Một thông điệp ngắn về Thánh Sergius của Radonezh dành cho trẻ em. Tiểu sử tóm tắt của Sergius of Radonezh dành cho trẻ em
Cha mẹ của Sergius xứ Radonezh là hai cậu bé Cyril và Maria, sống trên lãnh thổ của Công quốc Rostov. Gia đình rất ngoan đạo. Cyril và Maria đã có ba người con - Stefan, Bartholomew, Peter. Không lâu sau, Rostov bị đổ nát, và gia đình chuyển đến Radonezh, dưới sự cai trị của hoàng tử Moscow.
Bartholomew học kém khoa học, anh ấy rất lo lắng. Nhưng cậu bé đã cố gắng, và cầu nguyện một cách tha thiết. Một ngày nọ, một nhà sư xuất hiện với anh ta. Nhà sư đã ban phước cho cậu bé, và kể từ đó cậu dễ dàng thông thạo tất cả các ngành khoa học. Khi cha mẹ của Bartholomew già đi, họ đến nơi. Ngay sau đó Cyril và Maria chết. Sau đó, Bartholomew, để lại tất cả tài sản thừa kế của cha mẹ để lại cho Peter, và cùng với Stefan quyết định đi tu.
Bartholomew và Stefan đã chuẩn bị cho việc cắt amidan trong một thời gian dài. Hai anh em đã đốn hạ một phòng giam trong rừng Radonezh, nơi họ nhiệt thành cầu nguyện. Sau một thời gian, sống trong lao động, anh em xây dựng một ngôi Thánh đường nhỏ bằng gỗ của Chúa Ba Ngôi. Stefan là gánh nặng cho cuộc sống đơn độc. Anh nói lời tạm biệt với Bartholomew và đến Tu viện Epiphany.
Bartholomew quyết định tiếp tục lối sống đơn độc của mình. Anh đã vượt qua nỗi sợ hãi thú dữ, sống trong lao động. Chẳng mấy chốc tiếng tăm của anh đã lan rộng ra khắp các ngõ ngách. Nhà thông thái học Thủ đô Mátxcơva đã đến rừng để thánh hiến ngôi đền do anh em xây dựng. Tại đây, Bartholomew đã được Metropolitan tấn phong một thầy tu. Trong chủ nghĩa tu viện, Bartholomew trở thành Sergius. Nhiều phép lạ đã được cho là do Sergius. Họ nói rằng một nhà sư đã học cách hòa hợp với một con gấu. Mọi người kể rằng, một con thú dữ to lớn nằm dưới chân Sergius và nghe lời anh ta, lấy thức ăn từ tay của Thánh.
Sự nổi tiếng lan rộng của Sergius xứ Radonezh đã đưa nhiều người khác nhau đến khu rừng. Ai đã đến đây trong một thời gian ngắn, để tìm kiếm sự đơn độc và yên bình, một người như Sergius của Radonezh. Tôi muốn dành cả cuộc đời mình trong lao động và cầu nguyện. Một thời gian ngắn nữa sẽ trôi qua và xung quanh Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, nhiều ngôi nhà sẽ xuất hiện trong đó các tu sĩ đã sống.
Sergius của Radonezh không khác gì những người anh em của mình. Ông cũng gánh nước, chặt củi, xới đất và cầu nguyện. Có những năm khó khăn, không đủ ăn. Sau đó, trong rừng Radonezh, các tu viện lớn ở Moscow đã gửi những gì họ có thể: kê, lúa mạch đen ...
Tu viện do Sergius xứ Radonezh xây dựng ngày càng phát triển. Không lâu sau, ông được đề nghị cấp bậc trụ trì. Nhà sư từ chối, coi mình không xứng đáng. Do đó, hoàn cảnh đã buộc Sergius của Radonezh, sau một thời gian, trở thành trụ trì tu viện của chính mình.
Nhiều năm trôi qua. bắt đầu lấy lại quyền lực cũ. Trong những năm khó khăn này của bang, Sergius của Radonezh đã trở thành một tấm gương cho mọi người. Nhà sư có vai trò to lớn đối với sự phát triển đạo đức của xã hội, nhờ có ông mà tâm trạng yêu nước được lan tỏa trong nhân dân. Chính Sergius của Radonezh là người đã ban phước cho hoàng tử đã đến với anh ta trước Trận chiến Kulikovo. Ngoài lời chúc phúc, ông đã gửi hai nhà sư của mình, các anh hùng Nga Peresvet và Osylya, vào hàng ngũ của quân đội Nga. Quân đội của Dmitry đã đánh bại quân Tatars trên cánh đồng Kulikovo. Có lẽ, sự phù hộ và sự giúp đỡ của Chúa đã đóng một vai trò quan trọng trong chiến thắng quân sự vĩ đại này.
Sergius của Radonezh, sau đó, sống thêm 20 năm nữa. Sự đóng góp của ông cho sự phát triển hơn nữa của nhà nước Nga là rất lớn. Anh ấy đã giải quyết được những hiểu lầm của các hoàng tử, giảm bớt xung đột huynh đệ xuống gần như không có gì. Sergius của Radonezh đã phát triển một hiến chương cho các nhà sư. Hiến chương đã được thông qua với sự chúc phúc của Metropolitan Alexy. Theo điều lệ này, hầu như tất cả các tu viện của Nga đã sống trong tương lai. Trước khi qua đời, ông đã ban phước cho đệ tử Nikon của mình làm viện trưởng của tu viện. Trên địa điểm của tu viện được xây dựng bởi Sergius của Radonezh và các anh em của ông, ngày nay có Trinity-Sergius Lavra - một trong những nơi màu mỡ nhất trên đất Nga. Sergius của Radonezh được coi là một trong những người vĩ đại nhất, được Nhà thờ Chính thống Nga phong thánh. Các hoàng tử và sa hoàng ở Moscow, những người trị vì sau Dmitry Donskoy, coi Sergius của Radonezh là người bảo trợ trên trời của họ.
Theo truyền thuyết, Cyril và Maria, cha mẹ của Sergius xứ Radonezh, sống trong một ngôi làng gần Rostov Đại đế. Chúng tôi đã sống rất đơn giản. Họ là những người trầm lặng, điềm đạm, sùng đạo.
Ngay cả trước khi được sinh ra, Sergius đã cho thấy mình không phải là một người bình thường. Khi mẹ bầu đang ở trong nhà thờ, anh ấy đã hét lên để những người khác nghe thấy và kinh ngạc về điều đó. Các bậc cha mẹ quyết định dâng con của họ cho Đức Chúa Trời. Sau đó, người phụ nữ bắt đầu nhịn ăn và cầu nguyện mãnh liệt. Vào ngày 3 tháng 5, Mary sinh một cậu con trai, đặt tên là Bartholomew.
Sau khi sinh, trẻ không muốn bú vú mẹ nếu mẹ ăn thức ăn có thịt. Mary phải nhịn ăn hơn nữa. Vào ngày thứ bốn mươi sau khi sinh cậu bé, ông đã làm lễ rửa tội.
Năm bảy tuổi, Bartholomew được gửi đến trường. Nhưng việc học không được dành cho cậu bé, điều này khiến cả cậu và bố mẹ đều rất phiền lòng. Và rồi một ngày nọ, chàng trai gặp một nhà sư trong rừng và kể cho anh ta nghe về sự bất hạnh của anh ta. Vị thánh đứng lên cùng với Bartholomew để cầu nguyện, đưa cho anh ta một mảnh giấy than và nói rằng từ Chúa cậu bé sẽ hiểu đọc và viết. Kể từ lúc đó, Bartholomew bắt đầu học hành tử tế. Những người lớn đã rất ngạc nhiên về điều này.
Khi lớn lên, Bartholomew tiếp tục cầu nguyện và nhịn ăn rất nhiều, và bắt đầu cầu xin cha mẹ ban phước để được đi tu. Nhưng Cyril và Maria đã nhờ ông chăm sóc họ, vì họ đã già yếu và không thể tự lo liệu việc nhà. Bartholomew đồng ý.
Sau cái chết của cha mẹ, chàng trai trẻ đã thực hiện được ước mơ ấp ủ của mình. Năm hai mươi ba tuổi, ông đã chia phần thừa kế của mình cho họ hàng và cắt tóc đi tu với tên Sergius. Sau đó anh ta đi vào rừng sâu, nơi anh ta xây dựng một nhà thờ bằng gỗ. Cuộc sống của người đàn ông thật khó khăn. Anh cầu nguyện, ăn chay, làm việc không mệt mỏi, thường xuyên bị đói. Trong rừng, một con gấu bắt đầu đến với Sergius, nhà sư cho nó ăn. Dần dần con thú trở nên gần như thuần phục. Tình bạn giữa một người đàn ông và một động vật rừng kéo dài một năm.
Tin đồn về Sergius lan rộng. Nhiều người khác bắt đầu đến và xin sống với anh ta. Dần dần, một tu viện được xây dựng giữa rừng. Sergius được bổ nhiệm làm trụ trì, mặc dù ông đã chống lại nó. Các tu sĩ sống trong cảnh nghèo khó và làm việc chăm chỉ. Họ cầu nguyện và ăn chay không ngừng.
Họ trồng một vườn rau, nhưng không phải lúc nào cũng có đủ thức ăn. Đôi khi các nhà sư sống sót chỉ nhờ sự giúp đỡ từ bên ngoài. Sergiy đã làm việc bình đẳng với mọi người. Tu viện mọc lên. Những người mới đến, những người muốn sống xa rời thế giới và biết Chúa. Họ xây dựng các xà lim, phòng tiện ích, cày xới và trồng trọt. Chẳng bao lâu tu viện nhỏ biến thành Trinity-Sergius Lavra. Sergius bắt đầu được gọi là Radonezhsky. Ông trở nên nổi tiếng như một cuốn sách cầu nguyện vĩ đại và người làm phép lạ.
Một lần, vào thời điểm nước Nga vẫn còn cống nạp ách thống trị của người Tatar-Mông Cổ, Hoàng tử Dimitry Donskoy đã tập hợp một đội quân cho trận chiến cuối cùng với Mamai. Và để được chúc phúc, anh đã đến thăm Sergius của Radonezh, bởi vì. Tôi đã nghe về những phép lạ và về những tiên đoán của thánh nhân. Hoàng tử đã nhận được một lời chúc phúc cho trận chiến. Dmitry Donskoy đã thắng.
Thánh nhân mất vào cuối thế kỷ XIV. Cảm thấy rằng mình đã chết, Sergius tập hợp những người anh em xung quanh mình, cầu nguyện và trao linh hồn của mình cho Chúa.
"Cuộc đời của Sergius xứ Radonezh"
Máy chiếu đa phương tiện với màn hình, máy tính xách tay
Bài tập về nhà: đọc các chương riêng lẻ từ Cuộc đời của Sergius
Radonezh "
Tổ chức thời gian. Báo cáo chủ đề và mục tiêu của bài học
"Cuộc đời của Thánh Sergius xứ Radonezh".
Tất cả trẻ em nên biết về điều này:
Ngày xửa ngày xưa trên thế giới có một người đàn ông trẻ tuổi. Anh ấy cầu nguyện với chúa
Anh đã nhờ giúp đỡ trong việc giảng dạy.
Khi chàng trai gặp Elder,
Và anh ấy nói: “Bạn là người có tinh thần sáng sủa.
Bạn sẽ có thể học tập tốt Và phân biệt mình trước Chúa.
Ông trở thành một ẩn sĩ, một tu sĩ;
Trong rừng, tôi đã chiến đấu với nỗi sợ hãi vào ban đêm,
Xua đuổi ma quỷ bằng lời cầu nguyện
Làm đầy thiên nhiên với ánh sáng.
Qua nhiều năm, anh ta bám rễ trong rừng,
Tôi thậm chí còn kết bạn với một con gấu.
Anh ấy là người trong sáng trong trái tim và cầu nguyện rất nhiều.
Và điều này làm hài lòng Chúa.
Khi họ biết về Sergius,
Mọi người bắt đầu bị hút về phía anh ta.
Lúc đầu, các đệ tử của nhà sư kéo đến với ông như chim.
Và thế là công việc bắt đầu sôi sục.
Mọi người đã cố gắng rất nhiều để hoàn thành công việc:
Để xây dựng nơi ở của Chúa Và thiết lập cuộc sống theo cách của Chúa.
Do đó đã sống khổ hạnh của Chính thống giáo,
Thể hiện lòng thương xót của bạn
Đức Thế Tôn hiện ra với anh ta
Và hứa rằng Nơi ở
Chúa toàn năng của chúng ta sẽ cứu.
Lời Đức Chúa Trời mở ra cho mọi người.
Con đường của vị Thánh trần gian đã kết thúc,
Và Đức Cha ở đời đời Cầu nguyện cho Tổ quốc của chúng ta.
Thân thể của vị thánh là không thể nhìn thấy - Nguyên nhân thánh của Ngài sống.
Anh ấy đã chỉ đường cho chúng tôi
Dẫn đến Chúa.
Các bạn, hôm nay trong bài học chúng ta sẽ nói về một vĩ nhân và vĩ đại đã làm rạng danh đất nước chúng ta, về vị thánh nổi tiếng của Nga - Sergius xứ Radonezh. Thông tin về cuộc sống của anh ấy đã đến với chúng tôi nhờ Epiphanius the Wise , ai trong công việc của anh ấy "Cuộc đời của Thánh Sergius xứ Radonezh" đã viết những lời sau đây về anh: "Như một ngọn đèn sáng, anh đã chiếu sáng đất nước Nga giữa bóng tối và u ám." Bạn nghĩ tại sao tác giả gọi Thánh Sergius là "ánh sáng chói lọi"?
2. Sự lặp lại những gì đã học.
Tác phẩm của Epiphanius the Wise thuộc thể loại văn học cổ đại Nga nào? Nó được viết vào năm nào? (Năm 1417-1418) Và "cuộc sống" là gì? Điều gì là tiêu biểu cho thể loại này? (Cuộc sống là một thể loại văn học nhà thờ mô tả cuộc sống và việc làm của các vị thánh).
Thành phần cuộc sống là gì? Sự sống được cấu tạo như thế nào, hãy gọi tên các bộ phận của nó? (Gồm ba phần. Giới thiệu - tác giả giải thích lý do viết; chủ yếu - một câu chuyện về cuộc đời của một vị thánh; ca tụng thánh nhân).
Thành phần của cuộc sống trên bảng
Giới thiệu.
Câu chuyện về cuộc đời của một vị thánh
a) sinh ra, thời thơ ấu, thanh niên;
b) những kỳ công của lòng mộ đạo và những phép lạ đã làm trong suốt cuộc đời;
c) những phép lạ về cái chết và di cảo.
Ca tụng thánh nhân.
các bài thuyết trình.
Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang cuộc sống của chính nó.
Sinh
Một trong những vị thánh được tôn kính nhất ở Nga là Sergius của Radonezh, người đã trở nên nổi tiếng với những hành động hòa bình độc nhất của mình. Anh đến từ một gia đình thiếu niên nghèo khó, những người có tài sản gần Rostov từ cha mẹ Cyril và Maria. Trước khi bị tấn phong tu sĩ, nhà sư mang tên Bartholomew, để vinh danh một trong 12 sứ đồ. Ngày sinh của ông được biết đến - ngày 3 tháng 5 năm 1314.
Thời thơ ấu
Năm 7 tuổi, Bartholomew cùng với những người anh em của mình được gửi đi học chữ, nhưng không giống như những người anh em, anh không có tiến bộ gì. Một ngày nọ trên cánh đồng, cậu bé nhìn thấy một ông già đang cầu nguyện dưới một cây sồi cô đơn. Bartholomew yêu cầu trưởng lão cầu nguyện cho anh ta để anh ta có thể học đọc. Trưởng lão đã ban phước cho thanh niên, và ông đã làm hài lòng cha mẹ của mình bằng cách thoải mái đọc thánh vịnh trước bữa ăn tối (một bộ sưu tập các bài thánh ca nhà thờ, theo đó họ dạy chữ ở nước Nga cổ đại).
Thiếu niên
Khoảng năm 1328, cha mẹ cậu bé chuyển đến thị trấn nhỏ Radonezh, không xa Moscow. Các anh trai của Bartholomew kết hôn, và anh ta, sau khi chôn cất cha mẹ của mình, quyết định đi tu. Lúc này, người anh trai Stefan đã trở thành góa phụ, và họ cùng nhau định cư trong một khu rừng rậm cách Radonezh mười hai dặm. Tuy nhiên, Stefan trở nên khó khăn khi phải sống ở một nơi hoang vắng như vậy, và anh đã chuyển đến một trong những tu viện ở Moscow. Và Bartholomew đã lấy mạng che mặt là một nhà sư dưới cái tên Sergius.
Sự hình thành của Tu viện Trinity-Sergius
Dần dần, các tu sĩ khác bắt đầu đến với Sergius, người muốn phụng sự Chúa bằng công sức của mình. Thánh nhân vui vẻ đón nhận chúng. Vì vậy, Tu viện Sergius được hình thành - Trinity-Sergius Lavra hiện nay (theo tiếng Hy Lạp là laura - một tu viện lớn, rộng lớn). "Bằng tấm gương của cuộc đời, tầm cao tinh thần của mình, Thánh Sergius đã nâng cao tinh thần sa ngã của những người dân quê hương mình, đánh thức trong họ niềm tin vào bản thân, vào sức mạnh của mình, thổi bùng niềm tin vào tương lai." Từ thế hệ của ông, những người sáng lập ra 150 tu viện mới. Họ sống trong những túp lều nhỏ, tự gánh nước, đốn củi, làm vườn và nấu nướng. Thánh Sergius đã làm hầu hết các công việc khó khăn, làm gương cho các anh em.
được thành lập bởi một ẩn sĩ trẻ tuổi.
Trinity Sergius Lavra
Ở phía đông bắc của vùng Matxcova có một thành phố tên là Sergiev Posad. Ở trung tâm của nó là quần thể Trinity Sergius Lavra - một di tích văn hóa và nghệ thuật, được UNESCO công nhận là Di sản Thế giới. Đây là địa danh quan trọng nhất của thành phố và là trung tâm lịch sử của thành phố. Tôn vinh cuốn sách cầu nguyện vĩ đại Sergius, nhiều người hành hương đi và đến Chúa Ba Ngôi Lavra, nhận tại đây ân sủng thiêng liêng từ thánh tích của người sáng lập tu viện, giúp đỡ và củng cố cho cuộc sống sau này, ban phước trước những sự kiện quyết định trong cuộc sống, trải nghiệm niềm vui của chạm vào truyền thống tu viện sống động và tâm linh và vẻ đẹp của Chính thống giáo Nga.
Dịch vụ công cộng của Sergius of Radonezh
Saint Sergius, cựu người xưng tội của hoàng tử Dmitry Donskoy, đóng một vai trò quan trọng trong việc chuẩn bị cho Trận chiến Kulikovo. Ông đã giúp thống nhất các vùng đất của Nga: ông hòa giải hoàng tử Ryazan với hoàng tử Moscow, và đày đọa công quốc Nizhny Novgorod muốn ly khai. Sợ hãi trước sự trừng phạt của Chúa, hoàng tử Nizhny Novgorod bỏ trốn, và thần dân của ông thề trung thành với Đại công tước Moscow. Trước trận chiến, Sergius đã ban phước lành cho hoàng tử bằng một cây thánh giá và rưới nước thánh lên đó. Đại công tước đã yêu cầu Thánh Sergius cho hai nhà sư của mình - Peresvet và oslyabyu, những người trên thế giới thuộc về giai cấp quân sự và là những anh hùng. Sergius bày ra các kế hoạch với những cây thánh giá được khâu trên họ trên các anh hùng, và ra lệnh cho họ "chiến đấu mạnh mẽ trong Đấng Christ chống lại kẻ thù của mình." Sự hiện diện của họ trong bộ quần áo của những người lính tráng trong đội quân của Dmitry đã mang lại cho chiến dịch tinh thần của một sự nghiệp cao cả.
Sergius - nhân viên thần kỳ
Theo cuộc đời của mình, Sergius của Radonezh đã thực hiện nhiều phép lạ. Mọi người đến với anh ta từ các thành phố khác nhau để chữa bệnh, và đôi khi thậm chí chỉ để gặp anh ta. Người đời kể lại rằng, ông đã từng hồi sinh một cậu bé chết trong vòng tay của cha mình khi ông bế đứa trẻ đến với thánh nhân để chữa bệnh.
các tu viện (Truyền tin và những tu viện khác), và các học trò của ông đã thành lập tới 40 tu viện, chủ yếu ở miền Bắc nước Nga.
Tuổi già và cái chết của Thánh Sergius
Sergius của Radonezh đã đến tuổi chín muồi. Sáu tháng trước khi qua đời, ông đã giao lại quyền thừa kế cho đệ tử Nikon của mình, và bản thân ông đã hoàn toàn chìm đắm trong im lặng. Cái chết của ông sau một thời gian dài bị bệnh vào ngày 25 tháng 9 năm 1391. Ba mươi năm sau, vào ngày 5 tháng 7 năm 1422, di tích của Sergius được phát hiện. Đồng thời, một lễ kỷ niệm địa phương tưởng nhớ ông đã được thành lập trong tu viện vào ngày 25 tháng 9. Năm 1448 hoặc 1449, Sergius được Metropolitan Jonah phong thánh như một vị thánh toàn Nga.
Trong Nhà thờ Assumption có một quan tài bằng gỗ của Thánh Sergius thành Radonezh, trong đó thi thể thánh của ông nằm trong lòng đất từ năm 1392 đến năm 1422. Đây là một trong những điện thờ của nhà thờ lớn.
Sự kết luận
Người làm việc tuyệt vời của Radonezh là của cải tinh thần của chúng ta, là thiên thần hộ mệnh của Đất Nga, những người hành hương từ khắp nơi đến và đến với Trinity-Sergius Lavra với những căn bệnh của họ - về thể xác và tinh thần, đến cầu nguyện tại ngôi đền có thánh tích, nhận được những lời chúc phúc, tìm hiểu cội nguồn thiêng liêng của Tổ quốc mình.
Chúng ta cần biết những gốc rễ này - khi đó không khí chúng ta hít thở sẽ trong lành và thơm ngon, Trái đất đã nuôi dưỡng chúng ta sẽ trở nên thân thương hơn, mỗi chúng ta sẽ dễ dàng cảm nhận được mục đích và ý nghĩa của cuộc sống của chính mình.
Trinity Sergius Lavra tọa lạc tại trung tâm của một trong những thành phố đẹp nhất nước ta - Sergius Pasade. Ở đây có những nhà thờ và tu viện tráng lệ, những con búp bê Nga đầu tiên và những món đồ chơi khác cũng được tạo ra ở đây. Đây là một thành phố tuyệt vời. Nhìn anh, người ta không khỏi trầm trồ trước vẻ đẹp và sự hùng vĩ của vùng đất Nga. Mọi người đã viết nhiều bài hát về thành phố này hơn một lần, và bây giờ chúng ta sẽ nghe một trong số chúng do Yulia Slavyanskaya trình diễn.
Ánh sáng tĩnh lặng trên Makovets - Núi Cầu vồng nở trên toàn trái đất:
Nhà sư Sergius này lúc bình minh Cầu nguyện từ thiên đàng cho bạn và tôi.
thành phần của cuộc sống là gì?
Cuộc đời của Sergius xứ Radonezh được viết bởi ai và khi nào?
(Nó được viết bởi một đệ tử của Sergius, nhà sư Epiphanius the Wise vào năm 1417-1418)
Sergius được sinh ra từ cha mẹ nào?
Tên lễ rửa tội của cậu bé là gì?
Bartholomew đã nghiên cứu như thế nào? Ai đã giúp anh ấy trong học tập?
Cha mẹ của cậu bé đã chuyển đến sống ở đâu?
Bartholomew đã đi đâu sau cái chết của cha mẹ mình?
Sergius là người sáng lập tu viện nào? Chuyện đã xảy ra như thế nào?
Trinity-Sergius Lavra nằm ở thành phố nào?
Sergius đã hòa giải các hoàng tử Nga như thế nào? Sergius đã nói gì với Dmitry Donskoy khi anh đến với anh ta để cầu xin?
Sergius của Radonezh đã thực hiện những phép lạ nào? Chúng chỉ ra cái gì? (Về sự lựa chọn của Chúa.)
Tác giả đã gửi gắm những phẩm chất gì cho nhân vật của mình? Anh ta có những phẩm chất tiêu cực? (Nhân hậu, từ bi, nhân hậu, siêng năng, khiêm tốn, ngoan cường, kiên trì, v.v. Người anh hùng trong cuộc sống không thể có những phẩm chất tiêu cực) Và phẩm chất quan trọng nhất mà một vị thánh cần phải có là gì? (Tin cậy vào Chúa)
Có đề cập đến những sự kiện lịch sử có thật trong đời sống không? (Có. Thực đan xen với hư cấu)
Cuộc sống của một anh hùng có hướng dẫn không?(Cuộc đời của một anh hùng có tính chất hướng dẫn, nó dạy đạo đức Cơ đốc, sự siêng năng và kiên trì trong việc đạt được mục tiêu)
5. Tổng kết bài học
Nhà sử học N. S. Borisov có một ý tưởng thú vị: đường đời của “ông già vĩ đại” trông thật nghịch lý. Anh ta chạy trốn khỏi xã hội của mọi người, và kết quả là trở thành thủ lĩnh tinh thần của anh ta, anh ta không bao giờ cầm kiếm - nhưng một từ của anh ta trên thang chiến thắng có giá trị hàng trăm thanh kiếm. Có phải như vậy không?(U Bartholomew có một ước mơ: anh muốn đi tu. Quyết định đi vào khu rừng hoang dã của anh không phải là tuyệt vọng hay trốn tránh thế giới. Đó là một bước độc lập hướng tới sự tự do đã mất. Ngoài ra, Sergius là một nhà lãnh đạo tinh thần thực sự, người có thể truyền cảm hứng cho những người lính Nga chiến thắng trong trận Kulikovo và hòa giải các hoàng tử Nga)
Ý tưởng của cuộc sống là gì? Epiphanius the Wise muốn thể hiện điều gì trong tác phẩm của mình? ( Epiphanius đã tìm cách thể hiện sự hùng vĩ và vẻ đẹp của tu viện - tu viện lớn nhất đầu tiên. Các môn đệ của ông, những người đã tiếp tục công việc cầu nguyện của St. Sergius. Một trong những môn đệ của ông, để ca ngợi cha mình là Sergius, đã vẽ biểu tượng của Chúa Ba Ngôi Chí Thánh cho biểu tượng của Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, nơi có di tích của St. Sergius; các giá trị nghệ thuật - văn học tâm linh, cuộc đời của St. Sergius, biểu tượng, tranh của M. Nesterov; các nhà thờ được thánh hiến dưới danh nghĩa St. Sergius) Thư viện văn hóa tinh thần và đạo đức của Cossacks:
Bài thơ Phục sinh vang lên: "Chúa Kitô đã Phục sinh!" (A. Maikov)
"Lễ Phục sinh" (S. Guselnikov)
Câu chuyện lễ Phục sinh: "Vị khách sáng" (I. Roseev)
Các trò chơi trong lễ phục sinh: "Tổ phục sinh", "Trứng luộc ở đâu?" Câu đố.
Triển lãm bản vẽ.
Lắng nghe công việc thiết kế và thông điệp
Bài báo kể về tiểu sử tóm tắt của Sergius xứ Radonezh, nhà sư nổi tiếng người Nga, được Nhà thờ Chính thống tôn phong làm thánh.
Tiểu sử tóm tắt của Radonezh: những năm còn trẻ
Ngày sinh chính xác của Radonezhsky vẫn chưa được biết. Nhà thờ chính thức tin rằng ông sinh năm 1341 gần Rostov. Lúc rửa tội, cậu bé được đặt tên là Bartholomew. Cha mẹ của Sergius thuộc tầng lớp boyar và là những người rất ngoan đạo. Từ năm 10 tuổi, nhà sư tương lai đã được gửi đi học chữ, tuy nhiên, cậu bé đã gặp rất nhiều khó khăn.
Trong toàn bộ tiểu sử của Radonezhsky có rất nhiều điều tối nghĩa và không xác định. Các tình tiết có thật đan xen với những truyền thuyết và ngụ ngôn hư cấu, nhấn mạnh tài năng thần thánh của nhà sư. Một trong số họ giải thích khả năng biết chữ đột ngột của cậu bé là do cậu gặp một người lang thang, trong lời cầu nguyện, ông đã cầu xin Chúa ban cho Radonezhsky khả năng.
Radonezhsky không để lại bất kỳ nguồn văn bản nào, do đó, tiểu sử của ông chủ yếu được biết đến trong cuộc đời do học trò của ông viết. Cuộc sống sau đó đã được sửa đổi. Theo phong tục của nhà thờ, nó chứa đầy các họa tiết trong Kinh thánh và chứa đầy những phép lạ đi kèm với con đường cuộc đời của trưởng lão. Tuy nhiên, một phân tích quan trọng cho phép chúng tôi làm nổi bật các sự kiện lịch sử và xác định các giai đoạn chính trong cuộc đời của Radonezh.
Gia đình của Bartholomew bị Ivan Kalita cưỡng bức tái định cư trong làng. Radonezh, từ đó họ nổi tiếng của vị thánh được tạo ra. Như đã thấy rõ từ những lời khai, Bartholomew ngay từ thời thơ ấu đã cảm thấy rằng mình được Chúa chọn và mơ ước trở thành một tu sĩ. Anh đã có thể thực hiện ước mơ của mình sau một thảm kịch: Cha mẹ của Radonezhsky qua đời, và anh định cư trong một tu viện. Ông không hài lòng với cuộc sống tu viện quá tự do, ông cố gắng phục vụ nghiêm ngặt hơn và tôn kính Chúa. Sau một thời gian ngắn sống trong tu viện, Radonezhsky thành lập nhà thờ Chúa Ba Ngôi của riêng mình trong rừng sâu.
Sau một thời gian, anh ta gọi hegumen Mitrofan, người thực hiện nghi thức cắt amidan cho Bartholomew, người được đặt tên là Sergius. Tin tức về một tu sĩ trẻ mới, trong hoàn cảnh khó khăn, phó mình hoàn toàn vào tay Chúa, nhanh chóng lan rộng ra các vùng lân cận. Có thể nói, sự phục vụ vị tha trong tôn giáo rất phổ biến vào thời điểm đó. Một số lượng lớn người dân đổ xô đến vị ẩn sĩ, cầu xin ông đưa họ đến với mình. Lúc đầu, tu sĩ giới hạn mình trong mười hai cộng sự theo số lượng các sứ đồ của Đấng Christ. Tuy nhiên, ông dần dần bắt đầu chấp nhận các nhà sư khác. Điều này cho phép Sergius vào năm 1345 để xây dựng lại một nhà thờ nhỏ thành một tu viện, nơi trở nên nổi tiếng dưới tên của Chúa Ba Ngôi-Sergius Lavra. Radonezhsky được bổ nhiệm làm hegumen và nhận chức tư tế.
Tiểu sử tóm tắt của Radonezh: sự tôn kính phổ biến
Những ngôi làng bắt đầu xuất hiện xung quanh tu viện, nông nghiệp bắt đầu phát triển. Nơi hẻo lánh trước đây đã trở thành một trung tâm đông dân phát triển.
Công lao của Radonezh là việc đưa ra quy chế "ký túc xá" trong tu viện của ông, theo đó tất cả các tu sĩ đều bình đẳng tuyệt đối trước nhau. Trong các tu viện của Nga thời đó, một người đã phát nguyện xuất gia được giữ lại mọi quyền lợi và đặc ân trần tục của mình. Sergius đã hủy bỏ quy tắc này. Tu viện của ông đã trở thành một loại cộng đồng dân chủ, hợp nhất bằng lao động thể chất chung và bắt buộc, kết hợp với việc phụng sự Đức Chúa Trời. Nhờ các hoạt động của Radonezh, các tu viện kiểu mới bắt đầu được tạo ra trên khắp nước Nga ở những nơi không có người ở, dần dần trở thành những trung tâm của đời sống tinh thần và kinh tế. Mọi người thích sự khắc khổ và giản dị trong cuộc sống của các nhà sư. Sự tôn kính Sergius của Radonezh ngày càng lớn.
Vinh quang của Radonezh lan rộng khắp nước Nga. Ngoài số đông dân chúng, những người quý tộc và hoàng tử bắt đầu hướng về Sergius để được ban phước. Nhà sư không chỉ tiếp khách, mà còn đi bất chấp nguy hiểm, đến nhiều vùng đất khác nhau để kêu gọi các hoàng tử về một cuộc sống chính nghĩa. Đối với Sergius, lòng nhân từ, tình yêu và lòng trắc ẩn của Cơ đốc giáo là lý tưởng. Công lao to lớn của nhà sư là đã kêu gọi chấm dứt xung đột dân sự ở Nga và đã làm được rất nhiều điều để tạo ra một nhà nước Nga thống nhất.
Theo một phiên bản được biết đến rộng rãi, ông đã ban phước cho Dmitry Donskoy trước Trận chiến Kulikovo nổi tiếng, đây là một trong những lý do dẫn đến chiến thắng vĩ đại trước người Tatar-Mông Cổ. Anh ta thậm chí còn gửi các nhà sư của mình vào trận chiến, phá vỡ các quy tắc kinh điển. Radonezhsky dạy rằng ngay cả một người đã dâng mình cho Đức Chúa Trời cũng nên cầm lấy vũ khí nếu quê hương của anh ta bị đe dọa bởi cái chết.
Sergius của Radonezh sống rất lâu và qua đời vào năm 1392. Hài cốt của ông được tôn kính như di tích của một vị thánh và là đối tượng thờ cúng của tôn giáo. Cũng có những ý kiến bất đồng về việc coi Radonezh là một vị thánh. Sự tôn kính rộng rãi của ông bắt đầu từ lâu trước khi thiết lập các quy tắc phong thánh vững chắc. Bất kể ngày chính thức là ngày nào, Sergius đã nhận được sự yêu mến rộng rãi của mọi người, điều này sau đó được Nhà thờ Chính thống xác nhận đơn giản.
Lịch sử của Trận chiến Kulikovo gắn bó chặt chẽ với tên tuổi của một trong những vị thánh được tôn kính nhất của Nga, người sáng lập ra Trinity-Sergius Larva Sergius của Radonezh. Không phải ngẫu nhiên mà một ngôi đền được dựng lên trên Đồi Đỏ để vinh danh ông.
Theo truyền thống nhà thờ, được đặt ra trong "Câu chuyện về trận chiến Mamai" và "Cuộc đời của Sergius xứ Radonezh", Nhà sư Sergius đã ban phước cho Hoàng tử Dmitry Donskoy trước trận chiến với Mamai trên cánh đồng Kulikovo, ban cho hai nhà sư Peresvet và Oslyabya. , để rồi họ, một thời xuất gia tu hành, cầm gươm bảo vệ Tổ quốc và niềm tin. Trong trận chiến, Thánh Sergius đã tập hợp các anh em trong tu viện và cầu nguyện cho chiến thắng và cho những người lính đã ngã xuống, gọi tên họ, và cuối cùng, nói với anh em rằng kẻ thù đã bị đánh bại.
Sergius của Radonezh thường được gọi là sư trụ trì của đất Nga. Chính với Thánh Sergius, sự phục hưng tâm linh đã bắt đầu, sự thống nhất của nước Nga sau thù hận và xung đột dân sự. Trong những năm tháng khó khăn dưới ách thống trị của Nỗ Nhĩ Cáp Xích, ông đã trở thành lãnh tụ tinh thần của đất nước. Ông đã sử dụng ảnh hưởng đạo đức của mình để thuyết phục những người nghi ngờ và chống lại rằng để lật đổ ách thống trị của Horde, cần phải có một sức mạnh mạnh mẽ có thể đoàn kết tất cả các lực lượng và đưa họ đến chiến thắng. Là nhân vật nhà thờ phổ biến nhất ở Đông Bắc nước Nga và được hướng dẫn bởi ý chí của Thủ hiến Alexy, Sergius nhiều lần thực hiện các nhiệm vụ chính trị của mình, hòa giải các hoàng tử.
Sergius của Radonezh đã sống một cuộc đời chính trực và lâu dài, tiểu sử ngắn của ông chứa đầy những sự kiện tươi sáng và có liên hệ chặt chẽ với lịch sử của Nga và Nhà thờ Chính thống Nga. Sergius của Radonezh sinh khoảng năm 1314 trong gia đình của hai cậu bé Rostov là Cyril và Mary, và được đặt tên là Bartholomew. Truyền thuyết nói rằng người đàn ông trẻ tuổi đã được thu hút bởi kiến thức, nhưng việc học ở trường giáo xứ không được trao cho anh ta theo bất kỳ cách nào. Và một ngày nọ, đang tìm kiếm những con ngựa bị mất, anh ta thấy một ông già trên cánh đồng, cầu nguyện dưới một cây sồi cô đơn. Chàng trai đến gần anh để cầu xin và kể cho anh nghe về nỗi buồn của mình. Trưởng lão chúc phúc nói: "Từ nay về sau thượng cho ngươi hiểu được thư." Quả thực, sau cuộc giao hợp ngắn ngủi với ông già sùng đạo này, chàng thanh niên dễ dàng thành thạo nghệ thuật đọc sách và lao vào nghiên cứu sách thần. Tình tiết này từ tiểu sử của Sergius xứ Radonezh nổi tiếng từ bức tranh của họa sĩ M. V. Nesterov "Tầm nhìn đến thanh niên Bartholomew", được lưu trữ trong Phòng trưng bày Tretyakov (xem câu chuyện video về lịch sử sáng tạo bức tranh này trong ấn bản thứ 7 của chương trình "Phòng trưng bày Tretyakov. Lịch sử của một kiệt tác"
Vào khoảng năm 1328, gia đình Bartholomew chuyển đến thành phố Radonezh, cái tên của thành phố này, sau khi chàng trai trẻ được phong làm tu sĩ, đã cố thủ vững chắc tên của anh ta - Sergius từ Radonezh, Sergius của Radonezh. Cuộc đời tu sĩ của Thánh Sergius bắt đầu vào năm 1337, khi cùng với anh trai Stefan, một tu sĩ của Tu viện Cầu bầu Khotkovo, họ định cư trong khu rừng trên Đồi Makovets và xây dựng một nhà thờ nhỏ bằng gỗ nhân danh Chúa Ba Ngôi. Sự kiện này được coi là ngày thành lập Tu viện Trinity-Sergius, tu viện, trong đó hàng trăm người đổ xô đến Sergius của Radonezh, tìm kiếm sự tĩnh lặng và cầu nguyện. Sergius của Radonezh đã nuôi dưỡng nhiều đệ tử, người đã thành lập hàng chục tu viện ở các vùng khác nhau của Nga, xây dựng nhà thờ, tập hợp xung quanh mình những người ủng hộ Chính thống giáo, đức tin chung và đất nước.
Sergius của Radonezh được Nhà thờ Chính thống Nga tôn kính trong số các vị thánh như một người tôn kính, người bảo vệ đất Nga, người cố vấn cho các tu sĩ, người bảo trợ của quân đội Nga và một người bảo trợ đặc biệt cho những trẻ em mong muốn thành công trong việc giảng dạy ở trường.
Vị trưởng lão đáng kính qua đời vào ngày 25 tháng 9 (8 tháng 10) năm 1392, và 30 năm sau, vào ngày 5 tháng 7 (18) năm 1422, xá lợi của ông được tìm thấy nguyên vẹn. Ngày mất của thánh nhân và ngày tìm thấy thánh tích của ngài được Giáo hội Chính thống giáo Nga đặc biệt tôn kính như những ngày tưởng nhớ thánh nhân.
Thông tin chi tiết hơn về tiểu sử của Sergius of Radonezh có thể được tìm thấy trong các ấn phẩm sau đây, rất thú vị cho cả người lớn và trẻ em:
1. Cuộc đời và những việc làm của Nhà sư và người cha mang ơn Chúa của Sergius của chúng ta, gia chủ của Radonezh và tác phẩm kỳ quan Toàn Nga / Comp. hieromon. Nikon (Rozhdestvensky), sau này là Tổng Giám mục. Vologda và Totemsky. - Sergiev Posad: STSL, 2004. - 336 tr.
2. Thánh Sergius thành Radonezh - nhà khổ hạnh vĩ đại của đất Nga. - M., 2004. - 184 tr.
3. Nói ra khỏi ranh giới của thời gian ... Thánh Sergius thành Radonezh trong các tác phẩm và tác phẩm nghệ thuật chọn lọc của thế kỷ XIV - đầu thế kỷ XX. - Mátxcơva: Mùa hè, 2013. - 176 tr.
4. Cuộc đời của Thánh Sergius, người làm phép lạ ở Radonezh: 100 bức tiểu họa từ cuộc sống trên khuôn mặt vào cuối thế kỷ 16 từ bộ sưu tập Bí tích Chúa Ba Ngôi-Sergius Lavra / Auth. Aksenova G.V. - M., Quỹ văn hóa giáo dục. tường thuật. Mỹ thuật. S. Stolyarova, 1997. - 236 tr.
5. Cuộc đời và cuộc đời của Sergius of Radonezh / Comp., Cuối cùng. và bình luận. V.V. Kolesova. - M.: Sov. Nga, 1991. - 368 tr.
6. Cuộc đời của Thánh Sergius thành Radonezh / Ed.-comp. M.A. đã viết. - M.: RIPOL CLASSIC, 2003. - 160 tr.
7. Borisov S.N. Sergius của Radonezh. - M.: Mol. Cảnh vệ, 2003. - 298 tr.