Sách: V.K. Zhuravlev “Các yếu tố bên ngoài và bên trong của sự tiến hóa ngôn ngữ. Các yếu tố bên trong và bên ngoài của sự phát triển ngôn ngữ

Nhập - kết hợp các ngôn ngữ

Trong các ngôn ngữ thuộc loại này, các đối tượng của hành động và hoàn cảnh thực hiện của chúng không được thể hiện bằng các thành phần đặc biệt của câu (phần bổ sung và hoàn cảnh), mà bằng các phụ tố là một phần của động từ. Đôi khi chủ thể của hành động (chủ ngữ) cũng có thể nhận một biểu thức như một phần của động từ-vị ngữ. Vì vậy, tất cả các thành viên của một câu có thể được bao gồm trong một từ, vì vậy người ta thường nói rằng các từ-câu có chức năng kết hợp các ngôn ngữ.

Trong ngôn ngữ Chinook, ngôn ngữ của thổ dân da đỏ Oregon, từ "i-n-i-á-l-u-d-am" có nghĩa là "Tôi đã cố ý đưa nó cho cô ấy." Hãy xem xét ý nghĩa của từng morphemes:

i - thời gian đã trôi qua;

n - ngôi thứ nhất số ít;

i - đối tượng của hành động "this";

á là đối tượng thứ hai của hành động “she”;

l - một dấu hiệu cho thấy đối tượng không trực tiếp mà là gián tiếp (“cô ấy”);

u - một dấu hiệu cho thấy hành động được chỉ đạo từ người nói;

d - nghĩa gốc "cho"

am - một dấu hiệu của hành động mục tiêu.

Theo thời gian, ngôn ngữ thay đổi. Rõ ràng, những thay đổi này không diễn ra một cách tự phát mà theo một hướng nhất định. Vì ngôn ngữ gắn bó mật thiết với đời sống xã hội nên những thay đổi trong ngôn ngữ nhằm đảm bảo rằng nó phục vụ tốt hơn nhu cầu giao tiếp trong cộng đồng ngôn ngữ sử dụng ngôn ngữ này.

Trong số các yếu tố gây ra sự thay đổi ngôn ngữ, theo thông lệ, người ta thường phân biệt giữa nguyên nhân bên ngoài và nguyên nhân bên trong.

Bên ngoài gắn với những nét đặc trưng của cộng đồng ngôn ngữ sử dụng một ngôn ngữ nhất định, và với những sự kiện lịch sử mà cộng đồng ngôn ngữ này đang trải qua. Có lý do để tin rằng dưới tác động của các đặc điểm giao tiếp đặc trưng cho một cộng đồng ngôn ngữ nhất định, mỗi ngôn ngữ trong quá trình phát triển của nó dần dần phát triển và cải thiện những đặc điểm vốn có của một trong bốn loại ngôn ngữ.

Nếu một ngôn ngữ được sử dụng bởi một cộng đồng ngôn ngữ đồng nhất và nhiều ngôn ngữ, thì các đặc điểm sẽ phát triển trong đó. sự biến đổi và tổng hợp . Ví dụ, ngôn ngữ Nga, có tất cả các điều kiện tiên quyết để hình thành một số lượng lớn các từ chuyển tải các sắc thái ý nghĩa tinh tế nhất (cậu bé, cậu bé, cậu bé, cậu bé, v.v.) và cho khả năng diễn đạt ý nghĩa ngữ pháp bằng nhiều cách khác nhau. từ sử dụng các phụ tố khác nhau.

Nếu cộng đồng ngôn ngữ bị trộn lẫn với cộng đồng ngôn ngữ khác và trở nên không đồng nhất, thì ngôn ngữ đó phát triển các đặc điểm thuyết phân tích : số lượng phụ tố giảm đi, và nhiều ý nghĩa ngữ pháp bắt đầu được thể hiện bằng cách sử dụng các từ chức năng. Chính những thay đổi này mà ngôn ngữ tiếng Anh đã phải trải qua trong quá trình phát triển của nó.

Nếu một ngôn ngữ tồn tại lâu dài trong một cộng đồng ngôn ngữ không đồng nhất, thì ngôn ngữ đó có thể biến thành ngôn ngữ cách điện gõ phím. Trong trường hợp này, nó mất tất cả các dạng uốn và các ý nghĩa ngữ pháp bắt đầu được thể hiện trong đó chỉ bằng trật tự từ hoặc các từ chức năng. Rõ ràng, ngôn ngữ Trung Quốc đã đi theo hướng này.

Kết hợp ngôn ngữ là đặc trưng của các cộng đồng rất nhỏ, biệt lập, mà các thành viên của họ nhận thức rất rõ về tất cả các sự kiện hiện tại đến mức các từ-câu ngắn gọn và đủ dung lượng là đủ để họ trao đổi thông tin, trong đó các gốc lời nói được kết hợp với các phụ tố biểu thị các đối tượng và hoàn cảnh của hành động.

SỰ TIẾN HÓA NGÔN NGỮ, một lĩnh vực ngôn ngữ học chiếm vị trí trung gian giữa các lý thuyết về nguồn gốc của ngôn ngữ và nghiên cứu về các phổ biến điện tử. Bao gồm trong tổng số các khoa học liên quan đến sự tiến hóa của con người.

Câu hỏi về việc liệu có một lực lượng chung nào đó quyết định sự phát triển của ngôn ngữ hay không đã được giải quyết từ thời cổ đại. Lực lượng này đã được gọi một cách khác nhau: nguyên tắc nỗ lực ít nhất, yếu tố kinh tế của nỗ lực, yếu tố lười biếng, v.v. Tuy nhiên, sự hình thành cuối cùng của thuyết tiến hóa ngôn ngữ với tư cách là một ngành khoa học nói chung, sử dụng các thành tựu của nhân chủng học, cổ sinh vật học, lịch sử học, ngôn ngữ học, v.v., chỉ xảy ra vào cuối thế kỷ 20, khi các tạp chí chuyên ngành về điều này vấn đề bắt đầu xuất hiện (ví dụ, "Sự tiến hóa của ngôn ngữ" và những vấn đề khác), các hội nghị được tổ chức (ví dụ, "Evolang", Paris, 2000), v.v.

Không nghi ngờ gì nữa, sự xuất hiện của nhánh kiến ​​thức đặc biệt này sẽ không thể xảy ra nếu không có sự tổng hợp của một số xu hướng khoa học xuất hiện trong thế kỷ 20.

1. Thứ nhất, đây là ý tưởng về tính đơn hướng của quá trình ngôn ngữ trong tất cả các ngôn ngữ trên thế giới (trừ các ngôn ngữ “chết”), được gắn liền với tên tuổi của nhà ngôn ngữ học người Mỹ E. Sapir trong ngôn ngữ học. . Vị trí của anh ta là cái gọi là sự trôi dạt, theo đó "ngôn ngữ thay đổi không chỉ dần dần mà còn theo tuần tự ... nó di chuyển một cách vô thức từ loại này sang loại khác và ... một hướng di chuyển tương tự được quan sát thấy ở những góc xa nhất của toàn cầu. Từ đó dẫn đến việc các ngôn ngữ không liên quan thường có các hệ thống hình thái tương tự nói chung. Ý tưởng về một quá trình phát triển duy nhất cũng được những người ủng hộ cái gọi là "học thuyết mới về ngôn ngữ" thể hiện trong ngôn ngữ học Nga: I.I. Meshchaninov, Abaev, S.D. Katsnelson và những người khác. Theo ý tưởng của họ, mỗi ngôn ngữ trải qua một số nhất định của giai đoạn cuối cùng là cái gọi là "hệ thống danh nghĩa", không phân biệt trường hợp của chủ ngữ trong động từ bắc cầu và nội động từ. Trong trường hợp này, lý thuyết của V.I.Lênin về hai giai đoạn phát triển của ngôn ngữ xét về mặt hình thức hóa ra lại có ý nghĩa: về ngôn ngữ với tư cách là hệ tư tưởng và về ngôn ngữ với tư cách là kỹ thuật. Với sự “kỹ thuật hóa của ngôn ngữ”, hình thức “ý thức hệ” bên trong của ngôn ngữ biến mất và quá trình ngữ pháp hóa tăng cường.

Những ý tưởng về tính đơn hướng của sự phát triển ngôn ngữ đã được thể hiện trong thế kỷ 20. O. Jespersen, người đã đưa ra những khái niệm này theo định hướng tiên đề. Theo ý kiến ​​của ông, theo các chỉ số hệ thống, chính xác nhất là ngôn ngữ tiếng Anh, điều tốt nhất và phù hợp nhất đối với giao tiếp quốc tế hiện đại. Đặc biệt, việc đưa một ý tưởng viễn vông vào sự thay đổi ngôn ngữ, được R ủng hộ. ở đâu câu hỏi được trích dẫn ở trên ở đâu...Mục tiêu, cô bé Lọ Lem này thuộc về hệ tư tưởng của quá khứ gần đây, đang được phục hồi dần dần và phổ biến. ”

Tuy nhiên, trong những thập kỷ cuối của thế kỷ 20 một số cuốn sách đã được xuất bản (Lass R. Về giải thích sự thay đổi ngôn ngữ. Cambridge, 1980; Aitchison J. Thay đổi ngôn ngữ: tiến triển hoặc suy tàn? Bungay, 1981 và những người khác), những người ủng hộ cái gọi là nguyên tắc "tính đồng nhất", hay "nguyên tắc đồng nhất về quần thể". Đặc biệt, "không được biện minh đúng đắn ở hiện tại không thể đúng với quá khứ", "không có đơn vị có thể tái tạo lại hoặc cấu hình của đơn vị, quá trình thay đổi hoặc kích thích thay đổi chỉ có thể quy về quá khứ". Nói cách khác, trong ngôn ngữ, hiện tại luôn là một lý lẽ tích cực để xác minh các hiện tượng ở mọi thời đại. Vì vậy, các ý tưởng viễn vông được tuyên bố là thần bí. Các cuộc thảo luận nảy sinh đã góp phần củng cố học thuyết tiến hóa.

2. Động lực thúc đẩy thứ hai cho lý thuyết tiến hóa ngôn ngữ hiện đại là công trình của hướng "giao tiếp-diễn ngôn" (chủ yếu - Talmi Givon). Givón T. Sự trôi dạt từ VSO sang SVO bằng tiếng Do Thái trong Kinh thánh. - Cơ chế thay đổi cú pháp. Austin, 1977; Givón T. Về việc hiểu ngữ pháp. N.Y. - San-Francisco - L., 1979, và sau này làm việc) và các nhà ngôn ngữ học có suy nghĩ tương tự. giải quyết khía cạnh ngữ pháp-cú pháp của việc hình thành các hệ thống ngôn ngữ, được xác định bởi thực tế rằng trình độ giao tiếp nằm ở trung tâm của sự chú ý của họ, và động lực trong cách tiếp cận này là con người và sự phát triển các thái độ diễn đạt của họ. Givon bày tỏ ý tưởng rằng điều cổ xưa nhất là thứ tự của các yếu tố trong tuyên bố, về mặt hình tượng, tương quan với việc triển khai chúng trong một tình huống giao tiếp. Ông gọi mã như vậy là "thực dụng". Trong tương lai, biểu tượng trước đây trở thành biểu tượng. Ngôn ngữ tạo ra sự chuyển đổi từ mã thực dụng sang ngôn ngữ thích hợp - có một "cú pháp hóa" mà các ngôn ngữ thực hiện theo những cách khác nhau (những ý tưởng này gần với khái niệm ngôn ngữ như một "hệ tư tưởng" và như một "kỹ thuật" của Abaev).

Các cấu trúc cú pháp, đến lượt nó, được sửa đổi bởi hình thái học vô hướng mới nổi. Có một cái gọi là "phân tích lại", tức là tái phân phối, định dạng lại, bổ sung hoặc biến mất các thành phần cấu trúc bề mặt. Điểm thúc đẩy của sự thay đổi ngôn ngữ là bản thân người nói. Vì vậy, trong lý thuyết này, các thành viên của một mô hình không thay đổi đồng thời, mà phụ thuộc vào thái độ của con người. Ngoài ra, sự phát triển của toàn bộ các lớp ngữ pháp từ vựng cũng được xác định bởi sự tiến hóa của sự tồn tại của con người và sự mở rộng của thế giới và các chân trời. Homo sapiens. Vì vậy, đặc biệt, sự xuất hiện của ordo naturalis: SVO (tức là trật tự từ “chủ ngữ - vị ngữ - tân ngữ”) Givon kết nối với việc mở rộng các đoạn chủ đề (tác nhân) trong văn bản và sự xuất hiện của cấu trúc đảo ngữ và, trong kết nối với điều này, trình tự cú pháp: Trước Rheme, sau đó Bắt đầu Chủ đề.

3. Trong thế kỷ 20. để xây dựng một lý thuyết nói chung về sự tiến hóa của ngôn ngữ, lý thuyết về các phổ quát ngôn ngữ, đặc biệt, các phổ biến điện tử (tác phẩm của J. Greenberg và những người khác) là cần thiết. Các công trình nghiên cứu về phân loại học nội dung (có liên quan) được kết hợp với nhau bằng cách tìm kiếm các đơn vị chính đặc trưng cho ngôn ngữ proto. Nếu hầu hết các nhà nghiên cứu gần gũi với lý thuyết tiến hóa đều đồng ý rằng cơ sở của hoạt động lời nói là cú pháp, chính xác hơn là câu lệnh chưa được mổ xẻ, thì câu hỏi về các yếu tố chính của ngôn ngữ, trong suốt thế kỷ 20 là gì. nhiều ý kiến ​​khác nhau đã được bày tỏ. Vì vậy, đối với các "nhà điện học" - các nhà khoa học người Đức của những năm 1930 (E.Hermann, W.Havers, W.Horn), những từ đầu tiên là những từ nhỏ dài không quá một âm tiết, lúc đầu mang tính chất thẩm vấn, sau đó là biểu tình, sau đó. biến thành đại từ không xác định. Những từ nhỏ này được kết hợp theo nhiều cách khác nhau trong một luồng lời nói tuyến tính. Đối với các nhà tư tưởng học của “học thuyết mới về ngôn ngữ”, sự phát triển của ngôn ngữ bắt đầu bằng một thời gian dài của lời nói động học, không âm thanh, và lời nói âm thanh được sinh ra từ những âm thanh nghi lễ có tính chất ma thuật. Phức tạp âm thanh chính, theo Marrist, không quan trọng; nó đi kèm với lời nói động học. Sau đó âm thanh lời nói xuất hiện, được phân tách không thành âm thanh và không thành âm vị, mà “thành các phức hợp âm thanh riêng biệt. Chính những phức hợp âm thanh chưa được mổ xẻ này đã được nhân loại ban đầu sử dụng như những từ tích phân ”(Meshchaninov). Có bốn thành phần giọng nói chính ( sal, ber, yon, rosh) và chúng là "asemantic", tức là gắn với bất kỳ phức hợp ngữ nghĩa nào. Bốn nguyên tố huyền thoại này ban đầu được coi là những cái tên thuần túy vật tổ, và thậm chí các chỉ số của loại vô hướng cũng được nâng lên cho chúng, tức là totems. Tuy nhiên, những người theo thuyết Sao Hỏa, cũng giống như các nhà truyền hình học, dựa vào vai trò chính của một số yếu tố "danh nghĩa", sau đó tạo thành các thông tin bằng lời nói và danh nghĩa. Cũng có một lý thuyết về các yếu tố sơ cấp dựa trên tiếng kêu xen kẽ sơ cấp (S. Kartsevsky, E. Hermann). Mỗi "liên từ" này đều có phụ âm hỗ trợ, sau này biến đổi giọng hát đi kèm, tạo thành một âm tiết của cấu trúc "phụ âm - nguyên âm", những sửa đổi như vậy ngày càng rõ ràng hơn và chúng có được ý nghĩa chức năng rõ ràng hơn, như một quy luật, liên kết. với trỏ.

4. Cuối cùng, vào nửa sau của thế kỷ 20. ngày càng có nhiều quan sát trong các vùng ngôn ngữ riêng biệt, chắc chắn là minh chứng cho một quá trình tiến hóa ngôn ngữ một chiều - ít nhất là trong một phân đoạn ngôn ngữ biệt lập. Chẳng hạn, đó là các khái niệm về sự phát sinh (J. Hombert, J. Ohala), theo đó trạng thái âm sắc là kết quả của sự kết hợp có thể dự đoán được của tần số tăng sau khi vô tiếng và giảm sau khi có giọng; Loại ngữ âm từ này được thực hiện cho tất cả các ngôn ngữ ở giai đoạn đầu, nhưng nó chỉ được ghi âm cho một số ngôn ngữ. Đó là những nhận xét về sự phát triển sau này của các dạng thì tương lai, về sự hình thành sau này của mạo từ không xác định so với mạo từ xác định, về sự chuyển đổi giới từ không gian sang giới từ tạm thời, nhưng không phải ngược lại, v.v. Tính đơn hướng cục bộ cũng có thể được minh họa bằng các ví dụ từ cú pháp. Ví dụ, trong số các phổ biến điện tử khác, J. Greenberg đã đưa ra quan điểm rằng các định nghĩa thống nhất cho một cái tên cuối cùng sẽ hướng về giới từ và các định nghĩa không nhất quán đối với giới từ sau.

Vào cuối thế kỷ 20 một tập hợp các vấn đề liên quan đến vấn đề tiến hóa của ngôn ngữ và xác định động lực của quá trình tiến hóa này được kết hợp với các vấn đề của kế hoạch nhân chủng học rộng lớn hơn, và một nhánh khoa học mới đã hình thành, tập hợp các nhà ngôn ngữ học, tâm lý học, nhân chủng học, sinh vật học và cổ sinh vật học. Xu hướng này, tập trung vào những lời dạy của Charles Darwin, tự gọi nó là "thuyết tân Darwin". Một sự đổi mới khoa học đáng kể trong lĩnh vực này là tập trung vào việc lấp đầy khoảng cách giữa sự bắt đầu tồn tại của ngôn ngữ như vậy và hoạt động của các ngôn ngữ proto, được tái tạo bởi các nhà so sánh học nghiên cứu các họ ngôn ngữ khác nhau. Theo nghĩa nhận thức luận, chu kỳ các vấn đề này tương quan trực tiếp với các vấn đề về sự xuất hiện của ngôn ngữ, sự bản địa hóa của ngôn ngữ tiền thân và nguyên nhân của sự xuất hiện của nó. Tuy nhiên, nếu chúng ta tách biệt hai vòng tròn vấn đề này, vốn thường được thảo luận tại các hội nghị chung và hội nghị chuyên đề, thì tổng thể lợi ích của lý thuyết tiến hóa ngôn ngữ hiện đại bị giảm xuống thành các chu kỳ nhiệm vụ sau: 1) cấu trúc của ngôn ngữ proto? 2) sự thay đổi của nó trong giai đoạn đầu của quá trình tiến hóa là gì? 3) động lực của sự tiến hóa này là gì? tại thời điểm hiện tại các lực này không đổi? 4) ngôn ngữ tiền nhân của loài người là gì? 5) những giai đoạn chính của quá trình tiến hóa của nó có thể được phác thảo? 6) Có đường giao thông một chiều duy nhất cho tất cả các ngôn ngữ không? 7) động lực thúc đẩy sự thay đổi ngôn ngữ là gì? 8) Động lực này có tự phát triển cùng với sự thay đổi trong ngôn ngữ không?

Đối với chu trình đầu tiên của các nhiệm vụ cần giải quyết, trước hết, có một cuộc thảo luận về việc liệu ngôn ngữ proto có phải là một ngôn ngữ có cấu trúc thanh âm thuần túy hay không - vì sự thô sơ của ngôn ngữ và các yếu tố âm thanh phân biệt của các loài linh trưởng khác nhau về âm điệu. và được xây dựng trên cơ sở phát âm - hoặc liệu ngôn ngữ proto có bắt đầu bằng việc xây dựng các phụ âm proto hay không. Liên quan đến vấn đề này là câu hỏi về sự khác biệt trong ngôn ngữ gốc của mô hình giọng nói của nam và nữ.

Khía cạnh tranh luận sôi nổi thứ hai của thuyết tiến hóa là câu hỏi về tính rời rạc hoặc tính lan tỏa của các yếu tố ngôn ngữ đơn vị và câu hỏi liên quan đến điều gì là chính: các thành phần biệt lập rời rạc hoặc các đơn vị mở rộng giống như các câu lệnh.

Một yếu tố mới của thuyết tiến hóa cũng là cuộc thảo luận về việc liệu các biểu diễn của thực tại (biểu tượng) có tồn tại độc lập với ngôn ngữ tiền đang phát triển hay sự phát triển của các kết nối não song song với sự phát triển của các mô hình ngôn ngữ ngày càng phức tạp. Vì vậy, câu hỏi về sự đồng thời hay tách rời của sự tồn tại của hình thức và nội dung được thảo luận. Nói cách khác, có ý kiến ​​cho rằng sự khớp nối kép (về cách diễn đạt và về nội dung) của ngôn ngữ hiện đại là một thực tế của quá trình tiến hóa sau này. Và ban đầu đây là hai cấu trúc không rời rạc: âm thanh và ý nghĩa. Tuy nhiên, hai quá trình song song đang diễn ra: sự rời rạc trong ngôn ngữ được chuyển thành một thứ liên tục và ngược lại.

Các đơn vị âm thanh tối thiểu của ngôn ngữ proto hiện nay là gì? Theo một cách tiếp cận, đơn vị chính là âm tiết, và nó là âm tiết, tức là sự kết hợp của sự gián đoạn dòng chảy với sự phát âm, ngôn ngữ có nguồn gốc của nó. Theo một quan điểm khác, các bó nền là mô phân sinh sơ cấp (như một quy luật, có nguồn gốc phụ âm), chuyển tải một ngữ nghĩa lan tỏa nhất định gắn với mỗi bó nền.

Cuối cùng, âm vị, tức là Các đơn vị tổng quát của hệ thống âm thanh, theo một khái niệm, sau này là các cấu trúc cơ bản, dần dần hình thành từ các phần mở rộng tuyến tính, theo một khái niệm khác, chúng tồn tại ở giai đoạn đầu xen kẽ với các hình thức khuếch tán và hoạt động dưới dạng hạt với ý nghĩa toàn cục. , thường có bản chất cú pháp, và sau đó đã hình thành một hệ thống riêng biệt.

Một trong những tác giả nổi tiếng và được trích dẫn nhiều nhất theo hướng này D. Bickerton (Derek Bickerton) đã đưa ra trong một công trình đặc biệt sự khác biệt giữa ngôn ngữ tự nhiên và ngôn ngữ proto: 1) sự thay đổi tự do được cho phép trong ngôn ngữ proto, trong ngôn ngữ tự nhiên khác các cách diễn đạt thực hiện các chức năng khác nhau, 2) trong ngôn ngữ đơn nguyên chưa có số 0 như một phần tử của hệ thống, 3) động từ trong ngôn ngữ nguyên mẫu không thể đa hóa trị, 4) trong ngôn ngữ nguyên mẫu không có quy tắc "mở rộng ngữ pháp" (tức là, ngôn ngữ nguyên mẫu không biết độ uốn).

Thông tin liên lạc có thể có bản chất ẩn dụ. Đồng thời, có một mô hình đã biến mất nhất định về việc so sánh mọi thứ với mọi thứ có thể được xác định trên tài liệu của những câu đố vũ trụ cổ xưa nhất, được hướng dẫn bởi sự phân tách của Con người đầu tiên (Purusha - trong truyền thống Ấn Độ cổ đại). Thực tế xung quanh đã được trình bày dưới dạng cắt trực tiếp trên nguyên tắc "ở đây và bây giờ".

Các giai đoạn chính trong quá trình phát triển của một ngôn ngữ proto đến các hệ thống phức tạp hơn là gì? Điều được chấp nhận chung nhất là sơ đồ của các tác giả được trích dẫn thường xuyên nhất theo hướng này (J.-M. Hombert, Ch. Li) rằng ngôn ngữ proto phát triển theo ba giai đoạn: đầu tiên (nếu bạn trình bày nó bằng đồ thị) gần như lâu dài. đường thẳng, sau đó từng bước - tăng lên (những biến đổi đầu tiên xuất hiện), sau đó - một đường cong chậm rãi, và đột ngột - tăng đột ngột khi chuyển sang ngôn ngữ chính. Giai đoạn đầu tiên là phản ánh cảm xúc, thiết lập các mối quan hệ xã hội (W.Zuidema, P.Hogeweg), thông tin về “ở đây và bây giờ”. Sau đó - sự chuyển đổi từ cuộc gọi (cuộc gọi) - sang lời nói. Bản chất là sự phát triển của khái niệm về tôi, tức là tục hóa tính cách nói và sự tách biệt của nó với người nhận. Kết quả là, ngôn ngữ phát triển song song với sự phát triển của các cấu trúc xã hội. Tương tự như đây là một trình tự thời gian khác của quá trình tiến hóa ngôn ngữ nguyên mẫu (Chr.Mastthiesen), theo đó ngôn ngữ nguyên mẫu cũng phát triển trong ba giai đoạn.

1. Ký hiệu học sơ cấp (dấu hiệu hình tượng), gắn với bối cảnh thực tế, biểu hiện của biểu hiện.

2. Chuyển đổi sang ngôn ngữ: sự xuất hiện của từ vựng. Sự xuất hiện của ngữ dụng

3. Ngôn ngữ theo nghĩa hiện đại của chúng ta. Có một sự chuyển đổi từ các dấu hiệu mang tính biểu tượng sang biểu tượng (U.Place).

Một số tác giả giải thích thời kỳ trì trệ kéo dài trong quá trình tiến hóa của ngôn ngữ tiền nhân (từ 1,4 triệu đến 100 nghìn năm trước Công nguyên) là do không có tên và các cụm từ khai báo, do đó không thể có sự trao đổi thông tin cần thiết cho sự phát triển của con người. (R.Worden).

Do đó, khả năng / không thể truyền thông tin và khối lượng thông tin này, bao gồm cả các tình huống ảo, hiện đang được đề cao. Vì vậy, trong một thí nghiệm đặc biệt, sự khác biệt trong phản ứng của một người hiện đại trước sự đột ngột và bất ngờ (ví dụ, sự xuất hiện của một con thỏ trắng trong quán cà phê) và cuộc thảo luận về các vấn đề xã hội cùng giải quyết (J.-L. Dessales) đã được chứng minh. Thông tin được truyền đi được chia thành có chủ đích, tức là nhằm mục đích ảnh hưởng đến người nhận địa chỉ và mang tính khai báo thuần túy. Các loài linh trưởng, theo những người thực nghiệm, không biết nguyên tắc có chủ đích. Nhưng ngay cả trong những giới hạn này, việc quét thông tin cũng khác và đã có sự thu hút sự chú ý với sự tập trung của nó - vào chủ thể và đối tượng (I. Brinck). Một sự khác biệt rõ ràng giữa ngôn ngữ proto và ngôn ngữ của động vật linh trưởng bậc cao là khả năng từ chối thông tin, phủ định trong giới hạn của những gì được báo cáo (Chr. Westbury).

Nếu chúng ta chuyển sang thành phần đánh giá trong mối quan hệ với chính ý tưởng về sự tiến hóa, thì qua nhiều thế kỷ tồn tại của ngôn ngữ học, lý thuyết về sự "bần cùng hóa" của ngôn ngữ, sự "thối nát" của nó, phong trào thoái trào của nó đã được nhiều lần đưa ra. Về vấn đề này, tất nhiên, không phải tất cả các ngôn ngữ đều trải qua một quá trình tiến hóa liên tục, nhưng do một số lý do, cả bên ngoài và bên trong, chúng không được sử dụng, không được bảo tồn và / hoặc bị giảm thiểu trong cấu trúc của chúng. Về mặt này, có thể thực hiện một cách tiếp cận mới về cơ bản đối với các phương ngữ của một ngôn ngữ văn học phát triển - không chỉ như một kho lưu trữ các di tích đã biến mất, mà còn là một đấu trường để nghiên cứu những gì còn thiếu trong một phương ngữ so với ngôn ngữ văn học. Trong những thập kỷ gần đây, lý thuyết về sự “rút lui” của ngôn ngữ về vị trí cũ của nó đã được đưa ra: “lý thuyết về sự phân hình, hay còn gọi là noothenia” (B. Bichakjian). Theo lý thuyết này, ngôn ngữ hướng tới cái đã học trước đó, loại bỏ cái đã học sau và phức tạp hơn. Do đó, sự tiến hóa của ngôn ngữ là kết quả của sự di chuyển ngược, vốn nằm trong gen của chúng ta. Lý thuyết này đã bị một số nhà khoa học (đặc biệt là Ph.Lieberman và J.Wind) phản đối, họ tuyên bố rằng tất cả các dữ liệu về quá trình tiến hóa của con người nói chung đều phủ nhận thuyết noothenia và ngôn ngữ không thể khác với các hiện tượng phát triển khác của con người.

Các lý thuyết được đưa ra nhiều lần về động lực chính của sự phát triển ngôn ngữ - ít nỗ lực nhất, lười biếng, tiết kiệm nỗ lực, v.v. có thể được giảm xuống cùng một điều: mong muốn tăng thông tin được ngôn ngữ truyền đi trên một đơn vị thời gian, đòi hỏi phải nén và / hoặc phát triển các quan hệ siêu đoạn cả về nội dung và cách diễn đạt.

Cần lưu ý rằng cơ thể con người hoàn toàn không quan tâm đến cách thức hoạt động của cơ chế ngôn ngữ. Anh ta cố gắng theo một cách nào đó để đáp lại tất cả những hiện tượng nảy sinh trong cơ chế ngôn ngữ không tương ứng đầy đủ với những đặc điểm sinh lý nhất định của sinh vật. Do đó, xu hướng vận hành liên tục của sự thích nghi của cơ chế ngôn ngữ với các đặc điểm của cơ thể con người phát sinh, được biểu hiện trên thực tế trong các xu hướng có bản chất cụ thể hơn. Dưới đây là ví dụ về những thay đổi nội tâm:

1) Về ngữ âm: sự xuất hiện của các âm mới (ví dụ, trong ngôn ngữ Proto-Slav ban đầu không có âm rít: [g], [h], [w] - các âm khá muộn trong tất cả các ngôn ngữ Slav, do sự mềm đi của các âm lần lượt là [g], [k], [x |); mất một số âm thanh (ví dụ: hai âm thanh khác nhau trước đây không còn khác nhau: ví dụ, âm thanh tiếng Nga cổ, được ký hiệu bằng chữ cái cũ%, trong các ngôn ngữ Nga và Belarus trùng với âm thanh [e] và trong tiếng Ukraina - với âm [I], xem những người khác.-Nga a & gj, rus, Belarus, tuyết, sshg Ukraina).

2) Về ngữ pháp: sự mất đi một số ý nghĩa và hình thức ngữ pháp (ví dụ, trong ngôn ngữ Proto-Slavic, tất cả các tên, đại từ và động từ, ngoài các dạng số ít và số nhiều, còn có các dạng kép được sử dụng khi nói về hai đối tượng. ; sau này loại số kép đã bị mất trong tất cả các ngôn ngữ Slav, ngoại trừ tiếng Slovenia); các ví dụ về quá trình ngược lại: sự hình thành (đã có trong lịch sử viết của các ngôn ngữ Slavic) của một dạng ngôn từ đặc biệt - gerund; sự phân chia một tên riêng trước đây thành hai phần của lời nói - danh từ và tính từ; sự hình thành một phần tương đối mới của lời nói trong các ngôn ngữ Slav - chữ số. Đôi khi hình thức ngữ pháp thay đổi mà không làm thay đổi nghĩa: chúng thường dùng để nói thành phố, tuyết, và bây giờ là thành phố, tuyết.

3) Về từ vựng: thay đổi nhiều và đặc biệt đa dạng về từ vựng, cụm từ và ngữ nghĩa từ vựng. Chỉ cần nói rằng trong ấn phẩm "Từ mới và ý nghĩa: Từ điển-sách tham khảo về tư liệu báo chí và văn học thập niên 70 / N. 3. Kotelova" biên soạn, SM. Năm, khoảng 5500 mục từ.

I. Xu hướng phát âm dễ hơn.

Các nhà nghiên cứu đã nhiều lần ghi nhận sự hiện diện của các ngôn ngữ có xu hướng nổi tiếng là tạo điều kiện thuận lợi cho việc phát âm. Đồng thời, có những người hoài nghi có xu hướng không coi trọng nó. Họ đã thúc đẩy sự hoài nghi của mình bởi thực tế là tiêu chí phát âm dễ hay khó là quá chủ quan, vì chúng thường được nhìn qua lăng kính của một ngôn ngữ cụ thể. Điều gì có vẻ khó phát âm do hoạt động của hệ thống "tổng hợp âm vị học" đối với người nói một ngôn ngữ này có thể không gây ra bất kỳ khó khăn nào cho người nói ngôn ngữ khác. Các quan sát về lịch sử phát triển cấu trúc ngữ âm của các ngôn ngữ khác nhau trên thế giới cũng chỉ ra một cách thuyết phục rằng trong tất cả các ngôn ngữ đều có những âm và tổ hợp âm tương đối khó phát âm, từ đó mỗi ngôn ngữ tìm kiếm, nếu có thể, hãy tự giải phóng hoặc biến chúng thành những âm thanh dễ phát âm và kết hợp âm thanh hơn.

II. Xu hướng thể hiện các ý nghĩa khác nhau dưới các hình thức khác nhau.

Xu hướng thể hiện các ý nghĩa khác nhau dưới các hình thức khác nhau đôi khi được gọi là sự đẩy lùi từ đồng âm.

Ngôn ngữ Ả Rập trong thời kỳ cổ đại hơn tồn tại của nó chỉ có hai thì động từ - hoàn hảo, ví dụ, katabtu "tôi đã viết" và aktubu không hoàn hảo "tôi đã viết". Những khoảng thời gian này ban đầu có giá trị về loài, nhưng không phải là tạm thời. Về khả năng diễn đạt mối quan hệ của một hành động với một kế hoạch thời gian nhất định, về mặt này, các thì ở trên là đa nghĩa. Vì vậy, ví dụ, từ không hoàn hảo có thể có ý nghĩa của các thì hiện tại, tương lai và quá khứ. Sự bất tiện liên lạc này đòi hỏi phải tạo thêm tiền. Vì vậy, ví dụ, việc thêm qad hạt vào các dạng của cái hoàn hảo đã góp phần phân định rõ ràng hơn cái hoàn hảo, ví dụ, qad kataba "He (đã) đã viết." Việc thêm tiền tố sa- vào các dạng không hoàn hảo như sanaktubu "chúng tôi sẽ viết" hoặc "chúng tôi sẽ viết" giúp diễn đạt thì tương lai rõ ràng hơn. Cuối cùng, việc sử dụng các dạng hoàn hảo của động từ phụ kāna "to be" kết hợp với các dạng không hoàn hảo, ví dụ, kāna jaktubu "do ông viết" đã giúp cho việc diễn đạt rõ ràng hơn quá khứ liên tục.

III. Xu hướng thể hiện các ý nghĩa giống nhau hoặc tương tự nhau dưới dạng giống nhau.

Xu hướng này được biểu hiện trong một số hiện tượng phổ biến trong các ngôn ngữ khác nhau trên thế giới, thường được gọi là sự liên kết của các hình thức bằng phép loại suy. Có thể ghi nhận hai trường hợp điển hình nhất của việc sắp xếp các hình thức bằng cách loại suy: 1) sự liên kết của các hình thức hoàn toàn giống nhau về ý nghĩa, nhưng khác về hình thức, và 2) sự liên kết của các hình thức có hình thức khác nhau và chỉ bộc lộ sự giống nhau một phần về chức năng hoặc các ý nghĩa.

Các từ như bàn, ngựa và con trai trong tiếng Nga Cổ có phần cuối cụ thể trong các trường hợp số nhiều giới từ và nhạc cụ bản ngữ.

D. con ngựa bàn

T. bàn ngựa con trai

P. bảng con ngựa

Trong tiếng Nga hiện đại, chúng có một kết thúc chung: bảng, bảng, bảng; ngựa, ngựa, ngựa; con trai, con trai, con trai. Những kết thúc chung này phát sinh do kết quả của việc chuyển, bằng cách loại suy, kết thúc trường hợp tương ứng của các danh từ đại diện cho các gốc cũ trong -ā, -jā như chị, đất, x. tiếng Nga khác chị, em gái, em gái; vùng đất, vùng đất, vùng đất, v.v. Đối với sự liên kết theo phép loại suy, sự tương tự của các hàm trường hợp hóa ra là khá đầy đủ.

IV. Xu hướng tạo ranh giới rõ ràng giữa các hình cầu.

Có thể xảy ra trường hợp ranh giới giữa gốc và hậu tố trở nên không đủ rõ ràng do sự hợp nhất của nguyên âm cuối của gốc với nguyên âm đầu của hậu tố. Ví dụ, một đặc điểm đặc trưng của các kiểu phân tách trong ngôn ngữ gốc Ấn-Âu là sự bảo tồn trong mô hình của sự phân rã của thân và đặc điểm phân biệt của nó, tức là nguyên âm cuối cùng của thân. Để làm ví dụ cho việc so sánh, chúng ta có thể trích dẫn mô hình giảm dần được tái tạo lại của từ zhena trong tiếng Nga, so sánh với mô hình giảm dần của từ này trong tiếng Nga hiện đại. Chỉ những dạng số ít được đưa ra.

I. genā vợ

Vợ của P. genā-s

D. genā-i với vợ

B. genā-m vợ

M. genā-i vợ

Dễ dàng nhận thấy rằng trong mô hình liên hợp của từ vợ, trục cũ của mô thức - cơ sở trên -ā - không còn được duy trì do nó đã được sửa đổi trong các trường hợp xiên.<244>các thay đổi ngữ âm khác nhau, trong một số trường hợp dẫn đến sự hợp nhất của nguyên âm gốc a với nguyên âm của hậu tố trường hợp mới được hình thành, ví dụ, genāi> gen> vợ, genām> gen> vợ, v.v. Để khôi phục ranh giới rõ ràng giữa gốc của từ và hậu tố trường hợp trong suy nghĩ của người nói, sự phân hủy lại các thân đã diễn ra và âm thanh được sử dụng làm nguyên âm cuối của từ chuyển sang hậu tố.

V. Xu hướng kinh tế hóa nguồn ngôn ngữ.

Xu hướng tiết kiệm tài nguyên ngôn ngữ là một trong những xu hướng nội tại mạnh mẽ nhất thể hiện ở nhiều ngôn ngữ khác nhau trên thế giới. Có thể nói trước rằng không có một ngôn ngữ nào trên thế giới mà 150 âm vị, 50 thì động từ và 30 phần cuối số nhiều khác nhau sẽ khác nhau. Một ngôn ngữ kiểu này, với một kho các phương tiện biểu đạt chi tiết, sẽ không tạo điều kiện thuận lợi, mà ngược lại, sẽ khiến mọi người khó giao tiếp. Do đó, mọi ngôn ngữ đều có khả năng chống lại sự chi tiết quá mức. Trong quá trình sử dụng ngôn ngữ làm phương tiện giao tiếp, thường là tự phát, không phụ thuộc vào ý chí của người nói, nguyên tắc lựa chọn hợp lý và tiết kiệm nhất các phương tiện ngôn ngữ thực sự cần thiết cho mục đích giao tiếp được thực hiện.

Kết quả của xu hướng này được thể hiện trong các lĩnh vực đa dạng nhất của ngôn ngữ. Vì vậy, ví dụ, trong một dạng của trường hợp nhạc cụ, các ý nghĩa đa dạng nhất của nó có thể được bao gồm: tác nhân công cụ, quảng cáo nhạc cụ, mục tiêu công cụ, giới hạn công cụ, dự đoán công cụ, tính từ công cụ, so sánh công cụ, v.v. . Trường hợp gen cũng có không ít ý nghĩa riêng. hệ thống trường hợp cồng kềnh.

Từ vựng của ngôn ngữ, với số lượng lên đến hàng chục nghìn từ, mở ra cơ hội rộng rãi để nhận thức trong ngôn ngữ một số lượng lớn các âm thanh và các sắc thái khác nhau của chúng. Trên thực tế, mỗi ngôn ngữ có nội dung với một số lượng tương đối nhỏ các âm vị được ban tặng cho một chức năng ý nghĩa. Làm thế nào một vài chức năng này được đơn lẻ ra, chưa ai từng điều tra. Các nhà âm vị học hiện đại quan tâm đến chức năng của âm vị, nhưng không quan tâm đến lịch sử nguồn gốc của chúng. Người ta chỉ có thể giả định rằng một loại lựa chọn hợp lý tự phát nào đó đã diễn ra trong lĩnh vực này, tuân theo một nguyên tắc nhất định. Rõ ràng, trong mỗi ngôn ngữ, việc lựa chọn một phức hợp các âm vị có liên quan đến sự đối lập hữu ích đã diễn ra, mặc dù sự xuất hiện của các âm mới trong ngôn ngữ không chỉ được giải thích bởi những lý do này. Với nguyên tắc kinh tế, rõ ràng, xu hướng chỉ định các giá trị giống nhau với một hình thức được kết nối với nhau.

Một trong những biểu hiện rõ nhất của xu hướng kinh tế hoá là xu hướng tạo ra sự đơn điệu điển hình. Mỗi ngôn ngữ không ngừng nỗ lực để tạo ra sự đồng nhất về loại hình.

VI. Xu hướng hạn chế sự phức tạp của thông điệp lời nói.

Nghiên cứu mới nhất chỉ ra rằng các yếu tố tâm lý tác động trong quá trình tạo ra lời nói, hạn chế sự phức tạp của thông điệp lời nói.

Rất có thể, quá trình tạo ra tiếng nói xảy ra bằng cách giải mã tuần tự các âm vị thành morphemes, morphemes thành từ và từ thành câu. Ở một số cấp độ này, quá trình mã hóa không được thực hiện trong dài hạn mà trong bộ nhớ tác nghiệp của con người, khối lượng của nó bị giới hạn và bằng 7 ± 2 ký tự của tin nhắn. Do đó, tỷ lệ tối đa của số đơn vị ngôn ngữ cấp thấp hơn có trong một đơn vị của cấp độ cao hơn, với điều kiện là quá trình chuyển đổi từ cấp độ thấp hơn lên cấp độ cao hơn được thực hiện trong RAM, không được vượt quá 9: 1.

Dung lượng RAM không chỉ hạn chế về độ sâu mà còn về độ dài của từ. Kết quả của một số thí nghiệm ngôn ngữ-tâm lý, người ta thấy rằng với sự gia tăng độ dài của các từ vượt quá bảy âm tiết, thì nhận thức về thông điệp sẽ bị suy giảm. Vì lý do này, với sự gia tăng độ dài của các từ, xác suất xuất hiện của chúng trong văn bản giảm mạnh. Giới hạn nhận thức độ dài từ này đã được tìm thấy trong các thí nghiệm với các từ biệt lập. Bối cảnh làm cho mọi thứ dễ hiểu hơn. Giới hạn trên của nhận thức các từ trong ngữ cảnh là khoảng 10 âm tiết.

Nếu chúng ta tính đến vai trò thuận lợi của ngữ cảnh - trong từ và liên từ - trong việc nhận dạng từ, thì có thể mong đợi rằng việc vượt quá độ dài từ quan trọng là 9 âm tiết, được xác định bởi dung lượng RAM, sẽ làm phức tạp thêm rất nhiều nhận thức của họ. Dữ liệu của các thí nghiệm ngôn ngữ-tâm lý chắc chắn chỉ ra rằng khối lượng nhận thức về độ dài và độ sâu của từ bằng khối lượng trí nhớ làm việc của một người. Và trong những phong cách ngôn ngữ tự nhiên tập trung vào hình thức giao tiếp bằng miệng, độ dài tối đa của các từ không được vượt quá 9 âm tiết và độ sâu tối đa của chúng - 9 hình cầu.

VII. Xu hướng thay đổi hình thức ngữ âm của một từ khi nó mất đi ý nghĩa từ vựng của nó.

Xu hướng này được thể hiện rõ ràng nhất trong quá trình chuyển một từ có nghĩa thành một hậu tố. Vì vậy, ví dụ, trong ngôn ngữ Chuvash có một trường hợp công cụ được đặc trưng bởi hậu tố -pa, -pe, cf. Chuv. pencilpa "bút chì", văype "bằng lực". Kết thúc này được phát triển từ palan hoãn lại vị trí, tấm màn che "c"

Trong tiếng Anh thông tục, động từ phụ có dạng hoàn hảo, đã mất đi ý nghĩa từ vựng, thực sự bị giảm thành âm "v", và dạng phải thành âm "d", ví dụ, tôi viết "v". ", anh ấy viết" anh ấy viết "v.v.

Hình thức ngữ âm của một từ thay đổi trong các từ được sử dụng thường xuyên do sự thay đổi nghĩa ban đầu của chúng. Một ví dụ nổi bật là việc bỏ chữ g cuối cùng trong từ cảm ơn trong tiếng Nga, trở lại với cụm từ God save. Việc sử dụng thường xuyên từ này và sự thay đổi liên quan trong ý nghĩa của từ God save> thank you - đã dẫn đến sự phá hủy hình thức ngữ âm ban đầu của nó.

VIII. Xu hướng tạo ra các ngôn ngữ có cấu trúc hình thái đơn giản.

Trong các ngôn ngữ trên thế giới, có xu hướng nhất định tạo ra một loại ngôn ngữ được đặc trưng bởi cách kết hợp đơn giản nhất của các morphemes. Điều đáng tò mò là trong các ngôn ngữ trên thế giới, phần lớn là các ngôn ngữ thuộc loại ngưng kết. Các ngôn ngữ có sự biến đổi bên trong tương đối hiếm.

Thực tế này có lý do cụ thể của nó. Trong các ngôn ngữ kết hợp, các morphemes, như một quy luật, được đánh dấu, ranh giới của chúng trong từ được xác định. Điều này tạo ra một ngữ cảnh trong từ rõ ràng cho phép xác định các morphemes trong các chuỗi dài nhất. Ưu điểm này của ngôn ngữ tổng hợp đã được I. N. Baudouin de Courtenay, người đã viết như sau về chủ đề này một lần chỉ ra như sau: “Các ngôn ngữ trong đó mọi sự chú ý về số mũ hình thái đều tập trung vào các phụ tố theo sau hình vị chính (gốc) (ngôn ngữ Ural-Altaic, Finno-Ugric, v.v.), tỉnh táo hơn và cần ít tiêu tốn năng lượng tinh thần hơn nhiều so với các ngôn ngữ trong đó số mũ hình thái là phép cộng ở đầu từ, bổ sung ở cuối. một từ, và sự thay đổi tâm thần trong một từ.

Ngôn ngữ là một phạm trù lịch sử. Điều này có nghĩa là theo thời gian ngôn ngữ thay đổi, cấu trúc ngữ âm của nó thay đổi, từ vựng và ngữ pháp thay đổi. Ý tưởng về sự biến đổi của ngôn ngữ đã được hình thành trong ngôn ngữ học khá muộn. Ngay cả trong thời Trung cổ và Phục hưng, những thay đổi trong ngôn ngữ cũng không được chú ý, hoặc chúng được coi là kết quả của sự cẩu thả và thiếu giáo dục. Sự biến đổi là bằng chứng chính về sự phát triển của một ngôn ngữ trên một phương diện đồng bộ. Các biến thể của từ ngữ, hình thức ngữ pháp, cấu tạo cú pháp khẳng định rằng ngôn ngữ không ngừng phát triển. Toàn bộ quá trình phát triển ngôn ngữ là sự biến mất của hiện tượng ngôn ngữ này và sự xuất hiện của hiện tượng ngôn ngữ khác. Thời điểm ra đời của các hiện tượng ngôn ngữ mới là không thể nhận thấy. Chúng xuất hiện trong lời nói, bắt đầu được sử dụng nhiều hơn và thường xuyên hơn, cho đến khi chúng trở thành chuẩn mực, và chúng bắt đầu được coi là một thực tế của ngôn ngữ, một thứ bình thường.

Những lý do dẫn đến thay đổi ngôn ngữ được chia thành hai nhóm: bên ngoài (ngoại cảm) và bên trong (nội tâm).

Nếu các yếu tố bên ngoài do sự thay đổi của thực tế khách quan (sự thay đổi của đời sống xã hội, sự phát triển của tiến bộ khoa học công nghệ, ảnh hưởng của ngôn ngữ khác do tiếp xúc ngôn ngữ, v.v.) thì các yếu tố nội bộ do những thay đổi của chính ngôn ngữ trong quá trình hoạt động của nó.

Là một hiện tượng xã hội, ngôn ngữ phát triển theo quy luật riêng của nó, chứ không phải theo quy luật phát triển của xã hội, như các nhà duy vật thô tục (viện sĩ Marr) đã tuyên bố, không theo quy luật sinh học của các cơ thể sống, như những người ủng hộ khuynh hướng tự nhiên (Schleicher, Müller) tin rằng, không tuân theo các quy luật được xác định bởi sự phát triển của tư duy con người, như các đại diện của tâm lý học ngôn ngữ (Steinthal, Potebnya) đã nghĩ. Khái niệm luật ngôn ngữ được các nhà tân ngữ pháp người Đức đưa vào sử dụng trong khoa học vào cuối thế kỷ 19. Họ tin rằng sự phát triển của ngôn ngữ diễn ra theo một vòng tròn, và các quy luật hoạt động không cần thiết mù quáng, giống như các lực lượng của tự nhiên. Sau đó, người ta chứng minh rằng các quy luật ngôn ngữ có bản chất khách quan, và hành động của chúng không phụ thuộc vào ý chí và mong muốn của cá nhân. Tất nhiên, người ta không nên tuyệt đối hóa tính độc lập của ngôn ngữ, vì chính con người có tác động nhất định đến quá trình phát triển của ngôn ngữ, mới là người mang nó.

Các quy luật bên trong của sự phát triển ngôn ngữ tóm tắt các khuynh hướng phát triển lịch sử nói chung và nói riêng. Về vấn đề này, cần có sự phân biệt giữa luật ngôn ngữ nói chung và luật ngôn ngữ cụ thể. Chung do bản chất của ngôn ngữ với tư cách là một loại hiện tượng xã hội. Chúng giống nhau đối với các ngôn ngữ trên toàn thế giới và phản ánh sự phát triển đồng đều của tất cả các ngôn ngữ. Chúng bao gồm: 1) quy luật thay đổi tiến hóa trong cấu trúc của ngôn ngữ, 2) quy luật phát triển không đồng đều của các cấp độ khác nhau của hệ thống ngôn ngữ, 3) quy luật loại suy.

Quy luật tiến hóa thay đổi cấu trúc của ngôn ngữ có nghĩa là sự thay đổi của ngôn ngữ xảy ra thông qua sự tích tụ chậm chạp của một chất lượng mới và sự chết dần dần của các yếu tố cũ. Quy luật này không phủ nhận những bước nhảy vọt trong sự phát triển của một ngôn ngữ, nhưng những bước nhảy vọt này có những đặc điểm riêng và được thực hiện thông qua sự tích lũy dần dần của một số sự kiện và lên đến đỉnh điểm là sự củng cố cuối cùng của một chất lượng mới. Đặc thù ngôn ngữ của những bước nhảy vọt là sự củng cố cuối cùng của một chất lượng mới không thể được xác định ngày chính xác. Ví dụ, các yếu tố của chất lượng mới và cũ vẫn tồn tại và đối lập trong ngôn ngữ: năm và năm, con đường và con đường, trong tiếng Anh. - sự tồn tại song song của hai dạng thì quá khứ của động từ học (đã học và đã học).

Quy luật phát triển không đồng đều của các bậc khác nhau của hệ thống ngôn ngữ. Từ vựng là phần cơ động nhất của ngôn ngữ, nó thay đổi nhanh nhất, vì nó là phần đầu tiên phản ánh tất cả những thay đổi đang diễn ra trên thế giới (biệt ngữ Internet, điện thoại di động, truyền hình vệ tinh, v.v.). Hệ thống ngữ âm, hình thái và cú pháp được bảo tồn hơn, nhưng chúng cũng đang trải qua những thay đổi. Ví dụ: trong tiếng Nga - phát âm liền [p] trước [k], [g], [x] "top". Sự thay đổi ngữ âm trong ngôn ngữ được thực hiện thông qua sự thay đổi của các thế hệ. Thường thì trong cùng một xã hội, thế hệ già chọn cách phát âm này, thế hệ trẻ chọn cách phát âm khác.

Kế hoạch

SỰ TIẾN HÓA NGÔN NGỮ

1. Khái niệm về sự phát triển của ngôn ngữ và các hình thức của nó.

2. Các yếu tố bên trong và bên ngoài của quá trình tiến hóa ngôn ngữ.

3. Câu hỏi về tính nhân quả của sự thay đổi ngôn ngữ.

4. Quy luật ngữ âm và phép loại suy.

5. Xu hướng chính trong sự phát triển của ngôn ngữ.

6. Các lý thuyết về giai đoạn phát triển ngôn ngữ.

7. Lịch sử xã hội các loại ngôn ngữ.

1. Khái niệm về sự phát triển của ngôn ngữ và các hình thức của nó.ý tưởng sự phát triển nên được hiểu là một sự thay đổi dần dần tự nhiên trong một số đối tượng, ngược lại với Cuộc cách mạng , một bước nhảy vọt về chất, kết quả là đối tượng này thay đổi hoàn toàn, biến thành một đối tượng khác. Theo hầu hết các nhà khoa học, ngôn ngữ được đặc trưng bởi sự phát triển tiến hóa: nếu không, do kết quả của mỗi bước nhảy vọt mang tính cách mạng, ngôn ngữ cũ sẽ thay đổi hoàn toàn và sự hiểu biết lẫn nhau giữa mọi người, giữa thế hệ già và trẻ sẽ biến mất. Tuy nhiên, quan điểm ngược lại cũng được thể hiện trong ngôn ngữ học Nga: chẳng hạn, N. Ya. M., 1970, trang 298-302).

Có những điều sau đây các hình thức tiến hóa của ngôn ngữ : thay đổi, phát triển, suy thoái, cải tiến.

1)Thay đổi ngôn ngữ đại diện cho sự thay thế thông thường của một thành phần của hệ thống ngôn ngữ bằng một thành phần khác (A> B) mà không làm phức tạp hoặc đơn giản hóa hệ thống về chất lượng.

2)Phát triển ngôn ngữ - đây là sự thay đổi của hệ thống ngôn ngữ theo chiều hướng phức tạp của nó (đây là sự chuyển động từ thấp lên cao, từ đơn giản đến phức tạp); như một trường hợp đặc biệt, đây là sự xuất hiện của các đơn vị ngôn ngữ mới, nghĩa mới của từ, v.v. (Ø> A);

3)Suy thoái ngôn ngữ sự thay đổi như vậy có dẫn đến đơn giản hóa hệ thống ngôn ngữ không; như một trường hợp đặc biệt, đó là sự biến mất, không sử dụng đơn vị nào, giảm số lượng đơn vị, nghĩa của từ, các phạm trù ngữ pháp, các kiểu cấu tạo cú pháp (A> Ø).

Đương nhiên, hệ thống ngôn ngữ càng phức tạp thì càng phục vụ hiệu quả nhu cầu giao tiếp và nhận thức (trí tuệ) của xã hội; Hệ thống ngôn ngữ càng đơn giản, nó càng có ít cơ hội để diễn đạt các khái niệm trừu tượng (trừu tượng), những suy nghĩ và ý tưởng phức tạp.

4)Cải thiện ngôn ngữ - đây là sự can thiệp có ý thức của xã hội vào quá trình phát triển ngôn ngữ. Quá trình hoàn thiện ngôn ngữ gắn liền với sự xuất hiện và phát triển ngôn ngữ văn học .

Tính phức tạp của ngôn ngữ văn học với tư cách là đối tượng nghiên cứu nằm ở chỗ, một mặt, nó là đối tượng tự phát triển, được đặc trưng bởi các quy luật phát triển tự nhiên của ngôn ngữ; mặt khác, xã hội can thiệp một cách có ý thức vào sự phát triển này, phấn đấu nâng cao ngôn ngữ văn học (bình thường hóa hoạt động, sáng tạo nghệ thuật, chính sách ngôn ngữ). Câu hỏi về tỷ lệ giữa các yếu tố tự phát và ý thức trong sự phát triển của ngôn ngữ văn học rất phức tạp và gây tranh cãi (Để biết thêm thông tin về các hình thức tiến hóa của ngôn ngữ, hãy xem: Rozhdestvensky Yu. "F. de Saussure về sự bất khả thi của một chính sách ngôn ngữ" ).

2. Các yếu tố bên trong và bên ngoài của quá trình tiến hóa ngôn ngữ. Câu hỏi về mối quan hệ giữa các yếu tố bên trong và bên ngoài của quá trình tiến hóa được giải quyết theo cách khác nhau bởi các đại diện của các khuynh hướng triết học khác nhau. Nói chung, chúng ta có thể nói về hai quan điểm trái ngược nhau: a) với biện chứng (tiến hóa) quan điểm, nguồn gốc của bất kỳ sự phát triển nào, yếu tố chính là mâu thuẫn nội bộ , tồn tại ở cái này hay cái đối tượng, hiện tượng kia; sự cần thiết phải loại bỏ (giải quyết, loại bỏ) mâu thuẫn và dẫn đến sự tiến hóa của đối tượng này; b) c cơ học (siêu hình) quan điểm, nguồn gốc của bất kỳ sự phát triển, chuyển động nào là sự thúc đẩy bên ngoài, bất kỳ hoàn cảnh bên ngoài nào khiến đối tượng thay đổi.

Đồng thời, quan điểm tiến hóa hoàn toàn không phủ nhận rằng các yếu tố bên ngoài ảnh hưởng đến sự thay đổi và phát triển của một đối tượng theo một cách nhất định, chỉ là sự tác động của các yếu tố bên ngoài không mang tính quyết định. Ngược lại, quan điểm cơ học không phủ nhận quan hệ nhân quả bên trong của sự phát triển, mà là nguồn gốc, nguyên nhân gốc rễ bất kỳ sự phát triển nào cũng nhìn thấy một động lực bên ngoài.

Quá trình phát triển chung của các khái niệm tiến hóa được đặc trưng bởi sự bác bỏ liên tục sự tuyệt đối hóa các yếu tố bên ngoài (Chủ nghĩa Lamarck) và ngày càng quan tâm đến quan hệ nhân quả bên trong (Chủ nghĩa Darwin, Chủ nghĩa Hegel, Chủ nghĩa Mác). Đã có trong phép biện chứng Hegel, nguyên tắc Thúc đẩy , tự phát triển, cội nguồn của nó là sự đấu tranh của những mâu thuẫn nội tại vốn có trong mọi hiện tượng, mọi quá trình. Vấn đề là cần phải có một số loại mâu thuẫn nội bộ, liên tục có mặt trong thiết bị của bất kỳ đối tượng nào, do kết quả của việc loại bỏ mâu thuẫn này, đối tượng phát triển, chuyển sang chất lượng mới, nhưng ngay sau khi mâu thuẫn này bị loại bỏ, mâu thuẫn này được giải quyết, nó ngay lập tức được thay thế bằng mâu thuẫn mới, và do đó quá trình tiến hóa là vô tận.

Mâu thuẫn bên trong (hoặc biện chứng) được đặc trưng bởi những đặc điểm sau: 1) Chúng chứ không phải những sự kiện bên ngoài, là nguồn gốc chủ yếu của sự phát triển của bất kỳ đối tượng nào, là nguyên nhân sâu xa của sự phát triển; 2) mâu thuẫn biện chứng luôn có hai mặt: dẫn dắt và thúc đẩy; 3) giải quyết mâu thuẫn biện chứng luôn có nghĩa là sự thất bại của một trong các bên - bên bị thúc đẩy, nhưng thất bại không theo nghĩa là tiêu diệt của bên này, mà theo nghĩa là các thuộc tính không tương thích với các thuộc tính đã phát triển. của bên kia, bên dẫn đầu bị phá hủy ở bên bị điều khiển; 4) Các mâu thuẫn biện chứng phản ánh bản chất sâu xa của hiện tượng, chúng không nằm ở bề mặt, chúng được khoa học phát hiện ra; 5) Trong mâu thuẫn biện chứng giữa nội dung và hình thức, mặt hàng đầu luôn là nội dung: nó hoạt động, và chính sự thay đổi của nó làm cho hình thức thay đổi.

3. Câu hỏi về tính nhân quả của sự thay đổi ngôn ngữ. Ngôn ngữ học đã đóng góp đáng kể vào học thuyết tiến hóa nói chung. Các lĩnh vực khác nhau của ngôn ngữ học đã trả lời câu hỏi về nguyên nhân của những thay đổi ngôn ngữ theo những cách khác nhau.

1)chủ nghĩa duy lý triết học. Triết học duy lý của thế kỷ 17-18, thực sự dựa trên truyền thống trước đây có từ thời cổ đại, đã cố gắng giải thích tất cả những thay đổi trong âm thanh và hình thức của ngôn ngữ bằng cách sử dụng "lỏng lẻo", cách phát âm mờ nhạt của âm thanh, và lưỡi ràng buộc, dẫn đến sự “hư hỏng” của ngôn ngữ. Hãy so sánh, ví dụ, lập luận của thủ thư Viện Hàn lâm Khoa học Nga Alexander Ivanovich Bogdanov (1/3 cuối thế kỷ 18), người trong bản thảo “Về nguồn gốc của tất cả các từ trong bảng chữ cái trong tiếng Nga” đã giải thích lý do âm thanh thay đổi theo cách này: ngôn ngữ của những người nói ngọng, nói ngọng, khản tiếng, tambourine, nói lầm bầm và những người mắc chứng nói lưỡi khác. Tuy nhiên, sự “hư hỏng” này của ngôn ngữ không ảnh hưởng đến nội dung lý trí sâu sắc của nó và chỉ liên quan đến những khía cạnh bên ngoài, bề ngoài, do đó những thay đổi như vậy có thể đảo ngược: chúng có thể bị loại bỏ do hoạt động nghiêm ngặt và bền bỉ của những người bảo vệ ngôn ngữ: nhà ngữ pháp, nhà triết học, nhà logic học, nhà văn. Rõ ràng, những giải thích như vậy không còn có thể thỏa mãn khoa học ngôn ngữ của thế kỷ 19, vì với sự trợ giúp của phương pháp lịch sử so sánh, người ta có thể xác định rằng những thay đổi âm thanh có một hướng nhất định, và do đó có đặc tính của quy luật.

2)Các lựa chọn so sánh sớm. Toàn bộ thế kỷ 19 - thời đại thống trị không phân chia của ngôn ngữ học lịch sử với lời kêu gọi xuyên suốt của nó là nghiên cứu lịch sử của ngôn ngữ gắn với lịch sử của dân tộc. Trong các khái niệm ban đầu của ngôn ngữ học lịch sử so sánh, nhân tố chính trong sự tiến hóa ngôn ngữ đã được thừa nhận yếu tố bên ngoài , có thể được gọi là lịch sử xã hội : các bộ lạc định cư trên Trái Đất, điều kiện tự nhiên và xã hội nơi sinh sống của họ thay đổi, cần đặt tên cho các đối tượng mới và các hiện tượng chưa từng biết trước đây (thực vật, động vật mới, đặc điểm cảnh quan, khí hậu, sinh hoạt mới); một yếu tố xã hội thích hợp khác là tiếp xúc ngôn ngữ với những người hàng xóm mới. Tuy nhiên, các yếu tố lịch sử - xã hội không thể giải thích thỏa đáng những thay đổi ngôn ngữ có tính chất hình thức: những thay đổi về âm thanh và hình thức ngữ pháp.

3)Những nhà ngữ pháp trẻ tuổi. Lý thuyết về luật âm thanh đã được xây dựng đầy đủ và nhất quán nhất trong các công trình của các nhà nghiên cứu về tính cách âm thanh. Vì nguyên nhân của những thay đổi ngữ âm đã được đưa ra yếu tố nhân loại: sự thay đổi âm thanh xảy ra do nền kinh tế của nỗ lực phát âm, mong muốn của một người cho sự thuận tiện của việc phát âm, tức là lý do của họ nằm ở tâm lý con người. Đổi lại, những thay đổi về ngữ âm có thể dẫn đến sự thay đổi trong các hình thức ngữ pháp (xem: giường - giường). Tuy nhiên, rất nhiều thay đổi ngữ pháp không thể bắt nguồn từ những thay đổi ngữ âm (ví dụ, không thể giải thích tại sao số kép biến mất trong tiếng Nga và các ngôn ngữ Slavic khác, thể loại hoạt hình được phát triển, các thì quá khứ đơn giản aorist và không hoàn hảo đã biến mất, và nhiều khác). Yếu tố nhân cách cũng thường được coi là bên ngoài liên quan đến ngôn ngữ, vì nguyên nhân của những thay đổi không được tìm kiếm trong bản thân hệ thống ngôn ngữ, những mâu thuẫn nội tại của nó, mà ở người nói.

4)Humboldt. Công lao của ngôn ngữ học lịch sử so sánh và triết học ngôn ngữ thế kỷ XIX. là khám phá ra một lý do quan trọng khác dẫn đến sự thay đổi ngôn ngữ, mà W. von Humboldt và những người theo ông đã đưa ra "tinh thần làm việc" . Sự chuyển động của “tinh thần”, sự phát triển sáng tạo của nó, là một thuộc tính vốn có trong nó, do đó nó xuất hiện nguyên nhân gốc rễ sự phát triển của các dân tộc và ngôn ngữ của họ. Humboldt: “Sự phân chia loài người thành các dân tộc và bộ lạc và sự khác biệt về ngôn ngữ và phương ngữ của họ có mối liên hệ với nhau, nhưng cũng phụ thuộc vào một phần ba hiện tượng bậc cao - sự tái tạo sức mạnh tinh thần của con người dưới những hình thức ngày càng mới hơn và thường cao hơn. ” Nếu chúng ta giải phóng quan điểm này khỏi thuật ngữ của chủ nghĩa duy tâm Đức, mà Humboldt vận hành, thì chúng ta có thể nói rằng nguyên nhân sâu xa của sự thay đổi ngôn ngữ nằm ở sự phát triển tư duy của con người .

5)các khái niệm đa nguyên. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng khái niệm Humboldtian không giải thích được nguyên nhân của những thay đổi ngữ âm. Rất khó để giải thích, ví dụ, sự phát triển của akanya trong tiếng Nga hoặc sự mất đi âm vị “yat” do nhu cầu trao đổi ý nghĩ. Nếu chúng ta thừa nhận rằng những thay đổi ngữ âm được giải thích bởi các loại lý do khác, thì về mặt logic, chúng ta nên công nhận rằng không có lý do chính, duy nhất nào cho sự thay đổi ngôn ngữ cả, rằng có một vài hoặc thậm chí nhiều lý do như vậy, rằng nội tại (ngôn ngữ nội tại) và các yếu tố bên ngoài (extralinguistic)). Maurice Grammont (1866-1946), một đại diện của trường phái xã hội học Pháp, đã tôn trọng quan điểm này: “Mọi nơi đều cho rằng nguyên nhân của những thay đổi ngôn ngữ là không rõ và bí ẩn. Điều này là không chính xác. Có rất nhiều người trong số họ. " Theo Grammon, có bảy lý do chính: a) ảnh hưởng của chủng tộc; b) ảnh hưởng của khí hậu; c) ảnh hưởng của nhà nước; d) những sai lầm chưa được sửa chữa của trẻ em; e) quy luật về nỗ lực ít nhất; e) thời trang; g) phép loại suy. Tuy nhiên, sự kết hợp máy móc của nhiều yếu tố của quá trình tiến hóa ngôn ngữ là không hiệu quả, không làm cho chúng ta có thể thấy được yếu tố nào là chính và yếu tố nào phụ, và không trả lời được câu hỏi: điều gì cuối cùng quyết định sự tiến hóa ngôn ngữ - yếu tố bên ngoài hay bên trong quan hệ nhân quả.

6)Các khái niệm tiến hóa của ngôn ngữ học Xô Viết họ đang cố gắng kết hợp “đường Humboldt” và yếu tố nhân loại, vì rõ ràng là, một mặt, rất khó để giải thích những thay đổi âm thanh hoàn toàn mang tính hình thức trong quá trình phát triển tư duy của con người (ví dụ, sự phát triển của akanya trong tiếng Nga hoặc mất âm vị ѣ “yat”). Mặt khác, yếu tố nhân hóa không có khả năng giải thích sự phát triển của các phạm trù ngữ pháp, các cấu trúc cú pháp mới phức tạp hơn, v.v ... Một trong những nỗ lực thành công trong quá trình tổng hợp đó là “Sự tiến hóa của ngôn ngữ E.D.? (Năm 1931). Evgeny Dmitrievich Polivanov(1891-1938) được coi là nguồn gốc của những thay đổi ngôn ngữ nỗ lực tiết kiệm sức lao động , hay nói cách khác - "sự lười biếng của con người". Hoạt động lời nói được xác định bởi hai quy luật, về bản chất, có thể coi là hai mặt của một quy luật: a) Quy luật kinh tế của nỗ lực phát âm; b) quy luật kinh tế của những nỗ lực tư tưởng.

Sau đó, mâu thuẫn chính trong sự phát triển của ngôn ngữ được hình thành như là mâu thuẫn giữa năng lượng sử dụng cho việc diễn đạt ý nghĩ và nhu cầu diễn đạt ý nghĩ một cách đầy đủ và rõ ràng. Nó chỉ ra rằng "tinh thần" không chỉ tìm kiếm hình thức hoàn hảo nhất cho cách diễn đạt của nó, mà còn dành cho điều này một nỗ lực tối thiểu, tối thiểu vật chất ngôn ngữ. Trong cuộc đấu tranh của hai khát vọng này, diễn ra quá trình tiến hóa của ngôn ngữ. Người bản ngữ, mặt khác, cố gắng đạt được hiệu quả của giao tiếp, mặt khác, để giảm thiểu chi phí năng lượng của giao tiếp. Có thể nhận ra sự mâu thuẫn này nội bộ đối với ngôn ngữ, nếu theo Humboldt và Potebnya, ngôn ngữ được hiểu là Hoạt động nhằm mục đích kết nối suy nghĩ và âm thanh khớp. "Định luật Polivanov" phù hợp tốt với "lý thuyết lao động" về nguồn gốc ngôn ngữ của F. Enegels, và với cách tiếp cận hoạt động đối với tâm lý con người chiếm ưu thế trong tâm lý học Nga. đảng lãnh đạo mâu thuẫn trong lý thuyết của Polivanov hóa ra là "sự lười biếng của con người", hoặc mong muốn tiết kiệm khả năng phát âm và nỗ lực tinh thần.

T. P. Lomtev (1953) tiếp tục “Dòng Humboldt” khác với Polivanov: “Chính mâu thuẫn nội bộ , sự khắc phục đó là nguồn gốc của sự phát triển của ngôn ngữ ... là sự mâu thuẫn giữa các phương tiện sẵn có của một ngôn ngữ nhất định và nhu cầu trao đổi tư tưởng ngày càng tăng. Sự mâu thuẫn này chính xác là nội bộ trong mối quan hệ với ngôn ngữ, bởi vì tư duy và ngôn ngữ thể hiện sự thống nhất biện chứng: ngôn ngữ ở dạng phức hợp âm thanh xuất hiện trong mối quan hệ với tư tưởng với tư cách là hình thức, và tư tưởng xuất hiện trong mối quan hệ với những phức hợp âm thanh này với tư cách là nội dung. Vì vậy, mâu thuẫn tương tự này cũng được hình thành là mâu thuẫn giữa nội dung và hình thức. Bên dẫn đầu cuộc tranh cãi tất nhiên là các nội dung , tức là "nhu cầu trao đổi suy nghĩ ngày càng tăng", nô lệ, cấp dưới là một hình thức ngôn ngữ biến đổi dưới tác động của một nội dung ngày càng phức tạp. Bằng cách này hay cách khác, mâu thuẫn này cũng được các nhà ngôn ngữ học Liên Xô khác đưa ra: a) L. V. Shcherba (mâu thuẫn giữa lợi ích hiểu và nói); b) R. A. Budagov (mâu thuẫn giữa nhu cầu của người nói và nguồn ngôn ngữ). Từ những điều đã nói, có thể thấy rõ tại sao không nên chỉ coi yếu tố xã hội là yếu tố bên ngoài trong mối quan hệ với ngôn ngữ: nhu cầu diễn đạt và truyền đạt tư tưởng, chắc chắn là nhu cầu xã hội, gắn bó chặt chẽ với toàn bộ quá trình phát triển của xã hội. Đồng thời, như chúng tôi đã phát hiện ra, bản thân suy nghĩ không phải là một cái gì đó bên ngoài ngôn ngữ, mà là nội dung của nó. Như vậy, tư duy đóng vai trò là mắt xích trung gian biến những yếu tố xã hội “bên ngoài” thành những yếu tố bên trong. Do đó, cách tiếp cận của T. P. Lomtev có thể trả lời câu hỏi về vai trò của các yếu tố bên ngoài trong sự phát triển của ngôn ngữ: mọi thứ bên ngoài (những thay đổi trong cấu trúc xã hội của xã hội, sự di cư, tiếp xúc) đều bị khúc xạ trong tư duy và do đó chuyển vào bên trong. Đối với những thay đổi ngữ âm, theo Lomtev, chúng không phải là những thay đổi hàng đầu quyết định sự tiến hóa của ngôn ngữ; đây chính xác là thay đổi , không dẫn đến phát triển và cải tiến ngôn ngữ. Khả năng dự đoán của những thay đổi ngữ âm nhất định có tính chất thống kê-xác suất. Khả năng tồn tại của một âm vị trong một ngôn ngữ có liên quan đến khả năng ngữ nghĩa của nó: tải trọng chức năng trên âm vị này càng lớn, thì càng có nhiều từ và hình vị mà nó phân tách, càng ít có khả năng biến mất, trùng với bất kỳ âm vị nào khác.

7)Các lý thuyết tiến hóa theo chủ nghĩa cấu trúc họ cố gắng giải thích sự tiến hóa của ngôn ngữ bằng những mâu thuẫn nội tại vốn có trong hệ thống của ngôn ngữ, trong cấu trúc của nó. Vì ngôn ngữ trong các khái niệm theo chủ nghĩa cấu trúc là một hệ thống các hệ thống con, hoặc các cấp độ (cấp độ âm vị, hình thái, từ vựng, cú pháp), nên giải pháp cho câu hỏi về nguyên nhân của sự tiến hóa ngôn ngữ là giải quyết một số vấn đề có liên quan với nhau: a) vì mỗi cấp độ có tính độc lập tương đối, cần phải tìm ra nguyên nhân của sự tiến hóa ở từng cấp độ (tức là nguyên nhân của sự thay đổi ngữ âm, hình thái, từ vựng và cú pháp); b) vì các mức vẫn được kết nối và là hệ thống con của một hệ thống ngôn ngữ duy nhất, nên cần thiết lập phân cấp nguyên nhân, nghĩa là, để chỉ ra cách các cấp độ tương tác, những thay đổi ở cấp độ này ảnh hưởng như thế nào đến những thay đổi ở cấp độ khác của hệ thống ngôn ngữ; và quan trọng nhất, để trả lời câu hỏi: những thay đổi ở cấp độ nào đang dẫn đầu, quyết định toàn bộ sự tiến hóa của ngôn ngữ; c) có thể nguyên nhân thay đổi giống nhau (hoặc tương tự) đang tác động ở tất cả các cấp độ hay không, nói cách khác, liệu có thể nói về nguyên nhân đẳng tích.

Giải pháp của vấn đề trong khuôn khổ của chủ nghĩa cấu trúc bắt đầu bằng việc tìm ra nguyên nhân của những thay đổi âm vị học.

A) Một trong những giải pháp lý thuyết đầu tiên cho câu hỏi về nguyên nhân của những thay đổi ngữ âm đã được đề xuất bởi các đại diện của Trường phái cấu trúc Praha. Cho nên, Nikolai Sergeevich Trubetskoy(1890-1938) đã viết rằng "sự tiến hóa âm vị học có được ý nghĩa nếu nó được sử dụng cho mục đích tái cấu trúc hệ thống ... Nhiều thay đổi ngữ âm là do nhu cầu tạo ra sự ổn định ... sự phù hợp của các quy luật cấu trúc của ngôn ngữ. hệ thống ”(1929). Theo Trubetskoy, ý tưởng tương tự cũng được đưa ra bởi đồng nghiệp của anh ấy Roman Osipovich Yakobson(1896-1982) trong tác phẩm “Các nguyên tắc của âm vị học lịch sử” (1931): “Ngữ âm lịch sử truyền thống được đặc trưng bởi sự giải thích cô lập về những thay đổi âm thanh, tức là không có sự chú ý đến hệ thống trải qua những thay đổi này ... âm vị học phản đối một phương pháp giải phẫu cô lập với một phức hợp… Mỗi thay đổi được xem xét phù hợp với hệ thống mà nó xảy ra. Sự thay đổi âm thanh chỉ có thể hiểu được nếu chức năng của nó trong hệ thống ngôn ngữ được làm rõ. Vì vậy, chính cấu trúc của hệ thống âm vị học xác định nó phải như thế nào, xác định sự phát triển âm thanh của một ngôn ngữ nhất định.

B) Nhà cấu trúc học người Pháp André Martinet trong tác phẩm “Nguyên tắc kinh tế trong thay đổi ngữ âm” (1955), ông cố gắng kết hợp yếu tố nhân loại truyền thống (nguyên tắc kinh tế của nỗ lực phát âm) với yếu tố “áp lực hệ thống” của Trubetskoy-Jakobson: “Phát âm truyền thống và thậm chí toàn bộ các nhận thức khác nhau của một âm vị cụ thể có thể thay đổi nếu bản chất hoặc hướng của áp suất do hệ thống tác động được sửa đổi. Đồng thời, “sức ép của hệ thống” được hiểu là sức hút của nó đối với một tổ chức hợp lý, tiết kiệm bên trong: “Nguyên tắc khác biệt tối đa ... cuối cùng là nguyên tắc tổ chức tuyệt vời của các hệ thống âm vị học trong ranh giới của quán tính tự nhiên và cấu trúc kinh tế nhất. ” Nguyên tắc này đối lập với nguyên tắc ít nỗ lực nhất, tiết kiệm của hoạt động tinh thần và thể chất. Sự tương tác của các nguyên tắc xác định ranh giới của sự biến đổi âm vị, sự hiện diện của một "vùng an toàn", đảm bảo sự bảo tồn của "các đối lập hữu ích" và loại bỏ các đối lập "vô ích", thừa. Do đó, hệ thống ngữ âm được coi là tự cung tự cấp, và những thay đổi bên trong nó được giải thích từ chính nó.

Nhà sử học ngôn ngữ Liên Xô Valery Vasilievich Ivanov giải thích khái niệm của Martinet, ông cố gắng trình bày sự tương tác của yếu tố nhân loại với yếu tố "áp lực hệ thống" như một mâu thuẫn liên tục được đổi mới giữa các hệ thống ngữ âm và âm vị học, sự mất cân bằng giữa chúng: "Lợi ích của ngôn ngữ như một phương tiện giao tiếp đòi hỏi hệ thống âm vị học được tổ chức rõ ràng nhất, trong đó các đơn vị cấu thành của nó là âm vị sẽ đối lập nhau tối đa ... Tuy nhiên, trong các ngôn ngữ tự nhiên không có hệ thống âm vị học được xây dựng lý tưởng, và như bạn thấy, chúng không thể tồn tại. Lời giải thích cho thực tế này có thể được tìm thấy trong bản chất hai chiều của âm thanh lời nói. Một mặt, bản chất của âm thanh liên quan trực tiếp đến hoạt động của các cơ quan lời nói, phụ thuộc trực tiếp vào các đặc điểm vật lý của hoạt động của các cơ quan này, vào cơ sở phát âm của người bản ngữ của một ngôn ngữ nhất định. Mặt khác, âm thanh của lời nói ... tạo thành một hệ thống được đặc trưng chủ yếu bởi sự đối lập của các đơn vị này với nhau, cho phép chúng đóng một vai trò trong việc phân biệt các dạng từ, nghĩa là âm vị... Không nghi ngờ gì nữa, hệ thống ngữ âm và ngữ âm học thống nhất với nhau, nhưng đồng thời chúng cũng mâu thuẫn với nhau. Hệ thống âm vị học dựa trên yêu cầu về sự phân biệt tối đa của các đơn vị ngôn ngữ, sự rõ ràng tối đa của cấu trúc ... cấu trúc âm vị học càng đơn giản thì nó càng đáng tin cậy như một phương tiện để phân biệt hai dạng từ, và do đó nó theo đó hệ thống âm vị học đòi hỏi sự rõ ràng và sắc nét trong việc khớp nối các hiện thực âm thanh và không chấp nhận việc “trộn lẫn» các cách triển khai này. Trên thực tế, hệ thống ngữ âm được xây dựng trên cơ sở hoàn toàn trái ngược: nó được xác định bởi xu hướng "nền kinh tế của nỗ lực phát âm", tức là mong muốn làm suy yếu sức căng của các khớp, để tạo điều kiện cho hoạt động của các cơ quan lời nói, giảm sự chắc chắn trong sự phát âm của một âm thanh cụ thể, và do đó, làm suy yếu mức độ phân biệt của các âm thanh, làm giảm độ đối lập của chúng. Do đó, một mặt, mong muốn phân biệt tối đa khả năng nhận biết âm thanh của các âm vị, và mặt khác, xu hướng tiết kiệm nỗ lực phát âm - đó là mâu thuẫn gây ra sự phản đối việc tạo ra một hệ thống âm vị học được xây dựng một cách lý tưởng. Về bản chất, đó là sự trình bày khái niệm của E. D. Polivanov về chủ nghĩa cấu trúc.

C) Một trong những nỗ lực đầu tiên để thiết lập phân cấp nguyên nhân do một nhà khoa học người Ba Lan đảm nhận Jerzy Kurilovich(1958), người đưa ra quan điểm “áp cấp trên đối với cấp dưới”. Vì vậy, theo ý kiến ​​của ông, hình thái học gây áp lực lên hệ thống âm vị học, và đến lượt nó, có ảnh hưởng quyết định đến mức độ nhân loại. Nó chỉ ra rằng âm vị học chỉ "phản ứng một cách nhạy cảm" với các yêu cầu của hình thái học, và bản thân nó không có sự phát triển. Và sau đó một cái gì đó cao hơn gây áp lực lên hình thái học, lên toàn bộ ngôn ngữ. Do đó, trong khuôn khổ của chủ nghĩa cấu trúc, một cuộc khủng hoảng về khái niệm tự vận động của các nhà tiến hóa đã được vạch ra: nguyên nhân toàn cầu, cuối cùng của sự tiến hóa ngôn ngữ nên được tìm kiếm bên ngoài ngôn ngữ.

D) Trong nỗ lực duy trì trong khuôn khổ của chủ nghĩa cấu trúc, một con đường hơi khác so với Kurilovich đã đi Vladimir Konstantinovich Zhuravlev(1991), mở rộng các nguyên tắc được phát triển bởi trường phái N. S. Trubetskoy cho âm vị học sang hình thái học: những thay đổi hình thái học cũng được giải thích bởi mong muốn cân bằng của hệ thống. Nó chỉ ra rằng trong hình thái học, cũng như trong âm vị học, sự cân bằng không ổn định của hệ thống cũng liên tục bị xáo trộn một cách bí ẩn, và nhu cầu khôi phục lại sự cân bằng dẫn đến việc tái cấu trúc hệ thống. Sự tương tác của các cấp độ khác nhau của hệ thống ngôn ngữ được giải thích theo một cách tương tự: sự tái cấu trúc của hệ thống âm vị học dẫn đến những thay đổi hình thái, hệ thống hình vị, đến lượt nó, có tác động ngược lại hệ thống âm vị học, và sự cân bằng không ổn định được khôi phục giữa chúng, ngay lập tức bị xáo trộn ở một số mắt xích khác của hệ thống ... Như vậy, Zhuravlev có nguyên tắc của một chu trình khép kín: ngữ âm ảnh hưởng đến hình thái, hình thái ảnh hưởng đến ngữ âm.

4. Quy luật ngữ âm và phép loại suy. Vì vậy, khái niệm tiến hóa của thuyết cấu trúc đã đặt ra vấn đề về thứ bậc của các yếu tố của quá trình tiến hóa ngôn ngữ, sự tương tác và ảnh hưởng lẫn nhau của các cấp độ khác nhau của hệ thống ngôn ngữ, đặc biệt là cấp độ ngữ âm và hình thái học.

1)luật ngữ âm. Công lao của ngôn ngữ học lịch sử so sánh là khám phá ra luật ngữ âm : sự thay đổi âm thanh không ngẫu nhiên, hỗn loạn mà thường xuyên, đều đặn.

Ngày ra đời của ngữ âm lịch sử có thể được coi là 1818, khi Rasmus Rask mô tả những thay đổi âm thanh mà sau này được gọi là chuyển động phụ âm tiếng Đức. Lúc đầu, đơn vị mô tả là một chữ cái: các nhà nghiên cứu quan tâm đến "sự chuyển đổi chữ cái", "sự tương ứng chữ cái". Sau tác phẩm của A. Kh. Vostokov “Bài giảng về ngôn ngữ Slav” (1820), âm thanh dần dần trở thành trung tâm chú ý của ngữ âm lịch sử. Vostokov đã xác định âm gốc của từng chữ cái Slavic (yus và er). Sau Vostokov, không còn có thể tự giam mình trong việc xác định các chuyển đổi chữ cái, đếm việc sử dụng các chữ cái “đúng” và “không đúng” trong một cách viết nhất định, cần phải phân biệt những thay đổi âm thanh đằng sau sự chuyển đổi chữ cái.

Sự tích lũy ban đầu của tài liệu thực nghiệm về quá trình chuyển đổi âm thanh đã tạo ra ấn tượng về sự hỗn loạn: dường như mọi thứ đang biến đổi thành mọi thứ. Nhưng nửa thế kỷ tìm kiếm nguyên nhân của sự thay đổi âm thanh đã cho ra đời vào một phần ba cuối thế kỷ 19. kết quả rất đáng kể. Ngữ âm học được tạo ra, là khoa học về cấu trúc của bộ máy âm thanh và bản chất vật lý của âm thanh lời nói. thành hình nguyên tắc nhân loại những lời giải thích về sự thay đổi âm thanh, mỗi sự thay đổi trực tiếp dẫn đến sự thay đổi này hay sự thay đổi khác trong cách phát âm, cơ sở phát âm, thói quen phát âm, v.v. ví dụ, tiếng Hy Lạp khác. Pater with Old Norse fađir). Hóa ra không phải cái gì cũng thành tất cả: sự thay đổi âm thanh được điều hòa và giới hạn bởi ngữ đoạn (vị trí ngữ âm).

Tuy nhiên, chỉ những người theo chủ nghĩa tân ngữ mới đưa ra định đề về tính bất biến của các quy luật ngữ âm và điều khoản liên quan rằng các ngoại lệ đối với luật phiên âm phải được giải thích bởi các luật khác. Nếu các nhà so sánh ban đầu liên quan đến Lat. sapiens và tiếng Hy Lạp sophos dựa trên sự tương đồng về ý nghĩa và âm thanh, các nhà neogrammarist đã bác bỏ sự so sánh như vậy với lý do là vĩ độ ban đầu. * s bằng tiếng Hy Lạp âm hút * h (septem - hepta) phải tương ứng; a - o, p - ph cũng không cho phép tương ứng thông thường. Bản chất của quy luật ngữ âm của neogrammarists được xây dựng như sau: âm thanh[một] thường xuyên đi vào âm thanh[trong] ở một vị trí cố định R bằng ngôn ngữ này L ở giai đoạn phát triển này của nó T. Công thức này có thể được biểu diễn dưới dạng công thức sau: P / L / T.

Vì vậy, ví dụ, có thể viết luật về cách viết tắt đầu tiên của các ngôn ngữ phụ trong ngôn ngữ Proto-Slavic bằng công thức sau:

[r, k, x> w ’, h’, w ’] trước’V / Slav.

Ngôn ngữ ngược Proto-Slavic (g, k, x) chuyển thành tiếng rít nhẹ trước các nguyên âm phía trước. Thứ Tư các ví dụ sau về quá trình chuyển đổi [thành> h ']: hét - hét, tay - bút (tay cầm), vòng tròn - vòng tròn, chân - chân, bay - bay (ruồi) vv dưới. Sự sai lệch so với mẫu này có thể cho thấy sự thay đổi trong bất kỳ thông số nào của luật:

A) Hoạt động của luật ngữ âm khác: hét - hét, gõ - gõ, chạy - chạy, tinh thần - thở như thể nó chỉ ra rằng sự chuyển đổi xảy ra không chỉ trước nguyên âm phía trước, mà còn trước [a]; trên thực tế, điều này không phải như vậy: ở vị trí Proto-Slavic / a / ở vị trí này đã có một [ē] (e “yat”) kéo dài, và sau đó quy luật ngữ âm chuyển đổi [ē> a] bắt đầu hoạt động.

B) Sự hiện diện của các trường hợp loại diệt vong, ném, cue, xảo quyệt cũng làm chứng rằng trong thời đại của sự viết tắt đầu tiên, một số nguyên âm khác đứng ở vị trí này, và thực sự là: chết chóc, kydati, kyi, xảo quyệt cho thấy rằng sau k trong những từ này và trong thời kỳ Proto-Slavic có một nguyên âm không đứng trước, và do đó, nó có một vị trí khác.

C) sự hiện diện của các trường hợp như giá, caesar cũng gợi ý rằng sau [ц] không có một nguyên âm phía trước [e], mà là một số nguyên âm khác. Và thực sự: một so sánh với kaina của Litva và Kaisar của Đức (lat. Caesar) cho thấy rằng ban đầu ở vị trí này sau [k] có một song âm, và do đó luật của dấu thăng đầu tiên không được áp dụng; vào cuối Proto-Slavic, quy luật đơn âm của các tiếng đôi bắt đầu hoạt động, kết quả là một quá trình chuyển đổi xảy ra; và chỉ khi đó mới có sự chuyển đổi [k> c] trước nguyên âm phía trước, khi quy luật của dấu thăng đầu tiên ngừng hoạt động. Quy luật chuyển đổi [r, k, x> z ', q', c '] được gọi là sự biến đổi thứ hai của các từ ngữ phía sau, bởi vì nó xảy ra theo thời gian sau cái đầu tiên ở một vị trí trước khi các nguyên âm phía trước được hình thành từ bạch tuộc.

D) Có các trường hợp như anh hùng, thiên tài, Cyril, nhân mã, rạp chiếu phim, kefir, chiton, cherub có thể chỉ ra rằng những từ này không thuộc về ngôn ngữ L vào thời điểm của luật này, tức là chúng đã được vay mượn từ một ngôn ngữ khác sau khi hoàn thành quá trình palatalization đầu tiên. Luật ngữ âm ở đây đóng vai trò như một tiêu chí để phân biệt giữa âm của mình và của người khác. Sự sai lệch so với tính đều đặn về ngữ âm trong các từ mượn là bằng chứng về sự chấm dứt của nó trong thời đại của các từ vay mượn.

Như vậy, luận điểm của các nhà tân ngữ học về tính bất biến của các quy luật ngữ âm đã được khẳng định. Tất cả các “ngoại lệ” đối với luật ngữ âm thực ra chỉ là tưởng tượng và chỉ ra sự thay đổi một trong các tham số của công thức - P, T hoặc L. Sự phát triển của âm thanh của một ngôn ngữ là sự thay đổi trong luật ngữ âm. Luật mới hủy bỏ luật cũ, mỗi luật đều có thời gian lịch sử riêng.

2)hình thái loại suy. Những người theo chủ nghĩa tân ngữ đã thu hút sự chú ý đến một loại "ngoại lệ" khác đối với luật ngữ âm: vi phạm luật ngữ âm do hành động gây ra hình thái loại suy. Hãy xem xét tác động của phép loại suy hình thái đối với ví dụ về quy luật chuyển đổi ngữ âm (“e” sang “ё”), có hiệu lực trong tiếng Nga vào thế kỷ 14-16:

a) vị trí chuyển tiếp - dưới trọng âm sau phụ âm mềm trước phụ âm cứng: I carry - carry, blacken - black, honey - honey, darken - dark vân vân.; không có sự chuyển đổi trước phụ âm mềm: darken - bóng tối; day - day, stump - stump vân vân.;

b) thời gian chuyển tiếp - các thế kỷ XIV-XVI; Thực tế là quá trình chuyển đổi đã kết thúc vào thế kỷ 17 được chứng minh cụ thể bằng những khoản vay mượn sau này: cốt lết, bằng sáng chế, vô tội vạ, vận động viên vv (chúng tôi không nói: cốt lết, bằng sáng chế, vô tội vạ, vận động viên);

c) lý do của sự chuyển đổi là ảnh hưởng đến [e] của phụ âm rắn tiếp theo; do ảnh hưởng này, [e] bị biến đổi và trở nên ít tiến về phía trước (nghĩa là, "di chuyển" về phía [o]).

Tuy nhiên, trong một số trường hợp, chúng ta quan sát hoạt động của luật tương tự ở vị trí trước phụ âm mềm. Thứ Tư: bạch dương - trên bạch dương, em yêu - về mật ong, chúng ta mang theo - chúng ta mang v.v ... Trong trường hợp này và các trường hợp tương tự, sự chuyển đổi không còn được giải thích bằng lý do ngữ âm nữa, mà bằng phép loại suy hình thái, tức là xu hướng cân bằng mô hình: bạch dương, bạch dương, bạch dương, bạch dương và bằng cách tương tự: trên bạch dương.

Ban đầu, trong các nghiên cứu lịch sử về phép loại suy hình thái, theo cách nói của V.K. Zhuravlev, vai trò của một “thùng rác” đã được chỉ định, trong đó “các ngoại lệ” từ các quy luật ngữ âm được thêm vào, tức là “nhân vật chính” của ngôn ngữ học lịch sử là ngữ âm. luật, và nơi ngữ âm vì một lý do nào đó, luật mâu thuẫn với ngữ pháp, hình thái học, nó áp đặt những hạn chế đối với hoạt động của nó. Cụ thể, đây là cách mà H. Paul đã tưởng tượng ra sự tương tác của các quy luật ngữ âm và phép loại suy hình thái: “Trong lịch sử ngôn ngữ, chúng ta không ngừng quan sát thấy sự đấu tranh của hai khuynh hướng trái ngược nhau ... Tác động hủy diệt của sự thay đổi âm thanh đối với các nhóm càng mạnh, hoạt động của tân sinh càng tích cực ... Một yếu tố chống lại tác động phá hoại của sự thay đổi âm thanh là giáo dục bằng phép loại suy.

Người đầu tiên coi vấn đề loại suy như một nhân tố độc lập trong quá trình tiến hóa hình thái là I. A. Baudouin de Courtenay. Trong tác phẩm “Về vai trò của phép tương tự trong lịch sử suy tàn Ba Lan” (1870), ông đã chỉ ra rằng phép loại suy hình thái học không chỉ là một yếu tố hoạt động cùng với các quy luật ngữ âm, phép loại suy hình thái học “chiếm ưu thế” so với các quy luật ngữ âm, tức là, “loại suy ”Tác dụng của các quy luật ngữ âm. Nói cách khác, khi quy luật ngữ âm và phép loại suy hình thái va chạm nhau, thì phép loại suy hình thái hóa ra lại quan trọng hơn, chính điều này đã “tiếp quản”.

Mọi đối lập về âm vị đều tồn tại trong một ngôn ngữ miễn là nó phục vụ cho hình thái, phục vụ cho việc phân biệt nghĩa; luật ngữ âm nào cũng có giá trị miễn là nó góp phần phân biệt nghĩa. Ngay khi quy luật ngữ âm trở thành một cái hãm trong việc phân biệt nghĩa, trở nên vô dụng hoặc thậm chí có hại cho ngữ pháp và ngữ nghĩa, thì phép loại suy hình thái sẽ hạn chế hoạt động của nó.

Bước tiếp theo trong nghiên cứu về sự tương tự hình thái học được thực hiện bởi Vasily Alekseevich Bogoroditsky, người đã lưu ý rằng “các quá trình loại suy trong ngôn ngữ cũng là tự nhiên, cũng như các quá trình ngữ âm. Mô hình này được tìm thấy trong thực tế là các hình thành bằng phép loại suy trong mỗi ngôn ngữ thường thể hiện một đặc tính hướng nhất định của ngôn ngữ này. Bogoroditsky cũng phân biệt giữa hai loại tương tự: a) tương tự bên trong, hoạt động trong cùng một mô hình (ví dụ, trong cùng một kiểu suy giảm); b) tương tự bên ngoài, tức là, ảnh hưởng của một mô hình này đến một mô hình khác (ví dụ, ảnh hưởng của một kiểu suy giảm này đối với một kiểu suy giảm khác).

Dòng tương tự chính là nó luôn luôn là ảnh hưởng của những hình thức "mạnh" (thịnh hành) đối với những hình thức "yếu". Điều này dẫn đến kết luận quan trọng nhất: hành động của phép loại suy có thể hoàn toàn không liên quan đến luật ngữ âm. D. N. Ushakov: "Về bản chất, lịch sử của quá trình suy tàn là một ví dụ vững chắc về phép loại suy ngữ pháp: toàn bộ nhiệm vụ của chúng ta là tiết lộ hành động của nó và đưa ra lời giải thích thích hợp."

Trong tương lai, lý thuyết loại suy đã được phát triển tích cực trong nghiên cứu Grigory Andreevich Ilyinsky(“Ngữ pháp Proto-Slavic”, 1916), Alexey Alexandrovich Shakhmatov(“Hình thái lịch sử của tiếng Nga”), cũng như Leonid Arsenievich Bulakhovsky, Roman Osipovich Yakobson, Vladimir Konstantinovich Zhuravlev và vân vân.

Vì vậy, dưới loại suy hình thái nên được hiểu là quá trình nâng cấp mô hình ngữ pháp, bao gồm thực tế là hình cầu M 1 "yếu" được thay thế bằng hình cầu "mạnh" (chiếm ưu thế) trong một ngôn ngữ nhất định L tại một khoảng thời gian nhất định sự phát triển lịch sử của nó T ở một vị trí ngữ pháp nhất định. VK Zhuravlev trong tác phẩm “Hình thái học Diachronic” (1991) đã diễn đạt định luật này bằng công thức sau: (M 1 ~ M 2) P / L / Т.

5. Xu hướng chính trong sự phát triển của ngôn ngữ. Vấn đề liệu sự phát triển của các ngôn ngữ có một hướng nhất định hay nói cách khác, liệu có những xu hướng trong đó hay không, vẫn còn đang được tranh luận. Trong ngôn ngữ học Xô Viết, quan điểm về sự phát triển tiến bộ của ngôn ngữ đã được công nhận (ví dụ, các nghiên cứu của R. A. Budagov, F. P. Filin, và những người khác). Tuy nhiên, các quan điểm khác cũng được các nhà ngôn ngữ học bày tỏ. Ví dụ, những người theo chủ nghĩa so sánh ban đầu (J. Grimm, F. Bopp, A. Schleicher, và những người khác) tin rằng ngôn ngữ được sinh ra, phát triển mạnh và suy tàn. Quan điểm cũng được bày tỏ, theo đó, không có vectơ nào trong sự phát triển của ngôn ngữ (tức là ngôn ngữ không phát triển từ giai đoạn thấp nhất đến giai đoạn cao nhất hoặc ngược lại): chỉ có những thay đổi đa hướng liên tục xảy ra trong ngôn ngữ. (“Sự luân chuyển của các hình thức”), không thể được đánh giá bằng bất kỳ sự tiến bộ nào, không phải là sự suy thoái.

Tuy nhiên, có thể thấy một số xu hướng trong sự phát triển của ngôn ngữ loài người:

1) Có hiệu lực ở tất cả các ngôn ngữ quy luật hủy diệt của chủ nghĩa đồng bộ nguyên thủy. Ban đầu, loài người sử dụng không phân biệt thành các đơn vị ngữ âm, từ vựng, hình thái của ngôn ngữ. Âm thanh vừa là lời vừa là lời nói. Nói chính xác hơn, không có từ, không có tuyên bố, không có âm vị nào trong sự hiểu biết của chúng tôi. Chỉ dần dần sự đối lập của âm vị với từ, từ với câu, thành viên của câu với bộ phận lời nói, v.v. Trong tiếng Nga, có một sự đối lập rõ ràng giữa hệ thống câu phức với hệ thống câu của câu phức, không có ranh giới rõ ràng giữa đại từ và liên từ, giữa liên từ phối hợp và phụ, giữa liên hợp và tiểu từ (xem liên từ giống hơn và vân vân.). Các dữ kiện về lịch sử của các ngôn ngữ khác được khoa học biết đến cho phép chúng ta khẳng định rằng sự phản đối hiện tại của thành phần đối với sự phụ thuộc đã nảy sinh từ một kết nối trước đó, không phân biệt của các tuyên bố trên cơ sở này (So sánh: Đại sứ của một người đàn ông, tên là Ivan). Danh từ và tính từ trong các ngôn ngữ Ấn-Âu và các ngôn ngữ khác hoàn toàn không khác nhau. Vì vậy, ngay cả trong tiếng Nga cổ cũng không có ranh giới rõ ràng giữa danh từ, tính từ và trạng từ ( Chào mừng bạn đến ăn thức uống mật ong). Và sự phân chia hiện đại thành động từ và tên cũng không phải là nguyên bản, nó được đặt trước bởi một trạng thái như vậy của ngôn ngữ khi không có tên cũng như động từ, nhưng có một từ lan tỏa được sử dụng để chỉ định cả quá trình và đối tượng (chủ ngữ ) của hành động.

2) Có hiệu lực ở tất cả các ngôn ngữ quy luật trừu tượng hoá các yếu tố của cấu trúc ngôn ngữ. Hành động của nó được thể hiện ở chỗ trên cơ sở một số yếu tố cụ thể hơn của cấu trúc ngôn ngữ, những yếu tố khác lại phát triển, ngày càng ít cụ thể hơn. Trên cơ sở các yếu tố từ vựng (từ đầy đủ nghĩa), các yếu tố ngữ pháp được phát triển - các hình vị và phụ từ. Quá trình này đã được đặt tên ngữ pháp hóa (xem sự hình thành các tiền tố và giới từ từ các từ có nghĩa).

3) Trong tất cả các ngôn ngữ, luật loại suy , bao gồm việc so sánh một số yếu tố cấu trúc với những yếu tố khác, trong ảnh hưởng của dạng "mạnh" đối với dạng "yếu". Vì vậy, ví dụ, động từ gọi điện trong tiếng Nga di chuyển trọng âm của nó bằng cách tương tự với các động từ tương tự đi bộ, lái xe, mặc vv, mặc dù ngôn ngữ văn học chống lại một “sự đổi mới” như vậy. Bằng cách tương tự với các từ hiện có, các từ mới được hình thành theo cấu trúc hình thái của chúng. Quy luật loại suy do đó có một mặt "bảo thủ": nó ổn định "các quy tắc" bằng cách áp dụng ngày càng nhiều từ mới vào ảnh hưởng của chúng. Nhưng nó cũng có một mặt “phá hoại”, nó làm thay đổi các yếu tố cấu trúc có vẻ ổn định. Vì vậy, trong lịch sử ngôn ngữ Nga, do tác động của quy luật loại suy, hệ thống phân rã đã được xây dựng lại - thay vì năm loại cổ xưa, ba loại vẫn còn.

6. Các lý thuyết về giai đoạn phát triển ngôn ngữ. Việc xác định các xu hướng phát triển chung đặc trưng của tất cả các ngôn ngữ đã góp phần làm nảy sinh ý tưởng giữa một số nhà ngôn ngữ học rằng Tất cả các ngôn ngữ đều trải qua các giai đoạn giống nhau trong quá trình phát triển của chúng. . Trong một hình thức thậm chí còn táo bạo hơn, luận án này được xây dựng như sau: tất cả các ngôn ngữ của nhân loại chỉ đại diện cho các giai đoạn (giai đoạn) khác nhau của sự phát triển của một ngôn ngữ phổ thông duy nhất. Quá trình phát triển ngôn ngữ chung của con người được gọi là một quá trình toàn cầu duy nhất. Hai loại lý thuyết giai đoạn được biết đến nhiều nhất.

1) Các lý thuyết thuộc loại đầu tiên xuất hiện vào thế kỷ 19. ở trong ngôn ngữ học lịch sử so sánh và chủ nghĩa Humboldtianism.

A) Dựa trên những thành tựu của ngôn ngữ học lịch sử so sánh trong thời đại của họ, anh em nhà lãng mạn Đức Friedrich Schlegel (“Về ngôn ngữ và trí tuệ của người da đỏ”, 1809) và August-Wilhelm Schlegel (“Ghi chú về ngôn ngữ và văn học đã được chứng minh”, 1818) xác định ba loại ngữ pháp của ngôn ngữ: một) vô hướng(ví dụ: Ấn-Âu); 2) đóng đinh(ví dụ: tiếng Turkic); 3) vô định hình(ví dụ: tiếng Trung). Đồng thời, các ngôn ngữ vô hướng có thể là ngôn ngữ tổng hợp (như tiếng Latinh, tiếng Hy Lạp cổ đại) và phân tích (như tiếng Anh, tiếng Bungary). Sau đó, W. von Humboldt đã thêm vào phân loại này kết hợp các ngôn ngữ trong đó câu là một từ dài, được “đúc kết” từ gốc rễ, ví dụ, trong Chukchi “ty-ata-kaa-nmy-rkyn” (“Tôi giết con nai béo”, nghĩa đen: “Tôi béo -deer- kill-do ").

b) vào giữa thế kỷ 19. A. Schleicher quay trở lại cách phân loại Schlegel, lấp đầy nó với nội dung lịch sử và triết học. Schleicher là người theo trường phái Hegel và tin rằng bất kỳ sự phát triển nào cũng trải qua ba giai đoạn: luận đề, phản đề (phủ định của bước trước) và sự tổng hợp (phủ định của phủ định, kết hợp chính luận và phản đề trong một phẩm chất mới). Mặt khác, Schleicher là người ủng hộ học thuyết Darwin và coi ngôn ngữ là các sinh vật sống, giống như bất kỳ sinh vật nào, trải qua các giai đoạn sinh ra, nảy nở và chết đi. Tất cả những điều này cùng nhau dẫn ông đến ý tưởng rằng ba loại ngữ pháp của ngôn ngữ đại diện cho ba giai đoạn phát triển mà ngôn ngữ loài người trải qua: a) giai đoạn đầu - luận điểm - ngôn ngữ vô định hình (hoặc phân lập, theo Schleicher); b) giai đoạn thứ hai - phản đề - gắn (hoặc gộp) các ngôn ngữ; c) giai đoạn thứ ba - tổng hợp - ngôn ngữ vô hướng - giai đoạn cao nhất trong quá trình phát triển ngôn ngữ của loài người.

Hóa ra là vì lý do nào đó mà ngôn ngữ Trung Quốc tồn tại ở giai đoạn đầu tiên, các ngôn ngữ Thổ Nhĩ Kỳ (ví dụ, Tatar) dừng lại ở giai đoạn thứ hai, và chỉ có các ngôn ngữ Ấn-Âu đạt đến giai đoạn phát triển cao nhất. Đến lượt mình, các ngôn ngữ Ấn-Âu, theo Schleicher, là không bình đẳng: Schleicher coi giai đoạn nở hoa là loại ngôn ngữ tổng hợp (tiếng Phạn, tiếng Hy Lạp cổ, tiếng Latinh, tiếng Slavonic cổ); trong sự phát triển của các yếu tố của thuyết phân tích, ông nhìn thấy các đặc điểm của sự suy giảm, phân hủy của ngôn ngữ (ví dụ, tiếng Anh hiện đại, tiếng Bungari, v.v.).

Theo lý thuyết này, vẫn chưa rõ tại sao các ngôn ngữ phát triển không đồng đều như vậy, và một số ngôn ngữ "tiến" xa "về phía trước", trong khi những ngôn ngữ khác vẫn ở giai đoạn phát triển "thấp hơn". Theo quan điểm của khoa học hiện đại, các tiêu chí cho “sự hoàn hảo” cũng còn nhiều nghi ngờ: các ngôn ngữ Ấn-Âu cổ (chẳng hạn như tiếng Phạn) được cho là “hưng thịnh”, và các ngôn ngữ hiện đại (chẳng hạn như tiếng Anh) là “ từ chối". Tuy nhiên, rõ ràng là một nội dung phong phú và phức tạp hơn nhiều có thể được diễn đạt bằng tiếng Anh hiện đại hơn là bằng tiếng Phạn. Khó có thể dịch sang tiếng Phạn Kant hoặc Hegel hoặc một tác phẩm hiện đại về điều khiển học. Theo nghĩa này, tiếng Trung hiện đại "vô định hình" là "tiên tiến" hơn nhiều so với tiếng Phạn hoặc tiếng Hy Lạp cổ đại. Thực tế là Schleicher coi tiêu chí của sự hoàn thiện của ngôn ngữ là sự phong phú của các dạng vật chất của nó, và không có nghĩa là khả năng của ngôn ngữ trong việc biểu đạt thông tin trí tuệ đa dạng và phức tạp.

C) Lý thuyết của Schleicher được phát triển thêm trong các công trình của nhà khoa học người Áo Friedrich Müller, người đã kết nối nó với lý thuyết về sự ngưng kết của Franz Bopp. Theo Bopp, sự giao thoa Ấn-Âu phát sinh do sự ngưng kết ("dán") vào gốc danh nghĩa hoặc bằng lời của "đại từ". Điều này dường như chứng minh rằng các ngôn ngữ vô hướng quay trở lại một kiểu kết hợp trước đó.

2) Vào một phần ba đầu thế kỷ XX. lý thuyết stadial đang được hồi sinh dưới dạng sửa đổi trong khuôn khổ của "Học thuyết ngôn ngữ mới" N. Ya. Marr , trở thành cốt lõi trong khái niệm của anh ấy quá trình glottogonic đơn . Marr kết nối trực tiếp các loại hình ngữ pháp khác nhau của các ngôn ngữ với các hình thái kinh tế - xã hội khác nhau (hệ thống cộng đồng - thị tộc, hệ thống bộ lạc, xã hội giai cấp) và với các giai đoạn phát triển của dân tộc (thị tộc - bộ lạc - quốc gia - dân tộc). Đối với N. Ya. Marr, và đặc biệt là đối với học trò của ông, I. I. Meshchaninov, kiểu ngôn ngữ cú pháp (kiểu câu được trình bày bằng một ngôn ngữ cụ thể) trở thành cơ sở chính để phân loại giai đoạn. Sự phát triển của ngôn ngữ được hiểu là một quá trình phổ biến của quá trình "tái sinh" một giai đoạn của ngôn ngữ này thành một giai đoạn khác. Theo Marr, "sự tái sinh" này diễn ra thông qua một cuộc bùng nổ mang tính cách mạng, là kết quả của và đồng thời với sự thay đổi trật tự xã hội. Nói chung, giọng nói âm thanh được coi là đã phát triển ra khỏi giọng nói động học cận âm (thủ công).

Sự phát triển theo từng giai đoạn sau đó của ngôn ngữ nói được rút ra gần như sau: a) hệ thống bộ lạc được đặc trưng bởi kiểu tư duy thần thoại và kiểu ngôn ngữ kết hợp tách biệt; b) xã hội có giai cấp sơ khai được đặc trưng bởi kiểu tư duy logic thụ động và kiểu ngôn ngữ ràng buộc (theo Marr) hoặc sai lầm (theo Meshchaninov); c) một xã hội có giai cấp trưởng thành được đặc trưng bởi kiểu tư duy lôgic tích cực (lôgic hình thức hiện đại) và kiểu ngôn ngữ vô hướng. Đồng thời, số lượng giai đoạn và nguyên tắc phân loại của cả bản thân Marr và những người ủng hộ ông không phải lúc nào cũng trùng khớp. Trong tương lai cộng sản xa, tư duy duy vật biện chứng của giai cấp vô sản và một ngôn ngữ phổ thông duy nhất sẽ thành công; Những người theo chủ nghĩa Marrist cũng đã có những tuyên bố mà theo đó nhân loại sẽ chuyển sang tư duy và giao tiếp mà không cần đến sự trợ giúp của ngôn ngữ.

Các công trình xây dựng của Người sao Hỏa, giống như công trình của Schleicher, bị mắc chứng khoa học cực đoan; nhiều ngôn ngữ \ u200b \ u200bdid không phù hợp với "giường Procrustean" của chúng. Phần lớn những công trình này chỉ là một phần của trí tưởng tượng. Đặc biệt, N. Ya. Marr đã đề xuất tái tạo lại các giai đoạn và xác định vị trí của ngôn ngữ trong thời kỳ cổ đại trên cơ sở “phân tích bốn nguyên tố” “cổ sinh vật học” do ông phát minh, luận điểm chính là tất cả từ của tất cả các ngôn ngữ quay trở lại bốn yếu tố gốc ban đầu: “sal”, “ber, yon, rosh. Nếu đối với phương pháp lịch sử so sánh, các cấp độ tái tạo chủ yếu là ngữ âm và hình thái học, thì phương pháp cổ sinh vật học của Marr lại tập trung vào nghiên cứu cú pháp, từ vựng và ngữ nghĩa. Các quy luật ngữ âm được phát hiện bởi phương pháp lịch sử so sánh hầu như bị bỏ qua hoàn toàn, so sánh âm thanh và hình thái thường mang tính chất tùy tiện hoàn toàn.

Những người ủng hộ "học thuyết mới về ngôn ngữ" đã cố gắng giải thích tại sao các ngôn ngữ hiện đại được nhân loại sử dụng ngày nay lại ở các giai đoạn phát triển khác nhau: một số bị trì hoãn trong giai đoạn đầu, một số khác lại trở nên "tiên tiến" hơn. Theo Marr, quá trình Glottogonic là một: nó là một “dòng chính” (chính thống), trong khi một số bộ lạc (và phương ngữ của họ) hợp nhất vào nó, trong khi những bộ lạc khác vẫn đứng ngoài lề do một số hoàn cảnh lịch sử cụ thể. . Một bộ tộc mới, nổi lên trên đấu trường lịch sử, như thể tham gia vào một quá trình toàn cầu duy nhất, bắt nó đã ở một giai đoạn nhất định. Theo nghĩa này, ngôn ngữ Slavic chưa bao giờ là "sai lầm" hay "vô định hình", bởi vì bộ tộc Slav được hình thành vào thời điểm loài người bước vào giai đoạn "văn minh", giai đoạn của các ngôn ngữ vô định hình. Do đó, ngôn ngữ Slav ban đầu vốn đã vô hướng, và ví dụ, các ngôn ngữ Celt, theo Marr, phản ánh một giai đoạn chuyển tiếp sớm hơn từ một hệ thống tích cực sang một hệ thống vô hướng. Những ngôn ngữ như vậy ở giai đoạn đầu xuất hiện, như vậy, bên lề của một quá trình toàn cầu duy nhất, chuyển giao cơ hội cho các ngôn ngữ bộ lạc trẻ, mới.

3)Tình trạng hiện tại của lý thuyết stadial. Ý tưởng về các giai đoạn trong sự phát triển của ngôn ngữ đã không bị ngôn ngữ học hiện đại bác bỏ. Có thể khẳng định một cách tự tin rằng ngôn ngữ trải qua ba giai đoạn phát triển, tương ứng với ba giai đoạn phát triển của dân tộc: a) ngôn ngữ của hệ thống cộng đồng nguyên thủy; b) ngôn ngữ của các quốc gia; c) ngôn ngữ quốc gia (ngôn ngữ của các quốc gia). Mỗi giai đoạn này được đặc trưng bởi những đặc điểm nhất định về từ vựng và ngữ pháp. Tuy nhiên, không có dữ kiện nào chỉ ra rằng khi chuyển từ giai đoạn này sang giai đoạn khác, kiểu ngữ pháp của ngôn ngữ thay đổi: các ngôn ngữ biệt lập không trở nên ngưng kết, các ngôn ngữ ngưng kết không biến thành ngôn ngữ vô hướng. Vì vậy, ngôn ngữ Proto-Ấn-Âu, ngôn ngữ của hệ thống cộng đồng nguyên thủy, chắc chắn là ngôn ngữ thuộc loại vô hướng. Tuy nhiên, phần lớn các ngôn ngữ Ấn-Âu hiện đại (ví dụ, tiếng Nga), đang ở giai đoạn phát triển thứ ba, cao nhất, cũng là ngôn ngữ vô hướng. Ngôn ngữ Trung Quốc vẫn bị cô lập, tiếng Thổ Nhĩ Kỳ - ngưng kết. Tuy nhiên, các ngôn ngữ Nga, Trung Quốc và Thổ Nhĩ Kỳ đều thực hiện một cách hiệu quả các chức năng của chúng trong xã hội hiện đại.

7. Lịch sử xã hội các loại ngôn ngữ. Vì vậy, chúng ta có thể đi đến kết luận rằng ngôn ngữ trải qua những giai đoạn nhất định trong quá trình phát triển của chúng, tương ứng với các giai đoạn phát triển của xã hội (hệ thống công xã nguyên thủy - chế độ nô lệ và chế độ phong kiến ​​- chủ nghĩa tư bản); các giai đoạn phát triển này của xã hội tương ứng với các giai đoạn phát triển của các dân tộc (thị tộc - bộ lạc - dân tộc - quốc gia). Ngôn ngữ ở mỗi giai đoạn phát triển xã hội này có những đặc điểm riêng về từ vựng, cấu trúc ngữ pháp và hệ thống văn phong. Thư từ công thức có thể được trình bày trong bảng sau:

Văn chương:

1. Bernstein S. B. Tiểu luận về ngữ pháp so sánh của các ngôn ngữ Slav. M., 1961. S. 128.

2. Budagov R. A. Cuộc đấu tranh của các ý tưởng và xu hướng trong ngôn ngữ học của thời đại chúng ta. M., 1978. Ch.4. Các yếu tố xã hội có chống lại các yếu tố tồn tại trong khoa học ngôn ngữ không?

3. Budagov R. A. Sự phát triển và hoàn thiện của ngôn ngữ là gì? M., 1977.

4. Vinokur G. O. Về nhiệm vụ của lịch sử ngôn ngữ // Zvegintsev V. A. Lịch sử ngôn ngữ học thế kỷ 19 và 20. trong các bài tiểu luận và các bài trích. Phần II. M., 1960.

5. Grechko V. A. Thuyết ngôn ngữ học. M., 2003. Chương V. Sự thay đổi và phát triển của ngôn ngữ.

6. Humboldt V. Về sự khác biệt trong cấu trúc của ngôn ngữ loài người ... // Zvegintsev V. A. Lịch sử ngôn ngữ học trong thế kỷ 19 và 20. trong các bài tiểu luận và các bài trích. Phần I. M., 1960.

7. Zhuravlev VK Các yếu tố bên trong và bên ngoài của quá trình tiến hóa ngôn ngữ. M., 1982. Chương "Áp lực xã hội đối với các quá trình ngôn ngữ."

8. Hình thái Zhuravlev VK Diachronic. M., 1991. Ch. 12.

9. Âm vị học Zhuravlev VK Diachronic. M., 1986. Ch. 2, 3.

10. Kolesov VV Lịch sử ngôn ngữ học Nga. SPb., 2003. Bài báo "Hình thành ý tưởng về sự phát triển trong ngôn ngữ học nửa đầu thế kỷ 19."

11. Lomtev T. P. Những mâu thuẫn bên trong với tư cách là nguồn gốc phát triển lịch sử của cấu trúc ngôn ngữ // Lomtev T. P. Đại cương và ngôn ngữ học Nga. M., 1976.

12. Từ điển bách khoa toàn thư / Ch. ed. V. N. Yartseva. M., 1990. Các bài báo "Synchrony", "Diachrony", "Staging theory", "So sánh lịch sử ngôn ngữ học".

13. Marr N. Ya. Japhetidology. M., 1999.

15. Meie A. Giới thiệu về nghiên cứu so sánh các ngôn ngữ Ấn-Âu // Zvegintsev V. A. Lịch sử ngôn ngữ học thế kỷ 19 và 20. trong các bài tiểu luận và các bài trích. Phần I. M., 1960.

16. Meshchaninov I. I. Dạy học mới về ngôn ngữ. L., 1936. Ch. mười.

17. Ngôn ngữ học đại cương / Ch. ed. B. A. Serebrennikov. M., 1970. S. 298-302.

18. Paul G. Các nguyên tắc về lịch sử của ngôn ngữ. M., 1960. Giới thiệu.

19. Polivanov E. D. Những nguyên nhân dẫn đến sự tiến hóa của ngôn ngữ là do đâu? // Polivanov E.D. Các bài báo về ngôn ngữ học đại cương. M., năm 1968.

20. Rozhdestvensky Yu V. Bài giảng Ngôn ngữ học đại cương. M., 2002. Bài giảng 8. Động lực học ngôn ngữ.

21. Saussure F. Course of General Linguistics. M., 2004. Phần 1. Ch. 3. Ngôn ngữ học tĩnh và ngôn ngữ học tiến hóa.

22. Stalin I. V. Chủ nghĩa Mác và những câu hỏi của ngôn ngữ học // Chạng vạng của ngôn ngữ học. Từ lịch sử ngôn ngữ học Nga. Tuyển tập. M., 2001.

23. Filin F. P. Các tiểu luận về lý thuyết ngôn ngữ học. M., 1982. Các bài báo "Mâu thuẫn và sự phát triển của ngôn ngữ", "Về vấn đề điều kiện xã hội của ngôn ngữ".

24. Lý thuyết của Schleicher A. Darwin được áp dụng vào khoa học ngôn ngữ // Zvegintsev V. A. Lịch sử ngôn ngữ học thế kỷ 19 và 20. trong các bài tiểu luận và các bài trích. Phần I. M., 1960.

25. Tác phẩm chọn lọc của Yakubinsky L.P. M., 1986. Các bài báo “Vài nhận xét về việc vay mượn từ vựng”, “F. de Saussure về sự bất khả thi của một chính sách ngôn ngữ "," Các vấn đề về cú pháp dưới ánh sáng của Học thuyết Ngôn ngữ Mới "," Giáo dục các dân tộc và ngôn ngữ của họ ".