Các chữ cái toán học của bảng chữ cái Hy Lạp. Quy tắc đọc bằng tiếng Hy Lạp. Κανονισμοί διαβάσετε στα ελληνικά
Bảng chữ cái Hy Lạp bắt đầu được sử dụng liên tục từ cuối thế kỷ 9 đến đầu thế kỷ 8 trước Công nguyên. e. Theo các nhà nghiên cứu, hệ thống chữ viết này là hệ thống chữ viết đầu tiên bao gồm cả phụ âm và nguyên âm, cũng như các dấu hiệu dùng để phân tách chúng. Các chữ cái Hy Lạp cổ đại là gì? Chúng xuất hiện như thế nào? Chữ cái nào kết thúc bảng chữ cái Hy Lạp và chữ cái nào bắt đầu? Về điều này và nhiều hơn nữa ở phần sau của bài báo.
Chữ cái Hy Lạp xuất hiện như thế nào và khi nào?
Cần phải nói rằng trong nhiều ngôn ngữ Semitic, các chữ cái có tên và cách giải thích độc lập. Không hoàn toàn rõ ràng chính xác việc mượn bảng hiệu diễn ra khi nào. Các nhà nghiên cứu đưa ra nhiều niên đại khác nhau cho quá trình này từ thế kỷ 14 đến thế kỷ 7 trước Công nguyên. e. Nhưng hầu hết các tác giả đều thống nhất về thế kỷ IX và X. Việc xác định niên đại muộn hơn là không thể tin được, vì những phát hiện sớm nhất về các bia ký Hy Lạp có thể có từ khoảng thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. e. hoặc thậm chí sớm hơn. Vào thế kỷ 10-9, chữ viết Bắc Semitic có sự tương đồng nhất định. Nhưng có bằng chứng cho thấy người Hy Lạp đã mượn hệ thống chữ viết đặc biệt từ người Phoenicia. Điều này cũng hợp lý vì nhóm người Semitic này là nhóm định cư rộng rãi nhất và tích cực tham gia vào thương mại và hàng hải.
thông tin chung
Bảng chữ cái Hy Lạp bao gồm 24 chữ cái. Trong một số phương ngữ của thời kỳ tiền cổ điển, các dấu hiệu khác cũng được sử dụng: heta, sampi, stigma, koppa, san, digamma. Trong số này, ba chữ cái của bảng chữ cái Hy Lạp được đưa ra ở cuối cũng được sử dụng để viết số. Trong hệ thống Phoenicia, mỗi ký tự được gọi là từ bắt đầu với nó. Vì vậy, ví dụ, ký hiệu được viết đầu tiên là "alef" (con bò, nghĩa là), ký hiệu tiếp theo là "đặt cược" (nhà), ký hiệu thứ 3 là gimel (lạc đà), v.v. Sau đó, khi đi vay, để thuận tiện hơn, hầu hết mọi tên đều được thay đổi. Các chữ cái trong bảng chữ cái Hy Lạp do đó trở nên đơn giản hơn một chút, đã mất đi cách giải thích. Do đó, aleph trở thành alpha, bet trở thành beta, gimel trở thành gamma. Sau đó, khi một số ký tự được thay đổi hoặc thêm vào hệ thống chữ viết, tên của các chữ cái Hy Lạp trở nên có ý nghĩa hơn. Vì vậy, ví dụ, "omicron" - một chữ o nhỏ, "omega" (ký tự cuối cùng trong hệ thống chữ viết) - tương ứng, - một chữ o lớn.
Đổi mới
Các chữ cái Hy Lạp là nền tảng cho việc tạo ra các phông chữ chính của châu Âu. Đồng thời, ban đầu hệ thống các ký hiệu bằng chữ viết không chỉ vay mượn từ Semite. Người Hy Lạp đã thực hiện những thay đổi của riêng họ đối với nó. Vì vậy, trong cách viết Semitic, hướng của các ký tự là từ phải sang trái hoặc lần lượt theo hướng của các dòng. Cách viết thứ hai được gọi là "boustrophedon". Định nghĩa này là sự kết hợp của hai từ, được dịch từ tiếng Hy Lạp là "con bò đực" và "biến". Do đó, hình ảnh trực quan của một con vật đang kéo cái cày trên khắp cánh đồng được hình thành, chuyển hướng từ rãnh này sang rãnh khác. Kết quả là, trong chữ viết tiếng Hy Lạp, hướng từ trái sang phải được ưu tiên. Đến lượt nó, nó gây ra một số thay đổi tương ứng dưới dạng một số biểu tượng. Do đó, các chữ cái Hy Lạp kiểu sau này là hình ảnh phản chiếu của các ký hiệu Semitic.
Nghĩa
Trên cơ sở bảng chữ cái Hy Lạp, một số lượng lớn các hệ thống chữ viết đã được tạo ra và sau đó được phát triển, lan rộng ở Trung Đông và Châu Âu và được sử dụng trong chữ viết của nhiều nước trên thế giới. Bảng chữ cái Cyrillic và Latinh cũng không ngoại lệ. Người ta biết rằng, ví dụ, các chữ cái Hy Lạp chủ yếu được sử dụng trong quá trình sáng tạo. Ngoài việc được sử dụng để viết một ngôn ngữ, các ký hiệu cũng được sử dụng như các ký hiệu toán học quốc tế. Ngày nay, chữ cái Hy Lạp không chỉ được sử dụng trong toán học, mà còn được sử dụng trong các ngành khoa học chính xác khác. Đặc biệt, những biểu tượng này được gọi là các ngôi sao (ví dụ, chữ cái thứ 19 trong bảng chữ cái Hy Lạp "tau" được sử dụng để chỉ Tau Ceti), các hạt cơ bản, v.v.
Chữ cái Hy Lạp cổ đại
Những ký hiệu này không có trong hệ thống chữ viết cổ điển. Một số trong số chúng (sampi, koppa, digamma), như đã đề cập ở trên, được sử dụng cho các bản ghi số. Đồng thời, hai - sampi và koppa - vẫn được sử dụng cho đến ngày nay. Vào thời Byzantine, dấu ngoặc kép được thay thế bằng chữ ghép kỳ thị. Trong một số phương ngữ cổ, những ký hiệu này vẫn có ý nghĩa âm thanh và được sử dụng khi viết từ. Các đại diện quan trọng nhất của hướng Hy Lạp là hệ thống Latinh và các giống của nó. Đặc biệt, chúng bao gồm Gaelic và Đồng thời, có những phông chữ khác có liên quan trực tiếp hoặc gián tiếp đến bảng chữ cái Hy Lạp. Trong số đó, cần lưu ý đến hệ thống ogham và runic.
Các ký hiệu được sử dụng cho các ngôn ngữ khác
Trong một số trường hợp, các chữ cái Hy Lạp được sử dụng để sửa các ngôn ngữ hoàn toàn khác nhau (ví dụ, Old Church Slavonic). Trong trường hợp này, các ký hiệu mới đã được thêm vào hệ thống mới - các ký hiệu bổ sung phản ánh các âm hiện có của ngôn ngữ. Trong quá trình lịch sử, các hệ thống chữ viết riêng biệt thường được hình thành trong những trường hợp như vậy. Vì vậy, ví dụ, nó đã xảy ra với bảng chữ cái Cyrillic, Etruscan và Coptic. Nhưng thường thì hệ thống biển báo về cơ bản vẫn không thay đổi. Có nghĩa là, khi nó được tạo ra, các chữ cái Hy Lạp chủ yếu hiện diện và chỉ với một lượng nhỏ - các ký tự bổ sung.
Truyền bá
Bảng chữ cái Hy Lạp có nhiều loại. Mỗi loài được liên kết với một thuộc địa hoặc thành phố cụ thể. Nhưng tất cả những giống này đều thuộc một trong hai loại chính được sử dụng trong phạm vi ảnh hưởng phía Tây và Đông Hy Lạp. Sự khác biệt giữa các giống bao gồm các chức năng âm thanh được quy cho các ký hiệu được thêm vào những ký hiệu đã có trong hệ thống chữ viết. Vì vậy, ví dụ, ở phương đông họ phát âm là ps, ở phương tây là kh, trong khi ký hiệu "chi" ở phương đông được phát âm là kh, ở phương tây - ks. Chữ viết Hy Lạp cổ điển là một ví dụ điển hình của hệ thống chữ viết phương Đông hoặc Ionic. Nó chính thức được thông qua vào năm 404 trước Công nguyên. e. ở Athens và sau đó lan rộng ra khắp Hy Lạp. Hậu duệ trực tiếp của hệ thống chữ viết này là các hệ thống chữ viết hiện đại, chẳng hạn như Gothic và Coptic, đã tồn tại duy nhất trong việc sử dụng trong giáo hội. Chúng cũng bao gồm bảng chữ cái Cyrillic, được sử dụng cho tiếng Nga và một số ngôn ngữ khác. Loại hệ thống chữ viết Hy Lạp chính thứ hai - phương Tây - đã được sử dụng ở một số vùng của Ý và các thuộc địa phương Tây khác thuộc Hy Lạp. Người ta tin rằng loại chữ viết này đã đặt nền móng cho chữ viết Etruscan, và thông qua đó - chữ Latinh, trở thành chữ viết chính trên lãnh thổ của La Mã Cổ đại và Tây Âu.
Ồ! Chỉ có hai mươi bốn chữ cái? Có thiếu âm thanh nào không?Đó chính xác là những gì nó là. Có những âm thanh đặc trưng cho các ngôn ngữ khác không được tìm thấy trong tiếng Hy Lạp. Những âm thanh như vậy đều là những âm thanh hậu phế nang (như trong “ sh ov ”(chỉ nhẹ nhàng hơn), [Z] như trong từ“ ổn uk ”, như trong từ“ h erta ”, và như trong từ tiếng Anh“ j ob ”). Vì vậy, người Hy Lạp làm gì khi họ muốn phát âm các từ nước ngoài với những âm này? Nếu bạn không thể phát âm chính xác âm thanh, thì âm thanh đó chỉ đơn giản là chuyển thành âm phế nang tương ứng: [s], [Z] [z] ,. Còn những âm thanh thông thường khác như [b], [d], [g], v.v.? Chúng dường như cũng không có trong bảng chữ cái! Chúng cũng không được bao gồm trong danh sách các âm thanh của ngôn ngữ? Không! Chúng tồn tại ở dạng âm thanh ngôn ngữ. Đơn giản là không có chữ cái riêng biệt nào để chỉ định chúng. Khi người Hy Lạp muốn viết âm thanh, họ viết chúng dưới dạng kết hợp của hai chữ cái: [b] được viết dưới dạng kết hợp của μπ (mi + pi), [d] là ντ (ni + tau) và [g] là γκ (gamma + kappa), hoặc γγ (gamma kép). Tại sao tất cả những khó khăn này? Nhớ lại, như đã viết trong phần giới thiệu của bài viết này, các âm [b], [d] và [g] tồn tại trong tiếng Hy Lạp cổ điển. Sau đó, có lẽ một thời gian sau Tân Ước được viết bằng tiếng Hy Lạp được gọi là koine(đơn), ba âm này thay đổi trong cách phát âm và bắt đầu nghe giống như âm “mềm” ([v], và). Có một khoảng trống âm vị học. Những từ có sự kết hợp của “mp” và “nt” bắt đầu được phát âm tương ứng là và. Do đó, các âm "nổ" đã được giới thiệu lại, nhưng các tổ hợp chữ cái bắt đầu được sử dụng để chỉ định chúng. Có một âm thanh khác không có trong bảng chữ cái: "và ng ma ”, được phát âm như trong từ tiếng Anh“ ki ng". Âm thanh này rất hiếm trong tiếng Hy Lạp, và khi nó xuất hiện (như trong "άγχος": báo động; "έλεγχος": kiểm tra), nó được biểu thị bằng tổ hợp gamma + chi, trong đó gamma được phát âm là ingma. Để bạn tiện theo dõi, dưới đây là bảng phát âm các tổ hợp chữ cái (2 chữ cái) tạo ra các âm mới không có trong bảng chữ cái Hy Lạp:
| cụm | Cách phát âm trong tiếng Hy Lạp hiện đại |
| ΜΠ μπ | [ b], như trong từ “ b yt ”, ở đầu các từ hoặc trong các từ mượn; hoặc: [mb], như trong từ “ko mb tại". |
| ΝΤ ντ | [ d], như trong từ “ d at ”, ở đầu từ hoặc trong các từ mượn; hoặc: [nd], như trong từ “fo nd”. |
| ΓΚ γκ ΓΓ γγ | [ g], như trong từ “ G orod ”, ở đầu các từ hoặc trong các từ mượn; hoặc: [g], như trong từ “ri ng". Xin lưu ý: hình dạngγγ không bao giờ xuất hiện ở đầu các từ, vì vậy nó luôn được phát âm là [g], như trong từ “ri ng”. |
| ΓΧ γχ ΓΞ γξ | Sự trơ trẽnχ (chi) chữ cái(ri ng) . Sự trơ trẽnξ (xi) chữ cáiγ (gamma) được phát âm giống như "ingma":(ri ng) . Xin lưu ý: kết hợpγξ là hiếm; nó chỉ xuất hiện trong những từ bất thường nhưλυγξ (linh miêu). |
Rất có thể các cặp sau đây không tạo ra âm gốc, nhưng được người bản ngữ Hy Lạp coi là "một chỉnh thể":
Còn nguyên âm thì sao? Có sự tương đồng nào với các nguyên âm trong tiếng Nga, hoặc với các nguyên âm trong các ngôn ngữ khác không? Nguyên âm trong tiếng Hy Lạp không gây khó khăn. Trong tiếng Hy Lạp, nguyên âm tương tự như nguyên âm trong tiếng Ý, tiếng Tây Ban Nha ( Tiếng Nga xấp xỉ. Giao dịch) hoặc tiếng Nhật: [a], [e], [i], [o] và [u]. Bảng chữ cái hiện có ba chữ cái cho âm [I] (eta, iota và upsilon) được phát âm giống nhau, và hai chữ cái cho âm [o] (omicron và omega) cũng được phát âm giống nhau. Đối với âm [u], sự kết hợp của các chữ cái ου (omicron + upsilon) được sử dụng. Vì vậy, việc phát âm các nguyên âm rất dễ dàng. Có điều gì đặc biệt khác về nguyên âm không? Không phải ở cách phát âm, mà ở cách viết. Có ba "diphthongs" không còn là lưỡng phân nữa mà đã trở thành kim đồng hồ. (Một âm đôi là một âm dài bao gồm hai yếu tố, mỗi yếu tố có một chất lượng khác nhau, như trong từ: “r ay nd ”, hoặc“B ồ”; một digraph là hai chữ cái được đọc cùng nhau như một chữ cái, ví dụ như trong tiếng Anh thứ tự trong từ " thứ tự mực ", hoặc ph trong từ "gra ph .) Dưới đây là bảng chữ số tiếng Hy Lạp bao gồm các nguyên âm.
Ελληνικό αλφάβητο [bảng chữ cái eliniko] - Bảng chữ cái Hy Lạpđược sử dụng trong tiếng Hy Lạp và trong một nhóm ngôn ngữ Hy Lạp khá nhỏ. Mặc dù vậy, nó là một trong những cổ xưa nhất (có lẽ là thế kỷ IX) và được nghiên cứu. Từ "Bảng chữ cái", được chúng tôi mượn từ người Hy Lạp, bao gồm tên của hai chữ cái đầu tiên: "alpha" Và "vita"(bằng cách tương tự, "ABC" của chúng tôi cũng được đặt tên là: "az" Và "đỉa"). Cả bảng chữ cái Hy Lạp cổ đại và hiện đại đều bao gồm 24 chữ cái: nguyên âm và phụ âm.
Lịch sử bảng chữ cái Hy Lạp
Các chữ cái trong bảng chữ cái Hy Lạp được vay mượn một phần từ cách viết của người Phoenicia về loại phụ âm của chữ viết (chỉ sử dụng phụ âm). Liên quan đến tính đặc thù của ngôn ngữ Hy Lạp, một số ký hiệu biểu thị phụ âm bắt đầu được sử dụng để ghi lại các nguyên âm. Do đó, bảng chữ cái Hy Lạp có thể được coi là bảng chữ cái đầu tiên trong lịch sử chữ viết, bao gồm các nguyên âm và phụ âm. Các chữ cái Phoenicia không chỉ thay đổi kiểu dáng, mà còn thay đổi cả tên của chúng. Ban đầu, tất cả các ký hiệu của hệ thống chữ viết Phoenicia đều có tên biểu thị một từ và biểu thị chữ cái đầu tiên của từ này. Trong phiên âm tiếng Hy Lạp, các từ đã thay đổi âm thanh của chúng một chút, và tải ngữ nghĩa bị mất. Các ký hiệu mới cũng đã được thêm vào để thể hiện các nguyên âm còn thiếu.
Bảng chữ cái Hy Lạp hiện đại có phiên âm
(Tiếng Hy Lạp hiện đại)
| Chữ cái | Tên Hy Lạp | Tên nga | Cách phát âm |
|---|---|---|---|
| Α α | άλφα | alpha | [Một] |
| Β β | βήτα | beta (vita) | [β] |
| Γ γ | γάμμα γάμα | gamma | [ɣ], [ʝ] |
| Δ δ | δέλτα | đồng bằng | [ð] |
| Ε ε | έψιλον | epsilon | [e] |
| Ζ ζ | ζήτα | zeta (zita) | [z] |
| Η η | ήτα | cái này (ita) | [tôi] |
| Θ θ | θήτα | theta (phyta) | [θ] |
| Ι ι | ιώτα γιώτα | iota | [i], [j] |
| Κ κ | κάππα κάπα | kappa | [k], [c] |
| Λ λ | λάμδα λάμβδα | lambda (lamda) | [l] |
| Μ μ | μι μυ | mu (mi) | [m] |
| Ν ν | νι νυ | khỏa thân (không) | [n] |
| Ξ ξ | ξι | xi | |
| Ο ο | όμικρον | omicron | [o] |
| Π π | πι | số Pi | [P] |
| Ρ ρ | ρω | ro | [r] |
| Σ σ ς | σίγμα | sigma | [S] |
| Τ τ | ταυ | tau (tav) | [t] |
| Υ υ | ύψιλον | upsilon | [tôi] |
| Φ φ | φι | fi | [ɸ] |
| Χ χ | χι | hee | [x], [ç] |
| Ψ ψ | ψι | psi | |
| Ω ω | ωμέγα | omega | [o] |
Bảng chữ cái Hy Lạp cổ đại có phiên âm
(tiếng Hy Lạp cổ đại)
| Chữ cái | Dr. - Tên tiếng Hy Lạp | Tên nga | Cách phát âm |
|---|---|---|---|
| Α α | ἄλφα | alpha | [Một] |
| Β β | βῆτα | beta (vita) | [b] |
| Γ γ | γάμμα | gamma | [g] / [n] |
| Δ δ | δέλτα | đồng bằng | [d] |
| Ε ε | εἶ | epsilon | [e] |
| Ζ ζ | ζῆτα | zeta (zita) | , một lát sau |
| Η η | ἦτα | cái này (ita) | [ɛː] |
| Θ θ | θῆτα | theta (phyta) | |
| Ι ι | ἰῶτα | iota | [tôi] |
| Κ κ | κάππα | kappa | [k] |
| Λ λ | λάμδα | lambda (lamda) | [l] |
| Μ μ | μῦ | mu (mi) | [m] |
| Ν ν | νῦ | khỏa thân (không) | [n] |
| Ξ ξ | ξεῖ | xi | |
| Ο ο | οὖ | omicron | [o] |
| Π π | πεῖ | số Pi | [P] |
| Ρ ρ | ῥῶ | ro | [r], |
| Σ σ ς | σῖγμα | sigma | [S] |
| Τ τ | ταῦ | tau (tav) | [t] |
| Υ υ | ὖ | upsilon | [y], (trước đây [u],) |
| Φ φ | φεῖ | fi | |
| Χ χ | χεῖ | hee | |
| Ψ ψ | ψεῖ | psi | |
| Ω ω | ὦ | omega | [ɔː] |
Số bảng chữ cái Hy Lạp
Các ký hiệu của bảng chữ cái Hy Lạp cũng được sử dụng trong hệ thống chữ viết số. Các chữ cái theo thứ tự là các số từ 1 đến 9, sau đó là các số từ 10 đến 90, bội số của 10 và sau đó là các số từ 100 đến 900, bội số của 100. Do không có đủ ký tự chữ cái để viết số nên số hệ thống đã được bổ sung với các ký hiệu:
- ϛ (kỳ thị)
- ϟ (koppa)
- ϡ (sampi)
| Chữ cái | Nghĩa | Tên |
|---|---|---|
| Α α | 1 | alpha |
| Β β | 2 | beta (vita) |
| Γ γ | 3 | gamma |
| Δ δ | 4 | đồng bằng |
| Ε ε | 5 | epsilon |
| Ϛ ϛ | 6 | sự kỳ thị |
| Ζ ζ | 7 | zeta (zita) |
| Η η | 8 | cái này (ita) |
| Θ θ | 9 | theta (phyta) |
| Ι ι | 10 | iota |
| Κ κ | 20 | kappa |
| Λ λ | 30 | lambda (lamda) |
| Μ μ | 40 | mu (mi) |
| Ν ν | 50 | khỏa thân (không) |
| Ξ ξ | 60 | xi |
| Ο ο | 70 | omicron |
| Π π | 80 | số Pi |
| Ϙ ϙ hoặc Ϟ ϟ | 90 | koppa |
| Ρ ρ | 100 | ro |
| Σ σ ς | 200 | sigma |
| Τ τ | 300 | tau (tav) |
| Υ υ | 400 | upsilon |
| Φ φ | 500 | fi |
| Χ χ | 600 | hee |
| Ψ ψ | 700 | psi |
| Ω ω | 800 | omega |
| Ϡ ϡ | 900 | Sampi |
αA Alpha là chữ cái đầu tiên của bảng chữ cái, nghĩa đen của nó là "bò" hay nói chung là "gia súc". Giống như chữ cái trong tiếng Do Thái tương ứng, Alpha, trước hết, được hiểu là biểu tượng của động sản về mọi mặt - cả vật chất và tinh thần. Với sự ra đời của việc đúc tiền xu, giá trị của chúng được thể hiện bằng số lượng đầu gia súc - do đó bản thân từ “thủ đô” (từ tiếng Latinh “caput” - “đầu”). Bản chất bí truyền của Alpha liên quan đến việc chăm sóc gia súc có sừng, tức là nhân giống và sử dụng khôn ngoan của cải này. Cuộc sống là một hiện tượng thoáng qua và do đó của cải nên được xử lý theo cách mà nó trở thành tài sản của tất cả mọi người và các thế hệ sau cũng có thể được hưởng những lợi ích của nó. Alpha có những nét tương đồng thú vị trong bảng chữ cái tiếng Do Thái và chữ Runic, trong đó các chữ cái đầu tiên có nghĩa giống nhau - những đàn gia súc phong phú. Trong bảng chữ cái Do Thái, đây là chữ cái Aleph, biểu thị âm "a", trong bảng chữ cái Runic - Feo, biểu thị âm "f". Chưa hết, bất chấp sự khác biệt về ngữ âm, trong biểu tượng của các bảng chữ cái này, gia súc được coi là điều kiện quan trọng nhất để tồn tại xã hội, và theo nghĩa hiện đại, đây là một giai đoạn phát triển nhất định của con người khi bảng chữ cái ra đời. Về mặt số học, Alpha tượng trưng cho điều tối quan trọng và quan trọng nhất - mối quan tâm chính đối với việc duy trì sự sống của con người; Thuyết biểu tượng Ngộ đạo nói về một "ba Alpha", tức là Ba Ngôi Chí Thánh. Số từ "Alpha" trong gematria là 532.
βВ Beta là chữ cái thứ hai trong bảng chữ cái, có tính chất thách thức và thậm chí là quỷ. Về mặt số, nó biểu thị số 2; cô ấy là người tiếp theo, không phải người đầu tiên, và do đó bị coi là kẻ vi phạm sự thống nhất, và trong các tôn giáo nhị nguyên, cô ấy bị đồng nhất với một thách thức ma quỷ đối với Thiên Chúa duy nhất. Thường thì kẻ thách thức đầy thách thức này được gọi là "người đầu tiên khác" (như ở Thụy Điển đương đại), để vinh danh bầu không khí thách thức được tạo ra bởi người thứ hai này, người luôn cố gắng chiếm lấy vị trí của người đầu tiên bằng cách cạnh tranh hoặc lật đổ. Trong Mithraism, quỷ thần của sự sụp đổ cũng có hình ảnh thu nhỏ là "một người đầu tiên khác." Đây là Angra Mainyu, thách thức Chúa và phá hủy sự thống nhất của ông. Theo thuật ngữ Cơ đốc giáo, khía cạnh tiêu cực được thể hiện trong hình ảnh của ma quỷ. Tuy nhiên, khía cạnh này của Đệ nhị cũng mang theo khả năng tái hợp. Nếu không có Cái thứ hai, thì đơn nguyên, tự nó hoàn hảo, không có tính liên kết và do đó không thể tồn tại. Tất cả các tôn giáo thừa nhận sự tồn tại của đấng sáng tạo ra vũ trụ đều tự hòa giải với sự cần thiết này, được biểu thị ở đây một cách tượng trưng bằng chữ Beta. Ngoài ra, một số người cho rằng chất lượng thứ hai không nhất thiết là đường kính đối lập với nguyên tắc ban đầu. Tên "Beta" trong gematria tương ứng với giá trị kỹ thuật số 308.
γГ Gamma là chữ cái thứ ba trong bảng chữ cái. Nó biểu thị số 3 và tượng trưng cho lòng mộ đạo và sự thánh thiện. Giống như một đứa trẻ được sinh ra từ cha và mẹ, do đó, một thực thể thứ ba tự nhiên phát sinh từ đơn nguyên và phản mã của nó. Theo nghĩa chung, chữ cái Gamma tượng trưng cho ba ngôi vị thần, được tìm thấy ở khắp mọi nơi. Ví dụ, nữ thần có ba dạng là một hiện tượng được biết đến trên khắp Địa Trung Hải, cũng như khắp lục địa Châu Âu và thậm chí ở phía bắc. Cư dân Babylon thờ bộ ba Anu, Enlius và Ea; người Ai Cập tôn vinh Isis, Osiris và Horus; Người Anglo-Saxon tôn sùng Woden, Frigga và Thunor, trong khi người Viking tôn kính Odin, Thor và Balder. Theo thuật ngữ Cơ đốc giáo, Gamma biểu thị ba ngôi - Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Về biểu tượng bí truyền, Gamma biểu thị bản chất ba của quá trình: tạo ra, tồn tại và hủy diệt; đầu, giữa và cuối; sinh, sống và chết. Đó là giai đoạn thứ ba, giai đoạn của mặt trăng suy yếu, dẫn đến ánh sáng tắt dần, cho thấy ý nghĩa tiềm ẩn của một sự ra đời mới trong một chu kỳ mới. Đó là đứa trẻ, thực thể thứ ba, sống lâu hơn cha mẹ của nó. Trong ngữ cảnh Hy Lạp, Gamma có một nghĩa cụ thể hơn, chữ cái này gắn liền với ba nữ thần định mệnh: Clotho, Atropos và Lachesis; Vĩ tuyến La Mã - Nonna, Decima và Morga; ba ân sủng và thậm chí ba Nữ tu tiên tri của truyền thống Anh quốc cũ. Gamma có số 85 trong gematria.
δD Delta đại diện cho bốn yếu tố cổ điển của vũ trụ - lửa, không khí, nước và đất. Trong khoảng bảy nghìn năm, kể từ khi xây dựng những ngôi đền đầu tiên của nền văn hóa cổ đại châu Âu ở Balkan, tứ giác đã gắn liền với dấu vết hoạt động của con người. Cấu trúc hình tứ giác được xây dựng dễ dàng hơn cấu trúc hình tròn, theo bốn mặt của cơ thể của bất kỳ con người nào: lưng, mặt, bên phải và bên trái. Delta do đó đã trở thành yếu tố đầu tiên của sự can thiệp của con người nhằm mục đích thay đổi thế giới vốn đang ở trong tình trạng sơ khai. Con số 4 bất thường là bốn hướng, bốn con ngựa trong xe được gọi là quadriga, và (trong cánh chung của Cơ đốc giáo) là bốn kỵ sĩ của Ngày Tận thế. Nó là biểu tượng của sự hoàn chỉnh về cấp độ vật chất và chất lượng của sự hoàn thiện. Trong gematria, từ "Delta" có nghĩa là số 340.
εΕ Epsilon nhân cách hóa yếu tố tinh thần có trong vật chất và đồng thời bên ngoài nó. Đây là Aeon và Ether, nguyên tố thứ năm, được các nhà giả kim gọi là "tinh hoa" (tương đương với "Noivre" trong truyền thống của những người chơi bài Celt). Dù nó được gọi là gì, sức mạnh tinh thần của nó là năng lượng tinh tế của cuộc sống, "hơi thở của cuộc sống", được người Hy Lạp biết đến dưới cái tên "Pneuma"; trên đó chứa đựng tất cả sự tồn tại của sự sống (con số bí truyền của nó là 576). Theo truyền thống, yếu tố này được mô tả như một ngôi sao năm cánh dưới dạng một ngôi sao năm cánh. Trong cách viết huyền diệu, ngôi sao năm cánh do đó thay thế cho chữ Epsilon. Nó chứa đựng các tỷ lệ vàng, một trong ba nguyên tắc của hình học thiêng liêng, được hình thành trong thiết kế các ngôi đền thiêng và đẹp nhất của Hy Lạp cổ đại, chẳng hạn như đền Parthenon ở Athens và đền thờ thần Zeus ở Olympia. Epsilon, như một biểu thức của tỷ lệ toán học, có mối liên hệ thần bí với Lambda, chữ cái thứ mười một trong bảng chữ cái Hy Lạp. Trong truyền thống Ngộ đạo, Epsilon đại diện cho thiên đường thứ hai. Theo thuật ngữ kỹ thuật số, Epsilon có nghĩa là số 5. Trong gematria, tổng kỹ thuật số của từ này là 445.
ζZ Zeta, chữ cái thứ sáu của bảng chữ cái, biểu thị việc tặng quà cho Chúa hoặc hiến tế. Điều này không nên được hiểu theo nghĩa đen là một vụ giết chóc vì mục đích hy sinh, mà là một sự cung cấp năng lượng để hỗ trợ quá trình sáng tạo của sự sáng tạo. Theo nghĩa bí truyền, Zeta là chữ cái thứ bảy của bảng chữ cái, vì chữ cái thứ sáu là Digamma (F), bị loại bỏ trước khi bắt đầu thời kỳ cổ điển và chỉ được sử dụng như một con số. Là chữ cái thứ bảy, nhưng là chữ cái thứ sáu, Zeta biểu thị nguyên lý hình thành của vũ trụ. Theo truyền thống Kinh thánh, vũ trụ được tạo ra trong sáu ngày, và ngày nghỉ thứ bảy dự định để hoàn thành. Về mặt hình học, số sáu là kim chỉ nam của vật chất, hình thành nên các mạng lục giác làm nền tảng cho cấu trúc của vật chất. Sáu điểm của lưới lục giác là cần thiết để vừa với điểm thứ bảy. Hình ảnh tương đương với Zeta là hình mẫu liên quan đến tổng lãnh thiên thần Michael: sáu chấm cách đều nhau xung quanh hình thứ bảy. Ngày nay, biểu tượng kỳ diệu này vẫn có thể được xem như một dấu hiệu bảo vệ trên những ngôi nhà cổ của người Anh và người Đức. Zeta có nghĩa là số 7, tổng giá trị của nó là 216.
ηH Đây là chữ cái thứ bảy trong bảng chữ cái, về số lượng nhiều hơn là về mặt khái niệm, tượng trưng cho năng lượng của niềm vui và tình yêu. Đây là chữ cái của sự cân bằng - một phẩm chất ngụ ý sự hòa hợp với thế giới bên ngoài và khả năng ở đúng nơi, đúng lúc và bộc lộ hết tiềm năng của bạn. Có thể tìm thấy mô tả chi tiết hơn về sự hài hòa được thể hiện bằng chữ cái Eta trong vũ trụ học tiền Copernicus, cho thấy sự hòa hợp thần thánh của bảy hành tinh và bảy quả cầu. Vì vậy, Eta có thể tượng trưng cho cái gọi là "âm nhạc của những quả cầu". Mark the Gnostic đã đặt chữ cái Eta trong nhóm của thiên đàng thứ ba: “Thiên đàng thứ nhất phát âm là Alpha, nó được lặp lại bởi Ε (Epsilon), và chữ Eta thứ ba ...” Trong khoa học về số của Cơ đốc giáo, Eta đại diện cho ước muốn để cải thiện, đổi mới và cứu rỗi. Nhưng theo nghĩa kỹ thuật số, Eta là viết tắt của số 8 - con số chính của Mặt trời. Trong gematria, từ Eta có tổng là 309 - con số của thần chiến tranh Ares và hành tinh Mars.
θΘ Theta - chữ cái thứ tám của bảng chữ cái - có nghĩa là âm "T" với khát vọng. Theta tượng trưng cho quả cầu pha lê thứ tám, mà theo vũ trụ học cổ đại, các ngôi sao cố định được gắn vào. Vì vậy, nó là biểu tượng của sự cân bằng và thống nhất. Trong lối sống truyền thống của người châu Âu, Theta tượng trưng cho sự phân chia thời gian và không gian theo hệ bát phân. Tuy nhiên, trong hệ thống đánh số, chữ cái này biểu thị số 9, biểu thị mối liên hệ bí truyền giữa số 8 và số 9, và mối quan hệ này được nhấn mạnh bởi tính chất kỳ diệu của hai vật phát sáng: Mặt trời và Mặt trăng. Theo gematria, giá trị số của từ "Theta" là 318; Đây là số của thần mặt trời Helios.
ι Ι Iota, mặc dù có kích thước nhỏ nhất, nhưng lại tượng trưng cho số phận. Nó được dành riêng cho nữ thần định mệnh Ananka và do đó cũng dành cho ba công viên. Ananke có mối quan hệ đá quý với Thần vĩ đại Pan, vì giá trị số của Ananke là 130 và của Pan là 131. Theo đó, chữ cái nhỏ nhất là mô hình thu nhỏ của tất cả những chữ cái khác được liên kết với Pan thông qua số học đá quý phức tạp. Xét cho cùng, về mặt biểu tượng, phần nhỏ nhất của vũ trụ chứa toàn bộ vũ trụ ở cấp độ vi mô. Chữ Iota có nghĩa là số 10, được coi là thiên đàng thứ tư trong nhánh Ngộ đạo của tín ngưỡng Cơ đốc. Trong Gematria, từ "Iota" có số 381, số của thần gió Eol. Là một biểu tượng của số phận, cô có được sự bất cần - một phẩm chất vốn có trong những cơn gió có thể thay đổi của số phận. Cô ấy là một biểu tượng của sự tầm thường, nếu một thứ gì đó thậm chí không đáng giá bằng một iota, nhưng khi ai đó cám dỗ số phận mà không nghĩ đến điều gì là quan trọng đối với anh ta, thì chi tiết tưởng chừng không quan trọng này có thể chống lại anh ta và mang lại vận rủi.
κ Κ Kappa được coi là bức thư mang lại những điều xui xẻo, bệnh tật, tuổi già và cái chết. Theo tài sản này, nó được dành riêng cho thần Kron. Trong thuyết Mithraism, chữ cái thứ mười này của bảng chữ cái Hy Lạp được liên kết với ác thần Angra Mainyu, người được ví như một nghìn (10x10x10) con quỷ chết người. Có ý kiến cho rằng Angra Mainyu là chúa tể của 10.000 căn bệnh mà hắn trừng phạt loài người. Ở mức độ trừu tượng hơn, Kappa là chữ cái của thời gian, người mang các quá trình không thể tránh khỏi và không thể thay đổi được. Về mặt này, nó có liên quan đến Ken rune, nhân cách hóa quá trình không thể thay đổi của nguyên tố lửa. Kappa có nghĩa là số 20. Trong gematria, tên của nó có số 182.
λΛ Lambda liên quan đến sự phát triển của thực vật và các tiến bộ hình học trong toán học, thể hiện nguyên tắc cơ bản của bất kỳ sự phát triển hữu cơ nào. Một cách kỳ lạ, nó được liên kết với một tỷ lệ hình học được gọi là Mặt cắt vàng. Là chữ cái thứ mười một trong bảng chữ cái Hy Lạp, Lambda đại diện cho sự đi lên một cấp độ cao hơn. Về mặt toán học, điều này được chứng minh bằng ví dụ của hai cấp số Lambda: hình học và số học, dãy số chính của toán học Hy Lạp cổ đại. Ở cấp độ trừu tượng hơn, Lambda đề cập đến các chuỗi số tăng dần làm nền tảng cho tất cả các quá trình vật lý. Trong bảng chữ cái runic, chúng tôi tìm thấy sự tương ứng trực tiếp với chữ cái Hy Lạp này - chữ rune Lagu, cũng được liên kết với sự tăng trưởng và biểu thị âm "L". Các đặc điểm tương tự là đặc điểm của chữ cái Lamed trong tiếng Do Thái. Lambda là viết tắt của số 30, và trong gematria, tên của nó mang lại số 78.
μΜ Mu, chữ cái thứ mười hai trong bảng chữ cái, đại diện cho số linh thiêng 40. Chữ cái này gắn liền với cây cối, những đại diện lớn nhất, mạnh mẽ nhất và kiên cường nhất của vương quốc thực vật. Cây là biểu tượng của trục vũ trụ. Nó là sợi dây kết nối thế giới dưới lòng đất, trần gian và trên trời. Rễ của nó mọc dưới lòng đất - trong vương quốc Hades. Nó xuyên qua bề mặt của thế giới trần gian, nơi nhân loại sinh sống, và sau đó lao lên phía trên, tới các thiên đàng của các vị thần và nữ thần. Chính hình dạng của chữ Mu tượng trưng cho sự ổn định và bất khả xâm phạm, sự bao bọc, an ninh và sự kết nối giữa ba trạng thái của bản thể. Xem xét giá trị đá quý của từ "Mu" - 440, ý nghĩa của nó được củng cố và tăng lên, vì số 440 là tổng các chữ cái trong từ "ngôi nhà" ("O OIKOΣ"), biểu tượng chính của sự bảo vệ khỏi sự kinh hoàng và nguy hiểm của thế giới bên ngoài. Chữ cái thứ mười hai, nó có nghĩa là tất cả 12 tháng trong năm, chu kỳ hoàn chỉnh của mọi sinh vật trên Trái đất.
νN Nu là chữ cái thứ mười ba. Con số 13 có những kết nối ngữ nghĩa u ám - trong trường hợp này là với khía cạnh phù thủy của Nữ thần vĩ đại Hekate. Người Hy Lạp tôn kính Hekate là nữ thần bóng đêm và thế giới ngầm. Ngoài ra còn có mối liên hệ với nữ thần Ai Cập Nut và với nữ thần bóng đêm Bắc Âu sau này, Not. Giống như đối tác runic của nó Nid, chữ Nu tượng trưng cho một sự cần thiết khó chịu; bóng tối của màn đêm như một lẽ tất yếu để ban ngày bừng sáng trở lại. Số của chữ cái này là 50, và trong gematria, tên của nó cho tổng số 450.
ξΞ Xi là chữ cái thứ mười bốn trong bảng chữ cái Hy Lạp. Theo cách giải thích bí truyền của bảng chữ cái, chữ cái này đại diện cho các vì sao, chữ cái thứ mười lăm tượng trưng cho mặt trời và mặt trăng, và chữ cái thứ mười sáu đại diện cho chính Mithra. Chữ cái thứ mười bốn này có thể được hiểu theo chiêm tinh học thời trung cổ là các vì sao, hay đúng hơn, là "15 vì sao", có những dấu hiệu huyền bí trong chiêm tinh học thời trung cổ. Những ngôi sao và chòm sao này cực kỳ quan trọng và quan trọng, vì theo truyền thống, một số phẩm chất và ảnh hưởng nhất định được quy cho chúng. Những ngôi sao cố định này vượt trội hơn tất cả những ngôi sao khác, và sức mạnh sức mạnh của chúng là không thể phủ nhận. Đối với một pháp sư thời Trung cổ, người đã làm ra những lá bùa, các đặc điểm riêng của từng ngôi sao trong số 15 ngôi sao là cơ sở cho công việc của ông. Đồng thời, ông không chỉ tính đến các thuộc tính thịnh hành vốn có của mỗi hành tinh riêng lẻ, mà còn tính đến ảnh hưởng của các thành viên của ngôi sao mười lăm liên quan đến điều này. Trong chiêm tinh học tiêu chuẩn, những ngôi sao này cũng được coi là có những tính chất đặc biệt và đặc biệt. Kết quả là, chúng được đối xử theo cách giống như những hành tinh nổi tiếng nhất. Những ngôi sao này được gọi là: Pleiades, Aldebaran, Algol, Capella, Sirius, Procyon, Regulus, Algorab, Spica, Arcturus, Polaris, Alphecca, Antares, Vega và Deneb. Chữ cái này là viết tắt của số 60, một con số được yêu thích trong thiên văn học Babylon cổ đại. Trong gematria, tên "Xi" có tổng là 615.
OO Omicron là sức mạnh của mặt trời được bao bọc trong một vòng tròn, nguồn gốc của tất cả năng lượng trên Trái đất, các khía cạnh khác nhau của chúng được tượng trưng bởi các vị thần Helios và Apollo. Hình dạng tròn của chữ cái gợi nhớ sự xuất hiện của mặt trời và bản chất vĩnh cửu của ánh sáng giữa bóng tối vũ trụ. Theo cách hiểu sau này, Omicron tượng trưng cho Chúa Kitô là đấng mang ánh sáng. Mặt khác, Omicron tượng trưng cho mặt trăng - tấm gương phản chiếu mặt trời. Gnostics chỉ định thiên đường thứ năm bằng lá thư này. Nó có giá trị bằng số là 70 và trong gematria là 1090.
πП Chữ Pi cũng tượng trưng cho mặt trời trong ánh hào quang rực rỡ, nhưng lần này không phải là một cái đĩa mà là một hình tròn được bao quanh bởi mười sáu tia, được xác định với tất cả các vị thần mặt trời, bao gồm Apollo, Serapis và Christ. Cụ thể hơn, cô ấy được kết hợp với Mithra, người, theo lịch Avestan của Ba Tư, được dành riêng cho ngày 16 hàng tháng. Mặt trời, được bao quanh bởi mười sáu tia sáng, trở thành tài sản của nghệ thuật Cơ đốc sau này, nơi nó cũng được gắn với tên của Chúa (ví dụ, Nhà nguyện Royal Collegiate, Cambridge, xem Hình 8). Pi là viết tắt của số 80; tổng của từ "Pi" là 101.
ρΡ Rho là chữ cái thứ mười bảy trong bảng chữ cái Hy Lạp, nó đại diện cho phẩm chất nữ tính sáng tạo trong bất kỳ sự vật nào và vốn có ở cả hai giới - cả nam và nữ. Cụ thể hơn, đây được hiểu là khả năng sinh sản, sức mạnh phát triển của toàn bộ thế giới thực vật và khả năng sinh sản của một cơ thể sống. Rho tượng trưng cho khả năng thích ứng và di chuyển không giới hạn, dẫn đến sự "trở thành", tức là sự sáng tạo trong mọi khía cạnh của nó. Do đó, chữ Ro, như nó vốn có, dự đoán ý nghĩa của từ đồng âm Runic của nó, Rad, cũng liên quan đến chuyển động và tính linh hoạt. Về mặt số học, chữ cái này là viết tắt của số 100; tổng của gematric trong tên của nó là 170, giống với từ tiếng Hy Lạp "O AMHN" - "amen", "cứ như vậy".
σΣ Sigma là Chúa tể của cái chết; trong đền thờ Hy Lạp, cô ấy là biểu tượng của Hermes Psychopomp, người hướng dẫn linh hồn sang thế giới bên kia. Là chữ cái thứ mười tám liên tiếp, nó được liên kết với chữ Rune thứ mười tám bí ẩn của truyền thống Scandinavia, cũng như với các tính chất bí truyền của chữ cái thứ mười tám trong bảng chữ cái Gaelic. Trong truyền thống Mithraic, cô ấy tượng trưng cho Rashna, anh thứ hai của Mithra, vị thần của thế giới ngầm. Nó là viết tắt của số 200, và giá trị đá quý của tên nó là 254.
τΤ Tau là một mô hình thu nhỏ, và theo nghĩa hẹp hơn - khía cạnh mặt trăng của con người. Chữ thập của chữ Tàu thường được dùng như một hình thức tượng hình chính để biểu thị cơ thể con người. Nó dường như xuất phát từ dòng chữ Ai Cập cổ đại về dấu hiệu Ankh, một biểu tượng của cuộc sống vĩnh cửu, được sử dụng trong phép thuật như một tấm bùa hộ mệnh chống lại vô sinh. Trong biểu tượng của Cơ đốc giáo, Tau tượng trưng cho cây thánh giá. Đây có thể là con rắn bằng đồng của Moses, hoặc cây gậy của Aaron trong Cựu Ước - "những kẻ phản anh hùng" trong Cựu Ước, báo trước sự xuất hiện của một "anh hùng", tức là Thập tự giá của Đấng Cứu Thế. Đương nhiên, Tau cũng đại diện cho cây thánh giá mà Chúa Kitô đã bị đóng đinh, vì hình dạng "Tau" là hình dạng thực của các cây thánh giá được người La Mã sử dụng để đóng đinh. Đó là hình thức của thập tự giá có thể được nhìn thấy trong nhiều hình ảnh thời Trung cổ và Phục hưng về sự đóng đinh của Chúa Kitô và hai tên cướp. Trong biểu tượng bí truyền của Cơ đốc giáo, ba đầu của chữ Tau tượng trưng cho ba ngôi. Giá trị số học của Tau là 300; Theo quy tắc của gematria, chữ cái này đại diện cho nữ thần mặt trăng Selene (ΣEΛHNH), tên có giá trị số là 301. Giá trị hình học của từ "Tau" là 701, theo truyền thống tương quan với số của cái gọi là "Chrismon" - chữ lồng của Chúa Kitô, bao gồm các chữ cái Chi và Rho, tổng cộng lên đến 700.
υY Upsilon - chữ cái thứ 20 trong bảng chữ cái - biểu thị tính chất của nước và tính lưu động. Ở đây, trái ngược với tính linh hoạt sáng tạo của Ro, những phẩm chất này gắn liền với nguyên tố nước. Upsilon đại diện cho các thuộc tính tương tự như nước chảy và rất khó xác định, nhưng đồng thời cũng rất cần thiết cho sự tiếp tục của cuộc sống. Con số 20 trong thuyết thần bí Hy Lạp cũng gắn liền với nước. Cơ thể hình học của Plato được gọi là icosahedron, đại diện cho nguyên tố nước trong hình học bí truyền, có hai mươi mặt. Truyền thống Ngộ đạo liên kết chữ cái Upsilon với "thiên đường thứ sáu". Giá trị số học của nó là 400. Trong gematria, tên "Ypsilon" tương đương với 1260.
φΦ Phi là dương vật, là nguyên tắc sinh sản của nam giới. Phi biểu thị số 500. Trong gematria, con số này được xác định với lớp vỏ thần bí (ENΔYMA) - biểu hiện của yếu tố tâm linh trong thế giới của các hình thức. Bức thư cũng là sự hiển thị của từ "to Pan" - nghĩa là "mọi thứ". Theo truyền thống Hy Lạp, nó tượng trưng cho vị thần vĩ đại Pan - người gắn kết mọi thứ tồn tại thành một thể thống nhất tự nhiên. Tên anh ta chứa số 500, ký hiệu bằng chữ Phi; theo gematria, con số này tương đương với số lượng của vũ trụ (501). Giá trị đá quý của từ "phi" là 510.
χX Chi là chữ cái thứ hai mươi hai trong bảng chữ cái, biểu thị vũ trụ, và ở cấp độ con người, tài sản tư nhân. Số Chi - 600; con số này tương đương với các tổng bằng đá quý của các từ tiếng Hy Lạp "Cosmos" (KOΣMOΣ) và "vị thần" ("О FEOTНΣ)" (cái sau là thành phần thiêng liêng của cái trước). Chi là một chỉ số của tài sản xác định ranh giới của những gì đã bị chiếm đoạt. Nó cũng là biểu tượng của món quà được tặng, món quà kết nối một người với một người trong mặt phẳng ngang, và nếu bạn nhìn theo chiều dọc, đây là mối liên kết của sự hợp nhất của các vị thần với nhân loại. Hình thức của nó, nhưng không phải về mặt ngữ âm, chữ Chi có liên quan đến chữ Rune Gifu (trong chữ X, phiên âm là "G"), tượng trưng cho việc tặng quà cho các vị thần hoặc nhận quà từ họ. "tương đương với số 610.
ψΨ Psi - chữ cái thứ hai mươi ba trong bảng chữ cái, biểu thị ánh sáng thiên đường, hiện thân của thần Zeus trên bầu trời. Nó cũng có một nghĩa phụ, tức là ánh sáng ban ngày, và cụ thể hơn là cao điểm của buổi trưa. Từ đây, chữ cái này tương ứng với thời điểm sáng suốt, tầm nhìn rõ ràng và chính xác. Nó là viết tắt của số 700, tổng số bằng đá quý của chữ viết Ki-tô Chi-Rho, tượng trưng cho sự rạng rỡ trên trời của Chúa Giê-su Christ. Giá trị đá quý của từ "Psi" là 710, tương ứng với các từ "piston" (PIΣTON) ("trung thành") và "pneuma agion" (PNEYMA AGION) ("Chúa Thánh Thần").
ωΩ Omega - chữ cái thứ hai mươi tư và cuối cùng của bảng chữ cái, biểu thị sự giàu có và dồi dào, sự hoàn thành tốt đẹp của công việc. Đây là apotheosis, thiên đường thứ bảy của Gnostics. Giá trị số của nó là 800, tương đương với các từ "pistis" (1SHLTS) ("đức tin") và "tò mò" (KYPIOΣ) ("chủ"). Trong gematria, từ "Omega" cho tổng 849, tương đương với từ "Scheme" (ΣXHMA) ("plan"). Vì vậy, Omega là hiện thân của đức tin và kế hoạch thiêng liêng trong cả hai cách giải thích ngoại giáo và Kitô giáo về từ "Chúa", có thể là Zeus hoặc Chúa Giêsu.
ở dạng lâu đời nhất của nó là một bản sao chính xác của chữ Phoenicia: người Hy Lạp giữ lại trình tự các chữ cái trong bảng chữ cái giống như người Phoenicia, và ngay cả tên của các chữ cái cũng được biểu thị bằng các từ tiếng Semitic bị bóp méo.
Trong các bia ký Hy Lạp cổ đại, hướng viết chữ Semitic cũng được bảo tồn: các dấu hiệu được viết từ phải sang trái.
Và chỉ vào thế kỷ IV trước Công nguyên. Người Hy Lạp chuyển sang viết từ trái sang phải.
Đây là cách người Hy Lạp viết và đọc. Đây được gọi là “- chuyển hướng tăng giá (một chữ cái tương tự như quá trình cày kéo của những con bò đực).
Từ bảng chữ cái Hy Lạp, gần như tất cả các bảng chữ cái Châu Âu. Ở phương Tây, bảng chữ cái lan truyền qua các thuộc địa của Hy Lạp nằm ở phần phía nam của bán đảo Apennine.
Từ người Hy Lạp, bảng chữ cái đã được vay mượn bởi người La Mã, và từ họ, nó đã lan rộng ra khắp các nước Tây Âu. Cuối thế kỷ IV - đầu V. bảng chữ cái đã ảnh hưởng đến sự xuất hiện của bảng chữ cái Armenia. Vào thế kỷ VI. bảng chữ cái Gruzia xuất hiện - một phần của tiếng Hy Lạp với việc bổ sung một số chữ cái.
Người Hy Lạp đã sử dụng một chất liệu mới để viết - đó là giấy da làm từ da của động vật. Nó bền hơn giấy cói. Việc sử dụng da để viết bắt đầu từ thời cổ đại ở Ai Cập, Hy Lạp, Tiểu Á, nơi nó phổ biến nhất.
Theo truyền thuyết trong thành phố Pergamon vào thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên một cách mới để lấy tài liệu cho chữ viết đã được phát minh từ da động vật.
Những mảnh giấy da cổ nhất với những mảnh văn bản còn sót lại có niên đại từ thế kỷ 1 trước Công nguyên, nhưng họ chỉ bắt đầu sử dụng từ thế kỷ 2. n. e. Vì làm giấy da sử dụng da của cừu, dê, lừa, bê. Da được ngâm trong nước vôi, cạo lông cừu, căng qua khung, sấy khô, đánh mịn bằng đá bọt và xử lý bằng phấn.
Nó bền, có bề mặt mịn và nhẹ. Nó có thể được viết trên cả hai mặt. Giấy da được nhuộm màu vàng, xanh, đen, tím và được sử dụng cho các bản thảo sang trọng. Màu tím được viết bằng vàng hoặc bạc.
Trong một nghìn năm, một cuốn sách làm bằng giấy da đã thống trị châu Âu, trong khi giấy đã tạo nên con đường chiến thắng ở các nước châu Á. Nhờ giấy da, một số lượng đáng kể các bản thảo từ đầu thời Trung cổ đã được bảo tồn.
Ở Hy Lạp, họ đã từng viết và ceres- ván gỗ phủ sáp. Viết bằng một cây gậy Phong cách. "Xoay kiểu", tức là để xóa những gì được viết ra nhằm mục đích cắt tỉa vẻ đẹp của ngôn ngữ. Đây là nơi bắt nguồn của khái niệm "phong cách văn học".
Viên sápđược sử dụng chủ yếu để ghi chú và viết thư, nhưng đôi khi văn bản văn học và khoa học được viết trên đó. Một số tấm ván được gắn chặt với nhau bằng dây đeo hoặc dây kéo qua một bên. Đó là cách cuốn sách ra đời.
Cách viết này rất phổ biến ở Rome. Sau đó, anh thâm nhập vào các quốc gia ở Châu Âu thời trung cổ. ở Paris vào thế kỷ mười ba. đã có các xưởng sản xuất viên nén sáp.
Họ trì tụng, đồng hành với họ trên cithara. Các ca sĩ được đánh giá cao. Các nhà cai trị Hy Lạp thích vây quanh mình với các nhà thơ và nhà khoa học lỗi lạc nhất.
Trung tâm của văn hóa Hy Lạp là nước cộng hòa nô lệ Athen với thủ đô, nơi các bi kịch vĩ đại nhất của Hy Lạp sinh sống, Sophocles, Euripides. Nhà văn hài kịch Aristophanes. Các nhà triết học nổi tiếng Socrates ,. Ở Cộng hòa Athens, cũng như ở các thành bang Hy Lạp khác, giáo dục công lập ở một tầm cao đáng kể: trẻ em của mọi công dân đều được học trong các trường học.
Cũng có những trường cao hơn ở Athens, nơi những chàng trai trẻ học các môn khoa học dưới sự hướng dẫn của các giáo viên-triết gia. Nổi tiếng nhất là: trường học của Plato và trường học của Aristotle. Sự dạy dỗ của Plato là trừu tượng. Việc giảng dạy của Aristotle chủ yếu dựa trên việc quan sát các hiện tượng tự nhiên. Ông giảng bài trong khi đi dạo với các sinh viên của mình.
Một số quan điểm và khám phá của Aristotle vẫn khiến các nhà khoa học phải kinh ngạc. Rõ ràng, một số tác phẩm đã đi vào thời đại của chúng ta dưới tên của Aristotle là những ghi chép về các bài giảng của ông. Một trong những biểu hiện cao nhất của sự sáng tạo thời Hy Lạp là nghệ thuật sân khấu. Trong thời kỳ hoàng kim của văn hóa Athen, các nhà thơ đã tạo ra những vở hài kịch và bi kịch tuyệt vời, nhiều trong số đó đã đến với chúng ta trong danh sách sau này. Tuy nhiên, văn hóa Hy Lạp chỉ phục vụ những công dân tự do, nô lệ vẫn bị xa cách. Nếu trong số nô lệ có những người có học, thì đây là một ngoại lệ hiếm hoi.
Cuốn sách thời đó là cuộn giấy cói. giao từ Ai Cập. Văn bản trên cuộn được viết theo các cột hẹp, hướng của các dòng song song với chiều dài của cuộn. Khi đọc, dải băng giấy cói được cuộn dần từ bên này sang bên kia để hai cột nằm đồng thời trong trường nhìn và phần còn lại của cuộn được cuộn lại.
? Hãy thử cuộn một cuộn giấy ra và viết lên đó như giấy cói. Nó có tiện lợi không?
Do thực tế là các cuộn giấy cói không chịu được độ ẩm, có tác động phá hủy chúng, không có cuốn sách đích thực nào vào thời đó còn tồn tại. Và chỉ những cuộn giấy của Ai Cập và Hy Lạp tồn tại trong hai hoặc ba thiên niên kỷ trên cát Ai Cập khô ráo tuyệt đối. Hầu hết các cuộn được biết đến đều tồn tại ở dạng mảnh, nhưng những đoạn này đôi khi rất quan trọng.