Mấy giờ bạn có thể thắp sáng bánh và trứng Phục sinh. Khi bánh Phục sinh và trứng Phục sinh là thánh: quy tắc của nhà thờ

Lễ Phục sinh là một trong những ngày lễ quan trọng nhất trong Giáo hội Chính thống. Đối với những tín đồ chân chính, không có gì quan trọng hơn sự phục sinh của Đấng Christ. Theo truyền thống, sau thời gian kiêng ăn và kiêng lâu nhất, các món ăn đặc biệt của Lễ Phục sinh được chuẩn bị cho Lễ Phục sinh, trải qua một nghi thức truyền phép.

Trong khi việc nhịn ăn kéo dài, những tín đồ đạo Đấng Ki-tô ăn thực phẩm không chứa các sản phẩm động vật, nghĩa là không có thịt, bơ, trứng hoặc các sản phẩm từ sữa trên bàn ăn kiêng. Mặt khác, Lễ Phục sinh có nghĩa là sự chiến thắng của sự sống trước cái chết, một ngày lễ tươi sáng khi bạn có thể phục vụ đồ ăn nhanh cho bàn ăn, trong đó chuẩn bị những thứ không thể ăn được trong lúc nhịn ăn.

Đối với một bàn lễ hội, nhiều công thức có thể được sử dụng để chuẩn bị một bàn lễ hội phong phú, nhưng chỉ các món ăn truyền thống của Lễ Phục sinh mới có thể được thánh hiến. Để dâng hiến trong nhà thờ Chính thống giáo, bạn có thể mang theo bánh Phục sinh, trứng sơn, sữa đông Phục sinh, Cahors. Việc mang các món ăn khác đến Đền thờ, thịt và các sản phẩm từ sữa, bánh nướng, bánh ngọt, thịt xông khói, cá hoặc đồ uống có cồn, ngoại trừ rượu của nhà thờ - Cahors không được đưa vào hành động cầu nguyện. Nếu bạn muốn ban phước cho các sản phẩm như vậy, bạn có thể yêu cầu linh mục làm điều đó riêng.

Chính lễ dâng thực phẩm lễ Phục sinh diễn ra vào đêm trước của Lễ Phục sinh, vào thứ Bảy, bên trong Đền thờ hoặc trên đường phố, trên lãnh thổ của nó. Những chiếc bàn lớn được bày ra, trên đó tất cả những người đến đều có bữa ăn mang theo. Bánh Phục sinh được đặt trên đĩa, khay hoặc trong giỏ Phục sinh, một ngọn nến của nhà thờ lễ hội được đặt ở trung tâm của mỗi chiếc, nó được làm bằng sáp đỏ, sẽ cháy trong suốt thời gian cầu nguyện. Trứng Phục sinh được đặt xung quanh bánh Phục sinh, một chiếc đĩa có hình Phục sinh được đặt và một chai Cahors được đặt. Bạn cũng có thể đặt một ngọn nến trong ngọn đồi sữa đông của lễ Phục sinh. Khăn ăn và khăn tắm có biểu tượng của lễ Phục sinh trông rất lễ hội.

Mọi thứ trên bàn này đều đẹp mắt, những quả trứng trang nhã với nhiều màu sắc khác nhau, bánh Phục sinh và Lễ Phục sinh với các biểu tượng chữ cái về sự phục sinh của Chúa Kitô, rải rác với trái cây kẹo, nho khô và các đồ trang trí ăn được khác. Ngay khi bàn ăn đã đầy, linh mục nhà thờ bắt đầu đọc kinh, đi quanh bàn và dùng nước thánh rưới lên tất cả những gì có trên bàn, và bản thân các tín đồ cũng nằm dưới rảy, nhận một phép lành. Trong thời gian dâng thực phẩm, các khoản đóng góp cho nhà thờ đều được hoan nghênh. Một số thực phẩm Phục sinh hoặc tiền dành cho các nhu cầu của Đền thờ được bỏ vào giỏ. Ngoài ra, các tín hữu, sau khi rảy nước thánh, có thể trao cho nhau những biểu tượng lễ Phục sinh kèm theo lời chúc mừng với lời tuyên bố “Chúa Kitô đã sống lại!”.

Có mặt trong thánh lễ dâng các món ăn Phục sinh là một dịp tuyệt vời để đến đền thờ với niềm vui, cúi đầu trước Đấng Tạo Hóa và tạ ơn. Nhưng nếu bạn không tự nướng những chiếc bánh Phục sinh, thì bạn thường có thể mua những chiếc bánh đã được dâng hiến tại đền thờ. Những chiếc bánh Phục sinh như vậy được thánh hiến sau khi nướng, ngay trên kệ của tiệm bánh, hoặc trong đền thờ, và sau đó được bày bán. Chỉ khi bạn mua một chiếc bánh Phục sinh làm sẵn ở nhà thờ, bạn mới có thể chắc chắn về sự dâng mình cầu nguyện chính xác của nó.

Trong ngày, nghi thức thánh hiến diễn ra nhiều lần. Trong lịch trình của các buổi lễ nhà thờ, khoảng thời gian mà lễ dâng các món ăn Phục sinh diễn ra vào thứ Bảy trước Lễ Phục sinh nhất thiết phải được đánh dấu.

Một trong những ngày lễ chính của Chính thống giáo là Lễ Phục sinh. Họ chuẩn bị trước cho ngày này, chuẩn bị các sự kiện và món ăn khác nhau. Thực đơn Phục sinh sẽ giúp bạn chuẩn bị các món ăn nguyên bản, và quan trọng nhất là các món ăn có liên quan. Thông tin chi tiết hơn về các công thức nấu ăn có thể được tìm thấy trên trang web http://lady-day.ru.

Mô tả chi tiết nhất: lời cầu nguyện để thánh hiến bánh và trứng Phục sinh - dành cho độc giả và người đăng ký của chúng tôi.

Những lời cầu nguyện để ban phước cho thực phẩm vào tuần lễ thánh và trọng đại của lễ Phục sinh

Chúa Kitô đã sống lại từ cõi chết, dùng cái chết chà đạp lên sự chết, và ban sự sống cho những người trong mồ.

Lời cầu nguyện để thánh hiến pho mát và trứng

Lạy Chúa, là Thiên Chúa của chúng con, Đấng Tạo Hóa và Tạo Hóa của tất cả, xin chúc lành cho sữa đặc, có trứng và giữ chúng con trong sự tốt lành của Ngài, như thể dự phần chúng, chúng con sẽ được tràn đầy bởi sự ban tặng không thường xuyên của Ngài, và sự nhân từ không thể diễn tả được của Ngài: vì quyền năng của Ngài, và vương quốc của Ngài là quyền năng và sự vinh hiển của Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh, bây giờ và cho đến đời đời, và cho mãi mãi. Amen.

Lời cầu nguyện để thánh hiến các món thịt (chỉ được thực hiện sau buổi lễ đêm Phục sinh)

Hãy nhìn xem, lạy Chúa Jêsus Christ, Đức Chúa Trời chúng ta, trên thịt bởi thịt, và tôi thánh hoá, như Ngài đã thánh hoá con chiên đực mà Áp-ra-ham trung thành đem đến cho Ngài và con chiên mà A-bên đã đem đến cho Ngài trong tất cả hoa trái: giống như Con bê được ăn no nê, mà ngươi đã truyền cho các con trai của Ngài đã đi lạc đường, hãy gói ghém lại cho các ngươi đã trở về: vâng, như thể các ngươi xứng với lòng tốt của mình, hãy hưởng lấy nó, và những kẻ được thánh từ các ngươi, và được ban phước, chúng tôi sẽ thưởng thức món ăn của tất cả chúng ta. Các ngươi là lương thực thật, và là Đấng ban điều thiện, và chúng ta cùng Cha các ngươi gửi vinh quang đến cùng Ngài ngay từ đầu, là Đấng thánh thiện và tốt lành nhất, và Thánh Linh ban sự sống của Ngài, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi. Amen.

Như có thể thấy từ những lời cầu nguyện trên, Lễ Phục sinh được thánh hiến: lễ Phục sinh trứng, thịt và pho mát. Không có gì cụ thể về bánh Phục sinh trong nhà bia. Kulich chỉ là một loại bánh mì lễ hội luôn được dùng để trang trí trên bàn ăn.

Phô mai que - 0,5 kg, lòng đỏ trứng - 2 cái, đường - 1 cốc, bơ - 100g. Vanillin, quả óc chó, nho khô - để nếm thử.

VÌ VẬY PHỤ THUỘC NHIỀU VÀO CHẤT LƯỢNG CỦA KHỚP NỐI.

Bánh Phục sinh là một loại bánh ngọt của lễ hội.

Thịt Brasno - các sản phẩm từ thịt. Chúng chỉ được thánh hiến sau lễ Phục sinh trong khi hát vang bài hát “Chúa Kitô đã sống lại. “

"POOR KNIGHT", AKA "FRENCH TASTE" (ĂN SÁNG TRONG QUÁ KHỨ)

Công thức pho mát nhỏ trong lễ Phục sinh “Liếm ngón tay của bạn” »Công thức nấu ăn có ảnh CHO EASTER 2014. Công thức nấu ăn cho những ngày lễ! Công thức nấu ăn ngon cho món salad và món khai vị, công thức làm bánh ngọt và món tráng miệng, các khóa học đầu tiên và thứ hai dành cho bạn!

Lòng đỏ trứng gà - 2 chiếc.

Đường - 1 cốc

Vanillin, quả óc chó, nho khô - nếm thử

Trộn lòng đỏ với đường, thêm bơ đã làm mềm - xay thật nhuyễn. Thêm phô mai vào và khuấy kỹ (nếu có thể thì xát qua rây). Thêm các loại hạt, nho khô, trộn tất cả mọi thứ và để trên lửa chậm, khuấy liên tục. Đun sôi (sẽ xuất hiện bong bóng) và ngay lập tức lấy ra khỏi nhiệt, thêm vani. Cho khối lượng vào gạc và để cho nước thừa chảy ra, khoảng 10-12 giờ, cho vào bình và trang trí với hoa quả khô để thưởng thức. Nếu có một hình thức đặc biệt cho Lễ Phục sinh, hãy đặt nó trong một hình thức đặc biệt cho Lễ Phục sinh, để chất lỏng dư thừa sẽ chảy ra và đặt nó lên đĩa sau 10-12 giờ.

VÌ VẬY PHỤ THUỘC NHIỀU VÀO CHẤT LƯỢNG CỦA KHỚP NỐI. CHÚC MAY MẮN!

Lò nướng cho Mùa Chay của "chim sơn ca" là một truyền thống dân gian đẹp gắn với ngày tưởng nhớ bốn mươi liệt sĩ của Sebaste. Đây là những chiến binh sống ở thế kỷ thứ 4 và chết vì Chúa. Chúng tôi sẽ kể chi tiết về phong tục nướng bánh không nhân thịt, được gọi một cách trìu mến là "chim sơn ca".

Để bánh không bị vón cục - bí quyết của bà chủ

Lễ hội plov của Iran “Bảy người đẹp”. Cống hiến cho Nizami)

http://stalic.livejournal.com/522392.html

Ẩm thực Hy Lạp - Soutzukakya từ Smyrna Oven Kitchen

Công thức nấu ăn Hy Lạp cho tất cả các dịp. Các bài báo về món ăn Địa Trung Hải

Christmas Goose: Công thức từng bước

Nhân dịp Giáng sinh, chúng tôi xin mời quý độc giả chiều lòng thực khách với món ngỗng nướng với các loại nhân

Lễ dâng bánh Phục sinh trong nhà thờ cho lễ Phục sinh

Theo truyền thống Chính thống giáo ngoan đạo, khi trở về nhà sau lễ Phục sinh, chúng ta ăn chay với bánh Phục sinh, lễ Phục sinh và trứng Phục sinh được thánh hiến trong nhà thờ.

Để dâng bánh Phục sinh, bánh Phục sinh và trứng, bạn nên đến đền thờ vào buổi chiều ngày Thứ Bảy Tuần Thánh (theo quy định, tại các nhà thờ thành phố, việc dâng bánh Phục sinh diễn ra suốt chiều thứ Bảy sau buổi lễ buổi sáng).

Có một lý do cho điều này: vào ngày này, Phụng vụ Thánh Basil Đại đế được kết hợp với Kinh Chiều Vượt Qua.

Kỳ nghỉ bắt đầu, mọi thứ diễn ra trong tâm trạng phấn chấn và mong chờ ngày mai - sự Phục sinh của Chúa Kitô.

Lễ phục được thực hiện trong lễ phục màu trắng trang trọng.

Sau câu cảm thán "Chúc tụng Đức Chúa Trời chúng ta!" trước lời cầu nguyện để thánh hiến, bài hát chủ nhật của giai điệu thứ 2 được hát:

Khi bạn lâm bồn, Belly Immortal,

rồi địa ngục giết ngươi bằng sự sáng chói của Thần thánh:

khi ngươi làm cho những người chết từ cõi âm sống lại,

tất cả các quyền lực của thiên đàng kêu lên:

Đấng ban sự sống, Đấng Christ, Đức Chúa Trời chúng ta, sự vinh hiển cho Ngài.

Thông thường, cùng một bài hát được hát trong khi linh mục đi quanh các bàn với bánh Phục sinh và krashenka, rưới nước thánh lên chúng.

Để dễ hiểu ý nghĩa của nó hơn, chúng tôi cung cấp bản dịch sang tiếng Nga hiện đại:

Khi bạn rơi xuống cái chết, cuộc sống bất tử,

sau đó địa ngục Bạn đã giết bằng ánh hào quang của Thần thánh.

Khi bạn cũng làm cho kẻ chết sống lại từ cõi âm,

Tất cả các Quyền năng của Thiên đường đã kêu gọi:

"Đấng ban sự sống, Chúa Giê-su Christ, Đức Chúa Trời chúng ta, vinh hiển cho Ngài!"

Việc truyền phép bánh Phục sinh thường được thực hiện theo cách này: các tín hữu đặt lễ vật của mình trên một chiếc bàn đặc biệt trong đền thờ hoặc trên những chiếc bàn dài trong sân đền.

Những người đến dâng bánh và trứng Phục sinh đến gần bàn và đợi những người đến thế chỗ rồi mới rời đi.

Khi bàn trống, bạn cần để những thứ đã mang theo, nếu có thể hãy cởi bỏ túi, gói, nếu muốn hãy thắp nến.

Một ngọn nến Phục sinh màu đỏ được cắm vào bánh Phục sinh và lễ Phục sinh, được thắp sáng trước khi bắt đầu truyền phép. Để làm được điều này, bạn cần mang theo diêm hoặc bật lửa.

Nếu nến không muốn sáng, bị gió thổi tắt hoặc bị mưa lũ - không có gì phải lo lắng.

Thắp nến là một hành động không bắt buộc để tăng thêm vẻ đẹp và trang trọng cho buổi lễ.

Vị linh mục đọc lời cầu nguyện và rưới nước thánh của lễ vật, sau đó giáo dân quyên góp một phần thức ăn Phục sinh (thường là trứng) cho ngôi đền.

Linh mục được tháp tùng bởi: một cậu bé trên bàn thờ với một bát nước thánh lớn nặng, một (hoặc hai) người cầm đĩa, một nhân viên với một cái đĩa để quyên góp, và một nhân viên với một giỏ trứng và các quà tặng vật chất khác (nhưng không phải tiền ).

Khi một linh mục đến gần với đoàn rước, bạn cần lùi lại khỏi bàn hai bước, để có thể đi qua và rắc những gì đã mang theo. Tốt hơn là nên làm điều đó trước.

Rắc chỉ áp dụng cho thực phẩm đã được thánh hiến. Linh mục có thể, với mong muốn tự nguyện của mình, rắc lên những người dâng hiến. Đây là tùy chọn, nhưng tất cả các tín đồ đều được yêu cầu tưới nước lên người, đặc biệt là trẻ nhỏ. Sau đó, mọi người đều có niềm vui trong ánh mắt và nụ cười trên khuôn mặt.

Tại một số nhà thờ giáo xứ, việc truyền phép bánh Phục sinh và bánh Phục sinh diễn ra trực tiếp tại buổi lễ Phục sinh.

Sau khi rắc và bố thí, các túi và gói có thể được cuộn lại và nhường chỗ cho lần gọi tiếp theo.

Chúng tôi nhắc bạn rằng ân sủng phát ra từ nước thánh và thực phẩm thánh hiến đi qua polyetylen mà không gặp trở ngại, và một giọt nước thánh là đủ để thánh hóa toàn bộ chiếc bánh.

Một gói mà trên đó nút không tự cho vay theo bất kỳ cách nào không phải là lý do để bạn khó chịu. Những gì bên trong vẫn sẽ được thần thánh hóa.

Lời nguyện dâng bánh Phục sinh tại nhà cho lễ Phục sinh 2018

Lễ Phục sinh 2018 được tổ chức vào ngày 8 tháng 4. Đối với ngày lễ này, trứng được nhuộm, sữa đông và bánh Phục sinh được chuẩn bị. Có thể tự dâng bánh Phục sinh cho Lễ Phục sinh không? Làm thế nào để làm điều đó ngay tại nhà và bạn cần đọc những lời cầu nguyện nào cho điều này, chúng tôi sẽ cho bạn biết chi tiết tại đây.

Để dâng bánh Phục sinh, lễ Phục sinh và trứng vào đêm trước của ngày lễ này, các tín đồ đến các nhà thờ vào Thứ Bảy Tuần Thánh. Thông thường tại các nhà thờ thành phố, lễ truyền phép bánh Phục sinh diễn ra bắt đầu từ nghi lễ buổi sáng trong ngày.

Ở một số nhà thờ giáo xứ, nghi thức này được thực hiện vào sáng sớm Chủ nhật. Vì vậy, trước khi đến nhà thờ làm phép bánh Phục sinh, tốt hơn hết bạn nên hỏi trước về thời gian và thứ tự của lễ phục sinh.

Tuy nhiên, không phải tín đồ nào cũng có thể đến thăm các ngôi chùa vào ngày này. Một số không thể làm điều này vì lý do sức khỏe.

Nếu thánh lễ diễn ra vào thứ Bảy, và mọi người không thể đến, không sao cả, giáo sĩ nói. Việc một người ăn thức ăn đã được thánh hóa hoặc thức ăn không được hóa phép không đưa người đó đến gần Đức Chúa Trời hơn và cũng không khiến người đó rời xa Ngài. Sứ đồ Phao-lô cũng nói về điều này.

Tuy nhiên, đối với nhiều tín đồ, việc dâng thực phẩm có ý nghĩa vô cùng quan trọng. Khi Lễ Phục sinh đến gần sau bảy tuần ăn chay, điều tự nhiên là mọi người muốn mang thức ăn thánh hiến lên bàn.

Phong tục mang trái cây để ban phước trong nhà thờ đã được thiết lập trong Cựu ước (“Hãy mang trái đầu mùa của đất bạn đến nhà Chúa là Đức Chúa Trời bạn.” Xuất 23:19) và được lưu giữ trong những năm sau đó ở Cơ đốc giáo.

Lời cầu nguyện làm phép bánh Phục sinh trong nhà thờ vào Thứ Bảy Tuần Thánh nghe như thế này. Sau câu cảm thán: "Chúc tụng Thiên Chúa chúng con!" trước lời cầu nguyện để thánh hiến, bài hát chủ nhật của giai điệu thứ 2 được hát:

“Khi bạn xuống cõi chết, Sự Sống Bất Tử, thì địa ngục đã giết bạn bằng sự sáng chói của Thần: khi bạn cũng phục sinh những người đã chết từ cõi âm, tất cả quyền năng trên trời kêu lên: Đấng ban sự sống, Đấng Christ, Đức Chúa Trời của chúng ta, vinh quang cho Cái này. ”

Làm thế nào để tự dâng bánh Phục sinh tại nhà?

Hình thức thánh hiến hàng ngày là dấu thánh giá. Các tín đồ chính thống hàng ngày làm lu mờ thức ăn theo cách này trước khi ăn.

Làm thế nào để tự dâng những chiếc bánh Phục sinh? Việc thánh hiến các sản phẩm của giáo dân được thực hiện bằng cách rảy nước thánh ba lần cùng với việc đọc lời cầu nguyện:

“Lương thực này được ban phước và thánh hóa bởi việc rảy nước thiêng này, nhân danh Cha, Con và Thánh Thần. Amen ”.

Như bạn có thể thấy, lời cầu nguyện để thánh hiến bánh Phục sinh cũng giống như những ngày khác. Không có lời cầu nguyện đặc biệt cho trường hợp này.

Lễ Phục sinh bánh, trứng và sữa đông - có cần thiết không?

Vào ngày thứ Bảy, dòng người đổ về các ngôi đền với những gói, những bó, trong đó có những món ăn cho lễ Phục sinh. Nhiều người trong số những người mang thức ăn để dâng hiến không thực sự đến chùa. Làm thế nào để điều trị nó? Có cần thiết phải thánh hiến bánh Phục sinh và trứng màu không?

Archpriest Alexander Ageikin, hiệu trưởng của Nhà thờ Hiển linh ở Yelokhovo, Moscow:

Không ai bắt bạn dâng thực phẩm cho bàn tiệc Lễ Phục sinh - đây là một truyền thống ngoan đạo. Nhưng nên thánh không chỉ là điều bạn làm cho chính mình. Một người đến đền thờ với một thứ gì đó, trong trường hợp này là các món ăn truyền thống trong lễ Phục sinh - pho mát nhỏ Phục sinh, trứng sơn, bánh Phục sinh, thịt - với lòng biết ơn đối với Chúa vì đã có tất cả những thứ này.

Rốt cuộc, mọi thứ mà một người tiêu thụ đều được Chúa ban cho anh ta. Vì vậy, chúng tôi để lại một phần lương thực mang vào chùa.

Chúng ta nhớ đến lời kêu gọi của Đấng Christ, sẽ vang lên trong Sự Phán xét Cuối cùng: “Ta đói, các ngươi đã cho Ta ăn” (Mat 25: 35), bởi vì “điều các ngươi đã làm cho một trong những anh em kém cỏi nhất của Ta, thì các ngươi đã làm Tôi ”(Mat 25:40).

Để lại một phần thức ăn trong chùa, một người để lại cho người hàng xóm của mình. Những người có hoàn cảnh khó khăn có thể đến chùa và nhận pho mát Phục sinh, bánh Phục sinh, trứng Phục sinh sơn màu. Đây là một phần quan trọng của truyền thống dâng hiến thực phẩm.

Vì vậy, đây không phải là về ma thuật, không phải về sự biến đổi một số chất thành một thứ gì đó đặc biệt, mà là về lòng biết ơn đối với Chúa, về sự hy sinh của chúng ta đối với Chúa trong con người của những người không thể mua những sản phẩm này cho mình do hoàn cảnh khác nhau.

Tình huống khi chúng ta đến cửa hàng và được mời mua những chiếc bánh Phục sinh đã được thánh hiến ở đây không phải là một truyền thống Chính thống giáo: một người bị tước mất cơ hội đến đền thờ với sự hy sinh biết ơn. Hoặc, ví dụ, trong một nhà hàng, nó nói: "Chúng tôi có tất cả các món ăn được dâng hiến." Để làm gì? Bạn đang nói về đồ ăn được cung cấp cho thần tượng?

Truyền thống bác ái, chân thành tham gia vào cuộc sống của người lân cận của một người sống trong việc dâng hiến các loại thực phẩm - táo, mật ong, các món ăn Phục sinh. Nhân tiện, có một truyền thống như vậy trong Hồi giáo, khi vào các ngày lễ của người Hồi giáo, mỗi người nghèo nhận được một phần thịt cừu, được hiến tế theo một truyền thống cổ xưa.

Chúng tôi thay thế nó bằng các món ăn khác, nhưng điều này ám chỉ chúng tôi đến những truyền thống cổ xưa của Cựu ước không còn quyền năng trong Lễ Giáng sinh và sự Phục sinh của Đấng Christ, nhưng, đã được biến đổi, giúp chúng ta có thể tham gia vào cuộc sống của người lân cận chúng ta.

Thực tế, thánh hiến vào Thứ Bảy Tuần Thánh là một hiện tượng không bình thường, nhưng là một nhu cầu nhất định của các giáo xứ đông dân của chúng ta. Theo truyền thống, các món ăn được thánh hiến sau lễ Phục sinh hàng đêm. Đó là đối với những người đến chùa để cầu nguyện, chứ không phải chỉ để thánh hóa.

Tình huống cần thiết phải dâng mình vào ngày thứ Bảy không phải là xấu: một người có cơ hội để tôn kính Khăn liệm, cầu nguyện trong đền thờ, nghe các bài thánh ca Phục sinh trong thời gian làm phép.

Tuy nhiên, mặt khác, có một điều hơi lạ lùng: hôm nay vẫn là Thứ Bảy Tuyệt vời, vậy mà tượng trưng cho Chúa Kitô nằm trong Tấm vải liệm ở giữa đền thờ, và các bài thánh ca Phục sinh đã được hát. Nhiều người thiếu hiểu biết sau đó trở về nhà và bắt đầu bứt phá nhanh chóng.

Đây là một di tích của thời Xô Viết, khi có rất ít nhà thờ, khi nhiều người không thể đến dự lễ Phục sinh hàng đêm.

Trong các nhà thờ nhỏ ở nông thôn, thậm chí ở vùng Mátxcơva, nhiều giáo dân chỉ chúc phúc cho thức ăn mang theo sau buổi lễ ban đêm hoặc sau khi phụng vụ vào buổi sáng.

Nếu thánh lễ diễn ra vào thứ bảy, và người đó không thể đến, không sao cả. Việc anh ta ăn thức ăn đã được thánh hóa hoặc thức ăn không được tinh khiết hóa không làm gì để đưa anh ta đến gần Đức Chúa Trời hơn hoặc xa Ngài hơn. Sứ đồ Phao-lô cũng nói về điều này.

Việc nhiều người đến dâng mình vào Thứ Bảy Tuần Thánh, những người không đi lễ và không sống đời sống nhà thờ là một cơ hội tuyệt vời cho việc truyền giáo.

Chúng tôi đang chuẩn bị cho ngày này, phát hành những tờ rơi đặc biệt, những tài liệu sau đó được phân phát cho mọi người để họ có thể đọc và hiểu: sự thánh hóa là một phần nhỏ trong truyền thống thiêng liêng của chúng tôi, dựa trên sự hiện diện của bạn, bạn phải dâng mình cho Đức Chúa Trời.

Vì vậy, tất cả những người truyền giáo toàn thời gian trong nhà thờ của chúng ta có nghĩa vụ phải đi làm nhiệm vụ vào Thứ Bảy Tuần Thánh, để thu hút các tình nguyện viên phân phát tờ rơi truyền giáo, trong các cuộc trò chuyện, giao tiếp với mọi người.

Vì vậy, Thứ Bảy Tuần Thánh là một ngày lễ cho những người truyền giáo, bởi vì có một cơ hội như vậy để nói chuyện với mọi người về Chính!

Đấng Cứu Rỗi nói rằng các cánh đồng “trắng và sẵn sàng cho mùa gặt” (Giăng 4:35). Khi sân của các ngôi đền chật kín những người đến dâng các món ăn trong lễ Phục sinh, đây là lĩnh vực mà bạn cần phải làm việc.

Mỗi người đều có thước đo lòng tôn giáo của riêng mình

Archpriest Maxim Pervozvansky, tổng biên tập tạp chí Naslednik:

Tôi ngạc nhiên trước câu hỏi - có cần thiết phải dâng các món ăn Phục sinh không? Bạn cũng có thể hỏi: một người có cần thiết phải kết hôn không? Đối với tôi, có vẻ như tuyên bố như vậy về câu hỏi là không chính xác.

Không có gì bắt buộc trong Giáo hội theo nghĩa này. Chúa vì yêu chúng ta nên đã cho chúng ta cơ hội được sống. Và một điều khá tự nhiên là chúng ta cố gắng thánh hóa mọi thứ trên cuộc đời này - để dâng hiến cho Chúa. Chính thống cố gắng thánh hóa mọi thứ có thể được thánh hóa.

Mỗi khi ăn, chúng ta dâng thực phẩm bằng dấu thánh giá và lời cầu nguyện.

Khi Lễ Phục sinh đến sau 49 ngày ăn chay, khá tự nhiên khi mọi người cố gắng để thực phẩm dâng hiến trong đền thờ trên bàn lễ hội.

Cũng như có một lối vào để nhịn ăn khi đọc một lời cầu nguyện vào đầu Ngày Bốn mươi Thánh, vì vậy có một lối thoát cho việc nhịn ăn, bao gồm nhịn ăn, đó là truyền phép trứng, bánh Phục sinh và lễ Phục sinh.

Rõ ràng là không rước lễ vào ngày lễ Phục sinh còn tệ hơn nhiều so với việc không thánh hiến bánh Phục sinh. Nhân tiện, bạn cũng có thể dâng bánh Phục sinh trong đền thờ sau phụng vụ ban đêm, nếu bạn không thể làm điều đó vào Thứ Bảy Tuần Thánh.

Các cuộc thảo luận của những người bên trong Nhà thờ về tầm quan trọng hay không quan trọng của việc thánh hiến các món ăn Phục sinh đã không xuất hiện vào ngày hôm qua. Nó từ lâu đã tồn tại giữa, nói rất có điều kiện, "những người Tin lành từ Chính thống giáo" và những người, có lẽ, thậm chí chú ý quá mức đến khía cạnh nghi lễ.

Cuộc thảo luận này đã tồn tại hơn một trăm năm, và ở phương Tây kể từ thời Cải cách: tại sao chúng ta cần râu và lễ phục của các linh mục, tại sao chúng ta cần những ngôi đền có mái vòm vàng, v.v. Hơn nữa, bạn có thể đồng ý về lý do tại sao cần có các biểu tượng, nước thánh, prosphora ...

Vì chúng ta bao gồm một linh hồn và một cơ thể, nên cơ thể của chúng ta cũng tham gia vào đời sống tinh thần. Những người Tin Lành cũng vậy, dường như từ bỏ các nghi thức, vẫn nghĩ ra những nghi thức của riêng họ, chỉ cắt ngắn hơn, như thể xin lỗi: "Thứ lỗi cho tôi, nhưng chúng tôi vẫn còn một số nghi thức."

Nghi thức tự nó không bao giờ là một giá trị. Nó là một hình thức nhất định thể hiện một nội dung nhất định. Đôi khi, khi mọi người ngừng cảm nhận nội dung này, chỉ để lại hình thức bên ngoài, nó trở nên sai lầm.

Việc dâng thực phẩm Phục sinh cũng là một trong những hình thức. Nó không phải là bắt buộc, nó không phải là một yếu tố của Kinh Tin Kính, không nơi nào nói "Tôi tin vào việc truyền phép bánh Phục Sinh và lễ Phục sinh, trà trên bàn lễ Phục sinh." Mặc dù tất cả chúng ta, khi thời gian nhanh chóng kết thúc, chúng ta mong đợi trà, và pho mát thơm ngon Phục sinh, và bánh Phục sinh.

Nhưng hoàn toàn có thể hình dung nền văn hóa Chính thống giáo, nơi không có bánh Phục sinh, không có lễ Phục sinh sữa đông, không có thánh hiến vào ngày Thứ Bảy lớn. Hơn nữa, ngay cả việc thánh hiến hoàn toàn theo nghi thức vào ngày thứ Bảy cũng không hoàn toàn đúng.

Rõ ràng là theo nghi thức, phụng vụ của ngày Thứ Bảy Lớn nên kết thúc ở một nơi nào đó vào buổi tối, sau đó mọi người không rời nhà thờ, việc truyền phép rượu và bánh mì diễn ra để mọi người giải khát mà không cần rời khỏi nhà thờ. Sau đó, mọi người chờ đợi Văn phòng lúc nửa đêm, Lễ rước Phục sinh ... Và lễ dâng bánh Phục sinh và lễ Pasoch được cho là sau lễ phục sinh đêm Phục sinh.

Nhưng không ai có thể chịu được điều này trong cuộc sống hiện đại. Và do đó, ngày nay nó đã trở nên khác biệt trong lịch sử, và mọi người dâng các món ăn Phục sinh trước. Và tôi nghĩ điều này là chính xác.

Vâng, truyền thống đang thay đổi: đã từng có những ngày theo lịch trình nghiêm ngặt khi bánh Phục sinh được nướng, trứng được sơn. Điều này không thuận tiện cho một người hiện đại.

Tôi sẽ không ngạc nhiên nếu trong một trăm năm nữa sẽ không có bánh Phục sinh, không có lễ Phục sinh. Và truyền thống sơn trứng, tôi nghĩ, sẽ vẫn còn.

Để trả lời câu hỏi khi nào bánh và trứng Phục sinh được thắp sáng trong năm 2018, cần nhắc lại Thứ Bảy Tuần Thánh. Mỗi ngày của Tuần Thánh, tuần cuối cùng của Mùa Chay, được gọi là "Thương khó" hay "Đại lễ". Ngày thứ bảy tuyệt vời trong năm 2018 rơi vào ngày 7 tháng 4, có nghĩa là ngày này là ngày mà bánh Phục sinh sẽ được thánh hiến trong các nhà thờ.

Khi lấy giỏ để dâng thực phẩm, bạn cần nhớ một số quy tắc. Bạn không thể dâng rượu và bất kỳ loại rượu nào. Tất cả thực phẩm đã thánh hiến phải được ăn và không được vứt bỏ. Vì lý do này, bạn không nên cho nhiều thức ăn vào giỏ. Một chiếc bánh Phục sinh là đủ, bạn có thể đặt một miếng thịt và pho mát, dưa chuột và cà chua. Muối phải được phước.

Mấy giờ để đi ăn sáng

Bánh và trứng lễ Phục sinh năm 2018 được thắp sáng vào thời gian nào, tùy thuộc vào từng nhà thờ. Tuy nhiên, theo quy luật, nghi thức dâng thực phẩm được tổ chức trong suốt cả ngày Sabát, từ 10 giờ sáng cho đến đêm. Sau đó, dịch vụ lễ hội bắt đầu trong chùa. Họ có thể dâng thực phẩm ngay cả khi mới bắt đầu, và sau đó nghi thức truyền phép không được thực hiện. Vì lý do này, bạn cần phải chọn rõ ràng thời gian vào Thứ Bảy, ngày 7 tháng 4, để có thời gian đặt bánh và trứng Phục sinh, và các sản phẩm khác vào giỏ ngày lễ.

Khi nào ăn

Cũng nên nhớ rằng bạn có thể ăn thức ăn thánh hiến vào sáng Chủ Nhật, khi Lễ Phục Sinh đến ngay lập tức. Nếu bạn tuân thủ quy tắc rằng bạn phải tham dự một buổi lễ ban đêm, thì bạn có thể ăn thức ăn đã được thánh hiến ngay sau buổi lễ này. Thông thường, vào lúc nửa đêm, cuộc rước diễn ra, sau đó linh mục thông báo rằng Lễ Phục sinh đã đến. Kể từ thời điểm này, bạn có thể ăn thức ăn thánh hiến, kỳ nghỉ bắt đầu và Mùa Chay kết thúc.

Truyền thống khá thú vị. Các linh mục và giáo đoàn đi vòng quanh nhà thờ ba lần và luôn dừng lại trước những cánh cửa đóng kín của ngôi đền. Những cánh cửa đóng lại tượng trưng cho lối vào hang động nơi Chúa Giê-su được chôn cất sau khi ngài bị hạ khỏi thập tự giá. Nhưng lần thứ ba, cửa đền thờ mở ra, nghĩa là Lễ Phục sinh đã đến, Chúa Kitô đã Phục sinh và loan báo sự sống chiến thắng sự chết. Dịch vụ lễ hội sẽ tiếp tục cho đến sáng, nhưng nhiều người đã về nhà sau khi rước.

Nên nhớ rằng thức ăn thánh hiến trong Chúa Nhật Phục Sinh phải là thức ăn đầu tiên mà bạn và các thành viên trong gia đình đưa vào miệng. Trước khi bắt đầu bữa ăn, bạn cần đọc một lời cầu nguyện. Bạn không thể ăn hết đồ ăn này đến “chỗ trống”, cô ấy chỉ cần bắt đầu bữa ăn, sau đó tiếp tục tổ chức lễ Phục sinh bằng các món ăn khác mà bà chủ có sẵn trong cửa hàng cho sự kiện sáng sủa này. Tất nhiên, bánh và trứng Phục sinh được thắp sáng vào năm 2018 khi nào và ở đâu: chỉ trong nhà thờ.

Làm thế nào để tìm ra thời gian thực phẩm sẽ được ban phước

Vào Thứ Sáu Tuần Thánh hoặc Thứ Sáu Tuần Thánh, là ngày đáng tiếc nhất trong Mùa Chay và trong toàn bộ lịch của nhà thờ Chính thống giáo, rất nhiều người đến nhà thờ. Có một dịch vụ ban đêm mà tại đó bạn nên tham dự. Vào ngày này, họ nhớ đến ngày thứ Sáu trong Kinh thánh khi Chúa Giê-su Christ bị đóng đinh trên thập tự giá.

Thật khó để tưởng tượng Lễ Phục sinh Chính thống giáo ở bất kỳ ngôi làng hoặc thành phố nào mà không có truyền thống bắt buộc phải thu thập một giỏ lễ Phục sinh và đến nhà thờ để cầu phúc thực phẩm. Những người đến từ nước ngoài luôn ngạc nhiên trước đám rước và sự phổ biến như vậy của hành động này. Chúng tôi xin nhắc bạn rằng Thứ Bảy Tuần Thánh là ngày những quả trứng Phục sinh và bánh Phục sinh được thắp sáng. Năm nay, Lễ Phục sinh Chính thống giáo rơi vào ngày 8 tháng 4, và chúng tôi ăn mừng thực phẩm vào ngày 7 tháng 4 vào thứ Bảy. Bạn có biết phong tục tô trứng cho lễ Phục sinh bắt nguồn từ đâu không?

Bạn có thể bắt đầu nướng bánh Phục sinh và nhuộm trứng vào Thứ Năm Maundy trong Tuần Thánh. Sau đó, vào Thứ Sáu Tuần Thánh, bắt buộc phải nghỉ ngơi trong những vấn đề này - đây là một ngày của nỗi buồn và nỗi buồn sâu sắc, ngày mà Chúa Giê-su Christ đã bị đóng đinh hơn hai nghìn năm trước. Vào ngày thứ Bảy, bánh và trứng Phục sinh vẫn được vẽ vào buổi sáng, nhưng đến giờ ăn trưa và buổi tối, họ mang giỏ đến đền thờ để thắp sáng.

Đồng thời đọc các bài liên quan:

• Ngày 7 tháng 4 không chỉ là Thứ Bảy Tuần Thánh, mà còn là.

Không cần biết có bao nhiêu người tụ tập trong chùa. Theo quy định, các cửa hàng được đưa ra ngoài đường - để có đủ không gian cho tất cả mọi người. Mọi người đi thành dòng liên tục và thay thế nhau, bạn sẽ không thấy ghế trống trên những băng ghế này cho đến tận tối.

Lời khuyên! Nếu bạn biết mình sẽ đến ngôi đền nào để thắp sáng bánh Phục sinh và lễ Phục sinh, thì bạn có thể xem trước lịch trình trên các cửa, thời gian tổ chức thắp sáng. Nếu bạn chỉ chọn ngôi chùa gần nhất và quyết định đến đó, thì hãy tập trung vào thời gian ở đâu đó từ 10.00 sáng đến 17-18.00 chiều.

Bạn cũng có thể thắp sáng giỏ Phục sinh của mình (và một số nhấn mạnh rằng điều đó thậm chí là cần thiết) trong lễ Phục sinh vào ban đêm, diễn ra vào đêm từ Thứ Bảy Tuần Thánh đến Chủ Nhật rạng sáng. Lễ kết thúc vào khoảng ba giờ sáng và sau đó, thầy cúng cũng tiến hành nghi lễ thắp thức ăn. Mùa Chay sắp kết thúc, bạn có thể chúc mừng nhau trong lễ Phục sinh và ăn những món ăn lễ hội mà bà chủ đã chuẩn bị cho ngày này.

Có thể bỏ rượu vào giỏ không?

Không, không, và một lần nữa là không - mọi linh mục sẽ nói điều này. Đôi khi trong giỏ lễ Phục sinh, bạn có thể thấy một chai Cahors, được coi là rượu của nhà thờ. Có, Cahors được sử dụng khi rước lễ và để tăng cường lực lượng khi nhịn ăn, nhưng chỉ không quá 50 ml và vào những ngày nhất định. Trong mọi trường hợp, bạn không nên mang theo rượu vào đền thờ để thắp sáng và sau đó đặt nó trên bàn lễ Phục sinh.

Có cần thiết phải chiếu thức ăn vào đêm trước của lễ Phục sinh

Tất nhiên, mọi thứ ở đây là tự nguyện và không ai bắt bạn phải làm điều đó - thực phẩm có thể được dâng hiến tại nhà với lời cầu nguyện. Nhưng, nếu bạn nhịn ăn, hoặc ít nhất là nhịn ăn cuối cùng, thì thực phẩm thánh hiến sẽ được hoan nghênh như là thực phẩm đầu tiên bạn ăn vào Lễ Phục sinh từ danh sách bị cấm trước đây - đó là trứng và bánh Phục sinh (nấu trong sữa với bơ) , và thịt. Vì vậy, nếu bạn đã đến đền thờ trong suốt Mùa Chay và bằng cách nào đó cố gắng thực hiện các truyền thống khác để chuẩn bị cho Lễ Phục sinh, thì bạn chắc chắn nên đến đền thờ.

Mặt khác, một số lượng lớn người dân không kiêng ăn và thậm chí không tuân theo các quy tắc đơn giản của Mùa Chay, nhưng đến nhà thờ vào Thứ Bảy Tuần Thánh để thắp sáng các bánh Phục sinh và Lễ Phục sinh của họ. Nó có tồi không? Dĩ nhiên là không. Hãy để một người tiếp cận với Chúa và hiểu Ngài theo những cách sẽ có sẵn vào một thời điểm cụ thể trong cuộc đời của họ.

Quan trọng! Hãy nhớ rằng những quả trứng sơn không chỉ là một sản phẩm ngon và đẹp mắt mà chúng còn là biểu tượng của sự tái sinh vào sự sống vào Lễ Phục sinh. Kulich cũng không chỉ là một loại bánh ngọt tráng miệng mà còn là hình ảnh của thân thể của Chúa Kitô.

Vì vậy, ngày thích hợp đầu tiên khi trứng và bánh Phục sinh được thắp sáng cho Lễ Phục sinh là ngày Thứ Bảy Tuần Thánh. Năm 2018, nó rơi vào ngày 7 tháng 4 và nhân tiện, trùng với ngày lễ Truyền tin. Vì vậy, bạn nhất định phải đến chùa: vừa để cầu phúc cho thức ăn trong giỏ, vừa để cầu nguyện với Đức Trinh Nữ. Việc thắp sáng các giỏ lễ Phục sinh vào thứ Bảy diễn ra từ sáng sớm cho đến tối muộn, khoảng 10 giờ sáng - 6 giờ tối, bạn chắc chắn có thể làm việc này ở bất kỳ nhà thờ thành phố nào, trong làng thì lịch trình có thể ngắn hơn. Nhưng thức ăn cũng được chiếu sáng trong buổi lễ ban đêm từ thứ Bảy đến Chủ Nhật vào khoảng ba giờ sáng, khi Lễ Phục sinh đến.

Lễ truyền phép bánh cho lễ Phục sinh được tổ chức hàng năm vào ngày thứ Bảy Tuần Thánh. Ngày lễ Phục sinh sẽ được ban phước trong năm nay là ngày 15 tháng 4, bởi vì lễ Phục sinh của Cơ đốc giáo (năm nay lễ này trùng với tất cả các lễ thú tội) rơi vào ngày 16 tháng 4. Việc truyền phép bánh Phục sinh và các thực phẩm khác được tổ chức sau buổi lễ buổi sáng và kết thúc vào cuối buổi tối.

Nhiều người vẫn còn nhầm lẫn với ngày chính xác của việc truyền phép thực phẩm vào đêm trước Lễ Phục sinh, bởi vì đã có một số thay đổi trong các quy tắc của nhà thờ. Trước đây, thực phẩm được ban phước vào đêm sau lễ Phục sinh từ thứ Bảy đến Chủ nhật, ở đâu đó lúc 4 giờ sáng. Vào buổi tối trước nửa đêm, một buổi lễ trong nhà thờ bắt đầu, vào lúc nửa đêm có một đám rước, sau đó các bạn có thể an tâm nói với nhau “Chúa Kitô đã Phục sinh”, vì Lễ Phục sinh đang đến gần. Sau đó, có một buổi lễ thần thánh, và sau đó các thầy tế lễ dâng thực phẩm.

Nhưng truyền thống dâng mình vào ban đêm này đã phải thay đổi và mọi thứ được chuyển sang ngày Thứ Bảy Tuần Thánh. Thực tế là đây là một trong những nghi lễ nhà thờ phổ biến nhất trong số các tín đồ Chính thống giáo. Rất nhiều người đến chùa với giỏ Phục sinh, điều đó có nghĩa là bạn cần tìm một nơi dành cho tất cả mọi người. Việc thánh hiến bắt đầu vào trưa Thứ Bảy Tuần Thánh và tiếp tục không ngừng trong khoảng sáu giờ cho đến chiều tối.

Các cửa hàng được đưa ra ngoài đường, bởi vì đơn giản là ngôi đền không thể chứa được tất cả các tín đồ, mọi người đi lễ nhà thờ liên tục và việc dâng hiến các sản phẩm diễn ra liên tục. Nhân tiện, bạn có biết chính xác những gì để bỏ vào giỏ hàng hiến dâng? , điều này có thể hiểu được, nhưng còn gì nữa?

Nếu bạn nhìn vào các cuộc trò chuyện với linh mục, thì mọi mục sư của nhà thờ sẽ trả lời rằng không đáng để mang những giỏ thực phẩm khổng lồ đi dâng hiến. Đây là một truyền thống mang tính biểu tượng, bạn không thể ăn nhiều thức ăn dâng hiến: một phần của mọi thứ vào sáng sớm trong suốt thời gian lễ Phục sinh. Hãy chắc chắn để có bánh Phục sinh và trứng màu trong giỏ, mọi thứ khác là tùy chọn, nhưng một lần nữa phải nhấn mạnh rằng không có nhiều.

Quan trọng! Trong mọi trường hợp, rượu hoặc đồ uống có cồn khác không được mang đến đền thờ để dâng hiến. Lấy một cái rổ có hình dạng và kích thước nhỏ gọn, có đáy phẳng: để thuận tiện khi đặt trên mặt đất hoặc trên các băng ghế đặc biệt. Nên đậy thức ăn trong rổ bằng khăn sạch.

Các linh mục cũng nhấn mạnh rằng trong mọi trường hợp, việc truyền phép thực phẩm không được coi là nghi thức Phục sinh duy nhất của nhà thờ được thực hiện trong gia đình. Thật không may, ngày nay nó có thể được tìm thấy mọi lúc. Trong bảy tuần Đại lễ, người ta không cầu nguyện, không đến nhà thờ, không rước lễ hay xưng tội, nhưng vào thứ bảy, họ đến nhà thờ chỉ với mục đích dâng thực phẩm. Hãy chú ý đến các giai đoạn chuẩn bị khác, cơ bản và quan trọng hơn cho Lễ Phục sinh của Đấng Christ.

Ví dụ, ngay cả khi trong Mùa Chay vĩ đại không có thời gian nào dành cho đời sống tâm linh, tuy nhiên,
Thứ bảy là ngày nghỉ bắt buộc trước kỳ nghỉ lễ. Tất nhiên, bạn đang đến chùa để dâng thực phẩm, vì bạn đang đọc bài viết này. Vậy tại sao không đến nhà thờ vào ngày này trước 9 giờ sáng, bảo vệ buổi lễ, rước lễ, xưng tội, và sau đó đi ra ngoài với một trái tim trong sạch, một tâm hồn trong sạch, dâng các sản phẩm Phục sinh?

Hoặc, nếu một người không nhịn ăn, thì không có gì ngăn cản anh ta nhịn ăn vào Thứ Bảy tuyệt vời cho đến bốn giờ sáng - chính là từ thời điểm này sau lễ hội vào Chủ nhật, việc nhịn ăn sẽ kết thúc và bạn đã có thể nhịn ăn, ăn một miếng thực phẩm được hiến trước, và sau đó là tất cả các thực phẩm khác không còn bị cấm.