Honore de balzac gobsek lịch sử sáng tạo. anh hùng văn học. Gobsek. Làm thế nào để anh hùng tự nói về nó?

Honore de Balzac

Baron Barch de Penoin

Trong số tất cả các cựu học sinh của Đại học Vendôme, có vẻ như chỉ có bạn và tôi chọn lĩnh vực văn học - chẳng phải vì lý do gì mà chúng ta yêu thích triết học ở thời đại mà lẽ ra chúng ta chỉ bị cuốn theo những trang sách của De viris. Chúng ta đã gặp lại nhau khi tôi đang viết câu chuyện này, và bạn đang thực hiện những bài viết xuất sắc của mình về triết học Đức. Vì vậy, cả hai chúng tôi đều không thay đổi cách gọi của mình. Tôi hy vọng bạn sẽ hài lòng khi nhìn thấy tên của bạn ở đây như tôi hài lòng khi đặt nó.

Bạn học cũ của bạn

de Balzac

Một lần, vào mùa đông năm 1829-1830, hai vị khách không thuộc gia đình bà ngồi trong tiệm của Nữ Tử tước de Granlier cho đến một giờ sáng. Một trong số họ, một thanh niên đẹp trai, nghe thấy tiếng chuông đồng hồ lò sưởi và vội vàng rời đi. Khi tiếng xe ngựa ầm ầm trong sân, nữ tử tước, thấy chỉ còn lại anh trai và một người bạn của gia đình, kết thúc trò chơi bốc xếp, đi tới chỗ con gái; cô gái đứng cạnh lò sưởi và dường như đang cẩn thận xem xét hình ảnh xuyên suốt trên màn hình, nhưng không nghi ngờ gì nữa, cô nghe thấy tiếng ồn ào của chiếc xe taxi đang lái đi, điều này khẳng định nỗi sợ hãi của mẹ cô.

Camille, nếu bạn tiếp tục đối xử với Comte de Restaud như bạn đã làm vào tối nay, tôi sẽ phải từ chối anh ta về nhà. Hãy nghe mẹ nói, nếu con tin vào tình yêu dịu dàng của mẹ dành cho con, hãy để mẹ dẫn đường cho con trong cuộc sống. Ở tuổi mười bảy, một cô gái không thể đánh giá quá khứ hay tương lai, hoặc một số yêu cầu của xã hội. Tôi sẽ chỉ ra cho bạn một trường hợp duy nhất: Monsieur de Restaud có một người mẹ, một người phụ nữ có khả năng nuốt khối tài sản thứ triệu, một người thấp bé - tên thời con gái của bà là Goriot, và thời trẻ bà đã gây ra rất nhiều lời bàn tán về bản thân. . Cô ấy đối xử rất tệ với cha mình và thực sự không xứng đáng có một người con tốt như Đức ông de Restaud. Vị bá tước trẻ tuổi yêu mến cô và ủng hộ cô với lòng hiếu thảo, đáng được ca ngợi. Và cách anh ấy quan tâm đến em gái của mình, về anh trai của mình! Nói một cách dễ hiểu, hành vi của anh ta chỉ đơn giản là xuất sắc, nhưng - thêm vào đó là nữ tử tước với vẻ ngoài ranh mãnh, - trong khi mẹ anh ta còn sống, những bậc cha mẹ trong một gia đình không đáng kính sẽ dám giao cho người thanh niên thân yêu này tương lai và của hồi môn của con gái họ.

Tôi bắt gặp một vài lời từ cuộc trò chuyện của bạn với Mademoiselle de Grandlier, và tôi thực sự muốn can thiệp vào cuộc trò chuyện đó! người bạn gia đình nói trên kêu lên. - Tôi thắng rồi, tính đi, - anh ta nói, ám chỉ người đồng đội của mình. - Tôi bỏ anh và chạy nhanh đến giúp cháu gái anh.

Đây thực sự là lời đồn của một luật sư có thật! nữ tử tước kêu lên. - Derville thân mến, làm sao bạn có thể nghe thấy những gì tôi đã nói với Camille? Tôi thì thầm với cô ấy rất khẽ.

Tôi hiểu mọi thứ từ đôi mắt của bạn, ”Derville trả lời, ngồi xuống bên lò sưởi trên chiếc ghế bành sâu.

Chú của Camille ngồi xuống bên cạnh cháu gái, và Madame de Grandlier ngồi xuống chiếc ghế bành thấp, có thể ngả ra giữa con gái bà và Derville.

Đã đến lúc tôi, Viscountess, kể cho bạn nghe một câu chuyện sẽ khiến bạn thay đổi quan điểm về tình hình dưới góc nhìn của Bá tước Ernest de Restaud.

Lịch sử?! Camille thốt lên. - Nhanh lên, ông Derville!

Luật sư liếc nhìn Madame de Grandlier, từ đó bà nhận ra rằng câu chuyện này sẽ được bà quan tâm. Vicomtesse de Granlier, bởi sự giàu có và quý phái của mình, là một trong những phụ nữ có ảnh hưởng nhất ở Faubourg Saint-Germain, và tất nhiên, có vẻ ngạc nhiên khi một số luật sư người Paris quyết định nói chuyện với cô ấy một cách tự nhiên và cư xử trong thẩm mỹ viện của cô ấy. dễ dàng, nhưng giải thích nó là rất dễ dàng. Madame de Grandlier, trở về Pháp cùng gia đình hoàng gia, định cư ở Paris và lúc đầu chỉ sống nhờ sự trợ giúp của Louis XVIII từ số lượng trong danh sách dân sự - một tình huống không thể chịu đựng được đối với bà. Solicitor Derville tình cờ phát hiện ra những bất thường chính thức của Cộng hòa vào thời điểm đó trong việc bán biệt thự Granlier, và tuyên bố rằng ngôi nhà này sẽ được trả lại cho nữ tử tước. Thay mặt cô, anh đã dẫn đầu quá trình trước tòa và giành chiến thắng. Được khích lệ bởi thành công này, anh ta bắt đầu một vụ kiện tụng vu khống với một nơi trú ẩn cho người già và đạt được sự trả lại đất rừng của cô ở Lisne. Sau đó, ông chấp thuận quyền sở hữu của cô đối với một số cổ phần của Kênh đào Orleans và những ngôi nhà khá lớn, mà hoàng đế tặng cho các tổ chức công cộng. Tài sản của Madame de Grandlier, được khôi phục bằng sự khéo léo của một luật sư trẻ tuổi, đã mang lại cho bà khoảng sáu mươi nghìn franc mỗi năm, và sau đó luật bồi thường cho những người di cư ra đời, và bà nhận được một số tiền khổng lồ. Vị luật sư này, một người có đức tính chính trực, hiểu biết, khiêm tốn và cư xử tốt, đã trở thành một người bạn của gia đình Grandlier. Bằng cách cư xử với Madame de Grandlier, anh ta đã đạt được danh dự và khách hàng trong những ngôi nhà tốt nhất của Faubourg Saint-Germain, nhưng không lợi dụng thiện chí của họ, như một số người đầy tham vọng sẽ làm. Anh ta thậm chí còn từ chối đề nghị của nữ tử tước, người đã thúc giục anh ta bán văn phòng của mình và chuyển sang ngành tư pháp, nơi anh ta có thể, dưới sự bảo trợ của cô, tạo dựng sự nghiệp cực kỳ nhanh chóng. Ngoại trừ nhà của Madame de Grandlier, nơi anh ta thỉnh thoảng dành cả buổi tối, anh ta tham gia xã hội chỉ để duy trì các mối quan hệ. Anh tự cho mình là người may mắn, vì nhiệt tình bảo vệ quyền lợi của Madame de Grandlier, anh cũng thể hiện tài năng của mình, nếu không văn phòng của anh sẽ có nguy cơ suy tàn, anh không có được sự ranh mãnh của một luật sư chân chính. Kể từ khi Bá tước Ernest de Restaud xuất hiện tại nhà của Nữ Tử tước, Derville, đoán được cảm tình của Camille dành cho chàng trai trẻ này, đã trở thành một khách quen trong tiệm của Madame de Granlie, giống như một cô gái bảnh bao từ Chaussée d'Antin, người vừa được tiếp cận với xã hội quý tộc của Faubourg Saint-Germain. Vài ngày trước buổi tối được mô tả, anh ta gặp Mademoiselle de Granlier tại một buổi dạ hội và nói với cô ấy, chỉ với đôi mắt của mình vào số đếm:

Thật tiếc khi thanh niên này không có hai ba triệu. Sự thật?

Tại sao xin lỗi"? Tôi không coi đó là một điều bất hạnh, cô ấy trả lời. - Ông de Resto là một người rất tài giỏi, có học thức, có quan hệ tốt với bộ trưởng mà ông được biệt phái. Tôi không nghi ngờ gì về việc anh ấy sẽ trở thành một nhân vật xuất chúng. Và khi “thiếu gia” này nắm quyền thì của cải tự nó sẽ vào tay anh ta.

Phải, nhưng giá như bây giờ anh ta đã giàu rồi!

Nếu anh ta giàu có ... - Camilla đỏ mặt lặp lại, - à, tất cả các cô gái nhảy ở đây sẽ tranh chấp anh ta với nhau, - cô nói thêm, chỉ tay về phía những người tham gia trò chơi đua xe.

Và sau đó, - luật sư nhận xét, - Mademoiselle de Granlier sẽ không phải là nam châm duy nhất thu hút đôi mắt của anh ta. Bạn dường như đỏ mặt - tại sao không? Bạn có thờ ơ với anh ấy không? Chà, kể ...

Camille bật dậy khỏi ghế.

Cô ấy yêu anh ta, Derville nghĩ.

Kể từ ngày đó, Camilla tỏ ra đặc biệt chú ý đến luật sư, nhận ra rằng Derville chấp thuận thiên hướng của cô cho Ernest de Resto. Và cho đến lúc đó, mặc dù cô biết rằng gia đình mình mang ơn Derville rất nhiều, cô vẫn dành sự tôn trọng cho anh hơn là tình cảm thân thiện, và trong cách đối xử của cô với anh có sự nhã nhặn hơn là sự nồng nhiệt. Có điều gì đó trong cách cư xử và giọng nói của cô ấy chỉ ra khoảng cách giữa họ theo nghi thức xã giao. Lòng biết ơn là một món nợ mà con cái không mấy sẵn lòng nhận như một tài sản thừa kế từ cha mẹ.

Derville dừng lại, thu thập suy nghĩ của mình, và sau đó bắt đầu như thế này:

Buổi tối hôm nay làm tôi nhớ lại một câu chuyện lãng mạn, câu chuyện duy nhất trong đời tôi ... Chà, bạn đang cười, thật buồn cười khi nghe rằng một luật sư có thể có một số loại tiểu thuyết. Nhưng sau tất cả, tôi đã từng hai mươi lăm tuổi, và trong những năm tháng tuổi trẻ này, tôi đã thấy đủ nhiều điều đáng kinh ngạc. Trước tiên, tôi sẽ phải kể cho bạn nghe về một nhân vật trong câu chuyện của tôi, tất nhiên, bạn không thể biết được - chúng ta đang nói về một nhân vật sử dụng nhất định. Tôi không biết liệu bạn có thể hình dung ra khuôn mặt của người này từ những lời nói của tôi hay không, mà tôi, với sự cho phép của Học viện, sẵn sàng gọi tên mặt trăng, vì màu hơi vàng của nó giống như màu bạc, từ đó lớp mạ vàng đã bong ra. Tóc của người môi giới cầm đồ của tôi rất thẳng, luôn được chải gọn gàng và có màu xám tro - xám tro. Những đặc điểm của anh ta, bất động, thản nhiên, giống như của Talleyrand, dường như được đúc bằng đồng. Đôi mắt của anh ta, nhỏ và màu vàng, giống như của một con chồn sương, và hầu như không có lông mi, không thể chịu được ánh sáng chói, vì vậy anh ta đã bảo vệ chúng bằng một tấm che nắng lớn với chiếc mũ lưỡi trai tồi tàn. Cái đầu nhọn của chiếc mũi dài, vằn vện tro núi, trông như một chiếc áo gimlet, và đôi môi mỏng, giống như những nhà giả kim và những ông già cổ đại trong tranh của Rembrandt và Metsu. Người đàn ông này ăn nói nhẹ nhàng, nhỏ nhẹ, không bao giờ cao hứng. Tuổi của ông là một điều bí ẩn: Tôi không bao giờ có thể hiểu được liệu ông đã già đi trước thời đại của mình hay liệu ông có được bảo quản tốt và sẽ trẻ mãi không già. Tất cả mọi thứ trong phòng anh ta đều sờn rách và gọn gàng, từ tấm vải xanh trên bàn làm việc đến tấm thảm trước giường, giống như trong nơi ở lạnh lẽo của một người giúp việc già cô đơn suốt ngày dọn dẹp và đánh bóng đồ đạc. Vào mùa đông, trong lò sưởi, những ngọn lửa của anh cháy âm ỉ, được bao phủ bởi một đống tro tàn, không bao giờ bùng lên thành ngọn lửa. Từ phút đầu tiên tỉnh dậy đến những cơn ho buổi tối, mọi hành động của anh đều được đo lường, giống như chuyển động của một con lắc. Đó là một loại người đàn ông tự động bị thương hàng ngày. Nếu bạn chạm vào một cành củi đang bò trên giấy, nó sẽ ngay lập tức dừng lại và đóng băng; Tương tự như vậy, trong một cuộc trò chuyện, người đàn ông này đột nhiên im lặng, đợi cho đến khi tiếng ồn của xe ngựa qua cửa sổ lắng xuống, vì anh ta không muốn làm căng giọng của mình. Theo gương Fontenelle, anh bảo tồn năng lượng sống, kìm nén mọi cảm xúc của con người trong bản thân. Và cuộc đời anh lặng lẽ trôi qua như cát trong chiếc đồng hồ cát cũ kỹ đổ thành giọt. Đôi khi nạn nhân của hắn phẫn nộ, kêu lên một cách điên cuồng, rồi đột nhiên im lặng chết chóc, như trong bếp khi một con vịt bị giết thịt trong đó. Đến tối, người đàn ông trở thành một người bình thường, và thỏi kim loại trong lồng ngực của anh ta trở thành một trái tim người. Nếu anh hài lòng với một ngày đã qua, anh xoa tay, từ những nếp nhăn hằn sâu trên khuôn mặt anh nhăn lại, như có một làn khói vui vẻ bốc lên, thật sự không thể diễn tả được bằng cách khác nụ cười câm lặng của anh, nét vui tươi trên khuôn mặt. cơ bắp, có thể biểu hiện cùng một cảm giác, giống như tiếng cười không thành tiếng của Leatherstocking. Luôn luôn, ngay cả trong những khoảnh khắc của niềm vui lớn nhất, anh ấy nói bằng những thứ đơn lẻ và duy trì sự kiềm chế. Đây là kiểu hàng xóm mà cơ hội đã gửi cho tôi khi tôi sống ở Rue Des Grais, khi đó tôi chỉ là nhân viên cấp dưới của văn phòng luật sư và là sinh viên luật năm cuối. Trong ngôi nhà ẩm thấp u ám này không có sân trong, tất cả các cửa sổ đều quay mặt ra đường, và cách bài trí của các phòng giống như cách sắp xếp của các phòng giam trong tu viện: chúng đều có kích thước như nhau, ở mỗi cánh cửa duy nhất của nó mở ra một hành lang dài và tối. có cửa sổ nhỏ. Vâng, tòa nhà này đã từng là một khách sạn của tu viện. Trong một ngôi nhà u ám như vậy, sự vui tươi sôi nổi của một kẻ cào cấu thế tục nào đó lập tức biến mất, ngay cả trước khi anh ta bước vào hàng xóm của tôi; ngôi nhà và người ở của nó là một đối sánh của nhau - giống như một tảng đá và một con hàu bám vào nó. Người duy nhất mà ông già, như họ nói, duy trì mối quan hệ là tôi. Anh ấy nhìn vào để xin tôi ánh sáng, lấy một cuốn sách hoặc một tờ báo để đọc, anh ấy cho phép tôi vào phòng giam của anh ấy vào buổi tối, và đôi khi chúng tôi nói chuyện nếu anh ấy có ý định này. Những dấu hiệu đáng tin cậy như vậy là kết quả của một khu phố bốn năm và hành vi gương mẫu của tôi, do thiếu tiền, về nhiều mặt giống với lối sống của ông già này. Anh ấy có gia đình và bạn bè không? Anh ta nghèo hay giàu? Không ai có thể trả lời những câu hỏi này. Tôi chưa bao giờ nhìn thấy tiền trong tay anh ta. Tài sản của anh ta, nếu có, có lẽ được cất giữ trong các hầm của ngân hàng. Anh ta tự mình thu thập các hóa đơn và chạy khắp Paris để tìm khoản này bằng đôi chân gầy và gầy, như của một con hươu. Nhân tiện, một lần anh ấy đã phải chịu đựng vì sự cẩn trọng quá mức của mình. Tình cờ, anh ta có vàng bên mình, và đột nhiên quả napoleondore đôi bằng cách nào đó rơi ra khỏi túi áo vest của anh ta. Người ở trọ, người đi theo ông già xuống cầu thang, nhặt đồng xu và đưa cho ông ta.

Và đề cập đến "Cảnh trong cuộc sống riêng tư". Các nhân vật chính trong đó là lão công tử Gobsek, luật sư Derville và gia đình Bá tước de Resto.

Chủ đề chính của tác phẩm- đam mê. Nó được khám phá trong câu chuyện ở hai cấp độ: một mặt, Gobsek nghiên cứu những đam mê của con người (yêu của cải, quyền lực, phụ nữ, ích kỷ vị kỷ, v.v.), mặt khác, Balzac tự mình khám phá bản chất của kẻ lợi dụng cũ và cho chúng ta thấy rằng ngay cả dưới vỏ bọc của một người khôn ngoan trong cuộc sống cũng có thể che giấu một niềm đam mê tiêu thụ và hủy diệt mọi thứ - khao khát vàng, tích lũy, làm giàu không ngừng.

Câu chuyện cuộc đời của Jean Esther van Gobseck, con trai của một người Do Thái và một người Hà Lan, được giới thiệu với độc giả qua câu chuyện của luật sư Derville, người đã quyết định trấn an cô gái trẻ Camille de Granlie về vị trí sáng giá của Bá tước Ernest de Resto yêu quý của cô.

Derville gặp Gobseck khi anh còn là sinh viên. Người sử dụng cũ lúc đó đã 76 tuổi. Câu chuyện trong thẩm mỹ viện của Nữ Tử tước de Grandlier Derville dẫn dắt vài ngày sau cái chết của cụ Gobsek 89 tuổi.

Mười ba năm quen biết đã cho phép luật sư kết bạn và thâm nhập vào những bí mật trong tâm hồn của một kẻ bạo hành lão luyện, người đã truyền cảm hứng cho nỗi kinh hoàng khắp Paris. Ấn tượng đầu tiên về Gobsek (nhân vật này có họ nói được: dịch từ tiếng Pháp, “Gobsek” là “Zhivoglot”) được tạo ra mô tả đầy màu sắc về ngoại hình của anh ấy, mỗi đặc điểm trong đó có mối tương quan ẩn dụ với sự giàu có, tuổi già hoặc sự xảo quyệt.

Khuôn mặt của người sử dụng cũ, với "hơi vàng", tương tự như "màu bạc mà lớp mạ vàng đã bong ra," nhắc nhở Derville "mặt trăng". Mắt của Gobsek "nhỏ và vàng, giống như một con chồn", mũi - dài với đầu nhọn, môi - mỏng, "giống như các nhà giả kim", đặc điểm khuôn mặt - "bất động, thản nhiên, dường như được đúc bằng đồng". Khi người sử dụng đội mũ lưỡi trai rách nát của mình nâng lên, mắt anh ta mở ra. "sọc của đầu lâu trần, màu vàng như đá cẩm thạch cũ". “Mọi hành động của anh ấy đều được đo lường, giống như chuyển động của một con lắc. Đó là một loại người đàn ông tự động bị thương hàng ngày. ". Lúc đầu, Derville thậm chí không thể biết Gobsek bao nhiêu tuổi, vì Gobsek sau này trông có vẻ già đi theo thời gian, hoặc được bảo quản tốt cho đến đời đời.

không gian nghệ thuật, trong đó có một công tử người Paris, để phù hợp với bản tính thận trọng và lạnh lùng của anh ta. Mọi thứ trong phòng của anh ấy đều cũ nát và không ngăn nắp, và ngọn lửa trong lò sưởi không bùng lên hết công suất ngay cả trong mùa đông. Phòng của Gobseck trong một ngôi nhà ẩm thấp không có sân, có cửa sổ nhìn ra đường. Nó không khác gì những phần còn lại của tòa nhà, mỗi nơi, với sự sắp xếp của nó, gợi nhớ Derville về một phòng giam của tu viện.

Chỉ có thể nhìn thấy cảm giác mãn nguyện với một ngày đã qua và niềm vui trong lòng Gobseck bằng cách xoa tay và thay đổi vị trí của các nếp nhăn trên khuôn mặt. Là một cậu bé cabin ở tuổi trẻ và đã trải qua rất nhiều nguy hiểm, về tuổi già, người sử dụng đã đạt đến một trạng thái thông thái kỳ lạ: ông đưa ra kết luận của riêng mình về cuộc sống và bắt đầu sống phù hợp với nó. Sự tồn tại, theo Gobsek - "chỉ một thói quen đến một môi trường yêu thích". Các quy tắc đạo đức khác nhau đối với các quốc gia khác nhau, những đam mê nội tại có tính hủy diệt đối với con người, và chỉ có bản năng tự bảo tồn là điều duy nhất có giá trị trong cuộc sống. Chỉ có thể đứng vững trên đôi chân của mình trong một thế giới chìm đắm trong phù phiếm với sự trợ giúp của vàng. Nó mang lại mọi thứ - sự giàu có, quyền lực, vị trí, sự ưu ái của phụ nữ. Niềm đam mê được nghiên cứu tốt nhất và được hưởng lợi từ chúng. Hai điều cuối cùng là giải trí chính của Gobsek.

Người cho thuê coi khách hàng của mình như một phương tiện thu lợi nhuận. Gobsek không thể nhìn nhận những người xấu xa theo cách khác. Chỉ có những tính cách giản dị, trung thực, chăm chỉ, chẳng hạn như cô thợ may Fanny Malvo, mới gây được sự chú ý trong đó. Đồng thời, Gobsek chỉ giúp những người có thể trả lại số tiền đã lấy từ anh ta với lãi suất. Ở Derville, người sử dụng bị quyến rũ bởi tuổi trẻ của mình (Gobsek tin rằng đến ba mươi năm con người vẫn giữ được sự trung thực và cao quý), kiến ​​thức (Gobsek sử dụng lời khuyên của mình), trí óc tỉnh táo, mong muốn làm việc và khả năng thể hiện rõ ràng của một người. suy nghĩ mà không chơi theo cảm tính, nhưng suy luận một cách logic.

Tham gia vào công việc thừa kế của gia tộc bá tước de Resto, Gobsek giải thích đơn giản: anh đồng ý giúp đỡ người cha bất hạnh vì anh tin tưởng anh ta. "không bịp bợm". Vợ của Comte de Resto, người đẹp Anastasi, ngày này qua ngày khác phung phí tài sản của gia đình, để nó xuống tay với người tình trẻ Maxime de Tray, và cần phải làm gì đó để giải quyết. Hình tượng nghệ thuật của nhân vật nữ chính không có sự rõ ràng: cô ấy vừa là một người phụ nữ bất hạnh, không khuất phục được đam mê, vừa là một người vợ lừa dối (những đứa con nhỏ của Anastasi không phải do chồng cô ấy), và một kẻ keo kiệt không dừng lại ở đâu, phấn đấu cho sự giàu có, và, có lẽ, một người mẹ tốt, đều mong muốn điều tốt lành cho tất cả những đứa trẻ.

Vì tất cả lý trí của mình, Gobsek, trên bờ vực của cái chết, đối mặt với một đối mặt với niềm đam mê cá nhân của mình - anh ta chết mà không để lại di chúc (bằng miệng, được trao bằng lời cho Derville - không được tính), trong một ngôi nhà chật chội. những món ngon thối rữa, tiền bạc và đống vàng cuối cùng mà anh ta nhận được, được giấu đi bởi sự ốm yếu trong đống tro tàn của lò sưởi.

• Tóm tắt tiểu thuyết của Honore de Balzac "Gobsek"

(vấn đề xác định thời gian và xã hội có tính chất hiện thực)

Khi phân tích truyện “Gobsek” của Honore Balzac, hai nhiệm vụ chính nảy sinh: xác định những nét riêng trong phương pháp sáng tạo của chính Balzac và làm quen với chủ nghĩa hiện thực Pháp nửa đầu thế kỷ 19.

Trước hết, cần nhắc lại những nét chính của chủ nghĩa hiện thực Pháp, sau đó là tìm hiểu vị trí của truyện trong hệ thống các tác phẩm “Hài kịch của con người” và ý tưởng của chính Balzac về nhiệm vụ sáng tạo của mình. (xem kế hoạch của "Hài kịch người" và "Lời nói đầu" cho "Hài kịch người" của tác giả).

Là một người có học thức, Balzac nhận thức được những khám phá khoa học mới nhất. "Lời nói đầu" (1841), phát triển trên cơ sở những thành tựu của lịch sử, kinh tế chính trị, khoa học tự nhiên và các lý thuyết văn học cùng thời với ông, Những cuộc thảo luận sôi nổi của các nhà khoa học tự nhiên (Cuvier và St. Clair) đã thúc đẩy nhà văn hình thành ý tưởng rằng xã hội loài người , giống như thế giới động vật, thể hiện là một thể thống nhất của các sinh vật, trong đó mỗi sinh vật nhận được các đặc tính riêng biệt của mình trong sự phụ thuộc trực tiếp vào môi trường mà nó được "chỉ định để phát triển." “Sau khi thâm nhập vào hệ thống này,” Balzac viết, “Tôi nhận ra rằng về mặt này, xã hội cũng giống như Tự nhiên.” Tuy nhiên, nhà văn không bao giờ quên rằng con người là một thực thể phức tạp hơn động vật gấp nhiều lần, con người được hình thành không chỉ bởi tự nhiên, mà còn bởi xã hội. Anh coi nhiệm vụ của mình là khắc họa "đàn ông, đàn bà và vạn vật, tức là con người và hiện thân vật chất trong suy nghĩ của họ - nói một cách dễ hiểu là khắc họa một con người và cuộc sống." Do đó Balzac chú ý đến thế giới vật chất xung quanh người anh hùng - "hiện thân vật chất của" tư duy "của con người, vì ông tin rằng đường phố, nơi ở, trang phục của nhân vật nhất thiết sẽ phản ánh đặc điểm tính cách, nhu cầu, thói quen của con người các nhóm xã hội khác nhau. Nhà văn sẽ tạo ra một bộ phim truyền hình với ba hoặc bốn hoặc hai hoặc ba nghìn nhân vật. Đồng thời, các anh hùng, theo niềm tin sâu sắc của Balzac, có thể trở nên thực sự sống nếu "họ phản ánh hoàn toàn thời đại của họ", nếu nguyên tắc của chủ nghĩa lịch sử được tuân thủ. Mỗi nhân vật phải có một “trái tim nhân văn” và một “triết lý” ẩn chứa. Hình mẫu của tiểu thuyết đối với Balzac là tiểu thuyết của W. Scott, đối với tiểu thuyết gia người Scotland đã "nâng tiểu thuyết lên tầm triết học của lịch sử", nghĩa là không chỉ chuyển tải sự kiện mà còn thấu hiểu chúng. Trong nỗ lực tái tạo toàn bộ tính hiện đại của nó, Balzac lập luận rằng bản thân xã hội nên là nhà sử học, và nhà văn chỉ nên là thư ký của nó. Tuy nhiên, ông nhìn thấy ở nhà văn không phải là một nhà ghi chép sự kiện, mà là một nhà nghiên cứu có quan điểm xác định về vấn đề con người, tìm ra động cơ chính của xã hội. Chính Balzac đã coi động cơ xã hội là động cơ chính này. Động cơ xã hội của ông dựa trên kinh tế học - không phải ngẫu nhiên mà F. Engels viết rằng "về các chi tiết kinh tế", ông học được nhiều hơn từ các tác phẩm của Balzac hơn là từ sách của các chuyên gia trong lĩnh vực này. Việc nghiên cứu các điều kiện tiên quyết về kinh tế của các mối quan hệ giữa con người với nhau dẫn đến một thực tế rằng, cuối cùng, động cơ xã hội chính của "Hài kịch nhân sinh" là tiền, vàng.

Hiểu được tầm vóc to lớn của nhiệm vụ đang đặt ra, nhà văn đã tìm cách khắc họa xã hội như thể từ bên trong, vì điều này, ông chọn gia đình làm mắt xích chính trong chuỗi tác phẩm của mình, nó trở thành trung tâm của ông, nơi chứa đựng tất cả những mâu thuẫn của thời đại. đan xen vào nhau.

“Cuốn tiểu thuyết nên là một thế giới tốt đẹp hơn,” Balzac lập luận, ngụ ý rằng văn học không sao chép, nhưng điển hình hóa, khái quát hóa, điều tra, đưa vào hệ thống những gì đôi khi có vẻ như hỗn loạn trong thực tế.

Coi nhiệm vụ của mình là khắc họa những người đàn ông, phụ nữ và vạn vật, coi xã hội là động cơ chính của toàn xã hội, Balzac cũng tìm thấy động cơ chính của nhân cách - đây là niềm đam mê. Đồng thời, niềm đam mê của các anh hùng Balzac luôn được điều hòa về mặt xã hội và lịch sử. Ông hiếm khi đặt niềm đam mê-tình yêu lên phía trước, mà thường xuyên hơn - tính ham muốn, tham vọng: ở họ Balzac nhận thấy dấu hiệu của thời kỳ mà một người trước đó đã bị tước đoạt gia sản thứ ba giành được quyền từ các quý tộc. Nhà văn đôi khi biến các anh hùng của mình thành những người yêu quái dị, tăng cường lãng mạn cho một trong các mặt của nhân vật của họ, nhưng các nhân vật của anh ấy không bao giờ phá vỡ mối quan hệ với thời gian và môi trường của họ, các nhân vật của họ không bao giờ đạt đến một niềm đam mê quá lớn, như thể loại lãng mạn; chính niềm đam mê của họ được nghiên cứu thực tế, nguồn gốc và bản chất của nó được tiết lộ.

Truyện "Gobsek" được viết ban đầu vào năm 1830, đến năm 1835, phiên bản cuối cùng của nó xuất hiện. Vào năm 1830-1831. Balzac cũng làm việc trên cuốn tiểu thuyết Shagreen Skin, nằm trong chu trình nghiên cứu triết học. Trong cuốn tiểu thuyết này, một cách khái quát, triết học, câu hỏi đặt ra về động cơ chính của xã hội hiện đại và về các giai đoạn của cuộc đời con người,

Balzac đã gọi vàng là nền tảng của thế giới hiện đại, các giai đoạn hoặc trạng thái được gọi ở đây bằng các động từ "ước muốn", "có thể" và "biết". "Ước gì" - đốt cháy chúng ta, - nói như cổ vật khôn ngoan, - "để có thể" - hủy diệt. Những hiện tượng này chỉ là thoáng qua, bởi vì trái tim có thể bị tan vỡ, và cảm giác trở nên âm ỉ. Sự khôn ngoan thực sự trong một giai đoạn cao hơn là "để biết", cho bộ não không bị hao mòn và tồn tại tất cả mọi thứ. “Tư tưởng,” anh nói, “là chìa khóa của mọi kho báu, nó mang lại cho chúng ta tất cả niềm vui của một người khốn khổ, nhưng không có những lo lắng của anh ta.”

Hình ảnh phản chiếu của cổ vật từ Shagreen Leather trở thành hạt giống mà từ đó Gobsek lớn lên: trước chúng ta, trong hình ảnh của Gobsek, một triết gia keo kiệt xuất hiện. Da Shagreen là một sự phản ánh triết học khái quát về thực tế với một loạt các biểu tượng và trừu tượng. "Gobsek" là một bản phác thảo hộ gia đình minh họa cho luận điểm của tác giả.

"Gobsek" không chỉ là câu chuyện về sự xuống cấp của một kẻ keo kiệt, mà còn là điển hình của hầu hết các tác phẩm của nhà văn, một thể loại xuyên không về xã hội Balzac đương đại, tiết lộ rằng tất cả các mối quan hệ ở mọi cấp độ đều dựa trên tiền bạc. và được thần thánh hóa bởi tiền bạc, quý bà quý tộc duyên dáng đến từ vùng ngoại ô Saint-Ger -Mensky sẵn sàng tha thứ cho sự sa ngã đạo đức và thậm chí là tội ác cho một người nếu anh ta giàu có. Một quý tộc kiêu hãnh - anh trai của cô chấp nhận tên vô lại de Tray trong nhà của mình, bởi vì anh ta có cách cư xử tốt và tiền bạc, ngay cả khi họ rõ ràng là nhận được từ tình nhân của anh ta. Tiền bạc, Balzac thể hiện, kết nối tất cả mọi người, đôi khi lấn át tất cả các mối quan hệ khác, chỉ trừ những toan tính trần trụi. Balzac đạt được hiệu quả này nhờ một kiểu bố cục khung: ông đưa câu chuyện về Gobsek vào miệng của vị khách Vicomtesse de Granlier, phản ứng của những người đối thoại và người nghe đặc trưng cho các khuyến khích công chúng tốt hơn so với những lời bình luận không có thực của tác giả, đưa ra một trường hợp cụ thể là đều đặn, biến một cuộc trò chuyện trong tiệm thành một cuộc phân tích về đời sống của toàn xã hội.

Gobsek vẫn là nhân vật trung tâm, và vai trò sáng tác cụ thể của anh ta nằm ở chỗ, bản thân anh ta - trong câu chuyện của Derville - đánh giá xã hội, và bản thân anh ta - cả trong câu chuyện của Derville và trong phản ứng của cư dân salon de Grandlier - được đánh giá bởi những người xung quanh anh ta. Trong cuốn tiểu thuyết Père Goriot, Balzac viết rằng chỉ cần nhìn chiếc váy của bà Vauquet, bà chủ của khu nhà trọ, người ta có thể đánh giá không chỉ chủ nhân của nó, mà còn cả phòng khách, phòng ăn, khu vườn của ngôi nhà bà. , mùi khó chịu trong đó, và thậm chí - điều đặc biệt quan trọng đối với phương pháp Balzac - về thành phần của tất cả các vị khách. (Thật vậy, mỗi người trong số họ - thậm chí Rastignac - đều phản ánh sự ô uế về mặt đạo đức và thể chất của bà chủ. Trong Gobsek, hình ảnh và ngoại hình của nhân vật chính có khả năng khái quát như vậy. Các nguyên tắc tạo ra nhân vật này là điển hình của Balzac.)

Điều kiện tiên quyết để tạc nên hình tượng Balzac là một bức chân dung. Tác giả bắt đầu làm quen với nhân vật cùng mình. Trong bức chân dung của Gobseck, như mọi khi với Balzac, có những chỉ dẫn về các đặc điểm xã hội và đạo đức của cá nhân. Màu sắc mà tác giả sử dụng liên tục gợi nhớ đến vàng bạc - thứ chính yếu trong cuộc đời của người anh hùng: gương mặt “xanh xao vàng vọt” “gợi lại màu bạc, từ đó lớp mạ đã bong tróc”, mái tóc. cũng có màu xám tro - "bạc", mắt màu vàng ("vàng"). Sự bình tĩnh bên ngoài của ông (ông luôn nói "nhẹ nhàng và nhẹ nhàng") không phải là sự yên tĩnh của tuổi già, Nhưng một thứ gì đó nham hiểm, chẳng trách nhà văn lại so sánh đôi mắt của mình với đôi mắt của một con chồn - một kẻ săn mồi độc ác và quỷ quyệt. Balzac củng cố cảm giác nguy hiểm tiềm ẩn này bằng cách giấu đôi mắt của Gobseck dưới tấm che của một chiếc mũ tồi tàn. Đồng thời, tấm che phía trên đôi mắt sẽ được nhắc đến nhiều hơn một lần trong truyện, nó đóng một vai trò tương tự như vai váy của Madame Voke - nó đặc trưng không chỉ cho chủ nhân của nó, mà còn đặc trưng cho môi trường của anh ta. Mũi của Gobsek giống như một chiếc gimlet, như thể nó được vặn vào tất cả các sự kiện. Người kể chuyện Dsrvnl đã hơn một lần bị đánh gục bởi khả năng thấu thị đặc biệt của Gobsek, khi ông tiên đoán về cái chết của Comtesse de Restaud, rồi bằng trí tuệ toàn giác, khi người cho luật sư biết những bí mật dường như được giấu kín nhất của giới quý tộc hoặc doanh nhân. Không phải ngẫu nhiên mà Balzac lại so sánh Gobseck với nhà ngoại giao Talleyrand, người nổi tiếng về sự gian xảo và tầm ảnh hưởng. Câu đố đối với người kể chuyện không chỉ là tuổi, mà kỳ lạ thay, ngay cả giới tính của người anh hùng (hãy nhớ rằng Plyushkin của Gogol không có tuổi và giới tính). “Nếu tất cả những người sử dụng đều giống anh ta, thì họ chắc chắn thuộc về thể loại phi giới tính,” Derville nghĩ đôi lúc. Những nghi vấn về tuổi tác, giới tính này được tác giả đưa ra nhằm nhấn mạnh thêm bản chất dã man, vô nhân đạo của người anh hùng của mình. Balzac sẽ gọi anh ta là "người-máy", "chslovek-bill", so sánh anh ta với một người thắt lưng buộc bụng, đưa ra bản dịch họ của anh ta: nó có nghĩa là "zhivoglot". Về bầu không khí trong văn phòng của mình, anh ta sẽ nhận thấy rằng sự im lặng thường ngự trị ở đó, nhưng "đôi khi nạn nhân của anh ta phẫn nộ, hét lên điên cuồng, sau đó đột nhiên im lặng chết chóc, như trong bếp khi một con vịt bị giết thịt." Để phù hợp với người đàn ông nham hiểm này, nơi ở của anh ta (“Không có sân trong ngôi nhà ẩm thấp u ám này, tất cả các cửa sổ đều hướng ra đường phố, và cách bố trí các phòng giống như cách sắp xếp các phòng giam của tu viện,” v.v.). Tái hiện không khí u ám, ngột ngạt của ngôi nhà Gobsek, chỉ ra tình trạng của những vị khách đến thăm nhà, cuối cùng tổng kết: "Ngôi nhà và người thuê nhà là một cặp bài trùng - chẳng khác gì một tảng đá và một con hàu dính chặt vào nó", Balzac vẫn đúng với nguyên tắc của mình thông qua hình ảnh "đàn ông, phụ nữ và sự vật" để đưa ra phân tích xã hội. Trong hình tượng Balzac, tính cách của nhân vật như hòa nhập chặt chẽ với thế giới khách quan xung quanh, giống như một con hàu với một tảng đá mà nó bị mắc kẹt. Gobseck không thể tưởng tượng được bên ngoài môi trường vật chất của mình, giống như các thực tế được mô tả gợi ý sự tồn tại của một nhân vật tương ứng với chúng.

Khi phân tích, cần chú ý đến những nét cụ thể trong cách miêu tả của Balzac: từng đối tượng riêng biệt được miêu tả trong ông với tất cả sự trọn vẹn có thể. Balzac, không giống như, chẳng hạn, Dickens, người cũng tái tạo các nhân vật của anh hùng trong môi trường bắt buộc của mọi thứ, không làm biến dạng những thứ này, không tăng cường sự chiếu sáng của các khía cạnh cá nhân của họ, anh ta tập hợp xung quanh người anh hùng những đồ vật tương ứng với anh ta. tính cách cá nhân và vị trí xã hội. Nhưng thế giới trong Balzac không “vỡ vụn” thành những thành phần riêng biệt, bởi vì Balzac thường nhấn mạnh sự thống nhất hữu cơ giữa con người và sự sống bằng một cụm từ khái quát, như câu trên về con sò và tảng đá.

Bầu không khí u ám được tăng cường bởi liên tục đề cập đến những cảm xúc cụ thể được thể hiện trong các hành động: đến sự keo kiệt bệnh lý của Gobsek, đến nỗi sợ hãi khi phải thú nhận sự giàu có của mình. Trong lò sưởi của mình, không phải củi cháy, mà là những nhãn hiệu đang cháy âm ỉ, anh ta bảo vệ đôi mắt của mình bằng tấm che mắt khỏi chiếc mũ tồi tàn, v.v. Gobsek dần trở nên sợ hãi mọi người hơn: anh ta mua lại toàn bộ ngôi nhà khổng lồ cho riêng mình để tránh những người chứng kiến, nhưng chỉ sống trong một căn phòng.

Tác giả đưa ra diễn biến tính cách của nhân vật, trở thành hình ảnh cho sự xuống cấp của anh ta. Vào cuối cuộc đời của mình, mong muốn tích trữ của Gobsek cuối cùng đã mất đi ranh giới hợp lý của nó. Derville nói về tính keo kiệt của mình là "không có bất kỳ logic nào của niềm đam mê." Trước khi chết, dường như Gobsek thấy vàng đang lăn lộn trong phòng của mình, và anh ta vội vàng lấy hết sức mình để nhặt nó lên. Những bức ảnh đáng kinh ngạc mở ra trước mắt Derville, khi xem xét ngôi nhà của người sử dụng đã qua đời (“Trong căn phòng liền kề với phòng ngủ của người đã khuất, thực sự có những chiếc đĩa mục nát và hàng đống đủ loại vật dụng, thậm chí cả hàu và cá phủ đầy nấm mốc,” v.v. .). Những hình ảnh mục nát, hư hỏng của mọi thứ, kèm theo cái chết của người sử dụng, không phải là bằng chứng về sự ốm yếu của ông ta, mà trở thành bằng chứng hình tượng về sự vô nghĩa của việc vơ vét tiền bạc, sự vô ích của sự tích lũy, bởi vì câu hỏi liên tục nảy sinh của chính ông Gobseck. và Derville - “ai sẽ nhận được của cải này” - vẫn chưa được giải đáp. Cái chết của vạn vật minh chứng cho cái chết thuộc linh của con người.

Gobsek ở Balzac không chỉ là một kẻ hám tiền, mà còn là một triết gia có hệ thống tín ngưỡng phản ánh bản chất của xã hội đương đại. Tại trung tâm của hệ thống này là vàng. Gobsek nói: “Trong vàng, mọi thứ đều chứa trong mầm. Hệ thống này liên quan đến cuộc đấu tranh vĩnh viễn giữa người giàu và người nghèo, và cuộc đấu tranh là không thể tránh khỏi, người sử dụng tin tưởng. Vì vậy, anh ấy đã quyết định; “Vì vậy, tốt hơn là bạn nên thúc đẩy bản thân hơn là cho phép người khác thúc đẩy bạn.” Mọi thứ khác mà kẻ keo kiệt coi là tương đối. Triết lý của người anh hùng được bộc lộ, như điển hình của phương pháp Balzac, trong những đoạn độc thoại dài dòng hoặc những cuộc đối thoại với một người nghe chăm chú.

Tôn thờ vàng, Gobsek về cơ bản phủ nhận tất cả các mối liên hệ giữa con người với nhau dựa trên cảm giác. Điều này được chứng minh bằng mối quan hệ của ông với Derville, Fanny Malvo, Comte de Resto, cháu gái. Vị trí của ông trong mối quan hệ với xã hội được cổ nhân gọi bằng từ "Shagreen da" là động từ "cần biết". Cả thế giới biến thành rạp hát dành cho anh ấy: “Những diễn viên tuyệt vời! Và họ biểu diễn cho một mình tôi! Nhưng họ không bao giờ không lừa dối tôi. Tôi có đôi mắt như của Chúa; Tôi đọc trong tim. Sẽ không có gì thoát khỏi tôi. " Anh ta thậm chí còn thích đóng vai quan tòa trừng phạt, một kiểu quả báo. Và phải nói rằng Balzac phần nào có quyền giao vai trò quả báo cho Gobseck, bởi những quý ông phung phí gia tài thường trở thành nạn nhân của hắn, theo Gobsek, những kẻ đã ăn cắp hàng triệu USD và bán quê hương. Gobsek đưa ra một kết luận đúng đắn: "Để đôi giày da không bị vấy bẩn khi đi lại bằng chân, một quý ông quan trọng và bất cứ ai cố gắng bắt chước ông ta sẵn sàng lao đầu xuống bùn."

Triết lý của Gobseck không chỉ được kết nối với triết lý của thời cổ đại, mà đặc biệt có ý nghĩa, với quan điểm của thủ quỹ lao động khổ sai Vautrin từ "Cha Goriot", người cũng thích xem các mối quan hệ nảy sinh như thế nào ở ông sẽ phát triển (anh ta muốn chỉ đạo cuộc đời của Rastignac, khuất phục Lucien Chardon, Esther, v.v.), và người tin rằng tất cả mọi người đều giống như nhện trong lọ, ăn thịt lẫn nhau. Chế độ nô lệ hình phạt, xã hội thượng lưu và nạn cho vay nặng lãi được Balzac thể hiện như một bộ mặt duy nhất của thế giới hiện đại.

Tính cách của Gobsek mang một khía cạnh gần như toàn cầu. Nguồn gốc của sự giàu có của anh ta được che giấu trong một bí ẩn. Từ năm mười tuổi, anh đã bị bỏ mặc, trải qua nhiều “sự kiện khủng khiếp”. Việc liệt kê ngắn gọn và sơ đồ các sự kiện trong quá khứ của Gobsek tạo ra một tinh vân lãng mạn về nhân cách của anh ta, mặc dù nhân vật nói chung được tạo ra theo các quy luật của thuyết xác định thời gian và xã hội thực tế.

Mối liên hệ lãng mạn của những cuộc phiêu lưu đáng kinh ngạc cũng đặc trưng cho thế kỷ khi nhà quý tộc Corsican vô danh Napoléon Bonaparte (giới quý tộc Corsican không được coi trọng ở Pháp) trở thành người thống trị gần như toàn bộ châu Âu, hoàng đế của nước Pháp. Chủ nghĩa tư bản phát triển đã mở đường cho sáng kiến ​​cá nhân. Stendhal, diễn giải Napoléon, lập luận rằng 3/4 những người vĩ đại đến từ vùng đất thứ ba. Julien Sorel - người hùng trong tiểu thuyết “Đỏ và đen” của Stendhal giữ bức chân dung của Napoléon như một di vật quý giá, cố gắng tiếp bước ông. Charles Grandet trong cuốn tiểu thuyết của chính Balzac "Eugene Grandet" (1833) cũng trải qua con đường làm giàu giống như Gobsek, mất niềm tin vào lòng tốt và lý tưởng. Hoàn cảnh làm giàu của họ giống nhau đến mức tính toàn cầu và bí ẩn "lãng mạn" trong hệ thống các phương tiện hình ảnh hiện thực của Alzac tạo ra không phải sự độc quyền lãng mạn, mà là một sự khái quát điển hình.

Sự thật rằng Gobsek trong câu chuyện cùng tên không phải là một ngoại lệ, mà là một quy luật, được chứng minh bằng một hệ thống hình ảnh: người sử dụng nhiều lần gọi đồng đội của mình là người mà anh ta lừa dối hoặc người, đôi khi, lừa dối anh ta - đó là Girard Palma, Verbrust, Gigonnet. Gobsek kể về cộng đồng nham hiểm của họ đã cuốn cả xã hội vào lưới vàng như thế nào, sức mạnh của chính những người nắm giữ vàng là như thế nào. Những khái quát của Balzac thậm chí còn đi xa hơn: Gobsek và những người khác như ông trong truyện là trụ cột của nhà nước tư sản hiện đại, không chỉ do ông tạo ra, mà còn tạo ra nó, ủng hộ cuộc đấu tranh giai cấp vĩnh cửu, theo quan điểm của họ, vì lợi ích của chính họ. Derville nói rằng khi các trường hợp của các đối tượng người Pháp ở Haiti được thanh lý, Gobsek được chỉ định làm thành viên của ủy ban, nghĩa là, người sử dụng không còn là một tư nhân nữa, mà là đại diện của chính phủ. Balzac nhấn mạnh tầm quan trọng của hình ảnh như một nhân vật điển hình thời bấy giờ bằng cách nhắc đi nhắc lại việc người anh hùng trông giống như một bức tượng. Kết quả của sự so sánh lặp đi lặp lại như vậy, hình ảnh có được tính tượng đài, một loại hình tượng trưng. Không phải ngẫu nhiên mà tác giả khiến Derville, người trong câu chuyện đóng vai trò là người thấu hiểu các hiện tượng, thốt lên: “Ông già quắc mắt này bỗng lớn lên trong mắt tôi, trở thành một nhân vật tuyệt vời, hiện thân của sức mạnh vàng”.

Một trong những đặc điểm của phương pháp Balzac là nó tạo ra các hình phụ khác biệt không kém các hình trung tâm. Mô tả chân dung cũng đầy đủ như mô tả của các nhân vật chính; những nhân vật này có mối liên hệ chặt chẽ với thế giới vạn vật, với thời gian và niềm tin của nhóm xã hội của họ. Ba hình ảnh được đưa ra một cách đặc biệt sinh động, dường như bổ sung cho Gobsek: đó là Maxime de Tray, Anastasi de Resto và Fanny Malvaux. Điều thú vị là những nhân vật này độc lập, đồng thời phụ thuộc vào hình tượng trung tâm, như thể được “soi sáng” bởi nhận thức của anh ta về cuộc sống và con người. Đây là cách Gobsek nhìn thấy Nữ bá tước de Restaud: “... thật là một vẻ đẹp mà tôi đã thấy ở đây! Trong lúc vội vàng, cô ấy chỉ ném một chiếc khăn choàng cashmere qua vai trần và quấn mình vào đó một cách khéo léo đến mức dưới tấm vải che này, toàn bộ hình dáng đẹp như tạc của cô ấy hiện ra. Cô ấy chỉ mặc một chiếc áo dài cách tân được trang trí bằng những đường tua rua màu trắng như tuyết, có nghĩa là ít nhất hai nghìn franc mỗi năm đã đến tiệm giặt ủi, một người thợ giặt đồ vải mỏng có tay nghề cao, ”v.v. Với cụm từ cuối cùng, như trong hình ảnh Gobseck, Balzac tóm lại: có vẻ đẹp không có sự hài hòa, sang trọng và rối loạn. Điều này áp dụng cho cả hình dáng bên ngoài của Anastasi và các hang động xung quanh cô ấy. Đây cũng là sự kết nối của con sò với tảng đá của nó. Qua cách người diễn giả tái hiện bức ảnh mà anh ta đã xem, người ta có thể thấy rằng anh ta tìm thấy niềm vui thực sự khi chiêm ngưỡng nữ bá tước xinh đẹp. Vị trí "biết" - vị trí quan sát cuộc sống - cho anh ta cơ hội để tham gia vào mọi thứ mà không phải mệt mỏi với đau khổ. Tuy nhiên, trong sự nhiệt tình của Gobsek, bản chất của người làm công việc kinh doanh đã thể hiện rõ: “Nói cách khác, tôi thích người phụ nữ này. Đã lâu rồi tim tôi không đập như thế này. Vâng, sau đó tôi đã nhận được thanh toán. Niềm vui từ nhận thức về cái đẹp được đánh giá ngang bằng với số tiền nhận được. Tuy nhiên, kẻ keo kiệt cũng không quên tiền bạc. Hạ thấp, biến những niềm yêu thích của Gobseck phù hợp với tính cách của anh ta, Balzac bắt anh ta ước tính chi phí giặt đồ của người đẹp.

Người sử dụng đã đối xử với nữ bá tước bằng một số cảm thông, vì cô ấy cũng có niềm đam mê cho bản thân, chỉ khác với Gobsek. Anh ấy biết uống đam mê. Nhưng đối với Maxime de Tray, anh ta thật nhẫn tâm. Đây là những gì anh ấy đọc được trên khuôn mặt của mình: "Người đàn ông đẹp trai với mái tóc công bằng, một tay chơi lạnh lùng, vô hồn, sẽ tự phá sản, hủy hoại cô, hủy hoại chồng, hủy hoại con cái, phung phí tài sản thừa kế của họ, và trong những trường hợp khác sẽ gây ra đường sạch hơn cả một khẩu đội pháo trong quân địch ”.

Như bạn có thể thấy, Balzac phấn đấu cho độ sáng, dung lượng, hình ảnh khái quát của mình, ông phát minh ra so sánh cụ thể của riêng mình cho từng anh hùng: cho Nữ bá tước de Resto - với Herodias của Leonardo da Vinci, cho Ds Tray - với một khẩu đội pháo , đối với Gobsek - với tượng bán thân bằng đá cẩm thạch hoặc bằng đồng, với con hàu bám vào đá, v.v. Những so sánh này hấp thụ bản chất tâm lý xã hội của các nhân vật. Sự giễu cợt của De Tray là vô bờ bến, một gái điếm nam không hề xấu hổ về anh ta, có thể nói là "nghề". “Bạn muốn nói,” anh ta quay sang Gobsek, “rằng ai có một cái còi trong túi của mình mà không có gì để phá vỡ? Và bạn cố gắng tìm một người ở Paris với một thủ đô vững chắc như vậy, giống như của tôi! Fat kêu lên và đứng dậy, quay gót. Dsrvil gọi những trò hề của anh ta là gần như nghiêm trọng: thực sự, cơ thể anh ta là vốn của anh ta.

Bản thân Balzac, như vậy, chiếu sáng anh hùng của mình từ nhiều góc độ khác nhau: hoặc anh ta đưa ra chân dung của mình, hoặc nhận thức của một kẻ lợi dụng, hoặc một Derville liêm khiết, hoặc một người đàn ông thế tục Comte de Bora, hoặc anh ta buộc anh ta phải mô tả đặc điểm của bản thân và hành vi của anh ta , "nguồn" thu nhập. Tuy nhiên, tất cả đều chỉ ra một điều: đây là một trong những người lao động khổ sai, một người mà theo Gobsek, sợ làm bẩn đôi ủng da bằng sáng chế của mình, nhưng vẫn bình tĩnh lao thẳng xuống bùn. Cần đặc biệt lưu ý rằng việc tự miêu tả nhân vật trong các tác phẩm của Balzac không kém phần quan trọng so với việc tác giả hoặc miêu tả nhân vật trên danh nghĩa của một nhân vật khác. Ở giai đoạn Balzac phát triển chủ nghĩa hiện thực, thế giới tinh thần của nhân vật được chuyển tải qua những đoạn miêu tả dài dòng với nhiều kiểu khác nhau.

Tạo ra một cuốn tiểu thuyết (hoặc truyện ngắn) như một “thế giới tốt đẹp hơn”, đưa ra một triết lý về lịch sử, một hình ảnh khái quát về thời đại của mình, Balzac phản đối một lý tưởng tinh thần cao siêu đối với thế giới suy đồi đạo đức; trong trường hợp này, anh ta được hiện thân trong hình ảnh của một cô thợ may trẻ Fanny Malvo. Cô xuất hiện trong bối cảnh một căn hộ nghèo sạch sẽ gọn gàng, ăn mặc đơn giản nhưng sang trọng, tất cả đều được chiếu sáng bởi mặt trời, thường xuyên bận rộn với công việc và khơi dậy thiện cảm của ngay cả Gobsek, người đã sẵn sàng cho cô vay 12%, nhưng, tuy nhiên, ngay lập tức ăn năn về lòng quảng đại của mình. Fanny trở thành vợ của Derville. Tuy nhiên, cô ấy không được mời đến các thẩm mỹ viện xã hội cao, nơi có luật sư: trước đây cô ấy chỉ là một công nhân, và bây giờ chỉ là vợ của luật sư. Balzac không đặc biệt tập trung vào điều này, nhưng sự thật rằng có de Trap trên thế giới, nhưng Fanny không được gọi ở đó, đặc trưng cho sự trống rỗng, vô lương tâm của xã hội thượng lưu.

Vào cuối bài học, cần phải quay lại bố cục một lần nữa, ghi nhớ các đặc điểm "khuôn khổ" của nó và thực tế là đưa Gobseck, Countess de Resto, de Tray lên trước và đặt Fanny Malvo và Derville ở ngoại vi của hành động sẽ tạo ra “bộ phận” xã hội nói chung, đó là đặc điểm của kỹ năng hiện thực của Balzac.

Giáo án mẫu

1. Những nét chính về chủ nghĩa hiện thực Pháp thời kỳ Balzac.

2. Những yêu cầu chính của Balzac đối với nghệ thuật, được đặt ra trong "Lời nói đầu" của "Hài kịch con người".

3. "Human Comedy" của Balzac và vị trí trong đó của câu chuyện "Gobsek".

4. Đặc điểm bố cục của truyện, nêu ý nghĩa khái quát.

5. Các cách tạo hình nhân vật trong Balzac và nội dung tư tưởng của hình tượng Gobsek:

a) một bức chân dung;

b) môi trường, các nguyên tắc mô tả;

c) sự phát triển của hình ảnh;

d) Triết lý của Gobsek, sự bộc lộ bản thân của các nhân vật;

e) lãng mạn và hiện thực trong hình ảnh;

f) Gobsek là trụ cột của xã hội hiện đại, là cách diễn đạt nghĩa bóng của ý tưởng này.

6. Các nhân vật của kế hoạch thứ hai ở Balzac, các nguyên tắc tạo ra và kết nối của họ với nhân vật chính.

7. Các nguyên tắc thẩm mỹ của Balzac có quan hệ như thế nào với phương pháp miêu tả hiện thực ở Gobseck?

Balzac O. Sobr. op. trong 15 quyển M, 1951 - 1955, quyển I.

Vertsman I.E. Những vấn đề về kiến ​​thức nghệ thuật. M., 1967 (ch. "Mỹ học của Balzac").

Oblomievsky D.D. Balzac. Các giai đoạn của con đường sáng tạo. M., 1961,

Reizov B.G. Balzac. Đã ngồi. trang nghiêm. Nhà xuất bản Đại học Bang Leningrad, 1900.

Năm 1830, câu chuyện bất hủ của nhà văn Pháp Honore de Balzac "Gobsek" được viết ra. Những vấn đề nan giải của tác phẩm hoàn toàn dựa trên một trong những tật xấu của con người - tính keo kiệt, đến cuối cuộc đời của nhân vật chính đã biến thành sự ngớ ngẩn. Theo thời gian, truyện đã được tác giả đưa vào tác phẩm nhiều tập “Hài nhân tình”.

Tiểu sử tóm tắt của tác giả

Sinh ra tại Paris vào ngày 20 tháng 5 năm 1799. Theo tư liệu tiểu sử, cha ông là một nông dân, và mẹ ông thuộc giai cấp tư sản. Honore bắt đầu sử dụng tiền tố quý tộc "de" vào năm xuất bản câu chuyện "Gobsek" của ông, bạn có thể đọc sơ qua trong bài viết này.

Sau khi nhận bằng cử nhân, Balzac bắt đầu công việc ba năm trong văn phòng công chứng. Chàng trai trẻ đã tự tin từ chối lời đề nghị của cha mình để mở một cơ sở hành nghề của riêng mình. Niềm đam mê và công việc của anh ấy anh ấy chỉ thấy văn học. Điều đáng nói là thời điểm đó những tác phẩm của chàng trai trẻ không hề được các nhà xuất bản quan tâm một chút nào.

Quá sốt ruột, Honore chuyển đến một khu phố nghèo ở Paris và bắt đầu làm việc. Cuốn tiểu thuyết mà ông bắt đầu viết sẽ khiến ông nổi tiếng trong giới sành văn học thực thụ nhiều năm sau đó, nhưng các nhà phê bình thời đó không thương tiếc những sáng tạo của ông.

Quay lại viết

Kể từ năm 1829, Balzac tiếp tục cho ra đời những cuốn tiểu thuyết và truyện bất hủ của mình. Ban đêm anh viết, duy trì sức sống bằng những tách cà phê đen lớn, và buổi tối anh nghỉ ngơi. Trong ngày, Honore đã viết nhiều hơn một cây bút lông.

Chế độ "quân đội" này cuối cùng đã được khen thưởng, và những cuốn sách được đánh dấu công tâm. Cuốn tiểu thuyết Shagreen Skin đã mang lại cho nhà văn danh hiệu một trong những tác giả xuất sắc nhất thời bấy giờ. Thành công vang dội này đã truyền cảm hứng rất lớn cho nhà văn trẻ, nhờ đó anh đã tạo nên một bộ sử thi xuất sắc mang tên The Human Comedy. Nó bao gồm câu chuyện "Gobsek", nội dung rất gần gũi với nhân vật và hành động của những người cùng thời với Balzac.

Tầm quan trọng của Ukraine trong cuộc đời nhà văn

Balzac đến thăm đất nước này lần đầu tiên vào năm 1847. Tại đây ông đã kết hôn với Evelina Hanska nên thường xuyên đến thăm các vùng đất của Ukraina. Nhiều bài luận đã được ông viết về những nơi tuyệt vời này, và một trong số đó là "Thư về Kyiv". Balzac ngưỡng mộ vùng đất màu mỡ mà lúa mì được gieo hàng năm mà không hề bón phân cho đất.

Ở trong điền trang của Ganskaya, Honore chân thành quan tâm đến cuộc sống của nông dân. Anh thích xem những nhóm người đi làm về, hát những bài hát vui tươi. Kết quả là, tình yêu của tác giả đối với Ukraine không chỉ được phản ánh trong những bức thư gửi Paris, mà còn được thể hiện trong tiểu thuyết Những người nông dân.

Sự đổi mới của Balzac

Tác phẩm của cậu bé Honore rơi vào buổi bình minh gồm hai thể loại chính: tiểu thuyết về lịch sử và nhân cách. Mặt khác, Balzac không bao giờ chạy theo mốt trong văn học châu Âu và tạo ra các tác phẩm, cố gắng thể hiện ở chúng kiểu cách cá nhân hóa của từng nhân vật, chẳng hạn như hình ảnh nổi tiếng của Gobsek.

Sự chú ý của tác giả hầu như luôn tập trung vào xã hội tư sản hiện đại với tất cả những khuyết điểm của nó. Sự tồn tại của các điền trang thời đó, các định chế xã hội và các điều kiện xã hội được tiết lộ đầy đủ trong "Nghiên cứu về luân lý" do Balzac viết. "Gobsek" cũng bước vào vòng tuần hoàn này như một minh chứng cho sự keo kiệt và tham lam của con người.

"The Human Comedy"

Bất chấp sự chỉ trích liên tục của các nhà phê bình, Balzac vẫn không ngừng hoạt động. Sau một thời gian, tác giả quyết định kết hợp các tác phẩm của mình thành một sử thi mang tên "The Human Comedy". Theo ý kiến ​​của tác giả, cuốn sách được cho là chứa những câu chuyện mô tả xã hội hiện đại, mọi đặc điểm tính cách hiện có, trong một từ - để tạo ra một bức tranh về thời đại của nó.

Chu trình này bao gồm ba phần, phần lớn nhất là "Etudes on Morals". Cô mở ra một bức tranh thực sự về nước Pháp, nơi Balzac sống. "Gobsek" là một trong những kiệt tác văn học được đưa vào "Etude".

Tất cả các nhân vật của Balzac đều được vẽ một cách sống động - chúng đáng nhớ và không rõ ràng. Đây chính là nhân vật chính của cuốn sách "Gobsek". Truyện ngắn được trình bày dưới đây nhưng tóm tắt lại chỉ truyền tải được một phần nhỏ ý nghĩa mà tác giả muốn nhắn nhủ đến người đọc.

Câu chuyện bắt đầu trong tiệm của Nữ Tử tước de Granlier, người đã đến thăm Bá tước Ernest de Resto và Derville. Khi người đầu tiên rời đi, bà chủ của ngôi nhà bắt đầu giải thích với cô con gái Camille rằng không thể thể hiện thái độ tốt với bá tước một cách trực tiếp như vậy, bởi vì không một gia đình Paris nào muốn kết hôn với họ. Ernest không phải là người phù hợp với con gái bà, vì ông đã phá sản.

Derville quyết định can thiệp vào những gì đang xảy ra để làm rõ thực chất của sự việc. Anh ta bắt đầu câu chuyện từ xa, kể rằng anh ta đã gặp Gobsek khi vẫn còn là một sinh viên và gọi anh ta là một thần tượng vàng máu lạnh.

Có lần một người cho vay tiền đã kể câu chuyện về việc đòi nợ từ một nữ bá tước. Lo sợ bị lộ, cô đưa cho anh ta những viên kim cương, mà người tình của cô nhận được một hối phiếu. Gobsek đã đúng khi nói rằng anh ta sẽ hủy hoại cả gia đình cô.

Sau đó, bá tước đẹp trai tóc xù Maxime de Tray quay sang Derville với yêu cầu làm quen với người cho thuê. Đến lượt Gobsek, lúc đầu từ chối cho bá tước một khoản vay, vì lúc đó người đi vay đã hoàn toàn mắc nợ. Nhưng cùng một người phụ nữ đến gặp công ty với những người còn lại và không nghi ngờ gì nữa, đồng ý với tất cả các điều kiện. Nữ bá tước đã làm tất cả những điều này vì sự tống tiền của de Tray, bao gồm việc chuyển tiền cho anh ta, nếu không anh ta sẽ bị cáo buộc tự sát.

Cùng ngày, chồng của người phụ nữ nói trên xông vào Gobseck đòi trả lại số kim cương. Nhưng thay vào đó, anh ta giao cho người cho vay tiền tất cả tài sản của mình để bảo vệ anh ta khỏi người vợ không chung thủy và người tình của cô ta. Về cuối, Derville báo cáo rằng sự việc này đã xảy ra với cha của Ernest de Resto.

Sau một thời gian, bá tước lâm bệnh nặng. Nhân cơ hội này, vợ anh cắt đứt mọi quan hệ với Maxim và chăm sóc chồng. Một ngày sau khi ông qua đời, khi tìm kiếm di chúc, người phụ nữ đã dàn dựng một cuộc dạo chơi trong văn phòng của người đã khuất. Nhưng hành động khủng khiếp nhất của cô là đốt giấy tờ, trong trường hợp không có tài sản của người đã khuất sẽ được chuyển thành quyền sở hữu của Gobsek. Derville cầu xin người cho thuê trả lại mọi thứ cho gia đình de Resto, nhưng anh ta kiên quyết.

Cuối truyện, khi biết Camilla và Ernest yêu nhau, Derville đã đến Gobsek và tìm thấy anh ta gần chết. Đến cuối đời, tính keo kiệt đã hoàn toàn ngấm vào con người anh ta. Căn nhà ngổn ngang đồ ăn hư hỏng vì sợ bán rẻ anh không bán gì. Hình ảnh của Gobsek là hiện thân của một loại lực lượng săn mồi, với sự giúp đỡ của một người đang nhanh chóng tìm đường đến vàng và quyền lực.

Câu chuyện kết thúc với việc luật sư Derville thông báo cho de Grandlier về việc Comte de Resto sắp trả lại tài sản bị mất. Người phụ nữ quý tộc quyết định rằng Camilla rất có thể trở thành vợ của Ernest.

Đặc điểm của nhân vật chính

Hình ảnh của Gobsek là mâu thuẫn nội bộ. Nhân vật chính là một người có cá tính mạnh, và ở một mức độ nào đó cũng là một triết gia và nhà tâm lý học. Cùng với những đặc điểm này là tham lam, xấu tính và độc ác. Rất có thể, chính vì điều kiện tồn tại khắc nghiệt mà người sử dụng đã quen với việc đạt được mục đích của mình bằng mọi cách.

Ngoài ra, những đặc điểm của Gobsek và chân dung của anh ta có thể nhìn thấy rõ ràng trong những lời kể của tác giả về anh ta. Balzac mô tả nhân vật chính như một tờ giấy bạc. Việc nhận ra thế giới săn mồi mà anh ta đang sống đã khiến anh ta bị cho vay nặng lãi. Hơn nữa, anh ta cần một lượng tiền và vàng như vậy không phải để tồn tại sang trọng, mà là để có cảm giác được bảo vệ. Đặc điểm của Gobsek được bổ sung bởi bài phát biểu ít ỏi của anh ta, một bộ cụm từ khô khan tiêu chuẩn trong cuộc trò chuyện với khách hàng. Toàn bộ dáng vẻ của anh ta thể hiện sự khinh miệt đối với những người giàu có.

Những công việc khác

Thời trẻ, Honore cố gắng không để ý đến những lời nói không công bằng của những người chỉ trích, tiếp tục công việc của mình. Công việc ban đầu là:

Tiểu thuyết "Chuans";

- "Da màu xanh lá cây";

- "Gobsek";

- "Ngôi nhà của con mèo chơi bóng."

Balzac đã tìm cách thể hiện kiểu cá nhân hóa của từng nhân vật của mình. Trung tâm tác phẩm của ông không phải là những anh hùng hư cấu, mà là cuộc sống và hành động của xã hội tư sản. Hình ảnh yêu quý của Gobsek trong câu chuyện cùng tên đã cho người đọc thấy cuộc đời bi thảm như thế nào nếu một người phải giết chết tất cả những gì tốt đẹp trong bản thân mình và trở thành một kẻ tích trữ và bóc lột vô hồn.

Honore de Balzac được gọi là vua của các tiểu thuyết gia. Ông đã cố gắng nâng thể loại tiểu thuyết lên mức hoàn thiện nghệ thuật và mang lại ý nghĩa xã hội cho nó. Nhưng ngay cả những tác phẩm ngắn hơn của ông cũng đáng được khen ngợi. Câu chuyện "Gobsek" là ví dụ điển hình nhất cho điều này.

"Gobsek"

Truyện được viết vào tháng 1 năm 1830 và đi vào vòng quay của tác phẩm "The Human Comedy". Các nhân vật chính trong đó là Gobsek, gia đình bá tước Resto và luật sư Derville. Niềm đam mê là chủ đề chính của câu chuyện. Một mặt, nhân vật chính nghiên cứu niềm đam mê của con người - đối với của cải, phụ nữ, quyền lực, mặt khác, tác giả cho thấy rằng ngay cả một người khôn ngoan cũng có thể bị hủy hoại bởi niềm đam mê dành cho vàng và làm giàu. Câu chuyện về người đàn ông này có thể được tìm thấy trong truyện "Gobsek" của Balzac. Đọc phần tóm tắt trong bài viết này.

Trong tiệm của nữ tử tước

Luật sư Derville kể về Gobsek trong thẩm mỹ viện của nữ tử tước. Một lần, Bá tước Resto trẻ tuổi và anh đã thức khuya với cô, người được nhận chỉ vì anh đã giúp cô trả lại tài sản bị tịch thu trong cuộc cách mạng. Khi số đếm rời đi, bà khiển trách con gái rằng không nên thể hiện tình cảm của mình một cách quá lộ liễu với người đếm số, vì sẽ không có ai trở nên liên quan đến số đếm chỉ vì người mẹ.

Đương nhiên, bây giờ không có gì đáng trách sau lưng cô ta, nhưng thời trẻ người này cư xử rất ngang tàng. Cha cô là một nhà buôn ngũ cốc, nhưng điều tồi tệ nhất là cô đã phung phí tất cả tài sản của mình vào người tình và để lại cho con cái không tiền. Chỉ số này rất kém và không phải là đối thủ của Camille. Derville, đồng cảm với đôi tình nhân, đã can thiệp vào cuộc trò chuyện và giải thích cho nữ tử tước mọi chuyện thực sự như thế nào. Với câu chuyện của Derville, chúng ta sẽ bắt đầu phần tóm tắt về Gobsek của Honore Balzac.

Người quen với Gobsek

Trong những năm sinh viên, anh phải sống trong một khu nhà trọ, tại đây anh đã gặp Gobsek. Ông già này có ngoại hình rất đáng chú ý: màu vàng, giống con chồn sương, mắt, mũi dài nhọn và môi mỏng. Các nạn nhân của anh ta đe dọa và khóc lóc, nhưng người bảo vệ giữ bình tĩnh - "thần tượng vàng". Anh ta không giao tiếp với hàng xóm của mình, anh ta chỉ duy trì quan hệ với Derville, và bằng cách nào đó đã tiết lộ cho anh ta bí mật về quyền lực đối với mọi người - anh ta kể cách anh ta đòi nợ từ một phụ nữ.

Countess Resto

Chúng ta sẽ tiếp tục kể lại phần tóm tắt "Gobsek" của Honore de Balzac với câu chuyện của người dẫn chương trình về nữ bá tước này. Người tình của cô ấy đã cho người cho vay tiền vay tiền, và cô ấy sợ bị lộ nên đã giao viên kim cương cho người cho vay tiền. Nhìn vào chàng trai trẻ đẹp trai tóc vàng, có thể dễ dàng đoán được tương lai của nữ bá tước - một người bảnh bao như vậy có thể hủy hoại nhiều hơn một gia đình.

Derville tốt nghiệp một khóa học luật và nhận được một vị trí như một thư ký trong văn phòng luật sư. Để mua lại bằng sáng chế, anh ta cần một trăm năm mươi nghìn franc. Gobsek đã cho anh ta vay với 13% số tiền, và với cái giá phải trả là làm việc chăm chỉ với công ty cho thuê, Derville đã xoay sở để trả hết sau 5 năm.

chồng lừa dối

Chúng ta hãy tiếp tục xem xét phần tóm tắt của "Gobsek". Một lần Bá tước Maxim yêu cầu Derville giới thiệu anh ta với Gobsek. Nhưng ông già cho vay nặng lãi không chịu cho anh ta vay, bởi vì người đàn ông mắc nợ ba trăm ngàn không khơi dậy được niềm tin trong anh ta. Sau một thời gian, Maxim trở lại với một phụ nữ xinh đẹp, và luật sư ngay lập tức nhận ra cùng một nữ bá tước. Người phụ nữ định đưa những viên kim cương lộng lẫy cho người cho vay tiền, và luật sư đã cố gắng ngăn cản điều này, nhưng Maxim ám chỉ rằng anh ta sẽ tự lấy mạng mình. Nữ bá tước đã đồng ý với những điều kiện khó khăn.

Bản tóm tắt của “Gobsek” sẽ tiếp tục với câu chuyện về việc, sau khi họ rời đi, người chồng của nữ bá tước xông vào Gobsek đòi trả lại món nợ thế chấp, giải thích rằng vợ anh ta không có quyền định đoạt những món đồ trang sức cũ của gia đình. Người cho thuê đã khuyên bá tước nên chuyển toàn bộ tài sản của mình cho một người đáng tin cậy thông qua một vụ mua bán hư cấu. Vì vậy, ông có thể cứu những đứa con của mình khỏi bị hủy hoại.

Sau một thời gian, bá tước tìm đến luật sư để tìm hiểu về Gobsek. Và ông trả lời rằng ông sẽ tin tưởng một người như vậy như một người cho thuê, thậm chí là các con của ông. Bá tước ngay lập tức chuyển tài sản của mình cho Gobsek, với mong muốn bảo vệ anh ta khỏi vợ và người tình trẻ của cô ta.

Bá tước bị bệnh

Bản tóm tắt của Gobsek sẽ cho chúng ta biết điều gì tiếp theo? Nữ tử tước, lợi dụng lúc tạm dừng, đã cho con gái lên giường, vì một cô gái trẻ không cần phải nghe những gì đồi bại mà một người phụ nữ đã vi phạm các quy tắc nhất định sẽ đến. Camille rời đi, và Derville ngay lập tức nói rằng cuộc trò chuyện là về Comtesse de Restaud.

Ngay sau đó, Derville biết rằng vị bá tước bị ốm nặng, và vợ ông đã không để luật sư đến gặp ông để hoàn tất thương vụ. Vào cuối năm 1824, chính nữ bá tước cũng bị thuyết phục về lòng trung thành của Tray và chia tay với anh ta. Cô ấy sốt sắng chăm sóc người chồng bệnh tật của mình đến nỗi nhiều người sẵn sàng tha thứ cho hành vi không đáng có của cô ấy. Trên thực tế, nữ bá tước chỉ đơn giản là đang nằm chờ con mồi của mình.

Vị bá tước, do không gặp được luật sư, nên muốn đưa tài liệu cho con trai mình, nhưng nữ bá tước ngăn cản điều này bằng mọi cách có thể. Trong những giờ phút cuối cùng của chồng, cô quỳ gối cầu xin sự tha thứ, nhưng tính cách vẫn cương quyết - anh ta không đưa cho cô tờ giấy.

Cái chết của một kẻ cho vay tiền

Tóm tắt của Gobsek tiếp tục với câu chuyện về cách Gobsek và Derville đến nhà bá tước vào ngày hôm sau. Một cảnh tượng kinh hoàng mở ra trước mắt họ: nữ bá tước, không xấu hổ về việc có người chết trong nhà, đã phạm một tội ác thực sự. Nghe thấy những bước đi của họ, cô đốt các tài liệu gửi cho Derville, và do đó định trước số phận của tất cả tài sản: nó chuyển vào quyền sở hữu của Gobsek.

Người cho thuê rời khỏi dinh thự và bắt đầu dành thời gian ở một khu đất mới như một lãnh chúa. Trước những yêu cầu của Derville về việc thương hại nữ bá tước và những đứa trẻ, anh ta luôn trả lời: "Bất hạnh là người thầy tốt nhất."

Khi con trai của Resto phát hiện ra giá trị của tiền, sau đó anh ta sẽ trả lại tài sản. Derville, sau khi nghe về tình yêu của bá tước trẻ và Camilla, đã đến gặp ông già và thấy ông ta đang chết. Anh để lại toàn bộ tài sản cho một người họ hàng - một cô gái của công chúng.

Trong phần tóm tắt của Gobsek, cần lưu ý rằng người sử dụng cũ cũng không quên về Derville - ông ta đã chỉ thị vứt bỏ vật tư. Nhìn thấy những sản phẩm thối rữa và mục nát, luật sư tin chắc rằng tính keo kiệt của Gobsek đã biến thành chứng cuồng si. Vì không bán được gì nên sợ bán rẻ quá.

Vì vậy, nữ tử tước không có gì phải lo lắng: Resto trẻ tuổi sẽ trả lại tài sản của mình. Nữ tử tước trả lời rằng Camille hoàn toàn không phải gặp mẹ chồng tương lai của mình.

Bi kịch của Gobsek

Ở trung tâm câu chuyện "Gobsek" của Honore de Balzac, bản tóm tắt được nêu ở trên, là một người đàn ông đã tích lũy được một khối tài sản khổng lồ, nhưng vẫn hoàn toàn đơn độc khi kết thúc cuộc hành trình của mình. Gobsek - đó là tên của người anh hùng này - không giao tiếp với ai, hiếm khi ra khỏi nhà. Người duy nhất anh ấy tin tưởng là Derville. Người thưởng ngoạn đã nhìn thấy ở anh ta vừa là một chiến hữu kinh doanh, vừa là một người đối thoại thông minh, vừa là một người tốt.

Một luật sư trẻ, giao tiếp với một ông già, tích lũy kinh nghiệm, yêu cầu các đề xuất và lời khuyên. Quan sát người thưởng ngoạn, Derville kết luận rằng có hai người sống trong đó: một sinh vật thấp hèn và siêu phàm, một kẻ keo kiệt và một triết gia.

Kinh nghiệm sống đã dạy cho người xưa đánh giá một con người ngay từ cái nhìn đầu tiên, phải biết suy nghĩ và phân tích. Anh ấy thường nói về ý nghĩa của cuộc sống. Nhưng cùng với tuổi tác, niềm đam mê tiền bạc vẫn chiếm ưu thế và dần dần trở thành sự sùng bái. Cảm xúc thăng hoa lớn dần thành ích kỷ, tham lam và yếm thế. Nếu thời trẻ, anh mơ ước được biết thế giới, thì đến cuối đời, mục tiêu chính của anh là săn tiền. Nhưng họ không mang lại hạnh phúc cho anh, anh chết một mình với hàng triệu của mình.

Có thể thấy qua phần tóm tắt của các chương, Gobsek và cả cuộc đời của ông ta là một bi kịch không phải của một cá nhân, mà là của cả hệ thống. Cuộc sống của Gobsek chỉ khẳng định một câu nói nổi tiếng: hạnh phúc không nằm ở tiền bạc. Balzac, bằng cách sử dụng ví dụ của mình, cho thấy sự tôn thờ thiếu suy nghĩ của một đồng xu có tiếng dẫn đến điều gì.