Matrenin sân cho bao nhiêu được đọc. “Matryonin Dvor là câu chuyện về sự nghiệt ngã của số phận con người. Cuộc sống của Matrena Timofeevna ngày càng tốt hơn

"Matryona Dvor" của Solzhenitsyn là câu chuyện về số phận bi thảm của một người phụ nữ cởi mở, Matryona, người không giống như những người dân làng của cô. Lần đầu tiên được xuất bản trên Novy Mir vào năm 1963.

Câu chuyện được kể ở ngôi thứ nhất. Nhân vật chính trở thành người thuê nhà của Matrena và nói về số phận tuyệt vời của cô ấy. Tiêu đề đầu tiên của câu chuyện, “Một ngôi làng không có giá trị nếu không có một người đàn ông chính trực”, truyền tải ý tưởng của một tác phẩm về một tâm hồn trong sáng, vô tư, nhưng đã được thay thế để tránh các vấn đề với kiểm duyệt.

nhân vật chính

Người dẫn chuyện- một người đàn ông trung niên từng thụ án trong tù và muốn có một cuộc sống yên bình, tĩnh lặng ở vùng hẻo lánh nước Nga. Định cư tại Matryona và nói về số phận của nữ chính.

Matryona một phụ nữ độc thân ở độ tuổi sáu mươi. Cô ấy sống một mình trong túp lều của mình, thường xuyên đau ốm.

Các nhân vật khác

Thaddeus- người tình cũ của Matryona, một ông già ngoan cường, tham lam.

Chị em Matryona- những phụ nữ luôn tìm kiếm lợi ích của mình trong mọi việc coi Matryona như một người tiêu dùng.

Cách Mátxcơva một trăm tám mươi tư km, trên đường đến Kazan và Murom, hành khách đi tàu luôn bị bất ngờ vì tốc độ giảm nghiêm trọng. Mọi người đổ xô đến các cửa sổ và nói về khả năng sửa chữa các đường ray. Đi qua đoạn này, đoàn tàu lại lấy lại vận tốc cũ. Và lý do của sự chậm lại chỉ được biết đối với những người thợ máy và tác giả.

Chương 1

Vào mùa hè năm 1956, tác giả đã trở về từ "một sa mạc đang bốc cháy một cách ngẫu nhiên chỉ để đến Nga." Sự trở lại của anh ta "đã bị kéo dài trong mười năm," và anh ta không có nơi nào, không có ai để vội vã đến. Người kể chuyện muốn đến một nơi nào đó trong vùng nội địa của Nga với những cánh rừng và cánh đồng.

Anh mơ được “dạy học” rời xa ồn ào náo nhiệt của thành phố, và anh được gửi đến thị trấn với cái tên thơ mộng Cánh Đồng Cao. Tác giả không thích ở đó, và anh ta yêu cầu được chuyển hướng đến một nơi có cái tên khủng khiếp "Sản phẩm than bùn". Khi đến ngôi làng, người kể hiểu rằng “đến đây dễ hơn là về sau”.

Ngoài bà chủ, những con chuột, con gián và một con mèo què được nhặt về vì tội nghiệp sống trong túp lều.

Mỗi sáng, bà chủ dậy từ 5 giờ sáng, sợ ngủ quên vì không thực sự tin tưởng vào chiếc đồng hồ đã 27 tuổi. Cô cho "con dê cái sừng cong màu trắng bẩn thỉu" của mình ăn và chuẩn bị bữa sáng đơn giản cho khách.

Bằng cách nào đó Matryona đã học được từ những phụ nữ nông thôn rằng "một luật lương hưu mới đã được ban hành." Và Matryona bắt đầu tìm kiếm một đồng lương hưu, nhưng rất khó để có được, các văn phòng khác nhau mà người phụ nữ được cử đến đều cách nhau hàng chục km, ngày nào cũng phải tiêu, chỉ vì một chữ ký.

Người dân trong làng sống trong cảnh nghèo đói, mặc dù thực tế là các bãi lầy than bùn trải dài hàng trăm km xung quanh Talnovo, nhưng than bùn từ họ "thuộc về ủy thác." Những người phụ nữ nông thôn phải kéo những túi than bùn cho mình trong mùa đông, trốn tránh sự truy quét của lính canh. Đất ở đây là cát, do người nghèo sản xuất.

Mọi người trong làng thường gọi Matryona đến khu vườn của họ, và cô ấy, từ bỏ công việc kinh doanh của mình, đến giúp họ. Phụ nữ Talnovo gần như xếp hàng dài để đưa Matryona về khu vườn của họ, vì cô ấy làm việc vì niềm vui, vui mừng vì một vụ mùa bội thu từ những người khác.

Cứ mỗi tháng rưỡi một lần, bà chủ lại đến lượt cho những người chăn cừu ăn. Bữa tối này “khiến Matryona phải trả một khoản chi phí lớn” vì cô ấy phải mua đường, đồ hộp và bơ. Bản thân người bà cũng không cho phép mình xa hoa đến thế kể cả những ngày nghỉ, chỉ sống dựa vào những gì mảnh vườn vất vả ban tặng cho bà.

Matryona từng kể về con ngựa Volchka, nó sợ hãi và "vác xe trượt tuyết xuống hồ." "Những người đàn ông nhảy lại, và cô ấy nắm lấy dây cương và ngăn nó lại." Đồng thời, mặc dù có vẻ không hề sợ hãi, nhưng nữ tiếp viên lại sợ lửa và đầu gối run rẩy khi đi tàu.

Đến mùa đông, Matryona vẫn tính lương hưu của mình. Hàng xóm bắt đầu ghen tị với cô. Và cuối cùng bà tôi cũng đặt mua cho mình một đôi ủng bằng nỉ mới, một chiếc áo khoác từ một chiếc áo khoác cũ, và giấu hai trăm rúp cho đám tang.

Một lần, ba người em gái của cô đến Matryona vào buổi tối Lễ Hiển Linh. Tác giả rất ngạc nhiên, bởi vì ông chưa nhìn thấy chúng bao giờ. Tôi nghĩ có lẽ họ sợ Matryona nhờ họ giúp đỡ nên đã không đến.

Khi nhận được đồng lương hưu, bà cụ như sống lại, công việc cũng dễ dàng hơn, bệnh tật cũng ít gặp hơn. Chỉ có một sự kiện làm cho tâm trạng của bà tôi trở nên u ám: tại lễ Hiển Linh trong nhà thờ, ai đó đã lấy chậu nước thánh của bà, và bà bị bỏ lại không có nước và không có chậu.

chương 2

Phụ nữ Talnovo hỏi Matryona về chỗ ở của cô. Và cô ấy chuyển câu hỏi cho anh ta. Tác giả chỉ nói với bà chủ rằng ông ta đang ở trong tù. Bản thân anh cũng không hỏi về quá khứ của bà cụ, không cho rằng ở đó có điều gì thú vị. Tôi chỉ biết rằng cô ấy đã lấy chồng và đến căn chòi này với tư cách tình nhân. Bà có sáu người con, nhưng tất cả đều đã chết. Sau đó cô có một học trò Kira. Và chồng của Matrona đã không trở về sau chiến tranh.

Bằng cách nào đó, khi trở về nhà, người kể lại nhìn thấy một ông già - Faddey Mironovich. Ông đến để xin con trai của mình - Antoshka Grigoriev. Tác giả nhớ lại rằng đối với cậu bé cực kỳ lười biếng và kiêu ngạo này, người được chuyển từ lớp này sang lớp khác để không “làm hỏng kết quả học tập”, đôi khi vì một lý do nào đó mà chính Matryona đã yêu cầu. Sau khi người đi khiếu kiện rời đi, người kể chuyện được biết từ bà chủ rằng đó là anh trai của người chồng đã mất tích của cô. Tối hôm đó cô nói với anh rằng cô sẽ kết hôn với anh. Khi còn là một cô gái mười chín tuổi, Matrena yêu Thaddeus. Nhưng anh ta đã được đưa đến cuộc chiến, nơi anh ta mất tích. Ba năm sau, mẹ của Thaddeus qua đời, ngôi nhà không còn một người tình, và em trai của Thaddeus, Efim, đến để tán tỉnh cô gái. Không còn hy vọng gặp lại người mình yêu, Matryona kết hôn vào mùa hè nóng nực và trở thành chủ nhân của ngôi nhà này, và vào mùa đông, Thaddeus trở về “từ sự giam cầm của người Hungary”. Matryona tự ném mình vào chân anh ta, và anh ta nói rằng "nếu không phải vì anh trai tôi, tôi đã chặt cả hai người."

Sau đó anh ta lấy “một Matryona khác” làm vợ, một cô gái từ một ngôi làng lân cận, người mà anh ta chọn làm vợ chỉ vì tên của cô ấy.

Tác giả kể lại chuyện cô đến gặp bà chủ và thường xuyên bị chồng đánh đập, xúc phạm mình. Cô sinh cho Thaddeus sáu người con. Và những đứa con của Matryona sinh ra và chết đi gần như ngay lập tức. Đó là sự tham nhũng, cô nghĩ.

Chẳng bao lâu sau chiến tranh bắt đầu, và Yefim bị bắt đi khỏi nơi anh ta không bao giờ trở lại. Cô đơn Matryona đã lấy cô bé Kira từ "Matryona thứ hai" và nuôi nấng cô trong 10 năm, cho đến khi cô gái kết hôn với một người lái xe và rời đi. Vì Matryona bị bệnh nặng nên bà đã sớm thực hiện di chúc, trong đó bà đã trao cho cậu học trò một phần túp lều của mình - một căn phòng phụ bằng gỗ.

Kira đến thăm và nói rằng ở Cherusty (nơi cô sống), để có đất cho những người trẻ tuổi, cần phải xây dựng một số công trình. Vì mục đích này, buồng Matryona để lại rất thích hợp. Thaddeus bắt đầu thường xuyên đến và thuyết phục người phụ nữ từ bỏ cô ngay bây giờ, trong suốt cuộc đời của cô. Matryona không cảm thấy tiếc phòng trên, nhưng thật khủng khiếp khi phá nóc nhà. Và vì vậy, vào một ngày tháng Hai lạnh giá, Thaddeus đến cùng các con trai và bắt đầu tách căn phòng trên cao, nơi mà anh từng cùng cha mình xây dựng.

Hai tuần nay căn buồng nằm gần nhà, vì bão tuyết bao phủ khắp các nẻo đường. Nhưng Matryona không phải là mình, bên cạnh đó, ba người chị của cô đã đến và mắng mỏ vì cho phép cô nhường phòng trên. Cùng ngày đó, "con mèo còi xương đi lang thang ngoài sân và biến mất", điều này khiến bà chủ rất buồn.

Một lần, đi làm về, người kể chuyện đã nhìn thấy cách ông già Thaddeus lái một chiếc máy kéo và chất một căn phòng phía trên đã tháo dỡ lên hai chiếc xe trượt tuyết tạm thời. Sau khi uống moonshine và trong bóng tối, họ lái túp lều đến Cherusti. Matryona đã đến tiễn họ, nhưng không bao giờ trở lại. Vào một buổi sáng, tác giả nghe thấy tiếng nói chuyện trong làng. Hóa ra chiếc xe trượt tuyết thứ hai, vì lòng tham, Thaddeus gắn vào chiếc thứ nhất, đã bị kẹt trên các chuyến bay, vỡ vụn. Lúc đó, một đầu máy hơi nước đang chuyển động, không nhìn thấy được vì đồi núi, vì động cơ máy kéo nên không nghe được. Anh ta đụng phải một chiếc xe trượt tuyết, một trong những người lái xe, con trai của Thaddeus và Matryona, đã chết. Vào đêm muộn, Masha, bạn của Matryona đến, kể về chuyện đó, đau buồn và sau đó nói với tác giả rằng Matryona đã để lại "cái bọc" cho cô ấy, và cô ấy muốn mang nó để tưởng nhớ bạn mình.

Chương 3

Sáng hôm sau, Matryona sẽ được chôn cất. Người kể chuyện mô tả cách hai chị em đến để chào tạm biệt cô, khóc lóc "cho thấy" và đổ lỗi cho Thaddeus và gia đình anh ta về cái chết của cô. Chỉ có Kira đau buồn chân thành cho người mẹ nuôi đã khuất, và "Matryona thứ hai", vợ của Thaddeus. Bản thân ông già cũng không tỉnh. Khi họ đang vận chuyển căn phòng phía trên xấu số, chiếc xe trượt tuyết đầu tiên với ván và áo giáp vẫn đứng ở chỗ băng qua. Và, vào thời điểm một trong những người con trai của ông qua đời, con rể của ông đang bị điều tra, và con gái Kira của ông gần như mất trí vì đau buồn, ông chỉ lo lắng về cách đưa chiếc xe trượt tuyết về nhà và cầu xin tất cả bạn bè của mình giúp anh ta.

Sau đám tang của Matryona, túp lều của cô ấy đã được "lấp đầy cho đến mùa xuân", và tác giả chuyển đến "một trong những người chị dâu của cô ấy". Người phụ nữ thường nhớ đến Matryona, nhưng tất cả với vẻ lên án. Và trong những ký ức này, một hình ảnh hoàn toàn mới về một người phụ nữ đã xuất hiện, khác hẳn với những người xung quanh. Matryona sống với trái tim rộng mở, cô luôn giúp đỡ người khác, cô không bao giờ từ chối giúp đỡ ai dù sức khỏe của cô rất kém.

A. I. Solzhenitsyn kết thúc tác phẩm của mình bằng lời: “Tất cả chúng tôi đều sống bên cạnh cô ấy, và không hiểu rằng cô ấy là người công chính, không có ai, theo tục ngữ, không có một ngôi làng. Không thành phố. Không phải tất cả đất đai của chúng tôi. "

Phần kết luận

Tác phẩm của Alexander Solzhenitsyn kể về số phận của một người phụ nữ Nga chân chất, “ít tội lỗi hơn một con mèo ọp ẹp”. Hình ảnh của nhân vật chính là hình ảnh của một người đàn ông rất chính trực ấy, không có người mà làng không thể đứng vững. Matryona dành cả cuộc đời mình cho người khác, không có một chút ác ý hay giả dối nào trong cô. Mọi người xung quanh lợi dụng lòng tốt của cô mà không nhận ra tâm hồn người phụ nữ này thánh thiện và trong sáng đến nhường nào.

Vì phần kể lại ngắn gọn của "Matryona Dvor" không truyền tải được bài phát biểu của tác giả gốc và bầu không khí của câu chuyện, nên rất đáng để đọc toàn bộ.

Kiểm tra câu chuyện

Xếp hạng kể lại

Đánh giá trung bình: 4.5. Tổng điểm nhận được: 10105.

Năm: 1959 Thể loại: câu chuyện

1959 Alexander Solzhenitsyn viết câu chuyện "Matryona Dvor", sẽ chỉ được xuất bản vào năm 1963. Bản chất của tình tiết trong văn bản của tác phẩm là ở chỗ - Matryona, nhân vật chính sống như bao người khác vào thời điểm đó. Cô ấy là một. Anh ta để một người kể chuyện vào túp lều của mình. Cô ấy không bao giờ sống cho chính mình. Toàn bộ cuộc sống của cô ấy là để giúp đỡ một ai đó. Cuối tác phẩm, người ta kể về cái chết phi lý của Matryona.

ý tưởng chính tác phẩm đáng chú ý của A.I. Solzhenitsyn “Matrenin Dvor” là tác giả tập trung sự chú ý của người đọc vào lối sống trong làng, nhưng lối sống này bao gồm cả sự nghèo nàn về tinh thần và sự biến dạng về đạo đức của con người. Chân lý sống còn của Matryona là lẽ phải. Solzhenitsyn đặt câu hỏi: "Điều gì sẽ bị u ám trên quy mô của cuộc sống?" Có lẽ, chính vì lẽ đó mà ban đầu câu chuyện có tên là “Một làng không người đứng vững.”

Đọc tóm tắt từng chương của Matrenin Dvor của Solzhenitsyn

Chương 1

Tác giả - người kể chuyện vào năm 1956 trở về từ "những nơi không quá xa xôi" để đến Nga. Không có ai đang đợi anh ta, và anh ta không cần phải vội vàng. Anh ấy có một mong muốn lớn là trở thành một giáo viên ở một nơi nào đó trong vùng hẻo lánh taiga. Anh ấy đã được đề nghị đến Vysokoye Pole, nhưng anh ấy không thích nó ở đó, và anh ấy tự nguyện yêu cầu đến nơi "Sản phẩm than bùn".

Trên thực tế, đây là ngôi làng của Talnovo. Tại ngôi làng này, tác giả đã gặp một người phụ nữ tốt bụng ở chợ, người đã giúp anh tìm nơi trú ẩn. Vì vậy, anh trở thành người thuê nhà của Matryona. Chuột, gián và một con mèo lông xù sống trong túp lều của Matrena. Và có những hư cấu trên ghế, và họ cũng là thành viên của gia đình Matryona.

Nhịp sống của Matryona không đổi: cô dậy lúc 5 giờ sáng, vì cô không dựa vào đồng hồ (họ đã khoảng 27 tuổi), cho dê ăn và nấu bữa sáng cho người thuê nhà.

Matryona được cho biết rằng một sắc lệnh đã được ban hành mà theo đó người ta có thể nhận lương hưu. Cô bắt đầu tìm kiếm một khoản tiền trợ cấp, nhưng văn phòng ở xa, và ở đó, hoặc con dấu không đúng chỗ, hoặc giấy chứng nhận đã lỗi thời. Nói chung, mọi thứ đã không diễn ra như ý.
Nhìn chung, người dân ở Talnovo sống trong cảnh nghèo đói. Và điều này bất chấp thực tế là ngôi làng đã được bao quanh bởi các vũng lầy than bùn. Nhưng đất đai thuộc về ủy thác, và để không bị đóng băng vào mùa đông, người ta buộc phải đào trộm than bùn và giấu nó ở những nơi vắng vẻ.

Matryona thường được những người dân làng của cô nhờ giúp đỡ trong khu vườn. Cô ấy không từ chối bất cứ ai và hỗ trợ một cách vui vẻ. Cô thích sự phát triển của thực vật sống.

Cứ 6 tháng một lần, đến lượt Matryona cho những người chăn cừu ăn, và sự kiện này đã khiến Matryona phải gánh một khoản chi phí lớn. Bản thân cô ăn uống kém.

Gần đến mùa đông, Matryona được nhận tiền trợ cấp. Những người hàng xóm trở nên ghen tị với cô ấy. Matryona đã tự làm cho mình một đôi ủng bằng nỉ mới, một chiếc áo khoác từ chiếc áo khoác cũ và giấu 200 rúp để làm lễ tang.

Lễ rửa tội đã đến. Vào thời điểm này, các em gái của cô đã đến Matryona. Tác giả ngạc nhiên là trước đây bọn họ không có tới nàng. Matryona, sau khi nhận được tiền trợ cấp, trở nên hạnh phúc hơn và, người ta có thể nói, “tâm hồn cô ấy nở rộ”. Điều tối tăm duy nhất là trong nhà thờ có người lấy đi xô nước thánh của cô, và cô bị bỏ lại không có xô và không có nước.

chương 2

Tất cả những người hàng xóm của Matrena đều quan tâm đến vị khách của cô ấy. Bà, do tuổi cao nên đã kể lại những thắc mắc của họ cho ông. Người kể chuyện nói với Matryona rằng anh ta đang ở trong tù. Matryona cũng không đặc biệt sẵn sàng nói về cuộc sống của mình. Về chuyện bà lấy chồng, bà sinh được 6 người con, nhưng tất cả đều chết từ nhỏ. Người chồng đã không trở về sau chiến tranh.

Một lần Thaddeus đến Matryona. Ông cầu xin cho con trai mình trước mặt người kể chuyện. Vào buổi tối, tác giả biết rằng Thaddeus là anh trai của người chồng đã khuất của Matryonushka.

Cũng vào buổi tối đó, Matryona mở lời, kể rằng cô yêu Thaddeus như thế nào, cô kết hôn với anh trai anh như thế nào, Thaddeus trở về sau khi bị giam cầm như thế nào và cô nghe theo lời anh. Sau này Thaddeus kết hôn với một cô gái khác như thế nào. Cô gái này sinh cho Thaddeus 6 người con, những đứa con của Matryona trên đời này không lành lặn.

Sau đó, theo Matryona, chiến tranh bắt đầu, chồng cô đi chiến đấu và không bao giờ trở về. Sau đó Matrena nhận cháu gái Kira và nuôi nấng cô trong 10 năm, cho đến khi cô bé lớn lên. Vì sức khỏe yếu, Matrena đã sớm nghĩ đến cái chết, theo đó đã viết di chúc và trong đó cô đã lên án Kira, một phòng phụ.

Kira đến gặp Matryona và nói về thực tế rằng để có được đất trong tài sản, phải xây dựng một cái gì đó trên đó. Vì vậy, Thaddeus bắt đầu thuyết phục Matryona chuyển thôn tính đến Kira trong làng. Matryona do dự một lúc lâu, nhưng vẫn quyết định. Sau đó Thaddeus và các con trai của ông ta bắt đầu tách căn phòng trên ra khỏi túp lều.

Thời tiết đầy gió và sương giá nên căn buồng bị tháo rời đã nằm ở túp lều của Matryona trong một thời gian khá dài. Matryona đang đau buồn, và con mèo, trên hết những thứ khác, đã biến mất.

Một ngày đẹp trời, tác giả trở về nhà và thấy Thaddeus đang chất một căn phòng phía trên lên xe trượt để vận chuyển nó đến nơi ở mới. Matryona quyết định đi xem phòng. Vào đêm khuya, tác giả nghe thấy tiếng nói và biết được tin khủng khiếp rằng tại đầu máy băng qua đường đã đụng phải chiếc xe trượt tuyết thứ hai và con trai của Thaddeus và Matryona đã chết.

Chương 3

Đó là bình minh. Họ đã mang xác của Matryona. Công tác chuẩn bị cho tang lễ đang được tiến hành. Chị em của cô đau buồn "từ người dân." Chỉ có Kira là thật lòng buồn, và vợ của Thaddeus. Ông lão không hề thức dậy - ông đang cố đưa một chiếc xe trượt tuyết với những tấm ván và khúc gỗ về nhà.

Matryona được chôn cất, túp lều của cô ấy được dựng bằng ván, và người kể chuyện buộc phải chuyển đến một ngôi nhà khác. Anh luôn nhớ đến Matryonushka với một lời nói tử tế và đầy tình cảm. Cô nhân tình mới luôn lên án Matryona. Câu chuyện kết thúc bằng lời: “Tất cả chúng tôi sống bên cạnh nàng, đều không hiểu nàng là người chính trực, không có ai, theo tục ngữ, không một xóm làng. Không thành phố. Không phải tất cả đất đai của chúng tôi. "

Alexander Isaevich Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"

Hình ảnh hoặc bản vẽ Matrenin Dvor

Những lời kể lại và đánh giá khác cho nhật ký của độc giả

  • Tóm tắt về Harry Potter và Hội Phượng hoàng của Rowling

    Cuốn sách bắt đầu với việc Harry trở lại Phố Privet sau Giải đấu Triwizard. Mỗi ngày anh đều chăm chú lắng nghe tin tức của Muggle. Anh ấy đang chờ đợi ít nhất một manh mối nhỏ sẽ cho cả thế giới biết về

  • Tóm tắt về Dải ruy băng Motley của Conan Doyle

    Một ngày tháng Tư, một cô gái trẻ hoảng sợ, tên là Ellen Stoner, quay sang Sherlock Holmes và kể cho thám tử và bạn của anh ta câu chuyện của cô.

  • Tóm tắt về Công chúa và hạt đậu của Andersen

    Ở một vương quốc nọ, có một hoàng tử đã lấy một công chúa thực sự làm vợ của mình. Sau khi đi khắp nơi trên thế giới, anh trở về nhà, nhưng không tìm thấy thứ mình muốn. Trong số lượng khổng lồ các cô dâu, không có ai mà anh sẽ kết nối số phận của mình, một số khuyết điểm đã xuất hiện.

  • Tóm tắt về Turgenev Noble Nest

    Trong cuốn tiểu thuyết "The Nest of Nobles", Turgenev mô tả cách cư xử và phong tục, sở thích và thú vui của giới quý tộc Nga. Hình thức bên ngoài được tạo ra rằng đây là một tác phẩm về tình yêu. Nhưng dựa trên bối cảnh của đường tình yêu, một đường khác, mạnh mẽ hơn nhiều có thể được bắt nguồn từ đây - xã hội

  • Tóm tắt Red Wheel Solzhenitsyn

    Trong cuốn tiểu thuyết sử thi The Red Wheel của mình, Alexander Solzhenitsyn mô tả thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 20. Tác giả mang đến cho người đọc cơ hội được hòa mình vào thời kỳ tiền khởi nghĩa và nhìn thời thế ấy qua con mắt của những người anh hùng của mình.

Hãy xem xét tác phẩm mà Solzhenitsyn đã tạo ra vào năm 1959. Chúng tôi quan tâm đến bản tóm tắt của nó. Matrenin Dvor là một câu chuyện được xuất bản lần đầu trên tạp chí Novy Mir vào năm 1963.

Tác giả bắt đầu câu chuyện của mình bằng câu chuyện rằng tại km thứ 184 từ Moscow, theo tuyến đường sắt Ryazan, các chuyến tàu chạy chậm lại trong sáu tháng nữa sau một sự kiện. Sau khi đọc phần tóm tắt của cuốn sách "Matryona Dvor", bạn sẽ tìm ra điều gì đã xảy ra tại nơi này. Hành khách nhìn ra ngoài cửa sổ hồi lâu, muốn tận mắt chứng kiến ​​nguyên nhân mà chỉ có tài xế mới biết.

Bắt đầu chương đầu tiên

Các sự kiện sau đây bắt đầu chương đầu tiên, phần tóm tắt của nó. "Matryona Dvor" bao gồm ba chương.

Ignatich, người kể chuyện, trở về Nga từ Kazakhstan oi bức vào mùa hè năm 1956, vẫn chưa xác định chính xác nơi mình sẽ đi. Anh ta không được mong đợi ở bất cứ đâu.

Người kể chuyện đã đến làng Talnovo như thế nào

Anh ta chỉ có thể làm công việc không cần kỹ năng cao nhất một năm trước các sự kiện được mô tả trong tác phẩm. Anh ta khó có thể được thuê ngay cả khi làm thợ điện cho một công trình xây dựng tử tế. Và người kể chuyện "muốn dạy." Bây giờ anh ta rụt rè bước vào tòa tháp Vladimir và hỏi liệu có cần giáo viên dạy toán ở vùng hẻo lánh không? Tôi rất bất ngờ trước tuyên bố này của các quan chức địa phương, vì mọi người đều muốn làm việc gần thành phố hơn. Người dẫn chuyện từ tác phẩm "Matryona's Dvor" đã được gửi đến High Field. Một bản tóm tắt ngắn gọn, phân tích về câu chuyện này được biên soạn tốt nhất, đề cập đến việc anh ta không lập tức định cư ở làng Talnovo.

Ngoài cái tên mỹ miều, trong High Field chẳng có gì cả. Anh từ chối công việc này, vì cần phải ăn một thứ gì đó. Sau đó, anh ta được đề nghị đến trạm sản phẩm than bùn. Ngôi làng khó coi này bao gồm những ngôi nhà và trại lính. Ở đây hoàn toàn không có rừng. Nơi này hóa ra khá buồn tẻ, nhưng tôi không phải chọn. Ignatich, qua đêm ở nhà ga, biết được rằng ngôi làng gần nhất là Talnovo, tiếp theo là Spudni, Chaslitsy, Ovintsy, Shevertni, những ngôi làng này nằm cách xa đường ray xe lửa. Điều này khiến anh hùng của chúng ta quan tâm, anh ấy quyết định tìm nhà ở tại đây.

Nơi ở mới của Ignatich - Matrenin Dvor

Một bản tóm tắt ngắn gọn về các sự kiện tiếp theo trong các phần sẽ được chúng tôi mô tả theo trình tự. Hóa ra ngay sau khi người kể chuyện đến nơi không dễ tìm nhà ở như vậy. Mặc dù thực tế rằng giáo viên là một người thuê có lợi nhuận (nhà trường hứa cho anh ta một chiếc ô tô than bùn ngoài việc trả tiền mua căn hộ cho mùa đông), tất cả các túp lều ở đây đều quá đông đúc. Chỉ ở vùng ngoại ô, Ignatich mới tìm cho mình một nơi trú ẩn khó coi - sân của Matryona. Tóm tắt, phân tích công trình - tất cả chỉ là những tư liệu phụ. Để hiểu toàn diện câu chuyện, bạn nên tự làm quen với bản gốc của tác giả.

Ngôi nhà của Matrona rất lớn, nhưng nhếch nhác và đổ nát. Nó được xây dựng kiên cố và lâu đời, dành cho một gia đình lớn, nhưng giờ đây chỉ có một phụ nữ duy nhất khoảng 60 tuổi sống ở đây. Matryona không được khỏe. Cô than bị “bệnh hắc lào”, nằm trên bếp. Bà chủ không hề tỏ ra vui mừng khi nhìn thấy Ignatich, nhưng ông ta hiểu ngay rằng ông ta đã được định sẵn để định cư ở đây.

Cuộc sống trong túp lều của Matryona

Matrena đã dành phần lớn thời gian của mình trên bếp, dành vị trí tốt nhất cho vô số truyện hư cấu. Góc bên cửa sổ đã được giao cho khách. Ở đây anh ấy đặt một cái bàn, một cái giường gấp, sách, hàng rào từ gian chính với những tác phẩm hư cấu.

Ngoài Matrena Vasilievna, gián, chuột và một con mèo lệch sống trong túp lều. Gián thoát khỏi con mèo đằng sau giấy dán tường được dán nhiều lớp. Ngay sau đó người khách đã quen với cuộc sống mới của mình. 4 giờ sáng bà chủ dậy vắt sữa dê rồi luộc khoai trong 3 cái nồi sắt: cho dê, cho mình và cho khách. Thức ăn rất đơn điệu: hoặc "khoai tây gọt vỏ", hoặc cháo lúa mạch, hoặc "súp các tông" (như mọi người trong làng gọi nó). Tuy nhiên, Ignatich cũng hài lòng với điều này, vì cuộc sống đã dạy anh tìm thấy ý nghĩa của cuộc sống không phải ở thức ăn.

Matrena Vasilievna bận rộn với lương hưu như thế nào

Phần tóm tắt của câu chuyện "Matrenin Dvor" giới thiệu thêm cho người đọc chi tiết hơn về bà chủ, người mà Ignatich đã định cư cùng. Matryona đã có nhiều bất bình vào mùa thu năm đó. Một luật hưu trí mới được đưa ra vào thời điểm đó. Những người hàng xóm khuyên cô nên tìm kiếm một khoản lương hưu, quyền mà người phụ nữ “không xứng đáng được hưởng”, bởi vì cô đã làm việc 25 năm trong một trang trại tập thể vì ngày công chứ không phải vì tiền. Bây giờ Matryona bị ốm, nhưng cô ấy không bị coi là không hợp lệ vì lý do tương tự. Cũng phải xin trợ cấp cho chồng vì mất đi người đàn ông trụ cột trong gia đình. Tuy nhiên, anh ấy đã ra đi được 15 năm, từ khi bắt đầu chiến tranh, và bây giờ không dễ để có được chứng chỉ từ nhiều nơi về kinh nghiệm và thu nhập của anh ấy. Nhiều lần tôi phải viết lại những tờ giấy này, sửa lại, sau đó đưa đến an ninh xã hội, và anh ta ở cách Talnov 20 km. Hội đồng làng nằm ở hướng khác 10 km, và đi bộ một giờ về hướng thứ ba là hội đồng làng.

Matryona buộc phải ăn trộm than bùn

Hai tháng không có kết quả, bà lão kiệt sức - nhân vật nữ chính, được tạo ra trong tác phẩm của Solzhenitsyn ("Sân của Matryona"). Rất tiếc, bản tóm tắt ngắn gọn không cho phép mô tả đầy đủ về nó. Cô ấy phàn nàn vì bị quấy rối. Sau những cuộc dạo chơi vô nghĩa này, Matryona bắt đầu làm việc: cô đào khoai tây hoặc đi tìm than bùn và trở về với sự mệt mỏi và bừng tỉnh. Ignatich hỏi cô rằng liệu máy than bùn do trường cấp phát có đủ không? Nhưng Matryona đảm bảo với anh rằng cần phải dự trữ ba chiếc xe cho mùa đông. Về mặt chính thức, cư dân không được hưởng than bùn, và đối với hành vi trộm cắp, họ đã bị bắt và bị xét xử. Chủ tịch của trang trại tập thể đi vòng quanh làng, nhìn vào mắt một cách mơ hồ và đòi hỏi hoặc thâm thúy và nói về mọi thứ ngoại trừ nhiên liệu, bởi vì ông ấy đã dự trữ cho mình. Họ đã lấy than bùn ra khỏi quỹ tín thác. Có thể mang đi một lúc một túi nặng 2 pound. Nó là đủ cho một ngọn lửa.

Cuộc sống hàng ngày bão hòa với công việc của Matryona Vasilievna

Công việc hàng ngày của Matryona là một phần quan trọng của công việc. Không thể làm gì nếu không có phần mô tả của họ, tạo nên phần tóm tắt của câu chuyện "Matryona Dvor" của Solzhenitsyn. Matryona đi 5-6 lần một ngày, giấu than bùn bị đánh cắp để nó không bị lấy đi. Đội tuần tra thường bắt gặp phụ nữ ở lối vào làng, và cũng khám xét các bãi. Tuy nhiên, mùa đông đến gần là không thể tránh khỏi, và mọi người buộc phải vượt qua nỗi sợ hãi. Chúng ta hãy xem xét điều này trong một bản tóm tắt. Matrenin Dvor giới thiệu thêm cho chúng ta những quan sát của Ignatich. Anh nhận thấy một ngày của cô nhân tình có rất nhiều điều. Người phụ nữ chở than bùn, dự trữ quả quất cho mùa đông, cỏ khô cho dê, đào "xe". Chúng tôi phải cắt cỏ trong các đầm lầy, vì nông trường tập thể đã cắt đất cho người tàn tật, mặc dù đối với 15 mẫu Anh cần phải làm việc tại nông trường tập thể địa phương, nơi không có đủ bàn tay. Khi tình nhân của Ignatich được gọi đến công việc đồng áng tập thể, người phụ nữ không phản đối, cô đồng ý một cách nghiêm túc, vì đã biết về thời gian thu hoạch. Thường được gọi để giúp Matryona và hàng xóm - cày vườn hoặc đào khoai tây. Người phụ nữ vứt bỏ mọi thứ và đi cầu cứu người kêu oan. Cô làm việc đó hoàn toàn miễn phí, coi đó như một nghĩa vụ.

Chị cũng có công khi cứ 1,5 tháng lại phải cho người chăn dê ăn. Người phụ nữ đi đến cửa hàng tổng hợp và mua thực phẩm mà bản thân không ăn: đường, bơ, cá hộp. Các nữ tiếp viên bày ra trước mặt nhau, cố gắng kiếm ăn tốt hơn cho những người chăn cừu, vì họ sẽ được tung hô khắp làng nếu có chuyện gì xảy ra.

Matryona đôi khi choáng ngợp vì bệnh tật. Sau đó, người phụ nữ nằm, thực tế không cử động, không mong muốn gì ngoài sự bình yên. Lúc này, Masha, người bạn thân từ thuở nhỏ của cô đã đến phụ giúp việc nhà.

Cuộc sống của Matrena Timofeevna ngày càng tốt hơn

Tuy nhiên, Matryona có những thứ đã gọi là cuộc sống, và sau khi nằm xuống được một lúc, cô ấy đứng dậy, đi lại chậm rãi, sau đó bắt đầu di chuyển nhanh hơn. Cô ấy nói với Ignatich rằng cô ấy dũng cảm và mạnh mẽ khi còn trẻ. Bây giờ Matryona sợ lửa, và xe lửa - hơn hết.

Tuy nhiên, cuộc sống của Matryona Vasilievna vẫn được cải thiện vào mùa đông. Họ bắt đầu trả cho cô ấy khoản tiền trợ cấp 80 rúp, và thậm chí trường còn phân bổ 100 rúp cho một vị khách. Matryona bị những người hàng xóm ghen tị. Và cô ấy, đã may 200 rúp vào lớp lót áo khoác cho đám tang của mình, nói rằng bây giờ cô ấy cũng thấy một chút bình yên. Người thân thậm chí còn có mặt - 3 chị em, trước đó họ sợ rằng người phụ nữ sẽ nhờ họ giúp đỡ.

Chương thứ hai

Matrena nói với Ignatich về bản thân

Cuối cùng Ignatich đã nói về mình. Anh ta báo cáo rằng anh ta đã ở trong tù một thời gian dài. Bà lão gật đầu im lặng, như thể bà đã nghi ngờ điều này từ trước. Anh ta cũng biết rằng Matrona đã kết hôn trước cuộc cách mạng và ngay lập tức đến định cư trong túp lều này. Bà có 6 người con, nhưng tất cả đều chết từ khi còn nhỏ. Người chồng sau chiến tranh không trở về, mất tích. Kira sống với Matryona. Và trở về một ngày từ trường học, Ignatich tìm thấy một ông già da đen cao lớn trong một túp lều. Khuôn mặt anh ta hoàn toàn mọc um tùm với bộ râu đen. Hóa ra là Faddey Mironovich, anh rể của Matrena. Anh đến để xin Anton Grigoriev, cậu con trai lơ đễnh học lớp 8 của mình. Matrena Vasilievna nói vào buổi tối rằng cô ấy suýt kết hôn với anh ấy khi còn trẻ.

Faddey Mironovich

Faddey Mironovich tán tỉnh cô ấy đầu tiên, sớm hơn Yefim. Cô 19 tuổi và anh 23 tuổi. Tuy nhiên, chiến tranh nổ ra, và Thaddeus bị đưa ra mặt trận. Matryona đã đợi anh 3 năm nhưng không một tin tức nào ập đến. Cuộc cách mạng đã kết thúc, và Yefim kết hôn. Vào ngày 12 tháng 7, vào Ngày của Peter, họ kết hôn và vào ngày 14 tháng 10, tại Pokrov, Thaddeus trở về từ nơi giam cầm ở Hungary. Nếu không nhờ anh trai mình, Thaddeus đã giết cả Matryona và Yefim. Anh ta nói sau đó sẽ tìm một người vợ trùng tên. Và thế là Thaddeus đưa "Matryona thứ hai" đến một túp lều mới. Anh ta thường xuyên đánh đập vợ, và cô ấy đã chạy đến phàn nàn về anh ta với Matryona Vasilievna.

Kira trong cuộc đời của Matryona

Có vẻ như sẽ hối hận vì Thaddeus? 6 đứa con do vợ ông sinh ra, tất cả đều sống sót. Và những đứa con của Matrena Vasilievna đã chết trước khi chúng được 3 tháng. Người phụ nữ tin rằng mình đã hư hỏng. Năm 1941, Thaddeus không được đưa ra mặt trận vì bị mù, nhưng Yefim ra trận và mất tích. Matryona Vasilievna cầu xin Kira, con gái út của bà, từ "Matryona thứ hai" và nuôi nấng cô trong 10 năm, sau đó bà gả cô cho một thợ máy ở Cherust. Sau đó, đau ốm và chờ đợi cái chết của cô ấy, Matryona tuyên bố di chúc của cô ấy - sau khi chết một ngôi nhà gỗ riêng biệt trong căn phòng như một di sản cho Kira. Cô không nói gì về túp lều mà ba chị em cô định lấy.

Túp lều của Matrona đã bị phá

Hãy mô tả cách túp lều của Matryona bị phá vỡ, tiếp tục phần tóm tắt. "Matryona's Dvor" là một câu chuyện trong đó Solzhenitsyn cho chúng ta biết thêm rằng Kira, ngay sau cuộc trò chuyện thẳng thắn của người kể chuyện với tình nhân của cô ấy, đã đến gặp Matryona từ Cherusti, và Thaddeus già trở nên lo lắng. Hóa ra ở Cherusty, những người trẻ tuổi được mời một khu đất để xây nhà, vì vậy Kira cần phòng của Matrena. Bị kích động để chiếm lấy âm mưu ở Cherusty, Thaddeus thường xuyên lui tới Matryona Vasilievna, yêu cầu cô ở phòng trên như đã hứa. Người phụ nữ đã 2 đêm không ngủ, không dễ để bà quyết định phá bỏ mái nhà mà bà đã gắn bó suốt 40 năm. Điều này có nghĩa là đối với Matryona cuối đời của cô ấy. Thaddeus đến một ngày trong tháng Hai cùng với 5 người con trai và họ đã làm ra 5 chiếc rìu. Trong khi những người đàn ông phá chòi thì những người phụ nữ đang chuẩn bị mo cau cho ngày bốc vác. Một người con rể đến từ Cherusti, một thợ máy với tài xế máy kéo. Tuy nhiên, thời tiết thay đổi đột ngột, suốt 2 tuần căn phòng hỏng hóc không được trao cho chiếc máy kéo.

sự kiện chết người

Matryona đã từ bỏ rất nhiều trong thời gian này. Các chị của cô mắng cô vì đã nhường phòng cho Kira, con mèo đã đi đâu mất rồi ... Cuối cùng thì con đường cũng ổn định, một chiếc máy kéo kéo theo một chiếc xe trượt lớn, sau đó chiếc thứ hai vội vàng bị húc đổ. Họ bắt đầu tranh luận về việc làm thế nào để đưa chúng - cùng nhau hoặc riêng biệt. Anh rể và Thaddeus sợ máy kéo không thể kéo hai xe trượt, và người lái máy kéo không muốn đi hai đường. Anh ấy không có thời gian để làm chúng qua đêm, và chiếc máy kéo phải ở trong ga ra vào sáng mai. Những người đàn ông, sau khi chất đầy phòng trên, ngồi xuống bàn, nhưng không được bao lâu - bóng tối buộc họ phải vội vàng. Matryona nhảy ra sau những người đàn ông, phàn nàn rằng một máy kéo là không đủ. Matryona đã không trở lại sau một hoặc 4 giờ. Đến một giờ sáng có tiếng gõ cửa chòi và 4 công nhân đường sắt bước vào. Họ hỏi liệu các công nhân và người lái máy kéo đã uống rượu trước khi rời đi chưa. Ignatich chặn lối vào bếp, và họ bực bội nhận ra rằng không có cuộc nhậu nhẹt nào trong túp lều. Ra về, một người trong số họ nói rằng mọi người đã bị "quay lưng", và chuyến tàu nhanh gần như chệch khỏi đường ray.

Chi tiết về những gì đã xảy ra

Hãy để chúng tôi đưa một số chi tiết về sự kiện bi thảm này trong phần tóm tắt của chúng tôi về câu chuyện "Matryona's Dvor". Bạn của Matrena, Masha, người đi cùng với các công nhân, nói rằng một máy kéo với chiếc xe trượt đầu tiên đã băng qua đường băng qua, nhưng chiếc thứ hai, tự chế tạo, bị mắc kẹt khi dây cáp kéo họ bị đứt. Máy kéo cố gắng kéo họ ra, con trai của Thaddeus và người lái máy kéo đã mắc dây cáp, Matryona cũng đảm nhận việc giúp họ. Người lái xe đã quan sát để đảm bảo rằng đoàn tàu từ Cherustey không bị lật. Và sau đó, một đầu máy xe lửa đang di chuyển ngược lại, di chuyển mà không có đèn, và nó đã đè bẹp ba người họ. Máy kéo đang hoạt động nên không nghe thấy tiếng đầu máy. Điều gì đã xảy ra với các anh hùng của tác phẩm? Bản tóm tắt câu chuyện của Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" đưa ra câu trả lời cho câu hỏi này. Các tài xế sống sót lập tức lao vào giảm tốc độ xe cấp cứu. Họ hầu như không làm được. Các nhân chứng bỏ chạy. Chồng của Kira suýt treo cổ tự tử, anh ta bị kéo ra khỏi thòng lọng. Rốt cuộc, vì anh mà người cô và em trai của vợ anh đã chết. Chồng của Kira sau đó đã ra đầu thú với chính quyền.

Chương thứ ba

Phần tóm tắt của câu chuyện "Matryona Dvor" tiếp tục với phần mô tả chương thứ ba của tác phẩm. Hài cốt của Matryona đã được đưa vào một bao tải vào buổi sáng. Ba người chị của cô đến, khóa rương, chiếm đoạt tài sản. Họ khóc lóc, trách móc người phụ nữ rằng cô đã chết mà không nghe lời họ, cho phép họ phá buồng. Đến gần chiếc quan tài, bà lão nghiêm nghị nói rằng trên đời có hai câu đố: một người không nhớ mình sinh ra như thế nào, và không biết mình sẽ chết như thế nào.

Điều gì đã xảy ra sau sự kiện trên đường sắt

Tóm tắt của câu chuyện "Matryona Dvor" không thể được mô tả bằng các chương mà không kể về những gì đã xảy ra sau sự kiện chết người trên đường sắt. Người lái xe đầu kéo rời khỏi tòa án nhân sự. Cơ quan quản lý đường bộ đã đổ lỗi cho việc băng qua đường tấp nập không có người gác, đầu máy “bè” di chuyển không có đèn chiếu sáng. Đó là lý do tại sao họ muốn đổ lỗi mọi thứ cho rượu, và khi điều này không thành công, họ quyết định bịt miệng tòa án. Việc sửa chữa các đường ray bị lún nứt mất 3 ngày. Những khúc gỗ vô cớ đã bị đốt bởi những công nhân đóng băng. Thaddeus lao tới, cố gắng cứu những gì còn sót lại trong căn phòng. Anh không đau buồn về người phụ nữ anh từng yêu và con trai anh, người đã bị giết. Tụ tập bà con xong, anh cất phòng trên đi đường vòng qua 3 làng đến sân nhà. Những người chết tại cuộc vượt biển đã được chôn cất vào buổi sáng. Thaddeus đến sau đám tang, mặc quần áo về tài sản với các chị em của Matryona. Ngoài căn phòng phía trên, anh ta còn được cấp một cái chuồng để một con dê sống, cũng như toàn bộ hàng rào bên trong. Ông mang tất cả mọi thứ với các con trai của mình đến sân của mình.

Câu chuyện mà Solzhenitsyn đã viết ("Matryona's Dvor") sắp kết thúc. Tóm tắt các sự kiện cuối cùng của tác phẩm này như sau. Họ lên túp lều của Matrona. Ignatich dọn đến ở với chị dâu. Cô đã cố gắng bằng mọi cách để làm bẽ mặt tình nhân cũ của anh, nói rằng cô giúp đỡ mọi người một cách vô tư, bẩn thỉu và vụng về. Và chỉ sau đó, hình ảnh của Matryona hiện lên trước mặt người kể chuyện, người mà anh ta sống cạnh nhau, không hiểu cô. Người phụ nữ này không đi mua đồ để rồi giữ chúng sống lại, cô ấy không chạy theo những bộ trang phục tô điểm cho những kẻ xấu xa và quái đản. Không được đánh giá cao và không được ai hiểu, cô ấy là người đàn ông chính trực đó, không một ngôi làng nào, không một thành phố nào đứng vững. Solzhenitsyn tin rằng toàn bộ đất đai của chúng ta sẽ không tồn tại nếu không có nó. "Matryona Dvor", một bản tóm tắt được trình bày trong bài báo này, là một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất và hay nhất của tác giả này. Andrei Sinyavsky gọi đó là “cái nền tảng” của “văn học làng xã” ở nước ta. Tất nhiên, phần tóm tắt không chuyển tải hết giá trị nghệ thuật của tác phẩm. "Matrenin Dvor" (Solzhenitsyn) được mô tả từng chương để giúp người đọc làm quen với sơ lược cốt truyện của câu chuyện.

Chắc chắn bạn sẽ thích thú khi biết rằng tác phẩm dựa trên những sự kiện có thật. Trên thực tế, nữ chính của câu chuyện được gọi là Zakharova Matryona Vasilievna. Tại ngôi làng Miltsevo, những sự kiện được mô tả trong câu chuyện đã thực sự diễn ra. Chúng tôi đã chỉ tóm tắt nó. "Matrenin Dvor" (Solzhenitsyn), được mô tả trong các chương của bài báo này, giới thiệu với người đọc về cuộc sống làng quê thời Xô Viết, về kiểu người chính trực, không một làng nào đứng vững.

Câu chuyện mở đầu bằng một loại lời tựa. Đây không phải là một câu chuyện lớn, thuần túy tự truyện về việc tác giả, sau khi chế độ nới lỏng vào năm 1956 (sau Đại hội XX), đã rời Kazakhstan trở về Nga. Để tìm việc làm giáo viên, Alexander Isaevich cuối cùng đến miền Bắc nước Nga, nơi anh định cư vài năm trong vùng lân cận của một ngôi làng khai thác than bùn. Tại phiên chợ của ngôi làng này, tác giả đã gặp một người phụ nữ nông dân tốt bụng bán sữa, người đã hứa với Alexander Isaevich sẽ tìm nhà ở tại một trong những ngôi làng lân cận - Talnovo. Solzhenitsyn xoay sở để ổn định cuộc sống với "bà nội Matryona" cô đơn. Kể từ thời điểm này, tính cách của tác giả lùi sâu vào trong bối cảnh, và phần tường thuật xa hơn chỉ liên quan đến Matryona Vasilievna Grigorieva.

Tác giả bắt đầu cảnh làm quen với Matryona bằng cách miêu tả ngoại hình tiều tụy và trang trí nội thất khiêm tốn hơn cả trong túp lều của người phụ nữ này. Mặc dù nghèo khó và rõ ràng là tồi tàn, ngôi nhà của cô được tác giả tưởng tượng là nơi đẹp nhất trong làng, và nội thất của ngôi nhà này mang một hương vị khó giải thích.

Sau đó là câu chuyện về cuộc sống khiêm tốn và lặng lẽ của một bà lão neo đơn. Tất cả những gì Matryona có là một túp lều ọp ẹp, một con dê sừng cong trong một cái chuồng đổ nát, cũng như một con mèo què (“chân run”), chuột và gián. Người thuê nhà bất ngờ lúc đầu cố gắng tiêu diệt lũ côn trùng khó chịu, nhưng sau đó từ bỏ những nỗ lực này và thậm chí còn thấy một khu phố dễ chịu như vậy: “không có gì dối trá” trong tiếng gián xào xạc, đó là một cuộc sống thực, sôi sục, không hề giống một chút nào. đến cuộc sống ảm đạm của con người. Ma-trena cũng có một khu vườn không sinh ra bất cứ thứ gì ngoại trừ những củ khoai tây nhỏ.

Bà Matryona đã gặp xui xẻo vào mùa thu năm đó, và người ở trọ của bà lão đã chứng kiến ​​nhiều “nỗi oan khuất” của bà. Vì sức khỏe yếu, rách nát, Matryona được thả ra khỏi trang trại tập thể, trong một thời gian dài cô không được nhận lương hưu. Cứ như thể bọn cán bộ cố tình tạo ra đủ thứ trở ngại cho việc này, đuổi bà già hai ba lần để lấy những mảnh giấy khác nhau, hoặc đến hội đồng làng (10 km về phía tây), hoặc đến an ninh xã hội (20 km. về phía đông). Bà cụ, theo lời của bà, hoàn toàn "tự lo liệu cho mình." Mùa thu kéo theo vô số công việc gia đình. Trước hết, Matryona cần dự trữ than bùn để đun bếp. Mặc dù việc khai thác than bùn được thực hiện trực tiếp gần làng, nhưng người dân địa phương không cung cấp nhiên liệu. Và cũng giống như những người nông dân đã từng lấy trộm gỗ của ông chủ, những người phụ nữ Talkov đã lôi kéo than bùn khỏi sự ủy thác: họ đi đến các bãi than bùn đã phát triển và nhồi vào đó những bao tải với những mảnh nhiên liệu, có nguy cơ gặp rắc rối. Mối quan tâm khác của Matryona là chuẩn bị cỏ khô cho dê. Cũng như dưới thời địa chủ, dưới chế độ Xô Viết, mọi thứ đều có chủ riêng: không được phép cắt cỏ dọc đường ray, trong rừng và trong trang trại tập thể. Nó vẫn chỉ buôn bán thứ này trên các hòn đảo nhỏ ở giữa đầm lầy.

Mặc dù bà Matryona đã được trả tự do khỏi trang trại tập thể, nhưng bà vẫn có nhu cầu về nhiều công việc khác nhau. Người phụ nữ lớn tuổi, không phản đối, đáp ứng bất kỳ yêu cầu nào, thường được nghe từ miệng của chủ tịch hoặc vợ ông (“chủ tịch”) như một mệnh lệnh. Phần còn lại của phụ nữ cố gắng trốn tránh công việc này, vì trang trại tập thể không có nông cụ và tiền trả cho lao động. Matre-na không yêu cầu bất kỳ khoản thù lao nào cho công việc của mình. Nhiều người hàng xóm đã hơn một lần lợi dụng sự ngây thơ của Matryona, thuyết phục cô làm việc trong khu vườn của họ. Sau những lần vượt cạn như vậy, Matryona già luôn nằm trên giường, nhưng bà xấu hổ phải gọi bác sĩ, nếu không sẽ bị cả làng chế giễu - họ sẽ nói: "Bary-nya!" Cuộc sống của bà cụ chỉ trở nên tốt hơn vào cuối mùa thu, khi họ cuối cùng bắt đầu trả lương hưu cho bà, điều này khiến nhiều người hàng xóm phải ghen tị. Matryona “giàu có” đột nhiên xuất hiện ba chị em gái mà tác giả chưa từng nghe đến.

Theo thời gian, Matrena và người ở trọ của cô đã quen với nhau, vì vậy Alexander Isaevich trở nên thẳng thắn với cô. Tuy nhiên, bà lão không tò mò: bà rất ít khi hỏi khách, và tự bà hiểu rất nhiều điều, không cần giải thích. Tác giả đã phải tự mình khám phá ra bà Matre-nu. Mọi chuyện bắt đầu với chuyến thăm của Thaddeus Mironovich Grigoriev, người đã yêu cầu một người thầy (tác giả) cho con trai mình, “đứa con cuối cùng”. Sau đó, tác giả biết được rằng Thaddeus là anh trai của Yefim, chồng của Matryona, người đã mất tích trong cuộc chiến cuối cùng. Hóa ra Thaddeus, thậm chí trước cả Yefim, đã yêu cầu được nắm tay Matryona, và khi bị từ chối, anh ta bắt đầu tìm kiếm một Matryona “thứ hai”, tức là một cô gái trùng tên, làm vợ anh ta. Alexander Isaevich đã nhìn Matryona theo một cách khác, đến nỗi ngay cả túp lều của cô ấy đối với anh bây giờ cũng mới chứ không đổ nát.

Thaddeus sớm xuất hiện trở lại, trong đó tác giả mơ hồ linh cảm được một điềm xấu. Nếu Thaddeus xu nịnh trước cô giáo, miêu tả một người đàn ông già nua và ốm yếu, thì giờ đây, bằng cách nào đó, anh ta trẻ lại và cư xử táo bạo: anh ta thô lỗ đòi bà mình một phòng cho người thân (và theo một nghĩa nào đó, của bà) - cặp vợ chồng mới cưới. Matryona hiền lành đồng ý, mặc dù nội tâm cô ấy rất lo lắng. Được hai tuần, họ hàng nhà chồng phá phòng chở đi làng khác. Trong suốt hai tuần, nỗi đau khổ về tinh thần của bà lão kéo dài, càng trở nên trầm trọng hơn bởi một cuộc cãi vã với các chị em của bà và việc mất đi một con mèo “run chân”. tài liệu từ trang web

Vì sự đơn giản trong tâm linh, Matryona vô vọng đã tình nguyện giúp người tài xế máy kéo say xỉn và người thân của chồng cô trong việc vận chuyển căn phòng trên. Điều này dẫn đến hậu quả thương tâm: khi băng qua đường ray, mọi người bị ngã dưới gầm một toa tàu, và Matryona, người "luôn can thiệp vào chuyện của đàn ông", đã tử vong. Người giáo viên thuê nhà chỉ có thể cay đắng hối tiếc rằng "vào ngày cuối cùng" lần đầu tiên anh ta cãi nhau với Matryona, và vì một chuyện vặt vãnh - vì một chiếc áo khoác chần bông. Và có vẻ như đối với tác giả, Thaddeus đã thực hiện một lời đe dọa từ lâu là tiêu diệt Matryona, người đã từ chối anh ta.

Cuộc chia tay với những người đã khuất biến thành một cuộc đấu tranh giữa chồng cô và những người thân của Matryona để giành quyền thừa kế mà bà lão để lại - một con dê và một túp lều. Trong tiếng khóc của những người này bên quan tài, tác giả đã nhìn thấy "một suy nghĩ lạnh lùng, một trật tự nguyên thủy đã được thiết lập." Các chị gái của Matryona đổ lỗi cho cái chết của chồng cô vì khỏa thân và ám chỉ rằng họ sẽ không nhận được một túp lều. Họ hàng của chồng tránh trách nhiệm và ám chỉ rằng họ vẫn đang phải vật lộn với túp lều. Chỉ có Matryona “thứ hai” “đi lạc” khỏi chính sách này và chỉ đơn giản là khóc nức nở bên chiếc quan tài mà mọi người đã xua đuổi cô ấy. Sau đám tang, một cuộc đánh thức được tổ chức, mọi người uống rượu và nói về những chuyện vụn vặt, thỉnh thoảng nói điều gì đó để tưởng nhớ Matryona, nhưng không có bất kỳ cảm giác nào.

Câu chuyện kết thúc với một sự lạc đề nhỏ, trong đó vai trò của tác giả một lần nữa tăng lên. Alexander Isaevich kể về việc anh đã chuyển đến sống với một trong những người chị dâu của Matryona và thông qua những cuộc nói chuyện không mấy thiện cảm về người phụ nữ lớn tuổi, anh đã phát hiện ra người phụ nữ tuyệt vời này lần thứ hai. Cuối cùng, tác giả tin rằng chính những người như Matryona đã cùng nhau nắm giữ đất Nga.

Không tìm thấy những gì bạn đang tìm kiếm? Sử dụng tìm kiếm

Trên trang này, tài liệu về các chủ đề:

  • một bài luận về điểm chung của matryona và người ở trọ của cô ấy? Solzhenitsyn
  • alexander isaevich solzhenyn metrenin sân ngắn
  • nội dung văn bản sân matrenin
  • kể lại ngắn gọn về sân matrenin
  • kiểm tra A. Solzhenitsyn matrenin sân tùy chọn 2

Alexander Isaevich Solzhenitsyn.

"Sân của Matryonin"

Vào mùa hè năm 1956, cách Mátxcơva một trăm tám mươi tư km, một hành khách xuống theo tuyến đường sắt đến Murom và Kazan. Đây là một người kể chuyện có số phận gợi nhớ đến số phận của chính Solzhenitsyn (anh ta đã chiến đấu, nhưng từ phía trước anh ta “trì hoãn với sự trở lại của mười năm”, tức là, anh ta đã dành thời gian trong trại, điều này cũng được chứng minh bằng thực tế rằng khi người kể chuyện nhận được một công việc, mọi bức thư trong tài liệu của anh ta là "perepal"). Anh ước mơ được làm giáo viên ở vùng sâu của nước Nga, cách xa nền văn minh đô thị. Nhưng sống trong ngôi làng có cái tên tuyệt vời High Field đã không thành công, bởi vì họ không nướng bánh mì và không bán bất cứ thứ gì có thể ăn được ở đó. Và sau đó anh ta được chuyển đến một ngôi làng có cái tên quái dị cho sản phẩm than bùn thính của anh ta. Tuy nhiên, hóa ra "không phải mọi thứ đều xoay quanh việc khai thác than bùn" và cũng có những ngôi làng với những cái tên Chaslitsy, Ovintsy, Spudni, Shevertni, Shestimirovo ...

Điều này làm hòa giải người kể chuyện với chia sẻ của anh ta, vì nó hứa với anh ta "chung cư với nước Nga". Tại một trong những ngôi làng có tên là Talnovo, anh đã định cư. Cô chủ của túp lều mà người kể chuyện ở có tên là Matryona Vasilievna Grigoryeva, hay đơn giản là Matryona.

Số phận của Matryona, cô không làm ngay, không coi là thú vị đối với một người “có văn hóa”, đôi khi vào buổi tối kể cho khách nghe, mê hoặc và đồng thời làm anh choáng váng. Anh nhìn thấy một ý nghĩa đặc biệt trong số phận của cô, điều mà những người trong làng và họ hàng của Matryona không để ý đến. Người chồng mất tích vào đầu chiến tranh. Anh yêu Matryona và không đánh đập cô như những ông chồng làng đánh vợ. Nhưng bản thân Matryona hầu như không yêu anh. Cô sẽ kết hôn với anh trai của chồng mình, Thaddeus. Tuy nhiên, ông đã ra mặt trận trong Thế chiến thứ nhất và biến mất. Matryona đã chờ đợi anh, nhưng cuối cùng, trước sự kiên quyết của gia đình Thaddeus, cô đã kết hôn với em trai của mình, Yefim. Và đột nhiên Thaddeus trở lại, lúc này đang bị giam cầm ở Hungary. Theo lời anh ta, anh ta không dùng rìu hack Matryona và chồng cô chỉ vì Yefim là anh trai của anh ta. Thaddeus yêu Matryona đến nỗi anh đã tìm cho mình một cô dâu mới có cùng tên. “Matryona thứ hai” sinh cho Thaddeus sáu người con, nhưng “Matryona thứ nhất” có tất cả những người con của Yefim (cũng là sáu) đã chết trước khi chúng sống được ba tháng. Cả làng quyết định rằng Matryona là "hư hỏng", và bản thân cô cũng tin vào điều đó. Sau đó, cô nhận con gái của "Matryona thứ hai" - Kira, nuôi nấng cô trong mười năm, cho đến khi cô kết hôn và rời đến làng Cherusti.

Matryona sống cả đời như thể không phải cho chính mình. Cô ấy liên tục làm việc cho ai đó: cho một trang trại tập thể, cho những người hàng xóm, trong khi làm công việc “nông dân” và không bao giờ đòi tiền cho việc đó. Ở Matryona có một sức mạnh nội tâm rất lớn. Ví dụ, cô ấy có thể ngăn một con ngựa đang lao tới trên đường chạy, điều mà đàn ông không thể dừng lại.

Dần dần, người kể chuyện nhận ra rằng chính những người như Matryona, người đã trao thân cho người khác không chút dấu vết, mà cả làng và cả đất Nga vẫn nằm yên. Nhưng khám phá này hầu như không làm anh hài lòng. Nếu Nga chỉ dựa vào những bà già vị tha, điều gì sẽ xảy ra với cô?

Do đó kết thúc bi thảm một cách phi lý của câu chuyện. Matryona chết giúp Thaddeus và các con trai kéo một phần túp lều của riêng họ, để lại cho Kira, băng qua đường sắt trên một chiếc xe trượt tuyết. Thaddeus không muốn chờ đợi cái chết của Matryona và quyết định giành quyền thừa kế cho người trẻ trong suốt cuộc đời của cô. Vì vậy, anh ta đã vô tình chọc tức cái chết của cô. Khi người thân chôn cất Matryona, họ khóc vì nghĩa vụ hơn là từ trái tim, và chỉ nghĩ về việc chia tài sản cuối cùng của Matryona.

Thaddeus thậm chí không thức dậy.

Vào mùa hè năm 1956, người kể chuyện Ignatich trở về Nga từ Kazakhstan xa xôi. Sau nhiều năm ngồi tù, anh ta rất khó tìm được việc làm giáo viên, vì vậy Ignatic quyết định tìm kiếm các vị trí tuyển dụng ở vùng hẻo lánh. Sau khi đi qua vài ngôi làng, thầy dừng lại ở làng Talnovo, trong túp lều của Matryona Vasilievna Grigorieva. Ignatich ngay lập tức trở thành một vị khách có lợi cho cô, vì đối với anh, trường học, ngoài tiền thuê, còn phân bổ một máy than bùn để sưởi ấm vào mùa đông.

Cuộc sống của Matrona không hề dễ dàng. Năm 19 tuổi, Thaddeus bắt đầu tán tỉnh cô, nhưng họ không có thời gian để tổ chức đám cưới, kể từ khi Thaddeus ra trận. Trong ba năm không có tin tức gì từ Thaddeus, Matryona hoàn toàn mất hy vọng, kết hôn với người em trai Yefim của mình. Thaddeus, được giải thoát khỏi sự giam cầm của Hungary, trở về quê hương sáu tháng sau đó và suýt bị Matryona và Yefim đột nhập. Không ngừng yêu Matryona, Thaddeus kết hôn với một cô gái cùng tên và sinh cho anh sáu đứa con. Matryona không thành công với con cái, tất cả các con của bà đều chết trước khi chúng được ba tháng. Sau khi yêu cầu vợ Thaddeus cho một cô con gái để nuôi, Matryona đã nuôi Kira trong mười năm, cho đến khi cô ấy kết hôn và chuyển đi.

Matryona đã sống cả đời vì ai đó, nhưng không phải vì bản thân. Cô không ngừng làm việc cho trang trại tập thể và luôn giúp đỡ miễn phí tất cả những người hàng xóm và dân oan, coi đó là nhiệm vụ của mình. Cứ một tháng rưỡi một lần, Matryona có nhiệm vụ cho những người chăn cừu chăn thả dê ăn. Sau đó Matrena đã tiêu gần hết tiền vào những món ăn mà bản thân cô không hề ăn: đồ hộp, bơ, đường. Cố gắng làm hài lòng những người chăn cừu bằng một bữa tối ngon lành, cô sợ rằng bữa tối tồi tệ đó họ sẽ tung tin đồn xấu về cô trong làng.

Liên tục bị ốm, Matrena quyết định rằng sau khi cô qua đời, căn nhà gỗ của căn phòng trên sẽ được chuyển đến cho Kira. Thaddeus phát hiện ra rằng những người trẻ tuổi thời đó được cấp một mảnh đất miễn phí, và ở đây căn phòng của Matrona trở nên hữu ích hơn bao giờ hết. Thaddeus thường xuyên lui tới Matryona, yêu cầu trả lại những gì anh ta đã hứa, và vài ngày sau Matryona hạ quyết tâm. Thaddeus và các con trai nhanh chóng tháo dỡ căn phòng và chất nó lên hai chiếc xe trượt tuyết, chiếc xe kéo thuê được cho là sẽ chuyển đến một địa điểm mới. Tại nơi giao cắt với đường sắt, dây cáp kéo chiếc xe trượt tuyết thứ hai bị bung. Người lái máy kéo, con trai của Thaddeus và Matryona, đã bị đứt dây cáp và không nhận thấy đầu máy, vốn không có đèn chiếu sáng bên, đang lùi xe.

Phiên tòa về cái chết của ba người nhanh chóng được bưng bít, và Thaddeus thậm chí còn không xuất hiện khi thức dậy. Trong câu chuyện này, Matrena tượng trưng cho một con người giản dị và tốt bụng từ nội địa, cả đời không chạy theo của cải và quần áo không cần thiết, mà luôn vui vẻ giúp đỡ người khác trong lúc khó khăn.

Sáng tác

"Lạc vào nội địa nước Nga." (Theo câu chuyện của A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor".) “Một ngôi làng sẽ không tồn tại nếu không có một người công chính” (hình ảnh của Matryona trong A. I. Solzhenitsyn’s story “Matryona Dvor”) "Không có ngôi làng nào mà không có người chính trực" (theo truyện "Matryona Dvor") Phân tích câu chuyện của A.I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" Hình ảnh ngôi làng trong truyện "Matryona Dvor" (theo truyện A.I. Solzhenitsyn) Hình tượng nhân vật dân tộc Nga trong tác phẩm "Matrenin Dvor" của Solzhenitsyn Tác giả sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào để tạo nên hình tượng Matryona? (Dựa trên câu chuyện của Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"). Phân tích toàn diện tác phẩm của A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor". Chủ đề nông dân trong truyện của A. Solzhenitsyn "Sân của Matryona" Vùng đất không có giá trị nếu không có một người chính trực (Theo câu chuyện của A. I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor") Vùng đất không có giá trị nếu không có người chính trực (theo truyện của A. Solzhenitsyn "Matryona Dvor") Các vấn đề đạo đức trong câu chuyện của A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Hình ảnh một người đàn ông chính trực trong câu chuyện của A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Vấn đề lựa chọn luân lý trong một trong những tác phẩm của A. I. Solzhenitsyn (“Matrenin Dvor”). Vấn đề lựa chọn đạo đức trong câu chuyện của A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Các vấn đề của các tác phẩm của Solzhenitsyn Đánh giá về câu chuyện của A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Ngôi làng Nga trong ảnh của A.I. Solzhenitsyn. (Theo truyện "Matryona Dvor".) Ngôi làng Nga do Solzhenitsyn mô tả Ý nghĩa của tên truyện của A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Sáng tác dựa trên câu chuyện của A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Số phận của nhân vật chính trong câu chuyện của A. I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor" Số phận của một người đàn ông (theo những câu chuyện của M. A. Sholokhov “The Fate of a Man” và A. I. Solzhenitsyn “Matryona Dvor”) Số phận của ngôi làng Nga trong văn học thập niên 1950-1980 (V. Rasputin "Vĩnh biệt Matera", A. Solzhenitsyn "Matryona Dvor") Chủ đề về chính nghĩa trong truyện của A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Chủ đề về sự phá hủy ngôi nhà (theo câu chuyện của A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") Chủ đề Tổ quốc trong truyện “Thung lũng khô” của I. A. Bunin và truyện A. I. Solzhenitsyn. "Sân Matryona" Văn hóa dân gian và mô típ Cơ đốc trong câu chuyện "Matryona's Dvor" của A. I. Solzhenitsyn Lịch sử ra đời của câu chuyện "Matrenin Dvor" Matrenin Dvor của Solzhenitsyn. Vấn đề của sự cô đơn giữa mọi người Sơ lược về câu chuyện của A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Nội dung tư tưởng và chuyên đề của truyện "Matrenin Dvor" Ý nghĩa của tên truyện "Matrenin Dvor" Đánh giá truyện ngắn "Matrenin Dvor" của Alexander Solzhenitsyn Ý tưởng về một nhân vật dân tộc trong câu chuyện "Matrenin Dvor" của A. I. Solzhenitsyn Tình tiết của câu chuyện "Vĩnh biệt Matera" Hình tượng nhân vật chính trong truyện A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" 2 Phân tích toàn diện tác phẩm "Matrenin Dvor" của A.I. Solzhenitsyn 2 Đặc điểm của tác phẩm "Matryona Dvor" của Solzhenitsyn A.I. "Matrenin Dvor" của A. I. Solzhenitsyn. Hình ảnh của chính nghĩa. Cơ sở Cuộc sống của Dụ ngôn Không có nước Nga mà không có chính nghĩa Số phận của ngôi làng Nga trong câu chuyện của A. I. Solzhenitsyn "Sân Matrenin" Sự công bình của Matryona là gì và tại sao nó không được người khác đánh giá cao và chú ý? (theo lời kể của A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") Người đàn ông trong một nhà nước độc tài Hình ảnh người phụ nữ Nga trong truyện "Matrenin Dvor" của A. Solzhenitsyn Đặc điểm nghệ thuật của truyện "Matryona Dvor" Đánh giá về tác phẩm của Alexander Isaevich Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Hình ảnh người phụ nữ Nga trong truyện "Sân của Matryona" của A. Solzhenitsyn 1 Chủ đề nông dân trong câu chuyện của Alexander Solzhenitsyn "Matryona's Dvor" Bản chất của sự công bình của Matrona trong câu chuyện "Matryona's Dvor" của A. I. Solzhenitsyn Từ Gorky đến Solzhenitsyn Cuộc đời của một người phụ nữ chính trực (theo câu chuyện của A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor") Các vấn đề đạo đức trong câu chuyện của A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Sự thật phũ phàng trong câu chuyện "Matryona Dvor" Lạc vào nội địa nước Nga Nhận xét về câu chuyện của A.I. Solzhenitsyn "Lạc vào nội địa nước Nga". (Theo lời kể của A.I. Solzhenniyn "Sân Matrenmin") Làm thế nào để diễn giải hình ảnh của nhân vật chính: một nạn nhân hay một vị thánh?