Đấu trường La Mã cổ đại Colosseum Flavian rome. Đấu trường La Mã ở Rome - Nhà hát vòng tròn Flavian. Đấu trường La Mã được sắp xếp như thế nào?

Thật khó để tìm thấy một người mà trong thời đại của chúng ta chưa nghe tin tức gì về anh ta. Đây là một trong những công trình kiến ​​trúc vĩ đại nhất trong toàn bộ thời đại tồn tại của loài người, là biểu tượng dễ nhận biết của Đế chế La Mã. Chúng ta đang nói về giảng đường Colosseum nổi tiếng ở Ý (Rome).

Đấu trường La Mã ở Rome: lịch sử và những sự thật thú vị

Đấu trường La Mã ở Rome được xây dựng vào năm 80 sau Công nguyên dưới thời hoàng đế La Mã Titus thuộc dòng họ Flavian. Bản thân tòa nhà được gọi là Nhà hát vòng tròn Flavian. Ngôi nhà Vàng của Nero, hay đúng hơn là hồ nước nhân tạo của nó, nằm ở thành phố Rome, được chọn làm nơi xây dựng. Việc xây dựng tòa nhà chỉ mất 8 năm.

Colosseum là tiếng Latinh có nghĩa là khổng lồ. Không có gì ngạc nhiên khi chính cái tên này đã thay thế phiên bản chính thức của giảng đường trong dân chúng. Và mặc dù đã khó có thể gây ngạc nhiên cho các kiến ​​trúc sư La Mã cổ đại vào thời điểm này với việc xây dựng các giảng đường khổng lồ, Đấu trường La Mã ở Rome đã vượt qua tất cả các đối thủ cạnh tranh về độ lớn và nhanh chóng được coi là một kỳ quan mới của thế giới.

Kích thước của tòa nhà rất ấn tượng. Đấu trường hình bầu dục chiếm diện tích 86 x 54 mét, toàn bộ công trình có đường kính dọc theo trục 156 và 188 mét, chiều cao tường thành 48 mét. 80 lối vào và 50 nghìn chỗ ngồi đã khẳng định sự đồ sộ của giảng đường Flavian.

Kiến trúc sư của tòa nhà là Quintius Aterius. Để xây dựng một cấu trúc khổng lồ như vậy, lao động của nô lệ đã được sử dụng. Việc xây dựng diễn ra liên tục cả ngày lẫn đêm.

Tòa nhà được dựng trên một nền bê tông dài 13 mét, được làm trong một hồ nước thoát nước. Độ tin cậy của cấu trúc cũng được đảm bảo bởi khung, được tạo thành từ 80 bức tường xuyên tâm và 7 bức tường vòng.

Đấu trường La Mã được làm bằng gì? Trong quá trình xây dựng Đấu trường La Mã ở Ý, nhiều loại vật liệu đã được sử dụng: đá cẩm thạch - ghế ngồi, travertine - tường vòng, bê tông và tường xuyên tâm, gạch - mái vòm. Tấm ốp bằng đá cẩm thạch được làm riêng.

Ở hình thức ban đầu, đấu trường Colosseum có 3 tầng. Ở tầng một là hộp của hoàng đế và chỗ ngồi bằng đá cẩm thạch cho viện nguyên lão. Trên tầng hai, những chiếc ghế dài bằng đá cẩm thạch được lắp đặt, dành cho các công dân của La Mã Cổ đại. Trên tầng ba có chỗ cho tất cả các khán giả khác, được làm dưới dạng ghế dài bằng gỗ và chỉ là chỗ đứng. Vào thế kỷ thứ 2, tầng 4 cuối cùng được hoàn thành.

Đấu trường La Mã Colosseum vào những ngày xấu (nắng nóng hoặc mưa) có thể đóng cửa bằng mái hiên căng trên cột buồm. Điều đáng chú ý là sàn của đấu trường chính nó. Nó được làm bằng gỗ, thường được phủ một lớp cát, và có thể ... di chuyển được. Đối với các trận hải chiến, đấu trường có thể chứa đầy nước từ một ống dẫn nước thích hợp.

Mục đích chính của Đấu trường La Mã ở Rome là tổ chức các trận đấu của các đấu sĩ. Đấu trường của giảng đường cho phép chứa tới 3 nghìn võ sĩ. Lễ kỷ niệm mở cửa Đấu trường La Mã, kéo dài trong 100 ngày, nổi bật trong lịch sử. Ngoài các cuộc chiến đấu của các đấu sĩ, các cảnh săn bắn cũng được bố trí ở đây, với những đồ trang trí đặc biệt được kéo ra khỏi sàn gỗ. Một ngày khác trong lịch sử của Nhà hát vòng tròn Flavian là lễ kỷ niệm thiên niên kỷ thành Rome vào năm 249. Hàng nghìn đấu sĩ và động vật cũng chết ở đây. Dấu chấm hết cho các cuộc thảm sát chỉ được đặt vào năm 405.

Với sự sụp đổ của Đế chế La Mã vĩ đại, tòa nhà của đấu trường Colosseum ở Ý bắt đầu rơi vào tình trạng hư hỏng và bắt đầu sụp đổ. Vào thời Trung cổ, Đấu trường La Mã được ví như một lâu đài. Vào thời Phục hưng, cư dân địa phương bắt đầu tháo dỡ giảng đường để xây dựng các công trình địa phương. Thậm chí sau đó, những người vô gia cư đã tìm thấy nơi trú ẩn tại đây.

Sự phát triển quá mức và tàn phá của giảng đường Colosseum đã được đặt dấu chấm hết vào thế kỷ 18 bởi Giáo hoàng Benedict XIV. Theo sáng kiến ​​của ông, một cây thánh giá đã được dựng lên ở đây để tưởng nhớ sự đổ máu, và các sự kiện của nhà thờ bắt đầu được tổ chức. Và trong thời đại của chúng ta, vào Thứ Sáu Tuần Thánh, Con đường Thánh giá đi qua đây, đoàn kết hàng ngàn tín đồ Cơ đốc giáo.

Và mặc dù ngày nay Đấu trường La Mã ở Rome đã bị phá hủy một nửa, nó vẫn tạo nên một ấn tượng rất lớn và với sự trang nghiêm giữ danh hiệu biểu tượng của Rome.

01.09.2016

Ai đã xây dựng Đấu trường La Mã và khi nào?

Ai không biết danh thiếp của Rome, nhưng Colosseum được xây dựng ở Rome - Ý khi nào, do ai và nhằm mục đích gì? Lịch sử của Đấu trường La Mã hoặc cách nó biến từ giảng đường Flavius ​​thành Đấu trường La Mã. Nhưng quá nhiều trong lịch sử của La Mã cổ đại không phù hợp với nhau, để không nghĩ về kỳ quan thế giới mới và nguồn gốc của nó.

Nhìn kỹ Colosseum là đủ để phát hiện ra rằng nó ngay lập tức được xây dựng như một "tàn tích cổ đại". Nhưng có thể thấy rõ những ví dụ về việc xây dựng khá muộn của nó. Người ta biết rằng "Đấu trường La Mã được xây dựng bằng đá, bê tông và gạch." Không lạ khi CONCRETE được sử dụng trong một cấu trúc được cho là rất cổ xưa như vậy sao? Các nhà sử học có thể cho rằng bê tông được phát minh bởi người La Mã "cổ đại" hơn 2.000 năm trước. Nhưng tại sao sau đó nó không được sử dụng rộng rãi trong xây dựng thời Trung cổ?

Thay vào đó, tất cả các tòa nhà được cho là "cổ đại" làm bằng bê tông đều có nguồn gốc muộn hơn nhiều so với suy nghĩ của các nhà sử học.

Đấu trường La Mã (Colloseo) được xây dựng dưới thời trị vì của các hoàng đế của La Mã Cổ đại, Titus Vespassian và con trai của ông là Titus từ triều đại Flavian. Vì vậy, Đấu trường La Mã còn được gọi là Nhà hát vòng tròn Flavian. Việc xây dựng bắt đầu vào thế kỷ 72 sau Công Nguyên. e. dưới thời Vespassian, và kết thúc vào năm 80 dưới thời Titus. Vespassian muốn duy trì ký ức về triều đại của mình và củng cố sự vĩ đại của La Mã, thêm vào đó là chiến thắng của Titus sau khi đàn áp cuộc nổi dậy của người Do Thái.

Hơn 100.000 tù nhân và người bị bắt đã xây dựng Đấu trường La Mã. Đá xây dựng được khai thác tại các mỏ đá gần Tivoli (bây giờ nó là một vùng ngoại ô của Rome với những cung điện, khu vườn và đài phun nước tuyệt đẹp). Vật liệu xây dựng chính của tất cả các công trình kiến ​​trúc La Mã là đá hoa cương và đá cẩm thạch. Như một bí quyết, gạch đỏ và bê tông đã được sử dụng trong việc xây dựng Đấu trường La Mã. Những viên đá được đẽo gọt và gắn chặt bằng các giá đỡ bằng thép để tăng cường độ chắc chắn cho các khối đá.

Các nhà hát thời cổ đại là những tuyệt tác của kiến ​​trúc và kỹ thuật, mà các chuyên gia hiện đại không ngừng ngưỡng mộ. Đấu trường La Mã, giống như những công trình kiến ​​trúc khác, có hình elip, chiều dài bên ngoài là 524m. Chiều cao của các bức tường là 50 m, chiều dài của sân vận động là 188 m theo trục chính và 156 m theo trục nhỏ. Chiều dài của đấu trường là 85,5 m, chiều rộng là 53,5 m, chiều rộng của nền là 13 m. Để xây dựng một công trình kiến ​​trúc hoành tráng như vậy, và ngay cả trên địa điểm của một hồ nước đã khô, hãy đặt ra một số nhiệm vụ quan trọng cho Flavian Kỹ sư.

Đầu tiên, hồ phải được thoát nước. Để làm được điều này, một hệ thống các dòng chảy, sườn dốc và máng xối đã được phát minh, mà ngày nay người ta vẫn có thể nhìn thấy chúng khi ở bên trong Đấu trường La Mã. Hệ thống thoát nước và máng xối cũng được sử dụng để chuyển hướng dòng chảy của bão chảy vào hệ thống thoát nước của thành phố cổ.

Thứ hai, nó là cần thiết để làm cho cấu trúc lớn đến mức nó không thể sụp đổ dưới sức nặng của chính nó. Đối với điều này, cấu trúc đã được làm theo hình vòm. Hãy chú ý đến hình ảnh của Đấu trường La Mã - nó có các mái vòm của tầng thấp hơn, phía trên chúng là các vòm ở giữa, trên, v.v. Đó là một giải pháp khéo léo, có khả năng giữ một trọng lượng khổng lồ, cũng như tạo cho cấu trúc một không khí nhẹ nhàng. Ở đây cần nói đến một ưu điểm nữa của kết cấu dạng vòm. Việc thu hoạch của họ không đòi hỏi lao động có tay nghề cao. Các công nhân chủ yếu tham gia vào việc tạo ra các mái vòm tiêu chuẩn hóa.

Thứ ba, đó là vấn đề vật liệu xây dựng. Chúng tôi đã đề cập ở đây travertine, gạch đỏ, đá cẩm thạch và việc sử dụng bê tông như một loại vữa liên kết mạnh mẽ.

Đáng ngạc nhiên là các kiến ​​trúc sư cổ đại đã tính toán ngay cả góc nghiêng thuận lợi nhất để đặt ghế cho công chúng. Góc này là 30 '. Ở những chiếc ghế trên cùng, góc nghiêng đã là 35 '. Có một số vấn đề kỹ thuật và xây dựng khác đã được giải quyết thành công trong quá trình xây dựng đấu trường cổ đại.

Nhà hát vòng tròn Flavian trong thời kỳ hoàng kim của nó có 64 lối vào và lối ra, giúp công chúng có thể ra vào chỉ trong thời gian ngắn. Phát minh này của thế giới cổ đại được sử dụng trong việc xây dựng các sân vận động hiện đại, có thể đồng thời cho phép khán giả trong các dòng suối qua các đoạn khác nhau vào các khu vực khác nhau mà không tạo ra một đám đông. Ngoài ra, có một hệ thống hành lang và bậc thang được chăm chút cẩn thận, và mọi người có thể leo lên các tầng để đến vị trí của mình rất nhanh chóng. Và bây giờ bạn có thể thấy những con số được khắc phía trên các lối vào.

Đấu trường tại Đấu trường La Mã được che bằng ván. Mức sàn có thể được điều chỉnh bằng cách sử dụng các cấu trúc kỹ thuật. Nếu cần thiết, các tấm ván đã được gỡ bỏ và có thể tổ chức ngay cả những trận hải chiến và trận chiến với động vật. Các cuộc đua xe ngựa không được tổ chức ở Đấu trường La Mã; vì điều này, Rạp xiếc Maximus được xây dựng ở Rome. Dưới nhà thi đấu là các phòng kỹ thuật. Chúng có thể chứa động vật, thiết bị, v.v.

Xung quanh đấu trường, đằng sau những bức tường bên ngoài, dưới tầng hầm, các đấu sĩ đang chờ vào đấu trường, những chiếc lồng với động vật được đặt ở đó, có phòng cho người bị thương và người chết. Tất cả các phòng được kết nối với nhau bằng hệ thống thang máy đi lên bằng dây cáp và dây xích. Trong Đấu trường La Mã, người ta đếm được 38 thang máy.

Nhìn từ bên ngoài, Nhà hát Flavian đã được lát bằng đá cẩm thạch. Các lối vào giảng đường được trang trí bằng những bức tượng bằng đá cẩm thạch của các vị thần, anh hùng và các công dân quý tộc. Các hàng rào đã được dựng lên để kìm hãm sự tấn công dữ dội của đám đông đang cố gắng vào bên trong.

Hiện tại, bên trong điều kỳ diệu của thế giới cổ đại này, chỉ có quy mô vĩ đại của cấu trúc là minh chứng cho sự hùng vĩ và khả năng thích nghi đáng kinh ngạc trước đây của nó.

Đấu trường được bao quanh bởi các hàng ghế dành cho công chúng, nằm trong ba tầng. Một vị trí đặc biệt (bục) được dành riêng cho hoàng đế, các thành viên trong gia đình ông, lễ phục (nữ tu sĩ đồng trinh) và các thượng nghị sĩ.

Các công dân của Rome và khách mời được ngồi trên những chiếc ghế của ba tầng, theo đúng thứ bậc xã hội. Bậc đầu tiên dành cho chính quyền thành phố, công dân quý tộc, kỵ sĩ (một loại bất động sản ở La Mã cổ đại). Ở tầng thứ hai có những nơi dành cho công dân La Mã. Tầng thứ ba dành cho người nghèo. Titus đã hoàn thành bậc thứ tư khác. Những người bốc mộ, diễn viên và cựu đấu sĩ bị cấm có mặt trong khán giả.

Trong các buổi biểu diễn, các thương gia chạy loạn xạ giữa khán giả, chào hàng và thực phẩm của họ. Các chi tiết về trang phục đấu sĩ và tượng nhỏ của các đấu sĩ xuất sắc nhất là một loại quà lưu niệm đặc biệt. Giống như Diễn đàn, Đấu trường La Mã đóng vai trò là tâm điểm của đời sống xã hội và là nơi giao tiếp của người dân.

Khởi đầu cho sự phá hủy của Đấu trường La Mã là do sự xâm lược của những kẻ man rợ vào năm 408-410 sau Công nguyên, khi đấu trường trở nên hoang tàn và không được chăm sóc cẩn thận. Từ đầu thế kỷ 11 cho đến năm 1132, giảng đường được các gia đình quý tộc ở Rome sử dụng như một pháo đài trong cuộc đấu tranh giữa chính họ, gia đình Frangipani và Annibaldi đặc biệt nổi tiếng. Họ buộc phải nhường Đấu trường La Mã cho Hoàng đế Anh Henry VII, người đã giao nó cho Thượng viện La Mã.

Hậu quả của một trận động đất mạnh vào năm 1349, Đấu trường La Mã đã bị hư hại nghiêm trọng và phần phía nam của nó cũng bị sụp đổ. Sau sự kiện này, đấu trường cổ đại bắt đầu được sử dụng để khai thác vật liệu xây dựng, nhưng không chỉ phần bị sụp đổ của nó, đá cũng bị vỡ ra khỏi các bức tường còn sót lại. Vì vậy, từ những phiến đá của Đấu trường La Mã trong thế kỷ 15 và 16, cung điện Venice, cung điện của văn phòng (Cancelleria) và Palazzo Farnese đã được xây dựng. Bất chấp tất cả bị phá hủy, hầu hết Đấu trường La Mã vẫn sống sót, mặc dù nhìn chung đấu trường lớn vẫn bị biến dạng.

Thái độ của nhà thờ đối với di tích cũ của kiến ​​trúc cổ đã được cải thiện kể từ giữa thế kỷ 18, khi Giáo hoàng Benedict XIV được bầu. Tân giáo hoàng đã dành riêng đấu trường cổ kính cho cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô - nơi đã đổ máu của các vị tử đạo Kitô giáo. Theo lệnh của giáo hoàng, một cây thánh giá lớn được đặt ở giữa đấu trường của Đấu trường La Mã, và một số bàn thờ được dựng lên xung quanh. Năm 1874, các thuộc tính của nhà thờ đã bị xóa khỏi Đấu trường La Mã. Sau sự ra đi của Benedict XIV, các cấp bậc trong nhà thờ tiếp tục theo dõi sự an toàn của Đấu trường La Mã.

Đấu trường La Mã hiện đại, với tư cách là một di tích kiến ​​trúc, được bảo vệ và các mảnh vỡ của nó, nếu có thể, đã được lắp đặt ở vị trí ban đầu của chúng. Bất chấp tất cả những thử thách đã trải qua đấu trường cổ đại qua hàng thiên niên kỷ, tàn tích của Đấu trường La Mã, không có trang trí đắt tiền, vẫn gây ấn tượng mạnh và khiến người ta có thể hình dung ra vẻ hùng vĩ trước đây của đấu trường.

Ngày nay, Đấu trường La Mã là biểu tượng của Rome, đồng thời là điểm tham quan du lịch nổi tiếng.

Nếu bạn nhìn kỹ vào gạch của các bức tường bên trong Đấu trường La Mã, điều đáng chú ý là các cạnh của gạch được bọc, rất trật tự, và lớp bọc được thực hiện trước khi đặt, và không qua nhiều thế kỷ, điều mà họ đã cố gắng khắc họa, và những viên gạch được gắn chặt với nhau bằng một thành phần rất gợi nhớ đến xi măng thế kỷ XIX. Tất cả các viên gạch có vẻ gần giống nhau và được xây dựng từ các viên gạch đồng nhất. Có vẻ như trong quá trình xây dựng Đấu trường La Mã, vẻ ngoài của cấu trúc được cho là đã xuống cấp hàng thế kỷ đã bị làm giả ngay lập tức.

Điều này thậm chí còn được thấy rõ hơn ở những nơi được cho là bức tường gạch "sập". Không còn nghi ngờ gì nữa, những chỗ nề này đều là đồ giả, được xây dựng theo dạng “sập” ngày nay. Nếu bức tường gạch đã thực sự sụp đổ, thì "phần còn lại của các hầm cổ" lộ ra ngoài của nó sẽ trông không tự nhiên trên nền gạch nhẵn của Đấu trường La Mã. Tất cả những "thay đổi" này được xây dựng ngay trong quá trình xây dựng ban đầu, vì vậy chúng được nhầm lẫn để thể hiện sự cổ kính của cấu trúc. Những ngôi nhà cổ bị chôn vùi trong đất là điều không thể tránh khỏi, trông chúng hoàn toàn khác.

Ví dụ như nhà thờ thánh Irene ở Istanbul-Constantinople. Có vô số dấu vết đại diện hoàn hảo của những thay đổi thực sự. Hơn nữa, phần trên của các bức tường trông mới hơn nhiều so với phần dưới, trong đó có nhiều điểm vượt chướng ngại vật hơn. Nhưng ở Đấu trường La Mã, các bức tường giống hệt nhau một cách kỳ lạ: trên lầu, dưới lầu.

Trong các cấu trúc cổ thực sự, phần đáy của cấu trúc thường nằm dưới lòng đất hoặc trong hố, nếu công việc khảo cổ đang được tiến hành. Nhà thờ Thánh Irene nằm dưới lòng đất với độ sâu 4 mét. Và chúng ta đang nói về một tòa nhà thời Trung cổ. Và không có hiện tượng sụt lún đáng chú ý ở mặt đất xung quanh Đấu trường La Mã. Hóa ra trong hai nghìn năm, đấu trường chìm trong một loại chân không nào đó và các quy tắc tự nhiên, áp dụng cho tất cả các nơi khác trên hành tinh, không bị nó chi phối, và nhân tiện, là niên đại chính. cột mốc trong khảo cổ học.

Nhưng tôi có thể nói gì, nếu dưới chiêu bài tái thiết, hoàn toàn công khai, có tầm nhìn đầy đủ của khách du lịch, với sự trợ giúp của giàn giáo di động, việc hoàn thành Đấu trường La Mã đang diễn ra trong thời đại của chúng ta.

Vatican mạnh mẽ và không che giấu lịch sử của tòa nhà. Trong Cung điện Vatican, bạn có thể nhìn thấy một bức bích họa mô tả những tàn tích mới được thiết kế của Đấu trường La Mã! Gần đó là một thiên thần với la bàn và góc xây dựng. Anh ấy giúp xây dựng Đấu trường La Mã. Nhưng bán cho ai? Thực sự - đối với hoàng đế ngoại giáo, điều đó sẽ không thích hợp cho một thiên thần? Cách xa nó. Tên của người xây dựng, cũng như năm xây dựng, được ghi trực tiếp trên bức bích họa. Bên cạnh hình ảnh có dòng chữ: "NĂM THỨ NĂM CỦA POPE PIO VII"

“Đấu trường La Mã là giảng đường La Mã cổ đại lớn nhất và là một trong những kỳ quan của thế giới. Nằm ở Rome trên trang web của một cái ao. Hoàng đế Vespasian Flavius ​​bắt đầu xây dựng và con trai của ông đã hoàn thành nó vào năm 80 sau Công nguyên. hoàng đế Titus Flavius… Ban đầu, Đấu trường La Mã được gọi, theo tên của các hoàng đế Flavian, nhà hát vòng tròn Flavian, tên hiện tại của nó (trong tiếng Latinh Colosseum, trong tiếng Ý là Coliseo) được gán cho nó sau này…. Nơi này dành cho các công dân của Rome là một nơi vui chơi và thưởng ngoạn ... Các cuộc xâm lược của những kẻ man rợ đánh dấu sự khởi đầu của sự tàn phá của giảng đường. Vào thế kỷ XI-XII, giảng đường được các gia đình La Mã Annibaldi và Frangipani sử dụng làm thành quách. Sau đó, giảng đường Flavian được chuyển cho Henry VII, người đã tặng nó như một món quà cho người dân La Mã. Trở lại năm 1332, các trận đấu bò được tổ chức ở đây. Nhưng rất có thể, vào năm 1332, các trận đấu bò diễn ra không phải ở Đấu trường La Mã hiện tại, mà ở giảng đường thành phố Rome của Ý, nơi sau này được chuyển thành lâu đài của Thánh Thiên thần, nhưng kể từ đó thất bại thường xuyên của nó bắt đầu ...

Chính từ "amphitheatre" kết hợp hai từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là "rạp hát đôi" hoặc "rạp hát hai bên" và chuyển tải rất chính xác các đặc điểm kiến ​​trúc của loại hình kiến ​​trúc La Mã cổ đại này. Đối với cái tên "Colosseum", theo một phiên bản thì nó xuất phát từ tiếng Latinh "colosseum", có nghĩa là "khổng lồ", và theo một cách khác, nó được gắn với một bức tượng khổng lồ của Nero nằm gần đó, được gọi là "Colossus" . Cả hai phiên bản đều có quyền tồn tại như nhau ", may mắn thay, họ đồng ý ở một điều - họ nhấn mạnh kích thước chu kỳ của Đấu trường La Mã. Không phải vì lý do gì mà hơn 100 nghìn mét khối đá tự nhiên đã được sử dụng để xây dựng nó, trong khi 45 nghìn - đối với bức tường bên ngoài. Không có gì ngạc nhiên khi một con đường đặc biệt được xây dựng để vận chuyển đá cẩm thạch. Còn về cái tên "Flavian Amphitheatre", đó là do Đấu trường La Mã đã trở thành một tòa nhà tập thể của các đại diện của đế quốc này. triều đại - Vespasian, Titus và Domitian xây dựng nó trong 8 năm, từ năm 72 đến năm 80 sau Công nguyên.

Việc xây dựng được bắt đầu bởi Vespasian sau chiến thắng quân sự của ông ở Judea, và việc xây dựng đã được hoàn thành bởi con trai ông là Titus, theo nhà sử học nổi tiếng Suetonius - “Trong khi thánh hiến giảng đường và các nhà tắm đã vội vàng được xây dựng gần đó, ông (Titus - ed.) cho thấy một cuộc chiến đấu của các đấu sĩ, phong phú và tươi tốt một cách đáng ngạc nhiên; anh ta cũng sắp xếp một trận chiến trên biển ở cùng một nơi, và sau đó cũng đưa các đấu sĩ đến đó và thả năm nghìn động vật hoang dã khác nhau trong một ngày. Sự khởi đầu lịch sử như vậy của Đấu trường La Mã ở một mức độ nào đó đã quyết định số phận tương lai của nó - trong một thời gian dài, nó là địa điểm chính cho những cảnh giải trí cụ thể đã quá quen thuộc với chúng ta từ điện ảnh hiện đại và tiểu thuyết - đấu sĩ chiến đấu và săn mồi động vật, chỉ một phần nhỏ của cuộc vui đã thu hút người La Mã đến với đấu trường. Triều đại của Hoàng đế Macrinus được đánh dấu bằng một ngọn lửa mạnh mẽ cho Đấu trường La Mã, tuy nhiên, theo lệnh của Alexander Severus, nó đã được khôi phục lại, và vào năm 248, dưới thời Hoàng đế Philip, lễ kỷ niệm sự tồn tại một nghìn năm của La Mã đã diễn ra ở đó với trang trọng tuyệt vời.

Theo lời kể của những nhân chứng còn sống, 60 con sư tử, 32 con voi, 40 con ngựa hoang và hàng chục loài động vật khác như nai sừng tấm, ngựa vằn, hổ, hươu cao cổ và hà mã đã bị giết trong "lễ hội". Ngoài ra, vấn đề không chỉ giới hạn ở động vật, và những khán giả cuồng nhiệt có thể chứng kiến ​​những trận chiến của tổng cộng 2.000 đấu sĩ. Nhiều thế kỷ trôi qua, Đấu trường La Mã vẫn giữ nguyên vị thế là trung tâm văn hóa chính của La Mã cổ đại, bản chất của các buổi biểu diễn cho người dân thị trấn thực tế không thay đổi - chỉ vào năm 405, Hoàng đế Honorius ban hành lệnh cấm đấu sĩ, vì điều này trái với tinh thần của Cơ đốc giáo, bắt đầu từ thời Constantine Great, đã trở thành quốc giáo của Đế chế La Mã. Tuy nhiên, việc ngược đãi động vật vẫn tiếp tục khiến người La Mã thích thú cho đến khi Theodoric Đại đế qua đời. Thời kỳ Trung Cổ là thời điểm hoàng hôn của Đấu trường La Mã - vào thế kỷ XI-XII, nó đóng vai trò như một pháo đài cho các gia đình quý tộc của Rome cạnh tranh với nhau, Frangipani và Annibaldi đặc biệt thành công trong lĩnh vực này, người cuối cùng buộc phải trao Đấu trường La Mã cho Hoàng đế Henry VII. Người sau đã tặng đấu trường nổi tiếng cho viện nguyên lão và người dân La Mã, nhờ đó, cho đến tận 1/3 đầu thế kỷ 14, nhiều trò chơi khác nhau vẫn được tổ chức tại Đấu trường La Mã, bao gồm cả đấu bò tót.

Nghịch lý thay, nhưng lý do khiến Đấu trường La Mã suy tàn hơn nữa là do độ tráng lệ của nó. Thực tế là các bức tường của Đấu trường La Mã được xây dựng từ những khối đá cẩm thạch travertine lớn, được khai thác ở thành phố Tivoli. Các khối đá cẩm thạch được gắn chặt bằng các giá đỡ bằng thép, vì chúng được mài cẩn thận với nhau và không cần vữa để bám dính tốt hơn. Các vật liệu được sử dụng, cũng như bản thân công nghệ xây dựng, không chỉ dẫn đến thực tế rằng Đấu trường La Mã có thể tồn tại trong nhiều thế kỷ, mà còn dẫn đến thực tế là đối với người La Mã trong các thế kỷ XV-XVI. nó đã trở thành một nguồn nguyên liệu có giá trị, hơn nữa, nó có thể dễ dàng tháo rời thành các bộ phận riêng biệt. Đá cẩm thạch của Đấu trường La Mã đã góp phần xây dựng Cung điện Venice, Cung điện Thủ tướng và Palazzo Farnese.

Chỉ trong thế kỷ 18, các giáo hoàng đã thay đổi cách tiếp cận thực dụng của họ đối với Đấu trường La Mã, vì vậy Benedict XIV đã sử dụng nó dưới sự bảo vệ của mình, biến nó thành một loại thánh địa của Cơ đốc giáo - một cây thánh giá lớn được lắp đặt ở giữa đấu trường, được đóng khung bởi bàn thờ để tưởng nhớ các cuộc tra tấn, cuộc rước lên đồi Canvê và cái chết của Đấng Cứu Rỗi trên thập tự giá. Khu phức hợp này đã được tháo dỡ vào cuối thế kỷ 19.

Mặt ngoài của Đấu trường La Mã bao gồm ba tầng mái vòm, giữa chúng có các bán cột, ở tầng dưới - Tuscan, ở giữa - Ionic, và ở trên - theo phong cách Corinthian. Những hình ảnh còn sót lại của Đấu trường La Mã từ thời kỳ huy hoàng của nó, cho phép chúng ta kết luận rằng các nhịp của vòm ở tầng giữa và tầng trên được trang trí bằng các bức tượng. Phía trên tầng trên, tầng thứ tư được xây dựng, đại diện cho một bức tường vững chắc, được cắt thành các ngăn bởi các phi công người Corinthian và có một cửa sổ hình tứ giác ở giữa mỗi ngăn. Phào của tầng này có các lỗ đặc biệt để lắp các thanh xà bằng gỗ làm giá đỡ cho mái hiên trải dài trên đấu trường. Ở cuối các trục lớn và nhỏ của hình elip có bốn lối vào chính, đó là cổng ba vòm, hai trong số đó dành cho hoàng đế, phần còn lại được sử dụng cho các đám rước long trọng trước khi bắt đầu các buổi biểu diễn, và để vận chuyển động vật và các phương tiện cần thiết đến Đấu trường La Mã.

Khán giả được đặt trên khán đài phù hợp với địa vị xã hội của họ:
- hàng dưới cùng, hoặc bục (vĩ đại. bục) được dành cho hoàng đế, gia đình của ông và giới quý tộc cao nhất của xã hội La Mã.

Lưu ý rằng vị trí của hoàng đế cao hơn phần còn lại.
- xa hơn, trong ba tầng, có những nơi dành cho công chúng. Hạng đầu tiên thuộc về chính quyền thành phố và những người thuộc tầng lớp cưỡi ngựa. Tầng thứ hai được dành cho các công dân của Rome. Tầng thứ ba bị chiếm bởi các tầng lớp thấp hơn.

Dưới đấu trường là một mê cung phức tạp dành cho sự di chuyển của các đấu sĩ và nuôi nhốt các loài động vật săn mồi, được sử dụng để biểu diễn.

Nhìn chung, chỉ riêng cấu trúc của Đấu trường La Mã, ngay cả khi không tính đến quy mô của nó, cũng đủ để gọi công trình này là một trong những "kỳ quan của thế giới". Nó kết hợp một cách hữu cơ biểu tượng sức mạnh của La Mã, sự phức tạp về mặt kiến ​​trúc, nói lên một nền văn hóa công nghệ cao và bạo lực ngoại giáo trong quá khứ tiền Thiên chúa của đế chế. Trong một tòa nhà, một lớp khổng lồ về lịch sử của một trong những quốc gia cổ xưa nhất, cái nôi của lịch sử châu Âu, được thể hiện. Đấu trường La Mã là một di sản thực sự của văn hóa thế giới, một trong số ít những sợi dây tạo nên mối liên hệ giữa thời đại và kỷ nguyên.

Hãy quay lại câu chuyện có thể xảy ra. Vì vậy, vào thế kỷ XV và XVI. Đức Giáo hoàng Paul II đã sử dụng vật liệu từ giảng đường khi xây dựng Cung điện Venice, Đức Hồng y Riario - khi xây dựng Cung điện Chancellery, Đức Giáo hoàng Paul III - khi xây dựng Cung điện Farnetse. Đấu trường La Mã không liên quan gì đến nó - chỉ là một viên đá và gạch của thành phố cổ của thế kỷ thứ XIV. đã được sử dụng cho các tòa nhà của Giáo hoàng, sau đó phần cũ của La Mã Ý đã biến thành đống đổ nát. Tuy nhiên, hầu hết giảng đường vẫn tồn tại, Sixtus V muốn sử dụng nó và xây dựng một nhà máy sản xuất vải, và Giáo hoàng Clement IX đã sử dụng tòa nhà giảng đường làm nhà máy sản xuất muối. Vào thế kỷ thứ mười tám các giáo hoàng chợt tỉnh hoặc quyết định rằng họ có thể kiếm được nhiều tiền hơn từ những người hành hương so với những người đi tìm muối. Benedict IV (1740-1758) ra lệnh lắp đặt một cây thánh giá hoành tráng trong đấu trường, và xung quanh nó là một loạt bàn thờ để tưởng nhớ cái chết của Đấng Cứu Thế trên cây thánh giá, cây thánh giá và các bàn thờ chỉ được dỡ bỏ khỏi Đấu trường La Mã vào năm 1874 Có lẽ, chúng đã mâu thuẫn quá nhiều với sự cổ kính trong tưởng tượng của Đấu trường La Mã, cho nó vẻ ngoài thẳng thắn của Cơ đốc giáo, do đó chúng đã bị loại bỏ.

Vì vậy, dưới thời Clement IX (1592-1605), một nhà máy sản xuất vải đã hoạt động trên địa điểm của Đấu trường La Mã, và trước đó có lẽ chỉ là một cái ao. Không có gì giống như vậy trong những ngày đó, rất có thể, không có trong tầm nhìn. Có lẽ người đầu tiên đưa ra ý tưởng xây dựng một số loại cấu trúc hoành tráng là Giáo hoàng Benedict XIV (1740-1758). Nhưng rõ ràng anh ta có ý định dựng lên không phải một “giảng đường cổ kính”, mà là một tượng đài cho các vị tử đạo Cơ đốc. Tuy nhiên, những người kế nhiệm ông đã đưa mọi thứ đi theo một hướng khác. Theo họ, quá trình xây dựng thực sự của Đấu trường La Mã hiện đại bắt đầu, được mô tả là "sự phục hồi ánh sáng của giảng đường cổ đại."

Đây là những gì mà Từ điển Bách khoa toàn thư tường thuật: “Các giáo hoàng trị vì sau Đức Bênêđíctô XIV, đặc biệt là Đức Piô VII và Đức Lêô XII, đã gia cố các bức tường bằng những chiếc bốt đe dọa phá hủy (chúng ta đọc giữa dòng: họ xây tường), và Đức Piô IX đã sửa chữa một số đoạn nội cung trong giảng đường (chúng tôi đọc giữa dòng: xếp bên trong). Với sự chăm sóc đáng kể, Đấu trường La Mã được bảo vệ bởi chính phủ hiện đại của Ý. Theo lệnh của ông, dưới sự hướng dẫn của các nhà khảo cổ học, các tầng hầm được khai quật trong đấu trường, nơi từng được sử dụng để đưa người và động vật đến đấu trường và phong cảnh, hoặc đập đấu trường để sắp xếp “naumachia”.

Suy nghĩ của các nhà sử học về "naumachia" - trận hải chiến được trình bày trong đấu trường đầy nước của Đấu trường La Mã nghe có vẻ đặc biệt nực cười. Đồng thời, không có lời giải thích dễ hiểu nào được đưa ra - làm thế nào chính xác và với sự trợ giúp của những cơ chế nào mà nước có thể lấp đầy đấu trường của Đấu trường La Mã? Đường ống thoát nước và lấp đầy ở đâu? Các thiết bị nước? Tường chống thấm có vết tích nước? Không có cái nào trong số đó ở Đấu trường La Mã.

Bây giờ chúng ta hãy nhìn vào lịch sử của Đấu trường La Mã trong các nguồn lịch sử, và những gì họ cho chúng ta biết về giảng đường cổ đại này, và thậm chí cả những người Flavians. Rốt cuộc, họ nên kể về một tòa nhà mang tính bước ngoặt như Đấu trường La Mã. Nhưng nó đã xảy ra đến nỗi không có một biên niên sử nào của Đấu trường La Mã đề cập đến bất cứ điều gì. Đây là hai trong số những ví dụ nổi bật nhất.

Biên niên sử phía trước là một tài liệu chi tiết về lịch sử thế giới và Nga, thường có niên đại từ thế kỷ 16. Tập thứ hai và thứ ba mô tả chi tiết lịch sử của La Mã cổ đại. Hơn nữa, đó là điều may mắn, đặc biệt là rất nhiều không gian được trao cho triều đại của Hoàng đế Flavius ​​Vespasian, người, theo các nhà sử học, đã thành lập giảng đường Colosseum. Nói chung, Obverse Chronicle là một biên niên sử rất chi tiết và chứa hơn mười sáu nghìn bức vẽ màu tuyệt đẹp, được làm đặc biệt cho các vị vua. Do đó, ngay cả khi không đề cập đến Đấu trường La Mã - trong văn bản hoặc trong các bức vẽ - thì chúng ta phải kết luận rằng ở Moscow vào thế kỷ 16-17. không biết gì về Đấu trường La Mã. Đáng ngạc nhiên, thực sự không có tài liệu tham khảo nào như vậy.

Nhưng có lẽ Facial Vault im lặng về Đấu trường La Mã đơn giản vì nó không đề cập đến các tòa nhà được dựng lên bởi Flavius ​​đầu tiên ở Rome? Không, không phải đâu. The Facial Vault kể lại đầy đủ chi tiết về việc Vespasian, trở về Rome từ Chiến tranh Do Thái, ngay lập tức bắt đầu xây dựng những tòa nhà khổng lồ và tuyệt vời. Nhưng Đấu trường La Mã không được nhắc đến trong số đó. Và nói chung là không nói gì về nhà hát. Nó chỉ là về đền thờ, kho bạc, thư viện. Đây là một đoạn trích:

“Vespasian đã nghĩ về cách tạo ra một bàn thờ cho một thần tượng và ngay sau đó đã dựng lên một thứ vượt qua mọi trí tưởng tượng của con người. Và anh ta đặt tất cả những hàng may mặc có giá trị ở đó, và mọi thứ tuyệt vời và không thể tiếp cận được đều được tập trung ở đó và bày ra ngoài tầm nhìn. Vì lợi ích của tất cả những điều này, mọi người trên khắp thế giới đi du lịch và làm việc, chỉ để tận mắt chứng kiến. Ông ta treo những tấm rèm của người Do Thái ở đó, như thể tự hào về chúng, và tất cả các áo choàng thêu bằng vàng, và ra lệnh cất giữ các sách có luật lệ trong phòng.

Kho tiền phía trước kể về những tòa nhà đáng chú ý của Vespasian ở Rome, được xây dựng sau khi chiến tranh Do Thái kết thúc. Nhưng Đấu trường La Mã không được nhắc đến trong số đó.

Không có gì được nói về Đấu trường La Mã và Chronograph Lutheran năm 1680 - biên niên sử thế giới, mô tả chi tiết tất cả các sự cố của người La Mã. Cũng giống như Facial Vault, bà chỉ tường thuật về việc Vespasian xây dựng một “ngôi đền hòa bình” nhất định vào cuối Chiến tranh Do Thái: “Năm Công nguyên 77, ngôi đền hòa bình đang được xây dựng, các trang trí của ngôi đền thành Giê-ru-sa-lem được đặt trong đó, và có những bình bằng vàng của người Do Thái. Hãy cứu luật pháp và những tấm màn đỏ trong các căn phòng theo lệnh của Vespesian.

Đây là nơi kết thúc mô tả về các tòa nhà của Vespasian. Về Đấu trường La Mã - và nói chung, về bất kỳ giảng đường nào do Vespasian xây dựng ở Rome, Lutheran Chronograph hoàn toàn im lặng. Hơn nữa, trong mục lục chi tiết về tên và chức danh được đưa ra ở cuối Chronograph, không có tên "Coliseum". Không có tên nào giống nhau. Làm thế nào mà Đấu trường La Mã không được đề cập trong Lutheran Chronograph, cũng như trong Obverse Vault. Mặc dù nó được viết vào năm 1680 và có vẻ như tác giả của nó nên biết về một công trình nổi bật như Đấu trường La Mã. Và gọi nó là "Đấu trường La Mã". Rốt cuộc, cái tên này, như các nhà sử học cho chúng ta biết, đã được gán cho Đấu trường La Mã từ thế kỷ thứ 8. Tại sao lại là tác giả của nửa sau thế kỉ XVII. không biết anh ta chưa? Hóa ra là vào thế kỷ XVII. Châu Âu thực sự vẫn chưa biết gì về Đấu trường La Mã.

Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang các nhà văn "cổ đại". Họ biết gì về giảng đường vĩ đại nhất của La Mã cổ đại, Đấu trường La Mã lớn? Người ta tin rằng Suetonius, Eutropius và các tác giả "cổ đại" khác đã viết về Đấu trường La Mã. Cũng có ý kiến ​​cho rằng Đấu trường La Mã được cho là do một nhà thơ "cổ" hát vào thế kỷ 1 sau Công Nguyên. Võ. Và ông thậm chí còn cố gắng xếp hạng nó trong số bảy kỳ quan của thế giới, bất ngờ trước quyết định của các nhà sử học đương đại (năm 2007) xếp Colosseum là một trong "bảy kỳ quan mới của thế giới."

Nhưng các nhà văn “cổ đại” có thực sự nói về Đấu trường La Mã ở Ý, chứ không phải về một số giảng đường khác? Nhưng sau đó, có thể Đấu trường La Mã thực sự không phải ở Ý, mà ở một số nơi khác? Và một câu hỏi quan trọng nữa. Khi nào, bởi ai và ở đâu những tác phẩm được cho là “cổ xưa nhất”, thường được biết đến ngày nay, nói về Đấu trường La Mã, được phát hiện ra? Không phải ở Vatican sao? Và sau khi người ta quyết định xây dựng Đấu trường La Mã, và bắt buộc phải tạo ra một lịch sử cho nó, để tìm “nguồn chính” “xác nhận” sự tồn tại của nó trong quá khứ?

Hãy lấy cuốn sách của Suetonius làm ví dụ (những người khác nói điều tương tự). Suetonius báo cáo về việc xây dựng ở Rome bởi Hoàng đế Vespasian, khi ông trở về từ Chiến tranh Do Thái, một số công trình kiến ​​trúc cùng một lúc: Đền Hòa bình, một ngôi đền khác, một giảng đường vô danh ở giữa thành phố. Suetonius viết: "... Vespasian cũng đảm nhận các dự án xây dựng mới: đền thờ Hòa bình ... đền thờ Claudius ... một giảng đường ở trung tâm thành phố ...". Các nhà bình luận hiện đại tin rằng Suetonius đang nói về Đấu trường La Mã ở đây. Nhưng Suetonius hoàn toàn không gọi nhà hát là Đấu trường La Mã và nói chung, không báo cáo bất kỳ chi tiết nào về nó. Anh ấy viết đơn giản về "giảng đường". Tại sao nó nhất thiết phải là Đấu trường La Mã? Không có bằng chứng cho điều đó.

Eutropius, trong cuốn Lịch sử tóm tắt từ Nền tảng của Thành phố, quy việc xây dựng giảng đường cho Hoàng đế Titus Vespasian, con trai của Hoàng đế Vespasian. Nhưng ông cũng không cung cấp bất kỳ dữ liệu nào để xác định giảng đường Titus với Đấu trường La Mã. Nó chỉ được báo cáo một cách ít ỏi rằng Titus Vespasian "đã xây dựng một giảng đường ở Rome, trong lễ cung hiến 5 nghìn con vật đã bị giết trong đấu trường."

Một nhà sử học “cổ đại” khác, Sextus Aurelius Victor, viết trong cuốn “Lịch sử thành Rome” rằng dưới thời hoàng đế Flavius ​​Vespasian, Rome đã bắt đầu và hoàn thành việc trùng tu Điện Capitol ... đền thờ Hòa bình, tượng đài của Claudius, Diễn đàn, và một giảng đường lớn đã được tạo ra. Nhưng ngay cả ở đây cũng không có chi tiết nào để xác định giảng đường này với Đấu trường La Mã. Nó không được cho biết kích thước của giảng đường, cũng không được bố trí như thế nào, cũng như nó nằm ở vị trí nào của thành phố. Và một lần nữa câu hỏi được đặt ra: tại sao đây lại là Đấu trường La Mã? Có lẽ Aurelius Victor đã nghĩ đến một giảng đường hoàn toàn khác?

Ngày nay, Đấu trường La Mã nằm dưới sự bảo vệ đặc biệt của chính phủ Ý, công việc đang được tiến hành để thu thập các mảnh đá cẩm thạch nằm rải rác ngẫu nhiên và lắp đặt chúng ở những nơi được cho là dành cho việc này. Việc khai quật khảo cổ học và công việc trùng tu song song với nhau đã tạo ra một số khám phá đáng chú ý. Tuy nhiên, ngày nay những người bảo vệ di tích độc đáo này đang phải đối mặt với những vấn đề mới - từ rất nhiều khách du lịch, nhiều người trong số họ không ác cảm với việc lấy thứ gì đó "làm vật kỷ niệm" với họ, trước tác động tiêu cực lên đá Colosseum do ô nhiễm khí quyển, rung động gây ra bởi giao thông thành phố và các yếu tố khác. thiên nhiên nhân tạo.

Mặc dù có lịch sử phức tạp và sự tồn tại khó khăn cho đến ngày nay, Đấu trường La Mã, mặc dù ở dạng phế tích, vẫn giữ được vẻ hùng vĩ đến mức, theo kết quả của một cuộc bình chọn, vào năm 2007, nó đã được công nhận là một trong 7 kỳ quan mới của thế giới. .

Sunny Colosseum

Hoàng đế Vespasian, người lên ngôi Đế chế La Mã vào năm 69 sau Công nguyên, đã chi số tiền khổng lồ để trùng tu các địa điểm thờ cúng (chẳng hạn như Điện Capitol). Nhưng vào năm 72, ông quyết định thực hiện một dự án đầy tham vọng hơn và ủy quyền cho những nhà xây dựng giỏi nhất trong khu vực xây dựng giảng đường Flavian, nơi sẽ mãi mãi ghi dấu triều đại của ông trong nền văn hóa thế giới. Vespasian cũng có một động cơ thầm kín. Nền tảng của Đấu trường La Mã được đặt trên địa điểm của một hồ nước gần Ngôi nhà Vàng của Nero, tiền thân và kẻ thù của người cai trị mới. Việc xây dựng như vậy đã xóa bỏ hoàn toàn dấu vết tồn tại của nó trên bản đồ thành Rome.

Theo các nhà sử học, khoảng 100 nghìn công nhân đã tham gia xây dựng giảng đường, hầu hết trong số đó là tù nhân chiến tranh và nô lệ. Sau tám năm làm việc mệt mỏi và không ngừng nghỉ, Đấu trường La Mã đã hoàn thành và được hoàng đế phê duyệt.

Trong những thế kỷ đầu tiên tồn tại, công trình kiến ​​trúc này thực sự chiếm một vị trí to lớn trong cuộc sống của người La Mã và luôn nhắc nhở họ về người sáng lập ra nó, kể từ cho đến thế kỷ thứ VIII nó được gọi là giảng đường Flavian. Ở đây thường xuyên tổ chức các trận đấu võ sĩ giác đấu, đấu động vật và các buổi biểu diễn lễ hội. Ngoài các sự kiện giải trí, các vụ hành quyết cũng được thực hiện ở đây, được coi là lý do cho việc Hoàng đế Constantine I. ngừng sử dụng Đấu trường La Mã. Trong suốt thời Trung cổ, tòa nhà tôn giáo này hoàn toàn bị chính quyền phớt lờ, hoặc là được sử dụng như một nơi tưởng niệm để vinh danh những người theo đạo thiên chúa sơ khai đã tử vì đạo. Tất cả điều này dẫn đến thực tế là cho đến thế kỷ 18 không ai nghĩ đến nhu cầu tái thiết và phục hồi Đấu trường La Mã, và nhiều bộ phận của nó đã bị phá hủy không thể cứu vãn.

Vào cuối thế kỷ 19, Giáo hội Công giáo quyết định tiếp tục công việc xung quanh giảng đường để bảo tồn càng nhiều các yếu tố còn sót lại càng tốt. Nhờ sự thay đổi thái độ đối với di tích này, Đấu trường La Mã bắt đầu thu hút sự chú ý của các nhà sử học, kiến ​​trúc sư và sử học nghệ thuật, những người trong vài thập kỷ đã có thể biến tòa nhà từng bị lãng quên thành biểu tượng của nền văn minh châu Âu.

Năm 2007, New Open World Corporation đã tổ chức một cuộc thi để mọi người từ khắp nơi trên thế giới có thể tham gia bỏ phiếu và chọn ra những tòa nhà mà theo họ, xứng đáng với danh hiệu Bảy kỳ quan thế giới mới. . Vị trí đầu tiên thuộc về Đấu trường La Mã, nơi trở thành điểm tham quan duy nhất trong danh sách đại diện cho di sản văn hóa châu Âu.

Toàn cảnh ban đêm của Đấu trường La Mã

Thiết bị và kiến ​​trúc của Đấu trường La Mã

Theo ước tính gần đúng của các nhà khoa học, Đấu trường La Mã hiện đại chỉ bằng một phần ba so với tòa nhà ban đầu, nhưng ngay cả thực tế này cũng không làm giảm đi sự vĩ đại của tòa nhà. Vào đầu kỷ nguyên của chúng ta, khi tất cả cư dân của Rome đổ xô đến Đấu trường La Mã để xem trận đấu hoặc biểu diễn sân khấu tiếp theo, 50.000 khán giả có thể dễ dàng bố trí chỗ ngồi xung quanh đấu trường và có tới 18.000 khán giả có thể đứng xem các buổi biểu diễn. Ngày nay, sức chứa của Đấu trường La Mã đã nhỏ hơn nhiều, nhưng điều này không ngăn cản hàng nghìn khách đến với địa điểm mang tính biểu tượng.

Một giải pháp khéo léo đã tạo điều kiện thuận lợi đáng kể cho việc xây dựng: 240 mái vòm khổng lồ ở ba tầng, được lót bằng chất liệu travertine ở bên ngoài, bao quanh một hình elip bằng gạch bê tông, chiều dài của các bức tường là 524 m, chiều rộng - 156 m, chiều cao - 57 m Đó là một cuộc cách mạng trong xây dựng thế giới: phát minh ra bê tông và gạch đất nung. Để xây dựng Đấu trường La Mã, cần khoảng 1 triệu mảnh.

Toàn cảnh

Tầng thứ tư liên tục đã được hoàn thành sau đó. Ngày nay, trên mái tôn của nó, bạn có thể thấy các lỗ nơi các thanh đỡ được lắp vào để nhanh chóng kéo căng một mái hiên khổng lồ trên đấu trường và giảng đường. Anh ấy đã bảo vệ khán giả khỏi mưa và cái nắng như thiêu đốt. Trên vỉa hè của Đấu trường La Mã, bạn có thể nhìn thấy các bài đăng, mục đích của nó vẫn còn gây tranh cãi. Theo một phiên bản, dây mái hiên được gắn thêm vào chúng, theo một phiên bản khác, 5 bệ còn lại đóng vai trò là cửa quay để chứa và sắp xếp hợp lý đám đông.

Bên trong giảng đường cổ kính có các phòng trưng bày hình vòm - nơi nghỉ ngơi cho khán giả và buôn bán nhanh. Thoạt nhìn, có rất nhiều vòm “rò rỉ” khiến chúng giống như vô số tổ ong trong một tổ ong, nhưng đồng thời không có sự đơn điệu giữa chúng. Mỗi góc quay ở một góc độ khác nhau đối với mặt trời và người xem, vì vậy bóng đổ trên các mái vòm theo những cách khác nhau. Hãy chú ý - chúng đồng nhất, nhưng không bình thường!

Tầng đầu tiên của Đấu trường La Mã có 76 nhịp mà qua đó người ta có thể vào giảng đường. Phía trên chúng, và ngày nay bạn có thể thấy các chữ số La Mã đánh số các lối vào. Số lượng mái vòm lớn bất thường như vậy có thể làm tăng đáng kể sức chứa của giảng đường - nếu cần, khán giả có thể rời Đấu trường La Mã sau 5-10 phút. Không có tòa nhà nào có tổ chức kiến ​​trúc tương tự ở bất kỳ nơi nào trên thế giới hiện nay!

Một ý tưởng thú vị khác để làm nhẹ việc xây dựng Đấu trường La Mã là sự hỗ trợ của các phong cách khác nhau, ngoài tác dụng bảo vệ chống sụp đổ, nó còn làm cho cấu trúc trông thoáng mát hơn. Ở tầng thứ nhất, hạng nặng nhất, được làm bằng đá, có các nửa cột theo thứ tự Doric, ở tầng thứ hai (bê tông) - Ionic, và ở tầng thứ ba - Corinthian, với kiểu dáng thanh lịch, được trang trí bằng những tán lá, thủ đô.

Người ta tin rằng phần mở của tầng thứ hai và thứ ba được trang trí bằng những bức tượng bằng đá cẩm thạch trắng. Tuy nhiên, không ai trong số chúng được tìm thấy, điều này gây ra tranh cãi giữa các nhà sử học - liệu chúng có thực sự tồn tại hay chỉ nằm trong dự án.

Tầng trên của Đấu trường La Mã

Hình dạng hình elip của đấu trường không cho các đấu sĩ hay những con vật bị tiêu diệt có cơ hội trốn khỏi cảnh đổ máu, đang thu mình trong một góc. Sàn thao trường được lát bằng ván, có thể dễ dàng tháo gỡ khi cần chống lụt để làm nơi diễn ra các trận thủy chiến. Phòng giam nô lệ, chuồng súc vật và các công trình phụ khác được xây dựng sau đó ở tầng hầm dưới đấu trường, cũng như hệ thống bàn xoay phức tạp và các thiết bị khác tạo ra hiệu ứng đặc biệt trong các buổi biểu diễn. Phần lớn đồ trang trí bên trong đã không được bảo tồn. Tuy nhiên, mặc dù bị phá hủy, bạn có thể xem xét cẩn thận việc bố trí các cơ sở dưới đấu trường. Có lẽ những con vật, đấu sĩ và hậu trường đã được đưa đến đấu trường bằng thang máy chở hàng.

Có một điều tò mò rằng trong một thời gian dài khách du lịch đến thăm giảng đường chỉ vào ban đêm để chiêm ngưỡng ánh sáng tuyệt đẹp của tòa nhà. Nhưng các nhà khoa học muốn khôi phục lại vẻ vang lịch sử của Đấu trường La Mã và đã phát triển các tour du lịch tham quan thú vị. Với những câu chuyện của mình, hướng dẫn viên cố gắng đưa người nghe vào bầu không khí của quá khứ, khi nền của giảng đường Flavian mới được xây dựng, qua đó cho phép họ nhìn thấy thứ gì đó nhiều hơn là những tàn tích cổ đại.

Meal'n'Real!

Được chụp từ loạt phim "Spartacus"

Panem et Circenses, "bánh mì và rạp xiếc" - đây là phương châm của giảng đường hoành tráng ở trung tâm thành phố trong nhiều thế kỷ! Mọi người không chỉ muốn được cho ăn mà còn muốn được giải trí. Và Đấu trường La Mã đã cung cấp cho họ một chương trình phong phú gồm những trận quyết đấu chết người và những trận chiến đẫm máu.

Cuộc biểu tình đầu tiên được ghi nhận chính thức chống lại những màn biểu diễn tàn bạo trên đấu trường bắt nguồn từ năm 404 sau Công nguyên, khi nhà sư Telemachus nhảy lên khỏi chỗ ngồi của mình trên bục, la hét, yêu cầu trận đấu bị hủy bỏ. Những khán giả giận dữ ném đá anh ta đến chết. Các cuộc chiến đấu và săn mồi cuối cùng của các đấu sĩ được tổ chức vào năm 523, sau đó Đấu trường La Mã rơi vào tình trạng phân hủy. Vào thế kỷ thứ 7 một nhà sư đã viết: “Trong khi Đấu trường La Mã đứng thì Rome đứng. Đấu trường La Mã sẽ sụp đổ, và Rome cũng sẽ sụp đổ theo nó ”.

Video: Aria - Đấu trường La Mã

Giờ mở cửa và giá vé

Gần đây hơn, việc tiếp cận Đấu trường La Mã đã được mở suốt ngày đêm. Nhưng các nhà chức trách của thủ đô Ý nhận ra rằng điều này có thể ảnh hưởng tiêu cực đến tình trạng của tòa nhà và vội vã thiết lập an ninh. Bây giờ giảng đường chỉ mở cửa cho các chuyến tham quan vào ban ngày từ 9:00 đến 19:00 vào mùa hè (tháng 4-tháng 10) và từ 9:00 đến 16:00 vào mùa đông (tháng 11-tháng 3). Nhưng đừng thất vọng nếu bạn không quản lý để đến đây vào ban ngày, bởi vì trong trường hợp này, các nhà quy hoạch thành phố đã trang trí các bức tường bên ngoài bằng ánh sáng tuyệt đẹp, đó là điểm nhấn của Rome về đêm.

Năm chỉ cung cấp hai ngày nghỉ khi khách du lịch không thể đến thăm điểm tham quan - ngày 25 tháng 12 và ngày 1 tháng 1.

Chương trình vào cửa và tham quan sẽ có giá 12 € cho một du khách người lớn và 7 € cho một trẻ em (+ 2 € cho các sự kiện triển lãm). Học sinh, sinh viên và người về hưu có cơ hội mua vé giảm giá, nhưng bạn cần phải mang theo các giấy tờ liên quan. Việc mua hàng chính nó có thể là một chút vấn đề. Thực tế là hầu hết khách du lịch quyết định trả tiền cho vé vào cửa tại chính các bức tường của Đấu trường La Mã, đó là lý do tại sao vào lúc 10:00, hàng dài xếp hàng tại phòng vé.

Nếu bạn muốn tiết kiệm thời gian và tiền bạc của mình, hãy đặt mua vé trên trang web của khu phức hợp hoặc mua chúng tại các điểm bán trước. Trong trường hợp thứ hai, bạn có thể nhận được một tài liệu cho phép bạn đến thăm một số điểm tham quan cùng một lúc.

Đặt hàng trực tuyến - www.pierreci.it (dịch vụ có sẵn bằng tiếng Ý và tiếng Anh) và www.ticketdic.it (có sẵn bằng tiếng Ý, tiếng Anh và tiếng Pháp) - 10,50 €, 12,50 € (có triển lãm). Một vé duy nhất - với Bảo tàng Palatine, Diễn đàn La Mã - có giá trị trong 24 giờ kể từ ngày mua.

Điện thoại trung tâm thông tin: 399 67 700.

Làm thế nào để đến Đấu trường La Mã

Thông thường, các chuyến bay quốc tế hạ cánh tại sân bay Leonardo da Vinci, mà tất cả người Ý gọi là Fiumicino. Nó nằm cách Rome 20 km, nhưng khoảng cách nhỏ này không phải là quá dễ dàng để vượt qua, do cường độ giao thông hướng về thủ đô của Ý.

Rất thường xuyên, khách du lịch đi từ sân bay đến thành phố bằng tàu hỏa, khởi hành từ một trong các nhà ga. Giá vé là 14 euro và thời gian đi khoảng 35 phút. Nhưng trong trường hợp này, cần lưu ý rằng bạn sẽ chỉ đến ga thành phố, từ đó bạn sẽ phải đến khách sạn bằng một phương tiện giao thông khác.

Nếu bạn đi cùng một công ty lớn, sẽ là hợp lý nhất nếu bạn đi taxi đến gần các bức tường của sân bay. Đây là những chiếc xe màu trắng với chữ ký "Comune di Roma", là tài sản của thành phố, có nghĩa là chúng có giá cố định. Chi phí tối thiểu cho chuyến đi là 40 €, sau đó phụ thuộc vào vị trí của khách sạn.

Ngoài ra, một số công ty xe buýt khai thác các chuyến bay thường xuyên từ sân bay đến các khu vực khác nhau của thành phố. Chi phí cho một chuyến đi trên phương tiện giao thông như vậy có thể thay đổi từ 9 € đến 20 €, vì vậy bạn nên tìm hiểu trước về bảng giá trên trang web của công ty quan tâm.

Một khi bạn cuối cùng đã thấy mình ở Rome, việc đến Đấu trường La Mã sẽ không khó. Giảng đường hoành tráng nằm ở ga tàu điện ngầm Colosseo cùng tên ngay trung tâm thành phố. Giá vé là 1 € và cho bạn cơ hội di chuyển bằng phương tiện giao thông ngầm trong 75 phút.

Các số xe buýt đến Đấu trường La Mã: 60, 75, 81, 85, 117, 175, 271, 571, 673, 810, 850. Xe điện số 3 cũng chạy.

Địa chỉ: Piazza del Colosseo.

Nó khá xứng đáng được gọi là "Quốc huy của Rome", bởi vì mặc dù bị phá hoại và tàn phá lâu dài mà di tích lịch sử phải chịu, nó cũng tạo ấn tượng tuyệt vời cho những người lần đầu tiên đến xem Đấu trường La Mã.

Lịch sử đấu trường La Mã

Một trong những công trình kiến ​​trúc nổi tiếng nhất thế giới, dấu ấn của La Mã cổ đại, Đấu trường La Mã, không bao giờ có thể được xây dựng nếu Vespasian không quyết định phá hủy dấu vết của triều đại Nero tiền nhiệm. Vì vậy, trên địa điểm của một cái ao với những con thiên nga, tô điểm cho sân của Cung điện Vàng, một giảng đường hoành tráng đã được xây dựng, có sức chứa 70.000 khán giả.

Để vinh danh khai mạc, vào năm 80 sau Công nguyên, các trò chơi đã được tổ chức kéo dài 100 ngày và trong đó 5.000 động vật hoang dã và 2.000 đấu sĩ đã bị giết. Mặc dù vậy, ký ức về vị hoàng đế tiền nhiệm không dễ dàng xóa bỏ: chính thức đấu trường mới được gọi là Flavian Amphitheatre, nhưng trong lịch sử nó được nhớ đến với cái tên Đấu trường La Mã. Rõ ràng, cái tên này không đề cập đến kích thước của chính nó, mà là một bức tượng khổng lồ của Nero trong hình dạng của thần mặt trời, cao tới 35 mét.

Đấu trường La Mã ở La Mã cổ đại

Trong một thời gian dài, Đấu trường La Mã là nơi giải trí của cư dân thành Rome và du khách, như đánh bả thú, đấu võ sĩ và hải chiến.

Các trò chơi bắt đầu vào buổi sáng với cuộc diễu hành của các đấu sĩ. Hoàng đế và gia đình theo dõi hành động từ hàng ghế đầu; các thượng nghị sĩ, quan chấp chính, lễ phục và linh mục ngồi gần đó. Xa hơn một chút trên ngồi của giới quý tộc La Mã. Trong các hàng tiếp theo là tầng lớp trung lưu; sau khi những chiếc ghế dài bằng đá cẩm thạch được thay thế bằng những phòng trưng bày có mái che bằng những chiếc ghế dài bằng gỗ. Người Plebeians và phụ nữ ngồi trên cùng, nô lệ và người nước ngoài ngồi trên.

Màn biểu diễn được bắt đầu bởi những chú hề và những kẻ què quặt: họ cũng đánh nhau, nhưng không nghiêm túc. Đôi khi, đối với các cuộc thi bắn cung, phụ nữ đã xuất hiện. Và sau đó đến lượt động vật và đấu sĩ. Các cuộc chiến đấu vô cùng tàn bạo, nhưng các Cơ đốc nhân trên đấu trường đấu trường không dằn vặt. Chỉ 100 năm sau khi Cơ đốc giáo được công nhận, các trò chơi bắt đầu bị cấm, và các trận chiến của động vật vẫn tiếp tục cho đến thế kỷ thứ 6.

Người ta tin rằng các Cơ đốc nhân bị hành quyết định kỳ ở Đấu trường La Mã, nhưng nghiên cứu sau đó chỉ ra rằng đây là một huyền thoại do Nhà thờ Công giáo phát minh ra. Dưới thời trị vì của Hoàng đế Macrinus, giảng đường đã bị hư hại nặng do hỏa hoạn, nhưng nhanh chóng được khôi phục lại theo lệnh của Alexander Severus.

Hoàng đế Philip năm 248 vẫn đang tổ chức lễ kỷ niệm ở đấu trường thiên niên kỷ của Rome với những màn trình diễn hoành tráng. Năm 405, Honorius cấm các đấu sĩ chiến đấu trái ngược với Cơ đốc giáo, tôn giáo trở thành tôn giáo thống trị của Đế chế La Mã sau triều đại của Constantine Đại đế. Mặc dù vậy, việc ngược đãi động vật vẫn tiếp tục diễn ra ở Đấu trường La Mã cho đến khi Theodoric Đại đế qua đời. Sau đó, khoảng thời gian buồn bã đến với giảng đường Flavian.

Phá hủy Đấu trường La Mã

Các cuộc xâm lược của những kẻ man rợ đã khiến Đấu trường La Mã rơi vào cảnh hoang tàn và đánh dấu sự bắt đầu của sự tàn phá dần dần. Từ thế kỷ 11 cho đến năm 1132, nó phục vụ như một pháo đài cho các gia đình La Mã có ảnh hưởng, những người tranh chấp quyền lực với đồng bào của họ, đặc biệt là gia đình Frangipani và Annibaldi. Sau này buộc phải nhường lại giảng đường cho Hoàng đế Henry VII, người lần lượt trình bày nó trước Thượng viện và người dân.

Năm 1332, tầng lớp quý tộc địa phương vẫn tổ chức các trận đấu bò ở đây, nhưng từ đó đấu trường Colosseum bị phá hủy bắt đầu. Họ bắt đầu xem anh như một nguồn cung cấp vật liệu xây dựng. Để xây dựng các công trình kiến ​​trúc mới, không chỉ sử dụng đá rơi mà còn sử dụng cả những viên đá bị vỡ đặc biệt từ nó. Vì vậy, trong thế kỷ 15 và 16, Giáo hoàng Paul II đã sử dụng vật liệu từ Đấu trường La Mã để xây dựng cung điện Venice, và Đức Hồng y Riario cho Cung điện Chancery, cũng như Đức Paul III cho Palazzo Farnese.

Mặc dù vậy, một phần đáng kể của Đấu trường La Mã vẫn sống sót, mặc dù tòa nhà vẫn bị biến dạng. Sixtus V muốn sử dụng nó để xây dựng một nhà máy sản xuất vải, và Clement IX đã biến Đấu trường La Mã thành một nhà máy sản xuất muối. Từ các khối travertine và các phiến đá cẩm thạch của nó, nhiều kiệt tác đô thị đã được xây dựng.

Một thái độ tốt hơn đối với tượng đài hùng vĩ chỉ bắt đầu vào giữa thế kỷ 18, khi Benedict XIV mang nó dưới sự bảo vệ của mình. Ngài đã dành riêng giảng đường cho cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô như một nơi thấm đẫm máu của nhiều vị tử đạo Kitô giáo. Theo lệnh của ông, một cây thánh giá lớn đã được dựng lên ở trung tâm của đấu trường, và một số bàn thờ được dựng lên xung quanh nó. Chỉ đến năm 1874 chúng mới được gỡ bỏ.

Sau đó, các Giáo hoàng tiếp tục chăm sóc Đấu trường La Mã, đặc biệt là Đức Lêô XII và Đức Piô VII, người đã gia cố những vị trí của những bức tường có nguy cơ bị đổ bằng những chiếc bốt. Và Đức Piô IX đã sửa chữa một số bức tường bên trong.

Đấu trường La Mã ngày nay

Khung cảnh hiện tại của Đấu trường La Mã là một thành công của chủ nghĩa tối giản: một hình elip nghiêm ngặt và ba tầng với các mái vòm được tính toán chính xác. Đây là ngôi cổ tự lớn nhất: chiều dài của hình elip ngoài là 524 mét, trục chính là 187 mét, trục phụ là 155 mét, chiều dài của đấu trường là 85,75 mét, và chiều rộng là 53,62 mét; chiều cao của các bức tường là 48-50 mét. Nhờ kích thước của nó, nó có thể chứa tới 87.000 khán giả.

Đấu trường La Mã được xây dựng trên nền bê tông dày 13 mét. Ở dạng ban đầu, có một bức tượng trong mỗi vòm, và một khoảng trống khổng lồ giữa các bức tường được che bằng vải bạt sử dụng một cơ chế đặc biệt, được điều khiển bởi một đội thủy thủ. Nhưng mưa cũng không phải nắng nóng là một trở ngại cho việc giải trí.

Giờ đây, mọi người có thể đi qua đống đổ nát của các phòng trưng bày và tưởng tượng cách các đấu sĩ chuẩn bị cho các trận chiến dưới đấu trường và các loài động vật hoang dã đang lao tới.

Chính phủ Ý hiện tại rất chú ý bảo vệ Đấu trường La Mã, theo lệnh mà những người xây dựng, dưới sự hướng dẫn của các nhà khảo cổ học, đưa những mảnh vỡ đã rơi xuống vị trí ban đầu của chúng, nếu có thể. Các cuộc khai quật đã được thực hiện trong đấu trường, dẫn đến việc phát hiện ra các tầng hầm dùng để nuôi người và động vật, các đồ trang trí khác nhau cho đấu trường, hoặc để đổ đầy nước và nâng tàu lên.

Ngay cả khi Colosseum trải qua tất cả những khó khăn trong quá trình tồn tại, tàn tích của nó, không có trang trí bên trong và bên ngoài, vẫn tạo ấn tượng không thể xóa nhòa với sự hùng vĩ của chúng và làm rõ kiến ​​trúc và vị trí của nó. Rung động do giao thông thành phố liên tục, ô nhiễm khí quyển và nước mưa xâm nhập đã khiến Đấu trường La Mã rơi vào tình trạng nguy kịch. Để bảo quản nó, cần phải gia cố ở nhiều nơi.

Bảo tồn Đấu trường La Mã

Để cứu Đấu trường La Mã khỏi bị phá hủy thêm, một thỏa thuận đã được thực hiện giữa Ngân hàng La Mã và Bộ Di sản Văn hóa Ý. Giai đoạn đầu tiên là phục hồi, xử lý các mái vòm bằng thành phần không thấm nước và tái tạo sàn gỗ của đấu trường. Gần đây nhất, một phần của mái vòm đã được phục hồi và các khu vực có vấn đề của cấu trúc đã được củng cố.

Giờ đây Đấu trường La Mã đã trở thành biểu tượng của Rome và là một trong những địa điểm du lịch nổi tiếng nhất. Năm 2007, nó được chọn là một trong bảy kỳ quan mới của thế giới.

Vào thế kỷ VIII, những người hành hương nói - "Trong khi Đấu trường La Mã đứng và Rome sẽ đứng, hãy biến mất Đấu trường La Mã - Rome sẽ biến mất và cả thế giới cùng với nó."

Tàn tích nổi tiếng nhất thế giới, thương hiệu của La Mã cổ đại, Đấu trường La Mã có thể không bao giờ được xây dựng nếu Vespasian không quyết định phá hủy dấu vết của triều đại Nero tiền nhiệm của mình. Là một phần của chương trình này, một giảng đường hoành tráng dành cho 70.000 khán giả đã được dựng lên trên khuôn viên của ao với những con thiên nga tô điểm cho Cung điện Vàng - rạp xiếc lớn nhất của Đế chế. Các trò chơi để tôn vinh sự khám phá của nó (vào năm 80 sau Công nguyên) tiếp tục không ngừng trong 100 ngày; trong thời gian này, 2.000 đấu sĩ và 5.000 động vật hoang dã đã xé xác và tàn sát lẫn nhau. Trong bài đánh giá của chúng tôi, những sự thật thú vị và ít được biết đến nhất về một trong những điểm tham quan chính của Rome.

1. Đấu trường La Mã - "Nhà hát vòng tròn Flavian"

Đấu trường La Mã được xây dựng vào khoảng năm 70 sau Công nguyên. hoàng đế Vespasian, và nó được con trai ông là Titus phát hiện ra vào năm 80 sau Công nguyên. Vespasian và các con trai của ông là Titus và Domitian (trị vì 81-96) thuộc triều đại Flavian. Do đó, Đấu trường La Mã thường được gọi là "nhà hát Flavian".

2. Tượng Nero khổng lồ tại Đấu trường La Mã

Nero, người đã đi vào lịch sử nhờ chế độ chuyên quyền và vụ giết các thành viên trong gia đình mình, đã ra lệnh xây dựng một bức tượng đồng khổng lồ để vinh danh ông gần nơi sau này Đấu trường La Mã được dựng lên. Bức tượng được làm theo mô hình của Colossus of Rhodes, chiều cao của nó vượt quá 30 mét, và nó được gọi là Colossus of Nero. Chính vì bức tượng này mà Đấu trường La Mã mới có tên như vậy.

3. Đấu trường La Mã được xây dựng trên địa điểm của một hồ nước trước đây

Cung điện vui chơi của Nero, cái gọi là "Ngôi nhà vàng" (Domus Aurea), được xây dựng sau một trận hỏa hoạn vào năm 64 (một số tòa nhà ở Rome bị thiêu rụi và rất nhiều không gian trống đã được giải phóng). Gần cung điện có một hồ nước nhân tạo. Sau khi Nero tự sát vào năm 68 và một thời gian ngắn nội chiến, Vespasian trở thành hoàng đế vào năm 69, sau đó Ngôi nhà vàng bị phá hủy. Các phòng tắm của Trajan được xây dựng ở vị trí của nó. Hồ đã được lấp đầy, và ở vị trí của nó bắt đầu xây dựng Đấu trường La Mã.

4. Đấu trường La Mã được xây dựng chỉ trong 10 năm

Sau cuộc bao vây Jerusalem vào năm 70 sau Công nguyên, Vespasian đã sử dụng một số chiến lợi phẩm từ Đền thờ Jerusalem để bắt đầu xây dựng một giảng đường cho công dân La Mã. Mặc dù Vespasian chết trước khi tòa nhà được hoàn thành, con trai của ông là Titus đã hoàn thành Đấu trường La Mã.

5. Đấu trường La Mã là giảng đường lớn nhất từng được xây dựng.

Đấu trường La Mã được xây dựng bằng bê tông và đá, không giống như hầu hết các giảng đường thời đó, chỉ được đào sâu vào sườn đồi. Cấu trúc hình elip dài 188 m, rộng 155 m và cao 48 m, khiến nó trở thành giảng đường lớn nhất thế giới.

6. Giảng đường có các khu vực dành cho các tầng lớp khác nhau

Mặc dù Đấu trường La Mã được dành cho tất cả công dân La Mã, cả người giàu và người nghèo, khán giả được ngồi ở các khu vực khác nhau dựa trên địa vị xã hội và sự giàu có của họ.

7. Đấu trường La Mã chứa 50.000 người

Chiều rộng của mỗi chỗ ngồi khoảng 35 cm, nhưng luôn có sự xô đẩy trong các trận đấu của các đấu sĩ.

8. Những trận đấu giữa các đấu sĩ đã được lên kế hoạch cẩn thận

Trong hơn bốn thế kỷ, hàng nghìn nô lệ, tù nhân chiến tranh, tội phạm, cựu quân nhân và thậm chí cả những người tình nguyện đã chiến đấu tại Đấu trường La Mã để giải trí cho người La Mã. Các trận chiến không hề hỗn loạn mà có phần giống với quyền anh hiện đại - các đấu sĩ được phân loại cẩn thận theo chiều cao, sức mạnh, kinh nghiệm, trình độ kỹ năng và phong cách chiến đấu.

9 Đấu trường La Mã đã trở thành nghĩa địa cho hàng nghìn động vật

Cùng với những trận chiến giữa người với người, người La Mã còn tổ chức những trận chiến với các loài động vật như voi, hổ, sư tử, gấu, hà mã, ... Trong lễ khai mạc Đấu trường La Mã, 9.000 con vật đã bị giết, và trong suốt 123 ngày lễ hội do Hoàng đế tổ chức. Trajan, giết 11.000 con vật.

10. Các trận hải chiến được tổ chức tại Đấu trường La Mã

Trước khi tầng ngầm được xây dựng dưới thời Domitian để chứa các thiết bị, động vật, máy bay chiến đấu và công nhân của Đấu trường La Mã, đấu trường định kỳ bị ngập nước đến độ sâu khoảng một mét để bố trí các trận chiến trên biển (naumachia). Một hệ thống dẫn nước đặc biệt đã được sử dụng để cung cấp nước.

11. Tòa nhà đã bị bỏ hoang hàng thế kỷ

Sau khi các trận đấu của các đấu sĩ mất đi sức hấp dẫn và Đế chế La Mã sụp đổ vào thế kỷ thứ 5, Đấu trường La Mã không còn là địa điểm tổ chức các sự kiện công cộng lớn và sau đó bị phá hủy một phần bởi một trận động đất và sét đánh. Nó đã bị bỏ hoang cho đến thế kỷ 18, khi Giáo hội Công giáo quyết định rằng một địa điểm tương tự nên được bảo tồn.

12. Đấu trường La Mã bị lấy đi một phần để làm vật liệu xây dựng

Loại đá cẩm thạch tuyệt đẹp được sử dụng trong Đấu trường La Mã đã thu hút những kẻ cướp bóc và xây dựng, những người bắt đầu dỡ đá khỏi giảng đường cũ để xây dựng Nhà thờ Thánh John, Vương cung thánh đường Lateran, Palazzo Venezia và nhiều dự án khác.

13. Họ muốn thành lập một nhà máy sản xuất len ​​ở Đấu trường La Mã

Tầng dưới đất (tầng ngầm) cuối cùng bị lấp đầy bởi bùn và đất, và trong nhiều thế kỷ, người La Mã đã trồng các vườn rau của họ và sử dụng không gian cho các hầm ở đó, trong khi thợ rèn và thương nhân sử dụng các cổng tò vò ở trên. Giáo hoàng Sixtus V, người đã giúp xây dựng lại Rome vào cuối thế kỷ 16, đã lên kế hoạch xây dựng lại Đấu trường La Mã thành một nhà máy sản xuất len. Nhưng sau cái chết của Sixtus vào năm 1590, dự án này đã bị bỏ dở.

14. Địa điểm hấp dẫn nhất ở Rome đối với khách du lịch

Cùng với Vatican và các đền thờ của nó, Đấu trường La Mã là địa điểm được ghé thăm nhiều thứ hai ở Ý và là di tích được viếng thăm nhiều nhất ở Rome. giảng đường được khoảng sáu triệu khách du lịch ghé thăm mỗi năm. Một vé hai ngày đến Đấu trường La Mã và Đồi Palatine có giá 12 euro (khoảng 13 đô la).

15. Đấu trường La Mã đã được khôi phục một phần

Bộ trưởng Bộ Văn hóa Ý Dario Franceschini đã thông báo về việc cải tạo Đấu trường La Mã trị giá 20 triệu USD, bao gồm việc khôi phục lại sàn của đấu trường. Và vào năm 2013, tỷ phú Diego Della Valle đã cung cấp 33 triệu đô la để tu sửa Đấu trường La Mã, bao gồm sửa chữa các mái vòm, làm sạch đá cẩm thạch, khôi phục các bức tường gạch, thay thế lan can bằng kim loại và xây dựng một trung tâm du khách và quán cà phê mới.

Khi đã đến Ý, rất đáng để ghé thăm và miễn phí vé vào cửa đã được mở cách đây không lâu.