Đối với câu hỏi về tính cách pháp lý quốc tế của các thực thể giống như nhà nước. Nhà nước là chủ thể chính của luật quốc tế Quy chế pháp lý quốc tế của các chủ thể liên bang

(gần như các quốc gia) là các chủ thể phái sinh của luật quốc tế, vì cũng giống như các tổ chức quốc tế, chúng được tạo ra bởi các chủ thể chính - các quốc gia có chủ quyền.
Bằng cách tạo ra, các quốc gia ban cho họ một lượng quyền và nghĩa vụ thích hợp. Đây là điểm khác biệt cơ bản giữa bán quốc gia và các chủ thể chính của luật quốc tế. Cho phần còn lại, giáo dục giống như nhà nước sở hữu tất cả các đặc điểm vốn có của một quốc gia có chủ quyền: lãnh thổ của quốc gia đó, chủ quyền của quốc gia, các cơ quan quyền lực nhà nước cao nhất, sự hiện diện của quyền công dân của quốc gia đó, cũng như khả năng tham gia đầy đủ vào các quan hệ pháp lý quốc tế.
Hình dạng giống trạng thái như một quy luật, được vô hiệu hóa và phi quân sự hóa.
Lý thuyết luật quốc tế phân biệt các loại sau các thực thể giống trạng thái:
1) chính trị-lãnh thổ (Danzig - 1919, Tây Berlin - 1971).
2) tôn giáo-lãnh thổ (Vatican - 1929, Order of Malta - 1889). Hiện nay, chủ thể của luật quốc tế chỉ là một thực thể tôn giáo - lãnh thổ giống như nhà nước - Vatican.
Order of Malta được công nhận là một thực thể quân sự có chủ quyền vào năm 1889. Trụ sở của nó là Rome (Ý). Mục đích chính của Dòng là từ thiện. Hiện tại, Lệnh đã thiết lập quan hệ ngoại giao với các quốc gia có chủ quyền (104), thể hiện sự công nhận quốc tế của nó. Ngoài ra, Lệnh có tư cách quan sát viên tại LHQ, tiền tệ riêng và quyền công dân. Tuy nhiên, điều này là không đủ. Order không có lãnh thổ cũng như dân số riêng của nó. Từ đó cho rằng anh ta không phải là chủ thể của luật quốc tế, và chủ quyền và khả năng tham gia vào các quan hệ quốc tế của anh ta có thể được gọi là một điều hư cấu hợp pháp.
Vatican, không giống như Order of Malta, có hầu hết tất cả các đặc điểm của một nhà nước: lãnh thổ, dân số, các cơ quan quản lý và hành chính tối cao. Điểm đặc biệt của địa vị nằm ở chỗ mục đích tồn tại của nó là đại diện cho lợi ích của Giáo hội Công giáo trên trường quốc tế, và hầu như toàn bộ dân chúng là thần dân của Tòa thánh.
Tính cách pháp lý quốc tế của Vatican đã được chính thức xác nhận bởi Hiệp ước Lateran năm 1929. Tuy nhiên, rất lâu trước khi kết thúc, thể chế giáo hoàng đã nhận được sự công nhận của quốc tế. Hiện tại, Tòa thánh đã thiết lập quan hệ ngoại giao với 178 quốc gia có chủ quyền và các chủ thể khác của luật pháp quốc tế - Liên minh châu Âu và Trật tự Malta. Cần lưu ý rằng toàn bộ khối lượng tư cách pháp nhân quốc tế cấp cho Vatican đều do Tòa thánh thực hiện: Tòa thánh tham gia vào các tổ chức quốc tế, ký kết các điều ước quốc tế và thiết lập quan hệ ngoại giao. Bản thân Vatican chỉ là lãnh thổ của Tòa thánh.

Các thực thể giống nhà nước là các đơn vị chính trị - tôn giáo hoặc chính trị - lãnh thổ đặc biệt, trên cơ sở một hành vi quốc tế hoặc sự công nhận của quốc tế, có địa vị pháp lý quốc tế tương đối độc lập.

Chúng chủ yếu bao gồm cái gọi là "thành phố tự do" và lãnh thổ tự do.

Về nguyên tắc, các thành phố tự do được tạo ra như một trong những cách để đóng băng các yêu sách lãnh thổ, để giảm thiểu căng thẳng trong quan hệ giữa các bang nảy sinh về quyền sở hữu bất kỳ lãnh thổ nào. Thành phố tự do được tạo ra trên cơ sở hiệp ước quốc tế hoặc quyết định của tổ chức quốc tế và là một dạng nhà nước có năng lực pháp lý hạn chế. Nó có hiến pháp riêng hoặc một hành động có tính chất tương tự, các cơ quan nhà nước cao nhất, quyền công dân. Lực lượng vũ trang của nó có bản chất hoàn toàn là phòng thủ, hoặc nhiều hơn là lực lượng bảo vệ biên giới và thực thi pháp luật. Những người tạo ra một thành phố tự do thường cung cấp các cách để giám sát sự tuân thủ với trạng thái của nó, ví dụ: chỉ định người đại diện hoặc đại diện của họ cho mục đích này. Trên trường quốc tế, các thành phố tự do được đại diện bởi các quốc gia quan tâm hoặc bởi một tổ chức quốc tế.

Địa vị của Thành phố Tự do Danzig, tồn tại giữa hai cuộc chiến tranh thế giới, đã được Hội Quốc Liên đảm bảo, và trong quan hệ đối ngoại, Ba Lan đại diện cho lợi ích của thành phố. Lãnh thổ Tự do Trieste, được thành lập theo hiệp ước hòa bình năm 1947 với Ý và được phân chia giữa Ý và Nam Tư theo hiệp định năm 1954, được Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc bảo vệ.

Tây Berlin có địa vị pháp lý quốc tế duy nhất theo Thỏa thuận bốn bên của Liên Xô, Anh, Mỹ và Pháp ngày 3 tháng 9 năm 1971. Các quốc gia này giữ các quyền và trách nhiệm đặc biệt do họ đảm nhận sau khi Đức Quốc xã đầu hàng. tới Tây Berlin, nơi duy trì quan hệ chính thức với CHDC Đức và FRG. Chính phủ Đức đại diện cho lợi ích của Tây Berlin trong các tổ chức và hội nghị quốc tế, cung cấp các dịch vụ lãnh sự cho thường trú nhân của nó. Liên Xô thành lập tổng lãnh sự quán ở Tây Berlin. Liên quan đến việc thống nhất nước Đức vào năm 1990, các quyền và trách nhiệm của bốn cường quốc liên quan đến Tây Berlin đã bị chấm dứt, kể từ khi nó trở thành một phần của Cộng hòa Liên bang Đức thống nhất.

Hiện nay, các thực thể giống nhà nước có tư cách pháp nhân quốc tế đặc biệt là Vatican (Tòa thánh) là trung tâm chính thức của Giáo hội Công giáo La Mã và Order of Malta là một thực thể tôn giáo chính thức có chức năng từ thiện được quốc tế công nhận. Nơi cư trú hành chính của họ là ở Rome.

Bề ngoài, Vatican (Tòa thánh) gần như có tất cả các thuộc tính của nhà nước - một lãnh thổ nhỏ, các cơ quan chức năng và hành chính. Tuy nhiên, về dân số của Vatican, chúng ta chỉ có thể nói một cách có điều kiện: đây là những quan chức có liên quan tham gia vào các công việc của Giáo hội Công giáo. Đồng thời, Vatican không phải là một nhà nước, đúng hơn, nó có thể được coi là trung tâm hành chính của Giáo hội Công giáo. Điểm đặc biệt về địa vị của ông nằm ở chỗ, ông có quan hệ ngoại giao với một số quốc gia chính thức công nhận ông là chủ thể của luật quốc tế.

Order of Malta được công nhận là một thực thể có chủ quyền vào năm 1889. Nơi đặt hàng là Rome. Mục đích chính thức của nó là từ thiện. Nó có quan hệ ngoại giao với nhiều bang. Đơn hàng không có lãnh thổ hoặc dân số riêng. Chủ quyền và tư cách pháp lý quốc tế của nó là một điều hư cấu về mặt pháp lý.

Các chủ thể giống như nhà nước có một số nhân cách pháp lý quốc tế nhất định. Họ được ban cho một lượng quyền và nghĩa vụ thích hợp và do đó trở thành đối tượng của luật quốc tế. Các hình thành như vậy có lãnh thổ, chủ quyền, có quyền công dân riêng, hội đồng lập pháp, chính phủ, các hiệp ước quốc tế.

Đặc biệt, đây là những thành phố tự do, và bây giờ là Vatican.

Các thành phố tự do. Một thành phố tự do là một thành phố nhà nước có cơ quan tự quản nội bộ và một số tư cách pháp nhân quốc tế. Một trong những thành phố đầu tiên như vậy là Veliky Novgorod. Các thành phố Hanseatic cũng nằm trong số các thành phố tự do (Liên đoàn Hanseatic bao gồm Lubeck, Hamburg, Bremen, Rostock, Danzig, Riga, Derpt, Revel, Amsterdam, Koenigsberg, Kiel, Stralsund và những thành phố khác - tổng cộng 50 thành phố). Vào thế kỷ XIX và XX. tình trạng của các thành phố tự do được xác định bởi các hành vi pháp lý quốc tế hoặc các nghị quyết của Hội Quốc liên và Đại hội đồng Liên hợp quốc và các tổ chức khác. Ví dụ, địa vị của Krakow được thiết lập trong Nghệ thuật. 4 của hiệp ước Nga-Áo, Điều. 2 trong hiệp ước Nga-Phổ, trong hiệp ước Áo-Nga-Phổ bổ sung ngày 3 tháng 5 năm 1815; Trong môn vẽ. 6-10 của Đạo luật cuối cùng của Đại hội Vienna, ngày 9 tháng 6 năm 1815; trong Hiến pháp Thành phố Tự do năm 1815/1833. Sau đó, theo một thỏa thuận ngày 6 tháng 11 năm 1846 do Áo, Phổ và Nga ký kết, địa vị của Krakow đã được thay đổi và nó trở thành một phần của Áo.

Tình trạng của Thành phố Tự do Danzig (nay là Gdansk) đã được xác định trong Nghệ thuật. 100-108 của Hiệp ước Hòa bình Versailles ngày 28 tháng 6 năm 1919, trong Công ước Ba Lan-Danzig ngày 9 tháng 11 năm 1920 và trong một số hiệp định khác (ví dụ, trong hiệp định ngày 24 tháng 10 năm 1921 và trong các quyết định của Cao ủy của Hội Quốc liên, sau đó được chính phủ Ba Lan công nhận).

Tình trạng của Trieste đã được cung cấp cho giáo phái. III phần 2 của Hiệp ước Hòa bình với Ý năm 1947 và trong các phụ lục VI-X của Hiệp ước này. Vào tháng 10 năm 1954, Ý, Anh, Hoa Kỳ và Nam Tư đã ký tắt văn bản của Biên bản Ghi nhớ, trên cơ sở đó Ý nhận quyền sở hữu khu A (Trieste cùng với các khu vực của nó), ngoại trừ một phần nhỏ của lãnh thổ được giao cho khu B, vẫn thuộc Nam Tư.

Tình trạng của Jerusalem được xác định theo nghị quyết của Đại hội đồng số 181/11 ngày 23 tháng 11 năm 1947 (nghị quyết này chưa có hiệu lực) 2.

Phạm vi pháp lý quốc tế của các thành phố tự do được xác định bởi các hiệp định quốc tế và hiến pháp của các thành phố đó. Sau này không phải là các tiểu bang hoặc lãnh thổ tin cậy, mà là một vị trí trung gian bị chiếm đóng, như nó vốn có. Các thành phố tự do không có chính quyền tự trị hoàn toàn. Tuy nhiên, chúng chỉ tuân theo luật pháp quốc tế. Đối với cư dân của các thành phố tự do, một quyền công dân đặc biệt đã được tạo ra. Nhiều thành phố có quyền ký kết các điều ước quốc tế và gia nhập các tổ chức liên chính phủ. Những người bảo đảm tình trạng của các thành phố tự do là một nhóm các quốc gia hoặc các tổ chức quốc tế (Liên đoàn các quốc gia, Liên hợp quốc, v.v.). Một đặc điểm không thể thiếu của một thành phố tự do là phi quân sự hóa và trung lập hóa.

Tây Berlin có một địa vị pháp lý quốc tế đặc biệt. Sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc, do sự chia cắt của nước Đức, hai quốc gia có chủ quyền được hình thành: Cộng hòa Liên bang Đức và Cộng hòa Dân chủ Đức, cũng như một đơn vị lãnh thổ-chính trị đặc biệt của Tây Berlin. Năm 1958, Chính phủ Liên Xô, thỏa thuận với Chính phủ CHDC Đức, đề xuất trao cho Tây Berlin, nằm trên lãnh thổ của CHDC Đức, quy chế của một thành phố tự do phi quân sự có khả năng thực hiện các chức năng quốc tế dưới sự bảo đảm của bốn cường quốc: Anh, Liên Xô, Mỹ và Pháp

Quy chế pháp lý quốc tế của Tây Berlin được xác định bởi Hiệp định Bốn bên được ký kết bởi các chính phủ Anh, Liên Xô, Hoa Kỳ và Pháp vào ngày 3 tháng 9 năm 1971. Theo văn bản này, Tây Berlin có một quy chế pháp lý quốc tế duy nhất. Cơ cấu chính trị-nhà nước của Tây Berlin được xác định theo Hiến pháp, có hiệu lực vào ngày 1 tháng 10 năm 1950. Tính pháp lý quốc tế của Tây Berlin có tính chất hạn chế. Thành phố có đoàn ngoại giao và lãnh sự riêng, được công nhận cho các cơ quan tương ứng của chính phủ Hoa Kỳ, Anh và Pháp. Liên Xô, với sự đồng ý của chính phủ các nước này, đã thành lập Tổng lãnh sự. Tây Berlin có quyền tham gia vào các cuộc đàm phán quốc tế, ký kết các thỏa thuận liên quan đến thông tin liên lạc, điện báo, điều chỉnh việc đi lại của thường trú nhân đến các khu vực khác nhau của CHDC Đức, v.v. FRG đại diện cho các khu vực phía tây của Berlin trong các tổ chức và hội nghị quốc tế. Quy chế đặc biệt của Tây Berlin đã bị hủy bỏ vào năm 1990. Theo Hiệp ước về giải quyết cuối cùng đối với Đức ngày 12 tháng 9 năm 1990, nước Đức thống nhất bao gồm các lãnh thổ của CHDC Đức, FRG và toàn bộ Berlin. Tòa thánh Vatican. Năm 1929, trên cơ sở Hiệp ước Lateran, được ký kết bởi đại diện Giáo hoàng Gaspari và người đứng đầu chính phủ Ý, Mussolini, "nhà nước" của Vatican đã được tạo ra một cách nhân tạo (hiệp ước được sửa đổi vào năm 1984). Việc thành lập Tòa thánh Vatican là do chủ nghĩa phát xít Ý muốn có chính sách đối nội và đối ngoại nhằm tranh thủ sự ủng hộ tích cực của Giáo hội Công giáo. Trong phần mở đầu của Hiệp ước Lateran, địa vị pháp lý quốc tế của nhà nước "Thành phố Vatican" được xác định như sau: để đảm bảo sự độc lập tuyệt đối và rõ ràng của Tòa thánh, đảm bảo chủ quyền không thể chối cãi trên trường quốc tế, cần phải tạo ra một "nhà nước" của Thành phố Vatican đã được tiết lộ, trong mối quan hệ với Tòa thánh có toàn quyền sở hữu, quyền lực độc quyền và tuyệt đối và quyền tài phán có chủ quyền. Mục tiêu chính của Vatican là tạo điều kiện thành lập chính phủ độc lập cho người đứng đầu Giáo hội Công giáo. Đồng thời, Vatican là một nhân cách quốc tế độc lập. Ông duy trì quan hệ đối ngoại với nhiều quốc gia, thiết lập các cơ quan đại diện thường trực (đại sứ quán) của mình tại các quốc gia này, đứng đầu là sứ thần hoặc sứ thần quốc tế của Giáo hoàng (Điều 14 Công ước Viên về quan hệ ngoại giao năm 1961). Các phái đoàn của Vatican tham gia vào công việc của các tổ chức và hội nghị quốc tế. Nó là thành viên của một số tổ chức liên chính phủ (IAEA, ITU, UPU, v.v.), có quan sát viên thường trực tại LHQ, FAO, UNESCO và các tổ chức khác. Theo Luật Cơ bản (Hiến pháp) của Vatican, quyền đại diện cho nhà nước thuộc về người đứng đầu Giáo hội Công giáo - giáo hoàng. Đồng thời, cần phải phân biệt giữa các thỏa thuận được ký kết bởi giáo hoàng với tư cách là người đứng đầu giáo hội về các công việc của nhà thờ (concordats), với các thỏa thuận thế tục mà ngài nhân danh nhà nước của Vatican ký kết.

Tính cách pháp lý của các tổ chức quốc tế (liên chính phủ) và các thực thể giống như nhà nước

Tổ chức quốc tế liên chính phủ là hiệp hội các quốc gia được thành lập trên cơ sở điều ước quốc tế nhằm đạt được các mục tiêu chung, có cơ quan thường trực và hoạt động vì lợi ích chung của các quốc gia thành viên.

Khi nghiên cứu vai trò xây dựng pháp luật của các tổ chức quốc tế, người ta cần tính đến tính đặc thù của tư cách pháp nhân của họ. Trong luật quốc tế, vị trí thống nhất về nhân cách pháp lý quốc tế của các tổ chức quốc tế không được hình thành ngay lập tức. Hiện nay, hầu hết tất cả các luật sư quốc tế tham gia nghiên cứu hoạt động của các tổ chức quốc tế đều có quan điểm là họ có tư cách pháp nhân quốc tế. Tuy nhiên, do các tổ chức quốc tế là chủ thể thứ cấp của luật quốc tế nên chúng có tính cách pháp lý cụ thể. Ví dụ, S.A. Malinin tin rằng tính cách pháp lý của các tổ chức quốc tế, phạm vi, chức năng và quyền hạn của họ phụ thuộc vào ý chí của các quốc gia sáng lập và bị giới hạn bởi hành vi cấu thành. Từ đó, theo ông, có thể rút ra một số kết luận chung về hoạt động xây dựng quy tắc của các tổ chức quốc tế: không thể thiết lập liên quan đến tất cả phạm vi quyền hạn cụ thể của mình để tham gia vào quá trình xây dựng quy tắc; mức độ cụ thể và các hình thức tham gia như vậy được xác định bởi các quốc gia sáng lập liên quan đến tổ chức này trong từng trường hợp cụ thể tại thời điểm thành lập và cuối cùng phụ thuộc vào các chức năng mà tổ chức này thực hiện, do đó, phạm vi quyền hạn được cấp cho tổ chức quốc tế này trong lĩnh vực xây dựng luật chỉ có thể được làm rõ trên cơ sở phân tích kỹ lưỡng hành vi thành lập của nó.

Mọi tổ chức liên chính phủ đều là chủ thể của luật quốc tế. Nhân cách pháp lý quốc tế của một tổ chức liên chính phủ được thể hiện ở địa vị pháp lý của nó, trong phạm vi các quyền và nghĩa vụ quy định tổ chức đó và từ bản chất mà tổ chức đó có thể (hoặc có thể không) có được các quyền và nghĩa vụ khác trong tương lai.

Các chủ thể giống như nhà nước có một số nhân cách pháp lý quốc tế nhất định. Các hình thành như vậy có lãnh thổ, chủ quyền, có quyền công dân riêng, hội đồng lập pháp, chính phủ, các hiệp ước quốc tế. Đặc biệt, đây là những thành phố tự do và Vatican.

Một thành phố tự do là một thành phố nhà nước có cơ quan tự quản nội bộ và một số tư cách pháp nhân quốc tế. Ví dụ, trạng thái của thành phố tự do Danzig (nay là Gdansk) đã được định nghĩa trong Art. 100-108 của Hiệp ước Hòa bình Versailles ngày 28 tháng 6 năm 1919, trong Công ước Ba Lan-Danzig ngày 9 tháng 11 năm 1920, và trong một số hiệp định khác.

Phạm vi pháp lý quốc tế của các thành phố tự do được xác định bởi các hiệp định quốc tế và hiến pháp của các thành phố đó. Tuy nhiên, chúng chỉ tuân theo luật pháp quốc tế. Đối với cư dân của các thành phố tự do, một quyền công dân đặc biệt đã được tạo ra. Nhiều thành phố có quyền ký kết các điều ước quốc tế và gia nhập các tổ chức liên chính phủ. Những người bảo đảm tình trạng của các thành phố tự do là một nhóm các quốc gia hoặc các tổ chức quốc tế (Liên đoàn các quốc gia, Liên hợp quốc, v.v.).

Năm 1929, trên cơ sở Hiệp ước Luther, được ký kết bởi đại diện của Giáo hoàng Gaspari và người đứng đầu chính phủ Ý, Mussolini, "nhà nước" của Vatican đã được tạo ra một cách nhân tạo. Việc thành lập Vatican là do chủ nghĩa phát xít Ý muốn và chính sách đối nội và đối ngoại của nó nhằm tranh thủ sự ủng hộ tích cực của Giáo hội Công giáo. Mục tiêu chính của Vatican là tạo điều kiện thành lập chính phủ độc lập cho người đứng đầu Giáo hội Công giáo. Theo Luật Cơ bản (Hiến pháp) của Vatican, quyền đại diện cho nhà nước thuộc về người đứng đầu Giáo hội Công giáo là giáo hoàng. Đồng thời, cần phải phân biệt giữa các thỏa thuận được ký kết bởi giáo hoàng với tư cách là người đứng đầu giáo hội về các công việc của nhà thờ (concordats), với các thỏa thuận thế tục mà ngài nhân danh nhà nước của Vatican ký kết.

Chủ đề MP- hãng vận chuyển quốc tế các quyền và nghĩa vụ phát sinh theo các chuẩn mực chung của IL hoặc các quy định của các hành vi pháp lý quốc tế.

Theo đó, int. nhân cách pháp lý - khả năng hợp pháp của một người để trở thành chủ thể của luật quốc tế.

Int. tính pháp lý: thực tế và hợp pháp.

1. Kỳ. Dấu hiệu: lãnh thổ, dân cư, cơ quan công quyền (hệ thống các cơ quan).

2. Các quốc gia đấu tranh giành quyền tự quyết của dân tộc. Quốc gia - một cộng đồng lịch sử gồm những người sống trên một lãnh thổ nhất định và được đặc trưng bởi sự thống nhất về chính trị, kinh tế, văn hóa, đời sống xã hội và ngôn ngữ.

Để trở thành chủ thể của nghị sĩ, các quốc gia cần:

một lãnh thổ mà nó có thể tự xác định;

một tổ chức chính trị có thể đại diện cho toàn thể quốc gia;

đội hình quân sự;

Nhận dạng tại int. các tổ chức.

Các đối tượng phái sinh của MP (đã tạo chính). Năng lực pháp lý của các chủ thể SGDCK phái sinh được quy định trong các thỏa thuận về việc tạo ra chúng.

1. Int. các tổ chức.

· Int. các tổ chức liên chính phủ - dựa trên các hiệp định liên chính phủ. Có cả tính phổ quát (họ có tính cách toàn thế giới (LHQ)) và khu vực (thống nhất các chủ thể của nghị sĩ của một khu vực nhất định (OSCE, Liên minh Châu Âu, Hội đồng Châu Âu, v.v.));

· Int. các tổ chức phi chính phủ (còn gọi là các cơ quan ngoại giao công chúng) - do các tổ chức và cá nhân phi chính phủ, phi chính phủ thành lập.

2. Các thực thể giống nhà nước (Vatican, San Marino, Monaco, Andorra, Order of Malta in Rome). Sự sáng tạo của họ dựa trên một thỏa thuận, như một quy luật, với các quốc gia láng giềng về việc không xâm lược "các thành phố tự do", sau đó biến thành những điểm tương đồng của một quốc gia với quân đội, biên giới và chủ quyền không đáng kể của riêng mình.

Các quyền của nhà nước với tư cách là chủ thể của Nghị sĩ:

1. quyền độc lập và tự do thực hiện tất cả các quyền hợp pháp của họ, thực hiện quyền tài phán trên lãnh thổ của họ và đối với tất cả những người và mọi thứ trong ranh giới của nó, tùy thuộc vào các quyền miễn trừ được Nghị sĩ công nhận;

2. bình đẳng với các tiểu bang khác;

3. quyền tự vệ của tập thể và cá nhân chống lại cuộc tấn công vũ trang.

Nghĩa vụ của Nhà nước:

1. kiềm chế can thiệp vào công việc nội bộ và đối ngoại của các quốc gia khác;

2. kiềm chế không kích động xung đột dân sự trên lãnh thổ của quốc gia khác;

3. tôn trọng quyền con người;

4. thiết lập các điều kiện trên lãnh thổ của mình để không đe dọa quốc tế thế giới;

5. giải quyết tất cả các tranh chấp của họ với các đối tượng khác của IL chỉ bằng các biện pháp hòa bình;

6. kiềm chế đe dọa hoặc sử dụng vũ lực chống lại sự toàn vẹn lãnh thổ và độc lập chính trị hoặc theo bất kỳ cách nào khác không phù hợp với Nghị sĩ;

7. kiềm chế không hỗ trợ một quốc gia khác vi phạm nghĩa vụ trước đây hoặc chống lại Liên hợp quốc đang thực hiện các biện pháp ngăn chặn hoặc cưỡng chế;

8. kiềm chế không công nhận việc chiếm đoạt lãnh thổ của một quốc gia khác có hành động vi phạm nghĩa vụ không sử dụng vũ lực;

9. tận tâm hoàn thành nghĩa vụ của họ.

Công nhận pháp lý quốc tế- Đây là một hành động của nhà nước, trong đó nói lên sự xuất hiện của một chủ thể mới của MT và được chủ thể này coi là cần thiết để thiết lập các mối quan hệ ngoại giao và các mối quan hệ khác dựa trên MT.

Các lý thuyết về công nhận pháp lý quốc tế:

· Cấu thành - hành vi công nhận điểm đến (người nhận công nhận) đối với các chủ thể đã tồn tại của MT đóng một vai trò quyết định đối với địa vị pháp lý quốc tế của nó. Nhược điểm: trong thực tế, các thành tạo mới có thể tham gia vào các mối quan hệ giữa các tiểu bang mà không được thừa nhận, không rõ có bao nhiêu quốc gia cần được công nhận để một thành lập mới có được tính quốc tế. tư cách pháp nhân.

Tuyên bố - công nhận không có nghĩa là tạo cho nó một địa vị pháp lý phù hợp, mà chỉ nêu thực tế về sự xuất hiện của một chủ thể mới của luật quốc tế và tạo điều kiện tiếp xúc với nó. Những ưu điểm trong học thuyết pháp lý quốc tế.

Các hình thức công nhận:

1. Sự công nhận trên thực tế (de facto) - sự thừa nhận trên thực tế của nhà nước bằng cách thiết lập quan hệ kinh tế với nó mà không cần thiết lập quan hệ ngoại giao.

2. Sự công nhận của cơ quan đại diện (de jure) - việc mở các cơ quan đại diện ngoại giao, các cơ quan đại diện ở một trạng thái được công nhận.

3. Công nhận (một lần) "đặc biệt" - công nhận trạng thái cho một trường hợp cụ thể.

Các loại công nhận:

các kiểu công nhận truyền thống: công nhận các bang, công nhận các chính phủ;

Sơ bộ (tạm thời): công nhận các quốc gia, công nhận quân nổi dậy hoặc hiếu chiến, công nhận kháng chiến, công nhận chính phủ lưu vong.

Các hình thức công nhận sơ bộ được áp dụng với dự đoán về những phát triển tiếp theo có thể dẫn đến việc hình thành một nhà nước mới, hoặc ổn định tình hình ở đất nước nơi cách mạng giành chính quyền.

Hành động đối lập với công nhận được gọi là quả quyết. Bản chất của cuộc phản đối là không đồng ý với tính hợp pháp của sự kiện hoặc sự kiện có ý nghĩa pháp lý liên quan, coi đó là một hành động sai trái quốc tế. Sự phản đối phải được thể hiện rõ ràng và bằng cách nào đó thu hút sự chú ý của quốc gia mà nó quan tâm.