ለማንበብ 12 የወርቅ ጥጃ ወንበሮች። የአንድ ወጣት ቴክኒሻን ሥነ-ጽሑፍ እና ታሪካዊ ማስታወሻዎች። ጀግኖች እና ምሳሌዎች

ብዙውን ጊዜ፣ ከማኅበረሰባዊ ሥነ-ጽሑፋዊ ኢኮኖሚያችን ጋር በተያያዘ፣ “እንዴት አንድ ላይ ትጽፋላችሁ?” የሚሉ ሕጋዊ፣ ግን በጣም ተመሳሳይ የሆኑ ጥያቄዎች ይቀርቡናል።

መጀመሪያ ላይ በዝርዝር መልስ ሰጥተናል ፣ በዝርዝር ገባን ፣ በሚከተለው ጉዳይ ላይ ስለተነሳው ትልቅ ጠብ እንኳን ተነጋገርን-የልቦለድ ጀግናውን “12 ወንበሮች” ኦስታፕ ቤንደርን ገድለን ወይም በሕይወት እንተወዋለን? የጀግናው እጣ ፈንታ በእጣ መወሰኑን መናገራቸውን አልዘነጉም። በሸንኮራ ሳህኑ ውስጥ ሁለት ወረቀቶች ተቀምጠዋል, በአንዱ ላይ አንድ የራስ ቅል እና ሁለት የዶሮ አጥንቶች በሚንቀጠቀጡ እጆች ይገለጣሉ. የራስ ቅሉ ወጣ እና በግማሽ ሰዓት ውስጥ ታላቁ ስትራቴጂስት ጠፍቷል. በምላጭ ተቆርጧል.

ከዚያም ባነሰ ዝርዝር መልስ መስጠት ጀመርን። ጭቅጭቁ አልተወራም። ከዚያም ወደ ዝርዝር ጉዳዮች መሄድ አቆሙ። እና በመጨረሻም ፣ ያለ ጉጉት ሙሉ በሙሉ መለሱ-

አንድ ላይ እንዴት እንጽፋለን? አዎ, አብረን እንጽፋለን. እንደ ጎንኩር ወንድሞች። ኤድመንድ በኤዲቶሪያል ቢሮዎች ዙሪያ ይሮጣል፣ እና ጁልስ የእጅ ጽሑፉን ጓደኞች እንዳይሰርቁት ይጠብቀዋል። እና በድንገት የጥያቄዎች ተመሳሳይነት ተሰበረ።

ንገረን, - የሶቪየት ኃይልን ከተገነዘቡት መካከል የተወሰነ ጥብቅ ዜጋ ከእንግሊዝ ትንሽ ዘግይቶ እና ከግሪክ ትንሽ ቀደም ብሎ, ጠየቀን, - ንገረኝ, ለምን አስቂኝ ትጽፋለህ? በመልሶ ግንባታው ወቅት ምን አይነት ቺኮች? ከአእምሮህ ወጥተሃል?

ከዚያ በኋላ ሳቅ አሁን ጎጂ እንደሆነ ናፍቆትና በቁጣ አሳመነን።

መሳቅ ስህተት ነው? እሱ አለ. አዎ፣ መሳቅ አይችሉም! እና ፈገግ ማለት አይችሉም! ይህን አዲስ ሕይወት ሳይ፣ እነዚህ ለውጦች፣ ፈገግ ማለት አልፈልግም፣ መጸለይም እፈልጋለሁ!

እኛ ግን ዝም ብለን ሳንስቅ ተቃውመናል። - ግባችን የመልሶ ግንባታውን ጊዜ በማይረዱት ሰዎች ላይ መሳቂያ ነው።

ሳቲር ቀልደኛ ሊሆን አይችልም” አለ ጥብቅ ጓደኛው እና መቶ በመቶ ፕሮሌታሪያን ነኝ ብሎ የተናገረውን የአንዳንድ የእጅ ስራ ባፕቲስት ክንድ ይዞ ወደ አፓርታማው ወሰደው።

የተነገረው ሁሉ ልቦለድ አይደለም። የበለጠ አስቂኝ ሊሆን ይችላል።

ለእንዲህ ዓይነቱ ሃሌ ሉያ ዜጋ በነጻነት ሥልጣንን ስጡ፣ አልፎ ተርፎም በሰዎች ላይ መሸፈኛ ለብሶ፣ ጧት ደግሞ በዚህ መንገድ ሶሻሊዝምን ለመገንባት ማገዝ እንደሚያስፈልግ በማመን ዝማሬና መዝሙር በመለከት ያሰማል።

እናም ወርቃማው ጥጃን እየፃፍን ሳለ የአንድ ጥብቅ ዜጋ ፊት በላያችን ላይ ያንዣብብ ነበር።

ይህ ክፍል አስቂኝ ከሆነስ? ጥብቅ ዜጋ ምን ይላል?

እና በመጨረሻ ወስነናል-

ሀ) በተቻለ መጠን አስደሳች ልብ ወለድ ጻፍ ፣

ለ) አንድ ጥብቅ ዜጋ በድጋሚ መሳቂያ መሳቂያ መሆን እንደሌለበት ካወጀ፣ የሪፐብሊኩን አቃቤ ህግ ከዚህ በላይ የተጠቀሰውን ዜጋ በስርቆት ወንጀል በሚያስቀጣ አንቀፅ መሰረት የወንጀል ተጠያቂነት እንዲያመጣለት ይጠይቁ።

I. ኢልፍ, ኢ. ፔትሮቭ

ክፍል አንድ

"አንቴሎፕ ሠራተኞች"

ፓኒኮቭስኪ ኮንቬንሽኑን እንዴት እንደጣሰ

እግረኞች መወደድ አለባቸው። እግረኞች አብዛኛው የሰው ልጅ ናቸው። እሱ ብቻ ሳይሆን ምርጡ ክፍል። እግረኞች አለምን ፈጠሩ። ከተሞችን የገነቡ፣ ከፍ ያሉ ሕንፃዎችን የገነቡ፣ የፍሳሽ ማስወገጃና የቧንቧ ዝርጋታ የገጠሙ፣ መንገዶችን አስጠርግተው በኤሌክትሪክ መብራት ያበሩዋቸው። ባህልን በአለም ላይ ያስፋፋው፣ ማተሚያ የፈለሰፉት፣ ባሩድ ፈለሰፉ፣ በወንዞች ላይ ድልድይ የጣሉ፣ የግብፅን ሂሮግሊፍስ ያደረጉ፣ የደህንነት ምላጭን ያስተዋወቁ፣ የባሪያ ንግድን ያስወገዱ እና አንድ መቶ አስራ አራት ጣፋጭ፣ አልሚ ምግቦች ሊሆኑ እንደሚችሉ ያረጋገጡት። ከአኩሪ አተር የተሰራ.

እና ሁሉም ነገር ዝግጁ ሲሆን, የአገሬው ፕላኔት በአንፃራዊነት ምቹ የሆነ መልክ ሲይዝ, አሽከርካሪዎች ታዩ.

መኪናው በእግረኞችም የተፈለሰፈ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። ነገር ግን አሽከርካሪዎች እንደምንም ወዲያው ረሱት። የዋህ እና ብልህ እግረኞች መጨፍለቅ ጀመሩ። በእግረኞች የተፈጠሩት ጎዳናዎች ወደ አሽከርካሪዎች ኃይል አልፈዋል። የእግረኛ መንገዶች በእጥፍ ሰፊ ሆነዋል፣ የእግረኛ መንገዶች ወደ ትምባሆ ጥቅል መጠን ጠበቡ። እና እግረኞች በቤቱ ግድግዳ ላይ በፍርሃት መተቃቀፍ ጀመሩ።

በትልቁ ከተማ ውስጥ እግረኞች የሰማዕት ህይወት ይመራሉ. አንድ ዓይነት የትራንስፖርት ጌቶ ተጀመረላቸው። መንገዱን እንዲያቋርጡ የሚፈቀድላቸው በመገናኛዎች ላይ ብቻ ማለትም በትክክል ትራፊክ በሚበዛባቸው ቦታዎች እና የእግረኛ ህይወት የሚንጠለጠልበት ክር ለመቁረጥ በጣም ቀላል በሆነባቸው ቦታዎች ላይ ብቻ ነው።

በሰፊው ሀገራችን፣ ለእግረኞች እንደሚሉት፣ ለሰዎችና ለዕቃዎች ሰላማዊ መጓጓዣ የታሰበ ተራ መኪና፣ የወንድማማችነት ፕሮጄክትን አስፈሪ ንድፍ አውጥቷል። ሁሉንም የማህበር አባላትን እና ቤተሰቦቻቸውን ያሰናክላል። እግረኛው አንዳንድ ጊዜ ከመኪናው የብር አፍንጫ ስር ወጥቶ መውጣት ከቻለ የመንገድ ካቴኪዝም ህግጋትን በመጣሱ በፖሊስ ይቀጣል።

በአጠቃላይ የእግረኞች ስልጣን በጣም ተናወጠ። እንደ ሆሬስ፣ ቦይል፣ ማሪዮቴ፣ ሎባቸቭስኪ፣ ጉተንበርግ እና አናቶል ፈረንሳይ ያሉ ድንቅ ሰዎችን ለዓለም የሰጡ እነሱ አሁን ሕልውናቸውን ለማስታወስ ሲሉ በጣም ጸያፍ በሆነ መንገድ ፊቶችን ለመሥራት ተገደዋል። አምላክ፣ አምላክ፣ በመሰረቱ የሌለ፣ አንተም የማትኖር፣ እግረኛ ያመጣህበት!

እዚህ ከቭላዲቮስቶክ ወደ ሞስኮ በሳይቤሪያ አውራ ጎዳና እየተጓዘ በአንድ እጁ “የጨርቃጨርቅ ሠራተኞችን ሕይወት እንደ ገና እንገንባ” የሚል ጽሁፍ የያዘ ባነር ይዞ በትከሻው ላይ ዱላ እየወረወረ መጨረሻ ላይ የዳንግል ጫማ አጎቴ ቫንያ” እና የቆርቆሮ ማንቆርቆሪያ ያለ ክዳን። ይህ የሶቪዬት እግረኛ-አትሌት በወጣትነቱ ቭላዲቮስቶክን ትቶ በሞስኮ ደጃፍ ላይ በወደቀው አመታት በከባድ መኪና ይደቅቃል ቁጥራቸውም በፍፁም አይታወቅም።

ወይም ሌላ፣ የአውሮፓ ሞሂካን የእግር ጉዞ። ከፊት ለፊቱ በርሜል እየተንከባለል በዓለም ዙሪያ ይራመዳል። በርሜል ሳይኖር በደስታ በዚያ መንገድ ይሄድ ነበር; ነገር ግን ያኔ ማንም ሰው በእውነቱ የሩቅ እግረኛ መሆኑን አያስተውልም, እና ስለ እሱ በጋዜጦች ላይ አይጽፉም. በህይወቴ በሙሉ የተወገዘ ኮንቴይነርን ከፊት ለፊቴ መግፋት አለብኝ ፣ በተጨማሪም ፣ (አሳፋሪ ፣ እፍረት!) የአሽከርካሪ ህልም አውቶሞቲቭ ዘይት ወደር የማይገኝለትን ባህሪያት የሚያወድስ ትልቅ ቢጫ ጽሑፍ አለ። ስለዚህ እግረኛው ተዋርዷል።

እና በትንሽ የሩሲያ ከተሞች ውስጥ ብቻ እግረኞች አሁንም የተከበሩ እና የተወደዱ ናቸው. እዚያም በግድየለሽነት በአስፋልት ዳር እየተንከራተቱ ወደየትኛውም አቅጣጫ እጅግ ውስብስብ በሆነው መንገድ እየተሻገሩ አሁንም የመንገዱ ጌታ ነው።

እንደ የበጋ የአትክልት አስተዳዳሪዎች እና አዝናኞች በአብዛኛው የሚለብሱት ነጭ ከላይ ያለው ዜጋ የታላቁ እና የተሻለው የሰው ልጅ አካል እንደነበረ አያጠራጥርም። በአርባቶቭ ከተማ ጎዳናዎች ላይ በእግሩ እየተንቀሳቀሰ ፣ በሚያስደነግጥ የማወቅ ጉጉት ዙሪያውን እየተመለከተ። በእጁ ትንሽ የማህፀን ቦርሳ ያዘ። ከተማዋ፣ እግረኛውን በኪነ ጥበብ ቆብ አላስደነቀችውም።

እሱ አንድ ደርዘን ተኩል ሰማያዊ, mignon እና ነጭ-ሮዝ belfries አየሁ; አሳፋሪው የአሜሪካ የቤተክርስቲያን ጉልላት ወርቅ አይኑን ሳበው። ባንዲራው በይፋዊው ሕንፃ ላይ ተንኳኳ።

በክረምሊን የነጭ ግንብ ደጃፍ ላይ፣ ሁለት አሮጊት ሴቶች ፈረንሳይኛ ተናገሩ፣ ስለ ሶቪየት አገዛዝ አጉረመረሙ እና የሚወዷቸውን ሴት ልጆቻቸውን አስታውሰዋል። ከቤተክርስቲያኑ ጓዳ ውስጥ ቀዝቃዛ ነበር ፣የወይኑ መራራ ሽታ ከዚያ እየመታ ነበር። እንደሚታየው እዚያ ውስጥ ድንች ነበሩ.

በድንች ላይ የአዳኝ ቤተመቅደስ, - እግረኛው በጸጥታ አለ.

“እንኳን ለአምስተኛው የሴቶች እና ልጃገረዶች ጉባኤ አደረሳችሁ” በሚል አዲስ የኖራ ድንጋይ መፈክር በፓውድ ቅስት ስር እያለፈ፣ የወጣት ታለንት ቡሌቫርድ ተብሎ በሚጠራው ረጅም ጎዳና ላይ እራሱን አገኘ።

አይ, - በብስጭት አለ, - ይህ ሪዮ ዴ ጄኔሮ አይደለም, በጣም የከፋ ነው.

በሁሉም የወጣት ታለንት Boulevard ወንበሮች ላይ ሁሉም ማለት ይቻላል ክፍት መጽሐፍት በእጃቸው የያዙ ብቸኛ ልጃገረዶች ተቀምጠዋል። የሚያንጠባጥብ ጥላዎች በመጻሕፍት ገፆች ላይ፣ በባዶ ክርኖች ላይ፣ በመንካት ባንግስ ላይ ወድቀዋል። ጎብኚው ወደ ቀዝቃዛው ጎዳና ሲገባ፣ ወንበሮቹ ላይ የሚታይ እንቅስቃሴ ታየ። ልጃገረዶቹ ከግላድኮቭ ፣ ኤሊዛ ኦዝሄሽኮ እና ሴይፉሊና መጽሐፍት በስተጀርባ ተደብቀው ወደ ጎብኝው ፈሪ እይታዎችን ጣሉት። የተደሰቱትን አንባቢዎች በሰልፍ ደረጃ አልፎ ወደ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ህንጻ ወጣ - የእግር ጉዞው ግብ።

ኢሊያ አርኖልዶቪች ኢልፍ እና ኢቭጄኒ ፔትሮቪች ፔትሮቭ

"ወርቃማው ጥጃ"

በፀደይ መጨረሻ ወይም በበጋ መጀመሪያ 1930. አንድ ዜጋ የሌተናንት ሽሚት ልጅ አድርጎ ወደ አርባቶቭ የሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ቢሮ ገባ እና በዚህ ምክንያት የገንዘብ ድጋፍ ያስፈልገዋል።

ይህ Ostap Bender ነው, Kisa Vorobyaninov ልቦለድ ጀግና Kisa Vorobyaninov በኋላ ከሞት ያዳነ ጉሮሮውን በምላጭ.

አንዳንድ ገንዘብ እና የምግብ ቴምብሮች ከተቀበለ በኋላ፣ ቤንደር ሌላ ወጣት ወደ ቢሮ እንደገባ አይቶ ራሱን የሌተናንት ሽሚት ልጅ አድርጎ አስተዋወቀ። አስቸጋሪው ሁኔታ የሚፈታው "ወንድሞች" እርስ በርስ በመተዋወቃቸው ነው. ወደ በረንዳው ሲወጡ ሌላ “የሌተና ሽሚት ልጅ” ወደ ህንጻው እየቀረበ መሆኑን ተመለከቱ - ፓኒኮቭስኪ ፣ ቀድሞውኑ በእድሜ የገፉ ዜጋ በገለባ ኮፍያ ፣ አጭር ሱሪ እና በአፉ የወርቅ ጥርስ ያለው። ፓኒኮቭስኪ በውርደት ወደ አቧራ ይጣላል. እንደ ተለወጠ ፣ ለምክንያቱ ፣ ምክንያቱም ከሁለት ዓመታት በፊት ፣ ሁሉም “የሌተናንት ሽሚት ልጆች” አገሪቱን በሙሉ በሱካሬቭካ ላይ ወደሚተገበሩ አካባቢዎች ተከፋፍለዋል ፣ እና ፓኒኮቭስኪ በቀላሉ የሌላ ሰውን ግዛት ወረሩ።

ኦስታፕ ቤንደር ስለ ህልም "የወተት ወንድሙ" ሹራ ባላጋኖቭን ይነግረዋል-በአንድ ጊዜ አምስት መቶ ሺህ በብር ሳህን ላይ ወስዶ ወደ ሪዮ ዴ ጄኔሮ ይሂዱ. አንዳንድ የባንክ ኖቶች በአገሪቱ ውስጥ ስለሚዘዋወሩ ብዙ ያላቸው ሰዎች ሊኖሩ ይገባል ። ባላጋኖቭ በቼርኖሞርስክ ከተማ የሚኖረውን የመሬት ውስጥ የሶቪየት ሚሊየነር ስም - ኮሬኮ ይለዋል. በአርባቶቭ ብቸኛው የሎሬን-ዲትሪች መኪና ባለቤት አዳም ኮዝሌቪች አግኝተው በቤንደር ወደ አንቴሎፕ-ጉኑ ተቀይረው ወጣቶቹ ይዘውት ሄዱ እና በመንገድ ላይ ዝይ ሰርቆ ከሱ ያመለጠውን ፓኒኮቭስኪን አነሱ። አሳዳጆች.

ተጓዦች በሰልፉ መንገድ ላይ ይደርሳሉ፣ ለተሳታፊዎች ይወሰዳሉ እና እንደ መሪ መኪና በደስታ ይቀበላሉ። ከቼርኖሞርስክ በሺህ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው ኡዶዬቭ ከተማ ምሳ እና ሰልፍ ይበላሉ። ከሁለት አሜሪካውያን በገጠር መንገድ ላይ ከተጣበቁት, ቤንደር በመንደሮቹ ውስጥ ለሚፈልጉት የጨረቃ ማቅለጫ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ሁለት መቶ ሩብሎችን ይወስዳል. በሉቻንስክ ውስጥ ብቻ አስመሳዮቹ አጭበርባሪዎችን በቁጥጥር ስር ለማዋል ወደዚያ በደረሰው ቴሌግራም ተጋልጠዋል። ብዙም ሳይቆይ በሰልፍ ተሳታፊዎች አምድ ይያዛሉ።

በአቅራቢያው ባለ ከተማ፣ የሚፈለገው አረንጓዴ ዊልቤስት በእንቁላል ቢጫ ቀለም ተቀባ። በተመሳሳይ ቦታ ኦስታፕ ቤንደር የሶቪየት ህልሞችን በመታመም, በሶቪየት ህልሞች እየተሰቃየ, በማዳን, ከበሽታው ዋና ምንጭ - ኦስታፕ ቤንደር ለመፈወስ ቃል ገብቷል, ከበሽታው ዋና ምንጭ - የሶቪየት ኃይል.

ሚስጥራዊው ሚሊየነር አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ኮሬኮ ሄርኩለስ ተብሎ በሚጠራው የአንድ የተወሰነ ተቋም የፋይናንስ እና የሂሳብ ክፍል ውስጥ በጣም አነስተኛ ሰራተኛ ነበር። በወር አርባ ስድስት ሩብልስ የሚቀበለው ሻንጣ አሥር ሚሊዮን ሩብል የውጭ ምንዛሪ እና የሶቪየት የባንክ ኖቶች በጣቢያው ውስጥ ባለው የማከማቻ ክፍል ውስጥ እንደነበረ ማንም አልጠረጠረም.

ለተወሰነ ጊዜ ከኋላው የአንድ ሰው የቅርብ ትኩረት ይሰማዋል። ያ የወርቅ ጥርስ ያለው ለማኝ “ሚሊዮን ስጠኝ፣ አንድ ሚሊዮን ስጠኝ!” እያለ እያጉተመተመ ያሳድደዋል። ወይ ያበደ ቴሌግራም ይላካል፣ ወይም ስለ አሜሪካውያን ሚሊየነሮች መጽሐፍ። በአሮጌው ሰው ሲኒትስኪ የእንቆቅልሽ መጽሐፍ ውስጥ እየበሉ ሳለ ኮሬኮ ከሴት ልጁ ዞስያ ጋር ያለ ምንም ምላሽ ይወዳል። አንድ ቀን, ምሽት ላይ ከእርሷ ጋር ሲራመድ, በፓኒኮቭስኪ እና ባላጋኖቭ ጥቃት ደረሰበት, እሱም በአሥር ሺህ ሮቤል የብረት ሳጥን ሰረቀ.

ከአንድ ቀን በኋላ የኪየቭ ከተማ የጦር ትጥቅ የለበሰ የፖሊስ ኮፍያ ለብሶ ቤንደር አንድ ሳጥን ገንዘብ ሊሰጠው ወደ ኮሬኮ ሄደ ነገር ግን ማንም አልዘረፈኝም እና ምንም ቦታ የለኝም በማለት ለመቀበል ፈቃደኛ አልሆነም። እንደዚህ ያለ ገንዘብ ያግኙ.

በጋዜጣ ማስታወቂያ መሠረት ቤንደር ሚስቱ ቫርቫራ ለኢንጅነር ፕቲቡርዱኮቭ ከሄደችበት ቫሲሱዋሊ ሎካንኪን ሁለት ክፍል ወደ አንዱ ሄደ። በዚህ የጋራ መኖሪያ ቤት ነዋሪዎች ሽኩቻ እና ቅሌቶች ምክንያት "Crow Sloboda" ተብላ ትጠራለች. ኦስታፕ ቤንደር ለመጀመሪያ ጊዜ ብቅ ሲል ሎካንኪን በመጸዳጃ ቤት ውስጥ ከእሱ በስተጀርባ ያለውን ብርሃን ባለማጥፋቱ በኩሽና ውስጥ እየተገረፈ ነው.

ታላቁ እስትራቴጂስት ቤንደር ከኮሬኮ የተሰረቀ አስር ሺህ ቀንድ እና ሰኮና ለማዘጋጀት ቢሮ ከፈተ። ፉችስ የተቋሙ መደበኛ ኃላፊ ይሆናል፣ ስራው በየትኛውም አገዛዝ ስር ለሌሎች ሰዎች ኪሳራ መቀመጡ ነው። ቤንደር የኮሬኮ ሀብትን አመጣጥ ሲያውቅ የሂሳብ ሹም ቤርላጋን እና ሌሎች የሄርኩለስ መሪዎችን ጠየቀ። ወደ ኮሬኮ የስራ ቦታዎች ተጉዞ በመጨረሻ ስለ ኮሬኮ የህይወት ታሪክን ለአንድ ሚሊዮን ሊሸጥለት ይፈልጋል።

አዛዡን ባለማመን ፓኒኮቭስኪ እና ባላጋኖቭ ወደ ኮሬኮ አፓርታማ ገብተው ከወርቅ የተሠሩ ናቸው ብለው በማሰብ ትላልቅ ጥቁር ክብደቶችን ሰረቁ። የ "Antelope-Gnu" ሹፌር ኮዝሌቪች በካህናቱ ተጭበረበረ እና የቤንደር ጣልቃገብነት እና ከካህናቱ ጋር ክርክር ያስፈልጋል ኮዝሌቪች ከመኪናው ጋር አብረው ወደ "ቀንድ እና ሆቭስ" እንዲመለሱ።

ቤንደር ክሱን በ"ኮሬኮ ጉዳይ" ያበቃል። ባቡሩ በምግብ ታፍኖ መወሰዱን፣ የውሸት አርቴሎች መፈጠሩን፣ የተበላሹትን የኃይል ማመንጫዎች፣ ምንዛሪና ፀጉር መላ ምት፣ የተጋነኑ የአክሲዮን ኩባንያዎች መቋቋሙን አጋልጧል። ግልጽ ያልሆነው ፀሐፊ ኮሬኮ የሄርኩለስ መሪም ነበር፣ በዚህም ብዙ ገንዘብ አውጥቷል።

ሌሊቱን ሁሉ ኦስታፕ ቤንደር ኮሬይኮን ወቅሷል። ማለዳ መጥቶ አንድ ላይ ቤንደርን ለመስጠት ሚሊዮኖች ያሉበት ሻንጣ ወዳለበት ጣቢያው አብረው ይሄዳሉ። በዚህ ጊዜ የስልጠና ፀረ-ኬሚካል ማንቂያ በከተማው ውስጥ ይጀምራል. ኮሬኮ በድንገት የጋዝ ጭንብል ለብሶ በአይነቱ ሕዝብ ውስጥ አይለይም። ቤንደር ምንም እንኳን ተቃውሞ ቢኖረውም, በጋዝ ላይ ወደ ጋዝ መጠለያ ይወሰዳል, በነገራችን ላይ, ከመሬት በታች ሚሊየነር የምትወደውን ዞስያ ሲኒትስካያ የተባለችውን ተወዳጅ ልጃገረድ አገኘች.

ስለዚህ ኮሬኮ ባልታወቀ አቅጣጫ ጠፋ። ክለሳ በሆርንስ እና ሁቭስ ላይ ደርሶ ፉችስን ወደ እስር ቤት ወሰደው። ምሽት ላይ ቮሮኒያ ስሎቢድካ ይቃጠላል, ባልደረቦቹ በሚኖሩበት ቦታ ተከራዮች, ከሎካንኪን እና አሮጊቷ በስተቀር, በኤሌክትሪክ ወይም በኢንሹራንስ የማያምኑት, ንብረታቸውን ኢንሹራንስ ገብተው መኖሪያ ቤቱን እራሳቸው በእሳት አቃጥለዋል. ከኮሬኮ ከተሰረቁት አስር ሺህዎች ውስጥ ምንም የቀረ ነገር የለም። በመጨረሻው ገንዘብ ቤንደር አንድ ትልቅ እቅፍ አበባ ገዝቶ ወደ ዞሲያ ይልካል። በፊልም ፋብሪካው ለተፃፈው እና ቀድሞውንም ለጠፋው "አንገት" ስክሪፕት ሶስት መቶ ሩብሎችን ተቀብሎ ቤንደር ለባልደረቦቹ ስጦታ ገዝቶ ዞሳያን በስታይል ይንከባከባል። ሳይታሰብ፣ በሰሜን ማረፊያ ከተማ ውስጥ ከሚሰራበት ከምስራቃዊ ሀይዌይ ግንባታ ከኮሬኮ ደብዳቤ እንደደረሳት ለኦስታፕ ነገረችው።

ተባባሪዎቹ በአስቸኳይ ወደ አዲሱ የአሌክሳንደር ኢቫኖቪች ኮሬኮ አድራሻ በአንቴሎፕ-ጂኑ ውስጥ ይወጣሉ። መኪናው በገጠር መንገድ ላይ ተበላሽቷል. በእግር ይሄዳሉ። በአቅራቢያው በሚገኝ መንደር ውስጥ ቤንደር ለአንድ ምሽት አፈፃፀም አሥራ አምስት ሩብልስ ይወስዳል, በራሳቸው ይሰጣሉ, ነገር ግን ፓኒኮቭስኪ እዚህ ዝይ ጠልፈዋል, እና ሁሉም ሰው መሸሽ አለበት. ፓኒኮቭስኪ የጉዞውን ችግር መሸከም አይችልም እና ይሞታል. በአንድ ትንሽ የባቡር ጣቢያ ባላጋኖቭ እና ኮዝሌቪች አዛዣቸውን ለመከተል ፈቃደኛ አይደሉም።

ልዩ ደብዳቤ ባቡር ወደ ምስራቃዊ ሀይዌይ ወደ ሁለት የባቡር ሀዲዶች መገናኛ ቦታ ይሄዳል የመንግስት አባላት, አስደንጋጭ ሰራተኞች, የሶቪየት እና የውጭ ጋዜጠኞች. ኦስታፕ ቤንደር በውስጡ ሆኖ ተገኝቷል። ባልንጀሮቹ ባቡሩን በአውሮፕላኑ ሲይዝ፣ የቤት ውስጥ ምግብ ለሚመገበው የክልል ዘጋቢ ወስደውታል። ቤንደር ነጭ ሱሪ ለብሶ ሪዮ ዴ ጄኔሮ ሲዞር የሮማኒያን ድንበር ካቋረጠ በኋላ በፔትሊዩሪስቶች ተቆርጦ ስለነበረው ስለ ዘላለማዊው ጊዴ ምሳሌ ተናግሯል። ገንዘብ በሌለበት ሁኔታም ከጋዜጠኞቹ አንዱን ለቁም ነገር ጊዜያት መጣጥፎችን ፣ ግጥሞችን እና ግጥሞችን ለመፃፍ መመሪያ ይሸጣል ።

በመጨረሻም፣ በነጎድጓድ ቁልፍ ውስጥ የባቡር ሀዲድ ትስስር ሲከበር ቤንደር ከመሬት በታች የሆነ ሚሊየነር አገኘ። ኮሬኮ አንድ ሚሊዮን እንዲሰጠው ተገደደ እና በምላሹ አንድ ዶሴ በራሱ ላይ በምድጃ ውስጥ አቃጥሏል። ወደ ሞስኮ መመለስ ለደብዳቤ ባቡር እና ለልዩ አውሮፕላን በረራ ትኬት ባለመኖሩ እንቅፋት ሆኗል. ግመሎችን ገዝተህ በረሃ ውስጥ መንዳት አለብህ። ቤንደር እና ኮሬኮ የሚጨርሱበት የኦሳይስ የመካከለኛው እስያ ከተማ በቅርብ ጊዜ በሶሻሊስት መርሆዎች እንደገና ተገንብቷል።

በመንገዱ ወር ቤንደር ከቁጠባ ሱቅ በስተቀር ወደ የትኛውም ሆቴል፣ ቲያትርም ሆነ ልብስ መግዛት አልቻለም። በሶቪየት ሀገር ሁሉም ነገር የሚወሰነው በገንዘብ አይደለም, ነገር ግን በትጥቅ እና በማከፋፈል ነው. ቤንደር፣ አንድ ሚሊዮን ያለው፣ ራሱን እንደ መሐንዲስ፣ መሪ፣ እና እንደ ሌተና ሽሚት ልጅ እንደገና ማለፍ አለበት። በሞስኮ, በራያዛን ባቡር ጣቢያ, ባላጋኖቭን አግኝቶ "ለሙሉ ደስታ" ሃምሳ ሺህ ሰጠው. ነገር ግን በካላቼቭካ በተጨናነቀ ትራም ውስጥ ባላጋኖቭ ወዲያውኑ የአንድ ሳንቲም የእጅ ቦርሳ ይሰርቃል እና ከቤንደር ፊት ለፊት ወደ ፖሊስ ይጎትታል ።

ቤት ለመግዛትም ሆነ ከህንድ ፈላስፋ ጋር ስለ ህይወት ትርጉም ለመነጋገር እንኳን, ከሶቪየት የጋራ ስብስብ ውጭ ያለ ግለሰብ ምንም ዕድል የለውም. ዞስን በማስታወስ ቤንደር በባቡር ወደ ቼርኖሞርስክ ይሄዳል። ምሽት ላይ በክፍሉ ውስጥ አብረውት ያሉት ተጓዦች በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ውርስ ስለ መቀበል ይናገራሉ, ጠዋት - በሚሊዮን ቶን የሚቆጠር የአሳማ ብረት. ቤንደር ከሚሊዮን ጋር ጓደኛ ያደረጋቸውን ተማሪዎች ያሳያል፣ከዚያ በኋላ ጓደኝነቱ ያበቃል እና ተማሪዎቹ ይበተናሉ። ኦስታፕ ቤንደር ለኮዝሌቪች አዲስ መኪና እንኳን መግዛት አይችልም። በገንዘቡ ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም - ማጣት? ወደ ህዝብ የፋይናንስ ኮሚሽነር መላክ? ዞሲያ ፌሚዲ የተባለ ወጣት አገባች። በቤንደር የተፈለሰፈው "ቀንድ እና ሰኮና" ወደ ትልቅ የመንግስት ድርጅት ተለወጠ። የ 33 ዓመቱ, በክርስቶስ ዕድሜ ላይ ያለው, ቤንደር በሶቪየት መሬት ላይ ምንም ቦታ የለውም.

በ1931 መጋቢት ምሽት የሮማኒያን ድንበር ተሻገረ። ወርቃማ ጥጃ ብሎ የሚጠራውን የወርቅ ጥጃን ጨምሮ ባለ ሁለት ፀጉር ኮት ፣ ብዙ ገንዘብ እና ጌጣጌጥ ለብሷል። ነገር ግን የሮማኒያ ድንበር ጠባቂዎች ቤንደርን እስከ አጥንት ዘርፈውታል። እንደ አጋጣሚ ሆኖ እሱ የሚቀረው ትእዛዝ ብቻ ነው። ወደ ሶቪየት የባህር ዳርቻ መመለስ አለብን. ሞንቴ ክሪስቶ ከኦስታፕ አልሰራም። እንደ ሥራ አስኪያጅ እንደገና ለመለማመድ ይቀራል.

በ1930 ሞቃታማው የበጋ ወቅት መጣ። እራሱን የሌተናንት ሽሚት ልጅ አድርጎ የሚያስተዋውቅ እና የገንዘብ ድጋፍ የሚያስፈልገው ዜጋ በድንገት ወደ አርባቶቭ የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ቢሮ ገባ። እርግጥ ነው, በአንድ የቀዶ ጥገና ሐኪም ከሞት ያዳነው ኦስታፕ ቤንደር ነበር.

ገንዘብ እና የምግብ ቴምብሮችን ከተቀበለ በኋላ እራሱን እንደ ሌተና ሽሚት ልጅ ያስተዋወቀውን ሌላ ዜጋ ይመለከታል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ እርስ በርስ ይተዋወቃሉ, ነገር ግን ዜጋ ፓኒኮቭስኪ በረንዳ ላይ ያያሉ. ቤንደር 500 ሺህ የት ማግኘት እና ከሀገሩ እንደሚያመልጥ ህልሙን ከባላጋኖቭ ጋር አካፍሏል። በድንገት ባላጋኖቭ ራሱ በቼርኖሞርስክ ከተማ ውስጥ የሚኖረውን የመሬት ውስጥ የሶቪየት ሚሊየነር ስም ጠራ። ይህ ኮሬኮ ነው።

ወጣቶች የሎሬን-ዲትሪች መኪና ባለቤት የሆነውን አዳም ኮዝሌቪች ካገኙ በኋላ በመንገድ ላይ ዝይ የሰረቀውን ፓኒኮቭስኪን ወሰዱት። ወደ የድጋፍ መንገዱ ሲሄዱ በስህተት እንደ ዋና ተሳታፊዎች ሰላምታ ይሰጧቸዋል, እና በኡዶቭ ከተማ ውስጥ ሰልፍ እየጠበቁ ናቸው, በእርግጥ, ታላቅ እራት. በሉቻንስክ አስመሳዮች ብቻ ነው የተያዙት። በተጨማሪም የሚፈለገው መኪና በእንቁላል-ቢጫ ቀለም ተቀባ።

በተመሳሳይ ጊዜ, ሚስጥራዊው ሚሊየነር ኮሬኮ ​​"ሄርኩለስ" ተብሎ የሚጠራው የፋይናንስ እና የሂሳብ ክፍል ኢምንት አገልጋይ ነበር. መጠነኛ ደመወዙን 46 ሩብል በመቀበል 10 ሚሊር የያዘ ሻንጣ በጣቢያው ውስጥ ባለ መጋዘን ውስጥ አስቀምጧል። ሩብልስ በውጭ ምንዛሪ እና ማንም ስለ እሱ አያውቅም። አብሮት የበላችው የአሮጌው ሲኒሲን የልጅ ልጅ ከሆነችው ዞሳያ ጋር በፍቅር ማምሻውን አብሯት ሄደ።

ፓኒኮቭስኪ እና ባላጋኖቭ ኮሬኮን አጠቁ, ከእሱ አሥር ሺህ ሩብልስ የያዘ የብረት ሳጥን ወሰዱ. 10 ቀናት አልፈዋል። ቤንደር የኪየቭ የጦር ካፖርት ያለው የፖሊስ ኮፍያ ለብሶ ገንዘብ ለመስጠት ወደ ኮሬኮ ሄደ። በተሰረቀው ገንዘብ ቤንደር ፉችስ ዋና የሆነው ሆቭ እና ቀንድ ለማዘጋጀት ቢሮ ከፈተ። ቤንደር የሮቦትን አጠቃላይ ህይወት መግለጫ በማጠናቀር የኮሬኮን ሃብት አመጣጥ አወቀ እና ለአንድ ሚሊዮን ሊሸጥለት አልሞ።

ቤንደር ምግብ የያዘውን ባቡር መታፈኑን እና የውሸት አርቴሎች መፈጠሩን ገልጿል። ግልጽ ያልሆነው ጸሐፊ ኮሬኮ የሄርኩለስ ዋና ኃላፊ ነበር፣ ይህም ብዙ ገንዘብ እንዲያወጣ አስችሎታል።

በዚህ ጊዜ ፀረ-ኬሚካል ማንቂያ በከተማዋ ተጀመረ። ኮሬኮ የጋዝ ጭንብል ለብሳ ወደ ህዝቡ ጠፋ። ክለሳ በሆርንስ እና ሁቭስ ቢሮ ደረሰ እና ፉችዎችን ወደ እስር ቤት ወሰደው እና ማታ ላይ ሰሃባዎች የሚኖሩበት መኖሪያ ተቃጥሏል። ተባባሪዎቹ በ Wildebeest ውስጥ ይወጣሉ. በገጠር መንገድ መኪናው ተሰብሮ ወደ መንደሩ ይሄዳሉ። የጉዞውን አስቸጋሪ ሁኔታዎች ሁሉ መቋቋም ባለመቻሉ ፓኒኮቭስኪ በድንገት ሞተ. ከዚያም ኮዝሌቪች እና ባላጋኖቭ አዛዡን መከተል አይፈልጉም.

ይህ በእንዲህ እንዳለ ለከበሮ ሰሪዎች እና የመንግስት አባላት ባቡር ወደ ምስራቅ ሀይዌይ እየሄደ ነው። ኦስታፕ ቤንደር ሆኖ ተገኘ። ሁሉም ጓደኞቹ የቤት ውስጥ ምግብ እየመገቡ ለዘጋቢ ወስደውታል። እራሱን በጥሬ ገንዘብ ታጣቂ ቦታ ውስጥ በማግኘቱ ቤንደር ለድርሰቶች፣ ለፊውይልቶን እና ለግጥም ድጎማውን ለጋዜጠኛ ይሸጣል። ከመሬት በታች ያለው ሚሊየነር ኮሬኮ ​​ለቤንደር አንድ ሚሊዮን ሩብል ሰጠው, ከዚያም ዶሴውን ያቃጥላል. በቦክስ ኦፊስ የትኬት እጦት ምክንያት ቤንደር በግመሎች በረሃ ላይ ተጓዘ።

በመንገድ ላይ ለነበረው ጊዜ ሁሉ ወደ ሆቴልም ሆነ ወደ ቲያትር ቤት መሄድ አልቻለም, እና ልብስ የሚገዛው በኮሚሽን ሱቅ ውስጥ ብቻ ነው. በሞስኮ, መሐንዲስ ወይም መሪ አስመስሎ በሶቪየት መሬት ላይ ገንዘብ ምን ማድረግ እንዳለበት ያስባል.

እ.ኤ.አ. በ1931 መጋቢት ወር ላይ አንድ ምሽት ቤንደር ፣ የሚያምር ኮት ለብሶ ፣ ምንዛሬ ፣ ጌጣጌጥ እና ብርቅየ ወርቃማው የሱፍ ልብስ ወስዶ ድንበሩን ለማቋረጥ እየሞከረ ነው። በድንበር ላይ, በሮማኒያ ድንበር ጠባቂዎች ተዘርፏል. ወደ ሶቪየት የባህር ዳርቻ ተመለሰ, በድንገት ወርቃማ ጥጃ የሚባል ድብቅ ትዕዛዝ አገኘ. ቤንደር እንደ የቤት አስተዳዳሪ እንደገና ማሰልጠን አለበት።

ጥንቅሮች

“ሳቅ ብዙውን ጊዜ እውነትን ከውሸት ለመለየት ትልቅ አስታራቂ ነው” (በኢልፍ እና ፔትሮቭ “ወርቃማው ጥጃ” በተሰኘው ልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ)

ቀልድ እና ፌዝ ሀሳቡን ግልጽ እና ጨካኝ ትችቶችን ሳይጠቀሙ ሃሳባቸውን እንዲገልጹ ጥሩ እድል ይሰጡታል፣ ምንም እንኳን ቀልደኛ ንግግሮችም በጣም ምክንያታዊ ሊሆኑ ይችላሉ። እና ይህ ሁሉ አስደናቂ ታሪክ አካል ከሆነ አንባቢው በእርግጠኝነት ትኩረት ይሰጣል። በኢሊያ ኢልፍ እና በ Evgeny Petrov የተፃፈው ልብ ወለድ "ወርቃማው ጥጃ" እንደዚህ አይነት የማይረሳ አስደሳች ጀብዱዎች እና ቀልዶች ድብልቅ ነው። ይህ ደራሲዎቹ ስለ ኦስታፕ ቤንደር ጀብዱዎች መነጋገራቸውን የሚቀጥሉበት ይህ የፒካሬስክ ልብ ወለድ ነው፣ እሱም ወርቃማው ጥጃ በተባለው መጽሃፍ ውስጥ የጀመረው። ለዚህ ልዩ ጀግና ስብዕና ብዙ ትኩረት ተሰጥቶታል, እና እሱ አጭበርባሪ ቢሆንም, አዛኝ ነው.

በዚህ ጊዜ ኦስታፕ ቤንደር በጣም እውነተኛ ሀብት ለማግኘት እያደነ ነው። እሱ የሌተናንት ሽሚት ልጅ መስሎ፣ ብዙ ገንዘብ ለማግኘት ረጅም ጉዞ ከሚያደርጉ ሌሎች ጀብደኞች ጋር ይሮጣል። በፕላስተር እንደተፀነሰው, ሚሊየነሩ ራሱ ገንዘቡን ይሰጣል, ነገር ግን ሚሊየነሩ በጣም ቀላል አይደለም, እና እቅዱ መስተካከል አለበት. ይህ ሁሉ መንገድ በ 30 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የሶቪየት ሕይወት እውነታዎች በሚታዩበት አስደሳች እና አስቂኝ ክስተቶች የታጀበ ነው።

በጀግኖች ምስሎች, አስገራሚ ጉዳዮች እና ሹል አስተያየቶች, ጸሃፊዎች የሰዎችን ድክመቶች, የዚያን ጊዜ ማህበራዊ መሰረቶች ያሳያሉ. ሥራው አሻሚ ሆኖ ታይቷል ፣ አንዳንድ ተቺዎች በአስተዋይነት ባህሪ አልተደሰቱም ፣ አንድ ሰው አጭበርባሪው እና አጭበርባሪው በጣም የሚያምር ጀግና መሆናቸው አልወደዱም። አሁን ውዝግቡ ቀርቷል, እና አንባቢዎች የሶቪየት ህዝቦችን ህይወት ለማየት ብቻ ሳይሆን በጎበዝ አጭበርባሪዎች አስደሳች ጀብዱዎች ለመደሰት እድሉ አላቸው. የልቦለዱ ብዙ ሀረጎች አሁን ቃል በቃል በእያንዳንዱ ዙር ሊሰሙ የሚችሉ አፎሪዝም ሆነዋል።

በድረ-ገጻችን ላይ "ወርቃማው ጥጃ" Evgeny Petrov, Ilf Ilya Arnoldovich በነጻ እና በ epub ውስጥ ያለ ምዝገባ, fb2 ቅርጸት, መጽሐፉን በመስመር ላይ ማንበብ ወይም መጽሐፉን በኦንላይን መደብር ውስጥ መግዛት ይችላሉ.

- "ወርቃማው ጥጃ"- በ 1931 ወጣ. ከአስራ ሁለቱ ወንበሮች ዋና ገፀ-ባህሪያት አንዱ፣ “ታላቅ ስትራቴጂስት” - አጭበርባሪው እና ጀብዱ ኦስታፕ ቤንደር - ወደ አዲስ ልብ ወለድ ገፆች ተለወጠ። "ወርቃማው ጥጃ"በትንሽ መጠን ካሉት ሌሎች ሶስት አጭበርባሪዎች ጋር በመሆን አንድ ሚሊዮን ሩብሎችን ማደን የጀመረ ሲሆን በማንኛውም ሁኔታ ደስተኛ ለመሆን ይጠብቃል ።

አት "ወርቃማው ጥጃ"ከ"አስራ ሁለቱ ወንበሮች" በተለየ መልኩ ሴራው ገና ከጅምሩ ከሞላ ጎደል የተገነባው የቤንደር የወደፊት ብልፅግና ተስፋ ከንቱነት አንድ ሚሊዮን ኪሱ ውስጥ ያስገባ ለአንባቢ ከራሱ ይልቅ እጅግ ቀደም ብሎ እንዲታይ ነበር።

እንደ ልብ ወለድ ሴራ "ወርቃማው ጥጃ"ቤንደር አንድ ሚልዮንን ከሌላ ወንበዴ በመቀማት ደስተኛ ለመሆን ይጠብቃል ፣ነገር ግን ይህ ሌላኛው - የአንድ ሳይሆን አስር የሚደርሱ ኢፍትሃዊ በሆነ መንገድ የተገዛው ሚሊዮኖች ፣የምድር ውስጥ ሚሊየነር አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ኮሬኮ - በሶሻሊዝም እየተገነባ ባለው ሁኔታ እራሱ ደስተኛ አይደለም። የቦታው ብልሹነት ገንዘቡን መቆጠብ የሚችለው ሀብቱን በመደበቅ ብቻ ነው, ስለዚህም, ምንም አይነት ጉልህ ወጪዎችን ሳያደርግ, የትኛውም ቢሆን ወደ መጋለጥ ሊያመራው ይችላል. ኮሬኮ በሶሻሊዝም ሁኔታዎች በተፈጠረው አስከፊ ክበብ ውስጥ ይኖራል። የሶቪየት ሃይል እስካለ ድረስ ይህ ሁኔታ ለእሱ ሊለወጥ እንደማይችል በመገንዘብ ገንዘቡን በዘረኝነት የሚያከማች እና የሚያገኘውን ልክ እንደ ልከኛ እና በህይወት የሌለው ጸሃፊ ብቻ ነው።

የሚመኘውን ሚሊዮን ለማሳደድ ቤንደር የአንድ ሚሊዮን ባለቤት በመሆን የኮሬኮ እጣ ፈንታ እንደሚካፈል አያስብም። ቤንደር በሚገርም ፅናት አንድ ሚሊዮን ባለቤት ለመሆን ይጥራል ፣የኮሬኮ እጣ ፈንታ አርባ ሩብል ያለው ደሞዝ እና አስር ሚሊዮን በሻቢ ሻንጣ ውስጥ ያለው ፣የአንድ ወይም ሌላ ጣቢያ መቆለፊያዎች ውስጥ የሚፈትሽ ሰው ፣አሁንም ሙሉ በሙሉ አልፏል። ከአንባቢው በፊት አለፈ.

እዚህ ላይ የሳትሪካል ጅምር በልቦለዱ ሀሳብ ውስጥ ፣ በግንባታው ውስጥ ተካትቷል። በአስራ ሁለቱ ወንበሮች ውስጥ አንድ ሰው በሳተሪያዊ ስዕሎች የበላይነት ላይ ብቻ ማመን ይችላል ፣ ከዚያ "ወርቃማው ጥጃ"የተፀነሰው እና የተገነባው እንደ ሥራ ሙሉ በሙሉ አስማታዊ ነው ፣ እና ደራሲዎቹ ከዓላማቸው ሲያፈነግጡ ፣ ይህ እንደ ድክመት ይቆጠራል።

ውስጥ የሳትሪካል መጋለጥ ነገሮች "ወርቃማው ጥጃ"ከ "አስራ ሁለት ወንበሮች" የሚበልጡ እና ከከባድ መሳሪያዎች ይቃጠላሉ. የመጀመሪያው እዚህ የመሬት ውስጥ ሚሊየነር ኮሬይካ ተብሎ ሊጠራ ይገባል - ነጭ አይኑ ፣ ፊት የማይገለጽ ፊት እና በትልቅ የካፒታሊስት አዳኝ የተያዘ ፣ የአራዊት ስራውን በቀጥታ ግድያ የጀመረው (ብዙ ዳቦዎችን ሰረቀ ወደ ረሃብተኛው) የቮልጋ ክልል). ኢልፍ እና ፔትሮቭይህንን የመረጡት በአጋጣሚ ሳይሆን ሌላ ሳይሆን የዚህ ሥራ መጀመሪያ ነው። በህይወት ታሪኩ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሃሳቡም ውስጥ ተንኮለኛ የሆነውን የኮሬኮ የካፒታሊዝምን ተጨባጭ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ አጋልጠዋል ፣ ምክንያቱም በአስር ሚሊዮን የሚቆጠር በአዳኝ የተገኘ ንብረት ሊሰጠው የሚችለውን ሁሉንም ነገር ለማግኘት ፣ ምንም አያስፈልገውም። እና ካፒታሊዝምን ከማደስ ያነሰ ምንም ነገር የለም. ይህ ሕልሙ ነው, እና ይህ ብቸኛው የደስታ ተስፋ ነው.

በልብ ወለድ ውስጥ ከኮሬኮ ቀጥሎ ሀብቱን እንዲያሳድግ የሚረዱት አሉ። እነዚህ ቢሮክራቶች እና የተበላሹ የ "ሄርኩለስ" ፖሊካሂቭ ኃላፊዎች, የእሱ ጀሌዎቹ Skumbrievich, Berlaga እና ሌሎች በርካታ ተንኮለኞች እና የተለያዩ ግርፋት እና ማዕረጎችና መካከል sycophants, የመንግስት ዕቃ ጋር የሙጥኝ እና በእብድ ቤት ውስጥ እንኳ ለመደበቅ ዝግጁ ብቻ "ማጽዳት" ከሆነ. የሶቪየት ወታደሮች ለእነርሱ በጣም አስፈሪ በሆነ ተቋም ውስጥ ያልፋሉ.

ስዕሉ በምሳሌያዊው "ቮሮንያ ስሎቢድካ" ተሞልቷል - ደራሲዎቹ ከቀድሞው ዓለም ቅሪቶች መካከል በጣም እንግዳ የሆኑ ስብዕናዎችን ያንቀሳቅሱበት ፣ እንደ እሱ አባባል ፣ ከወንድ የቀድሞ ቻምበርሊን ሚትሪች ጀምሮ ፣ በጂምናዚየም አጥኑ"(ይህም ንጹህ እውነት ነበር፣ ምክንያቱም እሱ በኮርፕ ኦፍ ገፆች ውስጥ ስላጠና) እና ከጂምናዚየም ሶስተኛ ክፍል ከተባረረው ቫሲሱሊ ሎካንኪን ጋር ያበቃል። በዚህ የኋለኛው ምስል ውስጥ ፣ አስተዋይ ናቸው የሚባሉት ራቢዎች ሁሉ ያለ ርህራሄ ይሳለቃሉ ፣ ምሁራዊ የበላይ ነኝ ለማለት የሞከሩ ፣ የሶስት ክፍል ጂምናዚየም መጠን እና ደርዘን ጥቅጥቅ ያሉ ጥራዞች በወርቅ እሾህ ላይ በመጽሃፍ መደርደሪያ ላይ እና በ በተመሳሳይ ጊዜ ስለ "የሩሲያ የማሰብ ችሎታዎች ሞት" እና ስለ ቦልሼቪኮች "የባህል ቤተመቅደሶች" መወረር ከልብ በመጮህ.

"ቁራ ስሎቦዳ"ን የሚያሳይ ኢልፍ እና ፔትሮቭበትክክል ከዚያ ፣ ከአሮጌው ዓለም ጥልቅ ፣ የመጥፎ ሥነ ምግባር ፣ ፍልስጥኤማዊነት ፣ ፍልስጤማዊነት እና ጨዋነት እንዴት እንደሚሽከረከር አሳይ። ቀደም ሲል ንብረታቸውን የጠበቁ ሁሉም ተከራዮች በአንድ ጊዜ የተቃጠሉት የቮሮኒያ ስሎቦዳ መጨረሻ ጥልቅ ምሳሌያዊ ፍጻሜ ነው።

የ "ሄርኩለስ" ሥራ ሥዕሎች - ከረጅም ጊዜ በፊት በቀጥታ ሥራው ላይ የተሰማራ ተቋም ሳይሆን በሕገ-ወጥ መንገድ በተገኙ ቦታዎች ውስጥ የመቆየት መብቱን በመጠበቅ ላይ - በቢሮክራሲ እና በቢሮክራሲ ላይ የሚታወቅ ሳቅ. በተመሳሳይ ጊዜ, ልብ ወለድ ይህ ቢሮክራሲ እና ቢሮክራሲ በተፈጥሮ ማጭበርበር እና ምዝበራ ጋር አብረው መኖር መሆኑን ፍጹም ያሳያል; እና መግባባት ብቻ ሳይሆን, በጋራ የመሳብ ህግ መሰረት, እርስ በርስ ይሳባሉ.

የ “ሄርኩለስ” ሕይወት እና ሥራ ሥዕሎች እና የ “ቁራ ዳርቻ” ሕይወት ሥዕሎች ፣ ምናልባትም ከተጻፉት ሁሉ በጣም ዘላቂው ኢልፍ እና ፔትሮቭ. በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ከእነዚህ አስደናቂ የልቦለድ ገጾች የበለጠ አስቂኝ እና መርዘኛ ፣ አሁን ያሉትን የአሮጌው ዓለም ሕልውናዎች በትክክል የሚመታ ማንኛውንም ነገር መሰየም አስቸጋሪ ነው።

አንድ ሚሊዮን በሚለው ሃሳቡ ተጨንቆ “በብር ሳህን ላይ”። ቤንደር የጸሐፊውን ኮሬኮ እውነተኛ የሕይወት ታሪክ ይመልሳል፣ በጉዞው ላይ የሄርኩለስን እንቅስቃሴ ምስጢር ይገልጣል እና ሁሉንም መሰናክሎች በማሸነፍ የሚፈልገውን ሚሊዮን ከኮሬኮ ወሰደ። ቤንደር የዚህ ሚሊዮን ባለቤት ከሆነበት ጊዜ ጀምሮ ፣ የመጨረሻው ፣ የመጨረሻ ፣ የልቦለዱ ክፍል ይጀምራል ፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ ወደ አጠቃላይ የቤንደር አጠቃላይ አኃዝ መመለስ አስፈላጊ ነው ፣ ይህ አኃዝ ፣ አይደለም ። ያለምክንያት በትችት ውስጥ ቅስቀሳ እና ውዝግብ አስነስቷል.

በ"አስራ ሁለቱ ወንበሮች" ገፆች ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ በፊታችን በቀረበ ጊዜ ኦስታፕ ቤንደር ማን ነው? ይህ ህይወቱን በጉልበት ሳይሆን በሁሉም ዓይነት የማጭበርበሪያ ቅንጅቶች በአብዛኛው በአንዳንድ የወንጀል ሕጉ አንቀጾች ስር የማይወድቅ ህይወቱን ለማስጠበቅ የለመደው አጭበርባሪ ነው። ይህ አጭበርባሪ ነው ፣ ዋና ንብረቶቹ - ቅልጥፍና እና ብልህነት - በሰው ልጅ ድፍረት እና ንፁህነት ብዝበዛ የሚገለጡ ፣ ግን ብዙ ጊዜ - ስግብግብነት ፣ ግትርነት እና ሞኝነት። የአሮጌው አለም ውጤት በመሆኑ ልዩ ችሎታ እና ስኬት ያለው ቤንደር ተመሳሳይ ምስረታ ካላቸው ሰዎች ጋር በሚገናኝበት ቦታ ተንኮሉን ይፈጽማል።

ሆኖም ፣ በሁለቱም ልብ ወለዶች ውስጥ ለአራት ዓመታት ያህል በመንቀሳቀስ ፣ ቤንደር በማህበራዊ ሥርዓቱ መጠናከር ምክንያት የተከሰቱ ችግሮች እና ችግሮች ያጋጥሟቸዋል ፣ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ምስሎች ብልጽግና ብዙም አልተስማማም። ባነሰ ጊዜ ጭንቅላቱን ለሚቀጣው የፍትህ ሰይፍ ለማጋለጥ በሚደረገው ጥረት ቤንደር የህዝብ ንብረትን እንዳያጠቃ ይጠነቀቃል - የግል ንብረት በእሱ አገልግሎት ላይ ነው ፣ እሱን በጣም አደገኛ ያልሆነ የሚመስለውን ለመያዝ ይሞክራል። ዋናው ትኩረቱን የሚመራው በእሷ ላይ ነው.

በአስራ ሁለቱ ወንበሮች ላይ በተገለጹት ጊዜያት፣ በዚህ መልኩ የቤንደር ዕድሎች አሁንም በጣም ሰፊ ናቸው። የከተማው ዱማ የቀድሞ አናባቢ እዚህ አለ ፣ “የሥራ ባልደረባው” ቻሩሽኒኮቭ ፣ ከእሱ በድብቅ እና ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ለፍላጎቶች ብዙ አስር ሩብሎችን መንቀል ይችላሉ ።

ምናባዊ የስደተኞች ማእከል; እዚህ ያለው ኔፕማን ኪስሊርስስኪ ነው፣ እሱም አንዴ በተመሳሳይ መንጠቆ ከተጠመቀ በኋላ መጥቀስ ከባድ አይደለም። እዚህ ፣ በመጨረሻ ፣ ዋናው አደን እየተካሄደበት ያለው የማዳም ፔትሆቫ አልማዞች አሉ።

አት "ወርቃማው ጥጃ"ምስሉ መለወጥ ይጀምራል. የ NEP ቅሪቶች ያለፈ ነገር ናቸው ፣ ኪስሊርስስኪ እና ዲያዴቭ የቆጣሪ ሰራተኞችን እና የአቅርቦት ወኪሎችን ወደ ህዝቡ ውስጥ ዘልቀው ለመግባት እና እዚያ ለመበተን ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ሞክረዋል። አሁን፣ ከእነዚህ እውነተኛ የዕለት ተዕለት ምስሎች ይልቅ፣ ክፉው እና በራሱ መንገድ የምስጢር ሚሊየነር ኮሬኮ ​​ምሳሌያዊ ሰው፣ እንደ ደራሲዎቹ እቅድ፣ በራሱ በአሮጌው ዓለም ጥልቅ መሬት ውስጥ ያተኮረ ይመስል በግንባር ቀደምነት መጥቷል።

የኮሬኮ የሕይወት ታሪክ የክፉ ሰው የሕይወት ታሪክ ነው። የቤንደር የህይወት ታሪክ ሁለገብ እና ደስተኛ አጭበርባሪ የህይወት ታሪክ ነው ፣ ያለ ጥሩ ተፈጥሮ እና ከራሱ ዓይነት ጋር ባለው ግንኙነት እንኳን አንድ ዓይነት ጓደኛ አይደለም። ቤንደር በክፉ ደደብ ቮሮቢያኒኖቭ ላይ እጁን ሲያገኝ ወይም ትንሹን ግምታዊ-መበለት Gritsatsuyeva ሲያታልል, "ሰው በላ" ኤሎክካ ሲያሞኝ ወይም የጋዜጣ መጣጥፎችን ለጠለፋው Ukhudshansky ለመጻፍ መመሪያ ሲሸጥ, በመጨረሻም ከኪስሊያርስኪ ገንዘብ ሲወስድ, ማለትም , እሱ, የአሮጌው ዓለም የመጨረሻው የመጨረሻው, ደራሲያን ያዘነብላል, Bender ጎን መውሰድ አይደለም ከሆነ, ታዲያ, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, የእሱን አንቲኮች መመልከት ደስ ያለ አይደለም ጋር ይህን ብልህ ወንበዴ ግጭት ወቅት.

ከዚህም በበለጠ መጠን፣ ይህ በ ውስጥ በሚፈጠር ግጭት ላይም ይሠራል "ወርቃማው ጥጃ" Bender እና Koreiko መካከል. ቤንደር በመጨረሻ ሚሊዮኑን ሲቀበል ምን ይሆናል የሚለው ለጊዜው ግልጽ ያልሆነ ሲሆን የኮሬኮ የህይወት ታሪክ ግን

ገና ከጅምሩ አንባቢው በፈለገ ቁጥር ኮሬኮ ​​ከቤንደር ጋር በተፈጠረ ግጭት ምክንያት ይሸነፋል በሚል ግልጽ ፀረ-ፍቅር ይፃፋል።

በልብ ወለድ ውስጥ እየሆነ ያለው ነገር "ሌባ ከሌባ ዱላ ሰረቀ" ከሚለው አባባል ጋር በትክክል ይጣጣማል። ቤንደር በፍለጋው ሂደት ውስጥ የመሬት ውስጥ ሚሊየነሩን አስከፊ የህይወት ታሪክ ሙሉ በሙሉ ይመልሳል ፣ ግን ለአንድ ሚሊዮን ሩብልስ ያጠፋል ፣ Koreiko የዘጠኝ ሚሊዮን ዘጠኝ ሚሊዮን ባለቤት ሳይቀጣ። እርግጥ ነው፣ ቤንደርን ማስገደድ ወይም ሌላ ነገር እንዲያደርግ ማስገደድ፣ ማለትም፣ ፍላጎት በሌለው የኮሬኮ መጋለጥ ስም አንድ ሚሊዮን እንዲሰጥ ነው። የዚህን ምስል አንድነት ማጥፋት ማለት ነው. ግን በተመሳሳይ የኮሬኮ የአስር ሚሊዮን ሃብት ታሪክ በጣም ጥቁር ከመሆኑ የተነሳ ደራሲዎቹ ቤንደርን ኮሬኮን በሰላም ከፈቱ በኋላ የአንድ ሚሊዮን ደስተኛ ባለቤት ሆነው ሲቀሩ ባሳዩት መልካም ተፈጥሮ ከመበሳጨት መውጣት አንችልም። የኮሬይኮ ንብረት የሆነው ሚልዮን የማዳም ፔትሆቫ አልማዝ አይደለም ፣ እሱ በእውነት በጣም አስፈሪ ገንዘብ ነው። ነገር ግን በኮሬኮ እጅ ውስጥ በነበሩበት ጊዜ ሁሉ ይህንን በማስታወስ, እኛ, በጸሐፊው ፈቃድ, በቤንደር እጅ እንደተላለፉ ወዲያውኑ ሁሉንም ነገር እንረሳዋለን. በኮሬኮ እጅ ፣ ይህ በጣም አስከፊ ሚሊዮን ነው ፣ በቤንደር እጅ ፣ ይህ ሚሊዮን አንድ ሚሊዮን ብቻ ፣ ደስተኛ ፍለጋ ፣ የህይወት ታሪክ የሌለው ገንዘብ ሆኗል ።

ስለዚህ በመጨረሻዎቹ ምዕራፎች ውስጥ "ወርቃማው ጥጃ"ቤንደር "ሀብታም" ይሆናል. ነገር ግን በሶቪየት ማህበረሰብ ሁኔታ ውስጥ ፣ ከቡርጂዮይስ ማህበረሰብ በተቃራኒ ፣ የአንድ ሚሊዮን ሰው ንብረት በራሱ ብቻ አይከፈትምያልተገደበ እድሎች, የመከባበር ወይም የአምልኮ መብት አይሰጥም, ነገር ግን በተቃራኒው, በየጊዜው እና "ደስተኛ" የካፒታል ባለቤትን ሞኝ እና አስቂኝ ቦታ ላይ ያስቀምጣል. በተጨናነቀ ሆቴል ውስጥ ክፍል ለማግኘት እንኳን በቂ ገንዘብ የለም ። አንድ ክፍል ለማግኘት አዲስ-የተሰራ ሚሊየነር እራሱን እንደ ኢንጂነር, ከዚያም እንደ ዶክተር, ከዚያም እንደ ጸሐፊ, ከዚያም እንደ አሮጌው ትውስታ, እንደ ሌተና ሽሚት ልጅ እንኳን ሳይቀር እራሱን ማለፍ አለበት.

"እና ይህ የአንድ ሚሊየነር መንገድ ነው ... - ቤንደር በምሬት ያንጸባርቃል. ክብር የት አለ, ክብር, ክብር, ኃይል የት አለ?" እና በመጨረሻ በውድቀቶች የተናደደ እና ከንቱነቱን ለማርካት ባለመቻሉ ሲደክም ፣ “በትዕቢት ገርጥቷል” ፣ በድንገት ሀሳቡን ወስኖ ፣ ለሌሎች ተማሪዎች ፣ ተማሪዎች ፣ ባንክ ውስጥ ይሰራል ወይ ለሚለው ጥያቄ መልስ ሰጠ። “አይ፣ አላገለግልም፣ ሚሊየነር ነኝ!” - ውጤቱ ሙሉ በሙሉ ያልተጠበቀ ነው. አብረውት ወዳጅነት የመሰረቱት ወጣቶች ፈጥነው ሄደው ለታከሙበት ሻይ ገንዘቡን በፍጥነት ሊመልሱለት ሄዱ። "እኔ እየቀለድኩ ነበር, ሰራተኛ ነኝ..." ቤንደር ግራ በመጋባት እያጉተመተመ, ተማሪዎቹን ለማቆየት እየሞከረ, እና ይህ አስተያየት ትልቅ የስድብ ኃይልን ይዟል, በሁኔታዎች ውስጥ በአንድ ሰው አሳዛኝ ሁኔታ ላይ ጭካኔ የተሞላበት ፌዝ ይዟል. የሶቪየት ዓለም ሀብቱን በመዝገብ እራሱን እንዲከበር ለማስገደድ ሞክሯል.

የቤንደር ሚሊየነር የትግል እና ውድቀቶች ምዕራፎች በአስቂኝ ዲዛይናቸው በጣም ጥሩ ናቸው፣ እና በእነሱ ውስጥ ጥቃቅን የዕለት ተዕለት ተአማኒነትን መፈለግ ስህተት ነው። ሳቲር ኢልፋ እና ፔትሮቫእዚህ ሃይፐርቦሊክ ነው; በውስጡ ምንም ትንሽ አሳማኝነት የለም፣ ግን ትልቅ ማህበራዊ እውነት አለ።

ነገር ግን፣ በነዚሁ ምዕራፎች፣ ከእውነት ቀጥሎ፣ ውሸትም አለ - ይህ ደግሞ የባህሪ እድገት ውሸት ነው። ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ሚሊዮንን የተረከበው የአሮጌው ዓለም የመጨረሻው እና ይህ ሚሊዮን በሶቪየት ማህበረሰብ ውስጥ ለእሱ ምንም እድሎችን እንዳልከፈተለት በድንገት እርግጠኛ ሆነ። ቤንደር በዙሪያው ባሉት ነገሮች ሁሉ መበሳጨት እና እልከኛ መሆን ነበረበት እና ይህ የባህርይው እውነት ነው ፣ እሱም መልካም ተፈጥሮ እና ግብረ-ሰዶማዊነት በመጨረሻ ዛጎል ፣ እና ስግብግብነት ፍጡር ነው። በመጨረሻዎቹ ምዕራፎች "ወርቃማው ጥጃ"ተቃራኒው ሆነ - የቤንደር ምንነት ፣ እንደ ሟሟ ፣ እና ዛጎሉ እራሱን የቻለ ትርጉም አግኝቷል። ግራ መጋባት እና ልስላሴ ፣ ጥሩ ተፈጥሮ እና ልግስና በእሱ ውስጥ የተኩላውን ማንነት አሸንፈው ሁለት ጊዜ በሚሊዮን የሚቆጠሩትን ለመለያየት ወሰነ ፣ ወይ ባዶ ጎዳና ውስጥ ትቶታል ፣ ወይም ለናርኮምፊን እንደ እሽግ ለፖስታ ቤት አስረከበ። እዚህ ፣ በባህሪ እድገት ውስጥ ያለው ውሸት ከሁለቱም ልብ ወለድ አጠቃላይ ሳተናዊ ሀሳብ እና ርህራሄ የለሽ የፍጻሜው መጨረሻ ጋር ይጋጫል ፣ ቤንደር ፣ የወርቅ ሰዓቶችን ፣ ትዕዛዞችን እና የሲጋራ መያዣዎችን ፣ ደረቱ ላይ የወርቅ ሰሃን ይዞ ፣ ዲኔስተርን አቋርጦ ወደ ሪዮ ዲጄኔሮ ለመድረስ ሞከረ እና በሮማኒያ ሲጉራን እጅ ወደቀ። ይህ ፍጻሜ በራሱ መንገድ ድንቅ ነው! ነገር ግን የቤንደር ወደ ተስፋይቱ የካፒታሊስት ምድር በረራ ከተፈጥሮአዊነቱ ጋር በቀላሉ ያላገኘውን ሚሊዮን ለናርኮምፊን ለማስረከብ የናፈቀው አጭበርባሪ ከዚህ ቀደም ያደረገው ሙከራ ከተፈጥሮ ውጪ መሆኑን ብቻ ያጎላል።

ይህ ይከሰታል, satirical ሥራዎችን በመተንተን, በእኛ ትችት ውስጥ, አሉታዊ እና አወንታዊ ቁምፊዎች ብዛት ያለውን ንጽጽር ስሌት ብዙ ትኩረት ይከፈላል, እና በዚህ መሠረት ላይ አንዳንድ ጊዜ ድምዳሜ ላይ, ተጨማሪ እየሄዱ, ከ የበለጠ የራቀ. የጉዳዩ ይዘት. ለተለያዩ የአስቂኝ ቴክኒኮች ተሟጦ የማያልቅ ነውና የጉዳዩ ይዘት - የሣይት ሹልነት፣ አቅጣጫ እና ጥንካሬ - ወደ ፍጥረቱ በገባው ጥቁር እና ነጭ ቀለም ላይ የተመካ አይደለም ፣ ግን በዋነኝነት ደራሲው ለነገሮች ባለው አመለካከት ላይ የተመሠረተ ነው ። እና በመጽሐፉ ውስጥ የተገለጹ ሰዎች.

ኢልፍ እና ፔትሮቭ- የ "አሥራ ሁለቱ ወንበሮች" ደራሲዎች እና "ወርቃማው ጥጃ"ግልጽ እና ግልጽ በሆነ ቦታ ላይ በልብ ወለዶቻቸው ውስጥ ይቁሙ. በእያንዳንዱ ገጽ ላይ ለሶቪየት ስርዓት እና ለሶቪየት አኗኗር ያላቸውን ፍቅር አይገልጹም, ነገር ግን እያንዳንዱ የመጻሕፍታቸው ገጽ በዚህ ፍቅር ስሜት ተሞልቷል. በቢዝነስ መሰል መንገድ አስቂኝ በሆነው ነገር ይሳለቃሉ, በድክመቶች, አለመግባባቶች, የእድገታችን ወጪዎች, ነገር ግን በሁሉም የሳትሪካዊ ቁጣዎች በአሮጌው ህብረተሰብ የልደት ምልክቶች ላይ ይወድቃሉ እና እዚህ እንደ አንድ ደንብ, የማይታለፉ እና የማይታለፉ ናቸው. ምሕረት የለሽ።

በመንገዱ ላይ የሚያብረቀርቅ ብርሃን አልባሳት ተንቀጠቀጠ። መኪኖቹ የተሸነፉትን አንቴሎፒያንን አልፈው ሲሮጡ በቀስታ ጮኹ። አመድ ከመንኮራኩሮቹ ስር በረረ። ቀንዶቹ ረዥም እና ጮክ ብለው ጮኹ። ንፋሱ በሁሉም አቅጣጫ ነፈሰ። በአንድ ደቂቃ ውስጥ ሁሉም ነገር ጠፋ ፣ እና የመጨረሻው መኪና የሩቢ ፋኖስ ብቻ አመነታ እና ለረጅም ጊዜ በጨለማ ውስጥ ዘሎ።

የእውነተኛ ህይወት በደስታ መለከት እየነፋች እና በክንፎች እያበሩ በረረች።

ከእነዚህ ተምሳሌታዊ መስመሮች ይልቅ የደራሲያንን አቋም እና የአሽሙርነታቸውን ትርጉም በግልፅ መግለጽ ይቻላልን, እያንዳንዱ አስቂኝ እና ጎበዝ መጽሃፎቻቸው ስለተፃፉበት ግብ የበለጠ በግልፅ መናገር ይቻላል?

ልብ ወለድ ሦስት ክፍሎችን ያቀፈ ነው።

የመጀመሪያው እርምጃ "የእንቴሎፕ ሠራተኞች" በሚል ርዕስ በኦስታፕ ቤንደር የሌተናንት ሽሚት ልጅ ስም በሚመጣበት በአርባቶቭ ከተማ የሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ ቢሮ ውስጥ ይጀምራል ። ከአብዮታዊ ሰው ጋር ባለው ምናባዊ ግንኙነት የገንዘብ ጥቅም ለማግኘት የሚደረግ ሙከራ ወደ ውድቀት ያበቃል - ገንዘቡን በተቀበለበት ጊዜ ሁለተኛው “የሌተና ልጅ” ታየ - ሹራ ባላጋኖቭ። ብዙም ሳይቆይ, ጀብዱዎች, ደራሲዎች "የወተት ወንድሞች" የሚሏቸው, ከራሳቸው መኪና አሽከርካሪ አዳም ኮዝሌቪች ጋር ይተዋወቁ. ጀግኖቹ ወደ ቼርኖሞርስክ ለመሄድ ይወስናሉ, ባላጋኖቭ እንዳሉት አንድ እውነተኛ የሶቪየት ሚሊየነር ይኖራል. ይህ ሀብታም ዜጋ በታላቁ ስትራቴጂስት እቅድ መሰረት, በፈቃደኝነት ገንዘብ መስጠት አለበት. ከአርባቶቭ በሚወጣበት ጊዜ የተሳፋሪዎች ቁጥር ይጨምራል-ሦስተኛው "የሽሚት ልጅ" - ፓኒኮቭስኪ, ከሌሎች ተጓዦች ጋር ይቀላቀላል. ተጓዦች የተከተሉት መንገድ በከፊል ከሞስኮ-ካርኮቭ-ሞስኮ ሰልፍ መስመር ጋር ይጣጣማል. አንድ ጊዜ ከመሪው ተሽከርካሪ ፊት ለፊት, ጀግኖቹ እራሳቸውን ለተወሰነ ጊዜ ቤንዚን እና አቅርቦቶችን ያቀርባሉ. ከተከታታይ ጀብዱዎች በኋላ "የምድር ውስጥ ሮክፌለር" ወደሚኖርበት ከተማ ይገባሉ.

"ሁለት ጥምረት" ተብሎ የሚጠራው ሁለተኛው ክፍል በኦስታፕ ቤንደር እና በአሌክሳንደር ኢቫኖቪች ኮሬኮ መካከል ስላለው ግጭት በልዩ ሻንጣ ውስጥ በብዙ የገንዘብ ማጭበርበሮች የተገኘውን አሥር ሚሊዮን ሩብል የሚይዝ መጠነኛ ሠራተኛ ይናገራል ። ቤንደር ተቃዋሚውን ለማደናገር የተለያዩ ዘዴዎችን ይጠቀማል። ኮሬኮን ለመጉዳት የተደረጉት ሙከራዎች በሙሉ ሳይሳኩ ሲቀሩ፣ ኦስታፕ ድርጊቱን ለመሸፈን የሆርንስ እና ሁቭስ ቢሮ አቋቁሞ ስለ ሚሊየነሩ የህይወት ታሪክ ዝርዝር ጥናት ቀጠለ። "የ A. I. Koreiko ጉዳይ" በሚለው ጽሑፍ በቤንደር የተከፈተው አቃፊ ቀስ በቀስ በአስቸጋሪ ነገሮች የተሞላ ነው, እና ከረዥም ጊዜ ድርድር በኋላ, አሌክሳንደር ኢቫኖቪች በውስጡ ያሉትን ሰነዶች በሙሉ ለአንድ ሚሊዮን ሩብሎች ለመግዛት ተስማምተዋል. ነገር ግን የገንዘብ ዝውውሩ አልተሳካም: በከተማው ውስጥ የጋዝ ጥቃቱን ለመከላከል በሚደረጉ ልምምዶች ላይ ኮሬኮ በጋዝ ጭምብሎች ውስጥ ከብዙ ሰዎች ጋር ተቀላቅሎ ይጠፋል.

ኮሬኮ ስለሚደበቅበት ቦታ ቤንደር ከዞስያ ሲኒትስካያ ይማራል-በእግር ጉዞ ወቅት በአንድ ወቅት ከአንድ ሚሊየነር ጋር የተገናኘችው ልጅ ከእሱ የተቀበለችውን ደብዳቤ ትናገራለች። አሌክሳንደር ኢቫኖቪች እንደዘገበው በባቡር መስመር ላይ በጊዜ ጠባቂነት ይሰራል. ይህ መረጃ ኦስታፕ የሀብት ፍለጋውን እንዲቀጥል ያስገድደዋል። በመንገድ ላይ የኮዝሌቪች መኪና ተከሰከሰ። በእግር መንቀሳቀስ ከጀግኖች ብዙ ጥንካሬን ይጠይቃል. ፓኒኮቭስኪ መጥፋቱን ካወቁ ፣ የትግል አጋሮቹ እሱን ፍለጋ ሄዱ እና ሚካሂል ሳሙኤልቪች ሞቶ አገኙት። ከቀብሩ በኋላ ሰሃቦች ተለያዩ።

በሦስተኛው ክፍል ውስጥ "የግል ሰው" በሚል ርዕስ ታላቁ ስትራቴጂስት ወደ ኮሬኮ አዲስ ሥራ ቦታ - በምስራቅ ሀይዌይ ላይ ይሄዳል. የተቃዋሚዎች ስብሰባ የሚካሄደው በሰሜናዊው የመንደሩ ከተማ ውስጥ ነው. አሌክሳንደር ኢቫኖቪች በበረሃ በኩል ከቤንደር ማምለጥ የማይቻል መሆኑን በመገንዘብ ገንዘቡን ሰጠው. ኦስታፕ ደረሰኞቻቸውን “የደንቆሮ ህልሞች እውን ሆነ!” ከሚለው ሐረግ ጋር አብሮ አጅቧል። አንድ ሚሊዮን ለማዋል ከተከታታይ ያልተሳኩ ሙከራዎች በኋላ ጀግናው በውጭ አገር "የሚሰራ የቡርጂ ህይወት" ለመጀመር ወሰነ። ይሁን እንጂ የገንዘብ፣ የወርቅ እና የአልማዝ ግዢን ጨምሮ ሁሉም የዝግጅት ስራዎች ከንቱ ሆነው የቤንደር ገንዘብ እና ጌጣጌጥ በሮማኒያ ድንበር ጠባቂዎች ይወሰዳሉ። ሀብት ስለተነፈገው ታላቁ ስትራቴጂስት ወደ ሶቪየት የባህር ዳርቻ ይመለሳል.