Muhammad sinh ra ở thành phố nào? Một số đoạn trích từ cuộc đời của Nhà tiên tri Muhammad (ﷺ). Thế giới Ả Rập sau Muhammad

Nó bắt đầu từ thời điểm bình minh xuất hiện và kéo dài cho đến khi bắt đầu mặt trời mọc. Lời cầu nguyện buổi sáng bao gồm bốn rak'ah, hai trong số đó là sunnah và hai là fard. Đầu tiên, 2 rak'ah của sunnah được thực hiện, sau đó là 2 rak'ah của fard.

Sunnah của buổi cầu nguyện buổi sáng

Rak'ah đầu tiên

"Tôi dự định vì lợi ích của Allah để thực hiện 2 lời cầu nguyện rak'ah của mặt trời buổi sáng (Fajr hoặc Subh)". (Hình 1)
Giơ cả hai tay, các ngón tay dang rộng, lòng bàn tay hướng về Qibla, ngang với tai, ngón tay cái chạm vào dái tai (phụ nữ giơ tay ngang ngực) và nói "Allahu Akbar"
, sau đó và (Hình 3)

Hạ tay xuống, nói: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-" azim " "Samigallahu-limyan-hamidah" sau khi bạn nói "Rabbana wa lakal hamd"(Hình 4) Sau khi bạn nói "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" "Allahu Akbar"

Và một lần nữa với các từ "Allahu Akbar" chìm vào trong muội một lần nữa và nói một lần nữa: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 lần. Sau đó với các từ "Allahu Akbar" tăng từ muội lên rak'ah thứ hai. (Hình 6)

Rak'ah thứ hai

nói "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(Hình 3)

Hạ tay xuống, nói: "Allahu Akbar" and make a hand "(cúi đầu từ thắt lưng). Trong cánh cung, nói: "Subhana-Rabbiyal-" azim "- 3 lần. Sau tay, duỗi thẳng cơ thể theo phương thẳng đứng, nói: "Samigallahu-limyan-hamidah" sau khi bạn nói "Rabbana wa lakal hamd"(Hình 4) Sau khi bạn nói "Allahu Akbar", biểu diễn muội (lạy đất). Khi thực hiện xông hơi, trước tiên bạn phải quỳ xuống, sau đó chống hai tay lên và chỉ sau đó, dùng trán và mũi chạm vào vị trí có muội. Trong cung, nói: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 lần. Sau đó với các từ "Allahu Akbar" tăng từ muội than sang vị trí ngồi sau khi tạm dừng ở vị trí này trong 2-3 giây (Hình 5)

Và một lần nữa với những từ "Allahu Akbar" một lần nữa chìm vào trong muội và lại nói: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 lần. Sau khi phát âm "Allahu Akbar" Tìm hiểu từ vị trí ít vận động và đọc Arc Attachyat "Attachyaty Lillyah Vassalavaty Wayyibyatu. Assalemy Aleik Ayyhannabiyua Va Rakhmatyllahi UA Barakatyh. Assalyamy Alena Va Galya Galyhbadillahi S-Salikhih. Ashkhad Ashkhammadan Anna Sau đó, bạn đọc Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahimid Hamidum "Sau đó đọc du" và Rabban. (Hình 5)

Nói lời chào: bằng cách quay đầu, đầu tiên hướng về vai phải, sau đó hướng về bên trái. (Hình 7)

Điều này hoàn thành lời cầu nguyện.

Sau đó, chúng tôi đọc hai rak'ats fard. Fard của buổi cầu nguyện buổi sáng. Về nguyên tắc, những lời cầu nguyện của Fard và Sunnah không khác gì nhau, chỉ có điều ý định bạn thực hiện những lời cầu nguyện cho đàn ông cũng thay đổi, cũng như những người đã trở thành im lặng khi cầu nguyện cần phải đọc to suras và takbirs. "Allahu Akbar".

Fard of buổi sáng cầu nguyện

Về nguyên tắc, lễ cầu nguyện buổi sáng không khác gì lễ cầu nguyện buổi sáng, chỉ có ý định là bạn thực hiện lời cầu nguyện mong manh cho đàn ông, cũng như những người đã trở thành một ông hoàng trong lời cầu nguyện, bạn cần đọc surah al-Fatiha và một surah ngắn, takbirs "Allahu Akbar", một số dhikrs nói to.

Rak'ah đầu tiên

Đứng, thực hiện ý định (niyat) để thực hiện lời cầu nguyện: "Tôi dự định vì lợi ích của Allah để thực hiện 2 lễ cầu nguyện buổi sáng (Fajr hoặc Subh)". (Hình 1) Giơ cả hai tay, dang rộng các ngón tay, lòng bàn tay về phía Qibla, ngang với tai, dùng ngón tay cái chạm vào dái tai (phụ nữ giơ tay ngang ngực) và nói "Allahu Akbar", sau đó đặt bàn tay phải với lòng bàn tay trên bàn tay trái, siết chặt ngón út và ngón cái của bàn tay phải quanh cổ tay của bàn tay trái, đồng thời hạ hai bàn tay gập lại theo cách này ngay dưới rốn (phụ nữ đặt tay ở ngang ngực). (Hình 2)
Đứng ở vị trí này, đọc du'a Sana "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", sau đó "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim" và "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" sau khi đọc sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" sau sura al-Fatiha, chúng ta đọc một sura ngắn khác hoặc một câu thơ dài, ví dụ, sura al-Kyausar "Inna a" taynakya l Kyausar. Fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar " "Amin" phát âm với chính mình) (Hình 3)

Hạ tay xuống, nói: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-" azim "- 3 lần. Sau tay, duỗi thẳng cơ thể theo phương thẳng đứng, nói: "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(Hình 4)
Sau khi bạn nói "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 lần. Sau đó với các từ "Allahu Akbar"

Và một lần nữa với các từ "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 lần. Sau đó với các từ "Allahu Akbar"(Imam, cũng như những người đàn ông đọc to) đi lên từ bồ hóng đến rak'ah thứ hai. (Hình 6)

Rak'ah thứ hai

nói "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" sau đó đọc sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" sau sura al-Fatiha, chúng ta đọc một sura ngắn khác hoặc một câu thơ dài, ví dụ, sura al-Ikhlas "Kul huva Allahu Ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Sura al-Fatiha và một sura imam ngắn, cũng như những người đàn ông đọc to, "Amin" phát âm với chính mình) (Hình 3)

Hạ tay xuống, nói: "Allahu Akbar"(imam, cũng như đàn ông đọc to) và làm một bàn tay "(cúi đầu từ thắt lưng). Trong cúi chào, nói: "Subhana-Rabbiyal-" azim "- 3 lần. Sau tay, duỗi thẳng cơ thể theo phương thẳng đứng, nói: "Samigallahu-limyan-hamidah"(imam, cũng như đàn ông đọc to) sau khi bạn nói "Rabbana wa lakal hamd"(Hình 4)
Sau khi bạn nói "Allahu Akbar"(Imam, cũng như nam giới đọc to), thực hiện sazd (lễ lạy). Khi thực hiện xông hơi, trước tiên bạn phải quỳ xuống, sau đó chống hai tay lên và chỉ sau đó, dùng trán và mũi chạm vào vị trí có muội. Trong cung, nói: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 lần. Sau đó với các từ "Allahu Akbar"(Imam, cũng như nam giới đọc to) đứng dậy từ vị trí bồ hóng đến tư thế ngồi, sau khi tạm dừng ở vị trí này trong 2-3 giây (Hình 5)
Và một lần nữa với các từ "Allahu Akbar"(imam, cũng như những người đàn ông đọc to) chìm vào trong muội một lần nữa và nói một lần nữa: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 lần. Sau khi phát âm "Allahu Akbar"(imam, cũng như đàn ông đọc to) đứng dậy từ vị muội muội đến vị trí ngồi và đọc đoạn cung Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayuyhannabiyu wa rahmatullahi wa barakatyh. Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh". Sau đó, bạn đọc Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibra" Sau đó đọc du "và Rabbana "Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna‘ azaban-nar ". (Hình 5)

Nói lời chào: "Assalamu alaikum wa rahmatullah"(Imam, cũng như nam giới đọc to) với đầu quay đầu về phía vai phải, sau đó quay sang trái. (Hình 7)

Giơ tay lên để làm "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram"Điều này hoàn thành lời cầu nguyện.

Bãi bỏ. Namaz. Thực hiện một lời cầu nguyện. Làm thế nào để làm namaz?

Nhiều người và ngay cả những người sinh ra là người Hồi giáo không biết làm thế nào bắt đầu cầu nguyện (thực hiện lời cầu nguyện). Một số không thể bắt đầu cầu nguyện- có điều gì đó đang làm phiền họ. Một số sợ hãi bắt đầu cầu nguyện bởi vì họ tin rằng theo thời gian họ sẽ từ bỏ công việc kinh doanh này. Chỉ có Đấng toàn năng mới biết được tương lai, và những nghi ngờ này là thủ đoạn của Sa-tan.
Rời khỏi lời cầu nguyện- một tội trọng, có thể khiến một người không tin - người không tin sẽ bị thiêu cháy vĩnh viễn trong địa ngục.
Namaz là quan trọng thứ hai trụ cột của đạo Hồi, sau Shagadadata(giấy chứng nhận- "Không có thần thánh nhưng Allah và Muhammad là nhà tiên tri của ông ấy").
Namaz là nghĩa vụ của một người theo đạo Hồi.

Và vì vậy chúng ta hãy bắt đầu ... Bắt đầu thực hiện những lời cầu nguyện từ đâu?

Trước hết, đây là sự thận trọng trước khi cầu nguyện. (Bắn nhỏ). Chúng tôi làm mọi thứ theo thứ tự.

Tiếng Ả Rập được đọc từ phải sang trái.

Ý định phá hủy: Bismillagyi RahImani RahIim. Tôi có ý định thực hiện sự hủy diệt bắt buộc, vì lợi ích của Allah Toàn năng, Allahu Akbar.

1. Sau đó tay của tôi, chúng tôi đọc một lời cầu nguyện: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
"Al-khIamdu lillagyi-llazi jagIalal-maa taguraa" - Ca ngợi Allah, người đã làm sạch nước.

2. rửa mặt, chúng tôi đọc những điều sau: اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
"Allagyumma bayyiz vajgyi binurika yavma tabyazzu vujugyu avliyaika wa la tusavvid vajgyi bizulyumatika yavma tasvaddu vujugyu gIdaika" - Hỡi Allah! Hãy làm sáng mặt tôi với bóng tối của Ngài vào ngày mà khuôn mặt của những kẻ yêu thích của Ngài được chiếu sáng, và đừng làm đen mặt tôi bằng bóng tối của Ngài vào ngày mà khuôn mặt của kẻ thù của Ngài bị bôi đen.

3. Rửa tay phải, đến cẳng tay (từ đầu các ngón tay đến ngay trên khuỷu tay). Khi làm như vậy, chúng tôi đọc những điều sau: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
"Allagyumma agItini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira". - Hỡi Allah, xin cung cấp cho tôi những ghi chép của tôi về những việc làm trên đất vào Ngày Phán xét ở phía bên phải và khiển trách tôi bằng một bản báo cáo nhẹ nhàng.

4. Rửa tay trái, đến cẳng tay (từ đầu ngón tay đến ngay trên khuỷu tay). Khi làm như vậy, chúng tôi đọc những điều sau: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
"Allagyumma la tugItIini kitabi bishimali wa la min warai zagri". - Hỡi Allah, đừng cung cấp cho tôi những ghi chú của tôi ở bên trái và phía sau.

5. Chúng tôi xoa đầu (làm ẩm bằng lòng bàn tay của cả hai, chúng tôi vẽ từ trán ra sau đầu (như trong quảng cáo dầu gội đầu) ba lần, mỗi lần với nước mới). Đọc:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ
"Allagumma hIarram shagIri wa bashari gIala-nnar". - Hỡi Allah, hãy biến tóc và da của tôi ra khỏi lửa của Địa ngục.

6. Rửa chân phải (Tôi rửa chân bằng tay trái, mặc dù hơi khó chịu nhưng luôn bằng tay trái). Khi làm như vậy, chúng tôi đọc: اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
"Allagumma sabbat qadamayya gIala-ssiratI và yavma tazillu figil-akdam". - Hỡi Allah, hãy cố định chân tôi trên cây cầu Sirat vào ngày chúng trượt.

7. Rửa chân trái (Tôi cũng rửa bằng tay trái). Chúng ta đọc tương tự như khi rửa chân phải.

Nếu bạn không biết cầu nguyện, thì bạn có thể đọc suras hoặc câu từ kinh Koran. Ví dụ suras 112-114. Một sura cho mỗi cánh tay hoặc chân và tất nhiên là cả khuôn mặt. Khi làm ướt đầu, người ta có thể nói Allahu Akbar (Allah thật tuyệt vời) hoặc Bismillagyi rahImani rahIim(nhân danh Allah, Đấng nhân từ, Đấng nhân từ)

Sau khi phá hủy, bạn nên đọc duIa (nâng cao lòng bàn tay ngang với mặt, hướng lòng bàn tay lên trời - tôi đọc tất cả các vòng cung theo cách này). Đọc: Cầu nguyện:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

"Ashgadu Halles illyaga illyallag vahIdagu Một quả bóng lyag wa ashgadu Anne Muhammadali gIabdugu va rasulyugu. Allagumma-dzhgIalni mìn ttavvabina vadzhgIalni minals-mutatIagirina, vadzhgIalni phút gIibadika-c-salihIina, subhIanakallashgumma va bihIamdika, ashgadu Halles ilyaga illa Anta, astagIfiruka va Atuba ilyaika , wa sallyallagu gala sayyidina Muhammadiv-va galya alighi wa sahbigyi wa sallam. " - TÔI Tôi làm chứng bằng miệng lưỡi của mình, tôi thừa nhận và tin tưởng với trái tim mình rằng không có gì đáng để tôn thờ ngoại trừ Allah, Đấng không có đối tác, và tôi một lần nữa làm chứng, thừa nhận và tin tưởng với trái tim mình rằng, quả thật, Muhammad là của Ngài. người hầu và Sứ giả. Hỡi Allah, hãy biến tôi thành những kẻ biết ăn năn tội lỗi của mình, khiến tôi trở thành những người giữ sự trong sạch, và khiến tôi trở thành những tôi tớ ngoan đạo phục vụ tốt cho Ngài. Bạn là trong sạch từ tất cả các thiếu sót, hãy khen ngợi Bạn. Tôi làm chứng rằng không có gì đáng được thờ phượng ngoại trừ Bạn. Tôi cầu xin sự tha thứ của Ngài và tôi ăn năn trước mặt Ngài. Và lời chúc phúc của Allah cho sư phụ Muhammad của chúng tôi, gia đình và những người bạn của ông ấy, hòa bình và thịnh vượng cho họ.

Namaz: Thực hiện một lời cầu nguyện. Làm thế nào để làm namaz?

Sau sự tàn phá, một người Hồi giáo có thể bắt đầu cầu nguyện. Hiện hữu năm lời cầu nguyện bắt buộc mà một người Hồi giáo bắt buộc phải làm hàng ngày.
Năm lời cầu nguyện bắt buộcđó là: 1. Buổi sáng, 2. Buổi trưa (ăn uống) 3. Chiều (buổi chiều), 4. Tối, 5. Đêm.
Buổi cầu nguyện buổi sáng bao gồm 2 rak'ahs; Buổi cầu nguyện buổi tối bao gồm 3 rak'ahs; Trưa, Chiều và Đêm bao gồm 4 rak'ah. Chúng tôi sẽ mô tả dưới đây rak'ahs là gì.

Và vì vậy, chúng ta hãy bắt đầu cầu nguyện.

Lên thảm cầu nguyện (chúng tôi sẽ coi tấm thảm như một nơi để cầu nguyện). Chúng tôi đặt tấm thảm để bạn đứng lên và nhìn vào nó. về phía Kaaba(Qibla). Mọi lời cầu nguyện đều được thực hiện đối mặt với Kaaba.

Thực hiện một ý định(ví dụ, cho lời cầu nguyện buổi tối của 3 rak'ahs): Bismillagi RahImani RahIim. Tôi dự định thực hiện buổi cầu nguyện bắt buộc vào buổi tối của ba rak'ah, vì lợi ích của Allah, Allahu Akbar ( thời điểm chúng ta nói Allahu Akbar, giơ hai tay lên với lòng bàn tay mở, dùng ngón tay cái chạm nhẹ vào thùy tai). Sau đó, chúng ta hạ lòng bàn tay xuống vùng dưới tim, đầu tiên chúng ta đặt lòng bàn tay trái, và trên cùng của nó bên phải. Và bây giờ bạn đang cầu nguyện.

Chúng tôi tạo rak'ah đầu tiên.

1. Ở vị trí này, chúng tôi đọc Sura Al-FatihIa:

1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
"Bismillagi RahImani RahIim"- nhân danh Allah, Đấng Nhân từ, Đấng nhân từ.

2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
"AlkhIamdulillagi rabbil gIalyamin" - Ca ngợi Allah, Chúa tể của thế giới.

3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
"Ar-RahImani-r-RahIim" - Nhân từ, nhân từ.

4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
"Maliki Yaumiddin" - Chúa tể của Ngày Quả báo.

5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
"Iyyaka nag, tôi sẽ wa iyyaka natagiin" - Chỉ với Ngài là sự tôn thờ của chúng tôi, chỉ với Ngài là lời cầu nguyện của chúng tôi cho sự cứu rỗi.

6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
"Igdina ssiratIal mustakim" - Dẫn chúng ta đến con đường thẳng.

7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
"SiratIal lyaziina angIamta gIalaygyim, gairil magzubi alyaygyim và lyazooalin"- Con đường của những người mà Bạn đã giáng xuống lòng thương xót của Bạn, không phải của những người mà cơn giận của Bạn đã rơi xuống, và không phải của những người đã phạm lỗi.

Amen! (Amen Rabb-al gIalamin).

2. Sau khi Surah Al-FatihIa, Phát âm alahu akbar và cúi người về phía trước và đặt tay lên đầu gối (trở thành chữ cái "G" -nơ thắt lưng). Chúng tôi phát âm:
سبحان ربي العظيم
"SubhIana Rabbi-l-GIazim" - Hoàn hảo là Chúa tể vĩ đại của tôi! 3 lần.

3. Chúng tôi nói thẳng rằng:
سمع الله لمن حمده
"SamigIa-Llagyu li-man hIamida" - Cầu xin Allah nghe thấy người đã ca ngợi Ngài!

4. Sau đó, nói Allahu Akbar chúng ta hãy đi đến trái đất (nhận định). Đầu tiên, đặt lòng bàn tay của bạn trên thảm (nếu sức khỏe cho phép, nếu không như ý muốn thì bạn có thể khuỵu gối và chỉ sau đó đặt lòng bàn tay vào), sau đó chúng ta chạm vào phần còn lại của tấm thảm, đó là: đầu gối, mặt. Nói chung, bảy bộ phận của cơ thể nên chạm vào thảm: mặt (trán, mũi), lòng bàn tay, đầu gối và bóng của các ngón chân. Lòng bàn tay nên hướng cùng hướng với người đang cầu nguyện. (sang một bênKaaba- nhất thiết), đặt chúng ngang tầm vai.
Ở vị trí này, chúng tôi đọc:
سبحان ربي الأعلى
"Subhana Rabbi-l-Giala" - Hoàn hảo là Chúa tể tối cao của tôi! 3 lần.

5. Trước khi xé trán ra khỏi chiếu, bạn nên nói Allahu Akbar và sau đó ngồi xuống. Chúng ta ngồi xuống sao cho mông tựa vào gót chân. Chúng tôi đặt lòng bàn tay của chúng tôi trên đầu gối của chúng tôi. Khoảnh khắc này được gọi là "ngồi giữa bản án" Chúng tôi đóng băng ở vị trí này trong 2-3 giây.

6. Đã nói Allahu Akbar, một lần nữa đặt lòng bàn tay xuống chiếu và chạm vào mặt (trán và mũi) của chiếu. Những thứ kia. chúng ta làm tương tự như trong đoạn thứ tư. Sau khi đọc
"Subhana Rabbi-l-Giala"- 3 lần, chúng tôi nói Allahu Akbar và chúng tôi đứng dậy. Và chúng tôi kết thúc trong một tình huống như ở điểm 1. Một rakah đã hoàn thành !!!

Rak'ah thứ hai- mọi thứ được thực hiện giống như trong lần đầu tiên. Nhưng bây giờ, sau điểm 6, chúng tôi không đứng dậy, mà vẫn ở vị trí "ngồi". Lòng bàn tay trái cũng để trên đầu gối, và lòng bàn tay phải nắm lại thành nắm đấm, để ngón trỏ thẳng. (tốt nhất là bán thẳng). Ở vị trí này, chúng tôi đọc: AttachahIiyatu.

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

"Al-TahIiyyyatu-mubarakatu-ssalyavatu-ttIayyibatu lillyag. As-Salam gIalyayka ayyyuga-nnabiyyyu wa rahImatullagi wa barakatug As-Salam gIalyayna wa gIalya gIibadillyagi-ssalihIin. Ashgadu Halles ilyaga illyallag wa ashgadu anna Muhammad-rrasulyullag. Allagumma Sally gIalya MuhIammad., wa gIala ali Muhammad, kama sallayta gIala Ibragim wa gIala ali Ibragim. - Tất cả những lời chào, lời chúc phúc, lời cầu nguyện và những việc làm tốt đẹp đều thuộc về Allah. Tiên tri, hòa bình được trên bạn, lòng thương xót của Allah và các phước lành của Ngài. Bình an cho chúng tôi và những tôi tớ ngoan đạo, kính sợ Đức Chúa Trời của Allah. Tôi làm chứng bằng miệng lưỡi của mình, thừa nhận và tin tưởng bằng trái tim mình rằng không có gì đáng để tôn thờ ngoại trừ Allah, và một lần nữa tôi làm chứng, thừa nhận và tin tưởng bằng cả trái tim mình rằng Muhammad là Sứ giả của Allah.
Hỡi Allah! Xin ban cho Nhà tiên tri Muhammad và gia đình của ông ấy nhiều vinh dự và vĩ đại hơn, cũng như Bạn đã ban cho Nhà tiên tri Ibrahim và gia đình ông ấy sự vinh dự và vĩ đại. Hỡi Allah! Hãy ban nhiều phước lành hơn cho Nhà tiên tri Muhammad và gia đình của ông ấy, cũng như bạn đã ban phước lành cho Nhà tiên tri Ibrahim và gia đình của ông ấy - trên tất cả các thế giới. Quả thật, Ngài là Đấng được ca tụng và chúng tôi ngợi khen Ngài.

Trong trường hợp này, salavat được đưa ra: "As-Salat al-Ibrahimiya"(bởi vì chúng tôi vẫn không thể tìm thấy salavat mà chúng tôi cần)

Khi bạn đọc Shaghadat(bằng chứng) trong phần đầu tiên của nó ( Ashgadu alla ilyagya illallag) chúng tôi xé ngón trỏ khỏi đầu gối 3-4 cm, trong giây ( wa ashgadu anna Muhammad-rrasulullagh) thấp hơn đến mức 1-2 cm. Không hạ ngón tay của bạn và không kéo, (điều này là quan trọng!). Chúng ta phát âm Allahu akbar và đứng dậy, như trong đoạn 1 - hai rak'ah đã xong.

Đang làm một rak'ah nữa và đọc lại AttachahIiyatuđể kết thúc lời cầu nguyện. Đây là lần cuối cùng rak'ah thứ ba, quay đầu sang phải và nói: "As-salamu gIalaykum wa RahImatul-lag", sau đó rẽ trái và nói điều tương tự.

Vì vậy, bạn đã thực hiện ba buổi cầu nguyện rak'ah Buổi tối.

Đây là lời cầu nguyện được thực hiện theo Shafi'i mazgab.

Tôi muốn thu hút sự chú ý của bạn đến thực tế rằng đây là cách dễ nhất để thực hiện namaz cho người mới bắt đầu. Theo thời gian, khi bạn trở nên hiểu biết hơn, bạn có thể thêm các surah và câu thơ ngắn từ kinh Koran vào lời cầu nguyện, đọc duIa, v.v.
Namaz chỉ được biểu diễn bằng tiếng Ả Rập.

Nếu bạn nhận thấy sai sót, vui lòng sửa cho tôi, tôi không phải là Alim và tôi có thể mắc lỗi. Nếu có văn bản của Attukhiyatu bằng tiếng Ả Rập và bản phiên âm, vui lòng chỉ cho tôi.

Nhân danh Allah, Xin thương xót cho tất cả mọi người trên trái đất này và chỉ cho những người tin vào ngày Đại Phán xét.

Trong bài viết này, chúng tôi muốn nói về một số giai đoạn trong cuộc đời của chủ nhân (sayyid) Tiên tri Muhammad của chúng tôi (hòa bình và phước lành đến với ông ấy). Đây là lượng kiến thức tối thiểu cần thiết mà mọi người Hồi giáo nên biết về Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta). Tất cả các học giả của đạo Hồi đều nhất trí rằng cha mẹ có nghĩa vụ dạy con cái của họ (thậm chí trước khi thực hiện lời cầu nguyện bắt buộc) và thông báo cho họ những thông tin sau đây về cuộc sống và công việc của Nhà tiên tri cuối cùng (hòa bình và phước lành cho ông ấy).

Họ nên biết rằng người yêu của chúng ta (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ấy) được sinh ra ở thành phố Mecca đáng kính, và sứ mệnh tiên tri đã được giao cho anh ấy ở Mecca. Anh chuyển đến thành phố Medina rạng rỡ, nơi anh rời bỏ thế giới này, nơi có ngôi mộ cao quý của anh.

Ngoài ra, chúng ta phải dạy con cái chúng ta ngay từ khi còn nhỏ những gì chúng ta giao phó cho Nhà tiên tri, người không được dạy đọc và viết, người Ả Rập từ bộ tộc Quraish, từ gia đình quý tộc Hashim, và chủ nhân của chúng ta là Muhammad ( hòa bình và phước lành đến với anh ta), để truyền tải một thông điệp đến tất cả các dân tộc - người Ả Rập và người không phải người Ả Rập, thiên thần, con người và bộ tộc, và thậm chí cả những đồ vật vô tri vô giác. Điều quan trọng cần biết là Luật mà ông đến - Shariah - đã hủy bỏ tất cả các luật trước đây đã được ban cho các nhà tiên tri trước đó. Và Sharia của anh ta sẽ vẫn vượt trội cho đến Ngày Phán xét. Allah toàn năng đã tôn trọng Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ta) trên tất cả các sinh vật khác. Và những lời của thuyết độc thần không được chấp nhận: “Không có vị thần nào nên được tôn thờ ngoại trừ một mình Allah” - mà không công nhận rằng Muhammad là Sứ giả của Allah. Và Đấng toàn năng đã buộc Đấng toàn năng có nghĩa vụ xác nhận sự thật của mọi thứ mà Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ta) đã nói về Allah, và mọi điều anh ta nói về cuộc sống trần thế và thế gian khác.

Người yêu dấu của Allah có nước da đẹp nhất, làn da trắng, có chút ửng hồng. Anh ấy là người hoàn hảo nhất trong tất cả mọi người. Bắt buộc phải kể cho trẻ em về nguồn gốc cao quý và gia phả thuần khiết của Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho ông ấy) từ dòng họ và dòng mẹ, cũng như về con cái của ông, vì chúng là những đại diện tốt nhất của ummah.

Thời thơ ấu của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành đến với anh ta)

Vào những ngày may mắn của Ayyamu-tashrik gần Jamratul-wust, ánh sáng của Nhà tiên tri ban phước (hòa bình và phước lành đến với anh ta) đã thâm nhập vào tử cung của Aminat. Và anh ấy sinh vào tháng Rabi-ul-Awwal, vào ngày 12, vào thứ Hai, trước bình minh. Vào giờ sinh của Nhà tiên tri (bình an và phước lành sẽ đến với ngài), các bức tường bị nứt và 14 ban công của cung điện nổi tiếng Ivan, thuộc Khosrov, sụp đổ, Hồ Sava, nơi những người ngoại giáo tôn thờ, khô cạn. Đúng lúc đó, ngọn lửa cháy hàng nghìn năm mà người Ba Tư tôn thờ đã vụt tắt.

Cha của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) qua đời khi anh ta được hai tháng tuổi trong bụng mẹ. Khi cô được sáu tuổi, mẹ cô cũng qua đời. Sau cái chết của cô ấy, Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ấy) đã được ông của anh ấy tiếp nhận Abdul-Mutallib người đã chết khi Nhà tiên tri được tám tuổi, hai tháng và mười ngày. Sau cái chết của ông nội của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với ông), người chú của ông là Abu-Talib đã chăm sóc ông.

Trong chuyến hành trình đầu tiên của mình, Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) ở tuổi 12 đến Sham (lãnh thổ hiện tại của Syria, Lebanon, Jordan và Palestine, khi đó nằm dưới sự cai trị của Đế chế Byzantine) với đoàn lữ hành. của chú của anh ấy là Abu-Talib. Khi họ đến thành phố Busra, nhà tiên tri (bình an và phước lành sẽ đến với anh ta) được nhìn thấy bởi linh mục Bakhir, ông nhận ra anh ta bằng hình ảnh được mô tả trong Kinh thánh. Tiến lại gần họ và chỉ tay về phía Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành cho ông ấy), ông nói với những lời sau: “Đây là sứ giả của Đấng Sáng tạo của tất cả thế giới, là người thương xót cho tất cả chúng sinh. Kể từ lúc bạn khởi hành, không một hòn đá và cây cối nào không cúi đầu trước anh ta. Và họ không tôn thờ bất cứ ai ngoài các nhà tiên tri. Các vị thánh từ thời cổ đại đã nói về Ngài, và chúng ta thấy hình ảnh của Ngài trong các tác phẩm của mình. Quay sang Abu Talib, vị linh mục nói: "Nếu bạn đi với anh ta đến Sham, người Do Thái sẽ giết anh ta!" Lo sợ bị người Do Thái làm hại, ông đã cho họ trở về.

Lần thứ hai Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) đến Sham, đi cùng đoàn thương mại của Khadija (cầu mong Allah hài lòng với cô ấy). Cùng đi với anh trong chuyến hành trình này là một nô lệ tên là Khadija Maysara. Khi vào xứ Sham, họ dừng lại dưới bóng cây mọc gần tu viện. Một lúc sau, một nhà sư đến gần họ và nói: “Chưa từng có ai dừng chân dưới gốc cây này, ngoại trừ các nhà tiên tri”. Maysara cho biết: “Khi buổi trưa đến gần và nhiệt độ tăng cao, hai thiên thần đã từ trên trời giáng xuống. Và tôi có thể thấy bóng đen từ họ đổ xuống Muhammad như thế nào (hòa bình và phước lành cho anh ấy).

Khi trở về từ cuộc hành trình, Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) kết hôn với Khadija (cầu mong Allah hài lòng với cô ấy), con gái của Khuwaylid. Khi đó Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) được 25 tuổi, hai tháng và mười ngày.

Ở tuổi 35, Habib (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) tham gia vào việc khôi phục Kaaba bởi Quraysh và với bàn tay phước hạnh của mình đã lắp đặt Viên đá Đen trên tường của Kaaba.

Tổ tiên của nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành đến với ông ấy)

Tổ tiên của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành đến với anh ta) từ phía cha anh ta là: Abdullah , Abdulmuttalib , Hashim , Abdumanaf , Kusayu , Kilab , Murrat , Kaaba , Loyyu , Ghalib , Fihr , Malik , Nazar , Keenanat , Khuzaymat , Mudrikat , Ilyas , Muzar , Nizar , Maaddi , Adnan .

Mẹ của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành đến với anh ta) là Aminat - Con gái Wahba , Con trai Abdumanaf , Con trai Zuhrata , Con trai Kilaba . Trên Kilabe gia phả của cha và mẹ của Nhà tiên tri của chúng ta (hòa bình và phước lành cho ông ấy) hội tụ.

Những bà mẹ bỉm sữa của Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ấy)

Khi còn nhỏ, Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) đã được mẹ Aminat và một số y tá ướt cho bú sữa mẹ. Trong số những người đủ may mắn làm được như vậy có Halimat , con gái của Abu Zuaib của bộ tộc Huzail . Khi anh ở bên cô, hai thiên thần từ trên trời giáng xuống, mổ ngực anh và rửa trái tim anh bằng nước thánh Zamzam, đổ đầy niềm tin và trí tuệ vào đó và lấy đi một mảnh nhỏ khỏi trái tim anh. Mỗi người đều có một hạt trong trái tim của mình, nó được gọi là "shaitan's share", đây là một hạt của trái tim, mà shaitan sở hữu và giới thiệu một người vào tình trạng nghi ngờ. Đó là hạt của trái tim này đã được lấy từ nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho ông ấy) bởi các thiên thần.

Cũng cho anh ta ăn Suwaybat - cô ấy là nô lệ của chú ông ta là Abu Lahab. Suwaybat là bà mẹ bằng sữa đầu tiên của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với ông), người cũng đã nuôi nấng chú Khamzat của ông, người đã trở thành anh nuôi của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với ông). Suwaybat được Abu Lahab giải phóng khỏi kiếp nô lệ vì tin vui mừng về sự ra đời của cháu trai cô.

Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành đến với anh ta) được chăm sóc bởi một nô lệ Ethiopia Ummu Ayman Barakat, người mà anh ta được thừa kế từ cha mình. Khi Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành đến với anh ta) lớn lên, anh ta đã giải thoát cô và gả cô cho Zayd, con trai của Harisat. Zayd bị bắt khi còn là một đứa trẻ sơ sinh. Nó đã được mua và tặng cho Khadijah (mong Allah hài lòng với cô ấy) bởi chú của cô ấy. Đến lượt cô, cô đã trình bày nó với nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta). Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) đã giải phóng và nhận nuôi người nô lệ được ban tặng.

Cầu mong Đấng toàn năng ban cho tất cả chúng ta tình yêu chân thành dành cho Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành cho ngài), và giúp chúng ta theo dõi ngài trong mọi việc, và ngài có thể làm hài lòng chúng ta với cuộc gặp gỡ với ngài ở Thiên đường! Amin!

Những ngày của Ayamu-tashrik là ba ngày sau Eid al-Adha.

Jamratul Wusta là nơi thứ hai trong số ba nơi đá cuội được ném trong lễ Hajj ở khu vực Mina.

Khosrow là danh hiệu của các hoàng đế Ba Tư cổ đại.

Muhammad (hòa bình và phước lành đến với anh ta) là người cuối cùng trong số các nhà tiên tri, sau khi anh ta sẽ không sinh ra một nhà tiên tri khác, anh ta hoàn thành sứ mệnh sứ giả và là con dấu của các nhà tiên tri.
Muhammad sinh ra tại Mecca vào thứ Hai, ngày 20 tháng 4 (12 Rabi ‘ul-Awwal), năm 571 theo lịch Gregory, trong gia đình Hashim thuộc bộ tộc Quraysh. Cha anh ấy tên là 'Abdullah, mẹ anh ấy tên là Amina. Cha của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) qua đời ở tuổi 25, trước khi sinh con trai của ông. Mẹ của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) qua đời khi con trai bà chưa được sáu tuổi. Hai năm sau cái chết của cô, Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh) sống với ông nội ‘Abdul-Muttalib. Khi anh được tám tuổi, ông của anh cũng qua đời, sau đó người chú của ông là Abu Talib đã nhận anh.
Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) tham gia công việc sớm, chăm sóc những con cừu của Meccans. Ngay từ thời thơ ấu, anh ấy đã khác với các bạn cùng lứa tuổi ở sự tốt bụng và đáng tin cậy của mình. Anh ấy không có sai sót, là một cậu bé đáng kính, trung thực, cương quyết, thông minh và được truyền cảm hứng tự tin.
Ở tuổi 25, Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) kết hôn với góa phụ quý tộc Khadija theo sáng kiến của cô ấy. Nhiều người quý tộc muốn kết hôn với Khadija, nhưng cô từ chối tất cả mọi người.
Muhammad (hòa bình và phước lành đến với anh ta) được biết đến trong số những người đồng bộ lạc của anh ta như một người trung thực, đáng tin cậy và không bao giờ lừa dối.
Tiết lộ đầu tiên cho Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) đến vào năm 610 Gregorian ở tuổi 40. Trong lần ẩn dật tiếp theo trong hang động của Hira ’, thiên thần Jibril đột nhiên xuất hiện và ra lệnh:“ Caviar ’!” ("Đọc!"). Muhammad (hòa bình và phước lành đến với anh ta) trả lời: "Tôi không thể đọc," anh ta thực sự không thể đọc. Thiên thần lặp lại mệnh lệnh, và anh ta lặp lại câu trả lời. Lần thứ ba, Jibril nói: "Hãy đọc, nhân danh Chúa của bạn ..." - và Muhammad (hòa bình và phước lành cho anh ta) lặp lại những lời này, và chúng đã được khắc sâu vào trái tim anh ta. Jibril thông báo cho Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) rằng anh ta là Nhà tiên tri và Sứ giả của Allah. Kể từ thời điểm đó, việc gửi kinh Koran thông qua Muhammad (hòa bình và các phước lành sẽ đến với anh ta) bắt đầu, kéo dài trong 23 năm.
Muhammad (hòa bình và phước lành đến với anh ta) bắt đầu giảng đạo Hồi trong một thời gian dài và kiên nhẫn. Cảm nhận được mối đe dọa đối với nền tảng và truyền thống của họ, Quraish đã ra tay chống lại Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành cho anh ta) và những người Hồi giáo đầu tiên bắt đầu đàn áp, bắt bớ, xâm phạm về mặt đạo đức và thể chất.
Họ vu khống ông, gọi ông là nhà thơ, thầy bói, nhà ảo thuật, v.v. Những kẻ ngoại đạo hướng mọi lực lượng của mình để chống lại tôn giáo mà ông ta truyền bá. Họ cười nhạo anh ta, bắt trẻ em, những người mất trí và phụ nữ ném đá vào anh ta, và thậm chí cố gắng giết anh ta. Muhammad (hòa bình và phước lành đến với anh ta) và những người bạn đồng hành của anh ta đã chịu đựng tất cả những điều này vì lợi ích của Allah và tôn giáo của Ngài.
Năm 620, vào năm thứ mười của lời tiên tri, Allah Toàn năng đã nâng anh lên trời. Đầu tiên, Allah chuyển anh ta vào ban đêm từ Mecca đến Jerusalem, đến nhà thờ Hồi giáo Bait-ul-Muqaddas (Isra ’), và sau đó nâng anh ta lên thiên đường (Mi’raj). Ở đó, ông đã được hiển thị nhiều phép lạ, ông nhìn thấy những người bị trừng phạt vì hành động của họ, gặp gỡ các nhà tiên tri, nhiều bí mật của Allah đã được tiết lộ cho ông, mà ông không bắt đầu bất cứ ai khác, ông được tôn trọng như không ai khác được tôn trọng, và do đó ông đã được trao một vinh dự đặc biệt.
Năm 622, vào năm thứ mười ba của lời tiên tri, Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta), với sự cho phép của Allah Toàn năng, cùng với những người Hồi giáo đầu tiên, chuyển từ Mecca đến Yathrib, sau này được gọi là thành phố của Nhà tiên tri - Medina. Từ cuộc di cư này (trong tiếng Ả Rập là "hijra") bắt đầu niên đại của người Hồi giáo (theo Hijri).
Nhiều cuộc chiến và trận chiến đã diễn ra giữa những người Hồi giáo sơ khai và những kẻ ngoại đạo. Hồi giáo dần dần lan rộng khắp bán đảo Ả Rập. Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành đến với anh ta) đã dạy mọi người tôn giáo Hồi giáo, giải thích các nhiệm vụ và điều cấm, chỉ cho họ con đường đúng đắn sẽ hữu ích cho cả hai thế giới, và cho mọi người thấy nhiều phép lạ (mu'jizat). Người thận trọng đã đi theo Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành đến với anh ta). Mười năm sau Hijra, Hồi giáo trở thành tôn giáo thống trị trên toàn bán đảo Ả Rập.
Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta) qua đời sau khi hoàn toàn mang tôn giáo của đạo Hồi đến với người dân ở tuổi 63 (theo âm lịch), vào ngày 12 của tháng Rabi'-ul-Awwal của Năm Hijra thứ 11 (năm 632 theo lịch Gregory) ở Medina, và được chôn cất ở đó, trong phòng của vợ ông Aisha, bên cạnh Nhà thờ Hồi giáo Tiên tri. (Hiện tại, Nhà thờ Hồi giáo của Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với ông) đã được mở rộng, và mộ của ông nằm bên trong Nhà thờ Hồi giáo này).
Cầu mong Allah toàn năng giúp chúng ta đi theo con đường mà Nhà tiên tri Muhammad đã chỉ cho chúng ta (hòa bình và phước lành đến với ngài).

Từ mới: Hira ', Mi'raj, Isra', Hijra, rabi'ul-awwal.

Câu hỏi tự kiểm tra:

Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành sẽ được sinh ra trên ông) vào năm nào?
Tại sao Muhammad (hòa bình và phước lành đến với anh ta) được gọi là con dấu của các nhà tiên tri?
Nhà Tiên tri (hòa bình trên người) nhận được sự mặc khải đầu tiên của mình vào độ tuổi nào?
Kinh Qur'an được tiết lộ trong thời kỳ nào?
Tại sao hijra được làm từ Mecca đến Medina?
Nhà Tiên tri (hòa bình và phước lành cho ông) chết khi nào và ông được chôn cất ở đâu?

Nhà tiên tri Muhammad sinh năm 570 tại Mecca. Gia đình anh không giàu có, nhưng khá cao quý, thuộc gia tộc Hashim của bộ tộc Quraish. Cha của Muhammad là Abdallah đã qua đời trong một chuyến đi buôn bán không lâu trước khi anh chào đời, và cậu bé được đặt dưới sự chăm sóc của ông nội Sheib ibn Hashim al-Qurashi (còn được gọi là Abd al-Mutallib), người đứng đầu gia tộc Hashim. Khí hậu của Mecca được coi là không thuận lợi cho trẻ nhỏ, và khi mới 6 tháng tuổi, Muhammad được chuyển đến nuôi dưỡng một y tá trong một gia đình du mục. Mẹ của Muhammad là bà Amin qua đời khi cậu bé được sáu tuổi, và hai năm sau, nhà tiên tri Muhammad lại trải qua một nỗi đau lớn khác - cái chết của ông nội và người giám hộ Abd al-Mutallib. Abu Talib, con trai của Abd al-Mutallib, chú của Muhammad và là người đứng đầu mới của gia tộc Hashim, đã trở thành người giám hộ của cậu bé. Abu Talib thời đó là một thương gia khá lớn, ông ta lái các đoàn lữ hành và thường đưa Mohammed theo trong các chuyến công tác.

Khoảng hai mươi tuổi, Nhà tiên tri Muhammad bắt đầu có một cuộc sống tự lập, không có sự giám hộ chính thức của một người chú. Vào thời điểm đó, anh đã khá thành thạo trong việc buôn bán, biết lái xe du lịch nhưng không có đủ kinh phí để tự kinh doanh. Vì vậy, chàng trai trẻ buộc phải làm việc cho những thương nhân làm ăn phát đạt hơn. Năm 595, Muhammad bắt đầu quản lý công việc của góa phụ Meccan giàu có Khadija bint Khuwaylid, người bị khuất phục bởi tính cách, sự thông minh và trung thực của anh ta nên đã đề nghị kết hôn với cô. Khi đó Khadija 40 tuổi, Muhammad - 25. Khadija sinh cho Muhammad một số người con trai đã chết khi còn nhỏ, và bốn người con gái: Ruqaiya, Umm Kulsum, Zainab và Fatima. Trong khi Khadija còn sống (bà mất năm 619), Muhammad không có vợ khác.

Nhà tiên tri Muhammad có khuynh hướng suy nghĩ ngoan đạo đơn độc và thường ở một mình vài ngày, và mỗi năm một lần - cả tháng, trong một hang động trên sườn núi Hira, dưới chân là thánh địa Mecca. Theo truyền thuyết, vào năm 610, khi Muhammad khoảng 40 tuổi, ông đã có một linh ảnh trong một giấc mơ, và ông nghe thấy tiếng gọi của mình: “Hãy đọc! Nhân danh Chúa của bạn, Đấng đã tạo ra - đã tạo ra một con người từ một cục máu đông. Đọc! Và Chúa của anh em là Đấng rộng lượng nhất, đã dạy bằng kalam, đã dạy cho loài người những điều anh ta chưa biết ”(96: 1-5). Đây là sự khởi đầu của toàn bộ một loạt các tiết lộ tiếp tục cho đến khi Muhammad qua đời vào năm 632. Vào khoảng năm 650, những điều tiết lộ này đã được viết ra và thu thập lại cùng nhau trong cuốn sách thánh của người Hồi giáo - Kinh Koran.

Ban đầu, nhà tiên tri Muhammad sợ hãi trước những tiết lộ đã bắt đầu và nghi ngờ nguồn gốc của chúng, nghĩ rằng ông đã bị jinn (linh hồn ma quỷ) ám, nhưng vợ của Muhammad là Khadija đã giúp chồng mình đối phó với những nghi ngờ và thuyết phục anh ta rằng hồn ma không tên chính là thiên thần. Jibrail (Gabriel), và những linh ảnh của anh đến từ Chúa. Muhammad tin chắc rằng ông đã được Chúa chọn làm sứ giả (rasul Allah) và một nhà tiên tri (nabi) để mang lời của mình đến mọi người. Những tiết lộ đầu tiên tuyên bố sự vĩ đại của vị thần duy nhất và Allah, bác bỏ tín ngưỡng đa thần phổ biến ở Ả Rập, bị thuyết phục về sự chắc chắn của Ngày Phán xét, cảnh báo về sự sống lại sắp tới của người chết và hình phạt trong địa ngục đối với tất cả những ai không tin. trong Allah.

Lúc đầu, những người trong bộ lạc nhìn nhận lời giảng của Nhà tiên tri Muhammad với sự chế nhạo, nhưng dần dần một nhóm ủng hộ thường trực hình thành xung quanh ông, những người công nhận ông là một nhà tiên tri và chăm chú lắng nghe những tiết lộ của ông. Giới tinh hoa Meccan cảm thấy sự nguy hiểm của những bài giảng này, chúng đe dọa phá hủy một trong những nền tảng của thương mại Meccan - sự sùng bái các vị thần Ả Rập, và bắt đầu đàn áp những người theo đạo Hồi của Nhà tiên tri Muhammad. Bản thân Mohammed chịu sự bảo vệ của gia tộc mình và người đứng đầu - chú Abu Talib, người mặc dù không chuyển sang đạo Hồi nhưng coi đó là nhiệm vụ của mình để bảo vệ một thành viên trong gia tộc của mình. Vào khoảng năm 619, vợ của Muhammad là Khadija và Abu Talib qua đời, và Abu Lahab trở thành người đứng đầu gia tộc Hashim, người từ chối bảo vệ Muhammad.

Nhà tiên tri Muhammad bắt đầu tìm kiếm những người ủng hộ bên ngoài Mecca. Ông đã thuyết giảng cho các thương nhân đến thành phố kinh doanh, cố gắng thuyết giảng ở các thành phố khác, và ngày càng trở nên nổi tiếng. Vào khoảng năm 621, một nhóm cư dân của ốc đảo lớn Yathrib, nằm cách Mecca khoảng 400 km về phía bắc, đã mời Muhammad làm trọng tài trong cuộc xung đột liên tộc kéo dài và khó hiểu của họ. Họ đồng ý gọi Mohammed là nhà tiên tri của Allah và giao quyền điều hành thành phố của họ cho ông ta. Đầu tiên, hầu hết người Hồi giáo Meccan chuyển đến Yathrib, và chính Muhammad cũng đến đó vào năm 622. Từ tháng đầu tiên (Muharram) của năm nay theo âm lịch, người Hồi giáo bắt đầu đếm năm của kỷ nguyên mới theo hijra (di cư), tức là theo năm di cư của nhà tiên tri Muhammad từ Mecca đến Yasrib , được gọi là Madinat an-nabi (Thành phố của nhà tiên tri), hoặc đơn giản là al -Madina (Medina) - Thành phố.

Nhà tiên tri Muhammad dần dần biến từ một nhà thuyết giáo đơn thuần trở thành một nhà lãnh đạo chính trị của cộng đồng (Ummah). Sự hỗ trợ chính của ông là những người Hồi giáo đến với ông từ Mecca - Muhajirs và người Hồi giáo Medina - Ansar. Ngôi nhà của Muhammad được xây dựng ở Medina, nhà thờ Hồi giáo đầu tiên được dựng lên gần đó, nền tảng của nghi lễ Hồi giáo đã được thiết lập - các quy tắc cầu nguyện, kiêng cữ, ăn chay, v.v. đời sống cộng đồng: các nguyên tắc thừa kế, phân chia tài sản, hôn nhân, tuyên bố cấm cho vay nặng lãi, cờ bạc, rượu chè, ăn thịt lợn.

Nhà tiên tri Muhammad lúc đầu hy vọng tìm được sự ủng hộ từ những người Do Thái ở Medina và thậm chí còn dứt khoát chọn qibla (hướng phải quan sát khi cầu nguyện) Jerusalem, nhưng họ từ chối công nhận nhà tiên tri ở Muhammad và thậm chí còn tiếp xúc với người Meccans - kẻ thù của Muhammad. Câu trả lời cho điều này là một sự phá vỡ dần dần. Nhà tiên tri Muhammad bắt đầu nói ngày càng rõ ràng hơn về vai trò đặc biệt của Hồi giáo và sự độc lập của nó như một tôn giáo riêng biệt. Người Do Thái và Thiên chúa giáo bị lên án là tín đồ xấu, đạo Hồi được tuyên bố là sự chỉnh sửa những điều xuyên tạc ý chí của thánh Allah mà họ đã phạm phải. Trái ngược với thứ bảy, một ngày đặc biệt của người Hồi giáo được thiết lập để cầu nguyện chung - thứ sáu, Meccan Kaaba, trở thành qibla, được coi là đền thờ chính của đạo Hồi. Kaaba là một tòa nhà bằng đá cao 15 m. Một “viên đá đen” (thiên thạch nóng chảy) được gắn ở góc phía đông của tòa nhà - đối tượng thờ chính ở al-Kaaba. Theo truyền thuyết của người Hồi giáo, “viên đá đen” là một chiếc du thuyền màu trắng từ thiên đường, được Allah tặng cho Adam khi anh ta thả mình xuống Mecca. Hòn đá sau đó trở nên đen kịt vì tội lỗi và sự sa đọa của con người khiến họ không nhìn thấy thiên đường, có thể nhìn thấy trong sâu thẳm của hòn đá (ai nhìn thấy thiên đường thì phải đến đó sau khi chết).

Một trong những nhiệm vụ chính trị và tôn giáo chính của Muhammad là giải phóng Mecca khỏi sự thống trị của các tín đồ đa thần và thanh lọc Kaaba khỏi các hình tượng và nghi lễ ngoại giáo. Nhà tiên tri Muhammad bắt đầu chuẩn bị cho cuộc chiến chống lại những người Meccans không tin tưởng ngay từ những ngày đầu của cuộc đời mình ở Medina. Năm 623, các cuộc tấn công của người Hồi giáo vào các đoàn lữ hành Meccan bắt đầu (ghazavat - mi. H. From ghazva - đột kích). Năm 624, tại Badr, một lực lượng Hồi giáo nhỏ, do Muhammad chỉ huy, đánh bại dân quân Meccan, bất chấp ưu thế về số lượng của người Meccan. Chiến thắng này được coi là bằng chứng rằng Allah đứng về phía người Hồi giáo. Để đối phó, người Meccans tiếp cận Medina vào năm 625, và một trận chiến đã xảy ra gần Núi Uhud, trong đó người Hồi giáo bị tổn thất nặng nề, nhưng người Mecca đã không phát huy được thành công và rút lui. Thất bại quân sự cũng liên quan đến những khó khăn nội bộ trong trại Hồi giáo. Một phần của người Medina, những người ban đầu sẵn sàng cải sang đạo Hồi, không hài lòng với chế độ chuyên quyền của Nhà tiên tri Muhammad và duy trì mối quan hệ chặt chẽ với người Meccans. Sự phản đối nội bộ Medinan này nhiều lần bị lên án trong Qur'an dưới cái tên "những kẻ đạo đức giả" (munafiqun).

Trong vài năm, nhà tiên tri Muhammad đã tập hợp lực lượng cho một cuộc đấu tranh quyết định chống lại Mecca, củng cố vị trí của mình ở Medina và đảm bảo sự ủng hộ của nhiều bộ tộc du mục. Năm 628, một đội quân lớn tiến về Mecca và dừng lại gần đó - ở một nơi gọi là Hudaybiya. Các cuộc đàm phán giữa người Mecca và người Hồi giáo đã lên đến đỉnh điểm với một thỏa thuận đình chiến, theo đó Muhammad cam kết dừng các cuộc tấn công và từ bỏ các hành động thù địch chống lại Mecca. Vì điều này, Meccans đã cho người Hồi giáo cơ hội hành hương đến Kaaba. Đúng một năm sau, Muhammad và những người bạn đồng hành của ông đã thực hiện một cuộc hành hương nhỏ (Umrah) theo đúng thỏa thuận.

Trong khi đó, sức mạnh của cộng đồng Medinan ngày càng lớn mạnh. Các ốc đảo trù phú nằm ở phía bắc Medina đã bị chinh phục, ngày càng có nhiều bộ lạc du mục trở thành đồng minh của nhà tiên tri Muhammad. Trong những điều kiện này, các cuộc đàm phán bí mật giữa Muhammad và người Meccans vẫn tiếp tục, nhiều người trong số họ đã cải sang đạo Hồi một cách công khai hoặc bí mật. Vào đầu năm 630, quân đội Hồi giáo tiến vào Mecca mà không bị cản trở. Muhammad đã tha thứ cho nhiều cựu thù, tôn thờ Kaaba và tẩy sạch nó khỏi các thần tượng ngoại giáo.

Tuy nhiên, nhà tiên tri Muhammad đã không trở lại sống ở Mecca và chỉ một lần, vào năm 632, đã thực hiện một chuyến hành hương đến Mecca. Chiến thắng trước Mecca càng củng cố lòng tự tin của Muhammad và nâng cao quyền lực tôn giáo và chính trị của ông ở Ả Rập. Các nhà lãnh đạo của các thị tộc khác nhau và những kẻ thống trị nhỏ đến Mecca để đàm phán về một liên minh; nhiều người trong số họ bày tỏ sẵn sàng cải sang đạo Hồi. Năm 631-632. một phần đáng kể của Bán đảo Ả Rập, ở một mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn, được bao gồm trong thực thể chính trị do Muhammad đứng đầu.

Trong những năm cuối đời, nhà tiên tri Muhammad đang chuẩn bị một cuộc viễn chinh quân sự chống lại Syria với mục đích truyền bá sức mạnh của Hồi giáo lên phía bắc. Năm 632, Muhammad chết bất đắc kỳ tử sau một trận ốm ngắn (có truyền thuyết cho rằng ông bị đầu độc). Ông được chôn cất trong nhà thờ Hồi giáo chính của Medina (Nhà thờ của nhà tiên tri).