Ví dụ về các bài luận về xã hội học thi xã hội học. Tài liệu chuẩn bị cho kì thi (GIA) môn xã hội học (lớp 11) với chủ đề: một ví dụ về một bài văn trong môn xã hội. Tiểu luận khoa học chính trị

Tiểu luận là một thể loại văn học có dung lượng nhỏ và sáng tác tự do. Mẫu văn bản này đã được đưa vào SỬ DỤNG như một phương tiện đánh giá và đánh giá học sinh. Trong một bài văn văn xuôi, thí sinh nên bày tỏ suy nghĩ và ấn tượng của bản thân về vấn đề đã xây dựng. Để hiểu cách viết một bài văn về khoa học xã hội, bạn cần tổ chức hợp lý các hoạt động giáo dục và rèn luyện về nhiệm vụ này một cách có hệ thống.

Trong quá trình soạn thảo, nên học cách phân tích nội dung văn bản; kiểm tra phong cách, tính nhất quán và nhất quán của tài liệu được trình bày; làm việc với phiên bản cuối cùng và thực hiện các chỉnh sửa quan trọng đối với nó. Nghiên cứu tiến hành theo năm khối (con người và xã hội; xã hội học, kinh tế, chính trị và luật), mỗi khối sẽ được phản ánh trong tài liệu kiểm soát và đo lường.

Cách viết bài văn nghị luận xã hội - những đặc điểm chuẩn bị cho kì thi Thống nhất Nhà nước 2018

Hàng năm, Viện Đo lường Sư phạm Liên bang (FIPI) giới thiệu những đổi mới trong phiên bản trình diễn của Kỳ thi Trạng thái Thống nhất trong khoa học xã hội. Vào năm 2018, các yêu cầu và hệ thống đánh giá cho một bài luận khoa học xã hội (nhiệm vụ 29) có một chút thay đổi.

Xem xét các sửa đổi trên các ví dụ cụ thể:

Hình thức vẫn như cũ - một bài tiểu luận nhỏ.
Thuật ngữ "vấn đề", mà tác giả của tuyên bố nhấn mạnh, đã được thay thế bằng từ "ý tưởng". Điều này dường như không tạo ra bất kỳ sự khác biệt cơ bản nào. Chúng ta cũng sẽ nói về những cân nhắc nảy sinh khi hiểu câu nói của nhà tư tưởng.
Yêu cầu làm nổi bật một số ý tưởng, nếu chúng được nhúng trong tuyên bố của tác giả, được hình thành rõ ràng hơn. Trong bản demo năm 2017, điều này đã được mô tả bằng cụm từ "nếu cần thiết ...".
Hai ví dụ từ nhiều nguồn khác nhau vẫn đang được đánh giá.
Một tuyên bố chặt chẽ hơn được đưa ra cho một lập luận chi tiết và mối liên hệ rõ ràng của nó với ý tưởng của một trích dẫn được chỉ định.

Do đó, khối lượng của một bài luận đạt điểm cao sẽ tăng lên (các ví dụ sẽ cần được mở rộng chi tiết hơn, một số ý cần được làm nổi bật). Bố cục bắt đầu xa dần thể loại bố cục nhẹ nhàng, trong suốt, khi đó không cần triệt để lộ ra ví dụ cũng đủ nói lên ý tưởng.

Thêm vào đó, tiêu chí đánh giá tài liệu do người chấm thi viết đã thay đổi. Một điều khoản xuất hiện về tính đúng đắn của việc sử dụng các khái niệm, vị trí lý thuyết, lý luận và kết luận.

Ví dụ, nếu một học sinh viết rằng chức năng sinh sản của gia đình là sự nuôi dạy con cái, sự phân tầng là sự vận động của một cá nhân trong một cấu trúc xã hội, thì dựa trên cơ sở này sẽ bị 0 điểm, vì lý luận của anh ta là không chính xác.

Xét về mọi khía cạnh khác, KIM của năm 2017 và 2018 tương tự nhau.

Cấu trúc và nội dung của bài tiểu luận

Hình thức của một bài tiểu luận cung cấp phạm vi suy nghĩ sáng tạo, chủ quan và nghệ thuật miêu tả.

Tuy nhiên, trong thực tiễn đánh giá nhiệm vụ số 29, một tính nghiêm ngặt, chính xác và cân đối đặc biệt đã hình thành từ cấu trúc và nội dung của tài liệu viết.

Phiên bản cuối cùng của bài luận để đạt điểm cao cần bao gồm các thành phần sau:

Trích dẫn. Một trong năm câu do tác giả đề xuất, theo đó người chấm thi thích thể hiện quan điểm của mình hơn. Để làm được điều này, cần phải xác định những phần nào của quá trình khoa học xã hội mà các nhà tư tưởng xem xét có liên hệ với nhau và đánh giá kiến thức của bản thân về nó.
Trích dẫn và phát biểu của các nhà tư tưởng có thể được sử dụng trong tác phẩm
Vấn đề (chủ đề) do nhà tư tưởng nêu ra, mức độ liên quan của nó. Đó là một quan điểm chủ quan của tác giả. Học sinh phải xác định vấn đề và thể hiện câu trả lời bằng văn bản của cá nhân đối với câu hỏi được đặt ra.
Danh sách các chủ đề triết học
Danh sách đề xuất các chủ đề trong kinh tế học và xã hội học
Ý nghĩa của câu nói của tác giả thể hiện ý kiến chủ quan của anh ta về vấn đề được chỉ định. Người chấm thi có thể ủng hộ ý tưởng được đề xuất hoàn toàn hoặc bác bỏ một phần hoặc hoàn toàn ý tưởng đó. Trong mọi trường hợp, điểm này cần được phản ánh rõ ràng trong bài luận văn xuôi, vì một tiêu chí đánh giá xác định rõ ràng được thiết lập cho nó. Tài liệu do học sinh viết mà không hiểu đúng nghĩa sẽ bị đánh giá là 0 điểm.
Ý của câu nói là ý kiến chủ quan của tác giả về chủ đề được chỉ định
quan điểm riêng. Đây là ý kiến cá nhân của người chấm thi về vấn đề được nêu ra. Phán đoán đã nêu phải đáp ứng các dấu hiệu logic và chắc chắn. Nó chảy xuyên suốt toàn bộ văn bản và không thể có những phát biểu trái ngược nhau.
Quan điểm của riêng bạn phải hợp lý và rõ ràng
lý luận lý thuyết. Kiến thức khoa học xã hội (khái niệm, thuật ngữ, mâu thuẫn, phương hướng của tư tưởng khoa học, mối liên hệ với nhau, cũng như ý kiến của các nhà khoa học, nhà tư tưởng). Chúng phải tương ứng với chủ đề của khối mà học sinh đang viết bài luận.
Lập luận lý thuyết nhất thiết phải tương ứng với chủ đề của bài luận
lý luận thực tế. Hai lựa chọn được phép ở đây: sử dụng các ví dụ từ lịch sử, văn học và các sự kiện trong xã hội; hấp dẫn kinh nghiệm thực nghiệm.
Với lập luận thực tế, bạn có thể sử dụng các ví dụ từ lịch sử hoặc tham khảo kinh nghiệm thực nghiệm.
Kết luận là kết luận logic của suy luận. Nó không được trùng khớp nguyên văn với phán quyết được đưa ra để biện minh. Với đúng chính tả, một hoặc hai câu cần nêu bật được ý chính của các luận điểm và đi đến kết luận cuối cùng, điều mà học sinh tuân thủ trong suốt bài luận.
Bài luận phải có một kết luận hợp lý

Vì vậy, để viết một bài văn về khoa học xã hội đạt điểm cao, bạn nên đọc tất cả các câu trích dẫn trong bài tập số 29 và xác định vấn đề của chúng. Trong mỗi câu nói, bạn sẽ cần tìm câu trả lời cho câu hỏi "Tác giả muốn nói điều gì?" và chọn chủ đề thích hợp nhất.

Bạn có thể đánh giá sức mạnh của mình về mặt tinh thần bằng cách trả lời các câu hỏi:

Tuyên bố được đề xuất tương ứng với những quy định lý luận cơ bản nào về khoa học xã hội?
Tôi cần biết gì để mở khóa?

Sau đó, hãy đảm bảo rằng bạn sở hữu các khái niệm cơ bản của khối mà câu lệnh đề cập đến và hiểu ý nghĩa của nó.

Lập một kế hoạch viết đề xuất, nhưng hãy nhớ giới hạn thời gian cho kỳ thi.

Với tất cả các điều kiện nêu trên và được đào tạo thường xuyên về nhiệm vụ số 29, người thi đảm bảo có thể đương đầu với bài luận.

Làm thế nào để phát hành

Cần phải nhớ rằng một bài luận là một bài tiểu luận nhỏ, được phân biệt bởi sự thống nhất về ngữ nghĩa.

Các lợi ích bổ sung trong việc đánh giá bài tập số 29 của các chuyên gia sẽ được bao gồm trong đó:

thông tin cơ bản về tác giả của tuyên bố (ví dụ, "nhà kinh tế học lỗi lạc người Đức", "nhà tư tưởng Nga nổi tiếng của thời đại hoàng kim", "nhà triết học hiện sinh nổi tiếng", "người sáng lập ra khuynh hướng duy lý trong triết học", v.v.);
các chỉ dẫn về các cách thay thế để giải quyết vấn đề đã nêu;
mô tả các quan điểm khác nhau về vấn đề hoặc các cách tiếp cận khác nhau đối với giải pháp của nó.

Những căn cứ này không được ghi nhận trực tiếp trong tiêu chí đánh giá, nhưng chúng sẽ thể hiện sự thông thái của người chấm thi và sự chuẩn bị kỹ lưỡng của người đó.

Cũng cần nhớ rằng công việc của bạn sẽ được đánh giá bởi một chuyên gia. Một điểm cộng là có thể viết văn bản trong biểu mẫu SỬ DỤNG bằng chữ viết tay gọn gàng, được hệ thống hóa và không có các vết bất cẩn.

cụm từ sáo rỗng

Cụm từ nhấp chuột được hiểu là các mẫu sử dụng từ tiêu chuẩn, các sơ đồ điển hình của cụm từ và cấu trúc cú pháp. Với sự trợ giúp của các công thức phát biểu này, quá trình viết một bài luận về nghiên cứu xã hội trải qua một sự đơn giản hóa đáng kể.

Đối với phần đầu tiên của một bài luận văn xuôi, khi hình thành sự hiểu biết về tuyên bố, các vấn đề và mức độ liên quan của nó, các cụm từ sau là hoàn hảo:

“Trong câu nói của mình, tác giả muốn nói rằng ...”;
“Nhà tư tưởng đã cố gắng truyền đạt cho chúng tôi ý tưởng rằng ...”;
“Ý nghĩa của tuyên bố được đề xuất là ...”;
“Tính cấp thiết của vấn đề được nêu ra được thể hiện ở chỗ…”;
"Vấn đề này có liên quan trong điều kiện của ...".

Trong đoạn sau, một số khuôn sáo tiêu chuẩn được sử dụng để chứng minh lập trường của chính mình về tuyên bố:

"Tôi hoàn toàn đồng ý với tác giả của câu trích dẫn rằng ...";
“Không thể không đồng ý với nhà tư tưởng của tuyên bố đã chỉ ra ...”;
“Người đại diện đã hoàn toàn đúng khi khẳng định rằng ...”;
“Theo tôi, (nhà văn, nhà triết học, nhà kinh tế học) đã phản ánh cực kỳ chính xác trong tuyên bố của mình bức tranh về hiện thực hiện đại bởi thực tế là ...”;
"Hãy để tôi không đồng ý với ý kiến của tác giả rằng ..."
"Một phần, tôi chia sẻ quan điểm của nhà tư tưởng về ..., nhưng với ... tôi không thể đồng ý."

Trong lập luận lý thuyết, các biểu thức được sử dụng:

“Hãy phân tích ý tưởng mà tác giả đề xuất dưới góc độ lý thuyết (kinh tế, luật pháp, xã hội học)…”;
“Hãy chuyển sang hiểu biết lý thuyết của tuyên bố ...”;
“Trong khoa học (xã hội học, chính trị, triết học), nhận định này có cơ sở của nó ...”;
“Báo giá được đề xuất có luận chứng khoa học xã hội sâu sắc ...”;
“Để chứng minh tuyên bố này từ quan điểm lý thuyết…”;
“Trong khóa học xã hội học (luật, khoa học chính trị, v.v.)…”;

Về việc lựa chọn sự kiện, ví dụ từ cuộc sống công cộng và kinh nghiệm xã hội thực nghiệm, các cụm từ sau được sử dụng:

“Hãy đưa ra một lời biện minh từ cuộc sống công cộng, xác nhận ý tưởng của tôi ...”;
“Dựa trên kinh nghiệm bản thân, (theo lời kể của bố mẹ, các bạn cùng lớp ... của tôi) thì hoàn cảnh lại cho thấy điều ngược lại ...”;
“Vị trí đồng cảm với tôi được khẳng định bằng những ví dụ từ cuộc sống ...”;
“Hãy chuyển sang những tình huống tương tự trong (lịch sử, văn học, điện ảnh)…”;
“Xác nhận trích dẫn của nhà tư tưởng mà chúng ta gặp ở mỗi bước…”;

Tóm lại, những câu nói sáo rỗng sau đây được sử dụng:

“Dựa trên những điều đã nói ở trên, nên kết luận rằng…”;
“Tóm lại một dòng tổng quát, tôi muốn lưu ý rằng…”;
“Hoàn thành công việc, có thể lập luận rằng ...”;
“Bằng cách này…”;

Một số chuyên gia cho rằng nên tránh việc lạm dụng các cụm từ hackneyed như vậy. Mặc dù khi viết một bài văn, chúng giúp hình thành suy nghĩ và phân định đoạn văn rõ ràng. Sẽ tốt hơn nếu bạn không tham gia một số lượng lớn những khuôn sáo làm sẵn mà hãy thay đổi chúng, giữ nguyên ý nghĩa..

Tiêu chí đánh giá một bài luận trong nghiên cứu xã hội

Nhìn chung, đối với một bài tiểu luận, một bài có thể đạt 6 điểm chính, được đánh giá theo các tiêu chí sau:

Tiết lộ ý nghĩa của câu nói. Trong trường hợp này, một hoặc nhiều ý tưởng có trong tuyên bố của tác giả phải được đánh dấu chính xác. Đối với điều này, người kiểm tra được hưởng 1 điểm chính. Đối với trường hợp không tiết lộ, bạn sẽ nhận được điểm 0 không chỉ cho tiêu chí này mà cho toàn bộ bài luận.
Nội dung lý thuyết của tiểu luận. Nó được ước tính là 2 điểm tối đa nếu có thể truy tìm được một chuỗi lý luận và cấu trúc được kết nối với nhau. Các vị trí riêng biệt không liên kết trong một bức tranh nhưng liên quan đến chủ đề chỉ được đánh giá 1 điểm. Lạc đề 0 điểm.
Tính đúng đắn của việc sử dụng các khái niệm, vị trí lý thuyết, lý luận và kết luận. Tiêu chí này cho học sinh 1 điểm vì không có sai sót về cấu tạo lý thuyết và thuật ngữ. Không cho điểm nếu có sai sót về mặt lý thuyết.
Chất lượng của các dữ kiện và ví dụ được đưa ra. Hai ví dụ phải liên quan rõ ràng đến các điều khoản và luận điểm đã chọn, cũng như đã được triển khai. Khi đó người chấm thi sẽ nhận được điểm tối đa cho tiêu chí này - 2. Với một ví dụ được sơn, chỉ được 1 điểm. Hoàn toàn không có ví dụ - 0 điểm.

Trong kỳ thi Nhà nước thống nhất về nghiên cứu xã hội, một bài luận là nhiệm vụ có giá trị nhất về điểm. Bài luận sáng tạo này cần được chú ý nhiều hơn và thực hành thường xuyên.

Đọc thêm tài liệu về luật, triết học, xã hội học, kinh tế học và khoa học chính trị sẽ giúp bạn rất nhiều trong việc lựa chọn lập luận đúng và bộc lộ đầy đủ nhất vấn đề được đề xuất. Việc hiểu rõ các tiêu chí đánh giá sẽ giúp chỉ ra những điểm cần thiết trong bài luận và đạt điểm tối đa.

Giá trị xã hội của một cá nhân phần lớn được xác định bởi những gì nhu cầu tồn tại trong cô ấy. Ya. L. Kolomensky

Với câu nói của mình, Kolomensky nhấn mạnh ảnh hưởng của nhu cầu đối với sự phát triển bản thân của cá nhân và cho nó một đặc tính có ý nghĩa xã hội.

Sự hình thành nhân cách của một cá nhân với những đặc điểm có ý nghĩa xã hội chịu ảnh hưởng của nhiều yếu tố, trong đó có nhu cầu. Nó là gì?

Trong xã hội học, nhu cầu thường được hiểu là một người nhận thức được nhu cầu về một thứ gì đó. Trong giai đoạn đầu tiên của sự phát triển của xã hội loài người, nhu cầu rất đơn giản và chủ yếu là duy trì cơ thể và an ninh của một người. Khi tổ chức xã hội trở nên phức tạp hơn, chúng được mở rộng, sửa đổi và điều chỉnh. Chúng đóng vai trò là động cơ thúc đẩy hoạt động của con người.

Trong xã hội học, người ta thường chia nhỏ nhu cầu thành sinh học, xã hội và lý tưởng hoặc tâm linh. Có nhiều cách phân loại nhu cầu. Chúng có thể được chia nhỏ theo các lĩnh vực của đời sống xã hội (vật chất, xã hội, tinh thần), theo chủ thể (cá nhân, tập thể, nhóm), theo mức độ có ý nghĩa đối với cá nhân và xã hội - tưởng tượng hay chân thực. Chúng phản ánh chính thái độ của cá nhân và tổng thể các giá trị điều chỉnh những nhu cầu này.

Nổi tiếng nhất là kim tự tháp nhu cầu theo A. Maslow. Nhà xã hội học Mỹ dựa trên nhu cầu sinh lý và tồn tại (an toàn, thoải mái). Cấp độ cao hơn được giao cho xã hội, kết nối với hiện sinh, cung cấp cho cá nhân khả năng tiếp xúc và giao tiếp tâm lý thuận lợi trong một nhóm xã hội. Tiếp theo là những người có uy tín cho phép bạn đạt được thành công trong cuộc sống, tạo dựng sự nghiệp và nâng cao địa vị xã hội của mình. Và cuối cùng, nhu cầu tự hiện thực hóa, khi một cá nhân tìm cách phát huy tối đa cái “tôi” của chính mình, để đạt được hạnh phúc trong việc hoàn thiện bản thân về mặt tinh thần, để hiểu được ý nghĩa của cuộc sống.

Các chuẩn mực và giá trị xã hội đặt ra một dấu ấn đặc biệt đối với một người tìm cách thỏa mãn nhu cầu. Trong cộng đồng con người, ngay cả nhu cầu sinh học cũng mang màu sắc xã hội. Chúng ta không thể cư xử như động vật: chúng ta thích ăn thức ăn lành mạnh, sống trong điều kiện sạch sẽ, mặc quần áo theo mùa và tùy thuộc vào tính chất của hoạt động, và thả mình ở những nơi được chỉ định đặc biệt.

Tư tưởng của Kolomensky dẫn chúng ta đến sự hiểu biết rằng các nhu cầu được điều chỉnh bởi các chuẩn mực xã hội và được hỗ trợ bởi các định chế xã hội. Trong chừng mực mà một người đã xoay sở để đồng hóa những chuẩn mực này và tuân theo những yêu cầu của một thể chế xã hội, thì cô ấy còn đòi hỏi rất nhiều. Vì vậy, lợi ích xã hội được thể hiện ở khả năng của một cá nhân để thích ứng các nhu cầu của mình (gây ra bởi sự không thỏa mãn) với các quy tắc sống của nhóm xã hội mà anh ta thuộc về.

Lấy ví dụ, đội tuyển bóng đá của chúng tôi, trước sự ngạc nhiên của nhiều người, đã thi đấu thành công tại World Cup 2018. Việc phải chứng minh cho người hâm mộ nước nhà thấy bóng đá Nga không chết buộc toàn đội và ban huấn luyện phải làm việc không biết mệt mỏi trước và trong trận đấu. Kết quả là, lần đầu tiên trong lịch sử bóng đá Nga, đội đã lọt vào trận chung kết và nhờ đó giành được sự ủng hộ cũng như tình yêu của toàn thể người hâm mộ nước này. Điều đáng ngạc nhiên là ngay cả những người không quan tâm đến bóng đá cũng theo dõi trận đấu. Điều này có nghĩa là nhu cầu xã hội và uy tín của đội đồng thời với nhu cầu của cả làng bóng đá, điều đáng tự hào là đội tuyển Nga đã không thể hiện mình là kẻ ngoại đạo tại chức vô địch.

Nhưng không phải lúc nào nhu cầu của cá nhân cũng trùng khớp với nhu cầu của xã hội, các giá trị và chuẩn mực của nó. Sau đó, các biện pháp trừng phạt nghiêm khắc được áp dụng đối với những người vi phạm.

Chỉ đủ để gợi nhớ đến lòng tham, sự tham tiền và khát vọng toàn năng của bà lão trong "Chuyện kể về người đánh cá và con cá" của A.S. Pushkin. Mong muốn được sống bằng cái giá của người khác, để thỏa mãn nhu cầu cơ bản của họ, thúc đẩy những người khác xung quanh, vì vậy nữ chính của câu chuyện đã kết thúc trong thất bại. Không biết biện pháp, nàng rốt cuộc chẳng ra gì.

Vấn đề do Kolomensky nêu ra, phản ánh sự tương hợp giữa nhu cầu của bản thân với nhu cầu của xã hội và các giá trị của nó, sẽ luôn phù hợp, vì một người không thể sống bên ngoài môi trường xã hội và bỏ qua các chuẩn mực xã hội. Đổi lại, sự phát triển của các nhu cầu của bản thân các cá nhân góp phần vào sự phát triển của toàn xã hội và sự phát triển của các chuẩn mực và giá trị mới. Vì vậy, quá trình này là tương hỗ.

Sử dụng danh sách các chủ đề có thể có khi chuẩn bị và viết một bài luận ().

Các chủ đề được chia thành các khối:

Triết học
Tâm lý xã hội
Nên kinh tê
Xã hội học
Khoa học chính trị

Chủ đề tiểu luận triết học

"Con người không thể tưởng tượng được bên ngoài xã hội." L. Tolstoy
"Con người chỉ có giá trị đối với xã hội khi anh ta phục vụ nó." A. Pháp
"Chỉ có anh ta mới thấu hiểu sự thật, người nghiên cứu kỹ lưỡng về thiên nhiên, con người và chính bản thân mình." N.N. Pirogov
"Lịch sử tự nó không thể buộc một người cũng không lôi kéo anh ta vào một công việc kinh doanh bẩn thỉu." P. Sartre
“Lịch sử là sự thật trở thành dối trá. Chuyện hoang đường là lời nói dối trở thành sự thật. " J. Cocteau
"Một thế giới trong đó cái ác sẽ chiếm ưu thế hơn cái tốt sẽ không tồn tại hoặc sẽ biến mất." E. Renan
"Nhìn thấy và cảm nhận là hiện hữu, suy nghĩ là sống." W. Shakespeare
“Quan điểm của chúng tôi giống như đồng hồ của chúng tôi: tất cả đều hiển thị thời gian khác nhau, nhưng mọi người chỉ tin của mình.” A. Pop
"Lịch sử thế giới là tổng hợp của tất cả những gì lẽ ra có thể tránh được." B. Russell
"Cuộc sống có chính xác giá trị mà chúng ta muốn nó có." I. Berdyaev
"Xã hội không nhất thiết phải tuân theo các ranh giới chính trị." S. Turner
“Chúng ta nên cố gắng tìm hiểu sự thật chứ không phải ý kiến, và ngược lại, tìm một chỗ cho những sự kiện này trong hệ thống ý kiến của chúng ta.” G. Lichtenberg
“Tri thức và cuộc sống không thể tách rời”. L. Feuchtwanger
"Sự đầy đủ của kiến thức luôn có nghĩa là một số hiểu lầm về chiều sâu của sự thiếu hiểu biết của chúng ta." R. Milliken
"Để có được kiến thức vẫn chưa đủ đối với một người; người ta phải có khả năng cho đi khi trưởng thành." I. Goethe
"Biết là hiểu đầy đủ toàn bộ bản chất." F. Nietzsche
"Có hai loại kiến thức: một loại bằng giác quan, loại kia bằng suy nghĩ." Democritus
"Người nào không nghiên cứu về con người trong chính mình sẽ không bao giờ đạt được kiến thức sâu sắc về con người." N.G. Chernyshevsky
"Xã hội là một tập hợp các viên đá sẽ sụp đổ nếu một bên không hỗ trợ bên kia." Seneca
"Trong một xã hội vô đạo đức, tất cả những phát minh làm tăng sức mạnh của con người đối với tự nhiên không những không tốt mà còn là một cái ác không thể phủ nhận và hiển nhiên." L. Tolstoy
"Không có đấu tranh thì không có tiến bộ." F. Douglas
"Con người ngoài xã hội hay thần thánh hay con thú." Aristotle
“Con người không phải là một vật, mà là một sinh thể, chỉ có thể hiểu được trong quá trình phát triển lâu dài của nó. Tại bất kỳ thời điểm nào của cuộc đời, anh ấy vẫn chưa phải là những gì anh ấy có thể trở thành, và những gì anh ấy có thể chưa trở thành. Aristotle
“Nếu một người có“ lý do tại sao ”để sống, anh ta có thể chịu được bất kỳ“ cách nào ”. F. Nietzsche
"Một đứa trẻ vào thời điểm sinh ra không phải là đàn ông, mà chỉ là một ứng cử viên cho đàn ông." A. Pieron
"Con người là một tính mới cơ bản trong tự nhiên." VÀO. Berdyaev
"Con người là động vật duy nhất mà sự tồn tại của chính anh ta là một vấn đề: anh ta phải giải quyết nó, và không có lối thoát nào khỏi nó." E. Fromm
"Nỗi đau của sự sáng tạo và niềm vui của sự sáng tạo là một tổng thể duy nhất." I. Sheboardsv
"Con người là nỗ lực bất ngờ, đẹp đẽ, đau đớn của tự nhiên để nhận ra chính nó." V. Shukshin
"Nhiệm vụ quan trọng nhất của nền văn minh là dạy con người suy nghĩ." T. Edison
“Con người có nghĩa là sống trong xã hội; anh ta không hoàn toàn là con người và mâu thuẫn với bản chất của anh ta nếu anh ta sống như một ẩn sĩ. I. Fichte
"Không có bình nào có thể chứa nhiều hơn thể tích của nó, ngoại trừ bình chứa tri thức - nó không ngừng mở rộng." Tục ngữ Ả Rập
"Thông tin không có sự hiểu biết của con người giống như một câu trả lời mà không có câu hỏi - nó không có ý nghĩa." A. Maslow
"Mọi thứ mà một người chạm vào đều thu được thứ gì đó của con người." S. Marshak
"Để biết điều gì đó, bạn phải biết điều gì đó." S. Lem
"Những nghi ngờ mà lý thuyết không giải quyết được, thực hành sẽ giải quyết bạn." L. Feuerbach
"Có bao nhiêu, tuy nhiên có những thứ mà tôi không cần." Socrates
“Sự kết thúc chỉ có thể đạt được khi bản thân phương tiện đó đã được thấm nhuần xuyên suốt bởi bản chất của chính sự kết thúc.” F. Lassalle
"Nếu không có mục tiêu, bạn sẽ không làm gì cả, và bạn chẳng làm được gì vĩ đại nếu mục tiêu không đáng kể." D. Diderot
"Con thú không bao giờ sa ngã khủng khiếp như một con người." VÀO. Berdyaev
"Con người có thể làm mà không có nhiều thứ, nhưng không phải là không có con người." L. Berne
"Ở con người, các nhiệm vụ của nhà vua được thực hiện bởi lý trí." E. Rotterdam

Chủ đề tiểu luận tâm lý xã hội

“Chúng ta được định hình bởi những việc chúng ta làm.” Aristotle
"Mọi người đều muốn trở thành ngoại lệ đối với quy tắc, và quy tắc này cũng không có ngoại lệ." M. Forbes
"Con người làm những gì anh ta là và trở thành những gì anh ta làm." R. Musil
“Quá trình xã hội hóa là đi vào môi trường xã hội, thích ứng với nó, làm chủ những vai trò và chức năng nhất định, mà theo các bậc tiền bối, được mỗi cá nhân lặp đi lặp lại trong suốt lịch sử hình thành và phát triển của mình”. B.D. Parygin
“Khi giải thích bất kỳ hiện tượng tinh thần nào, một người hoạt động như một tập hợp thống nhất của các điều kiện bên trong mà qua đó tất cả các tác động bên ngoài đều bị khúc xạ.” S.L. Rubinstein
"Không có mục tiêu thì không có hoạt động, không có sở thích thì không có mục tiêu, và không có hoạt động thì không có cuộc sống." V.G. Belinsky
"Con người không thể nghĩ bàn nếu không tiếp xúc với những người xung quanh." LÀ. Yakovlev
"Con người là một sinh thể lao tới tương lai và nhận ra rằng anh ta đang dự tính bản thân mình vào tương lai." J.P. Sartre
"Trước hết, con người sẽ trở thành những gì anh ta được thiết kế để trở thành." J.P. Sartre
"Con người chỉ đơn giản là tồn tại, và anh ta không chỉ là những gì anh ta tưởng tượng về mình, mà còn là những gì anh ta muốn trở thành." J.P. Sartre
“Bản chất con người chỉ hiện diện trong giao tiếp, trong sự thống nhất giữa con người với con người”. L. Feuerbach
"Nhân cách là con người với tư cách là vật mang ý thức." K.K. Platonov
"Gia đình là tử cung chủ yếu của văn hóa nhân loại." Ilyin
"Con người tồn tại là vì nhau." M. Aurelius
“Sự thật bị lãng quên trong các cuộc tranh chấp. Người thông minh nhất dừng cuộc tranh cãi. L. Tolstoy
“Hãy nhìn những đứa con của tôi. Sự tươi mới trước đây của tôi vẫn còn sống trong họ. Họ là sự biện minh cho tuổi già của tôi ”. W. Shakespeare
"Trong cuộc sống hôn nhân, cặp vợ chồng hợp nhất nên hình thành, như nó vốn có, một nhân cách đạo đức duy nhất." I. Kant
"Nhân cách của một người không có nghĩa là tồn tại trước trong mối quan hệ với hoạt động của anh ta, giống như ý thức của anh ta, nó được tạo ra bởi nó." MỘT. Leontiev
“Một và cùng một người, tham gia các đội khác nhau, thay đổi cài đặt mục tiêu, có thể thay đổi - đôi khi trong giới hạn rất đáng kể.” Yu.M. Lotman
"Những người tốt trở nên nhiều hơn do tập thể dục hơn là do bản chất." Democritus “Chúng ta phải luôn cố gắng không tìm kiếm những gì ngăn cách chúng ta với những người khác, mà vì những gì chúng ta có
chúng là điểm chung. " D. Reskin
“Về bản chất, để giải mã con người có nghĩa là cố gắng tìm ra cách thế giới được hình thành và cách nó
phải tiếp tục hình thành ”P. Teilhard de Chardin
"Một vai trò không phải là một con người, mà là ... một hình ảnh ẩn chứa đằng sau đó." MỘT. Leontiev
"Người nào hướng về cái cũ, có thể khám phá ra cái mới, thì mới xứng đáng là một người thầy." nho giáo
"Độc lập và suy nghĩ tự do là bản chất của sự sáng tạo." F. Mitterrand
"Sự vắng mặt đơn thuần của phó không bao hàm sự hiện diện của đức hạnh." A. Machado
“Chúng ta cần tự đứng trên đôi chân của mình và nhìn thẳng vào thế giới… nhìn thế giới ra sao và không sợ hãi nó.” B. Russell
"Con người được sinh ra chỉ với bản chất thuần khiết, và chỉ khi đó cha ông của họ mới khiến họ trở thành người Do Thái, Cơ đốc giáo hoặc những người thờ lửa." Saadi
“Không có sự đối lập vô điều kiện giữa truyền thống và lý trí… Bảo tồn cái cũ là thái độ tự do của con người.” H.G. Gadamer
"Trở thành một phần của một đám đông có tổ chức, một người đi xuống vài bậc trên nấc thang của nền văn minh." G. Lebon
“Học cách tự cai trị” A.S. Pushkin
"Bí mật tuyệt vời của bất kỳ hành vi nào là hành vi xã hội ... Ở mức độ thấp nhất, tôi không dám nói bất cứ điều gì về cách một người sẽ cư xử trong một nhóm." F. Bartlett
"Đỉnh cao của chính chúng ta, đỉnh cao của sự độc đáo, không phải là cá tính của chúng ta, mà là tính cách của chúng ta." P. Teilhard de Chardin
"Nếu không có xã hội, con người sẽ thật thảm hại, thiếu sự thôi thúc để cải thiện." W. Godwin
"Thiên nhiên tạo ra con người, nhưng xã hội phát triển và hình thành con người." V.G. Belinsky
"Lợi ích gia đình hầu như luôn luôn làm hỏng lợi ích của công chúng." F. Thịt xông khói
“Tất cả các cuộc hôn nhân đều thành công. Khó khăn bắt đầu khi cuộc sống có nhau. F. Sagan
"Tất cả các loại hình nghệ thuật đều phục vụ cho nghệ thuật vĩ đại nhất - nghệ thuật sống trên Trái đất." B. Brecht
“Mục tiêu lớn của giáo dục không phải là kiến thức, mà là hành động” G. Spencer
“Đạo đức không phải là một danh sách các hành động và không phải là một tập hợp các quy tắc có thể được sử dụng như các công thức nấu ăn hay dược phẩm” D. Dewey

Các chủ đề tiểu luận kinh tế

"Không có sự phát triển thì không có lợi nhuận kinh doanh, không có cái sau thì không có sự phát triển." J. Schumpeter
"Bất cứ nơi nào có thương mại, nơi đó có cách cư xử nhẹ nhàng." C. Montesquieu
“Cạnh tranh kinh tế không phải là chiến tranh, mà là sự ganh đua vì lợi ích của nhau”. E. Kannan
"Kiếm được nhiều tiền là lòng dũng cảm, giữ được trí tuệ và tiêu tiền khéo léo là cả một nghệ thuật." B.Auerbach
"Năng lực cạnh tranh được sinh ra không phải trên thị trường thế giới, mà ở trong nước." M. Porter
"Chủ nghĩa xã hội là sự phân phối bình đẳng bình đẳng, trong khi chủ nghĩa tư bản là sự phân phối phúc lạc không bình đẳng." W. Churchill
"Kinh doanh là nghệ thuật lấy tiền từ túi của người khác mà không cần dùng đến bạo lực." M. Amsterdam
"Sự giàu có không nằm ở việc sở hữu các kho báu, mà ở khả năng sử dụng chúng." Napoléon I
"Tất cả thương mại là một nỗ lực để nhìn thấy trước tương lai." S. Butler
"Lợi nhuận chắc chắn nhất là kết quả của việc tiết kiệm." Publius Cyrus
"Ai muốn ít nhất, có nhu cầu ít nhất." Publius Cyrus
“Tiết độ là sự giàu có của người nghèo, lòng tham là sự nghèo nàn của người giàu”. Publius Cyrus
“Kinh tế học là nghệ thuật thỏa mãn những nhu cầu không giới hạn với những nguồn lực có hạn”. L. Peter
"Không có bữa sáng miễn phí." B. Cần trục
"Toàn bộ lợi thế của việc có tiền nằm ở khả năng sử dụng nó." B. Franklin
“Thị trường, giống như những chiếc dù, chỉ hoạt động khi chúng mở cửa”. G. Schmidt
“Suy thoái là khi hàng xóm của bạn mất việc, khủng hoảng là khi bạn mất việc.” G. Truman
"Giá thị trường của mỗi hàng hóa được điều chỉnh bởi tỷ lệ giữa số lượng hiện có trên thị trường và nhu cầu của những người sẵn sàng trả giá tự nhiên của nó cho hàng hóa này." A. Smith
“Điều kiện tất yếu cho sự vận hành của các quy luật kinh tế là tự do cạnh tranh”. A. Smith
“Thuế là cái giá mà chúng ta phải trả để được sống trong một xã hội văn minh”. Đơn vị tổ chức. Holmes
"Mỗi người cần được trao quyền bình đẳng để theo đuổi lợi ích của mình và toàn xã hội được hưởng lợi từ điều này." A. Smith
“Hiệu quả của một hệ thống kinh tế cụ thể nên được đánh giá bằng cách so sánh nó với các lựa chọn thay thế ...” A. Smith
"Tình bạn dựa trên kinh doanh tốt hơn kinh doanh dựa trên tình bạn." J. Rockefeller
"Ngay cả người hào phóng nhất cũng cố gắng trả rẻ hơn cho những gì được mua hàng ngày." B. Hiện
“Kinh tế là khả năng tận dụng cuộc sống một cách tốt nhất”. B. Hiện
“Vốn là phần của cải mà chúng ta hy sinh để tăng sự giàu có của mình”. A. Marshall
"Tiền là thước đo của tất cả những thứ được giao dịch." MỘT. Radishchev
"Quy tắc đầu tiên của kinh doanh là đối xử với người khác như cách họ muốn đối xử với bạn." Ch. Dickens
"Sự giàu có là một thứ xa xỉ hơn cả, nó là hành vi trộm cắp của người khác." R. Rolland
“Hạnh phúc không nằm ở tiền bạc, mà ở cách gia tăng nó”. Tục ngữ Mỹ
"Tiền hoặc chi phối chủ sở hữu của nó hoặc phục vụ anh ta." Horace
“Điều không được quên là sự thật đơn giản: mọi thứ mà chính phủ đưa ra, trước tiên nó đã lấy đi.” D. Coleman
"Tài sản là trộm cắp." P.Zh. Proudhon
"Nghèo đói là nô lệ, nhưng giàu có quá mức cũng là nô lệ." J. Jaures
"Người nghèo thực sự chỉ là người muốn nhiều hơn những gì anh ta có thể có." A. Jussier
"Trong tình trạng bình thường và hàng ngày, nhu cầu đối với bất kỳ hàng hóa nào đi trước nguồn cung của chúng." D. Ricardo
"Đó không phải là nghệ thuật tiếp thu cần phải học, mà là nghệ thuật chi tiêu." I. Stobey
"Tiết kiệm tạo nên thu nhập giàu có nhất." I. Stobey
"Thuế là khoản tiền đánh vào một bộ phận của xã hội vì lợi ích của toàn thể." I. Sherr
"Cạnh tranh cung cấp những phẩm chất tốt nhất của sản phẩm và phát triển những phẩm chất tồi tệ nhất của con người." D. Sarnoff
"Không có đối thủ cạnh tranh, ngay cả một quốc gia rất giàu có cũng có thể nhanh chóng suy tàn." E. Grove
"Theo đuổi lợi nhuận là cách duy nhất mọi người có thể thỏa mãn nhu cầu của những người mà họ hoàn toàn không biết". F. Hayek
"Ba điều tạo nên một quốc gia vĩ đại và thịnh vượng: đất đai màu mỡ, công nghiệp năng động, và sự di chuyển dễ dàng của con người và hàng hóa." F. Thịt xông khói
“Không phải để tiếp tay cho hoạt động nghiệp dư mà phải phát triển nó, tạo điều kiện thuận lợi cho việc áp dụng nó - đây là nhiệm vụ thực sự của nhà nước trong nền kinh tế quốc dân”. S.Yu. Witte

Chủ đề Tiểu luận Khoa học Chính trị

"Chính trị ngụy tạo dối trá thành sự thật và sự thật thành dối trá." P. Buast
“Nền chính trị tốt không khác gì đạo đức lành mạnh”. G.B. de Mly
"Chính trị là về các quyết định kinh doanh, không phải là những bài phát biểu dài dòng về các quyết định." F. Burlatsky
“Chính trị về bản chất là sức mạnh: khả năng đạt được một kết quả mong muốn, bằng bất cứ cách nào”. E Heywood
“Chính trị là nghệ thuật thích ứng với hoàn cảnh và tận dụng những gì đáng ghê tởm”. O. Bismarck
“Không có tâm hồn con người nào có thể chống chọi được với những cám dỗ của quyền lực”. Plato
"Quyền lực là nguy hiểm khi lương tâm trái ngược trong nó." W. Shakespeare
"Toàn bộ bí mật của chính trị là biết thời gian để nói dối, và biết thời gian để giữ im lặng." Marquise de Pompadour
"Đạo đức mà không có chính trị là vô dụng; chính trị mà không có đạo đức là xấu xa." A.P. Sumarokov
"Sai lầm chết người nhất từng mắc phải trên thế giới là tách rời khoa học chính trị khỏi khoa học đạo đức." P. Shelley
"Những nơi cao làm cho những người vĩ đại trở nên vĩ đại hơn, và những nơi thấp làm cho những người thấp hơn." J. La Bruyère
"Chính trị quốc tế, giống như bất kỳ chính trị nào khác, là một cuộc đấu tranh giành quyền lực." G. Morgenthau
"Văn hóa chính trị chỉ là biểu hiện của cách mọi người nhìn nhận về chính trị và cách họ diễn giải những gì họ nhìn thấy." S. Verba
"Sự khác biệt giữa một chính khách và một chính trị gia là một chính trị gia được định hướng cho các cuộc bầu cử tiếp theo, và một chính khách được định hướng cho các thế hệ tiếp theo." W. Churchill
"Những người cầm quyền trở thành những người chọn phiếu thông minh." K.P. Pobedonostsev
“Quyền lực nhà nước là ý chí của một số (những người cầm quyền) dựa vào sức mạnh độc lập để khuất phục ý chí của những (chủ thể) khác. G.F. Shershenevich
"Nhà nước là lãnh thổ của quyền lực." A. Kruglov
"Các quốc gia có được hoặc bằng vũ khí của chính mình hoặc của người khác, hoặc do duyên số, hoặc bởi sự dũng cảm." N. Machiavelli
“Nhà nước càng phát triển thì càng bị loại bỏ khỏi xã hội”. V.B. Người chăn cừu
"Nhiệm vụ của nhà nước chỉ là loại bỏ cái ác và nhà nước không có nghĩa vụ phải thúc đẩy phúc lợi của công dân." W. Humboldt
“Bên cạnh các hoạt động của nhà nước, cần tạo cơ hội và quyền tự do cá nhân rộng rãi. Mục tiêu của đời sống xã hội bao gồm sự thoả thuận hài hoà của cả hai yếu tố, chứ không phải sự hy sinh cái này để có lợi cho cái kia. B. Chicherin
"Công lý là công ích." Aristotle
“Sự thịnh vượng của nhà nước được đảm bảo không phải bằng số tiền mà nó phát hành hàng năm cho các quan chức, mà bằng số tiền mà nó để lại hàng năm trong túi của người dân” I. Eötvös
"Không có ý tưởng duy nhất và giống nhau về tự do cá nhân, hệ thống luật pháp, nhà nước hợp hiến, giống nhau cho tất cả các dân tộc." B. Kistyakovsky
"Sự vĩ đại và tôn nghiêm của nhà nước, trước hết là ở việc thực thi công lý một cách ổn định." A. Thép
“Bất kỳ chính phủ nào cũng suy thoái nếu nó chỉ được giao cho những người cai trị của người dân. Chỉ có chính nhân dân mới là người trông coi quyền lực và nhân dân đáng tin cậy ”. T. Jefferson
"Hoàn toàn tuân theo quy luật tử tế sẽ loại bỏ sự cần thiết của chính phủ và nhà nước." O. Frontingham
“Thiếu tiền, nhưng thiếu con người và tài năng, làm cho nhà nước suy yếu.” Voltaire
"Trong một nền dân chủ, một người không chỉ được hưởng quyền lực lớn nhất có thể mà còn phải chịu trách nhiệm lớn nhất có thể." N. Anh em họ
"Dân chủ không có nghĩa là mọi người thực sự cầm quyền, mà chỉ là họ có cơ hội bầu ra những người cai trị." J. Schumpeter
"Chúng tôi chọn nền dân chủ không phải vì nó có đầy đủ các nhân đức, mà là để tránh chế độ chuyên chế." K. Popper
"Nguyên tắc dân chủ không chỉ suy tàn khi tinh thần bình đẳng bị mất đi, mà còn khi tinh thần bình đẳng bị chuyển sang cực điểm và mọi người đều muốn bình đẳng với những người mà mình đã chọn để cai trị." Sh.-L. Montesquieu
“Hệ thống dân chủ không phải lúc nào cũng có và không phải ở đâu cũng có. Nó có những nền tảng cần thiết hoặc "điều kiện tiên quyết": nếu chúng không có ở đó, thì nền dân chủ không đem lại gì ngoài sự suy tàn và chết chóc lâu dài. Ilyin
“Một người tham gia vào hệ thống dân chủ cần có cá tính cá nhân và sự tận tâm với đất nước, những đặc điểm đảm bảo sự chắc chắn về triển vọng, sự liêm khiết, trách nhiệm và lòng dũng cảm dân sự trong anh ta.” Ilyin
"Khi một bạo chúa cai trị, người dân im lặng, và luật pháp không hoạt động." Saadi
“Nếu mọi người hy vọng tìm thấy những điều kiện tốt hơn cho mình trong một nhà nước chuyên chế của một bàn tay vững chắc, thì họ sẽ lao tới đó ngay lập tức” F. Guicciardini
“Bạo chúa là một tên cướp không sợ phán xét hay trừng phạt. Đây là một thẩm phán không có xét xử và luật pháp. Y. Krizhanich
"Chủ nghĩa toàn trị là một hệ thống chính trị đã mở rộng vô hạn sự can thiệp của nó vào đời sống của công dân." Ilyin
"Đứng đầu nó (chủ nghĩa toàn trị) hành quân tàn nhẫn nhất, những người không còn gì để mất, chiến tranh là mẹ của họ, và nội chiến là tổ quốc của họ." C. Hayden
“Tốt nhất nên cai trị ở tất cả các bang và dưới mọi chế độ. Bất kỳ chế độ nào cũng tồi tệ nếu chế độ tồi tệ nhất cai trị dưới nó. Ilyin
"Có trình độ học vấn và nhận thức tối thiểu, nếu không có mỗi phiếu bầu sẽ trở thành bức tranh biếm họa của riêng mình." Ilyin
"Quyền tự do của công dân là cơ sở của nhà nước pháp quyền." Robert von Mol Jurisprudence
"Mọi quyền lực đều giả định mức tối thiểu của pháp luật, mọi luật đều giả định về quyền lực tối thiểu." B.P. Vysheslavtsev
“Ý thức pháp luật càng phát triển, trưởng thành, sâu sắc thì pháp luật càng hoàn thiện”. I.A. Ilyin
"Quyền tự do của một người kết thúc khi tự do của người khác bắt đầu." M. Bakunin
"Quyền của con người phải được coi là thiêng liêng, bất kể sự hy sinh nào có thể phải trả giá bằng quyền lực cầm quyền." I. Kant
"Tính hợp pháp là một trong những thành tựu vĩ đại nhất của kỷ nguyên tự do, không chỉ đóng vai trò như một lá chắn tự do mà còn là một cơ chế pháp lý hoạt động tốt để thực hiện nó." F. Hayek
"Hình phạt không thể là vĩnh viễn, nhưng tội lỗi sẽ tồn tại mãi mãi." Một câu nói của luật La Mã "Về lý thuyết, cũng như trong thực tế, tự do chỉ trở thành một quyền khi nó được pháp luật thừa nhận." B. Chicherin
"Một người dân có ý thức công lý phát triển nên quan tâm và yêu mến tòa án của họ với tư cách là người giám hộ và cơ quan của luật pháp và trật tự của họ." B. Kistyakovsky
"Quyền lực mạnh mẽ của nước Nga sắp tới sẽ không nằm ngoài luật pháp và không siêu luật pháp, mà được chính thức hóa bởi luật pháp và phục vụ theo luật pháp, với sự trợ giúp của luật pháp - trật tự luật pháp quốc gia." Ilyin
"Xã hội buộc phải không ngừng nỗ lực để định hướng toàn bộ hệ thống chính trị và luật pháp của mình hướng tới việc tuân thủ các quyền con người." J. Maritain
“Luật pháp là quyền tài sản dựa trên quyền lực; ở đâu không có quyền lực, ở đó luật pháp chết ”. N. Chamfort
"Luật pháp chỉ tiết lộ tác dụng có lợi của nó đối với những ai tuân theo nó." Democritus
"Bất kỳ sự tàn bạo nào cũng có đạo đức riêng của nó để biện minh cho nó." W. Schwebel
“Tôi coi mọi người phải tuân thủ luật pháp một cách chắc chắn và không nghi ngờ là điều bắt buộc đối với mọi người.” Socrates
"Thế nào là quyền và thế nào là hành vi phạm tội, điều này cần được pháp luật xác định." Câu nói pháp lý tiếng Latinh
"Ý định phải tuân theo luật, không phải luật cho ý định." Câu nói pháp lý tiếng Latinh
"Giả định có giá trị cho đến khi được chứng minh ngược lại." Câu nói pháp lý tiếng Latinh
"Khi luật pháp cho một quyền, nó cũng đưa ra một biện pháp khắc phục nó." Câu nói pháp lý tiếng Latinh
“Ngày xưa họ nói pháp luật sống tự do như chó với mèo. Mọi luật lệ đều là nô lệ. " N.M. Karamzin
“Luật là tốt, nhưng vẫn cần được thực hiện tốt để người dân hạnh phúc”. N.M. Karamzin
"Luật pháp tồn tại là vô ích đối với những người không có can đảm và không có phương tiện để bảo vệ nó." T. Macaulay
“Luật pháp không phải là một mạng lưới mà thông qua đó những con ruồi lớn vượt qua và những con ruồi nhỏ bị mắc kẹt.” O. Balzac
"Luật pháp phải có cùng ý nghĩa đối với tất cả mọi người." C. Montesquieu
"Luật pháp cần thiết không chỉ để làm cho người dân sợ hãi mà còn để giúp họ." Voltaire
"Luật pháp phải giống như cái chết, không tha thứ cho bất cứ ai." C. Montesquieu
"Sự tàn nhẫn của luật pháp cản trở việc tuân thủ của họ." C. Montesquieu
“Không phải tuân theo bất kỳ luật nào có nghĩa là bị tước đi sự bảo vệ tiết kiệm nhất, vì luật pháp phải bảo vệ chúng ta không chỉ khỏi những người khác, mà còn khỏi chính chúng ta.” G. Heine
"Luật pháp tồi tệ là kiểu chuyên chế tồi tệ nhất." E. Burke
"Để một tội ác không bị trừng phạt là trở thành đồng phạm của nó." P. Crebillon
"Luật pháp không phải là một khái niệm logic, mà là lực lượng." R. Yering
“Quyền được yêu cầu phải tuân theo luật pháp, và không được cầu xin như một sự ban ơn”. T. Roosevelt
“Không thể nào một người, với tư cách là một sinh linh, sống trên trái đất mà không có luật pháp” I. Ilyin
"Hãy xem xét nguyên nhân của tất cả sự phô trương và bạn sẽ thấy rằng nó bắt nguồn từ sự không trừng phạt." C. Montesquieu
"Người bảo vệ quyền của mình bảo vệ lẽ phải nói chung." R. Yering
"Ai tha tội, trừng phạt kẻ vô tội." Tiên đề luật
"Nhà lập pháp phải suy nghĩ như một triết gia và nói như một nông dân." G. Jellinek
"Mục đích của sự trừng phạt không phải là trả thù, mà là sự sửa chữa." MỘT. Radishchev
"Sự vô luật kinh khủng có thể được thực hiện dưới chiêu bài của quyền hơn quyền." R. Yering
"Đối với công dân, quyền là được phép làm bất cứ điều gì không bị cấm." L. Tolstoy
"Công dân được hưởng tự do càng nhiều, thì luật càng có nhiều trường hợp để họ tự quyết định." T. Hobbes
"Mọi thứ không hạn chế quyền tự do của người khác đều được phép, và do đó không được quy định." G. Hegel
"Tôi thấy sự hủy diệt sắp xảy ra của nhà nước đó, nơi luật pháp không có hiệu lực và nằm dưới quyền của ai đó." Plato
"Nền tảng của mọi nhà nước và nền tảng của bất kỳ quốc gia nào đều dựa trên sự công bằng và công lý." As-Samarakandi
"Quyền bình đẳng thực sự của công dân bao gồm việc họ phải tuân theo luật pháp như nhau." J. D'Alembert
"Chúng ta phải làm nô lệ cho luật pháp để được tự do." Cicero
“Những tội ác khác to lớn và hoành tráng đến mức chúng tôi biện minh cho chúng và thậm chí tôn vinh chúng: ví dụ, chúng tôi gọi là cướp kho bạc khéo léo, và chúng tôi gọi là chiếm đoạt bất công các cuộc chinh phục đất nước ngoài.” F. La Rochefoucauld
“Sự thiếu hiểu biết về luật pháp không phải là một cái cớ. Nhưng kiến thức thường giải phóng. S. Cho phép
"Việc cải cách đạo đức phải bắt đầu bằng việc cải cách luật pháp." K. Helvetius
"Luật bất công không tạo ra luật." Cicero
"Quyền bình đẳng thực sự của các công dân là tất cả họ đều phải tuân theo pháp luật như nhau." J. D'Alembert

Các chủ đề tiểu luận về xã hội học

“Con cái trả nợ cho cha mẹ cho con cái”. TRONG. Sheboardsv
“Gia đình là kết tinh của xã hội”. V. Hugo
“Gia đình thiêng liêng hơn nhà nước”. Đức Piô XI
"Một người phụ nữ, giống như một caryatid, là vật dụng cho lò sưởi của gia đình." TRONG. Sheboardsv
"Nguồn gốc của chủ nghĩa dân tộc là trong việc phân chia dân cư thành bản địa và không bản địa." TRONG. Sheboardsv
"Mỗi quốc gia - dù lớn hay nhỏ - đều có tinh thể độc đáo của riêng mình, phải có khả năng làm nổi bật." TRONG. Sheboardsv
"Chủ nghĩa dân tộc không phải là tình yêu đối với quốc gia của mình, mà là lòng căm thù đối với quốc gia khác." TRONG. Sheboardsv
"Việc thiếu ý thức về phẩm giá quốc gia cũng đáng kinh tởm như chủ nghĩa dân tộc cực đoan khác." TRONG. Sheboardsv
"Sự vĩ đại của một dân tộc hoàn toàn không được đo bằng con số của nó, cũng như sự vĩ đại của một người không được đo bằng chiều cao của anh ta." V. Hugo
"Tôi quá tự hào về đất nước của mình để trở thành một người theo chủ nghĩa dân tộc." J. Wolfrom
"Một quốc gia không cần tàn ác để kiên định." F. Roosevelt
"Không một quốc gia nào có thể đạt được sự thịnh vượng cho đến khi họ nhận ra rằng cày ruộng là một nghề xứng đáng như viết một bài thơ." B. Washington
"Mỗi quốc gia là sự giàu có của một nhân loại duy nhất và đoàn kết huynh đệ, và không phải là trở ngại trên con đường của nó." VÀO. Berdyaev
“Các quốc gia là của cải của nhân loại, đây là những tính cách khái quát của nó; cái nhỏ nhất trong số chúng mang những màu sắc đặc biệt của riêng nó. A. Solzhenitsyn
"Trong tất cả các sợi dây ràng buộc một người với quê hương của mình, mạnh nhất là ngôn ngữ mẹ đẻ của anh ta." TRONG. Sheboardsv
“Một quốc gia là một tập hợp nhiều người, khác nhau về tính cách, thị hiếu và quan điểm, nhưng được kết nối với nhau bằng những mối quan hệ tinh thần bền chặt, sâu sắc và toàn diện”. D. Gibran
"Một quốc gia là một cộng đồng của những người, thông qua một số phận chung, có được một đặc tính duy nhất." O. Bauer
"Không có một dấu hiệu thực nào cho định nghĩa về ethnos áp dụng cho tất cả các trường hợp đã biết." L.N. Gumilyov
"Yêu tất cả các quốc gia khác như của riêng bạn." V. Solovyov
"Các lớp học sẽ biến mất một cách tất yếu như chúng chắc chắn đã nảy sinh trong quá khứ." F. Engels
“Bất bình đẳng nằm trong chính bản chất của nó; nó là hệ quả tất yếu của tự do ”. J.Renan
"Bất bình đẳng là một quy luật tự nhiên tốt như bất kỳ quy luật nào khác." I. Sherr
“Sự bình đẳng của con người trong xã hội chỉ có quyền, nhưng nó không liên quan đến sự phát triển, sức mạnh, trí óc, hoạt động và lao động.” P. Vergniaud
“Vị trí của một người càng cao, thì khuôn khổ càng phải chặt chẽ để kìm hãm sự tự ý chí của bản thân”. G. Freitag
"Những người rất giàu không giống như bạn và tôi." F.S. Fitzgerald
"Vai trò xã hội giống nhau được trải nghiệm, đánh giá và thực hiện khác nhau bởi những người khác nhau." LÀ. Kon
"Hãy đảm nhận vị trí và vị trí có lợi cho bạn, và mọi người sẽ nhận ra điều đó." R. Emerson
"Đã tuân theo luật của đám đông, chúng ta trở lại thời kỳ đồ đá." S. Parkinson
"Xã hội là một chùm cân bằng không thể nâng cao một số mà không hạ thấp những người khác." J. Vanier
"Kiến thức chính xác về xã hội là một trong những thương vụ mua lại gần đây nhất của chúng tôi." E. Giddens
“Xã hội không phải là một nhóm cá nhân đơn giản, mà là một hệ thống…”. E.E. Durkheim
"Sự lề mề là kết quả của xung đột với các chuẩn mực xã hội." A. Farzhd
"Một quần chúng là vô số người mà không có bất kỳ công trạng đặc biệt nào." J. Ortega y Gaset
"Tự do là quyền bất bình đẳng." VÀO. Berdyaev
“Quá rảnh rỗi là không tốt. Không biết cần gì là không tốt ”. B. Pascal
"Giảng đạo lý thì dễ, biện bạch mới khó." A. Schopenhauer
"Quá trình xã hội hóa trong các xã hội đơn giản và phức tạp diễn ra khác nhau." I. Robertson
"Chúng tôi đưa ra quy tắc cho người khác, ngoại lệ cho chính mình." Sh. Lemel
“Quyền hành lớn phải được sử dụng cẩn thận, giống như tất cả các quyền nặng: nếu không bạn có thể vô tình nghiền nát một ai đó.” E. Servus
"Tuổi trẻ là thời gian để tiếp thu trí tuệ." J.-J. Rousseau
"Một người ... có được ý thức về công lý từ rất sớm, nhưng rất muộn hoặc hoàn toàn không có được khái niệm về công lý." I. Kant
"Ai biết cách đối phó với các xung đột bằng cách nhận ra chúng, kiểm soát nhịp điệu của lịch sử." R. Dahrendorf
“Điều quan trọng hơn nhiều là phải thấm nhuần đạo đức và phong tục của con người hơn là đưa ra luật pháp và tòa án.” O. Mirabeau

Trong bài này, bạn sẽ học cách viết một bài luận về nghiên cứu xã hội. Các ví dụ được đính kèm.

Trước hết, cần hiểu rằng để học được cách viết một bài văn nghị luận xã hội thì bạn phải mất một thời gian khá dài. Không thể viết một bài luận mà không có sự chuẩn bị sơ bộ, sẽ được các chuyên gia đánh giá cho điểm cao. Kỹ năng bền vững, kết quả tốt xuất hiện sau 2-3 tháng làm việc (khoảng 15-20 bài luận viết). Chính những nghiên cứu có hệ thống, có mục đích mới mang lại hiệu quả công việc cao. Bạn cần trau dồi các kỹ năng của mình trong thực tế với sự giúp đỡ trực tiếp và giám sát cẩn thận của giáo viên.

Video - cách viết một bài luận về nghiên cứu xã hội

Nếu bạn vẫn chưa viết một bài luận, hãy xem video.

Không giống như một bài tiểu luận về văn học hoặc tiếng Nga, trong đó khối lượng công việc tối thiểu được quy định rõ ràng và phản ánh chung chung (cho phép "triết học" mà không có đặc điểm kỹ thuật), trong một bài luận về khoa học xã hội, khối lượng không giới hạn, nhưng cấu trúc và nội dung của nó Về cơ bản khác nhau. Một bài luận về khoa học xã hội thực sự là câu trả lời cho câu hỏi: “Tôi có đồng ý với nhận định này không và tại sao?”. Chính vì vậy mà một bài văn về khoa học xã hội phải có tính lập luận chặt chẽ, tính khoa học và tính cụ thể hoá. Đồng thời, cần lưu ý rằng những câu nói rất nghịch lý, bất thường thường được dùng làm chủ đề của một bài văn, đòi hỏi tư duy hình tượng, cách tiếp cận không chuẩn mực để bộc lộ vấn đề. Điều này chắc chắn để lại dấu ấn về phong cách của bài luận, đòi hỏi sự tập trung tối đa công sức và sự chú ý.

Tôi cũng muốn nói thêm rằng các bài luận dự thi được đánh giá bởi những người cụ thể. Để một chuyên gia kiểm tra từ 50 đến 80 tác phẩm mỗi ngày và đánh giá một số bài luận đáng được chú ý, bài luận này không chỉ phải đáp ứng tất cả các yêu cầu dưới đây mà còn phải được phân biệt bằng một sự độc đáo, nguyên bản và độc đáo nhất định - điều này ngụ ý theo thể loại chính luận. Vì vậy, không chỉ cần trình bày các tài liệu khoa học và thực tế về chủ đề mà còn phải ngạc nhiên thích thú với sự độc đáo và linh hoạt trong tư duy của một người.

Thuật toán để viết một bài luận trong kỳ thi

Trước hết, trong khi thi cần phân bổ thời gian một cách chính xác. Thực tiễn cho thấy, để viết một bài luận, cần dành ít nhất 1-1,5 giờ trong tổng số 3,5 giờ dành cho bài thi môn xã hội. Tốt nhất là bắt đầu viết một bài luận sau khi tất cả các nhiệm vụ khác của KIM đã được giải quyết, bởi vì. loại công việc này đòi hỏi sự tập trung tối đa các nỗ lực của sinh viên tốt nghiệp.
Đọc kỹ tất cả các chủ đề được đề xuất để lựa chọn.
Chọn những chủ đề dễ hiểu, tức là - học sinh phải hiểu rõ câu nói này nói về điều gì, tác giả muốn nói gì với cụm từ này. Để xóa bỏ nghi ngờ về việc liệu anh ta có hiểu đúng chủ đề hay không, sinh viên tốt nghiệp phải định dạng lại cụm từ theo cách của mình, xác định ý chính. Học sinh có thể làm điều này bằng miệng hoặc viết nháp.
Từ những câu dễ hiểu đã chọn, cần chọn một chủ đề - chủ đề mà học sinh hiểu rõ nhất. Cần lưu ý rằng giám khảo thường chọn những chủ đề dễ, theo ý kiến của họ, nhưng lại khó khi tiết lộ chủ đề do tài liệu khoa học và thực tế về vấn đề này còn hạn chế (nói cách khác, tất cả mọi thứ được nói trong cụm từ chính nó, không có gì có thể được thêm vào). Trong những trường hợp như vậy, bài luận được rút gọn thành một tuyên bố đơn giản về ý nghĩa của tuyên bố trong các phiên bản khác nhau và được các chuyên gia đánh giá vì cơ sở bằng chứng nghèo nàn thấp. Vì vậy, bạn cần chọn chủ đề bài văn sao cho học sinh khi viết ra thể hiện được đầy đủ kiến thức và chiều sâu suy nghĩ của mình (tức là chủ đề cần đạt được thắng lợi).
Khi chọn đề tài tiểu luận, cần chú ý câu văn này liên quan đến lĩnh vực khoa học xã hội nào. Thực hành cho thấy rằng một số cụm từ có thể đề cập đến một số ngành khoa học cùng một lúc. Ví dụ, câu nói của I. Goethe “Con người không chỉ được quyết định bởi những phẩm chất tự nhiên mà còn bởi những phẩm chất có được” có thể thuộc về triết học, tâm lý học xã hội và xã hội học. Theo đó, nội dung của bài luận sẽ khác nhau tùy thuộc vào điều này, tức là phải phù hợp với khoa học cơ bản đã định.
Bài luận không nhất thiết phải viết hoàn toàn trên giấy nháp. Thứ nhất, vì thời gian có hạn, thứ hai là do lúc viết tiểu luận đã nảy sinh một số suy nghĩ, đến lúc viết lại thì lại có những ý kiến khác, và việc làm lại một văn bản đã hoàn thiện sẽ khó hơn nhiều so với việc tạo ra một văn bản mới. . Trên bản nháp, sinh viên tốt nghiệp chỉ lập một kế hoạch cho bài luận của mình, những phác thảo ngắn gọn gần đúng về ý nghĩa của cụm từ, lập luận của anh ta, quan điểm của các nhà khoa học, các khái niệm và lập trường lý thuyết mà anh ta sẽ trích dẫn trong công việc của mình, cũng như thứ tự sắp xếp gần đúng của chúng nối tiếp nhau, có tính đến logic ngữ nghĩa của bài luận.
Không thất bại, học sinh phải bày tỏ thái độ cá nhân của mình đối với chủ đề đã chọn theo một công thức được thể hiện rõ ràng (“Tôi đồng ý”, “Tôi không đồng ý”, “Tôi không hoàn toàn đồng ý”, “Tôi đồng ý, nhưng một phần” hoặc tương tự về ý nghĩa và nghĩa của cụm từ). Sự hiện diện của một mối quan hệ cá nhân là một trong những tiêu chí trên cơ sở đó bài luận được đánh giá bởi các chuyên gia.
Không thất bại, người tốt nghiệp phải nêu rõ hiểu biết của mình về ý nghĩa của câu nói. Những, cái đó. học sinh trung học giải thích bằng lời của mình những gì tác giả muốn nói với cụm từ này. Sẽ thích hợp hơn nếu làm điều này ở phần đầu của bài luận. Và nếu chúng ta kết hợp các yêu cầu của đoạn này với các quy định của đoạn trước, thì đây là cách, ví dụ, phần mở đầu của một bài luận về triết học sẽ giống như "Trước khi nói về lợi ích của việc thỏa mãn nhu cầu, bạn cần quyết định điều gì. nhu cầu là tốt ”: “Tôi hoàn toàn đồng ý với nhận định của nhà văn Nga vĩ đại về nửa sauXIX- sớmXXthế kỉ L.N. Tolstoy, trong đó ông nói về những nhu cầu thực tế và tưởng tượng.
Bạn cần phải rất cẩn thận khi lựa chọn các lý lẽ để ủng hộ quan điểm của mình. Lập luận phải thuyết phục và có cơ sở. Khi các lập luận, dữ liệu từ các khoa học liên quan, dữ kiện lịch sử và dữ kiện từ cuộc sống công cộng được sử dụng. Các lập luận mang tính chất cá nhân (ví dụ từ cuộc sống cá nhân) được đánh giá thấp nhất, vì vậy việc sử dụng chúng làm cơ sở bằng chứng là không mong muốn. Cần nhớ rằng bất kỳ ví dụ cá nhân nào cũng có thể dễ dàng “biến” thành một ví dụ từ cuộc sống công cộng, từ thực tiễn xã hội, nếu bạn viết về nó ở ngôi thứ ba (ví dụ: không "Nhân viên bán hàng trong cửa hàng có hành vi khó chịu với tôi, do đó vi phạm quyền lợi người tiêu dùng của tôi", Nhưng “Cứ cho rằng cô bán hàng đã thô lỗ với công dân S. Như vậy, cô ấy đã vi phạm quyền lợi của anh ấy với tư cách là người tiêu dùng ”. Số lượng lập luận trong một bài luận không giới hạn, nhưng 3-5 lập luận là tối ưu nhất để bộc lộ chủ đề. Cũng nên nhớ rằng các ví dụ từ lịch sử thích hợp nhất trong khoa học chính trị, một phần trong các chủ đề pháp lý và xã hội học, cũng như trong các chủ đề triết học liên quan đến lý thuyết tiến bộ xã hội. Ví dụ từ thực tiễn xã hội (đời sống công cộng) - trong các chủ đề xã hội học, kinh tế, pháp luật. Dữ liệu của các ngành khoa học liên quan nhất thiết phải được sử dụng khi chọn bất kỳ chủ đề nào.
Việc sử dụng các thuật ngữ, khái niệm, định nghĩa trong bài tiểu luận phải đúng năng lực, phù hợp, liên quan đến chủ đề và khoa học đã chọn. Bài luận không nên quá tải với các thuật ngữ, đặc biệt nếu các khái niệm này không liên quan đến vấn đề đã chọn. Thật không may, một số sinh viên tốt nghiệp cố gắng chèn càng nhiều thuật ngữ vào công việc của họ càng tốt, vi phạm nguyên tắc hiệu quả và đầy đủ hợp lý. Vì vậy, họ cho thấy rằng họ đã không học cách sử dụng chính xác các thuật ngữ khoa học. Thuật ngữ này nên được đề cập đến địa điểm, một đề cập như vậy nên chỉ ra cách hiểu chính xác của nó.
Rất hoan nghênh nếu sinh viên tốt nghiệp trong bài luận của mình chỉ ra quan điểm của các nhà nghiên cứu khác về các vấn đề đang được xem xét, đưa ra một liên kết đến các cách hiểu khác nhau về vấn đề và nhiều cách khác nhau để giải quyết nó (nếu có thể). Việc chỉ ra các quan điểm khác có thể trực tiếp (ví dụ: "Lenin đã nghĩ như vậy: ..., và Trotsky - ngược lại: ..., và Stalin - không đồng ý với cả hai điều đó: ..."), nhưng có thể là gián tiếp, không được chỉ định, không được cá nhân hóa: "Một số nhà nghiên cứu nghĩ theo cách này: ..., những người khác - khác: ..., và một số - đưa ra một cách hoàn toàn khác: ...".
Rất hoan nghênh nếu bài luận chỉ ra tác giả của câu nói này là ai. Chỉ dẫn phải ngắn gọn nhưng chính xác (xem ví dụ trong đoạn 8). Nếu việc đề cập đến quan điểm của tác giả cụm từ khi tranh luận quan điểm của mình về vấn đề này là phù hợp, thì điều này phải được thực hiện.
Các luận điểm phải được trình bày theo một trình tự chặt chẽ, logic nội tại của cách trình bày trong bài văn phải rõ ràng. Học sinh không nên nhảy từ cái này sang cái khác và lại quay lại cái đầu tiên mà không có sự giải thích và kết nối nội bộ, gắn kết các điều khoản cá nhân trong công việc của mình.
Cần hoàn thành bài văn bằng một phần kết luận, trong đó tóm tắt ngắn gọn những suy ngẫm và lập luận: "Như vậy, trên cơ sở của tất cả những điều trên, có thể lập luận rằng tác giả đã đúng trong tuyên bố của mình."

Ví dụ bài luận về chủ đề:

Triết học "Cách mạng là một con đường tiến bộ man rợ" (J. Jaurès)

Để có điểm số cao nhất

Tôi hoàn toàn đồng ý với nhận định của nhà xã hội chủ nghĩa, nhà sử học và chính trị gia nổi tiếng người Pháp nửa đầu thế kỷ 20, Jean Jaurès, trong đó ông nói về những đặc thù của con đường cách mạng tiến bộ xã hội, về những nét đặc sắc của cách mạng. Thật vậy, cách mạng là một trong những con đường tiến bộ, tiến tới những hình thức tổ chức xã hội tốt hơn và phức tạp hơn. Nhưng vì một cuộc cách mạng là sự phá vỡ triệt để toàn bộ hệ thống hiện có, một sự biến đổi của tất cả hoặc hầu hết các khía cạnh của đời sống xã hội diễn ra trong một thời gian ngắn, nên hình thức tiến bộ này luôn đi kèm với một số lượng lớn nạn nhân và bạo lực.

Nếu chúng ta nhớ về năm cách mạng 1917 ở Nga, chúng ta sẽ thấy rằng cả hai cuộc cách mạng đều dẫn đến cuộc đối đầu gay gắt nhất trong xã hội và đất nước, dẫn đến một cuộc Nội chiến khủng khiếp, kèm theo những cay đắng chưa từng có, hàng triệu người chết và bị thương, sự tàn phá chưa từng có. trong nền kinh tế quốc dân cho đến thời điểm đó.

Nếu chúng ta nhớ đến cuộc Đại Cách mạng Pháp, chúng ta cũng sẽ thấy khủng bố Jacobin tràn lan, máy chém "làm việc" bảy ngày một tuần và một loạt các cuộc chiến tranh cách mạng không ngừng.

Nếu chúng ta nhớ đến cuộc cách mạng tư sản Anh, chúng ta cũng sẽ thấy một cuộc nội chiến, những cuộc đàn áp chống lại những người bất đồng chính kiến.

Và khi nhìn vào lịch sử của Hoa Kỳ, chúng ta sẽ thấy rằng cả hai cuộc cách mạng tư sản diễn ra trên đất nước này đều mang hình thức chiến tranh: đầu tiên - chiến tranh giành độc lập, và sau đó - nội chiến.

Danh sách các ví dụ trong lịch sử có thể lặp đi lặp lại, nhưng bất cứ nơi nào có một cuộc cách mạng - ở Trung Quốc, ở Iran, ở Hà Lan, v.v. - ở mọi nơi nó đi kèm với bạo lực, tức là man rợ từ quan điểm của một người văn minh.

Và ngay cả khi các nhà tư tưởng khác đề cao cuộc cách mạng (chẳng hạn như Karl Marx, người cho rằng các cuộc cách mạng là đầu tàu của lịch sử), ngay cả khi những kẻ phản động và bảo thủ phủ nhận vai trò của các cuộc cách mạng đối với tiến bộ xã hội, quan điểm của J. Jaurès gần gũi hơn với tôi: vâng, cách mạng là một con đường tiến bộ, một phong trào vì điều tốt đẹp hơn, nhưng được thực hiện bằng những phương pháp man rợ, tức là sử dụng sự tàn ác, đẫm máu và bạo lực. Bạo lực không thể tạo ra hạnh phúc!

Đối với một số điểm nhỏ

Trong câu nói của mình, tác giả nói đến cuộc cách mạng và sự tiến bộ. Cách mạng là cách biến đổi hiện thực trong thời gian ngắn, tiến bộ là chuyển động về phía trước. Cách mạng không phải là tiến bộ. Rốt cuộc, tiến bộ là cải cách. Không thể nói rằng cuộc cách mạng không mang lại kết quả tích cực - chẳng hạn, cuộc cách mạng Nga đã cho phép công nhân và nông dân thoát khỏi tình trạng khó khăn. Nhưng theo định nghĩa, cách mạng không phải là tiến bộ, bởi vì tiến bộ là tốt, và cách mạng là xấu. Tôi không đồng ý với tác giả xếp cách mạng là tiến bộ.

Kế hoạch bài luận

Giới thiệu
1) Một dấu hiệu rõ ràng về vấn đề phát âm:
“Tuyên bố tôi đã chọn liên quan đến vấn đề….”
“Vấn đề với tuyên bố này là….”
2) Giải thích về việc lựa chọn chủ đề (ý nghĩa hoặc mức độ liên quan của chủ đề này)
“Mọi người đều quan tâm đến…”
"SỰ LIÊN QUAN CỦA CHỦ ĐỀ NÀY LÀ Ở ..."
3) Nêu ý nghĩa của câu nói theo quan điểm khoa học xã hội, câu 1-2
4) Giới thiệu tác giả và quan điểm của ông
“Tác giả đã lập luận (nói, suy nghĩ) từ quan điểm này ...”
5) Cách giải thích của bạn về cụm từ này, ĐIỂM XEM CỦA BẠN (BẠN ĐỒNG Ý HAY KHÔNG)
“Tôi nghĩ…” “Tôi đồng ý với tác giả của tuyên bố…”
6) Tuyên bố về vị trí của một người, chuyển sang phần chính của bài luận

P.S. Sẽ là một điểm cộng nếu trong phần giới thiệu, bạn cung cấp thông tin về tác giả của tuyên bố và chèn định nghĩa về lĩnh vực đã chọn của bài luận (triết học, chính trị, kinh tế, luật học, v.v.)

Lập luận:
1) Lập luận lý thuyết của vấn đề. Ít nhất 3 khía cạnh của sự bộc lộ lý thuyết của chủ đề cần được trình bày.
Ví dụ: để tiết lộ chính khái niệm, đưa ra ví dụ, phân tích các tính năng, chức năng, phân loại, thuộc tính.
2) Lập luận thực tế hoặc một ví dụ từ cuộc sống công cộng

Thật vậy, không phải ứng viên nào cũng có năng khiếu văn chương và có thể thể hiện hết khả năng sáng tạo của mình trong một khoảng thời gian giới hạn ở đúng nơi - tại đây và ngay bây giờ! Xem ví dụ tiểu luận nghiên cứu xã hội của chúng tôi.

Hãy nhớ lại rằng kỳ thi SỬ DỤNG trong khoa học xã hội, theo, được đưa ra gần bốn giờ. Chúng tôi mất ít nhất 0,5 giờ để làm việc với một bản sao sạch của phần 1, ít nhất 1 giờ để làm việc với bản nháp, ít nhất 1 giờ để làm việc với phần 2. Điều gì còn lại? Chỉ 1,5 giờ để SÁNG TẠO. Vì vậy, đã nhận được báo giá, bạn cần phải làm việc chính xác và rõ ràng, hoàn thành các TIÊU CHÍ của việc xác minh!

Chỉ 1 giờ để tạo!
Biết mô hình và ví dụ thực tế là chìa khóa thành công!Hãy sẵn sàng ngay hôm nay!

Những người biết các cách tiếp cận khác nhau để làm bài luận sẽ chiến thắng!

Tiêu chí 1 (K1) - Ý nghĩa của tuyên bố được tiết lộ. Chuyên gia nhận thấy sự hiểu biết của bạn về tư tưởng mà tác giả thể hiện. Nếu không đạt tiêu chí này, bài luận của bạn không được kiểm tra!

Tiêu chí 2 (K2) - Chủ đề được chọn được thể hiện dựa trên các khái niệm, các quy định lý thuyết và kết luận có liên quan. Trong bài luận của mình, bạn sử dụng

Tiêu chí 3 (K3) - Chất lượng của việc tranh luận về quan điểm của một người. Bạn có quan điểm về vấn đề mà tác giả nêu ra và biện minh cho vấn đề đó với sự trợ giúp của các ví dụ từ cuộc sống của bạn, sự kiện xã hội, thông tin truyền thông, kiến thức từ

Chúng tôi đã đề cập đến một trong những mẫu viết luận trong. Hôm nay chúng ta hãy mang một chiếc khác đi. Bạn càng có nhiều mẫu trong kho, cơ hội hoàn thành thành công tác vụ SỬ DỤNG này của bạn càng lớn! Hãy xem xét một ví dụ khác về một bài luận về nghiên cứu xã hội.

Đây là tuyên bố có vấn đề đang được thảo luận ngày hôm nay:

Nếu một người có “lý do tại sao” để sống, anh ta có thể chịu được bất kỳ “cách nào” (F. Nietzsche)

Chúng tôi thực hiện ngay các tiêu chí!

Tiêu chí 1 (K1) - Ý nghĩa của tuyên bố được tiết lộ:

Nhà triết học vĩ đại người Đức Friedrich Nietzsche trong phát biểu của mình đã bày tỏ thái độ của mình đối với giá trị sống của con người. Anh cho rằng điều kiện sống chỉ là thứ yếu, cái chính là khát vọng về mục tiêu.

Chúng tôi thể hiện sự TRÍ TUỆ của mình. Đây là một trong những nhà tư tưởng có cụm từ thường được đưa ra thảo luận (cùng với Churchill, Aristotle, Voltaire, Franklin, Pushkin). Có vẻ như bạn cần biết một số thông tin về con số này.

Nhà triết học vĩ đại người Đức, nhà soạn nhạc của thế kỷ 19, tác giả của các tác phẩm "Như vậy nói Zarathustra", "Con người, Quá con người", thuyết SIÊU NHÂN.
Một trong những nhà tư tưởng gây tranh cãi nhất trong lịch sử.

Dưới góc độ hoàn cảnh sống của Nietzsche, ảnh hưởng của ông đối với tư tưởng triết học và chính trị của thời đại chúng ta, cũng như các sự kiện lịch sử của thế kỷ 19, cụm từ này đối với tôi dường như rất phù hợp.

Chúng tôi thể hiện sự chú ý của chúng tôi đối với lịch sử, sự quan tâm được thể hiện trong câu trích dẫn. Sau đó, chúng ta đi qua kiến thức về danh tính của tác giả:

Nietzsche đi vào lịch sử triết học với tư cách Người mù vĩ đại. Trong suốt cuộc đời, ông bị mất dần thị lực. Anh kết thúc cuộc đời mình trong đau đớn khủng khiếp, hoàn toàn mù lòa. Điều này đã không ngăn cản ông viết một số tác phẩm triết học xuất sắc, ví dụ như cuốn sách Nói về Zarathustra.

Từ quá trình khoa học xã hội, người ta biết rằng con người là một sinh vật xã hội sinh học có tư duy và lời nói. Sự sống là một dạng hoạt động của bất kỳ sinh vật nào, được biểu hiện ở con người trong hoạt động. Hoạt động của con người, không giống như các loài động vật khác, là hoạt động có mục đích, không theo bản năng. Do đó, đặt câu hỏi “tại sao” một người nên sống, anh ta có nghĩa là mục đích của cuộc đời anh ta.

Chúng tôi tiết lộ ý nghĩa của câu trích dẫn bằng cách sử dụng một ví dụ lịch sử - điều kiện sống rất khủng khiếp (đau đớn, mù lòa), nhưng mục tiêu đã đạt được! Chúng tôi thể hiện kiến thức về các thuật ngữ khoa học xã hội cơ bản cần thiết để lập luận về câu trích dẫn này - (đi tới tiêu chí 2).

Ý tưởng chủ đạo trong các tác phẩm của Nietzsche là ý tưởng về "siêu nhân". Đây là một người khổng lồ chính trị, một nhà lãnh đạo thách thức lợi ích cơ bản của đám đông. Anh đặt những lý tưởng tinh thần cao đẹp trước cô, khuất phục cô, dẫn dắt cô theo sau anh. Nhiều người coi các tác phẩm của Nietzsche như một sự biện minh triết học cho việc hình thành các hệ tư tưởng và nhà nước độc tài toàn trị.Thế kỷ XX, chủ nghĩa phát xít.

Frizzle Fraz 2

Theo một số thí sinh, câu càng dài càng tốt. Tuy nhiên, điều này là xa sự thật. Những cụm từ dài chưa chứng minh được tính đúng đắn của tác giả, và những câu ngắn thường có tác dụng lớn hơn. Tốt nhất là trong một bài luận, các cụm từ dài xen kẽ với các cụm từ ngắn. Hãy thử đọc to bài luận. Nếu bạn cảm thấy hụt hơi, hãy chia đoạn văn thành các đoạn nhỏ hơn.

Vlad

Tuyệt vời!!! Cảm ơn bạn, bạn rất tuyệt vời !!!

Diana