Bạn có thể làm cha đỡ đầu trong Orthodoxy bao nhiêu lần. Các quy tắc của bí tích rửa tội: bạn có thể làm mẹ đỡ đầu hoặc cha đỡ đầu cho một đứa trẻ được bao nhiêu lần

Ngày nay, hầu hết mọi gia đình tuyên xưng đức tin Chính thống đều tìm cách giới thiệu đức tin này cho đứa con mới sinh của họ. Hầu hết các bậc cha mẹ đều thực hiện nghi thức rửa tội cho em bé trong năm đầu tiên của cuộc đời.

Phép báp têm là một trong bảy bí tích của Giáo hội Chính thống, trong đó linh hồn của một đứa trẻ chết vì một kiếp sống tội lỗi và được sinh ra một lần nữa để tồn tại tâm linh mà ở đó nó có thể đến được Vương quốc Thiên đàng. Thông thường, lễ rửa tội trở thành ngày lễ chính trong cuộc đời của một đứa trẻ sơ sinh và gia đình của nó, họ chuẩn bị cho nó rất lâu, chọn một ngôi đền, một linh mục và cha mẹ đỡ đầu, hoặc cha mẹ đỡ đầu.

Đôi khi, trong quá trình lựa chọn cha mẹ đỡ đầu, các bậc cha mẹ có câu hỏi liệu một người có thể làm cha đỡ đầu nhiều lần hay không. Có lẽ bố và mẹ muốn mời chính những người đã rửa tội cho đứa con lớn nhất của họ. Hoặc một hoặc cả hai cha mẹ đỡ đầu tiềm năng đã trở thành người cố vấn tinh thần cho đứa trẻ sinh ra trong một gia đình khác.

Trong bài viết này, chúng tôi sẽ cho bạn biết liệu có thể trở thành cha mẹ đỡ đầu của một số đứa trẻ, và những trường hợp nào thì không thể trở thành cha mẹ đỡ đầu của một em bé sơ sinh.

Làm thế nào để chọn đúng cha mẹ đỡ đầu?

Đầu tiên, cần lưu ý rằng không nhất thiết phải mời cả phụ nữ và nam giới vào vai cha mẹ đỡ đầu, đối với mỗi đứa trẻ, chỉ cần một đứa con đỡ đầu cùng giới tính với chính con đỡ đầu là đủ. Vì vậy, nếu bạn có con trai, hãy lo việc chọn cha đỡ đầu, và nếu bạn có con gái, hãy làm mẹ đỡ đầu. Nếu bạn nghi ngờ về sự lựa chọn của người kế vị thứ hai, tốt hơn là không nên mời bất kỳ ai cả.

Cha mẹ đỡ đầu là người hướng dẫn tinh thần cho em bé. Chính họ trong tương lai sẽ phải dạy cho đứa trẻ những điều cơ bản về cuộc sống Chính thống giáo, giới thiệu cho nó đi lễ nhà thờ, hướng dẫn cho nó và tuân theo cuộc sống công chính của người con đỡ đầu của mình. Những người hướng dẫn tâm linh, cùng với cha mẹ của đứa bé, chịu trách nhiệm đối với nó trước Thiên Chúa, và trong trường hợp bất hạnh với cha và mẹ, họ phải nhận đứa bé vào gia đình của họ và nuôi dạy nó ngang hàng với con cái của họ.

Khi lựa chọn, hãy chú ý đến lối sống của họ. Những người trong tương lai sẽ trở thành một cái gì đó không chỉ là bạn bè hoặc người thân đối với con bạn nên có một cuộc sống chính trực và khiêm tốn, đi lễ chùa, cầu nguyện và thanh tịnh trong suy nghĩ của họ. Không cần mời với tư cách là cha mẹ đỡ đầu, bố và mẹ, những người mà bạn muốn giao tiếp hoặc những người mà bạn sợ làm mất lòng vì sự từ chối của bạn.

Ai không thể là mẹ đỡ đầu?

Trước hết, bản thân cha mẹ của em bé không thể là cha mẹ đỡ đầu, trong khi những người thân khác có thể thực hiện vai trò này mà không có bất kỳ hạn chế nào. Yêu cầu này cũng áp dụng cho cha mẹ nuôi đã nhận con của họ. Nếu bạn mời cả mẹ đỡ đầu và bố già, xin lưu ý rằng họ chưa kết hôn. Cuối cùng, điều quan trọng và rõ ràng nhất là những người tuyên xưng một đức tin không phải Chính thống giáo không thể là cha mẹ đỡ đầu.

Có được phép làm cha đỡ đầu của nhiều đứa trẻ cùng một lúc không?

Về việc có thể làm mẹ đỡ đầu hay cha đỡ đầu nhiều lần hay không, nhà thờ không áp đặt bất kỳ hạn chế nào đối với việc này. Bạn có thể dễ dàng mời con cả của mình hoặc những đứa trẻ khác vào vai cha đỡ đầu, nếu bạn chắc chắn rằng người cụ thể này sẽ trở thành người thầy, người bạn tinh thần của họ và sẽ làm tròn bổn phận của mình trước Chúa.

Trong khi đó, việc rửa tội cho hai đứa trẻ cùng một lúc, chẳng hạn như cặp song sinh, có thể không hoàn toàn thuận tiện cho cha mẹ đỡ đầu. Thật vậy, theo truyền thống, con đỡ đầu phải ôm con đỡ đầu trong suốt buổi lễ và đưa con ra khỏi phông. Vì vậy, nếu lễ rửa tội của hai đứa trẻ sẽ diễn ra cùng một lúc, thì tốt hơn hết bạn nên chọn cha đỡ đầu của riêng mình cho mỗi đứa bé.

Liên hệ với

bạn cùng lớp

Truyền thống Tông đồ cổ đại đã làm nảy sinh phong tục rửa tội. Một người chấp nhận đức tin của Chúa phải có cha mẹ đỡ đầu. Nhà thờ Chính thống giáo yêu cầu người nhận phải là tín đồ để họ có thể tường trình về hành động của mình và dạy đức tin cho những đứa con đỡ đầu của họ, lập lời thề trước Đấng toàn năng tại buổi lễ.

Tại Tiệc Thánh, bạn cần phải biết các Biểu Tượng của Đức Tin, có thể trả lời thành thạo các câu hỏi của linh mục, hợp nhất trong mối quan hệ thiêng liêng với Chúa, đã từ bỏ Satan trong suy nghĩ của bạn. Ở đất nước chúng tôi, có rất ít người không biết rằng có một nghi thức Rửa tội, thậm chí ít hơn những người đã không tham gia nó ít nhất một lần trong đời.

Những người thế tục không phải lúc nào cũng hiểu hết bản chất của việc làm báp têm và làm cha mẹ đỡ đầu có ý nghĩa như thế nào, vì vậy họ sắp đặt thánh lễ, tìm hiểu chi tiết của hành động trong tương lai. Một trong những câu hỏi quan trọng mà các nhà tài trợ tương lai quan tâm là: "Bạn có thể làm mẹ đỡ đầu bao nhiêu lần?"

Nghi thức rửa tội theo giáo luật nhà thờ

Theo giáo sĩ, Giáo hội Chính thống Nga không hạn chế một người muốn rửa tội, vì vậy không có khuôn khổ rõ ràng trong vấn đề này. Người ta tin rằng mẹ đỡ đầu trở nên gần gũi về mặt tâm linh hơn là người đã ban sự sống. Cô ấy nên trở thành một tấm gương thực sự cho con gái đỡ đầu hoặc con đỡ đầu, cô ấy nên bảo vệ đứa con đỡ đầu của mình và giúp nó không đi lạc khỏi con đường chân chính. Thật vậy, trong buổi lễ, người mẹ đỡ đầu tuyên bố những lời từ bỏ Satan cho chính mình và cho con trai hoặc con gái được đặt tên của mình, do đó, theo Nhà thờ Chính thống, bà phải chịu hoàn toàn trách nhiệm đối với đứa trẻ. Một điều nữa là khi một người phụ nữ được yêu cầu làm mẹ đỡ đầu nhiều lần. Câu hỏi tự đặt ra: "Người đỡ đầu có thể chịu nhiều trách nhiệm như vậy không?"

Trước khi đảm nhận vai trò của một người mẹ đỡ đầu, tốt hơn hết bạn nên nói chuyện với những người hầu cận trong đền thờ để họ giải thích chi tiết hơn về bản chất nhiệm vụ của bạn, các giao ước chính của Đức Chúa Trời, v.v. Đối với nhiều người “sống trên đời”, ý tưởng rửa tội chỉ giới hạn ở việc mua một cây thánh giá trong nhà thờ và một chiếc khăn mà đứa trẻ được quấn sau phông. Và theo quan điểm của nhà thờ, bản thân người mẹ đỡ đầu phải tuân theo luật pháp của Đức Chúa Trời và dạy chúng cho cha đỡ đầu của mình.

Họ hàng của con đỡ đầu cũng có thể là cha mẹ đỡ đầu. Việc cả cha mẹ đỡ đầu là vợ chồng hoặc có quan hệ thân mật với nhau là điều không thể chấp nhận được.

Làm mẹ đỡ đầu hai lần - xóa thánh giá khỏi người con đỡ đầu đầu tiên?

Giáo hội cũng bác bỏ niềm tin phổ biến rằng, sau khi đến thăm mẹ đỡ đầu lần thứ hai, cây thánh giá sẽ bị loại bỏ khỏi đứa con đỡ đầu đầu tiên. Các linh mục chính thống không ủng hộ những tin đồn này, so sánh nghi thức rửa tội với việc sinh đứa con thứ hai: một người phụ nữ, đã làm mẹ lần thứ hai, không bỏ rơi đứa con đầu lòng của mình và chịu trách nhiệm với nó cả đời.

Quyết định rửa tội là của bạn ...

Trước khi bạn tự hỏi bản thân rằng liệu có thể làm mẹ đỡ đầu nhiều lần hay không, hãy nghĩ đến việc bạn, không giống ai khác, sẽ chịu trách nhiệm trước Chúa về những đứa con đỡ đầu của bạn, bạn sẽ có nhiều trách nhiệm hơn (và điều này, tất nhiên, không về bánh và trứng Phục sinh). Hãy tự hỏi bản thân: “Tôi có thể sống theo Luật thiêng liêng của Đức tin Chính thống không?”, “Tôi có thể dạy cho các con đỡ đầu của mình sự công bình và lòng đạo đức, và giới thiệu chúng với những điều cơ bản của Nhà thờ Chính thống không?”, “Liệu tôi có thể cầu nguyện cho họ cho đến cuối đời tôi và phải chịu trách nhiệm về những việc làm của họ trước Sự phán xét của Đức Chúa Trời? " Những câu hỏi này không được đưa ra ngoài luồng gió, chúng được hỏi trong nhà thờ vào buổi phỏng vấn khi bạn bày tỏ mong muốn trở thành mẹ đỡ đầu.

Tất nhiên, việc làm mẹ đỡ đầu bao nhiêu lần là do bạn quyết định. Cái chính là mong muốn phải xuất phát từ trái tim, và cũng không được bộc phát và thiếu suy nghĩ. Không ngạc nhiên khi họ nói rằng cha mẹ đỡ đầu gắn bó với những đứa con tinh thần của họ hơn là với cha mẹ đã cho họ cuộc sống vật chất ...

Ngày nay, hầu hết các gia đình tin theo Chính thống giáo tiếp tục truyền thống làm báp têm cho con cái của họ. Thông thường, nghi thức rửa tội được thực hiện thành công trên một em bé sơ sinh không quá một tuổi, và những người thân cận nhất được khuyến khích trở thành cha mẹ đỡ đầu. Mọi phụ nữ sẽ cảm thấy hài lòng trước yêu cầu như vậy, nhưng một câu hỏi cấp thiết thường được đặt ra: liệu có thể làm mẹ đỡ đầu cho nhiều đứa trẻ cùng một lúc không?

Cha mẹ chọn ai làm mẹ đỡ đầu?

Nhiều người sẽ ngạc nhiên khi biết rằng không nhất thiết phải chỉ định hai người cùng một lúc làm cố vấn cho trẻ. Đối với một cô bé, chỉ cần chọn một người mẹ đỡ đầu là đủ, nhưng đối với một cậu bé - cha đỡ đầu, hay nói cách khác là một người cùng giới tính với em bé. Nếu có nghi ngờ về người cố vấn thứ hai, tốt hơn là nên từ chối hoàn toàn cuộc hẹn của anh ta.

Mẹ đỡ đầu chính xác là người phải hướng dẫn người con đỡ đầu được giao phó trên con đường đích thực trong suốt cuộc đời, giới thiệu anh ta với các truyền thống Chính thống giáo đã được thiết lập, dạy anh ta đi lễ nhà thờ, và chịu trách nhiệm về anh ta cũng như về hành động của anh ta trước Chúa. Vì vậy, nhất thiết phải chọn một người phụ nữ trưởng thành của mẹ đỡ đầu, không chỉ gần gũi với gia đình, mà còn là người dẫn dắt lối sống đúng đắn, có những phẩm chất để trở thành tấm gương tích cực cho những đứa trẻ.

Ai không thích hợp với vai trò của một người mẹ đỡ đầu?

Không được phép rửa tội cho một đứa trẻ bằng huyết thống hoặc cha mẹ nuôi của đứa bé và những người theo một đức tin khác, hoặc những người vô thần. Tất cả những người thân và bạn bè khác đều có quyền trở thành người cố vấn tinh thần.

Ngoài ra, một cặp cha mẹ đỡ đầu không thể kết hôn với nhau. Điều này được giải thích là mối quan hệ giữa cha đỡ đầu và mẹ đỡ đầu phải ở mức cao nhất, thiêng liêng. Bạn chỉ được chọn một trong số chúng. Nếu tình cờ, điều này xảy ra, một bản kiến ​​nghị nên được đệ trình lên chính quyền giáo phận, nơi sẽ quyết định xem liệu có nên giải tán cuộc hôn nhân hay áp đặt sự hối cải lên mẹ đỡ đầu và cha đỡ đầu về tội lỗi đã phạm phải do sơ suất.

Có thể làm mẹ đỡ đầu cho nhiều đứa trẻ cùng một lúc không?

Không có sự cấm đoán nào về quyền trở thành mẹ đỡ đầu cho một số trẻ em, bởi vì có nhiều hơn một em bé bản xứ. Vì vậy, thường các bậc cha mẹ chọn những người giống nhau để làm mẹ đỡ đầu cho tất cả các con của mình. Vấn đề chỉ có thể nảy sinh trong lễ rửa tội của các cặp song sinh, vì người nhận, theo các truyền thống quy định, có nghĩa vụ ôm đứa bé trong tay suốt buổi lễ. Vì vậy, tốt hơn là chỉ định một người đỡ đầu riêng cho từng em bé.

Tất cả phụ thuộc vào thái độ của người mẹ đỡ đầu tương lai: liệu bà có thể dẫn dắt nhiều hơn đứa con duy nhất của mình trong suốt cuộc đời không? Có lẽ đây là một người có thể làm mẹ đỡ đầu của nhiều đứa trẻ trong một sớm một chiều và hướng dẫn bốn đứa con đỡ đầu trở lên.

Có được phép rửa tội cho trẻ em nếu có chuyện gì xảy ra với mẹ đỡ đầu không?

Theo truyền thống của nhà thờ, lễ rửa tội chỉ được thực hiện cho một người một lần, do đó cha mẹ phải tiếp cận vấn đề chọn người cố vấn rất nghiêm túc, đặc biệt nếu cô ấy là mẹ đỡ đầu của một số trẻ em trong gia đình. Nếu theo thời gian, người mẹ đỡ đầu đi lạc khỏi con đường chân chính, bắt đầu sống một cuộc sống tội lỗi tràn lan, hoặc thay đổi tôn giáo của mình, thì người đỡ đầu và gia đình của anh ấy sẽ phải cầu nguyện cho cô ấy.

Bạn chỉ có thể giải quyết vấn đề bằng cách nhờ đến một người có tôn giáo sâu sắc, nghiêm túc với yêu cầu giành quyền nuôi con. Khi đó cô ấy sẽ được coi là mẹ đỡ đầu.

Báp têm trong Chính thống giáo là một bí tích đặc biệt. Nó còn được gọi là sinh linh. Trong buổi lễ, đứa trẻ sơ sinh nhận được một thiên thần hộ mệnh là người bảo vệ linh hồn của nó, người sẽ bảo vệ nó trong suốt cuộc đời. Theo truyền thống của nhà thờ, người ta nên rửa tội cho một đứa trẻ sơ sinh vào ngày thứ tám của cuộc đời nó hoặc vào ngày thứ bốn mươi. Cha mẹ đỡ đầu đóng một vai trò đặc biệt trong nghi lễ này. Họ có một nhiệm vụ rất nghiêm túc. Họ sẽ phải giáo dục tinh thần cho con đỡ đầu của mình, giới thiệu anh ta với Giáo hội và đức tin Chính thống. Do đó, các mục sư của Hội thánh khuyên bạn nên hết sức coi trọng việc lựa chọn những người kế vị thuộc linh.

Theo luật của Nhà thờ Chính thống Nga, cha mẹ đỡ đầu không được:

Cha mẹ đỡ đầu và mẹ đỡ đầu của trẻ sơ sinh không được kết hôn;

Cha mẹ sinh học không thể rửa tội cho con mình;

Những người thuộc tôn giáo khác không thể trở thành người tiếp nhận tinh thần của Chính thống giáo;

Một phụ nữ có thai và một phụ nữ đang hành kinh tại thời điểm rửa tội;

Những người điên rồ, vô đạo đức và thiếu lòng tin;

Những người lạ hoặc những người không quen biết đồng ý với điều này chỉ vì họ được thuyết phục bởi cha mẹ của đứa trẻ sơ sinh;

Trẻ em chưa thành niên.

Trong bất kỳ trường hợp nào trên đây, giáo sĩ có quyền từ chối tiến hành bí tích rửa tội. Tất nhiên, bạn có thể nói dối. Nhưng suy cho cùng, tương lai của đứa trẻ sẽ phụ thuộc vào quyết định này.

Ai có thể là mẹ đỡ đầu và cha đỡ đầu?

Theo quy định, cả phụ nữ và nam giới đều trở thành cha mẹ đỡ đầu cùng một lúc. Nhưng nếu đứa trẻ chỉ có một cha mẹ đỡ đầu, thì nhà thờ khuyến nghị nên chọn cha đỡ đầu theo giới tính. Nghĩa là, một người nữ nên rửa tội cho một bé gái, và một người nam nên rửa tội cho một bé trai. Đây không phải là một yêu cầu nghiêm ngặt. Các tình huống được cho phép khi một người đàn ông trở thành người tiếp nhận tinh thần cho một cô gái, và một người phụ nữ cho một cậu bé. Trước khi cử hành bí tích rửa tội, giáo sĩ sẽ nói chuyện với các ứng viên được chọn. Điều quan trọng là cha mẹ đỡ đầu phải thực sự tin những người Chính thống giáo. Vì vậy, bạn hoàn toàn có thể dựa vào họ trong nhiệm vụ nuôi dưỡng tinh thần của đứa trẻ.

Những người lãnh nhận phải đến với bí tích rửa tội bằng thánh giá trước ngực. Mẹ đỡ đầu phải có mái che kín đầu, hở vai và mặc váy không quá đầu gối. Không có yêu cầu khắt khe nào đối với một bố già. Nhưng tốt hơn hết là bạn nên từ chối áo phông với quần đùi. Không nên có bất kỳ vật đội đầu nào trên đầu của một người đàn ông. Nghiêm cấm đến nghi thức rửa tội trong tình trạng say rượu hoặc ma tuý.

Bạn có thể làm cha mẹ đỡ đầu bao nhiêu lần?

Khi được hỏi bao nhiêu lần một người có thể làm mẹ đỡ đầu hoặc làm cha, nhà thờ không đưa ra câu trả lời chắc chắn. Không có hạn chế nghiêm ngặt. Cha mẹ đỡ đầu tự quyết định xem có trở thành người kế vị tinh thần một lần nữa hay không. Khi đưa ra quyết định như vậy, bạn cần nhớ rằng cha mẹ đỡ đầu phải gánh một trách nhiệm rất nghiêm trọng. Rốt cuộc, anh ta sẽ phải không chỉ giới thiệu đứa trẻ với đức tin Chính thống, mà còn phải chăm sóc nó trong suốt cuộc đời.

Tại sao cha mẹ đỡ đầu không thể trở thành vợ chồng và bạn có thể làm cha đỡ đầu bao nhiêu lần?

Linh mục Dionisy Svechnikov

Báp têm là gì?

Báp têm là một trong bảy bí tích của Giáo hội Chính thống, trong đó người tin Chúa, khi thân thể được ngâm ba lần trong nước với sự cầu khẩn danh của Ba Ngôi Chí Thánh - Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, sẽ chết để một cuộc sống tội lỗi và được tái sinh bởi Đức Thánh Linh để có Sự Sống Đời Đời.
Đây là một sự tái sinh mới cho đời sống tâm linh, trong đó một người có thể đến được Nước Thiên đàng. Và nó được gọi là Tiệc Thánh vì qua đó, một cách khó hiểu đối với chúng ta, người được rửa tội được tác động bởi quyền năng cứu độ vô hình của Thiên Chúa - ân sủng.
Có thể rửa tội cho trẻ sơ sinh, vì chúng không có đức tin tỉnh táo?
- Nhưng cha mẹ đưa con mình đi rửa tội vào đền thờ Đức Chúa Trời không có sao? Họ sẽ không truyền niềm tin vào Chúa cho đứa con của họ từ thuở ấu thơ sao? Ngoài ra, đứa trẻ cũng sẽ có cha mẹ đỡ đầu - cha mẹ đỡ đầu từ phông lễ rửa tội, người xác nhận cho anh ta và cam kết nuôi dạy đứa con đỡ đầu của họ theo đức tin Chính thống. Như vậy, trẻ sơ sinh được rửa tội không phải theo đức tin của mình, mà theo đức tin của cha mẹ và cha mẹ đỡ đầu đã đưa trẻ đến làm phép báp têm.
Khi nào nên rửa tội cho trẻ em?
- Không có quy tắc xác định nào trong vấn đề này. Nhưng thông thường trẻ em được rửa tội vào ngày thứ 40 sau khi sinh, mặc dù điều này có thể được thực hiện sớm hơn hoặc muộn hơn. Điều chính yếu là không được trì hoãn lễ rửa tội trong một thời gian dài trừ khi thực sự cần thiết. Sẽ là sai lầm nếu vì hoàn cảnh mà tước đi một bí tích lớn như vậy của một đứa trẻ.
Một đứa trẻ nên có bao nhiêu cha mẹ đỡ đầu?
- Các quy tắc của Giáo hội quy định phải có cha mẹ đỡ đầu cho đứa trẻ cùng giới tính với người được rửa tội. Đó là, đối với một cậu bé - một người đàn ông, và cho một cô gái - một người phụ nữ. Theo truyền thống, cả cha và mẹ đỡ đầu thường được chọn cho đứa trẻ: cha và mẹ. Nó cũng sẽ không có gì mâu thuẫn nếu, nếu cần, đứa trẻ có cha đỡ đầu khác giới tính với chính người đã được rửa tội.
Các yêu cầu đối với cha mẹ đỡ đầu là gì?

Yêu cầu đầu tiên và chính là đức tin Chính thống chắc chắn. Sau cùng, họ sẽ phải dạy cho con đỡ đầu của mình những điều cơ bản của đức tin Chính thống giáo, đưa ra những chỉ dẫn tâm linh. Cha mẹ đỡ đầu có trách nhiệm rất lớn đối với việc nuôi dưỡng tinh thần của những đứa con đỡ đầu của họ, vì họ cùng với cha mẹ chịu trách nhiệm về điều đó trước Đức Chúa Trời.
Làm thế nào để cha mẹ đỡ đầu tương lai chuẩn bị cho lễ báp têm?
- Không có quy tắc đặc biệt nào để chuẩn bị cho người nhận lễ báp têm. Tại một số nhà thờ, các buổi nói chuyện đặc biệt được tổ chức, nơi tất cả các quy định của đức tin Chính thống giáo liên quan đến lễ rửa tội và tiếp nhận được giải thích cho một người. Một sự chuẩn bị tốt cũng sẽ là học Kinh Thánh, các quy tắc cơ bản của lòng đạo đức Cơ đốc, cũng như ăn chay ba ngày, xưng tội và rước lễ trước khi lãnh bí tích rửa tội.
Thông thường, cha đỡ đầu lo việc thanh toán (nếu có) cho chính lễ rửa tội và mua thánh giá ngực cho con đỡ đầu của mình. Người mẹ đỡ đầu mua một cây thánh giá rửa tội cho cô gái, đồng thời mang theo những thứ cần thiết cho lễ rửa tội. Thông thường, một bộ dụng cụ làm lễ rửa tội bao gồm một áo rửa tội, một tấm khăn trải giường và một chiếc khăn tắm. Nhưng những truyền thống này không ràng buộc.
Vợ hoặc chồng hoặc những người sắp kết hôn có thể trở thành cha mẹ đỡ đầu không?

Mối quan hệ thiêng liêng được thiết lập giữa những người lãnh nhận bí tích rửa tội cao hơn bất kỳ sự kết hợp nào khác, ngay cả hôn nhân. Vì vậy, vợ, chồng không thể trở thành cha mẹ đỡ đầu cho một người con. Bằng cách này, họ sẽ đặt câu hỏi về khả năng tiếp tục tồn tại của cuộc hôn nhân của họ. Nhưng từng người một, họ có thể là cha mẹ đỡ đầu cho những đứa trẻ khác nhau trong cùng một gia đình. Không thể trở thành cha mẹ đỡ đầu và những người sắp kết hôn, bởi vì. trở thành cha mẹ đỡ đầu, họ sẽ có mức độ quan hệ họ hàng thiêng liêng, cao hơn mức độ vật chất. Họ sẽ phải kết thúc mối quan hệ của mình và chỉ giới hạn trong mối quan hệ họ hàng thiêng liêng.

Những người sống trong hôn nhân dân sự có thể trở thành cha mẹ đỡ đầu không?
- Theo các giáo luật của nhà thờ, những người sống một cuộc sống vô luân (hôn nhân "dân sự" nên được coi theo cách này) không thể là người nhận từ phông rửa tội. Và nếu những người này cuối cùng quyết định hợp thức hóa mối quan hệ của họ trước Chúa và nhà nước, thì họ sẽ càng không thể làm cha mẹ đỡ đầu cho một đứa trẻ. Bất chấp sự phức tạp rõ ràng của câu hỏi, chỉ có thể có một câu trả lời cho nó - rõ ràng: không.
Cha (mẹ) nuôi có được làm cha đỡ đầu cho con nuôi không?
- Theo quy tắc thứ 53 của Công đồng Đại kết VI, điều này là không thể chấp nhận được.
Một người có thể trở thành bố già bao nhiêu lần?
- Trong Nhà thờ Chính thống giáo không có định nghĩa kinh điển rõ ràng về số lần một người có thể trở thành cha đỡ đầu trong suốt cuộc đời. Rốt cuộc, đây là một trách nhiệm lớn lao mà bạn sẽ phải trả lời trước mặt Chúa. Thước đo của nó xác định số lần một người có thể tiếp nhận. Đối với mỗi người, biện pháp này là khác nhau và sớm hay muộn, một người có thể phải từ bỏ một nhận thức mới.
Có thể từ chối trở thành bố già không?
- Nếu một người cảm thấy nội tâm không được chuẩn bị hoặc có nỗi sợ hãi cơ bản rằng anh ta sẽ không thể tận tâm hoàn thành nghĩa vụ của cha mẹ đỡ đầu, thì anh ta có thể từ chối cha mẹ của đứa trẻ (hoặc chính người đã được rửa tội, nếu đó là một người lớn) để trở thành cha đỡ đầu của con họ. Không có tội lỗi trong việc này.
Khi nào thì không cần cha mẹ đỡ đầu?

Luôn luôn cần có cha mẹ đỡ đầu. Đặc biệt là đối với trẻ em. Nhưng không phải mọi người trưởng thành được rửa tội đều có thể tự hào về kiến ​​thức tốt về Kinh thánh và giáo luật của nhà thờ. Nếu cần, một người trưởng thành có thể được rửa tội mà không cần cha mẹ đỡ đầu, bởi vì. anh ta có một đức tin tỉnh táo vào Thiên Chúa và có thể phát âm khá độc lập những lời từ bỏ Satan, kết hợp với Chúa Kitô và đọc Kinh Tin Kính. Anh ta hoàn toàn chịu trách nhiệm về hành động của mình. Trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ cũng vậy. Cha mẹ đỡ đầu làm tất cả cho họ. Tuy nhiên, trong trường hợp quá cần thiết, bạn có thể rửa tội cho một đứa trẻ mà không cần cha mẹ đỡ đầu. Tất nhiên, một nhu cầu như vậy có thể là sự thiếu vắng hoàn toàn của các bậc cha mẹ đỡ đầu xứng đáng.

Có nhất thiết phải rửa tội cho một người mà không biết chắc chắn mình đã được rửa tội trong thời thơ ấu hay chưa?

Theo Giáo luật 84 của Công đồng Đại kết VI, những người như vậy phải được làm báp têm nếu không có nhân chứng nào có thể xác nhận hoặc phủ nhận sự kiện làm báp têm của họ. Trong trường hợp này, một người được rửa tội, phát âm theo công thức: "Nếu không được rửa tội, tôi tớ (nô lệ) của Đức Chúa Trời được rửa tội ...".

Phụ nữ mang thai có thể trở thành mẹ đỡ đầu không?
- Tất nhiên. Ảo tưởng như vậy không liên quan gì đến các quy tắc và truyền thống của nhà thờ và cũng là mê tín. Việc tham gia vào các bí tích của nhà thờ chỉ có thể vì lợi ích của người mẹ tương lai. Tôi cũng phải rửa tội cho phụ nữ có thai. Những đứa trẻ sinh ra cứng cáp và khỏe mạnh.

Có thật là nếu sáp với tóc đã cắt bị chìm xuống khi làm báp têm, thì cuộc đời của người được báp têm sẽ ngắn lại?
- Không, đó là một sự mê tín. Theo định luật vật lý, sáp hoàn toàn không thể chìm trong nước. Nhưng nếu bạn ném nó từ độ cao với một lực vừa đủ, thì ở thời điểm đầu tiên nó sẽ thực sự chìm dưới nước. May mắn thay, nếu ông trời mê tín không nhìn ra thời điểm này và "bói trên sáp rửa tội" sẽ cho kết quả khả quan. Nhưng, ngay khi bố già nhận ra khoảnh khắc tượng sáp được ngâm trong nước, những lời than thở ngay lập tức bắt đầu, và anh chàng Cơ đốc nhân mới ra đời gần như bị chôn sống. Sau đó, đôi khi rất khó để thoát ra khỏi trạng thái trầm cảm khủng khiếp như cha mẹ của một đứa trẻ được cho biết về “dấu hiệu của Chúa” được nhìn thấy khi làm phép báp têm. Tất nhiên, sự mê tín này không có cơ sở trong các giáo luật và truyền thống của nhà thờ.
Theo trang pravmir.ru