý cô, sự bảo vệ không ngừng của thành phố của Ngài đối với họ và , Sự quan phòng đầy lòng thương xót của bạn đang tôn vinh về họ, hãy tụng kinh Ty: Hãy vui lên, Mẹ của lòng thương xót; Hãy vui lên, Nguồn của những điều kỳ diệu. Hãy vui lên, Người bảo vệ mạnh mẽ của chúng ta; Hãy vui mừng, thành phố của sự Bảo vệ của chúng ta. Hãy vui mừng, nâng cao tâm trí của chúng ta đối với kho báu trên trời; Hãy vui mừng, gieo tình yêu Chúa trong lòng các tín hữu. Vui mừng, dặn dò kẻ bất trung; Vui mừng, người khai sáng những ý nghĩa sai lầm. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 6
Thưa Bà, người giảng về những phép lạ không thể kể xiết của Ngài, hãy xuất hiện nhà thờ chính tòa của Ngài ở thành phố Vladimir, được trang hoàng bằng biểu tượng thánh của Ngài. Với sự cho phép của Đức Chúa Trời, tất cả vẻ đẹp lộng lẫy của nó đã từng nằm trong ngọn lửa diệt vong, nhưng biểu tượng thánh của bạn, như thể bụi cây không cháy, hãy ở lại, và khi nhìn thấy và cảm thấy sự hiện diện của bạn, các tín hữu sẽ hát: Alleluia.

Ikos 6
Sự thăng thiên mang theo ánh sáng của biểu tượng của bạn, Mẹ của Chúa, trong những ngày cuộc xâm lược khốc liệt của Batyev. Nếu vì sự gian ác của người Hagarites và đốt bằng lửa Nhà thờ chính tòa của bạn và Thánh Vladimir và những người đang cầu nguyện trong nhà thờ, giết người và phản bội mọi thứ đến sự hủy diệt cuối cùng, cả biểu tượng của bạn và các túi đều không hề hấn gì, đang cố gắng hát cho bạn nghe: Rejoice, Kupino Burning: Vui mừng, Kho báu bất ngờ. Hãy vui mừng, Steno không thể phá hủy; Hãy vui mừng, nương tựa cho tất cả những ai tin tưởng vào Ngài. Hãy vui mừng, người đã giữ gìn biểu tượng của mình nguyên vẹn trong ngọn lửa; Hãy vui mừng, vì bạn đã rời bỏ chúng tôi để được an ủi và cứu rỗi. Hãy vui mừng, bạn hãy bảo vệ sự bảo vệ của chúng tôi; Hỡi tất cả những người ngoan đạo, hãy vui mừng, hãy vui mừng khôn xiết. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 7
Mặc dù Đại công tước Vasily đã có được sự bảo vệ cho thành phố thủ đô của mình, nhưng đã chỉ huy Thy Vladimir Icon được đưa đến Moscow. Và tại cuộc gặp gỡ của nàng, Hoàng tử và Giáo chủ của Mátxcơva Síp đã siêng năng đi ra ngoài với Nhà thờ đã được thánh hiến và tất cả mọi người, cúi đầu xuống đất trước mặt nàng, như thể với Ngài, Đấng Tinh khiết nhất, người đến với họ, kêu gọi Bạn: “Hỡi Mẹ Thiên Chúa, hãy cứu lấy đất Nga”, cùng nhau và đẹp lòng Chúa hơn: Alleluia.

Ikos 7
Bạn đã tạo ra một dấu hiệu mới, Vô nhiễm, vào ngày kỷ niệm cuộc gặp gỡ biểu tượng Vladimir của Bạn ở Moscow: trong một tầm nhìn ghê gớm, giống như Nữ hoàng toàn năng, với nhiều vật chủ của Thiên đường, bạn đã xuất hiện cùng với các vị thánh Mátxcơva. Agarian Khan và chỉ huy bạn khởi hành từ đất Nga. Bấy giờ, những người trung thành của Ngài, khi thấy kẻ thù phải xấu hổ và bỏ chạy, tôi sẽ vui mừng hát cùng Ngài: Hãy vui mừng, chiến thắng bất khả chiến bại; Hãy vui mừng, Nữ hoàng của Quyền năng Thiên đàng. Vui mừng, nỗi ô nhục ghê gớm của kẻ thù; Vui mừng, Niềm vui bất ngờ của các tôi tớ của bạn. Vui mừng, Hy vọng của tất cả những người không có hy vọng; Vui mừng, sự cứu rỗi của những người đã xuống tận cùng của địa ngục. Hãy vui mừng, đã làm cho Moscow vui mừng vì sự xuất hiện của biểu tượng của Ngài; Hãy vui mừng, người cầu nguyện của Ngài và thành phố Vladimir đã không rời đi. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 8
Nhà thờ Chính thống tôn vinh chiến thắng kỳ lạ với sự giúp đỡ toàn năng của Ngài, Lady, không có trận chiến, và cho đến ngày nay. Chúng tôi kỷ niệm cuộc gặp gỡ biểu tượng của Ngài về Vladimir và tất cả những người con trung thành của Ngài đã biểu đạt lòng thương xót của Ngài một cách may mắn để thú nhận, nhưng với Con của Ngài và Đức Chúa Trời, chúng tôi hát: Alleluia.

Ikos 8
Đức Chúa Trời thánh hoá tất cả Ngài, Vô Nhiễm Nguyên Tội và giống như Mẹ Ngài trong một nơi nương tựa sẵn sàng và một sự chở che ấm áp là một món quà cho tất cả chúng ta. Cũng như vậy, từ những người nhỏ bé hơn trái đất và không được biết đến, thành phố Mát-xcơ-va, được Ngài ban phước, sẽ được tôn vinh, tôn vinh một cách ngoan đạo biểu tượng của Ngài; tất cả các bộ tộc Nga đã tập hợp lại với nhau và khu vực của họ trên các ngôn ngữ xung quanh từ biển đến biển, và thậm chí đến tận cùng trái đất, công bố đức tin của Đấng Christ cho mọi người, kêu lên cùng bạn: Hãy vui mừng, chúng ta đất đã bị lấy mất; Vui mừng, khẳng định của Giáo hội. Hãy vui mừng, ngợi khen các sách cầu nguyện của chúng ta. Hãy vui mừng, sự cứu rỗi của dân tộc bạn; Hãy vui lên, kẻ thù đáng sợ của chúng ta. Hãy vui mừng, người đã xua đuổi các trung đoàn của người ngoài hành tinh. Hãy vui mừng, bởi vì Nước Nga Chính thống giáo được kiềm chế; Hãy vui mừng, vì ở Thee, chủng tộc Cơ đốc tự hào. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 9
Mọi thiên thần đều ca ngợi Ngài, Mẹ của Đức Chúa Trời, trên ngai vàng của Con Ngài, Đấng đang đến và cầu nguyện cho đất nước chúng ta và tất cả các Cơ đốc nhân. Nhưng chúng tôi, những con người của Ngài, hiểu được hành động của những lời cầu nguyện của Ngài, chảy đến biểu tượng kỳ diệu của Ngài với tình yêu thương và siêng năng kêu cầu Chúa: Alleluia.

Ikos 9
Những tác phẩm nghệ thuật trần thế không đủ để ca ngợi Ngài, Đấng Chí Thánh Vô Nhiễm Nguyên Tội, và đếm những điều kỳ diệu của các biểu tượng của Ngài, hình ảnh của Nhà thờ Chính thống được phóng đại, các thành phố của chúng ta được khẳng định và tất cả các Cơ đốc nhân Thiên Chúa vui mừng. Cũng như vậy đối với tình yêu của bạn dành cho chúng tôi và tất cả lòng thương xót của bạn, hãy nhận từ chúng tôi tiếng hát ca ngợi này: Hãy vui mừng, Nhà thờ của các thánh đã chiếu sáng trên đất nước chúng ta, được bao quanh và được tôn vinh;
Hãy vui mừng, những người đã nhận được lời cầu nguyện, đại diện của chúng tôi, những người làm phép lạ của Nga. Hãy vui mừng hỡi Đấng đã cầu xin Đức Chúa Trời cho chúng ta; Vui lên, vỏ bọc thật thà của Thy làm lu mờ chúng tôi mãi mãi. Hãy vui mừng, Người bảo vệ vẻ vang của đất nước chúng ta; Hãy vui mừng, kêu gọi Thee với tư cách là Người trợ giúp xe cấp cứu. Niềm vui, sự tăng cường đầy ân sủng của những người làm việc; Vui mừng, sự cứu rỗi chắc chắn của những tội nhân ăn năn. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 10
Tìm kiếm sự cứu rỗi, chúng tôi nhờ đến Mẹ, Người Mẹ nhân từ, và, biểu tượng kỳ diệu của Mẹ hiện đang hiện diện, tất cả lòng thương xót của Ngài, được bày tỏ bởi cha chúng tôi, chúng tôi ghi nhớ với tình yêu. Xin cho nó không vô ích, thưa bà, và niềm hy vọng của chúng tôi nơi Bà, trong sự yếu đuối của chúng tôi, xin thương xót và cứu những người kêu cầu với Chúa: Alleluia.

Ikos 10
Ngươi vẽ nên một bức tường và một lời cầu thay cho tất cả những ai có đức tin nhờ đến Ngài, Chân phước Otrokovitsa, luôn vì lòng thương xót của Ngài đối với chủng tộc Cơ đốc nhân, và Ngài thể hiện nhiều phần và đa dạng của ân nhân, khỏi sự xâm lược của người ngoại quốc và khỏi mọi bất hạnh và nhu cầu của những người giao hàng. Đừng nghèo ngay cả bây giờ, thưa bà chủ, hãy dập tắt cơn thịnh nộ dữ dội của tội lỗi trên chúng tôi và những đám mây cám dỗ của hôn nhân, Vì bạn có kỹ năng hát: Hãy vui mừng, Mẹ Thiên Chúa, tình yêu của mẹ đối với chúng tôi, tội nhân, mở rộng; Hãy vui mừng, lấp đầy sự ốm yếu của chúng tôi bằng sức mạnh của bạn. Hãy vui mừng hỡi Đấng dạy chúng ta lòng nhân từ của Đức Chúa Trời; Hãy vui mừng, ngươi là người kích thích chúng ta làm công việc của lòng thương xót. Hãy vui mừng, đặt lòng kính sợ Chúa trong lòng các tín hữu; Hãy vui mừng, kêu gọi tội nhân sám hối. Vui mừng, đau khổ vì sự không chú ý của chúng ta; Hãy vui mừng, bạn là người đã nâng chúng ta dậy khỏi giấc ngủ của sự lười biếng. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 11
Hát ca ngợi khen ngợi những người Muscovite, Sự cứu rỗi của bạn đã từng được cải thiện: trên đó là quần áo phát sáng, quần áo may mặc, đền thờ của bạn và thành phố Mátxcơva khỏi sự đốt cháy của chiếc áo choàng rực lửa mà bạn đã bảo vệ. Hãy kiên trì, hỡi Đấng Toàn Năng, từ nơi này ngay bây giờ và ban cho chúng tôi được nhìn thấy sự giải cứu của Ngài, hãy để chúng tôi hát với niềm hân hoan: Alleluia.

Ikos 11
Hỡi Đức Bà, trong những ngày của Ngài, Ngài đã chiếu rọi ánh sáng vui mừng, khi trước mắt Đức Chúa Trời, vẻ đẹp cổ kính của nhà thờ trở lại với chúng ta và Nhà thờ Thánh ở thành phố Thượng phụ Matxcova, khẳng định cả đất nước của một người chăn cừu và cuốn sách cầu nguyện của chúng tôi. Nhưng bạn, Đấng Tinh khiết nhất, từ biểu tượng Vladimir của bạn, rất nhiều quyền ưu tiên của thứ mà người được chọn trong số các bạn đã mang lại cho bạn, nhưng những con cừu lãng phí của bầy lời nói của Nhà thờ Nga sẽ tập hợp lại với nhau. Vì cớ đó, chúng tôi kêu lên cùng Ngài: Hỡi những kẻ than khóc, hãy vui mừng, hớn hở; Niềm vui sướng, sự che chở của những kẻ choáng ngợp. Hãy vui mừng, bạn đã không bỏ rơi chúng tôi trong nghịch cảnh; Hãy vui mừng, trong nỗi nhục nhã của chúng tôi, ánh sáng hy vọng đã chiếu rọi chúng tôi. Hãy vui mừng vì đã nhìn vào kẻ khiêm nhường; Hãy vui mừng, ngươi đã làm vinh hiển kẻ hèn mọn. Hãy vui mừng, ngợi khen Giáo hội của chúng ta:
Vui mừng trong niềm vui của người dân của bạn. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 12
Ân điển của Ngài không lấy đi khỏi chúng ta, lòng thương xót của Nguồn, như thể trong những ngày gian khổ của các thánh Job và Hermogenes của chúng ta, bạn đã nghe thấy đất Nga từ trận cướp bóc cuối cùng, nhưng bạn đã cứu đức tin Chính thống vào nó khỏi sự diệt vong, nhưng chúng ta hãy hát cho Chúa qua sự giải cứu: Alleluia.

Ikos 12
Ca ngợi vô số lòng thương xót của Ngài, từ ngàn xưa cho đồng loại, và cho đến nay không hề nghèo khổ, chúng ta ca ngợi Ngài, Đấng Tinh khiết Nhất, là Đấng bảo vệ và sự cầu bầu của chúng ta, và tình yêu thương của Mẹ đối với đoàn chiên Con của Ngài dẫn đầu, một cách táo bạo. , nếu và nô lệ không phải là chìa khóa của Esma, chúng tôi kêu lên với Thee: Hãy vui mừng, người đã yêu nước Nga Chính thống giáo; Hãy vui mừng, vì đã thiết lập được niềm tin thực sự trong cô ấy. Hãy vui mừng vì đã gìn giữ cha ông chúng ta trong lòng hiếu thảo; Hãy vui mừng, bạn đã không từ chối sự bất lực của chúng tôi. Hãy vui mừng, lời khẳng định không thể lay chuyển của chúng tôi; Hãy vui lên, Hy vọng vô liêm sỉ của chúng ta. Hãy vui mừng, cuốn sách cầu nguyện ấm áp của chúng tôi; Hãy vui mừng, Người giao cầu cần mẫn. Hãy vui mừng, Đấng trong sáng nhất, thể hiện lòng thương xót từ biểu tượng của Bạn.

Kondak 13
Hỡi Mẹ Toàn Tâm, Đấng Cầu bầu Toàn Thiện, Mẹ Đồng trinh của Thiên Chúa, với lòng thương xót thường lệ của Ngài, lời cầu nguyện nhỏ bé này của chúng con đã được chấp nhận, như thể nó đã xa xưa, vậy bây giờ xin thương xót đất Nga của chúng con và giải cứu tôi tớ của Ngài khỏi mọi rắc rối, khóc lóc về Bạn: Alleluia.

(Kontakion này được đọc ba lần, sau đó là ikos 1 và kontakion 1)

Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir mô tả Mẹ Thiên Chúa. Đây là một trong những di tích được tôn kính nhất của Nhà thờ Chính thống Nga.

Vladimir Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa: Truyền thống

Theo truyền thống ngoan đạo, hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa của Vladimir đã được Thánh sử Luca viết trên một tấm bảng từ trên bàn, tại đó Đấng Cứu Rỗi dùng bữa với Mẹ Thanh khiết nhất và người công chính Joseph the Betrothed. Mẹ Thiên Chúa khi nhìn thấy hình ảnh này đã nói: “Từ nay về sau, tất cả các đấng sinh thành sẽ làm đẹp lòng Ta. Ân điển của Đấng đã sinh ra Ta, và của Ta, được theo cách này. "

Cho đến giữa thế kỷ thứ 5, biểu tượng vẫn còn ở Jerusalem. Dưới thời Theodosius the Younger, nó được chuyển đến Constantinople, từ đây vào năm 1131, nó được gửi đến Nga như một món quà cho Yuri Dolgoruky từ Thượng phụ của Constantinople Luke Chrysoverha. Biểu tượng được đặt trong một tu viện thời con gái ở thành phố Vyshgorod, không xa Kyiv, nơi nó ngay lập tức trở nên nổi tiếng với nhiều phép lạ. Năm 1155, con trai của Yuri Dolgoruky, St. Hoàng tử Andrei Bogolyubsky, mong muốn có một ngôi đền tôn vinh ở vị trí của mình, đã di chuyển biểu tượng về phía bắc, tới Vladimir, và đặt nó trong Nhà thờ Assumption nổi tiếng do ông dựng lên. Kể từ thời điểm đó, biểu tượng đã nhận được tên của Vladimirskaya.

Trong chiến dịch của Hoàng tử Andrei Bogolyubsky chống lại người Bulgari ở Volga, vào năm 1164, hình tượng “Thánh Mẫu của Thần Vladimir” đã giúp quân Nga đánh tan kẻ thù. Biểu tượng được bảo tồn trong trận hỏa hoạn khủng khiếp vào ngày 13 tháng 4 năm 1185, khi Nhà thờ Vladimir bị thiêu rụi, và không hề hấn gì trong sự đổ nát của Vladimir Batu vào ngày 17 tháng 2 năm 1237.

Lịch sử xa hơn của hình ảnh đã hoàn toàn kết nối với thành phố thủ đô Moscow, nơi nó được đưa vào lần đầu tiên vào năm 1395 trong cuộc xâm lược của Khan Tamerlane. Kẻ chinh phục cùng với đội quân của mình xâm lược biên giới Ryazan, chiếm giữ và phá hủy nó rồi hướng đến Moscow, tàn phá và phá hủy mọi thứ xung quanh. Trong khi Đại công tước Moscow Vasily Dmitrievich đang tập hợp quân đội và gửi họ đến Kolomna, tại chính Moscow, Metropolitan Cyprian đã ban phước cho dân chúng vì đã ăn chay và cầu nguyện sám hối. Bằng lời khuyên của nhau, Vasily Dmitrievich và Cyprian quyết định dùng đến vũ khí tâm linh và chuyển biểu tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa thuần khiết nhất từ ​​Vladimir đến Moscow.

Biểu tượng đã được đưa đến Nhà thờ Assumption của Điện Kremlin Moscow. Biên niên sử cho biết Tamerlane, đã đứng một chỗ trong hai tuần, đột nhiên trở nên sợ hãi, quay về phía nam và rời khỏi Moscow. Một phép màu tuyệt vời đã xảy ra: trong cuộc diễu hành với biểu tượng thần kỳ, hướng từ Vladimir tới Moscow, khi vô số người quỳ xuống hai bên đường và cầu nguyện: “Mẹ Chúa, hãy cứu lấy đất nước Nga!”, Tamerlane đã có một linh ảnh. Trước mắt ngài hiện ra một ngọn núi cao, từ trên đỉnh có những thanh vàng hạ xuống các thánh, và phía trên chúng trong ánh hào quang chói lọi hiện ra Người vợ hùng vĩ. Cô ra lệnh cho anh ta rời khỏi biên giới của Nga. Tỉnh dậy vì sợ hãi, Tamerlane hỏi về ý nghĩa của khải tượng. Ông được cho biết rằng Người vợ rạng rỡ là Mẹ của Đức Chúa Trời, Đấng Bảo vệ vĩ đại của các Cơ đốc nhân. Sau đó Tamerlane ra lệnh cho các trung đoàn quay trở lại.

Để tưởng nhớ sự giải cứu kỳ diệu của nước Nga khỏi cuộc xâm lược của Tamerlane, vào ngày cuộc họp tại Moscow của Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir vào ngày 26 tháng 8 / ngày 8 tháng 9, một ngày lễ trọng thể của nhà thờ về Lễ giới thiệu biểu tượng này đã được thành lập. , và một ngôi đền đã được dựng lên ngay tại nơi diễn ra cuộc họp, xung quanh đó là Tu viện Sretensky sau này.

Lần thứ hai, Mẹ Thiên Chúa đã cứu nước Nga khỏi cảnh hoang tàn vào năm 1480 (tưởng niệm vào ngày 23 tháng 6 / ngày 6 tháng 7), khi đội quân của Khan của Horde Vàng Akhmat tiếp cận Moscow.

Cuộc gặp gỡ của người Tatars với quân đội Nga diễn ra gần sông Ugra (cái gọi là “thế đứng trên sông Ugra”): quân đội đứng trên các bờ khác nhau và chờ lý do để tấn công. Trong hàng ngũ phía trước của quân đội Nga, họ giữ biểu tượng của Đức Mẹ Vladimir, điều này đã đưa các trung đoàn Horde lên đường bay một cách thần kỳ.

Lễ kỷ niệm lần thứ ba của Mẹ Thiên Chúa của Vladimir (21 tháng 5/3 tháng 6) để tưởng nhớ sự giải thoát của Moscow khỏi thất bại của Makhmet Giray, Khan của Kazan, người vào năm 1521 đã đến giới hạn của Moscow và bắt đầu đốt cháy các khu định cư của cô ấy, nhưng đột nhiên rút lui khỏi thủ đô mà không làm hại cô.

Trước khi có Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir, nhiều sự kiện quan trọng của lịch sử giáo hội Nga đã diễn ra: việc bầu chọn và sắp đặt Thánh Jonah - Linh mục của Nhà thờ Nga Autocephalous (1448), Thánh Job - Giáo chủ đầu tiên của Matxcova và Tất cả. Nga (1589), Đức Thượng phụ Tikhon (1917.), Cũng như trong mọi thế kỷ, những lời thề trung thành với Tổ quốc đã được thực hiện trước nó, những lời cầu nguyện được thực hiện trước các chiến dịch quân sự.

Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Vladimir

Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir thuộc loại "Carssing", còn được biết đến dưới các văn bia "Eleusa" (ελεουσα - "Nhân từ"), "Dịu dàng", "Glycofilus" (γλυκυφιλουσα - "Nụ hôn ngọt ngào"). Đây là hình ảnh trữ tình nhất trong tất cả các loại hình tượng trưng về Đức Trinh Nữ, cho thấy khía cạnh mật thiết của sự giao tiếp giữa Đức Trinh Nữ Maria với Con của Mẹ. Hình ảnh Mẹ Thiên Chúa âu yếm đứa trẻ, lòng nhân đạo sâu sắc của nó hóa ra lại đặc biệt gần gũi với hội họa Nga.

Sơ đồ biểu tượng bao gồm hai nhân vật - Mẹ Thiên Chúa và Chúa Hài đồng, đang dán mặt vào nhau. Đức Ma-ri-a cúi đầu trước Chúa Con, và Người lấy tay ôm cổ Đức Mẹ. Một đặc điểm khác biệt của biểu tượng Vladimir với các biểu tượng khác thuộc loại “Dịu dàng”: chân trái của Chúa Hài Đồng bị uốn cong sao cho có thể nhìn thấy được lòng bàn chân, “gót chân”.

Trong bố cục cảm động này, ngoài ý nghĩa trực tiếp, còn có một ý tưởng thần học sâu xa: Mẹ Thiên Chúa, khi âu yếm Chúa Con, xuất hiện như một biểu tượng của linh hồn, đang hiệp thông mật thiết với Thiên Chúa. Ngoài ra, những cái ôm của Mẹ Maria và Chúa Con gợi ý đến những đau khổ trong tương lai của Đấng Cứu Rỗi trên Thập Tự Giá; trong sự âu yếm của Trẻ Sơ Sinh bởi Mẹ, sự tang tóc trong tương lai của Ngài được dự báo trước.

Tác phẩm được thấm nhuần với một biểu tượng hy sinh hoàn toàn hiển nhiên. Theo quan điểm thần học, nội dung của nó có thể được rút gọn thành ba chủ đề chính: "sự nhập thể, sự tiền định của Hài Nhi để hy sinh và sự hiệp nhất trong tình yêu của Đức Maria Giáo Hội với Đức Kitô Thượng Tế." Sự giải thích này của Mẹ Thiên Chúa Ca ngợi được xác nhận bằng hình ảnh trên mặt sau của biểu tượng ngai vàng với các biểu tượng của cuộc Khổ nạn. Ở đây vào thế kỷ 15 họ vẽ một hình ảnh của ngai vàng (etimasia - "ngai vàng được chuẩn bị"), phủ một tấm che bàn thờ, Tin Mừng với Chúa Thánh Thần dưới hình dạng chim bồ câu, móng tay, mão gai, đằng sau ngai vàng - thập giá Can-vê. , một cây giáo và một cây gậy bằng một miếng xốp, bên dưới - phần sàn lát sàn bàn thờ. Sự giải thích thần học về chứng etimasia dựa trên Kinh thánh và các tác phẩm của các Giáo phụ. Etimasia đánh dấu một cách tượng trưng sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ và sự phán xét của Ngài đối với kẻ sống và kẻ chết, và công cụ của sự hành hạ của Ngài - của lễ được thực hiện để chuộc tội lỗi của nhân loại. Việc đặt cạnh nhau của Đức Maria đang âu yếm Hài nhi và sự thay đổi với ngai vàng thể hiện rõ ràng tính biểu tượng của sự hy sinh.

Các lập luận đã được đưa ra ủng hộ thực tế là biểu tượng có hai mặt ngay từ đầu: điều này được chứng minh bằng các hình thức giống nhau của hòm và trấu của cả hai bên. Trong truyền thống Byzantine, hình ảnh cây thánh giá trên mặt sau của các biểu tượng Đức mẹ đồng trinh không phải là hiếm. Bắt đầu từ thế kỷ 12, thời điểm tạo ra “Vladimir Mẹ Thiên Chúa”, trong các bức tranh tường của Byzantine, etimasia thường được đặt trong bàn thờ như một hình ảnh phía sau bàn thờ, cho thấy một cách trực quan ý nghĩa hy sinh của Bí tích Thánh Thể diễn ra ở đây. ngôi vua. Điều này gợi ý vị trí có thể có của biểu tượng trong thời cổ đại. Ví dụ, trong nhà thờ tu viện Vyshgorod, nó có thể được đặt trong bàn thờ như một biểu tượng bàn thờ hai mặt. Nội dung của Truyền thuyết chứa thông tin về việc sử dụng biểu tượng Vladimir làm bàn thờ và biểu tượng từ xa di chuyển trong nhà thờ.

Trang phục sang trọng của Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir, mà bà đã có, theo biên niên sử, cũng không chứng minh khả năng vị trí của nó trong hàng rào bàn thờ vào thế kỷ 12: trang trí yu, đặt trong c (e) rqui của bạn trong Volodimer. Nhưng nhiều biểu tượng di động sau đó đã được củng cố chính xác trong các biểu tượng, như biểu tượng Vladimir trong Nhà thờ Assumption ở Moscow, ban đầu được đặt ở bên phải cổng hoàng gia:<икону>đến ngôi đền diễm phúc của Đức Assumption vinh quang, đó là Nhà thờ lớn và Nhà thờ Tông tòa của Thủ đô Nga, và đặt nó trong một kiot trên mảnh đất bên phải, nơi mà mọi người vẫn có thể nhìn thấy và tôn thờ ”(Xem: Book of Power. M., 1775. Phần 1 tr. 552).

Có ý kiến ​​cho rằng "Mẹ Thiên Chúa Vladimir" là một trong những danh sách biểu tượng Mẹ Thiên Chúa "Carssing" từ Vương cung thánh đường Blachernae, tức là một danh sách từ biểu tượng thần kỳ cổ đại nổi tiếng. Trong Câu chuyện về Phép lạ của Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir, bà được ví như Hòm Giao ước, giống như chính Đức Trinh nữ Maria, cũng như Áo choàng của bà, được giữ trong tủ thờ Agia Soros ở Blachernae . Truyền thuyết cũng nói về việc chữa lành được thực hiện chủ yếu nhờ vào nước từ nơi chôn vùi của Biểu tượng Vladimir: họ uống nước này, rửa cho người bệnh bằng nó, và gửi nó đến các thành phố khác trong các bình kín để chữa bệnh cho người bệnh. Công việc kỳ diệu này của nước từ việc rửa sạch biểu tượng Vladimir, được nhấn mạnh trong Truyền thuyết, cũng có thể bắt nguồn từ các nghi lễ của thánh địa Blachernae, phần quan trọng nhất là nhà nguyện mùa xuân dành riêng cho Mẹ Thiên Chúa. Constantine Porphyrogenitus mô tả phong tục tắm trong một cái phông trước bức phù điêu bằng đá cẩm thạch về Mẹ Thiên Chúa, từ bàn tay của người mà nước chảy ra.

Ngoài ra, ý kiến ​​này được ủng hộ bởi thực tế là dưới thời Hoàng tử Andrei Bogolyubsky tại công quốc Vladimir của ông, tín ngưỡng thờ Mẫu của Chúa, gắn với các đền thờ Blachernae, đã được phát triển đặc biệt. Ví dụ, trên Cổng Vàng của thành phố Vladimir, hoàng tử đã dựng lên Nhà thờ Lưu giữ Áo choàng của Mẹ Thiên Chúa, trực tiếp cung hiến nó cho di tích của Nhà thờ Blachernae.

Phong cách của biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa

Thời điểm viết Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir, thế kỷ XII, đề cập đến cái gọi là sự phục hưng của Komnenos (1057-1185). Thời kỳ này trong nghệ thuật Byzantine được đặc trưng bởi sự phi vật chất hóa cực độ của hội họa, được thực hiện bằng cách vẽ khuôn mặt, quần áo với nhiều đường nét, động cơ quét vôi, đôi khi bất thường, trang trí nằm trên hình ảnh.

Trong biểu tượng mà chúng tôi đang xem xét, bức tranh cổ xưa nhất của thế kỷ 12 bao gồm khuôn mặt của Mẹ và Đứa trẻ, một phần của chiếc mũ màu xanh lam và đường viền của bức tranh có hỗ trợ bằng vàng, cũng như một phần của màu son, với áo dài hỗ trợ bằng vàng của Trẻ sơ sinh với ống tay dài đến khuỷu tay và mép trong suốt của áo có thể nhìn thấy từ bên dưới, một bàn chải bên trái và một phần bàn tay phải của Trẻ sơ sinh, cũng như phần còn lại của nền vàng. Những mảnh vỡ còn sót lại này đại diện cho một ví dụ điển hình của trường phái vẽ tranh Constantinopolitan về thời kỳ Komnenos. Không có đặc điểm đồ họa có chủ ý của thời đó; ngược lại, đường nét trong hình ảnh này không hề đối lập với âm lượng. Phương tiện biểu đạt nghệ thuật chính được xây dựng dựa trên "sự kết hợp của các chất lỏng không thể nhìn thấy được, tạo cho bề mặt ấn tượng về sự kỳ diệu, với một đường thẳng rõ ràng về mặt hình học, có thể nhìn thấy được." “Bức thư của cá nhân là một trong những ví dụ hoàn hảo nhất của“ Komnin’s float ”, kết hợp mô hình liên tiếp nhiều lớp với khả năng phân biệt tuyệt đối của nét vẽ. Các lớp sơn lỏng lẻo, rất trong suốt; điều chính là trong mối quan hệ của họ với nhau, trong sự trong suốt của những người thấp hơn qua những người trên.<…>Một hệ thống phức tạp và trong suốt về mối tương quan của các tông màu - màu xanh lục nhạt, màu đất son, bóng đổ và vùng sáng - dẫn đến hiệu ứng cụ thể của ánh sáng phân tán, nhấp nháy.

Trong số các biểu tượng Byzantine của thời kỳ Komnenian, Mẹ của Thiên Chúa Vladimir cũng nêu bật sự thâm nhập sâu vào lĩnh vực tâm hồn con người, những đau khổ thầm kín tiềm ẩn của nó, đặc trưng của những tác phẩm hay nhất thời này. Đầu hai mẹ con áp vào nhau. Mẹ Thiên Chúa biết rằng Con của Mẹ phải chịu khổ vì con người, và nỗi buồn ẩn hiện trong đôi mắt đen đầy suy tư của Mẹ.

Kỹ năng mà người họa sĩ có thể truyền đạt một trạng thái tâm linh tinh tế, rất có thể, là nguồn gốc của truyền thuyết về bức vẽ bằng hình ảnh của Thánh sử Luca. Cần nhắc lại rằng hội họa của thời kỳ đầu Cơ đốc giáo - thời kỳ mà họa sĩ biểu tượng truyền giáo nổi tiếng sống, là máu thịt của nghệ thuật cuối thời cổ đại, với tính chất gợi cảm, “sống động như thật” của nó. Tuy nhiên, so với những biểu tượng của thời kỳ đầu, hình ảnh Mẹ Thiên Chúa của Vladimir mang dấu ấn của một “nền văn hóa tâm linh” cao nhất, chỉ có thể là kết quả của những suy nghĩ của người Kitô giáo hàng thế kỷ về sự tái lâm của Chúa. trái đất, sự khiêm nhường của Người Mẹ Thanh khiết Nhất của Ngài và con đường mà họ đã đi bằng tình yêu từ bỏ bản thân và hy sinh.

Danh sách phép màu được tôn vinh với các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Vladimir

Qua nhiều thế kỷ, nhiều danh sách đã được viết từ Biểu tượng Vladimir của Theotokos Thần thánh nhất. Một số người trong số họ trở nên nổi tiếng với những điều kỳ diệu và nhận được những cái tên đặc biệt tùy thuộc vào nơi xuất xứ. Đây là:

  • Biểu tượng Vladimir - Volokolamsk (tưởng niệm Ngài 3/16), đó là sự đóng góp của Malyuta Skuratov cho tu viện Joseph-Volokolamsk. Bây giờ nó nằm trong bộ sưu tập của Bảo tàng Văn hóa và Nghệ thuật Cổ đại Nga cổ đại Trung ương Andrei Rublev.
  • Vladimirskaya - Seligerskaya (ký ức D. 7/20), được Nil Stolbensky đưa đến Seliger vào thế kỷ 16.
  • Vladimirskaya - Zaonikievsky (ký ức M. 21. / In. 3; In. 23 / Il. 6, từ tu viện Zaonikievsky), 1588.
  • Vladimirskaya - Oranskaya (ký ức M. 21 / In. 3), năm 1634.
  • Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Chernogorskaya) (ký ức M. 21 / In. 3). 1603.
  • Vladimir - Rostov (tưởng niệm 15/28 Av.), Thế kỷ XII.

Troparion cho biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Vladimir, Giai điệu 4

Ngày nay, thành phố Matxcova huy hoàng nhất khoe sắc rực rỡ, / như ánh bình minh của mặt trời, Hỡi quý bà, biểu tượng kỳ diệu của Ngài, / với bà lúc này, đang tuôn chảy và cầu nguyện với Bà, chúng tôi kêu lên bà: / ôi, Bà Theotokos tuyệt vời, / cầu nguyện từ bạn với Đức Chúa Trời nhập thể của chúng tôi, / có thể giải cứu thành phố này và tất cả các thành phố và quốc gia của Cơ đốc giáo không hề hấn gì khỏi mọi lời vu khống của kẻ thù, // và linh hồn của chúng tôi sẽ được cứu, giống như Mercy.

Kontakion tới biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa, Giai điệu 8

Đối với Người Voivode được chọn chiến thắng, / như thể họ đã được giải cứu khỏi những kẻ xấu xa bởi hình ảnh trung thực của Bạn xuất hiện, / Nữ nhân của Mẹ Thiên Chúa, / chúng tôi nhẹ nhàng tạo ra bữa tiệc cho cuộc gặp gỡ của Bạn và thường gọi Bạn: / Hãy vui lên, Bride Unbrideed.

Lời cầu nguyện với Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa

Hỡi Nữ thần nhân từ Theotokos, Nữ hoàng Thiên đàng, Đấng cầu thay toàn năng, Niềm hy vọng vô liêm sỉ của chúng ta! Cảm ơn Ngài vì tất cả những phước lành to lớn, trong các thế hệ của người dân Nga từ Ngài, những người trước hình ảnh thuần khiết nhất của Ngài, chúng tôi cầu xin Ngài: cứu thành phố này (hoặc: toàn bộ, hoặc: tu viện linh thiêng này) và sự xuất hiện của Ngài tôi tớ và tất cả đất Nga từ vui mừng, hủy diệt, đất rung chuyển, lũ lụt, lửa, gươm, cuộc xâm lược của người nước ngoài và chiến tranh giữa các giai đoạn. Hãy cứu và cứu, thưa bà, Chúa vĩ đại của chúng tôi và Cha Kirill, Đức Thượng phụ của Đức ông của Moscow và toàn nước Nga, và Chúa của chúng tôi (tên các con sông), Đức Giám mục Ân điển của Ngài (hoặc: Tổng Giám mục, hoặc: Metropolitan) (chức danh), và tất cả các Đức Cha, các Tổng Giám mục và các giám mục Chính thống giáo. Hãy cho họ quản trị tốt Giáo hội Nga, giữ cho những con chiên trung thành của Đấng Christ không thể hư hoại. Hãy nhớ rằng, Quý bà, và toàn thể cấp bậc linh mục và tu sĩ, hãy sưởi ấm trái tim của họ với lòng nhiệt thành dành cho Bose và, xứng đáng với danh hiệu của bạn, hãy củng cố mỗi người. Hỡi bà, hãy cứu lấy và thương xót tất cả các tôi tớ của Ngài và ban cho chúng tôi con đường trên cánh đồng trần gian không tỳ vết. Xin thêm sức cho chúng con trong đức tin của Chúa Kitô và lòng sốt sắng đối với Giáo hội Chính thống, đặt vào tâm hồn chúng con tinh thần kính sợ Chúa, tinh thần hiếu đạo, tinh thần khiêm nhường, xin ban cho chúng con sự kiên nhẫn trong nghịch cảnh, tiết chế trong thịnh vượng, tình yêu thương đối với chúng con. láng giềng, tha thứ cho kẻ thù, thịnh vượng việc tốt. Hãy giải cứu chúng ta khỏi mọi cám dỗ và khỏi sự vô cảm hóa đá, vào ngày Phán xét khủng khiếp, hãy bảo đảm cho chúng ta sự cầu bầu của Ngài để đứng bên hữu Con Ngài, Đấng Christ, Đức Chúa Trời của chúng ta. Ngài xứng đáng với mọi vinh quang, được tôn vinh và thờ phượng cùng với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi về sau. Amen.

______________________________________________________________________

Những chuyển động dài và nhiều của biểu tượng này trong không gian được diễn giải một cách thơ mộng trong văn bản Câu chuyện về những phép lạ của biểu tượng Vladimir về Mẹ Thiên Chúa, được V.O. tìm thấy lần đầu tiên. Klyuchevsky trong Chetia-Minei của Milyutin, và được xuất bản theo danh sách tuyển tập của Thư viện Thượng viện số 556 (Những truyền thuyết về Klyuchevsky V.O. về những phép lạ của Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa - St. Petersburg, 1878). Trong mô tả cổ xưa này, chúng được ví như con đường mà ánh sáng mặt trời đi qua: "Khi Chúa tạo ra mặt trời, Ngài không đặt nó chiếu sáng ở một nơi, nhưng khi đi quanh toàn bộ Vũ trụ, nó chiếu sáng bằng các tia sáng, vì vậy điều này Hình ảnh của Đức Thánh Nữ Theotokos và Đức Mẹ Hằng Trinh Không ở cùng một nơi… nhưng vượt qua tất cả các quốc gia và trên toàn thế giới, soi sáng… ”

Etingof O.E. Đối với lịch sử ban đầu của biểu tượng "Đức Mẹ Vladimir" và truyền thống của giáo phái Blachernae của Theotokos ở Nga trong thế kỷ 11-13. // Hình ảnh Mẹ Thiên Chúa. Các bài tiểu luận về biểu tượng Byzantine của thế kỷ 11 đến thế kỷ 13. - M .: "Tiến bộ-Truyền thống", 2000, tr. 139.

Đã dẫn, tr. 137. Ngoài ra, N.V. Kvilidze đã xuất bản một bức tranh của nữ chấp sự của Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ở Vyazemy vào cuối thế kỷ 16, nơi trên bức tường phía nam có nơi làm lễ trong đền thờ với bàn thờ, phía sau là biểu tượng của Đức Mẹ Vladimir ( N.V. Kvilidze. Những bức bích họa mới được phát hiện trên bàn thờ của Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ở Vyazemy. Báo cáo tại Khoa Nghệ thuật Nga cổ tại Viện Nghiên cứu Nghệ thuật Nhà nước, tháng 4 năm 1997).

Etingof O.E. Đối với lịch sử ban đầu của biểu tượng "Đức Mẹ Vladimir" ...

Trong suốt lịch sử của nó, nó đã được ghi lại ít nhất bốn lần: vào nửa đầu thế kỷ 13, vào đầu thế kỷ 15, vào năm 1521, trong các cuộc thay đổi trong Nhà thờ Assumption của Điện Kremlin Moscow và trước lễ đăng quang của Nicholas II tại 1895-1896 bởi các nhà phục chế O. S. Chirikov và M. D. Dikarev. Ngoài ra, việc sửa chữa nhỏ đã được thực hiện vào năm 1567 (trong Tu viện Phép màu của Metropolitan Athanasius), vào thế kỷ 18 và 19.

Kolpakova G.S. Nghệ thuật của Byzantium. thời kỳ đầu và kỳ giữa. - Xanh Pê-téc-bua: Nhà xuất bản "Azbuka-Klassika", 2004, tr. 407.

Đã dẫn, tr. 407-408.

Bạn đã đọc bài báo. Bạn cũng có thể quan tâm: