Kết hôn 

M butovskaya. Viện Dân tộc học và Nhân học của Rans. Các dự án khoa học quốc tế hiện nay

Marina Lvovna Butovskaya(sinh ngày 27 tháng 6, Cherkasy, Ukraine) - Nhà nhân chủng học người Nga, tiến sĩ khoa học lịch sử, giáo sư.

Năm 1982, cô tốt nghiệp Khoa Nhân học, Khoa Sinh học, Đại học Tổng hợp Matxcova. Năm 1985, bà bảo vệ luận án Tiến sĩ về chủ đề "Cơ chế dân tộc học của một số dạng hành vi nhóm ở động vật linh trưởng như một điều kiện tiên quyết cho quá trình phát sinh loài người." Năm 1994, cô bảo vệ luận án tiến sĩ về chủ đề "Các nguyên tắc phổ quát về tổ chức các hệ thống xã hội ở các loài linh trưởng, bao gồm cả con người."

Thành viên Hiệp hội Dân tộc học và Nhân học Nga, Hiệp hội Nhân học Châu Âu (KS. Hiệp hội Nhân chủng học Châu Âu ), Hiệp hội Linh trưởng Châu Âu (eng. Hiệp hội Linh trưởng Châu Âu ), Hiệp hội các nhà nhân học vật lý Hoa Kỳ Hiệp hội các nhà nhân học vật lý Hoa Kỳ ), Hiệp hội Nghiên cứu Hành vi Con người và Sự tiến hóa (Eng. Hành vi con người và xã hội tiến hóa ), Hiệp hội Quốc tế về Nghiên cứu Trầm cảm (Eng. Hiệp hội Quốc tế Nghiên cứu về Hành động Gây hấn ), Hiệp hội Quốc tế về Thần thoại Con người (Eng. Hiệp hội Thần thoại Con người Quốc tế ) và Hiệp hội Linh trưởng Quốc tế.

Các mối quan tâm nghiên cứu: linh trưởng học, thần thoại học của con người và động vật linh trưởng, nhân chủng học tiến hóa (bao gồm cả những tiền đề tiến hóa cho đồng tính luyến ái), nhân chủng học giới tính, xung đột, nghiên cứu văn hóa, giao tiếp giữa các nền văn hóa, săn bắn hái lượm ở Đông Phi. Đã tiến hành nhiều mùa nghiên cứu thực địa giữa những người săn bắn hái lượm Hadza ở Tanzania.

Ấn phẩm chính

  • Butovskaya M. L., Fainberg L. A. Thần thoại của các loài linh trưởng (SGK). Matxcova: Nhà xuất bản MGU, 1992. 190 tr.
  • Butovskaya M. L. Sự lưỡng hình giới tính trong hành vi xã hội của khỉ nâu (liên quan đến sự tiến hóa về hành vi của loài hominids) // Người phụ nữ ở khía cạnh nhân học thể chất. M., 1994. S. 102-109.
  • Butovskaya M. L., Plyusnin Yu M. Nguyên tắc tổ chức hành vi không gian ở người và động vật linh trưởng bậc cao (phân tích so sánh) // Nhân loại học hiện đại và di truyền học và vấn đề chủng tộc ở người / Ed. HỌ. Zolotareva, G.A. Aksyanov. M.: IEA RAN, 1995. S. 91-143.
  • Butovskaya M. L. Sinh học về giới tính, văn hóa và các khuôn mẫu về vai trò giới trong hành vi ở trẻ em / Gia đình, giới tính, văn hóa. M., 1996.
  • Butovskaya ML Hình thành định kiến ​​giới ở trẻ em: mô hình văn hóa xã hội và sinh học xã hội - đối thoại hay đối đầu mới? // Tổng quan dân tộc học. 1997. Số 4. S. 104-122.
  • Butovskaya M. L., Artemova O. Yu., Arsenina O. I. Định kiến ​​về vai trò giới ở trẻ em miền Trung nước Nga trong điều kiện hiện đại // Tạp chí Dân tộc học. 1998. Số 1. S. 104-120.
  • Butovskaya M. L. Xâm nhập và hòa giải như một biểu hiện của tính xã hội giữa loài linh trưởng và con người // Khoa học xã hội và hiện đại. 1998. Số 6. S. 149-160.
  • Butovskaya M.L. Sự tiến hóa của con người và cấu trúc xã hội của anh ta // Priroda. 1998. Số 9. S. 87-99.
  • Butovskaya M. L. Sự tiến hóa của hành vi con người: Mối quan hệ giữa sinh học và xã hội // Nhân loại học. 2000. Câu 38. Số 2.
  • Butovskaya M. L., Korotayev A. V., Kazankov A. A. Variabilité des relationship sociales chez les linh trưởng humains et non humains: à la recherche d "un paradigme général // Primatologie. 2000. V. 3. P. 319–363.
  • Butovskaya M. L., Guchinova E. Đàn ông và phụ nữ ở Kalmykia đương đại: Định kiến ​​và thực tế về giới truyền thống // Nội tâm châu Á, 2001, N.3 tr. 61-71.
  • Butovskaya M. L., Boyko E. Y., Selverova N. B., Ermakova I. V. Cơ sở điều hòa nội tiết tố ở người // J. Physiol. Anthropol. Appl. Nhân loại. Khoa học viễn tưởng, 2005, 24 (4), tr. 333-337. (tóm lược)
  • M. L. Butovskaya, A. Mabulla. Hadza trong bối cảnh tương tác giữa các nền văn hóa: các đặc điểm về hành vi xã hội của trẻ em và thanh thiếu niên học tại trường làng Endomaga // Mối quan hệ giữa các chủng tộc và các dân tộc ở Tanzania hiện đại: Kỷ yếu của Chuyến thám hiểm Phức hợp Nga tại Cộng hòa Tanzania (mùa 2005) / Ed. ed. A.V. Korotaev, E.B. Demintseva. Matxcova: Viện Nghiên cứu Châu Phi RAS, 2007, trang 138-167.

Sách chuyên khảo

  • Butovskaya M. L., Fainberg L. A. Ở nguồn gốc của xã hội loài người / RAS. Viện Dân tộc học và Nhân học. Miklouho-Maclay. M.: Nauka, 1993. 255 tr.
  • Butovskaya M. L. Ngôn ngữ cơ thể. Tự nhiên và văn hóa (nền tảng tiến hóa và xuyên văn hóa của giao tiếp không lời của con người). M.: Thế giới khoa học, 2004. 437 tr.

Năm 1982, cô tốt nghiệp Khoa Sinh học của Đại học Tổng hợp Matxcova (Khoa Nhân học).

Từ năm 1982 đến năm 1984, bà học cao học tại Viện Dân tộc học và Nhân học (IEA) thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga.

Nghiên cứu viên (1985–1992); Nghiên cứu viên cao cấp (1992-1995); Nhà nghiên cứu hàng đầu (1995–2002), IEA RAS.

Từ năm 2002 đến nay, trưởng. Trung tâm Nhân học Tiến hóa, c. N. với. Viện Dân tộc học và Nhân học RAS.

Từ năm 1998 đến nay - giáo sư tại Trung tâm Nhân học Xã hội của Đại học Nhân văn Nhà nước Nga.

Tiến sĩ Khoa học Lịch sử, bảo vệ luận án tại IEA RAS (1994).

Thành viên của các tổ chức quốc tế - Hiệp hội Nhân chủng học Châu Âu, Hiệp hội Các nhà Nhân học Vật lý Hoa Kỳ, Hiệp hội Nghiên cứu Hành vi và Tiến hóa của Con người, Hiệp hội Quốc tế Nghiên cứu Sự hung hãn, Hiệp hội Quốc tế về Thần thoại Con người, Hiệp hội Linh trưởng Quốc tế.

Các mối quan tâm khoa học: sự tiến hóa của con người; thần thoại của con người và các loài linh trưởng (nghiên cứu cấu trúc của các mối quan hệ xã hội ở các loại linh trưởng khác nhau, quan hệ xã hội ở các nhóm trẻ em, sự tái tạo các giai đoạn đầu của sự phát triển của xã hội loài người, sự tiến hóa của tiếng cười và nụ cười ở người) nhân học đô thị (nghiên cứu về hành vi của công dân trong điều kiện tương tác ẩn danh trên đường phố, cấu trúc hành vi trong các nền văn hóa khác nhau, nghiên cứu cấu trúc của người nghèo thành thị và mối quan hệ của người nghèo với người dân thị trấn), nghiên cứu về giới (nghiên cứu về các tiêu chí để lựa chọn bạn đời lâu dài trong điều kiện hiện đại, sự hài lòng trong hôn nhân giữa nam và nữ, quá trình hình thành định kiến ​​giới ở trẻ em và thanh thiếu niên) xung đột và phương pháp giải quyết xung đột trong hòa bình (nghiên cứu các cơ chế sinh lý và thần thoại của hành vi xâm lược và sự giải quyết của nó ở trẻ em và thanh thiếu niên, sự gây hấn và hòa giải ở các loại linh trưởng khác nhau, các nghiên cứu lý thuyết trong lĩnh vực tiến hóa các cơ chế gây hấn và hòa giải ở người eka, nghiên cứu vai trò của căng thẳng trong hành vi sau xung đột) nghiên cứu đa văn hóa trong lĩnh vực lòng vị tha (phân tích sự hình thành các mối quan hệ thân thiện giữa trẻ em ở các nền văn hóa khác nhau).

Đọc các khóa học bài giảng: Thần thoại loài người và Phương pháp thu thập tài liệu thần thoại; Các nguyên tắc cơ bản của nhân học vật lý; Chuyên gia. khóa học về nhân học tiến hóa; Lý thuyết và thực hành giao tiếp giữa các nền văn hóa.

Kinh nghiệm nghiên cứu: Các quan sát thực địa về nghiên cứu hành vi xã hội của các loài linh trưởng tại Trung tâm Linh trưởng Sukhumi (1979–1991) và tại Trung tâm Linh trưởng Nga, Adler (1992 - đến nay), nghiên cứu tại Trung tâm Linh trưởng Đại học Kassel , Đức (1992–1993) và tại Trung tâm Nguyên sinh của Đại học Strasbourg (1999–2001); công việc thám hiểm để nghiên cứu các khuôn mẫu giới ở Kalmykia (1993–1995). Nghiên cứu về cơ sở thần kinh và nội tiết tố của việc điều chỉnh hành vi gây hấn ở trẻ em và thanh thiếu niên (Moscow Elista, Yerevan) (1997 - nay); nghiên cứu vấn đề người ăn xin thành thị ở Đông Âu (1998 - nay); nghiên cứu thần thoại học về hành vi của người đi bộ trong môi trường đô thị (1999 - nay).

Tổ chức và tổ chức hai trường hè quốc tế về thần thoại loài người (Zvenigorod, 19-26 tháng 6 năm 2001 và Pushchino, 30 tháng 6 - 7 tháng 7 năm 2002).

Tài trợ và giải thưởng: tài trợ nghiên cứu của Viện Hàn lâm Khoa học Đức (1992–1993); tài trợ nghiên cứu từ "sáng kiến ​​văn hóa" của Soros (1993-1994); tài trợ nghiên cứu từ Quỹ Nghiên cứu Cơ bản của Nga (1996–1998, số 96-06-80405; 1997–1999, số 97-06-80272; 1999–2001, số 00032; 1998, số 98-01- 00176); tài trợ nghiên cứu từ Viện Hàn lâm Khoa học Pháp (1999–2000); tài trợ nghiên cứu từ Open Society, Research Support Scheme, (1999–2001, số 138/99). Tài trợ cho việc tham dự các hội nghị khoa học với các báo cáo từ Soros (1994, 1996, 1997, 1998), từ Hiệp hội Quốc tế về Nghiên cứu Trầm cảm (2000), từ Colloquium về Nghiên cứu Não bộ và Các vấn đề của Sự hung hăng (2000), từ Quỹ Nghiên cứu Cơ bản của Nga (2000), từ Quỹ Nhân đạo Nga (2002, 2003). Nhận bằng khen thưởng của Đoàn Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học Nga trong chương trình “Nhà khoa học, bác sĩ trẻ và ứng viên xuất sắc” năm 2001.

Marina Lvovna Butovskaya (27 tháng 6 năm 1959, Cherkasy, Ukraine) là nhà dân tộc học, nhân chủng học, tiến sĩ khoa học lịch sử, giáo sư người Nga.

Năm 1982, cô tốt nghiệp Khoa Nhân học tại Đại học Tổng hợp Quốc gia Matxcova tại Khoa Sinh học. Năm 1985, bà bảo vệ luận án Tiến sĩ "Cơ chế dân tộc học của một số dạng hành vi nhóm ở động vật linh trưởng như một điều kiện tiên quyết cho quá trình phát sinh loài người". Năm 1994, cô bảo vệ luận án tiến sĩ "Các nguyên tắc phổ quát về tổ chức các hệ thống xã hội ở động vật linh trưởng, bao gồm cả con người."

Từ năm 1995 đến năm 2002 - Nhà nghiên cứu hàng đầu tại IEA RAS, từ năm 2002 đến năm 2008 - Trưởng Trung tâm Nhân học Tiến hóa của Viện, từ năm 2008 - Trưởng Bộ môn Tâm lý học Đa văn hóa và Thần thoại Con người. Giáo sư của Trung tâm Giáo dục và Khoa học về Nhân học Xã hội thuộc Đại học Nhân đạo Nhà nước Nga, nơi bà đã giảng dạy các khóa học của tác giả từ năm 1997 (năm 1998-2000, bà là Phó Giám đốc Viện Nhân học Văn hóa (InCA) của Nhà nước Nga) Đại học Nhân đạo).

Thành viên của Hiệp hội các nhà dân tộc học và nhân học của Nga, Hiệp hội nhân chủng học châu Âu (tiếng Anh) Nga, Hiệp hội nguyên sinh châu Âu (tiếng Anh) tiếng Nga, Hiệp hội nhà nhân học vật lý Hoa Kỳ (tiếng Anh) tiếng Nga, Hiệp hội nghiên cứu về hành vi và sự tiến hóa của con người (tiếng Anh) tiếng Nga ., Hiệp hội Quốc tế về Nghiên cứu Sự hung hãn (tiếng Anh) tiếng Nga, Hiệp hội Quốc tế về Thần thoại của Con người (tiếng Anh) tiếng Nga. và Hiệp hội Linh trưởng học Quốc tế.

Các mối quan tâm nghiên cứu: linh trưởng học, thần thoại học của con người và động vật linh trưởng, nhân chủng học tiến hóa (bao gồm cả những tiền đề tiến hóa cho đồng tính luyến ái), nhân chủng học giới tính, xung đột, nghiên cứu văn hóa, giao tiếp giữa các nền văn hóa, săn bắn hái lượm ở Đông Phi. Kể từ năm 2006, ông đã tiến hành nhiều mùa nghiên cứu thực địa mỗi năm cùng với những người săn bắn hái lượm Hadza, những người chăn gia súc Datoga và các nhóm khác ở Tanzania.

Sách (6)

Nhân học về tình dục

trong sự hình thành của các loài động vật và con người hiện đại.

Giới tính và giới tính trong xã hội loài người được trình bày như một hiện tượng xã hội sinh học phức tạp. Sự khác biệt giữa cơ thể nam và nữ, các đặc điểm về sinh lý và di truyền, hoạt động tinh thần và các chiến lược hành vi tình dục và hành vi của cha mẹ được xem xét.

Cuốn sách chỉ ra những chi tiết cụ thể về hành vi của nam và nữ trong các xã hội truyền thống, thể hiện mối quan hệ của sự thành công trong sinh sản với địa vị xã hội và sự sung túc về kinh tế.

Những lý do giải thích cho sự ổn định của một số định kiến ​​giới trong xã hội hiện đại được thảo luận. Nó được kể một cách chi tiết về những lý tưởng phổ quát và cụ thể về mặt văn hóa của cái đẹp và các phương pháp nghiên cứu của họ.

Quyền lực, giới tính và thành công trong sinh sản

Cuốn sách "Quyền lực, giới tính và sự thành công trong sinh sản" giới thiệu đến người đọc những ý tưởng hiện đại về sự tiến hóa của hành vi tình dục của con người.

Cuốn sách tái hiện các mối quan hệ tình dục ở các giai đoạn tiến hóa khác nhau của loài người và chứng minh mối quan hệ giữa sự hình thành các cặp ổn định giữa hai giới và sự kéo dài thời thơ ấu và thời thơ ấu. Vấn đề về mối quan hệ giữa tình dục và sinh sản trong xã hội hiện đại được thảo luận.

Dân tộc học về cuộc sống thực địa: hồi ký của nhân viên IEA RAS

Cuốn sách gồm những hồi ký của các nhân viên Viện Dân tộc học và Nhân học. N.N. Miklukho-Maclay của Viện Hàn lâm Khoa học Nga.

Sự chú ý chính được dành cho công việc thám hiểm do các nhân viên của Viện thực hiện ở các khu vực khác nhau trên thế giới.

Ngôn ngữ của cơ thể. Thiên nhiên và văn hóa

Trong "Ngôn ngữ cơ thể. Tự nhiên và Văn hóa ”lần đầu tiên và đầy đủ nhất trong các tài liệu khoa học trong nước giới thiệu tổng quan về cơ sở tiến hóa của giao tiếp không lời của con người.

Các lý thuyết hiện đại nhất của tâm lý học tiến hóa được trình bày và trình bày các tài liệu thu được trong những năm gần đây của các chuyên gia trong và ngoài nước, trong đó có cá nhân tác giả cuốn sách.

Nó dựa trên tài liệu của các bài giảng khóa học về "Thần thoại loài người" và "Lý thuyết và thực hành giao tiếp giữa các nền văn hóa", được tác giả đọc cho các nhà nhân học xã hội, nhà văn hóa học và nhà ngôn ngữ học tại Đại học Nhân văn Nhà nước Nga.

Về mèo chết và mèo con còn sống

Tất cả mọi người đều được sinh ra và chết đi - và ở mọi quốc gia, những phong tục và nghi lễ tuyệt vời đều gắn liền với sự sinh và cái chết. Khai tâm là gì?

Nhà "nam" và nhà "nữ" là gì? Tại sao sinh con trai hay con gái lại bị đối xử khác nhau? Làm thế nào để các quốc gia khác nhau chôn cất người chết?

Bạn sẽ tìm hiểu về điều này và nhiều hơn thế nữa từ cuốn sách của Marina Butovskaya - một câu chuyện về tình bạn của các cô gái Nga và Papuan và những gì họ học được khi chăm sóc những chú mèo con mồ côi.

M. L. Butovskaya

Nhân học về tình dục

Fryazino, 2013

UDC 572 BBK 28,7 B 93

Công trình được thực hiện tại Viện Dân tộc học và Nhân học thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga.

Ấn phẩm được hỗ trợ bởi Quỹ Dmitry Zimin Dynasty dành cho các chương trình phi thương mại.

Butovskaya M.L.

Nhân học về tình dục. Fryazino: Vek2. 2013. - 256 trang, màu. tôi sẽ.

ISBN 978-5-85099-191-3

Ảnh của M.L. Butovskaya: 1.1, 1.2, 1.3, 1.4, 1.7, 1.8, 3.1, 3.2, 4.2, 4.3, 7.1, 7.2,

7.3, 10.1, 10.2, 11.1, 11.2, 11.7, 11.12

Trên trang bìa: tượng phụ nữ - bộ lạc Chokwe, Angola

Tượng nhỏ nam - Bộ lạc Bena Lulua, Congo

Văn bản này là một phần giới thiệu. Từ cuốn sách Critical Mass, 2006, số 4 tác giả Tạp chí "Quần chúng phê bình"

Hướng đạo cho cuộc sống. Alexander Skidan trong bộ sưu tập các câu chuyện của Paul Bowles Paul Bowles. [Truyện sưu tầm 3 tập]. Tập 1: Con mồi dịu dàng. T. 2: Cánh đồng đông lạnh. Quyển 3: Thánh lễ lúc nửa đêm. Mỗi. từ tiếng Anh; ed. D. Volchek và M. Nemtsov. Tver: Kolonna Ấn phẩm; Tạp chí Mitin, 2005-2006. 192 trang; 184 tr .; 216 tr. Vòng tuần hoàn

Từ cuốn sách Bức tranh toàn cảnh về văn hóa Nga: Tỉnh và các văn bản địa phương của nó tác giả Belousov A F

Nhân chủng học về địa điểm

Từ cuốn sách Culturology. Giường cũi tác giả Barysheva Anna Dmitrievna

22 NGHIÊN CỨU VĂN HÓA Phương hướng khoa học xuất hiện vào thế kỷ 19, nghiên cứu con người như một chủ thể của văn hóa, được gọi là nhân học văn hóa.

Từ cuốn sách Hội thảo khoa học mở: Hiện tượng con người trong quá trình tiến hóa và động lực học. 2005-2011 tác giả Khoruzhy Sergey Sergeevich

14/05/08 Horuzhy S.S. Anthropology of Hesychasm và Anthropology of Dostoevsky (Dựa trên Anh em nhà Karamazov) Khoruzhy SS: Hôm nay báo cáo của tôi sẽ được dành cho Dostoevsky. Chủ đề được tôi xây dựng như sau: "Nhân học của thuyết Hesychasm và nhân học của Dostoevsky." Không thể nói

tác giả Malinovsky Bronislav

III. Phân tâm học và Nhân học

Từ cuốn sách Tình dục và đàn áp trong xã hội những kẻ man rợ tác giả Malinovsky Bronislav

III. Phân tâm học và nhân học 1. Khoảng cách giữa phân tâm học và xã hội học Lý thuyết phân tâm học của tổ hợp Oedipus ban đầu được hình thành bên ngoài bất kỳ bối cảnh xã hội học hoặc văn hóa nào. Và điều này có thể hiểu được, kể từ khi phân tâm học bắt đầu

Từ sách Nhân học cấu trúc tác giả Levi-Strauss Claude

Nhân học xã hội và nhân học văn hóa Nếu các thuật ngữ "xã hội" hoặc "nhân học văn hóa" chỉ có nghĩa là sự phân biệt giữa một số lĩnh vực nghiên cứu và nhân học vật lý, thì điều này sẽ không gây ra bất kỳ vấn đề gì. Tuy nhiên

Từ cuốn sách Khiêu dâm Không có Bờ biển tác giả Nyman Eric

Yevgeny Bershtein Bi kịch tình dục: Hai ghi chú về chủ nghĩa Weiningerism của Nga Sách Áo

Từ cuốn sách Từ hoàng gia Scythia đến nước Nga thần thánh tác giả Larionov V.

Từ cuốn Cuộc sống của nhân dân Nga. Phần 4. Vui vẻ tác giả Tereshchenko Alexander Vlasevich

Từ cuốn sách Câu trả lời của người Do Thái cho câu hỏi không phải lúc nào cũng là người Do Thái. Kabbalah, chủ nghĩa thần bí và thế giới quan của người Do Thái trong các câu hỏi và câu trả lời tác giả Kuklin Reuven

Từ cuốn sách Nguồn gốc của phản văn hóa tác giả Roshak Theodore

CHƯƠNG VI Khám phá Utopia: Xã hội học về tầm nhìn của Paul Goodman Một tiểu thuyết gia và nhà phê bình xã hội trung niên nhìn lũ trẻ chơi "xuống sông" trên một con phố sầm uất của thành phố. Ánh mắt của anh ấy lúc này và lúc đó đang hướng về một cậu bé mười bảy tuổi,

Từ cuốn sách Nhân loại học về tình dục tác giả Butovskaya Marina Lvovna

4.6. Vũ khí hóa học bí mật của giới tính mạnh hơn và Cuộc thi Nữ hoàng Đỏ lấy tinh trùng từ những con đực khác nhau trong đường sinh dục của con cái là một trong những lựa chọn cho "nỗ lực giao phối" (nỗ lực giao phối), mang lại khả năng sinh sản tiềm năng cho con đực thành công hơn. . Một trong

Từ cuốn sách Quyền lực, Giới tính và Thành công trong Sinh sản tác giả Butovskaya Marina Lvovna

9.3. Cạnh tranh trong giới tính Các nghiên cứu ở một số quốc gia đã chỉ ra rằng ở người, cạnh tranh về bạn tình có liên quan đến tỷ số giới tính trong dân số (Hình 9.2). Biết được tỷ số giới tính hoạt động ở một con người cụ thể

Từ cuốn sách Tòa án các Hoàng đế Nga trong quá khứ và hiện tại tác giả Volkov Nikolai Egorovich

Butovskaya ML Sức mạnh, giới tính và thành công sinh sản UDC 39 LBC 63,5 B 93 Butovskaya ML Sức mạnh, giới tính và thành công sinh sản. - Fryazino: "Thế kỷ 2", 2005. - 64 tr. - (Science Today) .ISBN 5-85099-152-2 Trên trang bìa: Francesco Hayes "The New Pet" .ISBN 5-85099-152-2 © "Thế kỷ 2".