Thiên nhiên và động vật của Tây Tạng. Động vật của Tây Tạng là những đại diện thú vị và quý hiếm của khu vực này. Hạt nhân và chất thải độc hại

Xin chào, các độc giả thân mến - những người tìm kiếm tri thức và sự thật!

Tây Tạng là một nơi tuyệt vời. Một lịch sử thú vị và đôi khi đáng buồn, sa khoáng, hang động, đỉnh núi cao nhất của dãy Himalaya, hàng chục quốc tịch khác nhau làm cho khu vực này trở nên độc đáo. Nhưng một chủ đề thú vị riêng là các loài động vật của Tây Tạng.

Hôm nay chúng tôi muốn giới thiệu với các bạn về hệ động vật của các vùng rộng Tây Tạng. Bài viết dưới đây sẽ cho bạn biết những loài động vật nào bạn có thể gặp trong chuyến đi đến Tây Tạng, chúng khác gì với những người họ hàng sống trong khu vực của chúng ta và mối nguy hiểm nào đang đe dọa chúng ngày nay.

Chúng tôi chắc chắn rằng hôm nay bạn sẽ khám phá ra điều gì đó mới mẻ cho chính mình.

Sự đa dạng của thế giới động vật

Tây Tạng có khí hậu khá khắc nghiệt. Vào mùa hè, nhiệt độ trung bình hàng ngày ở đây là 5-15 độ C, còn vào mùa đông nhiệt kế xuống dưới 0, và cái lạnh có thể lên tới -20 độ. Tuy nhiên, có rất ít mưa trong suốt cả năm.

Khí hậu như vậy ảnh hưởng tự nhiên đến hệ động thực vật. Các vùng đất rộng lớn của Tây Tạng hầu hết nằm ở vùng cao nguyên của dãy Himalaya hoặc dưới chân núi, trên loại đất khó có thể trồng được một số lượng lớn các loại cây trồng.

Đó là lý do tại sao người Tây Tạng chủ yếu làm nghề chăn nuôi. Từ lâu, họ đã biết thế nào là "thuần hóa" động vật.

70% diện tích đất Tây Tạng bị chiếm đóng bởi đồng cỏ, nơi những đàn gia súc khổng lồ thường xuyên di chuyểnNội địaloài vật.

Người dân địa phương rất cẩn thận đối với những người anh em nhỏ hơn của chúng tôi, vì vậy họ quản lý để giữ những loại thú gánh nặng như vậy, được coi là hiếm trong thời đại của chúng ta:

• lạc đà hai bướu;
• Ngựa của Przewalski;
• Kulan là một con lừa châu Á hoang dã.

Kulan (lừa hoang dã)

Ngoài ra, dê và cừu ăn cỏ trên đồng cỏ. Những động vật như vậy rất khiêm tốn trong thức ăn và có thể chịu được những biến động nhiệt độ thậm chí đáng kể.

Thái độ của người Tây Tạng đối với động vật bị ảnh hưởng, họ quy định phải chăm sóc tất cả các sinh vật, không được làm hại, từ bỏ sự thái quá trong việc sử dụng thịt. Vào giữa thế kỷ 17, Đạt Lai Lạt Ma thứ 5 đã ban hành một sắc lệnh đặc biệt bảo vệ động vật vàThiên nhiênmà người Tây Tạng vẫn quan sát cho đến ngày nay.

Đi bộ qua các thảo nguyên của Tây Tạng, bạn có thể ngay lập tức nhận thấy những lỗ nhỏ của các loài động vật có vú nhỏ: thỏ rừng, marmots, sóc đất, chó lai, chồn sương, chuột đồng, chuột nhảy, ermines và pikas - những loài gặm nhấm nhỏ nhắn dễ thương trông giống như con lai giữa chuột đồng và chuột đồng thỏ rừng.

Trong số những kẻ săn mồi ở Tây Tạng, có sói xám và sói đỏ núi, linh miêu, cáo Tây Tạng, gấu pischal, và báo hoa mai vẫn còn rất hiếm. Gấu trúc ăn tre chỉ được tìm thấy ở khu vực rộng lớn phía tây Tây Tạng.

Cáo Tây Tạng

Nhưng trên hết, động vật móng guốc sống ở đây, chúng cảm thấy tuyệt vời ở khu vực đồi núi.

Bao gồm các:

• Linh dương Tây Tạng;
• hươu lông trắng;
• Lạt ma;
• kulan
• kiang - con lai giữa kulan và ngựa;
• Cừu núi;
• linh dương orongo;
• linh dương địa ngục;
• bharal - cừu hoang dã;
• hươu xạ hương - một loại Arodactyl giống hươu;
• takin - một người đàn ông mạnh mẽ, tương tự như một con bò đực, nhưng kích thước lớn hơn.

Kiang

Rất nhiều đại diện của thế giới động vật và các loài chim. Một số trong số chúng, chẳng hạn như quạ, sống gần nhà, thường gây ra thiệt hại đáng kể cho hộ gia đình.

Những con khác được coi là động vật ăn xác thối, và những đàn khổng lồ trong số chúng có thể được nhìn thấy khi những con vật khác chết. Chúng bao gồm kền kền Himalaya, kền kền tuyết, còn được gọi là "kumai".

Theo tín ngưỡng của người Tây Tạng, kumai giúp một người sau khi chết, giải thoát anh ta khỏi thể xác vật lý và tiễn anh ta lên thiên đàng.

Sếu, ibis, vịt đỏ định cư gần mặt nước và trong vùng đầm lầy, chim tuyết, chim sẻ, saji Tây Tạng định cư trên thảo nguyên.

Động vật nhỏ không xác định

Như bạn có thể thấy, hệ động vật của Tây Tạng rất đa dạng. Đồng thời, một số loài động vật dường như đã quá quen thuộc và quen thuộc, trong khi những loài khác chỉ mới được nghe đến nhiều. Chúng tôi muốn giới thiệu với bạn gần hơn về một số cư dân tuyệt vời của vùng Tây Tạng mở rộng.

Đây là một loài động vật lớn thuộc họ động vật có vú, tương tự như bò đực và bò rừng. Về chiều dài, bò Tây Tạng hoang dã có thể dài hơn bốn mét, và chiều cao - hơn hai.

Bò tây y nội địa có kích thước nhỏ hơn một chút. Mạnh mẽ và cứng cáp, với đôi chân ngắn khỏe khoắn, chúng có thể mang tải trọng nhiều kg.

Yaks hiện đã được biết đến ở nhiều quốc gia, nhưng người ta tin rằng chúng đến từ Tây Tạng - ở đây chúng đã xuất hiện cách đây khoảng mười nghìn năm. Ở vùng cao nguyên, những con bò Tây Tạng cảm thấy tuyệt vời: vào mùa đông chúng sống ở độ cao 4 nghìn mét, và vào mùa hè chúng còn vươn cao hơn - 6 nghìn mét. Họ làm điều này bởi vì ở nhiệt độ trên +15, họ bắt đầu cảm thấy quá nóng, và càng ở trên núi cao, càng lạnh.

Một yak trong nền kinh tế là một sự giàu có lớn. Ngoài việc giúp mang vác nặng, bò Tây Tạng còn được dùng để lấy thịt. Và len và da của họ được sử dụng cho các mục đích khác nhau. Nó được làm từ:

• sợi;
• vải may quần áo;
• dây thừng;
• dây nịt;
• những món quà lưu niệm.

Chi phí cho những con bò Tây Tạng trong trang trại thực tế bằng 0 - chúng tự bảo vệ mình khỏi cái lạnh và kẻ thù, chúng tự kiếm thức ăn.

hươu xạ

Đây là một loài động vật nhỏ bằng Arodactyl tương tự như hươu, nhưng kích thước nhỏ hơn. Về chiều dài, nó chỉ đạt khoảng một mét, chiều cao - 70 cm, đuôi rất ngắn - khoảng 5 cm. Nhưng điều chính để phân biệt chúng với hươu là không có sừng.

Hươu xạ hương có khả năng chạy nhảy đáng kinh ngạc - chúng có thể leo cây và nhảy từ cành này sang cành khác với độ cao bốn mét. Chạy trốn khỏi những kẻ săn mồi, cô ấy, giống như một con thỏ rừng, che đậy dấu vết của mình.

Viên ngọc chính của hươu xạ là tuyến xạ hương ở con đực trên dạ dày. Một tuyến như vậy chứa từ 10 đến 20 gam xạ hương. Đây là sản phẩm đắt tiền nhất có nguồn gốc từ động vật - nó được sử dụng trong y học và đặc biệt là trong nước hoa.

Takin

Takin cũng đề cập đến các nghệ nhân. Ở vai, nó dài tới một mét, và chiều dài khoảng một mét rưỡi. Đối với kích thước của nó, nó rất lớn - hơn 300 kg.

Đồng thời, các chuyển động của takin có vẻ vụng về từ bên ngoài. Anh sống trong rừng núi tre trúc ở độ cao bốn cây số. Nhưng vào mùa đông, khi không có đủ thức ăn, nó sẽ đi xuống mốc 2,5 km.

Orongo

Orongo thường được gọi là linh dương, nhưng trên thực tế chúng cũng gần với saigas và dê. Kích thước của chúng là 1,2-1,3 mét chiều dài và khoảng một mét chiều cao, và chúng chỉ nặng khoảng 30 kg.

Vào buổi sáng và buổi tối, orongo có thể được nhìn thấy gặm cỏ trên thảo nguyên, và cả ngày lẫn đêm, khi có gió lạnh thổi qua, chúng ẩn mình trong những cái hố đặc biệt. Chúng tự đào những lỗ này bằng móng guốc của chân trước.

Vào năm 2006, một tuyến đường sắt đã được xây dựng ở Lhasa, tuyến đường sắt này đi qua môi trường sống của orongo. Để không làm phiền các loài động vật, 33 đường chuyền đã được xây dựng đặc biệt cho các chuyển động của chúng.

Zou là một con vật nuôi khác thường có được khi lai giữa bò và bò yak. Ở Mông Cổ, nó được gọi là hainak, và ở Tây Tạng và Nepal, nó được gọi là dzo.

Di truyền học thực sự mang lại hiệu quả kỳ diệu: zo khỏe hơn bò bình thường và chúng cũng cho nhiều sữa hơn. Bò đực zo không thể có con cái, do đó, bằng cách lai với bò đực bình thường, bò cái zo sinh ra những con bê chỉ bằng 1/4 số bò Tây Tạng - chúng được gọi là "ortum".

Nhiều loài động vật của Tây Tạng đang gặp nguy hiểm - ba mươi loài đã được đưa vào Sách Đỏ. Trong số chúng đã được biết đến với chúng ta hươu xạ, heo rừng, orongo. Tình hình phức tạp bởi với hàng nghìn đô la, những khách du lịch giàu có thậm chí có thể săn lùng những loài có nguy cơ tuyệt chủng.

Phần kết luận

Xin chân thành cảm ơn quý độc giả đã quan tâm theo dõi! Chúng tôi mong muốn bạn sống hài hòa với thiên nhiên. Cảm ơn các bạn đã tích cực ủng hộ blog và chia sẻ link bài viết trên mạng xã hội!

Tham gia với chúng tôi - đăng ký vào trang web để nhận được những bài viết thú vị mới trong thư của bạn!

Hẹn sớm gặp lại!

Và Tây Tạng vô biên trải rộng xung quanh. Cao nguyên đồi núi này, cao hơn 4500-5500 mét, lớn hơn Tây Âu và được bao bọc bởi những ngọn núi cao nhất trên thế giới, dường như được tạo ra đặc biệt trong trường hợp Trận lụt ở dạng "Lục địa vĩnh cửu". Ở đây, nó có thể thoát khỏi con sóng sắp xảy ra và cuốn trôi mọi thứ trên đường đi của nó, nhưng để sống sót thì có vấn đề.

Cỏ hiếm phủ kín mặt đất, nhưng ở độ cao hơn 5000 mét đã biến mất. Các đám cỏ mọc cách nhau 20-40 cm DR5T; Thật ngạc nhiên khi một con vật to lớn như yak lại có thể tự kiếm ăn ở đây. Nhưng Đấng Tạo Hóa Vĩ Đại cũng đã thấy trước khả năng này.

Và ở những phần của cao nguyên nằm ở độ cao hơn 5000 mét, người ta chỉ có thể nhìn thấy rêu và đá gỉ.

Mọi nơi và mọi nơi ở Tây Tạng, người ta có thể nhìn thấy những đỉnh núi tuyệt đẹp. Chúng có vẻ khá nhỏ, nhưng chúng tôi biết rằng độ cao tuyệt đối của chúng là 6000-7000 mét so với mực nước biển. Willy-nilly, tôi nhìn vào chi tiết của từng đỉnh núi Tây Tạng này, cố gắng nhìn mọi người ở đó - những lời của Nicholas Roerich mà đôi khi những người kỳ lạ được nhìn thấy trên những đỉnh núi bất khả xâm phạm của Tây Tạng, những người biết họ đến đó bằng cách nào, đã không mang lại cho tôi sự bình yên. . Tôi nhớ lại những câu chuyện của các thiền sinh trên dãy Himalaya về những siêu nhân của Shambhala và biết rằng họ sống ngay tại đây ở Tây Tạng. Nhưng tôi đã không quản lý để nhìn thấy những người lạ; chỉ xuất hiện một vài lần.

Những nơi đồi núi đã nhường chỗ cho những khu vực hoàn toàn bằng phẳng. Trí tưởng tượng bùng cháy ngay lập tức đã vẽ ra ở đây một sân bay nơi máy bay có thể hạ cánh và đưa mọi người đến để họ cúi đầu trước thành trì của loài người trên Trái đất - Núi Kailash. Quê hương chính trên trái đất của chúng ta - "Lục địa vĩnh cửu" - xứng đáng có được điều đó. Nhưng tôi biết rằng ở độ cao như vậy, máy bay không thể hạ cánh và cất cánh - không khí quá hiếm.

Ở những khu vực bằng phẳng như vậy, chúng tôi thích dừng lại để ăn một chút. Một cái gì đó dịu dàng tỏa ra từ mảnh đất này, và chúng tôi, ngồi trên mặt đất, nhẹ nhàng vuốt ve và vỗ về nó - từ “thành trì” đã ăn sâu vào tiềm thức đã ảnh hưởng đến chúng tôi qua hàng thiên niên kỷ. Giám đốc cung cấp, Sergei Anatolyevich Seliverstov, lấy sô cô la, các loại hạt, nho khô, bánh quy, nước từ một túi thực phẩm, nhưng anh ta không muốn ăn. Chúng tôi uống nước, nhưng hầu như không nhét thức ăn vào miệng. Chúng tôi ngầm hiểu rằng chúng tôi không muốn sống ở đây một cách bình thường, chúng tôi muốn ... tồn tại, như tổ tiên xa xôi của chúng tôi đã làm.

Càng tiến về phía Tây Bắc, cát càng nhiều. Chẳng bao lâu những đụn cát xinh đẹp xuất hiện. Chúng tôi chạy ra khỏi xe và như những đứa trẻ, ném cát vào nhau. Và rồi cát bắt đầu bộc lộ những “sức hút” của mình. Trước hết, đó là những cơn bão bụi, kèm theo những tia sét phóng ra mà không có mưa. Những cơn bão như vậy không chỉ đè một người xuống đất và phủ đầy cát lên người anh ta, mà còn khiến chiếc xe dừng lại.

Có lẽ, Babylon Tây Tạng đã được bao phủ bởi những đụn cát như vậy - tôi nghĩ.

Và những cơn bão lần lượt đến.

Nhưng điều khó chịu nhất là những viên đá xuất hiện trong mũi, hay nói theo dân gian là đá dê. Thực tế là do ảnh hưởng của núi cao, một mỏ neo đã được giải phóng khỏi niêm mạc mũi, trên đó cát mịn bám vào, lâu dần hóa đá. Việc lôi ra những con dê đá bị tắc toàn bộ mũi này là một hình phạt thực sự. Ngoài ra, sau khi lấy đá ra trong mũi, có máu, trên đó lại dính cát, có xu hướng đóng váng.

Rafael Yusupov đã dành phần lớn thời gian của mình ở khu vực cồn cát trong một chiếc mặt nạ băng gạc đặc biệt, khiến không chỉ người dân Tây Tạng mà cả chúng tôi khiếp sợ với vẻ ngoài của anh ta. Anh ấy đã quá quen với việc đeo mặt nạ đến nỗi anh ấy thậm chí còn hút qua nó. Đúng thật, anh ta nhặt được những con dê đá từ mũi không kém chúng tôi.

Anh ấy, Rafael Yusupov, không ngừng dạy chúng tôi hít thở ở vùng cao. Khi đi ngủ, chúng tôi sợ ngạt thở, vì thế mà chúng tôi thở nặng nhọc cả đêm, sợ mất ngủ.

Một lượng carbon dioxide đủ phải tích tụ trong máu để nó kích thích trung tâm hô hấp và chuyển hành động thở sang phiên bản phản xạ vô thức. Và bạn, những kẻ ngu ngốc, với nhịp thở căng thẳng có ý thức của bạn đã đánh gục chức năng phản xạ của trung tâm hô hấp. Bạn phải chịu đựng cho đến khi bạn nghẹt thở, - ông giảng cho chúng tôi.

Mối liên hệ đầu tiên nảy sinh với thiên nhiên Tây Tạng là những ngọn núi, dãy Himalaya, đỉnh của thế giới. Và vâng, chúng hùng vĩ, chúng đẹp đẽ, tôi sẽ không bao giờ quên cảm giác lần đầu tiên nhìn thấy Everest từ cửa sổ máy bay, hay nói đúng hơn là đỉnh của nó, lơ lửng trên những đám mây. Nó không vừa với đầu tôi, nó như thế nào, nhưng một số người đã đứng với đôi chân của họ trên bầu trời!

Và tôi chân thành ngưỡng mộ những người đã quyết định cuộc phiêu lưu này, mặc dù tôi coi họ chính xác là những kẻ điên rồ. Tôi chắc chắn sẽ viết về Everest xa hơn một chút, nhưng tôi muốn bắt đầu với những cái hồ.
Tôi không thấy xấu hổ vì bản đồ Tây Tạng đầy những đốm xanh, và bằng cách nào đó, tôi đặc biệt bị ấn tượng bởi điều sau đây, tôi đã mở to mắt khi đang đến gần sân bay Lhasa. Những hồ nước ở đây hoàn toàn tuyệt vời - khổng lồ, có màu sâu đến mức khó tin, và mỗi hồ đều hoàn toàn đặc biệt.

Hồ đầu tiên mà chúng tôi có cơ hội tắm mình là Yamdrok Tso, đây là nơi bắt đầu của chuyến thám hiểm, khi chúng tôi vượt qua ngọn đèo thứ năm nghìn đầu tiên và đi xuống một chút đến độ cao 4650 mét.
Còn được gọi là Yamjo Yumtso, hồ màu ngọc lam, người ta tin rằng nó liên tục thay đổi màu sắc và không thể nhìn thấy sắc thái của nó hai lần. Tôi rất có khuynh hướng đồng ý với truyền thuyết này.
Và không có ống kính nào, dù nhiếp ảnh gia có cố gắng đến đâu, cũng sẽ truyền tải được chiều sâu và sự phong phú của màu sắc này. Hồ được coi là linh thiêng, Koru cũng đi bộ xung quanh nó, và theo truyền thuyết, nếu nó khô đi, thì sự sống ở Tây Tạng sẽ biến mất. Trên một trong những bờ biển của Yamdrok Tso là tu viện duy nhất trong cả nước có viện trưởng là một phụ nữ.

Hồ tiếp theo, trên bờ mà chúng tôi sinh sống, và trong đó thậm chí một số phụ nữ tuyệt vọng đã bơi (thú thật, tôi đã hạn chế để chân ướt chân ráo) là Manasarovar.
Hồ "sống" huyền thoại nơi Parvati sống, vợ của thần Shiva, và từ nơi chúng ta nhìn thấy Kailash lần đầu tiên.
Người ta nói rằng nước từ nó rửa sạch tội lỗi.
Những người theo đạo Phật uống nó, và những người theo đạo Hindu thích tắm hơn.
Một trong những tu viện nổi tiếng nhất, Chiu Gompa, nhô lên trên mặt hồ; Padmasambhava đã dành một khoảng thời gian ở đây để thiền định.

Gần đó là hồ nước thứ hai không kém phần linh thiêng - Rakshas Tal, "đã chết".
Nó được coi là như vậy vì thực tế là trong vùng biển của nó không có cá hay tảo, mà tất cả là do hàm lượng bạc cao. Theo truyền thuyết, hồ được tạo ra bởi thủ lĩnh của Rakshasas, con quỷ Ravana, và trên một hòn đảo giữa hồ, mỗi ngày hắn đều hy sinh đầu của mình cho Shiva, khi hắn chỉ còn một đầu, Shiva đã thương hại. thưởng cho anh ta những siêu năng lực.
Nơi được coi là quan trọng đối với Mật ngữ, như một trung tâm năng lượng rất mạnh.
Việc thay nước trong hồ được thực hiện nhằm mục đích giữ lại mọi thứ cũ trong đó và đặt lại về 0, nhưng bạn không thể uống nước, được cho là bạn sẽ bị ngộ độc. Chà, truyền thuyết là truyền thuyết, nhưng không hiểu sao tôi lại muốn uống một ngụm nước ở đây. Thứ nhất, nó không bị nhiễm độc, và thứ hai, nó rất ngon. Và tôi tự quyết định rằng bằng cách này, tôi giết chết nỗi sợ hãi và lo lắng của mình bằng nước chết, cuối cùng, chúng tôi tự tạo ra tất cả niềm tin của mình.

Giữa các hồ có một kênh tự nhiên dài 10 km, và khi nó chứa đầy nước, người ta tin rằng có sự cân bằng trên toàn thế giới. Như bạn đã hiểu, hiện tượng tự nhiên này đã không được quan sát trong một thời gian dài.

Chúng tôi đi qua một hồ lớn khác - Peiku Tso trên đường đến trại căn cứ Everest.
Vâng, nhân tiện, trên bờ biển của tất cả các hồ, bạn thường có thể tìm thấy những kim tự tháp bằng đá như vậy. Chúng được xếp lại cục bộ để linh hồn của người chết, khi đang ở trong luyện ngục, cảm thấy dễ chịu, hoặc một cái gì đó tương tự.

Chà, cuối cùng, tôi không thể không thể hiện điều mà có lẽ, tất cả những người leo núi đều phấn đấu trong tâm hồn họ - mái nhà của thế giới. Ở một nơi nào đó gần làng Tingri có một số đài quan sát cung cấp tầm nhìn ra Everest và tám nghìn người gần đó.
Nhìn thấy mặt trời mọc ở đó là vô giá! Và đúng vậy, Shiva và Phật rõ ràng đã ưu ái chúng ta, bởi vì họ đã cho thấy tất cả những ngọn núi, thậm chí những đám mây cố gắng đóng chúng lại vào một số khoảnh khắc phân tán trong vài phút.
Và điểm cuối cùng, sau đó chúng tôi bắt đầu đi xuống, là trại cơ sở của Everest.
Họ nói rằng nó đặc biệt đẹp từ phía Tây Tạng, tất nhiên, để bị thuyết phục về điều này, bạn cần phải có cái nhìn khác về nó từ phía Nepal. Tháng 9 không phải là mùa, và trại trống, vì vậy chúng tôi có thể nhìn thấy đủ và chụp ngọn núi tuyệt vời này từ mọi góc độ có sẵn cho chúng tôi.
Và vâng, nó thật ngoạn mục, và bạn hiểu rằng bạn, một người, so với tự nhiên, tầm thường như thế nào.
Và chỉ chực trào nước mắt khi nhận ra rằng ít nhất bạn cũng có thể chạm vào huyền thoại này, thôi thì đừng chạm vào, nhưng ít nhất hãy nhìn tận mắt chứ không phải trong những bức ảnh. Sáng hôm đó, một người trong chúng tôi đã thốt ra cụm từ khóa:
Những khoảnh khắc như thế này thật đáng sống.

• Đọc: Châu Á

Tây Tạng: địa lý vật lý, thiên nhiên, con người

Tây Tạng là cao nguyên núi lớn nhất, cao nhất và trẻ nhất trên thế giới. Vì vậy, Tây Tạng được mệnh danh là “nóc nhà của thế giới” và là “cực thứ ba”.

Về mặt địa lý, Tây Tạng có thể được chia thành ba khu vực chính - đông, bắc và nam. Phần phía đông là một khu vực cây cối rậm rạp chiếm khoảng một phần tư lãnh thổ. Những khu rừng nguyên sinh trải dài khắp vùng này của Tây Tạng. Phần phía bắc là vùng đồng bằng rộng lớn, nơi những người du mục chăn thả bò Tây Tạng và cừu. Phần này chiếm khoảng một nửa Tây Tạng. Phần phía nam và trung tâm là vùng nông nghiệp chiếm khoảng 1/4 diện tích đất của Tây Tạng. Với tất cả các thành phố và thị trấn lớn của Tây Tạng như Lhasa, Shigatse, Gyantse đều nằm trong vùng Tsetang, vùng này được coi là trung tâm văn hóa của Tây Tạng. Tổng diện tích của Khu tự trị Tây Tạng là 1.200.000 km vuông và dân số là 1.890.000 người.

Đỉnh núi số một trên Trái đất là đỉnh Everest, cao 8.848,13 mét. Đây là đỉnh bằng bạc phát ra ánh bạc năm này qua năm khác. Phần hẹp nhất của nó ẩn trong mây. Trong số 14 đỉnh núi có chiều cao hơn 8.000 mét, có 5 đỉnh nằm trên lãnh thổ của Tây Tạng. Ngoài Everest, đây là các đỉnh Luozi, Makalu, Zhuoayou, Xixiabangma và Nanjiabawa, các đỉnh này liên tục cạnh tranh với Everest để tranh chức vô địch về độ cao.

Nhiều người có quan niệm sai lầm về bản chất của Tây Tạng là một vùng đất tuyết vĩnh viễn. Tên cũ của nó - "vùng đất của tuyết" - là tên mà nó thực sự được biết đến trên toàn thế giới và gợi ý về đất nước như một vùng lãnh thổ gần như đóng băng vĩnh cửu với hầu như không thể nhận thấy dấu hiệu của sự sống. Thực tế là như vậy, nhưng chỉ ở những khu vực nằm ở Ima, Tisi và những nơi tương tự. Dãy núi này, bao phủ gần như toàn bộ đất nước, và những đỉnh núi cao, cho đến bầu trời xanh nhất, đều được bao phủ bởi tuyết.

Trên thực tế, ở các khu vực bằng phẳng khác, nó chỉ có tuyết vài lần trong năm, và do ánh nắng chói chang liên tục trong ngày, nên ở đó không lạnh ngay cả trong những mùa đông khắc nghiệt nhất. Tây Tạng nắng đến mức có hơn 3.000 giờ nắng liên tục quanh năm.

Tây Tạng có rất nhiều sông và hồ, những bờ cây rậm rạp mọc um tùm là nơi sinh sống của rất nhiều thiên nga, ngỗng và vịt.

Sông Yaluzangbu dài 2.057 km gồm những khúc quanh co liên tục, uốn lượn như một con rồng bạc từ tây sang đông đổ vào các thung lũng phía nam Tây Tạng, rồi đổ ra Ấn Độ Dương.

Ba con sông chảy ở phía đông Tây Tạng: Cát Vàng, Lancang và sông Nu. Tất cả đều chảy từ bắc xuống nam, đến tỉnh Vân Nam. Khu vực này nổi tiếng do có phong cảnh tuyệt đẹp của núi Hengduan.

Hồ Thánh hay Hồ Manasovara nằm cách Núi Holi 30 km về phía đông nam. Diện tích của nó là khoảng 400 km vuông. Các tín đồ Phật giáo tin rằng hồ nước là một món quà từ Trời. Nước thánh có thể chữa được tất cả các loại bệnh, và nếu bạn rửa mình với nó, thì tất cả những lo lắng và lo lắng của họ sẽ được rửa sạch khỏi con người. Các cuộc hành hương thậm chí còn được thực hiện đến hồ, sau khi dạo quanh hồ và tắm lần lượt ở bốn cổng, việc tẩy rửa tội lỗi sẽ diễn ra và được các vị thần ban cho hạnh phúc. Đại sư Huyền Trang đã gọi hồ này là “Hồ Thánh ở trời Tây”.

Diện tích của một hồ Yangzongyong khác là 638 mét vuông. km, và chiều dài của đường bờ biển là 250 km. Nơi sâu nhất là ở độ sâu 60 mét. Hồ có thêm thức ăn tự nhiên cho cá. Ước tính hồ có trữ lượng cá khoảng 300 triệu kg. Đó là lý do tại sao hồ này được gọi là “kho cá của Tây Tạng”. Nhiều loài chim nước sống trong không gian mở và dọc theo bờ biển.

Khu vực hồ Namu - 1940 sq. km, nó là hồ nước mặn lớn thứ hai. Trên mặt đảo nổi lên 3 hòn đảo, là nơi sinh sống lý tưởng của các loại thủy sinh.

Giới thiệu

Tây Tạng là nguồn chính của các con sông lớn của Châu Á. Tây Tạng là những ngọn núi cao, cũng như cao nguyên rộng lớn nhất và cao nhất trên thế giới, những khu rừng cổ kính và nhiều thung lũng sâu chưa bị tác động của con người.

Hệ thống giá trị kinh tế và tôn giáo truyền thống của Tây Tạng đã dẫn đến sự phát triển của các thực hành thân thiện với môi trường. Theo giáo lý Phật giáo về lối sống đúng đắn mà người Tây Tạng tuân theo, "điều độ" là quan trọng, từ chối tiêu thụ quá mức và khai thác quá mức tài nguyên thiên nhiên, vì người ta tin rằng điều này gây hại cho chúng sinh và hệ sinh thái của chúng. Ngay từ năm 1642, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ năm đã ban hành Sắc lệnh Bảo vệ Động vật và Thiên nhiên. Kể từ đó, các nghị định như vậy đã được ban hành hàng năm.

Với sự xâm chiếm Tây Tạng của Trung Quốc Cộng sản, hệ thống bảo vệ môi trường truyền thống của Tây Tạng đã bị phá hủy, dẫn đến sự tàn phá thiên nhiên của con người với quy mô khủng khiếp. Điều này đặc biệt rõ ràng trong trạng thái của đồng cỏ, đất canh tác, rừng, nước và đời sống động vật.

Đồng cỏ, ruộng và chính sách nông nghiệp ở Trung Quốc

70% lãnh thổ của Tây Tạng là đồng cỏ. Chúng là nền tảng của nền kinh tế nông nghiệp của đất nước, trong đó chăn nuôi đóng vai trò chủ đạo. Tổng số vật nuôi là 70 triệu con trên một triệu người chăn gia súc.

Qua nhiều thế kỷ, những người du mục Tây Tạng đã thích nghi tốt với việc làm việc trên những đồng cỏ núi non chênh vênh. Người Tây Tạng đã phát triển một nền văn hóa mục vụ nhất định: thường xuyên tính toán việc sử dụng đồng cỏ, chịu trách nhiệm về sự an toàn sinh thái của họ, sự di chuyển có hệ thống của các đàn bò Tây Tạng, cừu, dê.

Trong bốn thập kỷ qua, nhiều đồng cỏ đã không còn tồn tại. Việc chuyển những vùng đất như vậy cho những người định cư Trung Quốc sử dụng đã dẫn đến sự sa mạc hóa đáng kể của các vùng đất, biến chúng thành những vùng lãnh thổ không thích hợp cho nông nghiệp. Đặc biệt là sự sa mạc hóa lớn của đồng cỏ đã xảy ra ở Amdo.

Tình hình càng trở nên tồi tệ hơn do hàng rào đồng cỏ, khi những người chăn gia súc Tây Tạng bị hạn chế hơn nữa về không gian và không có khả năng đi lang thang với bầy đàn từ nơi này sang nơi khác, như họ đã từng làm. Chỉ tính riêng quận Maghu của vùng Amdo, một phần ba diện tích đất rộng hơn mười nghìn km vuông đã được rào lại cho những đàn ngựa, đàn cừu và gia súc của quân đội Trung Quốc. Và đồng thời, những đồng cỏ tốt nhất ở các tỉnh Ngapa, Golok và Qinghai đã được trao cho người Trung Quốc. Các vùng đất canh tác chính của người Tây Tạng là các thung lũng sông ở Kham, thung lũng Tsangpo ở U-Tsang và thung lũng Machhu ở Amdo. Cây ngũ cốc chính được người Tây Tạng trồng là lúa mạch, với các loại ngũ cốc bổ sung và các loại đậu. Văn hóa nông nghiệp truyền thống của người Tây Tạng bao gồm: sử dụng phân bón hữu cơ, luân canh cây trồng, trồng hỗn hợp, để đất hoang hóa, là cần thiết để bảo tồn vùng đất là một phần của các hệ sinh thái núi nhạy cảm. Thu hoạch ngũ cốc trung bình ở U-Tsang là 2.000 kg mỗi ha và thậm chí còn cao hơn ở các thung lũng màu mỡ của Amdo và Kham. Con số này vượt quá mức thu hoạch ở các nước có điều kiện khí hậu tương tự. Ví dụ, ở Nga, năng suất ngũ cốc trung bình là 1700 kg mỗi ha, trong khi ở Canada là 1800.

Việc duy trì ngày càng nhiều quân nhân, nhân viên dân sự, người định cư và xuất khẩu nông sản Trung Quốc đã dẫn đến việc mở rộng diện tích đất trồng trọt thông qua việc sử dụng các sườn núi và đất ven biển, làm tăng diện tích trồng lúa mì (mà người Trung Quốc thích Lúa mạch Tây Tạng), để sử dụng hạt giống lai, thuốc trừ sâu và phân bón hóa học. Dịch bệnh liên tục tấn công các giống lúa mì mới, và vào năm 1979, toàn bộ lúa mì đã chết. Trước khi hàng triệu người Trung Quốc bắt đầu di cư đến Tây Tạng, chưa bao giờ có nhu cầu tăng đáng kể sản lượng nông nghiệp.

Rừng và nạn phá rừng

Năm 1949, những khu rừng cổ thụ của Tây Tạng có diện tích 221.800 km2. Đến năm 1985, gần một nửa diện tích này vẫn còn - 134 nghìn km2. Hầu hết các khu rừng mọc trên sườn núi, trong các thung lũng sông ở phía nam, thấp nhất, một phần của Tây Tạng. Các kiểu rừng chính là rừng lá kim nhiệt đới và cận nhiệt đới với vân sam, linh sam, thông, thông, tùng, bách; xen lẫn với khu rừng chính có bạch dương và sồi. Cây mọc ở độ cao lên đến 3800 mét ở vùng ẩm ướt phía nam và lên đến 4300 mét ở vùng bán khô hạn phía bắc. Rừng Tây Tạng chủ yếu là những cây cổ thụ trên 200 năm tuổi. Mật độ rừng là 242 m3 / ha, mặc dù ở U-Tsang, mật độ rừng già đã lên tới 2300 m3 / ha. Đây là mật độ cao nhất đối với các loài cây lá kim.

Sự xuất hiện của những con đường ở những vùng xa xôi của Tây Tạng đã làm gia tăng nạn phá rừng. Cần lưu ý rằng các con đường được xây dựng bởi PLA hoặc với sự giúp đỡ của các đội kỹ sư của Bộ Lâm nghiệp Trung Quốc, và chi phí xây dựng của họ được coi là chi phí cho sự "phát triển" của Tây Tạng. Kết quả là, các khu rừng cổ đại đã trở nên dễ tiếp cận. Phương pháp khai thác chính là đốn hạ đơn giản, điều này đã dẫn đến việc các sườn đồi bị lộ ra một cách đáng kể. Khối lượng khai thác trước năm 1985 lên tới 2 triệu 442 nghìn m2, hay 40% tổng trữ lượng rừng vào năm 1949, trị giá 54 tỷ đô la Mỹ.

Khai thác gỗ là lĩnh vực việc làm chính ngày nay của người dân ở Tây Tạng: chỉ riêng ở vùng Kongpo "TAR", hơn 20.000 binh lính và tù nhân Trung Quốc đã được tuyển dụng vào việc đốn hạ và vận chuyển gỗ. Năm 1949, 2,2 triệu ha đất là rừng ở vùng Ngapa của Amdo. Và tài nguyên rừng lên tới 340 triệu m3. Năm 1980, diện tích rừng giảm xuống còn 1,17 triệu km2 với tài nguyên là 180 triệu m3. Đồng thời, cho đến năm 1985, Trung Quốc đã khai thác 6,44 triệu m3 gỗ ở tỉnh tự trị Tây Tạng Kanlho. Nếu những cây gỗ này, đường kính 30 cm, dài 3 mét, xếp thành một hàng thì có thể khoanh tròn hai lần quả địa cầu.
Sự tàn phá và hủy hoại hệ sinh thái của Cao nguyên Tây Tạng, nơi độc đáo nhất trên trái đất, vẫn tiếp tục diễn ra.

Việc tái trồng rừng tự nhiên và nhân tạo ở quy mô nhỏ do đặc thù của địa hình, đất đai và độ ẩm của khu vực cũng như sự dao động nhiệt độ cao trong ngày và nhiệt độ trên bề mặt đất cao. Trong điều kiện môi trường như vậy, hậu quả tàn phá của rừng chặt phá là không thể khắc phục được.

Tài nguyên nước và năng lượng sông

Tây Tạng là lưu vực chính của châu Á và là nguồn của các con sông lớn của nó. Phần chính của các con sông ở Tây Tạng ổn định. Theo quy luật, chúng chảy từ các nguồn dưới lòng đất hoặc được thu thập từ các sông băng. Các con sông ở hầu hết các nước láng giềng phụ thuộc vào lượng mưa vào các thời điểm khác nhau trong năm.
90% chiều dài của các con sông sinh ra ở Tây Tạng được sử dụng bên ngoài nó, và dưới 1% tổng chiều dài của các con sông có thể được sử dụng ở Tây Tạng. Ngày nay các con sông của Tây Tạng có tỷ lệ trầm tích cao nhất. Machhu (Hoàng Hà hay sông Hoàng Hà), Tsangpo (Brahmaputra), Drighu (Dương Tử) và Senge Khabab (Indus) là năm con sông có nhiều bùn nhất trên thế giới. Tổng diện tích được tưới bởi các con sông này, nếu tính theo lãnh thổ từ lưu vực Machhu ở phía đông đến lưu vực Senge Khabab ở phía tây, chiếm 47% dân số thế giới. Có hai nghìn hồ ở Tây Tạng. Một số được coi là linh thiêng hoặc chiếm một vị trí đặc biệt trong đời sống của người dân. Tổng diện tích của chúng là 35 nghìn km2.

Những con sông ở Tây Tạng có độ dốc lớn và dòng nước chảy xiết có tiềm năng năng lượng hoạt động là 250.000 megawatt. Chỉ riêng các con sông TAR đã có tiềm năng năng lượng 200.000 megawatt.

Tây Tạng đứng thứ hai trên thế giới về tiềm năng năng lượng mặt trời sau sa mạc Sahara. Con số trung bình hàng năm là 200 kilocalories / cm bề mặt. Tài nguyên địa nhiệt của vùng đất Tây Tạng cũng rất đáng kể. Mặc dù có tiềm năng đáng kể về các nguồn nhỏ thân thiện với môi trường như vậy, nhưng người Trung Quốc đã xây dựng các con đập khổng lồ, chẳng hạn như Longyang Xi, và tiếp tục xây dựng chúng, chẳng hạn như trạm thủy điện Yamdrok Yutso .

Nhiều dự án trong số này được thiết kế để sử dụng tiềm năng thủy điện của các con sông Tây Tạng để cung cấp năng lượng và các lợi ích khác cho ngành công nghiệp và người dân Trung Quốc ở Tây Tạng và ở chính Trung Quốc. Nhưng sự tôn vinh sinh thái, văn hóa và con người cho các dự án này sẽ được lấy từ người Tây Tạng. Trong khi người Tây Tạng phải rời bỏ đất đai và nhà của họ, hàng chục nghìn công nhân Trung Quốc đang đến từ Trung Quốc để xây dựng và vận hành các nhà máy điện này. Người Tây Tạng không cần đến những con đập này, họ cũng không yêu cầu xây dựng chúng. Lấy ví dụ, việc xây dựng một nhà máy thủy điện ở Yamdrok Yutso. Người Trung Quốc nói rằng việc xây dựng này sẽ mang lại lợi ích to lớn cho người Tây Tạng. Người Tây Tạng và các nhà lãnh đạo của họ, Ban Thiền Lạt Ma quá cố và Ngapo Ngawang Jigme, đã chống lại và trì hoãn việc xây dựng trong vài năm. Tuy nhiên, người Trung Quốc đã bắt đầu xây dựng, và hôm nay 1.500 binh sĩ PLA bảo vệ công trình và ngăn không cho dân thường đến gần nó.

Khoáng sản và khai thác

Theo các nguồn tin chính thức của Trung Quốc, Tây Tạng có trữ lượng 126 loại khoáng sản, chiếm một phần lớn trữ lượng của thế giới là lithium, crom, đồng, hàn the và sắt. Các mỏ dầu ở Amdo sản xuất hơn một triệu tấn dầu thô mỗi năm.

Mạng lưới đường giao thông và thông tin liên lạc do người Trung Quốc xây dựng ở Tây Tạng phản ánh mô hình gỗ và khoáng sản bị khai thác bừa bãi theo lệnh của chính phủ Trung Quốc. Với 7 trong số 15 loại khoáng sản quan trọng của Trung Quốc sẽ được khai thác trong thập kỷ này và với trữ lượng khoáng sản không chứa sắt chủ yếu hầu như cạn kiệt, sản lượng khoáng sản của Tây Tạng đang tăng lên. Người ta cho rằng vào cuối thế kỷ này, Trung Quốc có kế hoạch thực hiện các hoạt động khai thác chính của mình ở Tây Tạng. Ở những nơi khai thác khoáng sản, người ta không làm gì để bảo vệ môi trường. Đặc biệt là những nơi đất không ổn định, thiếu các biện pháp bảo vệ môi trường dẫn đến mất ổn định cảnh quan, phá hủy lớp màu mỡ, nguy hiểm đến sức khỏe và tính mạng con người.

Thế giới động vật

Nhiều loài động vật và chim đã biến mất do môi trường sống của chúng bị phá hủy, cũng như vì niềm đam mê thể thao của những người thợ săn và vì sự hồi sinh của nạn buôn bán trái phép động vật và chim hoang dã. Có nhiều bằng chứng cho thấy binh lính Trung Quốc sử dụng súng máy để bắn bầy bò Tây Tạng và lừa hoang vì đam mê thể thao.

Ngày nay việc tàn phá động vật hoang dã không giới hạn vẫn tiếp tục. Các "tour du lịch" săn thú quý hiếm được tổ chức cho những người nước ngoài giàu có thường xuyên được quảng cáo trên các phương tiện truyền thông Trung Quốc. Ví dụ, "các chuyến đi săn" được cung cấp cho các vận động viên giàu có từ Mỹ và châu Âu. Những "thợ săn" này có thể giết những động vật quý hiếm như linh dương Tây Tạng (Pantholops hodgsoni), cừu argali (Ovis ammon hodgsoni), những loài rõ ràng phải được nhà nước bảo vệ. Săn linh dương Tây Tạng có giá 35 nghìn đô la Mỹ, đối với cừu Argali - 23 nghìn, đối với hươu sao lông trắng (Cervus albirostris) - 13 nghìn đối với cừu xanh (Pseudois nayaur) - 7900 đối với hươu hoang đỏ (Cerrus elaphus) - 3500. Việc “du lịch” như vậy sẽ dẫn đến sự mất mát không thể cứu vãn của nhiều loài động vật Tây Tạng trước khi chúng được phát hiện và nghiên cứu. Ngoài ra, nó gây ra một mối đe dọa rõ ràng đối với việc bảo tồn các loài động vật có tầm quan trọng lớn đối với nền văn hóa của Tây Tạng và có giá trị lớn đối với nền văn minh.

Sách Trắng thừa nhận rằng một số lượng lớn các loài động vật đang ở trên "bờ vực của sự tuyệt chủng". Đồng thời, "Danh sách Đỏ các loài động vật quý hiếm" năm 1990 của Liên minh Bảo tồn Thiên nhiên Quốc tế có ba mươi loài động vật sống ở Tây Tạng.

Các biện pháp bảo tồn hệ động vật của Tây Tạng, không bao gồm các khu vực trở thành một phần của các tỉnh Trung Quốc, đã được thực hiện rất lâu sau khi các biện pháp đó được áp dụng ở chính Trung Quốc. Người ta nói rằng các khu vực nằm dưới sự bảo hộ của nhà nước vào năm 1991, nói chung, chiếm 310 nghìn km2, tức là 12% lãnh thổ của Tây Tạng. Không thể xác định được hiệu quả của biện pháp bảo vệ do việc truy cập vào các khu vực này bị hạn chế nghiêm trọng, cũng như tính bí mật của dữ liệu thực tế.

Hạt nhân và chất thải độc hại

Theo chính phủ Trung Quốc, có khoảng 90 đầu đạn hạt nhân ở Tây Tạng. Và theo "Học viện thứ chín" - Học viện Tây Bắc Trung Quốc về phát triển và chế tạo vũ khí hạt nhân, nằm ở phía đông bắc của Tây Tạng - Amdo, cao nguyên Tây Tạng bị nhiễm một lượng chất thải phóng xạ không xác định.

Theo một báo cáo do Phong trào Quốc tế Bảo vệ Tây Tạng, một tổ chức có trụ sở tại Washington, chuẩn bị: "Việc xử lý chất thải được thực hiện bằng các phương pháp cực kỳ nguy hiểm. Ban đầu, chúng được chôn trong các nếp gấp không được đánh dấu của địa hình ... Bản chất và lượng chất thải phóng xạ tiếp nhận tại Học viện thứ 9 vẫn chưa được biết rõ ... Trong những năm 60 và 70, chất thải hạt nhân từ các quy trình công nghệ được xử lý một cách cẩu thả và không có hệ thống. Chất thải tiếp nhận tại Học viện có dạng khác: lỏng, rắn và Các chất dạng khí. Chất thải lỏng và rắn nên được bố trí ở các vùng đất và vùng nước lân cận ".

Các tuyên bố chính thức của Trung Quốc đã khẳng định rằng Tây Tạng có trữ lượng uranium lớn nhất thế giới. Có bằng chứng cho thấy uranium được chế biến ở Tây Tạng và ở Ngapa, ở Amdo, đã có trường hợp cư dân địa phương tử vong do uống nước nhiễm phóng xạ gần mỏ uranium.

Người dân địa phương cũng nói về sự ra đời của những đứa trẻ và động vật xấu xí. Vì dòng chảy của nước ngầm ở Amdo hiện nay là do tốc độ dòng chảy tự nhiên, và có rất ít nước có thể sử dụng được (một báo cáo ước tính nguồn cung cấp nước ngầm là từ 340 triệu đến bốn tỷ feet khối - He Bochuan, trang 39), phóng xạ ô nhiễm nước này là một mối quan tâm lớn. Kể từ năm 1976, uranium cũng đã được khai thác và chế biến tại các khu vực Thewo và Dzorg ở Kham.
Năm 1991, Tổ chức Hòa bình xanh tiết lộ kế hoạch vận chuyển chất thải đô thị độc hại từ Mỹ sang Trung Quốc để dùng làm "phân bón" ở Tây Tạng. Chính việc sử dụng chất thải độc hại như phân bón ở Mỹ đã dẫn đến bùng phát dịch bệnh.

Phần kết luận

Các vấn đề môi trường phức tạp của Tây Tạng không thể giảm bớt trước những thay đổi bên ngoài, chẳng hạn như biến các mảnh đất thành khu bảo tồn quốc gia hoặc ban hành luật cho người dân, trong khi chính phủ mới là thủ phạm thực sự về môi trường. Ý chí chính trị của giới lãnh đạo Trung Quốc là cần thiết để cho người Tây Tạng quyền sử dụng thiên nhiên theo cách họ từng làm, dựa trên các phong tục truyền thống và bảo thủ của họ.

Theo đề xuất của Đức Đạt Lai Lạt Ma, tất cả Tây Tạng nên được biến thành một khu vực hòa bình, trong đó con người và thiên nhiên có thể cùng tồn tại một cách hài hòa. Như Đức Đạt Lai Lạt Ma đã nói, Tây Tạng như vậy nên trở thành một quốc gia hoàn toàn phi quân sự với một hình thức chính phủ dân chủ và một hệ thống kinh tế đảm bảo việc sử dụng lâu dài các nguồn tài nguyên thiên nhiên của đất nước để duy trì mức sống tốt cho người dân.

Cuối cùng, điều này cũng được các nước láng giềng của Tây Tạng quan tâm lâu dài như Ấn Độ, Trung Quốc, Bangladesh và Pakistan, vì hệ sinh thái của Tây Tạng cũng sẽ có tác động lớn đến thiên nhiên của chúng. Gần một nửa dân số thế giới, đặc biệt là dân số của các nước này, phụ thuộc vào tình trạng của các con sông bắt nguồn từ Tây Tạng. Một số trận lũ lụt lớn đã xảy ra ở các nước này trong thập kỷ qua có liên quan đến việc bồi lấp các dòng sông ở Tây Tạng do nạn phá rừng. Tiềm năng hủy diệt của những con sông này đang tăng lên hàng năm khi Trung Quốc tiếp tục phá rừng và khai thác uranium trên Nóc nhà của Thế giới.

Trung Quốc thừa nhận sự hiện diện của "ô nhiễm ở một số khu vực của các con sông." Vì các dòng chảy của sông không thừa nhận ranh giới chính trị, nên các nước láng giềng của Tây Tạng có cơ sở hợp lý để biết những con sông nào bị ô nhiễm, mức độ nghiêm trọng như thế nào và với chất gì. Nếu không có hành động dứt khoát ngay hôm nay để ngăn chặn mối đe dọa, thì những con sông ở Tây Tạng, nơi mang lại niềm vui và sự sống, một ngày nào đó sẽ mang đến nỗi buồn và cái chết.