የተሃድሶው ጀግኖች አና። አን ቦሊን፡ የመላውን ሀገር ታሪክ የቀየረች ሴት። የቤተሰብ እና የፈረንሳይ ትምህርት

እና እንደገና ዌልስ…

ዛሬ ስለ አንድ ታዋቂ የተሐድሶ እንቅስቃሴ ሴት እናወራለን - የብራንደንበርግ ኤልዛቤት(1510-1558)፣ ፕሮቴስታንትነትን ከፕሮቴስታንት ሰባኪ አንቶን ኮርቪኑስ ጋር በታችኛው ሳክሶኒ ያስፋፋው። እርሷም "የተሃድሶ ልዕልት" ተብላ ተጠርታለች.

በችግር ጊዜ ኖራለች... የሉተር አስተምህሮ የጀርመኑን ዱኪዎች እና መኳንንት በሃይማኖታዊ ጦርነት ውስጥ ከመግባት ባለፈ ብዙ ቤተሰቦችን በመከፋፈል አባላቱን በተለያዩ የአጥር ክፍል በመበተን፣ ባሎች ከሚስቶቻቸው፣ ወላጆች ከልጆች ጋር...

ገጣሚ፣ ዘፋኝ፣ ደራሲ፣ ለውጥ አራማጅ፣ ፖለቲከኛ ነበረች።

ይህን ታሪክ የሚያውቅ ማንኛውም ሰው በዚያን ጊዜ ተቃውሞ የታፈነበት ወይም ተቃውሞ የሌላቸው ሰዎች ከመንገድ የተወገዱበት ርህራሄ የለሽ ጭካኔ ይደነግጣል።

1502. ድርብ ጋብቻ። የዴንማርክ ልዕልት ኤልሳቤት ሲር ጆአኪምን የብራንደንበርግ አንደኛ መራጭን፣ እና የዴንማርክ አጎቷ ክርስቲያን 1ኛ የብራንደንበርግ ምራቷን አና አገባ። የኛ ጀግና ወላጆች የመጀመሪያዎቹ ጥንዶች ናቸው።

ግራ መጋባትን ለማስወገድ የኛ ጀግና እናት ኤሊዛቤት ሲር ትባላለች።

ጥንዶቹ አምስት ልጆች ነበሯቸው። ከመካከላቸው አንዷ የኛ ጀግና - ኤልሳቤት በ 1510 የተወለደች, ምናልባትም በኮሎኝ ነበር.
ልጅቷ ከወንድሞቿ እና እህቶቿ ጋር አደገች እና ጥሩ ትምህርት አግኝታለች. ታላቅ ወንድሟ ዮአኪም በበኩር ልጅ የቀኝ ልጅ ወደፊት የአባቱ ተተኪ መሆን ነበረበት ፣ የኩስትሪን ክልል ደግሞ ለታናሹ ዮሃን የታሰበ ነው። እህቶች አና እና ማርጋሪታ ከጎረቤት መኳንንት ጋር ተጋብተዋል።

ብዙም ሳይቆይ የወላጆቿን ቤት የመልቀቅ ተራዋ የኤልዛቤት ሆነ። በ15 ዓመቷ ለአባቷ የሚመጥን ሰው አገባች። 55 ዓመት የብሩንስዊክ-ሉንበርግ ኤሪክ ዱክ፣ የካህለንበርግ-ጎቲንገን ገዢ ልዑል(1470-1540) በቅርብ ጊዜ መበለት ሆነ, እና በመጀመሪያ ጋብቻው ውስጥ ምንም ልጅ ሳይወልድ, ለወደፊቱ ወራሾች እናት በአስቸኳይ ፈለገ.

ጋብቻው የተካሄደው በሐምሌ 1525 ነበር። የዱክ ባልና ሚስት:

ትልቅ የዕድሜ ልዩነት ቢኖርም, ጥንዶች ያለ ግጭት ተጋብተዋል. ምናልባት ይህ በከፊል ሊገለጽ የሚችለው ዱኩ ሚዛናዊ, ጥሩ ሰው እና ሚስቱን በሁሉም ነገር ያስደሰተ ነበር. እና ወጣቷ ሚስት ወዲያውኑ ባህሪዋን አሳይታለች. የባለቤቷ ተወዳጅ አና ቮን ራምሾተል ከጓሮው እንዲወገድ ጠየቀች። ዱኩ ፍላጎቷን አሟላ እና የረዥም ጊዜ ፍላጎቱን ከፍርድ ቤት አስወገደ, 1000 አመታዊ የጥገና ባለሙያዎችን መደብላት. እንደ የምስጋና ምልክት, ኤልዛቤት ለባልዋ ሞገስ አሳይታለች, እና ከሠርጉ ከአንድ አመት በኋላ, ጥንዶቹ የመጀመሪያ ልጃቸውን ሴት ልጅ ኤልዛቤት ወለዱ. ከዚያም እንደገና አረገዘች...ሁለተኛው እርግዝና በጣም ከባድ ነበር...እርጉዝ ሆና ባሏ ከእመቤቷ አና ጋር በድብቅ መገናኘት እንደጀመረ አወቀች...
.
ኤልዛቤት በጣም ጨካኝ በሆነ መንገድ አጸፋ መለሰች። አና ቮን ራምሾትልን በጥንቆላ ከሰሰች፣ ዱኩን አስማተኝ፣ ከውበቶቿ ጋር አጣበቀችው፣ እና እራሷ ጉዳት አድርሳለች። በ16ኛው መቶ ዘመን እንዲህ ያለው ክስ ከባድ መዘዝ አስከትሏል! አና ብቻ ሳይሆን ከአጃቢዎቿም ብዙ ሴቶች ታስረዋል። የፍርድ ሂደቱ አጭር ነበር - ሁሉም "ጠንቋዮች" በእንጨት ላይ እንዲቃጠሉ ተፈርዶባቸዋል. በመጨረሻው ሰዓት ዱኩ አና እንድታመልጥ አዘጋጀ። ነገር ግን ቅጣቱ የሸሸው ሰው በኋላ ላይ ደረሰ - እሷ "ጠንቋይ" ተብላ በሃመልን ተቃጥላለች.

ኤልሳቤጥም ወንድ ልጅ ወለደች, እሱም በአባቱ ስም ኤሪክ.
ለእርቅ እና ለወራሽ መወለድ እንደ "ክፍያ" ኤልዛቤት "መበለት" ንብረቷን እንዲያሰፋ ከባለቤቷ ጠየቀች (ይህም የመበለትነት ጉዳይ ከሆነ የመተዳደሪያዋ ምንጭ ይሆናል ተብሎ ይገመታል)። ስለዚህ የ Goetingen ርዕሰ መስተዳድር እና የሃኖቨርሽ-ሙንደን መኖሪያ ወደ ካህለንበርግ የመጀመሪያ መኖሪያ ተጨመሩ። ከዚህም በላይ ብርቱዋ ኤልዛቤት እነዚህን ንብረቶች ወዲያውኑ በራሷ ማስተዳደር ጀመረች እና መበለትነት ሳትጠብቅ!

ከልጁ በኋላ ሁለት ተጨማሪ ሴት ልጆች ተወለዱ - አና ማሪያ እና ካትሪና.

ይህ በንዲህ እንዳለ የኤልሳቤት ቤተሰቧ በርሊን በሃይማኖታዊ ግጭት ተበታተነ።
አባቷ እና የአባቷ አጎት ካቶሊክ ሆነው ቀሩ እናቷ ኤልዛቤት (ትልቁ) ከወንድሟ እና ከልጇ (የኤልዛቤት ወንድም) ጋር ሉተራውያን ሆኑ። መራጭ ኤልሳቤት (ታላቋ)፣ የሉተርን አስተምህሮት በህይወት ዶክተሯ በኩል ትተዋወቃለች እና በዴንማርክ ዳግማዊ ንጉስ ክርስቲያን ወንድም ድጋፍ ወደ ሉተራኒዝም ተለወጠች። የባሏን ቁጣ በመሸሽ ወደ ሳክሰን ቶርጋው ለመሸሽ ተገደደች። ካቶሊክ ባሏ በገንዘብ ስላልረዳት ለብዙ ዓመታት በሳክሰን ፍርድ ቤት ከአንድ የሉተራን ወንድም ጋር በጣም ተቸግራ ኖረች። መጽሐፍ ቅዱስን ጠንቅቃ ታውቃለች እና በሃይማኖታዊ አለመግባባት ውስጥ ለማንኛውም የስነ መለኮት ፕሮፌሰር ብቁ ተቃዋሚ ነበረች። ከባሏ ሞት በኋላ፣ ልጆቿ አባዜን መክፈል ሲጀምሩ ሁኔታዋ ተረጋጋ።

መራጭ ኤልሳቤት ሲር (1485-1555)፡

እ.ኤ.አ. በ 1538 የመራጩ እናት እና ልጇ በብራውንሽዌይግ የምትገኘውን ያገባች ልጃቸውን ኤልሳቤትን ጎበኙ ። የእናቷን እና የወንድሟን ክርክር አዳመጠች እና ስለ ሉተር ትምህርት ብዙ የሰማችበትን ትምህርት ለማወቅ ፍላጎት አደረጋት። በእናቷ በኩል ከሉተራን ፓስተር አንቶን ኮርቪነስ ጋር ተገናኘች እና ብዙ ጊዜ ሙንደን ወዳለው ቦታዋ ለውይይት ጋበዘችው። ብዙም ሳይቆይ ኤልዛቤት እራሷ ወደ ሉተር እምነት ተለወጠች እና ከዚህ በኋላ ቀናተኛ አስፋፊዋ ሆነች። እሷም ከሉተር ጋር በግሏ ትተዋወቃለች እና እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ከእርሱ ጋር ጠንከር ያለ ደብዳቤ ትጽፍ ነበር።

ሽማግሌው መስፍን ለዚህ ሚስቱ ድርጊት በእርጋታ ምላሽ ሰጡ፡- “ የትዳር ጓደኛችን በእምነታችን ኑዛዜ ውስጥ ጣልቃ ስለማይገባ ለትዳር ጓደኛችን የሃይማኖት ነፃነትን እናስቀምጣለን።እ.ኤ.አ. በ1521 ሉተር በሬክስታግ ዎርምስ ላይ ባደረገው ዝነኛ ንግግር ለተሐድሶ አራማጅ የብር ቢራ ኩባያ ቢያቀርብለትም ዱክ እያሽቆለቆለ ባለበት ወቅት የቀድሞ አባቶቹን እምነት የመጠየቅ ፍላጎት እና ጥንካሬ አልነበረውም። እሱ አስቀድሞ ለዛ በጣም አርጅቶ ነበር። ወጣቱ እውነትን ይፈልግ። "በየትኛውም እምነት ተወለድሁ፥ በዚህም እሞታለሁ"

1537. ዱቼዝ ኤልሳቤት ቅዱስ ቁርባንን "በሁለት ዓይነት" ወሰደች, በዚህም የማርቲን ሉተርን ትምህርት ተቀበለ.

(እነሆ፣ ምስሉ የሚያሳየው አንድ ሰው ነቅቶ ቆሞ የሚመጣውን ሁሉ እንደሚጠባበቅ ነው። ይህ የሚያሳየው ወደ ሉተራኒዝም የሚደረገው ሽግግር ብዙውን ጊዜ በሚስጥር ነበር)

የኤልዛቤት ድርጊት የተለመደ አልነበረም። በጀርመን አገር ሁሉ ግርግርና ግርግር ነግሷል።... የጎትቲንገን እና የሃኖቨር ከተሞች ሁል ጊዜ በገንዘብ ችግር ውስጥ የነበሩትን ዱክ ኤሪክን ገዝተው ብዙ ገንዘብ በማሰባሰብ የሃይማኖት ምርጫን ለራሳቸው በመደራደር። በ1539 የኖርዝኢም ከተማም እንዲሁ አደረገ።

በዱቼዝ ኤልዛቤት እና በባሏ መካከል ባለው ትልቅ የእድሜ ልዩነት ምክንያት ፣ እሱን እንደምትሞት እና በቅርብ ጊዜ ውስጥ ከትንሽ ልጇ ኤሪክ ጋር እንደምትገዛ ለሁሉም ሰው ግልፅ ነበር። ቀደም ሲል በዱቺ ውስጥ የፖለቲካ እና የሃይማኖት ማሻሻያ እቅድ ነበራት። በዚህም ለራሷ ብርቱ ጠላት ፈጠረች - የሃይንሪች ባል ጎረቤት እና የወንድም ልጅ የሆነው የብሩንስዊክ-ቮልፈንቡትቴል መስፍን

የብሩንስዊክ የዘር ውርስ ክፍል ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ ሁለቱም መስመሮች አንዳቸው የሌላውን ንብረት ለማጣመር ፈልገዋል። አሁን ደግሞ ሃይማኖታዊ ጠላትነት በፖለቲካ ጠላትነት ላይ ተጨምሯል። የዱክ የወንድም ልጅ ሃይንሪች የካቶሊክ እምነት ቀናተኛ ጠበቃ ሲሆን ሉተራኒዝም በጀርመኖች ሕይወት ውስጥ ብዙ ትርምስ እንዳመጣ ያምን ነበር። የገዳማትና የገዳማት መፍረስ ለዘመናት የቆየውን የንብረትና የግዛት መዋቅር አናውጣ።

ዱቼዝ ኤልዛቤት፡

አረጋዊው ዱክ ኤሪክ እኔ ከፖለቲካዊ ገለልተኛ ለመሆን መረጥኩኝ፣ እሱም በ1540 በአልሳቲያን ሄግኖው በሪችስታግ ለተሰበሰቡት ሁሉ ተናግሯል። እዚያም ፈቃዱን ለሕዝብ አሳወቀ፡ በሞተበት ጊዜ፣ መበለቱ ኤልሳቤት ለወጣት ልጁ ኤሪክ 2ኛ ገዥ ሆነች። የሕፃኑ ሦስት አሳዳጊዎች ተሾሙ፡ የሄሴው ፊሊፕ፣ የኤልዛቤት ዮአኪም II ወንድም። ብራንደንበርግ እና ...... የወንድሙ ልጅ ሃይንሪች የ Braunschweig-Wolfenbüttel። አዎ፣ አዎ፣ የወንድሙ ልጅ በምንም መንገድ ሊታለፍ አይችልም፣ ምክንያቱም እሱ የቅርብ ወንድ ዘመድ ነው። (በዚያን ጊዜ ያለ ወንድ ሞግዚትነት ምንም ነገር አልተደረገም!)

የ70 ዓመቱ ኤሪክ በሪችስታግ በጁላይ 1540 ሞተ። ልጁ ዳግማዊ ኤሪክ በዚያን ጊዜ 12 አመቱ ነበር, የእድሜው መምጣት በ 1546 ይጠበቃል, እና እናቱ እቅዶቿን ለመፈጸም ብዙ አመታት ነበሯት.

ብርቱዋ መበለት ኤልዛቤት ሥራ መሥራት ጀመረች። በእሷ የዱቺ የበላይ ተቆጣጣሪ ሆኖ በተሾመው በፓስተር አንቶን ኮርቪኑስ እርዳታ፣ በግንቦት 1542 የታወጀውን አዲስ የቤተክርስቲያን ስርዓት ሰርታለች። ከጥቂት ወራት በኋላ ገዳማትን በአዲስ መልክ ለማዋቀር ሕግ ወጣ። ገዳማት (የገዳማውያን ሥርዓት ገዳማት) እንደ “ተራ” ገዳማት ሳይፈርሱ ንብረታቸው ተጠብቆ ወደ ፒን (አብይ) ተለውጧል። የመታወቂያ ምልክቶች ያሉት የግዴታ የትዕዛዝ አይነት ተሰርዟል። ከአሁን ጀምሮ መነኮሳት እና መነኮሳት ከፈለጉ በማንኛውም ጊዜ ያለ ምንም ቅጣት ከገዳማዊ ሕይወት እንዲወጡ ተፈቅዶላቸዋል (ከዚህ በፊት የህይወት ዘመን መሐላ በመጣስ ከባድ ክስ ይቀርብበት ነበር) ... ገዢው የትምህርት ቤት ትምህርት ማሻሻያ አደረገ. . በእሷ አቅጣጫ ብዙ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ተከፍተዋል። ነገር ግን በብራንሽዌይግ የግዴታ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት የተጀመረው ከ100 ዓመታት በኋላ በ1647 ነው።

ሙንደን፡

ፓስተር ኮርቪኑስ በሪጄንት መመሪያው ላይ በዱቺ ውስጥ በሙሉ ፍተሻ ተጉዟል እና የአዳዲስ ህጎችን አፈፃፀም ይቆጣጠራል። አንዳንድ ጊዜ ኤልዛቤት አብራው ትሄድ ነበር። የተሃድሶዎቿን አስፈላጊነት በተማሩ ትምህርቶች ብቻ ሳይሆን በቀላል መሃይም ሰዎች ጭምር መረዳቱ ለእሷ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነበር።

አንዳንድ ወጎችን ቀይራለች። ቀደም ሲል ስጦታዎች የተሰጡት በገና በዓል ላይ አይደለም, ነገር ግን በታኅሣሥ 6 በቅዱስ ኒኮላዎስ ቀን. በዚህ ቀን የማርቲን ሉተር ልጆች እንኳን ስጦታ ተቀበሉ። ነገር ግን ኤልዛቤት በግዛቷ ውስጥ ስጦታዎች ታኅሣሥ 6 ቀን መቅረብ እንደሌለባቸው አጥብቃ ተናገረች, ነገር ግን በታኅሣሥ 24 በቅዱስ እራት ላይ. እና ቅዱስ ኒቆላዎስ አይደለም፣ ነገር ግን ክርስቶሳዊት (ሕፃኑን ኢየሱስን የሚያመለክት መልአክ የሚመስል ፍጡር) ነው። እና እንደ አንድ የግል ምሳሌ, ይህንን አዲስ ባህል በቤተሰቧ ውስጥ አስተዋወቀች. (የሃኖቨር የመንግስት መዝገብ ቤት ክሪስኪንድ ለሴት ልጇ ገና ያመጣቸውን ስጦታዎች የሚጠቅስ ደብዳቤ አላት።)

እርግጥ ነው፣ ኤልዛቤት ከልጇ አርአያ የሚሆን የሉተራን ልጅ ለማፍራት በሙሉ አቅሟ ሞከረች። እ.ኤ.አ. በ 1545 ለኤሪክ በገዛ እጇ የፃፈችውን መጽሐፍ - "የልጇን ኤሪክ II አስተዳደር መመሪያ" ("ጀርመንኛ: Regierungshandbuch für ihren Sohn Erich II") አቀረበች.

ሙንደን ዌልፍ ቤተመንግስት ዛሬ፡-

መጀመሪያ ላይ ልጁ እናቱን እንዳያሳዝን ሁሉም ነገር ይታይ ነበር. ሉተር ራሱ ከ16 አመቱ ዱክ ጋር ባደረገው ውይይት ስለ ካቴኪዝም ባለው የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት በጣም ተደስቶ ነበር። ነገር ግን ሉተር ወጣቱ በቀላሉ በሌሎች ተጽዕኖ እንደሚደርስበት እና ለካቶሊኮች እንደሚራራም አስተዋለ። ጭንቀቱን ለኤልዛቤት ነገረው። ጊዜው እንደሚያሳየው ተሐድሶው ትክክል ነበር ...

ዳግማዊ ኤሪክ ከሕፃን ልጅ የሄሴ ፊሊፕ ሴት ልጅ ከአግነስ ጋር ታጭታ ነበር። ከአመታት በኋላ ሙሽሪት በእህቷ አና "ተተካች"... ነገር ግን ድሬዝደንን በጎበኘችበት ወቅት አንድ የ17 አመት ልጅ የሳክሶኒቷን ሲዶኒያ አይቶ ወደ ኋላ ሳትመለከት አፈቅራታለች እና ከጓደኞቹ ጋር የነበረውን ግንኙነት አቋረጠ። ሄሲያን ልዕልት. ሁሉም ሰው በተለይም እናቱ ደነገጠች፡ ሲዶንያ በ10 አመት ትበልጣለች!

የሳክሶኒ ሲዶኒያ ምስል (1518-1575) በሉካስ ክራንች።

ወጣቱ ኤሪክ ግን ጽኑ አቋም ነበረው፤ እና በግንቦት 1545 ከሲዶኒያ ጋር የተጋባው ጋብቻ በሙንደን ተፈጸመ።

ከአንድ አመት በኋላ ኤሪክ የዱቺ ብቸኛ ገዥ ሆነ። የ36 ዓመቷ ኤልዛቤት እፎይታ ተነፈሰች፡ ተልእኳዋ ተጠናቀቀ፣ አሁን ስለራስህ ማሰብ ትችላለህ። ደግሞም እሷ ገና አላረጀችም እና የግል ህይወቷን ማስተካከል ትችላለች. በ 1546 ለፍቅር አገባች. ሁለተኛዋ ባለቤቷ የሁለት ዓመቷ ወጣት ፖፖ ቮን ሄነንበርግ ነበር። በአስቂኝ አጋጣሚ ኤልዛቤት በዚህ ጋብቻ የራሷ ሴት ልጅ አማች ሆነች - ኤልዛቤት ጁኒየር የፖፖ ወንድም የሆነውን ጆርጅ ኤርነስት ቮን ሄንበርግን አገባች። ከሟች የመጀመሪያ ባለቤቷ ርስት መካከል ሙንደንን ብቻ ነው የሄደችው።

Count Poppo, ሚስቱ ከልጇ ጋር እንደማይግባባ እና ከጎረቤቷ ከሄንሪች ጋር ጠላትነት እንዳለባት እያወቀ, የመበለትዋ መኖሪያ ለመሸጥ እና የተገኘውን ገንዘብ በቱሪንጂ ውስጥ በሄንበርግ ቆጠራ ጎን ያለውን ዕዳ የተሸከመውን ንብረት ለመግዛት አቀረበ. . ኤልሳቤት ግን ግትር ነበረች እና ሙንደንን ለመስጠት አልተስማማችም።

እ.ኤ.አ. በ1547/1548 በኦግስበርግ በሚገኘው ራይክስታግ ላይ የፈነዳው ቦምብ ያስከተለው ውጤት ኤሪክ 2ኛን ወደ ካቶሊካዊነት መለሰው። ለ 1547 ገና ለገና ከእናት የተገኘች ቆንጆ "ስጦታ" ነበር! በዚህ ምክንያት ለእናቱ ምን ያህል ስቃይ እንዳደረገው መግለጽ ይከብዳል...እንደሆነም ይህ ድርጊት በፖለቲካዊ ዓላማዎች የተነሣ ነው...የሽማልካልደን ጦርነት ተጀመረ፣በዚያም (እስካሁን) የካቶሊክ ንጉሠ ነገሥት ወታደሮች ቻርለስ ቭ ቮን ሃብስበርግ ድል አድራጊዎች ነበሩ፣ እና አመጸኞቹ የሉተራን መኳንንት ኪሳራ ደርሶባቸዋል። ስለዚህ, ኤሪክ, ለደህንነት ሲባል, ወደ አሸናፊዎቹ ጎን ለመሄድ ወሰነ. በተጨማሪም ንጉሠ ነገሥቱ በተለይ ከዘለአለማዊ እዳው ጋር በጣም አስፈላጊ የሆነውን የገንዘብ እርዳታ ቃል ገባለት.

የኤልሳቤት አንድ ልጅ የብሩንስዊክ-ሉንበርግ መስፍን እና የካህለንበርግ-ጎቲንገን ልዑል (1528-1584) ኤሪክ II ናቸው።

ከ 1548 ጀምሮ ኤሪክ አብዛኛውን ጊዜውን በውጭ አገር አሳልፏል - ብዙ ጊዜ በስፔን, ጣሊያን ወይም ኔዘርላንድስ, ከንጉሠ ነገሥቱ ቀጥሎ. እንደ አዛዥ ፣ እሱ በጣም ስኬታማ ነበር ፣ ብዙ ጠቃሚ ድሎችን አሸንፏል ፣ ከንጉሠ ነገሥቱ ከፍተኛ ገንዘብ እና ንብረት ተቀበለ ። ነገር ግን በዘር የሚተላለፍ ንብረቱን ለማስተዳደር ጊዜ አልነበረውም.

የመጀመሪያው ፍቅር ጊዜ አልፏል, እና ከሚስቱ ርቆ - የ 10 አመት እድሜ ልዩነት እራሱን ፈጠረ. በተጨማሪም ሲዶኒያ የባሏን አመለካከት አልተጋራችም እና ሉተራን ሆና ቆየች። የወጣቱ መስፍን የሕይወት አጋር ለፍቅረኛው ሁለት ልጆች የሰጠችው የፍሌሚሽ ተራዋዋ ካትሪና ቫን ቬልዳም ነበረች - ገና በወጣትነት የሞተው ወንድ ልጅ ቪልሄልም እና ሴት ልጅ ካትሪና ፣ በኋላ ላይ የታዋቂው የጄኖአዊ አድሚራል እና ዶጅ አንድሪያ ዶሪያ ሚስት ሆነች። ኤሪክ ህጋዊ ልጆችን አልተወም.

ኤሪክ 2ኛ ወደ ትውልድ ሀገሩ ዱቺ በመጣ ጊዜ ተገዢዎቹን ወደ ካቶሊካዊነት ለመቀየር ሞከረ እና "የአውስበርግ ጊዜያዊ" (ንጉሠ ነገሥቱን የማግባባት ድንጋጌ ሉተራውያን የጳጳሱን ቀዳሚነት እንዲያውቁ ቢያዝዝ ነገር ግን ትንሽ ቅናሾችን ሰጣቸው) ተግባራዊ አደረገ።

በሰኔ 1549 ፓስተር አንቶን ኮርቪነስ በሙንደን በሚገኘው ሲኖዶስ በ140 ሌሎች ፓስተሮች የተፈረመውን “የአውስበርግ ጊዜያዊ”ን በመቃወም ተቃውሞ አወጣ። ከጥቂት ወራት በኋላ ዱክ ኤሪክ ዳግማዊ የንጉሠ ነገሥቱ ወታደሮች ኮርቪነስን ያዙት እና ከተጓዳኙ ሃውከር ጋር፣ በብቸኝነት እስር ቤት በካህለንበርግ ካስል እስር ቤት እንዲታሰሩ አዘዘ። የተሐድሶ አራማጆች እጅግ የበለጸገው ቤተ መጻሕፍት ብዙ ዋጋ ያላቸው መጻሕፍት ተቃጥለዋል። ማንም ሰው፣ የኮርቪኑስ ሚስት እንኳ እንድትጎበኘው አልተፈቀደለትም። በእስር ቤቱ መስኮት ከተማሪዎቹ ጋር መነጋገሩን ሲያውቁ መስኮቱ በጥብቅ ተሳፍሯል። ኤልዛቤት ለዋና አስተዳዳሪዋ የሆነ ነገር ለማድረግ ለሶስት አመታት ሞከረች አልተሳካላትም። በ 1552 መገባደጃ ላይ ብቻ የተሰበረ እና በጠና የታመመ ኮርቪነስ ተለቀቀ. ከጥቂት ወራት በኋላ ሞተ.

በሙንደን ቤተመንግስት ውስጥ ያሉ ክፍሎች፡-

በልጇ ዳግም ካቶሊካዊነት ቢደረግም፣ ኤልሳቤት መካከለኛ ልጇን አና ማሪያን ተመሳሳይ አስተሳሰብ ላለው እና አጋርዋ ለሆነው የፕሩሺያው ዱክ አልብሬክት አገባች። የ 24 ዓመቷ ልዕልት አና ማሪያ ልክ እንደ እናቷ በአንድ ወቅት 40 (!) ከባለቤቷ ታንሳለች። ዳግማዊ ኤሪክ ለእህቱ “እንዲህ ያለ አሮጌ እና አስቀያሚ ባል ምን ታደርጋለህ?” በማለት በማሾፍ ጻፈላት። ልዕልቷም ይህንን በትክክል መለሰች፡- ውድ ወንድም! ከወጣት ሞኝ ይልቅ አስተዋይ ሽማግሌ ባገባ እመርጣለሁ። ታማኝ ክርስቲያን ነው። እና ቢያንስ እሱ እንደ እርስዎ ሳይሆን ለሚስቱ ታማኝ ይሆናል.ለዚህ ፍትሃዊ አስተያየት ለእህቱ የሚናገረው ነገር አልነበረም። ኤልዛቤት ከልጇ ጋር አሮጊቶችን በማግባት በሚያስገኘው ጥቅም ላይ አንዳንድ “ትምህርታዊ” ሥራዎችን ሠርታለች። እ.ኤ.አ. በ 1550 እናትየው "የእናቶች ትምህርት (የጋብቻ መጽሐፍ) ለአና ማሪያ" ("Mütterlicher Unterricht (Ehestandsbuch) für Anna Maria") ለሴት ልጇ, ባል, ጋብቻ እና የቤተሰብ ህይወት የመምረጥ ርዕሰ ጉዳዮችን ይሸፍናል.

የፖፖ ፍርሃቶች መሠረተ ቢስ አልነበሩም...የብራውንሽዌይግ-ቮልፈንቡተል ጎረቤት ሄንሪች የሙንደንን የኤልዛቤት አስተዳደርን በእጅጉ አወሳሰበው...በ1553 በሲቨርሻውዘን ጦርነት ሄንሪ ሙንደንን ከእርሷ ወሰደ። ኤልዛቤት ከታናሽ ሴት ልጅ ካታሪና ጋር ወደ ሃኖቨር መሸሽ ነበረባት። ነገር ግን ለሄንሪ ይህ የፒርራይክ ድል ነበር... በዚህ ጦርነት ታላላቆቹን የካቶሊክ ልጆቹን አጥቷል - እና ብቸኛ የአካል ጉዳተኛ ልጁ ጁሊየስ ፣ ወዮ ፣ ሉተራዊ ነበር ፣ ወራሽ ሆነ።

ኤልሳቤት ሶስት አመታትን በሃኖቨር አሳለፈች እና ያለ ባሏ ፖፖ በግዞት ይገኛል። ፍላጎቱ ተነሳ... ለሲቨርሻውሰን (ለጠፋው) ጦርነት ቱጃሮች ለመክፈል ጌጣጌጦቿ ሁሉ ቀደም ብለው ተሽጠዋል... ከአቢይ እና ከብራንደንበርግ ዘመዶች ገንዘብ ትለምን ነበር። ወንድሟ መራጭ ዮአኪም II እሱ ራሱ ዕዳ እንዳለበት እና ሊረዳት እንደማይችል መለሰ። እና አማቷ ብቻ የፕሩሺያ መስፍን አልፎ አልፎ ወይ ማገዶ፣ ወይ በሬ፣ ወይ ገንዘብ ይልካታል ... እዚህ የፍጆታ የመጀመሪያ ምልክቶች ነበሯት ... ኤልሳቤት በእምነት፣ በመፃፍ እፎይታ አግኝታለች። ግጥሞች እና ባለብዙ ስታንዛ ቤተ ክርስቲያን ዘፈኖች ...

ዱቼዝ ኤልዛቤት፡

ከሦስት ዓመታት በኋላ ኤልሳቤት በመጨረሻ ከሃኖቨር መውጣት ችላለች፣ ወደ ሙንደን መመለስ ግን ጥያቄ አልነበረም። ልጁ እናቱን የ 5,000 ታማኞች ዓመታዊ ጡረታ ሾመ እና ኤልሳቤት ወደ ቱሪንጊን ኢልሜኑ የባለቤቷ ካውንት ፖፖ መኖሪያ ተዛወረች። በፖለቲካ ውስጥ ማዘዝ እና መሳተፍን ስለለመደች፣ “ብቻ” ከሚለው የቤት እመቤትነት ሚና እና የቆጠራው ሚስት ጋር እራሷን ማስታረቅ አልቻለችም። እና እንደገና፣ ደስታዋ እየፃፈ ነበር፣ በ1555 ኢልመናው ውስጥ "የመበለቶች መጽናኛ መጽሃፍ" ("ጀርመን ትሮስትቡች ፉር ዊትዌን") ከብዕሯ ወጣ።

እ.ኤ.አ. በ 1557 ልጁ በእናቱ ላይ አዲስ ጉዳት ደረሰበት - እናቱን ሳያማክር የታናሽ እህቱን ካትሪና ጋብቻን ከቡርግ ካውንት ቪልሄልም ቮን ሮዘንበርግ ካቶሊካዊው ጋር አዘጋጀ። እውነት ነው፣ ኤሪክ እህት የሉተራን እምነት በትዳር ውስጥ እንድትይዝ እና የግል መጋቢ እንዲኖራት አጥብቃ ትናገራለች። ኤልዛቤት ወደ ሰርጉ አልመጣችም። ልጁ ሆን ብሎ እናቱ እንድትዘገይ የተሳሳተ የሰርግ ቀን እንደሰጣት እየተወራ ነበር። እንዲያውም ምክንያቱ የኤልዛቤት ጤና መበላሸቱ ነው። ልትሄድ ብላ ነበር ነገር ግን ፍጆታዋ እየተባባሰ በመምጣቱ በግማሽ መንገድ መመለስ ነበረባት። ለሴት ልጇ የተደረገው (የጠፋ) ትግል በመጨረሻ ጥንካሬዋን አሽቆለቆለ።

በመጨረሻው የሕይወት መስመር ላይ ስትሆን፣ ኤልዛቤት ብቁ ተተኪ ማሳደግ ያልቻለችው ልጅ የሕይወቷን ሥራ እንዳበላሸው በምሬት ተገነዘበች።

ቆጠራ ፖፖ ሟች ሚስቱን በትህትና ይንከባከባል። በዝግታ እና በስቃይ ሞተች፣ እራሷን ተሠቃየች እና ለሚወዷቸው ሰዎች መከራ አመጣች። ተራማጅ ፍጆታ፣ በአካላዊ ድክመት እና በህይወት ብስጭት ተባዝቶ ... የጅብ ድካም እና ደካማ ቁጣ ከአእምሮ ደመና ጋር ታጅበው ነበር ... ኤልዛቤት በ 48 ዓመቷ ሞተች እና በቱሪንጊን አቢ ቬስራ ተቀበረች። በኋላ፣ አስከሬኗ እንደገና የተቀበረው በሽሌውሲንገን ከተማ፣ ካውንት ፖፖ፣ ወንድሙ ጆርጅ ኧርነስት እና ሚስቱ ኤልሳቤት (ሁለቱም የ‹‹የእኛ›› የኤልሳቤት ምራቷ የነበረችው) በኋላ የመጨረሻ ማረፊያቸውን አግኝተዋል።

ሙንደን ዛሬ፡-

እናትየዋ ከአንድ አመት በኋላ ታናሽዋ የ25 ዓመቷ ሴት ልጅ ካታሪናም ሞተች። የካቶሊክ ባሏ ሦስት ተጨማሪ ጊዜ አግብቷል፣ ነገር ግን አራቱም ትዳሮቹ ልጅ አልባ ነበሩ።

መካከለኛዋ ሴት ልጅ አና ማሪያ ከእናቷ ከ 10 አመት በኋላ ሞተች, እና በተመሳሳይ ቀን ከአሮጌ ባሏ ጋር - ከበሽታው. አንድ ልጃቸው በጣም ብዙ ዘሮች ነበሩት.

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በህይወቷ ዘመን፣ ኤልሳቤት በህይወት በነበረችበት ጊዜ የተቀበለችው “የአውስበርግ ሃይማኖታዊ ዓለም” የሉተራን እምነት በሁሉም የብሩንስዊክ ንብረቶች ውስጥ እንዲስፋፋ እንዴት እንደፈቀደ አላየችም። የሉተራን እምነት የአብዛኛው የዱቺ ሕዝብ ሃይማኖት ሆነ - እና ከላይ ያለ ቅዱስ ሥርዓት።

ኤልዛቤትም ልጇ ኤሪክ ዳግማዊ እሷ ራሷ አንድ ጊዜ የሚቃወመውን ሰው ለማስወገድ እንዳደረገችው ዓይነት ዘዴ የተጠቀመችበትን ጊዜ አላገኘችም።
በአንድ ወቅት በእርሱ በፍቅር የተወደደችው የሳክሶኒ ሲዶንያ፣ ለዓመታት ሸክም ሆነባት። በጥንዶቹ ልጅ አልባነት ግንኙነታቸው የበለጠ የተወሳሰበ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1564 ኤሪክ በጠና ታመመ እና የ 46 ዓመቷን ሚስቱን እና ስድስት ሴቶችን በጥንቆላ እና በህይወቱ ላይ ሙከራ አድርጓል ። ከአጭር ሂደት በኋላ የተራውን ህዝብ "ተባባሪዎች" በእሳት ተቃጥለዋል, የመኳንንቱ እና የሲዶኒያ "ተባባሪዎች" በቁም እስራት ተዳርገዋል. ኤሪክ እራሱ በካህለንበርግ ካስል ከእመቤቷ ካትሪና ቫን ቬልዳም ጋር ይኖር ነበር። ሲዶኒያ ወደ እሱ እንድትመጣ በጥብቅ ተከልክላለች. እሱ አለ: "ወደ ቤቴ ከመጣች የዚችን ሰነፍ አፍንጫ ቆርጬ ዓይኖቿን አወጣለሁ"

ሲዶኒያ በድብቅ ካህለንበርግን ለቆ ጉዳዩን ለማየት በቪየና የሚገኘውን ንጉሠ ነገሥት ፊት አመለከተች እና በከፍተኛ የፍርድ ሂደት ውስጥ በሁሉም ክሶች ነጻ ተባለች። ባለቤቷ የዕድሜ ልክ ጡረታ እንዲከፍላት ታዘዘ። የቀሩትን 3 ዓመታት በትውልድ አገሯ ሳክሶኒ አሳለፈች፣ ወንድሟ-መራጭ በክላሪሲኒያ ገዳም ውስጥ የአብይነት ቦታ ሰጥቷታል።
በ 1575 ሲዶኒያ ከሞተች በኋላ, ዱክ ኤሪክ የሎሬን ልዕልት ዶሮቲያን አገባ. ነገር ግን ይህ ጋብቻ ልጅ አልባ ሆኖ ቆይቷል።

ዶሮቲያ ኦቭ ሎሬይን (1545-1612)

ዱክ ኤሪክ 2ኛ በ56 አመቱ በጣሊያን ፓቪያ ከተማ በሳንባ ምች በሽታ ከዚህ አለም በሞት ተለየ። እሱ ከሞተ በኋላ፣ ዱቺው ምንም ሳይዘገይ ወደ ብሩንስዊክ-ቮልፈንቡትቴል የሉተራን ዘመድ ጁሊየስ ሄደ (ከፕሮ ርዕስ የተረፈው የዱክ ሄንሪ ብቸኛ ህጋዊ ልጅ)።

ይህ ታሪክ ፣ ልክ እንደ ታሪኩ ፣ ስለ ኤልሳቤት ክርስቲና የ Braunschweig-Wolfenbüttel, ስለ የዌልስ ሻርሎት, እኔ ስለ "የዌልፍስ ሴቶች" ስብስብ, ደራሲያን አኒታ ሮሪግ እና ኤልሳቤት ኢ. ክዋን ስለተወሰደ. አሳታሚው የሃኖቨር ሃይንሪች ልዑል ነው፣ የሃኖቨር የኤርነስት ኦገስት ታናሽ ወንድም። ስለ 20 ዌልፍ ሴቶች 20 ታሪኮች ብቻ አሉ። እና ደራሲዎቹ የበለጠ ቁሳቁስ እንዳላቸው ቃል ገብተዋል.

ከዌልስ ጋር ሳይተባበሩ እንደዚህ አይነት መጽሃፎችን መጻፍ አይችሉም, ምክንያቱም እጅግ በጣም ብዙ ሰነዶች በግል ቤተሰባቸው ማህደሮች ውስጥ ይገኛሉ.

የአሳታሚው ልዑል ሄንሪች ከጸሐፊው አኒታ ሩህሪግ ጋር ያለው ፎቶ ይኸውና፡-

አን ቦሊን። ንግስት ለ 1000 ቀናት.

ስለ አን ቦሊን 10 አስደሳች እውነታዎች።

የእንግሊዝ ታሪክን የለወጠች ንግስት፣ በትዳር 20 አመት የሚጠጋ ንጉስን ያስደነቀች ሴት... እና የራሷን የሃይማኖት ህግጋት ለማውጣት የደፈረች።

1) አና የተወለደችበት ክፍለ ዘመን እንኳን በትክክል አይታወቅም። አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች 1499 ዓ.ም, እሱም 15 ኛውን ክፍለ ዘመን ያመለክታል, ሌሎች ደግሞ .... ከ1502-1507 ያለው ጊዜ እንደሆነ ያምናሉ. (16ኛው ክፍለ ዘመን)። አና የተወለደችው በእንግሊዝ ነው (ሂቨር)
ስለ ንግስቲቱ ትክክለኛ የትውልድ ቀን መገመት ብቻ ይቀራል።

2) አኔ ቦሊን የአንድን ሀገር አጠቃላይ ታሪክ የለወጠች ሴት ነች። አና ጠንካራ ፕሮቴስታንት ነበረች። ዋናው የአውሮፓ ክፍል በሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ይመራ ነበር።

3) አና ከሄንሪ ስምንተኛ ሚስቶች ሁለተኛዋ እና ታዋቂዋ ነበረች።
በአና እና በእንግሊዝ ንጉስ መካከል የተደረገው የመጀመሪያው ስብሰባ በ1522 ለስፔን አምባሳደሮች ክብር የተደረገ አቀባበል ነበር። በዚያን ጊዜ አና የ14 ዓመት ልጅ ነበረች።

በዚህ ጊዜ የንጉሱ ጋብቻ ከአራጎን ካትሪን ጋር ቀድሞውኑ ለ 13 ዓመታት (ከ 1509 ጀምሮ) ቆይቷል ። የጋራ የይገባኛል ጥያቄዎች እና ድካም ተከማችተዋል. ሄንሪ ስምንተኛ ሚስቱን ወራሽ ልትሸከምለት አልቻለችም በማለት ያለማቋረጥ ይከሳል።
የሚቀጥለው የአና ወደ ፍርድ ቤት መመለስ በ 1525-1526 ብቻ ነው. ንጉሡ መጠናናት ቀጠለ። ነገር ግን ልጅቷ ለመቀራረብ ሙከራው ምላሽ ለመስጠት አልቸኮለችም። የእመቤቷን እጣ ፈንታ አልፈለገችም.
እና ሄንሪ, ወራሽ ለማግኘት ባለው ፍላጎት የበለጠ እየተሰቃየ ነበር (በዚህ ጊዜ ሴት ልጅ ወለደች, ማሪያ, በኋላ ላይ ደም አፍሳሽ የሚል ቅጽል ስም ተቀበለች), አናን ተወዳጅነት ሳይሆን ሚስትን እና ሚስትን ለማቅረብ ወሰነ. ንግስት

4) ብዙ ሴቶች የንጉሱን ልብ ለማቅለጥ ስለቻለች አስገራሚ ልጅ ያወሩ ነበር፤ ይህች ሴት አስደናቂ ውበት ሳይኖራት ወንዶችን ማታለል እና መምራት ስለምትችል ሴት ልጅ።
በእጇ 6 ጣቶቿ እና ሶስተኛ ጡት እንዳላት ተመስክራለች።

5) የሰባት ዓመት ለትዳር ጦርነት.
ለአና ይፋዊ ሀሳብ ከቀረበ በኋላ ሄንሪ ከአራጎን ካትሪን ጋር መፋታት ነበረበት። በሊቀ ጳጳሱ የምትመራው የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ይህን አጥብቃ ትቃወማለች።
ከዚያም ንጉሱ ከካቶሊክ እምነት ነፃ የሆነች የእንግሊዝ ቤተ ክርስቲያንን ፈጠረ።

6) በ1533 አና ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የእርግዝናዋ ዜና ንጉሡን አስደሰተች። እና በጥር 25, 1533 ... በጣም ጥብቅ በሆነ ሚስጥር ... የእንግሊዙ ንጉስ ሄንሪ ስምንተኛ እና አን ቦሊን ተጋቡ።
ነገር ግን አዲሱ የንጉሱ ሚስት እንደ ካትሪን ተስማሚ አልነበረም. ጎበዝ አና በየቦታው ፕሮቴስታንትነትን በማስተዋወቅ እና በማስተዋወቅ የራሷን ህጎች ማቋቋም ጀመረች።

7) አና ሴት ልጅ በወለደች ጊዜ ስለ ወራሽ መወለድ ህልሞች ብዙም ሳይቆዩ ወድቀዋል። ልጅቷ ኤልዛቤት ትባል ነበር።
(የኤልዛቤት የግዛት ዘመን "የእንግሊዝ ወርቃማ ዘመን" ይባላል)።
የንጉሱ እና የአኔ ቦሊን አመለካከት ቀዝቅዞ ነበር። ሄንሪ ስምንተኛ አንዷን በመጠባበቅ ላይ ካሉት ሴቶች ጄን ሲይሞርን በንቃት መከታተል ጀመረች። ይህ ቢሆንም አና ለሁለተኛ ጊዜ አረገዘች። ነገር ግን ህፃኑ ሞቶ በመወለዱ ሁኔታው ​​ተባብሷል.

8) ከዚያም ንጉሱ በመጨረሻ አናን ለማስወገድ ወሰነ, በከፍተኛ የሀገር ክህደት ክስ .. እና በግንቡ ውስጥ በቁጥጥር ስር አዋሏት.

9) የአና ትዕይንት ችሎት በግንቦት 19 ቀን 1536 ተካሄዷል። አና አንገቷን በሰይፍ ተቆርጣለች። ንጉሱ የበለጠ ሰብአዊ ግድያ አድርገው ይቆጥሩት ነበር ... ምክንያቱም ... መጥረቢያ የበለጠ ህመም ይፈጥር ነበር. አዎ፣ እና ፈጻሚው በተለይ ከፈረንሳይ ተለቅቋል።
አና ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ስትል ተናግራለች፡- “ገዳዩ ጌታ እንደሆነ ሰምቻለሁ፣ አንገቴም ቀጭን ነው። አና እስከ መጨረሻ እስትንፋስዋ ድረስ በክብር ትሰራ ነበር።

10) አና ከመገደሏ በፊት የተናገሯት የመጨረሻ ቃላት “በሕጉ መሠረት እሞታለሁ። እዚህ የመጣሁት ማንንም ለመወንጀል ወይም ስለተከሰስኩበት ነገር ለመነጋገር አይደለም። ነገር ግን ንጉሱን እና ግዛቱን እንዲያድን ወደ እግዚአብሔር እጸልያለሁ, ምክንያቱም ደግ አለቃ አልነበረም, እና ለእኔ ሁልጊዜ በጣም ገር እና ብቁ ጌታ እና ሉዓላዊ ነው. ለአለም እሰናበታለሁ እናም ከልቤ እንድትፀልይልኝ እጠይቃለሁ ።
ከዚያ በኋላ የቀድሞዋ ንግሥት ተንበርክካ .. እና “ኢየሱስ ሆይ፣ ነፍሴን ውሰድ። ኦ፣ ሁሉን ቻይ አምላክ፣ ለነፍሴ አዝናለሁ፣ ”እናም ለህዝቡ መዝናኛ አንገቱ ተቆርጧል።

P.S አን ቦሌይን ከተገደለ ከ10 ቀናት በኋላ ሄንሪ ጄን ሲይሞርን አገባ።

ንግሥት ኮንሰርት አን ቦሊን በ1501 ተወለደች (አንዳንድ ምንጮች 1507 ይሰጣሉ)። ከንግሥና የእንግሊዝ ንጉሥ ጋር በጋብቻ ወቅት, የወደፊቱ ንግሥት ተወለደ -. በዚህ ጥምረት ቦሌይን በእንግሊዝ በተካሄደው የለውጥ እንቅስቃሴ ጅምር ቁልፍ ሰው ሆነ።

ልጅነት እና ወጣትነት

አን ቦሊን የመጣው ከተከበረ ቤተሰብ ነው። የወደፊቷ ንግስት ኮንሰርት አባት ሰር ቶማስ ቦሊን ነበር፣ እሱም በኋላ የዊልትሻየር እና ኦርመንድ አርል ማዕረግ ተሰጠው። የአና እናት ሌዲ ኤልዛቤት ሃዋርድ የድሮ መኳንንት ቤተሰብ ነች። በሕይወት ዘመኑ ሁሉ የቦሊን ቤተሰብ በእንግሊዝ ፍርድ ቤት ነበር። ስለዚህ፣ ቶማስ ከንጉሥ ሄንሪ ስምንተኛ በዲፕሎማቲክ ሚሲዮኖች አዘውትሮ ወደ ውጭ አገር ይጓዝ ነበር። ገዥው ችሎታውን እና የበርካታ የውጭ ቋንቋዎችን እውቀቱን አደነቀ። እናቴ በዮርክ ኤልዛቤት እና በአራጎን ካትሪን ሥር የክብር አገልጋይ ሆና ሠርታለች።

የቦሊን ቤተሰብ በብሊክሊንግ፣ ኖርፎልክ የሚገኝ የራሳቸው ንብረት ነበራቸው። በእንግሊዝ ውስጥ ቤተሰቡ በአሪስቶክራሲዎች መካከል በጣም የተከበሩ ነበሩ. ለወደፊት የተከበረ አመጣጥ ሳይስተዋል አልቀረም. አና ከወንድሞቿና ከእህቷ ማሪያ ጋር አደገች። ልጆቹ የልጅነት ጊዜያቸውን ያሳለፉት በሄቨር ካስትል፣ ኬንት ነው። የሚገርመው ነገር የወደፊቱ ንግስት ኮንሰርት በንብረቷ ውስጥ በተለመደው መንገድ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት አልተቀበለችም. አባቴ ለዲፕሎማሲያዊ ተልዕኮ ብራስልስ ሄደ። ከአንድ ዓመት በኋላ እህቶች ወደ ትምህርት ቤቱ ተጋብዘዋል፣ እሱም በኦስትሪያዊቷ ማርጋሬት ተገኝታ ነበር።

አን ቦሊን በንባብ፣ በሰዋሰው፣ በሂሳብ አጻጻፍ፣ በፊደል አጻጻፍ፣ በቤተሰብ የዘር ሐረግ፣ በቤተሰብ አስተዳደር፣ በውጭ ቋንቋዎች፣ በመርፌ ሥራ፣ በመዝሙር፣ በዳንስ፣ በመልካም ምግባር እና በሙዚቃ ሰልጥነዋል። ከመኳንንት ቤተሰብ የመጣች ልጅ የመንዳት፣ የቼዝ ወይም የካርድ ጨዋታ፣ ቀስት የመንዳት መሰረታዊ ነገሮችን መማር የተለመደ ነበር። ወጣቷ አና ኦስትሪያዊቷን ማርጋሬትን አስደምማለች። ገዢው ብዙም ሳይቆይ ልጃገረዷን ወደ ፍርድ ቤት ጋብዟታል, የ 12 ዓመቷ ቦሌይን "ላ ፔት ቡሊን" (ትንሽ ቦሊን) ብላ ጠራችው.

የአኔ ወላጆች ወደ ፓሪስ ለመዛወር አቅደዋል፣ ስለዚህ አን እና ሜሪ መጨረሻው በልዕልት ሜሪ ቱዶር ክፍል ውስጥ ነው። የንጉሥ ሄንሪ ስምንተኛ እህት የፈረንሣይውን ንጉሥ ሉዊስ 12ኛን እንድታገባ ታቅዶ ነበር ነገር ግን በእርጅና ዕድሜው ምክንያት ገዥው ሞተ። መበለቷ ሜሪ ቱዶር ወደ እንግሊዝ ተመለሰች እና አን ቦሊን በንጉሥ ፍራንሲስ አንደኛ ፍርድ ቤት ኖራለች ። ለ 7 ዓመታት ልጅቷ ለፈረንሣይ ንግሥት ክላውድ ፈረንሣይ የክብር አገልጋይ ሆና አገልግላለች። ይህም ቦሊን ትምህርቷን እንድታጠናቅቅ ረድቷታል።

በፍርድ ቤት ውስጥ ሕይወት

በ 1522 አና ወደ እንግሊዝ መመለስ ነበረባት ምክንያቱም ከፈረንሳይ ጋር ያለው ውጥረት እየጨመረ መጣ. በሄንሪ ስምንተኛ ፍርድ ቤት ለመጀመሪያ ጊዜ መታየት የተከናወነው በዚያው ዓመት ውስጥ ነው። የስፔን አምባሳደሮች በዮርክ አቀባበል ተደረገላቸው። ለዚህም, ልዩ አፈፃፀም "Chateau Vert" (በሌይን "አረንጓዴ ካስል") አዘጋጅተዋል. አና በዚህ ትርኢት ውስጥ የጽናት ሚና ተጫውታለች። ሜሪ ቦሊንን ጨምሮ ከሌሎች ሴቶች እና ከንጉሱ ታናሽ እህት ማርያም ጋር በመሆን አና የአየር ላይ ዳንስ አሳይታለች።

ከቀን ወደ ቀን የሴት ልጅ ተወዳጅነት እየጨመረ ሄደ. አናን ያገኟቸው ሰዎች በእሷ ውስብስብነት፣ ደስ የሚል ድምፅ፣ ቀላልነቷ፣ ጉልበቷ እና ደስተኛነቷ ተደንቀዋል። ልጅቷ የአድናቂዎችን ትኩረት ወድዳለች, ግን አላሳየችም. አና እንደ ማርያም ከጋብቻ ውጪ ስለ ተፈጸመው ነገር በስሟ እንዲወራ አልፈለገችም። ልጅቷ ከንጉሥ ፍራንሲስ አንደኛ ከአንዳንድ የፈረንሳይ ፍርድ ቤት ሹማምንት ጋር ግንኙነት ፈጽማለች። ቀድሞውኑ በእንግሊዝ ውስጥ፣ እህት ቦሊን የሄንሪ ቱዶር ቁባት ነበረች።

ንግሥት ባልደረባ

በሄንሪ ስምንተኛ እና በአን ቦሊን መካከል ያለው ግንኙነት ታሪክ እንደ አስደናቂ የፍቅር ታሪክ ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ ንጉሱ እና የወደፊቷ ንግስት ሚስት በ 1522 ከተከበሩት ዝግጅቶች በአንዱ ላይ ተገናኙ ። ገዥው እስከ 1526 ድረስ ስሜቶችን እና ስሜቶችን አላሳየም. ሄንሪ ቱዶር ከአራጎን ካትሪን ጋር ለ 17 ዓመታት በትዳር ውስጥ ኖሯል ፣ ግን ሚስቱ ወራሽ አልሰጠችም ።

አና በእንግሊዝ ፍርድ ቤት ከታየችበት ጊዜ አንስቶ ሄንሪ ፐርሲን ለመቁጠር ለመጫረት ቻለች። ሰርጉ የተፈፀመው በፍቅረኛሞች ወላጆች እምቢተኝነት ነው። ጋብቻውን ለመሰረዝ የእንግሊዝ ንጉስ እጁ እንደነበረው አስተያየት አለ: አና ቦሊንን በጣም ይወድ ነበር. ለብዙ አመታት ልጅቷ በቤተሰብ ንብረት ውስጥ ትኖር ነበር. በ 1526 ብቻ ለአራጎን ካትሪን የክብር አገልጋይ ሆነች እና ወደ ንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ተመለሰች።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አና ቦሊን የሄንሪ ፍቅር ባለቤት ሆነች ፣ ውድ ስጦታዎችን ፣ እመቤቷን እንድትሆን የፍቅር ደብዳቤዎችን ላከች። ልጅቷ ምድብ ነበረች እና አሉታዊ መልስ ሰጠች. አና እመቤት መሆን አልፈለገችም, ሚስት ለመሆን ትፈልግ ነበር. ከአራጎን ካትሪን ጋር ያለው ጋብቻ በመገጣጠሚያዎች ላይ እየፈነዳ ነበር። ንጉሱ ወራሽ ባለመኖሩ እርካታ አላገኘም, ብዙ ጊዜ በተወዳጆች ያታልሏታል. ሚስትየው ስለዚህ ጉዳይ ታውቃለች, ነገር ግን አይኖቿን ዘጋች.

ለአና የነደደው ፍቅር ሄንሪ ስምንተኛን ከካትሪን ጋር ያለውን ቁርኝት ለማፍረስ በመጠየቅ ወደ ቫቲካን እንዲዞር አስገደደው። ንጉሱ ከሚስቱ ጋር በቤተሰብ ግንኙነት ምክንያት ጋብቻን ሕገ-ወጥ መሆኑን አጥብቀው ስለጠየቁ ልዩ ምርመራ ማድረግ አስፈላጊ ነበር. ካትሪን የጋብቻ መፍረስን በመቃወም ነበር. በገዳሙ ውስጥ የወደፊቱን ጊዜ አልወደደችም. ይህ ማለት ሴቲቱ ማዕረግዋን እና ሌሎች ጉርሻዎችን ታጣለች, እና የሜሪ ቱዶር ሴት ልጅ ባለጌ ትሆናለች. የአራጎን ካትሪን የወንድሟን ልጅ ሊቀ ጳጳሱን እንዲይዝ አሳመነችው። ሄንሪ ስምንተኛ የፍቺን ጉዳይ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ነበረበት።

ምናልባት ይህ ሁኔታ የእንግሊዝ ንጉሥ ከካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ጋር ያለውን ግንኙነት እንዲያቋርጥ አነሳሳው። አሁን አገሪቱ በጳጳሱ ውሳኔ ላይ ጥገኛ መሆን አቆመች። ተመራማሪዎች ጽሑፎቹ አን ቦሊን በሄንሪ ስምንተኛ ላይ ያሳደረውን ተጽእኖ አጋንነው ሊሆን ይችላል ብለው ያምናሉ። በ1531 ንጉሱ ካትሪንን ሰፈሩ። ይልቁንም አና በቤተ መንግስት ውስጥ ብቅ አለች. ከሁሉም ሰው በሚስጥር, ፍቅረኞች ከአንድ አመት በኋላ ያገባሉ. ብዙም ሳይቆይ ባልና ሚስቱ ልጅ ወለዱ - ሴት ልጅ ኤልዛቤት። ሄንሪች በተፈጠረው ነገር ተበሳጨ። ህብረቱን ለማዳን እና ልጁን ለመጠበቅ የረዳው የቦሊን ውበት ብቻ ነው።

ንጉሱ የመጀመሪያዋን ሴት ልጅ ማዕረግ እና መብት ይነፈጋል. የመተካካት ድርጊት ማርያም ሕገወጥ ልጅ እንደሆነች ይናገራል, ስለዚህ ዙፋን የመጠየቅ መብት የላትም. አዲስ የተፈበረከችው ንግሥት አን ቦሊን ወደ የቅንጦት ዓለም ገባች። ንጉሱ ለሚወደው ምንም ነገር አልተቀበለም. ለእሷ ሲባል የአገልጋዮች ሠራተኞች ወደ 250 ሰዎች ጨምረዋል። ከእንግሊዝ በጀት ውድ ለሆኑ ጌጣጌጦች፣ አዲስ የቤት እቃዎች፣ ኮፍያዎች፣ ቀሚሶች፣ ፈረሶች ጭምር ገንዘብ ይመድቡ። አና እንግሊዛውያንን በብልግና አታስደስትም።

የቦሊን ህይወት በፖለቲካ ተወረረ። ልጅቷ ባሏን በስቴት ጉዳዮች ላይ ትረዳለች, ከአምባሳደሮች, ከዲፕሎማቶች ጋር ትገናኛለች. ደስታ ለረጅም ጊዜ አይቆይም: ሴት ልጅዋ ከተወለደች ከአንድ አመት በኋላ አና የፅንስ መጨንገፍ አለባት. ይህ በትዳር ጓደኞች መካከል ያለውን ግንኙነት አበላሽቷል. ሄንሪች እንደገና ስለ ፍቺ ማሰብ ይጀምራል, አዲስ ተወዳጆች.

ቦሊን ስሜቷን ለመደበቅ አላሰበችም። የንግስቲቱ ኮንሰርት ቁጣዋን በንቃት ትገልፃለች። ይህም የትዳር ጓደኞች ጊዜያዊ መለያየትን አስከትሏል. አዲሱ እርግዝና አልተሳካም - የፅንስ መጨንገፍ ነበር. ወራሽ የመውለድ ፍላጎት አናን አይተወውም. ነገር ግን ንጉሱ አስቀድሞ ወስኖ ነበር. ገዥው ተወዳጅ አለው - ጄን ሲይሞር. ቀደም ሲል ልጅቷ የአኔ ቦሊን የክብር አገልጋይ ነበረች.

የግል ሕይወት

አና ቦሊን የወንዶችን ቀልብ የሳበችው በውበቷ፣ በጉልበቷ ነው። የልጅቷ የመጀመሪያ አድናቂ ሄንሪ ፐርሲ ነበር። ሰውየው የኖርዝምበርላንድ አርል ነበር። በካርዲናል ዎሴይ አገልግሎት ውስጥ ነበሩ። ስሜት ፍቅረኛሞችን ያዘ። በአንድ ወቅት, ወጣቶች ለማግባት ይወስናሉ.

የወልሲ ህብረትን ተቃወመ። ካርዲናሉ የቦሊን ቤተሰብን በንቀት ይንከባከቡ ነበር፣ ንጉሱም በግልጽ ተናግረው ነበር። ፐርሲ የአና ባል ለመሆን ደስታን ለማግኘት እስከመጨረሻው ታግላለች፣ ነገር ግን ሁሉም ሙከራዎች ከንቱ ነበሩ። አሁን ቦሊን ቀድሞውንም እርካታ እንደሌለው እየገለጸ ነበር, ነፃነታቸውን ለመቃወም ሞክረዋል.

በአና የህይወት ታሪክ ውስጥ ሌላ ፈላጊ ታይቷል - ገጣሚው ቶማስ ዋይት። ለረጅም ጊዜ ወጣቶች ስለ ፈጠራ እና ሌሎች አስደሳች ነገሮች ማውራት ያስደስታቸዋል. ቶማስ በቦሊን ስሜታዊነት እና ስሜት ተገረመ። ዋይት በዚያን ጊዜ አግብታ ነበር፣ ስለዚህ አና በፍቅር ላለ ሰው የተለየ ስሜት አልነበራትም። የእመቤት ሚና ልጅቷን አስጸያፊ ነበር.

ሞት

ወራሽ መውለድ አለመቻል የአናን ሕይወት አደጋ ላይ ጥሏል። የመንግስትን ጨምሮ የሀገር ክህደት ክስ በልጅቷ ላይ ዘነበ። ወንጀሎች ከባድ ቅጣት ተደርገዋል - ጥፋተኞች ተገድለዋል. የቦሊን ፍቅረኛሞች ጓደኞቻቸውን ያካተቱ ናቸው - ሄንሪ ኖሪስ፣ ዊልያም ብሬቶን፣ ፍራንሲስ ዌስተን ፣ ማርክ ስሜቶን፣ ሌላው ቀርቶ የጆርጅ ወንድም። ሁሉም የተጠየቁት ሰዎች አናን ለመስደብ እየሞከሩ እንደሆነ በአንድ ድምፅ ደጋግመው ገለጹ። ነገር ግን ቦሊንን ከመንገድ ለማውጣት የፈለጉት በዚህ ጉዳይ ላይ የተለየ አስተያየት ነበራቸው።

በ 1536 አና ተይዛ ወደ ግንብ ተወሰደች, ልጅቷም የሕይወቷን የመጨረሻ ቀናት አሳለፈች. በግንቦት 12, 1536 አራት የቦሊን "ፍቅረኞች" ተፈርዶባቸዋል. ከመካከላቸው አንዱ ብቻ ጥፋተኛ ነኝ ብሏል። እና በግንቦት 15, አና እና ጆርጅ በፍርድ ቤት ቀረቡ. ቦሌይን ለእሷ የተሰጡትን ልብ ወለዶች በሙሉ ቢክድም፣ እኩዮቹ ልጅቷን በዝምድና፣ በታማኝነት እና በክህደት ወንጀል ጥፋተኛ ሆነው አግኝተዋታል። እንደ ኦፊሴላዊ ሰነዶች ከሆነ አና በእንጨት ላይ ማቃጠል ነበረባት, ነገር ግን የቀድሞዋ ንግሥት ጭንቅላቷን በመቁረጥ ሞት ተፈርዶባታል.

አንድ ገዳይ ከፈረንሳይ ተጠርቷል. ግንቦት 19, 1536 ልጅቷ ወደ ስካፎል ወጣች. የአና ካባ ከኤርሚን ጋር ተወስዷል፣ የመሰናበቻው ጊዜ ይመጣል። ከተጠባበቁት ወይዛዝርት አንዷ ቦሌን ዓይኗን ሸፈነች። ገራፊው የአኔ ቦሊንን ህይወት በአንድ ጎራዴ በማወዛወዝ ወሰደው። ለቀድሞ የንጉሱ ሚስት የቀብር ምልክት ያልተደረገበት መቃብር ጥቅም ላይ ውሏል። በ1876 ብቻ በቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ላይ የመታሰቢያ ሐውልት ታየ።

የሙት ታሪክ

በእንግሊዝ ውስጥ የንግስት አን ቦሊን መንፈስን ማግኘት እንደሚችሉ አፈ ታሪኮች አሉ። አንዳንዶች ይህን የመጀመሪያዋን አገር ለማወቅ ልዩ አጋጣሚ አድርገው ይመለከቱታል። አና በመጀመሪያ በአንድ ሕንፃ ውስጥ, ከዚያም በሌላ - ልጅቷ የተለየ መኖሪያ የላትም.

ቦሊን በህይወት ዘመኗ ጉልበተኛ እና ደስተኛ ነበረች። ይህ ከ 5 ክፍለ ዘመናት በኋላ እንኳን ንግስቲቱ በብሪቲሽ እና በቱሪስቶች ህይወት ውስጥ መገኘቷን የሚቀጥልበት ዋና ምክንያት ተብሎ ይጠራል. አንዳንዶች በፎቶው ላይ የቦሌይን መንፈስ ለመያዝ ችለዋል።

ማህደረ ትውስታ

• 1948 - "የሺህ ቀናት አን ቦሊን" ይጫወቱ
• 1995 - ኦፔራ "የሮያል ጨዋታዎች"
• 2003 - "ሄንሪ ስምንተኛ" የተሰኘው ፊልም. የአና ቦሊን ሚና ሄዷል.
• 2007 - ለሄንሪ ስምንተኛ የተሰጡ የ Tudors ተከታታይ። አና ተጫውታለች።
• 2008 - “ሌላዋ የቦሊን ልጃገረድ” የተሰኘው ፊልም አዲስ ማስተካከያ። ሁለት ተዋናዮች ለቦሊን እህቶች ሚና ተጋብዘዋል - እና.
• 2010 - "አና ቦሊን" ይጫወቱ.

በአለም አቀፉ የሴቶች ቀን ብርሃን ልጥፉን ለሙሽሪኮች ትርጉም ሰጥቼ ህያው ውበቷን ሚላዲ አከብራለሁ።
ጥቂት ክላሲኮች እንደ ዱማስ ዘ ሦስቱ አስመሳይዎች በስሕተት የተሞሉ ናቸው። የሪችሊዩ ዘመን አጠቃላይ ታሪካዊ ውህዶች፣ በለዘብተኝነት ለመናገር፣ ወደ ጎን ተገፍተው፣ እና እውነታዎቹ ያለ ርህራሄ የተጨናነቁ መሆናቸውን ሳይጠቅስ፣ በራሱ ልብ ወለድ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ጫፎቹ በቀላሉ የማይገናኙ ናቸው። የደስ ደስ ያለው ዱማስ የባለጌን አንባቢ በግልፅ ያፌዝበት ነበር፣ የክፉ ሙስናን "መኳንንት" በፍቅር ገልጿል።

ውብ ልብ ያለውን ዲአርታግናን እና ከአስከፊው ሚስጥራዊነት ሚላዲ ጋር ያለውን ግንኙነት ይውሰዱ። ለማንኛውም ሚላዲ ማን ናት? ልክ ነው የፈረንሳይ ሰላይ በእንግሊዝ። ልብ ወለድ በእውነቱ እንዴት ይጀምራል? ሮቼፎርት አዲስ ለተቀጠረችው ሚላዲ የፈረንሳይ ጠቅላይ ሚኒስትር ትእዛዝ ከመስጠቱ እውነታ ጋር። (እኔ አስተውያለሁ: በዚህ ትዕይንት ውስጥ ነው ወራዳው ተንኮለኛው ሳያስበው ጤናን ወይም የዲአርታግናን ሕይወት እንኳን ሳይቀር የሚያድነው "እንግዳውን ከመንግ" በማዘናጋት)።

በተጨማሪ፣ በልቦለዱ ሁሉ ሌዲ ዊንተር የዲአርታግናን የትውልድ አገርን በመደበኛነት ታገለግላለች፣ እና እሱ እና ባልደረቦቹ እሷን ለማበላሸት ያለማቋረጥ እየሞከሩ ነው። በተለይም ከፈረንሣይ ንግስት (ከፖለቲካ አንፃር ትልቅ ቦታ ያለው ሰው!) ከእንግሊዝ ጠቅላይ ሚኒስትር ጋር መገናኘቱ ከውጥረት በላይ ነው። ካርዲናል ይህንን ግንኙነት ለመስበር እየሞከረ ነው፣ እና፣ መታወቅ ያለበት፣ በተሳካ ሁኔታ። እና እሱ ወራዳ ነው! (በነገራችን ላይ ከዱማስ ውጭ ታሪክን ላለመንካት ብሞክርም የቡኪንግሃም ሞት እንግሊዛዊውን ፈረንሳይ ላይ እንዳያርፍ አድርጓል። ምንም ማለት አትችልም፣ ነፍሰ ገዳዩን ለመግደል ጥሩ ምክንያት ነው!)
እና በዲአርታግናን እና በሚላዲ መካከል ያለው ጠላትነት ለምን ተጀመረ? የኮንስታንስ መርዝ ከመውሰዷ በፊት የግል ምክንያቶች ነበራት። እናም መመረዙ ለዲአርታግናን መጥፎ ተግባር በከፊል መበቀል ነበር። ግን የጀግናውን በደል ከመንካት በፊት ሚላዲ ወደዚህ ሕይወት እንዴት እንደመጣች እናስታውስ ፣ ማለትም ፣ በሌላ አነጋገር ፣ የእርሷ ሥራ አስመሳይ ፣ አታላይ እና ነፍሰ ገዳይ።
እንደ ዱማስ ገለጻ በምንኩስና የጀመረች ሲሆን አንድ ጥሩ ቀን መዝሙረ ዳዊትን ሰልችቷት ከአንድ ወጣት ቄስ ጋር ከገዳሙ ሸሽታ ሄደች (በ15 ዓመቷ ልጃገረድ ምስኪን ድንግል ላይ ያደረገችውን ​​መሠሪ ዓላማ እንተወዋለን) በሊል ገዳይ ሕሊና ላይ - የዚህ ታሪክ ተራኪ). ፍቅረኞች ተይዘዋል, እና በመንገድ ላይ የተወሰዱ የቤተክርስቲያን ጌጣጌጦች እንኳን ከካህኑ ተገኝተዋል. ከዚያ በኋላ የሊል ገዳይ - የሸሹ ወንድም - ሌባውን እና ከሃዲውን በእጁ መፈረጅ ነበረበት። እና በተመሳሳይ ጊዜ, በሞቃት እጅ, እና ያልተሳካ ምራት. ለመናገር የመልካም ምኞት መግለጫ ነበር - ማንም ስለ ጉዳዩ የጠየቀው የለም። እና በአጠቃላይ ከወንድማማችነት ስሜቱ አንፃር ወጣቱ መነኩሲት እጅ ከፍንጅ ስላልተያዘ ብራንዲንግ በእውነቱ ህገወጥ ነበር።
ከዚያ በኋላ ፍቅረኛዎቻችን የጥላቻ ገዳሙን ትተው በኮምቴ ዴ ላ ፌሬ ምድር መኖር ችለዋል። ከገዳሙ ያመለጠች አንዲት ወጣት በዙሪያዋ ያሉትን ነገሮች በጣም እንደምትወድ ግልጽ ነው። በተለይም ቆጠራው. በጣም ስለወደደችው ቆጣሪ ለመሆን አነሳች እና አንድ ሆነች። በአጠቃላይ፣ በፍላጎትም ሆነ በድርጊት ምንም የሚያዋርድ ነገር እንደሌለ እናስተውል። ምናልባት መገለልን ከመደበቅ በስተቀር። በሌላ በኩል፣ ቆጣሪዋ እንዴት እንዳሰበች እንዴት እናውቃለን? የቆጠራው ሚስት ድንግልና እጦት አላስቸገረም - "ምናልባት መገለሉ ይንከባለል ... ያኔ ... በመጨረሻ ስንገናኝ ...."
እንደ መጀመሪያው ፍቅረኛ ፣ የወደፊቱ ሚላዲ እና አቶስ ከተጋቡ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሄዶ እራሱን ሰቀለ። ይህ በጣም ያሳዝናል ነገር ግን የወጣቱ ቆጠራ አላማ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ያረጋግጣል። ሕይወት "በሁለት ግንባሮች" ውስጥ በግልጽ አልተካተተም ነበር.
እና ምን? ልክ እንደ ሰው መኖር ጀመሩ፣ ቆጠራው በሚስቱ ትከሻ ላይ ተመሳሳይ (ህገ-ወጥ!) የሚል ምልክት ሲያገኝ (ሁሉም ሰው ሁኔታውን ያስታውሳል፡- “በጫካ ውስጥ አደን፣ ጥሩምባ ነፈሰ... ፈረሱ በሙቀት ወደቀ። ቅጽበት”) በዚያን ጊዜ ሚስት ራሷን ሳታውቅ ነበር ፣ ግን ቆጠራው ለመጠበቅ ጊዜ አልነበረውም - እሱ ፣ የሚወዳትን ሚስቱን ማን እና ለምን እንዳተመችው ስላልተረዳ ፣ እሷን ፣ የማትሰማውን ፣ በአቅራቢያው ባለው ዛፍ ላይ ሰቅሎ ሄደ። ከዚያም በጣም ጠጣ.
በወንድ ስነ-ልቦና ላይ በማሰላሰል በዛፉ ላይ ሙሉ በሙሉ ተንጠልጥሎ, የቀድሞዋ ቆጠራ ምንም ጥሩ ነገር እንዳላሰበ ግልጽ ነው. ከዚያ በኋላ እሷ በጣም መጥፎ ባህሪ አሳይታለች። እኔ ግን አሁንም የክፋት መንስኤው በሙስኪሙ አቶስ ጥልቅ ጨዋነት ላይ እንደሆነ አምናለሁ።
እናም ከትንሳኤዋ በኋላ የተናደዳት ሴት ባሎቿን መርዝ ታታልላለች፣ በግድየለሽነት ታታልላለች፣ በአልጋው በኩል መረጃ አገኘች እና ሌሎችም (በነገራችን ላይ ሎርድ ዊንተርን ስታገባ ሚላዲ መባል ጀመረች። የእውነት ልጆች መውለድ ትፈልጋለች።) . ለእሷ የበለጠ ውድ ከሆነው ሰው ጋር እንደዚሁ የመግባባት እድሉ ነበር - ለነፍስ። እና አካላት። ባጭሩ፣ በዚያን ጊዜ ከምትወደው ከዲ ዋርድስ ጋር ቀጠሮ ላይ ከዲ አርታግናን በስተቀር ሌላ ማንም አልነበረም። ውዱ ተንኮለኛው ደ ዋርድስን ወክሎ ሌሊቱን አደረ። በማግሥቱ፣ ቀድሞውንም እሷን ወክሎ ሊገኛት መጥቶ፣ የእኛ ፕራንክስተር መቃወም አልቻለም እና አስታውቋል፡ ትላንትና፣ እኔም ነበርኩኝ አሉ! ይገርማል! ነገር ግን ይህ በተታለለችው እመቤት ላይ ደስታን አላመጣም. አዎን, እሷ ቀደም ሲል በእሱ ላይ ፍላጎት አሳይታ ነበር. ነገር ግን ፕራንክስተርን የማነቅ ፍላጎት ምናልባትም ያኔ ብቻ ነበር የተነሳው። እናም ሚላዲ አታላዩን በቡጢ ስትጣደፍ፣ ያ በጣም ነውር ተጋልጧል። ከዚያ በኋላ የዲአርታግናን አደን አደገኛ ምስክር ሆኖ ተጀመረ። የትኛው, በእውነቱ, ለመረዳት የሚቻል ነው.
እና በመጨረሻም - ዲ አርታግናን እና ጓደኞቹ ከመጠጣት ፣ ከመራመድ ፣ በሟች ንግሥት ፍላጎት ላይ ከመሥራት ፣ ብልህ ሪችሊዩ ጎማዎች ውስጥ ተናጋሪዎችን ከማስቀመጥ በተጨማሪ ምን ጥሩ ነገር አደረጉ?
ምናልባት እነርሱን ማድነቅ የሚገባቸው ብቸኛው ነገር አንዳቸው ለሌላው ታማኝ መሆናቸው እና ሌላው ቀርቶ "ባለቤቱን" (ማንም ቢሆን) አልቀየሩም.

እና አሁን - ሄጄ ፊልሙን እመለከታለሁ)))))))))) እና በሆነ ምክንያት ፣ እንደ ልጅነት ፣ “አንድ ለሁሉም እና ለሁሉም ለአንድ!” ከሚለው ጩኸት ደስተኛ ይሆናል ።

አን ቦሊን ማን ነበረች - አስጸያፊ ባህሪ ያላት ሴት ባሏ ፍላጎቶቿን ሁሉ እንዲፈጽም በማስገደድ ወይንስ በእንግሊዝ እና በሮም የሊቀ ጳጳስነት መካከል ያለውን ግንኙነት ለማፍረስ ፍላጎት ያላቸው የተከበሩ የፍርድ ቤት ሰዎች ሰለባ ነች? እና እስከ ዛሬ ድረስ, ሳይንቲስቶች አንድ መግባባት ላይ አልደረሱም.

የቤተሰብ እና የፈረንሳይ ትምህርት

አና የተወለደችበት ቀን እንኳን አከራካሪ እንደሆነ ይቆጠራል። አንዳንድ ተመራማሪዎች በ1501 ሌሎች ደግሞ በ1507 ዓ.ም. የልጃገረዷ አባት ሰር ቶማስ ቦሊን ይባላሉ፣ በንጉሥ ሄንሪ ስምንተኛ በዲፕሎማሲያዊ ችሎታው የተከበሩ እና እናቷ ኤልዛቤት ሃዋርድ የጥንት ባላባት ቤተሰብ ነበሩ።

ከአጭር ጊዜ የቤት ውስጥ ትምህርት በኋላ አና እና እህቷ ማሪያ እንዲማሩ ወደ ፓሪስ ተላኩ። ልጃገረዶቹ በ 1514 የከፍተኛ ደረጃዋ ማሪ ቱዶር አካል በመሆን ወደ ፈረንሣይ ዋና ከተማ ተልከዋል። ልዕልቷ ሉዊ 12ኛን ለማግባት በዝግጅት ላይ ነበረች።

ወደ ቤት መመለስ የተካሄደው በ 1520 ነው, እና በሁለት ምክንያቶች የተነሳ ነበር. የመጀመሪያው ምክንያት የአንግሎ-ፈረንሳይ ግንኙነት መባባሱ ነው። ሁለተኛው - ቶማስ ቦሊን አናን ከጌታ በትለር ጋር ለማግባት ወሰነ. እቅዶቹ ግን እውን እንዲሆኑ አልታሰበም።

የዘመኑ ሰዎች አና በፈረንሳይኛ የተዋበች እና የተዋበች እንደነበረች አስተውለዋል። እሷ ጥሩ ጣዕም እና ያልተለመደ አእምሮ ነበራት።

አን ቦሊን እና ሄንሪ ስምንተኛ የመጀመሪያ ስብሰባ

ሄንሪች በፍቅር

ኪንግ ሄንሪ ስምንተኛ በ1522 ማርች 4 ላይ በአቀባበል ላይ አን አየ። በዚያን ጊዜ የኖርዝምበርላንድ መስፍን ዘመድ ከሆነው ከሎርድ ሄንሪ ፐርሲ ጋር ግንኙነት ጀመረች እና ነገሮች በፍጥነት ወደ ሰርግ እየተጓዙ ነበር። ግርማዊነታቸው ወ/ሮ ቦሊንን በጣም ስለወደዷቸው ትዳሩን አበሳጨው። ሄንሪ በአስቸኳይ ከሌላ መኳንንት ጋር አገባ እና አና ወደ ሩቅ እስቴት ተላከች።

ሚስ ቦሊን ወደ ፍርድ ቤት ከተመለሰች በኋላ ንጉሱ የወጣት ውበትን ትኩረት መፈለግ ጀመረ። በዚያን ጊዜ ሄንሪ ከአራጎን ካትሪን ጋር አገባ። አና የንጉሣዊውን ተወዳጅ ዕጣ ፈንታ ለራሷ አልፈለገችም, ስለዚህ ግርማዊነቱን በርቀት አስቀመጠች. ንጉሱ ሚስቱ ወንድ ልጅ ስላልወለደችለት ይቅር ሊለው አልቻለም, እና እሷን በመፍታት ሌላ ማግባት እንደሚችል ያምን ነበር. ለአኔ ቦሊን አቀረበላት፣ እሷም በደስታ ተቀበለች።

ፍቺው ረጅም እና ውስብስብ ነበር። በዛን ጊዜ ለሴት ይህ ክብር እና ክብርን ከማጣት ጋር እኩል ነው, እና በፍቺ ጋብቻ ውስጥ የተወለዱ ልጆች ወራሾች ናቸው, ውርስ የማግኘት መብት የላቸውም.

በፍቅር ስሜት ሄንሪ ጳጳሱ ለአዲስ ጋብቻ ፈቃድ እስኪሰጡ ድረስ ረጅም ጊዜ መጠበቅ አልቻለም እና በአማካሪው ቶማስ ክሮምዌል ጥቆማ ሀይማኖቱን ለውጧል። ይህ እርምጃ ንጉሱ እራሱን የቤተክርስቲያኑ መሪ አድርጎ እንዲያውጅ እና በትእዛዙም ከአራጎን ካትሪን ጋር የነበረውን ጋብቻ እንዲሰርዝ አስችሎታል።

ይህ ውሳኔ ለቀድሞዋ ንግሥት አዘነላቸው በሕዝቡ መካከል ቅሬታ ፈጠረ። ተራ ሰዎች በሁሉም ነገር አን ቦሊንን ተጠያቂ አድርገዋል። ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢሆንም, በጥር 1533 ፍቅረኞች ተጋቡ. በዚያን ጊዜ አና ቀድሞውኑ ነፍሰ ጡር ነበረች, እና ንጉሱ ወራሽ እንደሚወለድ ተስፋ አድርጎ ነበር.

የአራጎን ካትሪን ቀሪ ሕይወቷን በአንድ ገዳም ውስጥ አሳለፈች, ነገር ግን ፍቺው እንደ ሕጋዊነት ፈጽሞ አላወቀችም. በ 1536 ሞተች.

አስደናቂ ንግስት

አና ህጋዊ ሚስት ሆና ራሷን ከምርጥ ጎኑ እንዳልሆነ አሳይታለች። ሄንሪች ፍላጎቷን እንዲፈጽም በማስገደድ የቅርብ ጓደኞቹን ከእሱ እንዲያስወግድለት ጠየቀቻት። ንጉሱ ወንድ ልጅ ለመውለድ በማሰብ ፍላጎቷን ሁሉ ፈጸመ, ነገር ግን በመከር ወቅት አና ሴት ልጅ ወለደች. ልጅቷ ኤልዛቤት ተብላ ተጠራች። በኋላ የእንግሊዝ ንግሥት ኤልዛቤት ቀዳማዊ ሆነች።

በዚህ መሀል የንጉሱ ሚስት ባህሪ ሙሉ በሙሉ በላጭ ሄደ። ባሏ በሌለበት, አና ሀብታም ኳሶችን ጣለች, በልብስ እና ጌጣጌጥ ላይ እብድ ገንዘብ አውጥታለች. ጥንዶቹ ብዙ ጊዜ ይጨቃጨቃሉ። ንጉሱ ግርዶሽ ሚስቱን ሰልችቶታል። የክብር አገልጋይ የሆነችውን ጄን ሲይሞርን በልቡና አስቦ ነበር እና ሚስቱን ለማጥፋት ወሰነ። ፍርድ ቤቱ አና በንጉሱ ላይ በመክዳት የሞት ፍርድ ፈረደበት። በ1536 በግንቦት 19 አንገቷን በሰይፍ ተቆርጣለች።

አን ቦሊን በግንቡ ውስጥ

የአን ቦሊን ሴት ልጅ ኤልዛቤት ወደ ስልጣን ስትመጣ እናቷን ሙሉ በሙሉ አስተካክላለች። በንቃተ ህሊናም ይሁን ባለማወቅ አና እንግሊዝን ከሮማን ቤተክርስትያን እንድትለይ የበኩሏን አበርክታለች ይህ ደግሞ በጭጋጋማ አልቢዮን ታሪክ ውስጥ ቦታዋን አስገኝታለች።