Làm thế nào để hiểu rằng bạn đang bị nguyền rủa. Thư viện miễn phí, sách những lời nguyền

Cuốn sách của những lời nguyền
Lời nguyền

Trong MAGIC, đây là những SPELLS đặc biệt gây ra bất hạnh, bệnh tật, cái chết hoặc thiệt hại cho nạn nhân. Là hình thức ma thuật nguy hiểm nhất, những lời nguyền là phổ biến trên khắp thế giới. Chúng được "áp đặt" chủ yếu như để trả thù hoặc gây ảnh hưởng, nhưng cũng nhằm mục đích bảo vệ, thường là nhà ở, kho báu, mồ mả và nghĩa trang. Lời nguyền có hiệu lực ngay lập tức hoặc sau nhiều năm. Những lời nguyền có thể được "áp đặt" cho toàn bộ gia đình, khiến nhiều thế hệ gặp bất hạnh.

Từ CURSE thường được sử dụng như một từ đồng nghĩa với từ CURSE. Tuy nhiên, trong số các phù thủy Pennsylvania gốc Hà Lan, từ hex (bùa chú) được sử dụng cho cả bùa chú tốt và xấu. Trong Neo-Pagan Witchcraft, một số phù thủy sử dụng thuật ngữ "bùa chú" để chỉ một câu thần chú ràng buộc đặc biệt, khác với một lời nguyền (lời nguyền) đơn giản.

Bất kỳ người nào cũng có thể thực hiện một lời nguyền chỉ đơn giản bằng cách bày tỏ mong muốn rằng điều đó và những thiệt hại như vậy được thực hiện cho những người đó và những người như vậy. Tuy nhiên, hiệu quả của lời nguyền còn phụ thuộc vào tình trạng và vị trí của con trỏ. Lời nguyền được cho là mạnh mẽ hơn - và do đó nguy hiểm hơn - khi được thực hiện bởi những người có thẩm quyền, chẳng hạn như linh mục, nữ tu sĩ hoặc thành viên của gia đình hoàng gia; những người biết các nghệ thuật ma thuật, chẳng hạn như phù thủy, thầy phù thủy và pháp sư; những người không thể trả đũa theo bất kỳ cách nào khác, chẳng hạn như phụ nữ (trong hầu hết các xã hội), người nghèo, người bệnh và người sắp chết. Lời nguyền trên giường tử thần có sức mạnh lớn nhất, vì tất cả năng lượng sống của con trỏ đều biến mất cùng với lời nguyền này.

Nếu nạn nhân biết rằng mình đã bị nguyền rủa, hoặc tin rằng mình sắp bị diệt vong, thì hiệu quả của lời nguyền sẽ được nâng cao, vì trong trường hợp này, chính nạn nhân đã giúp tiếp cận cái chết của chính mình. Hiện tượng này được gọi là ma thuật giao cảm. Tuy nhiên, các phù thủy và thầy phù thủy nói rằng những lời nguyền vẫn có tác dụng ngay cả khi nạn nhân không hề biết. Thật vậy, nhiều người tuyên bố sẽ không bao giờ để nạn nhân của họ biết họ đang bị một lời nguyền để ngăn chặn một phù thủy khác phá phép.

Giống như một lời chúc, một lời nguyền bao gồm việc kêu gọi các lực lượng siêu nhiên thực hiện một số hành động để thay đổi trạng thái của sự việc. Sự phân biệt giữa lợi ích và tác hại được tạo ra bởi ý định bên trong. Ngoại trừ các phù thủy tân ngoại giáo, các phù thủy và thầy phù thủy trong hầu hết các xã hội trong suốt lịch sử đã sử dụng cả lời chúc phúc và lời nguyền lên người khác, cho dù để đáp lại sự thanh toán từ khách hàng của họ hay để phán xét. Plato nhận xét trên tờ The Republic: "Nếu ai muốn làm hại kẻ thù, thì họ (các thầy phù thủy) chỉ vì một khoản phí nhỏ mà làm hại cả người thiện và người ác, kêu gọi các vị thần phục vụ mục đích của họ với sự trợ giúp của bùa chú và lời nguyền."

Những người cảm thấy rằng họ đã bị nguyền rủa có thể yêu cầu cùng một phù thủy hoặc thầy phù thủy phá bỏ nó với một khoản phí bổ sung, hoặc họ có thể yêu cầu một phù thủy khác xóa lời nguyền khỏi họ. Trong trường hợp thứ hai, các phù thủy có thể tham gia vào một cuộc đấu phép thuật để kiểm tra xem ai trong số họ có sức mạnh nhất.

Có lẽ phương pháp chửi bới phổ biến nhất là chửi bới sử dụng hình ảnh hoặc chân dung của nạn nhân. Ở Ấn Độ cổ đại, Ba Tư, Ai Cập, Châu Phi và Châu Âu, tượng sáp rất phổ biến và vẫn được sử dụng cho đến ngày nay. Tượng nhỏ cũng có thể được làm từ đất sét, gỗ, hoặc nhồi bông (búp bê bằng vải vụn). Tượng sáp được sơn, đánh dấu hoặc treo bằng thứ gì đó có liên quan đến nạn nhân - sợi tóc, móng tay, chất tiết, quần áo, thậm chí cả bụi từ đế giày của cô ấy - sau đó những hình vẽ này bị nung chảy hoặc đốt trên lửa. Khi bức tượng nóng chảy hoặc cháy, nạn nhân đau đớn, và khi nó biến mất hoàn toàn, nạn nhân chết.

Người Ai Cập thường sử dụng tượng sáp của Alep, một con quái vật là kẻ thù của mặt trời. Nhà ảo thuật viết tên của Alep bằng mực xanh trên bức tượng nhỏ, gói nó trong giấy cói mới và ném nó vào lửa. Trong khi bức tượng đang cháy, nhà ảo thuật đã đánh nó bốn lần bằng chân trái. Tro của bức tượng bị cháy được trộn với phân và ném vào một đống lửa khác. Ngoài ra, người Ai Cập còn đặt tượng sáp trong các lăng mộ. Hình tượng bằng sáp rất phổ biến trong thời Trung cổ và Phục hưng ở châu Âu, và nhiều phù thủy đã bị buộc tội sử dụng chúng để tạo ra lời nguyền. JACOB I, Vua nước Anh, trong cuốn sách mà ông đã viết có tên "Demonology" (1597), kể về cách các phù thủy gây ra bệnh tật và cái chết bằng cách nấu chảy các tượng sáp: sáp hoặc đất sét. tên của những người được ghi trên họ bắt đầu khô héo và tàn lụi vì căn bệnh đã liên tục hành hạ họ kể từ lúc đó.

Họ có thể mê hoặc và lấy đi mạng sống của đàn ông hoặc đàn bà bằng cách đốt hình ảnh của họ trên lửa, như tôi đã nói ở trên, điều mà họ dường như cũng làm cho Chủ nhân của họ; và mặc dù công cụ bằng sáp này sẽ không hoạt động trở lại nếu nó không thành quá tốt, nhưng khi kẻ bị nguyền rủa gợi ý và tuân theo, và tượng sáp của hắn tan chảy trong lửa, ngay cả khi đó nó có thể bị biến mất một phần, như tôi chỉ cho biết, đối với tinh thần, lúc đầu chỉ đơn giản là ốm yếu và yếu ớt, chẳng hạn như xảy ra ở bệnh nhân, thậm chí có thể trở nên yếu hơn, như xảy ra với tình trạng khốn khổ nhất của cơ thể. Mặt khác, vì không có sự thống nhất giữa các linh hồn được gửi đến, khiến nạn nhân bị rối loạn mạnh, chứng khó tiêu, làm suy yếu bên trong của anh ta, trạng thái của cơ thể bắt đầu xấu đi hoàn toàn, và do đó nó không thể nhận bất kỳ phần thức ăn rắn mới nào, do đó, do không thể tiêu hóa được, cuối cùng nạn nhân sẽ chết và điều này xảy ra sau khi hình ảnh đã chết hoàn toàn trong ngọn lửa. "Để thay thế cho việc nấu chảy trên lửa, ghim, gai hoặc dao có thể được dán vào các hình. Các hình này cũng có thể được thay thế bằng trái tim của động vật và con người Trái tim, xác động vật hoặc các vật thể nhanh chóng phân hủy, chẳng hạn như trứng, được chôn dưới đất và một lời nguyền được phát ra để nạn nhân sẽ chết ngay sau khi vật thể này phân hủy.

Ở Ireland, "đá lời nguyền" là những viên đá được vuốt và xoay sang trái, phát ra lời nguyền trên chúng. Người ta thường cho rằng đá quý và đá bán quý có khả năng truyền những lời nguyền rủa; Viên kim cương Hy vọng, được Louis XIV mua vào năm 1668 từ Tavernier, được cho là đã bị nguyền rủa vì tất cả chủ nhân của nó nhanh chóng đổ bệnh, không hạnh phúc và sớm qua đời.

Một trong những lời nguyền nổi tiếng nhất được cho là "lời nguyền xác ướp" của Tutankhamun. Khi Bá tước Carnarvon và Howard Carter khai quật phòng chôn cất của Tutankhamen vào năm 1922, họ tìm thấy một tấm bia bằng đất sét trong căn phòng bên cạnh với dòng chữ: "Cái chết sẽ che phủ đôi cánh của nó cho bất cứ ai làm phiền phần còn lại của pharaoh." Sáu tháng sau, Carnarvon chết vì bị nhiễm trùng vào cơ thể do bị muỗi đốt. Ngoài ra, sáu hoặc bảy trong số các máy khai quật chính được cho là đã chết một cách kỳ lạ và đột ngột, tất cả như thể do một lời nguyền. Chiếc máy tính bảng được mô tả chưa bao giờ được chụp ảnh và biến mất một cách bí ẩn khỏi bộ sưu tập các phát hiện. Theo Bob Brier, nó có thể chưa bao giờ tồn tại. Nhà cận tâm lý học người Mỹ và nhà Ai Cập học Brier đã lưu ý trong cuốn Phép thuật Ai Cập Cổ đại (1980) rằng người Ai Cập viết những lời nguyền hoặc nói về cái chết như có cánh là điều bất thường. Ngoài ra, không có nguồn đáng tin cậy nào khác để đưa ra lời nguyền được chỉ định. Ở Vương quốc Anh và Châu Âu, có rất nhiều truyền thuyết về những lời nguyền được áp lên toàn bộ gia đình, đặc biệt là những gia đình quý tộc. Một trong những lời nguyền khủng khiếp nhất là tình trạng không có con hoặc cái chết của những người thừa kế, kết quả là gia tộc không còn tồn tại.

Lời nguyền trong thuật phù thủy hiện đại.
Trong nhiều truyền thống về phù thủy tân ngoại giáo, việc thực hiện lời nguyền là vi phạm đạo đức và luật lệ của phù thủy (xem WICCA RULE).

Hầu hết các phù thủy đều tuân thủ những quy tắc này một cách chắc chắn, họ tin rằng lời nguyền, dưới hình thức này hay hình thức khác, vẫn sẽ quay trở lại với con trỏ (xem LUẬT TRINITY CỦA SỰ TRẢ LẠI).

SIBILA LICK là một ngoại lệ đáng chú ý vì cô ấy tin rằng những lời nguyền rủa là chính đáng cho kẻ thù. Các phù thủy từ các nền văn hóa đại chúng như STRIG của Ý, BRUHA của Mexico, và những người brauchers được tìm thấy trong số những người Hà Lan ở Pennsylvania cũng tin rằng những lời nguyền rủa có thể được biện minh.

Sự hủy diệt của lời nguyền.

Cũng như việc tạo ra lời nguyền, có nhiều phương pháp để phá vỡ chúng; trong nghề phù thủy tân ngoại giáo, "nghi thức trừ tà" được thực hành. Những lời nguyền cũng được cho là để xua đuổi những LINH HỒN được thực hiện theo những công thức thích hợp; bảo vệ cũng là máu của thằn lằn, được sử dụng trong các hỗn hợp khác nhau với các loại thảo mộc.

Một con búp bê bằng giẻ được nhồi bằng cây tầm ma, có ghi tên của kẻ nguyền rủa (nếu biết) rồi đốt, cũng là lúc kết thúc những lời nguyền.

DẦU được tẩm với hương thảo và vanwan, cũng như nhiều hỗn hợp làm từ dầu được sử dụng trong Wudhu, được thêm vào bồn tắm hoặc bôi lên cơ thể, cũng là phương pháp chữa trị các lời nguyền.

Một phương pháp khác là thắp một ngọn nến màu tím trong khi làm phép.

Các thầy phù thủy Ấn Độ có thể gửi lời nguyền trở lại, "ngược dòng", buộc những người gửi chúng phải chết vì chúng.

Theo truyền thống, thời điểm thuận lợi nhất cho cả việc gây ra và ngăn chặn ảnh hưởng của lời nguyền là thời kỳ trăng khuyết.

HƯỚNG DẪN WICCAN
(Wiccan Rede)
Quan điểm của thuật phù thủy tân ngoại giáo hiện đại được thể hiện đơn giản:

Tám từ trong Hướng dẫn sử dụng Wiccan:
"Đừng làm hại bất cứ ai, hãy làm những gì bạn muốn."
Bản chất của Hướng dẫn Wiccan là một người có quyền lựa chọn con đường cho riêng mình, nếu nguyện vọng của anh ta không gây hại cho người khác.
Thuật ngữ "Hướng dẫn Wiccan" có nguồn gốc từ tiếng Anh cổ "wicca" ("phù thủy") và "roedan" ("chì", "hướng dẫn"). An trong tiếng Anh cổ là viết tắt của "and" ("và"), một số dịch từ này là "if" (nếu). Nguồn gốc chính xác của Hướng dẫn sử dụng Wiccan vẫn chưa được biết.
GERALD W. GARDNER tin rằng tín điều được xây dựng bởi Good King Pozol huyền thoại, người đã tuyên bố: "Hãy làm những gì bạn muốn, miễn là bạn không làm hại bất cứ ai." Giao ước này đã được nhiều thế hệ phù thủy chấp nhận. Có thể là Hướng dẫn xuất hiện tương đối gần đây, vào khoảng những năm 1940 và 1950, khi cái gọi là "truyền thống của người làm vườn" về thuật phù thủy hiện đại đang được hình thành.
F.E.I. (Isaac). Crowley tin rằng nếu con người biết được mong muốn thực sự của mình, họ sẽ đạt được sự hài hòa với vũ trụ.
Nhìn chung, các phù thủy tân ngoại giáo rất tôn trọng sự vô tội và ý chí tự do của tất cả chúng sinh và không tin vào việc sử dụng sức mạnh ma thuật để can thiệp vào bản thể của họ. Ví dụ, để làm phép tình yêu cho một người cụ thể, một phù thủy làm phép nhằm mục đích xuất hiện tình yêu đích thực thực sự vì hạnh phúc và thiện chí của tất cả mọi người. Một số phù thủy tin rằng họ không thể sử dụng phép thuật mà không xin phép trước từ người mà họ muốn tác động - ngay cả khi đó là để CHỮA BỆNH.
Những kẻ vi phạm cách giải thích này của Sách hướng dẫn Wiccan sẽ phải chịu quả báo giống như một chiếc boomerang của nghiệp báo, và tội ác mà họ đã tạo ra sẽ giáng xuống đầu họ.
Cách giải thích như vậy về Sách hướng dẫn có vẻ cực đoan đối với một số người bắt đầu sử dụng Thủ công, vì nó cấm sử dụng phép thuật chống lại những kẻ làm điều ác: các phù thủy không thể ngăn chặn kẻ hiếp dâm hoặc kẻ giết người với sự trợ giúp của phép thuật, vì làm như vậy họ ảnh hưởng đến ý chí của tội phạm. Tuân thủ đối tượng giải thích bảo thủ rằng có thể sử dụng phép thuật bảo vệ nạn nhân.
Các phù thủy khác vượt qua lệnh cấm bằng cách sử dụng các phép thuật "trói buộc", tức là các loại bùa có tác dụng ngăn chặn hoặc ngăn chặn cái ác. Ví dụ, một câu thần chú được sử dụng trên một kẻ giết người, sẽ không nguyền rủa kẻ giết người, nhưng sẽ dẫn đến việc bắt giữ kẻ đó.
Một trong những phép thuật trói buộc nổi tiếng nhất được thực hiện vào năm 1980 tại San Francisco trong Vùng Vịnh chống lại kẻ giết người hàng loạt Ông Tam, kẻ đã phục kích và bắn những người qua đường, chủ yếu là phụ nữ. Một nhóm phù thủy, dẫn đầu bởi Z. BUDAPEST, đã tổ chức một phiên "hexing" tập thể, như họ gọi là nghi thức trói buộc: họ kêu gọi kẻ giết người, kẻ đã nằm trong danh sách truy nã khoảng ba năm, vướng vào. trong tội lỗi và lỗi lầm của chính mình. Trong vòng ba tháng, kẻ giết người đã phạm một số sai lầm, dẫn đến việc bị bắt. Anh ta sau đó bị kết tội và bị kết án tử hình.
Nhiều phù thủy sử dụng bùa chú để giúp các hoạt động của các tổ chức ủng hộ việc không phổ biến vũ khí hạt nhân, bảo vệ môi trường, phúc lợi động vật - chẳng hạn như để ngăn chặn việc giết hại cá voi. Những câu thần chú ràng buộc được sử dụng để chống lại những kẻ bắt nạt, những kẻ buôn chuyện xấu xa và những người tự đề cao, đố kỵ. Trong một số trường hợp, vị trí của chủ nhân của bùa lợi trói buộc có thể khá chủ quan. Một câu thần chú ràng buộc được thực hiện trên một đồng nghiệp làm việc mà bạn đang xung đột có thể được một số người, nhưng không phải tất cả các phù thủy coi là trái đạo đức. Để hành động có đạo đức, các phù thủy không phải dùng phép thuật trên một người mà là vào một tình huống. Ví dụ, thay vì trói một người khó chịu với bạn bằng một câu thần chú để có thể giải quyết một số vấn đề, phù thủy gợi ý để vấn đề đó được giải quyết "nhân danh lợi ích chung." Hoặc, thay vì bỏ bùa yêu lên một người cụ thể, mụ phù thủy làm bùa để khơi dậy "tình yêu thuần khiết, chân chính".
Nhiều phù thủy cho rằng cách giải thích của Sách hướng dẫn Wiccan là quá mâu thuẫn và tước đi khả năng sử dụng phép thuật của các phù thủy, khiến nó trở thành "phép thuật bambi" vô hại. Bonewitz lập luận rằng nếu bạn có thể chịu trách nhiệm và ngăn chặn tội ác về mặt thể chất, thì bạn cũng có thể ngăn chặn nó bằng phép thuật. Một số phù thủy nguyền rủa nếu họ cảm thấy mình có quyền làm như vậy.

CÁC LOẠI KHÓA HỌC
Bất kỳ người nào, ngay cả khi tự cho mình là không đáng ngờ, đều trải qua một cảm giác lo lắng, sợ hãi trong tiềm thức, nếu họ nghe thấy một lời nguyền dành cho mình. Và điều này không phải là ngẫu nhiên: ảnh hưởng tiêu cực, đôi khi rất nguy hiểm của những lời nguyền rủa đối với một người cũng giống như, ví dụ, sự lây lan bệnh tật qua các giọt trong không khí, mà trước đây cũng chưa được biết đến. Những lời nguyền tồn tại, và những lời nguyền rất khác, như vi-rút cúm.

Hầu như ban đầu luôn có cấu trúc của một lời nguyền gia đình. Khi tổ tiên của bạn phải đối mặt với ma thuật xấu xa, và xa hơn nữa là do di sản thừa kế, cùng với đó là những bất hạnh ngày càng lớn lên ám ảnh gia đình bạn ngày càng nhiều hơn. Nếu có lời nguyền bẩm sinh trong gia đình bạn, chắc chắn sẽ có: bệnh nhân mắc các chứng bệnh tâm thần khác nhau, thần kinh, hành vi không phù hợp của người thân, cuộc sống cá nhân thất bại như theo một kịch bản, bệnh mãn tính nữ, vô sinh, tà dâm, chết sớm. của trẻ em và nam giới, bệnh nội tiết di truyền, vv rối loạn hệ thống nội tiết tố, tính chất phức tạp.

Tất cả những điều này, tất nhiên trừ khi đây là một trường hợp cá biệt, bây giờ là một dấu hiệu vật lý cho thấy không phải mọi thứ đều theo trật tự trong gia đình bạn. Đặc biệt nếu có những người vô tội bị kết án hoặc đàn áp, điều này cho thấy rằng gia đình. lời nguyền đang hoạt động. Cũng có thể nói về chứng nghiện rượu mãn tính, nếu không thể bỏ thói quen xấu này bằng những cách thông thường, thì phần lớn cấu trúc của một lời nguyền gia tộc ban đầu thường đứng vững.

Những lời nguyền chung chung, trái với mọi suy đoán, không thể nhặt nhạnh như sổ mũi hay cảm cúm. Chỉ là có một lần một sự kiện tiêu cực xảy ra trong gia đình bạn, mà sau nhiều thế hệ, lớn lên như một quả cầu tuyết, đã phá hủy cuộc đời bạn. Thông tin tiêu cực được ghi vào mỗi tế bào của cơ thể bạn và giống như bất kỳ bệnh di truyền hoặc đặc điểm phân biệt nào (ví dụ: da trắng, mắt xanh, da vàng hoặc da sẫm, mắt nâu, tóc nâu) được di truyền. Những căn bệnh về năng lượng thông tin di truyền như vậy thường được gọi là những lời nguyền chung chung. Nhận được cái gọi là "thiệt hại" rất đơn giản, và nó xảy ra như sau: giả sử một người bị la mắng, và không quan trọng những lời nguyền có được sử dụng hay không, kết quả là người đó bắt đầu trải qua cảm xúc. , năng lượng của anh ta được tiết lộ và gây ngạc nhiên bởi năng lượng của ý nghĩa ngữ nghĩa của những lời nguyền, tức là. do đó một người có được "gia đình hư hỏng".

Và bây giờ chúng ta hãy xem xét các kế hoạch phức tạp hơn để mắc các bệnh thông tin bằng loại lời nguyền:

1. Những câu chửi của cha mẹ.

Đây là loại hậu quả khủng khiếp nhất, bao gồm các xung đột gia đình khác nhau, trong đó có những tuyên bố không kiềm chế. Hơn nữa, cái nhìn đầu tiên ngây thơ nhất cũng có tác dụng (một bà mẹ hét vào mặt đứa trẻ trong lòng - Mẹ kiếp, sau đó đứa trẻ bị bắt cóc và dùng cho những hành động đồi bại. Nó có vẻ là một cụm từ vô tội - và thật là đau buồn.)

Nó hoạt động nhanh chóng và có tính hủy diệt bởi vì, như người ta nói, huyết thống bản địa, nền tảng năng lượng trong gia đình là phổ biến và cơ thể không cần thiết phải xây dựng năng lượng bảo vệ. Do đó, vấn đề cha và con không chỉ mang tính cá nhân, mà còn mang tính toàn cầu theo nghĩa phổ quát của con người. Những đứa trẻ bị thừa kế trong sự tiếp nối của lời nguyền gia tộc và Vương miện của sự độc thân, vô sinh và tử vong sớm. Những lời nguyền về sự đồi bại (một người bạn đời không được lựa chọn theo ý muốn của cha mẹ) dẫn đến sự hình thành của một lời nguyền gia đình, Vương miện của sự độc thân, sinh ra những đứa trẻ bị dị tật và sống qua mọi thế hệ thứ bảy.

Lời nguyền người anh - người anh bị gia đình này nguyền rủa và nghiện rượu mãn tính. Họ không chia tài sản trong gia đình - một lời nguyền gia đình và những bệnh nhân mắc bệnh tâm thần. Em gái đã không chia sẻ bạn trai của mình với em gái - một lời nguyền gia đình, Vương miện của sự độc thân và ngoại hình khiến bạn sẽ không ghen tị, cho mỗi đầu gối thứ năm. Con cái của cha mẹ chúng bị nguyền rủa - một lời nguyền gia đình và cái chết của những đứa trẻ, gia đình đang chết dần mòn.

Với kiểu nguyền rủa này, một tỷ lệ lớn bệnh nhân chính xác là thời kỳ cách mạng áp đặt. Khi loạn lạc ngự trị trên đất nước ta. Giờ đây, chúng ta đang trải qua một cuộc cách mạng âm thầm và ở đất nước chúng ta cũng đang hỗn loạn, khi chính dân tộc của chúng ta giết chính đồng bào của chúng ta - để rồi 70 năm nữa, một đợt bùng phát bệnh tật mới là một dạng tích cực của một lời nguyền gia đình.

2. Tiếng chửi giang hồ.

Những cái tên tự nói lên điều đó. Lời nguyền gypsy, bất kể phương pháp nào (ngay cả khi một gypsy không chuyên nghiệp chỉ gửi nó), luôn luôn có sát thương vật thể phức tạp (sát thương vật thể là thiệt hại được tạo ra đặc biệt do hiệu ứng ma thuật đối với vật thể hoặc với sự trợ giúp của lời vu khống ma thuật ra lệnh bởi một pháp sư hay thầy phù thủy giỏi) bởi vì. Gypsies là một dân tộc của những pháp sư đã mất tri thức và tâm linh qua nhiều thế kỷ, nhưng có sự bảo vệ của nghiệp vũ trụ. Và bất kỳ cuộc "tấn công" nào vào chúng đều được phản chiếu qua không gian và rơi vào một dòng thác bất hạnh của kẻ không tấn công. Vì vậy, nếu một người gypsy dính vào bạn trên đường, bạn nên cố gắng không để ý đến cô ấy, và sau đó cho dù cô ấy có chửi mắng bạn như thế nào đi chăng nữa thì mọi chuyện sẽ ổn thôi. Nhưng nếu bạn đã cho ít nhất một xu và hối tiếc, hoặc cho đi tất cả, và sau đó, khi bạn tỉnh lại, bắt đầu nguyền rủa gypsy - thiệt hại đối tượng, và sau đó, lời nguyền sinh ra sẽ được đảm bảo cho bạn. Vì vậy, nếu bạn đã rơi vào miếng mồi của họ, hãy tự lượng sức mình, bằng cách này bạn sẽ tránh được điều tồi tệ nhất. Biểu hiện của một lời nguyền gypsy có thể rất đa dạng và không ổn định.

3. Lời nguyền nhà thờ.

Nhóm này bao gồm những lời nguyền rủa đã nhận được khi vi phạm bất kỳ chuẩn mực tôn giáo nào, bất kể tín ngưỡng xưng tội là gì. Chúng có thể thu được bằng cách giải phẫu (hoặc các hình phạt sùng bái khác), trong đó kẻ trừng phạt luôn là một giáo sĩ (hoặc người hầu của giáo phái khác). Những lời nguyền rủa như vậy thường được thể hiện ở mọi thế hệ, cho đến thế hệ thứ bảy bức hại loại này. Ngoài ra, một người có tôn giáo sâu sắc có thể nhận được lời nguyền như vậy khi vi phạm các chuẩn mực tôn giáo, trong trường hợp này, người đó tự trừng phạt mình vì tội lỗi đã gây ra.

4. Chửi hộ.

Đây là những dạng lây nhiễm phổ biến trong gia đình, bạn có thể bị nhiễm trùng khi vận chuyển hoặc xếp hàng mua xúc xích. Chỉ cần tham gia vào một tình huống xung đột là đủ và nếu đối thủ của bạn trở nên mạnh hơn về mặt năng lượng, bạn sẽ nhận được thiệt hại vô nghĩa hàng ngày, mà trong các thế hệ tiếp theo sẽ hiển thị như một lời nguyền gia đình. Do đó, nếu sau những tình huống xung đột mà bạn cảm thấy tồi tệ, tốt hơn hết hãy đến ngay các bác sĩ chuyên khoa và loại bỏ tổn thương hoặc sử dụng các biện pháp dân gian để phục hồi năng lượng.

Cấu trúc của lời nguyền sinh đẻ cũng không được xóa bỏ trong một phiên. Công việc được thực hiện theo từng lớp trong nhiều ngày. Tôi mất năm phiên (phiên kéo dài từ một đến năm phút), trong đó tôi khiến bệnh nhân phải hứng chịu một đợt "oanh tạc" lớn với sóng năng lượng cứng, kèm theo các thuộc tính sùng bái cần thiết, sau đó là quá trình xóa năng lượng của thông tin tiêu cực. tiếp tục ở bệnh nhân cho đến khi đốt hết nến. Khi bị đốt cháy, biểu hiện của ma thuật ở cấp độ vật lý nhất thiết phải xảy ra.

Sau khi loại bỏ cấu trúc chung ở cấp độ thông tin, ba (nếu nhiều hơn một lời nguyền chung, thì sáu) đốt hàng tháng xảy ra ở cấp độ tế bào, trong khi các cảm giác thể chất kỳ lạ, đợt cấp của các bệnh mãn tính và các sự kiện cuộc sống kỳ lạ khác nhau chắc chắn sẽ xuất hiện. . Có nghĩa là, trong một hình thức ngắn, không để cơ thể tiếp xúc với những thay đổi về thể chất, bạn sẽ sống sót sau tất cả các sự kiện tiêu cực mà bạn sẽ phải nỗ lực cả đời. Vì vậy, người ta không nên sợ rằng khi bị loại bỏ, lời nguyền sẽ truyền cho người thân kế tiếp hoặc sẽ có một bước đột phá tiêu cực trong bất kỳ thứ gì khác, nó không bị loại bỏ, lời nguyền chung chung cuối cùng sẽ bị đốt cháy ở cấp độ tế bào của một cụ thể. do đó, không thể, khi đã làm việc với một người, để loại bỏ cuộc tấn công khỏi cả gia đình. Một lần nữa tôi muốn nhắc bạn rằng cấu trúc chung không thuộc về khái niệm nghiệp, đây là tiêu cực mà cơ thể vật chất mang trong mình, chứ không phải linh hồn. Và tất nhiên, sau khi loại bỏ các cấu trúc chung chung, bạn sẽ nhận được nghiệp của mình ở dạng tinh khiết, không có lỗ mộng tạp chất, và theo đó, khi loại bỏ lượng tiêu cực như vậy, mọi thứ cải thiện khoảng 50%, và cần bao nhiêu để hạnh phúc. Mặt trời mỉm cười một chút và cuộc sống dường như hạnh phúc hơn nhiều.

MỘT LỜI NGUYỀN:
ý tưởng,
sự hình thành,
thực hiện
Để từ bỏ bất cứ điều gì, trước tiên, bạn phải, ít nhất, phải có (biết rõ và hiểu) những gì bạn sẽ từ bỏ, để bạn không bao giờ có nó như một sự cám dỗ nữa. ("Tội lỗi, nhưng hãy ăn năn.")

Cần phải hiểu rằng chúng ta, mọi người, từ sáng đến tối đã nguyền rủa nhau và thường thậm chí không để ý mọi việc diễn ra như thế nào và theo luật nào nó được thực hiện trong một số trường hợp nhất định, bởi vì Lời nguyền không phải lúc nào cũng là một cụm từ được nói ra hoặc tưởng, a - đây là một trạng thái đặc biệt của mối quan hệ giữa (hình thái tư tưởng) người và vật. Xét cho cùng, bạn có thể đơn giản nhìn vào một người (đối tượng), nhìn cả khách quan và không khách quan, nhìn trong một trạng thái cảm xúc nào đó của bạn và từ đó chửi người (đối tượng) này.

Cho nên:

* Lời nguyền là một trạng thái đặc biệt của cảm giác, suy nghĩ, thể xác, được biểu hiện cả khách quan và phi khách quan, cố gắng cân bằng trong một khoảng thời gian và một mức độ nhất định của không gian ý thức của bất kỳ hình thái tư tưởng đối tượng phi khách quan nào trong mối quan hệ với bất kỳ cái nào khác. hình thức tư tưởng, cũng như khách quan, cũng như vô nghĩa.
* Lời nguyền là một công cụ được điều chỉnh tinh vi, một vũ khí nhỏ gọn không có chất tương tự về sức mạnh của nó, và cũng loại trừ khả năng bảo vệ nó khỏi phe của kẻ chống lại nó.

Thiệt hại, ác nhãn, ác nhãn tự và tự làm hại mình, vu khống và vân vân, tất cả những điều này không là gì khác ngoài Lời nguyền, bởi vì: hư hại, ác nhãn, vu khống và hơn thế nữa là tên gọi chung của Lời nguyền.

Tự nhiên và nguyên thủy hơn một cách kỳ diệu, nếu bạn muốn, bạn sẽ dễ hiểu hơn khi nói rằng "Lời nguyền đã được thực hiện, được hiện thực hóa", thay vì những người bình thường: "thiệt hại, ác mắt, vu khống" và như vậy.

Trong mọi trường hợp, chỉ cần biết và hiểu đúng về tôi rằng khi bạn nghĩ về tham nhũng, ác nhãn, vu khống và những thứ khác, thì ít nhất cũng ngụ ý rằng tất cả những điều này về cơ bản là một Lời nguyền.

Theo Quy luật Tương tự hay Quy luật Biến dạng đã được nhiều bạn biết đến, tôi sẽ bắt đầu trình bày chủ đề "Lời nguyền" theo từng giai đoạn, từ mức độ đã biết đến mới.

Và tôi sẽ bắt đầu với những lời nguyền kinh điển (từ Chúa Kitô), sau đó, tôi sẽ giải thích logic, điều kiện để xây dựng và thực hiện bất kỳ lời nguyền nào, tôi sẽ cung cấp cho sự phát triển tinh thần và thực tế của bạn hình thức Kiểm soát-Ý thức của Lời nguyền. cấu hình của riêng nó.

KHÓA HỌC CỔ ĐIỂN

Trong trường hợp này, tôi đề nghị xem xét những hình thức nguyền rủa cổ điển và cấu tạo của chúng, vốn được kế thừa từ Thời của Đấng Christ. Nhưng điều này không được có ý định dưới bất kỳ hình thức nào như một nỗ lực xúc phạm, coi thường hoặc coi thường tất cả các tôn giáo trên trái đất. Chỉ là tôi sinh vào ngày lễ Rửa tội theo đạo thiên chúa và sau đó được rửa tội theo phong tục thiên chúa giáo trong chùa. Nó chỉ ra rằng, như vậy, ông đã được rửa tội hai lần, vì những người được sinh ra vào ngày lễ như vậy được coi là đã được rửa tội và thường không được rửa tội trong đền thờ. Nhưng sự việc chỉ xảy ra như vậy mà người thân của tôi vẫn khăng khăng đòi tôi làm lễ rửa tội trong chùa. Trong chừng mực Cơ đốc giáo gần gũi hơn với tôi khi tôi ra đời, tôi đang nói về những lời nguyền kinh điển đã phát sinh từ thời Chúa Kitô, điều này không có nghĩa là không có kinh điển nào khác, nó cũng nhất thiết phải tồn tại. Nhiệm vụ của tôi là trình bày bản chất, lý thuyết và thực hành của Lời nguyền thông qua một cái gì đó cụ thể, tự nhiên nhất đối với tôi (và ngày nay, cũng như phần lớn những người xung quanh tôi), thay vì đưa ra các góc độ lịch sử đầy đủ của các tôn giáo. của trái đất. Ngoài ra, về vấn đề này, tôi chân thành nhấn mạnh rằng tôi tôn trọng tất cả các Tôn giáo và Tôn giáo của Thế giới Trái đất và không chọn một trong các Tôn giáo và không phải một trong các Tôn giáo làm tôn giáo chính, ngay cả đối với bản thân tôi, bởi vì mọi thứ đều ở vị trí của nó và trong thời đại của nó nếu không thì nó không thể tồn tại.

Ba loại lời nguyền cổ điển

Để thuận tiện cho việc đồng hóa tư liệu, dĩ nhiên, tôi khá có điều kiện, đã chia các Loại cổ điển của câu đối, kiểu dáng mà chúng ta đã kế thừa và bảo tồn cho đến ngày nay, thành Các loại, xếp chúng theo mức độ của chúng. sức mạnh thực hiện của ảnh hưởng.

Vì vậy, ba loại lời nguyền, và đầu tiên, cách chúng phát ra:

Loại lời nguyền thứ 3: "Em là anh (chị) em của anh, nhưng anh không cùng đường với em, anh rũ sạch bụi trần"
Loại lời nguyền thứ 2: "Sẽ tốt hơn nếu người này không được sinh ra"
Lời nguyền Loại 1: "Chết tiệt (Curse you)"

Sức mạnh và phương hướng (nhiệm vụ, ý tưởng)
triển khai của ba loại lời nguyền:

Loại lời nguyền thứ 3
hành động đối với môi trường của người bị nguyền rủa. Có nghĩa là, bất cứ điều gì có thể xảy ra và dưới bất kỳ hình thức và lực lượng nào, tùy thuộc vào mức độ tội lỗi của người bị nguyền rủa, bất cứ điều gì có thể xảy ra với nhà cửa, gia đình, những thứ và đồ vật không thuộc về anh ta, thuộc về anh ta, và như vậy với quần áo, công việc của anh ta, với những người thân thiết với anh ta và bạn bè, và những thứ tương tự, nhưng không có gì có thể xảy ra trực tiếp với bản thân kẻ đáng nguyền rủa, nói cách khác, thể xác, linh hồn và tâm trí của anh ta sẽ không bị thương, sẽ không bị đau đớn và sẽ không trải qua những thay đổi về thể chất.

Loại lời nguyền thứ hai
đã được coi là một tác động vật lý trực tiếp lên chính người bị chết tiệt. Sự cắt xẻo cơ thể, linh hồn và tâm trí đang chờ đợi Loại Lời nguyền thứ 2 đáng nguyền rủa của một người.

Loại lời nguyền thứ nhất
là nhằm mục đích cứu chuộc hóa thân, hóa thân thể xác, cuộc sống của một người bị nguyền rủa theo cách này. Đương nhiên, không có bất kỳ câu hỏi nào về sự cho phép sử dụng loại Lời nguyền này cho các Môn đồ của Đấng Christ.

Giải thích

Như bạn đã hiểu, Lời nguyền thuộc hình thức cổ điển (trong 3 loại được liệt kê ở trên) là loại vũ khí công cụ mỏng nhất để trừng phạt nghiệp và chỉ có thể sử dụng chúng (mỗi loại) ở mức độ thuần khiết thích hợp (phát triển). Ở đây, trong một khả năng thích hợp, độ tinh khiết cần thiết được ngụ ý liên quan đến từng Loại Lời nguyền, sự thuần khiết của người điều khiển, linh hồn, tâm trí và thậm chí cả cơ thể của người đó (người điều khiển là người tạo ra lời nguyền). Hóa ra là dạng cổ điển của Lời nguyền là một vũ khí, nói một cách hình tượng, có hai nòng và một cò. Khi đã bóp cò súng, người điều khiển khó có thể đoán được viên đạn sẽ bay và trúng theo hướng nào, nó sẽ hét vào mặt "nạn nhân" hay chính người điều khiển, bởi vì độ tinh khiết cần thiết, sự tương ứng của sự phát triển. của người điều hành đối với Loại Lời nguyền mà anh ta đã sử dụng, phải được chính người vận hành xác minh một cách chính xác nhất có thể, và chỉ khi đó Lời nguyền mới được nhận ra một cách chính xác, người vận hành sẽ bình an vô sự.

Rõ ràng là rất nguy hiểm khi sử dụng một Vũ khí Đa năng như vậy, tại sao tôi, dưới đây trong phần trình bày, sẽ cung cấp cho bạn, để bạn hiểu và cho sự phát triển thực tế của bạn, như nó vốn có (đây là điều kiện!), "Thứ 4" Loại Lời Nguyền, do tôi phát triển và thử nghiệm trên thực tế không ít đồng tu của tôi. Loại Curse, tương đối an toàn cho người vận hành, về mặt nghiệp báo, theo một nghĩa nào đó, là tự động, nhưng về sau sẽ nhiều hơn.

Các điều kiện bắt buộc để thực hiện một lời nguyền của mọi loại và nguồn gốc: Tôi nhấn mạnh lại một lời nguyền là một trạng thái và bất kỳ trạng thái nào của bất kỳ hình thái suy nghĩ nào đều bao gồm một loạt các mối quan hệ chi phối với các hình thức suy nghĩ khác, vì vậy hãy phân tích những mối quan hệ này .

Vì vậy, Lời nguyền sẽ được hoàn thành hoặc hiện thực hóa chỉ khi:

1. Có sẵn:
1. Người điều hành (người sản xuất Lời nguyền) hoàn toàn đúng.
2. Nạn nhân (người bị chửi) hoàn toàn có tội.
2. Người điều hành đã duy trì và hình thành các trường hợp sau:
1. Người điều hành hoàn toàn không nên cần thêm bất cứ điều gì từ Nạn nhân, ngay cả khi nhìn thấy và ghi nhớ cô ấy, nghĩa là Người điều hành phải hoàn toàn, thực sự, về thể chất quên đi Nạn nhân và anh ta đã phạm Lời nguyền.
2. Lời nguyền đặt lên Nạn nhân được Người điều hành thực hiện nhân danh sự sửa chữa, thanh tẩy của nó, và do đó nhân danh chính nó, nhân danh sự sửa chữa ý thức và thanh tẩy của chính nó, bởi vì Nạn nhân là chính mình, một trong những nhiều hình thức tư tưởng khách quan-phi khách quan của mình. Tẩy rửa, cải thiện Hy sinh, Người vận hành, thông qua hành động của Lời nguyền, cải thiện, thanh lọc bản thân, ý thức của anh ta, chính là bản thân anh ta.
3. Người điều hành đã duy trì quá trình và gây ra khoảnh khắc thực sự quên đi Sự hy sinh và hành động Phạm lời Nguyền theo cách bố trí và thiết kế của Ý thức, cũng như Trạng thái Sám hối. (Bố cục và Xây dựng Ý thức, Trạng thái Sám hối, chúng tôi sẽ xem xét dưới đây).
4. Người điều hành thực hiện Lời nguyền và chịu đựng toàn bộ quá trình thực hiện Lời nguyền trong tình trạng hoàn toàn không cung cấp cho Nạn nhân và bản thân Lời nguyền như: lười biếng, đắc thắng và vui vẻ, cố ý, kiêu ngạo và nhiều thứ khác, tức là bất kỳ loại và hình thức nào của bất kỳ mối quan hệ cảm tính, phi tinh thần nào của Người điều hành với Nạn nhân và chính hành động của Lời nguyền hoàn hảo.

Trạng thái Đặc biệt của Nhà điều hành như một nền tảng bắt buộc riêng, phù hợp với các Điều kiện trên:

Trạng thái đặc biệt này là gì? Thành thật mà nói, không thể tìm thấy những từ như vậy để diễn đạt chính xác và thực tế bản chất của Trạng thái của Người điều hành, trong đó anh ta nhất thiết phải đến để Lời nguyền thực sự xảy ra. Nhưng ... Nếu không tìm được chữ, thì tôi thấy tài liệu cách trình bày khác.

Nó là gì? Tôi sẽ cố gắng, và tôi đã thành công khi làm được điều này, và thực tế mang lại hiệu quả không hề nhỏ cho các bạn học viên của tôi, tôi sẽ cố gắng, giống như tại Buổi tối trực tiếp của tôi, trong buổi tối sách này, sử dụng một khả năng như vậy để bạn hiểu: bày tỏ và các khái niệm rõ ràng đối với bạn, dần dần, hoàn toàn không thể nhận thấy, tổ chức và gây ra cho bạn thực hành chính để hiểu và ứng dụng thực tế của nó, thực hành của Trạng thái Đặc biệt, được đặt chắc chắn làm cơ sở cho việc hoàn thành quá trình Lời nguyền. Ta sẽ lập tức bảo lưu không thể dạy dỗ Trạng thái như vậy, ngươi sẽ cảm thấy được, cần phải toàn thân nhập môn. Cho nên...

Trạng thái Đặc biệt của Người điều hành, người thực hiện quá trình Lời nguyền, như sau:

1. Người vận hành có cảm giác và hiểu rằng nỗi đau của mình do nạn nhân gây ra là không công bằng đối với anh ta, rằng anh ta, Người điều hành, không bị xúc phạm, lừa dối, làm nhục một cách xứng đáng, và hơn thế nữa.
2. Người điều hành, như nó vốn có, ở đâu đó nội tâm dừng lại ở sự cô độc hoàn toàn liên quan đến nạn nhân của Lời nguyền, dừng lại trong suy nghĩ, cảm xúc và trong cơ thể của anh ta.
3. Nạn nhân bị bỏ mặc cho chính mình, được nhìn thấy và nhận thức trong chiến thắng của sự ngu dốt, may rủi của sự ngu dốt, may mắn của chính mình, mà Người điều hành nội bộ, không trang trọng, nhưng lặng lẽ và bình tĩnh, vô vọng chào đón và coi đó là điều hiển nhiên thời gian như thể đã định sẵn, thỏa mãn với nỗi đau, chỉ là sự bất công, nỗi đau không xé nát đến chói tai, mà buồn đến não nề, du dương một cách rõ ràng như một tiếng vĩ cầm đã chết, những âm thanh dường như vẫn vang lên, nhưng tiếng vĩ cầm thực sự im lặng, bởi vì nó đã chết, nó âm thanh hiện diện, chúng có thể sờ thấy, nhưng rõ ràng là không thể nhìn thấy. Đau chết đi được.
4. Tầm nhìn của Người điều hành được cấu trúc thành Trạng thái Ăn năn và Khiêm tốn.
5. Đồng thời, những cảm giác: cảm giác tội lỗi, thương hại và tủi nhục, hối hận và cô lập ở mức độ ý thức rơi xuống vực sâu - niềm vui khi bay (rơi) được trộn lẫn với nỗi sợ hãi khi hạ cánh.

Loại lời nguyền thứ tư

Thực tế, hãy tự mình phán đoán, theo như những gì bạn đã hiểu, để áp dụng một cách công bằng sức mạnh của Loại Lời nguyền cổ điển, Người vận hành cần phải có một Tầm nhìn hoàn toàn chính xác về các giới hạn khả năng áp dụng. Hôm nay tôi đề nghị bạn làm chủ thực tế của bạn, như đó là, Loại Lời nguyền thứ tư, mà tôi đã suy luận và liên tục xác minh và xác minh cả trong thực tế cuộc sống của cá nhân tôi và trong số nhiều học viên của tôi. Nói một cách thẳng thắn, Live Your Life là Loại Thù Thứ Tư. Trong bất kỳ trường hợp nào, ngay cả khi không nói to nhưng chỉ nghe nửa chừng, và thậm chí không nói thành lời, nhưng Người điều hành phải luôn luôn, nếu anh ta chọn áp dụng loại Lời nguyền này, ngụ ý, mạnh mẽ nhận ra trong một cảm giác trào dâng chính xác ý nghĩa này: Sống của bạn Sự sống. Hãy xem bí mật của cụm từ này, loại Lời nguyền này, "Hãy sống cuộc sống của bạn" là gì và Lời nguyền thứ tư được thể hiện như thế nào trong thực tế, hậu quả của nó đối với cả Người điều hành và Nạn nhân như thế nào?

Hãy tưởng tượng rằng thay cho cụm từ "Live Your Life", một số cụm từ khác sẽ phát ra âm thanh, ví dụ, khá nổi tiếng trong cuộc sống của con người bình thường, "Chúa là thẩm phán của bạn" hoặc "Chúa ở cùng bạn." Chúng ta hãy suy nghĩ kỹ và phân tích đâu là sự khác biệt thực sự giữa những cụm từ được đề cập và cụm từ trong Lời nguyền thứ tư "Hãy sống cuộc đời của bạn"? Chỉ nhìn sơ qua, thiếu kinh nghiệm, người ta có thể nói rằng những cụm từ thông thường "Chúa là thẩm phán của bạn" và "Chúa ở cùng bạn", đúng như vậy và đúng hơn cụm từ "Live Your Life".

Hãy lắng nghe, đồng tình với cảm xúc của bạn, nhưng có quan điểm. "Chúa là thẩm phán của bạn" nhất thiết phải nghe giống như một lời trách móc, giống như một lời nhắc nhở của một người thứ ba nào đó trước đó mà mọi người đều bình đẳng, tương tự là "Chúa ở cùng bạn." Điều này luôn gợi lên ở người mà những cụm từ đó có ý định, sự căm ghét hoặc sợ hãi, sự khinh thường hoặc thờ ơ, chế nhạo hoặc điều gì đó khác, có nghĩa là người nói ra những cụm từ như vậy không hề thờ ơ với địa chỉ nhận thức của họ, không chửi rủa. ở tất cả, nhưng chỉ đơn giản là tiếp tục những tiếng chuông và tiếng còi của nghiệp, những mối quan hệ, ngay cả với lý do duy nhất là anh ta tuyên xưng Danh Chúa của mình một cách vô ích. "Hãy Sống Cuộc Đời Của Bạn" - cụm từ này của Loại Lời Nguyền Thứ Tư này không hoàn hảo đến mức đáng kể. Vậy thì, tôi muốn nói chính xác là sự hoàn hảo thịnh vượng dẫn đến hậu quả cho cả Người vận hành và Người bị hại là gì? Và đây là những gì:

Đầu tiên
, "Live Your Life" hoàn toàn để lại nhận thức miễn phí cho một phần của Nạn nhân. Cụm từ này không làm bẽ mặt hoặc tôn vinh Nạn nhân khi đối mặt với Người điều hành, cũng không nâng cao hoặc tôn vinh Người điều hành khi đối mặt với Nạn nhân.

Thứ hai
, "Live Your Life" chắc chắn cung cấp cho cuộc sống của Nạn nhân như một đơn vị độc lập, không kết nối với cuộc sống của Người điều hành và cuộc sống của Người điều hành cũng như một đơn vị độc lập với cuộc sống của Nạn nhân.

Thứ ba
, "Live Your Life" để lại cho Nạn nhân những gì anh ta có và không còn nữa, và Người điều hành cũng vậy.

Hậu quả là gì? Tôi nghĩ việc áp dụng Loại Lời Nguyền Thứ Tư là hành động công bằng nhất liên quan đến cả Nạn nhân và Người điều hành, thay vì mạo hiểm sử dụng Ba Loại Lời nguyền được mô tả ở trên. Không, tôi không thể nói một cách phiến diện rằng Ba loại lời nguyền cổ điển là hoàn toàn không có công lý, không, tất nhiên điều này không phải lúc nào cũng vậy. Nếu quan sát được toàn cảnh về nghi thức thực hiện Lời nguyền đối với một loại Lời nguyền Cổ điển nhất định, thì việc thực hiện ở đó sẽ công bằng và chính xác. Nhưng tôi không nói về Loại Lời Nguyền Thứ Tư để thể hiện theo bất kỳ cách nào khác với Kinh Điển.

Tôi đã nói về Loại Lời Nguyền Thứ Tư chỉ vì lý do rằng nó, có thể nói, hoàn toàn an toàn cho bất kỳ người nào muốn sử dụng nó, là một loại giấy quỳ có ý thức để xóa ý thức của Người vận hành hoặc để xác định những nơi như vậy trong ý thức của người sau, cần phải được khai thông. Cơ chế của Loại Lời Nguyền Thứ Tư là gì? Chúng tôi sẽ hiểu chi tiết hơn.

Trước hết, trước những lời giải thích về cơ chế các sự kiện của Loại Lời Nguyền Thứ Tư, tôi xin thông báo với bạn rằng Loại Lời Nguyền Thứ Tư và nói chung, tất cả các Loại Lời Nguyền khác nhau ở các cụm từ, như bạn biết, và do đó, nếu bạn thích, trong những cấu tạo hoàn toàn thuộc về tinh thần, nhưng tất cả Lời nguyền đều giống hệt nhau về bản chất trung gian của nó. Đó là, tôi muốn nói điều này rằng Loại Lời nguyền thứ tư cung cấp cho tất cả các điều khoản được liệt kê ở trên, không có ngoại lệ, về trạng thái linh hồn của Người điều hành liên quan đến Nạn nhân cả tại thời điểm đặt Lời nguyền và trong toàn bộ quá trình thực hiện sau này. Nói cách khác, Loại Lời nguyền thứ tư cung cấp cho tất cả không có ngoại lệ các trạng thái linh hồn của Người điều hành có liên quan đến bất kỳ Loại Lời nguyền nào, cũng như Trạng thái cơ bản và chính, Đặc biệt của Người vận hành mà bạn đã nắm vững. Nhưng, tôi không chỉ nói như vậy để bạn không nhận thấy, tôi khẳng định và có ý thức, đề cập một cách có ý thức về sự khác biệt về mặt tinh thần giữa các loại Lời nguyền và không phải các loại ngoài linh hồn, và đây là lý do:

Nếu, trong các loại Lời nguyền cổ điển, việc trừng phạt Nạn nhân hoặc một cú đánh, một đòn trả đòn cho Người điều hành, nhất thiết phải xảy ra, thì khi Loại lời nguyền thứ tư được kích hoạt, có thể nói rằng điều tương tự cũng thể hiện ra ngoài, nhưng điều này cũng không hoàn toàn đúng. Mọi thứ trở nên rõ ràng trong các chi tiết, điều này khác biệt nghiêm trọng với tư liệu nguồn. Ý tôi là, theo tài liệu nguồn, thì những loại Lời nguyền, khác nhau về cấu tạo tinh thần, được đổ vào.

Giả sử, nếu Người điều khiển áp dụng Loại lời nguyền thứ tư và hóa ra là Đúng, thì Nạn nhân chắc chắn sẽ nhận một đòn, của chính anh ta và một phần hình phạt nhất định do anh ta gây ra do công trạng thiếu hiểu biết của anh ta. Nhưng, nếu Người vận hành, áp dụng Loại Lời nguyền thứ tư, không đúng, thì tình huống mà anh ta đưa vào Lời nguyền lại xảy đến với anh ta theo cùng một hình thức hoặc các hình thức khác, nhưng với cùng một lực lượng, sẽ trở lại với cùng mức độ nghiêm trọng. , từ đó nhấn mạnh như thể cho Người điều hành biết qua sự trở lại như vậy, sự bất công của Người điều hành, sự không chung thủy, sự giả dối của Lời nguyền. Vì vậy, Người vận hành, trong khuôn khổ của Loại lời nguyền thứ tư, được tạo cơ hội để suy nghĩ, tham gia một cách có ý thức vào các mối quan hệ nhân-quả của nghiệp của chính mình, trong trường hợp này, anh ta có cơ hội: hoặc quay trở lại. về vị trí cũ và thông qua Trạng thái Sám hối, tinh chỉnh nó hoặc kiên nhẫn đặt ra một khó khăn mới, sẽ là một điểm tương tự hoàn hảo của sức mạnh trước đây. Sức mạnh trước đây, với điều kiện là bạn đặt Vật tế vào Loại Lời nguyền thứ tư, và không thực hiện hành động Lời nguyền thay vì Lời nguyền, trong trường hợp thứ hai, mức độ nghiêm trọng của độ khó mới có thể tăng gấp đôi. Nó có nghĩa là gì? Ví dụ: ông chủ đang cố gắng hết sức để loại bỏ một trong những cấp dưới của mình, trong khi tranh luận rằng, toàn bộ đội ngũ nhân viên của ông ấy đều tuyệt vời, nhưng ..., đây, người này ..., người duy nhất điều đó làm hỏng cả đội, Và bạn làm cách nào để khiến anh ta từ bỏ? Đó sẽ là tuyệt vời và tuyệt vời để làm việc sau đó! Ông chủ cuối cùng đã đặt một nhân viên cẩu thả trong tình trạng đến mức anh ta thực sự bỏ việc. Tất cả các! Không có nhà nguyện để cử hành, ông chủ hài lòng.

Nhưng đó là rắc rối với anh ta, đó là nhân viên mà anh ta cố tình loại bỏ, yêu cầu kết luận quả báo chứ không phải hành động bạo lực. Đúng, nhân viên này, ngay cả khi anh ta đúng theo quan điểm xã hội, đạo đức chung, luật pháp, anh ta hoàn toàn sai theo quan điểm khi ở trong môi trường này của nhân viên, bởi vì anh ta, xác định những xung đột trong môi trường này, điều này hoàn toàn mâu thuẫn với Arcana đầu tiên của Sách Thánh của Thoth, Trạng thái của Hòa bình và Nhân lành, có nghĩa là cùng một giám đốc lẽ ra đã bị đưa vào Loại lời nguyền thứ tư và nhân viên cẩu thả sẽ bị trừng phạt, phải từ chức theo lý điều đó tự nhiên nảy sinh trong trường hợp như vậy. Nhưng vì người đứng đầu, thay vì nhận ra tự nhiên của nghiệp báo của Lời nguyền, lại tự mình thực hiện những gì được cho là được thực hiện bởi cơ chế của Lời nguyền, nên anh ta, người đứng đầu, hóa ra đã sai. Ở đây, đột nhiên một nhân viên khác và cùng một nhân viên sẽ đến chỗ của một nhân viên cẩu thả bị sa thải, hoặc một trong những nhân viên khác, trước đây cư xử bình thường, sẽ trở thành nguyên nhân mới gây ra sự không hài lòng với sếp, hoặc điều gì khác: từ các hành động và sự kiện , hoặc từ một bộ máy cao hơn so với sếp - sẽ rơi vào anh ta sức mạnh không thua kém, nhưng lớn hơn nhân viên cẩu thả cũ. Hơn nữa, tôi sẽ nói:

* Nếu Người điều hành gây ra hình phạt cho Nạn nhân một cách khách quan và cá nhân mình hoặc thông qua điều gì đó, thông qua ai đó, thì tình huống nghiệp chướng mà Người điều hành sẽ thoát khỏi theo cách này nhất thiết sẽ lặp lại dưới hình thức tương tự hoặc khác, nhưng với sức mạnh kép chống lại anh ta .

Không bao giờ và không có gì và không ở đâu làm được những gì mà Lời nguyền phải làm. Tạo ra Lời nguyền, nhưng đừng trở thành một.

Vì vậy, Loại Lời Nguyền Thứ Tư "Hãy Sống Cuộc Đời Của Bạn" trở nên rõ ràng trong hóa thân cuối cùng của nó: bằng cách sử dụng nó, bạn sẽ có thể thanh lọc ý thức của mình hoặc xác định những nơi cần thanh lọc.

Điều gì xảy ra trong Loại Lời Nguyền Thứ Tư theo quan điểm của Phép Thuật Tư Duy, điều gì sẽ xảy ra trong bất kỳ Loại Lời Nguyền nào, nếu nó được thực hiện đúng cách?

Người điều hành gạch bỏ Nạn nhân khỏi Ý thức Khách quan và Không Khách quan Thứ cấp của anh ta và chuyển nó hoàn toàn đến nơi cư trú trong không gian của Đảo Phi Khách quan Chính.

Do đó, Nạn nhân, nếu nó sẵn sàng về mặt nghiệp báo, có thể tự thanh lọc, quay trở lại Thế giới Khách quan và Không Khách quan thứ cấp của Người vận hành, nhưng nếu không, nó sẽ rời khỏi ý thức của Người vận hành mãi mãi, mà cũng là một sự thanh lọc của ý thức của mình.

Thời hạn cho Lời nguyền? Chính xác hơn, trong những trường hợp nào thì Lời nguyền của bất kỳ loại nào có thể trở thành hiện thực? Vì vậy, câu hỏi sẽ nghe cụ thể hơn.

* Chính tại thời điểm đó, ngay khi Người điều hành thực sự quên và hoàn toàn rằng anh ta đã phạm Lời nguyền, thì dù là Loại nào, Lời nguyền cũng được hiện thực hóa.

Ví dụ, các điều khoản cho việc thực hiện Lời nguyền, trong thực tế của tôi bắt đầu khi tôi bắt đầu tham gia vào Lời nguyền một cách có ý thức, từ 8-9 tháng, giảm dần, và bây giờ Loại Lời nguyền thứ ba mà tôi thực tế đã tích lũy được trong một thời điểm hiện thân. , với những trường hợp ngoại lệ, khi tôi rất gắn bó với sự kiện. Cũng đã từng xảy ra rằng một người nói và nghĩ xấu về tôi ngay trước mặt tôi, nhưng không phải là chính đáng - cánh cửa mở ra và tin tức về cái chết của người hàng xóm đến với anh ta.

* Sự khác biệt chính giữa các Loại Lời nguyền cổ điển và Loại Lời nguyền thứ tư là, với sự hoàn thiện của Người vận hành (khi Người vận hành thực sự ở lại Thế giới như Ý thức chưa được hé mở của anh ta), các Loại Lời nguyền cổ điển có thể nhận ra trước mắt Người vận hành, trong sự hiện diện Khách quan của anh ta, và Loại thứ tư Lời nguyền sẽ luôn yêu cầu Người điều hành xóa hoàn toàn, quên mất dạng suy nghĩ của Nạn nhân khỏi không gian Ý thức Đối tượng-Phi khách quan mà anh ta nhận thức được. .

Tại sao nó lại xảy ra như thế này: Người điều hành hoặc người thân cận của anh ta, hình thành suy nghĩ, nếu Người điều hành không còn Khách quan (anh ta đã chết) chắc chắn sẽ tìm ra, biết rằng Lời nguyền đã được thực hiện, cam kết? Điều này xảy ra chỉ vì một lý do duy nhất: một loại thử nghiệm của Người điều hành về sức mạnh của sự thuần khiết của nghiệp. Nghĩa là, nếu theo bất kỳ cách nào anh ta bày tỏ thái độ, ngoài sự nhẹ nhõm và hoàn toàn thoải mái, đối với Lời nguyền đã xảy ra, điều đó đã xảy ra, thì Người vận hành sẽ nhận được Cảnh cáo trả lại. Hãy giả sử rằng Người điều hành phát hiện ra Lời nguyền đã xảy ra và phản ứng như sau: anh ta (nghĩ, đã làm, cảm thấy hoặc nói) bày tỏ sự hối hận với Nạn nhân, cảm thấy có lỗi với cô ấy, hối hận về Lời nguyền của mình - Người vận hành sẽ nhận được một Lượt truy cập; bày tỏ sự vui mừng hoặc vui sướng, tương tự, Punch.

Để kết thúc chủ đề này, tôi khuyên bạn nên sử dụng, trong khi bạn chưa xác định được việc ở lại Thế giới như Ý thức chưa mở ra của bạn, rốt cuộc, Loại lời nguyền thứ tư. Và thậm chí còn an toàn hơn khi không sử dụng các cụm từ-cấu trúc tinh thần khi thực hiện Lời nguyền, phân biệt các loại Lời nguyền, mà chỉ cần học, hiểu trách nhiệm và sự cần thiết của hậu quả, để rơi vào toàn bộ trò chơi gợi cảm của Lời nguyền trong một lần duy nhất. khoảnh khắc, ở dạng trung gian của nó, và sau đó những gì đáng lẽ đã xảy ra không theo sự lựa chọn của bạn, trong đó việc không phạm sai lầm là điều vô cùng khó khăn và khó khăn, nhưng quả báo là sự thật và công bằng. Và hãy nhớ điều chính:

* Bất kỳ loại và loại mối quan hệ nào của Người vận hành với Vật tế và với Lời nguyền như vậy có thể ngăn chặn, phá hủy mọi Lời nguyền hoàn hảo nhất hoặc chuyển hướng hình phạt của nó, thổi về phía Người điều hành. Do đó, một điều rõ ràng là không đáng để cố gắng tính toán một cách ranh mãnh mức độ tội lỗi của Nạn nhân và so sánh mức độ này với Loại Lời nguyền thích hợp, bởi vì Loại và sức mạnh của Lời nguyền sẽ xuất hiện ngay lập tức và không sự lựa chọn.
* Không nhất thiết thỉnh thoảng phải mặc trang phục Lời nguyền, nhưng luôn đến trạng thái bị nguyền rủa.
* Nạn nhân đã nhận (trúng) Lời nguyền, nhưng không nhận ra tội lỗi của mình, không hối cải, tiếp tục nhận Lời nguyền mới, nhưng ở mức độ lớn hơn, mức độ phụ thuộc trực tiếp vào mức độ không nhận ra. hoặc không nhận ra Nạn nhân của tội lỗi của chính mình trước người điều hành. Nạn nhân nhận được (đánh) mức độ tiếp theo, cao hơn của Lời nguyền, ngay cả khi anh ta hoàn toàn bị rung chuyển bởi lần nhận thức đầu tiên (trúng), bị trừng phạt.
* Bất kỳ Loại Lời Nguyền nào thực sự hoàn hảo đều không có biện pháp bảo vệ, Nạn nhân không thể có bất kỳ biện pháp bảo vệ nào ngoại trừ việc Sám hối đúng lúc hoặc kịp thời.

Và các vị thần đã nguyền rủa anh ta.

Và anh ấy cười, nhìn vào mắt họ,

Anh ấy dũng cảm

Và không sợ những lời nguyền rủa.

Sau đó, họ gửi cho anh ta sự ghét bỏ

Và máu của họ trộn lẫn

Trên cơ thể của mình với người khác

Và Anh ấy đã cười.

Và các vị thần đã tạo ra Ngài để trở nên nghèo nàn,

Và Ngài đã trở thành một triết gia.

Và các vị thần đã gửi cho Ngài bệnh tật

Và sau đó Ngài đã trở thành thánh.

Và thiết nghĩ, ông trời đã ban tặng

Anh ấy yêu.

Và rồi tôi khuỵu xuống,

Sự hãm hại Đây là một loại hình hại từ xa kéo theo những vấn đề nan giải nhất - bệnh tật, cuộc sống rối loạn, số phận tan vỡ.

Làm thế nào để gửi một lời nguyền

Hầu như bất cứ ai cũng có thể gửi một lời nguyền, ngay cả người thân ruột thịt (điều này thường xảy ra). Sai lầm của nhiều người là họ tin rằng chỉ có thầy phù thủy hoặc phù thủy mới có khả năng này.

Một lời nguyền là một trong những thương tích nặng nhất do cố ý gây ra cho một người. Những lời nguyền thường chung chung và không chỉ gây hại cho một cá nhân, mà còn cho cả gia đình người đó, bao gồm cả các thế hệ tương lai cho đến thế hệ thứ 9.

Sức mạnh của lời nguyền được quyết định bởi một ác tâm đặc biệt, một lòng căm thù đặc biệt đối với đối tượng bị áp đặt. Ngay cả sát thương mạnh nhất đối với cái chết cũng không thể so sánh sức mạnh hủy diệt của nó với một lời nguyền.

Các loại lời nguyền

Lời nguyền được lập trình rõ ràng, đặc trưng cho những người biểu diễn có kinh nghiệm, và không lập trình, điển hình cho những người không chuyên và nghiệp dư. Các lời nguyền được lập trình mang thông tin nhất định đặc trưng cho các chi tiết cụ thể của tác động tiêu cực.

Một trong những lời nguyền phổ biến nhất ngày nay là lời nguyền về sự thất bại trong cuộc sống cá nhân, hay như người ta thường gọi nó là “vương miện của sự độc thân”.
Ít phổ biến hơn là những lời nguyền được lập trình cho một căn bệnh bẩm sinh nghiêm trọng cụ thể, sự thất bại, gia đình bị hủy hoại, v.v.
Các lời nguyền không được lập trình được áp dụng với mục đích "gây hại" - mà không chỉ định chính xác cách thức. Những lời nguyền rủa như vậy làm cơ sở cho những căn bệnh nhỏ do di truyền, khiếm thị, khiếm thính, và nhiều bệnh khác nữa.

Về cơ bản, tất cả các câu chửi đều chung chung và được truyền từ cha mẹ sang con cái.

Cũng cần lưu ý những lời nguyền chịu trách nhiệm về tổ chức của các kênh rò rỉ năng lượng. Những lời nguyền này cung cấp cho một người một luồng năng lượng liên tục. Trong thực tế, ít thường xuyên có những lời phàn nàn về những thất bại trong kinh doanh, không có khả năng tích lũy tiềm lực tài chính, thúc đẩy kinh doanh hoặc đạt được thành công trong bất kỳ vấn đề nào, ít thường xuyên hơn - những lời phàn nàn về sự khô héo nói chung và sự yếu kém về năng lượng.

Lời nguyền của ma thuật sư đen

Thông thường, các pháp sư chuyên nghiệp, trước khi bắt đầu sử dụng các phép thuật mạnh, bao gồm cả lời nguyền, từ bỏ những người thân thiết với bản thân và người thân trong quá trình nhập môn. Điều này là do thực tế là con trỏ phải trải qua hậu quả của lời nguyền và các hiệu ứng phép thuật khác của anh ta, cái gọi là quay lui.

Rollback Đây là một loại hiệu ứng phản tác dụng có thể lây lan sang những người thân cận của pháp sư, và thể hiện ở tất cả các loại hậu quả tiêu cực, có thể dẫn đến tử vong.

Lời nguyền thường được dùng để trả thù hoặc gây ảnh hưởng. Ngoài ra, với mục đích bảo vệ, một số địa điểm có giá trị quan trọng đối với con trỏ có thể bị nguyền rủa. Lời nguyền có tác dụng ngay lập tức hoặc sau một thời gian nhất định.

Ai có thể nguyền rủa

Điều đáng nhớ là độ mạnh của lời nguyền phụ thuộc vào trạng thái cảm xúc và vị trí của người chửi. Nó được coi là nếu lời nguyềnđược gửi bởi những người có thẩm quyền, chẳng hạn như linh mục, thành viên của gia đình hoàng gia, cũng như những người sở hữu ma thuật hoặc giả sử những người không thể trả thù cho mình theo bất kỳ cách nào khác, chẳng hạn như phụ nữ, người nghèo hoặc người bệnh trên giường bệnh của họ, có sức mạnh lớn nhất.

Thông thường, có ba loại lời nguyền rủa:

Một lời nguyền gia đình, trong đó một chương trình tiêu cực đến từ một trong những tổ tiên (ví dụ, một lời nguyền của cha mẹ) và rơi vào toàn bộ thế hệ tiếp theo, một chương trình tiêu cực rơi vào toàn bộ gia đình.
Lời nguyền của phù thủy, được áp đặt bởi một phù thủy hành nghề hoặc pháp sư, bao gồm một nghi thức nhất định để áp đặt một chương trình tiêu cực.
Lời nguyền từ những người ăn xin - đến từ những người ăn xin, cũng như từ những người gypsy đòi tiền, những người có thể nguyền rủa cả những người không cho họ tiền, và ngược lại, những người làm vậy.

Tục nguyền rủa kẻ thù, mong muốn mọi điều xui xẻo đến với cả gia đình họ đã ra đời từ xa xưa. Như một lời kêu gọi một quyền lực cao hơn để tìm kiếm công lý. Nói cách khác, chúng ta đang nói về một cuộc tấn công năng lượng có thể rơi vào tay bất kỳ người nào vô tình phát hiện ra mình, do hoàn cảnh, ở sai nơi, sai thời điểm.

Sức mạnh bí ẩn của từ

Con người trong thời cổ đại biết sức mạnh của lời nguyền, và họ cảnh giác khi sử dụng chúng một cách vô ích. Sau đó, nó bị lãng quên, khoa học duy vật tuyên bố phù thủy, âm mưu và hư hỏng là phát minh của tổ tiên ngu dốt, những người đã ban cho các hiện tượng tự nhiên bằng sức mạnh siêu nhiên. Và bây giờ chúng ta ném ra những từ "đen", không biết ý nghĩa thực sự của chúng và thậm chí không nghi ngờ hậu quả. Nhưng chính hậu quả của những lời nguyền rủa đã khiến các nhà khoa học trở nên quan tâm. Và lý thuyết sinh học về sự di truyền đã đẩy họ đến điều này.

Các nhà sinh vật học trên khắp thế giới đã chắc chắn rằng tất cả thông tin di truyền mà một sinh vật phát triển đều nằm trong nhiễm sắc thể, trong các chuỗi protein khổng lồ của axit deoxyribonucleic (DNA). Ở đây có chứa các “bản vẽ”, theo đó một sinh vật được tạo ra từ một quả trứng đã thụ tinh trong một trình tự công nghệ nghiêm ngặt. Và mặc dù sau đó, những giọng nói hoang mang vang lên, cho thấy rằng thông tin chứa trong các nhiễm sắc thể rõ ràng là không đủ để tạo nên một sinh vật chính thức, họ vẫn hy vọng rằng một ngày nào đó “sự thiếu hụt” thông tin di truyền này sẽ được tìm thấy.

Thí nghiệm với gen

Vì vậy, họ nghĩ cho đến vài năm trước, một tiến sĩ sinh học, thành viên chính thức của Học viện Khoa học Y tế và Kỹ thuật, thành viên của Học viện Khoa học New York, Peter Garyaev, đã thực hiện một thí nghiệm đã trở thành sách giáo khoa. Anh ta lấy một phôi ếch và đặt nó vào một cái buồng làm bằng kim loại vĩnh cửu, không truyền bất kỳ bức xạ nào, kể cả sóng điện từ ở bất kỳ phạm vi nào. Các điều kiện thuận lợi nhất cho sự phát triển của phôi được tạo ra trong buồng - không khí, áp suất, nhiệt độ, độ ẩm, chế độ ánh sáng. Mọi thứ giống như trong một đầm lầy bản địa.

Tuy nhiên, con nòng nọc phát triển thành quái vật và sớm chết. Garyaev lặp đi lặp lại thí nghiệm, hết lần này đến lần khác ông nhận được cùng một kết quả - một thể đột biến không thể tồn tại đã phát triển. Nhưng điều này chỉ có nghĩa một điều: không phải tất cả thông tin đều được chứa trong nhiễm sắc thể, một phần của nó đến từ bên ngoài.

Nhưng thông tin bên ngoài có thể truyền qua dưới dạng nào? Vâng, chỉ dưới dạng một số loại bức xạ, một số loại tín hiệu lệnh sóng. Garyaev đã tìm ra một định nghĩa chính xác cho chúng: sóng gen ảnh hưởng đến DNA và tổ chức công việc của nó. Và những sóng này không chỉ có thể là điện từ, mà còn có thể là âm thanh (âm thanh).

Để kiểm tra lý thuyết này, anh ta quay sang những lời nguyền rủa. Và thử nghiệm đã được thực hiện trên hạt của cây Arabidopsis, loài đã được nghiên cứu cũng như loài ruồi Drosophila nổi tiếng. Những gì xảy ra sau đợt chiếu xạ thực vật bằng sóng "chết tiệt" chỉ đơn giản là kinh hoàng. Sức mạnh của những lời chửi thề giáng xuống cái cây tội nghiệp giống như sự chiếu xạ của 40 nghìn roentgens. Từ một cú đánh như vậy, các chuỗi DNA bị đứt, các nhiễm sắc thể bị tách rời, các gen tách rời và trộn lẫn với nhau.

Đáng ngạc nhiên là tất cả những hiện tượng khủng khiếp này không phụ thuộc vào âm lượng của âm thanh. Khi hét lên và thì thầm, kết quả là như nhau.

Từ đó có thể giết chết hoặc chữa lành

Có thể lập luận rằng tác dụng hủy diệt của những lời nguyền di truyền đã được kiểm nghiệm hàng nghìn năm. Sự tiếp xúc năng lượng này ảnh hưởng như nhau đến một người và mọi thứ xung quanh anh ta.

Lời nói và lời nói hoạt động như một yếu tố kích hoạt các sự kiện nhất định và có thể phá hủy và tiết kiệm. Sự thật này đã được biết đến từ rất lâu trước khi chúng ta biết và biết cách sử dụng nó.

lời nguyền tổn thương thể xác và linh hồn, những lời cầu nguyện và phước lành chữa lành cho họ. Hơn nữa, lời nói không chỉ tác động đến người mà nó được nói đến, mà còn tác động đến tất cả những người nghe chúng.

Chẳng trách có một câu tục ngữ: bạn cư xử với ai, bạn sẽ đạt được lợi ích từ đó. Và bạn sẽ có được sức khỏe hoặc bệnh tật. Đúng vậy, và bản thân bạn cũng sẽ khỏe mạnh chừng nào cái thiện thắng cái ác trong suy nghĩ, lời nói và việc làm của bạn, bởi vì tất cả chúng đều gắn bó chặt chẽ với nhau.

Lời nguyền ám chỉ những phép thuật ma thuật được sử dụng lên người khác với mục đích gây ra một số loại tổn hại. Tác hại gây ra bao gồm từ sự khó chịu đơn giản và căng thẳng tâm lý đến bệnh tật, đau khổ và thậm chí tử vong. Những lời nguyền thường gắn liền với ma thuật đen và do đó không nên xem nhẹ. Hex Vessel (một biến thể của Phép thuật Chai của Phù thủy) là một trong những phương pháp đơn giản nhất để tạo ra lời nguyền, và những người sử dụng nó cho biết mức độ thành công cao.

Các bước

Phần 1

Chuẩn bị truyền lời nguyền

Hãy cảnh giác với những kết quả có thể xảy ra. Nếu lời nguyền của bạn thành công, nó sẽ ảnh hưởng đáng kể đến tính mạng của mục tiêu và thậm chí có thể dẫn đến cái chết của anh ta. Cần lưu ý rằng nhiều người không tin vào ma thuật hoặc sức mạnh của những lời nguyền, và hầu như không có bằng chứng khoa học nào cho thấy điều này thực sự hiệu quả.

Biết rằng lời nguyền có hiệu lực hồi tố. Các phù thủy có niềm tin phổ biến rằng những lời nguyền rủa là phi đạo đức và do đó có thể quay trở lại với người đã thi triển chúng ở cùng hình dạng mà chúng đã được đúc. Nếu bạn đã chửi rủa ai đó, hãy chuẩn bị cho sự thật rằng thất bại với số tiền tương tự sẽ đến với bạn.

Phần 2
Chuẩn bị mọi thứ bạn cần
1. Lấy tất cả các mục mà bạn sẽ sử dụng làm hướng dẫn. Từ này có nhiều định nghĩa, nhưng trong trường hợp này, chất dẫn điện là chất mà qua đó bạn sẽ gửi năng lượng tiêu cực (tức là lời nguyền của bạn). Bất kỳ điều nào sau đây sẽ đóng vai trò là chất dẫn điện mạnh mẽ:
Phần 3
Thu thập kim khí của phù thủy
1. Lắc bình. Làm điều này bằng cách liên tục nghĩ xấu về nạn nhân của lời nguyền của bạn. Hãy nhớ rằng bạn đang lấp đầy bình bằng năng lượng và sức mạnh tiêu cực.
  - Lắc nhẹ bình để không làm vỡ bình nếu dùng đinh hoặc ghim.
2. Giấu lọ ở nơi tối. Bạn có thể giấu nó trong nhà của mình, nhưng sẽ hiệu quả hơn nhiều nếu làm nó càng gần đối tượng của lời nguyền càng tốt. Tuy nhiên, trong trường hợp này, hãy giấu lọ đặc biệt cẩn thận để không thể tìm thấy nó.
  
  Kiên nhẫn. Sẽ mất vài ngày hoặc thậm chí vài tháng trước khi lời nguyền bắt đầu kết trái. Có thể nạn nhân được bảo vệ bằng bùa chú hoặc bùa hộ mệnh nếu đã đủ thời gian và đối với bạn dường như nó không hoạt động.
Phần 4
Sử dụng các thủ thuật tâm lý để củng cố lời nguyền
1. Bạn có thể từ chối sử dụng kim khí của lời nguyền. Khi thiếu thời gian, nguồn lực hoặc không sẵn sàng tạo ra một kim khí như vậy, hãy sử dụng các kỹ thuật tâm lý học để khiến nạn nhân tin rằng cô ấy đang bị nguyền rủa.
  - Kết quả mong muốn có thể đạt được bằng cách đe dọa một người bằng lời nói, vẻ ngoài dữ tợn hoặc liên tục làm gián đoạn kế hoạch hàng ngày của anh ta.
  - Nhưng cần lưu ý một lần nữa rằng tốt hơn hết là bạn nên hướng năng lượng của mình vào việc cải thiện tình hình cuộc sống của chính mình, thay vì làm phức tạp sự tồn tại của người khác. Như câu nói, sống tốt là cách trả thù tốt nhất.
2. Hù dọa nạn nhân. Một người càng chắc chắn rằng mình đã bị nguyền rủa, thì lời nguyền của bạn sẽ càng mạnh. Đừng giới hạn bản thân với một vật chứa những lời nguyền rủa, nhưng hãy cố gắng đi vào đầu nạn nhân, nói những điều khó chịu với cô ấy và thách thức ném những ánh nhìn ác độc về phía cô ấy.
  - Chỉ dùng ánh mắt giận dữ nếu bạn không chắc mình có thể nói điều gì đó thực sự đáng sợ vào mặt người đó. Điều quan trọng là phải làm cho anh ấy biết về sự tức giận của bạn và lo lắng về điều đó.

Bạn có thể gửi một lời nguyền lên một người bằng cách sử dụng một con búp bê voodoo

Lời nguyền là bất kỳ điều xui xẻo nào được cho là do sức mạnh siêu nhiên gây ra thông qua bùa chú, lời cầu nguyện, ma thuật hoặc lực lượng tự nhiên. Nó có thể được coi là một câu thần chú gây ra tác hại lâu dài cho một nguồn bên ngoài thông qua việc sử dụng các từ ngữ nghi lễ, các câu thần chú bằng văn bản hoặc các hiện vật ma thuật. Bất hạnh do lời nguyền gây ra có thể từ bệnh tật thông thường đến cái chết. Lời nguyền có thể có hiệu lực ngay lập tức, hoặc nó có thể được sử dụng trong một khoảng thời gian và ảnh hưởng đến toàn bộ thế hệ.

Bạn sẽ tìm thấy thêm thông tin về cách bán linh hồn của mình cho Quỷ dữ để giết kẻ thù tại.

Ví dụ về những lời nguyền được tìm thấy trên khắp thế giới - từ fakir da đỏ, người có quyền ban phước và nguyền rủa, voodoo người Mỹ gốc Phi và người Mỹ gốc Phi, sử dụng búp bê voodoo - cho đến các phép thuật phù thủy ở châu Âu và Trung Đông. Những lời nguyền xảy ra trong suốt lịch sử. Những lời nguyền Hy Lạp và La Mã cổ đại có phần trang trọng, được viết trên máy tính bảng, kêu gọi sự giúp đỡ của các linh hồn, những lời nguyền được đề cập trong Kinh thánh và thậm chí cả những lời nguyền năm mới của người Celt cổ đại, chúng đều có cùng bản chất và phục vụ mục đích duy nhất là làm hại.

Cách phổ biến nhất để thực hiện lời nguyền là sử dụng hình ảnh của nạn nhân (đôi khi được gọi là "ma thuật hình ảnh"). Tượng nhỏ bằng sáp vẫn được sử dụng ở Ấn Độ, Trung Đông, Châu Phi và Châu Âu. Đất sét, gỗ, vải cũng có thể được sử dụng để sản xuất. Người ta tin rằng hình ảnh hoặc hình ảnh càng trùng khớp với bản gốc thì hiệu ứng phép thuật càng mạnh. Như hình ảnh bị hại, nạn nhân bắt đầu trải qua sự thống khổ và đau đớn. Khi hình ảnh bị phá hủy hoàn toàn, nạn nhân chết.

Các phù thủy, thầy phù thủy và pháp sư đã thực hiện cả những lời chúc phúc và những lời nguyền rủa trong suốt thời gian, thường như một sự ban ơn cho một phần thưởng nào đó. Việc đốt các bức tượng nhỏ bằng sáp và đất sét được sử dụng rộng rãi ở châu Âu thời Trung cổ, và sau đó, vào thời Phục hưng, như được mô tả trong cuốn sách "Demonology" của vua Anh James I. gai, kim. Xác chết của động vật, trái tim của chúng hoặc các vật dụng riêng lẻ, chẳng hạn như trứng gà, tức là tất cả những thứ nhanh chóng phân hủy, được chôn xuống đất bằng cách sử dụng các phép thuật đặc biệt và gọi là cái chết sắp xảy ra của nạn nhân. Các bó ma thuật từ các lá bùa khác nhau ("thang phù thủy") cũng được sử dụng, khi các lá bùa được buộc và dệt với những ý định cụ thể.

Các đồ vật bị nguyền rủa (đồ vật bị đánh cắp từ chủ nhân hợp pháp của chúng hoặc bị đánh cắp từ các đền thờ bị cướp bóc) cũng được cho là sẽ mang lại xui xẻo. Viên kim cương Hy vọng bị nguyền rủa, lời nguyền của các pharaoh, hay những lời nguyền trong các cuốn sách thời Trung cổ - tất cả những trường hợp này từ lịch sử đều có cơ sở giống nhau.

Tấm chì có dòng chữ. Athens, 313-312 TCN e.

Vẽ các dòng chữ trên đĩaF. chi phí. Defixiones dal Kerameikós di Atene / Minima epigraphica et papyrologica, fasc. 7-8, 2004–2005

Plistarchus, Eupolemus, Cassander, Demetrius của Phaler, Eunomus của Piraeus [Tôi nguyền rủa].

Phép thuật phải chứa tên của những kẻ bị nguyền rủa. Một tấm bảng chì có tên các vị tướng nổi tiếng của Macedonian được tìm thấy vào năm 1970 tại nghĩa trang Keramik ở Athens và có niên đại từ năm 313-312 trước Công nguyên. e. Trong thời kỳ Macedonian cai trị, các đảng phái đầu sỏ và dân chủ tranh giành quyền lực ở Athens - những đảng đầu tiên tìm cách chuyển giao quyền kiểm soát nhà nước cho một nhóm nhỏ các gia đình giàu có và được người cai trị Macedonian Kassandromus ủng hộ. Thần hộ mệnh của ông là Demetrius của Phaler (người sáng lập tương lai của Thư viện Alexandria) cai trị Athens vào năm 317-307 trước Công nguyên. e. Eupolemus và Plistarchus là những chính trị gia Macedonian khác vào thời đó. Evnom của Piraeus, rõ ràng, là một trong những nhà tài phiệt người Athen, người cũng ủng hộ quyền thống trị của Cassander. Câu thần chú chính trị trên bảng chính rõ ràng là do một trong những người theo đuổi nền dân chủ Athen và những người phản đối sự chiếm đóng của người Macedonia để lại.

2. Khiếu nại về kẻ phạm tội với các vị thần (hoặc Chúa)

Bùa hộ mệnh bằng giấy cói. Ai Cập, thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên e. Hermitage inv. 5657 / Bộ điều hướng bằng giấy tờ

Holy Trinity, Holy Trinity, Holy Trinity. Qua các thánh tử đạo, con cầu xin Chúa. Ngay cả thiên thần cũng biết về sự đau khổ của chúng tôi, điều này cho thấy Theodosius hành xử theo một cách độc tài. Tôi đã phải chịu những khổ nạn khủng khiếp vì hành vi độc tài của ông ta và chỉ tìm thấy sự giúp đỡ trong quyền năng của Chúa và là nhân chứng cho chúng ta qua các thánh đồ. Vì vậy, tôi chạy đến với bạn và khóc, tôi nhìn vào sự thánh thiện của bạn để thấy sức mạnh của bạn. Anh ta đã làm hại tôi biết bao nhiêu! Khóc lóc, tôi đã chịu đựng sự xấu xa khủng khiếp dưới bàn tay của anh ta. Lạy Chúa, xin đừng bỏ bê điều này và đừng giúp đỡ anh ta, Theodosius, như tôi đã đề cập trước đây; và đừng từ chối tôi. Vì chỉ có một Chúa, chỉ một Đức Chúa Trời, trong Con, trong Cha và trong Chúa Thánh Thần, đời đời không hề thay đổi. Amen, amen, amen, amen, amen. Chúa ơi, Chúa ơi ...

Thông thường trong các văn bản ma thuật, một người “dành riêng” cho các vị thần ngoại giáo để họ làm hại anh ta. Với sự truyền bá của Cơ đốc giáo, những lời cầu nguyện thần chú xuất hiện, được gửi đến Đức Chúa Trời của người Cơ đốc giáo. Bùa hộ mệnh bằng giấy cói này từ bộ sưu tập của State Hermitage chống lại Theodosius sử dụng những mảnh vỡ của những lời cầu nguyện Cơ đốc giáo. Mặc dù các nhà thuyết giáo cấm Cơ đốc nhân sử dụng phép thuật và các hoàng đế ban hành luật chống lại ma thuật, mọi người vẫn tiếp tục tìm kiếm sự giúp đỡ của thần linh để chống lại kẻ thù. Vì vậy, các phép thuật đã trở thành một hình thức được Cơ đốc giáo hóa.

3. Đăng ký

Giấy cói ở Coptic. Thế kỷ thứ 6 sau công nguyên e. P.Mich.inv. 3565 / Bộ sưu tập Papyrology, Thư viện Sau đại học, Đại học Michigan

Alo, con gái của Aese và Phoibammon. EOOOOOOOOOO. Tôi đang viết, tôi cầu xin bạn, Sabaoth, Sabaoth: để bạn lấy nén hương này từ tôi và nói những lời hữu ích cho tôi qua Alo, con gái của Aese. Cầu mong bạn mang theo đau khổ và nỗi buồn, cầu mong câu thần chú chạm đến bầu trời, trong khi bạn thực hiện ý muốn của tôi chống lại Alo, con gái của Aese. Lời nguyền của Chúa sẽ giáng xuống Alo. Hãy để bóng tối cuốn lấy cô ấy: Alo, con gái của Aese. Cầu xin anh ấy nhận nén hương này từ em. Hãy để những lời nguyền rủa của Luật và Phục truyền luật lệ đến với Alo, con gái của Aese, đói khát và cần chiếm hữu cơ thể của Alo và Foibammon. Cầu mong cho đôi mắt của họ ... Xin cho ngọn lửa nóng bỏng phát ra từ miệng của Alo, con gái của Aese, cầu xin cho lời nguyền của Chúa giáng xuống Alo và cả ngôi nhà của cô ấy. Để nỗi sợ chết chóc trong nhà Alo. Có, bạn sẽ chắc chắn rằng chúng được xích vào giường. Amen, amen, chủ nhà.
Apa Victor, con trai của Tibammon

Đối với hiệu quả của lời nguyền, nó không gây trở ngại cho việc ký tên (mặc dù những chữ ký như vậy, vì những lý do rõ ràng, không phổ biến lắm) - sau đó vị thần sẽ giúp người thỉnh nguyện cụ thể. Đây là những gì Victor đã làm khi tạo ra một câu thần chú Coptic (có từ khoảng thế kỷ thứ 6 sau Công Nguyên) chống lại một người phụ nữ tên Alo và cha mẹ cô ấy là Aese và Foibammon. Làm thế nào mà Alo gây ra sự thù hận của Victor là không rõ. Bằng cách ký tên theo câu thần chú, Victor cũng chỉ ra địa vị giáo hội của mình: thuật ngữ "apa" có nghĩa là anh ta là một linh mục hoặc một tu sĩ. Bối cảnh Cơ đốc giáo cũng được chỉ ra bởi sự kiện Victor kêu gọi Alo những lời nguyền rủa trong các sách Kinh thánh của Cựu ước - Luật và Phục truyền luật lệ ký.

4. Chỉ định một bộ phận cơ thể cụ thể của kẻ thù

Tấm chì. Athens, thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên e. Jessica Lamont

Hecate Chthonius, Artemis Chthonius, Hermes Chthonius, hãy biến lòng căm thù của bạn lên Phanagora và Demetrius, quán rượu của họ cũng như tiền bạc và tài sản của họ. Tôi sẽ trói kẻ thù Demetrius và Phanagoras của tôi trong máu và bụi với tất cả những người đã chết. Bạn sẽ không được thả vào chu kỳ bốn năm tiếp theo. Tôi sẽ trói anh bằng một câu thần chú như vậy, Demetrius, càng nhiều càng tốt, và tôi sẽ ném một cái tai chó vào lưỡi anh.

Năm viên chì được tìm thấy vào năm 2003 ở Piraeus, gần Athens. Chúng chứa những câu thần chú gần như giống hệt nhau chống lại bốn cặp vợ chồng khác nhau - chủ nhân của các quán rượu ở Athens vào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. e. Tất cả các bài vị đều được dùng đinh sắt đâm thủng, cuộn lại và đặt vào mộ một thiếu nữ.

Chỉ vào một bộ phận cụ thể của cơ thể là một kỹ thuật ma thuật phổ biến thường được tìm thấy, chẳng hạn như trong. Ngôn ngữ này thường xuất hiện trong các câu thần chú tư pháp - khi cần thiết để ngăn một người có thể đưa ra bằng chứng trước tòa. Trong trường hợp này, lưỡi được kết hợp với tai của con chó. Rất có thể, đây là cái tên của sự kết hợp đáng tiếc nhất khi ném xúc xắc. Điều ước có thể là do thực tế là cờ bạc đã được chơi trong các quán rượu.

5. Thêm nhiều từ khó hiểu hơn

Tấm chì. Beirut, thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên e. Dr. Rudolf Habelt. "Magica Graeca Parvula" / "Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik", số 100, 1994

Để hạn chế ngựa và người đánh xe.
Frix Fox Beyabu Stokta Neoter trên mặt đất hoặc dưới lòng đất
Damno Damna Lucodamna Menippa Puripipanux
Evlamo Evlao Evla Evlamo Vlamo Amo Mo O
Oreobarzagra Krammahadary Fnukentabaof Obarabau
các bạn thiên thần thánh tấn công và kìm hãm
Lulaltau Audonista họ.
Oyatitnunamintu Maskelli Maskello Fnukentabaof Oreobarza
tấn công ngay bây giờ, trói, lật, cắt, cắt thành nhiều mảnh ngựa và xe ngựa hoa màu xanh:
[ngựa] Nymph, Tallofor, Aettet, Musotroph, Callimorph [người đánh xe],
Philoparthen, Pantomedont, Gipat, Philarmatus, Macarius [người đánh xe ngựa],
Omphalius, Hegemon, Oceanus, Tyrant, Horikiy [người đánh xe],
Callimorph [người đánh xe], Avriy, Actinobol, Ekdik, Zabades,
Horikiy [người đánh xe], Nomofet, Barbarian, Hieronices, Xanthus,
Macarius [người đánh xe], Donat, Anferet, Phốt pho, Lycotram,
Herman [người đánh xe], Obelisk, Asprof, Anatolik, Antioch.
Rằng buộc chặt không buông tay, bó chân, bó ngựa, cỗ xe hoa lam.

Câu thần chú chống lại đội xanh có thể được viết bởi những người hâm mộ thể thao. Nó được tìm thấy gần hippodrome La Mã ở Beirut và có từ thế kỷ thứ 3 sau Công Nguyên. e. Vào cuối thời Cổ đại, các hiệp hội phổ biến ở Constantinople và các thành phố lớn khác hỗ trợ các đội trên hippodrome - xanh lam hoặc xanh lục. Cuộc đấu tranh giữa các bên của người hâm mộ có thể mang tính chất xã hội và chính trị nghiêm trọng. Trên tấm bảng dẫn đầu, sau những từ ngữ ma thuật khác nhau, có một danh sách dài tên ngựa (bốn con trong mỗi cỗ xe) và tên của những người đánh xe lam. Ai cào ra dòng chữ nhầm tên ở đầu, chắc là sao chép câu thần chú này từ bộ sưu tập bùa chú nào đó. Những phép thuật thể thao như vậy không được chôn dưới đất, giống như các máy tính bảng khác (xem bên dưới), mà được đóng đinh trực tiếp vào tường của hippodrome. Hầu hết các phép thuật hippodrome được tìm thấy ở Carthage.

6. Vẽ xác ướp hoặc hình ảnh khác của kẻ bị nguyền rủa

Đá quý Jasper. Ai Cập, thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên e.

Vẽ các dòng chữ trên đá quýNhững người được ủy thác của Bảo tàng Anh

Memnon, con trai của Hemera đã ngủ thiếp đi.
Antipater, con trai của Philippa, đã ngủ thiếp đi.

Đây là viên ngọc jasper từ Ai Cập (thế kỷ III sau Công Nguyên) với hình ảnh ma thuật của xác ướp. Trong Cổ vật, đá quý, đá quý có hình ảnh chạm khắc, có thể được sử dụng làm bùa hộ mệnh. “Ngủ” ở đây là từ đồng nghĩa với từ “chết”. Memnon và Hemera là các nhân vật thần thoại: Memnon, vị vua thần thoại của người Ethiopia, sống trong Chiến tranh thành Troy, là con trai của nữ thần bình minh Eos, người ở đây được gọi là Hemera (nữ thần ban ngày). Ở Ai Cập, Memnon và Eos được xác định cùng với Osiris và Isis. Antipater, mục tiêu của câu thần chú, được so sánh với Memnon trong thần thoại về sức mạnh. Đó là, Antipater phải chìm vào giấc ngủ, vì Memnon-Osiris trong thần thoại đã ngủ. Ngoài ra trên viên đá quý còn có dòng chữ ma thuật "Azazel" và "Tôi là chính tôi." Hình vẽ một xác ướp được bọc trong những tấm vải liệm chôn cất cũng tăng cường phép thuật. Hình ảnh của người bị nguyền rủa, những con quỷ được cho là thực hiện phép thuật, và các hình vẽ tượng trưng khác thường được thêm vào các văn bản của bùa chú.

7. Viết ngược văn bản

Tấm chì. Bath, Anh quốc La Mã, thế kỷ thứ 2 đến thứ 4 sau Công nguyên e. fail_angel / Flickr

Vẽ các dòng chữ trên đĩaChữ khắc La Mã của Anh / romaninscriptionsofbritain.org

Cầu mong kẻ đã đánh cắp wilbia từ tôi trở nên lỏng như nước. Để kẻ đã đánh cắp nó bị câm: Velvinna, hoặc Exupereus, hoặc Verian, hoặc Severin, hoặc Augustalis, hoặc Comitian, hoặc Kat, hoặc Minian, hoặc Germanilla, hoặc Iovina.

Viên chì này từ Bath ở Anh, La Mã có các chữ cái của các từ bị đảo ngược, như thường thấy trong các phép thuật. Không rõ "wilbia" nghĩa là gì. Có lẽ đây là một tên phụ nữ Celtic, và sau đó chúng ta đang nói về vụ bắt cóc một nô lệ. Trong quá trình khai quật các nhà tắm La Mã ở Bath, hơn 130 viên đá như vậy đã được tìm thấy trong một nguồn dành riêng cho nữ thần của nơi này Sulis Minerva. Thông thường trong các câu thần chú, chúng trở thành những tên trộm quần áo tắm: các phần trộm áo choàng, áo dài, găng tay, áo choàng được đề cập trong các bài báo. Để trả lại tài sản, bạn cần phải dâng những món đồ bị đánh cắp cho một vị thần - khi đó sự mất mát sẽ xúc phạm đến vị thần này, và ông ta sẽ muốn trả thù cho tài sản bị đánh cắp.

8. Cuộn lên một vài lần

Tấm chì. Athens, ca. Thế kỷ thứ 4 trước công nguyên e.F. chi phí. Defixiones dal Kerameikós di Atene / Minima epigraphica et papyrologica, fasc. 7-8, 2004–2005

Vẽ các dòng chữ trên đĩaF. chi phí. Defixiones dal Kerameikós di Atene / Minima epigraphica et papyrologica, fasc. 7-8, 2004–2005

Thủy thủ đoàn của [con tàu] Hermes Genet và tâm trí của những thủy thủ tàn ác của con tàu Evporia mà tôi tiêu diệt. Andokid - người tiêu diệt vi trùng.

Những viên bùa chú bằng chì mỏng thường được gấp lại hoặc cuộn thành một cuộn giấy rồi dùng đinh chọc thủng để khó mở cuộn hơn. Vì vậy, chỉ có các vị thần hoặc linh hồn của người chết, những người mà họ đã định, mới có thể đọc được chúng. Các sự kiện được đề cập trong văn bản của bảng từ nghĩa trang Keramik ở Athens diễn ra vào đêm trước khi hạm đội Athen khởi hành đến Sicily vào năm 415 trước Công nguyên. e. và dẫn đến một vụ án chính trị nổi tiếng. Sự xúc phạm, tượng thần Hermes và sự nhại lại Eleusis, một trong những nghi lễ tôn giáo quan trọng nhất của người Hy Lạp, bị coi là báng bổ và được sử dụng trong cuộc đấu tranh chính trị chống lại thủ lĩnh của đoàn thám hiểm Sicilia Alcibiades (Arzamas kể về những sự kiện này trong video ""). Các thủy thủ từ hai con tàu thuộc sở hữu của nhà hùng biện nổi tiếng người Athen Andocides (cuối thế kỷ 5 - đầu thế kỷ 4 trước Công nguyên) bị nguyền rủa tại đây. Máy tính bảng có lẽ được viết vào đầu thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. e., sau phiên tòa thứ hai của Andokis vì tội xúc phạm đàn thánh và bắt chước những bí ẩn của Eleusinia, nhưng trước khi ông bị trục xuất khỏi Athens vào năm 392 trước Công nguyên. e. Máy tính bảng có hình dạng giống như một con tàu.

9. Bẻ thành nhiều miếng nhỏ

Mảnh đất sét. Ai Cập, thời kỳ Trung Vương quốc, thế kỷ XIX-XVIII trước Công nguyên. e. Bảo tàng Ägyptisches và Papyrussammlung / Naunakhte / Wikimedia Commons

Người cai trị Ii-anak Erum và tất cả những người ủng hộ anh ta. Ruler Ii-anak Abi-yamimu và tất cả những người ủng hộ anh ấy. Người cai trị Ii-anak Akirum và tất cả những người ủng hộ anh ta.
Ruler Shutu Job và tất cả những người ủng hộ anh ta. Ruler Shutu Kushar và tất cả những người ủng hộ anh ta. Ruler Shutu Zebulun và tất cả những người ủng hộ anh ta.<…>
Người cai trị Ashkelon Halu-kim và tất cả những người ủng hộ anh ta.<…>
Người cai trị Jerusalem, Yakar-Ammu, và tất cả những người ủng hộ anh ta. Người cai trị Jerusalem Seth-Anu và tất cả những người ủng hộ ông.<…>
Tất cả người châu Á - từ Byblos, từ Ullaz, từ Ii-Anak, từ Shutu, từ Iimuaru, từ Kehermu, từ Rehov ... những người mạnh mẽ của họ, những người chạy nhanh, đồng minh của họ, những người giúp đỡ và cảnh sát của họ Mentu người dân, hàng xóm của người Ai Cập.ở châu Á, người có thể nổi loạn, âm mưu, người có thể chiến đấu, người có thể nói về chiến đấu, người có thể nói về sự nổi loạn - ở tất cả vùng đất này.
Tất cả mọi người [người Ai Cập], tất cả mọi người, tất cả mọi người, tất cả đàn ông, tất cả các hoạn quan, tất cả phụ nữ và tất cả các quan chức có thể nổi loạn ...

Ở Ai Cập cổ đại, trong thời kỳ Trung Vương quốc (thế kỷ XIX-XVIII trước Công nguyên), kẻ thù đã bị nguyền rủa bằng những câu thần chú trên các mảnh đất sét, sau đó chúng đã bị phá vỡ. Hiệu ứng ma thuật xảy ra là kết quả của nghi lễ phá hủy một vật thể có văn bản. Thông thường những câu thần chú như vậy đề cập đến các vị vua và thành phố nước ngoài gây ra mối đe dọa cho Ai Cập, hoặc toàn bộ dân tộc: người Nubia, người châu Á, người Libya, người Ai Cập thù địch. Điều này cho phép bạn sử dụng các văn bản của bùa chú như một nguồn về địa lý và lịch sử của chính sách đối ngoại của đất nước.

10. Đặt ở nơi ẩm ướt dưới lòng đất

Apecius, bạn có thể trói Trinemet và Katiknus, bạn có thể cởi quần áo của Seneciol, Acedis, Tricius, Neocarinus, Dido. Hãy để Sosius say sưa. Hãy để Sosius bị sốt, để Sosius phải chịu đau mỗi ngày. Để Sosius không thể nói, để Sosius không thể đánh bại Mathur cùng Eridunna, để cho Sosius không thể hy sinh. Hãy để Aquan hành hạ bạn. Hãy để Nana làm khổ bạn. Cầu mong Sosius không bao giờ vượt qua diễn viên kịch câm Eumolpus. Mong anh đừng bao giờ đóng vai đàn bà có chồng ngồi say sưa lừa. Để anh ấy không thể hy sinh. Để Sosius không thể đánh bại nam diễn viên Photius ...

Người ta tin rằng hiệu quả của câu thần chú có thể được đảm bảo bằng cách đặt nó trong một ngôi mộ, giếng, suối, hoặc một số nơi khác có liên quan đến các vị thần dưới lòng đất mà người ta muốn gửi thông điệp. Sự ẩm ướt và lạnh lùng tương ứng với những mục tiêu nham hiểm là tiêu diệt một con người. Vì lý do tương tự, có lẽ chất liệu phổ biến nhất để viết bùa chú trong thời cổ đại là chì, một chất liệu lạnh và nặng, màu của nó giống như màu của một người đã chết. Một trong những hướng dẫn của thời điểm đó nói rằng bạn cần phải dẫn từ đường ống của hệ thống dẫn nước - vì nước lạnh chảy qua đó.

Viên chì này được tìm thấy vào năm 1887 trong một cái giếng ở khu định cư của Pháp ở Rome gần Poitiers, nơi có một pháo đài La Mã cổ đại. Đầu tiên, các nhà khoa học đọc câu thần chú dưới dạng một văn bản bằng ngôn ngữ địa phương của người Celt. Sau đó, việc giải thích chiếc máy tính bảng như một lời nguyền tiếng Latinh của các diễn viên kịch câm. Năm 2007, một bài báo đã được xuất bản với cách đọc khác của văn bản như một câu thần chú tình yêu bằng sự pha trộn giữa tiếng Latinh, tiếng Hy Lạp và tiếng Celt.

Nguồn

Kagarov E. G. Viên nén lời nguyền Hy Lạp (defixionum tabellae).
Kharkov, năm 1918.
Pomyalovsky I.V. bản phác thảo epigraphic.
Yunusov M. M. Từ tượng hình của Palestine trong "các văn bản nguyền rủa" của người Ai Cập thời Trung Vương quốc.
Nghiên cứu Kinh thánh và Kinh thánh: Kỷ yếu của Hội nghị thường niên lần thứ hai về Nghiên cứu Kinh thánh và Kinh thánh. SPb., 2013.
Costabile F. Defixiones dal Kerameikos di Atene IV.
Minima epigraphica et papyrologica, fasc. 7-8, 2004–2005.
Gager J.G. Viên nén lời nguyền và Bùa chú từ Thế giới Cổ đại.
New York, Oxford, 1992.
Jordan D.R. Magica Graeca Parvula.
Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, số 100 năm 1994.
Lamont J.L. Một bảng lời nguyền thương mại mới từ Athens Cổ điển.
Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, số 196 năm 2015.
Cô hầu gái W. Die pseudogallische Inschrift von Rom (Deux-Sievres): Văn bản và Diễn giải.
Gaulois et celtique lục địa. Geneve, 2007.
Meyer M. Bản sao ma thuật Chrisitan cổ đại về sức mạnh nghi lễ.
Princeton, 1994.
Pritchard J. Văn bản Cận Đông cổ đại liên quan đến Cựu ước.