Nicholas nhân viên kỳ diệu nhiều năm của cuộc đời. Câu chuyện tuyệt vời về Nicholas the Wonderworker

NIKOLAY UGODNIK
NICHOLAS THE WONDERWORKER

Nicholas the Pleasant sinh ra ở Lycia thuộc thành phố Patara (Thổ Nhĩ Kỳ) vào ngày 26 tháng 9 năm 258 lúc 4 giờ 30 phút sáng.
Cha mẹ anh, cha Feovan và mẹ Nonna, là một gia đình giàu có. Họ nổi tiếng bởi lòng tốt của họ và luôn giúp đỡ những người gặp khó khăn. Gia đình có hai cô con gái, nhưng Feovan thực sự mơ về một người thừa kế. Các tuyến đường caravan đi qua thành phố của họ. Khách du lịch và những người lang thang thường dừng chân tại nhà của Feovan và Nonna. Không bao giờ từ chối chỗ ở và thức ăn cho bất kỳ ai, những người chủ hiếu khách không lấy tiền của du khách mà chỉ yêu cầu họ cầu nguyện cho họ với thần linh - để họ gửi cho họ một người thừa kế.

Bản thân cha mẹ của Nicholas cũng tôn thờ Thần Mặt trời - Mithra, giống như hầu hết những người Lyci khác của họ, những người đến từ Tây Tạng trong thời cổ đại để cư trú ở những vùng đất này. Cơ đốc giáo truyền bá trong những ngày đó rất chậm, liên tục bị đàn áp nghiêm trọng. Cho đến lúc đó, khi đạo thiên chúa được công nhận là quốc giáo thì điều đó vẫn còn rất xa vời.

Thánh Nicholas (biểu tượng từ tu viện Thánh Catherine, thế kỷ XIII)

Khi Feovan bước sang tuổi 50 và Nonna 48 tuổi, họ có một cậu con trai, đặt tên là Nicholas. Sau đó, họ bắt đầu gọi anh là Nikolai. Cậu bé lớn lên như một đứa trẻ rất tình cảm và tốt bụng. Bầu không khí nhân ái, yêu thương, thương người ngự trị trong ngôi nhà của cha mẹ anh đã để lại dấu ấn trong việc hình thành tính cách của đứa trẻ từ thuở ấu thơ. Nicholas có thể nghe hàng giờ kể những câu chuyện về các quốc gia khác nhau, những con người phi thường, tất cả các loại chiến công và hành động tốt. Cha anh bắt đầu chăm sóc cậu bé từ sớm. Lúc hai tuổi, Nicholas đã biết tất cả các chữ cái, và lên ba tuổi, cậu đã biết đọc các âm tiết. Đứa trẻ đã chọn giáo viên của chính mình. Một ngày chủ nhật, anh và cha anh đang đi dạo quanh thành phố, và con đường của họ chạy ngang qua quảng trường nơi buôn bán nô lệ đang diễn ra. Nick 4 tuổi đi lên bục nơi các nô lệ đang đứng, cầm tay một người trong số họ và dẫn cậu đến chỗ cha mình. Đám đông sững sờ đứng há hốc mồm, không ai có thể nhúc nhích được. Vào những ngày đó, nếu bạn tiếp cận một nô lệ ở khoảng cách một mét, người ta tin rằng bằng cách làm này, bạn đã tự làm ô uế rất nhiều. Vì vậy, chủ nhà đã chỉ dẫn cho những người thợ của mình, chỉ được đứng ở hiên nhà cách họ ít nhất ba mét. Nô lệ đã làm những công việc khó khăn bên ngoài nhà. Chỉ thường dân nghèo mới làm việc trong nhà.

Khi Nicholas đưa một nô lệ đến cho cha mình với lời nói: “Ông ấy sẽ là thầy của tôi,” Feovan ban đầu hơi bối rối. Nhưng trong ánh mắt của cậu con trai ấy có quá nhiều cầu nguyện, trên khuôn mặt cậu ấy ánh lên một nụ cười hạnh phúc đến nỗi một người cha yêu thương không thể từ chối cậu con trai của mình. Hóa ra, nô lệ được chọn là con trai của một người giàu có từ Syria, biết chữ và biết ba thứ tiếng. Anh rời nhà năm 17 tuổi và đi du lịch khắp nơi. Anh gia nhập những Cơ đốc nhân đầu tiên, được rửa tội, nhận một cái tên mới - John. Khi cộng đồng bị đàn áp và đánh bại, anh ta bị bán làm nô lệ.
Chính từ người thầy này, Nicholas lần đầu tiên được nghe về Chúa Giê-su, về những Thiên thần Hộ mệnh bảo vệ chúng ta. Câu chuyện gây ấn tượng không thể phai mờ trong lòng cậu bé. Và sau đó Nicholas đã nói với giáo viên của mình một bí mật lớn rằng khi anh ấy ba tuổi, anh ấy đã chạy trốn khỏi mẹ của mình và trốn bà trong bụi cây gần ao, và khi anh ấy bắt đầu ra khỏi đó, anh ấy đã trượt chân và rơi vào nước. Anh bắt đầu chìm xuống thì đột nhiên có hai người mặc đồ trắng, có cánh nắm lấy tay anh và đưa anh lên khỏi mặt nước. Anh ta thức dậy trên bờ ao, khi mẹ và cha anh ta chạy đến với anh ta.

Khi Nicholas 12 tuổi, một kẻ lang thang với bộ râu trắng lớn dừng lại ở nhà cha mẹ anh. Người đàn ông này đã nói về điều gì đó trong một thời gian dài với giáo viên vào buổi tối. Sáng hôm sau, giáo viên đưa cho Nicholas bản thảo để đọc, nhưng yêu cầu anh không được nói với ai về điều đó. Nicholas, bị bỏ lại một mình, bắt đầu đọc những tờ giấy này, trên đó có viết Phúc âm Ma-thi-ơ. Sau khi đọc xong, anh ấy đã không rời khỏi phòng của mình trong gần hai ngày, khiến tất cả những người thân yêu của anh ấy lo lắng. Sáng ngày thứ ba, Nicholas rời phòng và đến gần giáo viên. Những lời đầu tiên của anh ấy là: “Tôi muốn phục vụ Chúa Giê-xu Christ!”

Anh ta yêu cầu giáo viên tìm và chỉ ra cho anh ta những người đã tin nhận đức tin của Đấng Christ. Vì đức tin bị đàn áp, các Cơ đốc nhân đã cố gắng không tụ tập thành các nhóm mà không có nhu cầu đặc biệt. Chỉ thỉnh thoảng họ mới tổ chức các cuộc họp trong hoàn toàn bí mật và bí mật. Nicholas đã phải đợi hai tháng cho đến khi anh có thể đến một buổi tụ họp bí mật của những người theo đạo Cơ đốc và được rửa tội. Ngày 28 tháng 5 năm 270 Nicholas được rửa tội. Nghi thức rửa tội trong những ngày đó không giống như bây giờ. Họ làm lễ rửa tội cho từng người một, và phải đợi trong cánh, ngập sâu đến đầu gối trong nước. Nicholas đã đợi năm tiếng đồng hồ để đến lượt mình. Vào thời khắc rửa tội, anh nghe thấy tiếng hát từ thiên đàng, như thể mặt trời vào lúc đó càng chiếu sáng hơn cho anh. Cùng ngày, Feovan và Nonna cũng được làm lễ rửa tội. Nicholas đã dành toàn bộ cuộc sống tương lai của mình để học tập, giúp đỡ mọi người và phục vụ Đức Chúa Trời và Con Ngài là Chúa Giê-su.
Anh ấy đã cầu nguyện rất nhiều. Anh thích làm điều đó một mình, đặc biệt là trong rừng, dưới một cây cổ thụ hùng vĩ. Nicholas thường xuyên đi du lịch, và cũng đi một mình. Và mặc dù trong những ngày đó, đức tin Cơ đốc giáo không đòi hỏi sự độc thân từ các linh mục, Nicholas là người đầu tiên quyết định chỉ cống hiến cuộc đời mình để phụng sự Đức Chúa Trời mà không có gia đình. Vì mối quan hệ gia đình sẽ không cho phép anh ấy tham gia hoàn toàn vào những gì anh ấy yêu thích nhất trên thế giới - để giúp đỡ mọi người.

Nicholas để ý đến một cô gái khi còn nhỏ, khi họ mới 10 tuổi. Elivia thật tuyệt vời! Đôi mắt xanh nửa khuôn mặt khổng lồ, lông mi đen dài và mái tóc gợn sóng dài đến gần đầu gối. Và bất chấp sự nhút nhát và e dè bẩm sinh của Nicholas, từ cả đám đông người hâm mộ, cô đã chọn anh. Họ không hứa với nhau điều gì, không thừa nhận bất cứ điều gì, chỉ cần mỗi người đều chắc chắn rằng khi thời cơ đến, họ nhất định sẽ đoàn kết và bên nhau mãi mãi. Elivia là con gái của một nghệ nhân nhỏ, phá sản, không có gì để nuôi gia đình. Tuyệt vọng, cha của Elivia đã đi vay tiền từ một người cho vay tiền mà sau đó ông không thể trả được. Và sau đó người cho vay tiền đưa ra một thỏa thuận béo bở - nếu họ cho anh ta Elivia 16 tuổi làm vợ, anh ta sẽ tha nợ và đưa tiền cho cha mình để kinh doanh mới. Cha của Elivia là một góa phụ và do đó đã tự mình quyết định số phận của con gái mình. Cá nhân anh, bản thân anh không thấy đám cưới có trở ngại gì, thậm chí có chuyện chú rể hơn con gái 30 tuổi.

Elivia đã thuyết phục cha mình hết sức có thể, nhưng ông vẫn kiên quyết và giữ vững lập trường của mình. Tuyệt vọng, cô gái ném mình từ vách đá xuống hồ. Gần như cả thành phố đã đến để tiễn đưa sinh linh bé bỏng đáng yêu này trong chuyến hành trình cuối cùng của mình. Khi nghĩa trang không còn ai, Nikolai Ugodnik quỳ xuống và đứng bất động cho đến sáng, từ biệt người mình yêu, đến với ước mơ chưa thành. Nicholas đã tuyên thệ bên mộ người anh yêu rằng anh sẽ không bao giờ tạo dựng một gia đình nữa.

Sáng hôm sau, anh thông báo với bố mẹ rằng anh sẽ đi du lịch khắp thế giới để hiểu rõ hơn về thế giới tàn nhẫn và bất công này. Vì vậy, bắt đầu cuộc hành trình đầu tiên của mình. Con đường của ông nằm ở phía đông, đến quê hương của Chúa Giêsu. Đó là giọng nói của anh ấy mà anh ấy đã nghe thấy bên cạnh ngôi mộ của người mình yêu, khi anh ấy nghĩ đến việc rời đi theo cô ấy: “Hãy vui lên !!! Đây không phải là lối ra, bạn phải đi về hướng đông, ở đó tôi sẽ đến với bạn và chỉ đường cho bạn. Đây là những gì tôi nói với bạn - Chúa ơi!
Trong một cuộc hành trình dài, ông đã cùng với một đoàn thương nhân tiến đến Ba Tư. Nhưng sau 3 tuần, Nicholas quyết định tự mình tiếp tục cuộc hành trình. Chậm rãi tiếp tục cuộc hành trình, chàng trai dừng lại một đoạn ngắn ở nhiều ngôi làng, quan sát cuộc sống của người dân địa phương. Và chỉ 4 tháng sau Nicholas đã đạt được mục tiêu cuối cùng của mình - thành phố của Chúa Giêsu Kitô. Sau khi học hỏi từ những người dân địa phương nơi có Núi Tabor, anh ấy đã đi đến nó, không nghỉ ngơi. Nicholas đã dành ba ngày trên ngọn núi mà Chúa Giê-su vô cùng yêu thích, nơi ngài đã dành nhiều ngày đêm để cầu nguyện và rao giảng. Vào đêm thứ ba vào buổi sáng, Nicholas bị đánh thức bởi một ngọn đèn sáng. Vầng sáng bắt đầu từ mặt đất và đi xa lên bầu trời. Lúc đầu anh ấy thậm chí còn không hiểu nó là gì, và cuối cùng khi anh ấy tỉnh dậy, tim anh ấy đập mạnh đến mức dường như một chút nữa, nó sẽ nhảy ra khỏi lồng ngực của anh ấy. Ngay trước mặt ông là Chúa Giêsu Kitô, Mẹ Thiên Chúa và các môn đệ của Chúa Giêsu.

Nicholas chưa kịp hoàn thành ý nghĩ: “Tôi đang ngủ và có một giấc mơ tuyệt vời,” thì Chúa Giê-su nói với anh ta. Cuộc trò chuyện diễn ra không bình thường, anh không nghe thấy giọng nói của Chúa Giêsu, nhưng suy nghĩ của anh dường như thấm vào toàn bộ cơ thể Nicholas và thấm sâu vào trái tim và tâm hồn anh. Tầm nhìn kéo dài 15 phút, nhưng dường như một cõi vĩnh hằng đã trôi qua. Và trong thời gian này, Nicholas đã nhìn thấy toàn bộ cuộc đời của Chúa Giêsu, hiểu mọi suy nghĩ và cảm xúc của anh ấy, tìm ra chính xác những gì anh ấy đang phấn đấu và những gì anh ấy kêu gọi mọi người. Sau cuộc trò chuyện, Nicholas suy sụp vì kiệt sức và chỉ thức dậy để ăn tối. Nhưng anh thanh niên không hề có cảm giác đói, trong tâm hồn anh chỉ có một khát vọng mạnh mẽ được tiến lên.
Nicholas đã dành ba ngày trên đường, chỉ dừng lại một chút để nghỉ ngơi và uống nước. Đến cuối ngày thứ ba anh dừng lại và nhìn xung quanh, con đường dẫn anh đến ngoại ô thành phố thánh. Nicholas leo lên một ngọn đồi thấp. Vài phút sau, anh đột nhiên cảm thấy đau không thể vượt qua ở tay phải, rồi tay trái đau, một lúc sau cơn đau xuyên qua chân phải, rồi đến chân trái, và khi một cú đánh khủng khiếp từ một ngọn giáo vô hình chọc vào anh. xương sườn bên trái, Nicholas bất tỉnh. Người thanh niên chỉ tỉnh dậy vào buổi tối ngày hôm sau. Những ký ức tràn về trong anh, mọi thứ xảy ra với anh trong những năm gần đây đều vụt qua trong đầu anh. Và Nicholas nhận ra rằng bằng cách này, Chúa Giê-su đã cho anh ta thấy chính xác anh ta phải chịu đựng sự dày vò nào ở chính nơi này. Ông đã dành khoảng hai tháng trên ngọn đồi này để cầu nguyện. Nơi mà anh ta cảm thấy sự dày vò của Chúa Giêsu, Nicholas đã đánh dấu bằng một tảng đá lớn, để sau này quay lại đây.
Cộng đồng Cơ đốc giáo địa phương đã biết đến viễn tượng của người ngoài hành tinh, và ban đầu có chút nghi ngờ, nhưng sau đó với đức tin ngày càng tăng, mọi người bắt đầu đến nơi này để tôn kính tưởng nhớ Chúa Giê-su, cầu nguyện và xin ngài giúp đỡ.
Trong lần thị kiến ​​trên Núi Tabor, Chúa Giê-su không chỉ nói chuyện với anh ta, mà còn ban cho người thanh niên sức mạnh chữa bệnh đáng kinh ngạc và món quà của sự sáng suốt. Nicholas có thể nghe thấy những lời kêu cứu ở cách xa hàng trăm, hàng nghìn dặm. Anh ấy có thể cung cấp sự giúp đỡ này, từ những người cầu cứu ở bên kia địa cầu.

Của hồi môn cho ba người con gái (Gentile da Fabriano, c. 1425).

Năm 20 tuổi, Nicholas mồ côi cha, một năm sau là mẹ. Thánh nhân bình thản đón nhận cái chết của cha mẹ mình, dù biết rằng sớm muộn linh hồn họ sẽ gặp nhau ở thế giới bên kia. Nhận được một tài sản thừa kế giàu có, Nicholas bắt đầu tham gia vào công việc từ thiện. Ở thành phố Patara, có một người đàn ông giàu có có ba cô con gái xinh đẹp. Người đàn ông giàu có này bị phá sản và quyết định buộc các con gái của mình phải ngoại tình để có tiền mua thức ăn. Lúc này, Nicholas đi ngang qua nhà người đàn ông giàu có và đọc được suy nghĩ của anh ta, vì trong tâm hồn người cha có quá nhiều cay đắng và vô vọng đến nỗi không thể không cảm nhận được. Nhớ lại lý do tại sao người yêu của mình chết, Nikolai, để cứu các cô gái khỏi nỗi nhục nhã, rón rén đến nhà họ vào ban đêm và lặng lẽ ném một bọc vàng qua cửa sổ. Cha của cô gái, thức dậy vào buổi sáng, vô cùng hạnh phúc với hạnh phúc đó và cưới con gái của mình bằng số tiền nhận được. Nhờ câu chuyện này, phong tục làm quà tặng năm mới và Giáng sinh đã nảy sinh. Thánh Nicholas (dịch sang tiếng Hà Lan là Ông già Noel) phải lặng lẽ vào nhà và để lại một bọc quà dưới gốc cây cho đến khi không ai nhìn thấy anh. Và kể từ thời điểm đó, Nikolai Ugodnik bắt đầu được tôn kính như vị thần hộ mệnh của trẻ em.

Năm 26 tuổi, Nicholas nhận chức linh mục, và 30 tuổi - tổng giám mục. Sau 2 năm, anh quyết định đến thăm Gaul (Pháp) và đến đó bằng tàu. Một tuần sau khi khởi hành, anh ta có một tầm nhìn và Nicholas đã cảnh báo thuyền trưởng về cơn bão sắp xảy ra, và anh ta có thể thay đổi lộ trình để vượt qua cơn bão. Vì vậy, toàn bộ phi hành đoàn đã được cứu khỏi cái chết sắp xảy ra. Trên hành trình này, một thủy thủ đã rơi khỏi cột buồm và bị thương nặng. Anh ta bị gãy tay và chân và không tỉnh lại trong một tuần. Nicholas tiếp tục điều trị, và sau hai tuần người thủy thủ đã có thể đi lại, và một tháng sau anh ta thành thật thực hiện nhiệm vụ của mình trên con tàu.

Giải cứu các thủy thủ (Gentile da Fabriano, c. 1425)

Nicholas đã tham gia vào việc chữa bệnh cho mọi người, phục hồi khả năng vận động cho người bị liệt, khôi phục thị lực cho người mù và tiếp thêm sức mạnh cho người bệnh ở bất cứ nơi đâu anh ta đến. Hàng trăm ngàn người được chữa lành bởi người đàn ông này đã cầu nguyện cho anh ta, cầu xin Chúa cho anh ta sức khỏe và cuộc sống lâu dài.

Nicholas đã cứu các Thế giới khỏi nạn đói (anh xuất hiện trong giấc mơ với một thương gia đang chở bánh mì trên đường biển để bán, và thuyết phục anh ta gửi con tàu đến các Thế giới). Tỉnh dậy, người lái buôn thấy trên tay mình có ba đồng tiền vàng. Anh ta đưa con tàu của mình đến Thế giới, và cư dân của thành phố có thể tích trữ bánh mì và tránh bị đói.

Hoàng đế Byzantine muốn xử tử ba thống đốc bị vu khống. Các thống đốc bắt đầu cầu nguyện với Nikolai Ugodnik, và ông đã xuất hiện với hoàng đế trong một giấc mơ và yêu cầu trả tự do cho những người vô tội, nếu không sẽ đe dọa dấy lên một cuộc nổi dậy đe dọa cái chết của hoàng đế. Tỉnh dậy, hoàng đế hoảng sợ thả tổng đốc ra.
Dưới thời Hoàng đế Diocletian, Nicholas đã phải ngồi tù, nơi anh ta đã trải qua hai năm, kiên trì chịu đựng tất cả những khó khăn ập đến với anh ta. Năm 311, ông được ra tù. Nicholas the Pleasant đã không bị khuất phục trước cuộc bức hại mà tất cả các Cơ đốc nhân khác, những người truyền đạo của nhà thờ và Đức Chúa Trời đã phải chịu.

Năm 325 Nicholas được mời vào Hội đồng Nicaea. Ông sốt sắng bảo vệ những lời dạy của Chúa Giê Su Ky Tô khỏi những kẻ dị giáo. Và khi người đứng đầu của họ, tên là Arius, đề nghị loại bỏ nhiều điều khỏi Tân Ước, được cho là để hiểu rõ hơn và giải thích những lời dạy, Nicholas, không thể kiềm chế được, đã đánh vào má anh ta, vì anh ta. bị các giám mục khác giam cầm trong một tòa tháp và bị tước bỏ phẩm giá của ông. Nikolai Ugodnik chỉ ở một đêm trong tháp. Trong cùng một đêm, Chúa Giêsu Kitô và Đức Trinh Nữ Maria xuất hiện trong một giấc mơ với bảy giám mục cùng một lúc. Sáng hôm sau, sau khi tham khảo ý kiến, các giám mục quyết định trả tự do cho Nicholas và trả ông lại với chức vụ tổng giám mục.

Khi biết được sự việc này, mẹ của Hoàng đế Constantine, Saint Helena, đã quyết định tìm hiểu kỹ hơn về người đàn ông này. Họ ngồi nói chuyện khoảng sáu tiếng đồng hồ, không để ý thời gian trôi nhanh như thế nào. Một cuộc trò chuyện với Nicholas đã xua tan những nghi ngờ cuối cùng của Elena, và cuối cùng cô quyết định về quê hương của Chúa Giê-su.
Năm 330, Nicholas the Pleasant đến thăm Jerusalem lần thứ hai. Tại đây, ngài đã đến thăm Nhà thờ Phục sinh và hôn lên cây Thánh giá cứu độ.

Nikolai Ugodnik sống đến tuổi già và qua đời một ông già tóc bạc ở tuổi 94. Ông được chôn cất tại một nhà thờ ở Mira (Thổ Nhĩ Kỳ) vào ngày 6 tháng 12 năm 352.

Tình trạng hiện tại của Nhà thờ Thánh Nicholas ở Demre.


Quang cảnh bên trong của Nhà thờ Thánh Nicholas ở Demre.



Sarcophagus, nơi Thánh Nicholas được chôn cất.

Sau khi mất, Nikolai Ugodnik được phong thánh. Sự sùng bái của ông đã lan rộng khắp thế giới Cơ đốc giáo, và thánh tích đã trở thành một trong những đền thờ Cơ đốc được tôn kính nhất.

Chuyển di tích từ Mir đến thành phố Bari

Lễ hội của người dân Venice trong ngày chuyển giao thánh tích của St. Nicholas. Guido Reni (1575-1642), bảo tàng Louvre

9 tháng 5 (22) Năm 1087, do quân Thổ Nhĩ Kỳ thường xuyên đánh phá, thánh tích của Thánh Nicholas đã được chuyển từ Mir đến thành phố Bari (Ý), đến Vương cung thánh đường Thánh Nicholas, nơi đặt chúng cho đến ngày nay.

BASILICA CỦA ST. NICHOLAS

Vương cung thánh đường Saint Nicholas ở Bari

Bàn thờ và ciborium


Ngai vàng giám mục

Vương cung thánh đường Thánh Nicholas (tiếng Ý: Basilica di San Nicola) là một vương cung thánh đường ở thành phố Bari (Ý). Được xây dựng để lưu giữ di tích của Thánh Nicholas of Myra, được chuyển đến vào năm 1087 từ thành phố Myra.
Khi vào ngày 22 tháng 5 năm 1087 di tích của Thánh Nicholas được đưa đến thành phố, Công tước Roger I Borsa của ông và Tổng giám mục Urson đang ở Rome để dự lễ đăng quang của Giáo hoàng Victor III. Các xá lợi đã được trao để bảo quản an toàn cho tu viện trưởng tu viện Benedictine Ilya. Khi trở về, tổng giám mục cố gắng chiếm giữ thánh tích, và tình trạng bất ổn phổ biến bắt đầu. Ilya đã thuyết phục được Urson từ bỏ ý định của mình, và sư trụ trì được hướng dẫn xây dựng một ngôi chùa để cất giữ xá lợi.
Địa điểm xây dựng ngôi đền được chọn ở trung tâm thành phố trên lãnh thổ của "thành Katapenal" (nơi tổ chức các sự kiện và nghi lễ chính thức). Khu đất được tặng cho nhà thờ bởi Công tước Roger. Năm 1089, nhà thờ được thánh hiến, thánh tích của Thánh Nicholas được đặt trong hầm mộ của nó. Ngay sau khi xây dựng, nhà thờ đã trở thành địa điểm của các sự kiện lịch sử lớn: vào năm 1095, Peter of Amiens đã thuyết giảng về cuộc Thập tự chinh lần thứ nhất trong đó; năm 1098, một hội đồng giáo hội được tổ chức tại vương cung thánh đường dưới sự chủ tọa của Giáo hoàng Urban II về vấn đề hợp nhất giáo hội phương Tây và phương Đông, nhưng không thành công.
Công việc xây dựng tiếp tục cho đến năm 1105. Năm 1156, trong khi William I Ác ma chiếm thành phố, vương cung thánh đường bị hư hại và được trùng tu vào năm 1160.
Vương cung thánh đường là nhà thờ triều đình của Hoàng đế Frederick II, trong triều đại Angevin, nó có trạng thái của một nhà thờ cung điện.
Công việc trùng tu lớn được thực hiện vào năm 1928 - 1956. Trong thời gian đó, một cỗ quan tài có di vật của Thánh Nicholas the Wonderworker (1951) đã được tìm thấy dưới bàn thờ của vương cung thánh đường. Nó được làm dưới dạng một hang đá nhỏ với một lỗ để thu thập thế giới.
Kể từ năm 1969, xét đến chính sách đại kết của Công đồng Đại kết thứ hai của Vatican, như một dấu hiệu của tình bạn, sự tôn trọng và sự kết hợp sâu sắc với Chính thống giáo, Chính thống giáo đã được trao quyền phục vụ cùng nhau trong hầm mộ của vương cung thánh đường.

Vương cung thánh đường có ba gian giữa với chiều dài 39 mét, một cửa ngang có hình vòm với chiều dài 31,5 mét, các gian giữa kết thúc bằng apses. Chiều rộng của gian giữa là 12,5 mét, các gian bên - 6,5. Bên ngoài, các apses được đóng bằng những bức tường thẳng với những mái vòm giả tạo cho ngôi đền một hình chữ nhật. Mặt tiền được chia thành ba phần bởi các đường sắt, ở hai bên, nó có hai tháp giữa làm tăng phần trung tâm. Cổng vào được trang trí bằng những bức chạm khắc về chủ đề Thánh Thể (đầu thế kỷ 12). Phần hiên của cổng được hỗ trợ bởi các cột dựa vào hình những con bò đực, trong nhà có một bức phù điêu với một cỗ xe mặt trời và một chiến thắng, tượng trưng cho Chúa Giêsu Kitô. Bàn thờ được gắn vương miện với một tượng nhân sư có cánh.
Vương cung thánh đường được trang trí bằng trang trí điêu khắc, một phần (phù điêu, thủ đô, phào chỉ) được vay mượn từ các tòa nhà Byzantine cổ hơn. ĐƯỢC RỒI. Năm 1130, ngai vàng và ciborium được tạo ra (được trang trí bằng thủ đô và thiên thần), ở giữa. thế kỷ 12 một ngai tòa giám mục xuất hiện, được chạm khắc từ một mảnh đá cẩm thạch.

Mộ của Thánh Nicholas Nhiều người được chữa lành gần những di tích này. Theo thời gian, chúng tỏa ra một loại cây thơm có khả năng chữa bệnh.

Nhiều điều kỳ diệu đã xảy ra và đang xảy ra sau khi ông qua đời.

Ban đầu, lễ chuyển giao thánh tích của Thánh Nicholas chỉ được cử hành bởi cư dân của thành phố Bari của Ý. Ở các quốc gia khác của phương Đông và phương Tây theo đạo Thiên chúa, nó không được chấp nhận, mặc dù thực tế là việc chuyển giao các thánh tích đã được biết đến rộng rãi. Giáo hội Hy Lạp cũng không thiết lập lễ kỷ niệm ngày này, có lẽ vì việc mất thánh tích là một sự kiện đáng buồn đối với bà.
ở Nga vào thế kỷ 11. Sự tôn kính của thánh nhân lan truyền khá nhanh chóng và khắp nơi. Bởi Nhà thờ Chính thống Nga, lễ kỷ niệm việc chuyển di tích của Thánh Nicholas từ Thế giới Lycia đến Bari vào ngày 9 tháng 5 đã được thành lập ngay sau năm 1087 trên cơ sở sự tôn kính sâu sắc, đã được củng cố bởi người dân Nga. của vị thánh vĩ đại của Đức Chúa Trời. Đức Tổng Giám mục Philaret của Chernigov tin rằng trong Giáo hội Nga, lễ tôn vinh việc chuyển các thánh tích của Thánh Nicholas được thành lập vào năm 1091. Thủ đô Macarius của Moscow và Kolomna tin rằng lễ được thành lập bởi Thủ đô John II của Kiev (1077- 1089). Archpriest Nikolai Pogrebnyak tin rằng Lễ tôn vinh việc chuyển các thánh tích của Thánh Nicholas được thiết lập bởi Nhà thờ, dường như là của Thánh Ephraim (c. 1098). Theo Khrustalev D.G., ở Nga ngày lễ này xuất hiện vào năm 1092.
Ngày lễ được tổ chức rộng rãi ở các nhà thờ Nga và Bulgaria. Ở Serbia, ngày lễ Vinh quang của Thánh giá được tổ chức trong nhà thờ, và Lễ Vinh danh của Thánh Nicholas the Wonderworker là phổ biến nhất.
Những người Công giáo bên ngoài thành phố Bari của Ý hiếm khi tôn vinh ngày lễ này.

Vào ngày 1 tháng 3 năm 2009, Nhà thờ tôn kính Thánh Nicholas (được xây dựng từ năm 1913 - 1917), cùng với Metochion của Nhà thờ Chính thống Nga ở Bari, đã được chuyển giao cho Nhà thờ Chính thống Nga. Những chiếc chìa khóa biểu tượng vào sân đã được Tổng thống Nga Dmitry Medvedev nhận.

Bức tượng của vị thánh bên cạnh ngôi đền được điêu khắc bởi Zurab Tsereteli

Năm 2009, một nhóm từ Đại học Manchester (University of Manchester, Unit of Art in Medicine), do Caroline Wilkinson dẫn đầu, đã thực hiện tái tạo khuôn mặt của Nikolai từ tia X và các phép đo sọ não của Giáo sư Martineau.
Một nghiên cứu nhân chủng học về các thánh tích đã làm chứng rằng vị thánh vĩ đại không ăn thịt, mà chỉ ăn thức ăn thực vật. Sự tăng trưởng của Nicholas the Wonderworker cũng được xác định - 167 cm.

Nikolai Ugodnik là Thiên thần Hộ mệnh của những đứa trẻ nam sinh vào giữa tháng 12 và được đặt theo tên Nikolai.
Anh ấy giúp đỡ các thủy thủ, du khách, trẻ em và những người đang bị giam cầm. Anh ấy giúp đỡ tất cả những ai hướng về anh ấy để được giúp đỡ.

Velikoretsk Biểu tượng của Nicholas the Wonderworker

Biểu tượng của Thánh Nicholas the Wonderworker từ Velikoretsk.

Theo truyền thuyết, biểu tượng này được người nông dân Semyon Agalakov tìm thấy vào năm 1383 trên bờ sông Velikaya ở vùng Vyatka, gần làng Krutitsy. Sự rạng rỡ phát ra từ biểu tượng. Sau khi một trong những dân làng, người không thể đi được, được biểu tượng chữa lành, một cuộc hành hương đến biểu tượng bắt đầu. Tại nơi mua lại - bên bờ sông Velikaya, một nhà nguyện bằng gỗ đang được xây dựng.

Velikoretskoe.

Với sự phổ biến ngày càng tăng của biểu tượng, nó được chuyển đến thủ phủ của Lãnh thổ Vyatka - thành phố Khlynov và được đặt trong Đền thờ chính của thành phố, được xây dựng theo tên của Thánh Procopius của Ustyug. Việc chuyển biểu tượng từ làng Krutitsy đến thành phố Khlynov được gọi là Lễ rước sông vĩ đại đầu tiên. Kể từ đó, lễ rước Velikoretsky đã được tổ chức hàng năm - khi biểu tượng trở lại vị trí huy hoàng của nó. Chẳng bao lâu, để vinh danh biểu tượng, Nhà thờ Thánh Nicholas đã được xây dựng ở Khlynov, nơi trở thành ngôi đền chính của thành phố.
Năm 1554, một trận hỏa hoạn lớn đã phá hủy nhiều tòa nhà ở Khlynov, và Nhà thờ Nikolsky, nơi có điện thờ Velikoretskaya, cũng bị thiêu rụi. Nhưng biểu tượng vẫn không hề hấn gì một cách thần kỳ.
Năm 1555, biểu tượng lần đầu tiên được đưa tới Moscow, tới Nhà thờ Assumption "theo lệnh của Ivan Bạo chúa" qua Kazan, Nizhny Novgorod và Kolomna. Đồng thời, biểu tượng thánh hóa sự khởi đầu của việc xây dựng Nhà thờ St. Chính Thủ đô Matxcova và Toàn nước Nga Macarius đã sửa sang lại đền thờ Vyatka. Sự trở lại của biểu tượng là thông qua Vologda, nơi sau này nó sẽ được cất giấu trong cuộc xâm lược của người Tatars. Sau khi trục xuất người Tatars khỏi Vologda, tại nơi biểu tượng được cất giấu, theo sắc lệnh của sa hoàng, Nhà thờ Alexander Nevsky đã được xây dựng, trong đó có một danh sách từ biểu tượng và bản thân biểu tượng được trả lại cho Vyatka.

Quang cảnh từ bên kia sông Vologda đến Tòa Giám mục. Nhà thờ Alexander Nevsky bên trái

Biểu tượng có một số danh sách, nhiều ngôi đền và tu viện đã được xây dựng để vinh danh biểu tượng.

Trong một thời kỳ khó khăn đối với nước Nga, vào năm 1614-1615. biểu tượng một lần nữa đến thăm thủ đô, bây giờ theo yêu cầu của Sa hoàng Mikhail Feodorovich. Giám mục Vyatka đầu tiên, Giám mục Alexander, người đến nhà thờ Vyatka mới vào năm 1668, đã ban hành sắc lệnh về việc kỷ niệm sự xuất hiện của biểu tượng Velikoretskaya vào ngày 24 tháng 5 (theo kiểu cũ). Kể từ đó, hàng năm cứ đến ngày 24/5 (mùng 6 Tết), hàng nghìn người hành hương lại tụ tập bên bờ sông Velikaya. Họ đi thuyền đến đó dọc theo sông Vyatka và Velikaya trên bè và máy cày đặc biệt, vì đám rước lần đầu tiên được thực hiện bằng nước. Grace Lawrence, Giám mục của Vyatka, đã thấy vào năm 1778 rằng đám rước có thể đi qua đường bộ, sau đó sẽ có nhiều người hành hương hơn có thể tham gia. Đám rước Velikoretsky đã và vẫn là đám rước dài nhất trong thế giới Chính thống giáo và là một trong những đám rước đông đúc nhất ở Nga.
Năm 1917 -1918. Tình hình chính trị ở Nga đã thay đổi. Rước thánh giá bị cấm, nhưng những người hành hương, theo truyền thống cổ xưa, tiếp tục đến địa điểm xuất hiện biểu tượng kỳ diệu của Thánh Nicholas. Người bảo vệ ngôi đền cổ là Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ở Vyatka, nhưng vào năm 1935, nó đã bị nổ tung, và biểu tượng biến mất không dấu vết. Biểu tượng xuất hiện một cách bí ẩn và biến mất một cách bí ẩn.
Việc hành hương đến sông Velikaya bị khủng bố nghiêm trọng, một sắc lệnh đặc biệt đã được thông qua để ngăn cấm việc này. Vào năm kỷ niệm Thiên niên kỷ Lễ Báp têm của Nga, quan hệ giữa Giáo hội và nhà nước đã thay đổi đáng kể, và vào năm 1989, những tiếng tụng kinh của Nghi thức Thần thánh lại vang lên bên bờ sông Velikaya. Và một năm sau, năm 1990, đám rước đã được hồi sinh hoàn toàn.
Xem Tu viện Spaso-Preobrazhensky Nikolsky Velikoretsky.

NGƯỜI CẦU NGUYỆN

Hỡi người cha tốt lành Nicholas, người chăn cừu và là người thầy của tất cả những ai bằng đức tin đến với lời cầu bầu của bạn và gọi bạn bằng lời cầu nguyện nồng nhiệt! Hãy sớm xông lên và giải cứu bầy của Chúa Giê-su Christ khỏi những con sói đang hủy diệt, bảo vệ mọi quốc gia Cơ đốc giáo và cứu bằng những lời cầu nguyện thánh thiện của bạn khỏi sự nổi loạn của thế gian, sự hèn nhát, sự xâm lược của người ngoại quốc và xung đột nội bộ, khỏi sự vui mừng, lũ lụt, lửa, gươm và cái chết vô ích. Và như thể các ngươi đã thương xót ba người đang ngồi trong ngục, và giải thoát cho họ cơn thịnh nộ của vua và sự cắt gươm, vậy hãy thương xót ta, tâm trí, lời nói và việc làm trong bóng tối tội lỗi, và giải cứu cho ta cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời. và hình phạt đời đời, như thể bởi sự cầu thay của bạn và với sự giúp đỡ, bởi lòng thương xót và ân điển của chính Ngài, Đấng Christ, Đức Chúa Trời sẽ ban cho chúng ta một cuộc sống yên tĩnh và không tội lỗi để sống trong thế giới này và cứu tôi khỏi chỗ đứng, và xác nhận cánh tay phải với tất cả các thánh đồ. .
Amen.

Xin Chúa làm ơn

Nicholas vĩ đại!
Tôi chết chìm trong biển đời
Giúp tôi một tay.
Tôi rơi vào biểu tượng của bạn
Cứu tôi dễ chịu.
Tôi hỏi bạn, Người dễ chịu của Chúa,
Mang lời cầu nguyện đến Chúa.
Kẻ thù ở khắp nơi
Mọi con đường của tôi đều bị chặn.
Họ muốn cái chết của tôi
Và để không bước vào hạnh phúc.
Nhưng bạn là người cầu nối tuyệt vời của tôi
Vì tất cả mong muốn và thân yêu
Xin Chúa làm ơn
Xin thương xót tôi.
Bạn ở với sự hào phóng của bạn
Cứu hộ tàu biển
Tôi hỏi bạn, tôi tớ của Chúa
Xin hãy giúp tôi trong nỗi đau buồn.
Bạn đã giấu mọi người cho đến cuối cùng
Và đặt một nút vàng
Phụ huynh - trưởng lão cầu nguyện
Bạn đã biến họ khỏi những suy nghĩ sai lầm.
Biển kỳ quan vô tận
Vị thánh của Chúa đã làm
Và, chỉ khi đau buồn xuất hiện
Bạn đã giúp đỡ mọi người.
Và trước mặt Chúa vĩ đại
Tôi cầu nguyện bạn, vị thánh của tôi
Cầu xin Chúa tha thứ
Đối với linh hồn tội lỗi của tôi ...

THỜ CÚNG

Nikola the Wonderworker là một trong những vị thánh Cơ đốc được tôn kính nhất trong số những người Slav. Trong truyền thống Đông Slav, sự sùng bái St. Nicholas về mặt ý nghĩa tiếp cận sự tôn kính của chính Đức Chúa Trời (Đấng Christ).
Theo niềm tin phổ biến, Nicholas là "anh cả" trong số các vị thánh, được bao gồm trong Chúa Ba Ngôi và thậm chí có thể thay thế Chúa trên ngai vàng. Một truyền thuyết từ người Polesie Belarus nói rằng “các vị thánh của Mykola không chỉ già hơn ўcix của các vị thánh, mà còn là những người lớn tuổi hơn họ<...>Người thừa kế của Thần thánh Mykola, như Thần của Pamre, sau đó là St. Nhân viên thần kỳ Mikalai (sic) đã tạo ra những chiếc bánh bagavats, chứ không phải ai khác. Sự tôn kính đặc biệt của vị thánh được chứng minh bằng những âm mưu của truyền thuyết dân gian về cách St. Nikolay đã trở thành “chủ nhân”: anh ấy cầu nguyện tha thiết trong nhà thờ đến nỗi chính chiếc vương miện vàng đã rơi xuống đầu anh ấy (người Ukraina Carpathians).
Trong số các Slav phương Đông và phương Tây, hình ảnh của Nicholas, theo một số chức năng của nó ("người đứng đầu" của thiên đường - nắm giữ chìa khóa thiên đường; vận chuyển linh hồn đến "thế giới bên kia"; bảo trợ các chiến binh) có thể bị nhiễm bẩn với hình ảnh của St. Michael. Trong số các Slav phía nam, hình ảnh của vị thánh như một kẻ giết rắn và một “người chăn sói” tiếp cận với hình ảnh của St. George.
Các chức năng chính của St. Nicholas (người bảo trợ cho gia súc và động vật hoang dã, nông nghiệp, nuôi ong, kết nối với thế giới bên kia, mối tương quan với các di tích của giáo phái gấu), sự phản đối của Nikola “nhân từ” với nhà tiên tri “khủng khiếp” Elijah trong truyền thuyết dân gian làm chứng, theo B. A. Uspensky, để bảo tồn trong sự tôn kính phổ biến của St. Nicholas có dấu vết của việc sùng bái vị thần ngoại giáo Veles.
Biên niên sử St. Nestor, nhà văn Nga đầu tiên về cuộc sống đời thường, làm chứng rằng vào năm 882 tại Kyiv, trên mộ của hoàng tử Kitô giáo Nga đầu tiên Askold (trong lễ rửa tội thánh Nicholas), một nhà thờ được xây dựng nhân danh thiên thần của ông - Thánh Nicholas.

Nhà thờ Thánh Nicholas trong sân của Tu viện Danilov Stauropegial ở Moscow.


Matxcova. Nhà thờ Thánh Nicholas the Wonderworker, ở Pyzhy.

ĐÂY VÀ NHỮNG TƯỜNG SẼ GIÚP BẠN CẦU NGUYỆN ...
L. Kryukova.

Và những con đại bàng trên Cổng Bàn thờ.
Ở đây linh hồn bắt đầu xấu hổ
Cho sự lang thang của bạn trong bóng tối.
Và cho một giấc mơ trong dự đoán của Golgotha,
Vì cái chết đáng xấu hổ của đất nước,
Đối với những khổ thơ thiếu sót của bạn,
Đó là nỗi buồn đầy bất lực.
Đây là linh hồn trước Biểu tượng Hoàng gia
Đi đến tận cùng của chính mình.
Trong những giọt nước mắt và cái cúi đầu ăn năn
Cô ấy sống từ tội lỗi.
Và vẻ vang trước đây của Tổ quốc
Nỗi nhớ trỗi dậy từ đống tro tàn.
Trước Đức Mẹ Chủ quyền
Trong tim lặng lẽ trao những lời thề.
Và rồi duyên trời định
Từ một đứa bé trong vòng tay của cô ấy
được bao phủ bởi ân điển của Chúa
Nhà thờ Thánh Nicholas
Trên Bolshaya Ordynka ở Pyzhy.

Nhà thờ Thánh Nicholas ở Cộng hòa Séc

Ngôi đền Crimean-ngọn hải đăng của Thánh Nicholas of Myra


Nhà thờ Thánh Nicholas the Wonderworker ở Khamovniki


Nhà thờ Thánh Nicholas ở Tsimlyansk

Đền Nikola Naberezhny ở Murom

NGƯỜI CẦU NGUYỆN

Natalya Piskunova

Tôi thích nhìn những ngọn nến khóc
Trong đền thờ của Đức Chúa Trời trước những hình ảnh,
Ứa nước mắt nóng hổi
Đôi vai gầy như sáp.
Tôi sẽ đứng trước biểu tượng của Wonderworker
Và tôi sẽ thầm thốt lên: “Cha Nicholas!
Tôi bùng cháy bởi những nỗi buồn và nỗi buồn,
Thay vì trái tim, tôi cảm thấy mặt trời.
Thì thầm linh hồn bạn trong không khí thiêng liêng
Những từ ngữ nào, làm thế nào để truyền vào chúng màu xanh của chuyến bay?
Tôi chỉ biết thiên đường trên đôi cánh của những vì sao
Ẩn ở đó đằng sau mức độ nghiêm trọng của trường hợp biểu tượng.
Tôi từ từ nâng mắt lên
Làn mi ướt đẫm.
Tôi lặp lại: "Cha Nicholas"
Và tôi không biết cầu nguyện thế nào khác.
Trên biểu tượng cổ xưa và bóng tối
Bầu trời sơn màu thánh,
Bài thánh ca bằng sáp giảm dần
Và nỗi buồn đi theo họ.

Đài tưởng niệm Nikolai Ugodnik ở Yeysk


Đài tưởng niệm ở Tolyatti

Năm 1998, một đài tưởng niệm Nicholas the Wonderworker của Vyacheslav Mikhailovich Klykov đã được dựng lên trên quảng trường của thành phố Mozhaisk.
Vào ngày 12 tháng 6 năm 2008, trên Quảng trường Nhà thờ Perm, gần tòa nhà cũ của Bảo tàng Khu vực Perm, một tượng đài của Thánh Nicholas the Wonderworker đã được khánh thành.
Vào ngày 19 tháng 12 năm 2008, Tổ chức Thánh Nicholas the Wonderworker đã trao tặng thành phố Petropavlovsk-Kamchatsky một tượng đài cho Thánh Nicholas the Wonderworker.
Ngày 23 tháng 12 năm 2009 tại Kaliningrad, trước tượng đài ngư dân, một tượng đài của Thánh Nicholas the Wonderworker đã được dựng lên, do đó cả hai tượng đài giờ đây tạo thành một quần thể duy nhất. Lễ khánh thành khu tưởng niệm được phục dựng lại diễn ra vào ngày 8/7/2010.

Cha mẹ anh, Feofan và Nonna, là những người ngoan đạo, quý phái và giàu có. Đôi vợ chồng phước hạnh này, vì đời sống bác ái, nhiều bố thí và nhân đức lớn, đã vinh hạnh được trồng một nhánh thánh thiện và " một cây trồng bên dòng nước, kết trái vào mùa của nó"(Thi 1: 3).

Khi sinh ra cậu bé có phúc này, cậu đã được đặt tên là Nicholas, Nghĩa là gì kẻ chinh phục các quốc gia. Và anh ta, với sự phù hộ của Đức Chúa Trời, đã thực sự xuất hiện như một kẻ chinh phục sự ác độc, vì lợi ích của toàn thế giới. Sau khi sinh, Nonna mẹ của anh ngay lập tức được giải thoát khỏi bệnh tật và từ đó cho đến khi qua đời vẫn son sắt. Bởi điều này, chính thiên nhiên đã làm chứng rằng người vợ này không thể có một đứa con trai khác như Thánh Nicholas: một mình ông ấy phải là người đầu tiên và cuối cùng. Được thần thánh hóa từ trong bụng mẹ bởi ân điển thiêng liêng, anh ta cho thấy mình là một người tôn sùng Đức Chúa Trời trước khi anh ta nhìn thấy ánh sáng, bắt đầu làm phép lạ trước khi bắt đầu bú sữa mẹ, và nhanh hơn trước khi anh ta quen với việc ăn thức ăn. .

Sau khi sinh ra, khi vẫn còn trong phòng rửa tội, ông đã đứng trên đôi chân của mình trong ba giờ, không được ai hỗ trợ, do đó tôn vinh Chúa Ba Ngôi Chí Thánh, vị đại thần và người đại diện mà ông sẽ xuất hiện sau này. Có thể nhận ra nhân viên thần kỳ tương lai trong anh ngay cả qua cách anh bám vào núm vú của mẹ mình; vì nó bú sữa một bên vú, vì thế biểu thị tương lai của nó đứng bên hữu Chúa cùng với những người công bình. Anh ta cho thấy sự ăn chay công bằng của mình bằng việc vào các ngày thứ Tư và thứ Sáu, anh ta chỉ ăn sữa mẹ một lần, và sau đó vào buổi tối, sau khi cha mẹ đã làm lễ cầu nguyện thông thường. Cha và mẹ của anh đã rất ngạc nhiên về điều này và thấy trước được cuộc sống của con trai họ sẽ phải kiêng ăn nghiêm ngặt như thế nào. Đã quen với việc kiêng khem như vậy từ khi còn nhỏ, Thánh Nicholas đã dành cả cuộc đời cho đến khi qua đời vào thứ Tư và thứ Sáu trong chế độ ăn chay nghiêm ngặt. Theo năm tháng, cậu bé cũng lớn lên trong tâm hồn, hoàn thiện mình về những đức tính mà cậu đã được dạy dỗ từ những bậc cha mẹ ngoan đạo. Và anh như một cánh đồng trĩu quả, đón nhận và ươm mầm tốt của sự dạy dỗ và mang lại những trái mới của những cách cư xử tốt mỗi ngày. Khi đến thời điểm nghiên cứu Kinh thánh, Thánh Nicholas, bằng sức mạnh và sự nhạy bén của trí óc và sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần, trong một thời gian ngắn đã lĩnh hội được nhiều sự khôn ngoan và đã thành công trong việc giảng dạy sách như một người chèo lái tốt trên con tàu của Chúa Kitô và một người chăn cừu khéo léo bằng lời nói. Sau khi đạt đến sự hoàn hảo về ngôn từ và giáo lý, anh ấy đã cho thấy mình hoàn hảo trong chính cuộc sống. Anh tránh những người bạn vô ích và những cuộc trò chuyện vu vơ bằng mọi cách có thể, tránh những cuộc trò chuyện với phụ nữ và thậm chí không nhìn họ. Thánh Nicholas đã giữ đức khiết tịnh thực sự, luôn luôn chiêm ngưỡng Chúa với tâm hồn trong sạch và siêng năng viếng thăm đền thờ của Chúa, theo lời tác giả Thánh Vịnh: Thánh Vịnh. 83:11 - " Tôi ước gì tốt hơn là được ở ngưỡng cửa trong nhà của Chúa".

Trong đền thờ của Đức Chúa Trời, anh ấy đã dành cả ngày lẫn đêm để cầu nguyện theo ý Chúa và đọc các sách thần thánh, học hỏi tâm trí thiêng liêng, làm giàu cho bản thân bằng ân điển thiêng liêng của Đức Thánh Linh, và xây dựng cho mình một thói quen xứng đáng với Ngài, theo Kinh thánh: 1 Cô. 3:16 - " bạn là đền thờ của Đức Chúa Trời, và Thánh Linh của Đức Chúa Trời ngự trong bạn?"

Thánh Linh của Đức Chúa Trời thực sự cư ngụ trong thanh niên đức hạnh và trong sạch này, và khi anh phục vụ Chúa, tâm linh anh bừng cháy. Không có thói quen đặc trưng của tuổi trẻ được nhận thấy ở anh ta: về tính cách của anh ta, anh ta giống như một ông già, đó là lý do tại sao mọi người kính trọng anh ta và ngạc nhiên về anh ta. Một ông già nếu thể hiện đam mê tuổi trẻ thì sẽ là trò cười cho mọi người; ngược lại, người trẻ tuổi có chí khí của người lớn tuổi, thì được mọi người tôn kính, ngạc nhiên. Tuổi trẻ không đâu bằng tuổi già, nhưng tuổi trẻ đáng trân trọng và đẹp đẽ ở tuổi trẻ.

Thánh Nicholas có một người chú, giám mục của thành phố Patara, được đặt theo tên cháu trai của mình, người được đặt tên là Nicholas để vinh danh ông. Vị giám mục này, nhận thấy cháu trai của mình đang thành công trong một cuộc sống nhân đức và bằng mọi cách có thể rút lui khỏi thế giới, bắt đầu khuyên cha mẹ của mình rằng họ nên giao con trai của họ để phụng sự Đức Chúa Trời. Họ lắng nghe lời khuyên và dâng hiến đứa con của mình cho Chúa, mà chính họ đã nhận được từ Ngài như một món quà. Vì trong sách cổ người ta kể rằng họ đã cằn cỗi và không còn hy vọng có con, nhưng bằng nhiều lời cầu nguyện, những giọt nước mắt và sự bố thí, họ đã cầu xin Chúa cho một đứa con trai, và bây giờ họ không hối hận vì đã mang nó về làm quà cho Đấng. ai đã cho anh ta. Đức cha, đã tiếp nhận vị trưởng lão trẻ tuổi này, người đã " tóc bạc của trí tuệ và tuổi già, cuộc sống ô uế"(xem Prem. Solom. 4: 9), đã nâng ông lên chức tư tế.

Khi tấn phong Thánh Nicholas lên chức tư tế, sau đó, dưới sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần, hướng về những người đang ở trong nhà thờ, ông đã nói một cách tiên tri:

Hỡi anh em, tôi thấy, một mặt trời mới mọc trên trái đất và mang đến sự an ủi nhân từ cho những ai đang than khóc. Phúc thay cho đoàn chiên xứng đáng có Ngài làm người chăn, vì đoàn chiên này sẽ nhân từ cứu linh hồn những kẻ lầm lỗi, nuôi dưỡng họ trong đồng cỏ của lòng đạo đức và là Đấng nhân từ giúp đỡ trong những khó khăn và buồn phiền.

Lời tiên tri này đã thực sự được ứng nghiệm sau này, như chúng ta sẽ thấy ở những gì sau đây.

Sau khi lên chức trưởng lão, Thánh Nicholas đã áp dụng lao động cho những người lao động; tỉnh thức và tuân theo sự cầu nguyện không ngừng và ăn chay, anh ta, là người phàm, đã cố gắng bắt chước những người hợp nhất. Dẫn dắt một cuộc sống bình đẳng như thiên thần và từng ngày nảy nở ngày càng nhiều hơn với vẻ đẹp tâm hồn của mình, ông hoàn toàn xứng đáng để cai trị Giáo hội.

Lúc này, Giám mục Nicholas với mong muốn sang Palestine để chiêm bái các thánh địa nên đã giao quyền quản lý Nhà thờ cho người cháu của mình. Vị linh mục của Đức Chúa Trời, Thánh Nicholas, thay thế cho chú của mình, đã chăm sóc các công việc của Giáo hội giống như chính giám mục. Lúc này, cha mẹ anh đã đi vào cõi vĩnh hằng. Sau khi được thừa kế tài sản của họ, Thánh Nicholas đã phân phát nó cho những người cần. Vì ông không để ý đến sự giàu có phù du và không quan tâm đến sự gia tăng của nó, nhưng đã từ bỏ mọi ham muốn trần tục, với tất cả lòng sốt sắng, ông đã cố gắng phó mình cho một Đức Chúa Trời và kêu lên: Thi thiên. 24: 1- " Lạy Ngài, lạy Chúa, con nâng linh hồn con lên". 142:10 - "Xin dạy con làm theo ý muốn của Ngài, bởi vì Ngài là Chúa của con"; 21:11 - "Về phía Ngài, tôi bị bỏ lại từ trong bụng mẹ; từ trong lòng mẹ của tôi Bạn là Chúa của tôi".

Và bàn tay Người đã dang ra cho kẻ túng thiếu, trên đó nó tuôn ra những của cải dồi dào, giống như một dòng sông sâu, tràn ngập những tia nước. Đây là một trong nhiều tác phẩm của lòng thương xót của ông.

Có một người đàn ông cao quý và giàu có, sống ở thành phố Patara. Lâm vào cảnh nghèo cùng cực, anh đã đánh mất đi ý nghĩa trước đây của mình, vì cuộc sống của thời đại này là vô thường. Người đàn ông này có ba cô con gái rất xinh đẹp. Khi đã mất hết mọi thứ cần thiết, đến nỗi không có gì để ăn và không có gì để mặc, vì lý do quá nghèo khó, ông đã lên kế hoạch cho các con gái của mình tà dâm và biến nơi ở của mình thành một ngôi nhà gian dâm, để do đó kiếm kế sinh nhai và mua quần áo, thức ăn cho bản thân và các con gái. 0 khốn thay, những suy nghĩ không xứng đáng dẫn đến nghèo đói cùng cực! Với ý nghĩ không trong sáng này, người đàn ông này đã muốn thực hiện ý định xấu xa của mình. Nhưng Chúa Toàn Thiện, người không muốn thấy một người bị diệt vong và từ thiện giúp đỡ trong những khó khăn của chúng ta, đã đặt một ý nghĩ tốt vào linh hồn của vị thánh của Ngài, Linh mục thánh Nicholas, và bằng nguồn cảm hứng bí mật đã gửi ngài đến một người chồng đang chết. trong tâm hồn, để được an ủi trong nghèo khó và một lời cảnh báo khỏi tội lỗi. Thánh Nicholas, sau khi nghe về sự nghèo khó cùng cực của người chồng đó và được sự mặc khải của Đức Chúa Trời về ý định xấu xa của anh ta, cảm thấy thương xót sâu sắc cho anh ta và quyết định với bàn tay nhân từ của anh ta để kéo anh ta, cùng với các con gái của mình, từ lửa, khỏi nghèo đói và tội. Tuy nhiên, ông không muốn tỏ ra ưu ái với người chồng đó một cách công khai mà quyết định bố thí một cách hào phóng trong bí mật. Vì vậy, Thánh Nicholas đã hành động vì hai lý do. Một mặt, chính Ngài muốn tránh vinh quang hư vô của con người, theo như lời Tin Mừng: Mt. 6: 1 - " Hãy xem, đừng làm bố thí của bạn trước mọi người".

Mặt khác, anh cũng không muốn làm mất lòng chồng, người từng là một người giàu có, nay lại lâm vào cảnh túng thiếu cùng cực. Vì ông biết việc bố thí khó khăn và sỉ nhục như thế nào đối với một người đã từ giàu có và vinh hoa trở thành kẻ tiêu xài hoang phí, bởi vì nó nhắc nhở ông về sự thịnh vượng trước đây của mình. Vì vậy, Thánh Nicholas cho rằng tốt nhất là hành động theo lời dạy của Chúa Kitô: Matt. 6: 3 - " Nhưng với bạn, khi bố thí, đừng để tay trái biết việc tay phải làm.".

Anh ta tránh xa vinh quang của con người đến mức cố gắng che giấu bản thân mình ngay cả với người mà anh ta đã giúp đỡ. Anh ta lấy một túi vàng lớn, đến nhà người chồng đó lúc nửa đêm và ném chiếc túi này ra ngoài cửa sổ, anh ta vội vã trở về nhà. Vào buổi sáng, người đàn ông thức dậy và tìm thấy bao tải, cởi bỏ nó. Nhìn thấy vàng, anh kinh hoàng không tin vào mắt mình, vì không thể ngờ từ đâu lại có một phúc lành như vậy. Tuy nhiên, khi lật các đồng xu bằng ngón tay, anh tin chắc rằng trước mắt anh thực chất là vàng. Tinh thần phấn chấn và tự hỏi về điều này, anh ta khóc vì sung sướng, suy nghĩ rất lâu không biết ai có thể làm cho anh ta một việc tốt như vậy, và chẳng nghĩ được gì. Ghi nhận điều này vào hành động của Chúa Quan Phòng, anh không ngớt lời cảm tạ ân nhân trong tâm hồn anh, ngợi khen Chúa là Đấng quan tâm đến tất cả mọi người. Sau đó, ông kết hôn với con gái lớn của mình, trao cho cô ấy làm của hồi môn và số vàng được trao cho ông một cách kỳ diệu, Thánh Nicholas, khi biết rằng người chồng này hành động theo mong muốn của mình, yêu anh ta và quyết định làm điều tương tự với con gái thứ hai của mình, có ý định bảo vệ và kết hôn hợp pháp với cô ấy khỏi tội lỗi. Chuẩn bị sẵn một túi vàng khác, cũng như chiếc đầu tiên, anh ta ném vào ban đêm, bí mật từ mọi người, qua cùng cửa sổ vào nhà chồng. Buổi sáng thức dậy, người đàn ông nghèo lại mò được vàng. Một lần nữa, ông lại ngạc nhiên, và rơi xuống đất, rơi nước mắt, ông nói:

Đức Chúa Trời nhân từ, Đấng xây dựng sự cứu rỗi của chúng ta, Đấng đã cứu chuộc tôi bằng chính máu của Ngài và bây giờ chuộc ngôi nhà của tôi và con cái tôi khỏi lưới của kẻ thù bằng vàng, hãy cho tôi thấy Ngài là tôi tớ của lòng thương xót của Ngài và lòng nhân từ của Ngài. Hãy chỉ cho tôi vị Thiên sứ trần gian đó, Đấng cứu chúng ta khỏi cái chết tội lỗi, để tôi có thể tìm ra ai nâng đỡ chúng ta khỏi cảnh nghèo đói áp bức chúng ta và giải thoát chúng ta khỏi những ý nghĩ và ý định xấu xa. Lạy Chúa, bởi lòng thương xót của Ngài, đã bí mật thực hiện cho con bởi bàn tay quảng đại của vị thánh của Ngài, mà con chưa biết đến, con có thể cho con gái thứ hai của mình kết hôn theo luật pháp và nhờ đó tránh được lưới của ma quỷ, kẻ muốn tăng trưởng vốn đã lớn của con. chết với một khoản lợi nhuận khó chịu.

Do đó, cầu nguyện với Chúa và cảm tạ ân điển của Ngài, người chồng đó đã tổ chức hôn lễ cho cô con gái thứ hai của mình. Tin tưởng vào Chúa, người cha chắc chắn hy vọng rằng Ngài sẽ ban cho cô con gái thứ ba một người bạn đời hợp pháp, một lần nữa ban cho bàn tay nhân hậu bí mật số vàng cần thiết cho việc này. Để biết được ai và ở đâu mang vàng cho mình, người cha đã không đêm nào ngủ, nằm chờ ân nhân và mong được gặp con. Không lâu sau, vị ân nhân được mong đợi đã xuất hiện. Vị thánh của Chúa Kitô, Nikolai, lặng lẽ đến lần thứ ba, và dừng lại ở chỗ quen thuộc của mình, ném cùng một túi vàng qua cùng một cửa sổ, và ngay lập tức vội vã đến nhà của mình. Nghe thấy tiếng ném vàng qua cửa sổ, người chồng đó chạy nhanh hết tốc lực đuổi theo vị thánh của Chúa. Bắt gặp và nhận ra ông, vì không thể không biết vị thánh bởi đức hạnh và sự xuất thân cao quý của ông, người đàn ông này đã ngã xuống dưới chân ông, hôn họ và gọi thánh nhân là người giải cứu, giúp đỡ và cứu rỗi những linh hồn đã đến tột cùng. cái chết.

- Anh ta nói, - nếu Chúa tể vĩ đại nhân từ đã không phục hồi tiền thưởng cho tôi bằng tiền thưởng của ngài, thì tôi, một người cha bất hạnh, đã cùng các con gái tôi chết trong trận hỏa hoạn của Sodom từ lâu. Bây giờ chúng tôi đã được bạn cứu và giải thoát khỏi một tội lỗi khủng khiếp. "

Và nhiều lời tương tự nữa mà anh ta đã nói với vị thánh trong nước mắt. Ngay khi nâng anh lên khỏi mặt đất, vị thánh đã tuyên thệ với anh rằng sẽ không nói cho ai biết về những gì đã xảy ra với anh trong suốt quãng đời còn lại. Vì đã nói nhiều lợi ích của mình, nên thánh nhân cho phép anh ta vào nhà của mình.

Trong số rất nhiều việc làm của lòng thương xót của vị thánh của Thiên Chúa, chúng tôi chỉ kể về một việc, để người ta biết rằng ngài đã nhân từ như thế nào đối với người nghèo. Vì chúng ta sẽ không có đủ thời gian để nói chi tiết rằng ông đã hào phóng như thế nào đối với những người thiếu thốn, ông cho bao nhiêu người đói ăn, bao nhiêu ông mặc đồ trần, và ông đã chuộc được bao nhiêu từ những người cho vay tiền.

Sau đó, Cha Tu sĩ Nicholas muốn đến Palestine để được chiêm ngưỡng và cúi đầu trước những thánh địa nơi Chúa là Đức Chúa Trời của chúng ta, Chúa Giê Su Ky Tô, đã bước đi bằng đôi chân trong sạch nhất của Ngài. Khi con tàu đi đến gần Ai Cập và những người du hành không biết điều gì đang chờ đợi họ, Thánh Nicholas, người ở trong số họ, đã thấy trước rằng một cơn bão sẽ sớm nổi lên, và thông báo điều này cho những người bạn đồng hành của mình, nói với họ rằng chính ông đã nhìn thấy ma quỷ vào con tàu. để mọi người dìm họ xuống đáy biển sâu. Và vào đúng giờ đó, bất ngờ, bầu trời mây mù bao phủ, và một cơn bão dữ dội dấy lên một cơn chấn động khủng khiếp trên biển. Những người du hành đã rất kinh hoàng và tuyệt vọng về sự cứu rỗi của họ và mong đợi cái chết, họ cầu nguyện Đức Thánh Cha Nicholas giúp họ, những người đang chết dưới đáy biển sâu.

Nếu bạn, vị thánh của Chúa, - họ nói, - không giúp chúng tôi với những lời cầu nguyện của bạn với Chúa, thì chúng tôi sẽ bị diệt vong ngay lập tức.

Ra lệnh cho họ phải có lòng can đảm, đặt hy vọng vào Chúa, và không nghi ngờ gì nữa phải mong đợi sự giải cứu nhanh chóng, thánh nhân bắt đầu sốt sắng cầu nguyện với Chúa. Ngay lập tức biển dịu lại, im lặng đến lớn, và nỗi buồn chung chung biến thành niềm vui.

Những du khách vui mừng đã tạ ơn Chúa và vị thánh của Ngài, cha thánh Nicholas, và vô cùng ngạc nhiên - và lời tiên đoán của ông về một cơn bão và sự kết thúc của nỗi buồn. Sau đó, một trong số các thủy thủ phải leo lên đỉnh cột buồm. Từ đó, anh bị đứt tay và rơi từ trên cao xuống giữa con tàu, tự vẫn cho đến chết và nằm bất động. Thánh Nicholas, đã sẵn sàng giúp đỡ trước khi nó được kêu gọi, ngay lập tức hồi sinh anh ta bằng lời cầu nguyện của mình, và anh ta thức dậy như thể thức dậy từ một giấc mơ. Sau đó, khi đã giương hết buồm, các du khách tiếp tục chuyến hành trình của mình một cách an toàn, với gió lành, và bình tĩnh hạ cánh trên bờ biển Alexandria. Sau khi chữa lành cho nhiều người bị bệnh và bị quỷ ám ở đây và an ủi những người đang than khóc, vị thánh của Chúa, Saint Nicholas, lại lên đường theo con đường đã định đến Palestine.

Sau khi đến được thánh địa Jerusalem, Thánh Nicholas đã đến Golgotha, nơi Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta, dang đôi tay thuần khiết nhất của Ngài trên thập tự giá, đã mang lại sự cứu rỗi cho loài người. Tại đây, vị thánh của Thiên Chúa đã tuôn ra những lời cầu nguyện nồng nhiệt từ một trái tim rực cháy tình yêu, gửi lời cảm tạ đến Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Ngài đã đi khắp các thánh địa, khắp nơi đều nhiệt thành thờ phượng. Và khi vào ban đêm, ông muốn vào nhà thờ thánh để cầu nguyện, các cánh cửa nhà thờ đã đóng lại tự ý mở ra, mở ra một lối vào không bị cản trở cho người mà cổng thiên đàng cũng được mở cho. Ở lại Jerusalem một thời gian khá dài, Thánh Nicholas định lui vào sa mạc, nhưng bị một giọng ca Thần Thánh chặn lại từ trên cao, khuyên nhủ ngài hãy trở về quê hương. Chúa là Đức Chúa Trời, Đấng sắp xếp mọi thứ vì lợi ích của chúng ta, đã không phụ lòng rằng ngọn đèn, theo ý muốn của Đức Chúa Trời, được cho là sẽ chiếu sáng cho thành phố Lycian, vẫn ẩn dưới một bụi cây, trong đồng vắng. Lên tàu, thánh chúa đồng ý với những người đóng tàu đưa ngài về quê cũ. Nhưng họ đã lên kế hoạch để đánh lừa anh ta và gửi tàu của họ không phải đến Lycian, mà là đến một quốc gia khác. Khi họ đi thuyền từ bến tàu, Thánh Nicholas, nhận thấy rằng con tàu đang đi theo một con đường khác, đã ngã xuống dưới chân những người đóng tàu, cầu xin họ gửi con tàu đến Lycia. Nhưng họ không để ý đến lời cầu nguyện của ngài và tiếp tục đi theo con đường đã định: họ không biết rằng Thiên Chúa sẽ không rời bỏ vị thánh của Ngài. Và bất ngờ một cơn bão nổi lên, lật con tàu sang hướng khác và nhanh chóng chở nó về phía Lycia, đe dọa những người đóng tàu độc ác với sự hủy diệt hoàn toàn. Do đó, được Thần quyền mang theo vượt biển, Thánh Nicholas cuối cùng đã đến được quê cha đất tổ của mình. Tính ông hiền lành, không hại kẻ thủ ác. Ông không những không tức giận, không trách móc họ dù chỉ một lời, mà còn chúc phúc cho họ về nước. Chính ông đã đến tu viện, được thành lập bởi chú của ông, Giám mục của Patara, và được gọi là Holy Sion, và ở đây đối với tất cả các anh em, ông hóa ra là một vị khách được chào đón. Với tư cách là một thiên sứ của Đức Chúa Trời, họ đã đón nhận ngài với tình yêu thương lớn lao, họ thích thú với bài diễn văn được thần linh soi dẫn của ngài, và noi theo những đạo đức tốt mà Đức Chúa Trời đã tô điểm cho tôi tớ trung thành của Ngài, họ đã được ngài tôn tạo bằng cuộc sống ngang hàng với các thiên thần. Khi tìm thấy trong tu viện này một cuộc sống thầm lặng và một thiên đường yên tĩnh để chiêm ngưỡng Chúa, Thánh Nicholas hy vọng sẽ dành phần còn lại của cuộc đời mình ở đây vô định. Nhưng Đức Chúa Trời đã chỉ cho ông một con đường khác, vì ông không muốn một kho tàng đức hạnh phong phú như thế, mà lẽ ra, thế giới phải được làm giàu có, lại nằm trong một tu viện, giống như một kho báu bị chôn vùi trong lòng đất, nhưng nó phải được mở ra cho mọi người. và việc mua sắm tinh thần được thực hiện bởi nó, thu được nhiều linh hồn. Và rồi một ngày nọ, vị thánh đang đứng cầu nguyện, nghe thấy một giọng nói từ trên cao:

Nicholas, nếu bạn muốn nhận được vương miện từ Tôi, hãy đi và phấn đấu vì những điều tốt đẹp của thế giới.

Nghe thấy điều này, Thánh Nicholas đã rất kinh hoàng và bắt đầu suy nghĩ về những gì giọng nói này muốn và yêu cầu từ anh ta. Và một lần nữa tôi nghe thấy:

Nicholas, đây không phải là lĩnh vực mà bạn phải sinh hoa kết trái mà tôi mong đợi; nhưng hãy quay lại và đi vào thế gian, và xin cho danh ta được sáng danh trong các ngươi.

Sau đó, Thánh Nicholas hiểu rằng Chúa yêu cầu anh ta phải rời bỏ kỳ tích của sự im lặng và đi phục vụ con người vì sự cứu rỗi của họ.

Anh bắt đầu suy nghĩ xem mình nên đi đâu, về quê cha đất tổ, thành phố Patara, hay đến một nơi khác. Để tránh những vinh quang vô ích giữa những người đồng bào của mình và sợ hãi điều đó, anh ta đã lên kế hoạch rút lui đến một thành phố khác, nơi sẽ không ai biết đến anh ta. Trong cùng một đất nước Lycia có thành phố Myra huy hoàng, là thủ phủ của toàn bộ Lycia. Thánh Nicholas đã đến thành phố này, do sự Quan phòng của Chúa dẫn dắt. Ở đây ông không được ai biết đến; và anh ta sống trong thành phố đó như một người ăn xin, không có nơi nào để ngả đầu. Chỉ trong nhà của Chúa, ông mới tìm được nơi nương tựa cho mình, có nơi nương tựa duy nhất trong Chúa. Vào thời điểm đó, giám mục của thành phố đó, John, tổng giám mục và linh trưởng của toàn bộ đất nước Lycian, đã qua đời. Vì vậy, tất cả các giám mục của Lycia đã tập trung tại Myra để bầu chọn một người xứng đáng cho ngai vàng đang bỏ trống. Nhiều người đàn ông, được tôn kính và cẩn trọng, được dự định là người kế vị của John. Có sự bất đồng quan điểm lớn giữa các đại cử tri, và một số người trong số họ, cảm động bởi sự sốt sắng của thần thánh, đã nói:

Việc bầu chọn một giám mục cho ngôi vị này không phải tùy thuộc vào quyết định của con người, mà là công trình xây dựng của Thiên Chúa. Thật là thích hợp cho chúng ta khi cầu nguyện để chính Chúa sẽ bày tỏ ai là người xứng đáng để có được phẩm giá như vậy và là người chăn dắt của toàn bộ đất nước Lycia.

Lời khuyên hữu ích này đã nhận được sự tán thành rộng rãi, và tất cả mọi người đều nhiệt thành cầu nguyện và kiêng ăn. Chúa, đáp ứng ước muốn của những người kính sợ Ngài, lắng nghe lời cầu nguyện của các giám mục, do đó đã bày tỏ cho những người lâu đời nhất trong số họ ý muốn tốt lành của Ngài. Khi vị giám mục này đứng cầu nguyện, một người đàn ông có hình dạng ánh sáng xuất hiện trước mặt anh ta và ra lệnh cho anh ta đến cửa nhà thờ vào ban đêm và xem ai sẽ vào nhà thờ trước.

- Cái này, - anh ấy nói, - và có một trong những lựa chọn của tôi; chấp nhận anh ta với danh dự và làm cho anh ta làm tổng giám mục; Người chồng này tên là Nicholas.

Vị giám mục đã thông báo một khải tượng thiêng liêng như vậy cho các giám mục khác, và họ, khi nghe thấy điều này, đã tăng cường cầu nguyện. Vị giám mục, sau khi nhận được sự mặc khải, đã đứng ở nơi mà nó đã được chỉ cho ông trong khải tượng, và chờ đợi sự xuất hiện của người chồng mong muốn. Khi đến giờ làm lễ buổi sáng, Thánh Nicholas, được thần khí thúc giục, trước hết đến nhà thờ, vì ngài có thói quen dậy lúc nửa đêm để cầu nguyện và đến sớm hơn những người khác để làm lễ buổi sáng. Ngay khi anh bước vào nhà thờ, vị giám mục, người đã nhận được sự mặc khải, đã ngăn anh lại và yêu cầu anh cho biết tên của mình. Thánh Nicholas im lặng. Vị giám mục lại hỏi anh ta câu tương tự. Vị thánh hiền lành và lặng lẽ trả lời:

Tên tôi là Nicholas, tôi là nô lệ của ngôi đền của ngài, thưa ngài.

Vị giám mục ngoan đạo, khi nghe một bài phát biểu ngắn gọn và khiêm tốn như vậy, đã hiểu được cả cái tên - Nicholas - đã tiên đoán cho ông trong một khải tượng, và bằng câu trả lời khiêm tốn và nhu mì rằng trước ông chính là người mà Đức Chúa Trời hài lòng là người đầu tiên. bàn thờ Nhà thờ Thế gian. Vì anh ta biết từ Kinh Thánh rằng Chúa trông cậy vào lời Chúa nhu mì, im lặng và run rẩy. Anh ta mừng rỡ vô cùng, như thể vừa nhận được một kho báu bí mật nào đó. Ngay lập tức nắm lấy tay Thánh Nicholas, anh ta nói với anh ta:

Đi theo tôi, con.

Khi ngài vinh dự đưa vị thánh đến với các giám mục, họ tràn ngập sự ngọt ngào thiêng liêng và được an ủi bởi tinh thần rằng họ đã tìm được một người chồng do chính Đức Chúa Trời chỉ định, họ đưa ngài đến nhà thờ. Tin đồn về điều này lan rộng khắp nơi và nhanh hơn cả tiếng chim, vô số người kéo đến nhà thờ. Vị giám mục, người đã nhận được thị kiến, đã quay sang mọi người và thốt lên:

Hỡi anh em, hãy đón nhận người chăn dắt của anh em, người mà chính Đức Thánh Linh đã xức dầu, và người mà Ngài đã giao phó việc chăm sóc linh hồn anh em cho họ. Ông không được bổ nhiệm bởi một hội đồng nhân loại, mà là bởi chính Đức Chúa Trời. Bây giờ chúng tôi có một trong những chúng tôi muốn, và chúng tôi đã tìm thấy và chấp nhận một trong những chúng tôi đang tìm kiếm. Dưới sự cai trị và hướng dẫn của Ngài, chúng ta sẽ không mất hy vọng rằng chúng ta sẽ đứng trước mặt Đức Chúa Trời vào ngày Ngài xuất hiện và mặc khải.

Toàn dân tạ ơn Thiên Chúa và hân hoan vui mừng khôn tả. Không chịu được những lời tán tụng của con người, Thánh Nicholas trong một thời gian dài đã từ chối nhận lệnh thánh; nhưng trước sự khẩn cầu nhiệt thành của hội đồng giám mục và toàn thể dân chúng, ngài đã lên ngôi giám mục trái với ý muốn của ngài. Ông đã được thúc đẩy điều này bởi một khải tượng thiêng liêng có trước cái chết của Tổng Giám mục John. Khải tượng này được kể lại bởi Thánh Methodius, Thượng phụ Constantinople. Ông kể, một ngày nọ, Thánh Nicholas đã nhìn thấy vào ban đêm rằng Đấng Cứu Rỗi đang đứng trước mặt ông trong tất cả vinh quang của Ngài và đang ban cho ông Phúc Âm được trang trí bằng vàng và ngọc trai. Ở phía bên kia của chính mình, Thánh Nicholas nhìn thấy Theotokos Chí Thánh đang đặt thần thánh của giáo phẩm lên vai mình. Sau khải tượng này, một vài ngày trôi qua, và Tổng Giám mục Mir John qua đời.

Ghi nhớ khải tượng này và nhìn thấy trong đó sự ưu ái hiển nhiên của Đức Chúa Trời, và không muốn từ chối những lời cầu xin sốt sắng của hội đồng, Thánh Nicholas đã chấp nhận đoàn chiên. Thượng Hội đồng Giám mục với tất cả các giáo sĩ trong nhà thờ đã thánh hiến ngài và cử hành nhẹ nhàng, vui mừng trước vị mục tử được Chúa ban, Thánh Nicholas of Christ. Như vậy, Hội thánh của Đức Chúa Trời đã nhận được một ngọn đèn sáng, không để dưới một giạ, nhưng đã được đặt ở vị trí giám mục và mục vụ thích hợp của nó. Được tôn vinh với phẩm giá cao cả này, Thánh Nicholas đã cai trị một cách đúng đắn lời lẽ thật và khôn ngoan hướng dẫn bầy chiên của mình trong việc giảng dạy đức tin.

Ngay khi bắt đầu sứ vụ của mình, thánh đồ của Đức Chúa Trời đã nói với chính mình:

Nicholas! Thứ hạng bạn đạt được đòi hỏi bạn phải áp dụng những phong tục khác nhau, để bạn sống không phải cho bản thân mà vì người khác.

Mong muốn dạy dỗ các đức tính cừu bằng lời nói của mình, ông không hề che giấu, như trước đây, đời sống đức hạnh của mình. Vì trước khi dành cả đời mình để phục vụ Đức Chúa Trời một mình, Đấng chỉ biết những việc làm của mình. Giờ đây, khi được nhận chức giám mục, đời sống của ngài trở nên rộng mở cho tất cả mọi người, không phải vì hư ảo trước mọi người, nhưng vì lợi ích của họ và sự gia tăng vinh quang của Thiên Chúa, để lời Tin Mừng được ứng nghiệm: Mt. 5:16 - " Vì vậy, hãy để ánh sáng của bạn chiếu sáng trước mặt người ta, để họ thấy việc tốt của bạn và tôn vinh Cha các bạn ở trên trời.".

Thánh Nicholas, trong những việc làm tốt của mình, giống như một tấm gương cho đàn chiên của mình, và theo lời của Sứ đồ, 1 Ti-mô-thê. 4:12 - " làm gương cho các tín hữu về lời nói, đời sống, tình yêu, tinh thần, đức tin, sự trong sạch".

Ông là người ôn hòa và ôn hòa, có tinh thần khiêm tốn và xa lánh mọi sự phù phiếm. Quần áo của anh ấy đơn giản, thức ăn của anh ấy kiêng ăn, mà anh ấy luôn chỉ ăn một lần trong ngày, và sau đó là vào buổi tối. Anh ấy đã dành cả ngày trong những công việc xứng đáng với đẳng cấp của mình, lắng nghe những yêu cầu và nhu cầu của những người đến với anh ấy. Các cánh cửa của ngôi nhà của ông đã mở rộng cho tất cả mọi người. Anh ấy tốt bụng và dễ gần với mọi người, anh ấy là một người cha của trẻ mồ côi, một người tốt cho người nghèo, một người an ủi những người khóc, một người giúp đỡ những người bị xúc phạm và một ân nhân lớn cho mọi người. Để hỗ trợ ông trong việc điều hành nhà thờ, ông đã chọn hai cố vấn đạo đức và thận trọng, được đầu tư với cấp bậc trưởng lão. Đây là những người đàn ông nổi tiếng khắp Hy Lạp - Paul của Rhodes và Theodore của Ascalon.

Vì vậy, Thánh Nicholas chăn thả đàn chiên bằng lời nói của Chúa Kitô đã giao phó cho ngài. Nhưng con rắn xảo quyệt đố kỵ, không ngừng dấy lên cuộc chiến chống lại các tôi tớ của Đức Chúa Trời và không chịu được sự thịnh vượng giữa những người sùng đạo, đã dấy lên sự bắt bớ chống lại Giáo hội của Đấng Christ qua các vị vua quỷ quyệt Diocletian và Maximian. Đồng thời, một lệnh truyền ra từ các vị vua trên khắp đế quốc rằng các Cơ đốc nhân nên từ chối Đấng Christ và thờ thần tượng. Những người không tuân theo mệnh lệnh của nguyên tử sẽ bị buộc phải làm như vậy bằng cách bỏ tù và hành hạ nghiêm trọng, và cuối cùng là bị xử tử. Cơn bão dữ dội này, do sự sốt sắng của những kẻ cuồng nhiệt của bóng tối và sự gian ác, chẳng bao lâu đã ập đến thành phố Mir. Chân phước Nicholas, người lãnh đạo tất cả các Cơ đốc nhân trong thành phố đó, đã tự do và mạnh dạn rao giảng lòng đạo đức của Đấng Christ và sẵn sàng chịu khổ vì Đấng Christ. Vì vậy, ông đã bị bắt bởi những kẻ tra tấn độc ác và bị giam cầm cùng với nhiều Cơ đốc nhân. Tại đây, ông đã ở lại đây một thời gian dài, chịu đựng những đau khổ khắc nghiệt, chịu đựng đói khát và sự chật hẹp của ngục tối. Ngài cho các bạn tù của mình ăn bằng lời Chúa và cho uống nước ngọt của lòng mộ đạo; khẳng định nơi họ đức tin nơi Đấng Christ là Đức Chúa Trời, củng cố họ trên một nền tảng không thể phá hủy, ngài thúc giục họ vững vàng trong lời tuyên xưng của Đấng Christ và siêng năng chịu đau khổ vì lẽ thật. Trong khi đó, tự do một lần nữa lại được ban cho những người theo đạo Thiên Chúa, và lòng đạo đức tỏa sáng như mặt trời sau những đám mây đen, và điều đó đã đến, một kiểu dịu mát yên tĩnh sau một cơn bão. Đối với Người Yêu của nhân loại, Đấng Christ, đã coi thường tài sản của Ngài, đã tiêu diệt kẻ ác, đã truất phế Diocletian và Maximian khỏi ngai vàng và tiêu diệt quyền lực của những kẻ cuồng tín của sự gian ác của người Hy Lạp. Bằng sự xuất hiện của Thập tự giá của Ngài cho Sa hoàng Constantine Đại đế, người mà Ngài vui lòng trao lại quyền lực La Mã, " và dựng lên"Chúa là Đức Chúa Trời đối với dân sự của Ngài" sừng của sự cứu rỗi"(Lu-ca 1:69). Sa hoàng Constantine, biết một Đức Chúa Trời và đặt tất cả hy vọng vào Ngài, bằng quyền năng của Thập tự giá đã đánh bại tất cả kẻ thù của mình và ra lệnh phá hủy các đền thờ thần tượng và khôi phục các nhà thờ Cơ đốc, đã xua tan hy vọng viển vông của ông các vị tiền nhiệm. và không chỉ những người trung thành, mà còn cả những người bất trung. Vì ân điển cao cả của Đức Chúa Trời ngự trong anh ta, nhiều người tôn vinh anh ta và ngạc nhiên về anh ta, và mọi người yêu mến anh ta. Vì anh ta có tấm lòng trong sạch và được ban cho tất cả các ân tứ của Đức Chúa Trời, phục vụ Chúa của Ngài trong sự tôn kính và lẽ thật. Các cư dân trên thế giới đã bị diệt vong. Vị giám mục của Đức Chúa Trời Tối Cao, được lòng nhiệt thành của Đức Chúa Trời, đã đi qua tất cả những nơi này, phá hủy và hóa bụi các đền thờ của các thần tượng và thanh tẩy đàn chiên của mình khỏi sự bẩn thỉu của ma quỷ. Vì vậy, vật lộn với các linh hồn xấu xa, Thánh Nicholas đã đến ngôi đền Artemis, ngôi đền rất lớn và được trang trí lộng lẫy, đại diện cho một nơi ở dễ chịu đối với ma quỷ. Thánh Nicholas đã phá hủy ngôi đền rác rưởi này, san bằng tòa nhà cao của nó xuống đất và rải nền của ngôi đền, trong lòng đất, trong không khí, cầm vũ khí chống lại ma quỷ hơn là chống lại chính ngôi đền. Các linh hồn xảo quyệt, không thể chịu đựng được sự xuất hiện của vị thánh của Chúa, đã phát ra những tiếng kêu thê lương, nhưng, bị đánh bại bởi vũ khí cầu nguyện của chiến binh bất khả chiến bại của Chúa Kitô, Thánh Nicholas, họ phải chạy trốn khỏi nơi ở của mình.

Sa hoàng Constantine trung thành, muốn thiết lập đức tin của Chúa Kitô, đã ra lệnh triệu tập một hội đồng đại kết tại thành phố Nicaea. Các vị thánh tổ của hội đồng đã giảng giải giáo lý đúng đắn, nguyền rủa tà giáo Arian và cùng với nó, chính Arius, và, tuyên xưng Con Thiên Chúa bình đẳng trong danh dự và đồng vĩnh viễn với Thiên Chúa Cha, khôi phục hòa bình trong Thánh Tông đồ thiêng liêng. Nhà thờ. Trong số 318 cha của thánh đường có Thánh Nicholas. Anh ta can đảm chống lại những lời dạy dỗ của Arius và cùng với các thánh tổ của hội đồng, xác nhận và phản bội lại mọi người những tín điều của đức tin Chính thống giáo. Tu sĩ của tu viện Studian, John, kể về Thánh Nicholas rằng, giống như nhà tiên tri Elijah, bởi lòng nhiệt thành với Chúa, ông đã làm xấu hổ Arius dị giáo này tại nhà thờ không chỉ bằng lời nói, mà còn bằng hành động, đánh vào má ông. Các cha của nhà thờ đã phẫn nộ trước vị thánh và vì hành động trơ ​​tráo của ông, họ đã quyết định tước chức giám mục của ông. Nhưng chính Chúa Giê-su Ki-tô và Đức Mẹ của Ngài, từ trên cao nhìn vào việc làm của Thánh Nicholas, đã tán thành việc làm táo bạo của ngài và ca ngợi lòng nhiệt thành thiêng liêng của ngài. Đối với một số cha thánh của thánh đường cũng có linh ảnh tương tự, mà thánh nhân đã nhận được ngay cả trước khi được bổ nhiệm vào giám mục. Họ thấy rằng một bên là thánh tượng trưng cho chính Chúa Kitô là Chúa với Tin Mừng, và bên kia là Theotokos Đồng Trinh Tinh khiết Nhất với một tấm áo che thân, và họ cho thánh nhân những dấu hiệu về phẩm giá của mình, điều mà thánh nhân đã bị tước đoạt. Từ đó, nhận thấy sự mạnh dạn của thánh nữ là đẹp lòng Thiên Chúa, các cha của thánh đường đã ngừng sỉ nhục và tôn vinh ngài như một vị thánh vĩ đại của Thiên Chúa. Trở về từ thánh đường với đàn chiên của mình, Thánh Nicholas đã mang lại cho anh sự bình an và phước lành. Với đôi môi hào hoa của mình, ông đã giảng dạy giáo lý đúng đắn cho tất cả mọi người, cắt bỏ tận gốc những suy nghĩ và lý luận sai lầm, và tố cáo những kẻ dị giáo cứng rắn, vô cảm và khôn ngoan, đã xua đuổi họ khỏi đàn chiên của Đấng Christ. Giống như một người nông dân khôn ngoan làm sạch mọi thứ trên sàn đập và trong máy ép rượu, chọn những hạt tốt nhất, và loại bỏ cặn bẩn, vì vậy người lao động cẩn thận trên sàn tuốt của Chúa Kitô, Thánh Nicholas, đã lấp đầy kho thóc thiêng liêng. trái cây, trong khi anh ta xua đuổi đám mê lầm dị giáo và quét xa lúa mì của Chúa. Do đó, Thánh Giáo gọi nó là cái xẻng, thứ thổi bay những lời dạy dỗ của Arius. Và ông thực sự là ánh sáng của thế gian và là muối của đất, vì sự sống của ông là ánh sáng và lời của ông đã được pha loãng với muối của sự khôn ngoan. Người chăn tốt lành này đã chăm sóc rất chu đáo cho đàn chiên của mình, trong mọi nhu cầu của nó, không chỉ cho nó ăn trên đồng cỏ thiêng liêng, mà còn chăm sóc thức ăn thân thể của nó.

Đã từng có một nạn đói lớn ở đất nước Lycian, và ở thành phố Myra thì tình trạng thiếu lương thực cực kỳ nghiêm trọng. Cảm thương trước những người bất hạnh chết vì đói, vị giám mục của Chúa đã xuất hiện vào ban đêm trong một giấc mơ với một thương gia nọ ở Ý, người đã chất đầy mạng sống cho con tàu của mình và định đi thuyền đến một đất nước khác. Đưa cho anh ta ba đồng tiền vàng như một lời cam kết, vị thánh đã ra lệnh cho anh ta đi thuyền đến Myra và bán sống ở đó. Tỉnh dậy và tìm thấy vàng trên tay, người lái buôn vô cùng kinh hãi, ngỡ ngàng trước một giấc mơ, kèm theo đó là sự xuất hiện kỳ ​​diệu của những đồng tiền. Người lái buôn không dám trái lệnh của thánh nhân, đã đến thành phố Myra và bán bánh mì của mình cho cư dân của nó. Đồng thời, anh không giấu giếm họ về sự xuất hiện của Thánh Nicholas mà anh đã có trong giấc mơ. Có được niềm an ủi như vậy trong nạn đói và lắng nghe câu chuyện của người thương gia, các công dân đã tôn vinh và tạ ơn Thiên Chúa, đồng thời tôn vinh người nuôi dưỡng thần kỳ của họ, Giám mục Vĩ đại Nicholas.

Vào thời điểm đó, một cuộc nổi loạn đã phát sinh ở Phrygia vĩ đại. Biết được điều này, Sa hoàng Constantine đã cử ba chỉ huy cùng với quân đội của họ để bình định đất nước đang nổi loạn. Đó là các thống đốc Nepotian, Urs và Erpilion. Với sự vội vàng, họ đi thuyền từ Constantinople và dừng lại ở một bến tàu nào đó trong giáo phận Lycian, nơi được gọi là bờ biển Adriatic. Có một thành phố ở đây. Vì sóng biển mạnh ngăn cản việc đi lại xa hơn, họ bắt đầu mong đợi thời tiết bình lặng ở bến tàu này. Trong thời gian ở lại, một số binh sĩ lên bờ để mua những thứ họ cần, đã bị cưỡng bức rất nhiều. Vì điều này xảy ra thường xuyên, cư dân của thành phố đó trở nên chán ghét, do đó, tại nơi được gọi là Plakomata, các cuộc tranh chấp, xung đột và lạm dụng đã diễn ra giữa họ và binh lính. Sau khi biết được điều này, Saint Nicholas quyết định tự mình đến thành phố đó để ngăn chặn cuộc xung đột giữa các giai đoạn. Nghe tin Ngài đến, tất cả dân chúng cùng với các quan tổng đốc ra đón và lạy tạ. Vị thánh hỏi voivode họ đang hướng về đâu và ở đâu. Họ nói với ông rằng họ được nhà vua cử đến Phrygia để dẹp một cuộc nổi loạn đã nổ ra ở đó. Thánh nhân đã khuyên họ phải giữ binh lính của họ không được phục tùng và không được để họ đàn áp người dân. Sau đó, ông mời thống đốc đến thành phố và tiếp đãi họ một cách thân tình. Các thống đốc, sau khi trừng phạt những người lính có tội, làm dịu sự phấn khích và nhận được một lời chúc từ Thánh Nicholas. Khi điều này đang xảy ra, một số công dân đến từ Mir, than thở và khóc. Dưới chân của vị thánh, họ yêu cầu bảo vệ kẻ bị xúc phạm, nói với ông trong nước mắt rằng khi vắng mặt người thống trị Eustathius, bị những kẻ đố kỵ và xấu xa mua chuộc, đã kết án tử hình ba người đàn ông khỏi thành phố của họ, những người không bị tội gì.

Họ nói rằng cả thành phố của chúng tôi đang than thở, khóc lóc và chờ đợi sự trở lại của ngài, thưa ngài. Vì nếu ngươi ở cùng ta, thì kẻ thống trị không dám tạo ra một bản án bất chính như vậy.

Nghe về điều này, vị giám mục của Đức Chúa Trời vô cùng đau buồn và cùng với vị tổng trấn, lập tức lên đường. Khi đến được nơi được gọi là "Sư tử", vị thánh gặp một số du khách và hỏi họ có biết gì về những người đàn ông bị kết án tử hình hay không. Họ đã trả lời:

Chúng tôi để họ ở cánh đồng Castor và Pollux, bị lôi ra hành quyết.

Saint Nicholas đã đi nhanh hơn, cố gắng ngăn chặn cái chết vô tội của những người đàn ông đó. Khi đến nơi hành quyết, anh ta thấy rất nhiều người đã tụ tập ở đó. Những người bị kết án, với hai tay bị trói chéo và bịt mặt, cúi đầu xuống đất, vươn cổ trần và chờ đợi nhát kiếm. Vị thánh nhìn thấy tên đao phủ, nghiêm nghị và giận dữ, đã rút gươm ra. Cảnh tượng như vậy khiến mọi người không khỏi kinh hãi và xót xa. Kết hợp cơn thịnh nộ với sự hiền lành, vị thánh của Chúa Kitô tự do đi qua giữa dân chúng, không chút sợ hãi giật gươm từ tay đao phủ, ném xuống đất, rồi giải thoát những người bị kết án khỏi trói buộc của họ. Ông đã làm tất cả những điều này một cách hết sức táo bạo, và không ai dám ngăn cản ông, bởi vì lời của ông có sức mạnh và Thần quyền xuất hiện trong hành động của ông: ông vĩ đại trước mặt Thiên Chúa và mọi người. Những người đàn ông được cứu thoát khỏi án tử hình, nhìn thấy mình bất ngờ trở về từ cõi chết cận kề, họ đã rơi nước mắt và hét lên trong niềm vui sướng, và tất cả những người tập trung ở đó cảm ơn vị thánh của họ. Thống đốc Eustathius cũng đã đến đây và muốn tiếp cận vị thánh. Nhưng vị thánh của Đức Chúa Trời đã quay lưng lại với sự khinh thường, và khi ông ngã xuống dưới chân ông, ông đã đẩy ông ra. Kêu gọi sự báo thù của Chúa đối với anh ta, Thánh Nicholas đe dọa anh ta bằng sự dày vò vì sự cai trị bất chính của anh ta và hứa sẽ nói với sa hoàng về hành động của anh ta. Bị kết tội bởi chính lương tâm của mình và sợ hãi trước những lời đe dọa của vị thánh, người cai trị đã cầu xin lòng thương xót trong nước mắt. Ăn năn về sự không trung thực của mình và mong muốn hòa giải với người cha vĩ đại Nicholas, anh ta đổ lỗi cho các trưởng lão thành phố, Simonides và Eudoxia. Nhưng sự dối trá không thể không bị bại lộ, vì thánh nhân biết rõ rằng kẻ thống trị đã kết án tử hình kẻ vô tội, vì đã được mua chuộc bằng vàng. Trong một thời gian dài, người cai trị đã cầu xin tha thứ cho anh ta, và chỉ sau đó, khi anh ta nhận ra tội lỗi của mình với sự khiêm nhường tuyệt vời và với nước mắt, thánh nhân của Đấng Christ mới ban cho anh ta sự tha thứ.

Khi nhìn thấy tất cả những gì đã xảy ra, các tổng đốc đến cùng với thánh nhân đã rất ngạc nhiên về lòng nhiệt thành và nhân hậu của vị giám mục vĩ đại của Đức Chúa Trời. Sau khi được tôn vinh với những lời cầu nguyện thánh thiện của anh ấy và nhận được phước lành từ anh ấy trên đường đi của họ, họ đến Phrygia để thực hiện mệnh lệnh hoàng gia đã giao cho họ. Đến nơi xảy ra cuộc nổi loạn, họ nhanh chóng trấn áp và hoàn thành sứ mệnh hoàng gia, hân hoan trở về Byzantium. Nhà vua và tất cả các quý tộc đã hết lời khen ngợi và tôn vinh họ, họ được vinh dự tham gia vào hội đồng hoàng gia. Nhưng những kẻ xấu xa, ghen tị với vinh quang như các thống đốc, đã thù hận họ. Nghĩ điều ác chống lại họ, họ đến gặp thống đốc thành phố, Eulavius, và vu khống những người đó rằng:

Các thống đốc không khuyên điều thiện, vì, như chúng ta đã nghe, họ đổi mới và âm mưu điều ác chống lại nhà vua.

Để giành lấy kẻ thống trị về phía mình, họ đã đưa cho anh ta rất nhiều vàng. Tổng đốc báo cáo với nhà vua. Nghe tin về điều này, nhà vua, không cần điều tra gì, đã ra lệnh tống giam những người chỉ huy đó, vì sợ rằng họ sẽ bí mật bỏ trốn và thực hiện ý đồ xấu xa của mình. Ngôn ngữ trong tù và ý thức về sự vô tội của họ, các thống đốc tự hỏi tại sao họ lại bị tống vào tù. Sau một thời gian, những người vu khống bắt đầu lo sợ rằng những lời vu khống và ác ý của họ sẽ bị đưa ra ánh sáng và bản thân họ có thể phải gánh chịu hậu quả. Vì vậy, họ đến gặp nhà cai trị và tha thiết xin ông đừng để những người đàn ông đó sống lâu như vậy và vội kết án tử hình họ. Bị cuốn vào lưới tình vàng, kẻ thống trị đành phải đem lời hứa đến cùng. Anh ta ngay lập tức đến gặp nhà vua và giống như một sứ giả của ma quỷ, xuất hiện trước mặt anh ta với một khuôn mặt buồn bã và một cái nhìn thê lương. Đồng thời, ông muốn thể hiện rằng ông rất quan tâm đến đời sống của nhà vua và hết lòng trung thành với ông. Cố gắng khơi dậy cơn thịnh nộ của hoàng gia đối với những người vô tội, anh ta bắt đầu thực hiện một bài phát biểu tâng bốc và xảo quyệt, nói:

Hỡi đức vua, không một ai trong số những người bị cầm tù muốn ăn năn. Tất cả đều kiên trì với ý đồ xấu xa của mình, không ngừng âm mưu chống lại bạn. Vì vậy, chúng được lệnh phải lập tức phản bội chúng để hành hạ, để chúng không báo trước cho chúng ta và sẽ không hoàn thành việc làm xấu xa của chúng mà chúng đã lên kế hoạch chống lại thống đốc và bạn.

Báo động trước những bài phát biểu như vậy, nhà vua lập tức kết án tử hình vị tổng trấn. Nhưng vì trời đã tối nên cuộc hành quyết của họ được hoãn lại cho đến sáng. Quản ngục đã phát hiện ra điều này. Rưng rưng nước mắt vì thiên tai đe dọa những người vô tội, anh đến gặp các thống đốc và nói với họ:

Sẽ tốt hơn cho tôi nếu tôi không biết bạn và không tận hưởng một cuộc trò chuyện và bữa ăn vui vẻ với bạn. Vậy thì tôi sẽ dễ dàng chịu đựng sự xa cách với bạn và sẽ không đau buồn trong tâm hồn tôi vì bất hạnh đã đến với bạn. Buổi sáng sẽ đến, và cuộc chia tay cuối cùng và khủng khiếp sẽ đến với chúng ta. Ta sẽ không còn nhìn thấy những khuôn mặt thân thương của ngươi đối với ta và sẽ không nghe thấy tiếng nói của ngươi nữa, vì vua đã ra lệnh xử tử ngươi. Hãy để lại cho tôi những gì liên quan đến di sản của bạn, trong khi thời gian và cái chết vẫn chưa ngăn cản bạn thể hiện ý chí của mình.

Anh ta cắt ngang bài phát biểu của mình bằng những tiếng nức nở. Khi biết về số phận khủng khiếp của họ, các thống đốc đã xé quần áo và xé tóc của họ, nói:

Kẻ thù nào đã ghen tị với cuộc sống của chúng ta vì lợi ích mà chúng ta, giống như những kẻ xấu xa, bị kết án tử hình? chúng ta đã làm gì mà chúng ta nên bị xử tử?

Họ gọi tên người thân và bạn bè của mình, khiến chính Đức Chúa Trời làm nhân chứng rằng họ không hề làm điều ác, và khóc lóc thảm thiết. Một người trong số họ, tên là Nepotian, đã nhớ đến Thánh Nicholas, bằng cách nào anh ta, đã xuất hiện trên Thế giới với tư cách là một người trợ giúp vinh quang và là người cầu nguyện tốt, đã giải cứu ba người đàn ông khỏi cái chết. Và các thống đốc bắt đầu cầu nguyện:

Thần của Nicholas, người đã giải cứu ba người đàn ông khỏi cái chết bất chính, bây giờ hãy nhìn vào chúng tôi, vì chúng tôi không thể được người ta giúp đỡ. Một bất hạnh lớn đã đến với chúng tôi, và không có ai có thể giải cứu chúng tôi khỏi bất hạnh. Giọng nói của chúng tôi đã bị ngắt quãng trước khi ra đi khỏi thể xác linh hồn của chúng tôi, và lưỡi của chúng tôi khô héo, bị đốt cháy bởi ngọn lửa của nỗi buồn chân thành, đến nỗi chúng tôi không thể dâng lời cầu nguyện cho Ngài. Thánh vịnh. 78: 8- " Hãy để tiền thưởng của Ngài sớm đến trước chúng ta, vì chúng ta đã rất kiệt sức“Ngày mai bọn họ muốn giết chúng ta, mau tới giúp chúng ta cứu chúng ta vô tội thoát chết.

Để ý đến lời cầu nguyện của những người kính sợ ngài, và giống như một người cha đổ tiền thưởng cho con cái mình, Chúa là Đức Chúa Trời đã sai đến những kẻ bị kết án để giúp đỡ vị thánh linh thiêng của ngài, giám mục vĩ đại Nicholas. Đêm đó, khi đang ngủ, vị thánh của Đấng Christ hiện ra trước mặt vua và nói:

Hãy đứng dậy nhanh chóng và giải phóng các lãnh chúa đang mòn mỏi trong ngục tối. Họ đã bị vu oan cho bạn, và họ phải chịu đựng một cách vô tội.

Thánh nhân giải thích cặn kẽ toàn bộ sự việc cho nhà vua và nói thêm:

Nếu ngươi không nghe lời ta và không để chúng đi, ta sẽ nổi dậy chống lại ngươi, tương tự như ở Phrygia, và ngươi sẽ chết một cái chết ác độc.

Ngạc nhiên trước sự táo bạo đó, nhà vua bắt đầu ngẫm nghĩ về việc người đàn ông này dám vào phòng trong vào ban đêm như thế nào và nói với ông ta:

Bạn là ai mà bạn dám đe dọa chúng tôi và đất nước của chúng tôi?

Anh ấy đã trả lời:

Tên tôi là Nikolay, tôi là giám mục của Metropolis of Mir.

Nhà vua bối rối và đứng dậy bắt đầu suy nghĩ về ý nghĩa của tầm nhìn này. Trong khi đó, vào đêm cùng ngày, vị thánh hiện ra với người cai trị Eulavius ​​và thông báo cho ông ta về kẻ bị kết án giống như với nhà vua. Thức dậy sau giấc ngủ, Evlavy sợ hãi. Trong khi ông đang suy nghĩ về viễn tượng này, một sứ giả từ nhà vua đến gặp ông và nói với ông về những gì nhà vua đã thấy trong một giấc mơ. Vội vàng với nhà vua, người cai trị cho ông biết tầm nhìn của mình, và cả hai người đều ngạc nhiên vì họ nhìn thấy cùng một điều. Ngay lập tức nhà vua ra lệnh đưa thống đốc ra khỏi ngục tối và nói với họ:

Bằng phép thuật nào mà bạn đã mang những giấc mơ như vậy đến với chúng tôi? Người chồng xuất hiện với chúng tôi đã rất tức giận và đe dọa chúng tôi, khoe khoang rằng sẽ sớm hành hạ chúng tôi.

Các thống đốc ngơ ngác quay sang nhau, và không biết gì cả, nhìn nhau với ánh mắt dịu dàng. Thấy vậy, nhà vua hài lòng và nói:

Đừng sợ bất kỳ điều ác nào, hãy nói sự thật.

Họ trả lời trong nước mắt và nức nở:

Thưa đức vua, chúng tôi không biết bất kỳ phép thuật nào và không âm mưu bất kỳ điều ác nào chống lại nhà nước của ngài, xin chính Chúa Toàn Diện là nhân chứng trong việc đó. Nếu chúng tôi lừa dối bạn, và bạn biết được điều gì đó không tốt về chúng tôi, thì chúng ta đừng có thương xót và thương xót cho chúng tôi cũng như cho đồng loại của chúng tôi. Từ cha ông chúng ta, chúng ta học được cách tôn kính nhà vua và trên hết là trung thành với ngài. Vì vậy, bây giờ chúng tôi trung thành bảo vệ mạng sống của bạn và, như là điển hình của cấp bậc của chúng tôi, chúng tôi đã đều đặn thực hiện các chỉ dẫn của bạn đối với chúng tôi. Bằng cách phục vụ bạn một cách siêng năng, chúng tôi đã khuất phục cuộc nổi dậy ở Phrygia, chấm dứt xung đột nội bộ, và đủ chứng minh lòng dũng cảm của chúng tôi bằng chính hành động, như những người biết rõ điều này đã làm chứng. Quyền lực của ngươi đã từng mang đến cho chúng ta những danh hiệu, nhưng giờ đây, ngươi đã tự trang bị cho mình sự giận dữ và tàn nhẫn kết án chúng ta đến cái chết đau đớn. Vì vậy, thưa đức vua, chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi đang đau khổ chỉ vì một lòng nhiệt thành đối với ngài, điều mà chúng tôi bị lên án, và thay vì vinh quang và danh dự mà chúng tôi hy vọng sẽ nhận được, nỗi sợ hãi cái chết đã bao trùm chúng tôi.

Từ những bài phát biểu như vậy, sa hoàng trở nên xúc động và ăn năn về hành động hấp tấp của mình. Vì ông ta run sợ trước sự phán xét của Đức Chúa Trời và xấu hổ vì màu tím hoàng gia của mình, khi thấy rằng ông ta, là một nhà lập pháp cho người khác, sẵn sàng tạo ra sự phán xét vô luật pháp. Anh ân cần nhìn những người bị kết án và trò chuyện một cách hòa nhã với họ. Đang lắng nghe đầy xúc động trước bài phát biểu của ông, các thống đốc bất ngờ nhìn thấy Thánh Nicholas đang ngồi bên cạnh sa hoàng và hứa với họ sự tha thứ bằng những dấu hiệu. Nhà vua cắt ngang bài phát biểu của họ và hỏi:

Nicholas này là ai, và anh ta đã cứu những người chồng nào? - Nói cho tôi nghe về nó đi.

Nepotian nói với anh ta mọi thứ theo thứ tự. Sau đó, nhà vua, khi biết rằng Saint Nicholas là một vị thánh vĩ đại của Thiên Chúa, đã rất ngạc nhiên về sự dũng cảm và lòng nhiệt thành to lớn của ông trong việc bảo vệ những người bị xúc phạm, hãy trả tự do cho các thống đốc đó và nói với họ:

Không phải ta sẽ cho ngươi mạng sống, mà là tôi tớ vĩ đại của Chúa tể Nicholas, người mà ngươi đã kêu cứu. Hãy đến bên anh ấy và cảm ơn anh ấy. Hãy nói với anh ấy và từ tôi rằng tôi đã làm tròn mệnh lệnh của bạn, để thánh nhân của Đấng Christ sẽ không giận tôi.

Với những lời này, ông trao cho họ một phúc âm bằng vàng, một lư hương bằng vàng được trang trí bằng đá, và hai ngọn đèn, và ra lệnh cho họ trao tất cả những thứ này cho Giáo hội Thế giới. Nhận được sự cứu rỗi thần kỳ, các thống đốc lập tức lên đường. Đến Myra, họ hân hoan vui mừng vì thấy mình lại xứng đáng được diện kiến ​​thánh nhân. Họ gửi lời cảm ơn to lớn đến Thánh Nicholas vì sự giúp đỡ kỳ diệu của ngài và hát: Thi thiên 34:10 - " Chúa! Ai giống như bạn, giải cứu kẻ yếu khỏi kẻ mạnh, kẻ nghèo khó và thiếu thốn khỏi kẻ cướp của hắn?"

Họ đã phân phát bố thí rộng rãi cho người nghèo và người thiếu thốn và trở về nhà an toàn.

Đó là những công việc của Đức Chúa Trời, qua đó Chúa đã tôn vinh vị thánh của Ngài. Vinh quang của họ như được chắp thêm đôi cánh, tung hoành khắp nơi, xuyên qua biển cả và lan tỏa khắp vũ trụ, đến nỗi không nơi nào họ không biết đến những phép màu vĩ đại và kỳ diệu của vị giám mục vĩ đại Nicholas mà ngài đã làm. bởi ân điển đã ban cho anh ta từ Chúa toàn năng.

Một lần du khách đang đi trên con tàu từ Ai Cập đến đất nước Lycian, đã phải hứng chịu những cơn sóng biển mạnh và bão tố. Những cánh buồm đã bị xé toạc bởi cơn gió lốc, con tàu đang rùng mình vì những cơn sóng dữ dội, và tất cả mọi người đều tuyệt vọng về sự cứu rỗi của mình. Vào lúc này, họ nhớ đến vị giám mục vĩ đại Nicholas, người mà họ chưa bao giờ gặp và chỉ nghe nói về ông, rằng ông là người nhanh chóng giúp đỡ tất cả những ai kêu gọi ông gặp khó khăn. Họ hướng về anh ta với một lời cầu nguyện và bắt đầu kêu gọi sự giúp đỡ của anh ta. Vị thánh ngay lập tức hiện ra trước mặt họ, bước vào tàu và nói:

Bạn đã gọi cho tôi và tôi đã đến giúp bạn; đừng sợ!"

Mọi người thấy vậy liền cầm lái bắt đầu lèo lái con tàu. Cũng như một lần Chúa Giê-su Christ của chúng ta cấm gió và biển (Ma-thi-ơ 8:26), thánh nhân lập tức ra lệnh cho cơn bão dừng lại, ghi nhớ lời của Chúa: Giăng. 14:12 - " ai tin tôi, công việc tôi làm, người ấy cũng sẽ làm".

Vì vậy, tôi tớ trung thành của Chúa đã truyền lệnh cho cả biển và gió, và họ vâng phục Người. Sau đó, những người du hành, với mưa thuận gió hòa, đã cập bến thành phố Miram. Lên bờ, họ đi đến thành phố, muốn gặp người đã giải cứu họ khỏi rắc rối. Họ đã gặp vị thánh trên đường đến nhà thờ và nhận ra ngài là ân nhân của họ, họ đã ngã xuống dưới chân ngài, tạ ơn ngài. Marvelous Nikolai không chỉ giúp họ thoát khỏi bất hạnh và cái chết, mà còn thể hiện sự quan tâm đến sự cứu rỗi tinh thần của họ. Trong sự sáng suốt của mình, ông đã nhìn thấy nơi họ bằng con mắt thiêng liêng của mình tội lỗi gian dâm, tội tà dâm khiến một người xa lìa Đức Chúa Trời và chệch khỏi việc tuân giữ các điều răn của Đức Chúa Trời, và nói với họ:

Hỡi các con, tôi cầu xin các con, hãy tự suy nghĩ và sửa mình trong tâm hồn và suy nghĩ để làm vui lòng Chúa. Vì dù chúng ta giấu mình với nhiều người và tự cho mình là công bình, nhưng không điều gì có thể che giấu được khỏi Đức Chúa Trời. Vì vậy, hãy cố gắng bằng tất cả sự siêng năng để giữ gìn sự thánh thiện của tâm hồn và sự trong sạch của cơ thể. Vì như Sứ đồ Phao-lô nói: Bạn không biết rằng bạn là đền thờ của Đức Chúa Trời, và Thánh Linh của Đức Chúa Trời sống trong bạn? Nếu ai phá hủy đền thờ của Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời sẽ trừng phạt người đó”(1 Cô-rinh-tô 3: 16-17).

Sau khi hướng dẫn những người đàn ông đó bằng những bài phát biểu có hồn, thánh nhân đã để họ ra đi trong hòa bình. Vì thánh nhân có tính cách như một người cha yêu thương con cái, và ánh mắt của ngài chiếu sáng ân sủng thiêng liêng, như thiên thần của Đức Chúa Trời. Từ trên khuôn mặt của hắn phát ra tia sáng, như là từ trên khuôn mặt của Môi-se, kẻ chỉ nhìn hắn đều được lợi ích rất lớn. Đối với những người bị trầm trọng hơn bởi một loại đam mê hoặc nỗi buồn tâm linh nào đó, chỉ cần hướng ánh nhìn về vị thánh là đủ để nhận được sự an ủi trong nỗi buồn của họ; và người đã trò chuyện với anh ta đang làm ăn phát đạt. Và không chỉ những người theo đạo Thiên Chúa, mà cả những kẻ ngoại đạo, nếu có ai trong số họ tình cờ nghe được những bài diễn văn ngọt ngào và hoa mỹ của thánh nhân, cũng trở nên dịu dàng và gạt bỏ sự vô tín đã bén rễ trong họ từ khi còn thơ ấu, và nhận ra trong lòng họ là đúng. lời chân lý, dấn thân vào con đường cứu rỗi.

Vị thánh vĩ đại của Đức Chúa Trời đã sống nhiều năm ở thành phố Mira, tỏa sáng với sự tốt lành của Đức Chúa Trời, theo lời Kinh thánh: Sirach. 50: 6-8 - “Như sao mai giữa những đám mây, như trăng tròn ban ngày, như mặt trời chiếu trên đền thờ Đấng Tối Cao, và như cầu vồng chiếu trong những đám mây hùng vĩ, như màu hoa hồng trong mùa xuân. ngày, như hoa loa kèn bên suối nước, như cành xà nu trong những ngày hè. "

Đã đến tuổi chín muồi, thánh nhân đã trả được món nợ với bản chất con người, và sau một trận ốm ngắn, thánh nhân đã kết thúc cuộc sống tạm bợ của mình một cách tốt đẹp. Với niềm vui và bài thánh vịnh, ông đã đi vào cuộc sống phước hạnh vĩnh cửu, được đồng hành với các thiên thần thánh và gặp gỡ khuôn mặt của các thánh. Các giám mục của đất nước Lycian cùng với tất cả các giáo sĩ và tu sĩ cùng vô số người dân từ khắp các thành phố đã tập trung để chôn cất ông. Thi hài của vị thánh được đặt trong danh dự trong nhà thờ lớn ở Metropolis of Mir vào ngày thứ sáu của tháng mười hai. Nhiều phép lạ đã được thực hiện từ các thánh tích của vị thánh của Chúa. Vì thánh tích của ngài toát ra một mùi thơm và chữa bệnh, nhờ đó những người bệnh được xức dầu và được chữa lành. Vì lý do này, mọi người từ khắp nơi trên trái đất đổ về lăng mộ của ông, tìm cách chữa lành bệnh tật và nhận lấy nó. Vì thế giới thánh thiện đó, không những bệnh tật được chữa lành, mà cả những người thuộc linh, và những linh hồn ma quỷ cũng được xua đuổi. Đối với thánh nhân, không chỉ trong cuộc đời của mình, mà còn sau khi thay thế, trang bị cho mình với ma quỷ và chinh phục chúng, như ông đã chinh phục ngay cả bây giờ.

Một số người đàn ông kính sợ Chúa sống ở cửa sông Tanais, nghe nói về thánh tích thần thánh và chữa bệnh của Thánh Nicholas của Chúa Kitô, đang yên nghỉ ở Thế giới Lycian, đã quyết định đi thuyền đến đó bằng đường biển để thờ cúng thánh tích. Nhưng con quỷ xảo quyệt, từng bị Thánh Nicholas trục xuất khỏi đền thờ Artemis, khi thấy con tàu đang chuẩn bị đi đến nơi người cha vĩ đại này, và tức giận với vị thánh vì đã phá hủy ngôi đền và cho sự lưu đày của ông, đã lên kế hoạch ngăn chặn những điều này. những người đàn ông hoàn thành con đường đã định và do đó tước đoạt ngôi đền của họ. Anh ta biến thành một người phụ nữ mang một cái bình chứa đầy dầu và nói với họ:

Tôi muốn mang chiếc bình này đến lăng mộ của thánh nhân, nhưng tôi rất sợ đi biển, vì một người phụ nữ yếu đuối và bị bệnh dạ dày đi thuyền trên biển sẽ rất nguy hiểm. Vì vậy, tôi cầu xin bạn, hãy lấy bình này, mang nó đến mộ của thánh nhân và đổ dầu vào đèn.

Với những lời này, con quỷ trao kim khí cho những người yêu mến Chúa. Người ta không biết dầu đó được trộn với bùa yêu ma quỷ gì, nhưng nó nhằm mục đích gây hại và cái chết của du khách. Không biết tác dụng tai hại của loại dầu này, họ đã thực hiện yêu cầu và lấy một chiếc tàu ra khơi và đi thuyền an toàn cả ngày. Nhưng vào buổi sáng, gió bắc nổi lên và việc di chuyển của họ trở nên khó khăn.

Đau khổ trong nhiều ngày trong một chuyến đi đầy khó khăn, họ mất kiên nhẫn với sự phấn khích trên biển kéo dài và quyết định quay trở lại. Họ đã cho con tàu đi theo hướng của họ, khi Thánh Nicholas xuất hiện trước mặt họ trên một chiếc thuyền nhỏ và nói:

Các bạn đang chèo thuyền ở đâu, các bạn, và tại sao, đã rời khỏi con đường cũ, các bạn quay trở lại. Bạn có thể làm dịu cơn bão và tạo điều kiện thuận lợi cho việc chèo thuyền. Mưu kế của ma quỷ ngăn cản bạn ra khơi, bởi vì chiếc bình chứa dầu không phải do một người phụ nữ trao cho bạn, mà là bởi một con quỷ. Hãy ném con tàu xuống biển, và ngay lập tức chuyến đi của bạn sẽ an toàn. "

Nghe vậy, những người đàn ông ném con quỷ xuống biển sâu. Ngay lập tức, khói đen và ngọn lửa bốc ra, không khí tràn ngập mùi hôi thối nồng nặc, biển cả mở ra, nước sôi sùng sục đến tận đáy, và những tia nước bắn ra giống như tia lửa. Những người trên tàu vô cùng sợ hãi và la hét vì sợ hãi, nhưng người trợ giúp đã xuất hiện với họ, chỉ huy họ phải can đảm và không sợ hãi, đã vượt qua cơn bão dữ dội và, giải cứu những người du hành khỏi sợ hãi, đã lên đường đến Lycia an toàn. . Ngay lập tức, một làn gió mát và thơm thổi vào họ, và họ vui mừng đi thuyền an toàn đến thành phố mong muốn. Sau khi cúi đầu trước thánh tích của người trợ giúp và cầu thay nhanh chóng của họ, họ dâng lời cảm tạ Đức Chúa Trời toàn năng và hát cầu nguyện cho Cha Nicholas vĩ đại. Sau đó, họ trở về đất nước của mình, đi khắp nơi và kể cho mọi người nghe về những gì đã xảy ra với họ trên đường đi. Vị thánh vĩ đại này đã làm nhiều phép lạ vĩ đại và vinh quang trên đất và trên biển. Anh đã giúp những người gặp khó khăn, cứu họ khỏi chết đuối và đưa họ đến vùng đất khô cằn từ độ sâu của biển, giải phóng họ khỏi bị giam cầm và mang ngôi nhà được giải phóng, giải thoát họ khỏi trói buộc và ngục tù, bảo vệ họ khỏi bị cắt bằng gươm, đã giải thoát họ khỏi cái chết và ban cho nhiều sự chữa lành, những món quà cho người mù - sáng, câm - đi, điếc - nghe, câm. Ngài đã làm giàu cho nhiều người trong hoàn cảnh khốn cùng và nghèo cùng cực, cung cấp thức ăn cho người đói, và là người sẵn sàng giúp đỡ trong mọi nhu cầu, một người chuyển cầu ấm áp và một người cầu xin và bảo vệ nhanh chóng. Và bây giờ anh ấy cũng giúp đỡ những người kêu gọi anh ấy và cứu họ khỏi những rắc rối. Không thể liệt kê hết những điều kỳ diệu của ông, cũng như không thể mô tả chi tiết tất cả chúng. Phương Đông và phương Tây đều biết đến người làm phép lạ vĩ đại này, và những công việc kì diệu của anh ấy được biết đến ở khắp nơi trên trái đất. Cầu xin Thiên Chúa Ba Ngôi, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần được tôn vinh trong Người, và xin cho danh thánh của Người được mọi người ca tụng mãi mãi. Amen.

Phép lạ của Thánh Nicholas, sau khi ông qua đời

Thánh Nicholas đã thực hiện nhiều phép lạ, không chỉ trong cuộc đời của ông, mà còn sau khi ông qua đời. Ai sẽ không ngạc nhiên khi nghe về những phép lạ kỳ diệu của mình! Đối với không phải một quốc gia và không phải một khu vực, nhưng toàn bộ dưới thiên đường tràn ngập những phép lạ của Thánh Nicholas. Hãy đến gặp những người Hy Lạp, và ở đó họ ngạc nhiên về họ; đi đến người Latinh - và ở đó họ kinh ngạc, và ở Syria họ được ca tụng. Trên khắp trái đất ngạc nhiên trước Thánh Nicholas. Hãy đến với Nga, và bạn sẽ thấy rằng không có thành phố hay làng mạc, nơi mà những phép lạ của Thánh Nicholas sẽ không xuất hiện nhiều.

Dưới thời vua Hy Lạp Leo và dưới thời Thượng phụ Athanasius, phép lạ vinh quang sau đây của Thánh Nicholas đã diễn ra. Nicholas vĩ đại, Tổng giám mục Mir, vào lúc nửa đêm, xuất hiện trong thị kiến ​​với một ông già ngoan đạo, đáng thương và hiếu khách, tên là Feofan, và nói:

Hãy thức dậy, Theophanes, hãy đứng dậy và đến gặp họa sĩ biểu tượng Haggai và bảo anh ấy vẽ ba biểu tượng: Chúa Cứu Thế Giê-xu, Chúa của chúng ta, Đấng đã tạo ra trời đất và tạo ra con người, Đức Mẹ Thanh khiết Nhất của Theotokos, và một cuốn sách cầu nguyện đối với chủng tộc Cơ đốc giáo, Nicholas, Tổng giám mục Mir, vì tôi thích hợp để xuất hiện ở Constantinople. Sau khi sơn ba biểu tượng này, hãy trình bày chúng trước giáo chủ và toàn thể thánh đường. Nói tiếp đi và đừng nghe.

Khi nói điều này, thánh nhân đã trở nên vô hình. Sau khi thức dậy sau giấc ngủ, người chồng yêu Chúa Theophanes vô cùng sợ hãi trước linh ảnh đó, ngay lập tức đến gặp họa sĩ biểu tượng Haggai và cầu xin anh ấy vẽ ba biểu tượng vĩ đại: Đấng Cứu Thế của Chúa Kitô, Mẹ Thiên Chúa Tinh khiết nhất và Thánh Nicholas. Theo ý muốn của Đấng Cứu Rỗi nhân từ, Mẹ Thanh khiết Nhất của Ngài và Thánh Nicholas, Haggai đã vẽ ba biểu tượng và đưa chúng đến Feofan. Anh ta lấy các biểu tượng, đặt chúng trong buồng và nói với vợ:

Chúng ta hãy dùng bữa trong nhà và cầu nguyện Chúa cho tội lỗi của chúng ta.

Cô vui vẻ đồng ý. Theophanes đi chợ, mua thức ăn và thức uống với giá ba mươi lượng vàng và mang về nhà, sắp xếp một bữa ăn thịnh soạn cho tộc trưởng. Sau đó, anh ta đến gặp giáo chủ và xin ông và toàn thể thánh đường ban phước cho nhà anh ta và nếm rượu và uống. Vị tộc trưởng đồng ý, cùng thánh đường đến nhà của Theophan và bước vào phòng, thấy có ba biểu tượng: một biểu tượng mô tả Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, biểu tượng kia là Mẹ Thiên Chúa Tinh khiết nhất, và biểu tượng thứ ba là Thánh Nicholas. Đến gần biểu tượng đầu tiên, tộc trưởng nói:

Vinh danh Ngài, Đấng Christ Đức Chúa Trời, Đấng đã tạo dựng nên muôn loài. Nó là xứng đáng để viết hình ảnh này.

Sau đó, đến gần biểu tượng thứ hai, anh ấy nói:

Thật là tốt khi hình ảnh này của Theotokos Chí Thánh và cuốn sách cầu nguyện cho toàn thế giới cũng được viết ra.

Đến gần biểu tượng thứ ba, tộc trưởng nói:

Đây là hình ảnh của Nicholas, Tổng giám mục Mir. Sẽ không đúng nếu mô tả anh ta trên một biểu tượng tuyệt vời như vậy. Rốt cuộc, anh ta là con trai của những người bình thường, Feofan và Nonna, đến từ dân làng.

Gọi điện cho chủ nhà, tộc trưởng nói với ông:

Theophanes, họ không ra lệnh cho Haggai viết hình ảnh của Nicholas với kích thước lớn như vậy.

Và anh ta ra lệnh đưa hình ảnh của vị thánh ra, nói rằng:

Thật bất tiện cho anh ta khi đứng cạnh Đấng Christ và Đấng trong sạch nhất.

Người chồng ngoan đạo Theophanes, sau khi mang biểu tượng của Thánh Nicholas ra khỏi phòng với nỗi buồn lớn, đã đặt nó vào một xà lim ở nơi danh dự, và, chọn từ nhà thờ một giáo sĩ, một người đàn ông tuyệt vời và hợp lý, tên là Callistus, cầu xin anh ta đứng trước biểu tượng và tôn vinh Thánh Nicholas. Bản thân ông cũng rất đau buồn trước lời nói của tộc trưởng, ông đã ra lệnh mang biểu tượng của Thánh Nicholas ra khỏi phòng. Nhưng Kinh thánh nói: 1 Sa-mu-ên 2:30 - "Tôi sẽ tôn vinh những người tôn vinh tôi". Như chúng ta đã thấy, Đức Chúa Jêsus Christ, là Đấng mà chúng ta sẽ thấy, chính thánh nhân sẽ được tôn vinh.

Sau khi tôn vinh Đức Chúa Trời và Đấng Tinh khiết nhất, tộc trưởng ngồi xuống bàn với tất cả các thánh đường của mình, và dùng bữa. Sau cô, tộc trưởng đứng lên, tôn vinh Đức Chúa Trời và Đấng Tinh khiết nhất, và uống rượu vang, cùng với toàn thể thánh đường vui mừng. Callistus vào thời điểm này đã ca ngợi và tôn vinh Thánh Nicholas vĩ đại. Nhưng không có đủ rượu, tộc trưởng và những người đi cùng muốn uống thêm cho vui. Và một trong những người đã lắp ráp nói:

Feofan, hãy mang thêm rượu đến cho tộc trưởng và làm cho bữa tiệc vui vẻ.

Anh ấy đã trả lời:

Không còn rượu nữa, thưa chúa, chợ không còn bán, mua cũng không có.

Buồn bã, anh nhớ đến Thánh Nicholas, cách ngài hiện ra với anh trong một khải tượng và ra lệnh cho anh vẽ ba biểu tượng: Đấng Cứu Rỗi, Người Mẹ Thanh khiết Nhất của Thiên Chúa, và của chính Ngài. Bí mật bước vào phòng giam, anh gục mặt trước tượng thánh và rưng rưng nói:

Ôi thánh Nicholas! sự ra đời của bạn thật tuyệt vời và cuộc sống của bạn thật thánh thiện, bạn đã chữa lành nhiều người bệnh. Tôi cầu xin bạn, bây giờ mang phép màu đến cho ác quỷ của tôi, hãy đổ thêm rượu vào cho tôi.

Khi nói điều này và được ban phước, anh ta đi đến chỗ các bình rượu đứng; và qua lời cầu nguyện của nhà chế tác kỳ quan thần thánh Nicholas, những chiếc bình đó chứa đầy rượu. Lấy rượu mừng rỡ, Theophanes mang đến cho tộc trưởng. Anh vừa uống vừa khen:

Tôi không uống loại rượu đó.

Và những người đã uống nói rằng Theophanes giữ loại rượu ngon nhất vào cuối bữa tiệc. Và anh ta đã che giấu phép màu kỳ diệu của Thánh Nicholas.

Trong niềm vui, giáo chủ và giáo chủ lui về tư gia gần thánh Sophia. Vào buổi sáng, một nhà quý tộc nọ đến gặp tộc trưởng, tên là Theodore, từ ngôi làng có tên là Sierdal, từ đảo Mirsky, và cầu xin tộc trưởng hãy đi gặp ông ta, vì đứa con gái duy nhất của ông đã bị quỷ ám, và đọc Phúc âm thánh. trên đầu cô ấy. Giáo chủ đồng ý, cầm lấy bốn quyển phúc âm, cùng toàn bộ thánh đường xuống tàu, ra khơi. Khi họ đang ở trên biển khơi, một cơn bão làm chấn động mạnh, con tàu bị lật úp, và mọi người rơi xuống nước và bơi, khóc và cầu nguyện với Chúa, Mẹ Thiên Chúa và Thánh Nicholas. Và Theotokos Thuần khiết nhất cầu xin Con của bà, Đấng Cứu thế của chúng ta là Chúa Giê-xu Christ, cho một công đồng để cấp bậc thầy tế lễ không bị diệt vong. Rồi con tàu lao thẳng lên, và nhờ ơn Chúa, cả thánh đường lại tiến vào trong đó. Bị chết đuối, Giáo chủ Athanasius nhớ lại tội lỗi của mình đối với Thánh Nicholas và khóc lóc cầu nguyện và nói:

"Hỡi vị thánh vĩ đại của Chúa Kitô, Đức Tổng Giám mục Mir, tác giả kỳ diệu Nicholas, tôi đã đắc tội với bạn, hãy tha thứ và thương xót tôi, một kẻ tội lỗi và một kẻ bị nguyền rủa, hãy cứu tôi khỏi vực thẳm của biển, khỏi giờ cay đắng này và khỏi vô ích cái chết."

Ôi phép màu vinh quang - người có trí óc thanh cao đã hạ mình xuống, người khiêm tốn được tôn lên một cách kỳ diệu và thành thật đã trở nên nổi tiếng.

Đột nhiên, Thánh Nicholas xuất hiện, đi trên biển như thể trên đất khô, đến gần giáo chủ và nắm tay ngài với dòng chữ:

Athanasius, hay bạn cần sự giúp đỡ trong vực thẳm của biển từ tôi, người đến từ những người bình thường?

Anh ta, gần như không thể mở miệng, kiệt sức, nói, khóc lóc thảm thiết:

Hỡi Thánh Nicholas, vị thánh vĩ đại, hãy mau đến cứu giúp, đừng nhớ đến sự kiêu ngạo xấu xa của tôi, hãy giải cứu tôi khỏi cái chết oan uổng này trong vực thẳm của biển, và tôi sẽ ngợi khen bạn suốt những ngày còn sống.

Và vị thánh nói với anh ta:

Hỡi anh em, đừng sợ, Đấng Christ giải cứu anh em trong tay tôi. Đừng phạm tội nữa, để điều tồi tệ nhất không xảy ra với bạn. Nhập tàu của bạn.

Sau khi nói điều này, Thánh Nicholas đã đưa vị giáo chủ lên khỏi mặt nước và đưa ông lên tàu, nói rằng:

Bạn đã được cứu, hãy trở lại thánh chức của bạn ở Constantinople.

Và thánh nhân đã trở nên vô hình. Nhìn thấy tộc trưởng, mọi người kêu lên:

"Vinh quang với Thee, Đấng Christ là Đấng Cứu Thế, và với Thee, Nữ hoàng Phước hạnh, Madam Theotokos, người đã cứu chủ nhân của chúng ta khỏi chết đuối."

Như thể tỉnh dậy từ một giấc mơ, tộc trưởng hỏi họ:

Tôi đang ở đâu, thưa các anh em?

Trên tàu của chúng tôi, thưa ông, họ đã trả lời, và tất cả chúng tôi đều không hề hấn gì.

Tổ sư khóc lóc nói:

Hỡi các anh em, tôi đã đắc tội với Thánh Nicholas, ông ấy thật là vĩ đại: ông ấy đi trên biển như trên đất khô, ông ấy cầm tay tôi và đưa tôi lên một con tàu; quả thật, anh ấy nhanh chóng giúp đỡ tất cả những ai kêu gọi anh ấy trong đức tin.

Con tàu nhanh chóng quay trở lại Constantinople. Rời tàu cùng cả thánh đường, tộc trưởng đến nhà thờ thánh Sophia trong nước mắt và gửi gắm cho Feofan, ra lệnh cho anh ta mang ngay biểu tượng tuyệt vời đó của thánh Nicholas. Khi Theophan mang biểu tượng đến, tộc trưởng đã rơi nước mắt trước mặt cô và nói:

Tôi đã phạm tội, hỡi Thánh Nicholas, hãy tha thứ cho tôi một tội nhân.

Nói xong, anh ta cầm lấy biểu tượng trên tay, hôn nó một cách trân trọng cùng với nhà thờ, và mang nó đến nhà thờ Thánh Sophia. Ngày hôm sau, ông thành lập một nhà thờ đá ở Constantinople với tên của Thánh Nicholas. Khi nhà thờ được xây dựng, chính giáo chủ đã thánh hiến nó vào ngày lễ Thánh Nicholas. Và thánh đã chữa lành ngày hôm đó 40 chồng, vợ ốm đau. Sau đó tộc trưởng ban cho 30 lít vàng và nhiều làng mạc, vườn tược để trang hoàng nhà thờ. Và anh đã cùng cô ấy xây dựng một tu viện lương thiện. Nhiều người đến đó: người mù, người què và người phong hủi. Chạm vào biểu tượng đó của Thánh Nicholas, tất cả họ đều ra đi khỏe mạnh, tôn vinh Đức Chúa Trời và người làm phép lạ của Ngài.

Ở Constantinople có một người đàn ông nọ, tên là Nicholas, sống bằng nghề may vá. Là người ngoan đạo, ông đã giao ước không bao giờ dành những ngày dành riêng cho việc tưởng nhớ Thánh Nicholas mà không tưởng nhớ đến vị thánh của Chúa. Điều này ông đã không ngừng quan sát, theo lời Kinh thánh: Châm. 3: 9 - " Hãy tôn vinh Chúa bằng tài sản của bạn và hoa quả đầu tiên của tất cả những gì bạn thu được.", và luôn ghi nhớ chắc chắn điều này. Vì vậy, ông đã đến tuổi già và không còn sức để làm việc, rơi vào cảnh nghèo khó. Ngày tưởng nhớ Thánh Nicholas đang đến gần, và bây giờ, khi nghĩ về những gì ông nên làm, anh cả nói với vợ:

Ngày của vị giám mục vĩ đại của Chúa Kitô Nicholas, được chúng ta tôn vinh, đang đến; Làm thế nào chúng ta, những người nghèo, trong hoàn cảnh nghèo khó của chúng ta, có thể kỷ niệm ngày này?

Người vợ ngoan đạo trả lời chồng:

Lạy chúa, ngài biết rằng ngày cuối cùng của cuộc đời chúng ta đã đến, vì tuổi già đã vượt qua cả ngài và tôi; Cho dù bây giờ chúng ta đã phải kết liễu cuộc đời của mình, đừng thay đổi ý định của bạn và đừng quên tình yêu của bạn đối với thánh nhân.

Cô cho chồng xem tấm thảm của mình và nói:

Hãy lấy một tấm thảm, đi bán nó và mua mọi thứ bạn cần cho một lễ kỷ niệm xứng đáng để tưởng nhớ Thánh Nicholas. Chúng tôi không có gì khác, và chúng tôi không cần tấm thảm này, bởi vì chúng tôi không có con cái mà nó có thể được để lại.

Nghe vậy, vị trưởng lão ngoan đạo khen ngợi vợ và lấy tấm thảm bước đi. Khi anh đi dọc quảng trường nơi có cột thánh của Sa hoàng Constantine Đại đế, và đi ngang qua nhà thờ Thánh Plato, anh đã được gặp Thánh Nicholas, người luôn sẵn sàng giúp đỡ, dưới hình dạng một ông già lương thiện, và nói với người đang mang tấm thảm:

Bạn thân mến, bạn đang đi đâu vậy?

Tôi cần đi chợ, - anh ta trả lời.

Đến gần hơn, Thánh Nicholas nói:

Việc tốt. Nhưng hãy cho tôi biết bạn muốn bán tấm thảm này với giá bao nhiêu, vì tôi muốn mua tấm thảm của bạn.

Trưởng lão nói với thánh nhân:

Tấm thảm này đã từng được mua với giá 8 đồng vàng, nhưng bây giờ tôi sẽ lấy nó bao nhiêu bạn cho tôi.

Vị thánh nói với ông già:

Bạn có đồng ý lấy 6 đồng vàng cho anh ta không?

Nếu bạn cho tôi nhiều như vậy, "trưởng lão nói," Tôi sẽ lấy với sự vui mừng.

Thánh Nicholas cho tay vào túi quần áo, lấy vàng ra từ đó và trao vào tay ông già 6 đồng tiền vàng lớn và nói với ông:

Lấy cái này đi bạn, và cho tôi một tấm thảm.

Trưởng lão mừng rỡ lấy vàng, vì tấm thảm còn rẻ hơn thế này. Nhận lấy tấm thảm từ tay trưởng lão, Thánh Nicholas rút lui. Khi họ giải tán, những người có mặt trong quảng trường nói với trưởng lão:

Bạn có thấy một bóng ma, một ông già, mà bạn đang nói chuyện một mình?

Vì họ chỉ thấy ông già và nghe tiếng của ông ấy, nhưng thánh nhân thì vô hình và không nghe được đối với họ. Lúc này, Thánh Nicholas đến trải thảm với vợ của vị trưởng lão và nói với bà:

Chồng bạn là bạn cũ của tôi; gặp tôi, anh ta quay sang tôi với yêu cầu như sau: yêu tôi, lấy tấm thảm này cho vợ tôi, vì tôi cần phải lấy một thứ, nhưng bạn giữ nó như của riêng mình.

Khi nói điều này, thánh nhân đã trở nên vô hình. Nhìn thấy người chồng lương thiện đang chiếu ánh sáng và lấy tấm thảm từ mình, người phụ nữ vì sợ hãi mà không dám hỏi anh ta là ai. Nghĩ rằng chồng mình đã quên những lời mình đã nói và tình yêu của mình đối với vị thánh, người phụ nữ nổi giận với chồng và nói:

Khốn cho tôi tội nghiệp, chồng tôi là một tên tội phạm và đầy dối trá!

Nói những lời này cùng những người khác như vậy, nàng thậm chí không muốn nhìn thảm, thiêu đốt yêu thích thánh nữ.

Không biết chuyện gì đã xảy ra, chồng cô đã mua mọi thứ cần thiết cho lễ kỷ niệm Ngày Thánh Nicholas và đi về túp lều của mình, vui mừng vì việc bán được tấm thảm và sự thật rằng anh sẽ không phải làm trái với phong tục ngoan đạo của mình. Về đến nhà, vợ giận dỗi chào hỏi:

Từ bây giờ, hãy tránh xa tôi ra, vì bạn đã nói dối Saint Nicholas. Quả thật đã nói về Chúa Kitô, Con Thiên Chúa: Luk. 9:62 - " Không ai đặt tay lên điếu cày và nhìn lại là phù hợp với Nước Đức Chúa Trời".

Khi nói những lời này và những lời khác như vậy, cô ấy mang tấm thảm đến cho chồng và nói:

Đây, cầm lấy nó, bạn sẽ không gặp lại tôi; bạn đã nói dối Saint Nicholas và do đó bạn sẽ mất tất cả những gì bạn đã đạt được bằng cách kỷ niệm ký ức của anh ấy. Vì nó được viết: Ai tuân giữ toàn bộ luật pháp và phạm tội ở một điểm, người đó sẽ trở thành tội lỗi của tất cả mọi thứ.”(Gia-cơ 2:10).

Nghe vợ nói vậy mà thấy thảm, anh cả vô cùng ngạc nhiên và không biết nói lời nào để trả lời vợ. Anh đứng rất lâu và cuối cùng nhận ra rằng Thánh Nicholas đã thực hiện một phép lạ. Thở dài từ sâu thẳm trái tim và tràn ngập niềm vui, anh ấy giơ hai tay lên trời và nói:

Vinh quang cho Ngài, Chúa Kitô, Đấng làm phép lạ thông qua Thánh Nicholas!

Và ông già nói với vợ:

Vì lòng kính sợ Chúa, hãy cho tôi biết ai đã mang tấm thảm này cho bạn, đàn ông hay đàn bà, ông già hay đàn ông?

Vợ anh trả lời anh:

Người lớn tuổi sáng sủa, trung thực, mặc quần áo sáng màu. Hãy mang tấm thảm này đến cho chúng tôi và nói với tôi: chồng của bạn là bạn của tôi, vì vậy, khi gặp tôi, anh ấy đã cầu xin tôi mang tấm thảm này đến cho bạn, hãy cầm lấy. Cầm lấy tấm thảm, tôi không dám hỏi khách là ai, thấy anh sáng rực lên.

Nghe vợ nói vậy, anh cả vô cùng ngạc nhiên và chỉ cho cô ấy phần vàng anh để lại và tất cả những gì anh mua cho lễ kỷ niệm ngày tưởng nhớ Thánh Nicholas: thức ăn. rượu, prosphora và nến.

Chúa hằng sống! anh thốt lên. - Người chồng đã mua tấm thảm của tôi và lại mang những nô lệ nghèo khổ và hèn mọn đến nhà chúng tôi đích thực là Thánh Nicholas, vì những người nhìn thấy tôi khi trò chuyện với anh ta đã nói: anh có thấy ma không? Họ nhìn thấy tôi một mình, nhưng anh ấy đã vô hình.

Sau đó, cả trưởng lão và vợ của ông đều thốt lên, dâng lời cảm tạ Thiên Chúa toàn năng và ngợi khen vị giám mục vĩ đại của Chúa Kitô Nicholas, một người nhanh chóng giúp đỡ tất cả những ai gọi ông với đức tin. Lòng tràn đầy niềm vui, họ lập tức đến nhà thờ Thánh Nicholas, mang theo vàng và một tấm thảm, trong nhà thờ kể về những gì đã xảy ra cho tất cả các giáo sĩ và tất cả những người có mặt ở đó. Và tất cả mọi người, sau khi nghe câu chuyện của họ, tôn vinh Chúa và Thánh Nicholas, người làm việc thương xót với các tôi tớ của ông. Sau đó, họ gửi đến Thượng phụ Michael và kể cho ông ta mọi chuyện. Đức Thượng Phụ ra lệnh cấp cho trưởng lão một khoản trợ cấp từ tài sản của nhà thờ Thánh Sophia. Và họ đã tạo ra một bữa tiệc danh dự, với những lời ca tụng và thánh ca.

Ở Constantinople có một người đàn ông ngoan đạo tên là Epiphanius. Ông rất giàu có và được Sa hoàng Constantine tôn vinh rất nhiều và có rất nhiều nô lệ. Có lần ông ta muốn mua một cậu bé làm đầy tớ của mình, và vào ngày thứ ba của tháng mười hai, lấy một lít vàng trong 72 đồng tiền vàng, ông ta cưỡi ngựa và cưỡi đến chợ, nơi các thương nhân, du khách đến từ Nga, bán nô lệ. Mua nô lệ không được, anh trở về nhà. Xuống ngựa, anh ta vào phường, lấy trong túi ra số vàng mang đi chợ, cất vào đâu đó trong phường, quên mất nơi đặt. Điều này đã xảy ra với anh ta từ một kẻ thù ác ban đầu. ma quỷ, kẻ thường xuyên gây chiến với chủng tộc Cơ đốc để nâng cao danh dự trên trái đất. Không chịu nổi sự bạc bẽo của người chồng đó, hắn đã lên kế hoạch dìm anh xuống vực thẳm tội lỗi. Vào buổi sáng, nhà quý tộc gọi cậu bé phục vụ mình và nói:

- Hãy mang cho tôi số vàng hôm qua tôi đã đưa cho tôi, tôi phải đi chợ.

Nghe vậy, chàng trai sợ hãi, vì chủ không cho vàng, bèn nói:

- Ngài đã không cho tôi vàng, thưa ngài .

Lãnh chúa nói:

- Hỡi kẻ đứng đầu gian ác và gian dối, hãy nói cho ta biết, ngươi đã để vàng ta đã giao cho ngươi ở đâu?

Anh ta, không có gì cả, thề rằng anh ta không hiểu chủ nhân của mình đang nói về điều gì. Nhà quý tộc nổi giận và ra lệnh cho gia nhân trói cậu bé lại, đánh đập không thương tiếc và xích cậu lại.

Chính anh ấy đã nói:

Tôi sẽ quyết định số phận của anh ấy khi lễ Thánh Nicholas kết thúc, vì ngày lễ này sẽ diễn ra vào ngày hôm sau.

Bị giam cầm một mình trong đền thờ, người thanh niên đã khóc hết nước mắt với Đức Chúa Trời toàn năng, giải cứu những người cần:

Lạy Chúa là Đức Chúa Trời của con, Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Toàn Năng, Con Đức Chúa Trời Hằng Sống, Đấng sống trong ánh sáng không thể chạm tới! Tôi kêu lên cùng Bạn, vì Bạn biết trái tim con người, Bạn là Đấng cứu giúp trẻ mồ côi, Giải cứu những người gặp khó khăn, Sự an ủi của những người than khóc: giải thoát tôi khỏi bất hạnh này mà tôi không biết. Hãy tạo ra một sự giải cứu nhân từ, để chủ tôi, sau khi thoát khỏi tội lỗi và sự gian ác đã gây ra cho tôi, lấy lòng vui mừng ngợi khen Ngài, và để tôi, tôi tớ tội nghiệp của Ngài, đã thoát khỏi sự bất hạnh đã giáng xuống tôi, xin dâng Bạn cảm ơn vì nhân loại của Bạn.

Nói điều này và điều tương tự với nước mắt, thêm lời cầu nguyện để cầu nguyện và nước mắt rơi, chàng trai đã khóc với Thánh Nicholas:

Ôi, người cha lương thiện, Thánh Nicholas, hãy cứu con khỏi rắc rối! Bạn biết rằng tôi vô tội với những gì ông chủ nói với tôi. Ngày mai kỳ nghỉ của bạn sẽ đến, và tôi đang gặp rắc rối lớn.

Màn đêm buông xuống, chàng trai mệt mỏi chìm vào giấc ngủ. Và Thánh Nicholas hiện ra với anh ta, luôn nhanh chóng giúp đỡ tất cả những ai gọi anh ta bằng đức tin, và nói:

Đừng đau buồn: Đấng Christ sẽ giải cứu bạn bởi tôi, tôi tớ của Ngài.

Ngay lập tức xiềng xích rơi khỏi chân anh, anh đứng dậy và dâng lên lời ca ngợi Chúa và Thánh Nicholas. Cùng lúc đó, thánh nhân hiện ra với chủ và trách móc:

Tại sao bạn lại tạo ra một lời nói dối cho người hầu của bạn, Epiphanius? chính bạn đáng trách, vì bạn đã quên nơi bạn đặt vàng, nhưng bạn đã hành hạ chàng trai không có tội, nhưng anh ta chung thủy với bạn. Nhưng vì bạn không tự lập kế hoạch này, nhưng bạn đã được dạy bởi kẻ thù độc ác nguyên thủy là ma quỷ, nên tôi đã xuất hiện để tình yêu của bạn dành cho Chúa không bị cạn kiệt. Đứng dậy và giải thoát cho chàng trai: nếu bạn không vâng lời tôi, thì bất hạnh lớn sẽ tự ập đến với bạn.

Sau đó, chỉ tay vào nơi đặt vàng, Thánh Nicholas nói:

Đứng dậy, lấy vàng của bạn và giải phóng cậu bé.

Sau khi nói điều này, anh ta trở nên vô hình.

Nhà quý tộc Epiphanius hoảng sợ tỉnh dậy, đi đến nơi được vị thánh chỉ cho trong phòng và tìm thấy vàng do chính mình đặt. Sau đó, bị ám ảnh bởi nỗi sợ hãi và tràn ngập niềm vui, anh ta nói:

Vinh quang cho Ngài, Đấng Christ Đức Chúa Trời, Niềm hy vọng của toàn thể chủng tộc Cơ-đốc nhân; vinh quang cho Thee, Hy vọng của sự an ủi vô vọng, tuyệt vọng, nhanh chóng; vinh quang cho Thee, người đã chiếu ánh sáng cho toàn thế giới và cuộc nổi dậy sắp xảy ra của kẻ sa ngã trong tội lỗi, Thánh Nicholas, người chữa lành không chỉ các bệnh về thể xác mà còn cả những cám dỗ về tâm linh.

Tất cả đều rơi nước mắt, anh rơi xuống trước hình ảnh trung thực của Thánh Nicholas và nói:

Con cảm tạ cha thật thà vì Cha đã cứu con, kẻ bất xứng và tội lỗi, và đến với con, gầy còm, tẩy sạch tội lỗi cho con. Tôi sẽ trả ơn bạn điều gì vì đã quan tâm đến tôi bằng cách đến với tôi.

Sau khi nói điều này và những điều tương tự, nhà quý tộc đến với người thanh niên, và thấy xiềng xích đã rơi khỏi người mình, anh ta càng kinh hãi hơn và tự trách mình rất nhiều. Ngay lập tức ông ta ra lệnh thả chàng trai và trấn an anh ta bằng mọi cách có thể; bản thân anh đã thức trắng đêm, cảm ơn Chúa và Thánh Nicholas, người đã giải thoát khỏi tội lỗi như vậy. Khi họ bấm chuông, anh ta đứng dậy, lấy vàng và cùng chàng trai đến nhà thờ Thánh Nicholas. Tại đây, anh vui vẻ kể cho mọi người nghe lòng thương xót của Chúa và Thánh Nicholas đã ban cho anh. Và mọi người tôn vinh Đức Chúa Trời, Đấng đã làm những phép lạ như vậy với các thánh đồ của Ngài. Khi Matins hoàn thành, vị sư phụ nói với những người trẻ tuổi trong nhà thờ:

Hỡi con, con không phải là tội nhân, nhưng là Đức Chúa Trời của con, Đấng Tạo dựng trời và đất, và vị thánh thiêng liêng của Ngài, Nicholas, xin họ giải thoát con khỏi kiếp nô lệ, để một ngày nào đó con cũng có thể được tha thứ cho tội ác mà con, vì thiếu hiểu biết, được tạo ra cho bạn.

Nói xong, anh ta chia vàng thành ba phần; Ông đã tặng phần thứ nhất cho nhà thờ Thánh Nicholas, phân phát phần thứ hai cho người nghèo và phần thứ ba cho thanh niên, nói:

Hãy cầm lấy cái này, con, và con sẽ không mắc nợ bất cứ ai ngoại trừ Thánh Nicholas duy nhất. Anh sẽ chăm sóc em như một người cha yêu thương.

Cảm ơn Chúa và Thánh Nicholas, Epiphanius vui mừng trở về nhà.

Có lần ở Kyiv, "vào ngày tưởng nhớ các thánh tử đạo Boris và Gleb, nhiều người từ khắp các thành phố đổ về và ngồi dự lễ các thánh tử đạo. Một Kievan nọ, người có đức tin lớn vào Thánh Nicholas và vào các thánh tử đạo Boris và Gleb, xuống thuyền và đi đến Vyshgorod, cúi đầu trước mộ của các thánh tử đạo Boris và Gleb, mang theo nến, hương và prosphora - mọi thứ cần thiết cho một lễ kỷ niệm xứng đáng. Cúi đầu trước thánh tích của các vị thánh và lấy lại tinh thần vui mừng, anh về nhà, khi anh đi thuyền dọc theo sông Dnepr, vợ anh đang ôm đứa con trên tay ngủ say và thả đứa trẻ xuống nước, anh chết đuối. đầu kêu lên:

Khốn nạn cho tôi, thánh Nicholas, tại sao tôi lại đặt niềm tin lớn vào anh, để anh không cứu con tôi khỏi chết đuối! Ai sẽ là người thừa kế gia sản của tôi; tôi sẽ dạy ai để tạo ra sự tưởng nhớ đến bạn, đấng cầu thay của tôi, một chiến thắng tươi sáng? Làm thế nào tôi có thể nói với lòng thương xót lớn lao của bạn, mà bạn đã đổ xuống trên toàn thế giới và trên tôi tội nghiệp, khi con tôi chết đuối? Tôi muốn giáo dục anh ta, soi sáng anh ta bằng những phép lạ của bạn, để sau khi chết, họ sẽ ca ngợi tôi vì quả tôi tạo ra ký ức về Thánh Nicholas. Nhưng bạn, thứ bậc, không chỉ mang lại cho tôi nỗi buồn, mà còn cho chính bạn, vì sự tưởng nhớ đến bạn trong nhà tôi sẽ sớm chấm dứt, vì tôi đã già và đang chờ chết. Nếu bạn muốn cứu một đứa trẻ, bạn có thể cứu nó, nhưng chính bạn đã để nó chết đuối, và đã không cứu đứa con duy nhất của tôi khỏi đáy biển sâu. Hay bạn nghĩ rằng tôi không biết những điều kỳ diệu của bạn? chúng không có số, và ngôn ngữ của con người không thể truyền đạt chúng, và tôi, người cha thánh thiện, tin rằng mọi thứ đều có thể cho bạn, bạn muốn làm gì thì làm, nhưng tội ác của tôi đã vượt qua. Bây giờ tôi hiểu ra, đau khổ dằn vặt, rằng nếu tôi tuân giữ các điều răn của Đức Chúa Trời không tì vết, thì toàn thể tạo vật sẽ phải phục tùng tôi, giống như A-đam trong Địa Đàng, trước khi sụp đổ. Bây giờ mọi tạo vật nổi dậy chống lại ta: nước sẽ chết chìm, thú dữ sẽ xé xác, rắn nuốt chửng, sét đánh, chim chóc sẽ nuốt chửng, gia súc sẽ nổi giận và chà đạp mọi thứ, người ta sẽ giết người, bánh mì. được ban cho chúng ta để làm thức ăn sẽ không làm chúng ta thỏa mãn, và theo ý muốn của Đức Chúa Trời, chúng ta sẽ chết. Tuy nhiên, chúng ta, được phú cho linh hồn và trí óc và được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, tuy nhiên, không thực hiện ý muốn của Đấng Tạo Hóa như chúng ta nên làm. Nhưng đừng giận tôi, cha thánh Nicholas, vì tôi đã mạnh dạn nói chuyện như vậy, vì tôi không tuyệt vọng về sự cứu rỗi của mình, khi có bạn làm phụ tá.

Vợ anh đã tự xé tóc và tự đánh vào má mình. Cuối cùng, họ đến được thành phố và những kẻ thê lương bước vào nhà của họ. Màn đêm buông xuống, và tại đây, Giám mục Nicholas của Chúa Kitô, nhanh chóng giúp đỡ tất cả những người gọi ông, đã thực hiện một phép lạ kỳ diệu, điều mà ngày xưa không xảy ra. Vào ban đêm, anh ta mang một đứa trẻ chết đuối từ sông và đặt nó trên dàn hợp xướng của nhà thờ St. Sophia, còn sống và bình an vô sự. Khi đến giờ cầu nguyện buổi sáng, sexton bước vào nhà thờ và nghe thấy tiếng trẻ con khóc trong dàn hợp xướng. Và trong một lúc lâu, anh ấy đã đứng trong suy nghĩ:

Ai cho một phụ nữ vào dàn hợp xướng?

Anh ta đến gặp người chủ trì và bắt đầu khiển trách anh ta; anh ấy nói rằng anh ấy không biết gì, nhưng sexton đã trách móc anh ấy:

Bạn bị kết tội vì trẻ em la hét trong dàn hợp xướng.

Người đàn ông phụ trách dàn hợp xướng vô cùng sợ hãi và khi đi lên lâu đài, thấy nó hoang sơ và nghe thấy giọng nói của một đứa trẻ. Bước vào các ca đoàn, anh nhìn thấy trước mặt là hình ảnh của Thánh Nicholas một đứa trẻ, tất cả đều được ngâm trong nước. Không biết phải nghĩ gì, anh ấy nói với người quản lý về điều này. Sau khi phục vụ Matins, đô thị đã cử mọi người đến quảng trường và hỏi họ xem đứa trẻ nào đang nằm trong dàn hợp xướng ở nhà thờ St. Sophia. Tất cả người dân đến nhà thờ, tự hỏi đứa trẻ này đến từ đâu trong dàn đồng ca, ướt đẫm nước. Cha của đứa trẻ cũng đến ngạc nhiên trước điều kỳ diệu, và khi ông nhìn thấy con, ông đã nhận ra con. Nhưng, không tin vào bản thân, anh đã đến gặp vợ và kể cho cô nghe mọi chuyện. Cô ấy ngay lập tức bắt đầu trách móc chồng mình, nói:

Làm thế nào bạn có thể không hiểu rằng đây là một phép lạ được tạo ra bởi Thánh Nicholas?

Cô vội vã đến nhà thờ, nhận ra con mình, và không chạm vào cậu, ngã xuống trước di ảnh của Thánh Nicholas và cầu nguyện, với sự dịu dàng và nước mắt. Chồng chị đứng xa rơi nước mắt. Nghe tin về điều này, tất cả mọi người đổ xô đến xem phép lạ, và cả thành phố tập trung lại, tôn vinh Chúa và Thánh Nicholas. Mặt khác, Metropolitan đã tạo ra một bữa tiệc trung thực, chẳng hạn như được tổ chức vào ngày tưởng nhớ Thánh Nicholas, tôn vinh Chúa Ba Ngôi, Chúa Cha và Chúa Con, và Chúa Thánh Thần. Amen.

Troparion, giai điệu 4:

Quy tắc của đức tin và hình ảnh của sự hiền lành, sự tiết chế của người thầy tiết lộ ngài cho bầy chiên của bạn, Ngay cả sự thật của sự vật: vì lợi ích này, bạn có được sự khiêm tốn cao, giàu nghèo, Cha Hierarch Nicholas, cầu nguyện với Chúa Kitô Thiên Chúa, cứu chúng tôi. những linh hồn.

Kontakion, giai điệu 3:

Tại Mirech, vị giáo sĩ thánh thiện xuất hiện, ngươi đã ứng nghiệm phúc âm tôn kính của Đấng Christ, ngươi đã đặt linh hồn mình trên dân sự của mình, và đã cứu người vô tội khỏi cái chết. Vì lợi ích này, bạn đã được thánh hóa, giống như một nơi bí mật tuyệt vời của ân điển Đức Chúa Trời.

Ghi chú:

Patara là một thành phố buôn bán ven biển ở tỉnh Lycia thuộc Tiểu Á (nay là Anatolia). Được thành lập bởi người Phoenicia; bây giờ trong đống đổ nát.

Đó là một nhà thờ nhỏ trên núi Zion, là nhà thờ duy nhất vào thời điểm đó trong toàn thành phố Jerusalem, có người ngoại giáo sinh sống và mang tên Aelia Capitolina. Theo truyền thuyết, nhà thờ này được xây dựng trong ngôi nhà nơi Chúa Giê Su Ky Tô đã thiết lập bí tích hiệp thông và là nơi diễn ra sự giáng thế của Đức Thánh Linh trên các Tông đồ sau này.

Myra (nay là Miri, Dembre của người Thổ) là thành phố chính của Lycia cổ đại, nằm gần biển, trên sông Andrak, ở cửa Andriake là bến cảng.

Các hoàng đế Diocletian và Maximian (từ 284 đến 305) là những người đồng cai trị, người đầu tiên - ông trị vì ở phương Đông, người thứ hai - ở phương Tây. Cuộc bức hại do Diocletian khởi xướng được phân biệt bởi sự tàn ác đặc biệt. Nó bắt đầu ở thành phố Nicomedia, nơi vào đúng ngày lễ Phục sinh, có tới 20.000 người theo đạo Thiên chúa đã bị thiêu trong đền thờ.

Artemis - hay còn gọi là Diana - là một nữ thần Hy Lạp nổi tiếng, người đã nhân cách hóa mặt trăng và được coi là thần hộ mệnh của các khu rừng và săn bắn.

Arius khước từ thần tính của Chúa Giê Su Ky Tô và không công nhận Ngài là đấng đồng tế với Đức Chúa Trời Cha. Được triệu tập bởi Sa hoàng Constantine, Hội đồng đại kết đầu tiên diễn ra vào năm 325 dưới sự chủ tọa của chính hoàng đế và đưa Kinh Tin kính vào sử dụng trong nhà thờ, sau đó được bổ sung và hoàn thiện tại hội đồng đại kết thứ hai, ở Constantinople. trong 381.

Theo A. N. Muravyov, ở Nicaea, truyền thống về điều này vẫn còn được lưu giữ, ngay cả với người Thổ Nhĩ Kỳ. Ở một trong những sơ hở của thành phố này, họ cho thấy ngục tối của St. Nicholas. Ở đây, theo truyền thuyết, ông đã bị bỏ tù vì đã đánh Arius tại nhà thờ lớn, và bị trói trong xiềng xích cho đến khi ông được công minh từ trên cao bởi một bản án trên trời, được đánh dấu bằng sự xuất hiện của Phúc âm và omophorion, như nó được viết trên. các biểu tượng của vị thánh (Những bức thư từ phương Đông, St. Petersburg. 1851, phần 1, 106-107).

Năm chính xác của cái chết của Thánh Nicholas là không rõ: theo một số người, Dễ chịu của Chúa qua đời vào năm 341, và theo những người khác, năm chết của ông được cho là trong khoảng 346-352.

Đó là vào giữa thế kỷ thứ 8, dưới thời vua Leo người Isaurian.

Michael Cerularius từ năm 1043 đến năm 1058.

Tất nhiên, Constantine Monomakh, người trị vì từ năm 1042 đến năm 1060.

Các thánh tích của Thánh Boris và Gleb sau đó vẫn còn ở Vyshgorod Kiev. Phép màu được đề cập là giữa 1087 và 1091.

Cuộc sống trong sự trình bày của Thánh Demetrius of Rostov

Nikolay Ugodnik -.

Ở St.Petersburg, không xa nơi giao nhau giữa nước của kênh Kryukov và Ekaterininsky, một tháp chuông bốn tầng mảnh mai lấp lánh hình chóp mạ vàng.

Phía sau nàng tỏa sáng năm cái đầu uy nghiêm. Nó được gọi là hàng hải không phải ngẫu nhiên. Vào thế kỷ 18, ở đây, ngoại ô phía tây nam của St.Petersburg, doanh trại của những người được gọi là vệ binh của thủy thủ đoàn đã được xây dựng. Những thủy thủ tạo nên thành phần tốt nhất của hạm đội Nga đã sống trong đó. Nhà thờ được hoàn thành xây dựng vào năm 1762, đã trở thành ngôi đền "trên biển" chính của nước Nga. Các dịch vụ thần thánh được tổ chức trong đó cả khi đặt tàu mới, và khi gửi các cuộc thám hiểm trên biển, và khi tàu trở về sau một chuyến đi dài.

Chính tại thánh đường này, người ta đã tưởng niệm các thủy thủ, những người mà vùng biển đã trở thành mồ chôn của họ. Đây là một trong số ít các nhà thờ Chính thống giáo của Nga chưa bao giờ bị đóng cửa. Truyền thống của nó vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Năm 1989, các thủy thủ của tàu ngầm bị chìm "Komsomolets" đã được tưởng niệm tại Nhà thờ St. Nicholas, và vào năm 2000, các tấm bảng tưởng niệm có tên của các thủy thủ đã chết trên tàu ngầm "Kursk" đã được lắp đặt trong đó. Một trong những biểu tượng được vẽ vào thế kỷ 17 được coi là điện thờ chính của nhà thờ. Trên đó là một ông già đẹp trai với vầng trán cao của một nhà hiền triết và đôi mắt trong veo. Trên đầu của hắn có một cái bướu cổ, trên tay trái là Sách Thánh. Đây là Saint Nicholas the Wonderworker. Tên tuổi của anh từ lâu đã gắn liền với biển cả.

Cuộc đời của Thánh Nicholas the Wonderworker

Nicholas sinh ra vào khoảng năm 260 ở phía nam của Tiểu Á, ở Lycia. Vào thời điểm đó nó là một tỉnh của La Mã xa xôi. Ngày nay, Lycia cổ đại là một phần của Thổ Nhĩ Kỳ. Cha mẹ của Nikolai sống ở thành phố Patara và là những người khá giàu có. Ngay từ thuở ấu thơ, vị thánh tương lai đã bị mê hoặc bởi những ý tưởng của Cơ đốc giáo. Ông đã nghiên cứu về trí tuệ tâm linh ở thành phố lớn nhất Lycia - Xanth. Sau khi cha mẹ qua đời, ông đã phân phối tất cả tài sản thừa kế của mình cho những người nghèo khó và nhanh chóng trở thành tổng giám mục của thành phố (nay là thành phố Demre của Thổ Nhĩ Kỳ). Mặc dù có thứ hạng cao, Nikolai vẫn ăn mặc giản dị và thể hiện sự quan tâm đến mọi người hàng ngày.

Người ta nói rằng từ gương mặt tươi tắn một mình, tâm hồn anh trở nên vui vẻ và bình tĩnh hơn. Trong thời của Nicholas, Cơ đốc giáo bị cấm trong Đế chế La Mã. Thông thường, các Cơ đốc nhân bị bắt bớ. Nikolai cũng không thoát khỏi chúng. Anh ta đã ở tù hai mươi năm dài.

Người tu khổ hạnh đã làm nhiều việc thiện. Những câu chuyện về một số sự kiện trong cuộc đời của anh ấy dường như giống như những phép màu thực sự - đó là số phận của nhiều nhân cách huyền thoại. Anh ấy đã giúp đỡ người dân thành phố của mình hơn một lần. Người ta kể rằng một lần trong một trận đói kém, ông đã xuất hiện trong giấc mơ với một thương gia người Ý, yêu cầu mang bánh mì và cho ông ta ba đồng tiền vàng. Khi người lái buôn tỉnh dậy, anh ta có vàng thật trong tay. Bánh mì đã được chuyển đến thành phố.

Trong một dịp khác, Nicholas đến Constantinople để yêu cầu hoàng đế giảm thuế cắt cổ đã áp dụng cho thành phố. Để làm cho yêu cầu của mình thuyết phục hơn, anh ta ném chiếc áo choàng của mình lên tia nắng, và nó treo trên người anh ta như một sợi dây. Hoàng đế đã rất ngạc nhiên về điều kỳ diệu và chú ý đến yêu cầu của người đàn ông ngay chính. Trong một nỗ lực để nhanh chóng truyền tin tốt lành cho người dân thị trấn, Nicholas đã đặt sắc lệnh vào một đoạn thân cây sậy và ném xuống biển. Thật kỳ diệu, thông điệp này nhanh chóng được gửi đến Lycia, và hành trình đến nó là sáu ngày.

Người đàn ông chính trực có một mối quan hệ đặc biệt với nguyên tố biển. Một ngày nọ, bằng lời cầu nguyện, anh ấy đã làm dịu một cơn bão lớn. Một lần khác, anh ta hồi sinh một thủy thủ bị rơi xuống boong từ cột buồm và đâm chết. Lần thứ ba, theo lệnh của Nicholas, gió phải thổi liên tục trên cánh buồm của con tàu, đưa anh đến bờ Lycia chống lại ý muốn xấu xa của thuyền trưởng. Họ nói rằng Nikolai đã nhiều lần xuất hiện với những người gặp nạn trên biển, làm dịu những con sóng và đôi khi tự mình cai quản con tàu.

Nicholas, biệt danh là Wonderworker vì nhiều việc làm của ông (và ở thành phố nơi ông làm tổng giám mục - Mirlikiysky), đã sống rất lâu. Ông mất năm 343 và được chôn cất tại Myra. Danh tiếng của ông như là vị thánh bảo trợ của các thủy thủ đã lan rộng ra ngoài biên giới của Lycia.

Di tích của Nicholas the Wonderworker

Thánh nhân qua đời vào khoảng năm 345 với chức vụ Tổng giám mục Myra của Lycia. Đó là nơi mà ban đầu ông được chôn cất. Nhiều thế kỷ trôi qua, người Hồi giáo bắt đầu cai trị trên quê hương của Nicholas.

Các thương nhân Cơ đốc giáo từ thành phố Bari đã nhiều lần đi thuyền dọc theo bờ biển Lycia và biết rõ về di tích của thần bảo vệ biển. Bảy trăm năm sau cái chết của Thánh Bari, lo sợ rằng thánh tích sẽ bị phá hủy bởi những người Hồi giáo, họ đã đổ bộ vào Mira và thu giữ hài cốt của Thánh Nicholas gần như bằng vũ lực và vận chuyển chúng về thành phố của họ.

Bây giờ vụ bắt cóc này (phải nói là do quan trọng, bởi vì nhờ đó mà ngôi đền đã được cứu khỏi sự lạm dụng có thể bởi người Thổ Nhĩ Kỳ) được ghi lại trong lịch nhà thờ như là ngày lễ Chuyển giao các di vật trung thực của Thánh Nicholas the Wonderworker từ World of Lycia đến Bari. Để có di tích của vị thánh ở Bari, họ đã xây dựng Vương cung thánh đường San Nicola, trong hầm mộ mà thánh tích vẫn còn cho đến ngày nay. Họ nói rằng di tích của Wonderworker liên tục tiết ra dầu thần kỳ - myrrh, không bị khô đi theo thời gian.

Vào đầu thế kỷ 20, ở Bari xuất hiện một sân trong kiểu Nga với một ngôi đền và một khách sạn dành cho khách hành hương. Nhu cầu này đã ấp ủ từ lâu: những người hành hương từ Nga gặp khó khăn về cả trong nước và tôn giáo ở Ý (không có linh mục Chính thống giáo ở Bari), và nhiều đồng bào của chúng tôi muốn cúi đầu trước thánh tích của vị thánh được tôn kính. Sân được xây dựng theo dự án của A. V. Shchusev với sự đóng góp của các nhà tài trợ bình thường và lỗi lạc. Đặc biệt, Nữ công tước Elizabeth Feodorovna đã tặng 3.000 rúp cho một hoạt động từ thiện, và Nicholas II - 10.000.

Barians không phải là những thủy thủ duy nhất muốn biến Thánh Nicholas thành người bảo trợ cá nhân của họ. Ngay sau họ, người Venice đi thuyền đến thành phố Mira. Họ cũng đột kích vào nhà thờ nơi từng lưu giữ di tích của Nicholas, và mang theo tất cả những gì còn sót lại sau chuyến viếng thăm của các Barians. Cư dân của Cộng hòa Venice đã đặt một phần thánh tích của họ trong một nhà thờ được xây dựng đặc biệt trên hòn đảo cát hẹp Lido. Ngày nay, hàng trăm khách du lịch đến Venice đi ngang qua nó mỗi ngày.

Saint Nicholas ở Nga

Thánh Nicholas là vị Thánh được tôn kính nhất trong truyền thống hàng nghìn năm về cảm giác sống của dân gian Nga, mà người dân thường đặt biệt danh cho ngài là "Nikola - Vị thần Nga" trong nhiều thế kỷ.

Sự tôn kính của Thánh Nicholas the Wonderworker ở Nga gần với sự tôn kính của Theotokos Chí Thánh và thậm chí cả Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, được phản ánh trong biểu tượng. Thể hiện ý tưởng về sự cầu thay cho chủng tộc Cơ đốc, trung gian giữa một người và Chúa, Thánh Nicholas được mô tả trong Deisis thay vì Thánh John Baptist, cùng với Theotokos Chí Thánh. Ở Nga vào thế kỷ 16-17, tên Nicholas bị tránh khi làm lễ rửa tội thánh, cũng như không thể làm báp têm để tôn vinh Chúa Giê-su Christ.

Họ nói rằng Nikolai đã được người Nga biết đến ngay cả trước khi nước Nga làm lễ rửa tội, dưới thời Công chúa Olga. Thánh Nicholas ở Nga được gọi theo cách khác: Người cầu thay, Đấng cứu thế và thậm chí là Người ẩm ướt.

Biệt danh cuối cùng xuất hiện vào thời của Kievan Rus. Mọi người kể lại rằng đã từng có một lần cha mẹ đáng kính chèo thuyền về nhà với cậu con trai nhỏ của họ trên chiếc thuyền dọc theo Dnepr từ Vyshgorod. Mẹ cậu bé vượt qua cơn mộng mị, bà thả đứa trẻ xuống nước. Nỗi đau của cô là vô hạn, và trong lời cầu nguyện của mình, cô đã hướng đến Thánh Nicholas để được an ủi. Ngày hôm sau, vào buổi sáng, nhà thờ St. Sophia ở Kyiv đã tìm thấy một em bé đang khóc trong dàn hợp xướng. Người anh ướt hết cả người, như thể được lấy ra khỏi nước. Các bậc cha mẹ chạy đến ngôi đền đã nhận ra đứa con được cứu sống một cách thần kỳ của họ. Trong những thế kỷ tiếp theo, nhiều nhà thờ đã được xây dựng ở Nga để tôn vinh Thánh Nicholas ...

Một trong những tu viện Ryazan được gọi là Thánh Nicholas Lapotny. Một truyền thuyết địa phương kể về việc một nông dân già đã thề xây dựng một ngôi đền và thu về tiền bạc bằng cách dệt vải và bán những đôi giày khốn nạn. Sau khi tìm hiểu về người khổ hạnh, Peter, tôi đã đặt hàng mua của anh ta ngay lập tức toàn bộ nguồn cung cấp giày vải dệt thoi. Với số tiền thu được, một nhà thờ đã được xây dựng, và sau đó một tu viện nhỏ đã mọc lên xung quanh nó.

Nicholas of Myra đã trở thành một vị thánh được yêu mến ở Nga đến nỗi ông thậm chí còn được tôn kính hai lần một năm: một lần vào ngày 19 tháng 12, vào ngày mất của người công chính, và lần khác vào ngày 22 tháng 5, vào ngày thánh tích của ông được chuyển giao. đến thành phố Bari. Ngày đầu tiên được gọi là "Winter St. Nicholas", và ngày thứ hai - "Spring St. Nicholas".

Ở Muscovite Russia, số lượng nhà thờ và các biểu tượng được vẽ dành riêng cho Nicholas the Wonderworker không thua kém nhiều so với các nhà thờ của Thánh Mẫu Thiên Chúa. Trong nhà thờ Kiev Sophia (giữa thế kỷ 11) có một bức tranh khảm của Thánh Nicholas. Khoảng bốn mươi tác phẩm khác nhau của văn học Nga cổ đại có liên quan đến Nicholas the Wonderworker. Vị thánh được cầu cứu "lênh đênh trên biển", vì Nikolai là một trong những người bảo trợ cho Hải quân Nga.

Trong sử thi Novgorod, trong tất cả các vị thánh, chỉ có Thánh Nicholas đã đến để cứu giúp linh hồn đang chết của Sadko, vì Sadko, người lái buôn Novgorod đang gặp nạn trên biển, và Thánh Nicholas the Wonderworker là xe cứu thương cho những người đi biển.

Nikola-Ugodnik - "người bảo vệ khỏi sự xâm lược của" kẻ thù ", đó là lý do tại sao những người lính Nga cầu nguyện sự giúp đỡ của anh ta trong các chiến tích quân sự, theo phong tục, người ta thường đeo những chiếc xe cạp có hình ảnh của anh ta trên ngực.

Những người ngoại đạo cũng hướng về Thánh Nicholas để cầu nguyện, vì ngài chắc chắn giúp đỡ tất cả những ai cầu nguyện với ngài, khiến họ ăn năn và sửa đổi đường đời của mình.

Phép màu với các biểu tượng của Thánh Nicholas the Wonderworker:

Nhiều câu chuyện thần kỳ đã xảy ra với các biểu tượng mô tả khuôn mặt của vị thánh, và nhiều người trong số họ được kết nối với nước. Một trong số đó đã xảy ra vào thế kỷ XII với hoàng tử Novgorod Mstislav Svyatoslavich. Như các biên niên sử đã nói, ông đã từng rơi vào một "căn bệnh hiểm nghèo".

Hoàng tử ốm yếu đã cầu nguyện cho sự phục hồi của cả chính Đấng Cứu Rỗi, và Theotokos Chí Thánh, và nhiều vị thánh được biết đến với anh ta, nhưng tất cả đều vô ích. Bệnh không thuyên giảm. Một đêm, không yên trong cái nóng, Mstislav mơ thấy hình ảnh của Thánh Nicholas. Anh ta xuất hiện với anh ta “như thể được viết trên một biểu tượng” và ra lệnh gửi các sứ giả đến Kyiv để lấy một biểu tượng có hình ảnh của anh ta. Sáng hôm sau, hoàng tử cử sứ giả đến Kyiv, nhưng thuyền của họ bị một cơn bão trên hồ Ilmen chặn lại. Trong ba ngày ba đêm, họ bị chôn vùi vì thời tiết xấu trên một hòn đảo nhỏ “chờ thời điểm gió dịu đi. Vào ngày thứ tư, một trong những sứ giả nhìn thấy một tấm ván tròn nổi trong hồ. Đưa nó lên khỏi mặt nước, anh nhận ra trong đó có biểu tượng của Thánh Nicholas! Khi nó được mang đến Novgorod cho Mstislav Svyatoslavich, ông đã mang nó đến nhà thờ và tưới nó bằng nước từ biểu tượng đã rửa sạch. Bệnh lui ngay. Để tưởng nhớ phép màu, hoàng tử đã "dựng lên một nhà thờ bằng đá tuyệt đẹp ... và đặt một biểu tượng tuyệt vời vào đó."

Nhà thờ đó - Nhà thờ Nikolsky năm mái vòm - vẫn còn sừng sững ở Veliky Novgorod và vẫn là tòa nhà bằng đá lâu đời nhất ở phía Thương mại của thành phố. Biểu tượng kỳ diệu đã đứng đó cho đến đầu thế kỷ 16. Năm 1502, hai năm trước khi qua đời, Ivan III đưa cô đến Moscow. Tại thủ đô của bang Matxcova non trẻ, biểu tượng được đặt trong Nhà thờ Chúa giáng sinh của Thần thánh Theotokos. Trong trận hỏa hoạn của Điện Kremlin, xảy ra vào năm 1626, bà đã chết. Đối với Novgorod, một bản sao đã được tạo ra, bản sao vẫn tồn tại cho đến ngày nay.

Truyền thuyết về các biểu tượng của Thánh Nicholas

Rất nhiều biểu tượng được vẽ với hình ảnh của Nicholas the Wonderworker ở Nga. Một số người trong số họ được coi là kỳ diệu, những câu chuyện đáng kinh ngạc đã xảy ra với họ. Đây chỉ là hai trong số họ.

Họ nói rằng vào thế kỷ 17, biểu tượng của Thánh Nicholas được tìm thấy trên một gốc cây ở một trong những khu rừng của tỉnh Chernihiv. Ba lần cô được đưa đến nhà thờ gần nhất, nhưng lần nào cô cũng đến cùng một nơi một cách kỳ diệu. Sau đó, ngay phía trên gốc cây, một nhà thờ bằng gỗ được dựng lên, tất nhiên được gọi là Nikolskaya.

Năm 1794, một tòa nhà bằng đá đã được dựng lên ở vị trí của nó. Biểu tượng kỳ diệu trong đó không phải là vô ích mà được coi là kỳ diệu. Nhiều người đã cầu nguyện trước cô ấy. Trong số đó có Maria Ivanovna Gogol. Hai đứa con mới sinh của bà đã chết từ khi còn nhỏ, và bà đã cầu xin thánh nhân cầu bầu cho sự sống của đứa con sắp chào đời của bà. Khi Maria Ivanovna khỏi gánh nặng thành công, cô đã đặt tên cho con trai mình là Nikolai.

Ông đã trở thành một nhà văn Nga nổi tiếng. Trong cuốn sách đầu tiên của mình, Những buổi tối trên một trang trại gần Dikanka, Nikolai Vasilievich kể câu chuyện thay mặt cho vị phó tế của Nhà thờ Thánh Nicholas - người mà mẹ ông đã từng cầu nguyện.

Nikolay Ugodnik người bảo trợ du khách

Nikolay Ugodnik Nikolai Ugodnik được coi là người bảo trợ cho không chỉ các thủy thủ mà còn cả những du khách. Không phải ngẫu nhiên mà ở nhiều thành phố cổ của Nga, một trong những tháp pháo đài có thể vượt qua được gọi là Nikolskaya và vòm của nó được trang trí bằng một biểu tượng. Có một biểu tượng như vậy trên Cổng Nikolsky của Điện Kremlin. Khi quân của Napoléon rời Moscow vào năm 1812, hoàng đế đã ra lệnh cho nổ tung các cánh cổng. Phí bột được đặt trong khối xây cũ. Có một vụ nổ. Sức mạnh của nó đến nỗi kính vỡ ở những ngôi nhà xung quanh Quảng trường Đỏ. Chỉ có tấm kính che mặt của Dễ chịu là còn nguyên vẹn. Biểu tượng không bị hư hại, thậm chí ngọn nến phía trước còn sống sót một cách thần kỳ.

Saint Nicholas trong tiếng Hà Lan là Ông già Noel.

Đây là người anh em phương Tây của ông già Noel của chúng ta. Một trong những truyền thuyết về Thánh Nicholas kể về việc ông đã giúp đỡ một thương gia lâm vào cảnh nghèo đói như thế nào. Anh ta đã bị hủy hoại da và định đuổi ba cô con gái của mình ra khỏi nhà để kiếm một miếng bánh mì với vẻ đẹp của mình. Để cứu người đẹp khỏi nỗi nhục nhã, Nikolai rón rén đến nhà họ vào ban đêm và ném ba đồng tiền vàng vào ống khói. Một cơ hội đáng kinh ngạc, họ đánh trúng chính xác đôi giày của các cô gái đang làm khô bên lò sưởi. Người cha hạnh phúc đã mua của hồi môn cho con gái bằng số tiền này và kết hôn thành công. Câu chuyện đáng kinh ngạc này đã làm nảy sinh phong tục ở châu Âu vào dịp Giáng sinh để đựng quà vào tất và giày cho trẻ em. Những món quà của chúng tôi dưới cây thông Noel là một lời chào xa xôi từ Thánh Nicholas.

_______________________________________________

Ngày tưởng nhớ: Ngày 9 tháng 5 ( Chuyển di tích), Ngày 29 tháng 7, ngày 6 tháng 12

NHƯNG kafists và lời cầu nguyện cho Thánh Nicholas the Wonderworker, xem ở cuối trang.

Nhiều phép lạ vĩ đại và vinh quang đã được thực hiện trên đất liền và trên biển bởi Thánh Nicholas the Pleasant vĩ đại. Anh đã giúp những người gặp khó khăn, cứu họ khỏi chết đuối và đưa họ đến vùng đất khô cằn từ độ sâu của biển, giải phóng họ khỏi bị giam cầm và mang ngôi nhà được giải phóng, giải thoát họ khỏi trói buộc và ngục tù, bảo vệ họ khỏi bị cắt bằng gươm, giải thoát họ khỏi cái chết và chữa lành cho nhiều người, giác ngộ cho người mù, giúp cho người câm, điếc, câm có khả năng nói được.
Ngài đã làm giàu cho nhiều người trong hoàn cảnh khốn cùng và nghèo cùng cực, cung cấp thức ăn cho người đói, và là người sẵn sàng giúp đỡ trong mọi nhu cầu, một người chuyển cầu ấm áp và một người cầu xin và bảo vệ nhanh chóng.
Và bây giờ anh ấy cũng giúp đỡ những người kêu gọi anh ấy và cứu họ khỏi những rắc rối. Không thể liệt kê hết những điều kỳ diệu của ông, cũng như không thể mô tả chi tiết tất cả chúng. Phương Đông và phương Tây đều biết đến người làm phép lạ vĩ đại này, và những công việc kì diệu của anh ấy được biết đến ở khắp nơi trên trái đất.
Cầu xin Thiên Chúa Ba Ngôi, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần được tôn vinh trong Người, và danh thánh Người được ngợi khen bởi môi miệng đời đời. Amen.

ĐẢO MẸ NICHOLAS THE WONDERWORKER

Trong hàng chục thế kỷ trên hai bán đảo - Anatolian và Thracia - nơi châu Âu kết nối với châu Á, các dân tộc nối tiếp nhau, người Hy Lạp, Thracia, Ả Rập, Byzantine, Lycians, Seljuk Turks đến và biến mất. Và, cuối cùng, Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ cuối cùng đã được thành lập trên địa điểm của Đế chế Ottoman trước đây. 80 nghìn nhà thờ Hồi giáo ở đất nước này. Hàng nghìn người trong số họ đã được dựng lên trên địa điểm của các nhà thờ Byzantine từng là Cơ đốc giáo. Nhưng cả thiên niên kỷ, chiến tranh và sự tàn phá, cũng như động đất đều không chạm đến Nhà thờ Thánh Nicholas, Người làm việc kỳ diệu, tọa lạc tại thành phố Demre hiện đại - Thế giới cổ đại.
Thành phố cổ Myra, được thành lập trước thời đại của chúng ta, là một thành viên của Liên minh các thành phố Lycian, đúc đồng tiền của riêng mình và có tầm quan trọng chiến lược lớn. Vào năm 61 sau Công Nguyên, một trong những sứ đồ của Chúa Giê-su, Thánh Phao-lô, đã gặp nhau ở đây lần cuối cùng với những sứ đồ còn lại trước khi đến La Mã.
Nhưng con mắt không còn chú ý đến những vẻ đẹp cổ kính, và trái tim bị xé nát nơi một nhà thờ Byzantine nhỏ hiện ra sau rặng cây, nơi Tổng giám mục Nicholas của Lycia đã phục vụ suốt cuộc đời và nơi ông được chôn cất sau khi chết.
Những dòng tiểu sử của ông, vốn đã quen thuộc trong thánh thư, có được ở đây, trên quê hương ông, ở lối vào đền thờ của ông, một âm thanh hoàn toàn khác - không trừu tượng và xa vời, mà gần gũi và sống động - ở đây ông đã bước đi trên trái đất này, cùng những bậc thang này, chạm vào những bức tường này, phục vụ phía sau bàn thờ cổ kính này ...
Thánh Nicholas sinh năm 234 sau Công Nguyên tại thành phố Patara, cách Demre 60 km về phía Tây. Anh lớn lên trong một gia đình giàu có, được học hành tử tế và cống hiến hết mình cho mọi người. Khi còn trẻ, ông bắt đầu cuộc hành trình để cúi đầu đến các thánh địa của Jerusalem xa xôi. Chuyến đi biển gần như kết thúc trong bi kịch - một cơn bão đe dọa làm vỡ con tàu va vào đá. Và rồi vị Thánh bắt đầu cầu nguyện. Mọi người đã được cứu sống, và kể từ đó ông đã trở thành người bảo trợ và vị thánh của các thủy thủ và tất cả những người đi du lịch.
Trở về từ Jerusalem đến Demre, Thánh Nicholas - người có học thức, thông thạo lịch sử, ngoại ngữ và thần học, nhà giảng thuyết - trở thành Giám mục của Mira, nơi ông đã thuyết giảng cho đến khi qua đời, cống hiến tất cả kiến ​​thức và sức lực của mình cho lợi ích của Mọi người.
Phép màu, với sự giúp đỡ mà ông đã giúp mọi người trong suốt cuộc đời của mình, đã được truyền lại trong các câu chuyện từ người này sang người khác, truyền từ thế kỷ này sang thế kỷ khác và đã đi vào thời đại của chúng ta. Cũng như được bảo tồn một cách kỳ diệu cho đến ngày nay ngôi đền của Thánh. Nhà thờ được phát hiện ở trung tâm mua sắm Demre hiện tại trong cuộc khai quật vào năm 1956.

CUỘC ĐỜI CỦA ST. NICHOLAS ARCHBISHOP THẾ GIỚI LYCIA WONDER WORKER

Saint Nicholas the Wonderworker sinh năm 234 sau Công Nguyên tại thành phố Patara ở Lycia.
Ngay từ khi sinh ra, cậu đã làm cha mẹ ngoan đạo của mình ngạc nhiên: lúc rửa tội, chưa biết đi và tự đứng bằng hai chân của mình, cậu đã đứng trong phông suốt ba tiếng đồng hồ, qua đó tỏ lòng tôn kính Thiên Chúa Ba Ngôi.
Cha mẹ của ông, Theophan và Nonna, là những người ngoan đạo, cao quý và giàu có, nhưng đã lâu không có con và không còn hy vọng có con, nhưng với nhiều lời cầu nguyện, nước mắt và sự bố thí của họ, họ đã cầu xin Chúa cho một đứa con trai.
Cặp vợ chồng diễm phúc này, vì đời sống bác ái, nhiều bố thí và nhân đức lớn, đã được vinh dự trồng một nhánh thánh, "như cây được suối tưới, tự sinh hoa kết trái" (Thi 1: 3). Khi cậu bé được may mắn này được sinh ra, cậu được đặt tên là Nicholas, có nghĩa là người chinh phục các quốc gia. Và anh ta, với sự phù hộ của Đức Chúa Trời, đã thực sự xuất hiện như một kẻ chinh phục sự ác độc, vì lợi ích của toàn thế giới.
Sau khi sinh, Nonna mẹ của anh ngay lập tức được giải thoát khỏi bệnh tật và từ đó cho đến khi qua đời vẫn son sắt. Bởi điều này, chính thiên nhiên đã làm chứng rằng người vợ này không thể có một đứa con trai khác như Thánh Nicholas: một mình ông ấy phải là người đầu tiên và cuối cùng. Được thánh hóa ngay từ khi còn trong bụng mẹ bởi ân điển thiêng liêng, anh ta cho thấy mình là một người tôn sùng Đức Chúa Trời trước khi anh ta nhìn thấy ánh sáng, bắt đầu làm phép lạ trước khi bắt đầu bú sữa mẹ, và nhanh hơn trước khi anh ta quen với ăn uống.
Có thể nhận ra người làm phép lạ trong tương lai nơi anh ta ngay cả khi anh ta ăn sữa ở một bên ngực bên phải, do đó biểu thị tương lai anh ta đứng bên hữu Chúa cùng với người công bình. Anh ta cho thấy sự ăn chay công bằng của mình bằng việc vào các ngày thứ Tư và thứ Sáu, anh ta chỉ ăn sữa mẹ một lần, và sau đó vào buổi tối, sau khi cha mẹ đã làm lễ cầu nguyện thông thường. Cha và mẹ của anh đã rất ngạc nhiên về điều này và thấy trước được cuộc sống của con trai họ sẽ phải kiêng ăn nghiêm ngặt như thế nào. Đã quen với việc kiêng cữ quần áo quấn trẻ sơ sinh như vậy, Thánh Nicholas đã dành cả cuộc đời cho đến khi qua đời vào thứ Tư và thứ Sáu trong chế độ ăn chay nghiêm ngặt.
Đó là, ngay từ khi còn nhỏ, Nicholas the Wonderworker đã được phân biệt bởi các đức tính Cơ đốc, tránh cuộc sống thế tục và nói chuyện vu vơ, tránh xa phụ nữ và đủ loại cám dỗ. Thánh Nicholas có một người chú, giám mục của thành phố Patara, người cháu trai của ông được đặt tên là Nicholas. Vị giám mục này, nhận thấy cháu trai của mình đang thành công trong một cuộc sống nhân đức và bằng mọi cách có thể rút lui khỏi thế giới, bắt đầu khuyên cha mẹ của mình rằng họ nên giao con trai của họ để phụng sự Đức Chúa Trời. Họ lắng nghe lời khuyên và dâng hiến đứa con của mình cho Chúa, mà chính họ đã nhận được từ Ngài như một món quà.

Thánh Nicholas là một người rất có học thức, có kiến ​​thức sâu rộng, để hoàn thành việc học của mình, ông đã thực hiện một cuộc hành trình đến Jerusalem - để cúi đầu trước những Điều Thánh, và khi trở về, cuối cùng ông quyết định cống hiến cuộc đời mình để phụng sự Chúa.
Giám mục, khi đã tiếp nhận người trưởng lão trẻ tuổi này, có lời rằng: Sự khôn ngoan là tóc bạc đối với người ta, và một cuộc sống vô tội vạ là tuổi già (Sự khôn ngoan 4: 9), đã nâng anh ta lên hàng linh mục. Khi tấn phong Thánh Nicholas lên chức tư tế, sau đó, dưới sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần, hướng về những người đang ở trong nhà thờ, ngài đã nói tiên tri: Hỡi anh em, tôi thấy, một mặt trời mới mọc trên trái đất và là niềm an ủi nhân từ. cho những ai đang than khóc. Phúc thay đoàn chiên xứng đáng được Ngài làm người chăn dắt, vì Ngài sẽ cứu rỗi linh hồn những kẻ hư mất, nuôi dưỡng họ trong đồng cỏ của lòng đạo đức, và là Đấng nhân từ giúp đỡ trong những khó khăn và đau buồn.
Lời tiên tri này sau đó đã được ứng nghiệm.
Sau khi nắm giữ chức tư tế, Thánh Nicholas the Pleasant đã áp dụng các biện pháp lao động cho những người lao động; tỉnh thức và tuân theo sự cầu nguyện không ngừng và ăn chay, anh ta, là người phàm, đã cố gắng bắt chước những người hợp nhất. Dẫn dắt một cuộc sống bình đẳng như thiên thần và từng ngày nảy nở ngày càng nhiều hơn với vẻ đẹp tâm hồn của mình, ông hoàn toàn xứng đáng để cai trị Giáo hội.
Lúc này, Giám mục Nicholas với mong muốn sang Palestine để chiêm bái các thánh địa nên đã giao quyền quản lý Nhà thờ cho người cháu của mình. Vị linh mục của Đức Chúa Trời Saint Nicholas này, thay thế cho chú của mình, đã chăm sóc các công việc của Giáo hội giống như chính vị giám mục.
Lúc này, cha mẹ anh đã chuyển vào cuộc sống vĩnh hằng. Sau khi được thừa kế tài sản của họ, Thánh Nicholas đã phân phát nó cho những người cần. Vì ông không để ý đến sự giàu có phù du và không quan tâm đến sự gia tăng của nó, nhưng, đã từ bỏ mọi ham muốn trần tục, với tất cả lòng sốt sắng, ông đã cố gắng đầu phục chính mình cho một Đức Chúa Trời, kêu lên rằng: “Lạy Chúa, lạy Chúa, con nâng. Hỡi linh hồn con. Xin dạy con làm theo ý Cha, vì Chúa là Thiên Chúa của con, con đã ở trong con từ trong lòng mẹ, từ trong lòng mẹ, Chúa là Thiên Chúa của con "(Tv 24: 1; Tv 142: 10; Tv 21:11 )
Và bàn tay anh luôn dang rộng cho những người khốn khó, những người mà cô đã dốc hết sức của bố thí giàu sang. Có vô số bằng chứng về việc ông đã hào phóng như thế nào đối với những người khó khăn, bao nhiêu người đói ăn, bao nhiêu người mặc quần áo trần, và bao nhiêu người chuộc được từ những người cho vay.
Sau đó, Đức Cha Nicholas the Pleasant đã đến Palestine để cúi đầu trước những nơi thánh, nơi Chúa là Đức Chúa Trời của chúng ta, Chúa Giê Su Ky Tô, đã bước đi bằng đôi chân trong sạch nhất của Ngài. Khi con tàu đang đi đến gần Ai Cập, họ gặp một cơn bão mạnh, và thánh nhân bắt đầu tha thiết cầu nguyện với Chúa. Ngay lập tức biển dịu lại, im lặng đến lớn, và nỗi buồn chung chung biến thành niềm vui. Những du khách vui mừng dâng lời cảm tạ Đức Chúa Trời và vị thánh của Ngài, thánh tổ Nicholas, và vô cùng ngạc nhiên về lời tiên đoán của ông về một cơn bão và sự kết thúc của nỗi buồn. Sau đó, một trong số các thủy thủ phải leo lên đỉnh cột buồm. Từ đó, anh bị đứt tay và rơi từ trên cao xuống giữa con tàu, tự vẫn cho đến chết và nằm bất động. Thánh Nicholas, sẵn sàng giúp đỡ trước khi họ được yêu cầu, ngay lập tức hồi sinh anh ta bằng lời cầu nguyện của mình, và anh ta thức dậy như thể thức dậy từ một giấc mơ.
Khi trở về nhà, Thánh Nicholas the Pleasant đã đến thăm tu viện do chú của mình, Giám mục của Patara, thành lập và được gọi là Saint Zion, và tại đây, là một vị khách chào đón cho tất cả các anh em, Thánh Nicholas hy vọng sẽ dành phần đời còn lại của mình ở đây mãi mãi. Nhưng Chúa đã chỉ cho anh một con đường khác.
Nicholas the Wonderworker không bao giờ là một nhà sư. Nhưng một ngày nọ, vị thánh đang đứng cầu nguyện, nghe thấy một giọng nói từ trên cao: Nicholas, nếu bạn muốn nhận được vương miện từ Tôi, hãy đi và phấn đấu vì những điều tốt đẹp của thế giới.».
Nghe thấy điều này, Thánh Nicholas đã rất kinh hoàng và bắt đầu suy nghĩ về những gì giọng nói này muốn và yêu cầu từ anh ta. Và một lần nữa tôi nghe thấy: Nicholas, đây không phải là lĩnh vực mà bạn phải sinh hoa kết trái mà tôi mong đợi; nhưng hãy quay lại và đi vào thế giới, và cầu mong danh tôi được sáng danh trong các bạn».
Sau đó, Thánh Nicholas hiểu rằng Chúa yêu cầu anh ta phải rời bỏ kỳ tích của sự im lặng và đi phục vụ con người vì sự cứu rỗi của họ.
Để tránh vinh quang vô ích giữa các đồng bào của mình và sợ hãi điều đó, ông nghĩ rằng sẽ lui tới một thành phố khác, nơi không ai biết đến ông và tiếp tục thánh chức của mình ở đó. Vì vậy, anh ta đi đến thành phố vinh quang của Myra, thủ đô cũ của toàn bộ Lycia, nơi anh ta vẫn sống trong cảnh nghèo khó, không có nơi nào để ngả đầu, ngoại trừ trong nhà của Chúa, và anh ta tìm thấy nơi trú ẩn cho mình, có Chúa là duy nhất. nơi ẩn náu.
Vào thời điểm đó, giám mục của thành phố đó, John, tổng giám mục và linh trưởng của toàn bộ đất nước Lycia, qua đời, liên quan đến việc tất cả các giám mục của Lycia tập trung ở đó để bầu một người xứng đáng cho ngai vàng bị bỏ trống, và vì sự bất đồng chung. , họ quyết định trông cậy vào sự Quan phòng của Chúa. Sứ giả của Đức Chúa Trời hiện ra với người lớn tuổi nhất trong số các giám mục tập hợp, ra lệnh cho anh ta đi đến cửa nhà thờ vào ban đêm và xem ai sẽ vào nhà thờ trước. "Ông ấy nói, đây là người được chọn của Ta; hãy đón nhận ông ấy một cách danh dự và bổ nhiệm ông ấy làm tổng giám mục: người chồng này tên là Nicholas.
Vị giám mục công bố khải tượng thiêng liêng của mình cho các giám mục khác, họ càng sốt sắng dâng lời cầu nguyện lên Chúa, và khi đến giờ làm lễ buổi sáng, Thánh Nicholas, được thần khí thúc giục, đã đến nhà thờ trước mọi người, vì ông. có thói quen thức dậy lúc nửa đêm để cầu nguyện và đến sớm hơn những người khác để làm lễ buổi sáng. Ngay khi anh bước vào nhà thờ, vị giám mục, người đã nhận được sự mặc khải, đã ngăn anh lại và yêu cầu anh cho biết tên của mình. Thánh Nicholas im lặng. Vị giám mục lại hỏi anh ta câu tương tự. Vị thánh hiền lành và lặng lẽ trả lời anh ta: "Tên tôi là Nicholas, tôi là nô lệ của đền thờ của anh, Vladyka."
Các chức sắc cao của Giáo hội hiện diện, cũng như toàn thể dân chúng Mirliki, vui mừng trước vị mục tử mới, được Thiên Chúa quan phòng chỉ định, nhưng bản thân Thánh Nicholas trong một thời gian dài đã từ chối chấp nhận phẩm giá thánh; nhưng trước sự khẩn cầu nhiệt thành của hội đồng giám mục và toàn thể dân chúng, ngài đã lên ngôi giám mục trái với ý muốn của ngài.
Ông đã được thúc đẩy điều này bởi một khải tượng thiêng liêng có trước cái chết của Tổng Giám mục John. Khải tượng này được kể lại bởi Thánh Methodius, Thượng phụ Constantinople. Ông kể, một ngày nọ, Thánh Nicholas đã nhìn thấy vào ban đêm rằng Đấng Cứu Rỗi đang đứng trước mặt ông trong tất cả vinh quang của Ngài và đang ban Phúc Âm cho ông, được trang trí bằng vàng và ngọc trai. Ở phía bên kia của chính mình, Thánh Nicholas nhìn thấy Theotokos Chí Thánh đang đặt thần thánh của giáo phẩm lên vai mình. Sau khải tượng này, một vài ngày trôi qua, và Tổng Giám mục Mir John qua đời.
Ghi nhớ khải tượng này và nhìn thấy trong đó sự ưu ái hiển nhiên của Đức Chúa Trời, và không muốn từ chối những lời cầu xin sốt sắng của hội đồng, Thánh Nicholas đã chấp nhận đoàn chiên. Thượng Hội đồng Giám mục với tất cả các giáo sĩ trong nhà thờ đã thánh hiến ngài và cử hành nhẹ nhàng, vui mừng trước vị mục tử được Chúa ban, Thánh Nicholas of Christ.
Ông là người ôn hòa và ôn hòa, có tinh thần khiêm tốn và xa lánh mọi sự phù phiếm. Quần áo của ông rất đơn giản, ăn chay, ông luôn chỉ ăn một lần trong ngày, và sau đó là vào buổi tối. Anh ấy đã dành cả ngày trong những công việc xứng đáng với đẳng cấp của mình, lắng nghe những yêu cầu và nhu cầu của những người đến với anh ấy. Các cánh cửa của ngôi nhà của ông đã mở rộng cho tất cả mọi người. Anh ấy tốt bụng và dễ gần với mọi người, anh ấy là một người cha của những đứa trẻ mồ côi, một người tốt cho người nghèo, một người an ủi khóc, một người giúp đỡ bị xúc phạm, một ân nhân lớn đối với mọi người. Để hỗ trợ ông trong việc điều hành nhà thờ, ông đã chọn hai cố vấn đạo đức và thận trọng, được đầu tư với cấp bậc trưởng lão. Đây là những người đàn ông nổi tiếng khắp Hy Lạp: Paul của Rhodes và Theodore của Ascalon.
Tuy nhiên, chính vào thời điểm này, cuộc đàn áp các tín đồ Cơ đốc giáo bắt đầu bởi các hoàng đế Diocletian và Maximian. Lycia là một tỉnh của La Mã.
Chân phước Nicholas, người lãnh đạo tất cả các Cơ đốc nhân trong thành phố đó, đã tự do và mạnh dạn rao giảng lòng đạo đức của Đấng Christ và sẵn sàng chịu khổ vì Đấng Christ. Chẳng bao lâu sau, ông bị bắt và bị cầm tù cùng với nhiều Cơ đốc nhân, nhưng ông vẫn tiếp tục rao giảng ở đó và là thành trì thuộc linh của những người đau khổ.
Nicholas the Wonderworker đã trải qua một thời gian đáng kể trong tù, cho đến khi hoàng đế Constantine, người lên nắm quyền, trung thành với giáo lý Cơ đốc, đã giải thoát tất cả những người bị giam cầm vì Đấng Christ trong ngục tối và tôn vinh họ, như những chiến binh can đảm, với sự ca ngợi lớn lao, đã trả lại những người giải tội này. Chúa Kitô từng về quê cha đất tổ. Vào thời điểm đó, thành phố Mira lại tiếp nhận vị chủ chăn của nó, vị giám mục vĩ đại Nicholas, người được trao vương miện tử đạo.
Mang theo ân sủng của Thiên Chúa trong mình, như trước đây, Ngài đã chữa lành những đam mê và bệnh tật của mọi người, không chỉ những người trung thành, mà cả những người bất trung. Vì ân điển cao cả của Đức Chúa Trời ngự trong ông, nhiều người tôn vinh ông và lấy làm lạ về ông, và mọi người đều yêu mến ông. Vì Ngài có tấm lòng trong sạch và được ban cho mọi ân tứ của Đức Chúa Trời, phụng sự Chúa mình trong sự tôn kính và lẽ thật.
Sa hoàng Constantine trung thành, muốn thiết lập đức tin của Chúa Kitô, đã ra lệnh triệu tập một hội đồng đại kết tại thành phố Nicaea. Các vị thánh tổ của hội đồng đã giảng giải giáo lý đúng đắn, nguyền rủa tà giáo Arian và cùng với nó, chính Arius, và, tuyên xưng Con Thiên Chúa bình đẳng trong danh dự và đồng vĩnh viễn với Thiên Chúa Cha, khôi phục hòa bình trong Thánh Tông đồ thiêng liêng. Nhà thờ. Trong số 318 cha của thánh đường có Thánh Nicholas. Ông đã can đảm chống lại những lời giảng dạy đầy ẩn ý của Arius và cùng với các thánh tổ của hội đồng, đã chấp thuận và dạy cho mọi người những tín điều của đức tin Chính thống giáo.
Tu sĩ của tu viện Studian John kể về Thánh Nicholas rằng, giống như nhà tiên tri Elijah, bởi lòng nhiệt thành đối với Chúa, ông đã làm cho kẻ dị giáo Arius này xấu hổ không chỉ bằng lời nói mà còn bằng hành động, đánh vào má ông. Các cha của nhà thờ đã phẫn nộ với vị thánh và vì hành động trơ ​​tráo của ông, họ đã quyết định tước bỏ thứ bậc của ông, nhưng sau đó đã hủy bỏ quyết định của họ.
Sau khi kết thúc Hội đồng, Thánh Nicholas trở về Lycia, nơi ông tiếp tục công việc phục vụ Chúa và công việc của một người chăn cừu.
Với tên của ông, các cư dân của Mir Lycian cũng liên tưởng đến sự giải cứu kỳ diệu của họ khỏi nạn đói đã đến thăm đất nước của họ, vì thật là kỳ diệu khi một thương gia nọ đến với một con tàu chở đầy bánh mì và nói rằng ông đã được dẫn đến với họ bởi một linh ảnh Tổng giám mục Nicholas, người trong một giấc mơ đã ra lệnh cho ông đi theo để cứu các thành phố đang chết đói.
Ngoài ra, Thánh Nicholas đã ngăn chặn sự thù hận và đổ máu giữa cư dân của một trong những thành phố ven biển và các đế chế, nhằm mục đích trấn áp cuộc nổi dậy ở Phrygia, nhưng những kẻ trên đường đi của họ đã gây ra những hành động phẫn nộ và bạo lực đối với những công dân hòa bình. Sự can thiệp của Saint đã ngăn chặn xung đột, và ba vị chỉ huy dẫn đầu quân đội trừng phạt những người lính cho phép bạo lực.
Nicholas the Wonderworker cũng được cứu thoát khỏi một phiên tòa bất công và hành quyết ba người đàn ông đã bị kết tội vô tội bởi người cai trị sai lầm Mir Eustathius - anh ta, đang ở một thành phố khác, nhận được thông tin rằng ba cư dân của Mir bị xử tử hình một cách vô cớ, và Đức Tổng Giám mục đã đi. đến thành phố của mình - trong thời gian đến hiện trường hành quyết, - anh ta đi qua đám đông tụ tập để hành quyết, giật thanh kiếm từ tên đao phủ, đã mang đến cho các nạn nhân, và không ai dám tranh cãi với anh ta, cảm nhận Quyền năng của Chúa. , hỗ trợ các hành động và Vinh quang của Thánh. Sau khi cứu những người vô tội, Thánh Nicholas the Pleasant đã tố cáo tội ác của người cai trị, kêu gọi anh ta là sự trừng phạt của Chúa và cơn thịnh nộ của hoàng đế. Eustathius sợ hãi đã ăn năn về hành động của mình và cầu xin sự tha thứ và thương xót từ người chăn cừu.
Trước những gì đã xảy ra, ba người chỉ huy đến cùng với vị thánh đã rất ngạc nhiên về lòng nhiệt thành và sự tốt lành của vị giám mục vĩ đại của Đức Chúa Trời. Sau khi được tôn vinh với những lời cầu nguyện thánh thiện của anh ấy và nhận được phước lành của anh ấy trên đường đi, họ đến Phrygia để thực hiện mệnh lệnh được giao cho họ - bình định cuộc nổi dậy.
Tuy nhiên, Eustathius, sợ rằng những chỉ huy này, những người nhìn thấy thành quả của sự cai trị bất công và những quyết định sai lầm của lính đánh thuê, sẽ báo cáo mọi chuyện với hoàng đế, và cũng bị các đối thủ của những chỉ huy đó thúc giục và bị mua chuộc bởi vàng của họ, đã tố cáo họ - về được cho là ác ý của họ đối với hoàng đế. Các chỉ huy đã bị bỏ tù, và sau đó - sau nhiều lần tố cáo Eustathius - họ bị kết án không có tội để xử tử. Không hiểu tại sao mình lại bị trừng phạt, không biết tội lỗi của mình, họ bắt đầu cầu nguyện, nhớ lại việc Nicholas the Wonderworker cũng đã giúp đỡ ba người đàn ông bị kết án vô tội ở thành phố Mira, chính họ là nhân chứng cho sự giúp đỡ và cầu thay của ông cho những người vô tội.
Có một truyền thuyết kể rằng Thánh Nicholas đã xuất hiện với hoàng đế trong một giấc mơ, người đã kể lại mọi chuyện thực sự xảy ra như thế nào, sau đó ông yêu cầu các nạn nhân vô tội phải được thả khỏi hành hình, đe dọa rằng nếu không thì một cuộc nổi loạn thậm chí còn tồi tệ hơn thời Phrygian. Quốc gia.
Ngạc nhiên trước sự táo bạo đó, hoàng đế hỏi ai đã đến gặp mình, thì được trả lời: "Tên tôi là Nikolai, tôi là giám mục của Metropolis of Mir."
Sáng hôm sau, hoàng đế biết được cố vấn của mình cũng có thị kiến ​​tương tự vào đêm hôm đó, điều này khiến nhà vua suy nghĩ, thẩm vấn lại các thủ lĩnh quân đội bị bắt, tìm hiểu thêm về tình tiết của vụ án, và kết quả là họ được thả và ân xá.
Và anh ta cũng chất vấn các chỉ huy quân đội, và ngạc nhiên khi thấy đầy tớ nhiệt thành của Chúa - Thánh Nicholas the Wonderworker, đã chuyển qua các chỉ huy quân sự được cứu một cách kỳ diệu một lễ vật - một phúc âm bằng vàng, một lư vàng được trang trí bằng đá và hai ngọn đèn và ra lệnh cho tất cả những thứ này. được trao cho Giáo hội Thế giới. Nhận được sự cứu rỗi thần kỳ, các nhà lãnh đạo quân sự đã hoàn thành ý muốn của hoàng đế, phân phát bố thí rộng rãi cho người nghèo và người khốn khổ, và trở về nhà an toàn.
Đó là những công việc của Đức Chúa Trời mà qua đó Chúa đã tôn vinh vị thánh của Ngài. Tiếng tăm của họ như được chắp thêm cánh, tung hoành khắp nơi, xuyên biển khơi và lan tỏa khắp vũ trụ, đến nỗi không nơi nào họ không biết đến những phép lạ vĩ đại và kỳ diệu của vị giám mục vĩ đại Nicholas mà ngài đã làm. bởi ân điển đã ban cho anh ta từ Chúa toàn năng.
Nhiều phép lạ nhằm cứu những người vô tội khỏi thảm họa sắp xảy ra đã được thực hiện bởi Thánh Nicholas the Wonderworker.
Theo lời Kinh thánh, Đại thánh của Đức Chúa Trời, Nicholas the Pleasant, đã sống nhiều năm ở thành phố Mira, tỏa sáng, theo lời Kinh thánh, với lòng nhân từ thiêng liêng, “như sao mai giữa những đám mây, như trăng tròn trong những ngày, giống như mặt trời chiếu trên đền thờ Đấng Tối Cao, như cầu vồng chiếu trong những đám mây hùng vĩ, như màu hoa hồng trong ngày xuân, như hoa huệ bên suối nước, như cành hoa liban trong ngày hè "(Sir 50:68 ).
Đã đến tuổi chín muồi, thánh nhân đã thanh thản kết thúc cuộc sống tạm bợ của mình sau một cơn bạo bệnh ngắn ngủi. Với niềm vui và bài thánh vịnh, ông đã đi vào cuộc sống phước hạnh vĩnh cửu, được đồng hành với các thiên thần thánh và gặp gỡ khuôn mặt của các thánh.
Các giám mục của đất nước Lycian cùng với tất cả các giáo sĩ và tu sĩ cùng vô số người dân từ khắp các thành phố đã tập trung để chôn cất ông. Thi hài của vị thánh được đặt trong danh dự trong nhà thờ lớn ở Metropolis of Mir vào ngày thứ sáu của tháng mười hai.
Nhiều phép lạ đã được thực hiện từ các thánh tích của vị thánh của Chúa. Vì thánh tích của ngài toát ra một mùi thơm và chữa bệnh, nhờ đó những người bệnh được xức dầu và được chữa lành. Vì lý do này, mọi người từ khắp nơi trên trái đất đổ về lăng mộ của ông, tìm cách chữa lành bệnh tật và nhận lấy nó. Vì thế giới thánh thiện đó, không những bệnh tật được chữa lành, mà cả những người thuộc linh, và những linh hồn ma quỷ cũng được xua đuổi. Đối với thánh nhân, không chỉ trong cuộc đời của mình, mà còn sau khi thay thế, trang bị cho mình với ma quỷ và đánh bại chúng, như ông vẫn chinh phục ngày nay.

TOMB CỦA ST. NICHOLAS ARCHBISHOP WORLD LYCIA WONDER WORKER

Ngôi mộ của Thánh Nicholas the Wonderworker nằm ở một trong những áp xe phía nam của ngôi đền. Kỷ nguyên thay đổi, toàn bộ quốc gia, nhà thờ bị phá hủy liên tục, nhưng nó luôn được tái sinh để sống lại. Năm 1034, trong các cuộc đột kích của người Ả Rập, ngôi đền đã bị phá hủy, nhưng các di vật của Thánh vẫn được lưu lại. Vào thế kỷ 11, nó đã được trùng tu một lần nữa, và vào năm 1860, theo lệnh của Hoàng hậu Nga, một cái mới đã được xây dựng theo phong cách Gothic trên địa điểm của mái vòm bị phá hủy trong quá trình trùng tu. Một bản thảo bằng tiếng Nga đã được tìm thấy ở đây, có cùng thời gian.
Ở đây, những âm thanh của thế giới bên ngoài bị bóp nghẹt bởi một sự im lặng nghiêm ngặt và u ám. Ngôi chùa hiện chưa có gì, bức tranh trên tường vẫn chưa được bảo tồn và trùng tu, chỉ có bức tranh khảm trên sàn nhà đã có từ thời xa xưa. Công việc trùng tu gần đây đã bắt đầu, từng mét ngôi đền đang nhô lên khỏi mặt đất, như thể thời thượng, nổi lên từ độ sâu của hàng thế kỷ, như thể mang đến cho chúng ta, những người phàm trần, hy vọng về sự giác ngộ, đạt được, cho sự vĩnh cửu.

Có rất nhiều quan tài, nó nằm sang một bên, cái chính, nó chứa di vật của Nicholas the Wonderworker trước khi người Ý đưa chúng đến thành phố Bari. Và bây giờ chúng ta đang đứng cạnh ngôi mộ - ngôi mộ của ông trong nhiều thế kỷ - một chiến binh sắp chết được khắc họa trên một chiếc nắp nặng.
Ngôi mộ của Thánh Nicholas the Pleasant vẫn được giữ nguyên dạng này kể từ thế kỷ thứ 9. Vào năm 1087, người Ý đã chiếm được các thánh tích của Thánh và vận chuyển chúng đến Bari. Bức tường phía trước của quan tài bị phá vỡ, như thể mới hôm qua có một trận chiến ác liệt ở đây và người Ý vội vã mang thánh tích lên tàu của họ. Nhưng không phải tất cả đều bị lấy đi. Một số trong số chúng đã sống sót, và chúng được lưu trữ trong bảo tàng khảo cổ học của thành phố Antalya. Một cảm giác bùi ngùi bỗng hòa cùng cảm giác được hiệp thông với thánh nhân. Ngôi mộ của Thánh đứng đổ nát.
Cúi đầu trước tượng đài Thánh Nicholas the Wonderworker. Anh ấy đứng bao quanh bởi những đứa trẻ. Và ở một đất nước mà theo luật Hồi giáo, hình ảnh của con người bị cấm, chỉ có hai vĩ nhân được người Thổ Nhĩ Kỳ tôn vinh là thánh - ở hầu hết mọi thành phố đều có tượng đài người sáng lập Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ, Mustafa Kemal Ataturk, và đây - tới Thánh Nicholas, Tổng Giám mục của Thế giới Lycia.
Hôm nay, ngày 19 tháng 12, hàng ngàn người hành hương đã tập trung tại đây, trên đất Thổ Nhĩ Kỳ, trong nhà thờ Holy Pleasant - những người theo đạo Thiên Chúa từ khắp nơi trên thế giới đến đây vào ngày tưởng nhớ Thánh Nicholas the Wonderworker. Dịch vụ lễ hội luôn do Giáo chủ của Byzantium dẫn đầu.

Tại quê hương của Thánh Nicholas the Pleasant

Ngay trong thời của chúng ta, người Thổ Nhĩ Kỳ (!) Đã xây dựng một công viên gần nhà thờ, ở giữa là tượng đài St. Nicholas. Hoa hồng thơm nở khắp nơi - mọi thứ đều thể hiện sự tôn kính đối với vị thánh và sự tôn kính dành cho ngài. Bản thân công viên nằm ngay phía trên ngôi đền, vì vậy cây cối rậm rạp che khuất nó khỏi những người đi bộ dọc theo con đường.
Vương cung thánh đường đầu tiên trên địa điểm này được xây dựng vào thế kỷ 5-6. Nó bị ảnh hưởng vào thế kỷ thứ 8. từ một trận động đất hoặc một cuộc xâm lược của người Ả Rập. Theophanes đề cập rằng một trong những chỉ huy của Harun al-Rashid đã cố gắng phá hủy quan tài của St. Nicholas, nhưng nghiên cứu khảo cổ học không xác nhận điều này.
Vào các thế kỷ VIII-IX. một nhà thờ mái vòm được xây dựng, một số phần mở rộng có từ thế kỷ 11. Công trình lớn nhất được thực hiện vào năm 1042, dưới thời Constantine Monomakh. Trong cùng một thế kỷ, di tích của St. Nicholas đã được vận chuyển đến Bari, nhưng một số hạt vẫn còn trong Bảo tàng Antalya. Năm 1097, người Byzantine tái chiếm Nicaea, và dân chúng chạy đến Myra.
Vào thế kỷ thứ XIII. nhà thờ và các tòa nhà khác vẫn còn nguyên vẹn. chúng nhanh chóng rơi vào tình trạng hư hỏng và bị bao phủ bởi cát. Sau sự hồi sinh của ngôi đền vào thời Trung cổ, một nhà thờ nhỏ đã được xây dựng trên nhà nguyện thứ ba. Nó đã được phục hồi vào thế kỷ 18. Và chỉ vào năm 1920, sau khi trục xuất những người Hy Lạp khỏi Thổ Nhĩ Kỳ, nó cuối cùng đã bị bỏ hoang.
Năm 1862–1863 đồng bào của chúng tôi đã tiến hành trùng tu, mà nhiều người cho là không đúng, vì nó được cho là đã thay đổi diện mạo ban đầu của ngôi đền. Trước Chiến tranh Krym, Nga đã cố gắng thiết lập một khu định cư ở Mirs. Vì mục đích này, nhà thờ và các khu đất liền kề đã được mua dưới danh nghĩa của Nữ bá tước Anna Golitsyna, nhưng Đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ, nghi ngờ rằng Nga đang theo đuổi không chỉ các mục tiêu tôn giáo mà còn cả chính trị, đã cấm thực hiện việc này.
Vào đầu thế kỷ của chúng ta, Demre là một ngôi làng nhỏ của Hy Lạp. Nhà thờ được phục vụ bởi một linh mục, và nó dần dần được bao phủ bởi phù sa từ con sông chảy gần đó.
Năm 1962–1963 theo sáng kiến ​​của chính phủ Thổ Nhĩ Kỳ, nhà thờ đã được giải tỏa. Một giai đoạn khai quật và trùng tu mới bắt đầu vào năm 1989. Đồng thời, một tán cây tạm thời đã được dựng lên trên nhà thờ.
Toàn bộ khu phức hợp ngày nay bao gồm một nhà thờ có mái vòm với một đỉnh và hai lối đi, hai phòng ở góc và một exoesonarthex. Bây giờ chúng ta vào nhà thờ bằng cầu thang từ phía nam. Bước vào sân, chúng ta rẽ vào bức tường phía Tây của tòa nhà. Đối diện với lối vào phía tây, ngày nay vẫn có thể nhìn thấy hai cột của cổng vòm. Ở bên trong bức tường, một cầu thang dẫn lên sân thượng, đã bị đóng cửa trong chuyến thăm của chúng tôi. Phía sau sân thượng, phía nam sân có mộ táng có niên đại năm 1118.
Sự hùng vĩ của những bức tường cổ sẽ cuốn hút khi bạn đi qua những phòng trưng bày đổ nát, trong đó những ngôi mộ vô danh nằm ở hai bên. Trong số đó có lăng mộ của St. Nicholas.
Có một bức tranh khảm trên sàn nhà. Các khu vực này được rào lại để nó không bị ghi đè.
Trên các bức tường dưới trần nhà, ở những nơi còn lưu giữ được những bức tranh cổ, chỉ có thể nhìn thấy chúng từ bên dưới rất kém.
Ngai vàng và vị trí cao, cũng như một số cột, đã được bảo tồn trong bàn thờ.

GIỚI THIỆU SỐ TIỀN LÃNH ĐẠO CỦA ST. NICHOLAS

Mười sáu thế kỷ rưỡi ngăn cách chúng ta với cái ngày hồng phúc của Người. Thánh Nicholas, người sinh vào khoảng năm 280 tại thành phố Patara thuộc Tiểu Á, thuộc Lycia - "Quốc gia Sói", khi đó là một tỉnh của Đế chế La Mã, qua đời vào tháng 12 năm 545 và là tổng giám mục của thành phố Mir ở Vùng Lycian, đã tìm thấy phần còn lại của mình tại thành phố này. Hoàng đế Theodosius the Younger vào thế kỷ thứ 5 đã cho dựng một nhà thờ giáo đường lớn tại đây, nơi đặt di tích của Thánh. Vị giám mục, người đã không rời đàn chiên của mình ngay cả sau khi chết, đã ở lại đây cho đến nửa sau của thế kỷ 11, khi khu vực này bị người Thổ Nhĩ Kỳ đánh chiếm và tàn phá.
Vào năm 1087, theo các nguồn tin nhà thờ, Thánh Nicholas đã xuất hiện trong một giấc mơ với một linh mục ở thành phố Bari và ra lệnh rằng thánh tích của ông phải được chuyển từ Mir đến Bari. Người nằm mơ đã truyền mong muốn của Thánh cho đồng bào của mình, họ đã vận chuyển các di vật của Thánh từ thành phố bị bắt đến Ý, cứu họ khỏi bị hủy diệt.

Hiện tại, đang có tranh chấp giữa Thổ Nhĩ Kỳ và Ý về việc trả lại các di tích của Thánh Nicholas, vào thế kỷ 19 đã được đưa ra khỏi Antalya bị tàn phá bởi người Thổ Nhĩ Kỳ và cho đến ngày nay là ở thành phố Baria của Ý, trở lại Demre (Lycian Myra trước đây), kể từ khi người Thổ Nhĩ Kỳ tuyên bố rằng thánh tích là tài sản của nhà nước. Đây là bài viết dưới đây.

Nhiều người trên thế giới không biết quê hương thực sự của Thánh Nicholas là ở đâu. Điều này không làm chúng ta ngạc nhiên, bởi vì thành phố nơi anh ấy sinh ra (Patara) hoàn toàn biến mất khỏi mặt đất, và đế chế vĩ đại cổ đại của World of Lycians bị thu nhỏ lại thành một ngôi làng với dân số vài nghìn người ( Demre, Kale). Tất cả những điều này xảy ra trên đất của Thổ Nhĩ Kỳ, nơi mà nhân danh Allah đã phá hủy các nhà thờ Thiên chúa giáo cổ xưa hoặc, như trường hợp của Hagia Sophia, che phủ các bức bích họa cổ và sử dụng các ngôi đền làm nhà thờ Hồi giáo.
Tuy nhiên, cần phải nói rằng lịch sử của Lycia vào cuối thế kỷ 11 được nghiên cứu rất kém. Người ta biết rằng từ năm 1036, người Thổ Nhĩ Kỳ bắt đầu chiếm đóng mạnh mẽ phần đó của Đế chế Byzantine, nhưng những thập kỷ sau đó, dân số Lycian vẫn duy trì ngôn ngữ và văn hóa Hy Lạp, và đương nhiên, được kết nối bằng các mối quan hệ tôn giáo với Tòa Thượng phụ Constantinople.
Thánh Nicholas nói tiếng Hy Lạp và thuộc văn hóa Hy Lạp, nhưng không phải là người Hy Lạp, mà là người Lycian (Tiểu Á, tám trăm năm sau - Thổ Nhĩ Kỳ). Ông tham gia Hội đồng Nicaea vào năm 325, theo Theodore Lector, người chết năm 334. Vương cung thánh đường, nơi vẫn còn chiêm ngưỡng Kale ngày nay - trong Demre trong quá khứ, ở Thế giới cổ đại thuộc thế kỷ VIII-IX.
Năm 1087, Thánh Nicholas không bị đánh cắp khỏi người Byzantine, vì Lycia không còn nằm dưới sự kiểm soát quân sự của người Byzantine vào nửa sau của thế kỷ 11. Nó cũng không bị đánh cắp từ người Thổ Nhĩ Kỳ, bởi vì họ di chuyển tự do trong khu vực này, nhưng vẫn chưa sáp nhập lãnh thổ này vào đế chế của họ. Khi các thánh tích đến Bari vào năm 1087, các cuộc đụng độ vũ trang đã diễn ra ở đó, với các cuộc hiến tế nhằm ngăn chặn lệnh của tổng giám mục chuyển các thánh tích đến Nhà thờ chính tòa. Thật vậy, cung điện cũ của người cai trị Byzantine đã được điều chỉnh cho Vương cung thánh đường Saint, nơi được coi là nhà thờ của người Bari, đối lập với Nhà thờ chính tòa, nhà thờ giám mục.
Các biên niên sử của người Barian về việc chuyển giao các thánh tích là tài liệu quan trọng nhất cho việc nghiên cứu về Lycia của thời kỳ đó. Và lý do cho điều này rất rõ ràng: những biên niên sử này chắc chắn thuộc về thời đó. Thật vậy, sau khi thánh tích được chuyển đến, Đức Tổng Giám mục Urson (mất tháng 2 năm 1089) đã cử lính vũ trang của mình đến đón và đưa về Nhà thờ chính tòa. Vì vậy, anh ta đã kích động đổ máu, vì người dân muốn dành một nhà thờ riêng cho Thánh Nicholas. Vài tháng sau, quý tộc Curcorio (?) Ủy nhiệm cho giáo sĩ Nikephoros viết mô tả về sự kiện này. Khi biết được điều này, vị tổng giám mục muốn phiên bản các sự kiện của mình cũng được trình bày, vì vậy ông đã đưa ra một chỉ dẫn tương tự cho Đức TGM John.
Vào những ngày đầu năm 1088, đề cập đến việc trở về từ Antioch, Nicephorus đã viết rằng những người Barians được truyền cảm hứng để mang thi thể của chân phước Nicholas khỏi thành phố Mir của người Lyci. Vào cảng không ồn ào, họ thả neo cho các con tàu. Sau đó, họ cử hai người hành hương từ Jerusalem, họ lên một con tàu với họ ở Antioch (một người là người Hy Lạp, và người kia là người Pháp), để khảo sát lãnh thổ, vì người Thổ Nhĩ Kỳ đã tàn phá nó một cách vô lễ. Họ đến nơi an nghỉ của thi thể thánh và chắc chắn rằng nó không có ở đó.
Ngoài ra, trong cuộc đàm phán với các nhà sư, một người trong số họ nói rằng cư dân của thành phố Mir, vì sợ hãi người Thổ Nhĩ Kỳ, đã rút lui lên núi ở khoảng cách khoảng mười hai stadia, và nếu họ không quay trở lại sinh sống. và bảo vệ thành phố này, Saint sẽ chuyển đến một nơi khác.
Archdeacon John trích dẫn một tình tiết thú vị xảy ra trên đường đến thành phố Mir. Anh ta nói rằng Bari đã cử một người hành hương đi trước, người mà họ luôn mang theo bên mình. Trở về, anh báo cáo rằng có rất nhiều người Thổ Nhĩ Kỳ ở gần Vương cung thánh đường Saint. Trên thực tế, người cai trị thành phố đã chết, đó là vì lý do này mà mọi người tập trung lại - để tổ chức tang lễ. Khi biết được điều này, Barians đã giương buồm lên và ngay lập tức cho tàu của họ đến Antioch.
Tình tiết này cũng được thuật lại trong truyền thuyết Jerusalem, được viết muộn hơn một chút bằng tiếng Pháp. Đối với truyền thuyết của Nga (nó cũng có từ thế kỷ 11), nó nói thế này: "Người Ishmaelites đã phá hủy các nhà thờ và tu viện, và các thành phố vẫn nằm dưới sự cai trị của họ. Họ cũng đột kích Lycia, nơi thi hài của Thánh Nicholas được chôn cất. (...) Nhưng Chúa của chúng ta đã không để cho tôi tớ tận tụy của mình được yên nghỉ với hài cốt của mình ở một nơi hoang tàn, nơi mà anh ta không thể được tôn vinh bởi bất cứ ai.
Đây là hình ảnh xuất hiện từ hai biên niên sử năm 1088 và hai biên niên sử được viết năm hoặc sáu năm sau đó. Có một người cai trị Thổ Nhĩ Kỳ trong thành phố. Và dựa trên thực tế là chúng ta đang nói về câu chuyện của những người chứng kiến, các sự kiện được mô tả không có gì phải nghi ngờ. Các thế giới sau đó đã nằm dưới sự cai trị của Thổ Nhĩ Kỳ và do đó, có một điều chắc chắn: Thánh Nicholas không bị đánh cắp khỏi người Byzantine (người Hy Lạp), những người đã bị loại khỏi chính quyền thành phố. Vào thời điểm đó, chỉ còn lại rất ít người Lycian, những người bản ngữ nói ngôn ngữ và văn hóa Hy Lạp, vì hầu hết họ ẩn náu trên những ngọn núi gần đó. Việc người Barians không có ý định ăn cắp được thể hiện qua việc, mặc dù được trang bị vũ khí nhưng họ đã bắt đầu đàm phán với các nhà sư và bày tỏ sự sẵn sàng trả tiền. Đó là, có một số động cơ tôn giáo và chính trị nghiêm trọng đã đẩy họ đến điều này.

Các nhà khoa học đã khôi phục lại diện mạo của vị thánh vĩ đại bằng các di vật của ông.

Chủ tịch Hội đồng Chính thống giáo "Tabernacle" Alexander Bugaevsky và Archimandrite Vladimir Zorin, với sự phù hộ của Thượng phụ Alexy II, đã biên soạn cuộc đời của Thánh Nicholas the Wonderworker - tiểu sử mới nhất về vị thánh được các tín đồ Thiên chúa giáo tôn kính nhất.
Họ đặt cho mình mục tiêu không bỏ sót một sự việc, một chi tiết nào trong các văn bản cổ. Và quan trọng nhất, họ đã so sánh chúng với kết quả một cuộc khảo sát của các nhà khoa học về di tích của ông. Kết quả thật giật gân.
Trên cơ sở các nghiên cứu khảo cổ học, giải phẫu và nhân chủng học, các nhà nghiên cứu Nga đã mô tả ngoại hình thật của vị thánh: chiều cao, nước da và thậm chí cả các đặc điểm trên khuôn mặt, đồng thời cũng xác định được những căn bệnh mà Người làm phép lạ mắc phải.

Gấp đôi

Lần đầu tiên, tất cả các dữ kiện về cuộc đời của một vị thánh Lycian khác, Nicholas of Pinar, đã bị xóa khỏi văn bản về cuộc đời ông, vốn đã bị đưa nhầm đến đó hơn một nghìn năm trước.
- Nicholas of Mirliki là tổng giám mục của thành phố Mira vào thế kỷ thứ 4, - Alexander Bugaevsky giải thích, - và Nikolai Pinarsky sống ở thế kỷ thứ 6, trở thành tổng giám mục của Pinar và qua đời vào ngày 10 tháng 12 năm 564. Sự nhầm lẫn nảy sinh vì những chi tiết rất giống nhau trong tiểu sử của các thánh: cả hai đều đến từ Lycia, tổng giám mục, các vị thánh được tôn kính và những người làm phép lạ. Những sự trùng hợp này đã dẫn đến một ảo tưởng tồn tại trong nhiều năm: rằng trong lịch sử của nhà thờ chỉ có một Thánh Nicholas, người đã trở nên nổi tiếng với cái tên Wonderworker.

di tích

Đức Tổng Giám mục Nicholas của Myra được người đương thời mô tả là hiền lành và khiêm tốn: "Ngài ăn mặc rất giản dị, không trang điểm gì, khuôn mặt đầy thánh thiện và duyên dáng. Ngài toát ra một vẻ rạng rỡ đáng kinh ngạc, giống như từ nhà tiên tri của Thiên Chúa Moses."
Alexander Bugaevsky cho biết, để tiến hành một cuộc nghiên cứu giải phẫu và nhân chủng học về các thánh tích, một ngôi mộ ở Bari đã được mở ra. - Cuộc kiểm tra do Giáo sư Luigi Martino tiến hành.

Diện mạo của vị thánh được phục dựng lại từ hộp sọ.

Ông đưa ra kết luận về những căn bệnh của thánh nhân. Các khớp xương, xương sống và xương ngực bị hư hại là minh chứng cho sự dày vò mà Thánh Nicholas đã phải chịu đựng trong tù - ông bị tra tấn trên giá. Kiểm tra X quang hộp sọ cho thấy xương sọ nén chặt bên trong.

Đây là cách di tích của Thánh Nicholas of Myra trông như thế nào khi họ mở quan tài trong vương cung thánh đường của thành phố Bari.

Giáo sư Martino tin rằng những thay đổi này là do ảnh hưởng lâu dài của sự lạnh lẽo và ẩm thấp của nhà tù (thánh nhân đã ở tù khoảng hai mươi năm).

Áo choàng

Một phép lạ chưa được biết đến cho đến nay được ghi lại trong cuộc đời của Nicholas the Pleasant, điều mà trước đây không có trong tiểu sử của vị thánh. Alexander Bugaevsky đã khám phá ra Đạo luật về thuế trong bốn bản viết tay bằng tiếng Hy Lạp.
Nicholas the Wonderworker đã cứu Lycia quê hương của mình khỏi một khoản thuế không thể chịu nổi, khiến người dân rơi vào cảnh nghèo đói khủng khiếp. Thánh Nicholas đến Constantinople để xin hoàng đế thương xót. Trước khi gặp gỡ người cai trị, tổng giám mục và các giám mục đã phục vụ một buổi lễ. Và khi, trong tiệc thánh, thánh nhân nói: "Lạy các thánh!" - mọi người trong bàn thờ nhìn thấy ngọn lửa bốc ra từ miệng.
Bước vào phòng ngai vàng, thánh nhân thấy mặt trời đang làm chói mắt Hoàng đế Constantine. Anh ta cởi áo choàng khỏi vai - và ném nó lên một tia nắng để che mắt nhà vua. Và chiếc áo choàng không rơi, mà treo lơ lửng trên không!
Vị hoàng đế kinh ngạc đã tuân theo yêu cầu và giảm bớt khoản thuế tàn tệ.

Án Lệnh

Vị thánh hiểu rằng hoàng đế có thể thay đổi ý định và tài liệu này nên được đọc ở Lycia càng sớm càng tốt, nhưng cuộc hành trình đến đó kéo dài sáu ngày. Nicholas tìm thấy một ống sậy trong ngôi đền, đặt sắc lệnh hoàng gia vào đó và với một lời cầu nguyện đã ném tài liệu xuống biển. Và bởi một phép lạ, anh ta ngay lập tức được đến quê hương của vị thánh - cách đó hàng trăm dặm.
Ngay trong đêm đó, vị thánh hiện ra trong giấc mơ với một linh mục từ Myra, ra lệnh cho họ xuống bến cảng, tìm một lá thư trên bờ và đọc cho dân chúng nghe.
Ba ngày sau, trước áp lực của triều thần, Constantine đổi ý và xin lại bức thư. Ông không thể tin rằng sắc lệnh đã được công bố, và cử sứ giả đến Lycia để tìm hiểu xem tài liệu đã đến đó bằng cách nào.
Sau khi những người trung thành báo cáo điều kỳ diệu với hoàng đế, ông đã nhìn thấy ý muốn của Đức Chúa Trời trong việc này và để lại quyết định của mình.

xuất hiện

Giáo sư Luigi Martino, kết quả của việc nghiên cứu các hài cốt, đã xác định rằng khuôn mặt được mô tả trên các biểu tượng hoàn toàn tương ứng với diện mạo của người được chôn trong lăng mộ: “Về cấu trúc của hộp sọ và bộ xương, vị thánh thuộc về chủng tộc Địa Trung Hải da trắng Caucasoid, có đặc điểm là chiều cao trung bình và nước da sẫm màu. trán, mũi có rãnh, khung xương có độ bền trung bình.

Một nghiên cứu nhân chủng học về các thánh tích đã làm chứng rằng vị thánh vĩ đại không ăn thịt, mà chỉ ăn thức ăn thực vật. Sự tăng trưởng của Nicholas the Wonderworker cũng được xác định - 167 cm.

Mức độ tôn kính đối với vị thánh này trong Giáo hội Chính thống nói chung có thể được đánh giá qua việc ông được cung cấp một dịch vụ đặc biệt vào các ngày thứ Năm hàng tuần cùng với các sứ đồ. Điều này chủ yếu giải thích một thực tế là từ xa xưa, người dân Nga đã tôn vinh St. Nicholas, và thường xuyên hơn các vị thánh khác, họ hướng về ông với lời cầu nguyện, mặc dù ông là người Lycian, được nuôi dưỡng trên nền tảng của nền văn hóa Hy Lạp-Byzantine.

Chưa hết - ít ai biết rằng đó là Nicholas the Wonderworker, người đã thực hiện nhiều phép lạ, làm việc bố thí hào phóng, một người nhanh chóng giúp đỡ những rắc rối và bất hạnh cho những người cầu nguyện để được anh ấy giúp đỡ, người được coi là một vị Thánh thực sự nổi tiếng - và là nguyên mẫu của Santa Claus và Father Frost.

Akathist đến St. Nicholas the Miracle Worker

Kondak 1

Người làm phép lạ được chọn, và là tôi tớ công bằng của Chúa Kitô, đã thể hiện một thế giới thương xót có giá trị cho toàn thế giới, và một biển vô tận của \ u200b \ u200bmiracles, tôi ca ngợi bạn với tình yêu thương, Thánh Nicholas: bạn, như thể bạn đã dũng cảm với Chúa, giải thoát tôi khỏi mọi rắc rối, nhưng tôi gọi bạn: Hãy vui lên, Nicholas, người vĩ đại
Người làm việc thần kỳ.

Ikos 1

Một thiên thần trong hình dạng của một sinh vật trần gian của tự nhiên, cho bạn thấy tất cả các sinh vật, Đấng Tạo hóa: đã nhìn thấy lòng tốt của linh hồn bạn, phước hạnh Nicholas, dạy mọi người kêu lên với bạn:
Hãy vui mừng, được thanh tẩy từ trong bụng mẹ:
Hãy vui mừng, được thánh hóa đến tận cùng.
Vui mừng, bạn bất ngờ trước sự ra đời của bố mẹ mình:
Vui mừng, bộc lộ sức mạnh của tâm hồn abie vào dịp lễ Giáng sinh.
Hãy vui mừng, khu vườn của miền đất hứa:
Hãy vui mừng, hoa của sự trồng cây thiêng liêng.
Hãy vui mừng, cây nho nhân đức của những cây nho của Đấng Christ:
Hãy vui mừng, cây kỳ diệu của địa đàng của Chúa Giêsu.
Hãy vui mừng, krine của thảm thực vật trên trời:
Hãy vui mừng, bình an của hương thơm của Chúa Kitô.
Hãy vui mừng, vì bạn sẽ xua đi nỗi thổn thức:
Hãy vui mừng, vì bạn mang lại niềm vui.

Kondak 2

Nhìn thấy thế giới của bạn tuôn trào, Thiên Chúa khôn ngoan, chúng ta được soi sáng bởi linh hồn và thể xác, người mang myrrh tuyệt vời là sự sống, Nicholas, hiểu rằng: phép màu còn hơn thế nữa, giống như nước tuôn ra bởi ân điển của Chúa, hàn gắn những ai trung thành kêu lên với Chúa: Alleluia.

Ikos 2

Đầu óc không hợp lý, khuyên nhủ về Chúa Ba Ngôi, bạn đã ở Nicaea cùng với các thánh tổ, nhà vô địch trong việc tuyên xưng đức tin Chính thống: bạn ngang hàng với Cha của Chúa Con, bạn đã xưng tội, cùng tồn tại và đồng ngôi, Aria tố cáo kẻ điên. . Vì đức tin, tôi đã học hát cho bạn nghe:
Hãy vui mừng, trụ cột vĩ đại của lòng mộ đạo:
Hãy vui mừng, thành phố của những người trung thành nương tựa.
Vui mừng, củng cố vững chắc Chính thống:
Hãy vui mừng, Thiên Chúa Ba Ngôi đáng kính cũng ngợi khen.
Hãy vui mừng, kẻ rao truyền Con bằng Cha:
Hãy vui mừng, ngươi đã xua đuổi Aria phẫn nộ khỏi thánh đường của các vị thánh.
Hãy vui mừng, cha ơi, vẻ đẹp vinh quang của những người cha:
Hãy vui mừng, lòng nhân từ khôn ngoan của tất cả Đức Chúa Trời khôn ngoan.
Vui mừng, phát ra những lời nảy lửa:
Hãy vui mừng, hãy hướng dẫn tốt cho đàn chiên của bạn.
Hãy vui mừng, vì đức tin của bạn đã được khẳng định:
Hãy vui mừng, vì tà giáo đã bị bạn lật đổ.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 3

Nhờ sức mạnh của điều này từ trên cao, bạn đã lấy đi từng giọt nước mắt trên khuôn mặt của người đau khổ, Cha Nicholas mang ơn Chúa: kẻ đói dường như là người cho ăn, trong vực thẳm của nếp nhăn hiện có một người cai trị công bằng, chữa lành bệnh tật và mọi người giúp đỡ dường như kêu lên với Chúa: Alleluia.

Ikos 3

Thực sự, Cha Nicholas, một bài hát được hát cho bạn từ trên trời, chứ không phải từ dưới đất: làm sao bất cứ ai từ một người có thể rao giảng sự vĩ đại thánh thiện của bạn? Nhưng chúng tôi, vượt qua bởi tình yêu của bạn, kêu lên với bạn:
Hãy vui mừng, dưới hình thức của những con cừu non và những người chăn cừu:
Hãy vui mừng, thánh khiết thanh lọc đạo đức.
Vui mừng, kính báo các vị đại đức:
Vui mừng, nơi ở thánh thiện và trong lành.
Hãy vui mừng, ngọn đèn sáng và đầy tình yêu thương:
Hãy vui mừng, ánh sáng vàng và vô nhiễm.
Hãy vui mừng, người đối thoại xứng đáng của các Thiên thần:
Vui lên, người thầy tốt của đàn ông.
Hãy vui mừng, quy tắc của đức tin ngoan đạo:
Vui mừng, hình ảnh của sự hiền lành thiêng liêng.
Hãy vui mừng, vì bạn mà chúng tôi đang thoát khỏi những đam mê thể xác:
Hãy vui mừng, vì chúng tôi được bạn lấp đầy bởi sự ngọt ngào thiêng liêng.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 4

Một cơn bão bối rối làm tâm trí tôi bối rối, thật xứng đáng để hát những phép màu của Ngài, chúc phước cho Nicholas? Không ai khác mà tôi có thể biến mất, ngay cả khi tôi có nhiều ngôn ngữ, và tôi muốn nói: nhưng chúng tôi tôn vinh Chúa trong bạn một cách kỳ diệu, chúng tôi dám hát: Alleluia.

Ikos 4

Nghe đây, Nicholas thông thái của Chúa, sự vĩ đại gần xa của bạn bằng những phép lạ của bạn, như thể xuyên qua không khí với đôi cánh đầy ánh sáng và đầy ân sủng, bạn đã quen với việc ngăn chặn những người đang gặp khó khăn, sớm giải cứu tất cả những người đang kêu gào với bạn như thế này:
Vui mừng, giải thoát khỏi nỗi buồn:
Vui mừng, bố thí ân tình.
Vui mừng, xua đuổi những tệ nạn không lường trước được:
Hãy vui mừng, người trồng mong muốn những điều tốt đẹp.
Hãy vui mừng, an ủi nhanh chóng cho những người gặp nạn:
Vui mừng, hình phạt khủng khiếp của người phạm tội.
Hãy vui mừng, Đức Chúa Trời đã đổ những điều kỳ diệu xuống vực thẳm:
Hãy vui mừng, bảng luật của Đấng Christ, được viết bởi Đức Chúa Trời.
Vui mừng, cương cứng giảm mạnh:
Vui mừng, khẳng định đúng.
Hãy vui mừng, vì tất cả những lời tâng bốc của bạn đều bị phơi bày:
Hãy vui mừng vì tất cả sự thật đều trở thành sự thật.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 5

Ngôi sao thần thánh xuất hiện với bạn, chỉ dẫn cho con đàn cò lênh đênh trên biển, đôi khi cái chết của nó sẽ sớm đến, nếu bạn không xuất hiện để kêu gọi bạn giúp đỡ, Thánh Nicholas, nhân viên phép màu: nó đã không biết xấu hổ với một con quỷ bay rồi, và cấm chúng những người muốn đánh chìm tàu, hãy xua đuổi họ, những người trung thành đã dạy
kêu lên với Chúa, Đấng cứu bạn: Alleluia.

Ikos 5

Nhìn thấy otkrovitsi, vì cuộc hôn nhân của sự nghèo khổ tồi tệ vì đã chuẩn bị sẵn sàng, lòng thương xót lớn lao của bạn đối với người nghèo, cha Nicholas là người có phúc nhất, luôn trao anh cả cho cha mẹ của họ, ban đêm bó ba chỉ vàng, đã đưa cho bạn. chính bạn, với các con gái của bạn, giải thoát khỏi sa ngã của tội lỗi. Vì lý do này, hãy nghe từ tất cả các trang web:
Hãy vui mừng, kho tàng của lòng thương xót lớn lao:
Hãy vui lên, người bạn quan phòng cho con người.
Hãy vui mừng, thức ăn và niềm vui cho những người chạy đến với bạn:
Hãy vui mừng, bánh mì của kẻ đói.
Hãy vui mừng, của cải được Đức Chúa Trời ban cho những người nghèo sống trên đất:
Niềm vui sướng, sự vươn lên nhanh chóng của người nghèo.
Vui mừng, nhanh chóng nghe thấy người nghèo:
Vui mừng, chăm sóc dễ chịu cho những người than khóc.
Hãy vui mừng, ba trinh nữ không mảnh vải che thân cho cô dâu:
Hãy vui mừng, sốt sắng bảo vệ sự trong sạch.
Vui mừng, hy vọng không đáng tin cậy:
Cả thế giới vui mừng, hân hoan.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 6

Cả thế giới rao giảng cho bạn, Phước cho Nicholas, một người cầu thay nhanh chóng trong những rắc rối: như thể nhiều lần trong một giờ, du hành trên trái đất và lênh đênh trên biển, dự đoán, giúp đỡ, cứu mọi người khỏi ác quỷ, kêu cầu Chúa. : Alleluia.

Ikos 6

Ngươi hãy chiếu ánh sáng của con vật, mang theo sự giải cứu cho các thống đốc, chấp nhận cái chết oan uổng cho những ai, ngươi là một người chăn cừu tốt bụng Nicholas, kêu gọi, khi nhà vua xuất hiện trong giấc mơ chẳng bao lâu, đã làm nó sợ hãi, và truyền lệnh cho những người bình an vô sự. được phóng thích. Vì lợi ích này, chúng tôi đồng hành cùng họ và chúng tôi xin gửi lời cảm ơn đến bạn:
Hãy vui mừng, hãy giúp đỡ những người siêng năng kêu gọi bạn:
Hãy vui mừng, thoát khỏi tội giết người bất chính.
Hãy vui mừng, tránh vu khống khỏi xu nịnh:
Vui mừng, lời khuyên hủy diệt bất chính.
Mừng rỡ, xé xác dối trá như con nhện:
Vui mừng, tôn vinh sự thật một cách vẻ vang.
Hãy vui mừng, giải quyết những người vô tội khỏi các ràng buộc:
Hãy vui mừng, và sự hồi sinh của những người đã chết.
Hãy vui mừng, người tiết lộ sự thật:
Hãy vui mừng, kẻ hủy diệt sự bất chính.
Hãy vui mừng, vì sự bất tuân của bạn được giải thoát khỏi gươm:
Hãy vui mừng, vì bạn đã tận hưởng ánh sáng.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 7

Mặc dù những kẻ dị giáo báng bổ xua đuổi mùi hôi thối, loài cây huyền bí thực sự thơm ngát đã xuất hiện với bạn, Nicholas: người dân Mireya là những người chăn cừu, cả thế giới tràn ngập hòa bình đầy ân sủng của bạn. Và từ chúng tôi, ác ý tội lỗi vô thần của otzheniye, vâng, được Chúa ưu ái, chúng tôi kêu lên: Alleluia.

Ikos 7

Chúng ta hiểu Nô-ê mới, người cố vấn của con tàu cứu rỗi, Cha Saint Nicholas, giải tán cơn bão của tất cả những kẻ hung dữ theo hướng của ông, nhưng mang lại sự im lặng thiêng liêng cho những người đang khóc như thế này:
Vui mừng, nơi trú ẩn yên tĩnh của những người bị choáng ngợp:
Vui mừng, hầm nổi tiếng về vụ chết đuối.
Hãy vui mừng, người lái xe giỏi đang trôi giữa vực thẳm:
Vui mừng, náo động biển không biết mệt.
Hãy vui mừng, dẫn dắt những người tồn tại trong cơn lốc:
Vui lên, làm ấm lòng những người đang cặn bã.
Vui mừng, rạng rỡ xua tan bóng tối thê lương:
Mừng rỡ, soi sáng khắp tận cùng trái đất.
Hãy vui mừng, giải cứu những người tội lỗi khỏi vực thẳm:
Hãy vui mừng, tống Satan xuống vực sâu của địa ngục.
Hãy vui mừng, vì bạn mạnh dạn cầu xin vực thẳm của lòng thương xót Chúa:
Hãy vui mừng, như thể bạn được giải thoát khỏi cơn giận dữ, chúng tôi tìm thấy sự bình an với Chúa.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 8

Một phép màu kỳ lạ đang đến với bạn, chúc phúc cho Nicholas, nhà thờ thiêng liêng của bạn: trong đó bạn mang theo dù chỉ một lời cầu nguyện nhỏ, việc chữa lành bệnh có thể chấp nhận được đối với những căn bệnh lớn, nếu theo Bose, chúng tôi đặt hy vọng vào bạn, thực sự khóc: Alleluia.

Ikos 8

Bạn thực sự là một người giúp đỡ mọi người, Bogonos Nicholas, và bạn đã tập hợp lại tất cả những người cần đến bạn, như một người giải phóng, một người cung cấp thức ăn và một bác sĩ nhanh nhẹn cho tất cả mọi người, trước sự ca ngợi của tất cả, thúc giục bạn kêu lên bạn:
Hãy vui mừng, nguồn của mọi sự chữa lành:
Vui mừng, quyết liệt giúp đỡ người đau khổ.
Hãy vui mừng, hừng đông rạng rỡ trong đêm gian dâm tội lỗi:
Hãy vui mừng, sương không chảy trong sức nóng của lao động.
Hãy vui mừng, mang lại sự an lành cho những người đang cần:
Vui mừng, thỏa mãn những người yêu cầu dồi dào.
Vui mừng, thấy trước kiến ​​nghị nhiều lần:
Phục hồi, tái tạo sức mạnh của những sợi tóc bạc cũ.
Hãy vui mừng, tố cáo nhiều người đã đi lạc khỏi con đường của sự thật:
Hỡi tôi tớ trung thành của các mầu nhiệm của Đức Chúa Trời, hãy vui mừng.
Hãy vui mừng, vì bạn mà chúng tôi chà đạp sự ghen tị:
Hãy vui mừng vì nhờ bạn mà chúng tôi đang sửa chữa một cuộc sống tốt đẹp.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 9

Tất cả hãy dập tắt bệnh tật, Nicholas, người cầu nguyện vĩ đại của chúng ta,
làm tan biến ân sủng của sự chữa lành, làm vui vẻ tâm hồn chúng ta,
trái tim hân hoan, tất cả siêng năng để giúp đỡ của bạn
chảy vào, kêu lên với Chúa: Alleluia.

Ikos 9

Vetia là người khôn ngoan nhất trong số những kẻ không tin kính, chúng tôi thấy bạn phải xấu hổ, Cha Nicholas của Đức Chúa Trời thông thái: Aria là một kẻ phạm thượng, chia rẽ Thần thánh, và Savellia, trộn lẫn Chúa Ba ngôi, bị quở trách, nhưng đã củng cố chúng tôi trong Chính thống giáo. Vì lợi ích này, chúng tôi kêu gọi bạn,
Vui mừng, khiên bảo vệ lòng mộ đạo:
Hãy vui mừng, gươm giáo, gieo rắc sự gian ác.
Hãy vui mừng, giáo viên của các mệnh lệnh thần thánh:
Hãy vui mừng, kẻ hủy diệt những lời dạy vô đức.
Hãy vui mừng, bậc thang được Đức Chúa Trời chấp thuận, qua đó chúng ta lên trời:
Hãy vui mừng, sự che chở do Đức Chúa Trời ban cho, mà nhiều người được che chở.
Hãy vui mừng, khôn ngoan hơn khôn ngoan hơn với lời nói của bạn:
Hãy vui mừng, kẻ đã xúi giục kẻ lười biếng với cách cư xử của mình.
Vui mừng, sự nhẹ nhàng không thể phân biệt được của các điều răn của Đức Chúa Trời:
Hãy vui mừng, tia sáng nhất trong những lời biện minh của Chúa.
Hãy vui mừng, vì những chương dị giáo đã bị phá vỡ bởi sự dạy dỗ của bạn:
Hãy vui mừng, vì nhờ anh em mà các tín hữu đáng được vinh hiển.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 10

Cha đã thực sự chinh phục được linh hồn, xác thịt và tinh thần của con, Cha Nicholas của chúng ta: hãy im lặng trước và chiến đấu với những suy nghĩ, con áp dụng tư duy của Chúa vào việc làm, con có được trí óc hoàn hảo với tư duy của Chúa, và con nói chuyện một cách dạn dĩ với Chúa và các Thiên thần , luôn kêu lên: Alleluia.

Ikos 10

Bạn tường tận những người ca tụng, những người ban phước nhất, những phép lạ của bạn, và cho tất cả những ai nhờ đến sự chuyển cầu của bạn: chúng tôi cũng vậy về những đức tính của người nghèo, khỏi nghèo khó, nghịch cảnh, bệnh tật và những nhu cầu được giải thoát khác nhau, kêu lên cùng bạn với yêu như thế này:
Vui mừng, loại bỏ khỏi squalor vĩnh viễn:
Hãy vui mừng, cho đi của cải không thể tiêu được.
Vui mừng, không thể phá hủy đối với những người khao khát sự thật:
Vui mừng, thức uống không cạn cho những ai khát sống.
Vui mừng, quan sát từ cuộc nổi loạn và xung đột:
Vui mừng, thoát khỏi ràng buộc và giam cầm.
Hãy vui mừng, người cầu thay vinh hiển trong những rắc rối:
Hãy vui mừng, người bảo vệ tuyệt vời trong nghịch cảnh.
Hãy vui mừng hỡi kẻ đã cướp nhiều người chết:
Hãy vui mừng, ngươi đã giữ gìn sự vô số mà không bị tổn hại.
Hãy vui mừng vì nhờ bạn mà những kẻ tội lỗi tránh được cái chết tàn khốc:
Hãy vui mừng, vì nhờ bạn mà hối nhân nhận được Sự Sống Đời Đời.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 11

Bạn đã mang tiếng hát của Ba Ngôi Chí Thánh hơn những người khác, được phước hạnh nhất Nicholas, trong tâm trí, lời nói và việc làm: với nhiều thử thách, điều răn chính thống đã được bạn làm sáng tỏ, bởi đức tin, hy vọng và tình yêu, hướng dẫn chúng ta, trong Ba Ngôi Một vị thần để hát: Alleluia.

Ikos 11

Một tia sáng trong bóng tối của cuộc đời, không gì có thể vượt qua được, chúng ta thấy bạn, được Đức Chúa Trời chọn, Cha Nicholas: với những ánh sáng Thiên thần phi vật chất hơn, bạn nói về Ánh sáng Ba Ngôi không được tạo hóa, soi sáng các linh hồn trung thành, kêu lên như thế này:
Hãy vui mừng, sự chiếu sáng của Ánh sáng Trisun:
Hãy vui mừng, buổi sáng của Mặt trời không bao giờ lặn.
Hãy vui mừng cho bạn, những người đã được thắp sáng bởi ngọn lửa thần thánh:
Hãy vui mừng, vì ngươi đã dập tắt ngọn lửa ma quỷ của sự gian ác.
Hãy vui mừng, rao giảng chính thống sáng suốt:
Hãy vui mừng, ánh sáng mờ của Tin Mừng rạng ngời.
Hãy vui mừng, tia sét của dị giáo bùng cháy:
Mừng rỡ, sợ hãi sấm sét của kẻ dụ dỗ.
Hãy vui mừng, người thầy thực sự của tâm trí:
Vui mừng, người tiết lộ bí ẩn của tâm trí.
Hãy vui mừng, vì bạn chà đạp lên sự tôn thờ của sinh vật:
Hãy vui mừng, vì qua bạn, chúng ta sẽ học cách thờ phượng Đấng Tạo Hóa trong Chúa Ba Ngôi.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 12

Chúng tôi nhận thức được ân điển từ Thiên Chúa ban cho bạn, rất vui mừng, chúng tôi kỷ niệm kính nhớ của bạn, Cha Nicholas vinh quang, và chúng tôi hết lòng cầu nguyện cho sự chuyển cầu tuyệt vời của bạn: những việc làm vinh quang của bạn, như cát biển và muôn vàn của các vì sao, không thể kiệt sức, hoang mang ôm lấy người trước đây, chúng tôi kêu cầu Chúa: Alleluia.

Ikos 12

Hát những phép lạ của bạn, chúng tôi ca ngợi bạn, hết lời ca ngợi Nicholas: trong bạn, Thiên Chúa được tôn vinh trong Ba Ngôi Thiên Chúa, được tôn vinh một cách kỳ diệu, nhưng ngày càng có nhiều thánh vịnh và bài hát được sáng tác từ trái tim, chúng tôi mang đến cho bạn, Người làm phép lạ thánh, chúng tôi không làm gì cả ngang bằng với món quà của những điều kỳ diệu của bạn, thậm chí là tiếng kêu kinh ngạc đối với bạn như vậy:
Hỡi tôi tớ của Vua của các vua và Chúa của các chúa, hãy vui lên:
Hỡi các tôi tớ của bạn đồng hành trên trời, hãy vui mừng.
Hãy vui mừng, giúp đỡ những người trung thành:
Hãy vui mừng, kiểu ca tụng của Cơ đốc nhân.
Hãy vui mừng, mang tên chiến thắng:
Vui mừng, lên ngôi kiêu ngạo.
Hãy vui mừng, gương của tất cả các nhân đức:
Hãy vui mừng, vì tất cả những ai đến với bạn đều có tấm gương sáng vững chắc.
Hãy vui mừng, theo Bose và Mẹ Thiên Chúa, tất cả hy vọng của chúng ta:
Hãy vui mừng, sức khỏe của cơ thể chúng ta và sự cứu rỗi của linh hồn chúng ta.
Hãy vui mừng vì nhờ bạn mà chúng tôi được giải thoát khỏi sự chết đời đời:
Hãy vui mừng, vì nhờ bạn mà chúng ta xứng đáng có được cuộc sống vô tận.
Hãy vui lên, Nicholas, Wonderworker vĩ đại.

Kondak 13

Ôi, Cha Nicholas thánh thiện và tuyệt vời nhất, là niềm an ủi của tất cả những ai đang than khóc, hãy chấp nhận của lễ hiện tại của chúng tôi, và thoát khỏi địa ngục cho chúng tôi, hãy cầu nguyện với Chúa với lời chuyển cầu đẹp lòng Chúa của bạn, và cùng với bạn, chúng tôi hát: Alleluia.

(Kontakion này được nói ba lần. Và theo đó, Ikos 1 và Kontakion 1 được đọc).

Người cầu nguyệnSaint Nicholas the Wonderworker (Nicholas the Pleasant)

Ôi, Nicholas thánh thiện, đẹp lòng Chúa, Đấng cầu thay ấm áp của chúng ta, và ở khắp mọi nơi đang đau buồn, một người nhanh chóng giúp đỡ, hãy giúp tôi là một kẻ tội lỗi và một kẻ buồn tẻ, trong đời này, cầu xin Chúa là Chúa ban cho tôi sự tha thứ mọi tội lỗi của tôi. , kẻ đã phạm tội từ tuổi trẻ của tôi, trong suốt cuộc đời tôi, hành động, lời nói, suy nghĩ và tất cả cảm xúc của tôi: và cuối linh hồn tôi, xin giúp tôi những kẻ đáng nguyền rủa, khẩn cầu Chúa là Đức Chúa Trời của mọi tạo vật Sodetel, hãy giải cứu tôi những thử thách trên không và sự dằn vặt đời đời: xin cho con luôn tôn vinh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, và sự chuyển cầu nhân từ của Chúa, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi. Amen.

Cầu nguyện haiNicholas the Wonderworker (Nikolai Ugodnik)

Ôi, Cha Nicholas nhân hậu, người chăn cừu và là người thầy của tất cả những ai tin tưởng vào sự chuyển cầu của bạn, và là người kêu gọi bạn với lời cầu nguyện nồng nhiệt, hãy sớm xông lên và giải cứu đàn chiên của Đấng Christ khỏi những con sói tiêu diệt nó: và bảo vệ mọi Đất nước Cơ đốc giáo và cứu lấy bằng những lời cầu nguyện thánh thiện của bạn, khỏi sự nổi loạn của thế gian, sự hèn nhát, cuộc xâm lược của người nước ngoài và xung đột giữa các quốc gia, từ nạn đói, lũ lụt, lửa, gươm và cái chết đột ngột. Và như thể các ngươi đã thương xót ba người đang ngồi trong ngục và giải cứu họ khỏi cơn thịnh nộ của nhà vua và vết chém của gươm, vậy hãy thương xót ta, tâm trí, lời nói và việc làm trong bóng tối tội lỗi, và giải cứu ta khỏi cơn thịnh nộ của Chúa và sự trừng phạt đời đời. Như thể bởi sự chuyển cầu và giúp đỡ của bạn, bởi lòng thương xót và ân điển của chính Ngài, Đấng Christ, Đức Chúa Trời, một cuộc sống yên tĩnh và không tội lỗi sẽ ban cho chúng ta sống trong thế giới này, và cứu tôi khỏi chỗ đứng, và xác nhận cánh tay phải với tất cả các thánh đồ mãi mãi. , Amen.

- Khóa học đào tạo từ xa trực tuyến chính thống. Chúng tôi giới thiệu khóa học này cho tất cả những người mới bắt đầu theo Cơ đốc giáo Chính thống. Đào tạo trực tuyến diễn ra hai lần một năm. ghi danh vào các khóa học sau ngay hôm nay!

Đài phát thanh Chính thống giáo đầu tiên trong băng tần FM!

Bạn có thể nghe trong xe hơi, trong nước, bất cứ nơi nào bạn không có quyền truy cập vào Orthodox

Thánh Nicholas là một trong những vị thánh được tôn kính nhất ở Nga. Những điều kỳ diệu gắn liền với tên tuổi của anh không có ranh giới. Anh ấy đã giúp đỡ mọi người trong suốt cuộc đời của mình, và giúp đỡ sau khi chết. Một số lượng lớn các tín đồ đã tìm thấy sự cứu rỗi và chữa lành nhờ những lời cầu nguyện nhiệt thành của họ được dâng lên để tôn vinh ngài.

Cuộc đời của Saint Nicholas

Nicholas the Wonderworker sinh năm 234 sau Công nguyên tại thành phố Patara, nằm trên lãnh thổ của Lycia cũ (Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay). Ngay từ khi còn nhỏ, anh đã không bao giờ làm cha mẹ ngạc nhiên. Vì vậy, trong lễ rửa tội, vẫn chưa thể đi lại, Thánh Nicholas đã đứng khoảng ba tiếng đồng hồ trong chiếc phông trên đôi chân nhỏ của mình.

Cha mẹ của Theophan và Nonna là những người giàu có, ngoan đạo và không thể có con trong một thời gian dài. Những lời cầu nguyện đã thực hiện công việc của họ, và Chúa đã gửi cho họ một đứa con trai, người mà họ đặt tên là Nicholas. Cả đời, ông hướng về tôn giáo, ăn chay vào thứ Tư và thứ Sáu, tránh sự nhàn rỗi, cuộc sống thế tục, những cám dỗ và phụ nữ. Chú của anh, giám mục thành phố Patara, thấy lòng hiếu đạo như vậy, đã khuyên cha mẹ anh nên cho Nicholas thờ cúng, và họ đã làm như vậy.

Saint Nicholas the Wonderworker sở hữu kiến ​​thức tuyệt vời và có một nền giáo dục tốt. Khi kết thúc việc học của mình, anh đến Giê-ru-sa-lem để thờ phượng những điều thánh thiện, sau đó anh quyết định dâng hiến cuộc đời mình cho Chúa.

Sau khi nhận chức tư tế, Nicholas the Wonderworker vẫn cầu nguyện liên tục và ăn chay, sống không thái quá. Ngay sau đó chú của ông, Giám mục Nicholas, đã giao cho ông quản lý nhà thờ. Sau khi cha mẹ qua đời, anh gửi tất cả tài sản thừa kế nhận được để giúp đỡ những người khó khăn. Sau một thời gian, Thánh Nicholas quyết định rời bỏ cuộc sống như vậy và đến một nơi xa lạ, nơi anh có thể phục vụ mọi người. Vì điều này, anh ta chuyển đến thành phố Hòa bình. Không ai biết anh ấy ở đó, và anh ấy sống ở đây trong nghèo khó, những lời cầu nguyện. Người hùng trong câu chuyện của chúng ta tìm thấy nơi trú ẩn trong ngôi nhà của Chúa. Vào lúc này, giám mục của thành phố này, John, qua đời. Để bầu ra một ứng cử viên xứng đáng cho ngôi vị này, các giáo sĩ đã dựa vào ý muốn của Đức Chúa Trời, điều này đã rơi vào Nicholas the Pleasant.

Những thời điểm này nổi tiếng với việc đàn áp các Cơ đốc nhân, và Chân phước Nicholas là người lãnh đạo của họ, sẵn sàng chịu khổ vì đức tin. Vì điều này, anh ta đã bị bắt và bỏ tù cùng với những người anh em thân tín khác. Thánh Nicholas the Wonderworker đã phải ngồi tù một thời gian dài, cho đến khi ông lên ngôi và giải thoát cho tất cả những người theo đạo thiên chúa. Thành phố Myra vui mừng chào đón người chăn cừu cũ của nó.

Vị thánh vĩ đại của Đức Chúa Trời đã sống trong nhiều năm. Trong suốt cuộc đời của mình, ông đã giúp đỡ mọi người bằng lời nói, việc làm và suy nghĩ. Vị thánh đã ban phước lành, chữa lành, bảo vệ và thực hiện nhiều việc đạo đức vĩ đại.

Lễ thánh Nicholas

Vào ngày 19 tháng 12, Nhà thờ Chính thống Nga chấp nhận lời chúc mừng về việc ông là một trong những vị thánh được tôn kính nhất. Từ lâu, nó đã được coi là một vật cầu thay và an ủi, một trợ thủ trong những việc tang thương. Saint Nicholas bảo trợ khách du lịch và thủy thủ. Sau cùng, ông đang hành hương đến Jerusalem, biển động dữ dội và các thủy thủ cầu xin ông cầu nguyện cho sự cứu rỗi của họ. Thánh Nicholas nhờ lời cầu nguyện linh hồn của mình đã làm dịu biển động dữ dội.

Những người khác nhận được sự giúp đỡ từ anh ta, người mà anh ta cho hy vọng và giúp đỡ khi gặp khó khăn. Thánh nhân không từ chối người theo đạo Thiên Chúa hay người ngoại đạo, đã xưng tội mọi người, giúp đỡ để dấn thân vào con đường chân chính.

Nikolay Ugodnik đã làm nhiều việc đạo đức. Và anh luôn được giúp đỡ bằng lời cầu nguyện không quản ngại, mạnh mẽ và sốt sắng với Chúa. Thánh nhân qua đời vào cuối thế kỷ thứ 4 sau một trận ốm ngắn, tuổi đã rất cao. Và di vật của ông đã được lưu giữ tại thành phố Bari của Ý kể từ năm 1087.

Nhà thờ Chính thống giáo hàng năm gửi lời chúc mừng Ngày Thánh Nicholas đến hàng nghìn tín đồ vào ngày 19/12, đồng thời tôn vinh tưởng nhớ vị thánh của Chúa bằng những bài thánh ca đặc biệt vào các ngày thứ Năm.

Về lời cầu nguyện cho Nicholas the Wonderworker

Lời cầu nguyện với Thánh Nicholas được đọc nhiều nhất trong Orthodoxy. Rốt cuộc, Người làm phép lạ đã giúp đỡ các tín đồ trong một nghìn năm. Những lời cầu nguyện với vị thánh của Chúa không được lắng nghe. Anh ta được hỏi về con cái, du khách, hôn nhân của con gái. Họ kêu gọi anh ta khi ngôi nhà đang đói, để bảo vệ những người vô tội bị kết án.

Không có danh sách kháng cáo đặc biệt nào mà bạn có thể nhờ đến thánh nhân để được giúp đỡ. Anh ấy giúp đỡ mọi người trong mọi tình huống khó khăn hàng ngày.

Bạn cần cầu nguyện khi tâm hồn và trái tim bạn muốn điều đó. Điều chính xác là cầu nguyện hai lần một ngày: vào buổi sáng và buổi tối. Lời cầu nguyện chân thành và phước hạnh nhất vang lên vào lúc bình minh, khi mọi người còn đang say giấc. Trước khi đi ngủ, những lời thánh thiện xoa dịu tâm hồn và giúp bạn có một giấc ngủ ngon. Đừng giới hạn bản thân với những lời cầu nguyện tại nhà. Ít nhất bạn nên thỉnh thoảng đến thăm nhà thờ và đặt một ngọn nến ở đó cho vị thánh yêu quý của bạn. Có 7 lời cầu nguyện chính đến Thánh Nicholas.

Akathist đến Nikolay Ugodnik

Không nghi ngờ gì nữa, và hiệu quả, nhưng những điều kỳ diệu và thay đổi trong cuộc sống thực sự xảy ra khi bạn đọc akathist cho Thánh Nicholas. Lời nói có lợi không chỉ phản ánh hoàn cảnh cuộc sống, mà còn giúp cải thiện tình hình tài chính, có được địa vị tốt, không phạm thượng và tiền bạc, mở cửa làm ăn phát đạt, kết hôn, thụ thai, sinh con nối dõi. con, vượt qua bệnh hiểm nghèo.

Họ đọc akathist trong 40 ngày liên tiếp và luôn đứng vững. Đối với điều này, hình ảnh của Nicholas the Wonderworker được đặt trước mặt anh ta, một ngọn nến được thắp sáng và một lời cầu nguyện bắt đầu. Bạn nên cố gắng không bỏ lỡ một ngày nào, nếu không bạn sẽ phải bắt đầu lại từ đầu.

Nhưng đây không phải là một nghi lễ bắt buộc, bạn có thể và luôn luôn nên hướng về Thánh Nicholas:

• khi đến thăm một nhà thờ;
• ở nhà trước biểu tượng;
• trực tiếp đương đầu với hoàn cảnh khó khăn.

Có một trường hợp truyền từ miệng sang miệng. Một sinh viên rất cẩu thả, chưa học lý thuyết bài bản đã đi thi và bị thất bại hoàn toàn. Trong số ba tấm vé được đưa cho anh ta, anh ta không biết cái nào, kết quả là anh ta đã bị hạ bệ. Chán nản, anh rời văn phòng và bắt đầu cầu nguyện với Nikolai Ugodnik. Thánh nhân đã giúp anh ta. Một lúc sau, giáo viên bước ra và nói rằng em đã ghi nhầm dấu cao trong bài phát biểu, em nên tìm hiểu đề và quay lại với nó. Chàng sinh viên không chỉ đến nhà thờ thắp nến tri ân thánh nhân mà còn xuất sắc thi lại.

Địa điểm linh thiêng mang tên Thánh Nicholas

Tình yêu thương của con người và những việc làm không thể nào quên đã dẫn đến thực tế là một số địa điểm linh thiêng đã được đặt tên để vinh danh Nicholas the Pleasant. Chúng bao gồm Nhà thờ Thánh Nicholas, nằm ở Demre, Thổ Nhĩ Kỳ. Đây là một công trình kiến ​​trúc Byzantine quan trọng ở phương Đông. Nó được dựng lên vào đầu thế kỷ VI. Tại nơi này trước khi xây dựng nhà thờ là đền thờ nữ thần Artemis. Tuổi đời đáng kính của tòa nhà, các bức tranh và biểu tượng trên tường cổ, tranh vẽ, đồ khảm đá - tất cả những điều này làm cho ngôi đền trở nên độc đáo và là nơi tuyệt vời. Thánh Nicholas ban đầu được chôn cất tại đây, nhưng vì sợ hãi sự cướp bóc của người Thổ Nhĩ Kỳ Seljuk, các thương gia người Ý đã đánh cắp thánh tích của ông và vận chuyển chúng đến Ý, đến thành phố Bali, nơi chúng vẫn còn nằm.

Một nhà thờ khác được đặt theo tên của Thánh Nicholas nằm ở Athens. Ngày xuất hiện chính xác của nó vẫn chưa được biết, nhưng ngôi đền đã được trùng tu vào năm 1938. Ở đây, ở một số nơi, một bức bích họa cũ đã được bảo tồn. Tất cả các tác phẩm nghệ thuật được thực hiện bởi nghệ sĩ nổi tiếng Fotis Kondoglu. Một phần di vật của Nicholas the Wonderworker được lưu giữ trong ngôi đền.

Ở Nga, nhà thờ Thánh Nicholas nằm ở Klenniki, Moscow. Nó đã được khoảng vài thế kỷ. Một ngôi đền đã được dựng lên trên địa điểm của một nhà thờ cổ bằng gỗ vào thế kỷ 15. Nó vẫn đóng cửa trong sáu mươi năm (từ 1932 đến 1990). Vào thời điểm này, ngôi đền đã bị đổ nát và được sử dụng như một nhà kho phục vụ nhu cầu sinh hoạt của gia đình. Nhưng, nhờ sự nỗ lực của các tín đồ, nhà thờ đã có được sự ra đời lần thứ hai và tỏa sáng với những mái vòm. Hiện tại, một phần thánh tích của thánh Nicholas được lưu giữ ở đây.

Tu viện Thánh Nicholas

Ngoài ra còn có Saint Nicholas. Nó nằm trên đảo Cyprus. Có một truyền thuyết kể về một trận hạn hán khủng khiếp vào thế kỷ thứ 4. Lúc này, lãnh thổ của hòn đảo bị rắn tấn công. Có rất nhiều người trong số họ đến nỗi nữ hoàng thánh thiện Helena, mẹ của Constantine Đại đế, đã đi tìm Thánh giá của Chúa và tìm thấy nó, đã đến thăm hòn đảo khi bà trở về nhà. Trở về quê hương, cô lập tức ra lệnh gửi hàng nghìn con mèo đến đảo Síp để chống lại loài bò sát độc, và các nữ tu có nhiệm vụ chăm sóc chúng. Một tu viện nhỏ được xây dựng đặc biệt cho họ và được đặt theo tên của Thánh Nicholas, vị thánh bảo trợ của ngư dân và thủy thủ.

Tu viện vẫn đang hoạt động, sáu nữ tu sống ở đó và nhiều con mèo được họ chăm sóc. Vì vậy, tu viện thường được gọi đơn giản là mèo.

Biểu tượng của Thánh Nicholas

Nicholas the Wonderworker là một trong những vị thánh được tôn kính nhất, và một biểu tượng có khuôn mặt của ông hiện diện trong mọi ngôi nhà của các tín đồ. Từ lâu, nó đã được coi là một điều độc đáo, bởi vì các họa sĩ biểu tượng thông qua hội họa đã cố gắng truyền tải thế giới nội tâm của vị thánh, bản chất của ngài, để một người có thể thiết lập mối liên hệ với Chúa qua đó.

Sự xuất hiện của Thánh Nicholas không chỉ giúp cầu nguyện mà còn bảo vệ ngôi nhà, đảm bảo rằng những người sống trong đó không cảm thấy thiếu thốn, đói kém, và nó còn mang lại sự thịnh vượng.

Vị thánh được mô tả trong:

• hình ảnh thắt lưng, nơi tay phải chúc lành, và bên trái cầm sách Phúc âm;
• hết chiều cao, tay phải giơ lên ​​để ban phước lành, tay trái cầm sách Phúc âm đã đóng lại. Trong tư thế này, anh ấy được mô tả cùng với các vị thánh khác, được mô tả trong sự trưởng thành đầy đủ;
• vỏ bọc của Nikola Mozhaisky, nơi anh ta cầm một thanh kiếm trong tay phải, và một pháo đài ở bên trái, như thể hiện rằng anh ta là người bảo vệ các tín đồ;
• biểu tượng cuộc sống. Ở đây hình ảnh của vị thánh được bổ sung với các dấu ấn 12, 14, 20 và 24, biểu thị các sự kiện trong cuộc đời của Thánh Nicholas;
• hình ảnh biểu tượng. Đây là Mẹ của Thiên Chúa với các vị thánh được lựa chọn đặc biệt, Chúa giáng sinh của Thánh Nicholas, Sự chuyển giao Di tích.

Đối với mỗi người, sự xuất hiện của Thánh Nicholas lại gây ấn tượng khác nhau. Một số xem anh ấy như một vị cứu tinh, một số khác như một trợ lý, một số khác như một người cố vấn. Ý nghĩa của biểu tượng chính xác là truyền tải một hình ảnh nào đó về sự linh thiêng, ảnh hưởng đến mọi người không tệ hơn một lá bùa hộ mệnh. Hiệu quả sẽ mạnh hơn gấp nhiều lần nếu bạn nói một lời cầu nguyện.

Vị trí của các biểu tượng trong nhà

Biểu tượng của Thánh Nicholas không chỉ nên ở trong nhà, nó rất quan trọng và được đặt đúng vị trí. Theo quy luật, biểu tượng nằm ở phía đông, nhưng nếu góc phía đông bị chiếm, thì các biểu tượng có thể được đặt ở bất kỳ nơi nào miễn phí.

Khi đặt iconostasis, cần lưu ý các nguyên tắc sau:

1. Ở chính giữa nên được đặt (Đấng cứu thế không phải do bàn tay tạo ra, Đấng cứu thế toàn năng và các hình ảnh khác), nó cũng phải là biểu tượng lớn nhất.
2. Bên trái của Chúa Giêsu Kitô phải là hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa với Hài nhi.
3. Không có biểu tượng nào được treo phía trên các hình ảnh của Chúa Cứu Thế và Đức Trinh Nữ Maria, ngoại trừ cây thánh giá.
4. Tất cả các biểu tượng khác được lựa chọn dựa trên sở thích cá nhân của Cơ đốc nhân.
5. Mỗi biểu tượng phải chứa các biểu tượng của Thánh Nicholas, Sergius của Radonezh, Seraphim của Sarov, người chữa bệnh Panteleimon, Thiên thần Hộ mệnh, cũng như các biểu tượng rửa tội với tên của các vị thánh mà một người đeo.
6. Nên treo biểu tượng trong nhà bếp hoặc trong phòng khách, nhưng nếu không được, bạn có thể đặt chúng trong phòng ngủ.
7. Bạn không thể treo biểu tượng bên cạnh tranh vẽ hoặc hình ảnh của những người bình thường.
8. Iconostasis nên được đặt ở nơi vắng vẻ nhất, tránh xa TV, máy tính và các thiết bị giải trí khác.

Không quan trọng các biểu tượng ở đâu và có bao nhiêu biểu tượng trong nhà, điều quan trọng nhất là thường xuyên cầu nguyện với các vị thánh được tôn kính. Rốt cuộc, một biểu tượng là sự kết nối với Chúa, qua đó ân sủng đặc biệt được truyền đi.

Di tích của Thánh Nicholas

Cuộc đời của Thánh Nicholas đầy ắp những việc làm cao cả, vì vậy, rất có thể, Chúa đã ban cho ngài nhiều năm tuổi thọ, vì ngài qua đời ở tuổi 94. Hiện tại, thánh tích của ông, hay đúng hơn, phần chính của chúng, được lưu giữ bởi Nhà thờ Thánh Nicholas, nằm ở thành phố Bari của Ý. Nhiều ngôi đền được đặt tên để tôn vinh Pleasant, và một số trong số đó lưu giữ phần còn lại của thánh tích của ông. Chúng có tác dụng chữa bệnh và có lợi cho những người tôn kính chúng, chữa lành cơ thể và xoa dịu tâm hồn.

Năm 2005, các nhà khoa học Anh đã cố gắng tái tạo hình ảnh của ông bằng cách sử dụng hộp sọ của vị thánh. Họ thu hút sự chú ý khi anh có thân hình dày đặc, chiều cao 1m68, vầng trán cao, gò má và cằm nổi bật trên gương mặt. Anh ta có đôi mắt nâu và làn da ngăm đen.

Kỳ quan hiện đại

Saint Nicholas the Wonderworker đã làm phép lạ trước đây, và ông vẫn tiếp tục thực hiện chúng cho đến ngày nay. Vì vậy, một ngày nọ, một nhóm học sinh đi bộ đường dài. Họ bắt đầu đi xuống nước bằng thuyền kayak. Thuyền bị lật, mọi người được cứu, nhưng không phải ngay lập tức. Thành viên nhỏ tuổi nhất của nhóm có hình ảnh của Thánh Nicholas. Theo anh, chính điều đó đã giúp anh siêu thoát.

Một người đàn ông khác đã mất việc trong một thời gian dài. Anh ấy đã chia sẻ vấn đề của mình với linh mục lúc xưng tội, người này, đến lượt mình, đã đề nghị cầu nguyện với Nikolai Ugodnik tại biểu tượng. Ngày hôm sau, một người quen đã đề nghị cho anh ta một vị trí trong một công ty. Nó có vẻ vô nghĩa, nhưng có hàng ngàn câu chuyện tương tự. Đối với một số người, sau khi cầu nguyện, chiếc khóa kiên cố trước đây sẽ mở ra một cách kỳ diệu, đối với những người khác, khi mưa, gió và thời tiết xấu, mặt trời ló dạng mạnh, và những người khác được chữa lành và tiếp tục lên đường.

Vì vậy, hãy cầu nguyện và bạn sẽ được lắng nghe, cầu xin và bạn sẽ được thưởng.