Quan điểm của tôi về vấn đề của tiểu luận khoan dung. Vấn đề về sự khoan dung: lập luận từ hư cấu. Khoan dung là gì: định nghĩa, từ đồng nghĩa. Từ lời nói đến việc làm

Đề tài: Khoan dung như một trường sống với những con người khác nhau, một trường học nhân văn và độ lượng.

Khoan dung không phải là thờ ơ với điều thiện và điều ác:

khoan dung là một đức tính tốt….

N. Berdyaev

Chúng ta đang sống trong một thế giới mà chúng ta bị bao quanh bởi vô số khác biệt và mâu thuẫn. Chúng ta gặp phải những đại diện của nhiều dân tộc khác nhau, với những cá nhân rất khác biệt với nhau, không giống như chúng ta.

Đôi khi chúng ta nghĩ rằng quan điểm, nguyên tắc của chúng ta là duy nhất đúng. Và mọi thứ không tương ứng với chúng đều không có cơ hội tồn tại. Thật khó biết bao khi nhìn thế giới xung quanh chúng ta, không phải qua lăng kính của chính chúng ta, điều khiến mọi thứ bị bóp méo theo cách của chúng ta, mà từ một khía cạnh: khách quan hơn, rộng lớn hơn. Nhưng, có lẽ, rồi sự thật sẽ mở ra trước mắt chúng ta, sẽ chỉ ra nhiều con đường.

Và của chúng tôimột nhiệm vụ tìm, cảm nhận đúng cách.

Cần phải nhớ rằng mỗi chúng ta là một hành tinh vô danh và tươi đẹp, và nếu không có tình yêu, sự tôn trọng và lòng khoan dung đối với bản thân thì nói chung không thể đi đến lòng khoan dung.

Sự hiểu biết về lòng khoan dung còn mơ hồ ở các nền văn hóa khác nhau, nó phụ thuộc vào kinh nghiệm lịch sử của các dân tộc.

Tính cách bao dung ... Bao dung, nhạy cảm, nhân từ, khoan dung với sự khác biệt, có thể đồng cảm, nhận thức được điểm mạnh và điểm yếu của bản thân, có thể kiểm soát bản thân ... Có khó được như vậy không, có phải là khó đối mặt với ý kiến của người khác, tôn trọng con người không. nhân phẩm và quyền của người khác? Không cần nhiều can đảm để chỉ trích bản thân nhiều hơn, ngừng đổ lỗi cho người khác về những rắc rối của bạn, chuyển trách nhiệm cho người khác.

Làm thế nào chúng ta có thể giúp con cái của chúng ta? Làm thế nào để nuôi dưỡng hạt giống bao dung đó trong trái tim họ, nơi cho ra những chồi non mạnh mẽ? Bằng chính tấm gương của chúng ta, bằng cách tạo ra những điều kiện cần thiết cho sự phát triển và củng cố tất cả những gì trong sáng nhất, tốt đẹp nhất trong trái tim trẻ em.

Nhưng trẻ em cũng sống trong thế giới đầy mâu thuẫn này, và khi chúng lớn lên, tâm hồn chúng sẽ phát triển quá mức với những quy ước mà người lớn chúng ta thường áp đặt cho chúng. Học lại luôn khó hơn ...

Đó là lý do tại sao luôn có những người bên cạnh, sẵn sàng giúp đỡ những lúc khó khăn, nhẹ nhàng đưa đẩy đi đúng hướng, đến con đường mà Nhân từ, Trí tuệ và Sắc đẹp sẽ là người bạn đồng hành cùng họ. Đó là những gì nó lànhiệm vụ của tôi là giúp đánh thức và duy trì sự quan tâm sâu sắc của học sinh đối với bản thân họ, đối với thế giới xung quanh họ, để bảo tồn điều quý giá nhất mà một người sở hữu.

Ngày 16 tháng 11 - Ngày quốc tế về sự khoan dung. Từ điển giải thích cho biết nghĩa của từ này là sự khoan dung đối với cách sống của người khác. Khả năng sống với môi trường vi mô và vĩ mô. Vào ngày đầu tiên của tháng 11, cư dân thứ bảy tỷ trên hành tinh của chúng ta đã xuất hiện. Little Petya được Liên hợp quốc đăng ký ở Kaliningrad. Cứ mỗi giây, có 15 trẻ sơ sinh được sinh ra trên Trái đất. Nhiều người trên thế giới của chúng ta, than ôi! quá nhỏ, các quốc gia và các dân tộc. Mọi người nói các ngôn ngữ khác nhau (có hơn sáu nghìn người trong số họ), ăn mặc khác nhau, sắp xếp cuộc sống của họ khác nhau, trông khác nhau. Mặc dù các cư dân trên hành tinh khác nhau, nhưng họ vẫn giống nhau và giống nhau về mặt chính. Tất cả các dân tộc đều mong muốn hạnh phúc và bình yên cho mình và con cháu, mọi người đều yêu công lý và thông cảm với những người gặp khó khăn, mọi người đều quý trọng lòng tốt, sự thông minh, chăm chỉ. Không có những người như vậy trong truyện cổ tích mà cái ác hoặc sự lười biếng sẽ chiến thắng. Mọi người có thể có niềm tin tôn giáo khác nhau. Tuy nhiên, không có tôn giáo nào dạy điều ác và bất công như vậy. Chúng ta cần phải sống trong hòa bình và kết bạn. Chúng ta cần học cách tôn trọng và nhường nhịn lẫn nhau.Nhân loại đã được thử thách nhân tính trong hàng ngàn năm. Người ta hiểu nghĩa của từ "chi", nhưng lại quên mất từ "thân tộc". Biết đâu một ngày nào đó họ sẽ nắm vững công thức sự sống kết nối mọi sự sống trên hành tinh: “Chúng ta cùng huyết thống, bạn và tôi”. Rồi họ sẽ trở thành anh em không chỉ về huyết thống mà còn về tinh thần. Liệu Trái Đất, bị chia cắt bởi các "lãnh thổ" sắc tộc, tôn giáo, ý thức hệ có thể trở thành một ngôi nhà ấm áp chung? Còn bao nhiêu câu hỏi chung sống !? Không có sự hiểu biết, sự đoàn kết, sự đa dạng đang phát triển, sự khủng bố đang “sống”. Nghĩ về lòng khoan dung, câu hỏi bất giác nảy sinh: có hay không đối với nhân loại như một thể thống nhất của sự đa dạng? Tồn tại hay không tồn tại? Ký ức lịch sử cho chúng ta biết rằng nhân loại ở mọi thời điểm đều cố gắng trở nên nhân đạo, nhưng ngược lại, lại vấp phải nỗi ám ảnh của con người: xâm lược, cuồng tín, chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa cực đoan. Mọi người đã quen với việc áp đặt đức tin, tầm nhìn của mình về những việc làm “thánh thiện” nào đó cho nhau. Điều này phá hủy thế giới xuống mặt đất, phân chia thành những người tin và không tin, trung thành và bất trung, của chúng ta và không phải của chúng ta, của chúng ta và của những người khác, địa phương và không địa phương, tư bản và vô sản ...Tôi muốn nghĩ rằng điều này là trong quá khứ. Tuy nhiên, đây là sự ngây thơ. Những người cuồng tín sống ngày nay. Họ ở giữa chúng ta. Đây là những con quỷ của chủ nghĩa bài ngoại. Mọi người đều nhớ đến đỉnh cao của nó - các sự kiện ngày 11 tháng 9 năm 2001 ... và không chỉ! Tư tưởng khoan dung là một tiêu chuẩn chung để hỗ trợ sự đa dạng trong các hình thức cộng sinh phức tạp, sự chung sống của các loài, chủng tộc, quốc gia, dân tộc, tôn giáo, thế giới quan khác nhau.Nhân loại phải hiểu rằng trong sự phát triển của các vấn đề và hệ thống phức tạp, lòng khoan dung phản ánh chiến lược tương trợ lẫn nhau, trong khi chủ nghĩa bài ngoại chủ yếu gắn liền với việc hiểu xung đột là động lực độc quyền của cuộc đấu tranh giai cấp hoặc xã hội. Nhiều nhà văn, nhà tư tưởng của thời đại và thời đại đã bảo vệ các ý tưởng tương trợ và hòa giải: Mahatma Gandhi, Antoine de Saint-Exupery, Anatoly Pristavkin, Mikhail Sholokhov, Pyotr Kropotkin, V.I. Vernadsky ... L.N. Tolstoy, nhà nhân văn vĩ đại của thế giới, đã viết: “Nếu mọi người hiểu rằng họ không chỉ sống cuộc sống của riêng mình, mà là cuộc sống của tất cả mọi người, thì họ sẽ biết rằng làm điều tốt cho người khác, họ làm điều đó cho chính mình”. Nhiều người đã quên những lời của Sứ đồ Phao-lô. Ý nghĩa của chúng là đối với Đấng Christ không có tiếng Hy Lạp, không có người Do Thái, không có người Scythia, không có người Samaritan, không có nô lệ, không có tự do, vì tất cả đều là một. Vậy khoan dung là gì? Trước hết, đây là một ngôi trường dạy mọi người cách sống với những con người khác nhau, một ngôi trường nhân văn và độ lượng.

Công lý sẽ trị vì khi mọi người đều coi hành vi phạm tội của người khác là hành vi của mình.(Solon)

những người khác có tác động phá hủy nền tảng đạo đức được chấp nhận của xã hội. Ví dụ về cách giải thích nước đôi và thái độ tiêu cực đối với những biểu hiện của sự dung tục: Trong môi trường thanh niên. Một ví dụ về những người chống đối nhiệt thành về lòng khoan dung ở Nga là những người trẻ tuổi tạo nên nhóm đầu trọc. Họ liên kết sự khoan dung đối với một nền văn hóa ngoại lai với cuộc diệt chủng không thể tránh khỏi sau đó của chủng tộc Slav. Những người phản đối phong trào LGTB cũng không kém phần quyết liệt trong việc thể hiện lập trường của mình. Trong gia đình. Một số luật được thông qua ở châu Âu, đặc biệt là chấp nhận cho người thiểu số, thực sự là vô lý. Ví dụ, một luật của Anh chính thức cấm sử dụng các từ "chồng" và "vợ" trong tài liệu pháp lý (và trong tương lai, luật này được lên kế hoạch cấm sử dụng các từ "mẹ" và "cha"). Người ta tin rằng những quan niệm lỗi thời này vi phạm quyền của những người thiểu số về tình dục. Nó được đề xuất để thay đổi chúng thành các thuật ngữ khoan dung "vợ / chồng" và "đối tác". Ở Nga, việc cho phép các gia đình có “bạn tình” đồng giới nhận con nuôi cũng bị đánh giá tiêu cực. Trong chính trị. Ranh giới giữa hành vi khoan dung và lòng khoan dung độ lượng là rất mỏng. Các chính trị gia giàu kinh nghiệm vận dụng rất khéo léo tâm trí của những người trung thành. Chẳng hạn, trong mắt cộng đồng thế giới, Nga đã thể hiện rõ sự không khoan dung khi thông qua luật cấm tuyên truyền đồng tính luyến ái ở trẻ vị thành niên. Hiện tại, đa số người dân Nga tỏ ra phẫn nộ trước thái độ khoan nhượng trước những biểu hiện của chủ nghĩa phát xít trên lãnh thổ Ukraine. Chỉ nên chấp nhận các truyền thống tôn giáo và dân tộc và các khuôn mẫu hành vi của một thiểu số trên quan điểm của sự tỉnh táo và sự phù hợp của họ với những truyền thống được chấp nhận trong một xã hội dân chủ. Cần phải cảm nhận và nhận ra giới hạn của lòng khoan dung, cho phép phân biệt biểu hiện của sự khoan dung và không thay thế nó bằng sự dễ dãi và thờ ơ trước sự vi phạm các giá trị đích thực đang diễn ra. Video: Dung sai

"Bao dung" là gì? Xã hội học coi khái niệm này là sự khoan dung đối với thế giới quan của người khác, cách sống, hành vi và phong tục của người đó. Nhưng, tất nhiên, đây là một khái niệm rất hẹp.

Bao dung có nghĩa là phải quan tâm. Chú ý và tôn trọng nhu cầu, thị hiếu và niềm tin của người kia. Ngay cả khi người này là một người qua đường ngẫu nhiên.

Khoan dung có nghĩa là hiểu rằng mỗi người sống trên hành tinh này đều có quyền và không gian cá nhân riêng của họ, không nên vi phạm những quyền này. Điều quan trọng là phải nhận ra rằng tất cả mọi người đều khác nhau, nhưng mỗi người trong số họ (bất kể tôn giáo, quốc tịch, vị trí chính trị và dân sự, cách ăn mặc, nghe nhạc gì, v.v.) đều có cơ hội được sống như chính mình. trái tim mách bảo anh ta (tất nhiên, nếu đồng thời bản thân anh ta không vi phạm quyền và tự do của ai).

Than ôi, xã hội hiện đại vẫn chưa học được cách thể hiện đủ mức độ khoan dung đối với con người. Hành khách của xe buýt nhỏ vẫn thô lỗ với nhau (đôi khi mang tính cá nhân, sờ mó khuyết điểm về ngoại hình, quốc tịch của một người, nói xấu cha mẹ mình mà họ thậm chí không biết), những người qua đường ngẫu nhiên có thể chọc ngoáy. tại một người ăn mặc quá lập dị hoặc một người tàn tật (điều này cũng không thể thực hiện được, bởi vì người thứ nhất có thể ăn mặc như anh ta thấy phù hợp, và thứ hai không đáng trách, điều này khác với những người khỏe mạnh về ngoại hình), v.v.

Ngay cả khi tìm việc, một người có thể gặp phải sự thiếu khoan dung. Tất nhiên, quy tắc ăn mặc của công ty là một quy tắc dễ hiểu. Nhưng điều quan trọng là, ví dụ, kiểu tóc của một nhân viên, nếu anh ta đồng ý mặc đồng phục và thực hiện trách nhiệm của mình, có trở thành một nhân viên chăm chỉ và siêng năng không? Về lý thuyết, không. Theo đó, việc cấp trên yêu cầu nhân viên để kiểu tóc giống nhau cũng có thể gọi là thiếu khoan dung. Bởi vì, không giống như quần áo, nó không thể thay đổi hoàn toàn sau khi ngày làm việc đã kết thúc.

Một ví dụ về sự thiếu khoan dung cũng có thể được gọi là sự xúc phạm đến cảm xúc và niềm tin của người khác - ví dụ, sự bức hại Hare Krishnas hoặc người Mỹ gốc Phi bởi những người không chấp nhận bất kỳ xu hướng và quốc tịch nào. Họ có quyền làm như vậy không? Dĩ nhiên là không. Rốt cuộc, họ không tạo ra thế giới này, họ không ban sự sống cho những người này - theo đó, không ai có quyền làm tổn hại đến sức khỏe của họ hoặc thậm chí lấy đi mạng sống của họ vì màu da "sai" hoặc quan điểm khác biệt từ những cái được chấp nhận chung.

Đối với các đại diện của loài người, đôi khi họ có xu hướng cảm thấy thù địch hoặc thể hiện sự hung hăng trực tiếp đối với người khác với họ về một mặt nào đó. Nhưng tại sao sự “bất đồng chính kiến” trong phong cách ăn mặc, vị trí cuộc sống, ngoại hình không điển hình lại bị cho là thù địch như vậy? Khi nào người ta mới hiểu rằng tất cả mọi người đều xứng đáng có một cuộc sống tự do trên trái đất, không bị đàn áp và bắt bớ, nếu anh ta không làm hại ai?

Lựa chọn 2

Khoan dung, đối với những người mới bắt đầu, theo tôi là một từ rất đẹp, nghiêm túc và thậm chí là một chút thời trang. Và thật tốt khi anh ấy có một ý thức tuyệt vời, tốt bụng. Rốt cuộc nó có nghĩa là chấp nhận những điểm tham quan khác, một cách sống.

Thường thì vấn đề của con người đến từ việc họ biết cách sống ... người khác! Và tốt hơn nữa là họ biết cách không sống! Họ ngay lập tức nhận thấy rằng người hàng xóm sống không đúng chút nào. Ai đó ăn thịt - điều này là sai, và ai đó ăn - cũng sai. Nhân tiện, những người ăn chay không có thịt sẽ ít hung hăng hơn, và đôi khi họ gần như lao vào những người ăn thịt. Và họ có thể nói những điều khó chịu và sợ hãi ... Thật khó chịu vì điều này!

Điều này thậm chí còn nhiều hơn trong tôn giáo và chính trị khi không có sự khoan nhượng. Có vẻ ngớ ngẩn đối với một người nào đó chúc mừng vào các ngày lễ tôn giáo, và một người nào đó đứng nhàn rỗi trong nhà thờ ... Rước lễ với rượu và bánh mì? Một số người không tin chút nào. Và anh ấy cười người khác, và họ cười anh ấy. Nói chung, chúng ta rất thiếu lòng khoan dung ...

Người có rồi thì bình tĩnh đón nhận khác màu da, khác quan điểm. Không ai ném đá! Sẽ không ai phân biệt đối xử. Ở nước ngoài thậm chí còn có sự thái quá. Nếu đối với một người da đen, chẳng hạn, anh ta không được thuê vì da màu của anh ta, thì anh ta có thể kiện!

Tôi nghĩ rằng bao dung là tốt. Nó làm giảm căng thẳng trong xã hội, và nó trở nên đa dạng hơn. Mọi người không ngại thể hiện cá tính, thể hiện ý tưởng và cảm xúc của mình.

Chỉ ở đây là không nên quá nhiều, nếu không mọi thứ trở nên phức tạp hơn. Và họ thậm chí còn sợ phải cấm một thứ gì đó kỳ lạ, nếu không sẽ trông không được dung dị cho lắm.

Tôi nghĩ chúng ta cần sự bao dung bình thường. Vì vậy, mọi người sẽ nghĩ nhiều hơn về bản thân họ, chứ không phải về cách người khác nên sống. Chưa hết, khi chúng ta tìm thấy người ngoài hành tinh từ các hành tinh khác nhau, thì chúng ta cũng cần phải hết sức khoan dung. Đừng cãi nhau với một nền văn minh ngoài hành tinh! Nếu không, chúng ta có thể bắt đầu dạy chúng cách sống ... Nhưng ngay cả trước các chuyến bay vào vũ trụ, lòng khoan dung vẫn rất quan trọng, vì con người sẽ sớm có khả năng dịch chuyển tức thời. Có nghĩa là, bạn có thể ngay lập tức di chuyển từ Trung Quốc sang Mỹ, vì vậy bạn cần phải chuẩn bị để gặp gỡ nhiều người khác nhau ở mọi khía cạnh, với những quan điểm, lối sống khác nhau. Chúng ta cần phải có một chút khoan dung!

Một số bài luận thú vị

Dubrovsky và Hoàng tử Vereisky (đặc điểm so sánh)
Dubrovsky và Hoàng tử Vereisky là ai? Đây là hai người đã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc đời của Masha Troekurova
Đặc điểm và hình ảnh của Lensky trong tiểu thuyết Eugene Onegin của Pushkin
Vladimir Lensky, một nhà quý tộc trẻ, xuất hiện trong cuốn tiểu thuyết với tư cách là một đồng chí trẻ tuổi và ngây thơ của Onegin. Còn trẻ, dưới 18 tuổi một chút, anh ta là một trong những người cầu hôn đủ điều kiện nhất trong tỉnh.
Các chủ đề và động cơ chính trong sáng tác lời bài hát của Tyutchev
Fedor Ivanovich Tyutchev được biết đến với tài năng thi ca lỗi lạc và khả năng truyền tải những điều triết học phức tạp một cách tinh tế nhất, để làm nên những bức phác họa tâm lý sống động, tạo nên những nét đẹp chân thực.
Phân tích bố cục của tiểu thuyết Người phụ nữ trẻ nông dân của Pushkin
“The Young Lady-Peasant Woman” là một trong những tác phẩm nhẹ nhàng của A. S. Pushkin, trong đó một câu chuyện đơn giản và thậm chí vui tươi kết thúc bằng đám cưới của các nhân vật chính.

Ngày Du hành vũ trụ được tổ chức trên khắp thế giới vào ngày 12 tháng 4. Ngày lễ được thành lập vào năm 1962 để kỷ niệm chuyến thăm đầu tiên của con người ra ngoài vũ trụ. Tên của Yuri Alekseevich Gagarin được cư dân của tất cả các quốc gia khác biết đến.

Boriskin G. G.,

giáo viên tiếng Nga ngôn ngữ Và văn học

cao hơn đủ tiêu chuẩn Thể loại

GOU "Trung tâm giáo dục" vì trẻ em khuyết tật Transbaikal các cạnh

Chita, Transbaikal bờ rìa

Thành phần học sinh 11 lớp

"Gì như là lòng khoan dung?"

Lòng khoan dung. Gì cái này như thế này? –
Nếu hỏi bất kỳ ai tôi,
tôi Tôi sẽ trả lời: "Cái này tất cả trần thế.
Điều đó, trên Làm sao chi phí Hành tinh tất cả".

Khoan dung là gì? Bản thân tôi cũng đã suy nghĩ về câu trả lời cho câu hỏi này cách đây không lâu ... Và bây giờ tôi đã hiểu từ "khoan dung" được phụ âm theo nghĩa của các từ nhân văn, chân thành, thấu hiểu, chu đáo, thân thiện, khoan dung, chấp nhận. Những từ này có ý nghĩa gì với tôi ...
Nhân sinh đối với tôi là một khái niệm loại trừ sự ích kỷ. Nếu một người có những phẩm chất này, thì anh ta sẽ luôn ra tay cứu giúp.

Sự chân thành gần gũi với tình người. Ví dụ, nếu một người yêu cầu sự tha thứ từ người khác, thì việc làm đó một cách chân thành, từ trái tim là điều đáng làm.

Như vậy, chân thành là những hành động và lời nói mà một người nói và làm từ trái tim và tâm hồn, không vì lợi ích của mình mà để cải thiện mối quan hệ với người khác.

Trong từ "hiểu" là khả năng một người hiểu được lý do của những người khác và hành động của họ. Hiểu một người, ủng hộ người ấy trong lúc khó khăn.
Chánh niệm có nghĩa là khả năng nhận thấy rằng một người cần bạn giúp đỡ. Nếu một người chú ý, thì anh ta có thể nhận ra hành vi sai trái của mình và xin lỗi.
Thân thiện là một từ có gốc hữu nghị... Trong trái tim của một người thân thiện không có chỗ cho sự xấu xa, đối với một người như vậy, tình bạn đặt trên lợi ích của chính mình. Một người coi trọng tình bạn và một người bạn luôn sẵn sàng giúp đỡ mình lúc khó khăn.
Từ "khoan dung", theo tôi, sẽ khiến nhiều người trong chúng ta phải suy nghĩ, liệu mình có đang sống đúng không? Xã hội hiện đại có đúng không? Ngày nay, những người thuộc chủng tộc hoặc quốc tịch khác được đối xử như thế nào? Theo tôi, một số người trong xã hội chúng ta không có khái niệm gì về khái niệm của từ "chấp nhận". Con người không biết chấp nhận những phong tục tập quán của người khác. Một số người trong xã hội của chúng ta đối xử lạnh nhạt với một người thuộc chủng tộc, tôn giáo và phong tục khác, thậm chí đôi khi công khai thể hiện thái độ tiêu cực. Và điều này là sai! Khi bắt đầu bài lập luận của mình, tôi đã viết một dòng cảm xúc từ một bài thơ tuyệt vời:
Lòng khoan dung. Nó là gì? -

Nếu ai đó hỏi tôi

Tôi sẽ nói rằng đây là tất cả những gì thuộc về trần thế.

Những gì cả hành tinh đứng trên.

Lòng khoan dung là con người trên thế giới

Các quốc gia khác nhau, niềm tin và số phận.

mở một nơi nào đó, một cái gì đó

Họ vui mừng bên nhau. Không cần

Sợ bị xúc phạm

Con người, màu da, dòng máu không phải của bạn.

Sợ bị làm nhục

Những người ở quê hương của bạn.

Sau tất cả, hành tinh là thân yêu của chúng ta

Anh ấy yêu tất cả chúng ta: da trắng và da màu!

Chúng ta sẽ sống, tôn trọng lẫn nhau!

Khoan dung là một từ để chỉ người sống.

Để cuối cùng truyền đạt khái niệm về lòng khoan dung, tôi muốn phân tích một vài dòng từ bài thơ này ...

"Lòng khoan dung – cái này Mọi người hòa bình

khác nhau quốc gia, sự tin tưởng Và số phận."

Với những dòng này, tác giả muốn nói rằng không quan trọng một người có tín ngưỡng gì, dân tộc nào, phong tục tập quán ra sao, cái chính là ở một điều khác: tất cả chúng ta đều là người! Sự tồn tại của chúng ta được cho từ trên cao. Mỗi người trên trái đất thực hiện chức năng của mình, những gì anh ta cần thiết.
"Lòng khoan dung – từ vì còn sống."

Cụm từ nói cho chính nó. Miễn là chúng ta, những người dân trên toàn hành tinh, thể hiện sự tôn trọng, hiểu biết và kiên nhẫn với nhau, chúng ta sẽ sống trong hòa bình và hòa thuận, không có chiến tranh, tấn công khủng bố và giết người. Sẽ không có con người đau khổ và nước mắt! Khi nào chúng ta sẽ học cách chấp nhận những người thuộc quốc gia khác? ! Tôi sẽ đưa ra một ví dụ từ cuộc sống của chính tôi. Ở trường tiểu học, một cậu bé người Armenia học cùng lớp với tôi, một cậu bé ngoan, nắng, luôn cười, cậu ấy bị cuốn vào kiến thức, cậu ấy muốn thiết lập liên hệ với các bạn khác. Nhưng tôi nhận ra rằng sự nhân văn và thân thiện là xa lạ với nhiều chàng trai cùng lớp với tôi, họ không nói chuyện với Fedya, không hiểu anh ấy, chế giễu anh ấy và tôi rất tiếc cho anh ấy. Điều này không thể được thực hiện với những người có quốc tịch khác.

Cách đây không lâu, tôi đã đọc một bài thơ của K. Balmont “Hương thơm của mặt trời”:

Hương thơm của mặt trời? Thật là vớ vẩn!

Không, không vô nghĩa.

Âm thanh và giấc mơ dưới ánh mặt trời

Nước hoa và hoa

Tất cả hợp thành một dàn hợp xướng phụ âm,

Tất cả hòa quyện vào nhau trong một khuôn mẫu.

Mặt trời có mùi thảo mộc

tắm trong lành,

đánh thức mùa xuân,

Và nhựa thông.

màu sáng dịu,

Hoa loa kèn say của thung lũng

đã nở hoa chiến thắng

Trong mùi sắc của đất.

Mặt trời chiếu sáng với chuông

những chiếc lá xanh,

Hít thở tiếng hót mùa xuân của chim,

Hít thở tiếng cười của những gương mặt trẻ thơ.

Vì vậy, hãy nói với tất cả những người mù:

Bạn sẽ!

Đừng nhìn thấy cổng thiên đàng,

Mặt trời có hương thơm

Một cách ngọt ngào chỉ có thể hiểu được đối với chúng tôi,

Có thể nhìn thấy chim và hoa!

Và rồi đột nhiên nó bừng sáng trong tôi ... Rốt cuộc, bài thơ này hoàn toàn phù hợp để hoàn thành công việc của tôi.
Tác giả trong bài thơ này tập trung vào Giấc mơ, Hoa và Mùa xuân. Vì tất cả vẻ đẹp có thể có trên thế giới. Với bài thơ này, tác giả khiến chúng ta phải suy nghĩ về việc xung quanh chúng ta có quá nhiều suy nghĩ u ám và xấu xa, đã đến lúc chúng ta nên chuyển sang một điều gì đó tích cực hơn hay không? Làm thế nào để học cách chú ý đến thiên nhiên tươi đẹp xung quanh bạn và không chỉ trong mùa xuân?! Xét cho cùng, cái Đẹp trong bài thơ này được kết nối với thiên nhiên và con người.
Và tôi muốn nói rằng không có gì đẹp trên thế giới này hơn một Con người và không quan trọng anh ta thuộc chủng tộc nào, anh ta có thói quen gì và anh ta sống kiểu gì. Cuộc sống là điều quan trọng và đẹp đẽ nhất trên thế giới này. Và chỉ cần chúng ta còn bao dung với người khác, chúng ta đang Sống và sẽ Sống! Khoan dung là từ để chỉ Người sống. Nhớ lại!

Sapieva Raisa

"Bây giờ chúng ta đã học cách bay trong không trung như chim,

bơi dưới nước như cá, chúng ta chỉ thiếu một thứ:

học cách sống trên trái đất như mọi người "

Bernard Hiển thị

Hôm nay Olga Alexandrovna bắt đầu bài học bằng cách nói rằng tất cả chúng ta đều rất khác nhau: người lớn và trẻ em, tóc vàng và ngăm đen, thiện và ác, bụ bẫm và gầy, hói đầu và thắt bím, thông minh và không quá thông minh, nhưng mọi người hãy sống và hiểu nhau. Có một từ đẹp đẽ là "khoan dung". Cô ấy viết nó lên bảng đen và hỏi chúng tôi đã nghe từ đó chưa và nghĩa của nó là gì. Tôi lắng nghe câu trả lời của các bạn trong lớp và nghĩ tại sao gần đây mọi người lại nói quá nhiều về lòng khoan dung. Tôi là người Kazakhstan theo quốc tịch. Lòng căm thù các dân tộc nhỏ bé ngày càng thể hiện nhiều hơn trong thế giới hiện đại. Vì vậy, khi Olga Alexandrovna được đề nghị viết một bài luận về chủ đề: “Sự khoan dung dành cho tôi…”, tôi ngay lập tức muốn viết ra giấy những suy nghĩ của mình.

Tải xuống:

Xem trước:

CÁCH MẠNG GIÁO DỤC NGÂN SÁCH MUNICIPAL

“Trường trung học cơ bản với. Không tên"

Tiểu luận

“Sự khoan dung dành cho tôi…”

Thực hiện

Học sinh lớp 6

Sapieva Raisa

Năm học 2013-2014

"Bây giờ chúng ta đã học cách bay trong không trung như chim,

bơi dưới nước như cá, chúng ta chỉ thiếu một thứ:

học cách sống trên trái đất như mọi người "

Bernard Hiển thị

Cuối cùng vào buổi tối nổi bật phút rảnh rỗi. Một ngày vô ích vẫn còn bên ngoài cửa sổ: lo học, giúp mẹ quanh nhà, làm việc trong cửa hàng nhỏ của chúng tôi. Tôi ngồi xuống bàn và bật máy tính.

Mô tả sự khoan dung hóa ra khá khó khăn, có lẽ do nó được định nghĩa khác nhau trong các ngôn ngữ khác nhau. Trên Internet, tôi thấy rằng trong tiếng Anh khoan dung là "sự sẵn lòng và khả năng nhận thức một người mà không phản kháng", trong tiếng Pháp là "tôn trọng tự do của người khác, cách suy nghĩ của anh ta", trong tiếng Ả Rập khoan dung là "sự tha thứ, sự khoan dung , lòng trắc ẩn, sự kiên nhẫn ”, trong tiếng Ba Tư, đó là sự sẵn sàng cho sự hòa giải”. Từ điển tiếng Nga giải nghĩa từ này là sự khoan dung - khả năng chịu đựng điều gì đó hoặc ai đó. Trong khi đó, khái niệm "khoan dung" đã được đưa ra trong nhiều từ điển là lỗi thời. Có công bằng không? Có thực sự có thể tồn tại một thế giới mà ở đó không có chỗ cho sự tôn trọng ý kiến, văn hóa và ngôn ngữ của người khác không?

Giờ đây, nó đã trở thành mốt để thể hiện lòng khoan dung của một người, và tốt hơn nữa là nói về nó càng to càng tốt. Từ "khoan dung" xuất phát từ động từ "chịu đựng", và kiên nhẫn còn lâu mới là cảm giác dễ chịu nhất. Khi chúng ta bao dung với ai đó, chúng ta sẽ cảm thấy khó xử, bực bội, đôi khi thậm chí là hận thù. Vì vậy, tôi thích hiểu từ "khoan dung" là sự hiểu biết và tôn trọng, chứ không phải là sự kiên nhẫn.

Trước hết, lòng khoan dung được thể hiện ở gia đình, ở trường học. Ai cũng biết rằng mình cần phải sống có nhau, nhưng đôi khi lại khó kìm lòng khi nhìn thấy những khuyết điểm của người khác. Đôi khi chúng ta có cảm giác rằng chúng ta đang được chọn. Ở trường, cũng như những nơi khác, tất cả chúng tôi đều khác nhau: có nhỏ, to, gầy, béo, người Nga, người Kazakhstan, người Armenia, người gypsies. Tại sao đôi khi chúng ta lại cười với nhau? Lòng khoan dung thực sự được thể hiện, trước hết là ở cách đối nhân xử thế. Trong cảm giác mà chúng ta chấp nhận những thói quen của người khác. Tất cả mọi người có thái độ khác nhau đối với những người không giống họ, nhìn hoặc nghĩ khác, tin vào các vị thần khác, thuộc về một quốc gia khác. Ai đó hờ hững, ai đó đang cố gắng hiểu, để chấp nhận. Còn có người thì ngược lại, không chấp nhận những gì xa lạ với mình. Bây giờ họ gọi nó theo cách khác: phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa quốc xã, chủ nghĩa cực đoan….

tôi đọc cái đó trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, khi Đức Quốc xã chiếm được các thành phố của Nga, nhiều người Nga đã phải sơ tán về phía nam, nơi mà cuộc chiến chưa tàn. Họ đã được đón nhận nồng nhiệt bởi những người thuộc các quốc tịch khác: người Tajik, người Uzbek, người Gruzia, người Armenia. Người Nga đã được cung cấp nhà ở, thực phẩm, quần áo và những thứ cần thiết khác. Mọi người đã không nhìn vào sự thật rằng những người tị nạn không mang quốc tịch của họ, với một con mắt và màu da khác! Và đó là lý do tại sao đất nước chúng ta đã chiến thắng trong một cuộc chiến tranh gian khổ và khủng khiếp như vậy. Mọi người đã giúp đỡ lẫn nhau, không để kẻ yếu chết, tất cả cùng nhau đoàn kết chống lại kẻ thù chung - Đức quốc xã.

Trước đây, vấn đề dung nạp không gay gắt như bây giờ. Trong điều kiện của sự xuất hiện của quyền tự do lựa chọn cho mỗi người - cách ăn mặc, cách cư xử, niềm tin vào điều gì - xã hội đã biến thành một khối lượng người hoàn toàn khác biệt với nhau.

Tôi tin rằng việc chia rẽ mọi người theo dòng quốc gia hoặc tôn giáo là sai lầm. Có sự khác biệt nào nơi một người sinh ra và người đó tuyên xưng đức tin nào không?

Một mặt, chúng ta khác nhau như thế nào? Hai cánh tay, hai chân và một cái đầu, tất cả đều giống với những cái khác. Chúng ta đều là người, đây là điểm giống nhau chính của chúng ta, đây là điều chúng ta nên tôn trọng lẫn nhau. Không có gì!

Và khi bạn gặp một người khác quốc tịch trên đường phố, bạn không cần phải nhìn anh ta với ánh mắt khinh thường hay mỉm cười. Quốc tịch của anh ấy, ngoại hình không phải là lý do để ghét anh ấy. Một khi ông bà của chúng tôi sống trên cùng một đất nước và nó được gọi là Liên Xô. Họ nói với tôi rằng tất cả các dân tộc đều thân thiện, tôn trọng lẫn nhau, là bạn bè. Chúng tôi đến với nhau trong viện an dưỡng, trong những chuyến du ngoạn. Những đứa trẻ gặp nhau tại trại Artek. Đó là nơi mà những sinh viên giỏi nhất thuộc các quốc tịch khác nhau đến. Tại sao mọi thứ đã thay đổi bây giờ? Chà, không phải một tổng thống cho tất cả các quốc gia nhỏ, nhưng mỗi quốc gia đều có cái riêng của mình. Đây không phải là lý do để chấm dứt tình bạn!

Có phải chỉ cần đối xử với tất cả mọi người như trước đây, và sau đó sẽ không có "người lạ" trong chúng ta? Mỗi quốc gia đều có những người xấu mà bạn không muốn gặp trên đường vào buổi tối. Bạn chỉ cần đối xử với một người như một con người, sống như một con người và không quan trọng bạn là quốc tịch nào - Nga, Kazakhstan, Chechnya, Azerbaijan hay Uzbekistan. Chúng ta thiếu gì để sống nhân văn? Và kết quả của những suy nghĩ của tôi là kết luận rằng nó hóa ra là sự khoan dung. Tất cả chúng ta đều sống trong một thế giới, nơi có nhiều quốc gia và nhiều người khác nhau, nơi mọi người là bạn bè theo cách riêng của họ, vì vậy hãy sống cùng nhau! Hóa ra bao dung với tôi là tình bạn, là sự tôn trọng. Cùng nhau chống bạo lực, hiểu nhau để xây dựng tương lai hòa bình. Nếu bây giờ chúng ta nghĩ về nó, thì sẽ không có chiến tranh, hành động khủng bố trên Trái đất. Và rồi sẽ có hòa bình trên hành tinh của chúng ta, và nhân loại sẽ tồn tại, và tất cả chúng ta sẽ bình yên vì tương lai của con em chúng ta, tương lai của Trái đất, và chúng ta sẽ hân hoan đón nhận mỗi ngày mới với bầu trời xanh, mặt trời rực rỡ . Tôi có một thái độ bao dung với tất cả mọi người và kêu gọi mọi người xung quanh tôi cũng như vậy.

Khoan dung - nó có nghĩa là gì? Hãy bắt đầu cuộc thảo luận của chúng ta với khái niệm này. Khoan dung là một từ đồng nghĩa với từ khoan dung, chỉ khái niệm này là một cái gì đó hơn "bao dung" thông thường; khoan dung là sự khoan dung đối với thế giới bên ngoài: con người, hoàn cảnh, v.v. Lòng khoan dung là cơ sở của xã hội chúng ta, là sự thống nhất và hiểu biết của nó. Nhưng có những người mà khái niệm của từ "khoan dung" bao hàm sự hủy diệt của cá nhân. Những, cái đó. khoan dung không là gì khác ngoài một cách để xóa bỏ những phẩm chất cá nhân của một người. Tôi không thể đồng ý với điều này. Khoan dung không chỉ đơn thuần là khoan dung đối với người khác, mà còn là tôn trọng nhân cách và cá nhân, tự do của họ.

Khái niệm “khoan dung” rất đa dạng, có thể là: khoan dung đối với những người khác quốc tịch, tôn giáo, đối với mọi người ở mọi tầng lớp, lứa tuổi. Sự khoan dung cho phép bạn đoàn kết mọi người, tạo ra sự hiểu biết lẫn nhau giữa họ. Chúng ta phải tìm hiểu các quan điểm khác nhau mà không xúc phạm lẫn nhau và đi đến thống nhất. Nhưng tiếc là điều này không phải lúc nào cũng thành công, bởi vì có bao nhiêu người, cùng một số lượng quan điểm và thế giới quan; một số người coi những hành động như vậy là một cách để hạ thấp họ. Bạn cần phải biết biện pháp, bởi vì một số có thể lấy sự khoan dung của người khác đối với sự kiên nhẫn thông thường và lợi dụng nó, trong khi bên kia sẽ cho rằng họ không đủ khoan dung trong mối quan hệ với người đầu tiên.

Khả năng chịu đựng có thể không chỉ trong khái niệm xã hội học và tâm lý học, mà còn theo cách tương tự: khả năng chịu đựng miễn dịch học, khả năng chịu đựng môi trường, dược lý học, miễn dịch học và tự thuật học, toán học, v.v. Sự khoan dung hầu như ở khắp mọi nơi! Nhưng các khái niệm đôi khi hoàn toàn khác nhau, ví dụ: nếu trong điều kiện xã hội học, thuật ngữ dung nạp là sự kiên nhẫn, thì theo thuật ngữ miễn dịch học, nó là trạng thái miễn dịch học của cơ thể, trong đó nó không thể tổng hợp các kháng thể để đáp ứng với sự ra đời của một số chất nhất định. kháng nguyên trong khi duy trì phản ứng miễn dịch với các kháng nguyên khác; môi trường - khả năng sinh vật chịu đựng các tác động bất lợi của một yếu tố môi trường cụ thể; toán học - một quan hệ nhị phân phản xạ, đối xứng, nhưng không nhất thiết phải bắc cầu (không giống như quan hệ tương đương). Khả năng chịu đựng đa dạng là vô hạn. Nó nằm trong khoa học chính xác và nhân văn, trong xã hội và tự nhiên.

Kết luận có thể được rút ra rằng sự khoan dung có ở khắp mọi nơi. Cả thế giới là hiện thân của lòng bao dung. Con người, thực vật, động vật, thiên nhiên - mọi người đều có khả năng chịu đựng, ít nhất là ở cấp độ phân tử, ít nhất là trong hành vi.